核醫(yī)學(xué)教學(xué)精選(九篇)

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第1篇：核醫(yī)學(xué)教學(xué)范文

1多媒體技術(shù)在檢驗(yàn)核醫(yī)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

1．1常用測(cè)量?jī)x器簡(jiǎn)介應(yīng)用于體外放射分析常用的測(cè)量?jī)x器很多，可將一些國(guó)產(chǎn)的射線探測(cè)儀的實(shí)物圖片展示給學(xué)生，如γ放射免疫計(jì)數(shù)儀、液體閃爍計(jì)數(shù)儀，同時(shí)配以文字說(shuō)明，分別介紹各類儀器的基本性能、適用特點(diǎn)，并對(duì)比各類儀器的優(yōu)、缺點(diǎn)。

1．2放射性碘標(biāo)記化合物該章節(jié)需要介紹氯胺T法、乳過(guò)氧化物酶法等標(biāo)記法，采用圖標(biāo)化學(xué)反應(yīng)方程式展示碘標(biāo)記到蛋白質(zhì)上的過(guò)程，配以彩色文字說(shuō)明，把艱深晦澀、難以理解的反應(yīng)步驟簡(jiǎn)單明了地表示出來(lái)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。同時(shí)，用醒目的標(biāo)志，提示標(biāo)記時(shí)的注意事項(xiàng)，避免放射性污染。

1．3放射自顯影使用彩色文字介紹各類感光材料，如原子核乳膠、氚片、X線片等。用動(dòng)畫(huà)流程講解自顯影的過(guò)程，如曝光、顯影、停影、定影等流程。用彩色截圖展示各類自顯影標(biāo)本，如宏觀自顯影、光鏡自顯影和電鏡自顯影。

2多媒體技術(shù)應(yīng)用于檢驗(yàn)核醫(yī)學(xué)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)

2．1突出了專業(yè)特點(diǎn)檢驗(yàn)核醫(yī)學(xué)是醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)學(xué)和實(shí)驗(yàn)核醫(yī)學(xué)交叉的邊緣學(xué)科，涉及核物理、放射化學(xué)、電子學(xué)、檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)等，內(nèi)容抽象、知識(shí)龐雜、理論深?yuàn)W、重點(diǎn)難點(diǎn)多，僅僅采用傳統(tǒng)的教學(xué)手段（如掛圖、板書(shū)、幻燈片等），難以滿足現(xiàn)代檢驗(yàn)核醫(yī)學(xué)教學(xué)的需要。采用多媒體技術(shù)，將圖、文、聲、動(dòng)畫(huà)等視聽(tīng)內(nèi)容生動(dòng)逼真地融于教學(xué)之中，創(chuàng)造一個(gè)理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)相結(jié)合的平臺(tái)，把多學(xué)科知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，利用圖像講解抽象深?yuàn)W的知識(shí)，可以成功解決檢驗(yàn)核醫(yī)學(xué)的教學(xué)難題。

2．2突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，優(yōu)化教學(xué)效果檢驗(yàn)核醫(yī)學(xué)中，有一些專業(yè)特有概念，如契倫科夫輻射、康普頓-吳有訓(xùn)效應(yīng)、俄歇電子等都是重點(diǎn)、難點(diǎn)，由于醫(yī)學(xué)生缺乏足夠的理工科知識(shí)，即便教師費(fèi)力地講解，學(xué)生依然如聽(tīng)天書(shū)。而應(yīng)用多媒體技術(shù)后，能很好地揭示原子內(nèi)外的奧秘，展示各種核反應(yīng)時(shí)原子的變化過(guò)程，給學(xué)生以三維、立體的概念，取得事半功倍的效果。譬如，過(guò)去采用傳統(tǒng)方法講解契倫科夫輻射和俄歇電子，授課結(jié)束后，仍有近1/3的學(xué)生表示未理解。現(xiàn)在應(yīng)用多媒體技術(shù)后，90%以上的學(xué)生表示理解了。通過(guò)多媒體技術(shù)，將檢驗(yàn)核醫(yī)學(xué)非常深?yuàn)W抽象的理論知識(shí)具體化、形象化，便于學(xué)生理解掌握，突出了教學(xué)重點(diǎn)，優(yōu)化了教學(xué)效果。

2．3有助于及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)代檢驗(yàn)核醫(yī)學(xué)發(fā)展迅猛，新知識(shí)、新內(nèi)容層出不窮，需要適時(shí)介紹給學(xué)生。多媒體技術(shù)具有信息量大的特點(diǎn)，可極大地豐富教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)資源，能及時(shí)快速地更新、補(bǔ)充檢驗(yàn)核醫(yī)學(xué)知識(shí)，充分滿足學(xué)生的求知欲?，F(xiàn)在涌現(xiàn)出的并得到廣泛使用的新技術(shù)，如化學(xué)發(fā)光免疫分析技術(shù)、穩(wěn)定同位素分析等，都可在第一時(shí)間介紹給學(xué)生。

2．4促進(jìn)教師提高綜合素質(zhì)應(yīng)用多媒體技術(shù)后，不僅要求教師牢固掌握檢驗(yàn)核醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，而且也要求教師熟悉多媒體教學(xué)手段，制作優(yōu)質(zhì)的多媒體課件。這就需要教師熟悉電腦技術(shù)、軟件操作，具有一定的美工技能、藝術(shù)水平。通過(guò)多媒體教學(xué)提高了教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)[2]。

3問(wèn)卷調(diào)查

實(shí)施多媒體教學(xué)后，大多數(shù)學(xué)生反映良好，為了系統(tǒng)科學(xué)地評(píng)價(jià)多媒體教學(xué)效果，筆者進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。發(fā)放問(wèn)卷244份，收回241分，回收率98.77%。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果見(jiàn)表1。調(diào)查結(jié)果顯示，絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)多媒體教學(xué)評(píng)價(jià)很高，希望今后繼續(xù)使用；大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為多媒體教學(xué)能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增加知識(shí)量、教學(xué)內(nèi)容；但對(duì)突出重點(diǎn)、難點(diǎn)及針對(duì)性、啟發(fā)性還有所欠缺。說(shuō)明多媒體技術(shù)應(yīng)用于檢驗(yàn)核醫(yī)學(xué)教學(xué)中取得了良好效果，發(fā)揮了重要作用，為學(xué)生所接受。

4多媒體教學(xué)存在的弊端

4．1課件質(zhì)量有待提高課件制作水平影響著教學(xué)效果，優(yōu)質(zhì)的課件是上好一堂課的必要條件，所以課件質(zhì)量直接影響教學(xué)質(zhì)量[3]?，F(xiàn)代大多數(shù)課件以PowerPoint為主，需要準(zhǔn)備優(yōu)質(zhì)的腳本和素材，搭好框架，明確層次結(jié)構(gòu)。利用計(jì)算機(jī)技術(shù)，把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，注意人機(jī)互動(dòng)以及幻燈片的連貫性。目前有些教師制作的課件過(guò)于簡(jiǎn)單，文字多、圖片少，內(nèi)容單一，僅僅是板書(shū)的“電子化”，導(dǎo)致課件質(zhì)量不高，無(wú)法充分施展多媒體技術(shù)所帶來(lái)的表現(xiàn)形式和豐富內(nèi)容。同時(shí)，也有一些教師制作的課件過(guò)度追求形式花哨，增添了過(guò)多的視頻、圖片、聲音等，導(dǎo)致喧賓奪主，使學(xué)生僅注意到花哨的動(dòng)畫(huà)和圖像，而忽略了應(yīng)學(xué)習(xí)的知識(shí)，反而影響了教學(xué)效果[4]。

4．2多媒體教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合不夠多媒體技術(shù)僅僅是教學(xué)的輔助手段，只起到強(qiáng)化教學(xué)效果的作用，而學(xué)生才是教學(xué)的主體，教師起主導(dǎo)作用。在多媒體教學(xué)過(guò)程中，往往出現(xiàn)課堂跟著課件走的現(xiàn)象，教師成了放映員，全部精力集中在課件上，成了操作員、解說(shuō)員，無(wú)暇顧及學(xué)生，缺乏師生互動(dòng)，降低了教師的主導(dǎo)性。學(xué)生思路也為課件所左右，難以調(diào)動(dòng)其主動(dòng)性。這樣依據(jù)課件照本宣科的教學(xué)模式，完全偏離了初衷，又走向了“填鴨式”的老路，失去多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。教師授課時(shí)，將多媒體技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)手段相結(jié)合，應(yīng)把握課堂節(jié)奏，調(diào)動(dòng)課堂氣氛，隨時(shí)觀察學(xué)生的狀況、表情、語(yǔ)言等信息，做到有張有弛。一堂優(yōu)質(zhì)課是一個(gè)師生互動(dòng)過(guò)程，師生之間不僅有知識(shí)交流，還要有情感交流。

4．3過(guò)多依賴課件，忽視基本功相較傳統(tǒng)教學(xué)手段，多媒體是新技術(shù)，但新技術(shù)必須根植于傳統(tǒng)教學(xué)手段上。如過(guò)多強(qiáng)調(diào)多媒體的應(yīng)用，忽視教師教學(xué)基本功，缺乏生動(dòng)、形象的講解，教學(xué)將枯燥乏味。因此，在開(kāi)展多媒體教學(xué)的同時(shí)，教師必須練好教學(xué)基本功，練好板書(shū)、講解的藝術(shù)，學(xué)會(huì)處理各種緊急情況，在不同環(huán)境中能正常教學(xué)[5]。

5結(jié)語(yǔ)

第2篇：核醫(yī)學(xué)教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：PBL；傳統(tǒng)教學(xué)；教學(xué)改革

中圖分類號(hào)：G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）38-0133-02

一、傳統(tǒng)教學(xué)模式及其優(yōu)缺點(diǎn)

所謂傳統(tǒng)教學(xué)模式，一般是指以教師講授為主的教學(xué)方式。學(xué)生大多數(shù)是在被動(dòng)地接受知識(shí)，各種考試也主要是讓學(xué)生回憶所學(xué)知識(shí)，因而學(xué)生常把記憶知識(shí)放在首位，這樣他們就能順利畢業(yè)。傳統(tǒng)教學(xué)模式常采用的形式有：課堂傳授教學(xué)、多媒體課件講解、自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)模式及單元教學(xué)模式等。

傳統(tǒng)教學(xué)模式在向?qū)W生講授基本理論和基本概念方面的確起到了重要作用，但其弊端也十分明顯：首先是學(xué)科界限過(guò)于分明――比如核醫(yī)學(xué)是一門新型的、跨學(xué)科課程，它是集核技術(shù)知識(shí)與醫(yī)學(xué)知識(shí)相結(jié)合的學(xué)科，而在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中，這些知識(shí)并沒(méi)有很好地結(jié)合，特別是實(shí)踐的認(rèn)識(shí)與臨床應(yīng)用；其次是教學(xué)內(nèi)容單一、枯燥――教學(xué)內(nèi)容多限于理論知識(shí)的講解，而實(shí)踐操作及技能訓(xùn)練學(xué)時(shí)偏少，輪轉(zhuǎn)實(shí)習(xí)內(nèi)容與授課內(nèi)容相似，教學(xué)內(nèi)容較陳舊，學(xué)生知識(shí)能力結(jié)構(gòu)不合理，思維局限；最后是教學(xué)形式機(jī)械――無(wú)論是實(shí)驗(yàn)課程還是理論課程，都是以教師為中心，要么聽(tīng)教師講課要么看教師操作，缺乏對(duì)學(xué)生操作能力和應(yīng)變能力的培養(yǎng)。而當(dāng)今課堂教學(xué)中普遍存在多“牽引”而缺少正確“引導(dǎo)”，即雖然教師是以啟發(fā)的方式提出問(wèn)題，但缺少學(xué)生的主動(dòng)參與及互動(dòng)，往往是在教師的牽引下迅速指向標(biāo)準(zhǔn)答案；缺少教師精心設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)，以及教學(xué)實(shí)踐之后的系統(tǒng)反思；在教學(xué)過(guò)程中，教師很難有什么創(chuàng)造性，學(xué)生的創(chuàng)造力也同時(shí)被扼殺了，更談不上生成智慧了，因此當(dāng)今課堂教學(xué)中缺少智慧的生成。而核醫(yī)學(xué)則是一門理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的學(xué)科，必須要加強(qiáng)教學(xué)改革，才能適應(yīng)新的核醫(yī)學(xué)發(fā)展的需要。

二、PBL教學(xué)模式及其在教學(xué)中的應(yīng)用

1.PBL概述。以問(wèn)題為導(dǎo)向的教學(xué)方法（problem-based learning，PBL），是基于現(xiàn)實(shí)世界的以學(xué)生為中心的教育方式[1-3]。以問(wèn)題為導(dǎo)向的教學(xué)方法，運(yùn)用在核醫(yī)學(xué)中是以問(wèn)題為基礎(chǔ)，以學(xué)生為主體，以教師為導(dǎo)向的啟發(fā)式教育，以培養(yǎng)學(xué)生的能力為教學(xué)目標(biāo)。PBL教學(xué)模式的精髓在于發(fā)揮問(wèn)題對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的指導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

