尊老愛(ài)幼的名言精選(九篇)

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第1篇：尊老愛(ài)幼的名言范文

關(guān)于最新優(yōu)秀尊老愛(ài)幼演講稿范文   敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

  大家好！

  敬老愛(ài)幼，是最好的美德。人之一生，誰(shuí)也不能避免這兩個(gè)時(shí)期，在年老時(shí)需要人的扶助，正如在年幼時(shí)需要人的照管。當(dāng)年歲大了，無(wú)人加以誠(chéng)懇的扶助，必不能得到安閑。幼小時(shí)，無(wú)人加以慈愛(ài)的照管，必容易趨于墜落。若講人道主義，須先對(duì)于老幼這兩項(xiàng)人，施行親切的愛(ài)護(hù)。

  “老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。”孟子的這段教導(dǎo)的意思是“敬重自己的長(zhǎng)輩，進(jìn)而推廣到敬重別人的長(zhǎng)輩，撫愛(ài)自己的子女，進(jìn)而推廣到撫愛(ài)別人的兒女。如果以這樣的準(zhǔn)則治理國(guó)家，統(tǒng)一天下就如運(yùn)轉(zhuǎn)于掌心一樣容易了?！弊鹄蠍?ài)幼是我國(guó)優(yōu)良的道德傳統(tǒng)的精華。

  尊老愛(ài)幼是人類(lèi)敬重自己的表現(xiàn)，每個(gè)人都有自己的兒童時(shí)代，每個(gè)人也都有老的一天。

  古往近來(lái)，多少個(gè)春夏，多少個(gè)秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是處于盛唐還是當(dāng)今社會(huì)，有一點(diǎn)卻是共同的，那就是弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  尊老愛(ài)幼起始于原始社會(huì)，當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力低下，在氏族公社的內(nèi)部為了人類(lèi)的繁衍和文明的延續(xù)，對(duì)喪失勞動(dòng)能力的老人和尚無(wú)勞動(dòng)與生活能力的小孩都一樣分配勞動(dòng)果實(shí)，實(shí)行義務(wù)撫養(yǎng)。由此逐漸形成的這種樸素的道德觀(guān)念，被繼承下來(lái)。

  從原始的社會(huì)，就已有了尊老愛(ài)幼的思想，這使人聽(tīng)起來(lái)感到非常的高興，從中也可看出人性的善良?！白鹄蠍?ài)幼”有著她經(jīng)久不衰的生命力。這項(xiàng)傳統(tǒng)美德一定會(huì)被我們永遠(yuǎn)的繼承下去。

  1986年，根據(jù)中國(guó)老齡問(wèn)題全國(guó)委員會(huì)的建議，國(guó)務(wù)院決定將每年農(nóng)歷九月九日的重陽(yáng)節(jié)定為“中國(guó)老人節(jié)”，借助傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)，祝愿全國(guó)老人健康長(zhǎng)壽。以后，于1949年12月規(guī)定每年6月1日為兒童節(jié)。

  想必大家都知道黃香和子路的故事吧！

  黃香，東漢人，少年時(shí)就善于寫(xiě)文章，當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)頌他：“天下無(wú)雙，江夏黃香?！钡S香最難能可貴的，還是他從小就知道孝敬父親。

  黃香9歲時(shí)母親去世了。他十分悲傷，就把對(duì)母親的思念和愛(ài)全部?jī)A注到父親身上。冬夜，天氣寒冷。黃香就先鉆到父親的被窩里，躺一會(huì)兒才回到自己的床上睡覺(jué)。

  夏天夜里很熱，黃香就手執(zhí)蒲扇，對(duì)著父親枕席使勁扇著。黃香長(zhǎng)大后，朝廷覺(jué)得他是個(gè)人才，讓他擔(dān)任魏郡太守。有一年，魏郡遭受特大水災(zāi)，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢(qián)財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民，百姓沒(méi)有不感動(dòng)的。

  子路，春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱(chēng)。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。

  有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦？子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。

  中國(guó)有句古話(huà)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。

  我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)營(yíng)造尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們共同的責(zé)任。

  善待老人，就是善待明天的自己。當(dāng)皺紋爬滿(mǎn)你的額，手無(wú)法撫平，讓關(guān)愛(ài)順著皺紋，流進(jìn)眼眶；當(dāng)童稚寫(xiě)滿(mǎn)你的眼，手無(wú)法抹去，讓關(guān)愛(ài)在前方，亮成明燈一盞。

