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目前,我國的教育正處在不斷改革的階段,對于初中思想品德課程而言,要想適應(yīng)時代的改變,一定要進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新,只有這樣,才能確保思想品德課程在初中教育中的地位不被動搖。
【關(guān)鍵詞】
初中;思想品德課程;案例教學(xué)法
對于初中思想品德課程的教學(xué)來說,和其他課程存在著很大的區(qū)別,它具有較強(qiáng)的理論性,而且,對于剛剛步入初中的學(xué)生來說,思想品德課程是重要的思想和道德啟蒙途徑,對學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀以及道德觀具有非常重要的意義。所以,教師在進(jìn)行初中思想品德課程的教學(xué)時,一定要選擇適合的教學(xué)方法,而案例教學(xué)法不僅能夠?qū)⒖菰锏恼n堂變的生動有趣,還能對學(xué)生的道德思維進(jìn)行培養(yǎng),是一項非常重要的教學(xué)方法。本文對案例教學(xué)法在初中思想品德課程中的應(yīng)用進(jìn)行了分析。
一、案例教學(xué)法的概述
1、案例教學(xué)法的概念
所謂的案例教學(xué)法,就是在課程教學(xué)中融入我們現(xiàn)實生活中或者是周圍常見的具體案例,在教師的指引下,學(xué)生們共同討論和研究,置身于案例情景中,認(rèn)真分析問題、解決問題,從而完成教學(xué)任務(wù)。案例教學(xué)法的應(yīng)用能夠?qū)⒗碚撔缘闹R融入到實踐中,給學(xué)生帶來良好的教學(xué)體驗,從而鍛煉學(xué)生分析問題、解決問題的能力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率[1]。
2、案例教學(xué)法在初中思想品德課程中應(yīng)用的意義
因為初中生的思想還不夠成熟,對于一些過于抽象和淺顯的問題不能充分的掌握和理解,案例教學(xué)法的應(yīng)用能夠?qū)⒊橄蟮闹R變的更加具體,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。另外,案例教學(xué)法在初中思想品德課程中的應(yīng)用還能加強(qiáng)學(xué)生分析社會現(xiàn)象的能力,并且提高學(xué)生合作探究和自主思考的意識,能夠在一定程度上促進(jìn)學(xué)生之間的交流。
二、案例教學(xué)法在初中思想品德課程中的應(yīng)用
1、案例的合理選擇
在進(jìn)行初中思想品德課程的教學(xué)時,案例的合理選擇直接影響思想品德課程的教學(xué)質(zhì)量,所以,教師在選擇或者是編制案例時,一定要進(jìn)行充分的考慮,思考該案例是否適合用在本節(jié)課的教學(xué)中,能否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力等[2]。另外,初中思想品德課程教學(xué)中的案例選擇還要遵循時事性和教育性,近年來的初中思想品德課程增加了一些關(guān)于時事熱點的內(nèi)容,因此,教師在進(jìn)行案例的選擇時,盡量選一些能夠反映出當(dāng)時社會形勢的案例。比如,教師在進(jìn)行江蘇人民出版社出版的初中思想品德課程八年級下冊第五單元《與法同行》中“神圣的憲法”一課的教學(xué)時,可以列舉“《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》中有違反憲法的規(guī)定”的案例,因為該《辦法》為了憲法的規(guī)定,所以要對該《辦法》進(jìn)行修改,從而讓學(xué)生認(rèn)識到憲法的神圣以及在我國的重要地位,從而充分掌握本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
2、案例教學(xué)法中的問題設(shè)計
在初中思想品德課程的教學(xué)中,應(yīng)用案例教學(xué)法最主要的目的就是讓學(xué)生對教材中的內(nèi)容帶有疑問,經(jīng)過案例教學(xué)法的應(yīng)用使學(xué)生充分掌握教材中的知識,并且將教材中的理論知識應(yīng)用到現(xiàn)實生活中。比如,教師在進(jìn)行江蘇人民出版社出版的初中思想品德課程七年級上冊第一單元《自尊自信》中“天生我才必有用”一課的教學(xué)時,本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生的自信心,認(rèn)識到每個人都有自己獨特的優(yōu)點。教師在設(shè)計案例教學(xué)所使用的問題時,要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,設(shè)計的問題要有價值性,并且將學(xué)生逐漸引入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。首先,教師可以提問學(xué)生:你們知道天生我才必有用的含義么?你們具備什么別人不具備的能力?進(jìn)而引入本節(jié)課的學(xué)習(xí),之后教師可以引入喬丹的案例,喬丹小時候過的非常苦,但是他在籃球方面非常有天賦,經(jīng)過自己地不懈努力,最終成為了世界矚目的人[3]。通過這個案例激勵學(xué)生,充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,從而成為一個對社會有用的人才。
3、多媒體技術(shù)在案例教學(xué)法中的使用
在初中思想品德課程的教學(xué)中,可以將多媒體技術(shù)引進(jìn)案例教學(xué)法中,從而集中學(xué)生的注意力,通過圖片、文字以及聲音等,將思想品德課程中的內(nèi)容變的更加形象,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使案例教學(xué)法充分發(fā)揮重要的作用。比如,教師在進(jìn)行江蘇人民出版社出版的初中思想品德課程八年級下冊第四單元《分清是非》中“面對誘惑,學(xué)會說“不””一課的教學(xué)時,可以在課堂中引進(jìn)與陌生人交流學(xué)會說不的案例,而且在引入案例時可以通過多媒體技術(shù)制作相應(yīng)的情境片段,以故事的形式加深學(xué)生對本節(jié)課知識的掌握力度,從而提高初中思想品德課程的教學(xué)質(zhì)量。
三、結(jié)束語
綜上所述,良好的思想品德課程教育對初中生正確道德觀念的形成具有非常重要的意義,因此,在實際的教學(xué)過程中,一定要注重案例教學(xué)法的應(yīng)用,積極引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù),只有這樣才能充分發(fā)揮出案例教學(xué)法的作用,切實提高初中思想品德課程的教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德思維和修養(yǎng)。
作者:顧悅 單位:江蘇省阜寧縣古河初級中學(xué)
【參考文獻(xiàn)】
在學(xué)生安全教育方面,思想品德學(xué)科有著責(zé)無旁貸的義務(wù)和責(zé)任。在思想品德教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行必要的安全意識滲透,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中、在形象感知中、在了解社會中增強(qiáng)安全意識,能為他們今后更好地認(rèn)識社會、做好自我保護(hù)奠定堅實的基礎(chǔ)。
[關(guān)鍵詞]
安全教育;初中思想品德;自主學(xué)習(xí);教學(xué)情境;教學(xué)資源
2016年8月,山東臨沂貧困大學(xué)生徐玉玉遭遇電信詐騙,郁結(jié)心胸,驟然離世。事件發(fā)生后,引起社會的廣泛關(guān)注,當(dāng)時輿論較多地聚焦在信息泄露與政府部門的監(jiān)管層面。然而社會是大染缸,犯罪分子無處不在,杜絕類似事件最根本的還是要加強(qiáng)青少年的安全教育。在學(xué)生安全教育方面,思想品德學(xué)科有著責(zé)無旁貸的義務(wù)和責(zé)任。初中階段的學(xué)生處于快速成長期,在思想品德教學(xué)中對他們進(jìn)行必要的安全意識滲透,能為他們今后更好地認(rèn)識社會、做好自我保護(hù)奠定堅實的基礎(chǔ)。
