有關(guān)魯迅的名言精選(九篇)

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第1篇：有關(guān)魯迅的名言范文

一、運(yùn)用信息技術(shù)教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

記得有個(gè)心理學(xué)家說(shuō)：“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣?！本C合實(shí)踐活動(dòng)要基于學(xué)生的需要、興趣、直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)設(shè)計(jì)和實(shí)施相關(guān)活動(dòng)。只有產(chǎn)生了興趣，學(xué)生才能對(duì)實(shí)踐活動(dòng)關(guān)注，活動(dòng)，實(shí)施才能取得較好的效果。在語(yǔ)文教材中其實(shí)有很多學(xué)生所感興趣的內(nèi)容，學(xué)生由課文內(nèi)容產(chǎn)生很多問(wèn)題，但有的問(wèn)題在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中無(wú)法得到很好的解決。而信息技術(shù)具有聲畫(huà)并茂、視聽(tīng)結(jié)合、動(dòng)靜相宜、感染力強(qiáng)等特點(diǎn)。利用多媒體的這一優(yōu)勢(shì)，可以再現(xiàn)或創(chuàng)設(shè)教學(xué)所需的情況，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、欲望和情緒，使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中達(dá)到精神集中愉悅并存的境界。

如《林?！芬徽n，描繪的是大興安嶺的獨(dú)特景色，這對(duì)于我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)從未見(jiàn)過(guò)，很難想象。筆者就借助多媒體的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)多場(chǎng)景多角度向?qū)W生展示，讓學(xué)生和作者老舍一同到“林?！保蕾p那里的嶺、林、花。隨著畫(huà)面的出現(xiàn)，配合語(yǔ)音朗讀，學(xué)生的興致油然而生。他們感受到嶺的溫柔多情，林的安謐精美，花的適當(dāng)點(diǎn)綴，時(shí)而贊嘆，時(shí)而陶醉，當(dāng)畫(huà)面出現(xiàn)利用紅豆制造甜美的酒時(shí)，很多學(xué)生興奮的問(wèn)：“老師，咱們這里有這種酒嗎？”多媒體的使用打破了時(shí)間的限制，完全把學(xué)生帶到那北方的原始森林，使他們看到從沒(méi)有看到過(guò)的景色，怎能不觸發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望？怎能不樂(lè)于去學(xué)習(xí)呢？

二、充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神

綜合實(shí)踐活動(dòng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，也給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)意想不到的良好效果。如我在教學(xué)《花的比較》這一課時(shí)，又對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了擴(kuò)充，開(kāi)展了《我是小小花卉家》的語(yǔ)文活動(dòng)課。學(xué)生根據(jù)自己的興趣和愛(ài)好，決定活動(dòng)的內(nèi)容和形式，安排的活動(dòng)有描花詞語(yǔ)競(jìng)賽，有關(guān)于花的詩(shī)詞的收集、理解和朗誦，有花卉知識(shí)的競(jìng)賽，有插花的表演，有插花造型的介紹等。這些內(nèi)容和程序的組織，完全由學(xué)生自主安排和決定，發(fā)揮了學(xué)生的主體性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。而有關(guān)于花的詩(shī)詞的收集、理解和朗誦，學(xué)生為了交流，通過(guò)各種渠道積極搜集，到圖書(shū)館、書(shū)店，上互聯(lián)網(wǎng)查閱、搜索，向親戚朋友請(qǐng)教。這樣的活動(dòng)，就是一次自主讀書(shū)的比賽，促進(jìn)了課外閱讀，培養(yǎng)了課外閱讀的好習(xí)慣，從中也進(jìn)行了閱讀實(shí)踐和提高語(yǔ)言實(shí)踐能力的訓(xùn)練，促進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)。

三、鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐

動(dòng)手又動(dòng)腦，可以說(shuō)是綜合實(shí)踐活動(dòng)課的一個(gè)明顯特點(diǎn)。小學(xué)生天真活潑，他們樂(lè)于動(dòng)手，在動(dòng)手的過(guò)程中又勤于動(dòng)腦，因此有目的地讓學(xué)生開(kāi)展“辦手抄報(bào)”“制作名片”“詩(shī)朗誦”“演講”“故事會(huì)”“演出課本劇”等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，不但能鞏固課堂教學(xué)效果，還能有利發(fā)揮學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

如在教學(xué)《我的伯父魯迅先生》時(shí)，要求學(xué)生搜集魯迅先生富有哲理的名言，為了加深學(xué)生對(duì)魯迅先生的了解，筆者上了一節(jié)“制作名人名言卡”綜合實(shí)踐活動(dòng)課。課前讓學(xué)生搜集資料，準(zhǔn)備好硬卡紙、彩筆和裝飾絲線等物；課上教給學(xué)生制作“名人名言卡”的方法，讓學(xué)生自己制作，要求圖文并茂，獨(dú)具匠心；然后在班上進(jìn)行交流，介紹自己對(duì)作品內(nèi)容的理解；最后評(píng)選出優(yōu)秀作品，在班里展示。學(xué)生興趣盎然，對(duì)魯迅先生的名言有了一定的了解，從中明白許多做人的道理。在動(dòng)態(tài)、多維的天地里，在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、畫(huà)的語(yǔ)文實(shí)踐中，學(xué)生發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，語(yǔ)文素養(yǎng)得到提升，培養(yǎng)了思維的靈活性，切實(shí)實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)與綜合實(shí)踐活動(dòng)的有效結(jié)合。

四、溝通課堂內(nèi)外，拓寬學(xué)習(xí)的空間，激活創(chuàng)新思維

語(yǔ)文包羅萬(wàn)象，翻開(kāi)語(yǔ)文書(shū)，就如同走進(jìn)生活的 “萬(wàn)花筒”。閱讀語(yǔ)文，會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文涵蓋了方方面面的知識(shí)，但有的知識(shí)單靠課堂教學(xué)是無(wú)法真正讓學(xué)生掌握的，而綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題范圍恰好包括學(xué)生與自然、社會(huì)的問(wèn)題等。它的主題的設(shè)計(jì)和實(shí)踐體現(xiàn)了個(gè)人、社會(huì)、自然的內(nèi)在整合。因此，語(yǔ)文和綜合實(shí)踐的整合必須拓展空間，把課內(nèi)與課外聯(lián)系起來(lái)。筆者鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，到大自然這個(gè)廣闊的空間去學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，接受活生生的實(shí)際教育。

總之，綜合實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文學(xué)科的有機(jī)整合，給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)新的生機(jī)和活力。它能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)合作的態(tài)度，從而為學(xué)生創(chuàng)新、實(shí)踐、信息、運(yùn)用等能力的培養(yǎng)營(yíng)造最理想的教學(xué)環(huán)境，而這樣的環(huán)境正是創(chuàng)建新型教學(xué)模式必不可少的。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：有關(guān)魯迅的名言范文

1、幸福的斗爭(zhēng)不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂(lè)，不是悲劇的，而只是戲劇的。 —— 車爾尼雪夫斯基

