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新教師職業(yè)道德規(guī)范精選(九篇)

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新教師職業(yè)道德規(guī)范

第1篇:新教師職業(yè)道德規(guī)范范文

關(guān)鍵詞:教師道德;職業(yè)道德;道德建設(shè)

中圖分類號(hào):G451.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2012)06-0024-01

一、教師職業(yè)道德內(nèi)涵界定

從國內(nèi)現(xiàn)有的研究來看,研究者對(duì)“教師職業(yè)道德”界定是多種多樣的。在此,筆者試對(duì)相關(guān)學(xué)者的觀點(diǎn)作一綜述。顧明遠(yuǎn)認(rèn)為,“教師職業(yè)道德是教師進(jìn)行教育教學(xué)工作,處理各種關(guān)系、問題應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。包括教師的道德品質(zhì)、思想信念、對(duì)事業(yè)的態(tài)度和情感、有關(guān)的行為規(guī)范等”。魯潔認(rèn)為,“教師的職業(yè)道德是教師整個(gè)道德品質(zhì)的重要組成部分,主要包括對(duì)待教育事業(yè)的道德、對(duì)待學(xué)生的道德、對(duì)待教師集體的道德、對(duì)待自己的道德”。朱小蔓認(rèn)為,“教師職業(yè)道德是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中必須遵循的道德準(zhǔn)則和必須具備的道德情操與道德品質(zhì)的總和。主要包括課堂教學(xué)中的教師職業(yè)道德、師生交往中的教師職業(yè)道德、同事交往中的教師職業(yè)道德以及教師在教育教學(xué)中的創(chuàng)新表現(xiàn)”。 費(fèi)海娟認(rèn)為,“教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這一基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)”。王正平認(rèn)為,“是教師在從事教育勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和,它是調(diào)節(jié)教師與他人、與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則,是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求與概括”。

二、教師職業(yè)道德建設(shè)

1.國內(nèi)教師職業(yè)道德建設(shè)

首先,傳統(tǒng)師德規(guī)范上。有學(xué)者認(rèn)為一是對(duì)教師職業(yè)道德的制定缺乏深入的研究,條文表述較為原則,二是職業(yè)特征把握不具體,可操作性不強(qiáng),三是沒有處理好教師權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。檀傳寶認(rèn)為對(duì)師德現(xiàn)狀的估價(jià)存在不公正、不正確、不客觀、不真實(shí)的情況,師德建設(shè)缺少有效機(jī)制;朱小蔓等認(rèn)為一是教師職業(yè)道德規(guī)范的制定還缺乏深入細(xì)致的研究,職業(yè)特性把握不具體、不細(xì)致、可操作性不強(qiáng);二是師德建設(shè)沒有和教師專業(yè)化結(jié)合起來 ,沒有和教師的自主發(fā)展結(jié)合起來;三是師德建設(shè)中教師的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系還沒有處理好。其次,新時(shí)期“轉(zhuǎn)型”上。基于傳統(tǒng)教師職業(yè)道德規(guī)范的問題,郅庭瑾和吳慧蕾認(rèn)為教師職業(yè)道德應(yīng)從“職業(yè)”走向“專業(yè);于紅認(rèn)為須把握“四師為范”的新教師職業(yè)道德內(nèi)涵,即塑造優(yōu)秀的師表風(fēng)范、樹立模范的師愛形象、具有高超的師識(shí)本領(lǐng)和精湛的師藝才能。最后,教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)上。楊芷英在《教師職業(yè)道德》一書中寫道:師發(fā)展利益是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的根本標(biāo)準(zhǔn);學(xué)校發(fā)展利益是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的基本標(biāo)準(zhǔn);教師職業(yè)道德規(guī)范是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的直接標(biāo)準(zhǔn)。而朱金香認(rèn)為,在進(jìn)行教師道德評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一的原則。

2.國外教師職業(yè)道德建設(shè)

首先,普遍重視教師職業(yè)道德規(guī)范的制定。全美教育協(xié)會(huì)在1975 年對(duì)《教師專業(yè)倫理規(guī)范》做出重大修改, 并沿用至今。日本在創(chuàng)辦近代學(xué)校以后,大力發(fā)展師范學(xué)校,其《倫理綱領(lǐng)》至今仍被廣泛運(yùn)用。國際教師團(tuán)體協(xié)商委員會(huì)于1954年通過了《國際教師團(tuán)體協(xié)商委員會(huì)教師》,指出:①教師要培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí),以和平、民主、友誼的精神教育學(xué)生。②教師應(yīng)尊重學(xué)生的思想自由等其次,明細(xì)師德規(guī)范,增強(qiáng)其可操作性。鄭金洲、黃向陽研究成果認(rèn)為美國的師德規(guī)范主要分為師德理想、師德原則、師德規(guī)則三個(gè)層面的內(nèi)容。師德理想是對(duì)教師專業(yè)行為的最高要求,師德原則是對(duì)教師的中級(jí)要求,師德規(guī)則是對(duì)教師職業(yè)道德的最低要求或者是教師個(gè)人必須達(dá)到的基本要求。再次,重視師生關(guān)系。美國《教育職業(yè)道德規(guī)范》強(qiáng)調(diào)教師對(duì)待學(xué)生要以民主平等的方式,不得有意為難或貶低學(xué)生等。最后,強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德的內(nèi)化養(yǎng)成。主要采取三種方式: (1)間接教育,全方位滲透。他們采取“價(jià)值澄清”、隱形教育等方法,將道德教育有機(jī)地滲透于各科教學(xué)和學(xué)生的日常生活。(2)將教師道德與責(zé)任義務(wù)教育融入“公民教育”與“責(zé)任公民”教育之中,培養(yǎng)學(xué)生具有愛國精神和盡責(zé)盡義務(wù)的“公民”。(3)強(qiáng)調(diào)道德踐行。師德不是幾條熟背于心的條款,而是要外化為教師的行為。

綜上所述,國外普遍重視教師職業(yè)道德建設(shè),他們基于法律和公民的基礎(chǔ)上, 充分考慮教師職業(yè)的特殊性,規(guī)范在內(nèi)容上明細(xì)可操作,沒有崇高、空洞的道德口號(hào)。盡管國外的師德規(guī)范及其建設(shè)并不完全適合我國目前的國情,但其中的精華是值得我們借鑒的。我們可以通過加強(qiáng)師德規(guī)范要求的法制性、增強(qiáng)師德教育從“理想”到“現(xiàn)實(shí)”的可操作性等上具體落實(shí)。

參考文獻(xiàn):

[1] 顧明遠(yuǎn)教育大詞典[M].上海:上海教育出版社,1990:8

[2] 葛玉瑤.教師職業(yè)道德的佑岐分析[J].教育研究,2008(5):35

[3] 朱小蔓.教育職場:教師的道德成長[M].北京:教育科學(xué)出版社,2004:85

[4] 費(fèi)海娟.教師職業(yè)道德淺析[J].職業(yè)與教,2008,(5) : 79.