一、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中增強(qiáng)安全意識
教育最忌強(qiáng)加和灌輸,應(yīng)通過必要的方式和手段讓學(xué)生有效、充分地開展自主學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中感悟教育目標(biāo),這是促進(jìn)有效教學(xué)的必要手段,也是新課程改革強(qiáng)調(diào)的核心理念之一。在開展安全教育的過程中,過多的說教不能給學(xué)生留下深刻的印象,起不到應(yīng)有的警醒教育效果。我們應(yīng)注重通過閱讀、思考、探究等多種形式引導(dǎo)學(xué)生充分地自主學(xué)習(xí),在各種形式的學(xué)習(xí)中增強(qiáng)安全意識,感受安全的重要性和必要性,積累必要的安全技巧。如我們在教學(xué)七年級上冊(蘇人版,下同)“青少年遭受不法侵害時,怎樣才能做到有效的自我保護(hù)”這一內(nèi)容時,可讓學(xué)生先行閱讀教材這部分內(nèi)容,教者再補(bǔ)充適當(dāng)?shù)陌咐牧献寣W(xué)生分析。學(xué)生在這樣的自主學(xué)習(xí)中感受到各種侵害無處不有,隨時可能發(fā)生在自己身上,由此生成一定程度的安全意識。同時在對相關(guān)案例的分析中,總結(jié)出及時觀察周圍環(huán)境、機(jī)智地求助他人、避免激怒對方、暫時進(jìn)行必要的妥協(xié)以保證生命安全等有效的自我保護(hù)措施,為保護(hù)自身安全積累了必要的安全預(yù)案。這種通過自主學(xué)習(xí)生成的安全意識和積累的安全預(yù)案對學(xué)生成長的影響將是長遠(yuǎn)的、深刻的。
二、創(chuàng)設(shè)形象教學(xué)情境,使學(xué)生在形象感知中增強(qiáng)安全意識
思想品德學(xué)科具有不可避免的嚴(yán)肅性、抽象性,如果教者在教學(xué)中一味地通過口頭進(jìn)行知識性教學(xué),長此以往,學(xué)生就會漸感學(xué)科枯燥乏味,興趣全無,嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)效果。開展安全教育也是如此。因此,教者有必要考慮初中生的心理特點和學(xué)習(xí)能力,采用豐富多彩、趣味洋溢的教學(xué)形式,使知識呈現(xiàn)盡量通俗化、形象化,使學(xué)生接受過程盡量簡單化、愉快化。如我們在教學(xué)七年級上冊“如何拒絕不良誘惑”內(nèi)容時,可組織學(xué)生進(jìn)行“雙簧戲”的表演,讓學(xué)生在觀看表演的過程中輕松愉快地知曉不良誘惑就在身邊,要想拒絕不良誘惑,確保自身安全,就必須學(xué)會避開誘因,婉言謝絕朋友,改正不良習(xí)慣。又如我們在教學(xué)七年級下冊“善用法律保護(hù)自己”內(nèi)容時,可以組織一個模擬法庭,將有關(guān)未成年人合法權(quán)益遭受侵害的案例呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生脫離教材乏味空洞、抽象嚴(yán)肅的敘述,使學(xué)生形象地感知運(yùn)用法律保護(hù)自己合法權(quán)益的途徑??傊ㄟ^類似的情境呈現(xiàn)方式,將教材抽象知識變?yōu)樾蜗笾R,學(xué)生接受過程會變得更輕松,學(xué)習(xí)效果也會得到有效改善。
三、充分呈現(xiàn)教學(xué)資源,使學(xué)生在了解社會中增強(qiáng)安全意識
關(guān)鍵詞:思品教學(xué);教學(xué)案例;課后反思
中圖分類號:G421文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2013)09-078-1
一、《做情緒的主人》教學(xué)描述
1.借助課件,突出教學(xué)主題,在輕松愉快的氛圍中導(dǎo)入新課。我打開了教學(xué)課件的第一個內(nèi)容:莫扎特的《土耳其進(jìn)行曲》。歡快、流暢的音樂,不斷滾動的自然風(fēng)光圖片,抒情盡興、輕松快意。我認(rèn)為,要做情緒的主人,就要在一種良好、快樂的情緒中投入學(xué)習(xí)。
2.創(chuàng)設(shè)情境,模擬演講比賽,讓學(xué)生自主探究主題?!白銮榫w的主人”這個探究主題通過一場演講比賽完成。評委、選手、觀眾都各自進(jìn)入角色。屏幕上二十余幅反映自然風(fēng)光的照片幾秒鐘變換一次,作為比賽的背景,這使比賽在一種美麗又不失嚴(yán)肅的氛圍和情境中進(jìn)行,突出學(xué)生的美學(xué)熏陶。同時為了吸引同學(xué)們的注意力,我還要求做觀眾的同學(xué)做好記錄,等比賽結(jié)束以后還要提問,對選手的表現(xiàn)發(fā)表自己的看法。
3.呈現(xiàn)鮮活的生活素材,從而深化主題?!扒榫w是可以調(diào)節(jié)的,但是不好的情緒并不因為我們會調(diào)節(jié)它就遠(yuǎn)離我們。其實在我們的學(xué)習(xí)、生活和工作中,不良的情緒無時無處不縈繞在我們的心頭?!苯又倚x了一些學(xué)生交上來的反映他們煩惱的卡片。有的學(xué)生為學(xué)習(xí)不好煩惱,有的學(xué)生為和家長溝通難煩惱,有的學(xué)生為普通話說的不好而煩惱,有的學(xué)生為自己個子矮煩惱等。
“所以說不良的情緒是人們生活不可或缺的一部分,重要的是我們?nèi)绾蚊鎸λ绾闻沤馑?,如何讓它不影響我們正常的生活。我讓學(xué)生表演小品《誰的過錯》?,F(xiàn)在請同學(xué)們就這個案例展開討論,看看它說明了什么道理。”
同學(xué)們每四人一組進(jìn)行討論,我在各組之間走動詢問和了解學(xué)生討論的情況。討論出乎我的意料,學(xué)生得出的結(jié)論很多。但離關(guān)鍵的結(jié)論還是有距離。這時我抓住時機(jī)對各個小組進(jìn)行引導(dǎo),這個小品對我們表達(dá)自己的情緒有什么指導(dǎo)意義。同學(xué)們又開始思考。我發(fā)現(xiàn)有的小組已經(jīng)得出了關(guān)鍵的結(jié)論。開始小組發(fā)言了。同學(xué)們踴躍表達(dá)觀點:
聽到有小組表達(dá)這個觀點,我及時引導(dǎo):“這個小組得出的結(jié)論就是我們要探究的第二個主題:我們在表達(dá)情緒的時候一定要注意他人的感受,喜怒哀樂,不忘關(guān)心他人”。大屏幕上顯示第二個探究主題――“喜怒哀樂,不忘關(guān)心他人”。
“通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們懂得了情緒是奇妙的”我接過學(xué)生的話題,對探究的主題進(jìn)行升華,“我們不僅要學(xué)會調(diào)節(jié)情緒,也要學(xué)會適時、適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)情緒。良好的情緒來源于我們對美麗自然的親近和感受,來源于對美好社會的貼近和體驗。良好的情緒,可以豐富我們的情感,幫助我們培養(yǎng)高雅的情趣,形成高尚的情操。所以在我們的討論結(jié)束的時候,我要給同學(xué)們送幾句話?!贝笃聊簧巷@示:
“親近自然,感受美麗;深入社會,體驗美好;以良好的情緒、豐富的情感、高雅的情趣、高尚的情操,為我們的青春添彩?!?/p>
學(xué)生靜靜的聽著,看著。馬上就要下課了,我打開了一個從網(wǎng)上下載的帖子――“青春的旋律”。歡快的音樂、幽默的情境、歡快的節(jié)奏,使沉浸在嚴(yán)肅氛圍中的學(xué)生一下興奮了起來。
二、教學(xué)反思