2、演戲的好象總是那三個(gè)人：丈夫、妻子和情人。——梅瑞狄斯

3、一切戲劇都有要求提高人類生活目標(biāo)的意義，絕不是用來(lái)開(kāi)心取樂(lè)的，也許有人說(shuō)是為吃飯穿衣，難道我們除了演玩藝兒給人家開(kāi)心取樂(lè)就沒(méi)有吃飯穿衣的路走了嗎？我們不能這樣沒(méi)志氣！ —— 程硯秋

4、自有戲劇以來(lái)，它的目的始終是反映人生，顯示善惡的本來(lái)面目，給它的時(shí)代看看它自己演變發(fā)展的模型。——莎士比亞

5、一切悲劇皆因死亡而結(jié)束，一切喜劇皆因婚姻而告終。——拜倫

6、鬧劇在本質(zhì)比喜劇更接近于悲劇。——柯勒律治

7、群眾，尤其是中國(guó)的——永遠(yuǎn)是戲劇的看客。犧牲上場(chǎng)，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯?。蝗绻@得觳觫（即恐懼顫抖），他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個(gè)人張嘴看剝羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過(guò)如此。而況事后走不幾步，他們并這一點(diǎn)也就忘了。 —— 魯迅

8、歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇性的沖突。——恩格斯

9、真正優(yōu)秀的悲劇應(yīng)該在人類的靈魂舞臺(tái)上上演，讓人的理性做唯一的觀眾。()——卡貝爾

10、戲劇是時(shí)代的綜合而簡(jiǎn)練的歷史記錄者。——莎士比亞

11、沒(méi)有阻力的世界，少了感人的戲劇張力。 —— 幾米

12、人生如戲劇。紅演員有時(shí)會(huì)當(dāng)叫化子，而三流演員有時(shí)扮演大爺。 —— 福澤論吉

13、悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。——魯迅

14、全面適用的戲劇形式是對(duì)話。——（德）黑格爾

第3篇：有關(guān)魯迅的名言范文

一、營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍

我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“孟母三遷”的故事,孟母為什么要三次搬家呢?因?yàn)槊夏赋浞终J(rèn)識(shí)到孩子學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性。因此,要調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,那就必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的讀書(shū)氛圍,把學(xué)生置身于濃厚的讀書(shū)環(huán)境中,這是激發(fā)學(xué)生喜愛(ài)讀書(shū)的重要客觀因素。

1.營(yíng)造學(xué)習(xí)場(chǎng)所的文化氛圍

名人名言是語(yǔ)言的精髓,是生活經(jīng)驗(yàn)的高度提煉,對(duì)學(xué)生有強(qiáng)烈的啟發(fā)性和教育意義。它是教育、啟發(fā)、激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),鎖定學(xué)習(xí)目標(biāo)的鑰匙,要讓這把鑰匙打開(kāi)學(xué)生讀書(shū)的興趣之門(mén),切實(shí)可行的方法是將名人名言制作成條幅掛在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的場(chǎng)所。讓其天天看,常常受到啟發(fā)和教育,可將“少年易老學(xué)難成,一寸光陰一寸金”“最好的伙伴就是最好的書(shū)”“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”掛在教室里,過(guò)幾日更換一次;也可以掛在學(xué)生的臥室里,讓學(xué)生隨時(shí)感受到名人名言的激勵(lì)。

2.營(yíng)造良好的閱讀資料氛圍

營(yíng)造良好的閱讀資料氛圍,首先要加大對(duì)學(xué)生課外閱讀資料的投入。讓學(xué)生隨時(shí)隨地有書(shū)可讀,學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立圖書(shū)室,規(guī)定一定時(shí)間讓學(xué)生閱讀,班上可建立圖書(shū)角,讓學(xué)生課余時(shí)間有書(shū)可讀,有條件的學(xué)生家庭可以建立圖書(shū)架,讓家長(zhǎng)購(gòu)買(mǎi)一些適合學(xué)生特點(diǎn)的書(shū)籍,讓孩子節(jié)假日有書(shū)可讀。

3.營(yíng)造良好的交流活動(dòng)氛圍

學(xué)校開(kāi)設(shè)閱讀交流活動(dòng)課,讓學(xué)生利用活動(dòng)課交流閱讀的心得體會(huì),積累經(jīng)典的名言警句等;學(xué)校則從大方面著手,開(kāi)展一系列讀書(shū)活動(dòng),例如:“讀一本好書(shū)”“讀書(shū)周”“讀書(shū)月”等活動(dòng),通過(guò)這些活動(dòng)讓學(xué)生體驗(yàn)到讀書(shū)的樂(lè)趣,養(yǎng)成經(jīng)常讀書(shū)的習(xí)慣,在人生的旅途中受益。

二、教給學(xué)生方法,指導(dǎo)學(xué)生閱讀

興趣雖然是人們從事活動(dòng)的動(dòng)力,但是只憑興趣而毫無(wú)目的,這樣是絕對(duì)不行的。例如有的學(xué)生憑著興趣,凡有生動(dòng)情節(jié)的內(nèi)容就走馬觀花地讀讀,讀了好文章,也不懂得積累知識(shí),吸取技巧,運(yùn)用到寫(xiě)作上。顯然這樣的讀書(shū)方法是收效甚微的。因此,我們要進(jìn)一步引導(dǎo)他們不僅愛(ài)讀,而且會(huì)讀,還要讀得有收效。作為讀書(shū)的指導(dǎo)者,我們應(yīng)該向?qū)W生介紹一些行之有效的讀書(shū)方法。

1.選讀法

這種方法的運(yùn)用一般是學(xué)生在課內(nèi)學(xué)習(xí)或?qū)懽魃袭a(chǎn)生了某種需要,有選擇地閱讀有關(guān)書(shū)報(bào)的有關(guān)篇章或有關(guān)部分,以便學(xué)以致用。如學(xué)習(xí)了《藤野先生》,為了讓學(xué)生更全面、更深刻地了解魯迅的愛(ài)國(guó)思想,可以組織學(xué)生有目的地閱讀一些有關(guān)那個(gè)年代的書(shū)籍,以增進(jìn)對(duì)課文的理解,同時(shí)也能夠豐富語(yǔ)言積累,提高閱讀興趣和閱讀能力。

2.精讀法

所謂精讀法,就是對(duì)于某些重點(diǎn)文章,大家的作品,集中精力,逐字逐句由表及里精思熟讀的閱讀方法。它是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力最主要最基本的手段。教師指導(dǎo)學(xué)生精讀,要求學(xué)生全身心投入,調(diào)動(dòng)多種感官,做到口到、眼到、心到、手到,邊讀、邊想、邊批注,逐漸養(yǎng)成認(rèn)真讀書(shū)的好習(xí)慣。

第4篇：有關(guān)魯迅的名言范文

時(shí)時(shí)刻刻，我們都在為了一個(gè)夢(mèng)想奮斗，甚至不惜一切的去拼搏，或許，在奮斗中，我們的方向不同。但是，我們有一樣是相同的，那是自古就不變的，為了自己的夢(mèng)奮斗不息。以下是小編為大家整理的有關(guān)夢(mèng)想的名言，歡迎閱讀參考!

