巴黎圣母院讀書(shū)筆記精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的巴黎圣母院讀書(shū)筆記主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：巴黎圣母院讀書(shū)筆記范文

一、讀：指學(xué)生在課堂內(nèi)外閱讀外國(guó)文學(xué)作品及其相關(guān)資料

閱讀是對(duì)文學(xué)作品的一種體驗(yàn)、感悟，是對(duì)作品理解的漸進(jìn)過(guò)程，是把文學(xué)從感性認(rèn)識(shí)升華到理性認(rèn)識(shí)的必經(jīng)之道，也是讀者對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行再思考、再創(chuàng)造的重要環(huán)節(jié)。正所謂：“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)?！睆慕虒W(xué)的層面而言，閱讀是參與教學(xué)的前提。在文學(xué)課的教學(xué)中，學(xué)生只有在認(rèn)真閱讀作品的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)入學(xué)習(xí)者的角色，才能在課堂上與教師產(chǎn)生互動(dòng)與交流，也才能在理解作家作品上與教師達(dá)成一種默契。沒(méi)有這樣一個(gè)基礎(chǔ)，沒(méi)有這樣一種準(zhǔn)備，在課堂上講得頭頭是道，精彩紛呈，學(xué)生也會(huì)感覺(jué)處在霧里云中，感到空洞抽象，枯燥乏味。學(xué)生的興奮點(diǎn)未被激活，難以與教師形成共鳴，更談不上與教師進(jìn)行有效的互動(dòng)。因此，抓好課前閱讀這一環(huán)節(jié)，是文學(xué)課教學(xué)之必需。就外國(guó)文學(xué)課來(lái)講，更是如此。因?yàn)檫@門文學(xué)課較之其它文學(xué)課，有其自身的特點(diǎn)，它所涉及的范圍極為寬廣，可謂橫貫東西，地連五洲，作家作品浩如煙海，各種文學(xué)思潮、流派，千姿百態(tài)，令人眼花繚亂。如此壯觀，如此浩瀚的文學(xué)，學(xué)生怎樣才能在有限的時(shí)間和精力當(dāng)中進(jìn)行有效的閱讀，實(shí)在是一項(xiàng)深?yuàn)W的課題。這就需要課程教師予以正確的指導(dǎo)。筆者認(rèn)為，外國(guó)文學(xué)雖然閱讀難度很大，但只要啟用正確的閱讀方法，同樣能夠變難為易，收到好的閱讀效果。就閱讀的方法而言，首先，要把紙質(zhì)文本的閱讀與網(wǎng)上閱讀相結(jié)合。過(guò)去，學(xué)生在閱讀上的一個(gè)很大困難，就是學(xué)校圖書(shū)館的紙質(zhì)文本十分有限，難以滿足學(xué)生的借閱，如今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，為學(xué)生提供了一個(gè)隨時(shí)隨地都能進(jìn)行網(wǎng)上閱讀的寬廣平臺(tái)，學(xué)生閱讀時(shí)可以充分利用。其次，是要把課堂閱讀與課外閱讀相結(jié)合而重在課外閱讀。教師的課外作業(yè)安排也應(yīng)重點(diǎn)放在閱讀上。加之“雙休日”的實(shí)施，大量的寒暑假時(shí)間，也為學(xué)生閱讀文本和觀看視頻錄像創(chuàng)造了條件，從而加深學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的理解，增強(qiáng)閱讀的生動(dòng)性和豐富性。

為了有利于學(xué)生的閱讀，教師要根據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃的要求以及學(xué)生的實(shí)際，精心擬訂出必讀書(shū)目，并指導(dǎo)學(xué)生在閱讀時(shí)，把泛讀與精讀相結(jié)合，把選讀與交讀相結(jié)合。即對(duì)各個(gè)時(shí)期文學(xué)概述中作為一般介紹的作品，可以大致瀏覽；對(duì)各個(gè)時(shí)期的重點(diǎn)作家的作品（或經(jīng)典），必須精讀、細(xì)讀。如《荷馬史詩(shī)》、古希臘悲劇、但丁的《神曲》、莎士比亞的“四大悲劇”、莫里哀的《偽君子》、歌德的《浮士德》、雨果的《巴黎圣母院》、拜倫的《唐璜》、司湯達(dá)的《紅與黑》、巴爾扎克的《高老頭》、易卜生的《玩偶之家》、托爾斯泰的《安娜?卡列尼娜》以及20世紀(jì)以后的現(xiàn)代派的重點(diǎn)作品，東方文學(xué)中各時(shí)期的重點(diǎn)作品等。對(duì)有難度的作品，如《神曲》、《浮士德》等，必須反復(fù)閱讀，直到讀懂為止。

此外，為適應(yīng)教學(xué)的需要，讓學(xué)生能更深入地、全面地理解作家作品，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，還要適當(dāng)拓寬閱讀范圍，即要延伸到與作家作品相關(guān)的讀物。如作家作品產(chǎn)生的時(shí)代、社會(huì)背景、哲學(xué)思潮、文學(xué)流派，文藝論著以及已有的相關(guān)評(píng)論等，從而為學(xué)生理解文學(xué)作品提供更廣闊的視野和思維空間。如此，就把一般的閱讀上升到一個(gè)更高的閱讀層次，從而彰顯出更大的閱讀功能，收到更為顯著的閱讀效果。

二、說(shuō)：指在該門課程的教學(xué)中，通過(guò)多種形式，讓學(xué)生動(dòng)口，從而提高學(xué)生的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力

說(shuō)，是口頭表達(dá)的訓(xùn)練，說(shuō)的過(guò)程也是培養(yǎng)學(xué)生思辨能力、應(yīng)變能力的有效途徑。在教學(xué)中，“說(shuō)”也是師生交流、互動(dòng)的主要形式。在“說(shuō)”的訓(xùn)練中，學(xué)生不僅能理清思路，使語(yǔ)言表達(dá)更清晰、更通暢、更準(zhǔn)確、更有邏輯性。而且，往往能突破傳統(tǒng)思想的禁錮，迸發(fā)出智慧的火花，產(chǎn)生出前所未有的真知灼見(jiàn)。因此，在外國(guó)文學(xué)教學(xué)中，教師以豐富多彩的世界文學(xué)為載體，有意識(shí)、有針對(duì)性地培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)，即“說(shuō)”的能力，實(shí)為重要之舉。

“說(shuō)”的訓(xùn)練方式很多。首先，是課堂上教師的隨機(jī)提問(wèn)。課堂提問(wèn)是教師在課堂上與學(xué)生交流互動(dòng)的常見(jiàn)形式。它既是組織教學(xué)的需要，也是了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的需要。這種隨機(jī)性的提問(wèn)，雖然學(xué)生沒(méi)有足夠的思索時(shí)間，回答問(wèn)題顯得倉(cāng)促，但卻能激活學(xué)生的思維，在很短的時(shí)間內(nèi)作出應(yīng)急反應(yīng)，進(jìn)而回答老師提出的問(wèn)題。這種提問(wèn)雖然有時(shí)會(huì)讓學(xué)生處于難于開(kāi)口的尷尬局面，但能促使學(xué)生勤動(dòng)腦筋，思考問(wèn)題，“被迫”動(dòng)口，長(zhǎng)期訓(xùn)練，必有好處。

其次，是在學(xué)生閱讀作品的基礎(chǔ)上，教師利用外國(guó)文學(xué)中帶爭(zhēng)論性的問(wèn)題或“熱點(diǎn)”回顧，組織學(xué)生進(jìn)行“自由爭(zhēng)辯”。如外國(guó)文學(xué)中經(jīng)常涉及到的“人性”問(wèn)題、宗教問(wèn)題、愛(ài)情問(wèn)題、“個(gè)人奮斗”問(wèn)題、“異化”問(wèn)題以及涉及到具體作品中的哈姆萊特的“瘋癲”問(wèn)題、高老頭的“父愛(ài)”問(wèn)題、娜拉的“出走”問(wèn)題，還有《威尼斯商人》中的夏洛克、《紅與黑》中的于連、《巴黎圣母院》中的克洛德、《沙恭達(dá)羅》中的豆扇陀等一系列人物形象的“多面性”問(wèn)題等，都是在外國(guó)文學(xué)界長(zhǎng)期爭(zhēng)論不休，見(jiàn)仁見(jiàn)智的學(xué)術(shù)問(wèn)題。但隨著時(shí)間的推移，時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展變化，讀者對(duì)這些問(wèn)題也許有新的理解，學(xué)生對(duì)此一般都很感興趣，教師因勢(shì)利導(dǎo)，組織他們開(kāi)展一些爭(zhēng)辯性的討論是很有好處的。在對(duì)問(wèn)題的爭(zhēng)辯中，學(xué)生之間既有思想上的博弈，更有言辭上的交鋒。盡管有些學(xué)生對(duì)一些問(wèn)題的看法有失公允或顯得片面，但通過(guò)這樣的討論，能夠使他們從更多的層面思考問(wèn)題，這既鍛煉了學(xué)生的思維能力，加深了他們對(duì)有關(guān)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解，也使他們的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力得到很好的鍛煉。

三是采用“學(xué)生講”、“學(xué)生評(píng)”的方式進(jìn)行“說(shuō)”的訓(xùn)練，即教師有意識(shí)地營(yíng)造一種特殊的教學(xué)環(huán)境，列出一些課程內(nèi)容，先讓全體學(xué)生做講課準(zhǔn)備，然后，抽出少量學(xué)生登臺(tái)講課，其他學(xué)生聽(tīng)后展開(kāi)評(píng)論，肯定成功之處，提出改進(jìn)意見(jiàn)。這種“評(píng)講”，學(xué)生都有深切體會(huì)，人人都有話可說(shuō)，不失為一種行之有效的訓(xùn)練“說(shuō)”的好方法。

四是根據(jù)教學(xué)需要，安排“專題討論”。這種討論，教師要提出具體要求，讓學(xué)生通過(guò)一定時(shí)間的準(zhǔn)備，擬定出發(fā)言提綱或?qū)懗霭l(fā)言稿，在課堂討論中發(fā)言。教師要對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并將其發(fā)言情況計(jì)入平時(shí)考查成績(jī)之中。這種討論發(fā)言，因是經(jīng)過(guò)較為充分的準(zhǔn)備，則更鍛煉學(xué)生口頭表達(dá)的條理性、準(zhǔn)確性和邏輯性，是“說(shuō)”的更高要求的訓(xùn)練。

五是開(kāi)展“沙龍式”的即興討論。這種討論，是由教師引導(dǎo)，在學(xué)生中組成多個(gè)自由團(tuán)體，利用休閑時(shí)間，在寢室或其它場(chǎng)所，定時(shí)性開(kāi)展以外國(guó)文學(xué)為話題的文學(xué)沙龍式的自由漫談。這種形式，沒(méi)有任何框框套套，學(xué)生沒(méi)有任何壓力，也不講究固定的模式，顯得十分自由，像平時(shí)聊天一樣，可以對(duì)外國(guó)文學(xué)中的任何問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解，并同大家一起分享。這種方式能夠使一些礙于在正規(guī)場(chǎng)合發(fā)言的學(xué)生得到開(kāi)口說(shuō)話的機(jī)會(huì)，使他們得到一定的鍛煉。當(dāng)然，這種方式的實(shí)施必須要有好的學(xué)生組織者，并能持之以恒，方能取得好的效果。

