評價一個人的優(yōu)點精選(九篇)

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第1篇：評價一個人的優(yōu)點范文

我們分別找了一些人談話，就考查對象的德、能、勤、績請他們?nèi)鐚嵳務(wù)勛约旱目捶āτ趦扇说谋憩F(xiàn)，大家眾口一詞，都說他們工作能力強(qiáng)，業(yè)務(wù)水平精，這幾年為單位的發(fā)展都做出了不少的貢獻(xiàn)，紀(jì)律方面更不用說。然而，組織原則不容許我們只聽好話，我們不但要了解他們的優(yōu)點，更要清楚他們的缺點，偏聽則暗、兼聽則明。最后我們分層次找了該單位的領(lǐng)導(dǎo)、中層干部、一般工作人員，請他們有一說一，一分為二地談?wù)勛约赫鎸嵉目捶ā?/p>

組長問道：“除了優(yōu)點之外，他們有什么缺點？請本著實事求是的精神談?wù)勀銈冋鎸嵉目捶??！?/p>

這樣一問，大家的話匣子打開了，但還是圍繞他們的優(yōu)點談?wù)摚苌偬峒安蛔愫腿秉c。這不是我們想看到的結(jié)果。

組長又問道：“他們平時除了敬業(yè)奉獻(xiàn)精神突出之外，各自的責(zé)任心和品德如何？有沒有什么異議？”會場陷入一片寂靜，談話的人陷入沉思。

過了一會兒，有個人說：“我談一點，不知道算不算他們的不同。在年終的總結(jié)和評先薦優(yōu)時，每當(dāng)談到部門取得的成績和榮譽(yù)，他（我們的第一個考查對象）總是以‘我們’作主語；而他（我們的第二個考查對象）一般以‘我’作主語。”

他的話引起了大家的共鳴，大家紛紛說出了共同的感受：第一個人總是以我們作主語，把成績和進(jìn)步歸于集體力量和智慧，而第二個人常常以我作主語，突出個人的作用。盡管他們的能力和水平不分上下，我們還是傾向于第一個人。

最終，經(jīng)過組織研究決定，第一個人被提拔為分公司負(fù)責(zé)人。組長在總結(jié)評價一欄中寫道：“盡管‘我們’和‘我’只有一字之差，但反映出了兩種迥然不同的處世態(tài)度，一個把自我置于集體之下的人，擁有的不僅是一種謙遜的胸懷，而且是一種莊重的責(zé)任，這種責(zé)任是人生的稀有礦藏，卻常常讓人生因此圓滿，不斷走向成功?！?/p>

第2篇：評價一個人的優(yōu)點范文

關(guān)鍵詞：中職學(xué)生；自信精神；對策

目前，許多中職學(xué)生缺乏自信的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。自信的缺乏給他們的學(xué)習(xí)和生活都造成了很大的影響。針對這一問題，本文指出了中職學(xué)生缺乏自信的各種表現(xiàn)，分析了中職學(xué)生缺乏自信的原因，重點探討如何樹立中職學(xué)生的自信精神。

一、中職學(xué)生缺乏自信的表現(xiàn)

1.學(xué)習(xí)信心不足

許多中職學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不扎實、成績不是很理想，到了中職學(xué)校之后，由于學(xué)習(xí)的氛圍變得更加放松了，所以對學(xué)習(xí)顯得更加的沒有興趣和沒有信心，對學(xué)習(xí)形成了一種恐懼和焦慮的心理，害怕學(xué)不會、學(xué)不好，所以更加厭學(xué)。

2.人際關(guān)系處理不當(dāng)

有些中職學(xué)生內(nèi)心比較自卑和自閉，不喜歡讓他人知道自己中職生的身份，缺乏與他人的交往，所以長期以來都將自己封閉起來，使得他們越來越不敢面對現(xiàn)實、不敢面對現(xiàn)實的自己。

3.自我意識不正確

有一部分中職學(xué)生往往很自卑，覺得自己低人一等、矮人三分，所以就索性破罐破摔、自暴自棄。還有一部分中職學(xué)生以自我為中心的意識，由于他們中的一部分為家中的獨(dú)生子，所以從小依賴性很強(qiáng)、自理能力較差，不能過多照顧他人感受，有的學(xué)生甚至通過一些“標(biāo)新立異”的惡作劇吸引他人的注意力，希望他人關(guān)注自己。

二、中職學(xué)生缺乏自信的原因

1.家庭原因

性格是在成長的過程中逐漸形成的，家庭環(huán)境在學(xué)生性格形成中是一個很重要的因素。有一些中職學(xué)生缺乏自信是因為在成長的過程中，父母給的關(guān)愛太多，長此以往，就缺乏自己獨(dú)立完成事情的自信。還有一些學(xué)生缺乏自信的原因則是父母給的關(guān)心太少，比較自卑。

2.學(xué)校原因

我國的學(xué)校教育一直以來就是重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，所以學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生一直就得不到關(guān)注，往往還受到批評和恥笑，所以漸漸地對什么都失去信心。

3.社會原因

在社會上，存在著以學(xué)歷評價一個人的工作能力的價值的濃烈風(fēng)氣，所以從中職學(xué)校出來的學(xué)生往往被社會瞧不起，甚至有的還被認(rèn)為是“人渣”。在這樣一種社會環(huán)境下，中職學(xué)生很難找到自己的位置，很難找到自己的價值，所以逐漸地對自己的前途變得沒有信心。

三、幫助中職學(xué)生樹立自信的對策

1.多給中職學(xué)生一份關(guān)注和愛

中職學(xué)生長期受盡了失敗的辛酸，受盡了同學(xué)和老師的冷落，所以我們應(yīng)該多給他們一份關(guān)注和愛，多給他們一份理解，讓他們覺得這個世界還有人在關(guān)注他們，還有人愛他們，所以讓他們備感溫暖，有勇氣再重新站起來。中職老師要對自己的學(xué)生多傾注關(guān)愛，同時也要讓學(xué)生與學(xué)生之間互相關(guān)注和互相關(guān)愛。