第2篇:新教師職業(yè)道德規(guī)范范文

一、要有高漲的工作熱情。

許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會(huì)使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。

二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心.

這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對(duì)的是孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。它能溫暖滋潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。

三、無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長。

一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)親其師,從而信其道。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

第3篇:新教師職業(yè)道德規(guī)范范文

一幫助新任教師過好“三關(guān)”,縮短工作不適應(yīng)期

新教師從學(xué)校畢業(yè)分到高校從事醫(yī)學(xué)教育教學(xué)工作,面臨新的工作環(huán)境往往會(huì)不知所措,無所適從,一時(shí)難以適應(yīng)教學(xué)要求,壓力比較大。搞好新任教師的培養(yǎng)工作,要盡快幫助新教師過好三道“關(guān)卡”。

“角色關(guān)”,即從剛出校門的大學(xué)生向一名大學(xué)教師的角色轉(zhuǎn)換過程。要過好這一關(guān),重要的是讓新任教師盡快熟悉教師職業(yè)的特點(diǎn),首先應(yīng)幫助新教師認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的重要意義,明確教師的職責(zé)是教書育人,教書育人是教師最基本的實(shí)踐活動(dòng)。其次要幫助新任教師深入學(xué)習(xí)教育學(xué)方面的理論知識(shí),進(jìn)一步明確大學(xué)教育的目的,規(guī)律,過程,內(nèi)容。再次就是要使新任教師了解大學(xué)教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)和基本技能,及時(shí)調(diào)整心態(tài),做好教書育人的思想準(zhǔn)備,增強(qiáng)做好工作的信心,縮短不適應(yīng)期,盡快進(jìn)入到教師角色。

“師德關(guān)”。教師的職業(yè)勞動(dòng)是一種以人格培育人格,以靈魂來塑造靈魂的勞動(dòng)。因此,與其它行業(yè)的職業(yè)道德相比較,教師職業(yè)道德在內(nèi)容上更加具有豐富性,深刻性和全面性的特點(diǎn),恪守良好的職業(yè)道德是每一個(gè)教師必備的基本素質(zhì)之一。對(duì)剛參加工作的新教師而言,過好“師德關(guān)”的有效途徑,可以從三方面來實(shí)現(xiàn):一是通過開展師德教育,組織新教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》中對(duì)教師的相關(guān)政策和規(guī)則,掌握學(xué)校關(guān)于教師方面的基本要求,使教師懂得依法履行教師義務(wù),增強(qiáng)師德教育中的剛性因素。二是營造師德建設(shè)良好氛圍,通過演講會(huì),座談會(huì),讀書會(huì),開展?fàn)巸?yōu)創(chuàng)先活動(dòng)等形式,創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松,向上的環(huán)境,增強(qiáng)凝聚力,激發(fā)新教師的熱情和奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌,培養(yǎng)新教師樂業(yè)、敬業(yè)思想和創(chuàng)新精神。三是充分發(fā)揮典型示范作用,弘揚(yáng)高尚師德。通過開展向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)、向先進(jìn)典型感人事跡的學(xué)習(xí),可使新教師自重、自省、自警、自勵(lì),明確努力方向和前進(jìn)目標(biāo)。請(qǐng)優(yōu)秀教師、師德模范與新教師進(jìn)行面對(duì)面的經(jīng)驗(yàn)交流,可使新教師注重自我修煉、自我約束、自我調(diào)控,激勵(lì)和鞭策新教師愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),為人師,揚(yáng)長避短,不斷進(jìn)步。

“教學(xué)關(guān)”。分配到高校從事醫(yī)學(xué)教育教學(xué)工作的畢業(yè)生,盡管具備了一定的專業(yè)知識(shí)和理論素養(yǎng),但絕大多數(shù)沒有經(jīng)過師范專業(yè)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,對(duì)于如何組織教學(xué)知之甚少。過好“教學(xué)關(guān)”,首先要幫助新教師抓好教學(xué)基本功的培訓(xùn),教學(xué)基本功是教師開展教學(xué)所應(yīng)具備的功力,對(duì)一名大學(xué)教師而言,基本功的內(nèi)涵已經(jīng)不僅僅局限于“三字一話”的范疇,理解教學(xué)大綱、分析教材、編寫教案、組織課堂教學(xué)、運(yùn)用教學(xué)語言、進(jìn)行板書設(shè)計(jì)、繪畫板圖、使用常規(guī)教具等,都是基本功內(nèi)容的組成部分?,F(xiàn)代教育的發(fā)展和現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用,對(duì)教師基本功要求越來越高,掌握計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)手段,熟悉使用一門外語,開展雙語教學(xué),都是一名大學(xué)教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)和基本要求。其次要幫助新教師熟悉學(xué)校教育工作,掌握教書育人的基本方法,盡快熟悉備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考核等各教學(xué)環(huán)節(jié)及講課、聽課、說課、評(píng)課等教學(xué)常規(guī),熟悉教學(xué)大綱、教材的要求,了解課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的要點(diǎn),掌握開展專業(yè)課程教學(xué)的一般規(guī)律和教學(xué)方法。

二為新任教師擬定三個(gè)目標(biāo),指明成長方向

新任教師的成長是一個(gè)漸進(jìn)過程。新教師從大學(xué)畢業(yè)走上工作崗位到成為一名能勝任醫(yī)學(xué)教育教學(xué)工作的大學(xué)教師,一般需要經(jīng)過三個(gè)階段:模仿性階段―――進(jìn)入教師角色,獨(dú)立階段―――成為合格教師,創(chuàng)造性階段―――能勝任教師工作。為此要根據(jù)新任教師成長的不同階段,提出不同層次的培養(yǎng)目標(biāo)和要求,促進(jìn)新教師盡快成長。