有關(guān)夢(mèng)想的名言 (經(jīng)典篇)1.理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。

——史立茲

2.夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。

——古龍

3.努力向上吧，星星就躲藏在你的靈魂深處;

做一個(gè)悠遠(yuǎn)的夢(mèng)吧，每個(gè)夢(mèng)想都會(huì)超越你的目標(biāo)。

4.一切活動(dòng)家都是夢(mèng)想家。

——詹·哈尼克

5.一個(gè)有事業(yè)追求的人，可以把夢(mèng)做得高些。

雖然開(kāi)始時(shí)是夢(mèng)想，但只要不停地做，不輕易放棄，夢(mèng)想能成真。

6.人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。

做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒(méi)有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他?！斞?/p>

7.沒(méi)有風(fēng)浪，就不能顯示帆的本色;

沒(méi)有曲折，就無(wú)法品味人生的樂(lè)趣。

8.你的生活深度取決于你對(duì)年幼者的呵護(hù)，對(duì)年長(zhǎng)者的同情，對(duì)奮斗者的憐憫體恤，對(duì)弱者及強(qiáng)者的包容。

因?yàn)樯锌傆幸惶炷銜?huì)發(fā)現(xiàn)其中每一個(gè)角色你都扮演過(guò)?！獑讨巍とA盛頓

9.夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o，直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)。

10.夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o，直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)。

——林語(yǔ)堂

11.夢(mèng)是一種欲望，想是一種行動(dòng)。

夢(mèng)想是夢(mèng)與想的結(jié)晶。

12.夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。

我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎?——丁尼生

13.人的理想志向往往和他的能力成正比。

——約翰遜

14.想要夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)，就先要從夢(mèng)中醒來(lái)。

15.樂(lè)理知識(shí)和樂(lè)器為我的音樂(lè)夢(mèng)想插上了一雙希望的翅膀。

長(zhǎng)大以后，我要站在真正的舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自己的風(fēng)采，為大家?guī)?lái)歡樂(lè)。

有關(guān)夢(mèng)想的名言(精選篇)1.如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。

——小塞涅卡

2.最初所擁有的只是夢(mèng)想，以及毫無(wú)根據(jù)的自信而已。

但是，所有的一切就從這里出發(fā)?！獙O正義

3.無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。

這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質(zhì)。

4.一個(gè)人有錢(qián)沒(méi)錢(qián)不一定，但如果這個(gè)人沒(méi)有了夢(mèng)想，這個(gè)人窮定了。

5.心靈中那顆稚嫩的小苗逐漸成長(zhǎng)，向著所期待的凈土不斷延伸，我知道，它一定會(huì)開(kāi)花，結(jié)出美麗的果實(shí)。

知識(shí)的路使夢(mèng)想的車日日前進(jìn)，我正在前進(jìn)著，既然有了目標(biāo)，就克服一切困難向前走吧，因?yàn)槲覉?jiān)信，我的未來(lái)不是夢(mèng)。

6.悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;

樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活?！魢?guó)真

7.一個(gè)人可以非常清貧困頓低微，但是不可以沒(méi)有夢(mèng)想。

只要夢(mèng)想一天，只要夢(mèng)想存在一天，就可以改變自己的處境?！獖W普拉

8.人有了物質(zhì)才能生存，人有了夢(mèng)想才談得上生活。

你要了解生存與生活的不同嗎?動(dòng)物生存，而人則生活。

9.一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，最重要的是要具備以下兩個(gè)條件：勇氣和行動(dòng)。

——俞敏洪

10.青春是人生最快樂(lè)的時(shí)光，但這種快樂(lè)往往完全是因?yàn)樗錆M著希望，而不是因?yàn)榈玫搅耸裁椿蛱颖芰耸裁础?/p>

11.夢(mèng)想無(wú)論怎么模糊，它總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o，直到夢(mèng)想成為事實(shí)。

12.落葉——樹(shù)葉撒下的淚滴，既已落下，何須再?gòu)澭捌?

與其肩負(fù)苦澀的回憶，不如走向明天，淋浴春雨。

13.夢(mèng)想，是一個(gè)目標(biāo)，是讓自己活下去的原動(dòng)力，是讓自己開(kāi)心的原因。

14.一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。

——伏尼契

15.人類也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。

——居里夫人

有關(guān)夢(mèng)想的名言(熱門(mén)篇)1.一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢(mèng)?——古龍

2.現(xiàn)在的一切都是為將來(lái)的夢(mèng)想編織翅膀，讓夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中展翅高飛。

3.得意時(shí)應(yīng)善待他人，因?yàn)槟闶б鈺r(shí)需要他們。

4.有時(shí)你的夢(mèng)想達(dá)到是一種幸福，有時(shí)夢(mèng)想破滅也是一種幸福。

5.很多時(shí)候，我們富了口袋，但窮了腦袋;

我們有夢(mèng)想，但缺少了思想。

6.人生最困難的事情是認(rèn)識(shí)自己。

——特萊斯

7.人性最可憐的就是：我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開(kāi)在我們窗口的玫瑰。

8.夢(mèng)想，是堅(jiān)信自己的信念，完成理想的欲望和永不放棄的堅(jiān)持，是每個(gè)擁有她的人最偉大的財(cái)富。

——任初七

9.青年時(shí)準(zhǔn)備好材料，想造一座通向月亮的橋，或者在地上造二所宮殿或廟宇。

活到中年，終于決定搭一個(gè)棚。

10.窮人并不是指身無(wú)分文的人，而是指沒(méi)有夢(mèng)想的人。

11.夢(mèng)是心靈的思想，是我們的秘密真情。

——杜魯門(mén)·卡波特

12.人生就如同建筑房屋，而夢(mèng)想只是個(gè)虛無(wú)的計(jì)劃圖紙，他是人們自己設(shè)計(jì)畫(huà)出的，也需要人們自己去一磚一瓦的建造它。

只有完美的圖紙配上完美的建筑行動(dòng)，才會(huì)建造出完美的房屋，人生也就完美了。

13.世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。

——蘇格拉底

14.最初的夢(mèng)想緊握在手上，一個(gè)微不足道的理由讓一切都曾失去過(guò)。

誰(shuí)不曾迷茫?誰(shuí)有不曾墜落呢?安逸的日子誰(shuí)不想有呢?如果驕傲沒(méi)被現(xiàn)實(shí)大海冷冷拍下，如果夢(mèng)想不曾墜落懸崖千鈞一發(fā)，又怎會(huì)懂得要多努力才能走的更遠(yuǎn)?又怎會(huì)曉的執(zhí)著的人擁有隱形翅膀?

