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清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)?!痘茨献?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。”按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。清明節(jié)是什么時(shí)候 清明節(jié)是哪天呢?跟其他中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日用月亮歷法的農(nóng)歷不同,其實(shí)清明節(jié)是一個(gè)太陽(yáng)歷法的公歷日期,固定在公歷的每年4月4日至4月6日之間。有些同學(xué)問(wèn)清明節(jié)是農(nóng)歷幾月幾日這個(gè)說(shuō)法是不對(duì)的,清明節(jié)的農(nóng)歷日期每年都是不同的,他是太陽(yáng)運(yùn)行到特定位置上的公歷日期。比方說(shuō)今年清明節(jié)是2012年4月4日,跟農(nóng)歷沒(méi)有關(guān)系,大家可以看看在線電子萬(wàn)年歷查詢。清明節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗 但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。 清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。 按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。 清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。 直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。 清明節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō): 我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。 關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說(shuō): 相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。 晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)??墒牵?dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門緊閉。介子推不愿見(jiàn)他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī): 割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。 晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。 走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。
第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。 以后,晉文公常把血書(shū)袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國(guó)家治理得很好。 此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。清明節(jié)的習(xí)俗: 清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
蕩秋千
這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
蹴鞠
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。
踏青
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹(shù)
清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來(lái),我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大常委會(huì)規(guī)定,每年三月十二日為我國(guó)植樹(shù)節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開(kāi)展綠化祖國(guó)活動(dòng),有著十分重要的意義。
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。
踏青
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明節(jié),春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明節(jié)踏青的習(xí)慣。
植樹(shù)
清明節(jié)前后,春陽(yáng)照臨,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來(lái),我國(guó)就有清明節(jié)植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大常委會(huì)規(guī)定,每年三月十二日為我國(guó)植樹(shù)節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開(kāi)展綠化祖國(guó)活動(dòng),有著十分重要的意義。
放風(fēng)箏
也是清明節(jié)時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明節(jié)時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。
清明節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”?!爸矘?shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。
關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說(shuō):
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就,全國(guó)公務(wù)員共同的天地是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)。可是,當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門緊閉。介子推不愿見(jiàn)他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下?!薄白阆隆笔枪湃讼录?jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。
第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。
第一,清明因節(jié)氣而起。清明,是我國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。西漢劉安所著《淮南子*天文訓(xùn)》記載 春分后十五日,斗指己,為清明。每年陽(yáng)歷四月五日農(nóng)歷三月前后;太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)150。,開(kāi)始的一天為清明節(jié)。