第一層培養(yǎng)的目標(biāo)是“入門”。新任教師進(jìn)校后,見習(xí)一年期滿,轉(zhuǎn)正定級(jí),最基本的要求是能夠盡快進(jìn)入教師這個(gè)角色,恪守教師職業(yè)道德規(guī)范。初步具備有適應(yīng)大學(xué)教學(xué)需要的教育、教學(xué)能力,熟悉教學(xué)常規(guī)和教學(xué)環(huán)節(jié),弄清各項(xiàng)常規(guī)教學(xué)要求之間的關(guān)系。掌握所教的專業(yè)課的教學(xué)內(nèi)容,能博采眾長,學(xué)習(xí)其他教師好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,在資歷高教師的指導(dǎo)下,擔(dān)任一門專業(yè)課部分章節(jié)的教學(xué)任務(wù),教學(xué)上達(dá)到“站穩(wěn)講臺(tái)”,能夠滿足學(xué)校對(duì)教師工作成效的一般要求。

第二層培養(yǎng)的目標(biāo)是“合格”。新任教師工作2~3年內(nèi),要求能夠獨(dú)立開展教學(xué)活動(dòng),基本掌握專業(yè)課程教學(xué)的一般規(guī)律和說課、聽課、評(píng)課的一般特點(diǎn)。掌握大綱和教材,正確講授一門專業(yè)課,能較好地把握所授知識(shí)的深度,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué),改進(jìn)和完善教學(xué)方法,形成良好的教學(xué)習(xí)慣。教學(xué)基本功底扎實(shí),熟悉使用計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)手段,制作專業(yè)課CAI課件。具有扎實(shí)的基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識(shí),教育思想明確,能夠積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新,言傳身教,為人師表,熱愛學(xué)生,具備一名大學(xué)教師的基本素養(yǎng)和要求。

第三層培養(yǎng)的目標(biāo)是“勝任”。在合格的基礎(chǔ)上加大對(duì)新教師的培養(yǎng)力度,3~5年內(nèi)使新教師初步形成自己的教學(xué)模式和特色,會(huì)講授一門以上專業(yè)課,會(huì)上各種課型,并根據(jù)學(xué)生和專業(yè)特點(diǎn)組織教學(xué)。掌握說課、聽課和評(píng)課的一般技巧,具備課堂教學(xué)機(jī)智和技巧,課堂教學(xué)效果較好。在計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)中,會(huì)熟練運(yùn)用計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)和輔導(dǎo),制作計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)課件,能夠嘗試開展雙語教學(xué)。善于學(xué)習(xí)研究,具有一定的教育科研能力,能運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)思想,在專業(yè)教學(xué)大綱的指導(dǎo)下創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作。

三對(duì)新任教師實(shí)行“三制”,加速成長步伐

對(duì)新工作青年教師實(shí)行“三制”,即崗前培訓(xùn)制度,導(dǎo)師配備制和教學(xué)考評(píng)制是加快新任教師成長步伐,促進(jìn)新教師早日勝任高等醫(yī)學(xué)教育教學(xué)工作行之有效的辦法。

“崗前培訓(xùn)制”。新任教師剛剛加入教師行業(yè),對(duì)如何開展大學(xué)課程的教學(xué),怎樣遵守教師職業(yè)道德都還比較陌生。通過崗前培訓(xùn),集中新教師學(xué)習(xí)《高等教育法》、《大學(xué)教育心理學(xué)》、《教學(xué)法》、《高等學(xué)校教師道德規(guī)范》等教育理論的學(xué)習(xí),可使新教師獲得三個(gè)方面的收獲:一是能較快地了解并掌握大學(xué)教師這一職業(yè)所應(yīng)具備的基本理論和基本技能,為新教師步入教師行業(yè)奠定良好的思想基礎(chǔ);二是明確醫(yī)學(xué)院校教師所要遵守的基本的職業(yè)道德,樹立良好的職業(yè)道德風(fēng)尚;三是初步掌握教育基本理論,掌握基本的教書育人的方法,為今后教學(xué)工作做好準(zhǔn)備。

“導(dǎo)師配備制”。新任教師從大學(xué)畢業(yè)到大學(xué)教書,教什么,怎么教,教學(xué)工作應(yīng)該做到哪些方面,這些問題雖然可以通過實(shí)踐自己摸索,但可能需要漫長的過程,實(shí)行導(dǎo)師制,給新工作的青年教師配備學(xué)術(shù)水平高、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師擔(dān)任指導(dǎo)教師,對(duì)他們進(jìn)行思想和業(yè)務(wù)上的傳、幫、帶,是新教師迅速成長的捷徑。一方面指導(dǎo)教師可以幫助新任教師開展一些最基本的教學(xué)研究活動(dòng),培養(yǎng)他們從事教學(xué)研究的興趣,另一方面指導(dǎo)教師手把手直接指導(dǎo)新任教師備課、上課,給新教師上示范課,傳授課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和方法,并經(jīng)常性的督促指導(dǎo),可以使新教師少走彎路,縮短崗位不適應(yīng)期,更快地過好教學(xué)關(guān)。同時(shí),新任教師通過拜師學(xué)藝,也可從中學(xué)習(xí)到指導(dǎo)教師良好的師德風(fēng)范、教學(xué)態(tài)度,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,促進(jìn)自己進(jìn)步。

第4篇:新教師職業(yè)道德規(guī)范范文

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是“愛”,這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候,主動(dòng)噓寒問暖,送藥送飯;對(duì)待學(xué)生的提問,耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀,將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。

熱愛學(xué)生,就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。

為人師表,注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長時(shí)間起作用。所以,政治教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。

凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做?!拔鹨詯翰欢鵀橹?,勿以善小而不為”,教育無小事,事事見真理,因此,政治教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)"親其師,信其道",進(jìn)而“樂其道”。

較強(qiáng)的綜合能力是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與政治教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,即是時(shí)代的要求,也是政治教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書,對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以,我們政治教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培育“四”有新人,不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。

第5篇:新教師職業(yè)道德規(guī)范范文

青年教師 師德規(guī)范 師德現(xiàn)狀

近年來,隨著我國高等教育事業(yè)的快速發(fā)展,高校辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大,大批“80后”青年教師作為“推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的生力軍”走上神圣講壇,擔(dān)負(fù)教書育人重任。隨著這支隊(duì)伍的不斷壯大,對(duì)這個(gè)群體師德狀況作些探討和研究很有必要。