15.沒(méi)有一顆心會(huì)因?yàn)樽非髩?mèng)想而受傷，當(dāng)你真心想要某樣?xùn)|西時(shí)，整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫你完成。

16.在每一個(gè)想你的日子里，想你真的不容易，但不想你卻更難。

想你，已成為我的習(xí)慣。

17.平凡樸實(shí)的夢(mèng)想，我們用那唯一的堅(jiān)持信念去支撐那夢(mèng)想。

18.要想成就偉業(yè)，除了夢(mèng)想，必須行動(dòng)。

19.一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人，就是一個(gè)成功的人。

第5篇：有關(guān)魯迅的名言范文

一、創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀氛圍

1.創(chuàng)設(shè)良好的家庭閱讀環(huán)境 在廣泛開(kāi)展課外閱讀情況家長(zhǎng)調(diào)查的基礎(chǔ)上，召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，改變部分家長(zhǎng)的陳舊觀念，取得家長(zhǎng)的幫助，保證孩子課外讀物有來(lái)源，課外閱讀有監(jiān)督。

2.營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍 教室內(nèi)張貼讀書(shū)名言，布置班級(jí)讀書(shū)角，同學(xué)之間可交換閱讀書(shū)籍，提高讀物利用率，減輕家長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。建立“讀書(shū)小屋”，每周推薦一本好書(shū)，營(yíng)造濃濃的書(shū)香氛圍，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

3.教師以身垂范，與學(xué)生共讀 閱讀可以讓我們的文化底蘊(yùn)漸漸地豐厚起來(lái)，思維逐漸地活躍起來(lái)。久而久之，我們的身上就會(huì)帶有某種特殊的精神氣韻和文化歸屬感，對(duì)學(xué)生起潛移默化的作用。學(xué)生與教師共同閱讀，不但能激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲，也便于教師進(jìn)行及時(shí)引導(dǎo)。

二、有機(jī)整合，減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)

1.由課內(nèi)向課外延伸 古人云：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。”《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。確實(shí)在社會(huì)上處處有語(yǔ)文，人人時(shí)時(shí)學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。在語(yǔ)文教學(xué)中我注意引導(dǎo)學(xué)生去感受中國(guó)語(yǔ)言文字的美，并結(jié)合一些特殊的課文、特殊的節(jié)日、特殊的事件、特殊紀(jì)念日等拓展閱讀。如學(xué)了《草船借箭》，引導(dǎo)閱讀《三國(guó)演義》有關(guān)章節(jié)；學(xué)了《少年閏土》，推出魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》；父親節(jié)，看朱自清的《背影》。

2.保證閱讀時(shí)間 課外閱讀需要有比較充裕的時(shí)間，囫圇吞棗地應(yīng)付課外閱讀量會(huì)加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。因此，要控制過(guò)多的機(jī)械繁瑣的語(yǔ)文書(shū)面作業(yè)，保證學(xué)生每天有半小時(shí)自由閱讀的時(shí)間。每周的周記也可改為閱讀、與家長(zhǎng)交流、填寫(xiě)讀書(shū)卡等。假期作文改為出一期讀書(shū)專題小報(bào)等等，讓語(yǔ)文作業(yè)變得有趣起來(lái)。

三、搭建展示平臺(tái)，提高讀書(shū)積極性

為了提高學(xué)生讀書(shū)積極性，提高課外閱讀效率，增強(qiáng)閱讀實(shí)效，我思考了一些行之有效的辦法。如：“我喜愛(ài)的名言”交流會(huì)，有計(jì)劃有目的地搜集一些關(guān)于讀書(shū)的名言，進(jìn)行評(píng)說(shuō)、欣賞；“名人故事會(huì)”，講述名人讀書(shū)成才的故事，從而激起學(xué)生對(duì)讀書(shū)人的崇拜，對(duì)書(shū)的渴望，形成與書(shū)本交朋友的強(qiáng)烈意向。自辦班級(jí)“課外閱讀報(bào)”，刊載美文佳作，選登優(yōu)秀讀書(shū)筆記……孩子們一有空閑便忙于搜集資料、采稿、寫(xiě)稿，樂(lè)此不疲，熱情高漲，讀寫(xiě)能力得以增強(qiáng)；參加“讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽”、“紅色經(jīng)典誦讀”。對(duì)優(yōu)秀學(xué)生在班級(jí)墻報(bào)上給予表?yè)P(yáng)，并頒發(fā)獎(jiǎng)狀，鼓勵(lì)先進(jìn)，樹(shù)立榜樣，激發(fā)學(xué)生的爭(zhēng)優(yōu)熱情。

第6篇：有關(guān)魯迅的名言范文

1 圖書(shū)館與文學(xué)的發(fā)展

1.1 古代藏書(shū)閣

我國(guó)有文字記載的歷史可以追溯到先秦時(shí)期，以甲骨文為最早，記載的內(nèi)容有祭祀、征戰(zhàn)、天時(shí)等，人們把上述材料加以保管、整理，以便日后查用。等到了兩漢時(shí)期，內(nèi)容就發(fā)展出了文學(xué)式樣，包括辭賦、樂(lè)府民歌、歷史散文等，這一時(shí)期產(chǎn)生了許多文學(xué)家及文學(xué)作品，藏書(shū)閣便應(yīng)運(yùn)而生。隨后的三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的官府藏書(shū)由于戰(zhàn)事頻發(fā)發(fā)展緩慢。到了隋朝，就官府藏書(shū)而言，它繼承魏晉南北朝的典籍，又為唐朝官府藏書(shū)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。接下來(lái)的唐朝 達(dá)到了中國(guó)古代文學(xué)的巔峰。由于唐朝的強(qiáng)盛，統(tǒng)治者逐漸意識(shí)到了藏書(shū)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)文化的重要作用，由此我國(guó)官私藏書(shū)進(jìn)入了興盛階段。宋代，印刷術(shù)的發(fā)明對(duì)人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。這一時(shí)期的官私藏書(shū)發(fā)展迅猛，藏書(shū)制度的產(chǎn)生也使館閣藏書(shū)具備圖書(shū)館的雛形。司馬光編寫(xiě)《資治通鑒》、沈括、歐陽(yáng)修從事科學(xué)、史學(xué)研究的順利進(jìn)行也是得益于藏書(shū)制度的發(fā)展。進(jìn)入明清時(shí)期之后，隨著書(shū)籍的不斷增加，藏書(shū)管理漸趨嚴(yán)格，統(tǒng)治階級(jí)利用藏書(shū)為自己培養(yǎng)人才，藏書(shū)閣的地位提到了一定高度。

1.2 近當(dāng)代圖書(shū)館

我國(guó)現(xiàn)代意義的公共圖書(shū)館出現(xiàn)于20世紀(jì)初的晚清時(shí)期。晚清在我國(guó)歷史和我國(guó)圖書(shū)館發(fā)展史上都是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的歷史原因?qū)е麓罅康奈鞣较冗M(jìn)思想涌入中國(guó)，其中就包括圖書(shū)館思想。此后不久，我國(guó)就開(kāi)始出現(xiàn)由公共經(jīng)費(fèi)支持、面向普通民眾開(kāi)放的公共圖書(shū)館。