2.PBL教學(xué)模式的設(shè)計(jì)及在教學(xué)中的應(yīng)用。①教學(xué)思路的設(shè)計(jì)。教師課前提出問(wèn)題―學(xué)生查找資料―分組討論―教師總結(jié)。PBL教學(xué)模式是跨學(xué)科的學(xué)習(xí)方式，可以促進(jìn)學(xué)生不斷地思考，學(xué)生為解決問(wèn)題需要查閱課外資料，歸納、整理所學(xué)的知識(shí)與技能，有利培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)精神；改變了“我講你聽(tīng)，我做你看”、“預(yù)習(xí)―聽(tīng)課―復(fù)習(xí)―考試”四段式的教學(xué)方法，突出了“課堂是靈魂，學(xué)生是主體，教師是關(guān)鍵”的教學(xué)理念。在PBL教學(xué)過(guò)程中，教師慢慢“隱退”，僅在關(guān)鍵時(shí)刻起到點(diǎn)撥、支架與教練的作用，教師不再是唯一的知識(shí)庫(kù)，而是知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者、學(xué)科專家、信息的咨詢者。②PBL教學(xué)法在教學(xué)中的應(yīng)用。首先要提出問(wèn)題。問(wèn)題是PBL教學(xué)模式的教學(xué)核心，如何精心設(shè)計(jì)問(wèn)題是運(yùn)用PBL教學(xué)的關(guān)鍵。問(wèn)題的選擇必須與教學(xué)內(nèi)容緊密相關(guān)，要有引導(dǎo)性。教師在教學(xué)前需要對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入分析，并對(duì)教學(xué)過(guò)程中可能派生出來(lái)的問(wèn)題做好充分的準(zhǔn)備，根據(jù)授課的內(nèi)容查閱相關(guān)教材、文獻(xiàn)、實(shí)踐資料等，結(jié)合實(shí)例提出問(wèn)題。其次是分析問(wèn)題。對(duì)精心準(zhǔn)備的具體問(wèn)題進(jìn)行分析，課前一周發(fā)給每位同學(xué)，要求同學(xué)根據(jù)所提問(wèn)題充分預(yù)習(xí)教材、查找相關(guān)資料后，課下分組進(jìn)行討論。在分析問(wèn)題的過(guò)程中，教師要盡量把學(xué)生引入精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題中去，讓學(xué)生帶著疑惑去思考，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容。最后是解決問(wèn)題。通過(guò)自主學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生對(duì)問(wèn)題都有了自己的答案，教師可請(qǐng)學(xué)生代表進(jìn)行回答，并組織學(xué)生討論未能解決的問(wèn)題，最后由教師對(duì)討論結(jié)果作出評(píng)論，并由此引出需要掌握的重點(diǎn)內(nèi)容。③PBL教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)。PBL教學(xué)模式首先為學(xué)生們營(yíng)造了一個(gè)輕松、主動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使其能夠自主地、積極地暢所欲言，充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)容易獲得來(lái)自其他同學(xué)和老師的信息；其次，PBL使有關(guān)課程的問(wèn)題盡可能多地暴露，在討論中可以加深對(duì)正確理論的理解，還可以不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，解答新問(wèn)題，使學(xué)習(xí)過(guò)程縮短，印象更加深刻；第三，它不僅對(duì)理論學(xué)有益處，還可鍛煉學(xué)生們多方面的能力，如文獻(xiàn)檢索、查閱資料的能力，歸納總結(jié)、綜合理解的能力，邏輯推理、口頭表達(dá)的能力，主導(dǎo)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的能力等，這些將對(duì)其今后開(kāi)展臨床工作打下良好基礎(chǔ)。

三、PBL教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)整合模式教學(xué)的理論與實(shí)踐意義

首先PBL是以學(xué)習(xí)小組的形式進(jìn)行，由教師提供獲取學(xué)習(xí)資源的途徑和學(xué)習(xí)方法的適當(dāng)指導(dǎo)，讓學(xué)生解決擬真情景中的問(wèn)題的一種教學(xué)策略。前已述及“PBL”中，教師并不以講壇上演講者的身份出現(xiàn)在學(xué)生面前，在“PBL”中學(xué)生以小組的形式合作進(jìn)行學(xué)習(xí)，在共同學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生在教師的恰當(dāng)指導(dǎo)下通過(guò)圖書(shū)館、計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等各種學(xué)習(xí)途徑收集和處理可以用于解決問(wèn)題的資料，因此，在這一類學(xué)習(xí)中，學(xué)生以一個(gè)主動(dòng)參與者的身份進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生以他的個(gè)性和特征學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣將因此獲得極大的提高。結(jié)合我國(guó)教學(xué)實(shí)際，PBL與傳統(tǒng)教學(xué)進(jìn)行整合將會(huì)使學(xué)生有多方面的收獲：

1.可提高學(xué)生自我獲取知識(shí)和再學(xué)習(xí)的能力。原來(lái)習(xí)慣了的學(xué)習(xí)方法突然改變了，讓同學(xué)覺(jué)得很新鮮卻很不適應(yīng)。要讓同學(xué)們深刻地體會(huì)到，在課堂上講的知識(shí)只是實(shí)際工作中最基本的知識(shí)，大量的實(shí)際工作中需要的知識(shí)必須在實(shí)踐工作中不斷地再學(xué)習(xí)，PBL教學(xué)模式是培養(yǎng)這種能力的有效方法。PBL教學(xué)模式的訓(xùn)練中，要讓同學(xué)們初步掌握這種再學(xué)習(xí)方法，并根據(jù)自己的特點(diǎn)進(jìn)一步熟練應(yīng)用到實(shí)際中，尤其要注意強(qiáng)化和有意識(shí)的培養(yǎng)自己的再學(xué)習(xí)能力。

2.可提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。學(xué)生在查找問(wèn)題、組織材料進(jìn)行講述和辯論的過(guò)程中，注意到如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和如何提出問(wèn)題；在組織闡述材料時(shí)縝密思考、理論聯(lián)系實(shí)際、融匯相關(guān)學(xué)科知識(shí)；在答辯過(guò)程中注意論據(jù)材料的先后次序、內(nèi)容所占的輕重程度以及邏輯結(jié)構(gòu)的排列等，經(jīng)過(guò)同學(xué)討論辯論、指導(dǎo)教師引導(dǎo)總結(jié)，促進(jìn)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的提高，是培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和科學(xué)思維能力的良好途徑。

3.可提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和辯論能力。同學(xué)們?cè)谶M(jìn)行討論和辯論中不斷地克服自身弱點(diǎn)，如靦腆、羞澀、口吃、語(yǔ)速快或不敢發(fā)言等，提高了自信心，增強(qiáng)了勇氣，并在討論和辯論中提高自己的發(fā)言藝術(shù)和辯論的才干。

4.可提高計(jì)算機(jī)的運(yùn)用能力。在學(xué)生進(jìn)行報(bào)告論文時(shí)，要求使用計(jì)算機(jī)編制的多媒體幻燈片，可提高其使用計(jì)算機(jī)的熟練程度。

總之，PBL教學(xué)模式的最大意義在于為理論與專業(yè)實(shí)踐之間的脫節(jié)找到了一種解決方案，它使實(shí)踐和研究在問(wèn)題解決過(guò)程中融為一體，并為一系列重要的學(xué)習(xí)目標(biāo)提供了一種融合的機(jī)制。在核醫(yī)學(xué)的臨床教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合本單位的師資力量、基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施以及生源水平的具體情況，有針對(duì)性地開(kāi)展PBL教學(xué)法的實(shí)踐探索，充分發(fā)揮PBL教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)，因此，PBL教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)法的整合模式教學(xué)將會(huì)更加適應(yīng)我國(guó)的核醫(yī)學(xué)臨床教學(xué)方法，值得進(jìn)一步推廣應(yīng)用。

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第3篇：核醫(yī)學(xué)教學(xué)范文

1資料與方法

1.1一般資料    

選取2012年1月至2016年8月我院核醫(yī)學(xué)科輪轉(zhuǎn)的50名規(guī)培學(xué)員，采用隨機(jī)數(shù)字表法分為觀察組和對(duì)照組，各25人。觀察組男性13名，女性12名，年齡22~26歲，平均(24.42±10.5 )歲;對(duì)照組男性12名，女性13名，年齡22~26歲，平均(24.08±0.63)歲。納入標(biāo)準(zhǔn):學(xué)生對(duì)研究知情，簽署知情同意書(shū);為同一學(xué)習(xí)階段的學(xué)生;能熟練使用微信平臺(tái)。排除中途退出研究的學(xué)生。兩組學(xué)生一般資料比較無(wú)顯著性差異(P>0.05)，有可比性。

1.2方法

對(duì)照組在傳統(tǒng)“以教師為中心”教學(xué)方法基礎(chǔ)上，采用PBL教學(xué)模式。教師根據(jù)小講課內(nèi)容和臨床實(shí)際設(shè)計(jì)4~6個(gè)題目，由學(xué)生自主討論完成，之后教師對(duì)討論結(jié)果進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。觀察組在對(duì)照組教學(xué)方法基礎(chǔ)上，以微信平臺(tái)為依托進(jìn)行PBL教學(xué)。教師在微信平臺(tái)上題目，全部學(xué)生參與討論，給出答案。在此期問(wèn)，教師可適時(shí)提出自己的見(jiàn)解。同時(shí)，在微信平臺(tái)上為每個(gè)討論題目設(shè)置對(duì)應(yīng)的小欄目，記錄討論期問(wèn)學(xué)生的信息。

1.3觀測(cè)指標(biāo)

教師制作兩套難度水平相當(dāng)?shù)睦碚摽荚囋嚲砗蛯?shí)踐操作考試試卷，分別于培訓(xùn)前后由學(xué)生在規(guī)定時(shí)問(wèn)內(nèi)獨(dú)立完成，每套試卷滿分100分。

培訓(xùn)后向觀察組學(xué)生發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，調(diào)查學(xué)生對(duì)微信平臺(tái)輔助PBL教學(xué)方法的認(rèn)可度。調(diào)查問(wèn)卷選項(xiàng)分不認(rèn)可、認(rèn)可度一般、高度認(rèn)可3項(xiàng)，認(rèn)可度=高度認(rèn)可/總例數(shù)，平均認(rèn)可度=每項(xiàng)認(rèn)可度/調(diào)查項(xiàng)目數(shù)。

1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)處理

采用SPSS 17.0軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，計(jì)量資料用均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差表示，采用t檢驗(yàn)，P<0.05為差異有顯著性。

2結(jié)果

2.1兩組培訓(xùn)前后理論課考試成績(jī)和操作課考試成績(jī)比較

培訓(xùn)前，兩組理論課考試成績(jī)和操作課考試成績(jī)比較無(wú)顯著性差異(P> 0.05)。培訓(xùn)后，對(duì)照組理論課考試成績(jī)和操作課考試成績(jī)無(wú)明顯變化，差異無(wú)顯著性((P> 0.05);而觀察組理論課考試成績(jī)和操作課考試成績(jī)明顯升高，且高于對(duì)照組，差異有顯著性((P<0.05)。

2.2觀察組學(xué)生對(duì)教學(xué)方法的認(rèn)可度

研究顯示，觀察組學(xué)生對(duì)教學(xué)方法的認(rèn)可度較高，平均認(rèn)可度為81.60%。

3討論    

教學(xué)模式是影響學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量和激發(fā)教師教學(xué)興趣的重要因素。但國(guó)內(nèi)外最新研究均提示，無(wú)論是傳統(tǒng)課堂提問(wèn)或新型PBL等教學(xué)模式，均受到學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的限制。當(dāng)教學(xué)模式無(wú)法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，容易導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)熱情與積極性不高，師生問(wèn)交流不暢0。本研究顯示，采用微信平臺(tái)輔助PBL教學(xué)方法能有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量和對(duì)教學(xué)的認(rèn)可度。

研究顯示，培訓(xùn)后觀察組學(xué)生理論課考試成績(jī)和操作課考試成績(jī)明顯升高，且高于對(duì)照組((P<0.05)，表明微信平臺(tái)輔助PBL教學(xué)方法有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量。微信是當(dāng)前人們應(yīng)用最廣泛的交流溝通工具之一，將其應(yīng)用于醫(yī)學(xué)教育效果顯著。在教學(xué)方法上，微信公眾號(hào)能通過(guò)群發(fā)推送、參與共同討論等方式，促進(jìn)師生之問(wèn)的交流溝通;在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面，由于微信平臺(tái)應(yīng)用于醫(yī)學(xué)教育尚屬于創(chuàng)新舉措，學(xué)生對(duì)其感興趣和接受程度較高，能顯著提高學(xué)習(xí)參與度.微信平臺(tái)能記錄每位學(xué)生的學(xué)習(xí)參與情況，能幫助教師了解學(xué)生存在的學(xué)習(xí)或心理問(wèn)題，并及時(shí)解決。另外，將微信應(yīng)用于教學(xué)，能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)碎片化時(shí)問(wèn)的利用，進(jìn)而提高知識(shí)掌握程度。相關(guān)研究中，郭彩虹等叫守微信平臺(tái)與PBL教學(xué)模式聯(lián)合應(yīng)用于腫瘤內(nèi)科臨床教學(xué)，結(jié)果顯示出科時(shí)試驗(yàn)組理論考試和病例分析成績(jī)均明顯提高，與對(duì)照組相比差異有顯著性(P<0.05)。

此外，微信平合PBL教學(xué)方法有助于提高學(xué)生對(duì)教學(xué)的認(rèn)可度。本研究顯示，觀察組學(xué)生認(rèn)可度最高的項(xiàng)目為微信平合PBL教學(xué)方法“應(yīng)積極推廣應(yīng)用”，達(dá)92.00%，表明該教學(xué)方法受到學(xué)生的廣泛認(rèn)可。對(duì)此，本研究考慮可能是其更貼近學(xué)生日常生活，且為學(xué)生之問(wèn)的交流溝通創(chuàng)造了更好的環(huán)境，突破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制，提高了教學(xué)質(zhì)量。

但是，采用微信平臺(tái)輔助教學(xué)可能會(huì)對(duì)某些自制力不強(qiáng)的學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，在實(shí)際操作過(guò)程中，帶教教師需要提供有效的監(jiān)督和引導(dǎo)。綜上所述，微信平臺(tái)輔助PBL教學(xué)方法應(yīng)用于核醫(yī)學(xué)規(guī)范化培訓(xùn)，能顯著提升學(xué)生專業(yè)成績(jī)，并獲得其高度認(rèn)可。

4小結(jié)

第4篇：核醫(yī)學(xué)教學(xué)范文

【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)影像設(shè)備；網(wǎng)絡(luò)多媒體理論教學(xué)；模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)；應(yīng)用物理；

中圖分類號(hào)；O469 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

1 引 言

醫(yī)學(xué)影像設(shè)備學(xué)是一門近年來(lái)發(fā)展起來(lái)的學(xué)科，是醫(yī)學(xué)影像學(xué)的分支學(xué)科，是醫(yī)學(xué)專業(yè)中一門專門介紹醫(yī)學(xué)影像設(shè)備的發(fā)展歷程、分類、結(jié)構(gòu)、工作原理和操作使用等內(nèi)容的課程。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，醫(yī)療器械的更新，醫(yī)學(xué)影像設(shè)備在醫(yī)療領(lǐng)域的廣泛使用，醫(yī)學(xué)影像設(shè)備學(xué)已經(jīng)成為醫(yī)學(xué)類學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)課程，也是獲得臨床醫(yī)學(xué)影像設(shè)備操作知識(shí)的基礎(chǔ)。醫(yī)學(xué)影像設(shè)備分為兩類：醫(yī)學(xué)影像診斷設(shè)備和治療設(shè)備。這門課程主要傾向于診斷設(shè)備，臨床醫(yī)學(xué)當(dāng)中最主要的就是應(yīng)用診斷設(shè)備來(lái)診斷患者的病情。診斷設(shè)備包括診斷X線機(jī)、X線計(jì)算機(jī)體層成像設(shè)備（X-CT）、計(jì)算機(jī)X線攝影裝置（CR）、數(shù)字X線攝影裝置（DR）、數(shù)字減影血管造影裝置（DSA）、磁共振成像設(shè)備（MRI）、超聲成像設(shè)備（USG）、核醫(yī)學(xué)成像設(shè)備（SPECT和PET）等。這些設(shè)備結(jié)構(gòu)復(fù)雜，工作原理繁瑣，所以需要大量的物理、醫(yī)學(xué)、機(jī)械、電子信息和計(jì)算機(jī)方面的知識(shí)。學(xué)生一時(shí)很難接受和掌握這種跨越學(xué)科和交叉學(xué)科的課程，為了解決這個(gè)問(wèn)題，提出了網(wǎng)絡(luò)多媒體理論教學(xué)和模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式。

