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高考作文紅樓夢(mèng)精選(九篇)

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高考作文紅樓夢(mèng)

第1篇:高考作文紅樓夢(mèng)范文

關(guān)鍵詞:高考作文;古詩(shī)詞;妙用

我國(guó)的古典詩(shī)文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源,妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達(dá),彰顯文章底蘊(yùn),使文章散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。這無(wú)疑是高考作文“出彩”“創(chuàng)新”的一條有效、便捷的途徑。那么,怎樣借用古詩(shī)文來(lái)為高考作文增輝添色呢?

一、以詩(shī)句為題,畫龍點(diǎn)睛

俗話說:“題好一半文?!笨梢姅M好文題很重要。在文章標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句,能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉,富有文學(xué)情趣,起到耀人眼目、催人卒讀之功。如2003年福建考生的《月是故鄉(xiāng)明》,引用杜甫名句作為標(biāo)題,不僅緊扣“感情的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物的認(rèn)知”這一作文話題,而且表達(dá)得更有韻味;2004年福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》,引用蘇軾《定風(fēng)波》語(yǔ)句,作為題目,既緊扣所選的歷史人物,貼切凝練,又昭示文章題旨,寫出了蘇軾的豁達(dá)與超脫,可謂“一石雙鳥”。再如2007河南高考考生以“暖風(fēng)吹人醉,疾風(fēng)見勁草”為題,道出“愛還是潮水般涌來(lái),孩子依然是那個(gè)在荒島等待救援的無(wú)助者。在我們跌倒的時(shí)候,需要家的溫馨,教育、社會(huì)、學(xué)校的攙扶,這樣的愛才完整”的深刻主題;2006高考全國(guó)卷Ⅰ考生以曹操短歌行中“繞樹三匝,何枝可依”詩(shī)句為題,巧妙扣住文章論點(diǎn)――找準(zhǔn)自己的位置。然后由物及人,論述“人要發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),也要有創(chuàng)新精神”。

二、以詩(shī)句為題記,引導(dǎo)全文

2004年高考佳作《閑話山水》的題記:“山,沉穩(wěn),敦厚;水,靈動(dòng),聰慧。仁者樂山,智者樂水?!奔葹槲恼略鎏砦幕滋N(yùn),又關(guān)聯(lián)了全文,使用恰當(dāng)。

三、以詩(shī)句開篇,先聲奪人

在文章開頭嵌入詩(shī)詞佳句,以此領(lǐng)起全篇,則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟,更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng),給他們留下較佳的第一印象。如2004年陜西考生的《尋找快樂,精彩人生》的開頭:“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上,不禁吟了一句:‘無(wú)邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來(lái)。’慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實(shí),落葉的生命或許就是這樣,只求得春日繁茂,秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式,龔自珍曾說過‘落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花’嘛!我們應(yīng)該欣喜,享受落英繽紛的秋景?!?/p>

這個(gè)開頭由情景入手,化用杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想,然后再引用龔自珍的名句,恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ec我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理,使文章在開頭便顯得意蘊(yùn)深刻,詩(shī)意靈動(dòng),從而避免了“開門見山”式說理可能會(huì)有的干巴枯燥。

再如:生命就是龔自珍“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神。生命就是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的浩然正氣。生命就是坡“誰(shuí)道人生無(wú)再少,門前流水尚能西”的超脫與豁達(dá)。生命就是杜甫“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的無(wú)奈與感傷。

比較:生命就是龔自珍的獻(xiàn)身精神。生命就是文天祥的浩然正氣。生命就是坡的超脫與豁達(dá)。生命就是杜甫的無(wú)奈與感傷。很明顯,后一語(yǔ)段顯得單薄、空洞,前一個(gè)語(yǔ)段則具體形象。

四、以詩(shī)句寫景,境界優(yōu)美

唐人眼中的花,嫵媚而烈,“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。”那里的落英繽紛,很美。宋人眼中的花,伊人憔悴,“淚眼問花花不語(yǔ),亂紅飛過秋千去?!蹦抢锏幕T照紅妝,紅瘦綠肥,很美。清人眼中的花,飄零流水,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”那里的花,游絲無(wú)力,楚楚動(dòng)人,也很美。上面這段文字選自遼寧一高考作文《今年花勝去年紅》,文章擷取白居易的《憶江南》、歐陽(yáng)修的《蝶戀花》及《紅樓夢(mèng)》中黛玉的詩(shī)句,緊扣話題,展現(xiàn)了三幅不同的畫面,有的繁盛美麗,有的滿目凄涼,昔日之花與今日之花相對(duì)照,歷史之景與現(xiàn)今之景相襯托,為表現(xiàn)主題作了很好的鋪墊,而且風(fēng)流華美,讀來(lái)滿紙花色蕊香,令人折服。

五、以詩(shī)句議論,觀點(diǎn)鮮明

寂寞是什么?曾幾何時(shí),有李白“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,也許,寂寞便是皓月當(dāng)空,好風(fēng)如水,萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時(shí),有李后主感慨“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”,也許,寂寞正是深宮大院,國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí),有陳子昂感嘆“前不見古人,后不見來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!于是,我問月亮,廣寒宮的嫦娥告訴我,寂寞是“云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答。(高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》)

上文所選語(yǔ)段連用5句古詩(shī)詞名句,讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵,使文章底蘊(yùn)厚實(shí),充滿典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。這樣的語(yǔ)段具有很強(qiáng)的視覺沖擊力,在高考作文中常被運(yùn)用。其實(shí)這種語(yǔ)段并非只是展示作者的積累,而且可以使語(yǔ)言具體形象。

六、以詩(shī)句抒情,情感豐富

為了表達(dá)對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛,可用這樣一組句子:

我愛那“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的廬山瀑布;我愛那“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”的泰山絕頂;我愛那“奔流到海不復(fù)回”的黃河九曲;我愛那“兩岸猿聲啼不住”的長(zhǎng)江三峽;我愛那“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古樸塞北;我愛那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。

運(yùn)用時(shí)要注意:(1)當(dāng)用才用,不可為炫耀而堆砌古詩(shī)文名句;(2)要選用適當(dāng)?shù)墓旁?shī)文名句,不可與語(yǔ)段主題脫節(jié);(3)選用的古詩(shī)文名句與上下文銜接要緊。

總之,高考作文中如果能巧妙引用古詩(shī),就會(huì)化平淡為神奇,收到字如珠璣、情真意濃、底蘊(yùn)深厚、余韻悠長(zhǎng)的效果。只要你心存詩(shī)意,追求詩(shī)意的語(yǔ)言表達(dá),高考滿分作文或許離你并不遙遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn):

[1]赫學(xué)穎.2007年全國(guó)各省高考優(yōu)秀作文報(bào)告[J].課堂內(nèi)外,2007(7).

第2篇:高考作文紅樓夢(mèng)范文

導(dǎo)入教學(xué)語(yǔ)文

【中圖分類號(hào)】H319文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1673-8500(2013)04-0139-01

“良好的開端是成功的一半”,在上課時(shí)如果有一個(gè)好的導(dǎo)入,會(huì)吸引學(xué)生的注意力,能激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生能夠集中精力上語(yǔ)文課,而一個(gè)好的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)往往會(huì)起到“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”的效果。它既能激發(fā)學(xué)生的求知欲,為整節(jié)課的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ),又能使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行得生動(dòng)、活潑、自然。課堂導(dǎo)入的形式和方法是多種多樣的,綜合自己的教學(xué)實(shí)踐及這段時(shí)間的聽課所得,略列舉如下:

1利用歌曲導(dǎo)入

音樂自古以來(lái)就有教化作用,能熏陶人的性情,能抒發(fā)人的情感?,F(xiàn)在中學(xué)生很愛聽歌曲,許多人也都有MP3等,利用課余時(shí)間在聽歌曲,甚至兩人合用一個(gè)在聽。所以我在上課時(shí)就利用學(xué)生愛音樂的特性,讓他們先熟悉與教學(xué)內(nèi)容有聯(lián)系的音樂,提起對(duì)課文的興趣。如在上《別了,不列顛尼亞》時(shí),這則新聞是寫于1997年時(shí),通過獨(dú)特的視角寫出來(lái)的優(yōu)秀新聞,我就從歌曲《東方之珠》導(dǎo)入。教學(xué)必修二王羲之的《蘭亭集序》時(shí),就從學(xué)生喜愛歌星周杰倫的《蘭亭序》入手,再加上作者有關(guān)的傳說,學(xué)生一下子就對(duì)課文感興趣了。教《孔雀東南飛》時(shí),又讓學(xué)生去找歌曲《孔雀東南飛》,學(xué)生提前對(duì)課文相關(guān)內(nèi)容有了解,也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。其實(shí),在高中語(yǔ)文課本中,有相當(dāng)多的課文都有相對(duì)應(yīng)的歌曲,如上李清照的詞時(shí),就有“月滿西樓”、“一剪梅”等歌曲,李煜的《虞美人》,蘇軾的

2利用影視導(dǎo)入

學(xué)生對(duì)影視還是很喜愛的,對(duì)于一些影視劇,多少也有接觸過。所以我在教課文時(shí),盡量把這些資源利用在教學(xué)上。

如在教《荊軻刺秦王》時(shí),讓學(xué)生先去看張藝謀導(dǎo)演的電影《英雄》,學(xué)生一下子就能就說出了許多相關(guān)的知識(shí),也更容易理解荊軻在易水送別時(shí)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的那種悲愴感情。在上徐志摩的《再別康橋》前,我先讓學(xué)生去查電視劇《人間四月天》的有關(guān)資料,在課堂上我可利用徐志摩一生與三個(gè)女子的愛情故事導(dǎo)入,學(xué)生會(huì)更好地理解詩(shī)歌中那種情感。用影視來(lái)導(dǎo)入,利用其中的片段、細(xì)節(jié)、畫面,學(xué)生有感性認(rèn)識(shí),較直觀,可以更容易理解文章的內(nèi)容。

3利用對(duì)聯(lián)導(dǎo)入

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究”,所以我就考慮讓學(xué)生在課堂上怎樣才能真正動(dòng)起來(lái),其中就是讓學(xué)生要自己走進(jìn)課文,而寫對(duì)聯(lián)就是讓學(xué)生動(dòng)筆的最好方法。

對(duì)聯(lián)是中國(guó)特有的一種文化,學(xué)生從小就熟悉,但卻不理解,認(rèn)為這是很難的。但教過“梳理探究”中的“奇妙的對(duì)聯(lián)”后,又明確對(duì)聯(lián)與我們的生活密切相關(guān),加上前幾年高考福建卷有考過,學(xué)生一下子就來(lái)了興趣了,很想自己來(lái)對(duì)對(duì)子。當(dāng)我教到《孔雀東南飛》時(shí),就提前布置了預(yù)習(xí),讓學(xué)生去讀課文,我寫了上聯(lián)“紉如蒲葦,勇蘭芝抗婚赴清池;”讓學(xué)生對(duì)學(xué)生對(duì)出很多內(nèi)容,甚至對(duì)到現(xiàn)代革命追求精神。我就從內(nèi)容相對(duì)、意義相關(guān)、句式、平仄等角度進(jìn)行分析,并讓學(xué)生修改,挑出對(duì)得工整的對(duì)子。

“少長(zhǎng)成集,幾俯幾仰參悟人生哲理,豈不悲哉?”這一下,就讓發(fā)現(xiàn)原來(lái)對(duì)聯(lián)也可以這樣寫的,于是興趣就來(lái)了,很快從文章中摘出了對(duì)仗的句子,自己整合一下就成了對(duì)聯(lián)了。通過這些對(duì)聯(lián)的練習(xí),促進(jìn)學(xué)生去理解課文,概括內(nèi)容,用對(duì)聯(lián)來(lái)提高仿寫的能力。

4利用高考作文導(dǎo)入

第3篇:高考作文紅樓夢(mèng)范文

一、“契機(jī)”創(chuàng)新。一個(gè)人物,一句話,一點(diǎn)回憶,一個(gè)場(chǎng)景等,都可以觸動(dòng)同學(xué)們的思緒,成為作文的“契機(jī)”。有了這個(gè)契機(jī),頭腦中雜亂無(wú)章的生活積累突然會(huì)變得有序,一個(gè)原本平凡的事件突然會(huì)閃耀著光彩,幾個(gè)本來(lái)毫不相干的人物、事情,突然會(huì)產(chǎn)生特殊的聯(lián)系。寫父親的文章可謂多矣,朱自清卻寫出了與眾不同的《背影》,這就是因?yàn)楦赣H的一封信成了他寫作的契機(jī)。中學(xué)生作文也是如此。曾獲得“世界郵政日”征文一等獎(jiǎng)的遼寧省學(xué)生曾暉在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)寫道:“苦思冥想幾天,也沒想出一個(gè)思路,收到朋友來(lái)信,我腦子里便來(lái)了靈感?!薄罢覝?zhǔn)契機(jī)就把握住了綱領(lǐng),我寫得很輕松,很瀟灑,可以說是一氣呵成?!蔽覈?guó)當(dāng)代作家何大霖曾打了一個(gè)比方:“好像有一堆柴在那里冒煙,就是燒不起來(lái)。”所以我們教師要善于“撥弄”、引導(dǎo),為學(xué)生作文提供契機(jī)。

二、“逆轉(zhuǎn)”創(chuàng)新。俗話說:文似看山不喜平,曲徑才能通幽,曲折才能生姿。作文最忌的就是平鋪直敘,要在自然中求變化,流暢中求跌宕,才能做到引人入勝,扣人心弦。例如楊朔《的荔枝蜜》由“不大喜歡”蜜蜂起筆,接著是吃蜂蜜而“動(dòng)情”,聽蜜蜂事跡而“心顫”,最后愿“自己也變成一只蜜蜂”,欲揚(yáng)先抑,波瀾起伏。魯迅是逆轉(zhuǎn)達(dá)手法的高手,《藥》中老栓為兒子治病而買人血饅頭,結(jié)果小栓在一片“好藥”的議論之后死去;《一件小事》中,“我”一天比一天“看不起人”,后來(lái)在人力車夫的實(shí)際行動(dòng)教育下,終于進(jìn)行了深刻的自我解剖,起初覺得有些迂的車夫成了“我”須仰視才且“時(shí)時(shí)記起”的人物。因此,我們要引導(dǎo)學(xué)生巧設(shè)文章“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。

三、“求異”創(chuàng)新?!皺M看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!蔽覀円龑?dǎo)學(xué)生多角度觀察、思考,在相同的表象中找出不同的因素來(lái),擯棄陳規(guī),發(fā)前人所未發(fā),立意求異。文學(xué)史上有許多求異創(chuàng)新的成功范例。的《卜算子·詠梅》就是“讀陸游詠梅詞,反其意而用之”寫成的名篇。一樣的詠梅,兩者迥然不同。陸游筆下的梅花,處境偏僻,心情寂寞,飽受風(fēng)吹雨打,極度消極孤苦,然而互相爭(zhēng)權(quán)奪利,勾心斗角,目空一切,孤芳自賞;而筆下的梅花,不怕狂風(fēng)暴雨飛雪,敢于傲雪開放,并且昂然向上,向百花報(bào)春,充滿了樂觀主義精神。曾有一年高考作文題就是“近墨者黑”與“近墨者未必黑”,前者為“常規(guī)”,后者就是“求異”。平時(shí)可以從一些成語(yǔ)或俗語(yǔ)入手進(jìn)行訓(xùn)練。如“班門弄斧”與“弄斧到班門”(前者諷刺在行家面前賣弄,后者提倡能手競(jìng)爭(zhēng)),“毛遂自薦”與“自遂自退”(前者指自告奮勇,自我推薦,后者提倡能上能下,反對(duì)終身制);再如“物極必反”與“物極未必反”,“欲速則不達(dá)”與“不速則不達(dá)”,“大器晚成”與“大器未必晚成”,“各人自掃門前雪,不管他人瓦上霜”與“各人自掃門前雪,也管他人瓦上霜”等。因此,我們要培養(yǎng)學(xué)生辯證求異正反說理的能力。