2 著名文學(xué)家與圖書(shū)館的關(guān)系

2.1 中國(guó)文學(xué)家

2.1.1 魯迅

魯迅是我國(guó)偉大的革命家、思想家和文學(xué)家，他在學(xué)術(shù)上的造詣之深，研究范圍之廣為眾人熟知。其中，他留給后世社會(huì)的有關(guān)圖書(shū)建設(shè)的理論和實(shí)踐的豐富遺產(chǎn)，在眾多文人學(xué)士層也屬于鳳毛麟角。魯迅先生于1912―1926年期間在教育部任僉事，兼任社會(huì)教育司第一科科長(zhǎng)，主管圖書(shū)館、博物館等項(xiàng)工作。在籌建京師圖書(shū)館的過(guò)程中，在館舍建設(shè)、藏書(shū)建設(shè)、組織管理以及遴選人才等方面，魯迅先生都投入了極大的精力與熱忱。也正是在他的基礎(chǔ)之上，圖書(shū)館的事業(yè)才能有今天的發(fā)展。

2.1.2

是中國(guó)近代史上著名的大師，同時(shí)也是中國(guó)近代圖書(shū)館的理論家和實(shí)踐家。1918年在等人的積極促成下，北京大學(xué)圖書(shū)館成立。20世紀(jì)30年代促進(jìn)東方圖書(shū)館成立，該館日后成為聞名世界的東亞文化寶庫(kù)。1924年1月，與梁?jiǎn)⒊⑻招兄热嗽诎不帐×⒌谒呐訋煼秾W(xué)校建立東原圖書(shū)館。1926年10月1日，和汪孟鄒發(fā)起的績(jī)溪縣圖書(shū)館正式成立。還是中華圖書(shū)館協(xié)會(huì)、鐵路圖書(shū)館的發(fā)起人之一。正是因?yàn)榈热说牟恍概?，圖書(shū)館事業(yè)蓬勃發(fā)展。

2.1.3巴金

都說(shuō)對(duì)文學(xué)家而言，藏書(shū)滲透著自己的心血、追求和歡樂(lè)，也是一方允吸養(yǎng)料的土壤，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，藏書(shū)幾乎意味著文學(xué)家的第二生命。然而，對(duì)于聞名遐邇的著名作家巴金先生來(lái)說(shuō)，卻有著自己獨(dú)到的想法。從上個(gè)世紀(jì)九十年代初開(kāi)始，巴金就開(kāi)始向圖書(shū)館捐獻(xiàn)自己的藏書(shū)，不僅包括自己珍貴的手稿，還有很多寶貴的絕版圖書(shū)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，巴金已捐獻(xiàn)的圖書(shū)、手稿總數(shù)在萬(wàn)件以上。這位偉大文人對(duì)圖書(shū)館的感情，可以從圖書(shū)到讀者再到圖書(shū)館這一環(huán)環(huán)相扣的社會(huì)鏈得到充分體現(xiàn)。

2.2 外國(guó)文學(xué)家

在詩(shī)篇《關(guān)于天賜的書(shū)》中有這樣一句名言：“我心里一直都在暗暗設(shè)想/天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣。”這句有代表性的名言正是出自博爾赫斯。豪爾赫?路易斯?博爾赫斯，阿根廷人，20世紀(jì)天才的小說(shuō)家、詩(shī)人、世界文豪，是每一個(gè)熱愛(ài)圖書(shū)館事業(yè)的人都無(wú)法繞過(guò)的人物。博爾赫斯1899年8月24日出生在阿根廷首都布宜諾斯艾利斯。博爾赫斯家里藏書(shū)豐富，可謂在書(shū)中長(zhǎng)大，對(duì)書(shū)的迷戀勝于常人，并深刻地影響著他的文學(xué)創(chuàng)作道路和他對(duì)職業(yè)的選擇。博爾赫斯成年后選擇圖書(shū)管理為職業(yè)，并從助理館員一直做到了阿根廷國(guó)立圖書(shū)館館長(zhǎng)，同時(shí)還是歐、美及阿根廷國(guó)內(nèi)多所著名大學(xué)的教授和圖書(shū)館的?？汀?/p>

3 圖書(shū)館對(duì)文學(xué)的促進(jìn)

參考《公共圖書(shū)館宣言》和《未來(lái)框架》所歸納的公共圖書(shū)館使命領(lǐng)域，當(dāng)代公共圖書(shū)館的主要使命之一為培養(yǎng)閱讀習(xí)慣使命。而文學(xué)無(wú)疑就是閱讀的重點(diǎn)，因而作為文化知識(shí)的圣殿的圖書(shū)館，在當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展傳播的過(guò)程中起到了不可忽視的作用。

3.1 圖書(shū)館保存了大量文學(xué)資料

圖書(shū)收集、加工、整理、科學(xué)管理是圖書(shū)館的主要功能，這些珍貴的文獻(xiàn)資源中很大一部分是文學(xué)作品。文學(xué)作品是人類文明的寶貴財(cái)富，經(jīng)典的文學(xué)作品都會(huì)被反復(fù)閱讀，不停再版，同時(shí)新興的文學(xué)作品也在不斷產(chǎn)生。為了能使讀者在卷帙浩繁的文學(xué)作品中迅速掌握文學(xué)的脈絡(luò)，圖書(shū)館也在積極開(kāi)發(fā)，最大化地利用館藏資源。以南京圖書(shū)館為例，2012年7月南京圖書(shū)館的江蘇作家作品館正式開(kāi)放，該館是以江蘇地域文學(xué)為主題的綜合性文學(xué)館。館內(nèi)陳列了古今江蘇八百多名作家的三千八百余冊(cè)的文學(xué)作品。這對(duì)于江蘇文學(xué)的發(fā)展和傳播起到極大推動(dòng)作用。

3.2 文學(xué)推廣活動(dòng)

圖書(shū)展覽。可針對(duì)不同人群和需求，開(kāi)展專題或精品文學(xué)作品展覽，直觀地將圖書(shū)展現(xiàn)在讀者面前，吸引他們閱讀和外借。例如針對(duì)某一地域作家群的書(shū)展，針對(duì)海外文學(xué)作品的書(shū)展等。

作家見(jiàn)面會(huì)。不定期邀請(qǐng)作家以沙龍或者講座形式，與讀者面對(duì)面交流，暢談文學(xué)。讀者通過(guò)這樣的活動(dòng)，激發(fā)閱讀的興趣，更親近閱讀，體味讀書(shū)的認(rèn)識(shí)樂(lè)趣。

推薦書(shū)目。以南京圖書(shū)館陶風(fēng)圖書(shū)評(píng)選活動(dòng)為例。陶風(fēng)圖書(shū)評(píng)選采用讀者投票和專家評(píng)審相結(jié)合的方式，尤其把讀者投票作為重要標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)選優(yōu)秀書(shū)目，對(duì)引導(dǎo)讀者閱讀，激發(fā)讀者愛(ài)書(shū)、讀書(shū)的熱情起到積極推動(dòng)作用。