  尊老愛(ài)幼，人間美德！

  關(guān)于最新優(yōu)秀尊老愛(ài)幼演講稿范文

  尊敬的各位老人、老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：

  大家下午好！尊老敬老是中華民族傳統(tǒng)美德，是先輩們傳承下來(lái)寶貴精神財(cái)富。

  今天我校初一200百余名師生一道來(lái)看望敬老院的爺爺奶奶們，同時(shí)讓所有的學(xué)生接受我校正在開(kāi)展的感恩勵(lì)志教育，參加必要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。讓他們學(xué)會(huì)知恩、報(bào)恩，懂得對(duì)他人心存感激，盡自己的所能幫助別人；今天我們來(lái)看望您們的目的就是獻(xiàn)一份小小的愛(ài)心、感恩社會(huì)。

  現(xiàn)在的人們匆匆忙忙的工作和生活著，忽視了老人內(nèi)心的需要。步入老年的你們，更需要社會(huì)、家庭、子女對(duì)你們的呵護(hù)和關(guān)愛(ài)。人人都有夕陽(yáng)之時(shí)，都會(huì)年老體衰，都渴望得到大家的關(guān)愛(ài)。關(guān)愛(ài)老人，讓我們從點(diǎn)滴做起。我們今天帶點(diǎn)水果物品只是對(duì)你們盡自己的綿薄之力，表示一下我們的愛(ài)心之意，請(qǐng)老人們笑納。

  “最美不過(guò)夕陽(yáng)紅”，借此機(jī)會(huì)，我代表定水中學(xué)全體師生向敬老院各位老人表示衷心的問(wèn)候。同時(shí)也感謝你們及你們的家人長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)定水中學(xué)的關(guān)心與厚愛(ài)，因?yàn)橛辛四銈兒蜕鐣?huì)的支持，我校的教育工作才能如日中天，才能創(chuàng)辦成一流的名校。 最后,祝老人們健康長(zhǎng)壽，幸福安康！

  關(guān)于最新優(yōu)秀尊老愛(ài)幼演講稿范文

  敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

  大家好！

  對(duì)待老幼的態(tài)度是關(guān)心，還是漠視，是衡量一個(gè)民族文明程度的重要方面。我們親愛(ài)的祖國(guó)是文明古國(guó)，更是禮儀之邦，有著五千多年的歷史和傳承，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，偉大的思想家孟子就說(shuō)過(guò)“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”講的是我們不僅要尊敬自己的父母，還要尊敬別的老人；不僅要愛(ài)護(hù)自己的孩子，還要愛(ài)護(hù)別人的孩子?！犊兹谧尷妗愤@個(gè)故事更是家喻戶(hù)曉，它講的是孔融按照長(zhǎng)幼順序分梨，而自己卻挑選最小的?？兹谒臍q的時(shí)候，就懂得尊老愛(ài)幼，實(shí)在是我們學(xué)習(xí)的榜樣?，F(xiàn)代偉人魯迅也有一段名言“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時(shí)看小於菟。”意思是：冷酷無(wú)情未必是真正的英雄豪杰，而疼愛(ài)小孩子的又如何不會(huì)是大丈夫呢？你可知道山中的猛虎興風(fēng)狂嘯，尚且頻頻回顧它心愛(ài)的小老虎。是啊！連最兇惡狠毒的老虎都知道疼愛(ài)自己的孩兒，那么，當(dāng)我們的小弟弟，小妹妹犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我們是不是更要以寬廣的胸懷去原諒他們，幫助他們呢？作為祖國(guó)的未來(lái)，我們一定要繼承和發(fā)揚(yáng)前輩們尊老愛(ài)幼的優(yōu)良品質(zhì)。

第2篇：尊老愛(ài)幼的名言范文

我花費(fèi)了35分鐘的時(shí)間,看完了這本《浙江好風(fēng)光》,這本書(shū)中寫(xiě)了很多個(gè)名人的故事和他們優(yōu)秀的品德,其中有王陽(yáng)明“讀書(shū)不為功名”的故事，有錢(qián)三強(qiáng)“書(shū)中找到人生觀(guān)”的故事，還有陳龍正獻(xiàn)愛(ài)心的故事……不過(guò)，我最喜歡朱葛梁的故事。文中寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期，諸葛亮的兒子諸葛梁是一位醫(yī)生，有一次諸葛梁花了整整十塊多大洋，買(mǎi)了一只羚羊角當(dāng)著藥引，那時(shí)候，十塊多大洋整整是一筆巨款呀!不過(guò)他感覺(jué)這個(gè)羚羊角有點(diǎn)可疑，于是就跑到上海請(qǐng)人鑒定。竟然真是假的，他當(dāng)時(shí)就把這個(gè)羚羊角給燒了。