第4篇:高考作文紅樓夢(mèng)范文

摘要:中學(xué)階段正是青少年增長(zhǎng)知識(shí)才干和思想觀念轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期,這一時(shí)期所接觸的各種信息對(duì)于他的人生觀的確立,世界觀的形成尤為重要,而這些信息的主要來(lái)源就是走出課外閱讀的誤區(qū),積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。

關(guān)鍵詞:課外閱讀;誤區(qū);積極引導(dǎo)

拓寬中學(xué)生課外閱讀,無(wú)疑是當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。但是,在實(shí)踐中我們了解到,在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀這一環(huán)節(jié)上,教師對(duì)“讀什么”、“怎么讀”這兩個(gè)主要問題把握不夠準(zhǔn)確,所以相當(dāng)一部分學(xué)生覺得,在課外閱讀方面雖然下了很多功夫,而仍然于語(yǔ)文能力的培養(yǎng)無(wú)甚裨益。造成課外閱讀這種“高投入、低效益”的原因可能是多方面的。然而主要癥結(jié)所在,還是由于這些學(xué)生在課外閱讀活動(dòng)中,不知不覺陷進(jìn)了某一“閱讀死角”,以致徘徊、困惑,從而制約了語(yǔ)文諸多能力的培養(yǎng)和提高,我們把這種狀況姑且稱之為“課外閱讀的誤區(qū)”。本文擬從以下三個(gè)方面探討形成中學(xué)生課外閱讀誤區(qū)的原因,試圖引起同行的重視,以期尋求解決問題的對(duì)策。

一、因“偏食”而形成“閱讀誤區(qū)”

對(duì)于中學(xué)生課外閱讀,教師往往放任自流,忽視和淡化了其具體的指導(dǎo),學(xué)生憑興趣遨游書海,久而久之,必然因“偏食”而形成“頗具個(gè)性”的讀書嗜趣。在中學(xué)階段,學(xué)生的遷移能力、鑒賞能力、審美能力還很不成熟,看語(yǔ)文作品,難免“情人眼里出西施”。比如偏愛古典詩(shī)詞的學(xué)生,就以為古詩(shī)詞以外別無(wú)書讀;熱衷鉆研文言散文作品的學(xué)生,對(duì)現(xiàn)代文一類的東西往往覺得不屑一顧;港臺(tái)及內(nèi)地的某一類文章讀多了,部分學(xué)生就認(rèn)為文章不綺麗,不柔情,不浪漫就不夠味。我們?cè)椴檫^部分學(xué)生的讀書筆記,發(fā)現(xiàn)了三種比較特殊的情況:有些學(xué)生的讀書筆記摘抄的多是些古典詩(shī)詞,有些學(xué)生的讀書筆記盡是些綺麗柔情的支言片語(yǔ),還有一些學(xué)生的讀書筆記摘取的大多是些險(xiǎn)僻的詞句。學(xué)生如此進(jìn)行課外閱讀,僅在課堂測(cè)試?yán)镞?就會(huì)暴露出許多問題來(lái)。以上情況顯示,部分學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展是不平衡不全面的,而制約這種能力發(fā)展的其中一個(gè)重要原因,乃是因?qū)W生閱讀“偏食”而形成“誤區(qū)”,有所偏廢,導(dǎo)致“受力不均”,終至無(wú)所“增益”。

二、因“涉奇”而形成“閱讀誤區(qū)”

“涉奇獵異”是人們的一種普遍心理,尤其是中學(xué)生,閱歷淺,求知欲旺盛,“涉奇心理”更加突出。具體在課外閱讀的時(shí)候,就有一部分學(xué)生總是“唯奇是缺,余者不顧。比如讀長(zhǎng)篇小說,一些學(xué)生一般只追求離奇的情節(jié);讀報(bào)紙雜志,總是對(duì)林林總總的奇談怪論感興趣。

我們?cè)鬟^這類實(shí)驗(yàn)調(diào)查,暑假前,布置學(xué)生閱讀長(zhǎng)篇小說《紅樓夢(mèng)》,學(xué)生返校后我們擬出六個(gè)小問題要求學(xué)生回答:①有人說,襲人是主子的奴才,又是奴才的主子。你怎樣看待這個(gè)問題?②賈寶玉吟詩(shī)、題對(duì)、制藝(應(yīng)試作文)三項(xiàng),他最擅長(zhǎng)哪一項(xiàng)?最討厭哪一項(xiàng)?③寶釵身上有缺點(diǎn)嗎?若有,試舉兩例說明。④賈蓉與“紅樓二尤”是否是親姨甥關(guān)系?⑤晚唐的李商隱以抒情詩(shī)而盛名,多情的林黛玉對(duì)李詩(shī)持何態(tài)度?⑥“木石前緣”的核心內(nèi)容是什么?結(jié)果顯示,前面三個(gè)較重要的問題,大多數(shù)學(xué)生不能回答,后面的三個(gè)問題,反而有多數(shù)學(xué)生答得上來(lái)。通過分析我們發(fā)現(xiàn),后面三個(gè)問題所涉及到的小說情節(jié)有一定的“奇”味在里面,比如“紅樓二尤”的情節(jié),“黛玉論詩(shī)”的情節(jié),“木石前緣”的“神話”情節(jié),都是學(xué)生比較感興趣的一些片段。因而比較關(guān)注,而對(duì)那些與主題密切相關(guān)的情節(jié)內(nèi)容以及鮮活而細(xì)膩的人物刻畫,反而忽視了。所以,學(xué)生雖然花了一定的時(shí)間讀了《紅樓夢(mèng)》,仍然還是懵懵懂懂。我們還在學(xué)校圖書館進(jìn)行過一次“熱點(diǎn)圖書”調(diào)查,發(fā)現(xiàn)同樣是1995年的新雜志,《知音》、《少男少女》、《愛情?婚姻?家庭》等雜志很搶手,而于語(yǔ)文學(xué)習(xí)有直接幫助的《散文》、《散文百家》、《雜文》等雜志,學(xué)生反而較冷淡。這一狀況同樣表明,相當(dāng)一部分學(xué)生的課外閱讀只是一種盲目的涉奇獵異,自覺不自覺地忽略了開闊眼界、豐富知識(shí)這一目的,而被五花八門的奇聞異事所吸引。

三、因“求速”而形成“閱讀誤區(qū)”

“求速”,是部分學(xué)生希望通過課外閱讀找到一條提高語(yǔ)文能力的捷徑,以期“學(xué)以致用”、“現(xiàn)躉現(xiàn)賣”的一種表現(xiàn)。有些學(xué)生反映,他們?yōu)榱颂岣咦魑乃?“中學(xué)生寫作范文”一類的文章也讀了不少,可是寫起作文來(lái),眼前還是一片茫然。我們甚至發(fā)現(xiàn),在平時(shí)的作文訓(xùn)練或考試中,有些學(xué)生竟將所謂的“范文”照搬或“移植”。這類情況顯示,部分學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,有一種“貪便求速”的心理,試圖取那些“優(yōu)秀作文”的“現(xiàn)成之長(zhǎng)”來(lái)填補(bǔ)自己的“眼前之短”。于是就有一些學(xué)生竟像清朝的童生讀“八股文”一樣,捧著《中學(xué)生一流作文薈萃》之類的書籍如獲至寶,不管是與不是,硬是橫念倒背,朝夕揣摩,而對(duì)其他優(yōu)秀作品則視而不見,不予理睬。步入這一閱讀誤區(qū)的學(xué)生,寫起記敘文來(lái)就只見“故事”而不見“人物”。寫起議論文來(lái)幾乎每篇都只是填充一些司空見慣的例證。古人說,欲速則不達(dá)。部分學(xué)生通過背幾段“妙文佳句”,或者眼光只盯在一些“同齡人”的“佳作”上,來(lái)模仿套用程式,其結(jié)果只能是邯鄲學(xué)步,作文越寫越別扭,越寫越空洞。比如今年湖北省考生高考作文,在談“人無(wú)完人”的問題時(shí),許多考生僅能列舉秦始皇等的功過是非來(lái)作論據(jù)材料,而那些典型、新穎、獨(dú)到的論據(jù)材料在考生的試卷里幾乎很少發(fā)現(xiàn);在談“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”的問題時(shí),有些學(xué)生甚至“強(qiáng)拉”張海迪、居里夫人來(lái)佐證。

第5篇:高考作文紅樓夢(mèng)范文

然而,不容忽視的現(xiàn)實(shí)是,閱讀正在遭遇危機(jī)。面對(duì)當(dāng)下浮躁的社會(huì)心態(tài),我們不能不反思,今天的閱讀,到底丟失了什么?