三、寫：指學(xué)生把通過(guò)廣泛閱讀和參與各種形式討論所得到的心得體會(huì)及真知灼見(jiàn)，用書(shū)面的形式表達(dá)出來(lái)，或作為資料儲(chǔ)備，或形成具有創(chuàng)新性的學(xué)科論文

寫是一種系統(tǒng)、綜合性的訓(xùn)練。它除了要求在語(yǔ)言運(yùn)用上做到文句通暢、表達(dá)準(zhǔn)確之外，還需要具備較強(qiáng)的概括力、演繹推理能力以及分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。這項(xiàng)訓(xùn)練，雖然并非單靠一門課程的教學(xué)來(lái)完成，但就外國(guó)文學(xué)課而言，的確有著巨大的優(yōu)勢(shì)，可以充分發(fā)揮其訓(xùn)練“寫”的功能。

一是要求學(xué)生做讀書(shū)筆記。讀書(shū)筆記的撰寫是讀者通過(guò)閱讀留下“記憶”的最常見(jiàn)形式。由于外國(guó)文學(xué)課有大量的閱讀內(nèi)容，如果只讀不記，則無(wú)異于猴子掰包谷――掰一點(diǎn)丟一點(diǎn)，最后兩手空空，一無(wú)所獲。因此，要求學(xué)生在閱讀中寫讀書(shū)筆記，既是對(duì)閱讀內(nèi)容的“記憶”的需要，也是一種“寫”的訓(xùn)練。

讀書(shū)筆記的寫法有多種形式：一是對(duì)作品精粹內(nèi)容的原本摘錄，作為資料儲(chǔ)備，以備研究之用；二是對(duì)作品具體內(nèi)容的精縮與概括，可視為讀者對(duì)作品的概貌認(rèn)識(shí)和一般性了解；三是有感而寫，受啟發(fā)而作，此為撰寫讀書(shū)筆記之上乘，即讀者把自己在閱讀中的真切體會(huì)或感悟記錄下來(lái)，為對(duì)作品作進(jìn)一步研究奠定基礎(chǔ)。這類讀書(shū)筆記，既呈現(xiàn)了讀者的思想觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了讀者對(duì)文學(xué)作品的理解能力和認(rèn)識(shí)水平，是讀書(shū)筆記中最有價(jià)值之處，應(yīng)在學(xué)生中大力提倡。要使學(xué)生認(rèn)真寫好讀書(shū)筆記，課程教師還必須提出具體要求，而且要定時(shí)批閱，并作為平時(shí)成績(jī)考核內(nèi)容之一。如此才能把此項(xiàng)訓(xùn)練落到實(shí)處。

二是撰寫專題討論的發(fā)言提綱或發(fā)言稿。這項(xiàng)訓(xùn)練是教師根據(jù)教學(xué)實(shí)際，將該門課程中一些具有探討價(jià)值的問(wèn)題，提供給學(xué)生思考，并在認(rèn)真閱讀作品、觀看影視片、查閱資料之后，寫出自己的書(shū)面發(fā)言提綱或發(fā)言稿。這項(xiàng)訓(xùn)練，既可以提高學(xué)生參與專題討論的質(zhì)量，也為之后的學(xué)科論文或畢業(yè)論文的撰寫奠定基礎(chǔ)。

三是撰寫學(xué)科論文。學(xué)科論文的撰寫有兩種：一種是在平時(shí)作業(yè)中，教師布置一些論述題，讓學(xué)生以“小論文”的形式完成。另一種是在該門課程結(jié)業(yè)時(shí)，在任課教師的具體指導(dǎo)下完成的規(guī)范的學(xué)科論文。學(xué)科論文的撰寫，要把握好選題、擬定論文提綱、論文修改幾個(gè)主要環(huán)節(jié)。選題應(yīng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中比較熟悉或甚感興趣的一些問(wèn)題，或是在學(xué)前閱讀、專題討論過(guò)程中深入思考過(guò)的一些問(wèn)題，選題要切忌重復(fù)，力求新穎。選題確定后，學(xué)生要在教師的指導(dǎo)下，認(rèn)真搜集、閱讀資料，形成論文提綱，并征得教師同意后寫出初稿交教師批閱，然后學(xué)生根據(jù)教師提出的修改意見(jiàn)，進(jìn)一步修改完善并形成定稿。在該項(xiàng)訓(xùn)練中，重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，訓(xùn)練學(xué)生撰寫學(xué)術(shù)論文的方法與技巧，提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的實(shí)際能力。

綜上所述，對(duì)中文專業(yè)學(xué)生進(jìn)行“讀、說(shuō)、寫”的訓(xùn)練，是該專業(yè)各門課程教學(xué)的共同任務(wù)，也是課程實(shí)踐教學(xué)中提高學(xué)生綜合實(shí)踐能力的重要環(huán)節(jié)。而外國(guó)文學(xué)的教學(xué)，因其自身的諸多優(yōu)勢(shì)，在其中能夠發(fā)揮十分重要的作用。本文此論，旨在為教師和學(xué)生在該門課程的教與學(xué)中提供一些借鑒與參考，以期有所裨益，有不當(dāng)之處，懇望讀者批評(píng)指正。

（基金項(xiàng)目：四川文理學(xué)院校級(jí)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)背景下的外國(guó)文學(xué)全方位教學(xué)模式研究與實(shí)踐”[2013JZ07]系列成果之一。）

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭克魯.外國(guó)文學(xué)史（修訂版）[M].北京：高等教育出版社，2006.

[2]成良臣.外國(guó)文學(xué)教程（修訂版）[M].成都：四川大學(xué)出版社，2012.

第2篇：巴黎圣母院讀書(shū)筆記范文

1、聰一定跟你提起過(guò)，他在一個(gè)月之內(nèi)跟我們通過(guò)三次電話，是多么高興的事，每次我們都談二十分鐘！你可以想像得到媽媽聽(tīng)到“聰”的聲音時(shí)，是怎樣強(qiáng)忍住眼淚的。你現(xiàn)在自己當(dāng)媽媽了，一定更可以體會(huì)到做母親的對(duì)流浪在外已經(jīng)八年的孩子的愛(ài)，是多么深切！聰一定也告訴你，他在香港演奏時(shí)，我們的幾位老朋友對(duì)他照拂得如何無(wú)微不至，她們幾乎是看著他出世的，聰叫她們兩位“好好姆媽”，她們把他當(dāng)作親生兒子一般，她們從五月五日起給我們寫了這些感情洋溢的信，我們看了不由得熱淚盈眶，沒(méi)有什么比母愛(ài)更美更偉大的了，可惜我沒(méi)有時(shí)間把她們的信翻譯幾段給你看，信中詳細(xì)描繪了她們做了什么菜給聰吃，又怎么樣在演奏會(huì)前后悉心的照顧聰。這次演奏會(huì)可真叫人氣悶。

2、年輕的時(shí)候，總是緊緊跟隨著周遭的人群，急著向前走，急著想知道一切，急著要得到我應(yīng)該可以得到的東西。卻要到今天才能明白，我以為我爭(zhēng)奪到手的也就是我拱手讓出的，我以為我從此得到的其實(shí)就是我從此失去的。

3、不一會(huì)兒，天空便一色純白，所有的灰暗都被那道紅光驅(qū)走了，天邊的顏色變了，變得閃起金光，金光四周的云霞則是一片粉紅，就在這一瞬，天邊突然光芒四射，我看到了太陽(yáng)的臉。他在笑，笑著跳出山頂，大地被照亮了，我也被照亮了，我不僅暗嘆，好美的初陽(yáng)。我在這一瞬，看到了太陽(yáng)最美的一面。我的大腦拍下了這美麗的瞬間。

4、關(guān)于裴遼士和李斯特，很有感想，只是今天眼睛腦子都已不大行，不寫了。我每次聽(tīng)裴遼士，總感到他比特皮西更男性，更雄強(qiáng)，更健康，應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)作我們中國(guó)音樂(lè)的好范本。據(jù)羅曼羅蘭的看法，法國(guó)史上真正的天才羅曼羅蘭在此對(duì)天才另有一個(gè)定義，大約是指天生的像潮水般涌出來(lái)的才能，而非后天刻苦用功來(lái)的。作曲家只有皮才和他兩個(gè)人。

5、我，堅(jiān)韌而挺拔，高潔而謙虛，優(yōu)雅而瀟灑。我便是--竹。很榮幸能與松，梅兩位好友共稱為歲寒三友。我，承蒙大家厚愛(ài)，被大家當(dāng)做吉祥物，更被無(wú)數(shù)詩(shī)人所稱頌。如“竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴(yán)霜”。

6、你談到中國(guó)民族能“化”的特點(diǎn)，以及其他關(guān)于藝術(shù)方面的感想，我都徹底明白，那也是我的想法。多少年來(lái)常對(duì)媽媽說(shuō)：越研究西方文化，越感到中國(guó)文化之美，而且更適合我的個(gè)性。我最早愛(ài)上中國(guó)畫(huà)，也是在二十一、二歲在巴黎盧佛宮鉆研西洋畫(huà)的時(shí)候開(kāi)始的。這些問(wèn)題以后再和你長(zhǎng)談。妙的是你每次這一類的議論都和我的不謀而合，信中有些活就像是我寫的。不知是你從小受的影響太深了呢，還是你我二人中國(guó)人的根一樣深？大概這個(gè)根是主要原因。

7、《雷雨》是的處女作更是其成名作。這是一部四幕戲。全劇簡(jiǎn)短且只有八個(gè)人物。但各個(gè)人物都有自己獨(dú)特的鮮明的個(gè)性如周沖，天真、心地善良卻不知世事;魯大海魯莽但又有擔(dān)當(dāng);魯侍萍怯弱但又堅(jiān)強(qiáng)?？稍谶@八個(gè)人物中，周樸園與周繁漪是最具性格特色的。《雷雨》這部劇作，作者從某種程度上揭示和批判了帶有封建性的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的生活方式和道德的虛偽性，它展現(xiàn)了不可把握的命運(yùn)對(duì)人的控制。也許有人會(huì)說(shuō)這部劇既又殘忍的結(jié)局讓人難以接受，但我卻深受震撼。

8、人生路途中，誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘失意，誰(shuí)沒(méi)有過(guò)艱難挫折？正如悲觀者認(rèn)為成功是地平線上的太陽(yáng)，可望不可即；于樂(lè)觀者是指引他通向成功的路標(biāo)，近在眼前。你待世界以何種態(tài)度，世界就會(huì)以何種態(tài)度來(lái)對(duì)待你。