2 多媒體理論教學(xué)

2.1 醫(yī)學(xué)影像設(shè)備理論教學(xué)遇到的問(wèn)題

在醫(yī)學(xué)影像設(shè)備理論教學(xué)中，往往是教師講解的知識(shí)只是文字層面上的東西，文字層面的知識(shí)很抽象，加上使用的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，學(xué)生既難理解，又有難以掌握。因此理論課程教學(xué)過(guò)程中遇到諸多方面的問(wèn)題。例如：

問(wèn)題1：當(dāng)提到X線機(jī)，學(xué)生很難想象出這種醫(yī)學(xué)影像設(shè)備的結(jié)構(gòu)和工作原理。而且教師也很難用語(yǔ)言描述醫(yī)學(xué)影像設(shè)備的結(jié)構(gòu)和工作原理。

問(wèn)題2：講到X線管時(shí)，教師不能把X線管的帶進(jìn)教室當(dāng)中，給學(xué)生講解X線管的基本結(jié)構(gòu)。X線管種類繁多，每一種X線管帶到教室無(wú)法實(shí)現(xiàn)。只能講解幾種有代表性的X線管，而代表性的X線管需要面對(duì)圖片或者結(jié)構(gòu)圖來(lái)講。

問(wèn)題3：當(dāng)提到第五代CT（超高速CT和動(dòng)態(tài)空間重建機(jī)），這種CT，一般的醫(yī)院中很難見(jiàn)到，學(xué)生很難想象到這種醫(yī)學(xué)影像設(shè)備外觀和內(nèi)部結(jié)構(gòu)。

上述的常見(jiàn)問(wèn)題如何解決成為努力改進(jìn)的方向，經(jīng)過(guò)三年教學(xué)，已經(jīng)掌握基本方法和探索一些新的方法。

2.2 解決理論教學(xué)出現(xiàn)問(wèn)題的方法

1.板書(shū)教學(xué)

傳統(tǒng)的板書(shū)教學(xué)，思路清晰，學(xué)生易于掌握，有時(shí)間記錄板書(shū)。然而這門課程的內(nèi)容圖片、電子電路設(shè)計(jì)圖和工程設(shè)計(jì)圖紙需要書(shū)寫(xiě)圖畫(huà)，所以進(jìn)行得緩慢。

2. 掛圖教學(xué)

掛圖教學(xué)，是在傳統(tǒng)的板書(shū)基礎(chǔ)上引進(jìn)的，比板書(shū)教學(xué)生動(dòng)，節(jié)約時(shí)間。然而掛圖也具有局限性，由于課程的圖表很多，把課程所需的圖表和工程設(shè)計(jì)圖紙、以及一些電子電路設(shè)計(jì)圖制成掛圖困難，而且掛圖的質(zhì)量也有待考量。

3. 多媒體教學(xué)

多媒體教學(xué)要比掛圖教學(xué)要方便很多，也比傳統(tǒng)的教學(xué)更加生動(dòng)，更加節(jié)約時(shí)間，但是也有缺陷，這種教學(xué)方法沒(méi)有傳統(tǒng)板書(shū)教學(xué)思路清晰，最重要的是學(xué)生無(wú)時(shí)間記錄板書(shū)。

2.3 板書(shū)、網(wǎng)絡(luò)和多媒體融合教學(xué)（網(wǎng)絡(luò)多媒體理論教學(xué)）

通過(guò)板書(shū)來(lái)梳理教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)習(xí)思路更加清晰，再通過(guò)多媒體顯示和輔助教學(xué)，以及通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)課后輔助教學(xué)，鞏固教授的知識(shí)。這樣滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。教師把課件發(fā)給每一個(gè)學(xué)生，節(jié)省記錄筆記的時(shí)間，大量的時(shí)間可以用來(lái)學(xué)習(xí)和實(shí)踐這門課所學(xué)知識(shí)。教師建立QQ群和微信平臺(tái)，進(jìn)行網(wǎng)上答疑。

3 模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)

3.1 醫(yī)學(xué)影像設(shè)備實(shí)驗(yàn)教學(xué)遇到的問(wèn)題

在醫(yī)學(xué)影像設(shè)備實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，往往是教師面對(duì)實(shí)驗(yàn)設(shè)備講解，而不能把實(shí)驗(yàn)設(shè)備拆開(kāi)，來(lái)了解儀器設(shè)備的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，再加上抽象的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，學(xué)生既難理解，又難掌握。因此實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)過(guò)程中會(huì)遇到很多實(shí)際應(yīng)用方面的問(wèn)題。例如：

問(wèn)題1：當(dāng)X線-電視系統(tǒng)中的影響增強(qiáng)器（I.I.）時(shí)，學(xué)生難以想象出這種內(nèi)部構(gòu)造。并且教師難用語(yǔ)言描述醫(yī)學(xué)影像的結(jié)構(gòu)和工作原理。儀器設(shè)備極其昂貴，不可能拆開(kāi)觀察。

問(wèn)題2：講到核磁共振設(shè)備（MRI），不能為了了解其內(nèi)部結(jié)構(gòu)而拆機(jī)觀看，也不能完全由學(xué)生自己來(lái)操作儀器，只能有指導(dǎo)老師來(lái)操作儀器。而學(xué)生不能單獨(dú)實(shí)際操作，也鍛煉不出能力。

問(wèn)題3：當(dāng)超聲儀器設(shè)備（USG）實(shí)驗(yàn)時(shí)，雖然學(xué)生有機(jī)會(huì)實(shí)際操作的機(jī)會(huì)，如何準(zhǔn)確定位患者的身體具體器官是一個(gè)問(wèn)題。是否正確操作也是問(wèn)題。

上述的諸多的常見(jiàn)問(wèn)題如何解決成為努力發(fā)展的方向，經(jīng)過(guò)多方面的考察研究，已經(jīng)掌握的一些方法，但還需要引進(jìn)新的方法。

3.2 解決實(shí)驗(yàn)教學(xué)出現(xiàn)問(wèn)題的方法

1.實(shí)驗(yàn)室教學(xué)

實(shí)驗(yàn)室教學(xué)是傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式，教師實(shí)地講授，學(xué)生的實(shí)踐的時(shí)間充裕，易于理解。但是這種方式對(duì)于這門課程遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，實(shí)驗(yàn)室的設(shè)備儀器往往不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。學(xué)生需要更多的實(shí)踐。

2. 醫(yī)院實(shí)習(xí)教學(xué)

醫(yī)院實(shí)習(xí)教學(xué)對(duì)于學(xué)生而言，有了更多的實(shí)踐過(guò)程，而缺少系統(tǒng)的講授，同時(shí)由于醫(yī)學(xué)影像的實(shí)驗(yàn)儀器極其昂貴，很少單獨(dú)讓學(xué)生操作，學(xué)生缺少自主操作的能力。為了解決這一矛盾，提出了模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式。

3.3 模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)

模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)，很多學(xué)校、單位在上崗前都采用此種方式對(duì)專業(yè)人員進(jìn)行培訓(xùn)。這種教學(xué)方法采用的是模擬軟件在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行操作，也可以在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)考試。這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)既增加興趣又增強(qiáng)實(shí)踐能力。

4 .總結(jié)

利用計(jì)算機(jī)模擬、網(wǎng)絡(luò)和多媒體可以改變醫(yī)學(xué)影像設(shè)備學(xué)理論和實(shí)驗(yàn)教學(xué)。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)影像設(shè)備成為醫(yī)療領(lǐng)域必不可少的醫(yī)療診斷和治療儀器。采用多種技術(shù)能夠滿足這門學(xué)科發(fā)展和教學(xué)的需要，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)多媒體理論教學(xué)和模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)能更好的為各大醫(yī)學(xué)院校和醫(yī)學(xué)相關(guān)以及應(yīng)用專業(yè)開(kāi)設(shè)這門課程。

參考文獻(xiàn)：

[1]陸曉萍. 淺談?dòng)绊懪R床護(hù)生教學(xué)質(zhì)量的原因與對(duì)策[J]. 大家健康，2015 9（2）：271-272.

[2]韓豐談，李建民. 強(qiáng)化醫(yī)學(xué)影像設(shè)備學(xué)課程建設(shè)提高教學(xué)質(zhì)量的探討[J]. 醫(yī)用放射技術(shù)雜志，2002（9）：1-2.

[3]岳若蒙. 設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)在醫(yī)學(xué)影像設(shè)備學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的實(shí)踐與探索[J]. 衛(wèi)生職業(yè)教育，2014，32（4）：76-77.

[4]馮楠. 醫(yī)學(xué)影像設(shè)備學(xué)多媒體教學(xué)應(yīng)用與探討[J]. 現(xiàn)代醫(yī)用影像學(xué)，2014（4）：456-457.

第5篇：核醫(yī)學(xué)教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：玩學(xué)教合一；微型游戲項(xiàng)目；玩中學(xué)；玩中做；欲技道

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094-（2017）06C-0052-05

在推進(jìn)職業(yè)教育教學(xué)改革的過(guò)程中，我們始終在追問(wèn)，理想的課堂教學(xué)形態(tài)究竟是怎樣的？這種理想的課堂教學(xué)形態(tài)如何基于中職課堂教學(xué)現(xiàn)狀而不斷“改良”并趨近？在現(xiàn)實(shí)的探索與實(shí)踐中，我們逐漸認(rèn)識(shí)到理想的中職教學(xué)應(yīng)該是“欲技道”這三個(gè)層次與維度的和諧統(tǒng)一。追求“欲技道”互通共生的教學(xué)，是從“做學(xué)教合一”到“玩學(xué)教合一”教學(xué)改革探索的思維起點(diǎn)。

一、豐富內(nèi)涵：“玩學(xué)教合一”的意義詮釋

（一）從“教學(xué)做合一”到“做學(xué)教合一”的意義演變

“教學(xué)做合一”是陶行知先生生活教育思想的核心，即教的法子根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子根據(jù)做的法子，事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教，教與學(xué)都以“做”為中心。陶行知先生給“做”下的定義是“在勞力上勞心”，即不是簡(jiǎn)單的“勞力”，還應(yīng)是思想意義上的做，即“勞心”，含有行動(dòng)、思想、新價(jià)值產(chǎn)生三方面的特征。[1]

既然“教學(xué)做”是一件事，不是三件事，那以“學(xué)”為中心、以“做”為中心還是以“教”為中心就沒(méi)有太大的差別，這三者之間的順序也沒(méi)有太大的差別，無(wú)論是“教學(xué)做”“學(xué)做教”“做學(xué)教”，任何一種教學(xué)理論如果不能有效地落實(shí)于課堂，其價(jià)值都是值得懷疑的，“教學(xué)做”教學(xué)理念同樣要經(jīng)受中職課堂教學(xué)的檢驗(yàn)，在將“教學(xué)做合一”教學(xué)理念轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)實(shí)施策略時(shí)，不同的理解就會(huì)形成不同的個(gè)性化表達(dá)，促成不同的意義演變，其中最典型的就是“做學(xué)教合一”，基本的理解就是“做字當(dāng)頭、學(xué)貫始終、相機(jī)而教”?！白鰧W(xué)教合一”較好地詮釋了職業(yè)學(xué)校教學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵。

（二）從“做學(xué)教合一”到“玩學(xué)教合一”的意義詮釋

在教學(xué)實(shí)踐中，我們?cè)絹?lái)越感覺(jué)到“教的法子根據(jù)學(xué)的法子”只是一種美好的愿望而己，每個(gè)學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格，教師的教法能滿足每個(gè)學(xué)生的學(xué)法嗎，學(xué)生想怎么學(xué)就能怎么學(xué)嗎？同樣的，“學(xué)的法子根據(jù)做的法子”就真的可取嗎，會(huì)不會(huì)使學(xué)習(xí)陷入技術(shù)層面，淪為純技術(shù)的操作和純技能的授受。美國(guó)學(xué)者帕克?帕爾默告訴我們，真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自教師的自身認(rèn)同與自身完整。我們應(yīng)該避免對(duì)“做學(xué)教合一”的窄化理解，賦予“做學(xué)教合一”更為豐富、多樣的意義闡釋。

當(dāng)“做學(xué)教合一”給中職課堂帶來(lái)重復(fù)、機(jī)械的練習(xí)與操作時(shí)，當(dāng)我們審視“做學(xué)教合一”所帶來(lái)的過(guò)于濃厚的“技術(shù)味”時(shí)，我們想尋求一種方式，學(xué)生可以學(xué)得更輕松、更快樂(lè)，技術(shù)的痕跡得以適當(dāng)消退，學(xué)生在課堂中不再一味地忙著做，既有輕松與閑暇，更有緊張與刺激，保持張弛有道的學(xué)習(xí)節(jié)律，學(xué)生不再學(xué)而生厭、學(xué)而生累、學(xué)而生苦，而是樂(lè)此不疲、流連忘返，在悄然中習(xí)得技能、在專注中涌動(dòng)思維、在過(guò)程中感悟人生，真正達(dá)到“欲技道”的和諧共生。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探索實(shí)踐，我們逐漸形成了“游戲激欲、藏技于戲、隱道于內(nèi)”的微型游戲項(xiàng)目教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)了從“做學(xué)教合一”向“玩學(xué)教合一”的“換檔”。這種“玩學(xué)教合一”并沒(méi)有改變學(xué)的本質(zhì)，只是學(xué)的方式、狀態(tài)發(fā)生了改變，即由原先相對(duì)單調(diào)、枯燥的“做中學(xué)”變成了輕松有趣的“玩中學(xué)”；這種“玩學(xué)教合一”同樣沒(méi)有改變“做”的本質(zhì)，只是改變了做的形態(tài)，即由原先單純的、相對(duì)機(jī)械的“做”變成了隱性而趣味的“玩中做”；這種“玩學(xué)教合一”也沒(méi)有改變“教”的本質(zhì)，教法還是依據(jù)學(xué)法相機(jī)而教，只是教法更為靈活、多樣、個(gè)性，教的形態(tài)由原先的“教學(xué)”變成了“教玩”。

二、實(shí)踐探索：“玩學(xué)教合一”的基本樣態(tài)