我們丟失了作為一個(gè)讀書人的“虛榮心”。讀書人在過去人們的印象中是羨慕和尊重的對(duì)象。人們渴望讀書,熱愛讀書,以讀的書多為榮。一個(gè)孩子如果手上經(jīng)常拿一本書更會(huì)被長(zhǎng)輩們稱贊,說這孩子將來(lái)一定有出息。去年湖北高考文科狀元就曾經(jīng)把《紅樓夢(mèng)》讀了不下十遍;一些高考作文滿分的學(xué)生,一般都是有超強(qiáng)閱讀欲望的孩子;古往今來(lái)那些著名的政治家、文學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家,哪一個(gè)不是喜愛讀書的人?而且,那些學(xué)有所成者,往往都很注重閱讀經(jīng)典??墒乾F(xiàn)在,你手上有沒有書、你讀不讀書,并不是人們非常關(guān)心的事情。

我們丟失了對(duì)內(nèi)容的鑒賞能力。讀書并不應(yīng)該停留在讀故事,讀故事只是消遣,真正的讀書是增加人生的分量。

以文學(xué)作品為例。美國(guó)作家海明威的名作《老人與?!?,寫的是一個(gè)叫桑提亞哥的老漁夫,在大海里駕著一條小船打魚,八十四天沒打著魚,生活沒有著落,靠一個(gè)小孩兒給他四處討吃的,到了第八十五天,他一個(gè)人下海,打到了一條大魚,跟這條魚較量了幾天,把魚殺死拖回港口,但一路上魚被各種鯊魚吃掉,等他回來(lái)時(shí),魚只剩下了一副骨架子。這是一部好作品。你可以把它當(dāng)勵(lì)志小說讀,因?yàn)橛写蠹叶贾赖木洌骸耙粋€(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他?!钡钐幙?,是一個(gè)老人的孤獨(dú),一個(gè)失敗英雄的悲歌,那種深深的孤獨(dú)感才是作家想表達(dá)的。再看下去,你可以發(fā)現(xiàn)小說的語(yǔ)言奇妙、溫暖,還發(fā)現(xiàn)它有許多象征的隱喻,更發(fā)現(xiàn)許多讓人琢磨不透的東西。比如,作家常寫老漁夫夢(mèng)見獅子,獅子也是沙漠和草原上孤獨(dú)的英雄,這是老人對(duì)海的恐懼嗎?等等。在這些之外,你還可以讀出一個(gè)作家偉大的人道主義情懷。老漁夫的那些可憐又可敬的大量?jī)?nèi)心獨(dú)白,等于在和大海不停地說話,和命運(yùn)不停地說話,沒有激烈的言辭,沒有抱怨,沒有詛咒,只有卑微的乞求和敬畏,寬容和理解。當(dāng)你讀完全篇,讀到最后一句“老頭兒正在夢(mèng)見獅子”時(shí),你感到對(duì)命運(yùn)的隱忍也許是最偉大的。所以,真正的閱讀會(huì)讀出更多的東西。

我們丟失了閱讀的耐心。在這樣一個(gè)高度信息化的時(shí)代里,手機(jī)閱讀的“刷屏”讓閱讀速度加快,不想讀的可以“刷刷”地跳過去。譬如微博,是典型的快餐式閱讀。那里有社會(huì)熱點(diǎn),人們可以天天做讀者,還可以發(fā)帖做評(píng)論員,但長(zhǎng)期下去,喪失的是冷靜的思考和沉醉的閱讀體驗(yàn),喪失的是做一個(gè)有思想分量和生活質(zhì)量的人。

第6篇:高考作文紅樓夢(mèng)范文

1、要在課本的教學(xué)中進(jìn)行德育滲透

這樣的英雄,熱愛祖國(guó)、忠于祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的高風(fēng)亮節(jié)如日月經(jīng)天、江河行地,教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),語(yǔ)文能力的培養(yǎng),在頭腦中樹立起英雄形象,讓這樣的英雄深入學(xué)生心中,照亮學(xué)生的人生。再次、通過學(xué)習(xí)教材,培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族語(yǔ)言文字和民族文化、維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)的愛國(guó)情感。如通過唐詩(shī)、宋詞、元曲等的學(xué)習(xí),把握我國(guó)傳統(tǒng)文化的神韻,從而激發(fā)學(xué)生熱愛本民族語(yǔ)言文字的信心,并讓學(xué)生學(xué)習(xí)古人的高尚情感。因?yàn)楣旁?shī)詞中的情感是豐富的,親情、友情、愛情都是高尚的,尤其是愛國(guó)之情,更是古詩(shī)詞中思想內(nèi)容的主旋律。杜甫《登高》、辛棄疾《永遇樂•京口北固亭懷古》都是這方面的代表作品,應(yīng)該教授學(xué)生從中領(lǐng)略古人的憂國(guó)憂民之情、赤心報(bào)國(guó)之志,并將這種愛國(guó)思想作為學(xué)習(xí)、生活的動(dòng)力,創(chuàng)造出更多、更美的事物。最后、通過學(xué)習(xí)教材,讓學(xué)生體會(huì)并學(xué)習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,勤于探索、勇于實(shí)踐的精神,艱苦奮斗、不屈不撓的品質(zhì)。我們的高中生是二十一世紀(jì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍,而二十一世紀(jì)又是科技發(fā)展日新月異的時(shí)期,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度迫在眉睫。同時(shí),幫助學(xué)生樹立勇于探索、勤于實(shí)踐的精神和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、不屈不撓的傳統(tǒng)也刻不容緩。如王安石的《游褒禪山記》,雖然是一次平常的游山卻包含了不少哲理,要使學(xué)生深刻領(lǐng)悟“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也”、“學(xué)者不可以不深思而慎取之也”的道理。學(xué)習(xí)就正如游山的一條路,也是一條長(zhǎng)遠(yuǎn)不息的路,我們能做的只有“盡吾志”。有志者能以讀書、活學(xué)、利用為己任樹立好明確的目的,然后經(jīng)歷種種的挫折、辛酸,加上不懈的意志與毅力才能成功。更讓學(xué)生明白到:凡事開頭難,要堅(jiān)持不懈、經(jīng)歷辛苦,才有實(shí)現(xiàn)理想與夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。