2.對中職學(xué)生實行賞識教育

當(dāng)一個人得到他人的賞識和肯定時，他會變得更加肯定自己、更加自信。每個人都有優(yōu)點，當(dāng)一個人的優(yōu)點被他人適時地發(fā)現(xiàn)時，那么它就成為這個人永遠(yuǎn)值得驕傲的地方和自信的資本。因此，在中職教育中，老師應(yīng)該多對學(xué)生進(jìn)行賞識教育，多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)點，讓學(xué)生的優(yōu)點的光芒掩蓋他們的缺點，讓他們更加確信自己的優(yōu)點，從而更加自信。

3.幫助學(xué)生進(jìn)行正確的職業(yè)規(guī)劃

幫助中職學(xué)生找到自己的人生目標(biāo)、找到人的存在價值，讓他們重新確立目標(biāo)，重新站起來，為了目標(biāo)重新奮斗。因此，中職老師應(yīng)該多幫助學(xué)生進(jìn)行正確的職業(yè)生涯規(guī)劃，讓他們樹立階段的短期目標(biāo)和長期的人生目標(biāo)，使他們的人生有方向，也使他們?yōu)榱诉@個方向昂首挺胸地走下去。

4.教學(xué)生正確地與他人相處

人際關(guān)系影響到一個人的心理的形成和對自己的看法，因此，良好的人際關(guān)系對人的發(fā)展十分重要。在中職教育中，老師要教會學(xué)生如何與他人相處和交往，在交往的過程中看到自己的存在和價值。

5.幫助學(xué)生樹立正確的自我意識

老師要讓學(xué)生正確地認(rèn)識自我，找準(zhǔn)自己的位置，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點，理智地對待自己的優(yōu)缺點，用不斷發(fā)展的眼光看待自己，讓他們勇于悅納自我、超越自我，實現(xiàn)理想自我和現(xiàn)實自我的統(tǒng)一。

自信對中職學(xué)生的成長尤為重要，在中職教育中，老師要注重培養(yǎng)學(xué)生的自信精神，在學(xué)校教育中貫穿自信的教育，讓中職學(xué)生更加肯定自我、更加確定自我價值。

參考文獻(xiàn)：

[1]何扶讓.如何讓中職學(xué)生重拾自信[J].甘肅教育，2011(5).

[2]喬延俊.重樹自尊，重建自信：中職校學(xué)生的首堂必修課[J].時代教育，2010(4).

[3]楊蒼芝，陳宇.淺談中職學(xué)生自信缺失的原因及矯治方法[J].職業(yè)，2010(2).

第3篇：評價一個人的優(yōu)點范文

我就是我，缺點與優(yōu)點的集合體，很真實，似乎一伸手就能觸摸。十全十美的人是虛幻的，即使再優(yōu)秀的人也有自己的弱點、缺點，只是人們習(xí)慣性地用自己的優(yōu)秀來掩蓋那點點人生的瑕疵，努力夠到完美的外沿罷了，每一個人都懂，完美只是一種可望而不可即的夢境。其實每個人都有缺點與優(yōu)點，也許那樣的自己才更顯得真實。人無完人，不是嗎？優(yōu)點和缺點共同拼湊了我，所以不要輕易地抹掉自己的缺點，因為那是每個人生命中的一部分，也許是每個人獨(dú)一無二的一種證明，正視自己的缺點，才能更加看清自己，才能明白自己存在的價值。

我就是我，人生的方向、人生的道路都由我自己掌握，從來都不需要模仿與跟從。我不會放棄自己的性格，自己的思想，去效仿他人，那不是我，而是別人的影子。要知道影子沒了陽光就什么都不是，消失得連一絲痕跡都不留，現(xiàn)實終究是殘酷的。每個人都不想到了生命的盡頭，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)匆匆?guī)资d什么都沒留下吧？我不會踩在別人的腳印中，走一條別人走過的路，到達(dá)一個屬于別人的終點站，這種盲目的跟從不是我想要的生活，也不會是我的選擇。

想成為一個真實的自己，就要追隨我心，在借鑒與探索中尋找屬于自己的人生路，找到適合自己的位置。每個人的人生就像腳上的鞋，不同人適合不同的尺碼，我就是我，只屬于一個尺碼的那一雙鞋。有人說偏大的也能穿，沒錯——但是走著走著也許它就掉了，這時的自己就會脫離軌道去尋找，許久之后才發(fā)現(xiàn)再也回不到過去。有人說偏小的也能穿，但是——到最后也許雙腳早已血肉模糊，因為人生路不是一個站臺到下一個站臺的距離，它的漫長也許只有等到我們生命結(jié)束的那天才能了解，才能體會。我們要做的就是多試幾雙鞋，找到那雙唯一適合我們的鞋，然后上路，去開辟屬于自己的道路。

我就是我，不要讓他人左右了我，我選擇的人生路都含有我的情，我的淚，我的汗，是我存在于世上的證明，并且只屬于我一個人，因為我，就是我！

點 評

第4篇：評價一個人的優(yōu)點范文

一、尊重的評

要想學(xué)生愛上美術(shù)課，就要讓學(xué)生學(xué)會尊重美術(shù)這門學(xué)科，尊重美術(shù)老師。尊重，也是相互的，由于學(xué)科的特色美術(shù)課中老師對學(xué)生的尊重比其他學(xué)科更容易體現(xiàn)，也更易培養(yǎng)學(xué)生的自信心。每一個孩子都是獨(dú)一無二的，某些孩子或許成績不好，但是在美術(shù)方面卻有著獨(dú)特的天賦，每一幅作品都是孩子用心去描繪的，美術(shù)課中對孩子的尊重最直接的體現(xiàn)就是對每一個孩子都平等地對待，用心去欣賞孩子創(chuàng)造的每一幅畫，感悟他們的勞動成果，給予他們適當(dāng)?shù)墓膭睢Ｓ媒處熥陨淼娜烁聍攘υ诿佬g(shù)教學(xué)中潛移默化地感染學(xué)生。

在教學(xué)中，我都會在第一節(jié)課讓他們?nèi)?zhǔn)備一些水粉顏料卡紙等美術(shù)材料，第二節(jié)課上課前我會一一檢查。面對一些沒有美術(shù)工具的學(xué)生，我不會當(dāng)著全班同學(xué)的面大聲地責(zé)問他，而是下課后悄悄地向他了解情況，是家長不支持還是忘記買了？或是買了忘記帶了？你看你今天畫得真不錯，要是再讓你的畫充滿色彩就更美麗了，老師相信你下次會帶來的！