（一）微型游戲項(xiàng)目教學(xué)的課堂嬗變

微型游戲項(xiàng)目教學(xué)是在項(xiàng)目教學(xué)的基礎(chǔ)上，通過(guò)游戲項(xiàng)目化、項(xiàng)目游戲化，學(xué)生在玩游戲中完成項(xiàng)目學(xué)習(xí)的教學(xué)樣式。[2]在現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐中，我們通過(guò)兩個(gè)舉措促成了中職課堂形態(tài)的變化：一是整合創(chuàng)新教學(xué)載體，由原先單一的項(xiàng)目載體變成微型游戲項(xiàng)目載體。項(xiàng)目教學(xué)改變了通常知識(shí)、技能的體系化結(jié)構(gòu)，通過(guò)對(duì)知識(shí)、技能的解構(gòu)與重構(gòu)，將相關(guān)的知識(shí)與技能融入到一個(gè)個(gè)項(xiàng)目中，形成以項(xiàng)目為基本單元的教學(xué)形態(tài)。微型游戲項(xiàng)目教學(xué)先通過(guò)對(duì)項(xiàng)目的微型化改造，確保學(xué)生能夠在較短的時(shí)間內(nèi)收獲項(xiàng)目成果，再通過(guò)對(duì)現(xiàn)有游戲的項(xiàng)目化處理或?qū)σ延许?xiàng)目的游戲化改編，將相關(guān)的知識(shí)、技能融入到游戲項(xiàng)目中，形成游戲、項(xiàng)目雙載體融合驅(qū)動(dòng)的教學(xué)形態(tài)。在微型游戲項(xiàng)目教學(xué)的課堂上，學(xué)生表面上是在做游戲，事實(shí)上是在完成項(xiàng)目，本質(zhì)上是在學(xué)習(xí)；二是系統(tǒng)創(chuàng)設(shè)游戲情境。項(xiàng)目教學(xué)以真實(shí)的產(chǎn)品生產(chǎn)情境（服務(wù)情境）來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)感或現(xiàn)場(chǎng)感，也有的項(xiàng)目教學(xué)通過(guò)創(chuàng)設(shè)虛擬（模擬）情境來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這種情境創(chuàng)設(shè)都是為了讓每個(gè)學(xué)生感知到“做中學(xué)”的意義。微型游戲項(xiàng)目教學(xué)以獨(dú)特的游戲情境域貫穿課堂教學(xué)的全過(guò)程，課堂變成一個(gè)游戲場(chǎng)，學(xué)生始終沉浸于游戲情境，忘情地投入到游戲的設(shè)計(jì)與制作中，這種情境創(chuàng)設(shè)是為了讓每個(gè)學(xué)生更好地“玩中學(xué)”。

微型游戲項(xiàng)目教學(xué)通過(guò)將項(xiàng)目載體“升級(jí)”為微型游戲項(xiàng)目載體，以精心設(shè)計(jì)的游戲情境域?qū)崿F(xiàn)了課堂的精彩蝶變――課堂中呈現(xiàn)的是游戲，學(xué)生的基本活動(dòng)是玩游戲、做游戲，教師的基本職責(zé)是保證學(xué)生玩得開(kāi)心、做得盡心。一個(gè)游戲就是一個(gè)完整的項(xiàng)目，游戲的完成也就意味著項(xiàng)目的完成，微型游戲項(xiàng)目教學(xué)正是通過(guò)對(duì)項(xiàng)目的“升級(jí)”撬動(dòng)了固有的課堂秩序，催生了新的課堂形態(tài)。

（二）微型游戲項(xiàng)目教學(xué)的學(xué)習(xí)重塑

做的方式是多樣的，玩也是做的一種方式。微型游戲項(xiàng)目教學(xué)中的“玩”并不單純，玩是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，其核心要義是將玩的動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，最終實(shí)現(xiàn)“玩中學(xué)”。在現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐中，為了促使學(xué)生始于玩而不止于玩，省悟玩而不沉湎玩，我們通過(guò)兩大舉措實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的重塑：一是師生協(xié)商制訂游戲規(guī)則，微型游戲項(xiàng)目中的游戲規(guī)則源自師生間的深度協(xié)商，是在充分尊重每個(gè)學(xué)生意見(jiàn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是師生都必須遵循的課堂“法律”。這就約束了學(xué)生的游戲“任性”，規(guī)范了學(xué)生的游戲行為，劃定了學(xué)生的游戲邊界，使學(xué)生的玩既“從心所欲”又“不逾矩”。當(dāng)學(xué)生的游戲行為有可能“逾界”時(shí)，比如學(xué)生難以抗拒游戲的“誘惑”而迷戀游戲之時(shí)，教師通過(guò)適時(shí)點(diǎn)醒使學(xué)生“移情別戀”。當(dāng)學(xué)生的游戲行為“逾界”時(shí)，則讓學(xué)生按照游戲規(guī)則自覺(jué)接受懲戒。通過(guò)賦予學(xué)生“有規(guī)則的學(xué)習(xí)自由”，[3]確?！巴嬷袑W(xué)”不走樣、不走偏；二是提供多樣游戲項(xiàng)目，每個(gè)學(xué)生的興趣愛(ài)好、游戲水平、技能水平各不相同，這就決定了他們有著不同的游戲需求。如何滿足學(xué)生多樣化的游戲需求，唯有提供多樣化的微型游戲項(xiàng)目，這就需要在課前進(jìn)行廣泛的師生協(xié)商，充分了解每個(gè)學(xué)生的游戲需求與游戲風(fēng)格，教學(xué)團(tuán)隊(duì)根據(jù)學(xué)生的游戲需求進(jìn)行多樣化微型游戲項(xiàng)目開(kāi)發(fā)，使課堂呈現(xiàn)多類型、多梯度、多樣化的微型游戲項(xiàng)目群供學(xué)生自主選擇。通過(guò)賦予學(xué)生“有選擇的學(xué)習(xí)自由”，確保了教學(xué)意義的“網(wǎng)狀擴(kuò)散”。

微型游戲項(xiàng)目教學(xué)通過(guò)賦予學(xué)生有選擇、有規(guī)則的自由，實(shí)現(xiàn)了中職生的學(xué)習(xí)重塑――玩而不迷、玩而不累、玩中有做、玩中帶學(xué)、以玩促學(xué)，玩的過(guò)程就是學(xué)的過(guò)程，學(xué)的過(guò)程就是做的過(guò)程，“玩學(xué)做”就這樣相互交織并融為一體。

三、體現(xiàn)要義：“玩學(xué)教合一”的操作規(guī)程

（一）微型游戲項(xiàng)目教學(xué)的總體設(shè)計(jì)

陶行知先生說(shuō)，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。在微型游戲項(xiàng)目教學(xué)中，教師的責(zé)任在教學(xué)生玩，教學(xué)生有意義地玩，教學(xué)生在玩中領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的真諦。在設(shè)計(jì)微型游戲項(xiàng)目教學(xué)時(shí)，以“趣”為思維核心，以“玩”為基本形式，以“做”為內(nèi)隱參數(shù)，以“學(xué)”為意義旨?xì)w，通過(guò)系列舉措來(lái)激發(fā)興趣、引導(dǎo)興趣、滿足興趣、鞏固興趣，使學(xué)生在課堂上始終興趣盎然，形成強(qiáng)大的學(xué)習(xí)內(nèi)需；以游戲?yàn)檎T因，通過(guò)試玩、互玩、改玩、升級(jí)玩等多種玩的方式，幫助學(xué)生了解游戲、探密游戲、研發(fā)游戲、改造游戲、升級(jí)游戲、理解游戲，形成微型游戲項(xiàng)目教學(xué)的基本形態(tài)；在學(xué)生“玩”的同時(shí)“做”如影隨行，在游戲中嵌套的知識(shí)與技能就在學(xué)生玩游戲的過(guò)程中“做”會(huì)了。正如泰戈?duì)査f(shuō)，天空中不曾留下鳥(niǎo)的痕跡，然而鳥(niǎo)已經(jīng)飛過(guò)，在微型游戲項(xiàng)目教學(xué)的課堂中似乎沒(méi)有“做”的痕跡，然而“做”卻始終存在；無(wú)論是“趣”“玩”還是“做”都是為了學(xué)生的“學(xué)”，如果說(shuō)“趣”和“玩”是著眼于“欲”的層面，“玩”中隱藏的“做”是著眼于“技”的層面，“學(xué)”則是“技”與“道”的統(tǒng)一。在微型游戲項(xiàng)目教學(xué)中，“學(xué)”不僅是“學(xué)技”，掌握和領(lǐng)會(huì)相應(yīng)的知識(shí)與技能，更多的是“尋道”，探尋學(xué)習(xí)的意義，領(lǐng)悟游戲的魅力，思考人生的真諦。

微型游戲項(xiàng)目教學(xué)的總體設(shè)計(jì)遵循“欲技道”的和諧共生，以欲促技，以技載道，以道生技，以技揚(yáng)欲，實(shí)現(xiàn)了“欲技道”的互通互融?！坝嫉馈奔仁俏⑿陀螒蝽?xiàng)目教學(xué)總體設(shè)計(jì)的三個(gè)維度，也是微型游戲項(xiàng)目教學(xué)必須攀登的三個(gè)臺(tái)階。

（二）微型游戲項(xiàng)目教學(xué)的基本規(guī)程

在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我們逐漸形成了微型游戲項(xiàng)目教學(xué)的基本規(guī)程，大體分為八個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)師生協(xié)商來(lái)確定游戲主題、游戲類型、游戲難度梯度，使游戲“適口”；教師組織團(tuán)隊(duì)成員根據(jù)協(xié)商確定的游戲主題、學(xué)生提供的游戲類型和每個(gè)學(xué)生的不同學(xué)力進(jìn)行游戲研發(fā)，使課堂呈現(xiàn)出多樣化游戲共存的局面；每個(gè)學(xué)生選擇自己喜歡的游戲進(jìn)行試玩，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課堂從“玩游戲”開(kāi)始；師生合力解剖游戲，了解游戲的結(jié)構(gòu)，探尋游戲內(nèi)部的奧秘，使學(xué)生明晰游戲是如何“制”成的（即游戲中包含的核心知識(shí)與技能）；在解剖并探明游戲內(nèi)部奧秘的基礎(chǔ)上，學(xué)生自主探究做游戲，學(xué)生不必拘泥于教師提供的游戲，也可以自行開(kāi)發(fā)游戲或?qū)σ延械挠螒蜻M(jìn)行“升級(jí)”改造，從而“做”出屬于自己的游戲；在學(xué)生開(kāi)發(fā)出自己游戲的基礎(chǔ)上，通過(guò)組內(nèi)交替互玩游戲，既相互欣賞、取長(zhǎng)補(bǔ)短，又相互評(píng)品、發(fā)現(xiàn)不足；針對(duì)互玩過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的不足、借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)對(duì)游戲作進(jìn)一步改進(jìn)優(yōu)化；再玩優(yōu)化后的游戲，領(lǐng)悟游戲的意味，感悟游戲的創(chuàng)作，內(nèi)化游戲中的知識(shí)與技能。[4]（見(jiàn)圖1）

微型游戲項(xiàng)目教學(xué)將“課前-課中-課后”有機(jī)結(jié)合，形成了獨(dú)特的“游戲?qū)W習(xí)鏈”，體現(xiàn)了“玩學(xué)教合一”的基本教學(xué)訴求。這種規(guī)程不是絕對(duì)的、一成不變的，而會(huì)根據(jù)學(xué)生的游戲風(fēng)格和學(xué)習(xí)心理不斷調(diào)整。這種規(guī)程也不是唯一的，應(yīng)該形成更多個(gè)性化的課堂樣式，使“玩中學(xué)”開(kāi)出更多、更鮮艷、更獨(dú)特的“花朵”。

四、生態(tài)嬗變：“玩學(xué)教合一”的變革成效

（一）形成了積極學(xué)習(xí)的生動(dòng)局面

微型游戲項(xiàng)目教學(xué)以“欲”槁嘸起點(diǎn)，以“技”為基本考量，以“道”為價(jià)值追求，形成了積極學(xué)習(xí)的生動(dòng)局面。一是學(xué)生為意義而學(xué)。也許學(xué)生一開(kāi)始的玩是純娛樂(lè)的，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到意義的存在，然而當(dāng)學(xué)生因游戲而生趣后，一種探尋游戲內(nèi)在奧秘的沖動(dòng)就會(huì)被“誘發(fā)”，這是微型游戲項(xiàng)目教學(xué)設(shè)計(jì)的最大“制度餡餅”，以充分吊足學(xué)生的“味口”，使學(xué)生積極主動(dòng)地為破解游戲而努力，因?yàn)橹挥衅平庥螒虿趴赡苎邪l(fā)游戲和繼續(xù)玩游戲，這關(guān)乎“游戲人”的尊嚴(yán)，也關(guān)乎“游戲人”的聲譽(yù)，而學(xué)生破解游戲的過(guò)程正是項(xiàng)目學(xué)習(xí)的核心環(huán)節(jié)。學(xué)生一旦破解游戲，就會(huì)有一種內(nèi)心的自豪感和成就感，進(jìn)一步激起研發(fā)游戲的欲望。游戲互玩是一個(gè)內(nèi)在比拼和捍衛(wèi)榮譽(yù)的過(guò)程，這種比拼既是外顯的，更是內(nèi)在的，從而使課堂始終處在積極的“進(jìn)程”中。這種遞進(jìn)的游戲鏈和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)確保學(xué)生每次都能獲得游戲成功，每次游戲成功都會(huì)促成積極心理資本的累積，從而使學(xué)生逐漸擺脫感性的娛樂(lè)，增添理性的意義探尋；二是教師為積極而教。在微型游戲項(xiàng)目教學(xué)中，教師的職責(zé)是為學(xué)生的積極學(xué)習(xí)“保駕護(hù)航”，在課前如同一個(gè)廚師，負(fù)責(zé)為學(xué)生提供多樣化的游戲?qū)W習(xí)“菜單”。在課堂上如同一個(gè)餐廳服務(wù)員，當(dāng)學(xué)生遇到學(xué)習(xí)困難時(shí)，教師適時(shí)現(xiàn)身，提供指引與服務(wù)。在課后，則成為一個(gè)信息采集員，負(fù)責(zé)分析哪些“菜”學(xué)生喜歡吃，哪些“菜”的味道還有待改進(jìn)，并根據(jù)學(xué)生對(duì)“菜”的建議開(kāi)發(fā)新的“菜品”，提供更具吸引力的游戲“菜單”。

長(zhǎng)期以來(lái)，中職生相對(duì)較弱的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)成為影響中職校教學(xué)質(zhì)量提升的重要因素，也是教師始終難以有效突破的教學(xué)“瓶頸”。微型游戲項(xiàng)目教學(xué)著眼于每個(gè)中職生的積極心理，以基于“欲技道”的連環(huán)設(shè)計(jì)和持續(xù)用力，促成了積極學(xué)習(xí)局面的形成。

（二）優(yōu)化了中職課堂的教學(xué)生態(tài)