1.反思傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué),新課程要求思想品德教學(xué)要實現(xiàn)理念和教師角色的轉(zhuǎn)變。當(dāng)代德育的重點逐漸由“道德教育”轉(zhuǎn)向“道德學(xué)習(xí)”,即由“培養(yǎng)論”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)論”,強(qiáng)調(diào)在教師的幫助下學(xué)生自主的道德學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己、自己體驗、自己踐行。所以通過傳統(tǒng)的思想政治課的教學(xué)和本節(jié)課的講授,我們應(yīng)該反思教師究竟在道德教育中扮演什么角色?;谯`行都交給學(xué)生自己。而教師在教學(xué)中做好學(xué)生學(xué)習(xí)教材的組織者、引導(dǎo)者。正如新課程標(biāo)準(zhǔn)的“教學(xué)建議”所倡導(dǎo)的“積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)”、“激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望”?;罨滩闹兴N(yùn)涵的德行精神,激發(fā)學(xué)生的道德需要煥發(fā)學(xué)生道德生命活力。
《擁有財產(chǎn)的權(quán)利》選自全國統(tǒng)編教材人民教育出版社出版的初中《思想品德》第八冊的第七課。人們的生活離不開財產(chǎn)。財產(chǎn)是人們賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和保障。我國法律是保護(hù)公民合法財產(chǎn)的"利劍"。當(dāng)合法財產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時,我們要憑借這把"利劍"維護(hù)自己的合法權(quán)益。本課圍繞這個主題共講述了三個問題:首先,分析了社會中的財產(chǎn)所有權(quán)的問題,即財產(chǎn)屬于誰的問題。其次,圍繞繼承權(quán)分析了財產(chǎn)應(yīng)該留給誰的問題,最后又單獨分析了無形的財產(chǎn)。旨在教會學(xué)生分清什么是屬于自己合法財產(chǎn),什么是國家的他人的財產(chǎn),樹立正確的財產(chǎn)觀念,強(qiáng)化學(xué)生的維權(quán)意識。
2.學(xué)情分析
在現(xiàn)代社會,人們對自己的財產(chǎn)所有權(quán)日益重視。法律也加大了保護(hù)公民合法財產(chǎn)及其所有權(quán)的力度。然而,由于各種原因,侵犯公民合法財產(chǎn)所有權(quán)的現(xiàn)象時有發(fā)生。有些未成年人采用搶劫?盜竊等手段侵占他人財產(chǎn),危害社會和他人利益,對此必須加強(qiáng)法制教育。也有些未成年人缺乏維權(quán)意識和能力,當(dāng)自己的財產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時不能及時尋求法律保護(hù)?;谏鲜銮闆r有必要對未成年人進(jìn)行采用正當(dāng)方式獲得財產(chǎn)的教育,有針對性地提升未成年人的法律素質(zhì),通過教育不僅使其了解相關(guān)知識,而且能夠愛惜國家財產(chǎn),和他人的財產(chǎn)。
3.目標(biāo)
3.1 情感態(tài)度價值觀目標(biāo)
注重情義?互諒互讓?相互尊重?相互寬容?協(xié)商解決繼承問題。
3.2 能力目標(biāo)
依法維護(hù)財產(chǎn)繼承權(quán)的能力。
3.3 知識目標(biāo)
遺產(chǎn)的含義及其必備條件;被繼承人?繼承人?繼承權(quán)額的含義以及法定繼承人的范圍?繼承順序;遺產(chǎn)繼承的方法,遺贈有別于遺囑繼承;協(xié)商解決繼承問題,繼承權(quán)受到侵害時要依法予以維護(hù)。
教學(xué)重點
當(dāng)繼承權(quán)發(fā)生爭議的時候。
教學(xué)難點
遺囑在什么情況下有效遺囑。
教學(xué)過程
【師】我們現(xiàn)在來講一個故事
兩個兒子大了。這些日子富翁一直在苦苦思索,讓那個兒子繼承遺產(chǎn)?富翁百不得其解。 想起自己白手起家的青年時代,他忽然靈機(jī)一動,找到了考驗他們的好辦法。他鎖上宅門,把兩個兒子帶到一百里外的一座城市里,然后給他們出了一個難題,誰答得好就讓誰繼承遺產(chǎn)。他交給他們一人一串鑰匙,一匹快馬,看他們誰先回到家,并把宅門打開。馬跑的飛快,所以兄弟兩個幾乎是同時回到家的。但是面對緊鎖的大門,兩個人都犯愁了。
哥哥左試右試,苦于無法從那一串鑰匙中找到最合適的那把;弟弟呢則苦于沒有鑰匙因為他剛才光顧趕路,鑰匙不知什么時候掉在了路上。
兩個人急得滿頭大汗。
忽然弟弟一拍腦門,有了辦法,他找來一塊石頭,幾下就把鎖砸了,
自然,繼承權(quán)落在了弟弟手里。
這個故事講得是;人生的大門往往是沒有鑰匙的,在命運(yùn)的關(guān)鍵時刻,人最需要的不是墨守的鑰匙,而是一塊砸碎障礙的石頭!聰明人會從失敗中學(xué)到教訓(xùn),而失敗者卻常常是重復(fù)同樣的錯誤,不能從其中獲得任何經(jīng)驗。
那么,在現(xiàn)實生活中財產(chǎn)繼承問題是如何處理呢?我國的【繼承法】又是如何規(guī)定的呢?這就是我門今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
板書
財產(chǎn)留給誰
1. 我們享有財產(chǎn)繼承權(quán)
預(yù)習(xí)叫教材,思考下列問題:(多媒體顯示)
(1)什么是財產(chǎn)繼承?在財產(chǎn)繼承中,誰是被繼承人?誰是繼承人?
(2)財產(chǎn)的含義及其范圍。
(3)遺囑繼承的含義及其形式。
(4)什么是遺贈和遺贈撫養(yǎng)協(xié)議?
(學(xué)法指導(dǎo):引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)教材。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。分組回答問題,師生共同歸納)
板書
1.被繼承人的含義,遺產(chǎn)的含義及條件
活動一:什么財產(chǎn)能繼承?
活動目的
幫助學(xué)生了解只有幫公民死亡時遺留的個人合法財產(chǎn)即遺產(chǎn)才能被繼承。
活動準(zhǔn)備
課前引導(dǎo)學(xué)生翻閱繼承法的有關(guān)內(nèi)容,搞清教材提供的情景和設(shè)置的問題。
活動過程
第一步:按照設(shè)問順序思考和交流,共同得出只有公民死亡時遺留的個人合法財產(chǎn)才能繼承的結(jié)論。
【師】曉軍之父尚未辭世。其財產(chǎn)能繼承嗎?
【生1】不能。財產(chǎn)繼承就是按照法定程序,把死者遺留的個人合法財產(chǎn),轉(zhuǎn)移給他人的法律制度。在財產(chǎn)繼承中,死者叫被繼承人,接受遺產(chǎn)的人叫繼承人。被繼承人沒有死亡的,其財產(chǎn)不能叫繼承。
【生2】《繼承法》規(guī)定:"繼承從被繼承人死亡時開始。"這就說明繼承發(fā)生必須要有一個死亡事實的發(fā)生,當(dāng)事人健在不能繼承他的財產(chǎn)。
【生3 】繼承是從被繼承人死亡時開始的,被繼承人喪失生命,喪失了民事權(quán)利能力,不能成為自已財產(chǎn)權(quán)利的所有權(quán)人,不能行使自已的財產(chǎn)所有權(quán),財產(chǎn)權(quán)利?財產(chǎn)義務(wù)就要轉(zhuǎn)移給他人,所以財產(chǎn)權(quán)利發(fā)生轉(zhuǎn)移。如果他不死亡,就由他自已來行使自已財產(chǎn)的所有權(quán),所以被繼承人死亡是繼承開始的唯一的法定原因,無論任何人都不能成為生存者的繼承人,只能成為死亡者的繼承人。
強(qiáng)調(diào):遺產(chǎn)繼承應(yīng)從被繼承人死亡時開始。
【師】曉軍家的共同財產(chǎn)能繼承嗎?
【生1】財產(chǎn)不等于遺產(chǎn)。遺產(chǎn)只是公民死亡時遺留下來的個人財產(chǎn),并且還要根據(jù)《繼承法》或者根據(jù)政策的規(guī)定是能夠轉(zhuǎn)移給他人接受的財產(chǎn)性權(quán)利和義務(wù)。
【生2 】在家庭成員當(dāng)中有一個人死亡 ,首先第一步就是要把共同財產(chǎn)分離,屬于家庭其他成員的財產(chǎn),先要分出來,不能統(tǒng)統(tǒng)都作為死者的遺產(chǎn),要先確定死者遺產(chǎn)的范圍,然后再來繼承。
【師】公民來源不明的財產(chǎn),能繼承嗎?死者生前所擁有的財物是否都屬于遺產(chǎn)呢?