9、《巴黎圣母院》是一部氣勢(shì)宏偉的歷史小說(shuō)，是以圣母院這座大教堂為中心，描繪15世紀(jì)巴黎的這種波瀾壯闊的社會(huì)畫(huà)面。正如作者所說(shuō)的那樣，《巴黎圣母院》是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的杰作，這部小說(shuō)講述的一個(gè)個(gè)故事，描繪的一個(gè)個(gè)人物都很獨(dú)特，具有15世紀(jì)巴黎風(fēng)俗的鮮明色彩，書(shū)中的一切可以用“奇異”兩個(gè)字來(lái)概括。

10、《四世同堂》開(kāi)始于之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于勝利的美麗時(shí)刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光，其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼子，他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個(gè)描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無(wú)，蜻蜓點(diǎn)水般描寫，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過(guò)這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也沒(méi)有全盤否定日本人民，這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出?？梢?jiàn)，對(duì)于日本人，作者還是很理智的。

11、幸福，宛若塵世的精靈。有時(shí)你苦苦追尋，卻怎么也看不到它的身影；有時(shí)你突然回首，卻發(fā)現(xiàn)它就在你的身邊。幸福不關(guān)乎金錢的多少，也不在于地位的高低。要知道，有的人錦衣玉食，卻生活得痛苦不堪；有的人粗茶淡飯，卻享受著笑語(yǔ)歡歌。

12、孤獨(dú)的感覺(jué)，彼此差不多，只是程度不同，次數(shù)多少有異而已。我們并未離鄉(xiāng)別并，生活也穩(wěn)定，比絕大多數(shù)人都過(guò)得好；無(wú)奈人總是思想大多，不免常受空虛感的侵 襲。唯一的安慰是骨肉之間推心置腹，所以不論你來(lái)信多么稀少，我總盡量多給你寫信，但愿能消解一些你的苦悶與寂寞。只是心愿是一件事，寫信的心情是另一件事：往往極想提筆而精神不平靜，提不起筆來(lái)；或是勉強(qiáng)寫了，寫得十分枯燥，好像說(shuō)話的聲音口吻僵得很，自己聽(tīng)了也不痛快。

13、你父性特別強(qiáng)是像你媽，不過(guò)還是得節(jié)制些，第一勿妨礙你的日常工作，第二勿寵壞了凌霄?！『航?jīng)常有人跟他玩，成了習(xí)慣，就非時(shí)時(shí)刻刻抓住你不可，不但苦了彌拉，而且對(duì)孩子也不好。耐得住寂寞是人生一大武器，而耐寂寞也要自幼訓(xùn)練的！疼孩子固然要緊，養(yǎng)成紀(jì)律同樣要緊；幾個(gè)月大的時(shí)候不注意，到兩三歲時(shí)再收緊，大人小兒都要痛苦的。你的心緒我完全能體會(huì)。你說(shuō)的不錯(cuò)，知子莫若父，因?yàn)楦改缸优男郧槠饪偤芟嘞?，我不是常說(shuō)你是我的一面鏡子嗎？且不說(shuō)你我的感覺(jué)一樣敏銳，便是變化無(wú)常的情緒，忽而忽而低潮，忽而興奮若狂，忽而消沉喪氣等等的藝術(shù)家氣質(zhì)，你我也相差無(wú)幾。不幸這些遺傳（或者說(shuō)后天的感染）對(duì)你的實(shí)際生活弊多利少。凡是有利于藝術(shù)的，往往不利于生活；因?yàn)樗囆g(shù)家兩腳踏在地下，頭腦卻在天上，這種姿態(tài)當(dāng)然不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的世界。我們常常覺(jué)得彌拉總算不容易了，你切勿用你媽的性情脾氣去衡量彌拉。你得隨時(shí)提醒自己，你的苦悶沒(méi)有理由發(fā)泄在第三者身上。況且她的童年也并不幸福，你們倆正該同病相憐才對(duì)。我一輩子沒(méi)有做到克己的功夫，你要能比我成績(jī)強(qiáng)，收效早，那我和媽媽不知要多么快活呢！

14、美，無(wú)處不在。美，是一個(gè)晨曦初霞的黎明，是一個(gè)夕陽(yáng)西下的黃昏，是一株嬌艷欲滴的花朵。

15、珍惜感動(dòng)，它會(huì)是你成功路上的無(wú)價(jià)之寶。因?yàn)橛辛烁袆?dòng)，我們不會(huì)再感到寒冷；因?yàn)橛辛烁袆?dòng)，我們不會(huì)再感到孤單；因?yàn)橛辛烁袆?dòng)，這個(gè)世界變得溫暖了。常釗因?yàn)樵诘卣饡r(shí)受到幫助而感到感動(dòng)；國(guó)人因?yàn)榈囊痪洹傲恕倍袆?dòng)；災(zāi)民因?yàn)槭艿綆椭械礁袆?dòng)，珍惜感動(dòng)，這會(huì)成為你獨(dú)特的美。

16、讀了《湯姆叔叔的小屋》后，我覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該通過(guò)自己的勞動(dòng)，來(lái)獲得相應(yīng)的東西，而不是一味的索取，不勞動(dòng)是不應(yīng)該的。文中的湯姆叔叔是個(gè)好人，為了最后兩個(gè)女奴，而被主人活活打死了。我特別恨這個(gè)主人。原因不就是為了女奴嗎 為什么要打死呢 我相信善有善報(bào)惡有惡報(bào)，是好人總有好報(bào)的。只有多讀書(shū)，才能多知道一些故事。讀書(shū)不僅能增加知識(shí)，而且還能提高寫作水平，所以我應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)。自從讀過(guò)這本書(shū)以后，我懂得了只有付出，只有勞動(dòng)才會(huì)有自己想要的東西。這才是最有用的。

17、如果我真正愛(ài)一個(gè)人，則我愛(ài)所有的人，我愛(ài)全世界，我愛(ài)生命。如果我能夠?qū)σ粋€(gè)人說(shuō)“我愛(ài)你”，則我必能夠說(shuō)“在你之中我愛(ài)一切人，通過(guò)你，我愛(ài)全世界，在你生命中我也愛(ài)我自己?！彼?，請(qǐng)讓我學(xué)著為自己的行為負(fù)責(zé)，請(qǐng)讓我學(xué)著不去后悔，當(dāng)然，也請(qǐng)讓我學(xué)著不要重復(fù)自己的錯(cuò)誤。請(qǐng)讓我，讓我能從容地品嘗這生命的滋味。

18、整個(gè)人類的生命就如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前早已有了開(kāi)始，在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束，而我的來(lái)臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過(guò)程之中必不可少的一點(diǎn)，我的每一種努力都會(huì)留下印記。

19、青春中的我們也是莽撞、叛逆、無(wú)理取鬧的，因?yàn)槲也幌胩颖苁裁?，可這也正好象征著我們是青春的。但是，每個(gè)人在長(zhǎng)大成熟之前都會(huì)做事毛毛躁躁的，誰(shuí)又敢說(shuō)不是呢？但是我們也有許多的優(yōu)點(diǎn)：創(chuàng)造力強(qiáng)、想象力豐富等。這是上一代人永遠(yuǎn)無(wú)法比擬的。而我，正處于人生中陽(yáng)光最充足的時(shí)間，就像早上8、9點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，散發(fā)著光芒。沒(méi)有理由不為青春自豪、驕傲呀！

20、人到中年，逐漸有了一種不同的價(jià)值觀，原來(lái)認(rèn)為很重要的事情竟然不再那么重要了，而一直被自己有意忽略了的種種卻開(kāi)始不斷前來(lái)呼喚我，就像那草葉間的風(fēng)聲，那海洋起伏的呼吸，還有那夜里一地的月光。

21、若是在這樣的時(shí)刻里還不肯還不敢說(shuō)出久藏在心里的秘密，若是在享有的時(shí)候還時(shí)時(shí)擔(dān)憂它的無(wú)常，若是在愛(ài)與被愛(ài)的時(shí)候還時(shí)時(shí)計(jì)算著什么時(shí)候會(huì)不再愛(ài)與不再被愛(ài)，那么，我哪里是在享用我的生命呢？我不過(guò)是不斷地在浪費(fèi)它在摧折它而已罷。

22、河里是一望無(wú)際的荷葉，像綠色的海洋。有的荷葉才只冒出一點(diǎn)嫩尖，可愛(ài)極了；有的已經(jīng)長(zhǎng)成手掌般大了，微風(fēng)吹來(lái)，隨風(fēng)搖曳；還有的已經(jīng)長(zhǎng)成“大玉盤”了。一片片荷葉挨挨擠擠，親密無(wú)間。水珠兒在葉面上滴溜溜地滾動(dòng)著，像一顆顆晶瑩的珍珠。

23、童年，總充滿多彩的夢(mèng)，幻想有一雙翅膀，像小鳥(niǎo)在天空中飛翔。曾幻想有一件隱形衣，不僅能隱形，還能穿越時(shí)空，上天下海。童年的夢(mèng)如肥皂泡，雖然虛幻縹緲，可卻承載你的童年。

24、感激感動(dòng)，它會(huì)成為你獨(dú)到的內(nèi)在美。感激對(duì)手，因?yàn)樗?lì)自己，使自己進(jìn)步；感激生活，感激生活帶給你挫折，因?yàn)樗鼓愀鼒?jiān)強(qiáng)；感激父母，因?yàn)樗麄儙Ыo你生命；感激感動(dòng)，因?yàn)樗屛覀冎懒诉@個(gè)世界上不僅僅有捕食關(guān)系，還有互助關(guān)系。

25、書(shū)中的選舉丑大王的狂歡節(jié)，落魄詩(shī)人甘果瓦的摔罐成親，敲鐘人飛身救美女……這些場(chǎng)面都十分奇異，并且驚心動(dòng)魄，甚至有的還催人淚下。不過(guò)，書(shū)中最奇異的，還是無(wú)與倫比的巴黎圣母院——她是卡西莫多的搖籃和母親，又是弗羅落策劃陰謀的巢穴;她是愛(ài)斯梅拉達(dá)的避難所，又是丐幫攻打的妖魔……她總是和一個(gè)個(gè)故事息息相關(guān)。這部小說(shuō)反映了15世紀(jì)巴黎人們的生活，以一座教堂為中心訴說(shuō)著湮沒(méi)的久遠(yuǎn)年代的歷史。

26、細(xì)看荷花，還真是千姿百態(tài)：有的才只有一個(gè)青里泛白的小花苞；有的只開(kāi)了一半；那些全開(kāi)了的，像一個(gè)個(gè)潔白的仙女在跳舞；荷花散發(fā)出清新淡雅的芬芳，引來(lái)花蝶飛舞，令人賞心悅目。