閱讀節(jié)。公共圖書(shū)館可把每年特定時(shí)間段作為閱讀推廣的主要契機(jī)，進(jìn)行年度大型閱讀推廣和專題推廣活動(dòng)。

第7篇：有關(guān)魯迅的名言范文

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文；知識(shí)；積累；方法

要學(xué)好語(yǔ)文，深厚的知識(shí)積累是必不可少的，厚積方能薄發(fā)，因?yàn)橹袑W(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)積累非常重要，它是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第一步，涉及到的知識(shí)點(diǎn)很多很廣博，所以學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度，一步走不穩(wěn)，即將步步不穩(wěn)。但基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)也是有法可循的，我們要學(xué)會(huì)將學(xué)習(xí)、積累、訓(xùn)練三方面結(jié)合起來(lái)，達(dá)到理解、掌握與鞏固的目的。只有我們掌握了扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，才能在語(yǔ)文知識(shí)的樂(lè)園中自由翱翔。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的獲得不僅要靠長(zhǎng)時(shí)間的積累，在積累的過(guò)程中要掌握好的方法。

一、積累的知識(shí)來(lái)自課本。

語(yǔ)文課本的文章都是經(jīng)典的范文，它解決了“教什么”“選什么教”“教什么最好”的問(wèn)題，所以使用課本的藝術(shù)就是科學(xué)的、動(dòng)態(tài)的、機(jī)智的藝術(shù)，就是對(duì)課本的提煉和再加工的藝術(shù)。課本是教育專家認(rèn)真審核符合中學(xué)生閱讀的典范。除課文中要求必背的課文以外，課本中的好詞、好句、好段落、一定要用專門(mén)的本子摘抄下來(lái)，并做好分類，以便自己隨時(shí)閱讀記憶。如詞語(yǔ)類、好句類、好段類、好篇類。

二、積累的知識(shí)來(lái)自老師。

學(xué)生聽(tīng)課筆記不能只記與課文有關(guān)的知識(shí)，老師平時(shí)上課所講的與課文無(wú)關(guān)的帶有哲理性或者自認(rèn)為好的話要及時(shí)記下。如筆者的一位學(xué)生把老師平時(shí)上課講的話都分條記下，一天老師課間無(wú)意中翻到該生的筆記本，發(fā)現(xiàn)他所記得都是自己平時(shí)無(wú)意間給學(xué)生講的，記了幾百條。如：

第三條：放棄不該放棄的是愚蠢；堅(jiān)持不該堅(jiān)持的也是愚蠢。

第十條：千方百計(jì)完成任務(wù)，不要千方百計(jì)找借口。

第二十六條：“死的就死去了，除了你的家人，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)為你的死而悲傷，其他人依然活得很好，一定要珍惜自己的生命”（ 這是老師的一位同學(xué)自殺了，老師去吊望以后回來(lái)說(shuō)的話）。

老師問(wèn)他為什么記這些，他說(shuō)這些我認(rèn)為有用就及時(shí)記下了。

老師的知識(shí)面，見(jiàn)識(shí)畢竟都比大多數(shù)學(xué)生要廣很多，很多時(shí)候老師的課堂中或者平時(shí)的言談中的話都是老師多年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是老師經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間檢驗(yàn)的符合學(xué)生實(shí)際的肺腑之言，要善于抓住老師的不注意就說(shuō)過(guò)了的話，并記錄下來(lái)。不僅要記錄語(yǔ)文老師說(shuō)的，其他老師說(shuō)的同樣要記下。這種來(lái)自老師的知識(shí)的積累要靠學(xué)生的靈敏的捕捉能力和愛(ài)記筆記的習(xí)慣。

三、積累的知識(shí)來(lái)自校園。

校園里的好的勵(lì)志名言、宣傳標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)方針都可以作為素材積累下來(lái)。許多學(xué)校教學(xué)樓都貼有名人畫(huà)像，都配有名人名言，我就要求學(xué)生把學(xué)校里所有的名人名言都抄下來(lái)，且要時(shí)常記憶，要做到每看到一位名人就想起他的一句或幾句名言。做到名人圖像在我心，名人名言在我腦。只要用得到能出口說(shuō)一個(gè)名人幾個(gè)方面或者一個(gè)方面幾個(gè)名人的名言，或者某個(gè)方面中外名人是如何說(shuō)的。如圖1：

圖1

馬克思的圖像，要能想到他的至少三句名言：

1、真誠(chéng)的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。

2、 一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。

3、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。如圖2：

圖2

愛(ài)因斯坦的圖像，要能想到他的至少三句名言：

1、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話。

2、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)看他取得什么。

3、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。如圖3：

圖3

魯迅的圖像，要能想到他的至少四句名言：

1、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

2、哪里有天才，我只不過(guò)是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上了。

3、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血 。

4、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

學(xué)生如能記住十多個(gè)名人的很多句名言，大腦就儲(chǔ)存了很豐富的知識(shí)，隨時(shí)用到隨時(shí)搬出來(lái)便用，至少寫(xiě)作文可以手到擒來(lái)，有理有據(jù)。作文也就不再干癟無(wú)味，味同嚼蠟了。

四、積累的知識(shí)來(lái)自學(xué)生。

要求學(xué)生每人寫(xiě)一句自己的座右銘，不得抄襲，老師讓學(xué)生認(rèn)真修改后把全班的各學(xué)生的座右銘做成展板，并在自己設(shè)計(jì)的大一寸的圖像（圖像可以是照片、大頭貼、漫畫(huà)、卡通圖片等）下寫(xiě)上自己的座右銘，做成我自己的名言。并要求學(xué)生選擇至少五位同學(xué)的座右銘記住。如：

學(xué)生甲是一位女生，她用自己的自畫(huà)卡通圖片加上自己的座右銘做成圖4作品：

圖4

不僅座右銘寫(xiě)得很好很在理，圖片與文字結(jié)合得相當(dāng)完美，而且在細(xì)節(jié)上展示了學(xué)生很好的畫(huà)畫(huà)功底。同學(xué)們見(jiàn)到她的作品都贊不絕口，說(shuō)她不僅是語(yǔ)言天才還是位繪畫(huà)大師。同學(xué)們一見(jiàn)到她的卡通畫(huà)就能說(shuō)出她的座右銘。這位女生就更不用說(shuō)記住自己的座右銘了，內(nèi)心得到了極大的滿足感，心中時(shí)時(shí)為自己的作品驕傲呢！在別人的稱贊聲中，她也更愿意去記別人的座右銘了。

學(xué)生乙是個(gè)喜歡體育的男生，他用自己的照片做成了圖5作品：

圖5

圖片和座右銘結(jié)合得很完美，讓人一眼就能看出他的性格愛(ài)好，不僅展示了他積極健康的運(yùn)動(dòng)精神，更主要的是簡(jiǎn)單明了地亮出了自己的座右銘。同學(xué)們會(huì)不時(shí)的擺出他的動(dòng)作，隨口說(shuō)出他的座右銘：“我運(yùn)動(dòng)，我健康?！?/p>

這些很具個(gè)性的座右銘，同學(xué)們都會(huì)盡量把自己的做得最好、最有個(gè)性，為了能讓別人選擇自己的記住，他們會(huì)充分發(fā)揮自己的聰明才智，做出來(lái)的圖文作品讓老師想都想不到，真是耳目一新。當(dāng)自己的座右銘被其他同學(xué)記住并在不經(jīng)意間說(shuō)出來(lái)時(shí)，他會(huì)非常高興，會(huì)有一種巨大的成功感?；ハ嘤涀⊥瑢W(xué)的座右銘實(shí)際是在互相欣賞的時(shí)候就積累了知識(shí)。