相對(duì)基礎(chǔ)教育學(xué)段課堂而言，中職課堂生態(tài)更為脆弱，由于中職生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺失導(dǎo)致中職課堂生態(tài)“先天不足”，教學(xué)資源單一、線性的教學(xué)傳遞使中職課堂生態(tài)時(shí)刻面臨“失衡”的風(fēng)險(xiǎn)。微型游戲項(xiàng)目教學(xué)正是基于對(duì)中職課堂生態(tài)的現(xiàn)實(shí)審視，在彌補(bǔ)“先天不足”的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了課堂生態(tài)的持續(xù)優(yōu)化。主要表現(xiàn)在：一是意義的網(wǎng)狀傳遞。在微型游戲項(xiàng)目教學(xué)中，教師提供多樣化的微型游戲項(xiàng)目資源讓學(xué)生自由選擇，即通過(guò)增加課堂中的“生產(chǎn)者”改變了原先單一依賴教師的局面。教師還根據(jù)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)風(fēng)格，提供多樣化的助學(xué)資源供學(xué)生選用，使學(xué)生的學(xué)習(xí)擺脫對(duì)教師的依賴，形成更為豐富的“食物鏈”，這樣就變通常的意義線性傳遞為縱橫交叉的網(wǎng)狀傳遞，使課堂生態(tài)平衡有了切實(shí)保障；[5]二是課堂的民主開(kāi)放，在微型游戲項(xiàng)目教學(xué)中，多樣化的教學(xué)資源供給依賴于師生間的教學(xué)協(xié)商，游戲規(guī)則的制訂也由師生協(xié)商確定，教師充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、游戲方式及思維方式，使課堂始終處于民主的氛圍中，教師真正成了“平等中的首席”。在游戲的研發(fā)上，學(xué)生擁有足夠的自由權(quán)，他們有權(quán)對(duì)游戲“提檔升級(jí)”，即學(xué)生怎么學(xué)、學(xué)到什么程度，全部自己做主，這就使課堂呈現(xiàn)無(wú)限的開(kāi)放性，不僅實(shí)現(xiàn)了向課外的延伸，更實(shí)現(xiàn)了向?qū)W生潛能的無(wú)限延伸。這種民主開(kāi)放的“自然環(huán)境”有效地“護(hù)衛(wèi)”了課堂生態(tài)。

微型游螄钅拷萄通過(guò)對(duì)課堂生態(tài)因子的豐富、調(diào)整和完善，使課堂生態(tài)顯著優(yōu)化，學(xué)生學(xué)習(xí)的“幸福指數(shù)”大幅提升，贏得了學(xué)生的口碑。

在近十年的實(shí)踐探索中，微型游戲項(xiàng)目教學(xué)不斷豐富著“做學(xué)教合一”的內(nèi)涵，詮釋著“做學(xué)教合一”的真義，開(kāi)辟出“玩學(xué)教合一”的教學(xué)新樣態(tài)。理想課堂的追求是無(wú)止境的，在尋求“欲技道”和諧共生的中職課堂教學(xué)之路上，微型游戲項(xiàng)目教學(xué)必定會(huì)有更多的變形與改良，也必將不斷向“青草更青處漫溯”。

參考文獻(xiàn)：

[1]張萬(wàn)紅，申國(guó)昌.陶行知教學(xué)做合一思想對(duì)當(dāng)前中小學(xué)教學(xué)改革的啟示[J].教學(xué)與管理，2013（8）.

[2]崔志鈺.玩中學(xué)，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生[J].江蘇教育研究，2017（2）.

[3]崔志鈺.追尋一種有規(guī)則的自由――例談微型游戲項(xiàng)目教學(xué)的課堂調(diào)控[J].中小學(xué)信息技術(shù)教育，2015（3）.

[4]崔志鈺.讓課堂好玩起來(lái)――例談微型游戲項(xiàng)目教學(xué)的范式構(gòu)建[J].江蘇教育研究，2015（2）.

[5]崔志鈺.追尋一種有規(guī)則的自由――錯(cuò)位發(fā)展視野下微型游戲項(xiàng)目教學(xué)的研究與實(shí)踐[M].南京：江蘇教育出版社，2015（12）.

第6篇：核醫(yī)學(xué)教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：教學(xué)合一；中職預(yù)科班；教學(xué)相長(zhǎng)

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）37-0186-02

一、中職預(yù)科班定義

“對(duì)口單招”是普通高校單獨(dú)對(duì)口招收中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生進(jìn)行高等職業(yè)教育的一種招生制度。中等職業(yè)學(xué)校建立高等教育預(yù)科班，目標(biāo)是通過(guò)三年的文化課和專業(yè)課的學(xué)習(xí)，通過(guò)江蘇省對(duì)口單招考試，進(jìn)入江蘇省高等院校學(xué)習(xí)。

二、“教學(xué)合一”釋義

陶行知先生對(duì)“教學(xué)合一”理論有著精辟的闡述：一是先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)；二是先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子；三是先生必須一面教一面學(xué)?！?/p>

教學(xué)，歸根結(jié)底乃教人學(xué)，所謂“授之以魚(yú)不如授之以漁”?！敖虒W(xué)合一”思想的核心就是教和學(xué)緊密聯(lián)系，有機(jī)結(jié)合。教師負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任，學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。兩者合一，學(xué)生在“教”中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣；在“學(xué)”中獲取“自得”，以“自得”激發(fā)學(xué)習(xí)的“自動(dòng)”。這樣，不僅學(xué)生的主體作用得到充分發(fā)揮，也能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，更能發(fā)掘出學(xué)生的無(wú)盡潛力。也因此，教育的潛力在“教學(xué)合一”中得到完美體現(xiàn)。

三、“教學(xué)合一”的有效性嘗試

（一）中職預(yù)科班學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

進(jìn)入中等職業(yè)學(xué)校預(yù)科班學(xué)習(xí)的學(xué)生基本都是初中學(xué)校中等或是中等偏下的學(xué)生群體，故而其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)主要存在以下問(wèn)題。

1.學(xué)習(xí)習(xí)慣不佳，被動(dòng)學(xué)習(xí)。許多學(xué)生在初中階段就養(yǎng)成了不愿也不會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。表現(xiàn)在無(wú)學(xué)習(xí)計(jì)劃，坐等上課，課前不預(yù)習(xí)，對(duì)老師要上課的內(nèi)容不了解；上課忙于記筆記，沒(méi)聽(tīng)到“門道”。更有甚者，作業(yè)不規(guī)范，想到哪里寫(xiě)到哪里；上課不習(xí)慣動(dòng)腦筋，導(dǎo)致課上開(kāi)小差，作業(yè)很少能夠完全獨(dú)立完成。

2.學(xué)習(xí)方法原始，學(xué)不得法。絕大多數(shù)的學(xué)生學(xué)習(xí)方法原始，課上被動(dòng)接受老師傳授的知識(shí)；聽(tīng)講時(shí)注意力不能集中，不積極動(dòng)腦，明明可以當(dāng)堂記住的東西不肯記，課后不復(fù)習(xí)鞏固，作業(yè)做完就萬(wàn)事大吉，對(duì)概念、法則、公式、定理一知半解，機(jī)械模仿，死記硬背。這些習(xí)慣直接導(dǎo)致學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)和對(duì)知識(shí)的掌握浮于表面。

3.學(xué)習(xí)效率低下。大多數(shù)學(xué)生由于學(xué)習(xí)習(xí)慣不佳，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，所以學(xué)習(xí)效率也令人堪憂。公式背過(guò)就忘，題目做過(guò)就忘，作業(yè)時(shí)常常要翻看公式，題目稍有變化就不會(huì)處理，公式定理盲目亂套。

4.運(yùn)算能力較差。不少學(xué)生對(duì)概念理解不深，公式記憶模糊，計(jì)算能力低下。盲目自信，經(jīng)常是認(rèn)為知道怎么做，但是往往亂套亂搬，即使想到了解題思路、用對(duì)了公式，卻往往計(jì)算錯(cuò)誤百出，不是演算出錯(cuò)就是中途“卡殼”。

（二）教師寓“學(xué)”于“教”

教師應(yīng)該從中職預(yù)科班學(xué)生的學(xué)情實(shí)際出發(fā)，采用其易于接受并能夠?qū)嵺`的方法，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，讓自己的“教”與學(xué)生的“學(xué)”合二為一，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、自主性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷產(chǎn)生成就感，激發(fā)興趣，增強(qiáng)信心，從而牢固掌握知識(shí)，練就過(guò)硬技能，順利通過(guò)對(duì)口高考進(jìn)入高校深造。

1.讓學(xué)生理解并記住一條線。德國(guó)著名的心理學(xué)家艾賓浩斯（Hermann Ebbinghaus）描繪了非常有名的艾賓浩斯遺忘曲線。這條曲線告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的：在記憶的最初階段遺忘速度很快，后來(lái)就逐漸減慢了，等過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間后，幾乎就不再遺忘了，這就是遺忘的發(fā)展規(guī)律，即“先快后慢”的原則。而且，艾賓浩斯還發(fā)現(xiàn)，凡是理解了的知識(shí)，就能記得迅速、全面而牢固。艾賓浩斯的實(shí)驗(yàn)充分證實(shí)了一個(gè)道理，學(xué)習(xí)要勤于復(fù)習(xí)，要注重理解。

2.帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)庫(kù)。從進(jìn)入預(yù)科班開(kāi)始就要指導(dǎo)學(xué)生建好自己的數(shù)學(xué)錯(cuò)題集。每一次考試的錯(cuò)題，不管是填空、選擇還是大題，不管是全錯(cuò)還是部分錯(cuò)誤，均訂正整理到錯(cuò)題本上。這些都是復(fù)習(xí)的重要資源。

3.讓學(xué)生因地制宜用好“線”與“庫(kù)”。建立了一個(gè)全面完整的錯(cuò)題庫(kù)之后，就要把遺忘曲線的精髓應(yīng)用于錯(cuò)題庫(kù)的復(fù)習(xí)之中。教師要督促學(xué)生課上認(rèn)真聽(tīng)錯(cuò)題講解，課后脫離筆記獨(dú)立在錯(cuò)題本上訂正，此乃第一次復(fù)習(xí)；每天利用時(shí)間再把錯(cuò)題本翻閱，此乃第二次復(fù)習(xí)；然后周末的時(shí)候把一周來(lái)的錯(cuò)題再練習(xí)；等到下一次考試前再整體復(fù)習(xí)。長(zhǎng)此以往，堅(jiān)持不懈，一定會(huì)有進(jìn)步。

（三）教學(xué)相長(zhǎng)

作為領(lǐng)路人的教師如能細(xì)心地觀察，做好及時(shí)反饋及有針對(duì)性的學(xué)法指導(dǎo)，幫助進(jìn)行錯(cuò)誤分析，化解分化點(diǎn)，領(lǐng)幾步，回頭看看，快了慢點(diǎn)，慢了快點(diǎn)，讓學(xué)生“學(xué)”的問(wèn)題成為教師“教”的導(dǎo)向，必能相得益彰，事半功倍。

1.從課堂反應(yīng)了解學(xué)生的理解情況。在強(qiáng)調(diào)生態(tài)課堂的今天，課堂不應(yīng)再是一言堂，不能一講到底或是一做到底。教師講解的過(guò)程中，要隨時(shí)注意學(xué)生的反應(yīng)，及時(shí)對(duì)授課內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。加強(qiáng)學(xué)生的課堂參與意識(shí)，要求每個(gè)學(xué)生的嘴巴都要?jiǎng)悠饋?lái)，有目的地讓他們自己分析題目，解答題目，或者朗讀公式概念，當(dāng)堂讓他們記憶公式概念。從他們的分析中發(fā)現(xiàn)可能存在的思維漏洞，從他們的解答過(guò)程中發(fā)現(xiàn)可能存在的不規(guī)范，從他們的背誦中發(fā)現(xiàn)可能存在的遺忘角落。

2.從作業(yè)批改中了解學(xué)生的掌握情況。教師應(yīng)幫助學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立做題的習(xí)慣，這樣才能從學(xué)生真實(shí)的作業(yè)中發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)的真實(shí)情況。每次批改結(jié)束，教師的反思總結(jié)至關(guān)重要，哪些知識(shí)點(diǎn)漏講，哪些知識(shí)點(diǎn)還要強(qiáng)調(diào)，哪些解題方法學(xué)生還不會(huì)，哪些解題錯(cuò)誤還需要糾正，教師要發(fā)現(xiàn)學(xué)生“學(xué)”中存在的問(wèn)題，成為下節(jié)課“教”的部分。

3.從每一次測(cè)試中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)漏洞。每次考試結(jié)束，教師關(guān)注的不應(yīng)該只是分?jǐn)?shù)本身，而是應(yīng)該把重心放在使學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的知識(shí)點(diǎn)上，通過(guò)統(tǒng)計(jì)—總結(jié)—分析—查漏補(bǔ)缺，先補(bǔ)好舊知識(shí)的漏洞，接下來(lái)再繼續(xù)新知識(shí)的講解，同時(shí)不斷加強(qiáng)漏洞知識(shí)的練習(xí)，讓學(xué)生從不會(huì)到會(huì)。

4.從研究學(xué)科特點(diǎn)上，尋找最佳學(xué)習(xí)方法。隨著新課改的逐步推進(jìn)，中職數(shù)學(xué)也逐漸向高度的抽象性、縝密的邏輯性和廣泛的實(shí)用性方向發(fā)展，對(duì)學(xué)生的能力要求較高。所以教師要多研究教法學(xué)法，不能走極端，只看書(shū)不做題不行，埋頭做題不總結(jié)積累不行，對(duì)課本知識(shí)既要能鉆進(jìn)去，又要能跳出來(lái)，結(jié)合中職學(xué)生特點(diǎn)，尋找到適合他們的最佳學(xué)習(xí)方法。

5.加強(qiáng)輔導(dǎo)，化解分化點(diǎn)。高中數(shù)學(xué)中易分化的地方多，這些地方一般都有方法新、難度大、靈活性強(qiáng)等特點(diǎn)。教師可針對(duì)學(xué)生在處理這類題目中遇到的問(wèn)題，采取多次反復(fù)，加強(qiáng)輔導(dǎo)，開(kāi)辟專題講座，指導(dǎo)閱讀參考書(shū)等方法，將出現(xiàn)的錯(cuò)誤提出來(lái)讓學(xué)生議一議，充分展示他們的思維過(guò)程，通過(guò)變式練習(xí)，提高他們的鑒賞能力，以達(dá)到靈活掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的目的。

陶行知先生認(rèn)為好的老師不是教書(shū)，也不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。先生的這種理念是每一個(gè)以教好書(shū)為己任的教師的行動(dòng)航向。好教師不但知道該讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)，掌握方法，他還研究如何讓學(xué)生通過(guò)一定的手段、策略去學(xué)習(xí)、去領(lǐng)悟，讓學(xué)生有一種發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)，成功的愉悅。我們要努力探究“教學(xué)合一”的有效方法，和學(xué)生一起成長(zhǎng)，共同進(jìn)步！