27、醒來(lái)之后，我抬起頭，看看窗外，白雪皚皚的一片，心里的壓抑看見(jiàn)這白白的一片好多了。走出家門，用皮膚感覺(jué)著冬天的溫度，用鼻子嗅著冬天的氣味，還是那樣的熟悉。把雙手放在白白的雪上，感受雪的寒冷，手不一會(huì)就變紅了，而且僵硬。這和小時(shí)候的冬天不同。 這就想小時(shí)候的冬天和我最好的朋友。

28、朝暉夕陰，變幻萬(wàn)千，世事本就無(wú)常。曾經(jīng)繁華的城池湮沒(méi)在歷史的風(fēng)塵中，自然免不了懷古傷今之嘆；昔日粉白黛綠的嬌容在流年中逝去，也免不了一番感傷之辭。有人惜弦月之缺，亦有人賞弦月之姿。時(shí)光流轉(zhuǎn)，世事更變千年如走馬，花開(kāi)花謝，四季更迭，這本就沒(méi)有什么不同，不同的只有你的心態(tài)。

29、這個(gè)寒假里，我讀了一本叫做《泰戈?duì)栐?shī)選》的書(shū)，它很棒。泰戈?duì)柊阉e攢下來(lái)的一點(diǎn)一滴的真理，以優(yōu)美的文筆，真情的哲理，抒發(fā)從內(nèi)心的感嘆。這本《泰戈?duì)栐?shī)選》中是泰戈?duì)枌戇^(guò)的詩(shī)中，精挑細(xì)選出的一些最棒的作品和詩(shī)集。其中包括《吉檀迦利》、《園丁集》、《新月集》、《飛鳥(niǎo)集》。其中我本人最喜歡的是《新月集》和《飛鳥(niǎo)集》?！缎略录肥翘└?duì)柕囊詢和詈颓槿閮?nèi)容的散文詩(shī)集，這部詩(shī)集具有“不可測(cè)的魔力”從另外的一個(gè)角度去觀察父母對(duì)孩子、孩子對(duì)生活，對(duì)世界的情意;《飛鳥(niǎo)集》則是一部哲理散文小詩(shī)，詩(shī)人以抒情的彩筆，寫下了他對(duì)自然、宇宙和人生的點(diǎn)點(diǎn)哲理思索。我很推薦大家讀這本很好的《泰戈?duì)栐?shī)選》!

第3篇：巴黎圣母院讀書(shū)筆記范文

閱讀是學(xué)生獲取知識(shí)的重要途徑，有益的課外閱讀不僅能拓寬視野、增長(zhǎng)知識(shí)，同時(shí)還能陶冶情操、塑造人格，提高自身的綜合素質(zhì)。衛(wèi)生類高職院校學(xué)生無(wú)升學(xué)壓力，原本有大量的時(shí)間進(jìn)行課外閱讀。但令人遺憾的是，相當(dāng)多的護(hù)生在課余時(shí)間并不閱讀，即使有些能適量閱讀的，其閱讀目的也有些偏離，認(rèn)為閱讀只是為了消遣，調(diào)劑一下精神，或?yàn)榱舜虬l(fā)課余時(shí)間。因此加強(qiáng)護(hù)生課外閱讀課業(yè)設(shè)計(jì)，幫助護(hù)生提高閱讀品質(zhì)很有必要。

一、以推薦閱讀書(shū)目為契機(jī)，幫建科學(xué)的課外閱讀課業(yè)體系

五年制高職護(hù)理專業(yè)的護(hù)生，一、二年級(jí)以學(xué)習(xí)文化基礎(chǔ)知識(shí)為主，課余時(shí)間充裕，壓力不大。語(yǔ)文的講授也貫穿這兩年。同時(shí)護(hù)生進(jìn)校年齡大都在十六歲左右，且絕大部分都是女生，感性思維優(yōu)于理性思維，在閱讀取向上，容易受教師的影響。因此教師可以利用向護(hù)生推薦課外閱讀書(shū)目的契機(jī)，幫助護(hù)生建立科學(xué)的課外閱讀課業(yè)體系。

《江蘇省五年制高等職業(yè)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生閱讀古今中外各類文學(xué)作品的興趣，課外自讀10部以上文學(xué)名著，總量不少于200萬(wàn)字。”這就為我們建立課外閱讀體系指明了方向：傳統(tǒng)文化、經(jīng)典名著、影視作品、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等可以構(gòu)成課外閱讀的材料體系。

筆者針對(duì)五年制高職護(hù)理專業(yè)一、二年級(jí)護(hù)生，在開(kāi)展課外閱讀上進(jìn)行了以下的嘗試。

第一學(xué)年先安排護(hù)生系統(tǒng)閱讀我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)作品。推薦的書(shū)目，傳統(tǒng)文化：《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《史記》、《弟子規(guī)》、《資治通鑒》、《古文觀止》、《唐詩(shī)》、《宋詞》等作品中的一些篇目；經(jīng)典名著：四大名著、《駱駝祥子》、《許三觀賣血記》、《家》、《春》、《秋》、《儒林外史》、《竇娥冤》、《雷雨》、《圍城》、《吶喊》、《彷徨》、《邊城》、《金鎖記》、《救世情結(jié)與白日夢(mèng)》、《一只特立獨(dú)行的豬》、《一個(gè)人的村莊》等；影視作品：《那些年我們一起追過(guò)的女孩》、《辛德勒的名單》、《肖申克的救贖》、《拯救大兵瑞恩》、《三個(gè)白癡》、《人鬼情未了》、《失真的畫(huà)》、《社交網(wǎng)絡(luò)》、《當(dāng)幸福來(lái)敲門》、《杜拉拉升職記》等。通過(guò)這些優(yōu)秀文學(xué)作品的閱讀，加深和拓展護(hù)生對(duì)自然、社會(huì)、人生等問(wèn)題的思考和認(rèn)識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高修養(yǎng)，豐富情感，啟迪智慧。

第二學(xué)年安排護(hù)生閱讀外國(guó)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。外國(guó)文學(xué)的閱讀可讓學(xué)生領(lǐng)略別樣的風(fēng)格。推薦的篇目有：《簡(jiǎn)·愛(ài)》、《紅與黑》、《復(fù)活》、《老人與?！?、《圣經(jīng)故事》、《海底兩萬(wàn)里》、《羊脂球》、《魯濱孫漂流記》、《茶花女》、《巴黎圣母院》等。近年來(lái)，隨著電腦和手機(jī)上網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已逐漸蔚成大觀，網(wǎng)絡(luò)閱讀也日益普遍。但大多數(shù)護(hù)生的網(wǎng)絡(luò)閱讀視野是娛樂(lè)趣事、花邊緋聞以及一些藝術(shù)含量低的“快餐式”網(wǎng)絡(luò)作品，向護(hù)生推薦優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品可以把她們引向文學(xué)殿堂。同時(shí)可要求護(hù)生利用網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)性，嘗試參與寫讀后感、隨想隨評(píng)式的“跟帖”，通過(guò)“發(fā)表評(píng)論”等方式“看帖”、“灌水”，學(xué)會(huì)由一個(gè)欣賞者變成評(píng)論者、參與者、鑒賞者，進(jìn)而引發(fā)更大的閱讀興趣。推薦的篇目有《明朝那些事兒》、《歷史竟然可以這樣讀》等。

進(jìn)入三年級(jí)后，護(hù)生不再有專門的語(yǔ)文課，抽象思維能力也日趨成熟，因此她們的課外文學(xué)閱讀欣賞主要通過(guò)文學(xué)活動(dòng)形式加以引導(dǎo)。

當(dāng)然，在選擇推薦什么書(shū)籍的問(wèn)題上，教師應(yīng)充分考慮護(hù)生的閱讀需要及閱讀興趣。所推薦的書(shū)籍要適合護(hù)生的閱讀水平和接受能力，既要講求思想性、藝術(shù)性，又要有趣味性、系統(tǒng)性和可讀性。

二、以開(kāi)展文學(xué)活動(dòng)為載體，確保課外閱讀課業(yè)的完成

閱讀的習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，如果不能激發(fā)護(hù)生持久的興趣，提高閱讀質(zhì)量，把課外閱讀活動(dòng)引向深入，課外閱讀課業(yè)就會(huì)流于形式。筆者在所任課的班級(jí)進(jìn)行了以下嘗試：每?jī)芍芘e行一次讀書(shū)報(bào)告會(huì)，讓護(hù)生口述自己最熟悉及最喜歡的文章；交流讀書(shū)筆記，讓護(hù)生暢談?wù)n外閱讀的收獲。每月選一次“讀書(shū)先進(jìn)個(gè)人”，組織護(hù)生評(píng)出講述和讀書(shū)筆記的優(yōu)勝者，護(hù)生在推薦優(yōu)勝者時(shí)均須寫下簡(jiǎn)明扼要的理由。當(dāng)然也可采用其他的形式，如故事會(huì)磨煉口才和膽量；朗誦會(huì)有助于護(hù)生感受體會(huì)作品所傳達(dá)的思想感情和提高審美水平；戲劇表演則使護(hù)生學(xué)習(xí)怎樣與人合作；編抄報(bào)激發(fā)護(hù)生的創(chuàng)造力和想象力；文學(xué)知識(shí)競(jìng)賽既拓展視野又增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；影視欣賞能豐富護(hù)生對(duì)作品的感悟。當(dāng)護(hù)生獲得成功體驗(yàn)后，會(huì)堅(jiān)持大量廣泛的閱讀，良好的閱讀習(xí)慣也就隨之形成。同時(shí)個(gè)人的進(jìn)步往往又是同學(xué)們效仿的范例，這樣班里就會(huì)形成濃厚的課外閱讀氛圍。

在護(hù)生完成課外閱讀課業(yè)的同時(shí)，教師要及時(shí)的進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)。如：定期開(kāi)設(shè)文學(xué)講座，有計(jì)劃地指導(dǎo)護(hù)生閱讀。給護(hù)生提供交流平臺(tái)，既能在交流中引導(dǎo)護(hù)生的課外閱讀方向，并使其在感受進(jìn)步中獲得信心，又能進(jìn)行必要的監(jiān)督。

三、借助課外閱讀體驗(yàn)卡，構(gòu)建護(hù)生課外閱讀課業(yè)評(píng)價(jià)機(jī)制

護(hù)生課外閱讀課業(yè)的檢查，主要是書(shū)面檢查。筆者在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文課外閱讀體驗(yàn)卡的設(shè)計(jì)與填寫，是目前較為有效和全面的檢測(cè)護(hù)生課外閱讀課業(yè)評(píng)價(jià)方法之一。課外閱讀體驗(yàn)卡包括以下內(nèi)容：護(hù)生自主制定的課外閱讀課業(yè)和課業(yè)實(shí)施情況對(duì)照表；階段性課外閱讀日志、隨感等；自己喜歡的文學(xué)作品、精彩語(yǔ)句段落摘抄本；階段性課外閱讀習(xí)作作品及師生評(píng)價(jià)等。每?jī)芍芤淮谓涣鳌⒋蚍?，由組長(zhǎng)定期做好記錄，課業(yè)成績(jī)與平時(shí)成績(jī)掛鉤。課外閱讀體驗(yàn)卡既方便查閱護(hù)生課外閱讀課業(yè)的完成情況，以及閱讀量的積累情況，留下護(hù)生課外閱讀檢查的憑證；又可以此來(lái)激勵(lì)護(hù)生愛(ài)看書(shū)，看好書(shū)，養(yǎng)成閱讀中保持思考的習(xí)慣。