一、“80后”高校青年教師群體師德現(xiàn)狀

師德即教師的職業(yè)道德,是教師做人、從教的核心要素。大部分研究者則認(rèn)為“80后”高校青年教師群體師德主流是積極和向上的。同時(shí),也存在一些缺陷和不足。

從“80后”高校青年教師群體自身特點(diǎn)來看:一是思想活躍,充滿朝氣,精力充沛,富有激情,善于接受新事物,敢于直面社會(huì)弊病,敢于創(chuàng)新,但是大多重業(yè)務(wù)、輕思想,缺乏堅(jiān)定的政治信念,理想信念較模糊,抗干擾能力和辨別是非能力較弱,政治鑒別力和判斷力欠缺,不拘小節(jié),師表意識(shí)淡??;二是學(xué)歷層次較高,知識(shí)結(jié)構(gòu)新,但是相對(duì)缺少實(shí)際工作鍛煉,缺乏社會(huì)磨礪,社會(huì)閱歷較淺,大多對(duì)師德認(rèn)識(shí)不足、理解不夠深刻;三是理論知識(shí)扎實(shí)、教育理念和教育手段先進(jìn)、知識(shí)面廣,競爭意識(shí)較強(qiáng),但是大多愛崗敬業(yè)意識(shí)淡薄,治學(xué)態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn)和刻苦鉆研精神缺乏,合作觀念較弱,職業(yè)認(rèn)同感低;四是懷有遠(yuǎn)大抱負(fù),充滿自信,進(jìn)取心較強(qiáng),但是大多教學(xué)基本功不扎實(shí),缺乏對(duì)教育內(nèi)容教學(xué)效果的深入探索與深刻研究;五是求知欲望強(qiáng)烈,渴望繼續(xù)深造,注重提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì),但是輕視理論學(xué)習(xí),存在急功近利,好高騖遠(yuǎn)的功利心態(tài),甚至存在輕視職業(yè)道德傾向;六是年齡與學(xué)生接近,代溝較小,容易溝通,親和力強(qiáng),與學(xué)生關(guān)系更加和諧融洽,但是忽視角色定位,教書育人、為人師表責(zé)任感和使命感淡化。

從“80后”高校青年教師群體師德建設(shè)狀況來看:一是忽視了職業(yè)道德的層次性。由于受到家庭環(huán)境、教育水平、個(gè)人能力等多種因素影響,每個(gè)人的整體道德水平以及某些層面的水平存在差異。教師道德水平也具有不同層次性特點(diǎn)。用同一標(biāo)準(zhǔn)要求所有教師顯然違背道德自身規(guī)律和道德的層次性特點(diǎn);二是高校所制定的師德標(biāo)準(zhǔn)過高。傳統(tǒng)的師德建設(shè)過多地強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的特殊性,認(rèn)為教師的職業(yè)道德水平理應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他職業(yè),“80后”高校青年教師對(duì)自己從事職業(yè)尚處在適應(yīng)階段,對(duì)他們提出如此高的要求不切實(shí)際;四是師德建設(shè)的實(shí)踐性不足,師德建設(shè)來源于實(shí)踐需求,又能解決現(xiàn)實(shí)中問題,然而,目前高校師德建設(shè)內(nèi)容空洞,缺乏實(shí)踐性,缺乏應(yīng)用價(jià)值;五是缺乏正確的考核評(píng)價(jià)機(jī)制。目前不少高校師德考核評(píng)價(jià)制度過分看重教師的教學(xué)、科研成果和服務(wù)社會(huì),但很少涉及師德師風(fēng)方面問題。

二、“80后”高校青年教師群體師德失范的原因分析

從外部原因來看,一是市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。在我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和完善過程中,帶來不可忽視的負(fù)面影響,使人們的價(jià)值取向容易出現(xiàn)重經(jīng)濟(jì)輕政治、重物質(zhì)輕精神、重實(shí)惠輕道義等一系列變化,青年教師思維活躍,易受到這些思想影響。二是東西方文化碰撞帶來負(fù)面影響。隨著改革開放的進(jìn)一步深入,西方一些落后、腐朽思想和文化通過各種途徑乘虛而入,一些缺少分辯力的青年教師對(duì)西方文化和西方生活盲目崇拜,良萎不分,迷失自我方向,喪失價(jià)值判斷能力。三是制度保障不力。《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》頒布后歷時(shí)6年多未及時(shí)修改完善。部分省市和高校出臺(tái)了自己制定的高校教師職業(yè)道德規(guī)范,但缺乏具體的貫徹落實(shí)的制度和措施。

從內(nèi)部原因來看,一是某些高校對(duì)教師師德建設(shè)缺乏應(yīng)有重視。長期以來,高校只注重學(xué)科建設(shè)、教學(xué)科研和拔尖人才培養(yǎng),普遍重視師資隊(duì)伍的職稱、年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)優(yōu)化,強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)培養(yǎng)而忽視師德建設(shè)和德育工作者的培養(yǎng)。二是政策導(dǎo)向出現(xiàn)偏差。高校對(duì)師德建設(shè)缺乏系統(tǒng)的政策性規(guī)定和規(guī)范性要求,使教師在履行教書育人職業(yè)行為時(shí),缺乏可參照標(biāo)準(zhǔn)。三是高校思想政治工作滯后。思想政治工作重學(xué)生輕教師,對(duì)青年教師的思想政治教育研究不多,關(guān)注不夠;缺乏一支愿意并自覺做教師思想政治工作的專門隊(duì)伍;思想政治教育方法陳舊,針對(duì)性不強(qiáng),切入點(diǎn)不準(zhǔn),力度不夠。四是師德建設(shè)過程過于簡單化。采用說教方式對(duì)教師進(jìn)行師德知識(shí)和規(guī)范的硬性灌輸,使得教師心生厭倦、對(duì)師德教育持排斥態(tài)度。五是較低經(jīng)濟(jì)待遇影響。我國高校人事分配、管理等制度與師德要求不配套,對(duì)青年教師職業(yè)行為的激勵(lì)和約束不夠。