二、巧妙的評

美術(shù)的學(xué)科特點決定了它不像其他學(xué)科那樣有標(biāo)準(zhǔn)答案，一就是一，二就是二，該得99分就絕不會得100分。美術(shù)的評價是多元化的，一根線條，一塊顏色，一個創(chuàng)意都可以成為老師為之贊嘆的精彩。一個人的成功與否，不能只用與別人的成功和取得的成績進(jìn)行橫向的比較來判斷，而應(yīng)看自身的縱向發(fā)展，因此，在批改學(xué)生作品時，應(yīng)特別留心美術(shù)較差的學(xué)生，及時地發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步并鼓勵他們繼續(xù)努力，樹立他們的自信心。在日常的教學(xué)中我常常使用形成性評價中的情感性原則和激勵性原則去評價我的學(xué)生及他們的作品。特別是，美術(shù)作業(yè)不要批改后就發(fā)給學(xué)生，一定要寫上評語，特別是第一次作業(yè)。評語的內(nèi)容要巧妙委婉，對好的部分一定要給予肯定，對那些較差的作品也不要直接打入冷宮。我評價學(xué)生作品時在對優(yōu)點給予肯定后還會指出不足處，最喜歡用“如果……就……”句式，例如，“如果你在細(xì)節(jié)上處理得仔細(xì)一點這張畫就非常完美了?！薄叭绻愕娜宋镌倨簏c，畫面就不會顯得空了?！薄?/p>

三、激勵的評

要調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，對學(xué)生的評價就不能只針對學(xué)生的作品，還應(yīng)該有對學(xué)生本人的評價。美術(shù)中常說從一個人的畫就可以看出一個人的性格修養(yǎng)。在課堂上我常會在評畫時說一些“這個同學(xué)畫得很仔細(xì)，說明他是一個很細(xì)心的孩子。”“這個同學(xué)的畫把握住了物體的特征，說明他是一個愛觀察的人”等等的語言。對于一些美術(shù)基礎(chǔ)實在很差的學(xué)生的作品作評價時，則可以從學(xué)習(xí)態(tài)度等方面對他進(jìn)行鼓勵，比如，“這個同學(xué)我發(fā)現(xiàn)他很用心地在完成這張作品，他的態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。”哪怕是最調(diào)皮的學(xué)生都希望聽見老師對他的肯定，這些評語對老師來講不過是一句話，但是對一個孩子來講這代表了老師在全班同學(xué)面前對他的贊賞，對他的認(rèn)同，慢慢地增強(qiáng)了孩子們特別是差生的自信，試問還會有學(xué)生不愛上美術(shù)嗎？

每個生命都是平等的，每個孩子都是一個獨(dú)特的生命個體，活潑的、文靜的；乖巧的、頑劣的；聰明的、愚鈍的……教師對學(xué)生的愛，也應(yīng)該是一視同仁的。其實每個人心里都住著一個叫愛的天使，教師的職責(zé)不僅僅是傳道授業(yè)解惑，更重要的是喚醒學(xué)生心中沉睡的天使，讓他們懂得愛別人，懂得付出，學(xué)會感恩。

第5篇：評價一個人的優(yōu)點范文

教師對學(xué)生的贊美，在學(xué)生看來是對他個人的肯定，這樣他會信心倍增，同時他會覺得自己的人格得到尊重。一個人如果有了信心、被人尊重，那他會用雙倍的付出作為回報。

美國著名心理學(xué)家威廉·詹姆斯研究發(fā)現(xiàn)：“人類本性中最深刻的渴求就是受到贊美?！薄白钫嬲\的慷慨就是贊美”，也曾經(jīng)有人說過“授人玫瑰，手留余香”。因此教師對待學(xué)生應(yīng)該“多贊美少批評”，贊美學(xué)生比批評學(xué)生的效果好。實際上，在現(xiàn)實生活中，人人都需要他人的贊美和肯定，正處于成長中的學(xué)生更加需要贊美和肯定。贊美學(xué)生，不需要太多華麗的語言，只需要一句激勵的話，一個肯定的眼神，一個鼓勵的手勢……就能給我們帶來意想不到的收獲?，F(xiàn)我從一下幾個方面談?wù)劺蠋熑绾钨澝缹W(xué)生：

一、贊美要及時準(zhǔn)確

學(xué)生在學(xué)習(xí)中，會用各種方法展示自己的成就，以增強(qiáng)自信和讓人羨慕。教師及時的恰到好處的贊揚(yáng)，會讓學(xué)生有一種被肯定、被發(fā)現(xiàn)的喜悅，這種心理上的滿足會化為強(qiáng)勁的動力，促使他們繼續(xù)前進(jìn)，達(dá)到精益求精的要求。教師，不僅會贊美學(xué)生已經(jīng)表現(xiàn)出來的成績和優(yōu)點，還要善于贊美學(xué)生潛在的優(yōu)點，并及時給予肯定。教師要有敏銳的洞察力，善于從各種角度看問題，從細(xì)微處看出學(xué)生的成績和優(yōu)點，及時準(zhǔn)確地給予表揚(yáng)。只要學(xué)生表現(xiàn)出良好的行為，教師就及時鼓勵強(qiáng)化，久之，學(xué)生就會養(yǎng)成持久的良好行為習(xí)慣。教學(xué)中，如有學(xué)生從不主動上講臺板演，而今天上去了，老師就要為他的勇敢給予表揚(yáng)，有的學(xué)生作業(yè)進(jìn)步了，教師寫上鼓勵的話，如“你進(jìn)步了！”、“你今天的作業(yè)真棒！”、“非常好，再接再厲！”等等，這樣的評語，會產(chǎn)生無窮的魅力，也能使學(xué)生感到一種溫馨和激動，讓他們心領(lǐng)神會，回味無窮。

二、贊美學(xué)生努力的過程

教師經(jīng)常有意識地表揚(yáng)學(xué)生在求知過程中的努力成分，這樣，學(xué)生在求知的過程中，會把成敗與自己的努力聯(lián)系起來：成功，是因為自己的不斷努力；失敗，是因為自己沒有付出足夠的努力。這樣的表揚(yáng)，對于培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度和健康的心理都是極為有利的。