(學(xué)生回答,并舉例說明)
【生】死者留下的個人合法財產(chǎn)叫遺產(chǎn)。遺產(chǎn)性質(zhì)上還必須具有合法性。遺產(chǎn)必須是個人生前合法的財產(chǎn)性的權(quán)利和義務(wù)。
(要求學(xué)生從含義中歸納遺產(chǎn)的范圍,并列舉典型事例,加深理解)
【師】遺產(chǎn)到底包括哪些呢?根據(jù)《繼承法》第三條的規(guī)定,遺產(chǎn)包括:第一,公民的收入,包括公民從事社會勞動所取得收入和工資?獎金;第二,公民的房屋?儲蓄和生活用品,房屋必須是公民享有所有權(quán)的私有房屋,才能夠成為遺產(chǎn),第三,公民的林木?牲畜和家禽;第四,公民的文物?圖書資料;第五,法律允許公民所有的生產(chǎn)資料;第六,公民的著作權(quán)?專利權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)利,比如發(fā)現(xiàn)權(quán)及發(fā)明權(quán),商標(biāo)專用權(quán),科技進(jìn)步權(quán),合理化建議權(quán)等,這些知識產(chǎn)權(quán)當(dāng)中財產(chǎn)性的權(quán)利?義務(wù)都是可以作為遺產(chǎn)的;第七,公民的其他合法財產(chǎn)。其他合法財產(chǎn)是《繼承法》作的一個概括性的規(guī)定,實際上它包括的種類和范圍很多,我們也可以把它看做一個大框,凡是法律沒有列舉到的,而現(xiàn)在的法律和政策又允許繼承的,這些財產(chǎn)性的權(quán)利?義務(wù)都能夠放在這個大框里。
【生】只包括死者生前個人所有的合法財產(chǎn)。有些非法取得的財產(chǎn),不能成為遺產(chǎn)。比如非法侵占的他人財產(chǎn)?國家的財產(chǎn)或者集體組織的財產(chǎn)?偷來的搶來的財產(chǎn),這些都不具有合法性,是不能夠成為遺產(chǎn)的。
(引導(dǎo)學(xué)生分析關(guān)鍵詞,找出那些財產(chǎn)不屬于遺產(chǎn)范圍)
多媒體顯示:
a.夫妻(或家庭)共同的財產(chǎn)不能一律作為個人的遺產(chǎn)繼承。
b.死者生前有使用權(quán)而沒有所有權(quán)的財產(chǎn)不能作為遺產(chǎn)繼承。
c.死者生前非法所得的財產(chǎn)如盜竊?貪污?受賄等得來的錢財,不能作為遺產(chǎn)繼承。
第二部:教師點拔小結(jié)。(夯實遺產(chǎn)的條件)
【師】公民在世時擁有的個人財產(chǎn)不是遺產(chǎn),因而不產(chǎn)生繼承問題。只有當(dāng)其死亡時遺留的合法財產(chǎn)才可繼承。法律上將遺留財產(chǎn)的死者稱為被繼承人,被繼承人遺留的個人合法財產(chǎn)成為遺產(chǎn)。作為遺產(chǎn)必須具備三個條件:其一,必須是公民死亡時遺留的財產(chǎn);其二,必須是公民個人所有的財產(chǎn);其三,必須是合法的財產(chǎn)。
評價指導(dǎo)
關(guān)鍵詞:思想政治教育;藥品安全環(huán)境;規(guī)范引導(dǎo);凈化
中圖分類號:G621 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)33-0285-02
引言
2012年4月15日,央視《每周質(zhì)量報告》節(jié)目播出《膠囊里的秘密》,曝光河北一些企業(yè),用生石灰處理皮革廢料,熬制成工業(yè)明膠,賣給紹興新昌一些企業(yè)制成藥用膠囊,最終流入藥品企業(yè),進(jìn)入患者腹中。由于皮革在工業(yè)加工時,要使用含鉻的鞣制劑,因此這樣制成的膠囊,往往重金屬鉻超標(biāo)。經(jīng)檢測,修正藥業(yè)等9家藥廠13個批次藥品,所用膠囊重金屬鉻含量超標(biāo),最高超標(biāo)90倍。“毒膠囊”事件就此引爆。“毒膠囊”這三個觸目驚心的字眼,猶如一枚重磅炸彈,再次震驚了國人。此次事件與當(dāng)年的三聚氰胺“毒奶粉”事件分別被看作是關(guān)及民生的藥品和食品兩大領(lǐng)域里的標(biāo)志性事件。
“毒膠囊”事件產(chǎn)生了極其惡劣的社會影響,不但造成人們對藥品領(lǐng)域的信任危機(jī),同時,一定程度上損害了政府監(jiān)管部門的社會形象。時至今日,“毒膠囊”事件仍在持續(xù)發(fā)酵,從生產(chǎn)到銷售再到監(jiān)管,從成本到管理再到檢測,從道德到法治再到賠償……人們心中仍有太多的疑問。而審視整個事件乃至事件發(fā)生的大環(huán)境,還有更多深層次的問題值得我們反思?!岸灸z囊”出現(xiàn)的真正根源在哪里?如何運(yùn)用各類手段預(yù)防此類事件的再次發(fā)生?
針對藥品安全問題的出現(xiàn),大多數(shù)人認(rèn)為要解決藥品安全問題就要從企業(yè)和政府入手,提高企業(yè)的社會公德意識,加強(qiáng)政府職能的落實,卻很少有人從思想政治教育的層面來探討藥品安全的解決方案。企業(yè)的職業(yè)道德,社會道德的樹立與加強(qiáng)需要思想政治教育工作,政府為人民服務(wù)意識與職能意識的加強(qiáng)也離不開思想政治教育工作,人們的維權(quán)意識、監(jiān)督意識、法制意識都需要思想政治教育工作作為堅強(qiáng)的后盾。因此,藥品安全問題的解決需要從思想政治教育工作的層面入手,積極探索解決藥品領(lǐng)域安全問題的有效途徑,保障公眾對藥品領(lǐng)域的知情權(quán),為公民的服藥安全作出一定貢獻(xiàn)。
一、我國藥品安全環(huán)境現(xiàn)狀
藥品作為一種特殊的商品,對維護(hù)公眾的生命和健康起著非常重要的作用。隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和人們生活水平的不斷提高,藥品產(chǎn)業(yè)也獲得了較大的發(fā)展,近十年來,中國的藥品安全事件層出不窮,“齊二藥事件”、“石四藥事件”、“魚腥草事件”、“毒膠囊事件”等等藥品安全事故,較大程度上表明我國的藥品安全問題形勢嚴(yán)峻,接踵而來的的藥品安全問題不得不讓公眾對藥品安全背后的監(jiān)督、管理等問題引起重視。
我國目前藥品環(huán)境不容樂觀具體表現(xiàn)在:一是存在違法無證生產(chǎn)經(jīng)營假藥現(xiàn)象。2006年安徽阜陽特大制售假藥案就是典型例子。這起“史無前例”的假藥案件中,造假品種達(dá)30多個,主要體現(xiàn)在原料造假、偽造包裝,有的是利用國產(chǎn)原料偽造國外產(chǎn)品,有的是以次充好仿造國內(nèi)知名品牌,更為惡劣的是,有的一假到底,藥效為零。二是藥品質(zhì)量事故接二連三?!褒R二藥事件”、“石四藥事件”“欣弗事件”、“毒膠囊事件”等藥品質(zhì)量事故表明,原因就是藥廠在原料采購、藥品生產(chǎn)、流通等環(huán)節(jié)存在違法行為,導(dǎo)致藥品質(zhì)量不合格,從而嚴(yán)重危害患者的生命。三是存在非法購銷藥品情形。藥品經(jīng)營企業(yè)或醫(yī)療機(jī)構(gòu),尤其是中小醫(yī)院和藥店,存在從不具備合法生產(chǎn)經(jīng)營資格的企業(yè)或個人購進(jìn)藥品或者藥品生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)將藥品銷售給無證者,特別是非法醫(yī)療機(jī)構(gòu)的行為。