從青年教師自身原因來看,一是長效的新教師道德培養(yǎng)機(jī)制沒有真正建立起來。高校青年教師多數(shù)沒有接受過專門系統(tǒng)的教師教育培訓(xùn),從事教師職業(yè)的能力儲(chǔ)備先天不足;剛從學(xué)校畢業(yè)就很快走上講臺(tái),從“學(xué)生”到“教師”角色轉(zhuǎn)變太快,心理準(zhǔn)備不足;缺少對(duì)教師職業(yè)和教師職業(yè)道德的深刻體會(huì)和真切感受。二是青年教師自身素質(zhì)欠缺。部分青年教師思想理論基礎(chǔ)不扎實(shí),思想政治素質(zhì)不高,不能有效抵制社會(huì)消極現(xiàn)象;放松理論學(xué)習(xí)和頭腦武裝,忽視自身道德修養(yǎng)。三是高校青年教師自身素質(zhì)特點(diǎn)決定。他們對(duì)西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化體制比較熟悉,但容易接受西方資本主義的一些理念、生活方式和價(jià)值觀。在改革開放中成長起來的青年教師,與老教師相比,更強(qiáng)調(diào)個(gè)體獨(dú)立性和個(gè)性張揚(yáng),對(duì)社會(huì)責(zé)任義務(wù)的認(rèn)識(shí)把握和自覺承擔(dān)有所弱化。

三、借鑒國內(nèi)外有益做法,促進(jìn)“80后”高校青年教師群體師德養(yǎng)成

近些年來,師德教育方面探討偏重教育和灌輸,如何針對(duì)“80后”高校青年教師群體的心理特點(diǎn)和成長規(guī)律,制定與他們年齡、成長成才規(guī)律相契合的職業(yè)道德規(guī)范,有待深入探討。師德內(nèi)蘊(yùn)于教師內(nèi)心,外現(xiàn)于其行為?!吧驳慕逃驼f教型灌輸都是外在手段……難以取得效果?!睉?yīng)嘗試借鑒國內(nèi)外成功經(jīng)驗(yàn)和有益做法,探索一種從說教的方式向潛移默化的方式轉(zhuǎn)變,從以灌輸讓教師被動(dòng)接受的方式,向以養(yǎng)成促教師主動(dòng)內(nèi)化的方式轉(zhuǎn)變。

1.立足便于實(shí)施操作,劃分師德規(guī)范結(jié)構(gòu)層次

教師職業(yè)的特殊性決定了師德規(guī)范既要有理想性,又要有現(xiàn)實(shí)性。西方國家注重區(qū)分師德規(guī)范的不同層次,對(duì)教師整體與個(gè)體提出不同層次的職業(yè)道德要求。

(1)師德理想

這是教師職業(yè)道德的最高層次和對(duì)教師提出的最高要求,指明教師應(yīng)當(dāng)努力的方向。美國的師德理想是:“相信每一個(gè)人的價(jià)值和尊嚴(yán),追求真理,力爭卓越,培養(yǎng)民主信念?!辈粌H美國重視這個(gè)層次的要求,聯(lián)合國教科文組織提出的師德理想也體現(xiàn)了這個(gè)方面要求。1966年10月該組織在《關(guān)于教師地位的建議書》中提出的師德理想是:“應(yīng)以人類個(gè)性的全面發(fā)展,以集體精神的、道德的、社會(huì)的、文化的和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,以及以對(duì)人權(quán)和基本自由極大尊重的諄諄告誡為目標(biāo),將最主要的注意力集中于教育對(duì)于和平以及對(duì)于各民族、種族或宗教集團(tuán)間的了解、寬容和友誼所作的貢獻(xiàn)上?!?/p>

(2)師德原則

它是以師德理想為基礎(chǔ),受師德理想制約的指導(dǎo)教師行為的第二層次準(zhǔn)則。主要包括對(duì)待學(xué)生和事業(yè)兩個(gè)方面。一要關(guān)心和熱愛每個(gè)學(xué)生,力爭幫助他們實(shí)現(xiàn)自身的潛能,使他們成為有價(jià)值而且有用的社會(huì)成員;二要竭盡全力提高專業(yè)的水準(zhǔn),爭取條件來吸引那些值得信賴的人從事教育工作,并且防止不合格的人從事教育專業(yè)。聯(lián)合國教科文組織制定的師德規(guī)范的指導(dǎo)原則是:“將對(duì)學(xué)生的教育損失減少到最低限度”。

(3)師德規(guī)則

這是教師職業(yè)道德的第三層次,也即最低要求。在美國《教育專業(yè)倫理規(guī)范》中,師德規(guī)則所占比重最大,它反映的是作為一個(gè)稱職教師最基本要求。與師德理想、師德原則相比,美國的師德規(guī)則更加明確和具體,在教育實(shí)踐中也更具有可操作性,它直接影響著教師的教學(xué)行為,制約著教師在課堂內(nèi)外各方面表現(xiàn)。這些規(guī)則包括教師對(duì)待學(xué)生和專業(yè)兩個(gè)方面。一是在對(duì)待學(xué)生方面:教師不得無故壓制學(xué)生求學(xué)中的獨(dú)立活動(dòng);不得無故阻止學(xué)生接觸各種不同的觀點(diǎn);不得故意隱瞞或歪曲與學(xué)生進(jìn)步有關(guān)的材料;不得有意為難或者貶低學(xué)生;不得不公正地排斥任何一個(gè)學(xué)生參加任何課程,剝奪任何一個(gè)學(xué)生的任何利益;不得利用與學(xué)生的專業(yè)關(guān)系牟取私利;不得隨意泄露專業(yè)服務(wù)過程中獲得的有關(guān)學(xué)生信息;二是在對(duì)待專業(yè)方面:教師不得在申請(qǐng)某一專業(yè)職位時(shí)故意做虛假陳述,或者隱瞞與能力和資格相關(guān)重要事實(shí);不得出具不符事實(shí)的專業(yè)資格證明;不得造謠中傷或誹謗同事等。《關(guān)于教師地位的建議書》中提出具體師德規(guī)則如下:教師不得以種族、膚色、性別、宗教、政治見解、民族、社會(huì)成分或經(jīng)濟(jì)狀況為理由,以任何形式歧視學(xué)生;要為每一個(gè)學(xué)生提供可能的、最充分的受教育機(jī)會(huì);應(yīng)具有必要的德、智、體的品質(zhì),專業(yè)知識(shí)和技能;要盡一切可能與家長密切合作;要積極參加社會(huì)和公共生活;應(yīng)參加課程、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)備的改進(jìn)工作;要公正地評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績;應(yīng)避免學(xué)生發(fā)生事故意外等。