2、要在作文教學(xué)中滲透德育教育

作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,作文訓(xùn)練是語(yǔ)文知識(shí)和能力的綜合訓(xùn)練,是學(xué)生文字表達(dá)能力和思想水平的綜合體現(xiàn)。而且,高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一直強(qiáng)調(diào)作品的思想內(nèi)容和立意——即要求做到思想健康、立意深刻,所以在作文教學(xué)中自然應(yīng)當(dāng)重視德育滲透。在寫作中,我們要引導(dǎo)學(xué)生奮發(fā)向上,使他們的思想健康發(fā)展。首先、通過為教材中的優(yōu)秀人物寫頒獎(jiǎng)詞來(lái)獲得事半功倍的效果。因?yàn)轭C獎(jiǎng)詞雖然只有寥寥數(shù)語(yǔ),卻使我們心中激蕩起感動(dòng)的心潮,傳遞著巨大的正能量。而頒獎(jiǎng)詞語(yǔ)句清新,文筆優(yōu)美,讓我們心靈受到強(qiáng)烈震撼的同時(shí),還能把感動(dòng)凝固下來(lái),將敬佩、頌揚(yáng)之情滲透在字里行間。如在學(xué)習(xí)《張衡傳》時(shí),學(xué)生為張衡寫下了這樣的頒獎(jiǎng)詞:“你,善屬文,善機(jī)巧,善術(shù)學(xué),善政事;你,人品、文品、官品,品正行端;你,天才、全才、奇才,才高八斗。你,可謂德智兼?zhèn)?,品才雙馨!”其次、在寫作過程中,和學(xué)生共同積累課本和現(xiàn)實(shí)生活中的優(yōu)秀人物和哲理名句。這樣才可以豐富學(xué)生的作文素材,讓學(xué)生寫出格調(diào)高尚、內(nèi)容深刻的文章。如優(yōu)秀人物事例:曹雪芹:(清)舉家食粥,著《紅樓夢(mèng)》?!芭喪d,增刪五次”?!白肿挚磥?lái)都是血,十年辛苦不尋常。”“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味”;司馬遷(漢):史學(xué)家,受宮刑后,發(fā)憤著《史記》?!笆芳抑^唱,無(wú)韻之離騷”;廉頗、藺相如:將相和;屈原:沉江殉國(guó)難。“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”;魯迅:棄醫(yī)從文?!棒斞傅墓穷^是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。”(,“民族之魂”)……如哲理名句事例:王安石“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也”,歐陽(yáng)修“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”,魯迅“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”……最后,通過選擇能夠培養(yǎng)學(xué)生的正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的能夠培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣的作文素材材料和文題來(lái)要學(xué)生寫出觀點(diǎn)正確、格調(diào)高尚、看法全面的文章。因?yàn)槲臑樾穆暎瑢W(xué)生作文是學(xué)生世界觀、道德情操、理想追求、思想方法的一面鏡子,作文教學(xué)中就必須充分發(fā)揮作文教學(xué)的特殊功能。我曾設(shè)計(jì)一些作文題,如《生命的價(jià)值》、《目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)》等等,讓學(xué)生思考人生怎樣才有意義?人活著為了什么?教師要善于點(diǎn)撥,對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次很好的思想教育,無(wú)形中引導(dǎo)他們要正確對(duì)待自己的人生,人生應(yīng)該要活的有意義??傊?,我們要根據(jù)新課標(biāo)下設(shè)置的語(yǔ)文教材以情感人、以情動(dòng)人的特點(diǎn),充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科在對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義情感的激發(fā)、意志品質(zhì)的砥礪、道德情操的陶冶等方面得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),把思想教育適時(shí)適度地滲透到語(yǔ)文教學(xué)中去,以收到春風(fēng)化雨、潛移默化的效果,從而使學(xué)生能力得到提高,感情得到熏陶,思想得到教育。(本文來(lái)自于《華章》雜志?!度A章》雜志簡(jiǎn)介詳見)

作者:孫文梅單位:吉林省白山市第一中學(xué)

第7篇:高考作文紅樓夢(mèng)范文

第一步:積累

坡曾說:“博觀而約取,厚積而薄發(fā)。”新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出:誦讀古代詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣。由此可見,古詩(shī)詞的積累是運(yùn)用的基礎(chǔ)。積累要講究方法:

一是巧用積累卡片。學(xué)生可以自己制作,也可以去文具店購(gòu)買,但要便于隨身攜帶和保存。教師可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)已經(jīng)學(xué)習(xí)過的古詩(shī)詞進(jìn)行分類積累,例如可以按照寫人、敘事、寫景、抒情等分類;也可以更加細(xì)化分類,如寫景的詩(shī)句,按季節(jié)有春夏秋冬,按景物有風(fēng)霜雨雪、花草樹木等;如抒情的詩(shī)句,有思鄉(xiāng)情、愛國(guó)情、親情、愛情、友情等。古詩(shī)詞積累卡片的好處是學(xué)生攜帶方便,可以利用下課等點(diǎn)滴時(shí)間進(jìn)行背誦,而且學(xué)生可以隨時(shí)將看到的好詩(shī)句進(jìn)行分類記載,積少成多。

二是運(yùn)用積累本。學(xué)生準(zhǔn)備一本厚點(diǎn)兒的精美練習(xí)本,每學(xué)期由學(xué)生自己選擇一位古代詩(shī)人,準(zhǔn)備一本這位詩(shī)人的作品集,也可以通過網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙雜志等方式,對(duì)他的作品進(jìn)行研究,分類匯總。如李清照可以分成生平簡(jiǎn)介、文風(fēng)介紹、代表作品、名言賞析等欄目。這樣,學(xué)生不僅對(duì)李清照有了全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),而且鍛煉了他們搜集、整理信息的能力。

三是自辦手抄報(bào)。教師可以在前面兩種積累的基礎(chǔ)上,圍繞一些主題來(lái)創(chuàng)辦,如“走進(jìn)山水田園詩(shī)人”“邊塞詩(shī)人的胸懷”等,通過手抄報(bào),可以使學(xué)生將所學(xué)的古詩(shī)詞加以運(yùn)用,增加他們的自豪感。

第二步:賞析

學(xué)生的積累有了一定的基礎(chǔ)之后,我們就要思考如何將古詩(shī)詞和作文教學(xué)進(jìn)行銜接,最好的方法是先找一些范文來(lái)欣賞。首先是讓學(xué)生去搜集一些在古詩(shī)詞運(yùn)用方面比較優(yōu)秀的文章,特別是名家名篇、歷屆中(高)考中的滿分作文等,讓學(xué)生欣賞文句、片段,并作點(diǎn)評(píng)批注。然后將學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組,利用課堂時(shí)間,先小組交流討論,每組推選優(yōu)秀的文章和精彩的批注,再上講臺(tái)交流,這樣能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究的積極性。其次教師要自己選擇典型范文,帶領(lǐng)學(xué)生一起來(lái)感受。

例如有一節(jié)課我選擇了這段文字讓學(xué)生欣賞:

唐人眼中的花,嫵媚而濃烈?!叭粘鼋t勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)?!蹦抢锏穆溆⒗_紛,很美。宋人眼中的花,伊人憔悴,“淚眼問花花不語(yǔ),亂紅飛過秋千去。”那里的花燭照紅妝,紅瘦綠肥,很美。清人眼中的花,飄零流水,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”那里的花,游絲無(wú)力,楚楚動(dòng)人,也很美。

――節(jié)選自遼寧一高考作文《今年花勝去年紅》

我的點(diǎn)評(píng)是:文章擷取白居易《憶江南》、歐陽(yáng)修《蝶戀花》及《紅樓夢(mèng)》中黛玉的詩(shī)句,緊扣話題,展現(xiàn)了三幅不同的畫面,有的繁盛美麗,有的滿目凄涼,昔日之花與今日之花相對(duì)照,歷史之景與現(xiàn)今之景相襯托,為表現(xiàn)主題作了很好的鋪墊,而且風(fēng)流華美,讀來(lái)滿紙花色蕊香,令人折服。

學(xué)生看到這段文字,也艷羨不已。因此,欣賞訓(xùn)練可以使學(xué)生從感性的角度感受古詩(shī)詞運(yùn)用到寫作中的妙處,從而更好地激發(fā)學(xué)生運(yùn)用古詩(shī)詞寫作的熱情。

“賞”和“析”是不分家的,在賞的基礎(chǔ)上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生來(lái)思考:我們?nèi)绾巫屪约旱奈恼乱策@么精彩呢?由此,可以讓原來(lái)的學(xué)習(xí)小組進(jìn)行探究、討論,歸納方法。我通過一年的課題研究,發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞在作文中運(yùn)用的方法非常多,現(xiàn)列舉一二: 1.直接引用法。如:展望未來(lái)是李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?;回顧歷史是晏殊的“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”。2.取詞摘句法。如:“那潤(rùn)物的小雨,可曾撫淡了錦官城的濃艷?!薄捌闵弦槐?,來(lái)聽一曲巴山夜雨的傾訴?!?.詞句重組法。如:“那飄逸的太白,可愿為我拉來(lái)九天的銀河,千尺的飛流?!薄按扒懊髟鹿庥肋h(yuǎn)是思鄉(xiāng)的霜露?!?.聯(lián)詞擴(kuò)句法。如:將“碧天如水夜云輕”擴(kuò)成“碧天如水,長(zhǎng)空澄碧,是夢(mèng)是幻,夜月飄忽不定的進(jìn)了我的眼,融入我的心。”5.畫面想象法。如:“那探出墻頭的一抹杏花紅,可知園外春意正濃。”“夕陽(yáng)映紅的古道上,斜長(zhǎng)的一抹,是被西風(fēng)吹瘦的馬的影子?!?/p>