這些行為嚴(yán)重不僅擾亂了藥品銷售市場秩序,也給藥品安全埋下了的極大隱患。四是藥品使用不合理情況較多。由于臨床用藥缺乏有效監(jiān)管,重復(fù)用藥、過度用藥、非適應(yīng)癥用藥等錯誤發(fā)生率居高不下,降低了醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量,危害了患者生命安全。我國醫(yī)院住院患者抗菌藥物應(yīng)用比例達(dá)70%以上,遠(yuǎn)高于世界衛(wèi)生組織有關(guān)合理用藥的指標(biāo),值得我們深思。五是虛假藥品廣告欺瞞消費(fèi)者。在一些地方的電視報紙和網(wǎng)絡(luò)上,未經(jīng)審批擅自廣告、處方藥在大眾媒體做宣傳等違法藥品廣告比比皆是、屢禁不止。虛假廣告對假藥、劣藥的銷售有著直接的關(guān)系。六是藥品不良反應(yīng)事件頻發(fā)。前幾年發(fā)生的“魚腥草注射劑”事件、“欣弗”事件,就是藥品不良反應(yīng)的典型。根據(jù)國家藥品不良反應(yīng)監(jiān)測中心的監(jiān)測,有些藥品在臨床應(yīng)用中出現(xiàn)了胸悶、心悸、過敏性休克、全身過敏反應(yīng)、呼吸困難和重癥藥疹等嚴(yán)重不良反應(yīng),甚至有引起死亡病例的報告。不良反應(yīng)的發(fā)生率之高表明我國藥品在上市前過敏反應(yīng)實驗嚴(yán)重不足。七是相關(guān)職能部門在日常監(jiān)管工作中存在問題和漏洞。目前我國衛(wèi)生行政部門依法行政意識不強(qiáng)、職能轉(zhuǎn)變不到位,法律法規(guī)實施過程中缺乏有力監(jiān)督,在一些地方還存在有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象。另一方面,醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)缺乏有力的監(jiān)督,一些醫(yī)療機(jī)構(gòu)違法違規(guī)問題得不到糾正,腐敗行為滋生,醫(yī)療服務(wù)市場亟待規(guī)范。
二、關(guān)于我國藥品安全環(huán)境的思考
針對我國藥品市場的現(xiàn)狀和國情,中國的藥品安全問題必須下猛藥整治,否則各類“藥品安全”事件難以堵截。首先,國家應(yīng)當(dāng)加大藥品安全宣傳,普及安全用藥知識。組織醫(yī)藥專家編寫用藥指導(dǎo),通過廣播電視等媒體、醫(yī)院、社區(qū)以及臨床藥師等途徑,向公眾普及藥品安全知識,發(fā)放藥品安全知識手冊,提高公眾安全用藥的能力和意識,引導(dǎo)社會力量參與藥品安全的管理與監(jiān)督。與此同時,應(yīng)當(dāng)依法嚴(yán)厲打擊制售假劣藥品行為,深入開展藥品安全專項整治。完善打擊生產(chǎn)銷售假藥部際協(xié)調(diào)聯(lián)席會議制度,健全部門打假協(xié)作機(jī)制,加快行政執(zhí)法與刑事司法銜接的信息平臺建設(shè)。完善藥品檢驗鑒定機(jī)制,提高假劣藥品檢驗鑒定時效。加強(qiáng)行政執(zhí)法監(jiān)督,規(guī)范執(zhí)法行為,對制售假劣藥品的生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè),依法撤銷批準(zhǔn)證明文件。
其次,強(qiáng)化企業(yè)在藥品安全中的責(zé)任至關(guān)重要,要規(guī)范企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營行為,教育和引導(dǎo)企業(yè)守法經(jīng)營,強(qiáng)化自律意識,完善內(nèi)部管理制度,堅決杜絕不合格原料進(jìn)廠、不合格藥品進(jìn)店的現(xiàn)象。要加強(qiáng)對藥品質(zhì)量的抽查檢驗工作,在企業(yè)成品庫中待出廠的藥品,凡是經(jīng)抽查檢驗達(dá)不到國家藥品標(biāo)準(zhǔn),復(fù)檢后仍不合格的,應(yīng)加大處罰力度和曝光力度。另外,加大藥品生產(chǎn)、流通等環(huán)節(jié)的管理。嚴(yán)厲打擊虛假申報行為,嚴(yán)格審評審批藥品,建立健全藥品市場準(zhǔn)入制度,完善退出制度。加強(qiáng)對藥品生產(chǎn)企業(yè)的動態(tài)監(jiān)管,圍繞藥品臨床前研究、臨床研究、生產(chǎn)規(guī)范、檢驗技術(shù)、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、用藥規(guī)范以及不良反應(yīng)監(jiān)測等藥品生命周期的各關(guān)鍵環(huán)節(jié)開展研究,加快實施藥品安全科技行動計劃。
最后,完善藥品安全事件應(yīng)急機(jī)制。行政區(qū)域內(nèi)發(fā)生藥品安全事件,政府應(yīng)立即組織協(xié)調(diào)有關(guān)部門積極應(yīng)對,有效處置,消除危害;同時正確引導(dǎo)輿論,穩(wěn)定群眾情緒,防止事態(tài)蔓延。嚴(yán)格實施藥品安全行政領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制和責(zé)任追究制,對因領(lǐng)導(dǎo)不力、疏于監(jiān)管導(dǎo)致發(fā)生重大藥品安全事件的地區(qū),要依法追究相關(guān)負(fù)責(zé)人的責(zé)任。進(jìn)一步完善藥品安全法律法規(guī)體系。在查找監(jiān)管漏洞的基礎(chǔ)上,有計劃地推進(jìn)藥品安全監(jiān)管法律法規(guī)和規(guī)章制度的制定、修訂工作,重點抓好藥品審評審批、藥品分類管理、醫(yī)療器械監(jiān)督以及中藥品種保護(hù)等行政法規(guī)和部門規(guī)章的制定和修訂工作。加快制定《執(zhí)業(yè)藥師法》,修定《中華人民共和國藥品管理法》,修定《醫(yī)療器械監(jiān)督管理條例》、《放射性藥品管理辦法》等法規(guī)和規(guī)章,研究制訂處方藥和非處方藥分類管理條例。
結(jié)語
藥品安全的凈化還需努力提升社會的道德良心水準(zhǔn),不為自身獲利而去害人,這是最底線的道德標(biāo)準(zhǔn),然而在利益至上的時代,道德底線總是被輕易放棄。在市場經(jīng)濟(jì)的建設(shè)中,我們顯然更多強(qiáng)調(diào)市場的逐利性,而忽略了其道德性,很多時候,道德性的呼吁甚至被認(rèn)為與市場的經(jīng)濟(jì)性格格不入,這不能不說是個認(rèn)識上的偏差,急需改正,只有這樣才能還公眾一個安全和諧的用藥環(huán)境。最后,期望監(jiān)管部門以負(fù)責(zé)任的態(tài)度,給公眾準(zhǔn)確的答案,并拿出鐵腕的打擊力度,捍衛(wèi)公眾的健康。每一位公民也應(yīng)該積極樹立為自己爭取合法權(quán)益的意識,在自身權(quán)益受到侵犯時要積極利用法律為自己討回公道,而不是聽之任之。期待我國的藥品環(huán)境在全社會的努力下能夠擁有美好的明天。
參考文獻(xiàn):
[1]蘇志良.藥品安全[M].北京:人民出版社.2008.