《教育專業(yè)倫理規(guī)范》是專門就師德問題公布的文件,此外還有其他一些規(guī)定也反映著有關(guān)師德要求。師德規(guī)范不是空洞的師德理想,而是包括具體的行為規(guī)則,它一方面可以直接制約教師個(gè)人的從教行為與教師群體的道德修養(yǎng);另一方面體現(xiàn)出師德規(guī)范的不同結(jié)構(gòu)發(fā)揮不同的功能作用:理想發(fā)揮激勵(lì)作用,原則發(fā)揮指導(dǎo)作用,規(guī)則發(fā)揮約束作用。它們給我們的啟示是:師德尤其是青年教師師德培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)注重從小事做起,從細(xì)微處著手。從教育實(shí)踐來看,應(yīng)是一個(gè)自我養(yǎng)成和“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的循序漸進(jìn)過程。

2.摒棄生硬灌輸,以內(nèi)化促養(yǎng)成

教師職業(yè)道德素質(zhì)的形成,既不是先天具有,也不是自發(fā)形成,而是建立在學(xué)習(xí)和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過長期磨練形成的。西方國家雖重視教師職業(yè)道德教育,但在職前和職后的培訓(xùn)過程中,不以師德為名專門設(shè)置課程進(jìn)行簡單灌輸或空洞說教,而是將其滲透在學(xué)校及社會(huì)的日常道德教育之中,注重職業(yè)道德習(xí)慣養(yǎng)成。西方國家的師德教育途徑、方法多種多樣,主要采取:間接教育,全方位滲透;將教師道德與責(zé)任義務(wù)教育融入“公民教育”與“公民責(zé)任”教育之中;將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容;培養(yǎng)學(xué)生首先是具有愛國精神和盡責(zé)盡義務(wù)的“公民”;強(qiáng)調(diào)在道德實(shí)踐中將師德規(guī)范內(nèi)化為師德行為。我國對(duì)教師職業(yè)道德教育把通過開設(shè)專門的師德教育課,采取強(qiáng)制性的說教或硬性的灌輸作為主要模式。但在新時(shí)期,隨著教師專業(yè)化發(fā)展趨勢的不斷增強(qiáng),教師專業(yè)競爭的日趨激烈,對(duì)我國教師備選者和在職教師來說,教師職業(yè)的內(nèi)外部條件都發(fā)生了很大變化,對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)轉(zhuǎn)向注重教師職業(yè)師德內(nèi)化與行為養(yǎng)成,使從教者和教師備選者真正從內(nèi)心、從價(jià)值趨向上認(rèn)同教師職業(yè),使從教者變成一種內(nèi)心的自由選擇,在自主的道德踐行過程中提升職業(yè)道德水準(zhǔn)。

道德的表現(xiàn)方式具有一定隱蔽性。對(duì)于道德的考核、評(píng)價(jià)、衡量具有一定不確定性,對(duì)于道德的修養(yǎng)和完善只能有賴于個(gè)人的主觀意識(shí)。這些都與人的趨利本能和惰性相互排斥、相互矛盾。所以道德永遠(yuǎn)只是一個(gè)反復(fù)磨練、不斷完善的過程。作為教師對(duì)于職業(yè)道德和師德的追求也必定是一個(gè)不斷完善的過程。作為入職時(shí)間不長、尚處于職業(yè)適應(yīng)期的“80后”高校青年教師群體師德更是一個(gè)不斷養(yǎng)成、不斷修煉的艱苦過程?!梆B(yǎng)成教育”就是培養(yǎng)教師良好行為習(xí)慣的教育。既包括正確行為的指導(dǎo)也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練,還包括語言習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。養(yǎng)成教育的目的是培養(yǎng)成功的人格?!?0后”高校青年教師就是要通過不斷的修養(yǎng),逐步生成一個(gè)純粹的人、高尚的人,一個(gè)能夠慎獨(dú)的人。

3.結(jié)合現(xiàn)有法律規(guī)定,重新構(gòu)建師德規(guī)范

傳統(tǒng)認(rèn)為,道德只通過輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用,而非法律的強(qiáng)制處罰。我國教師職業(yè)道德規(guī)范制定的依據(jù),是基于對(duì)教師職業(yè)的崇高性認(rèn)識(shí)而作出的對(duì)教師的人格期待。在日常社會(huì)生活中,教師在人們心目中往往被定格為理想的“道德化身”,由此對(duì)教師提出遠(yuǎn)高于其他職業(yè)的職業(yè)道德及人格修養(yǎng)要求――“學(xué)為人師,行為世范”。其實(shí),這只是一種理想期待,缺乏堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)和社會(huì)生活基礎(chǔ)。在西方國家,師德規(guī)范的提出是基于社會(huì)法律準(zhǔn)繩的,各種行為規(guī)則都必須定位在法律的框架之內(nèi),它首先是對(duì)公民的基本義務(wù)要求,在充分考慮教師職業(yè)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,遵循憲法法律賦予公民的權(quán)利與義務(wù)來制定。因此,在我國不斷完善中國特色社會(huì)主義法律體系過程中,應(yīng)當(dāng)結(jié)合我國現(xiàn)有的法律來規(guī)定、細(xì)化教師職業(yè)道德規(guī)范,使教師充分認(rèn)識(shí)到,如果他違背了職業(yè)道德規(guī)范,不僅涉及道德問題,而且涉及法律問題,進(jìn)而養(yǎng)成在法律的意義上強(qiáng)化自己的職業(yè)道德意識(shí)和行為的習(xí)慣。

4.應(yīng)立足現(xiàn)實(shí)生活,從“理想”回歸“現(xiàn)實(shí)”