五、積累的知識(shí)來(lái)自校外。

學(xué)生見(jiàn)到的只要對(duì)自己有用的信息都可以記下來(lái)，如街上、路上碰到的好的對(duì)聯(lián)，好的廣告詞，好的宣傳標(biāo)語(yǔ)；聽(tīng)到的好的吆喝的口號(hào)，好的歌詞都要及時(shí)記下。如：“藥材好，藥才好。”要求學(xué)生就這句話進(jìn)行仿寫(xiě)，就有學(xué)生寫(xiě)到“要心好，才芯好”；也有學(xué)生寫(xiě)到：“醫(yī)德好，醫(yī)得好”。

這些積累不僅極大的豐富了學(xué)生知識(shí)，還把這些知識(shí)運(yùn)用到大語(yǔ)文中去檢驗(yàn)，做到了活學(xué)活用，積累知識(shí)的目的也達(dá)到了。

六、積累的知識(shí)來(lái)自興趣

老師只要發(fā)現(xiàn)學(xué)生在語(yǔ)文某個(gè)方面有特別愛(ài)好的，都要鼓勵(lì)他就這方面的知識(shí)去廣泛的積累，并作正面的引導(dǎo)，讓學(xué)生在某方面也成為一個(gè)小專家。如有個(gè)學(xué)生非常喜歡李清照的詩(shī)詞，他讀過(guò)很多關(guān)于李清照的傳記，把李清照的所有的詩(shī)詞都作了摘錄，并做了詳細(xì)的注解，他能把李清照的詩(shī)詞一首不漏的背下來(lái)，還做了一本《李清照全詞集》，每一首詞配一幅精美的圖片，做得精美絕倫。這個(gè)學(xué)生就是個(gè)李清照研究方面的專家。他在這方面的積累就來(lái)自他在這方面的興趣愛(ài)好。

愿意下苦工還要有好方法，只要掌握了好的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的積累方法，學(xué)起語(yǔ)文來(lái)就不會(huì)費(fèi)力而學(xué)不好了，背下教材必背，抓住老師、學(xué)生的一句哲理，留心街上路邊標(biāo)語(yǔ)，拓展自己興趣愛(ài)好，積累語(yǔ)文知識(shí)就簡(jiǎn)單易行了。

參考文獻(xiàn)：

[1]《作文素材》總第15期2011年5月湖北大家報(bào)刊社.

[2]《云南教育中學(xué)教師》2012年第8期云南教育報(bào)刊社.

第8篇：有關(guān)魯迅的名言范文

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣

興趣是最好的老師。只要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生才會(huì)樂(lè)于學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂注重傳授知識(shí)，課堂氣氛沉悶，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，教學(xué)效率不高。語(yǔ)文學(xué)科包羅萬(wàn)象，課堂教學(xué)應(yīng)該是開(kāi)放富有活力的。初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中運(yùn)用多媒體，可以給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，提高課堂教學(xué)的趣味性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。如教學(xué)朱自清的散文《春》時(shí)，可以借助多媒體給學(xué)生展示有關(guān)春的圖景：春草圖、春風(fēng)圖、春雨圖、春花圖、迎春圖等，同時(shí)播放音樂(lè)《春江花月夜》，引導(dǎo)學(xué)生在動(dòng)人的畫(huà)面、優(yōu)美的旋律中學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而為學(xué)習(xí)課文《春》打下良好的情感基礎(chǔ)。再如教學(xué)郭沫若的詩(shī)《天上的街市》時(shí)，教師可以用多媒體給學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜的課堂氛圍，播放鋼琴曲“星空”，同時(shí)給學(xué)生展示幾幅夜空?qǐng)D片，在音樂(lè)與圖片的輝映下，用自定義動(dòng)畫(huà)方式呈現(xiàn)出詩(shī)句字幕，此時(shí)要求學(xué)生不用看書(shū)，直接隨著畫(huà)面輕輕跟讀。這樣容易引導(dǎo)學(xué)生步入詩(shī)的意境，這是傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法比擬的。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高課堂教學(xué)效果。

二、擴(kuò)充課堂容量，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力

語(yǔ)文學(xué)科涉及面廣，語(yǔ)文教學(xué)如果單靠教材、參考資料等，遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需求。多媒體可以高密度地傳授知識(shí)。通過(guò)文字的閃爍、顏色的變換等吸引學(xué)生，具有容量大、速度快、效果佳等特點(diǎn)。如教學(xué)魯迅的《故鄉(xiāng)》時(shí)，可以通過(guò)多媒體給學(xué)生展示魯迅的生平、代表作及其地位，引導(dǎo)學(xué)生理解魯迅的情感。分析文章第一部分時(shí)，配以音樂(lè)朗讀，并在畫(huà)面上展現(xiàn)故鄉(xiāng)的山水、故鄉(xiāng)的村落等，讓學(xué)生想到自己的家鄉(xiāng)，感受故鄉(xiāng)的氣息，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這樣能豐富教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)充課堂容量。同時(shí)還可以利用多媒體，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，整合課內(nèi)外資源。如講授《端午的鴨蛋》時(shí)，可以讓學(xué)生課前搜集有關(guān)端午節(jié)的資料，感受端午節(jié)文化。課堂教學(xué)中，教師先用多媒體給學(xué)生播放有關(guān)端午節(jié)的種種風(fēng)俗習(xí)慣，展示與端午相關(guān)的《端午》《端陽(yáng)》等，并讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己身邊的端午節(jié)文化。這樣有助于學(xué)生體驗(yàn)到生活與語(yǔ)文的密切聯(lián)系，既拓展和延伸了課堂教學(xué)，又滿足了學(xué)生的好奇心。

三、深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

多媒體輔助教學(xué)有助于豐富教學(xué)資源，還能深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。首先，多媒體教學(xué)能變抽象為具體，易于學(xué)生理解。如教學(xué)《蘇州園林》時(shí)，描述園林美景時(shí)，學(xué)生很難在腦海中形成具體的印象，利用多媒體能讓學(xué)生形象地觀賞到具體的美景，教師不必過(guò)多解釋。其次，利用多媒體還能使教學(xué)由無(wú)聲變?yōu)橛新?，加深學(xué)生的理解，如教學(xué)《背影》時(shí)，可以借助多媒體給學(xué)生播放《幸福來(lái)敲門(mén)》中的片段，影片中父子的和諧場(chǎng)景，會(huì)讓學(xué)生感受到父愛(ài)的偉大，被深深地吸引住了。同時(shí)，教師可以用多媒體播放有關(guān)父愛(ài)的詩(shī)歌，節(jié)選里面的名言名句用多媒體展示出來(lái)，并配以柔和的音樂(lè)背景，如父愛(ài)是一座山，父愛(ài)是一把傘等，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)《背影》時(shí)，很容易進(jìn)行聯(lián)想，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。再次，利用多媒體能激發(fā)學(xué)生的想象，開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)造思維。