參考文獻(xiàn)：

第7篇：核醫(yī)學(xué)教學(xué)范文

關(guān)鍵詞： 作文教學(xué) 教學(xué)做合一 思維能力

一、設(shè)計(jì)理念多渠道，訓(xùn)練思維多樣性

（一）設(shè)計(jì)多概念作文練習(xí)，訓(xùn)練多向性思維能力。

陶行知語(yǔ)：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。”“不在做上用工夫，教固不成教。”“做是在勞力上勞心。”這就要求作文教學(xué)不僅是教師教講，學(xué)生學(xué)練，而且是在作文訓(xùn)練中教師“勞心勞力”。因此，作為教學(xué)雙邊互動(dòng)中的主導(dǎo)――教師，要利用自身的教育資源，即知識(shí)、才能等方面的力量，運(yùn)用必備的教育手段和工具，確立教學(xué)思路。不僅讓學(xué)生掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、提高能力，而且讓學(xué)生懂得學(xué)法，了解教法，真正做到為學(xué)生而教，達(dá)到教法與學(xué)法的統(tǒng)一。實(shí)踐“在做上教”，實(shí)現(xiàn)“真教”。針對(duì)學(xué)生作文水平參差不齊的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，如何精心設(shè)計(jì)具有一定思維導(dǎo)向的作文訓(xùn)練題以引導(dǎo)學(xué)生“發(fā)展其思考力”是問(wèn)題的關(guān)鍵。

（二）設(shè)計(jì)多角度作文練習(xí)，訓(xùn)練發(fā)散性思維能力。

“發(fā)散性思維”是一種從不角度、不同方向思考問(wèn)題，以期尋求眾多解決問(wèn)題的方法或答案的思維方式。朱光潛先生說(shuō)：“抱著那題目四面八方的想……想得一點(diǎn)意思，就用三五個(gè)字的小標(biāo)題寫(xiě)在紙上，如此一直想下去，把當(dāng)時(shí)所能想到的意思都記下來(lái)為止。”多角度作文練習(xí)題設(shè)計(jì)的關(guān)鍵就在于誘發(fā)學(xué)生多角度、多思路、多層面地思考問(wèn)題，多方法地解決問(wèn)題，多結(jié)果地表現(xiàn)問(wèn)題。就下則材料，可運(yùn)用多角度訓(xùn)練法寫(xiě)讀后感。齊景公問(wèn)嬌小而機(jī)智的晏子：“我聽(tīng)孔子對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：‘君子和而不同，小人同而不和’這是什么意思？”晏子說(shuō)：“所謂‘和’者，君甘而臣酸，君淡而臣咸?！?/p>

疏通文義后便知，同學(xué)們各抒己見(jiàn)，展開(kāi)聯(lián)想。最后統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，君子可以與他周圍的人保持和諧融洽的關(guān)系，但他對(duì)待任何事情都必須經(jīng)過(guò)自己大腦的獨(dú)立思考，從來(lái)不愿人云亦云，盲目附和；但小人則沒(méi)有獨(dú)立的見(jiàn)解，只求與別人完全一致，而不講求原則，但他與別人不能保持融洽友好的關(guān)系。有同無(wú)和，集體就沒(méi)有創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力，有和無(wú)同，集體就無(wú)正氣，一盤(pán)散沙。由此及人及物，多角度，多層面展開(kāi)聯(lián)想，就可立意廣，思路寬。經(jīng)常進(jìn)行多向思維訓(xùn)練，可以拓寬學(xué)生思路，使學(xué)生散亂零星的思維條理化。

（三）設(shè)計(jì)類比性作文練習(xí)，訓(xùn)練側(cè)向性思維能力。

類比性作文練習(xí)題的特點(diǎn)是：能夠引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)問(wèn)題情境，把思考的觸角伸向與之相近、相關(guān)、相似的事情，進(jìn)行類比分析、或描寫(xiě)，進(jìn)而產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造新的意境。側(cè)向性思維能力，實(shí)際上是聯(lián)想思維能力，寫(xiě)作中產(chǎn)生的聯(lián)想有明確的目的，有由此及彼的清晰的過(guò)程，能反映事物間的內(nèi)在聯(lián)系，并說(shuō)明社會(huì)生活中的某些問(wèn)題。這類訓(xùn)練多以拓展思路弘揚(yáng)題旨為目的。

二、開(kāi)發(fā)主體潛能，提高批改效益

以上是講在“做上教”的一方面。下面說(shuō)說(shuō)“做”的另一面“在做上學(xué)”。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中的主體，因而開(kāi)發(fā)主體潛能，授之以法，使其“實(shí)學(xué)”就成了作文教學(xué)中的重中之重。陶行知非常重視行動(dòng)的作用，認(rèn)為“有行動(dòng)才能得到知識(shí)，有知識(shí)才能創(chuàng)造”。“我們覺(jué)悟到教學(xué)的本質(zhì)就是學(xué)習(xí)，而‘學(xué)習(xí)’也就是實(shí)踐，學(xué)而后能教人。這一點(diǎn)就是說(shuō)教學(xué)做合一”。其實(shí)學(xué)與教是一個(gè)有機(jī)的整體，要教必須先有手和腦的結(jié)合，思想和生活的結(jié)合，亦即不但要“勞力”，而且要“勞心”。語(yǔ)文教師面對(duì)學(xué)生的習(xí)作，如何運(yùn)用最佳的“做”法，取得良好的效果是值得深慮的?，F(xiàn)實(shí)中，教師認(rèn)認(rèn)真真地作眉批，總結(jié)，試圖通過(guò)評(píng)語(yǔ)分?jǐn)?shù)等方式指導(dǎo)學(xué)生，提高寫(xiě)作能力，而實(shí)際上學(xué)生往往只看重分?jǐn)?shù)，計(jì)較老師批語(yǔ)的好壞屬于哪個(gè)等級(jí)，根本不關(guān)心作文好或差在何處，不注意自己作文中存在的問(wèn)題。因此，筆者在作文教學(xué)中努力探索整體優(yōu)化增加綜合素質(zhì)課程的內(nèi)容，以為“精批細(xì)改”是需要的，但不是必要的。教師在作文教學(xué)的后半段的如何“做”顯得尤為重要，因?yàn)樗苯佑绊憽敖獭钡男Ч蜋z查“學(xué)”的效果。

（一）面批面改，勵(lì)優(yōu)促差。

如果說(shuō)作文指導(dǎo)課和作文講評(píng)課是作文教學(xué)“面”上的工作的話，那么它所要解決的是多數(shù)學(xué)生帶有共性的問(wèn)題。面批面改作文要算是作文教學(xué)“點(diǎn)”上的工作。對(duì)優(yōu)生，即寫(xiě)作水平較高的學(xué)生，面改能切實(shí)地幫助其找出弱點(diǎn)，指點(diǎn)方法，糾正偏差，更上一層樓；對(duì)后進(jìn)生，通過(guò)面改，指出其主要問(wèn)題，幫助其找出解決問(wèn)題的辦法。既能保護(hù)其自尊心又能激發(fā)其自信心。近年來(lái)的實(shí)踐告訴我：以面帶點(diǎn)、以點(diǎn)促面、點(diǎn)面結(jié)合是提高不同層次學(xué)生寫(xiě)作水平的有效途徑。

（二）自改互改，共同進(jìn)步。

魏書(shū)生先生認(rèn)為作文教學(xué)“主要靠學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)踐”。呂先生指出：“對(duì)學(xué)生的作文只給些評(píng)論和指點(diǎn)，讓他自己去考慮如何修改?！卑炎魑慕唤o他們自己，可以激發(fā)學(xué)生參與修改的興趣。“興趣是最好的老師”，學(xué)生寫(xiě)得多，改得多，便能在實(shí)踐中摸索到一些作文的規(guī)律，不斷提升寫(xiě)作水平。

（三）范文例文，學(xué)做之楷模。

第8篇：核醫(yī)學(xué)教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：流行音樂(lè)；教學(xué)；方法；意義

流行音樂(lè)不僅旋律優(yōu)美，更簡(jiǎn)單易學(xué)，音樂(lè)內(nèi)容大多與生活中的各種事物貼近，因此能夠極大地引起人們的情感共鳴，這也是流行音樂(lè)能夠得到迅速普及和推廣的重要原因之一。如今，流行音樂(lè)已是一種非常重要的音樂(lè)藝術(shù)形式，開(kāi)展流行音樂(lè)教學(xué)工作，對(duì)于促進(jìn)音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展具有非常重要的意義。因此，高校音樂(lè)教師不能故步自封，要不斷探索流行音樂(lè)的教學(xué)方法，推動(dòng)流行音樂(lè)的發(fā)展進(jìn)步。

1流行音樂(lè)教學(xué)對(duì)音樂(lè)教育的意義

所謂“流行音樂(lè)”，就在是時(shí)代的發(fā)展過(guò)程中，將當(dāng)下流行的因素融入音樂(lè)之中，使音樂(lè)富有時(shí)代特色，這也是流行音樂(lè)能夠被大眾喜歡和接受的重要原因之一。流行音樂(lè)已成為一個(gè)重要的音樂(lè)種類，其隨著時(shí)代的發(fā)展而變化的特色，對(duì)促進(jìn)音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展具有非常重要的意義。因此，開(kāi)展流行音樂(lè)教學(xué)不僅能促進(jìn)流行音樂(lè)的發(fā)展，豐富人們的精神文化生活，更能促進(jìn)整個(gè)音樂(lè)藝術(shù)的進(jìn)步和提高，對(duì)建設(shè)人類社會(huì)的精神文明具有重要的推動(dòng)作用。

1.1促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

各大高校開(kāi)展流行音樂(lè)教學(xué)課程，可讓學(xué)生在課堂中接觸到當(dāng)前社會(huì)的流行文化，接觸到當(dāng)前的流行元素，從而讓學(xué)生更加了解社會(huì)，更加深層次地接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，從而為學(xué)生日后走向社會(huì)，在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值打下良好的基礎(chǔ)。此外，流行音樂(lè)教學(xué)還是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要學(xué)科。通過(guò)流行音樂(lè)教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美并且能夠感受美，提高審美興趣和審美品位，樹(shù)立對(duì)美的正確理解觀念，這對(duì)學(xué)生的思想價(jià)值觀念、道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則都會(huì)產(chǎn)生積極的影響，促進(jìn)學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展，特別是對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有極大的促進(jìn)作用，有利于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和多元化發(fā)展，從而為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展培養(yǎng)具有較高綜合素養(yǎng)的優(yōu)秀人才。［1］

1.2豐富大眾的精神文化生活

我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不僅要建設(shè)物質(zhì)文明，還要建設(shè)精神文明。流行音樂(lè)作為一種最重要的大眾文化，能夠起到正確引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值觀念，推動(dòng)大眾文化傳播，提高大眾審美水平的作用，對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義精神文化建設(shè)起到非常重要的促進(jìn)作用。例如，在《青花瓷》這首廣為流傳的流行歌曲中，不僅表現(xiàn)了我國(guó)的傳統(tǒng)文化，更蘊(yùn)含著生活哲理，對(duì)大眾文化和精神文明建設(shè)起到了積極的引導(dǎo)和推動(dòng)作用。

1.3增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力

音樂(lè)具有一種無(wú)形的魅力，能使人們?cè)谇楦猩袭a(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。比如，在悲傷時(shí)，溫馨舒緩的音樂(lè)能夠給人以安慰，而激情勵(lì)志的歌曲則能夠給人以鼓勵(lì)。作為音樂(lè)的一個(gè)重要分支，流行音樂(lè)更貼近人們的日常生活，大多表達(dá)的內(nèi)容是人的情感因素，同時(shí)蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，對(duì)人們的生活信念具有積極的影響。因此，開(kāi)展流行音樂(lè)教學(xué)能夠鍛煉學(xué)生的心志，磨煉學(xué)生的品格，增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊心胸，從而使其變得更加堅(jiān)強(qiáng)豁達(dá)，樂(lè)觀開(kāi)朗，能夠以積極向上的心態(tài)面對(duì)生活，促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)的健康發(fā)展，以良好的心態(tài)和心理素質(zhì)，應(yīng)對(duì)生活中可能遇到各種困難。當(dāng)遇到挫折時(shí)，不會(huì)自暴自棄，能夠積極樂(lè)觀地面對(duì)人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨。

2流行音樂(lè)教學(xué)的具體教學(xué)方法

2.1明確開(kāi)展流行音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)

開(kāi)展流行音樂(lè)教學(xué)，首先要明確流行音樂(lè)教學(xué)的目的，這是順利開(kāi)展教學(xué)工作，并且取得良好教學(xué)成果的重要前提。高校開(kāi)展流行音樂(lè)教學(xué)是為了培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力，陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)和綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。教學(xué)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過(guò)程，因此必須確立明確的教學(xué)目標(biāo)，然后在教學(xué)目標(biāo)的指引下，制定詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃，并且按照教學(xué)計(jì)劃有序地開(kāi)展教學(xué)工作，確保能夠收到良好的教學(xué)效果。在流行音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，要始終以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極正確的引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的音樂(lè)觀念和正確的審美觀念，同時(shí)收集優(yōu)秀的流行音樂(lè)作品，與學(xué)生共同欣賞，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)的審美能力。［2］

2.2創(chuàng)新流行音樂(lè)的教學(xué)模式

流行音樂(lè)的風(fēng)格會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而變化，因此其教學(xué)模式也不能一成不變，而是需要不斷創(chuàng)新，從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和效率的不斷提升。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師是教學(xué)的主體，而教學(xué)更多是教師對(duì)學(xué)生的知識(shí)灌輸或者淺層次的模仿，這種教學(xué)方式限制了學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，不利于學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上對(duì)流行音樂(lè)進(jìn)行創(chuàng)新，促進(jìn)流行音樂(lè)的發(fā)展。可以說(shuō)，傳統(tǒng)流行音樂(lè)的教學(xué)模式在一定程度上限制了流行音樂(lè)的發(fā)展。這與流行音樂(lè)的教學(xué)意義不符，因此必須創(chuàng)新傳統(tǒng)的流行音樂(lè)教學(xué)模式，豐富教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)模式多樣化發(fā)展，同時(shí)改變教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的被動(dòng)地位，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到教學(xué)中來(lái)，根據(jù)社會(huì)的發(fā)展和學(xué)生的需求調(diào)整教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生積極開(kāi)拓思維，各抒己見(jiàn)，從而促進(jìn)流行音樂(lè)的不斷創(chuàng)新和不斷進(jìn)步。

2.3加強(qiáng)師生之間的交流，建立良好的師生溝通渠道

在教學(xué)工作中，教師與學(xué)生之間的交流和溝通會(huì)對(duì)教學(xué)成果產(chǎn)生非常重要的影響。特別是在流行音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，由于很多時(shí)候需要學(xué)生自己去感悟流行音樂(lè)的魅力，如果教師與學(xué)生缺乏良好的交流和溝通渠道，那么教師就很難得到學(xué)生反饋的感悟成果，也就無(wú)法知曉自己的教學(xué)方法是不是有效的，學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度如何，課堂教學(xué)是否需要調(diào)整等問(wèn)題。在這種對(duì)教學(xué)影響因素完全不清楚的情況下，盲目開(kāi)展教學(xué)工作，是很難取得良好的教學(xué)效果的。因此，必須加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的良好交流和溝通，通過(guò)信息的交流和反饋，讓教師能夠更加清晰地掌握課堂教學(xué)情況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和模式，幫助學(xué)生全面成長(zhǎng)和進(jìn)步。

2.4開(kāi)展流行音樂(lè)教學(xué)要以學(xué)生為教學(xué)主體

在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只能被動(dòng)地接受知識(shí)灌輸，甚至有疑問(wèn)也無(wú)法深入探索，這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展是極為不利的。因此，在創(chuàng)新流行音樂(lè)教學(xué)模式的過(guò)程中，必須改變這一情況，讓學(xué)生成為教學(xué)的主體，確立學(xué)生的主體地位，而教師更多的是充當(dāng)引導(dǎo)者的角色，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、求知和探索，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探索學(xué)習(xí)的能力，加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生之間的交流，讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。多樣化的學(xué)習(xí)方法更能激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣，從而主動(dòng)進(jìn)行深層次的探索，使教學(xué)質(zhì)量得到有效提升，促進(jìn)流行音樂(lè)教學(xué)工作更好地開(kāi)展。

3結(jié)語(yǔ)

流行音樂(lè)教學(xué)不管是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，還是對(duì)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，抑或是對(duì)音樂(lè)藝術(shù)本身的進(jìn)步，都具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，而且都能夠起到積極的促進(jìn)作用，極大地推動(dòng)了我國(guó)精神文化事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步，是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的重要組成部分。

參考文獻(xiàn)：

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［2］王菲.探析高職音樂(lè)教育中流行音樂(lè)教學(xué)存在的問(wèn)題與對(duì)策［J］.環(huán)球市場(chǎng)，2017（13）：110.