“80后”高校青年教師群體職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)從“高尚”走向“樸素”。教師職業(yè)道德規(guī)范是在教育職業(yè)活動(dòng)中調(diào)整各種利益關(guān)系、判斷教師教育行為是非善惡的具體標(biāo)準(zhǔn)。高尚的師德固然需要崇高的理想來引導(dǎo),但僅有“理想”是不夠的。教師職業(yè)道德行為只有道德理想的制約,而沒有可遵循的具體規(guī)則的約束,缺乏現(xiàn)實(shí)的可操作性,往往只能約束少數(shù)人而忽略多數(shù)人,其效果也是大打折扣的,這一點(diǎn)早已被社會(huì)發(fā)展的歷史事實(shí)所佐證。因此,不能因?yàn)榻處熉殬I(yè)的特殊重要和高尚而無視教師作為一個(gè)“人”的基本需求,對(duì)“80后”高校青年教師群體提出過高的道德要求和道德期待往往適得其反。所以,教師職業(yè)道德規(guī)范的制定應(yīng)現(xiàn)實(shí)一些,建立在“現(xiàn)實(shí)”生活的基礎(chǔ)上,使“80后”高校青年教師首先從一個(gè)人、一個(gè)公民、一個(gè)公職人員的角色上去履行自己的職責(zé),盡自己的道德義務(wù)。此外,還應(yīng)借鑒移植國外重視“樸素”道德的做法,要求教師遵守那些維護(hù)教育教學(xué)秩序所必需的最起碼的最簡單的教育勞動(dòng)行為準(zhǔn)則。如果我們的師德規(guī)范能從“高尚”回歸“樸素”,從看似平常的小事和細(xì)微處著眼,更加符合人性,更加符合生活發(fā)展的實(shí)際,那么“80后”高校青年教師就更容易踐行職業(yè)道德規(guī)范,師德行為就具有更強(qiáng)的感染力和影響力。

參考文獻(xiàn):

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第6篇:新教師職業(yè)道德規(guī)范范文

教師不是神,愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí),很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語言不檢點(diǎn),甚至動(dòng)手施暴,打壞了自己在學(xué)生心目中的美好形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任,甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則,干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;假如說對(duì)教師有什么非凡的要求,我認(rèn)為,比“學(xué)高為師,德高為范更重要,還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻熟悉和堅(jiān)定信念,這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì)之間,體制和人性之間,國情和人情之間,傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力,教師就會(huì)用自己柔弱的雙肩盡量反抗一下來自四面八方的擠壓,給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間,讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此,教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此漂亮的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有布滿了對(duì)教師職業(yè)的無限熱愛,才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的暖和,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)***學(xué)習(xí)的愛好,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己果斷不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍;另外,教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所,是書籍的王國,真正的教師必定是一個(gè)讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對(duì)書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書。

有人說快樂是一種選擇,有的人快樂,有的人痛苦,在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗(yàn)是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看,在我國,目前這一職業(yè)尚不盡人意,工資在總體上處于中、低收入之間。當(dāng)然我們也看到,教師的待遇正在不斷改善。近幾年來,隨著教師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的提高,職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢愈顯突出,“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看,教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢,職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢。教師職業(yè)有其苦,但更多的是樂:機(jī)智應(yīng)變,巧引善導(dǎo)之樂;啟愚化頑,學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂;弟子情操***,慰師謝教之樂;桃李八方,來鴻千里之樂……我們當(dāng)教師的,不僅僅在奉獻(xiàn),在孩子們中間,我們同樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長,就會(huì)由衷興奮,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感,這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn),會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快,最終隨著水漲船高,教師的待遇和地位會(huì)有更大改善,盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。

 

第7篇:新教師職業(yè)道德規(guī)范范文

“愛國守法”是教師職業(yè)的基本要求。熱愛祖國是每個(gè)公民,也是我們每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義法制國家,是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法,用法律來規(guī)范自己的行為,不做法律禁止的事情。作為教師我們面對(duì)的是未成年人,是祖國未來的接班人,我們要國守法的模范,用我們的言行去熏陶、教育下一代,使他們從小樹立愛國守法的意識(shí),為將來成為祖國的棟梁之才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有責(zé)任就教不好學(xué)生,沒有感情就做不好教師。我們應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé),志存高遠(yuǎn),把個(gè)人的成長進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。不辜負(fù)胡總書記對(duì)我們的殷切希望“人民教師愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn)?!蔽覀円冒俦丁⑶П兜呢?zé)任心教好書、育好人,為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

“關(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂。親其師,信其道。沒有愛,就沒有教育。我們必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。在新形勢下我們要關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,用我們的責(zé)任心、愛心、寬容心對(duì)待每一位學(xué)生,用我們的親情去感化每一位學(xué)生,絕不能體罰或變相體罰學(xué)生。

“教書育人”是教師的天職。我們必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。常言說:“只有不會(huì)教的教師,沒有教不好的學(xué)生?!蔽覀円鎸?duì)全體學(xué)生,不能歧視、放棄任何一個(gè)學(xué)生,我們教育的目的不是讓所有學(xué)生成為專家、教授,而是讓每一個(gè)學(xué)生將來成為祖國建設(shè)的有用之才。

“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。我們要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,在各個(gè)方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。我們要用模范的言行去熏陶、感染學(xué)生,時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的表率,為學(xué)生的良好思想品德的形成做出榜樣。

第8篇:新教師職業(yè)道德規(guī)范范文

通過培訓(xùn),使新教師進(jìn)一步鞏固專業(yè)思想,熱愛教育事業(yè),熟悉教育教學(xué)環(huán)境和教學(xué)常規(guī),樹立正確的教育觀念和新課程理念,提高教育教學(xué)能力,促進(jìn)專業(yè)成長,使他們盡快成長為教學(xué)能力出眾的合格教師。為此,我們根據(jù)上級(jí)有關(guān)部門的新教師培訓(xùn)意見精神以及本鎮(zhèn)實(shí)際制訂本學(xué)年新教師培訓(xùn)計(jì)劃。

二、預(yù)期目標(biāo)

1、讓新教師在短時(shí)間內(nèi)熟悉學(xué)校,熟悉工作崗位,進(jìn)一步鞏固新教師的專業(yè)思想,具備良好的道德素養(yǎng),能熱愛本職工作,熱愛學(xué)生。

2、初步掌握學(xué)科的教學(xué)常規(guī)和技能,理解學(xué)科的業(yè)務(wù)知識(shí)和內(nèi)容體系,課堂教學(xué)、作業(yè)批改、課外輔導(dǎo)等逐步走向規(guī)范化。

3、對(duì)課改目標(biāo)、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材教法有較深刻的認(rèn)識(shí),并能運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中,增強(qiáng)駕馭教材、駕馭學(xué)生及駕馭課堂能力,提高教學(xué)水平及學(xué)科質(zhì)量。

三、培訓(xùn)時(shí)間

年月——年月

四、培訓(xùn)形式與要求

由集中培訓(xùn)和分散培訓(xùn)兩部分組成。集中培訓(xùn)由鎮(zhèn)中心小學(xué)統(tǒng)一組織,分散培訓(xùn)由各村小校長直接負(fù)責(zé)。