夸大報道引發(fā)的恐慌
自從2005年的“蘇丹紅”事件轟動全國之后,食品安全的問題就像滾雪球一樣不斷襲來,撥動公眾最敏感的神經(jīng)。2006年,食品安全的問題更成為媒體報道的重頭戲。
面對媒體夸大食品危險的報道,廣州市食品藥品監(jiān)督管理局局長姚建明和廣州市農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與檢測中心的主任彭聰在2007年1月作客廣州電視臺的《行風(fēng)大家談》欄目,與市民暢談食品安全的問題,并指出“廣大市民好像現(xiàn)在被我們媒體引導(dǎo)著,因為現(xiàn)在當(dāng)某個食品被媒體報道出某樣?xùn)|西不行的情況,就會產(chǎn)生一個轟炸性的效果,從而造成一些不必要的恐慌?!痹诮衲耆珖f(xié)社會保障和福利組的討論會上,中國疾控中心的專家陳君石也痛陳目前社會上對食品安全的認(rèn)識存在不少誤區(qū),把一些問題歸結(jié)到媒體一方,認(rèn)為中國食品安全的危險性被嚴(yán)重夸大。
夸大報道帶來的危害
1、打擊大眾消費(fèi)的信心,傷害市民的切身利益。食品安全被媒體夸大報道后,一方面,普通市民對該類食品失去了消費(fèi)的欲望,甚至產(chǎn)生了“恐慌”,影響了正常的消費(fèi)活動和生活。另一方面,合格食品的銷售商也因為媒體的夸大報道而嚴(yán)重影響了正常的收益。每當(dāng)一件食品被媒體曝出安全的問題之后,該類食品極有可能會失去大批的消費(fèi)者。即使隨后的安全事件被證實過于夸大,市民仍然存有不安,不愿意購買該類的食品。為此,廣州市的副市長蘇澤群為了挽回市民對咸鴨蛋的消費(fèi)熱情,當(dāng)眾吃咸鴨蛋,證明咸鴨蛋并非如市民所想象的那樣不安全。
2、傷害新聞的真實性,影響媒體的公信力。比如,在全國各地嚴(yán)打“多寶魚”之后,山東的專家卻披露媒體對“多寶魚致癌”報道不實;南京農(nóng)業(yè)大學(xué)的教授也認(rèn)為“紅心鴨蛋”中的蘇丹紅含量有限,吃了含有蘇丹紅的食品可能還沒有吸一支煙的危害大。然而對媒體更加不利的是,那些夸大食品危險的報道不僅引起了政府機(jī)構(gòu)或者相關(guān)專家的不滿和批評,甚至也損害了媒體在公眾心目中的權(quán)威。
3、影響社會安定團(tuán)結(jié),不利于和諧社會的構(gòu)建?,F(xiàn)在,社會廣泛關(guān)注食品安全的問題,甚至對于“自己能吃什么”感到了懷疑。對于食品安全的恐慌,這種現(xiàn)象不僅確實存在,甚至在一些地方還顯得比較嚴(yán)重。這種令人不安的食品安全問題,肯定會給社會的安定帶來不利的影響。
媒體應(yīng)有的角色定位
從有關(guān)食品安全事件的報道來看,媒體幾乎占據(jù)了主導(dǎo)的地位。首先,幾乎所有有關(guān)食品安全的問題都由媒體在第一時間曝光,這種與市民切身利益相關(guān)的轟動性報道自然吸引了受眾的眼球。其次,媒體在隨后的議程設(shè)置中將食品安全的問題進(jìn)行更詳細(xì)的追蹤報道,這對于市民的日常生活帶來了重大的影響。因此,確立媒體在食品安全事件報道中的角色定位非常重要。
1、“雷達(dá)”先行,搭建溝通橋梁。從近兩年媒體報道的內(nèi)容來看,媒體把事關(guān)市民切身利益的民生新聞作為增強(qiáng)自身競爭力的主打“產(chǎn)品”。在報道食品安全問題上,媒體要遵循危機(jī)溝通原則中的“速度第一”,及時發(fā)現(xiàn)和報道發(fā)生的事件。同時,為了更好地與老百姓溝通,不少媒體開辟了排憂解難的“新聞熱線”或者揭示突發(fā)事件的“爆料熱線”,用“真誠溝通”的原則,以誠意、誠懇、誠實的態(tài)度,與公眾進(jìn)行良好的溝通,說明食品安全事件的發(fā)展情況。這樣一來,食品安全問題的信息源便掌握在媒體的手中。
2、“顯微鏡”透析,切中要害。媒體在發(fā)揮出“雷達(dá)”收集信息快且多的特點,全面平衡地分析食品安全事件后,接著就要擔(dān)當(dāng)起“顯微鏡”的角色,在危機(jī)報道“責(zé)任承擔(dān)”原則的指導(dǎo)下,透析出其中的問題、根源和責(zé)任。
媒體在報道食品安全事件中要注重平衡報道,將全面且權(quán)威的信息傳播給公眾,切中要害。在報道中,媒體應(yīng)該及時地咨詢相關(guān)專家,讓專家用科學(xué)的數(shù)據(jù)進(jìn)行評估,告訴公眾這種食品是否真的存在有害物質(zhì),要食用多少才會有害。因此,媒體在遇到食品安全事件的時候要盡快地讓專家進(jìn)行評估,用“顯微鏡”進(jìn)行全面分析,不要在第一時間內(nèi)便妄下結(jié)論,造成不利于社會安定的轟動性效應(yīng)。
關(guān)鍵詞:生命教育;教學(xué)設(shè)計;活動分析
課型:新授課
課題:世界因生命而精彩(人教版·七年級上冊·第三課)
教學(xué)目標(biāo):與學(xué)生一起探討繽紛世界中多彩的生命,并引申到各種生命之間該如何相處。使學(xué)生學(xué)會在生活中體驗和感悟到生命的美好與可貴。
過程與方法:在情境式地互動教學(xué)中提高自身對生命的意義的認(rèn)識;在探究式學(xué)習(xí)活動中,培養(yǎng)那個學(xué)生收集信息的能力,以及語言表達(dá)能力和分析問題的能力。
情感、態(tài)度、價值觀:感悟生命的美好與可貴,激發(fā)學(xué)生對生命的熱愛之情,擔(dān)負(fù)起人類對大自然的保護(hù)責(zé)任,確立善待自然、善待他人,以及人與自然和諧相處為快樂的觀念。
重點與難點:理解世界因生命而精彩,生命需要相互關(guān)愛。
教材分析:教材中的內(nèi)容是讓學(xué)生知道人類是自然界的一部分,認(rèn)識自己生命的獨特性,體會生命的可貴。進(jìn)而為下一步從日常的點滴做起實現(xiàn)人生的意義,體會生命的價值的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。要讓學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)過程中,通過一系列的活動感悟生命,珍惜生命,尊重生命,從而樹立起正確的價值理念——生命最可貴。
學(xué)情分析:對于剛?cè)胄5钠吣昙墝W(xué)生來說,對于生命還是有一定的理解的,比如在小學(xué)三年級的科學(xué)課中就有關(guān)愛生命,保護(hù)環(huán)境的內(nèi)容。但是學(xué)生們對于生命的可貴的認(rèn)識還是不足。例如:有些學(xué)生殘害小動物,取笑有殘疾的同學(xué)等現(xiàn)象時有發(fā)生。針對這種實情,對學(xué)生進(jìn)行生命價值觀教育是很有必要的。
一、導(dǎo)課環(huán)節(jié)
給學(xué)生出示3件教具,分別是:布娃娃、瓷娃娃和草娃娃。然后問學(xué)生:“老師要送你件禮物,請你任選其一,并說明你選擇的理由?!敝宦犛形粚W(xué)生說:“我選草娃娃。因為它孕育著生命,是生命讓我們的世界更加精彩?!比绱嗽O(shè)計導(dǎo)課環(huán)節(jié)主要是為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情,而且也非常自然地引出了課題。
二、生命精彩篇——為生命而感動
學(xué)生活動:你曾被某種生命打動過嗎?請有此經(jīng)歷的同學(xué)講述給大家聽。同時為了提高學(xué)生的課堂參與程度,教師可以事先準(zhǔn)備一些話題:從下列幾種生命中選出能打動你的?⑴黃山松、⑵駱駝、⑶梅花、⑷邰麗華(選擇學(xué)生感興趣的話題會調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,還可以體會生命力的頑強(qiáng),進(jìn)而使學(xué)生真正體驗到世界是因為生命的存在而變得生動和精彩,初步激發(fā)起學(xué)生熱愛生命之情。)
教師亮明觀點:正如古詩句中“明月松間照,清泉石上流”讓我們感受清幽;“大漠孤煙直,長河落日圓”讓我們觸摸壯麗;“留戀戲碟時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”讓我們聆聽喧鬧;“春水碧如天,畫船聽雨眠”讓我們親近悠閑;“棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香”讓我們體味斑斕。生命是地球上最珍貴的財富,世界因生命的存在而變得如此生動和精彩。
(用古詩句作小結(jié),既營造了生命多姿多彩的意境,同時又感受到中國古詩詞的獨特魅力。是詩境、是意境、也是生命之精彩的再現(xiàn)。)
三、生命關(guān)愛篇——暢談生命間的依存
如果這樣的情景出現(xiàn),你會怎么做?