在課業(yè)評(píng)價(jià)過(guò)程中，還要充分結(jié)合護(hù)生閱讀習(xí)慣較差的特點(diǎn)，遵循寬容性、激勵(lì)性和引導(dǎo)性評(píng)價(jià)的原則。把激勵(lì)、指導(dǎo)護(hù)生課外閱讀與閱讀評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，在評(píng)價(jià)中激勵(lì)、引導(dǎo)，把評(píng)價(jià)作為激發(fā)護(hù)生閱讀興趣，養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，不能為評(píng)價(jià)而評(píng)價(jià)，更不能因?yàn)樵u(píng)價(jià)而損傷了護(hù)生閱讀的積極性。

課外閱讀課業(yè)，大大激發(fā)護(hù)生課外閱讀興趣，擴(kuò)大了視野，拓展了知識(shí)面。使護(hù)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力有所提高。另外，更主要的是陶冶了護(hù)生情操，對(duì)培養(yǎng)護(hù)生職業(yè)素質(zhì)大有裨益。

（基金項(xiàng)目：本文系江蘇省職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì)2013-2014年度職業(yè)教育研究立項(xiàng)課題“五年制高職護(hù)理專業(yè)語(yǔ)文課業(yè)設(shè)計(jì)的研究”的階段性研究成果。課題批準(zhǔn)號(hào)：2013027）

參考文獻(xiàn)：

[1]薛礦軍.職高語(yǔ)文課外閱讀指導(dǎo)策略[J].中等職業(yè)教育(理論)，2008，（04）.

[2]唐細(xì)流.高職校學(xué)生課外閱讀現(xiàn)狀調(diào)查分析——以常州衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校為例[J].科技資訊，2012，（18）.

第4篇：巴黎圣母院讀書(shū)筆記范文

閱讀素養(yǎng)是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要組成部分。該文結(jié)合語(yǔ)文新課程教學(xué)實(shí)踐，以課外名著閱讀為例，從培養(yǎng)閱讀情趣、制訂閱讀計(jì)劃、養(yǎng)成閱讀習(xí)慣三個(gè)方面探討了提高學(xué)生自主閱讀素養(yǎng)的三步策略，以使學(xué)生快樂(lè)閱讀，學(xué)會(huì)閱讀，從名著中獲得人文滋養(yǎng)。 

【關(guān)鍵詞】 

閱讀興趣 閱讀計(jì)劃 閱讀習(xí)慣 

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出：“高中語(yǔ)文課程應(yīng)在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。” [1]閱讀素養(yǎng)是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要組成部分，提高學(xué)生的自主閱讀素養(yǎng)既是語(yǔ)文課程工具性與人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)之所求，更是學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)和終生發(fā)展之需要。新課標(biāo)要求高中生注重個(gè)性化的閱讀，發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力，可見(jiàn)，學(xué)生是閱讀的主體，提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)關(guān)鍵在于學(xué)生自己。為此，筆者結(jié)合語(yǔ)文新課程教學(xué)實(shí)踐，就提高學(xué)生的自主閱讀素養(yǎng)作了持續(xù)的探索，總結(jié)出了激發(fā)閱讀興趣、制訂閱讀計(jì)劃、養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的三步策略。下面以課外名著閱讀為例就此作探討。 

一、以培養(yǎng)閱讀情趣為先導(dǎo) 

現(xiàn)代心理學(xué)之父皮亞杰說(shuō)過(guò)：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”[2]興趣是最好的老師，作為語(yǔ)文教學(xué)組織者、引導(dǎo)者和合作者的教師，要以培養(yǎng)學(xué)生名著閱讀的情趣為先導(dǎo)，把“教”的愿望轉(zhuǎn)化為“學(xué)”的內(nèi)在需求。 

1.加強(qiáng)閱讀心理的引導(dǎo) 

研究顯示，閱讀的動(dòng)機(jī)、興趣、需要，閱讀時(shí)的注意力和情緒狀態(tài)，閱讀者的態(tài)度、意志及其個(gè)性特征，對(duì)閱讀活動(dòng)能否順利進(jìn)行具有調(diào)節(jié)作用。[3]學(xué)生在課外之所以不能主動(dòng)閱讀名著，可能與學(xué)生的學(xué)習(xí)惰性有關(guān)，也可能與學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重相關(guān)，但其根本原因是缺少對(duì)名著閱讀的情感與興趣。為此，筆者加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀心理的指導(dǎo)，結(jié)合教學(xué)用古今學(xué)者博覽群書(shū)的名言警句來(lái)啟發(fā)學(xué)生：如“書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚”（ 漢·劉向）；“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”（唐·杜甫）。并通過(guò)推薦閱讀書(shū)目、組織讀書(shū)報(bào)告會(huì)、交流閱讀效果等方式，誘發(fā)學(xué)生的閱讀欲望，在閱讀中激起濃厚的興趣，進(jìn)而形成自主閱讀的行為。 

閱讀是一種自覺(jué)、持續(xù)的學(xué)習(xí)行為，只有學(xué)生快樂(lè)閱讀，學(xué)會(huì)閱讀，充分享受名著中的人文滋養(yǎng)，才會(huì)堅(jiān)持下去。教師可根據(jù)新課標(biāo)要求推薦一些名著書(shū)目，但一定要鼓勵(lì)學(xué)生按自己的喜好和節(jié)奏來(lái)閱讀，決不能把教師的意愿強(qiáng)加給學(xué)生，刻意要求學(xué)生完成閱讀任務(wù)。可能高中生開(kāi)始閱讀時(shí)會(huì)選擇一些輕松、刺激、的內(nèi)容，但隨著閱歷的增加、視野的開(kāi)闊，體驗(yàn)的豐富，閱讀層次就會(huì)提高，閱讀情趣就會(huì)濃厚，對(duì)名著閱讀的情感態(tài)度價(jià)值觀的思索就會(huì)越來(lái)越理性，名著閱讀就會(huì)逐漸成為高中生求知生涯中不可或缺的一部分。所以，教師要放下架子，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，蹲下來(lái)和學(xué)生促膝談心，經(jīng)常和學(xué)生交流閱讀心得，加強(qiáng)閱讀心理的引導(dǎo)，這對(duì)形成自主閱讀的情趣至關(guān)重要。 

2.運(yùn)用情趣激發(fā)的方法 

首先，運(yùn)用誘導(dǎo)法，即利用名著內(nèi)含的情趣點(diǎn)，激起學(xué)生進(jìn)一步了解原著的意愿。筆者利用《紅樓夢(mèng)》某些人物姓名的諧音特點(diǎn)誘導(dǎo)學(xué)生去深入閱讀和思考。如“甄士隱”“賈雨村”兩個(gè)人，含有“將真事隱去”，“用假語(yǔ)村言”的意思；又如寧榮二府四位小姐分別名為“元春”“迎春”“探春”“惜春”，表示賈府四春“原應(yīng)嘆息”等。還可用機(jī)智詼諧的話語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生去閱讀名著。如介紹《紅樓夢(mèng)》：這一塊紛紛擾擾的石頭；介紹《三國(guó)演義》：這一批兵荒馬亂下的足智多謀又無(wú)力回天的人。 

其次，運(yùn)用設(shè)疑法，即在閱讀鑒賞課上提出一些發(fā)人深省的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生課后去閱讀相關(guān)原著。如在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)提出：寶黛的愛(ài)情是大觀園里人人皆知的，可為什么還要將寶釵嫁給寶玉？又如賞析《寶玉挨打》時(shí)，就襲人、寶釵、黛玉這三個(gè)人來(lái)探望寶玉的情景，提出質(zhì)疑：她們的角色是什么樣的？她們表現(xiàn)不同的原因是什么？在聽(tīng)到金釧投井而死的消息后，寶玉和襲人都流淚了，她們蘊(yùn)含的情感有什么不同？這些問(wèn)題能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究的欲望，從而引領(lǐng)學(xué)生由課內(nèi)名著賞析到課外名著閱讀。 

再次，運(yùn)用擴(kuò)展法，即圍繞教材文本拓展相關(guān)的背景資料，以引起學(xué)生的探知欲。如在學(xué)習(xí)《觀滄?！窌r(shí)，介紹望梅止渴、夢(mèng)中殺人等與曹操有關(guān)的故事，激起學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》的欲望。又如在學(xué)習(xí)《邊城》選文時(shí)介紹這部完整的作品；學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)介紹《紅樓夢(mèng)》這部名著；學(xué)習(xí)《雷雨》片段時(shí)介紹完整的《雷雨》；學(xué)習(xí)《一滴眼淚換一滴水》時(shí)介紹《巴黎圣母院》。高中生有很強(qiáng)的好奇心，教師的拓展介紹和有趣的故事會(huì)促使他們?nèi)ブ鲃?dòng)閱讀相關(guān)的名著。 

教師利用名著本身豐富的感染力，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)那槿ぜぐl(fā)的方法，就可打動(dòng)學(xué)生的心靈，引導(dǎo)學(xué)生喜歡上名著閱讀，讓學(xué)生享受審美樂(lè)趣，獲得情感熏陶和思想啟迪。 

二、以制訂閱讀計(jì)劃為動(dòng)力 

要順利完成新課標(biāo)提出的“課外自讀文學(xué)名著（五部以上）及其他讀物，總量不少于150萬(wàn)字。”的任務(wù)，就要提高閱讀效率，把閱讀情趣轉(zhuǎn)化成一種持久的動(dòng)力。實(shí)踐證明引導(dǎo)學(xué)生制定切實(shí)可行的閱讀計(jì)劃就是一項(xiàng)有效的策略。教師是制訂讀書(shū)計(jì)劃的引導(dǎo)者。讀書(shū)計(jì)劃要具體可行，每天什么時(shí)間讀，讀多少，每學(xué)期讀哪幾本，怎么檢查讀書(shū)效果等都要有序有據(jù)地做出個(gè)性化的合理安排。計(jì)劃一旦確定，就要堅(jiān)持執(zhí)行。 