如考試后，教師首先對本次考試的學(xué)生做出肯定——這次取得優(yōu)異成績是同學(xué)們努力的結(jié)果！然后，老師提出自己的一點看法：“如果某某題同學(xué)們再細(xì)致一點，結(jié)果會更好，希望你們繼續(xù)努力，爭取取得更大的進(jìn)步！”等話語來激勵他們。讓學(xué)生知道一個道理：一份耕耘，一份收獲。成功，不是偶然的結(jié)果，它是建立在自己的付出與努力上的。沒有努力，沒有付出，就不會有成功。這樣，引導(dǎo)學(xué)生對于考試不只是去注重對最后分?jǐn)?shù)的追求，而是去注重追求知識的過程。

三、對個性發(fā)展贊美

在學(xué)生的心里他們每個人的內(nèi)心都渴望得到陽光，總是希望得到教師的贊揚(yáng)與肯定。 莎士比亞曾經(jīng)說：“贊賞是照在人心靈上的陽光?！币虼耍處熢谠u價學(xué)生時要盡可能多一些贊美與鼓勵，才能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，使學(xué)生有被認(rèn)可的滿足感與成就感；比如有的學(xué)生學(xué)習(xí)差一點，但他的勞動、體育或者唱歌等是特長，老師要給予鼓勵與肯定。這樣不僅有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)會欣賞他人，相信自己，積極向上的品格。

第6篇：評價一個人的優(yōu)點范文

（一）人際關(guān)系及其重要性。人際關(guān)系是社會關(guān)系的一種，主要是指可直接觀察到的人與人之間的心理關(guān)系。在實際的企業(yè)管理活動中，由于情感上的親疏和遠(yuǎn)近的關(guān)系，我們較能明顯的看出，有的人之間來往密切非常友好，說明心理距離近，吸引力強(qiáng)。有的人之間勢不兩立，或僅是點頭之交，說明心理距離遠(yuǎn)，或缺乏吸引力。

人際關(guān)系是一門極其博大精深的學(xué)問，其重要性也是不言而喻的。就工作而言，人際關(guān)系處理得好，能促進(jìn)企業(yè)工作效率和管理水平的提高。就個人而言，每天都能從人與人的交往中獲得心理上的滿足。而人際關(guān)系如果處理不好，不僅對工作不利，而且會給個人帶來許多煩惱。

（二）管理者面對人際關(guān)系時的困惑。企業(yè)管理者的一個非常重要的任務(wù)就是使企業(yè)內(nèi)的人際關(guān)系處于和諧狀態(tài)，否則就會產(chǎn)生不團(tuán)結(jié)的氣氛。如果企業(yè)處在勾心斗角、相互扯皮的環(huán)境下，就談不上什么真誠的協(xié)商與合作。因此，管理者不僅要注意人際關(guān)系的和諧，而且要重視人際關(guān)系的改善。

從人際吸引的心理分析來看，人際關(guān)系的心理因素是復(fù)雜的，它既有認(rèn)知成分，也有情緒和行為的成分，而情緒的成分則是人際關(guān)系的主要特征。企業(yè)的員工不可能像機(jī)器那樣任勞任怨，難免會因為不同的人或事而產(chǎn)生情緒上的波動。一個成功的管理者應(yīng)當(dāng)能夠了解員工的個性，駕馭員工的情緒，從而樹立自己的威信。事實上，員工對管理者提出的要求，可以接受，可以拒絕，也可以陽奉陰違。所以，作為管理者，不可回避的問題是：你有什么辦法，讓員工接受而不是拒絕你所提出的要求？有什么辦法，能保證你的員工不是陽奉陰違，而是不折不扣地按照你所提出的要求去做？如果他們拒絕你所提出的要求，你有什么辦法，讓他們從拒絕變?yōu)榻邮?？作為管理者，要讓自己的員工接受自己，首先就必須認(rèn)識員工，人不同，道亦不同。

二、人際關(guān)系協(xié)調(diào)的相關(guān)理論

（一）霍桑效應(yīng)。在美國芝加哥郊外的霍桑工廠是一個制造電話交換機(jī)的工廠，有較完善的娛樂設(shè)施、醫(yī)療制度和養(yǎng)老金制度等，但工人們?nèi)詰崙嵅黄剑a(chǎn)狀況也很不理想。后來，由心理學(xué)專家專門對其進(jìn)行了一項試驗，即用兩年時間，專家們找工人個別談話兩萬余人次，規(guī)定在談話過程中，要耐心傾聽工人對廠方的各種意見和不滿。結(jié)果這一“談話試驗”收到了意想不到的結(jié)果：工廠的產(chǎn)值大幅度提高。讓人們盡情地宣泄抱怨和意見，從而使工作效率大大提高。這種現(xiàn)象就被稱作“霍桑效應(yīng)”，也稱為“宣泄效應(yīng)”。

（二）X理論和Y理論。1957年美國麻省理工學(xué)院心理學(xué)教授麥格雷戈提出了X理論和Y理論。他認(rèn)為，管理者對人進(jìn)行管理時，其對人性的假設(shè)決定著他的管理方法。在企業(yè)管理中，對人性通常存在著兩種對立的假設(shè)：X理論與Y理論。

1、X理論。（1）多數(shù)人天生是懶惰的，他們盡可能逃避工作。（2）多數(shù)人沒有雄心壯志，不愿負(fù)擔(dān)任何責(zé)任，心甘情愿受別人領(lǐng)導(dǎo)。（3）多數(shù)人的個人目標(biāo)與組織目標(biāo)相矛盾，必須用強(qiáng)制、懲罰的方法迫使他們?yōu)檫_(dá)到組織目標(biāo)而工作。（4）多數(shù)人干工作是為了滿足生理和安全需要，只有拿錢才能鼓勵他們努力工作。（5）多數(shù)人符合上述設(shè)想，只有少數(shù)人能夠克制自己的感情沖動，具有解決問題的想像力和創(chuàng)造力，這些人承擔(dān)管理的責(zé)任。