第三步:訓(xùn)練

在學(xué)生歸納出方法以后,我們要運(yùn)用典型的方法對(duì)學(xué)生的寫作能力進(jìn)行訓(xùn)練,練習(xí)的過程也應(yīng)是循序漸進(jìn)的,可以先由句子的訓(xùn)練開始,再到段落直至篇章。

1.化詩(shī)成句。要求學(xué)生可以將古詩(shī)詞融入段落中,對(duì)之前歸納出來(lái)的方法要有針對(duì)性的重點(diǎn)練習(xí)。比如直接引用法,可以這樣來(lái)練習(xí):①我愛春天,在桃紅柳綠的江南感受“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”的勃勃生機(jī);②我愛夏天,在碧波蕩漾的荷塘享受“______________,――――――”的無(wú)限樂趣;③我愛秋天,在高遠(yuǎn)澄明的天地,抒發(fā)“_________________,_________________” 的豪邁之情;④我愛冬天,在白雪皚皚的原野,領(lǐng)略“________________,________________”的蒼茫壯闊。又如取詞摘句法,教師可以給出詩(shī)句讓學(xué)生來(lái)拼裝,如寫夏景,可提供詩(shī)句“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”等等。也可以是教師給出一個(gè)話題,讓學(xué)生采用歸納法,在自己豐富的積累中造出富有自我個(gè)性的句子。

第8篇:高考作文紅樓夢(mèng)范文

一、知識(shí)滲透,讓學(xué)生了解什么是細(xì)節(jié)描寫。

細(xì)節(jié),指人物、景物、事件的富有特征性的細(xì)枝末節(jié)。每個(gè)人的生活都是由許多屬于自己的生活細(xì)節(jié)構(gòu)成的,可以說沒有細(xì)節(jié)就沒有生活。細(xì)節(jié)描寫就是抓住生活中的這些細(xì)微而又具體的典型細(xì)枝末節(jié)加以描繪。它是記敘文情節(jié)的基本構(gòu)成單位,包括動(dòng)作、肖像、語(yǔ)言、環(huán)境等細(xì)節(jié)描寫。文學(xué)作品中沒有細(xì)節(jié)描寫,就沒有活生生的、有血有肉有個(gè)性的人物形象;就沒有特征鮮明的景物;就沒有讓人難忘的事件。

二、指導(dǎo)鑒賞,讓學(xué)生感受細(xì)節(jié)描寫的迷人魅力和巨大力量。

閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地指導(dǎo)學(xué)生感受、鑒賞細(xì)節(jié)描寫的迷人魅力和巨大力量。

動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫,反映人物豐富的內(nèi)心世界,比直接的心理描寫更能真切地展示人物性格。比如講到杜甫的《兵車行》時(shí),可以引領(lǐng)學(xué)生鑒賞其經(jīng)典的動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫“牽衣頓足攔道哭,哭聲只上干云霄”。父母妻兒,牽著征人的衣服,捶胸頓足,攔著道路,放聲號(hào)啕大哭,連續(xù)的四個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié),把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的神態(tài),表現(xiàn)得細(xì)致入微,生動(dòng)傳神??蘼暠橐?,震耳欲聾,直沖云天。這樣的描寫,給讀者以聽覺視覺上的強(qiáng)烈沖擊,集中展現(xiàn)了成千上萬(wàn)家庭妻離子散的悲劇,令人觸目驚心,有力地控訴了唐玄宗窮兵黷武的政策。

至于肖像細(xì)節(jié)描寫,最為典型的是《林黛玉進(jìn)賈府》(選自曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)中對(duì)王熙鳳、林黛玉、賈寶玉等人的描寫,教學(xué)這篇課文時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生鑒賞。同是寫眉眼,王熙鳳是“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”;林黛玉是“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目”;賈寶玉是“眉如墨畫”“目若秋波”“雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情”“轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言常笑。天然一段,全在眉梢;平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角”。寫活了王熙鳳的外表美麗,內(nèi)心刁鉆狡黠;寫盡了林黛玉的多情善感;寫透了賈寶玉的純真多情。

語(yǔ)言細(xì)節(jié)描寫若運(yùn)用得當(dāng),能淋漓盡致地刻畫出人物的個(gè)性乃至靈魂。如阿Q偷靜修庵的蘿卜,被老尼當(dāng)場(chǎng)抓住。阿Q情急之下說:“這是你的?你能叫得他答應(yīng)你么?你……”鮮活地寫出了流氓無(wú)產(chǎn)者阿Q的那種窘態(tài)和可憐又可憎的無(wú)賴習(xí)氣,讓人難忘。九斤老太(出自魯迅的《風(fēng)波》)之所以成為保守落后者的典型,就是因?yàn)樗臉O具特色的口頭禪——“一代不如一代”。

富有表現(xiàn)力的環(huán)境細(xì)節(jié),能展現(xiàn)生動(dòng)、細(xì)致、精確的生活圖畫和時(shí)代風(fēng)貌?!读主煊襁M(jìn)賈府》描寫的賈府府第的豪華壯麗、庭院的軒峻,各種排場(chǎng)、禮節(jié)的講究等,生動(dòng)展示了當(dāng)時(shí)貴族世家的日常生活圖景;描寫的東耳房王夫人住處的坐具、臥具和各種擺設(shè),充分顯示了當(dāng)時(shí)貴族的豪華奢侈。賈府整個(gè)府第的龐大豪華和“敕造”、“書賜”和“東安郡王手書”等字樣,更充分表現(xiàn)出賈府尊貴、顯赫的地位,與朝廷、皇親權(quán)貴之間的密切關(guān)系。

三、課外閱讀,引導(dǎo)學(xué)生搜集描寫細(xì)節(jié)的片段或詩(shī)文,激發(fā)鑒賞細(xì)節(jié)的興趣,培養(yǎng)鑒賞細(xì)節(jié)描寫的能力。

閱讀鑒賞,如果不轉(zhuǎn)向課外,學(xué)生的鑒賞能力就不會(huì)有真正的提高。對(duì)細(xì)節(jié)的鑒賞能力的培養(yǎng)也是如此。因此,在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞細(xì)節(jié)描寫的同時(shí),還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在課外自主鑒賞,要求學(xué)生搜集精彩的細(xì)節(jié)描寫片段,并評(píng)點(diǎn)其佳妙之處,以便鞏固鑒賞知識(shí),提高鑒賞能力。為了防止學(xué)生敷衍塞責(zé),可以明確不許抄襲;為了防止學(xué)生盲目地搜集耗時(shí)費(fèi)力,可以提示學(xué)生,從必讀的名著、訂閱的報(bào)刊、圖書館的藏書、課外作業(yè)中的閱讀文本中搜集;為了防止學(xué)生不感興趣,可以事先說明要交流比賽,比一比,誰(shuí)搜集的細(xì)節(jié)描寫更精彩,誰(shuí)評(píng)點(diǎn)得更到位,年輕人血?dú)夥絼?,?zhēng)強(qiáng)好勝,肯定不會(huì)善甘落后,必定會(huì)盡全力。為了防止學(xué)生沒時(shí)間閱讀搜集,可以把這作為假期家庭作業(yè),或者見縫插針合理利用零散時(shí)間,督促學(xué)生完成。完成后及時(shí)交流、評(píng)比,以提高學(xué)生對(duì)細(xì)節(jié)描寫魅力的感受鑒賞能力,激發(fā)學(xué)生鑒賞細(xì)節(jié)描寫的興趣。