高中生面臨高考?jí)毫?，雖然課外閱讀與高考并不矛盾，但科學(xué)合理地安排閱讀量能提高閱讀效果。有報(bào)導(dǎo)認(rèn)為，一個(gè)中等水平的讀者1分鐘能讀300字，15分鐘就能讀4500字。若每天堅(jiān)持15分鐘，一周就能讀3萬(wàn)多字，一年就可達(dá)到160多萬(wàn)字?！都t樓夢(mèng)》前80回約61萬(wàn)字，《三國(guó)演義》約80萬(wàn)字，就算每天只花15分鐘，一年也能讀完。而像《茶館》《老人與?！贰哆叧恰愤@樣的名著，幾天就可讀完。據(jù)此，高中生自讀五部以上的名著是完全可以達(dá)到的。筆者針對(duì)江蘇省考試說(shuō)明列出的24部名著書(shū)目，引導(dǎo)學(xué)生做出如下閱讀安排： 　高二上學(xué)期：《三國(guó)演義》《茶館》《老人與?！贰⒆宰x篇目 

高二下學(xué)期：《歐也妮·葛朗臺(tái)》《子夜》《飛鳥(niǎo)集》、自讀篇目 

高三：進(jìn)行高考考查名著篇目的復(fù)習(xí)。 

很多學(xué)生利用中午10分鐘，晚自習(xí)最后的20分鐘安排閱讀，也有早讀安排詩(shī)歌閱讀的。速度較慢的同學(xué)40多天也能讀完一部《紅樓夢(mèng)》或《三國(guó)演義》。學(xué)生每天這樣定時(shí)定量有計(jì)劃地閱讀，既能完成閱讀量，又能適應(yīng)高考，還能提高自己的閱讀素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。 

三、以養(yǎng)成閱讀習(xí)慣為目標(biāo) 

葉圣陶先生認(rèn)為，教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣。養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，不但能提高閱讀效率和效益，還能坦然應(yīng)對(duì)高考閱讀理解材料的不斷變化。 

1.養(yǎng)成做讀書(shū)筆記的習(xí)慣 

新課標(biāo)要求學(xué)生要“多讀多寫多積累。”教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成做讀書(shū)筆記的好習(xí)慣，這既能提高學(xué)生的閱讀與寫作能力，使自己對(duì)文章、作者的理解更系統(tǒng)，還能使學(xué)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)有自己獨(dú)立、全面、深刻的認(rèn)識(shí)，更能積累、理解和建構(gòu)閱讀材料，應(yīng)對(duì)高考中的閱讀理解。高中生做讀書(shū)筆記的常用方法有圈點(diǎn)、批注，做摘錄或制作卡片，寫讀書(shū)心得等。如閱讀《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》這類人物較多的作品時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品中剛出場(chǎng)的人物或主要人物進(jìn)行圈點(diǎn)、標(biāo)注，以防混淆。又如用色彩鮮艷的筆涂抹精彩片段，如《紅樓夢(mèng)》中表現(xiàn)主人公性格特征的片段，《三國(guó)演義》中描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的片段等。再如摘錄精彩的語(yǔ)句，可針對(duì)《紅樓夢(mèng)》中優(yōu)美的詩(shī)詞，在旁邊寫出自己的見(jiàn)解和感受。 

2.養(yǎng)成邊讀邊思考的習(xí)慣 

宋代朱熹提出閱讀要養(yǎng)成三到的習(xí)慣，即“眼到、口到、心到”，近代加了“手到”，魯迅又在此基礎(chǔ)上加了“腦到”，認(rèn)為閱讀要邊看、邊誦、邊寫，更要?jiǎng)?ldquo;腦”思考，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，提出問(wèn)題。只有這樣，才能讀得進(jìn)，記得住，提高閱讀收益。 

教師在名著閱讀教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生邊讀邊思考的良好習(xí)慣，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。讀書(shū)中的“疑”可分為兩個(gè)層次：一是對(duì)書(shū)中的觀點(diǎn)和內(nèi)容不理解的問(wèn)題，這是淺層次的“疑”；二是對(duì)書(shū)中的見(jiàn)解產(chǎn)生的異議，這是讀者經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考提出的深層次的“疑”，如對(duì)寶黛愛(ài)情的思考。還可通過(guò)比較閱讀進(jìn)行思考，如《紅樓夢(mèng)》中寶玉的出家與《家》中覺(jué)慧的出走背景和意義有什么不同等。 

良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的，必須經(jīng)過(guò)有計(jì)劃的長(zhǎng)期的實(shí)踐。教師要根據(jù)學(xué)情分步提出要求，一點(diǎn)一滴培養(yǎng)，從易到難逐步提高。對(duì)于學(xué)生養(yǎng)成的良好讀書(shū)習(xí)慣教師要及時(shí)表?yè)P(yáng)，肯定他們的進(jìn)步，在學(xué)生中樹(shù)立榜樣。同時(shí)可以組織學(xué)生進(jìn)行總結(jié)和交流，以便取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。 

總之，提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)對(duì)學(xué)生寫作水平的提高和身心的發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生重要影響。教師要在平時(shí)的教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀情趣，指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)合理地制定閱讀計(jì)劃，引導(dǎo)學(xué)生逐步  本文由wWw.DyLw.NeT提供，第一論 文 網(wǎng)專業(yè)教育教學(xué)論文和以及服務(wù)，歡迎光臨dYlw.nET養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。同時(shí)教師要率先繼續(xù)學(xué)習(xí)，多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū)、讀整本的書(shū)，提高自身的文化素養(yǎng)和教學(xué)水平，真正做到與語(yǔ)文課程同步發(fā)展，與學(xué)生共同成長(zhǎng)。 

【參考文獻(xiàn)】 

【1】教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）【S】.北京：人民教育出版社，2003 

【2】讓·皮亞杰.教育科學(xué)與兒童心理學(xué)【M】.北京：文化教育出版社，1981 

【3】鄭佳節(jié).讀書(shū)的革命【M】.北京：北京工業(yè)大學(xué)出版社，2007

第5篇：巴黎圣母院讀書(shū)筆記范文

關(guān)鍵詞：圖書(shū)館；課程改革；校本課程；成才奠基

當(dāng)前，課程改革使課程的設(shè)置體現(xiàn)出人性化、生活化、樂(lè)趣化、彈性化和統(tǒng)整化，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由課堂上的被動(dòng)接受變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)，在課余時(shí)間，他們也可以通過(guò)課外閱讀來(lái)開(kāi)拓知識(shí)視野、發(fā)展思維。

圖書(shū)館的藏書(shū)是學(xué)校的重要課程資源，是可被學(xué)生和教師利用的重要信息資源?，F(xiàn)階段，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)重視圖書(shū)館學(xué)校圖書(shū)館建設(shè)，發(fā)揮圖書(shū)館在課程改革中的作用，為學(xué)生的成才奠基。

圖書(shū)館在課程改革中的作用，可體現(xiàn)在以下方面。

一、應(yīng)發(fā)揮圖書(shū)館作為學(xué)校的信息情報(bào)機(jī)構(gòu)的作用

圖書(shū)館是學(xué)校的信息情報(bào)中心，它擔(dān)負(fù)著對(duì)信息資源進(jìn)行搜集、整理和傳播，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教育教學(xué)和教育科研重要提供服務(wù)。圖書(shū)館在為師生提供信息資源服務(wù)的同時(shí)，應(yīng)做到：

1. 研究《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，端正為讀者服務(wù)的觀念

圖書(shū)館是學(xué)校師生查閱和利用信息資料的主要平臺(tái)。圖書(shū)館工作人員在為讀者提供服務(wù)的同時(shí)，也要認(rèn)真學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會(huì)課程改革精神，提高為讀者服務(wù)的工作質(zhì)量。圖書(shū)館向讀者開(kāi)放，應(yīng)秉承“讀者至上”的服務(wù)思想，形成“以人為本，文化關(guān)懷”的服務(wù)理念，多元化、全方位、多層次地開(kāi)展工作。圖書(shū)館隨著課程改革的深入，在工作方式上也要有創(chuàng)新的理念，要以圖書(shū)館的發(fā)展來(lái)感召讀者，以圖書(shū)館的開(kāi)拓來(lái)影響讀者，讓圖書(shū)館的作用得以充分發(fā)揮。

2. 改善圖書(shū)館圖書(shū)館藏書(shū)結(jié)構(gòu)，提高圖書(shū)利用率

圖書(shū)館的館藏資源是學(xué)校重要的課程資源，是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)和提高教師業(yè)務(wù)水平的重要保障。對(duì)館藏資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)和傳播是圖書(shū)館的中心工作。對(duì)館藏資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)和傳播，提高圖書(shū)的利用率，首先要改善圖書(shū)館的藏書(shū)結(jié)構(gòu)。學(xué)生由于文化層次和興趣的不同，他們對(duì)于圖書(shū)的選擇是不同的，有的學(xué)生喜歡閱讀文學(xué)方面的讀物，有的學(xué)生喜歡閱讀軍事類讀物，也有的學(xué)生喜歡閱讀自然科學(xué)類讀物。因此，圖書(shū)館在做購(gòu)書(shū)計(jì)劃的時(shí)候，在選購(gòu)教學(xué)類的參考資料的同時(shí)，既要購(gòu)進(jìn)一些學(xué)生感興趣的圖書(shū)，也要購(gòu)進(jìn)一些教師需要查閱和利用課程改革后所教學(xué)科方面的信息。圖書(shū)館學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)重視圖書(shū)館在教育教學(xué)和實(shí)施課程改革中的作用，在圖書(shū)館建設(shè)上提供資金支持，使圖書(shū)館每個(gè)學(xué)期能夠源源不斷地為師生信息資源。

提高圖書(shū)的利用率，不僅要改善圖書(shū)館的藏書(shū)結(jié)構(gòu)，還要做好圖書(shū)的宣傳。提高圖書(shū)的利用率。圖書(shū)館要做好宣傳工作，一是通過(guò)對(duì)本館藏書(shū)進(jìn)行分類整理，編寫書(shū)目，然后通過(guò)櫥窗或宣傳牌向讀者提供推薦。二是由于多數(shù)學(xué)校都建立了校園網(wǎng)站，圖書(shū)館也可在校園網(wǎng)站上增加圖書(shū)館信息資源鏈接，通過(guò)此網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向讀者推薦圖書(shū)。

二、圖書(shū)館應(yīng)積極參與校本課程的開(kāi)發(fā)

校本課程的開(kāi)發(fā)是實(shí)施課程改革的重要組成部分。校本課程是學(xué)校在國(guó)家規(guī)定課程之外，以體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色，發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)而自主決定的課程。校本課程的開(kāi)發(fā)是以學(xué)校為本、學(xué)校學(xué)科教研組為開(kāi)發(fā)主體，教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、教育專家、學(xué)生家長(zhǎng)及社會(huì)人士共同參與的活動(dòng)。校本課程的開(kāi)發(fā)主要由教師和學(xué)生來(lái)完成，通過(guò)利用本校已有的課程資源，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下成立科技、環(huán)保等興趣活動(dòng)小組，確立活動(dòng)內(nèi)容，制訂活動(dòng)方案，開(kāi)展實(shí)踐調(diào)查，由教師編寫出符合本校及所在社區(qū)實(shí)際情況的課程。校本課程的開(kāi)發(fā)因?yàn)樾枰獔D書(shū)館提供與活動(dòng)有關(guān)的信息的支持，因此需要圖書(shū)館的積極參與，發(fā)揮圖書(shū)館在校本課程開(kāi)發(fā)的導(dǎo)航員作用。圖書(shū)館應(yīng)根據(jù)學(xué)生所開(kāi)展的興趣活動(dòng)的內(nèi)容，對(duì)與活動(dòng)有關(guān)的書(shū)籍進(jìn)行整理，并設(shè)立專架存放，方便學(xué)生查閱。