第二,清明是節(jié)氣的俗演。清明節(jié)包含兩層意思,一是指節(jié)氣,二是指節(jié)日。節(jié)氣是時(shí)序的標(biāo)志,節(jié)日則包含某種風(fēng)俗和紀(jì)念的意義。清明能演變成節(jié)日主要緣于春秋時(shí)代的介子推?!肚G楚歲時(shí)記》記載 晉文公與介子推俱亡,子推割股以啖文公。文
公復(fù)國(guó),子推獨(dú)無(wú)得,子推作龍蛇之歌而隱。文公求之,不肯出,乃燔左右木,子推抱木而死。文公哀之,令人五月五日,不得舉火。從此就有了寒食節(jié)。到了清朝,寒食節(jié)與清明節(jié)相近,就統(tǒng)一稱為清明節(jié),寒食節(jié)漸漸被人忽視了。
二、具體活動(dòng)安排
1、 活動(dòng)時(shí)間:__年 4 月 11 日
2、 活動(dòng)對(duì)象:我班全體同學(xué)
3、 活動(dòng)形式:利用 PPT,口頭講述,全體互動(dòng)等多種形式,組織全班同學(xué) 回憶以往過(guò)清明節(jié)的情形, 弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化;充分向?qū)W生介紹清明節(jié)的由 來(lái),習(xí)俗,體育活動(dòng),美味及各名族清明節(jié)特色等。
4、活動(dòng)要求:在舉行班會(huì)活動(dòng)之前要求學(xué)生上網(wǎng)查找關(guān)于清明節(jié)文化等情況。
5、活動(dòng)程序: (1)學(xué)習(xí)委主持----由現(xiàn)實(shí)引入主題 (2)通過(guò)介子推的故事(配 PPT 視頻)介紹清明節(jié)的由來(lái) (3)談?wù)摼拺严热?,觀看視頻,勾起同學(xué)們對(duì)以往清明節(jié)活動(dòng)的回憶。 (4)講述清明節(jié)的活動(dòng),文化習(xí)俗,同學(xué)們積極發(fā)言,討論家鄉(xiāng)的特色等。 清明節(jié)除了掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體 育活動(dòng)。因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加 一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲 酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。 (5)強(qiáng)調(diào)清明節(jié)放假安全
清明之時(shí),正值春回大地。到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。中國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青游春的習(xí)俗。那么你們知道關(guān)于2021清明踏青的來(lái)歷內(nèi)容還有哪些呢?下面是小編為大家準(zhǔn)備2021清明踏青的來(lái)歷_清明節(jié)踏青注意事項(xiàng),歡迎參閱。
清明踏青的來(lái)歷清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響,中國(guó)的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族,也都有過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過(guò)寒食節(jié);榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過(guò)寒食節(jié);垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié),前二天為小寒食。
清明節(jié)是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一,一般是在公歷4月5號(hào)前后,節(jié)期很長(zhǎng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法,這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天,1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié),也叫做民族掃墓節(jié)。
《歷書(shū)》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名。”清明一到,氣溫升高,正是春耕的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。20_年5月20日,中國(guó)文化部申報(bào)的清明節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
清明節(jié)為什么要踏青?清明時(shí)節(jié),春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
清明通常在農(nóng)歷三月前后,恰是大地春回的時(shí)節(jié)。經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)寒冬之后,人們紛紛走出居室,來(lái)到戶外探尋春天的氣息――或在田野踏青,或在郊外放風(fēng),這些郊游活動(dòng)便被稱為“踏青”。踏青,又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。
傳說(shuō),在很早以前就有清明踏青這一活動(dòng)了。據(jù)《舊唐書(shū)》記載:“大歷二年二月壬午,幸昆明池踏青。”可見(jiàn),踏青春游的習(xí)俗早已流行。杜甫有“江邊踏青罷,回首見(jiàn)旌旗”的詩(shī)句。到了宋代,踏青之風(fēng)盛行。宋著名畫(huà)家張擇端的風(fēng)俗畫(huà)《清明上河圖》就極其生動(dòng)地描繪出以汴京外汴河為中心的清明時(shí)節(jié)的熱鬧情景。
由于全國(guó)各地春天到來(lái)的時(shí)間不一,因而踏青節(jié)也就有先有后。農(nóng)歷二月二為福建一帶的踏青節(jié),三月三為陜西一帶的踏青節(jié)。北京、東北由于春來(lái)得特別遲,到了五月初五才開(kāi)始踏青。由于踏青是一項(xiàng)有意義的習(xí)俗,因此代代流傳。
中國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”之說(shuō)。
關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說(shuō):
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官??墒牵钊巳チ藥滋?,介子推不來(lái)。晉文公只好親自去請(qǐng)??墒牵?dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門緊閉。介子推不愿見(jiàn)他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好像有什么東西。掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下?!薄白阆隆笔枪湃讼录?jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。