五、重點(diǎn)培訓(xùn)工作

1、從抓學(xué)習(xí)入手,以促發(fā)展。師德修養(yǎng)是教師立身立教之本。因此,要先從學(xué)習(xí)入手,集中學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī),結(jié)合自身找差距,在教育、教學(xué)中約束自己,規(guī)范自己,從而達(dá)到自修、自思、自我提高的目的。

2、從抓考核入手,以促提高。對(duì)新教師實(shí)行考核制,采取學(xué)期考核與學(xué)年考核相結(jié)合,學(xué)生考核、同行考核與領(lǐng)導(dǎo)考核相結(jié)合,定性考核與定量考核相結(jié)合的方式進(jìn)行,考核結(jié)果作為新教師提拔、評(píng)先、樹優(yōu)的重要依據(jù)。

3、以課堂教學(xué)為主陣地,提高課改意識(shí)。深入開展新教師備課、上課、說課、評(píng)課等活動(dòng),讓新教師聽課后,能取別人之長補(bǔ)己之短,促其發(fā)展。

4、培養(yǎng)與提升新教師課改、科研意識(shí),強(qiáng)化現(xiàn)代信息技術(shù)的培訓(xùn)。采取理論講座、自修自練、集中學(xué)習(xí)、外出培訓(xùn)等方式,不斷豐富新教師課改、科研理論水平,并根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)及所教學(xué)科特點(diǎn),在工作中認(rèn)真實(shí)踐,及時(shí)總結(jié),更好地成長。

六、總體措施

1、成立新教師培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)班子

第9篇:新教師職業(yè)道德規(guī)范范文

一、思想引領(lǐng)――關(guān)注新教師道德修養(yǎng)

學(xué)校要對(duì)新教師進(jìn)行引導(dǎo),使其自覺融入學(xué)校教師隊(duì)伍的主流思想中。要上好入職第一課,讓新教師有認(rèn)同感。通過舉辦“接風(fēng)會(huì)”,介紹學(xué)校的校史、基本情況、辦學(xué)理念、發(fā)展愿景,暢談理想,規(guī)劃人生,拉近新教師與學(xué)校之間的距離。學(xué)校應(yīng)對(duì)新教師進(jìn)行宣講,強(qiáng)調(diào)學(xué)校規(guī)章制度的重要性,規(guī)范新教師的行為。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)常與新教師交心談心,讓他們有親近感。年輕的新教師脫離了學(xué)生群體,沒有了昔日放縱自如的灑脫和自由,在心理上有一種失落和孤獨(dú)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要善于察言觀色,了解新教師的思想動(dòng)態(tài),噓寒問暖,讓他們找到在學(xué)??臻g的自我,從而主動(dòng)融入教師隊(duì)伍中。

二、行為矯正――關(guān)注新教師生活品位

教師的生活品位,來自于教師的思想境界和行為習(xí)慣。品位的高與低、雅與俗,關(guān)系著學(xué)校教師隊(duì)伍的形象。強(qiáng)調(diào)教師身份的特殊性。教師在社會(huì)活動(dòng)中,要求著裝服飾大方得體,流行而不流俗,言行舉止溫文爾雅,高尚而不高傲。學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)新教師職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí),并制度化、常規(guī)化。強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的穩(wěn)定性。教師生活的空間相對(duì)穩(wěn)定,受外來干擾較小。學(xué)校要幫助新教師樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀,堅(jiān)定職業(yè)操守,安貧樂道,淡泊名利。在工作和生活中,知道可為和不可為,明辨是非,不能混同為一般群眾,真正樹立起以教師為榮,終身從事教育事業(yè)的思想。強(qiáng)調(diào)教師活動(dòng)的多樣性。健康活潑的活動(dòng),能陶冶人的情操。學(xué)校要為新教師搭建平臺(tái),組織一些豐富多彩的活動(dòng),增添生活的樂趣,同時(shí),增強(qiáng)教師隊(duì)伍的凝聚力。

三、教學(xué)指導(dǎo)――關(guān)注新教師業(yè)務(wù)能力

1.加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)管理,把脈問診思想動(dòng)態(tài)

新教師的思想變化具有反復(fù)性、跳躍性,遇到困難易偏激或消極。學(xué)校要通過教學(xué)常規(guī)的督查,深入了解剖析新教師思想情緒的變化,加強(qiáng)心理疏導(dǎo),幫助他們克服困難,朝著正確的方向不斷前進(jìn)。一查備課教案,看新教師的工作態(tài)度。對(duì)新教師的教案嚴(yán)格要求,不僅要求寫詳案,更不能抄襲,并在課前送交教導(dǎo)處審閱。二查課堂教學(xué),看新教師的綜合素質(zhì)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)常深入觀課,了解新教師的組織管理能力、思維表達(dá)能力、駕馭課堂的能力、繼承創(chuàng)新能力等,實(shí)地指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)。三查作業(yè)批改,看新教師的教學(xué)效果。學(xué)生作業(yè)質(zhì)量的好壞,最能直接反映新教師的課堂行為與課后效果是否達(dá)到有機(jī)銜接。如果批改作業(yè)大而化之,即使課堂效果再好,考試也不會(huì)有滿意的成績。四查課后輔導(dǎo),看新教師的責(zé)任意識(shí)。低差生學(xué)習(xí)成績的變化,會(huì)影響班級(jí)整體水平。學(xué)校通過走訪學(xué)生及家長,了解新教師是否有關(guān)愛之心,是否對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé),對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)。

2.開展師培師訓(xùn),提高新教師的業(yè)務(wù)水平

師徒結(jié)對(duì),互助互訓(xùn)。教師互助是校本研究的標(biāo)志和靈魂。在一個(gè)群體中,要求能夠有不同的思想觀念、教學(xué)模式、教學(xué)方法的交流與沖突。同事間的相互合作與學(xué)習(xí),是每個(gè)教師成長最快捷的實(shí)踐資源之一。每年開展“一幫一”師徒結(jié)對(duì)活動(dòng),讓有經(jīng)驗(yàn)的老教師幫助指導(dǎo)新教師備課,新教師看老教師上課,相互交流質(zhì)疑,促進(jìn)新教師盡快轉(zhuǎn)變角色。