三、開(kāi)展對(duì)學(xué)生的閱讀指導(dǎo)工作

開(kāi)展閱讀指導(dǎo)工作是圖書(shū)館的主要工作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)可以幫助學(xué)生掌握科學(xué)正確的閱讀方法，提高他們的寫作能力，發(fā)揚(yáng)他們的思維能力。圖書(shū)館工作人員對(duì)學(xué)生開(kāi)展閱讀指導(dǎo)，應(yīng)有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行。

1. 要對(duì)學(xué)生閱讀狀況進(jìn)行調(diào)查和分析，合理地制訂閱讀指導(dǎo)工作計(jì)劃

學(xué)生在過(guò)去很少到圖書(shū)館借閱圖書(shū)，一是對(duì)圖書(shū)館的職能和作用認(rèn)識(shí)不夠；二是即使有時(shí)間到圖書(shū)館借閱圖書(shū)，如果沒(méi)有教師的指導(dǎo)，也只能是盲目地選擇圖書(shū)，很容易閱讀到一些內(nèi)容不健康的圖書(shū)，這不利于他們身心的健康成長(zhǎng)。因此，在學(xué)生到圖書(shū)館借閱圖書(shū)的時(shí)候，圖書(shū)館應(yīng)向?qū)W生提供閱讀指導(dǎo)。做好閱讀指導(dǎo)工作，就要對(duì)學(xué)生的閱讀狀況進(jìn)行調(diào)查。過(guò)去學(xué)生的課外閱讀主要是屬于自發(fā)性，閱讀過(guò)程中普遍存在“面窄”“度淺”的現(xiàn)象，“面窄”體現(xiàn)在學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)上的需要，他們?cè)谡n外閱讀時(shí)選擇的讀物都是以閱讀一些教師指定的教學(xué)參考資料為主，在學(xué)生的閱讀范圍里，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)方面的讀物在學(xué)生的課外閱讀中占的比例很低。“度淺”是由于學(xué)生沒(méi)有掌握科學(xué)的閱讀方法造成的，例如他們?cè)陂喿x一本文學(xué)名著時(shí)，只是對(duì)文章中的精彩的故事情節(jié)感興趣，缺乏對(duì)文章中人物形象的認(rèn)識(shí)和文章主題的理解。今后，圖書(shū)館不但要為學(xué)生提供閱讀空間和時(shí)間，也要為學(xué)生提供充分的閱讀指導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生掌握正確的閱讀方法，養(yǎng)成書(shū)寫讀書(shū)筆記的習(xí)慣。為了讓學(xué)生能夠得到充足的閱讀時(shí)間，從閱讀中積累更多的知識(shí)，學(xué)校教務(wù)處按照《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，把閱讀課納入學(xué)校開(kāi)設(shè)的課程計(jì)劃，讓圖書(shū)館的閱讀指導(dǎo)工作得以常態(tài)化。

2. 靈活運(yùn)用指導(dǎo)方式，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

在過(guò)去，中學(xué)生的課外閱讀時(shí)間經(jīng)常被占用，由于學(xué)習(xí)壓力大，他們很少到圖書(shū)館借閱圖書(shū)。課程改革之后，課外閱讀已經(jīng)成為主要的學(xué)習(xí)方式。要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，圖書(shū)館工作人員應(yīng)做到“授人魚(yú)不如授人以漁”，不但要向?qū)W生推薦一本好書(shū)，還要做好對(duì)學(xué)生的閱讀指導(dǎo)工作。對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)，閱讀指導(dǎo)的方式包括有針對(duì)性地個(gè)別指導(dǎo)和集中指導(dǎo)。到圖書(shū)館借閱圖書(shū)的學(xué)生中，他們?cè)谥R(shí)層次上參差不齊，低年級(jí)學(xué)生剛剛跨入中學(xué)，好奇心強(qiáng)，具有豐富的想象力，圖書(shū)館工作人員可以向這部分學(xué)生推薦《十萬(wàn)個(gè)為什么》等他們喜愛(ài)的圖文并茂的叢書(shū)類讀物；高年級(jí)學(xué)生到圖書(shū)館閱讀主要是為了提高寫作能力和思維能力，圖書(shū)館工作人員應(yīng)根據(jù)這類學(xué)生的特點(diǎn)，向他們推薦一些中外文學(xué)名著及哲理性圖書(shū)。中學(xué)階段是一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀形成的階段，現(xiàn)在的中學(xué)生具有較強(qiáng)的可塑性和參與意識(shí)，圖書(shū)館應(yīng)該抓住中學(xué)生的這一特點(diǎn)，舉辦一系列讀書(shū)活動(dòng)，向?qū)W生推薦一些有教育意義、思想健康的優(yōu)秀書(shū)籍，并指導(dǎo)他們正確閱讀，撰寫讀書(shū)筆記。學(xué)生通過(guò)參與這些活動(dòng)，既增長(zhǎng)了知識(shí)，思想上又受到了教育。

3. 強(qiáng)化閱讀理念，以書(shū)教育學(xué)生

學(xué)生在借閱圖書(shū)時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持以好書(shū)為友，讀書(shū)應(yīng)和交友一樣謹(jǐn)慎?！白x一本好書(shū)就像和許多高尚的人談話?！备郀柣苍?jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯?！遍喿x一些健康的圖書(shū)，能讓讀者在欣賞文章的同時(shí)，也使自己的思想得到教育?，F(xiàn)在許多經(jīng)典的中外文學(xué)著作既通俗易懂，又極富有感染力，滲透著一種無(wú)形的德育力量。為了提高學(xué)生對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的真善美的辨別能力，圖書(shū)館工作人員應(yīng)向他們推薦《巴黎圣母院》等名著，讓他們認(rèn)真閱讀書(shū)中對(duì)卡西莫多的描寫，從中尋找答案。通過(guò)這種閱讀，學(xué)生能提高思想認(rèn)識(shí)，這是其他任何教育方式都無(wú)法替代的。

今后圖書(shū)館將繼續(xù)作為師生搜集和利用信息資源的平臺(tái)，為學(xué)校的教育教學(xué)和教育科研服務(wù)，為推進(jìn)課程改革服務(wù)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，為學(xué)生的成才奠基。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：巴黎圣母院讀書(shū)筆記范文

自1895年電影誕生以后短短一百年左右時(shí)間里，如狂飆之風(fēng)般改變著人類的閱讀方式感知方式。隨著新的科技手段的推波助瀾，影視大有超越文學(xué)、藝術(shù)等門類成為霸主之勢(shì)。為什么我們會(huì)喜歡看電影？為什么會(huì)對(duì)銀幕上的一幕幕活劇激動(dòng)不已？這個(gè)看似簡(jiǎn)單而可笑的問(wèn)題也是很多電影人與理論家們爭(zhēng)論不休的問(wèn)題。從人的視覺(jué)原理上看，人的眼球?qū)顒?dòng)圖像的感知較文字語(yǔ)言更具優(yōu)勢(shì)，因而從生理上人更傾向于活動(dòng)的圖像而不是靜止的文字。作為“傳媒符號(hào)”的影視也以其直觀、生動(dòng)、形象的畫(huà)面帶給人享受、放松和娛樂(lè)，這種感召力在很大程度上代替了文字閱讀。相反，具體到外國(guó)文學(xué)領(lǐng)域，經(jīng)典名著的命運(yùn)就江河日下。影視的強(qiáng)烈沖擊，加上我國(guó)由生產(chǎn)型向消費(fèi)性、享受型社會(huì)的轉(zhuǎn)化，大學(xué)生群體思想躁動(dòng)，世俗化、功利化、實(shí)用化等隨著滾滾商品大潮洶涌泛起。外國(guó)文學(xué)名著豐富的內(nèi)在世界被沸騰躁動(dòng)的世界和影視狂歡遮蔽，神圣的文學(xué)被除魅，通俗讀物、休閑娛樂(lè)讀物、圖文本等文化快餐代替了經(jīng)典文本，許多經(jīng)典名著被冷落。一些學(xué)者通過(guò)這方面問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生更喜歡翻閱文化快餐、休閑類讀物，在網(wǎng)上看娛樂(lè)視頻。當(dāng)前，大學(xué)生不讀名著已經(jīng)是極為普遍的現(xiàn)象。名著的命運(yùn)從側(cè)面反映出高校人文精神的失落。社會(huì)大環(huán)境的變化引發(fā)小環(huán)境和學(xué)生內(nèi)環(huán)境的變化，給外國(guó)文學(xué)教學(xué)造成了一定的困境。

2外國(guó)文學(xué)教學(xué)中如何處理好名著影視和經(jīng)典文本關(guān)系

2.1大量可資利用的名著影視資源影視在敘事、人物形象、視聽(tīng)等方面存在重合因素，文學(xué)中的大量空白也為影視改編提供了可能。由外國(guó)文學(xué)經(jīng)典文本或作家生平改編影視作品是一筆巨大的資源，如由卡夫卡和左拉生平改編的電影《卡夫卡》、《左拉傳》，法國(guó)人自己拍攝的巴爾扎克的生平傳奇《巴爾扎克》等；根據(jù)文學(xué)名著《伊里亞特》改編的電影《特洛伊》，根據(jù)俄狄浦斯王的故事改編的電影《俄狄浦斯》，根據(jù)中世紀(jì)《亞瑟王傳奇》改編的《亞瑟王》，由塞萬(wàn)提斯的《堂•吉訶德》改編的同名電影，由莎士比亞戲劇《哈姆雷特》、《羅密歐與朱麗葉》改編的同名電影，由歌德詩(shī)體巨著《浮士德》改編的電影，由雨果的小說(shuō)《巴黎圣母院》、《悲慘世界》改編的同名電影，由奧斯丁小說(shuō)改編的電影《傲慢與偏見(jiàn)》，由哈代的《德伯家的苔絲》改編的同名電影，由福樓拜的《包法利夫人》改編電影，由小仲馬小說(shuō)改編的同名電影《茶花女》，由勃朗特姐妹的小說(shuō)改編的《簡(jiǎn)•愛(ài)》、《呼嘯山莊》，由司湯達(dá)小說(shuō)改編的《紅與黑》，由莫泊桑小說(shuō)改編的同名電影《項(xiàng)鏈》，由托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜•卡列尼娜》、《復(fù)活》改編的同名電影，普魯斯特同名小說(shuō)改編的《追憶逝水年華》，由海明威的同名小說(shuō)改編的電影《老人與?！贰ⅰ秵淑姙檎l(shuí)而鳴》，由肖洛霍夫作品改編的電影《靜靜的頓河》，由卡夫卡作品改編的同名電影《鄉(xiāng)村醫(yī)生》、《變形記》，由喬伊斯的《死者》改編的電影，由海勒的黑色幽默小說(shuō)改編的同名電影《第二十二條軍規(guī)》，貝克特作品改編的《等待戈多》等等，可以說(shuō)，由外國(guó)文學(xué)名著改編的電影幾乎覆蓋了外國(guó)文學(xué)課程教學(xué)任務(wù)中代表性作家作品，是一筆巨大的可資利用的教學(xué)資源和財(cái)富。名著影視融合了文學(xué)與電影兩種不同類型的藝術(shù)門類彼此的優(yōu)長(zhǎng)之勢(shì)，既有“讀”的優(yōu)長(zhǎng)，又有“看”的優(yōu)長(zhǎng)，可作用于欣賞者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)。