第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。
以后,晉文公常把血書(shū)袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國(guó)家治理得很好。此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等。在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
清明節(jié)踏青注意事項(xiàng)1.提前觀察天氣
當(dāng)發(fā)現(xiàn)墻縫有滲水、天氣悶熱異常、濕度明顯加大,這種情況說(shuō)明兩三天內(nèi)一定有大暴雨,避免外出。
2.量力而行
春游踏青以近郊為好,最多不超過(guò)兩天的路程。過(guò)遠(yuǎn)春游,舟車之累,身心疲憊,既不利于健康,也減少了興趣。另外,要補(bǔ)充各種營(yíng)養(yǎng)不能樂(lè)而忘返,造成過(guò)度疲勞。如果出現(xiàn)心悸、乏力多汗、頭暈眼花等癥狀,應(yīng)盡早休息,切忌勉強(qiáng)。
3.穿戴適當(dāng)
春天氣候多變,乍暖還寒,要帶足衣服,以防感冒。鞋子應(yīng)選用輕便、無(wú)跟防滑和高彈性的運(yùn)動(dòng)鞋,大小要合適,以免影響血液流通,防止腳趾擠傷和腳底麻木不適。同時(shí)可準(zhǔn)備戴防風(fēng)鏡和墨鏡。
4.注意飲食保健
踏春時(shí),體力消耗較大,身體內(nèi)所需的能量和各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)較多,所以踏青中的飲食是保健的重點(diǎn)。
5.注意場(chǎng)所選擇
踏春宜在田野、湖畔、公園、林區(qū)、山區(qū)等場(chǎng)所,以攝取較多的“空氣維生素”———負(fù)離子,起到健腦驅(qū)勞、振奮精神的作用。
6.防止昆蟲(chóng)叮咬
春天是各種昆蟲(chóng)滋生的季節(jié),如果你不慎被昆蟲(chóng)叮咬,切不可搔抓,而應(yīng)立即涂擦風(fēng)油精或皮炎平等糖皮質(zhì)制劑,被松毛蟲(chóng)、蜘蛛、蜜蜂、蝎子等叮傷后應(yīng)冷敷處理。
7.防止意外事故
踏春時(shí),應(yīng)盡量避免走陡峻的小路,不要獨(dú)自攀登山林石壁。同時(shí),凡患有心血管疾病的人,要隨身帶好常用的急救藥品。
8.預(yù)防花粉過(guò)敏
春天百花爭(zhēng)艷,要注意預(yù)防花粉過(guò)敏。首先要找準(zhǔn)過(guò)敏源,最好先到醫(yī)院進(jìn)行檢查,查出自己的過(guò)敏源,如果沒(méi)有進(jìn)行過(guò)徹底的脫敏治療,在選擇的春游地點(diǎn),應(yīng)盡量回避有花之處。出游前可事先口服撲爾敏或安其敏等抗過(guò)敏藥物,戶外活動(dòng)時(shí)不要近距離“拈花惹草”,不要在草地上睡覺(jué),不要用口唇、鼻子及面部直接與花朵或樹(shù)葉接觸,以免過(guò)敏現(xiàn)象發(fā)生。
9.熱水洗腳
踏春時(shí)腳部肌肉不停地進(jìn)行收縮運(yùn)動(dòng),易引起局部肌肉酸痛。熱水洗腳可使毛細(xì)血管擴(kuò)張,促進(jìn)足部血液循環(huán),還可使皮脂腺的分泌和毛孔散熱作用恢復(fù)正常。
10.時(shí)刻注意防曬
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,
還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。
相傳這是世界秘書(shū)網(wǎng)版權(quán)所有,因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,
所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。
因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,
又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
蕩秋千
這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。
它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。
古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。
后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。
打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,
至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
蹴鞠
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。
蹴鞠,就是用足去踢球。
這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。
相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。
踏青
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。
三月清明,春回大地,
自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,
正是郊游的大好時(shí)光。
我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹(shù)
清明前后,春陽(yáng)照臨,
春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,
種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。
因此,自古以來(lái),我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。
有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。
植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。
1979年,人大常委會(huì)規(guī)定,
每年三月十二日為我國(guó)植樹(shù)節(jié)。
這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開(kāi)展綠化祖國(guó)活動(dòng),
有著十分重要的意義。
放風(fēng)箏
也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。
每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。
夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,
象閃爍的明星世界秘書(shū)網(wǎng)版權(quán)所有,,被稱為“神燈”。
過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,
清明節(jié)是我們國(guó)家一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,在這一天是祭祀祖先和掃墓的節(jié)日,大約有兩千多年的歷史,但是你可能不知道,清明節(jié)還有其他別稱。以下是小編為大家準(zhǔn)備了2022清明節(jié)的別稱,歡迎參閱。
清明節(jié)的別稱叫什么寒食節(jié)