四、作文訓(xùn)練,指導(dǎo)學(xué)生以描寫細(xì)節(jié)的原則,提高學(xué)生描寫細(xì)節(jié)的能力。

激發(fā)學(xué)生鑒賞細(xì)節(jié)描寫的興趣,是為了提高學(xué)生描寫細(xì)節(jié)的能力。不論片段作文訓(xùn)練,還是整篇作文實(shí)戰(zhàn)演練,都應(yīng)在要求學(xué)生細(xì)致體察各種生活細(xì)節(jié)、恰當(dāng)選用詞語(yǔ)、巧用修辭手法的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對(duì)細(xì)節(jié)描寫的指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生描寫細(xì)節(jié)時(shí)必須遵守以下幾個(gè)原則。

1.描寫的細(xì)節(jié)要典型。即能為表現(xiàn)人物性格、發(fā)展故事情節(jié)或直接間接揭示作品主題服務(wù)。為了細(xì)節(jié)而細(xì)節(jié)往往會(huì)弄巧成拙。

2.描寫的細(xì)節(jié)要細(xì)致真實(shí)。細(xì)節(jié)要盡量細(xì)致,富有表現(xiàn)力,才能起到以一孕萬(wàn)、以小見大的作用。著名作家趙樹理說過,細(xì)致的作用在于給人真實(shí)感,越細(xì)致越容易使人覺得像真的,從而使看了以后的印象更深刻。真實(shí)是藝術(shù)的生命。細(xì)節(jié)的真實(shí),是現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)。典型環(huán)境,典型性格,典型事件,必須建立在細(xì)節(jié)真實(shí)的基礎(chǔ)上。離開了真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫,就會(huì)失去感人的藝術(shù)力量。但這種真實(shí),是藝術(shù)的真實(shí),是現(xiàn)實(shí)中可能存在的真實(shí)。

第9篇:高考作文紅樓夢(mèng)范文

讀書會(huì)有苦,但苦即為一種樂,讀書會(huì)感到快樂,而必須是在經(jīng)歷苦的條件之后,是亦苦即是樂,樂必經(jīng)苦,這便是讀書的苦樂之境了。下面給大家分享一些關(guān)于讀書高三議論文800字2020,希望對(duì)大家有所幫助。

讀書高三議論文800字1不愛喝咖啡的人,說咖啡苦澀;愛喝咖啡的人,說咖啡香濃。同是一杯咖啡,為什么會(huì)有兩種體會(huì)呢?吾曰:心境不同。

讀書亦如此。不愛讀書的人就如同不會(huì)品咖啡的人一樣,只知其苦,不知其樂。愛讀書的人則如同會(huì)品咖啡的人一樣,能品出其韻味,進(jìn)入樂之境。那么,如何才能達(dá)到讀書樂之境呢?

首先,要忘記苦境。如果忘不了苦,那么就無(wú)法在意義上體會(huì)到樂。當(dāng)今的學(xué)生,大多說讀書苦。固然,考試與升學(xué)的壓力,扼殺了學(xué)生讀書的興趣;但學(xué)生不會(huì)從讀書中找到樂子,也是不爭(zhēng)的事實(shí)。古人讀書,大多搖頭晃腦,樂此不疲;今人讀書,大多愁眉苦臉,見書生厭。古今讀書之心境為何有如此之差異?不可否認(rèn)的原因之一,就是當(dāng)今的快節(jié)奏生活無(wú)法讓人靜下心來(lái)好好讀書。久而久之,看到書就心煩氣躁,但我認(rèn)為,這絕對(duì)不是根本原因,根本原因是我們這批新新人類的“心境”出了問題。

心不凈(靜),則難成事。不是讀書苦,而是我們無(wú)法抑制那顆動(dòng)蕩不安的心。當(dāng)今的豐富多彩的娛樂生活早已俘虜了我們的心。讀書與娛樂相比,讀書當(dāng)然是苦的。此外,讀書之悲苦,是因?yàn)槲覀兊男奶蛲资赖墓?。林語(yǔ)堂先生曾說:“讀書本旨湮沒于求名利之心中,可悲。”(見林語(yǔ)堂《論讀書》)讀書本是無(wú)功利的。帶著功利之心讀書,讀書還有趣嗎?還是林老說得好“讀書本是一種心靈的活動(dòng)”(見林語(yǔ)堂《論讀書》)。因此,快樂讀書的前提就是安頓好那顆動(dòng)蕩不安的心。

其實(shí),最重要的是,要用自己的生命去閱讀。唯有如此,讀書之樂境才會(huì)如那“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”一樣,豁然開朗。我以為,讀書應(yīng)該只有兩種方式。一種是用自己的眼睛來(lái)讀書,這是低級(jí)的閱讀。另一種就是用生命來(lái)讀書,這才是真正的讀書。也只有用生命來(lái)讀書的人,才算是真正會(huì)讀書的人,此時(shí),讀書不是負(fù)擔(dān)生活,而是享受生活。

其實(shí),暢游書海,我們的生命才會(huì)視通萬(wàn)里,思接千載,心游萬(wàn)仞,精騖八極。在書中,我們可以與自然對(duì)話,與社會(huì)對(duì)話,與大師對(duì)話;上至天文下至地理,古今中外,我們無(wú)所不去。在書中,我們會(huì)認(rèn)識(shí)孔子和莊子,認(rèn)識(shí)屈原和文天祥。在書中,我們可以了解荷馬與巴爾扎克,了解雨果與華茲華斯,了解了盧梭與康德。最重要的是,通過讀書,我們的人格得到了完善,思想得到了提升,甚至可以成為大師——沒有一個(gè)大師不是書滋潤(rùn)出來(lái)的。

當(dāng)然,讀書不會(huì)是一帆風(fēng)順的,“半空墜”是常有的事情。如今的我們太怕考試分?jǐn)?shù)低,太怕輸,太怕老師和父母失望的眼神,太怕孤獨(dú)。我認(rèn)為,分?jǐn)?shù)大多與讀書無(wú)關(guān),分?jǐn)?shù)低絕不是因?yàn)闀x得太多,而是讀得太少。

如果,書是帆,良好的心境是風(fēng),那么,讀書之樂便是那探險(xiǎn)的遠(yuǎn)航之船了。

讀書高三議論文800字2在人生的旅途中,或有歡樂,或有悲傷,但這一切的情感一旦通過閱讀的洗禮,一切情感都已全無(wú),只剩讀書之樂。

或許有人會(huì)說:“書是一杯不加糖的咖啡,品起來(lái)可真苦啊!”可是不然,你殊不知,口感越苦,越會(huì)使人振奮,口感越苦,越能使人體味深刻,正如錢鐘書的那句:“真正的讀書的快樂是不放糖的咖啡,在苦中能品出甜味來(lái),苦才真正是讀書的快樂的引誘?!?/p>

“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,”在書中,我們可以重返《三國(guó)》的激烈戰(zhàn)場(chǎng),感受《水滸》英雄的英姿颯爽,身臨《西游記》的神人怪鬼之界,垂憐《紅樓夢(mèng)》中賈史王薛四大家族的興衰。在書中,從孔子的《論語(yǔ)》魯迅的的《彷徨》《吶喊》到莎士比亞的《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》,從冰心的《小桔燈》《繁星?春水》到郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》。在書中,我們可以感受到四季輪回,從“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”到“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”,從“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”到“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開”。

讀書令我們感受到了從古至今,由國(guó)內(nèi)到國(guó)外,從老一輩到新一代的改變與不同,博覽群書,生活是如此充實(shí)。

“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書真”,“書是人類進(jìn)步的階梯”,只有讀書,才能為未來(lái)的藍(lán)圖染上光輝的色彩。是故有古人頭懸梁,錐刺股,鑿壁偷鄰光,更有程門立雪,囊螢映雪,燃糠自照,最終終成一代名人。因此,讀書可以改變一個(gè)人的命運(yùn),更可以造就一個(gè)人,何樂而不為呢?