2、Y理論。（1）人們喜歡工作，正像人們需要娛樂和休息一樣，這些都是人的天性。（2）外力的控制和懲罰的威脅，并不是促使人們?nèi)閷崿F(xiàn)組織的目標(biāo)而努力的唯一辦法。人們可以通過自我引導(dǎo)、自我控制來實現(xiàn)自己的承諾。（3）人們對目標(biāo)的承諾，與他們在達(dá)到這一目標(biāo)之后所能得到的報償有直接的關(guān)系。（4）在有激勵的情況下，人們不僅愿意工作，而且希望承擔(dān)責(zé)任。（5）大部分人都很聰明，都有相當(dāng)豐富的想像力和創(chuàng)造力，可以用來解決組織中的問題。（6）在現(xiàn)代工業(yè)社會中，一般人的聰明才智只是部分地得到發(fā)揮。

總的說來，所謂“X理論”，是對“人性”的一種比較“悲觀”的看法，而所謂“Y理論”，是對“人性”的一種比較“樂觀”的看法。這是人性的兩個方面，即人性的優(yōu)點與弱點。

（三）態(tài)度轉(zhuǎn)變理論。心理學(xué)中有一種關(guān)于“態(tài)度轉(zhuǎn)變”的理論?！皯B(tài)度轉(zhuǎn)變”理論認(rèn)為，人的態(tài)度從“拒絕”變?yōu)椤敖邮堋?，一般要?jīng)歷三個階段：第一個階段是“依從”，第二個階段是“認(rèn)同”，第三個階段是“內(nèi)化”。所謂“依從”，是指一個人出于對賞罰的考慮，而接受那些本不愿意接受的要求。所謂“認(rèn)同”，是指一個人，因為對提出要求的那個人有好感，愿意和他保持一致；或與提出要求的那個人，有著良好的關(guān)系，認(rèn)為應(yīng)該和他保持一致，所以才接受他所提出的要求。所謂“內(nèi)化”，是指“外部的”要求已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“內(nèi)在的”要求，即別人對自己提出的要求，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為本人的自覺要求。由此可見，“依從”、“認(rèn)同”和“內(nèi)化”，雖然在行動上都表現(xiàn)為接受，但卻顯然是三種不同程度、不同水平、不同性質(zhì)的“接受”?！耙缽摹笔且环N很勉強(qiáng)的“接受”，而且很可能是“陽奉陰違”的“接受”；“認(rèn)同”實際上并不是對你所提出的那些“要求”的接受，而只是對你“這個人”的接受；只有進(jìn)入“內(nèi)化”階段，才真正是對你所提出的那些要求的接受。

三、基于人際關(guān)系的企業(yè)管理之道

（一）準(zhǔn)確把握員工自我認(rèn)識。在管理活動中，管理者與某些員工在工作中往往不能配合地很好，員工時常會有逆反情緒，甚至發(fā)生頂撞、沖突。盡管管理者的出發(fā)點很好，但傳達(dá)到員工這里效果就大打折扣。如果仔細(xì)觀察，我們就會發(fā)現(xiàn)，這與員工的自我評價有很大關(guān)聯(lián)。

1、自我評價過低。這類員工又分為兩種。一種是真實的自我評價低的。這類員工往往由于學(xué)歷較低，能力欠缺等原因，表現(xiàn)的缺乏自信心，敏感甚至脆弱。有時管理者一句很平常的玩笑話，別人聽了根本不會放在心上，而他們可能會耿耿于懷。對于這類員工，在工作中應(yīng)該給予更多的關(guān)心和指導(dǎo)，給他一個在自己能力范圍內(nèi)展示自己的機(jī)會，讓他覺得自己也可以做好很多事，從而找回自信。同時，也可以考慮給他們更多的承擔(dān)責(zé)任的機(jī)會，而千萬不能忽視他們。另外，一種自我評價低的人則情況有所不同。他們對自我的評價只是停留在口頭，表現(xiàn)為對自己的貶低、自嘲，但事實上他們還是有一定自信的。他們?nèi)鄙俚闹皇莿e人的贊揚(yáng)和認(rèn)可，希望通過別人對自己的肯定來獲取自信。管理者應(yīng)當(dāng)能充分理解員工的這種特殊的表達(dá)方式，并且能很好的配合。如果有一天你看到你的員工在竊喜，表明你已經(jīng)成功了。

2、自我評價過高。這類人也大致可以分為兩種。一種是有真才實學(xué)，同時也具備一定的工作經(jīng)驗和工作能力的人。他們在工作中表現(xiàn)似乎有點狂妄，恃才傲物，對他人不屑一顧。在管理者面前，他們也常常要表現(xiàn)自己的能力和個性，甚至跟管理者討價還價，不肯罷休。要駕馭這種有棱有角的員工，管理者一方面要給予他們更多的滿足；同時管理者也可以通過設(shè)置一些困難來打擊他們過分膨脹的自信，讓他們變的心平氣和；同時，也可以通過管理者自己對問題的解決，在他們面前樹立威信，讓他們乖乖的臣服。

另一種是本身沒什么真才實學(xué)，卻故意虛張聲勢，耍嘴皮子功夫，千方百計地在別人面前造勢，生怕別人不知道他有多厲害。在工作中他們往往表現(xiàn)的比較懶散，“拿什么樣的錢就干什么樣的活”是他們的宗旨。值得警惕的是，他們往往對他人的勤快表現(xiàn)的反感、不安，會想方設(shè)法拉攏、腐蝕別人。對于這類狂妄自大的員工，管理者應(yīng)嚴(yán)厲地將他們指出來，讓他限期在工作中有所改進(jìn)；否則就可以考慮辭退，而決不能讓“一馬勺壞了一鍋子”。

（二）了解員工的人格特征。人格是個體在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上，在一定的社會歷史條件下，通過社會交往形成和發(fā)展起來的帶有一定傾向的穩(wěn)定的心理特征的綜合。“世界上沒有兩片相同的樹葉”，人也是一樣，正是由于人格的多樣性，才構(gòu)成了這個多彩的世界，在管理工作中我們亦需要因人而異地采取不同的手段。麥格雷戈提出的X理論和Y理論很好的概括了人性正反兩個方面，這也給了我們管理者很多啟示。