又稱熱食節(jié),禁煙節(jié),冷節(jié),它的日期又距冬至105日,也就是距清明節(jié)不過(guò)一天或兩天,這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗是禁火,不許生火煮食,只能食備好的熱食,冷食,故而得名。
踏青節(jié)
相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除,天下太平。此清明節(jié)的來(lái)歷時(shí)春暖花開(kāi),萬(wàn)物復(fù)蘇,天清地明,正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開(kāi)始,歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開(kāi)展各種文娛活動(dòng),增添生活情趣。
鬼節(jié)
清明節(jié)流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容,寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期,清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明節(jié)習(xí)俗踏青
踏青又叫做春游、古時(shí)候叫做探春、尋找春等,清明期間正是春風(fēng)得意、春意盎然的時(shí)節(jié),萬(wàn)物萌動(dòng)之時(shí),自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,所以這時(shí)候外出踏春早就已成為風(fēng)俗。
掃墓祭祖
清明節(jié)是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié),屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。
插柳
清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間,所以民間就有清明節(jié)折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。黃河流域、淮河流域、長(zhǎng)江流域等地家家戶戶清明節(jié)這一天在門頭上插柳、在屋檐下掛柳、婦女頭上簪柳、男子身上佩柳、兒童吹柳管、墓前插柳掛紙錢。
放風(fēng)箏
清明節(jié)還有放風(fēng)箏這一習(xí)俗,人們不僅白天放,夜間也放。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。
清明節(jié)介紹清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)?!痘茨献?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至?!卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村?!睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。
清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。
不知道為什么,每到清明時(shí)節(jié),天空總是陰沉沉的,大多會(huì)下起雨,不由得讓人們想起大詩(shī)人杜牧那句詩(shī)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,那種感覺(jué)讓人的心和天氣一樣。
家鄉(xiāng)清明的另一個(gè)習(xí)俗是,在清明節(jié)那一天,家家戶戶的門兩旁都要插上柳枝,鍋里煮上好多雞蛋,聽(tīng)長(zhǎng)輩們說(shuō),這是在紀(jì)念一位名叫介子推的人。
據(jù)說(shuō),當(dāng)年皇帝微服私訪,不料餓昏在一戶人家的門口,這戶人家的主人就是介子推。他見(jiàn)到有人昏倒在家門口,就想辦法救活了這個(gè)人,當(dāng)時(shí)老百姓很窮,介子推家也一樣?;噬系倪@次微服私訪,使他了解到了民間疾苦。
皇上回到京城以后,決定重賞救命恩人,但是當(dāng)圣旨到達(dá)的時(shí)候,介子推嚇壞了,誤以為皇上要?dú)⑺?,于是乘天黑,背著八旬老母躲進(jìn)了深山老林里面。皇上派人找了三天三夜也沒(méi)有找到,于是想了一個(gè)辦法,就是用火燒樹(shù)林,他想用這個(gè)辦法逼介子推出來(lái)接受他的封賞。然而不幸的是,介子推和他的老母親被活活燒死在樹(shù)林里,當(dāng)人們看到大柳樹(shù)下這對(duì)母子的尸體時(shí)候,無(wú)不嘆息落淚。
皇上知道以后也后悔不已,為了彌補(bǔ)自己的過(guò)失,下令每年到了清明時(shí)節(jié)家家戶戶都要在門上插柳枝,煮雞蛋,讓已在天國(guó)的介子推母子能吃飽飯,不餓肚子。
時(shí)間過(guò)去了許多年,習(xí)俗保留了下來(lái),但是對(duì)習(xí)俗的來(lái)歷,知道的人已經(jīng)不多了。我想,也許清明節(jié)就是要告訴我們要時(shí)刻不忘感恩親人,感恩恩人吧。
春秋時(shí)期,晉國(guó)國(guó)君聽(tīng)信讒言,要?dú)⒌艄又囟?,重耳?tīng)說(shuō)后,連忙帶著隨從逃跑了。
他們跑了幾天幾夜,實(shí)在跑不動(dòng)了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)走的匆忙,忘了帶干糧,現(xiàn)在一個(gè)個(gè)餓得不行了。隨從介子推見(jiàn)主人沒(méi)吃的,餓得連路都走不動(dòng)了,就走到一旁,從自己的身上割下了一塊肉,做成了湯,給重耳端了去。重耳一看,有吃的了,就大口地把湯喝了。喝完后,重耳問(wèn)道:“你真行,從哪兒弄來(lái)的肉???”介子推說(shuō):“這兒哪兒有什么肉啊,這肉是從我向上割下來(lái)的呀?!敝囟宦?tīng),當(dāng)時(shí)就流下了熱淚。
十九年后,重耳在大家的幫助下,當(dāng)上了晉國(guó)國(guó)君——晉文公。為了感謝當(dāng)時(shí)的隨從,晉文公便重賞了他們,可晉文公卻偏偏忘了犒賞介子推。有人讓介子推去找晉文公,可介子推不肯,他不愿爭(zhēng)名奪利,于是就帶著自己的老母住進(jìn)了深山。
晉文公知道后,感到十分后悔,也很內(nèi)疚。于是他帶著隨從,上山去找介子推。找了好幾天都沒(méi)有找到。這時(shí)有人獻(xiàn)計(jì)說(shuō):“只要放火燒山,一逼,介子推不就出來(lái)了嗎?”晉文公覺(jué)得有理,就讓人放火燒山。介子推知道這是晉文公逼他,可他不愿意做官,就是不出山,后來(lái)就和母親一起被火燒死了。
晉文公上山看到介子推母子被燒死了,心里很難過(guò)。這時(shí)晉文公發(fā)現(xiàn),在他們母子被燒死的那棵枯萎的柳樹(shù)下,有一封血書(shū),上面寫著:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。”晉文公深有感慨。為懷念介子推,他把這一天定為寒食節(jié)。
第二年,晉文公再去拜祭介子推的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)那棵柳樹(shù)復(fù)活了。他就把此樹(shù)賜為“清明樹(shù)”,并把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。以后,人們把寒食節(jié)和清明節(jié)合二為一,一直流傳至今。
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