當(dāng)我看到有人在攀折花木,踩踏草坪時,我會
;
當(dāng)我看到有人在買賣野生動物或殘害野生動物時,我會
;
當(dāng)我看到一位盲人站在川流不息的車流中進(jìn)退兩難時,我會
;
當(dāng)我在學(xué)習(xí)中由于方法不當(dāng)遇到困難時,我會
;
(設(shè)計此情景題是為了讓學(xué)生真正感受到生命之間緊密的依存關(guān)系,同時此類試題是考試中經(jīng)常出現(xiàn)的題型。)
活動之后引發(fā)思考:作為自然界的一部分的人類,又將該怎樣與其他生命相處呢?
師生共同感悟:生命是頑強(qiáng)的,也是脆弱的。在這個世界,每一個人都應(yīng)去關(guān)愛和呵護(hù)周圍的生命。甚至包括我們可能注意不到的小生物。關(guān)愛生命是對每個生命個體的要求,只因為生命需要相互關(guān)愛。
四、生命危機(jī)篇
踐踏地球的生命就是破壞人類自身的生存——由沙塵暴想到的冬季馬上就要到來了,冷空氣又要頻繁地侵襲我們大同了,你最討厭什么樣的天氣呢?
大文豪雨果說過:“大自然既是善良的慈母,用時也是冷酷的屠夫。”學(xué)生在講出沙塵暴的種種害處之后,教師引導(dǎo):引發(fā)沙塵暴的原因除了自然因素外,還有什么原因?從而引出由于人類的不合理開發(fā)和利用自然資源所導(dǎo)致的種種環(huán)境問題?!爱?dāng)你殺盡與你共生共存的伙伴,你必毀滅你生存的家園?!?/p>
五、生命摯愛篇——共同澆灌生命之樹
世界會因為我們大家的努力而變得生機(jī)盎然:CCTV環(huán)保用語——保護(hù)環(huán)境,世界因我而改變。請大家以學(xué)習(xí)小組為單位,親手設(shè)計環(huán)保小書簽,然后貼在我們的生命之樹上。
(此處是板書的主要構(gòu)成部分,現(xiàn)摘抄一二)
環(huán)保語錄:
除了你的腳印什么都別留下,除了你的記憶什么都別帶走。
人類屬于自然,讓我們攜起手來保護(hù)環(huán)境。
(在此活動中,學(xué)生的參與熱情空前地高漲。讓學(xué)生將自己設(shè)計的環(huán)保宣傳用語書寫在樹葉上,然后貼在前面的黑板上,不僅使學(xué)生充分地感受到自己是課堂的主人,而且在潛移默化當(dāng)中將生命教育以思想和行為相結(jié)合的形式展現(xiàn)出來。屬于德育教育原理中的有效方法之一。)
六、結(jié)束語
如果你能使一朵鮮花快樂,不用自己的手隨意折毀它,那么鮮花也會使你快樂,在你苦悶煩惱時為你送上一束醉人的溫馨;如果你能使一棵小草快樂,不用自己的腳隨意踐踏他,那么小草也會使你快樂,在你滿目枯黃時為你送上一抹耀眼的新綠……世界上的萬物是相互依賴的,生命整體是相互依存的。善待自然、快樂人類;善待他人、快樂自己。
七、布置探究性作業(yè)
以“我們身邊的動植物伙伴”為主題,對本地區(qū)的植物動物物種及其生存狀況進(jìn)行調(diào)查,觀察每個物種及每個生命個體的獨特性,體會生命世界的神奇,并寫出你的調(diào)查結(jié)果。
八、教學(xué)反思
1.整堂課的教學(xué)設(shè)計力求體現(xiàn)新課程理念,即注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),在活動中體驗,在體驗中感悟,在感悟中成長。體現(xiàn)思想品德課的思想性、人文性和實踐性。
2.教學(xué)活動的四個篇章:生命精彩篇、生命關(guān)愛篇、生命危機(jī)篇和生命摯愛篇,即自成一體,又層層遞進(jìn),最后落腳到珍愛生命、尊重生命和關(guān)愛生命的主題上。
3.通過情景題和實踐探究作業(yè)兩個環(huán)節(jié),強(qiáng)化學(xué)生對知識的應(yīng)用能力,以及收集信息,處理信息和概括信息的能力。
4.注重對課堂中生成資源的處理、把握,是活動設(shè)計中必須考慮的環(huán)節(jié)。 參考文獻(xiàn)
[1]張厚粲.教育心理學(xué)[M].北京:中國輕工業(yè)出版社,2003.
[2]檀傳寶.德育原理[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2007.
1.學(xué)會前鼻韻母an、en 2個復(fù)韻母,讀準(zhǔn)字音,認(rèn)清形,能在四線三格中正確書寫。
2.學(xué)習(xí)聲母與an、en組成的音節(jié),準(zhǔn)確拼讀音節(jié),讀準(zhǔn)三拼音節(jié),復(fù)習(xí)ü上兩點省寫規(guī)則。
3.學(xué)習(xí)整體認(rèn)讀音節(jié)yuan。
教學(xué)重點:
1.學(xué)會韻母an、en 2個復(fù)韻母,讀準(zhǔn)音,認(rèn)清形,能正確書寫。
2.學(xué)會聲母與an、en組成的音節(jié)和整體認(rèn)讀音節(jié)。
教學(xué)難點:
學(xué)會介母是ü的三拼音節(jié),讀準(zhǔn)音節(jié)juan、quan、xuan。
教學(xué)過程:
一、談話導(dǎo)入
我們到目前為止學(xué)習(xí)了哪些復(fù)韻母?能按順序說說嗎?(ai、ei、ui、ao、ou、iu、ie、üe、er)。今天我們一起來學(xué)習(xí)第13課,再認(rèn)識幾個韻母朋友,請同學(xué)們打開書看看。這課書的內(nèi)容比較多,有信心學(xué)好嗎?下面我們先來學(xué)習(xí)前2個韻母及音節(jié)。
板書:13 an en
二、看圖學(xué)習(xí)韻母an、en
1.學(xué)習(xí)韻母an
(1)出示an圖,問:圖上畫的是什么?
(2)自己試著發(fā)an(安)
(3)教師指導(dǎo)發(fā)音:把嘴張大,擺好a的口形,讓氣流從前鼻腔里出來,也就是n的尾音。
(4)學(xué)生練習(xí)讀,體會前鼻韻母的發(fā)音方法。
(5)同桌同學(xué)互讀,糾正發(fā)音。
(6)指名讀,開火車讀。
2.學(xué)習(xí)韻母en
(1)出示en圖,問:你們看這個人在干什么?