1、由X理論想到的。針對“X理論”揭示的人性的弱點，要求管理者在管理工作中做到“嚴(yán)”。具體地說，管理工作的“嚴(yán)”，一是要對員工提出“嚴(yán)格”的要求，二是對員工的行為做出“嚴(yán)肅”的評價，三是賞罰必須“嚴(yán)明”。

（1）對員工提出“嚴(yán)格”的要求。這有兩層意思，一是所提的要求必須遵行，二是所提的要求必須很明確。

（2）對員工的行為做出“嚴(yán)肅”的評價。這也有兩層意思。一是要堅持按照原來所提的要求，去衡量和評價員工的行為，而不能在對他們提出要求的時候是一套，對他們的行為做出評價的時候又是另一套。二是在檢查和評價員工的工作時，一定要堅持“對就是對，不對就是不對；好就是好，不好就是不好”，決不能含含糊糊，模棱兩可。作為管理者，如果做不到這兩點，就等于告訴員工，自己原來所提的那些要求是既可以照它去做，也可以不照它去做，是一點也不嚴(yán)格的。

（3）賞罰必須“嚴(yán)明”。這主要是指賞罰必須公正，而要做到賞罰公正，就必須有一定的規(guī)章制度來保證。如果那些與管理者個人關(guān)系好的員工，不該得到賞罰的，也能得到獎賞，而那些與管理者關(guān)系不好的員工，應(yīng)該獎賞的也得不到獎賞；或者當(dāng)管理者“情緒好”的時候，該罰的也不罰，而當(dāng)管理者“情緒不好”的時候，不該罰的也要罰，那么就不僅不能使賞罰起到它所應(yīng)起的作用，而且會使管理者本人威信掃地。

2、由Y理論想到的。Y理論主要揭示的是人性的優(yōu)點。人性的優(yōu)點是一個巨大的寶藏，是推動工作的動力引擎，管理者應(yīng)當(dāng)通過激勵來激發(fā)它。要做到這一點，必須尊重員工、理解員工和關(guān)心員工。

（1）尊重員工。尊重員工首先是對他的價值的肯定。要表現(xiàn)出對一個人的尊重，就是要肯定他是一個有價值的人，一個有長處、有成就、有貢獻(xiàn)的人，至少是有可能取得成就，有可能做出貢獻(xiàn)的人。要表現(xiàn)出對一個人的尊重，就應(yīng)該先看他的長處，而不是先看他的短處，更不能因為看到了他的某些短處，就抹殺他的長處。其次，對一個人的尊重，就是對他的“獨(dú)立性”的肯定。這就是說，我們要尊重一個人，就一定要把他當(dāng)作一個獨(dú)立自主的人來尊重。所謂獨(dú)立自主當(dāng)然不是說他可以不受任何約束，而是說他可以用他自己的眼睛來看，用他自己的耳朵來聽，用他自己的頭腦來思考，屬于他自己的事，可以由他自己來做出決定。如果管理者對任何小事都指指點點，則必然會束縛員工……自己的思維。

第7篇：評價一個人的優(yōu)點范文

可是很少有人夸我是一個漂亮的孩子，所以打小我就知道自己并不是一個漂亮的孩子，只是一個乖巧懂事，聰明伶俐的孩子！

長大以后好多人都說我是一個多愁善感的人，因為總是寫一寫令人傷感的文字，有的時候總會心思特別的重，想一些亂七八糟的事情，其實有一段時間里自己也承認(rèn)自己是一個特別多愁善感的人，總覺得整個青春都是憂傷的！

可是也有好多人說我是一個善良的人，因為我很多時候總是替他人著想，也總是熱心的去幫助他人。所以很多時候大家都覺得我是一個多愁善感的善良人。

再后來好像自己開了二年服裝店，然后大家對我的一致評價是，是一個好說話的人！因為有一些衣服賣的特別的便宜，不是衣服本身便宜，而是自己掙的特別少，最后大家就說我是一個特別好說話的人！

當(dāng)然，這些都是大家對我的一些當(dāng)面的評價，當(dāng)面評價一個人的時候，我們總是挑好的地方來說，挑一個人的優(yōu)點來說！

就我自己而言，我覺得我自己是一個能說話的人，有的時候說話總是不經(jīng)過大腦，總是說一些沒用的話，有的時候自己總是說一些口是心非的話！

當(dāng)然，曾經(jīng)也覺得是自己是一個特別執(zhí)拗的人，執(zhí)拗的堅持，只一寫自己認(rèn)為對的東西！有一段時間你自己就特別的消極，覺得自己是一個一無是處的人！

第8篇：評價一個人的優(yōu)點范文

 

關(guān)鍵詞：標(biāo)簽效應(yīng)　正面標(biāo)簽　課堂評價　激勵性語言 

 

常會聽到有些老師評價:“A班級的學(xué)生基礎(chǔ)很好,在英語課上非?；钴S。B班級的學(xué)生上課死氣沉沉的,基礎(chǔ)不好?！币欢螘r期下來后,評價高的班級成績越來越好,評價不高的班級成績基本沒有提高,甚至有下滑的趨勢。這表面上是學(xué)習(xí)成績好壞的問題,但實質(zhì)上“標(biāo)簽效應(yīng)”在其中起到了巨大的作用。 

何謂“標(biāo)簽效應(yīng)”呢?當(dāng)一個人被一種詞語名稱貼上標(biāo)簽時,他就會作出自我印象管理,使自己的行為與所貼的標(biāo)簽內(nèi)容相一致。這種現(xiàn)象是由于貼上標(biāo)簽后面引起的,故稱為“標(biāo)簽效應(yīng)”。之所以會出現(xiàn)“標(biāo)簽效應(yīng)”,主要是因為“標(biāo)簽”具有定性導(dǎo)向的作用,無論是“好”是“壞”,它對一個人的“個性意識的自我認(rèn)同”都有強(qiáng)烈的影響作用。給一個人“貼標(biāo)簽”的結(jié)果,往往是使其向"標(biāo)簽"所喻示的方向發(fā)展。標(biāo)簽效應(yīng)有其兩面性:即正面標(biāo)簽和負(fù)面標(biāo)簽。正面標(biāo)簽是指所貼的標(biāo)簽為積極信息,它所傳遞的是一種正面評價,能夠?qū)θ说男睦?、行為、情緒產(chǎn)生一定的積極影響和作用。負(fù)面標(biāo)簽是指所貼的標(biāo)簽為消極信息,它所傳遞的是一種負(fù)性評價,會對人的自信心產(chǎn)生不同程度的影響,會使人消極的對待學(xué)習(xí)、工作和生活。 