四、突出教學(xué)重難點(diǎn)，訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力

第9篇：有關(guān)魯迅的名言范文

提問(wèn)是語(yǔ)文課堂教學(xué)中師生交流的最直接最主要的方式，通過(guò)提問(wèn)可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，獲得信息反饋，調(diào)控課堂教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展，激起學(xué)生探究新知的欲望，訓(xùn)練學(xué)生口頭語(yǔ)言的表達(dá)能力。因此，設(shè)計(jì)的問(wèn)題要問(wèn)法新穎，形式靈活，富有情趣，為學(xué)生喜聞樂(lè)答，使問(wèn)題具有效能性的同時(shí)，具有一定的藝術(shù)性。

一、提問(wèn)要富有情趣

愛(ài)因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師?！惫湃艘嘣疲骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)之者。”皮亞杰說(shuō)過(guò)：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”亞洲“小巨人”姚明也說(shuō)過(guò)：“最重要的就是去做你真正想做的事情，跟著興趣走。”可見(jiàn)興趣對(duì)學(xué)習(xí)有著神奇的內(nèi)驅(qū)動(dòng)作用，能變無(wú)效為有效，化低效為高效。因此課堂教學(xué)中利用學(xué)生好奇心強(qiáng)烈的特點(diǎn)，在課堂提問(wèn)中適當(dāng)以趣激之，讓興趣貫穿課堂教學(xué)的始終，學(xué)生始終跟著興趣走，課堂教學(xué)就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。例如教《驚弓之鳥(niǎo)》一課時(shí)，巧布疑陣，誘發(fā)興趣：第一段，抓住課文中更羸對(duì)魏王說(shuō)的“我不用箭，只要拉一下弓，就能把這只大雁射下來(lái)”這句話，提出問(wèn)題：“更羸不用箭能把這只大雁射下來(lái)嗎？”使學(xué)生帶著疑問(wèn)饒有興趣地閱讀課文，當(dāng)讀到“射下了！射下了！”和“大雁直掉下來(lái)”時(shí)，又提出第二個(gè)問(wèn)題：“為什么更贏不用箭，竟使大雁”直往下來(lái)“呢？這是學(xué)生的興趣就更濃了，個(gè)個(gè)都想探個(gè)究竟，想了解時(shí)怎么回事，也都想說(shuō)個(gè)明白了。

二、提問(wèn)要有層次性

著名教育家指出：“教師要善于最有效地使學(xué)生牢固樹(shù)立學(xué)習(xí)信心的心理傾向。”因此，在問(wèn)之前，教師要對(duì)學(xué)生的思維，應(yīng)答能力有一個(gè)準(zhǔn)確的估計(jì)。特別是針對(duì)一些難度較大的問(wèn)題，可以設(shè)計(jì)一些小步子的鋪設(shè)性問(wèn)題，搭“橋”鋪“路”，化難為易，幫助學(xué)生起跳。如《我的伯父魯迅先生》一文中，第二段魯迅先生和作者談《水滸傳》時(shí)曾說(shuō)：“哈哈，還是我的記性好?！边@是一個(gè)重點(diǎn)句，含義較深，如果要求學(xué)生直接講出其中的內(nèi)涵，必然會(huì)導(dǎo)致冷場(chǎng)或“卡殼。針對(duì)這一點(diǎn)，教師設(shè)計(jì)了一下四個(gè)小問(wèn)題：1、設(shè)問(wèn)：對(duì)于《水滸傳》的內(nèi)容，作者鬧不清，魯迅卻記得牢，僅僅是因?yàn)橛浶院脡拿矗?、反問(wèn)：是魯迅在作者目前夸耀自己讀書(shū)認(rèn)真嗎？3、追問(wèn)：僅僅是風(fēng)趣的批評(píng)嗎？批評(píng)的目的是什么？4、深問(wèn)：魯迅先生是不是只關(guān)心作者一個(gè)人？通過(guò)：“設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、追問(wèn)、深問(wèn)”，環(huán)環(huán)相扣，為解決問(wèn)題鋪設(shè)了臺(tái)階。坡度較小，學(xué)生沿階而上，逐漸接觸到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，深刻地理解了魯迅先生這句話的內(nèi)蘊(yùn)，并受到了鼓勵(lì)，達(dá)到了教學(xué)、教重的雙重目的。

三、巧用變序提問(wèn)

長(zhǎng)期按某種順序設(shè)計(jì)提問(wèn)，會(huì)形成對(duì)學(xué)生思維的臨時(shí)性抑制。為此，要適當(dāng)?shù)馗淖冺樞颍髮W(xué)生利用事物之間相反相承的矛盾關(guān)系解決問(wèn)題、回答提問(wèn)。如教學(xué)《一夜的工作》最后一節(jié)，不是順問(wèn)：“最后一節(jié)表達(dá)的是什么思想感情？有什么作用？”而是問(wèn)：“有人認(rèn)為，最后一節(jié)表達(dá)的也是作者的思想感情，與上一節(jié)重復(fù)，建議刪去，你的看法是什么？”這里不是問(wèn)這樣寫(xiě)有什么好處，而是問(wèn)不這樣寫(xiě)會(huì)怎樣？這種問(wèn)法提供了材料對(duì)比，擴(kuò)大了信息反差，構(gòu)成了矛盾情境，便于啟發(fā)學(xué)生從多角度思考，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)。

四、提問(wèn)要曲中求解

教學(xué)中，通常是按照常規(guī)思路正面直接發(fā)問(wèn)，這樣問(wèn)題明確，問(wèn)點(diǎn)顯露，但缺少變化，難以啟動(dòng)思維。而曲問(wèn)則是旁敲側(cè)擊，繞道迂回，問(wèn)在此而意在彼，含蓄生動(dòng)，富有情趣，有思考余地。在教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)妮o以曲問(wèn)，可以提高答問(wèn)效果。如在教學(xué)《將相和》“完璧歸趙”時(shí)，采用直問(wèn)：“藺相如是怎樣智勝秦王實(shí)現(xiàn)完璧歸趙的？這說(shuō)明了什么？”問(wèn)后學(xué)生有的復(fù)述故事情節(jié)，有的在讀課文，進(jìn)行生硬的人物評(píng)價(jià)。改用曲問(wèn)：“藺相如是真的將和氏璧撞在柱子上，還是嚇唬秦王的，為什么？”實(shí)質(zhì)上是讓學(xué)生理解藺相如是怎樣智勝秦王的。由于改變了問(wèn)法，這其中包含著許多誘答的因素，有的認(rèn)為藺相如真撞柱子；有的則認(rèn)為是假的，是做樣子嚇唬秦王的。這時(shí)可以相機(jī)誘導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀書(shū)，深入思考，發(fā)表自己意見(jiàn)。最后看法終于一致：藺相如既非一定要真撞，又非僅僅做樣子嚇唬秦王，而是見(jiàn)機(jī)行事。如果秦王惜玉而妥協(xié)則不撞；如果秦王一意孤行，硬抱寶玉，則人玉具毀。這充分表現(xiàn)了藺相如的大智大勇。

五、提問(wèn)要有重難點(diǎn)