(2)借助摁的第四聲交成第一聲學(xué)生練習(xí)發(fā)en的音。
(3)en是由哪兩個字母組成的?(e和n)發(fā)音時,先發(fā)e,嘴半閉,舌尖抬起抵住上牙床快速讀,鼻子出氣,一口氣讀出en的音。
三、書寫韻母an和en
1.觀察an、en 2個韻母,說說占格位置。
2.教師范寫,強(qiáng)調(diào)兩個字母要寫緊湊。學(xué)生觀察。
3.學(xué)生書寫。教師巡視,個別輔導(dǎo),同時糾正學(xué)生的寫姿和執(zhí)筆方法。
4.在實物投影上展示學(xué)生書寫情況,進(jìn)行評改。
四、學(xué)習(xí)聲母與an、en組成的音節(jié)
1.學(xué)習(xí)b p m f與en組成的音節(jié)
(1)出示
讓學(xué)生自己練習(xí)拼讀。
(2)同桌小伙伴互相讀一讀。
(3)指名讀。
2.學(xué)習(xí)介母是ü的三拼音節(jié)。
(1)出示
自己試著拼一拼
(2)同桌小伙伴互相拼。
(3)指名拼,開火車拼。
五、學(xué)習(xí)整體認(rèn)讀音節(jié)yuan
1.出示yuan圖,圖上都畫了什么呀?什么形狀的?
2.把圓的第二聲變成第一聲,讓學(xué)生試試。
3.指名讀,教師示范糾正。
4.師講:yuan這個整體認(rèn)讀音節(jié)較長,可以用分解音節(jié)的方法幫助記憶它的形。yuan是由(yu)和(an)組成的。
1.1針對課堂教學(xué)不良狀況進(jìn)行重塑:
在一些初中思想品德課堂教學(xué)中,尚存在以書本知識為本位的教學(xué),它忽視了直接生活經(jīng)驗的實際作用,忽略了學(xué)生對于現(xiàn)實世界和實際生活的個性化感悟,使思想品德教育喪失了人與人心靈的交流,對于學(xué)生的全面、可持續(xù)的發(fā)展宗旨相悖,極大地挫敗了初中生的好奇欲望和思想品德學(xué)習(xí)興趣,起不到為學(xué)生答疑解惑的目的。因而,只有將初中思想品德教育回歸社會,與生活實際相聯(lián)系,運(yùn)用陶行知老先生的“生活即教學(xué)”的思想和建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ),重視學(xué)生個體的情感和體驗,幫助學(xué)生回歸生活,用實際的生活案例和情感體驗為索引,加強(qiáng)初中思想品德課堂教學(xué)的實效性,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
1.2新課程要求下的初中思想品德教學(xué)實效性體現(xiàn):
在新課程標(biāo)準(zhǔn)的背景之下,初中思想品德教學(xué)課是一門與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想密切相聯(lián)的學(xué)科,它不但包含有一定的理論知識,而且蘊(yùn)含有極強(qiáng)的現(xiàn)實時代性特征,因而,初中思想品德教學(xué)要將其知識性內(nèi)容與生活現(xiàn)實性內(nèi)容緊密相聯(lián),不斷拓寬教學(xué)資源,廣泛地引入生活元素,用真實的案例吸引學(xué)生,用融合的生活體驗感動學(xué)生。只有這樣,才能使學(xué)生集理論與生活相統(tǒng)一,獲得真正的政治價值觀學(xué)習(xí)。
1.3有助于學(xué)生個性化的綜合素質(zhì)發(fā)展:
單純、空洞的思想政治品德教學(xué)是一種學(xué)科化的理性主義教學(xué)形式,它最大的缺陷是改造了一批“真空”式的學(xué)生,他們在現(xiàn)實的復(fù)雜社會情境下卻無所適從,因而,融入生活的案例教學(xué)可以讓學(xué)生真切地體會到理論在實踐中的運(yùn)用,學(xué)生通過大量的模擬性實踐活動,可以真切地感知生活中所蘊(yùn)含的政治要素關(guān)系,并在不斷學(xué)習(xí)的前提下,發(fā)現(xiàn)社會生活問題,解決生活實踐問題,用個性化的思考,剖析和解決生活中遇到的問題,有利于學(xué)生在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好地生活,實現(xiàn)真正價值意義上的綜合素質(zhì)發(fā)展。
2初中思想品德課堂教學(xué)的生活化運(yùn)用及案例教學(xué)思考
2.1首先,初中思想品德課堂教學(xué)要樹立生活化教學(xué)目標(biāo):
在新課程教學(xué)理念下,初中思想品德教學(xué)首先要讓學(xué)生明白“我為什么要學(xué)”、“我學(xué)了有什么用”,為了使學(xué)生清晰地對這門課程進(jìn)行了解性學(xué)習(xí),必須幫助學(xué)生確立生活化的學(xué)習(xí)目標(biāo),幫助學(xué)生由認(rèn)知目標(biāo)向“生活化”的思緒進(jìn)行轉(zhuǎn)化。但是,這并不意味著不要基礎(chǔ)理論體系,而是要在了解辯證唯物主義和歷史唯物主義的基礎(chǔ)上,對生活中的各種現(xiàn)象進(jìn)行觀察、比較、分析和探究,將理論知識與生活現(xiàn)實問題融會貫通,建構(gòu)基本的主動性知識架構(gòu)。
2.2其次,生活化教學(xué)內(nèi)容的充實是教學(xué)的前提:
初中思想品德的課堂教學(xué)為了提升“生活化”內(nèi)容,要不斷挖掘活用教材,講究“生命敘事”,以學(xué)生的眼光、話題、范例為載體,對課本內(nèi)容進(jìn)行生活化的“二次開發(fā)”;其次,還要與學(xué)生的實際生活經(jīng)驗相結(jié)合,教師要關(guān)注學(xué)生的生活體驗,了解學(xué)生的感悟,幫助學(xué)生強(qiáng)化和認(rèn)知這些生活經(jīng)驗,用理論充實學(xué)生的知識。尤其是在初中思想品德教學(xué)的新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)中,為了吸引學(xué)生的好奇和興趣,可以導(dǎo)入生活化的內(nèi)容,體現(xiàn)鮮明的時代性,如:開展課前5-10分鐘的時事播報、新聞開講、時事點評等,通過學(xué)生耳熟能詳?shù)纳钏夭臑樗饕ㄟ^電視、廣播、讀報等活動為手段,獲得生動而豐富的生活素材,突出思想品德課堂的生活化和可操作化特征。另外,教師還要引入生活中豐富的社會信息,打造趣味讀物課堂,使學(xué)生融入在新鮮而生動的內(nèi)容之中,并積極引導(dǎo)學(xué)生主動地參與其中。如:可以組織學(xué)生探究身邊發(fā)生的不良行為原因,如沉溺于上網(wǎng)、癡迷于暴力傾向等,讓學(xué)生進(jìn)行實地調(diào)查分析,改變學(xué)生的生活方式,明確作為公民所應(yīng)有的權(quán)利和義務(wù)。
2.3采用生活化的案例教學(xué)為手段:
對于初中思想品德課堂教學(xué)的方式選擇,教師可以通過案例教學(xué)的生活化運(yùn)用,來加強(qiáng)師生之間的交流,增進(jìn)學(xué)生的知識。在運(yùn)用案例教學(xué)的生活化運(yùn)用過程中,需要學(xué)生主動搜集案例,通過自己的觀察選取適宜的生活化的案例,并對案例進(jìn)行精心的準(zhǔn)備和編制,學(xué)生在搜集資料的過程中可以詳盡地闡述自己的觀點,并在教師的指導(dǎo)下,做出個性化的案例分析,在對案例進(jìn)行教學(xué)的過程中,教師不必局限于案例的呈現(xiàn)時間,而可以根據(jù)學(xué)生的發(fā)散性思維,鼓勵學(xué)生深入到案例的分析當(dāng)中去,教師用設(shè)疑問難的方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動性的思考,還可以通過多媒體的形式,向?qū)W生展示案例視頻;用做游戲、講故事、角色扮演、模擬法庭等形式,增強(qiáng)教學(xué)的實效性。最后,案例教學(xué)最適于進(jìn)行分組討論,其重要的環(huán)節(jié)便是學(xué)生之間的熱烈討論環(huán)節(jié),它可以使小組中的每個成員都積極地發(fā)表出自己個人的見解,在共同參與的討論中思考、比較、分析、歸納和總結(jié)。
3結(jié)語
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