在現(xiàn)在,多數(shù)同學(xué)只重視讀課本,而不重視課外閱讀,只重視考試成績(jī)而不重視身心感悟,只重視表面意思而不重視深層涵意,這并不是真正的閱讀,這樣讀書只會(huì)覺得乏味,枯槁,必會(huì)感到苦了,而只有用心,用愛去讀書,讀書之樂必會(huì)令你樂得合不攏嘴。

讀書會(huì)有苦,但苦即為一種樂,讀書會(huì)感到快樂,而必須是在經(jīng)歷苦的條件之后,是亦苦即是樂,樂必經(jīng)苦,這便是讀書的苦樂之境了。

讀書高三議論文800字3書——是我們每一個(gè)人所需要的,就與吃飯睡覺一樣。可是有些人厭惡讀書,認(rèn)為讀書十分枯燥無(wú)味,而我卻認(rèn)為讀書可以給我?guī)?lái)樂趣。

書好象是一位懂得許多知識(shí)、有許多經(jīng)驗(yàn)的智者,可以從她的談吐中學(xué)到各種知識(shí),這倒應(yīng)驗(yàn)作家歌德的一句名言:“讀一本好書,就是與一位高尚的人談話?!睍粌H可以給我們帶來(lái)有用的知識(shí),她在各個(gè)方面還是我們有用的向?qū)?,如果我在學(xué)習(xí)上遇到難題,便可以去請(qǐng)教工具書;如果我在生活上遇上麻煩,可以去請(qǐng)有關(guān)生活方面的書來(lái)幫忙......讀書還可以交流作者與讀者的感情。作者在寫一本書時(shí)都會(huì)將自己的感情融入到文章中去,讀者讀到他的書時(shí),便可以感受到作者的喜怒哀樂。

讀不同的書給人的感受都不一樣。讀歷史書能讓人回到那遙遠(yuǎn)的過去,了解各種各樣古代的事情;讀小說能讓人變成書中的主人公,去親身體驗(yàn)一下主人公的經(jīng)歷;讀科幻書能讓人置身于新奇的幻想世界;讀科普書能讓那些復(fù)雜而深?yuàn)W的科學(xué)原理通過圖片與文字展現(xiàn)在你面前......

我最喜歡的書是美國(guó)作家房龍所寫的《人類的故事》。這本書圖文并茂,里面有367幅世界名畫和60多幅經(jīng)典照片,介紹了人類歷的各種大事,有羅馬興衰、埃及女王、希臘與波斯之戰(zhàn)、、一次世界大戰(zhàn)......等等。

我們一家人中,不僅我一個(gè)人愛讀書,爸爸媽媽也都很愛讀書。有一次,我們一家三口都在家中,我在全神貫注地讀課外讀物,爸爸正在津津有味地讀一本小說,媽媽把切好的肉放在鍋里燒,趁肉沒熟,自己去看看書,不知過了多久,媽媽聞到了一股糊味,大叫一聲:“肉糊了!”,來(lái)到廚房,發(fā)現(xiàn)肉已經(jīng)黑糊糊的了,我笑著說:“看來(lái)咱們啃書本的味兒比吃肉還香!”大家都笑了。

說到讀書,我想起一個(gè)笑話:有一個(gè)人到圖書館去還書,圖書管理員發(fā)現(xiàn)他的書又破又爛,便問:“為什么你的書破成這樣?”那個(gè)人答道:“杜甫說過‘讀書破萬(wàn)卷’”。管理員又問:“為什么這兩頁(yè)不見了?”那個(gè)人又答道:“高爾基說過,‘看一本書就象一個(gè)饑餓的人撲在面包上一樣’,這兩頁(yè)我吃了?!薄覀冏x書可不能象他這樣呀!

讀書高三議論文800字4書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就像大地沒有陽(yáng)光,智慧里沒有書籍,就如同鳥兒沒有翅膀。高爾基曾經(jīng)說過:“讀一本好書就是一種享受?!惫沤裰型?,沒有一位詩(shī)人不讀書,就可寫出優(yōu)美的.詩(shī)集;沒有一位作家不讀書,就可寫出優(yōu)美的散文。然而,他們都為書兒癡迷。

期間,在四川江安國(guó)立劇專任教。一年夏天,有一次的家屬準(zhǔn)備了澡盆和熱水,要他去洗澡,此時(shí)正在看書,愛不釋手,一推再推,最后在家屬的再三催促下,他才一手拿著毛巾,一手拿著書步入內(nèi)室。一個(gè)鐘頭過去了,未見人出來(lái),房?jī)?nèi)不時(shí)傳出稀落的水響聲,又一個(gè)鐘頭過去了,情況依舊。的家屬頓生疑惑,推門一看,原來(lái)坐在澡盆里,一手拿著書看,另一只手拿著毛巾在有意無(wú)意地拍水。

我國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南,1933年乘船去歐洲??洼喰兄良t海,突然巨浪滔天,船搖晃得使人無(wú)法站穩(wěn)。這時(shí),戴著眼鏡的王亞南,手上拿著一本書,走進(jìn)餐廳,懇求服務(wù)員說:“請(qǐng)你把我綁在這根柱子上吧!”服務(wù)員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去,就照他的話,將王亞南牢牢地綁在柱子上。綁好后,王亞南翻開書,聚精會(huì)神地讀起來(lái)。船上的外國(guó)人看見了,無(wú)不向他投來(lái)驚異的目光,連聲贊嘆說:“啊!中國(guó)人,真了不起!”

世界文豪高爾基對(duì)書感情獨(dú)深,愛書如命。有一次,他的房間失火了,他首先抱起的是書籍,其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍,他險(xiǎn)些被燒死。他說:“書籍一面啟示著我的智慧和心靈,一面幫助我在一片爛泥塘里站起來(lái),如果不是書籍的話,我就沉沒在這片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。

有句話說:“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。”讀好書,確實(shí)給我?guī)?lái)了很多幫助。不僅是我,可能讀好書的人都會(huì)感覺到這一點(diǎn)??偠灾?,讀好書,會(huì)帶來(lái)很多益處,同時(shí)它也會(huì)幫你奠定一個(gè)堅(jiān)固的“地基”。

讀書高三議論文800字5書籍是人類文明進(jìn)步的階梯,她對(duì)于這個(gè)世界是重要的,對(duì)于我也是一樣。我說不清對(duì)書的感覺,這種感覺很微妙,似乎是朋友,似乎又是親人,又好像是師生,難以琢磨。對(duì)待她,我與孫犁就有些志同道合了,“惟對(duì)于書,不能忘情。我之于書,愛護(hù)備至:污者凈之,折者平之。閱前凈手,閱后安置……”之一句話;生活里沒有書籍,就好像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。

我和書之間有的是一種師生情。每當(dāng)我困惑、懵懂了,她填補(bǔ)了我的無(wú)知,充實(shí)了我的心靈,開拓了我的見識(shí),給予我人生的智慧。她用《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾不幸而有頑強(qiáng)的一生,告訴我,人要堅(jiān)強(qiáng);她用十八本《語(yǔ)文》把我引進(jìn)中華民族五千年博大精深的文化海洋;她用一本泱泱萬(wàn)字的《上下五千年》為我講述了中國(guó)這只雄師鮮為人知的過去。書,她是我的良師,給我?guī)?lái)智慧與見識(shí)。

我和書之間有的是一種友誼。每當(dāng)我寂寞、無(wú)聊時(shí),是書給我?guī)?lái)娛樂、輕松、解脫。每當(dāng)沉浸在福爾摩斯的懸念偵探世界中,我的空洞一時(shí)間被滿足,跟隨她揭破一個(gè)又一個(gè)陰謀;每當(dāng)我漫游在二月河描寫的宮廷宦海中,看著康熙斗螯拜、清黃河、撤三藩,似乎我也投身在著起伏翻滾的動(dòng)蕩宮廷,見證一個(gè)又一個(gè)氣勢(shì)輝煌的里程碑……書,她是我的益友,與我分享那一份刺激與喜悅。

我和書之間有的是一種親情。每當(dāng)我難過、失落時(shí),是她拂平我的傷痛。一本《經(jīng)典笑話三千則》在我臉上畫出燦爛、開懷的笑容。一本快意恩仇、行俠仗義的《天龍八部》讓我忘卻了煩惱,墜入了金庸的武俠世界中。書,她是我的至親,撫慰我失落的心靈。高考作文

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