“標(biāo)簽效應(yīng)”在課堂評價中是經(jīng)常可見的。老師往往要對學(xué)生作出某種評價,而這種評價便有意或無意間給學(xué)生“貼”上了諸如“聰明、好學(xué)、守紀(jì)、調(diào)皮、蠢笨”等等標(biāo)簽。當(dāng)一個學(xué)生意識到別人對自己的評價時,會下意識地產(chǎn)生一種認(rèn)同感,并進(jìn)而以此塑造自己的行為。而且,這種評價出現(xiàn)的次數(shù)越多,對人的心理和行為的塑造固化作用越強(qiáng),對學(xué)生的后繼行為產(chǎn)生巨大的影響,勤奮的學(xué)生可能更勤奮,調(diào)皮的學(xué)生可能更調(diào)皮,這其實就是“標(biāo)簽效應(yīng)”的作用。作為老師,在課堂評價上要突出激勵作用。換句話說,老師在課堂評價中的語言要經(jīng)常性地給學(xué)生貼好正面、積極的“標(biāo)簽”,用欣賞的眼光看待學(xué)生,多用目標(biāo)激勵性的語言。 

在課堂評價中要發(fā)揮標(biāo)簽效應(yīng)的作用,我認(rèn)為一定要遵循以下原則: 

首先,要多給學(xué)生貼正面簽。教師在課堂要善于發(fā)現(xiàn)、并鞏固和發(fā)展學(xué)生身上的一切好的東西。多找學(xué)生身上的優(yōu)點,多尋找學(xué)生身上的閃光點。多給學(xué)生貼上正面簽,有利于學(xué)生的發(fā)展。 

其次,要多給學(xué)生貼發(fā)展簽。事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的眼光看學(xué)生。用發(fā)展的觀點評學(xué)生,顯然要比以當(dāng)前行為評價要好,教師應(yīng)多給學(xué)生貼一個發(fā)展簽,指引發(fā)展途徑,能鼓舞學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。 

再次,給學(xué)生貼標(biāo)簽要做到恰到好處。心理學(xué)家研究證明,如果所貼標(biāo)簽的內(nèi)容不正確可能會被貼標(biāo)簽的人拒絕或向相反方向發(fā)展。學(xué)生有好的表現(xiàn)時,應(yīng)當(dāng)給予稱許,但是贊賞之言也不能脫離實際,更不能虛妄夸大,而應(yīng)實事求是,做到恰到好處。常受稱贊的學(xué)生,一旦發(fā)現(xiàn)贊語并非事實,立即會感到十分沮喪,從此對老師的話失去了信任,對自己的優(yōu)點也失去了信心。不實的表揚(yáng),還會讓學(xué)生迷失自我,一旦遇到挫折或失敗,往往會走向自卑甚至自毀的極端。 

那么課堂上如何評價,如何恰當(dāng)運(yùn)用正面標(biāo)簽使學(xué)生產(chǎn)生積極的表現(xiàn)和愉快的情緒體驗并轉(zhuǎn)化為一種積極持久的追求上進(jìn)的力量呢?我認(rèn)為,教師應(yīng)緊緊抓住課堂評價語言這一法寶,讓課堂評價語言這個最直接、最有效的評價方式真正發(fā)揮其獨(dú)有的魅力。在我看來,明確、肯定、簡練、連貫的課堂評價語言,是點燃學(xué)生智力生活的一粒獨(dú)特的火花,是學(xué)生溶入課堂生活源源不斷的動力。 

1.語言要簡練,不要長篇大論 

教師在課堂上使用的語言應(yīng)該“像敲釘子——聲聲入耳”。正像魯迅先生說的那樣:“用最簡練的語言表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容?！痹谟⒄Z課堂上,我覺得教師對學(xué)生活動的評價一定要簡練,不能過長。英語有別于中文,即使老師精心設(shè)計了許多評價語,學(xué)生不一定能全部領(lǐng)會,甚至還可能一頭霧水。所以我在課堂上一般用“sorry”來告訴學(xué)生回答錯誤;用“Ok,thankyou.Veryclear.Youareright.”來告訴學(xué)生回答一般;用“Good.Verygood”來告訴學(xué)生回答好的;用“Excellent.Goodjob.Welldone.”來告訴學(xué)生回答非常好。這樣通過簡練的語言給學(xué)生明確的反饋。

第9篇：評價一個人的優(yōu)點范文

關(guān)鍵詞：自我；大學(xué)生；社會

個人的一生中，一方面要取得社會認(rèn)同，實現(xiàn)社會化；另一方面，要逐漸認(rèn)識和發(fā)展自我，了解自己的生理，心理以及與其他人的差異，認(rèn)識自己的形象，發(fā)展出具有個人獨(dú)特性的對自己的觀念――自我。

一、自我概念

自我概念就是一個人對他自己的觀念和看法，是在個體成長的過程中形成的對自我的覺知。喬治?格羅代克說，我們稱之為自我的那個東西在生命中基本上是被動地行動著的；佛洛依德說，自我是通過知覺意識的中介而為外部世界的直接影響所改變的本我的一個部分。