［3］王麒宇.淺談高職音樂(lè)教育中的流行音樂(lè)教學(xué)［J］.湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2014，34（3）：39-40.

第9篇：核醫(yī)學(xué)教學(xué)范文

一、適合學(xué)生的教學(xué)：服務(wù)化的教學(xué)

適合學(xué)生的教學(xué)，就是服務(wù)化的教學(xué)。所謂服務(wù)化的教學(xué)，即視教學(xué)工作為服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的教學(xué)。在實(shí)踐服務(wù)化教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)校、教師要真心把學(xué)生看作自己的服務(wù)對(duì)象，真誠(chéng)地為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展服務(wù)，真正給學(xué)生當(dāng)好學(xué)習(xí)的服務(wù)員。學(xué)校、教師要有真誠(chéng)的服務(wù)意識(shí)、熱情的服務(wù)態(tài)度、豐富的服務(wù)知識(shí)、過(guò)硬的服務(wù)技能。

在信息時(shí)代，教育是為學(xué)習(xí)服務(wù)，為學(xué)習(xí)者服務(wù)的[1]。學(xué)校是一個(gè)專門的教育服務(wù)機(jī)構(gòu)，教師是專職教育服務(wù)人員。學(xué)校和教師是因教育教學(xué)的社會(huì)需要而存在的。學(xué)校教學(xué)作為一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，必須尊重學(xué)生的需要，建構(gòu)適合學(xué)生的教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)模式。教學(xué)既然是培養(yǎng)人的，是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)的，因此，教學(xué)就要尊重學(xué)生這個(gè)服務(wù)對(duì)象，努力滿足學(xué)生的興趣和需要。學(xué)生的需要有哪些？從心理學(xué)的研究來(lái)看，人的需要主要包括生理性需要、社會(huì)性需要，物質(zhì)性需要、精神性需要，主導(dǎo)需要、輔助需要，個(gè)人需要、整體需要（集體需要）等。這些需要也是學(xué)生的需要。在日常教學(xué)工作中，教師經(jīng)常需要面對(duì)的學(xué)生需要有安全的需要、認(rèn)知的需要、鍛煉的需要、尊重與自尊的需要、愛(ài)的需要、交際的需要、友誼的需要、歸屬的需要、道德的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要等。一般情況下，學(xué)生的許多需要都是正當(dāng)?shù)?、合理的，學(xué)校和教師是應(yīng)該予以尊重和滿足的。要滿足學(xué)生的需要，首先要了解學(xué)生的需要。教師需要進(jìn)行調(diào)查研究，要走進(jìn)學(xué)生的心靈，做學(xué)生的朋友。其次要尊重學(xué)生的需要。教師了解學(xué)生的需要是基礎(chǔ)，而尊重學(xué)生的需要是關(guān)鍵。如果教師缺乏對(duì)學(xué)生需要的尊重，把學(xué)生的正當(dāng)合理的需要與非正當(dāng)、非合理的需要混為一談，一律斥之為“非法”，很容易傷害學(xué)生的情感，失去學(xué)生對(duì)教師的信任。再次要提高自己滿足學(xué)生需要的能力。教師要滿足學(xué)生的需要，就必須具有良好的專業(yè)素質(zhì)。如果教師專業(yè)素質(zhì)不高，專業(yè)能力不強(qiáng)，不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，不能適應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的需要，學(xué)生不僅會(huì)不信任教師，還會(huì)輕視教師。這樣的教師在教學(xué)工作中的地位是非常危險(xiǎn)的，也是不利于教學(xué)工作的開(kāi)展的。

因此，從教師的教學(xué)態(tài)度來(lái)看，教師要適當(dāng)?shù)胤诺蜕矶?，要善于蹲下身子與學(xué)生對(duì)話，謙虛地與學(xué)生交往，讓學(xué)生感到老師是可望而可及的，從而愿意接受教師的教育與服務(wù)。在開(kāi)展服務(wù)性的教學(xué)的過(guò)程中，教師的角色定位是非常重要的。教師要甘當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)員、成長(zhǎng)的領(lǐng)路人、迷途的指路者。

教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)服務(wù)員。如果說(shuō)教學(xué)是師生共同參與和完成的一次旅行，如果說(shuō)學(xué)生是學(xué)習(xí)列車上的乘客，那么教師就是學(xué)習(xí)列車上為學(xué)生提供知識(shí)、技能、思想、精神服務(wù)的乘務(wù)員，是學(xué)生的服務(wù)員。學(xué)生有什么合理的學(xué)習(xí)需要，教師就應(yīng)該努力地給予滿足。因此，教師服務(wù)的質(zhì)量，也就成了評(píng)價(jià)教師教學(xué)的重要依據(jù)。

教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)領(lǐng)路人。如果說(shuō)教學(xué)是一次探險(xiǎn)，教師就是這次探險(xiǎn)活動(dòng)的領(lǐng)路人。探險(xiǎn)過(guò)程是充滿危險(xiǎn)的，難免會(huì)在這個(gè)過(guò)程中遇到各種困難和挫折。面對(duì)學(xué)生的探險(xiǎn)需求，教師不能不理不睬，而要積極引導(dǎo)，提供適當(dāng)?shù)膸椭?。為了?guī)避暗藏的巨大的危險(xiǎn)，避免不必要的犧牲，教師必須給學(xué)生帶好路，幫助學(xué)生化解一定的困難和危險(xiǎn)。只有這樣，學(xué)生才能在教學(xué)之路上順利前行。

教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)指路者。如果說(shuō)教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的獨(dú)立探索活動(dòng)，教師就是學(xué)生探索之路上的指路人。學(xué)生的學(xué)習(xí)之路，也就是他的成長(zhǎng)之路，在其不同的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)階段，他們必然會(huì)遭遇一個(gè)個(gè)十字路口。面臨一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)道路、人生道路的選擇，學(xué)生究竟應(yīng)該往哪條道路上走，需要學(xué)習(xí)導(dǎo)師、人生導(dǎo)師的指點(diǎn)與幫助。這個(gè)學(xué)習(xí)導(dǎo)師、人生導(dǎo)師就是專門教育培養(yǎng)學(xué)生的老師。只有老師幫助學(xué)生明確了學(xué)習(xí)與人生的方向，學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展才可能健康迅速，否則難免會(huì)有誤入歧途的危險(xiǎn)。

無(wú)論是作為學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的服務(wù)員，還是作為學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人、指路者，都體現(xiàn)了教師服務(wù)學(xué)生的角色。因此，為了滿足學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的需要，教師必須為學(xué)生做好服務(wù)工作。從這個(gè)意義上講，適合學(xué)生的教學(xué)就是服務(wù)化的教學(xué)。

二、適合學(xué)生的教學(xué)：互動(dòng)化的教學(xué)

適合學(xué)生的教學(xué)，是互動(dòng)化的教學(xué)?；?dòng)化的教學(xué)是指教學(xué)雙方在教學(xué)過(guò)程中有效地交往、對(duì)話、促進(jìn)的教學(xué)。教學(xué)不是一個(gè)單向的傳遞知識(shí)技能的過(guò)程，它是師生共同參與的一種教育活動(dòng)，是師生相互作用的過(guò)程。教學(xué)是一個(gè)師生的交流過(guò)程，是一個(gè)主體與另一個(gè)主體之間的對(duì)話。沒(méi)有交流不是教學(xué)，沒(méi)有對(duì)話不是教學(xué)，沒(méi)有互動(dòng)也不是教學(xué)。教學(xué)是主體間的交往活動(dòng)，具有主體間性。

教學(xué)，既有教，又有學(xué)，才是教學(xué)。離開(kāi)了教不是教學(xué)，離開(kāi)了學(xué)也不是教學(xué)。只有教師與學(xué)生都共同參與，教師與學(xué)生相互協(xié)作，教學(xué)才得以進(jìn)行。師生參與教學(xué)的過(guò)程，是師生互動(dòng)的過(guò)程，也就是教學(xué)工作順利進(jìn)行的過(guò)程。沒(méi)有雙方的參與和互動(dòng)，很難說(shuō)有真正的教學(xué)存在。教學(xué)是離不開(kāi)教師與學(xué)生之間的相互作用的。

師生相互作用的方式方法可以多種多樣。教師認(rèn)真講解，學(xué)生專心聆聽(tīng)是一種互動(dòng)；教師演示，學(xué)生觀察也是一種互動(dòng)；教師提問(wèn)，學(xué)生思考應(yīng)答也是一種互動(dòng)?？傊?，教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)都存在著互動(dòng)，不僅課堂教學(xué)存在互動(dòng)，課外教學(xué)、課外師生交流也存在互動(dòng)。有的時(shí)候課外的互動(dòng)還是必不可少的，是課堂教學(xué)互動(dòng)的有益補(bǔ)充。

因此，師生如何互動(dòng)，特別是如何有效互動(dòng)，是教師必須思考和研究的課題，也是學(xué)生需要努力配合解決的問(wèn)題。只有師生有意識(shí)地互動(dòng)，主動(dòng)互動(dòng)，追求互動(dòng)的質(zhì)量，才能保證教學(xué)的質(zhì)量。也只有這樣的教學(xué)，才是適合學(xué)生的教學(xué)，才是優(yōu)質(zhì)高效的教學(xué)。

三、適合學(xué)生的教學(xué)：自主化的教學(xué)

適合學(xué)生的教學(xué)，是自主化的教學(xué)。所謂自主化的教學(xué)，就是充分尊重師生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位，尊重師生教學(xué)的自，鼓勵(lì)和支持教師自主化地教，學(xué)生自主化地學(xué)的教學(xué)。教師是教學(xué)的主體，學(xué)生也是教學(xué)的主體。教學(xué)是兩個(gè)主體相互影響、相互作用的互動(dòng)過(guò)程。教師肩負(fù)著指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的任務(wù)，但教師在教學(xué)過(guò)程中不能包辦代替學(xué)生的學(xué)習(xí)，不能包辦代替學(xué)生的注意、觀察、記憶、思維、想象，更無(wú)法包辦代替學(xué)生的感動(dòng)、意志、勇敢。因此，教師必須尊重學(xué)生的主體性。

尊重學(xué)生的主體性，需要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的興趣、需要、愿望，尊重學(xué)生的知識(shí)和能力水平。特別是要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和知識(shí)能力基礎(chǔ)。只有教師設(shè)計(jì)的教學(xué)與學(xué)生的需要、知識(shí)能力基礎(chǔ)相對(duì)接，也就是適合學(xué)生的需要、知識(shí)能力水平，學(xué)生才可能真正進(jìn)入有效學(xué)習(xí)階段，否則學(xué)生的學(xué)習(xí)往往只能停留于形式，難以深入和持久。

同時(shí)，學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他不是被動(dòng)地接受教育的容器，也不是可以任由別人和教師操作的機(jī)器，更不是一個(gè)供人隨意使用的工具。學(xué)生能否進(jìn)入學(xué)習(xí)的主體狀態(tài)，主體地位是否得到尊重，是學(xué)生主體性能否發(fā)揮以及發(fā)揮水平的重要條件。學(xué)生天生就具有主體性，具有天然的學(xué)習(xí)、活動(dòng)、探究、思考的需要和能力，天然就能夠從事學(xué)習(xí)活動(dòng)。問(wèn)題在于我們是否尊重學(xué)生的主體地位，是否尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利，是否尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，是否尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。只要我們滿足了學(xué)生的這些需求，我們就不愁學(xué)生不學(xué)習(xí)。

奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生的有意義學(xué)習(xí)需要具備外部和內(nèi)部?jī)煞矫娴臈l件。從外部條件來(lái)講，學(xué)習(xí)材料必須具有邏輯意義。從內(nèi)部條件來(lái)講，一是學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向；二是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系；三是學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使具有潛在意義的新知識(shí)與他認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識(shí)發(fā)生相互作用[2]。奧蘇貝爾所提出的學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件，學(xué)習(xí)心向、知識(shí)基礎(chǔ)、主動(dòng)相互作用，就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、能動(dòng)性。可見(jiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)必須自主化。學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性，是其舊知識(shí)得到改造，新知識(shí)獲得實(shí)際意義的前提和基礎(chǔ)，是其學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。