2.2名著影視和經(jīng)典文本的優(yōu)勢(shì)與局限探討外國(guó)文學(xué)改編的名著影視和文學(xué)文本像雙胞胎姐妹，雖然在相貌上有著極強(qiáng)的相似性，但卻是兩種不同的藝術(shù)形式。影視藝術(shù)的最大魅力在于能夠以經(jīng)典文本為依托，通過(guò)光影、色彩、音響、聲音交匯的生動(dòng)逼真的動(dòng)感時(shí)空直觀地訴諸人的視聽(tīng)，展現(xiàn)外國(guó)文學(xué)經(jīng)典文本中所描繪的生動(dòng)豐富的社會(huì)生活場(chǎng)景，給人極大的視聽(tīng)享受。外國(guó)文學(xué)教學(xué)中一些文化背景、特定時(shí)空等通過(guò)影視要比口頭講授更容易接受，“影視文化的心理親和力和傳統(tǒng)的強(qiáng)制性灌輸相比，更能滲透進(jìn)大學(xué)生的思想意識(shí)和生活方式之中”，①學(xué)生的接受路徑是由影像到文本，②先接觸名著影視，之后才回頭看作品的，名著影視起到了普及文學(xué)名著的作用，這對(duì)我們的教學(xué)也不無(wú)啟發(fā)。名著影視和經(jīng)典文本相比也存在不同，改編畢竟是再創(chuàng)造，是另一種藝術(shù)創(chuàng)作，“原著加我”、“我”加原著、原著淡去，突出自主意識(shí)等改編觀念，③使名著影視的情況和經(jīng)典文本相比變得復(fù)雜，改編或圍繞原著小范圍作改動(dòng)，或利用原著表達(dá)編導(dǎo)的新意圖，或只從取原著的一個(gè)點(diǎn)生發(fā)成一個(gè)全新的故事；或參照原著但很多地方進(jìn)行大刪大改，如黑澤明的《》是根據(jù)陀斯妥耶夫斯基同名小說(shuō)改編，《亂》取材于莎土比亞的戲劇《李爾王》，但都與原作大相徑庭。那些忠實(shí)于原著的改編，有些也會(huì)在基本情節(jié)上隨著改編的需要作一定改動(dòng)和調(diào)整。此外，因影片時(shí)長(zhǎng)的限制，在情節(jié)、線索、語(yǔ)言、鏡頭上的信息量需要盡量簡(jiǎn)明，必須限制信息量的提供，因而文本中大量抒情、心理活動(dòng)、超現(xiàn)實(shí)、抽象、議論性、缺少可視性的段落和文字甚至諸多細(xì)節(jié)描寫，在改編過(guò)程中都被刪去，因而顯得單一扁平，如托爾斯泰的《安娜•卡列尼娜》中關(guān)于斯捷潘•阿爾卡季奇因私情被妻子斥責(zé)時(shí)的窘境中的神態(tài)的描繪，其中許多描寫都不具備視覺(jué)造型性，只有最后一句“不由自主地突然浮出了他那素常的，善良的，因而癡愚的微笑”能夠被表現(xiàn)在銀幕上，其他都被舍棄。另外，觀眾在欣賞過(guò)程中只要帶上耳朵和眼睛就行了，其主體意識(shí)和身心在欣賞電影時(shí)都被“感覺(jué)剝奪”，美國(guó)學(xué)者賓克萊曾使用過(guò)一個(gè)概念叫“委身”。名著影視在教學(xué)中有其優(yōu)勢(shì)所在，但名著影視只是了解原著的一種方法和途徑，它和原著之間不能劃等號(hào)，也不能代替經(jīng)典文本的閱讀。我們?cè)谝灾鳛榻虒W(xué)片時(shí)，要慎重對(duì)待，首先要根據(jù)其改編風(fēng)格進(jìn)行篩選，盡量選取那些較忠實(shí)于原著、改編的比較好的影視資料運(yùn)用于教學(xué)，對(duì)原著作全新改編的也可選取少量作為片例，因勢(shì)利導(dǎo)，同樣能收到預(yù)期效果。英伽登和伊瑟爾等理論家指出，文學(xué)作品存在大量空白，必須依靠讀者自己去體驗(yàn)去“填空”，在可能的范圍內(nèi)去再創(chuàng)造。經(jīng)典文本以語(yǔ)言文字為媒介，可以有多線索、復(fù)雜情節(jié)、細(xì)密的描述；文本通過(guò)間接方式生成藝術(shù)形象，即所謂的一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特。經(jīng)典文本展示給我們更大歷史和生活空間，古今中外各式人生百態(tài)、社會(huì)風(fēng)情、形形人物，使我們能透視復(fù)雜多變的人性，了解人隱在的內(nèi)心世界和感受方式。閱讀能滋養(yǎng)人的身心和靈魂，閱讀可以讓人成熟、成長(zhǎng)，我們可在名著的海洋中一千次一萬(wàn)次地成長(zhǎng)，獲得豐厚的人生經(jīng)驗(yàn)和積淀。不可否認(rèn)，隨著時(shí)代的發(fā)展，農(nóng)業(yè)社會(huì)那種悠閑的閱讀方式遭遇到讀圖挑戰(zhàn)，外國(guó)文學(xué)名著中那些大部頭尤其是鴻篇巨作如《追憶逝水年華》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《尤利西斯》等被束之高閣，情節(jié)淡化沒(méi)有情節(jié)的作品少人問(wèn)津，象征主義、超現(xiàn)實(shí)主義、新小說(shuō)、意識(shí)流小說(shuō)等作品更是曲高寡合。

2.3針對(duì)不同專業(yè)，教學(xué)中名著影視和經(jīng)典文本各有側(cè)重適應(yīng)讀圖時(shí)代的趨勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)在外國(guó)文學(xué)的教學(xué)中利用名著影視也不失為良策。外國(guó)文學(xué)教學(xué)中要面臨“本土經(jīng)驗(yàn)”和文化隔膜，教師在講解作品的文化背景、宗教環(huán)境時(shí)如果運(yùn)用電影片段作為輔助，有助于學(xué)生的接受和打破隔膜，能使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)大致了解原著情節(jié)內(nèi)容、風(fēng)格、歷史背景、人物等，還能使學(xué)生進(jìn)入教學(xué)的規(guī)定情景，跟上老師講解的節(jié)奏。但名著影視要針對(duì)不同的專業(yè)和學(xué)生有所側(cè)重，首先，對(duì)于傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，我們要堅(jiān)持以經(jīng)典文本為主，以名著電影為輔助的原則。經(jīng)典文本閱讀是教學(xué)最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)，沒(méi)有文本閱讀的支撐，學(xué)生根本無(wú)法獲得對(duì)文本最直接的體悟，那么對(duì)文本思想內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)更是摸不著頭腦，聽(tīng)課味同嚼蠟，只能機(jī)械地死記硬背。因此，任課教師要提前給學(xué)生列出一份必讀書(shū)目，鑒于學(xué)生學(xué)情不同于以往，書(shū)目中經(jīng)典作品的數(shù)量可以在五十部上下，按照教學(xué)節(jié)奏讓學(xué)生提前閱讀。為有效督促學(xué)生閱讀，每次課前抽出五到十分鐘，由一到兩位同學(xué)談讀書(shū)心得；或采用讓同學(xué)們記讀書(shū)筆記的方式，不定期檢查；還可以在課堂上進(jìn)行經(jīng)典文本精彩片段欣賞，讓學(xué)生作聲情并茂的朗讀，直接感受經(jīng)典文本的藝術(shù)魅力；另外在教學(xué)中可以引入名著電影作為輔助手段，因?yàn)檎n時(shí)的限制，有些改編的比較好的名著影視可以用兩個(gè)小時(shí)給學(xué)生在課堂上放映，也可以展示其中一些片段，尤其是那些精彩的或有懸念的片段，一方面讓學(xué)生獲得感性的認(rèn)識(shí)，引起學(xué)生的興趣，使他們能在課下主動(dòng)找原著閱讀，另一方面激活學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界，打通隔膜，使名著電影在教學(xué)中起到預(yù)期的作用，還能拓展學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域。對(duì)于其他專業(yè)如戲劇與影視文學(xué)專業(yè)和播音與主持專業(yè)，外國(guó)文學(xué)是非專業(yè)課程，開(kāi)設(shè)一學(xué)期共51個(gè)學(xué)時(shí)；我院戲劇影視文學(xué)專業(yè)、播音與主持專業(yè)招收的學(xué)生是藝術(shù)類二本生源，學(xué)生整體素質(zhì)和漢本的學(xué)生存在差距，因而在教學(xué)中立足文學(xué)史、文化背景、作家作品時(shí)更多地運(yùn)用一些名著影視作配合，更容易為學(xué)生接受，也容易引起他們的學(xué)習(xí)興趣。教師要對(duì)一些名著影視和原著有較好的了解，對(duì)文學(xué)和影視各自的藝術(shù)特性及改編有一定掌握。在課堂上給戲劇影視文學(xué)專業(yè)的學(xué)生多看一些改編得比較好的，或基本忠實(shí)于原著的電影如《高老頭》、《簡(jiǎn)•愛(ài)》、《呼嘯山莊》、《紅與黑》、《德伯家的苔絲》等電影或里面的一些精彩片段，比如《紅與黑》中于連在法庭上對(duì)封建貴族一針見(jiàn)血的批判和控訴，極具感染力，電影中簡(jiǎn)•愛(ài)在花園中與羅切斯特精彩的對(duì)白等，學(xué)生可以通過(guò)這些片段和老師的講述能了解原著的大致內(nèi)容、風(fēng)格、人物等。對(duì)那些側(cè)重表現(xiàn)編導(dǎo)主觀意圖、對(duì)原著改動(dòng)較多的影片，我們可以在教學(xué)中拿它和原著作進(jìn)行異同比照，從中提出問(wèn)題，培養(yǎng)同學(xué)們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題的能力。