二、自我概念的功能

伯恩斯在《自我概念發(fā)展和教育》一書中系統(tǒng)的論述了自我概念的心理作用，提出自我概念具有保持內(nèi)在一致性，解釋經(jīng)驗和決定期望等三種功能。（1）對自我概念理解積極的學(xué)生比對自我概念理解消極的學(xué)生更能在學(xué)習(xí)和工作中取得成功。（2）一千個人對同一個哈姆雷特有一千種理解，這是由于對自我概念的理解不同而產(chǎn)生的。自我概念相當(dāng)于一個過濾器，每一個人對這個世界的感知都要通過這個過濾器才能產(chǎn)生。隨著人們越來越追求民主，自我，尤其是正處于現(xiàn)實和理想，排斥與接收自我，同一與分離自我，獲得與喪失自尊，以及由此而致的希望與失望、信任與懷疑、喜悅與憂傷、成功與失敗等諸多復(fù)雜的情感體驗，成為當(dāng)代大學(xué)生社會心理問題產(chǎn)生的主旋律。艾里克森心理發(fā)展理論表明：大學(xué)生處于自我統(tǒng)和時期，而自我統(tǒng)和是大學(xué)生心理發(fā)展的中心問題。大學(xué)生正處于身心發(fā)生變化的關(guān)鍵時期，他們開始進(jìn)一步的認(rèn)識自我，關(guān)注自己的現(xiàn)在以及未來的發(fā)展。但同時又因為他們年齡、能力、經(jīng)驗、家庭背景、性別等因素的不同，在面對同一個問題時，有人能很好的解決問題，有人卻將問題進(jìn)一步嚴(yán)重化，從而產(chǎn)生角色模糊，即個人方向迷失。（3）人們對于在不同的在情境所發(fā)生的事情的遇見、期望以及自己在事情發(fā)生時的一系列行為動作都是由自己的自我概念所決定的。列如，隨著對高校教育的重視，越來越多的擴(kuò)招生集聚各個高校，從而帶來的大學(xué)生就業(yè)難也成為一個越來越棘手的社會問題，再加上新“讀書無用論”思想的依然頑固蔓延，對大學(xué)生學(xué)習(xí)心理不可避免地造成一定的沖擊。

三、自我概念形成的影響因素

（1）社會角色，當(dāng)我們扮演某一個新角色時，我們可能就已經(jīng)開始自我覺察。無論何時，就像發(fā)生在生活大舞臺上的事情一樣，該角色逐漸的被我們的自我感覺接受，最終角色演變成事實，形成我們的自我概念。（2）社會同一性，人們越來越清晰的地根據(jù)自己生存的環(huán)境，所處的社會地位以及所依附的群體來界定和評價自己。社會群體的價值有積極地一面也有消極的一面。個體總是在堅持不懈追求一種積極的社會同一性。如果通過與群際比較，發(fā)現(xiàn)自己的群體優(yōu)越于另一群體，個體就體驗到積極的社會同一性，從而感到滿意。（3）社會比較，社會比較是一種普遍存在的大眾心理現(xiàn)象。人人都想要對想要了解自己所處的地位，解決事情的能力，以及自己的水平如何。而一個人只有在社會中，不斷與他人進(jìn)行比較，才能真正認(rèn)識到自己和他人；只有社會這個大的環(huán)境里，才能正確的認(rèn)識到自己的價值和能力，對自己有一個客觀的評價。社會比較能夠使人在不斷的與他人的復(fù)雜關(guān)系的處理中，看到自己和他人的優(yōu)點，認(rèn)識到自己的不足，從而取長補(bǔ)短，找到自己和別人之間存在的差距，進(jìn)而更好的完善自己，認(rèn)識自己，激勵自己。（4）自我概念也決定了我們?nèi)粘Ｉ畹某晒褪〉慕?jīng)驗。嘗試挑戰(zhàn)不同的任務(wù)并取得了成功會使我們感到自己很有能力。列如在學(xué)習(xí)中取得好成績的學(xué)生會對自己的學(xué)習(xí)能力做出更高的評價，從而激發(fā)自己更加努力地學(xué)習(xí)，以取得更大的成就。同時如果學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時遇到問題甚至失敗會導(dǎo)致學(xué)生對自己的消極評價，認(rèn)為自己一無是處，從而越來越低迷頹廢。（5）他人評價，他人的評價可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己所忽視的缺點，能更好的反省自己。他人的評價對大學(xué)生來講是一面鏡子，也是對自己的一種反省。米德也指出，與我們自我概念有關(guān)的并不是別人實際上如何評價我們，而是我們覺得他們?nèi)绾卧u價我們。（6）社會文化，有著不可估量的影響。作家楊國樞認(rèn)為正是由于中西方文化背景的巨大差異使得中國人的自我和西方人的自我有很大的不同，中國人的文化受集體文化，受恥感文化和家族意識等文化的影響，自我所包含的范圍大于西方文化背景下個體主義文化中的自我概念范圍。一個具有相互依賴自我的人會有更強(qiáng)的歸屬感。在集體文化中，自我概念是具有彈性的，而不是固定不變的。而個人文化中的人，特別是那些少數(shù)不太在意別人意見的人，認(rèn)為他所在的群體沒那么重要。

作為一個大學(xué)生要怎樣明確的了解自己的自我概念呢？首先，作為大學(xué)生要正確的認(rèn)識自我和評價自我，這是自我意識塑造和完善的基礎(chǔ)。要對自己的優(yōu)缺點，理想，性格愛好，愿望，價值觀等有一個全面的認(rèn)識和評價，從而能夠取長補(bǔ)短，調(diào)控、發(fā)展、完善自我，協(xié)調(diào)自己和他人的關(guān)系，提高自己參與社會活動的積極性和能力，處理好個人與社會、個人與他人的關(guān)系。德國著名作家約翰?保羅曾說：“一個人的真正偉大之處，就在于他能夠認(rèn)識自我”。孔子曰：“吾日三省吾身?！币簿褪且谧允≈姓J(rèn)識自我。其次，要在在他人的評價中認(rèn)識自我。唐太宗有句名言：“以銅為鑒，可以整衣冠；以人為鑒，可以知得失。”在與人的比較中認(rèn)識自我。有比較才有區(qū)別，才有特色，才能進(jìn)步。最后，要以活動的成果來認(rèn)識自我。一次活動完成后的成果往往直接標(biāo)志著自身的價值，而社會對一個人價值的衡量也主要是通過活動成果認(rèn)定的。個體能夠在理想的活動成果中進(jìn)一步認(rèn)識自我的能力，發(fā)現(xiàn)自我的價值，從而進(jìn)一步開發(fā)潛能、激發(fā)自信。（作者單位：西安郵電大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

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[2] 米德.心理、自我和社會[M].上海譯文出版社，2008年版

[3] 楊鑫.大學(xué)生自我概念的發(fā)展與教育[J].黔東南民族師范高等專科學(xué)校學(xué)報，2004.22（4）：57-58.