適合學(xué)生的教學(xué)不僅是尊重學(xué)生主體性的教學(xué)，而且也是尊重教師主體性的教學(xué)。教師的主體性似乎是一個(gè)不需討論的問(wèn)題，其實(shí)，假如將其納入考察我們各級(jí)各類學(xué)校的教師工作的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題來(lái)思考，特別是納入中小學(xué)校教師工作的實(shí)際問(wèn)題來(lái)分析，我們很難說(shuō)教師主體性問(wèn)題得到了解決，教師主體性得到了充分發(fā)揮。只要看看教師的工作被學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)隨意調(diào)整或變動(dòng)的現(xiàn)實(shí)，我們就能夠理解教師主體性發(fā)揮面臨的困境。特別是一些所謂的“副科”教師的課被隨意停課，改上“主科”課，一些主科課教師不愿意加課、補(bǔ)課，被強(qiáng)制加課、補(bǔ)課的現(xiàn)實(shí)，使我們無(wú)法對(duì)教師的主體性的發(fā)揮“放心”。我們只能祈禱教師管理體制改革的真正實(shí)施，教師責(zé)任得到加強(qiáng)，權(quán)利、義務(wù)真正得到保證，教師的主體性才有望得到正常發(fā)揮。只有充分發(fā)揮教師主體性的教學(xué)才算真正的教學(xué)，才是創(chuàng)造性的教學(xué)，也才是適合學(xué)生的教學(xué)?！敖處熞⒁夥此紝W(xué)生自主性發(fā)展與自己的關(guān)系，建立起在教育過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生自主性發(fā)展的強(qiáng)烈意識(shí)和正確思路，通過(guò)發(fā)展學(xué)生的自主性使學(xué)生獲得可持續(xù)的發(fā)展。”[3]

沒(méi)有教師主體性的充分發(fā)揮，教師的主動(dòng)性、積極性就難以調(diào)動(dòng)，教學(xué)的質(zhì)量就不可能得到真正保證。因此，教師的教學(xué)要自主化。教師有權(quán)利依據(jù)自己的專業(yè)修養(yǎng)按照自己對(duì)課程的理解設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)，他們有自主確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等教學(xué)問(wèn)題的權(quán)利與自由，他可以自主化地教學(xué)生，也可以自主化地考學(xué)生，還可以自主化地評(píng)學(xué)生。只有自主性得到保證的教師，才會(huì)有教學(xué)熱情，才會(huì)有教學(xué)創(chuàng)造，才能創(chuàng)造適合學(xué)生的教學(xué)。

四、適合學(xué)生的教學(xué)：個(gè)性化的教學(xué)

適合學(xué)生的教學(xué)，是個(gè)性化的教學(xué)。所謂個(gè)性化的教學(xué)，就是尊重學(xué)生的個(gè)性，以學(xué)生的個(gè)性為基礎(chǔ)，因材施教的教學(xué)。教學(xué)的對(duì)象是不同成長(zhǎng)與發(fā)展階段的學(xué)生。學(xué)生作為一個(gè)個(gè)不同的個(gè)體，他們具有巨大的差異性，具有各自不同的特點(diǎn)和需要。學(xué)生差異的存在具有客觀性、普遍性和多樣性。教學(xué)要滿足學(xué)生的需要，教師就必須注意將學(xué)生看成是有個(gè)性的學(xué)習(xí)者，就必須研究學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生的個(gè)性，關(guān)注差異、承認(rèn)差異、尊重差異、善待差異，思考每一個(gè)學(xué)生面臨的具體發(fā)展任務(wù)，做到因人施評(píng)、因材施教、區(qū)別要求、分層指導(dǎo)、分類培養(yǎng)，“使每個(gè)學(xué)生都能得到充分發(fā)展”[4]。

個(gè)性化的教學(xué)體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面，教師的教學(xué)要充分關(guān)照學(xué)生的個(gè)性需要。教師的教育對(duì)象是一個(gè)個(gè)班級(jí)的學(xué)生，是具有鮮明的個(gè)性的學(xué)生群體和個(gè)人。每個(gè)班級(jí)的學(xué)生都具有該班級(jí)的特點(diǎn)，他們中每一個(gè)人都有自己的需要、興趣、愛(ài)好、情感、意志、能力、性格、理想、信念等。所有這一切決定了他們的差異性、豐富性、多樣性。鑒于這種個(gè)性的差異性、豐富性、多樣性，教師不能不正視，不能不適應(yīng)。

學(xué)生的個(gè)性表現(xiàn)是豐富多樣的。從知識(shí)來(lái)看，有的學(xué)生基礎(chǔ)好，有的學(xué)生基礎(chǔ)差；從能力來(lái)看，有的學(xué)生能力強(qiáng)，有的學(xué)生能力弱；從態(tài)度來(lái)看，有的學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度積極，有的學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度消極。教師在課堂上就不能一個(gè)速度、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生、教育學(xué)生，必須考慮不同層次和類型學(xué)生的需要和能力，只有這樣，教師的教學(xué)才能為學(xué)生所接受。否則，教師的教學(xué)往往只能滿足部分學(xué)生的需要。正是由于這樣的原因，人們往往認(rèn)為能夠滿足大部分學(xué)生的需要，就算是好的教學(xué)了。其實(shí)，只要有適合學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)條件，世界上任何一個(gè)人能學(xué)會(huì)的東西，幾乎所有的人都能學(xué)會(huì)[5]。因此，適合學(xué)生的教學(xué)一定是能滿足學(xué)生不同類型和層次需要的教學(xué)。

教師作為一個(gè)獨(dú)立的教育者，在很多教育工作中，往往是單獨(dú)面對(duì)學(xué)生開(kāi)展教育教學(xué)工作的。教師有無(wú)個(gè)性是教學(xué)能否吸引學(xué)生的注意、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的重要因素。一個(gè)教師如果沒(méi)有個(gè)性，或者個(gè)性不鮮明，要想取得教育教學(xué)的成功是非常困難的。教師的教學(xué)一般是以班級(jí)授課制為主，在這樣一種教學(xué)制度下，學(xué)生將會(huì)面對(duì)多個(gè)不同學(xué)科的教師，接受多種不同學(xué)科的教學(xué)。如果教師缺乏個(gè)性，或者個(gè)性不鮮明，學(xué)生往往容易產(chǎn)生視覺(jué)疲勞、心理疲勞。學(xué)生產(chǎn)生了視覺(jué)、心理、精神疲勞的教學(xué)，不可能是高質(zhì)量的教學(xué)，也不可能是高效率的教學(xué)。當(dāng)然，這種教學(xué)也不是適合學(xué)生的教學(xué)。

教師要減輕或避免學(xué)生產(chǎn)生各種身心的疲勞，提高教學(xué)的質(zhì)量和效率，就必須努力把自己打造成為一個(gè)個(gè)性化的教師。要讓自己與眾不同，更要讓自己的教學(xué)富有特色，風(fēng)格獨(dú)特，增強(qiáng)自己的吸引力、影響力、教育力，從而實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的目的。

五、適合學(xué)生的教學(xué)：多元化的教學(xué)

適合學(xué)生的教學(xué)，是多元化的教學(xué)。所謂多元化的教學(xué)，就是教師的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)風(fēng)格豐富多樣，富有變化性的教學(xué)。學(xué)生的特點(diǎn)存在著諸多差異，這些差異給教師的教學(xué)提出了挑戰(zhàn)，也提出了新的要求，同時(shí)也為教學(xué)創(chuàng)造了豐富的資源。針對(duì)學(xué)生的差異性，學(xué)校的教學(xué)應(yīng)該是多元化的教學(xué)、多樣化的教學(xué)。教師要努力創(chuàng)造豐富多樣的教學(xué)策略、教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)方式、教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)造多元的、可供選擇的教學(xué)。只有教師教學(xué)的多元化、多樣化，才能真正滿足學(xué)生的個(gè)性化教學(xué)需求。

由于學(xué)生的集體性、差異性，學(xué)生需求的豐富多樣性，教師個(gè)體的教學(xué)方式方法也要多元化、多樣化。教師在教學(xué)過(guò)程中要富于變化，這種變化包括教學(xué)內(nèi)容的變化，如陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)、策略性知識(shí)的變化，也包括教學(xué)形式的變化，如集體教學(xué)、小組教學(xué)、個(gè)別教學(xué)等的變化，還包括教學(xué)方法的變化，如講授法、問(wèn)答法、練習(xí)法、讀書(shū)指導(dǎo)法、演示法、研究法等的變化，還包括教學(xué)過(guò)程與技能的變化，如教師聲音、表情、動(dòng)作的變化，教學(xué)板書(shū)、演示、提問(wèn)、講解、組織與管理等的變化等。通過(guò)富于變化的教學(xué)，讓全班每個(gè)學(xué)生都能夠從教師的教學(xué)中獲得一定的需求滿足，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和熱情。

教師集體也要多元化、多樣化。每個(gè)教師所任教的不同課程都應(yīng)該教出自己的特色，教出自己的個(gè)性，讓學(xué)生看到不同的色彩，不同的風(fēng)格，感受到每個(gè)教師獨(dú)特的風(fēng)采，欣賞到不同教師的教學(xué)風(fēng)格美，不同課程的內(nèi)容美、知識(shí)美、思維美、思想美。只有教師集體個(gè)個(gè)都有風(fēng)格，人人都有個(gè)性，教師的教學(xué)生活才是鮮艷的、豐富的，學(xué)生的學(xué)習(xí)生活也才是豐富多彩的。如果教師的教學(xué)風(fēng)格雷同，所授課程缺乏特色，學(xué)生是不會(huì)“買教師的賬”的，教學(xué)的質(zhì)量和效果也就可想而知。因此，多元化，也是適合學(xué)生的教學(xué)的應(yīng)有之義。

六、適合學(xué)生的教學(xué)：和諧化的教學(xué)

適合學(xué)生的教學(xué)，是和諧化的教學(xué)。和諧化的教學(xué)是指在教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)建立融洽的師生關(guān)系，確立和諧的教學(xué)目標(biāo)，選擇和諧的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的教學(xué)。教學(xué)作為一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，必須思考培養(yǎng)什么樣的人的問(wèn)題。教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人呢？從人的健康發(fā)展的需要來(lái)看，教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)和諧發(fā)展的人。

教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生。學(xué)生作為一個(gè)人，要過(guò)上健康的生活，就需要有一個(gè)健康和諧的身心素質(zhì)。這個(gè)身心素質(zhì)從哪里來(lái)呢？當(dāng)然是從遺傳中來(lái)，從環(huán)境中來(lái)，從教育中來(lái)，從實(shí)踐中來(lái)，從學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、工作中來(lái)。學(xué)生作為正處于成長(zhǎng)與發(fā)展階段的青少年、兒童，他們的身心素質(zhì)主要從學(xué)習(xí)中來(lái)，從教學(xué)中來(lái)。因?yàn)榻虒W(xué)是學(xué)校教育工作的中心，學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)校生活的中心。

和諧化的教學(xué)要求建立融洽的師生關(guān)系。教學(xué)活動(dòng)主要是師生之間的影響活動(dòng)。和諧的師生關(guān)系是和諧教學(xué)的前提和條件，沒(méi)有師生關(guān)系的和諧，教學(xué)和諧也就無(wú)從談起。

和諧化的教學(xué)要求教學(xué)目標(biāo)和諧。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)工作的方向和動(dòng)力，有什么樣的教學(xué)目標(biāo)，就有什么樣的教學(xué)。如果教學(xué)目標(biāo)片面，教學(xué)質(zhì)量也難免欠缺。和諧的教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)和諧的教學(xué)行為、教學(xué)活動(dòng)。和諧的教學(xué)目標(biāo)包括知識(shí)與能力的和諧，知識(shí)與品德的和諧，智力品質(zhì)與非智力品質(zhì)的和諧等。一句話，和諧的教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生知識(shí)、能力、態(tài)度的全面和諧發(fā)展。

和諧化的教學(xué)要求教學(xué)內(nèi)容和諧。教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)活動(dòng)得以進(jìn)行的載體。有什么樣的教學(xué)內(nèi)容，就有什么樣的教學(xué)活動(dòng)。和諧的教學(xué)內(nèi)容包括陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)、策略性知識(shí)，或者說(shuō)包括事實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)、方法性知識(shí)、價(jià)值性知識(shí)[6]。教學(xué)內(nèi)容只有全面包括這些知識(shí)，才能為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供全面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，為他們身心的健康和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

和諧化的教學(xué)要求教學(xué)方法和諧。教學(xué)方法是教師與學(xué)生為完成教學(xué)工作任務(wù)而采取的教與學(xué)的工作方法。教學(xué)方法的性質(zhì)和特點(diǎn)決定教學(xué)方法的功能和作用。不同的教學(xué)方法適應(yīng)不同的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容。要全面完成教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法必須多元化、多樣化，教師要善于針對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，充分發(fā)揮不同教學(xué)方法的教育功能。在當(dāng)今中國(guó)的學(xué)校教學(xué)中，特別要破除對(duì)灌輸式的教學(xué)方法的迷信，適當(dāng)運(yùn)用探究式、活動(dòng)式教學(xué)方法，全面完成教學(xué)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生的全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高其綜合素質(zhì)。

和諧化的教學(xué)要求教學(xué)組織形式和諧。教學(xué)組織形式是教師、學(xué)生、教學(xué)時(shí)間、空間以及其他教學(xué)要素的組合方式。教學(xué)組織形式不同，教學(xué)的效果、質(zhì)量、效率也各異。為了完成教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮不同教學(xué)方法的作用，教師必須靈活選擇和運(yùn)用教學(xué)組織形式，為教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成、教學(xué)內(nèi)容的有效實(shí)施、教學(xué)方法的合理運(yùn)用創(chuàng)造條件。目前要打破傳統(tǒng)的班級(jí)授課制一統(tǒng)天下的局面，適當(dāng)運(yùn)用分組教學(xué)、個(gè)別教學(xué)、走班制、選課制等教學(xué)組織形式，把學(xué)習(xí)的自交給學(xué)生，讓學(xué)生在自由的教學(xué)環(huán)境中成長(zhǎng)。

和諧化的教學(xué)要求教學(xué)評(píng)價(jià)和諧。教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)質(zhì)量和效果的度量與價(jià)值判斷，具有重要的教學(xué)反饋功能。不同的教學(xué)評(píng)價(jià)類型發(fā)揮著不同的教學(xué)反饋、導(dǎo)向與調(diào)節(jié)功能。教師選擇運(yùn)用的教學(xué)評(píng)價(jià)方法不同，意味著教學(xué)評(píng)價(jià)發(fā)揮的教學(xué)反饋、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)功能也將各異。為了促進(jìn)教學(xué)的和諧發(fā)展，教學(xué)評(píng)價(jià)方法體系也必須和諧。只有這樣，教學(xué)評(píng)價(jià)才能為教學(xué)的和諧發(fā)展發(fā)揮積極的作用。在我國(guó)這樣一個(gè)有著悠久考試文化的國(guó)度，注重分?jǐn)?shù)，注重量化考試，有它的可取之處，但對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法的評(píng)價(jià)是目前我們開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)工作應(yīng)該特別關(guān)注的問(wèn)題。只有把過(guò)程與結(jié)果、分?jǐn)?shù)與能力、方法與態(tài)度等結(jié)合起來(lái)評(píng)價(jià)，才有利于學(xué)生的和諧發(fā)展，高分低能、高智商低情商等問(wèn)題才能得以解決。

參考文獻(xiàn)

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