這本書(shū)分為五個(gè)篇章

，分別是學(xué)習(xí)篇丶修身篇丶治家篇丶處事篇丶愛(ài)國(guó)篇。其中，我最喜歡的是修身篇，因?yàn)檫@篇寫(xiě)的不是努力向上，就是樂(lè)善好施獻(xiàn)愛(ài)心，這些我也親身經(jīng)歷過(guò)。

有一次，我正在自己一個(gè)人走下寫(xiě)字班級(jí)，突然，我看見(jiàn)了一個(gè)乞丐，這個(gè)乞丐的衣服上有好多好多個(gè)補(bǔ)丁，她只穿了一件很單薄的衣服和褲子，一陣寒風(fēng)吹來(lái)，他就凍得發(fā)抖，我抬起頭看了看他的臉，吃了一驚，他的臉上布滿(mǎn)了皺紋，顯得格外蒼老。我看他這么可憐，心里想，《浙江好家風(fēng)》的修身篇里說(shuō)過(guò)，一個(gè)人要有善心。于是我給他了九塊錢(qián)，他慢慢地接過(guò)錢(qián)，那時(shí)，我看了一下他的手，便站起身來(lái)，快速的跑向面包店，買(mǎi)了塊面包后大口的吃起來(lái)，看他那高興的樣子，我心里樂(lè)開(kāi)了花。

《浙江好家風(fēng)》真是一本好書(shū)，它不但教會(huì)了我懂的慈愛(ài)丶關(guān)愛(ài)別人就是關(guān)愛(ài)自己，還教會(huì)了我做人道理，真是一本好書(shū)!

我們中國(guó)是傳統(tǒng)的禮儀之邦，做一個(gè)彬彬有禮之人，是我們的準(zhǔn)則。我家的傳統(tǒng)美德是尊老愛(ài)幼。爸爸經(jīng)常告訴我孟子的一句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，還給我講“孔融讓梨”、“子路尊老愛(ài)幼“、”黃香暖席”的故事，所以在我幼小的心靈中早已經(jīng)種下了尊老愛(ài)幼的種子。在平時(shí)的生活中，我經(jīng)常幫奶奶做些力所能及的事，比如摘菜、掃地、擦桌子等等;我還幫助媽媽收拾碗筷，鋪床疊被，收拾房間……雖然都是些小事，但是我覺(jué)得奶奶和媽媽還是很高興的，我也感覺(jué)自己長(zhǎng)大了，我自己也很開(kāi)心。

好的家風(fēng)家訓(xùn)，對(duì)子孫有很大的幫助。像諸葛亮，他是浙江蘭溪人，他的子孫里，沒(méi)有一個(gè)人是做過(guò)壞事的，而且還幫助一些貧困山區(qū)、小鎮(zhèn)渡過(guò)難關(guān)，這是在歷史上很少出現(xiàn)的;鄭義門(mén)被清朝開(kāi)國(guó)皇帝封為“江南第一家”……這些名人，都是因?yàn)橛泻玫募绎L(fēng)，才會(huì)有輝煌的人生。

第3篇：尊老愛(ài)幼的名言范文

春節(jié)快要到了，我想敬老院的爺爺奶奶一定很孤單，所以我和朋友以及同學(xué)約好了用自己的零花錢(qián)買(mǎi)一些糖果?；ㄉ惋灨梢黄鹑タ赐麄?。

那天，下著傾盆大雨，天氣非常陰冷。可是到了集合地點(diǎn)時(shí)竟然沒(méi)有一個(gè)人遲到。因?yàn)橛晗碌煤艽螅覀冎缓贸塑?chē)前往。到了那里，我們飛快地跑了進(jìn)去?！疤炷模∵@么多房間??！”我們尖叫起來(lái)。走廊上有好多奶奶在聊天，過(guò)道里也有好幾個(gè)爺爺在下棋。我們東走西走，也不知該到哪里，只好找到院長(zhǎng)，在管理人員的帶領(lǐng)下，我們來(lái)到了一個(gè)房間，剛到門(mén)口，一只狗便飛奔過(guò)來(lái)，把我們嚇得逃的逃，躲的躲，有的還嚇出了一身冷汗呢。呵呵呵！進(jìn)了房間看到兩位老人在聊天，房間的空氣中彌漫著一股濃烈的味道，一看床上的被子也那么單薄。不知道爺爺奶奶晚上睡覺(jué)會(huì)不會(huì)冷呢？我心里想著。他們看到我們的到來(lái)很高興，而我們也很有禮貌的和他們一一打招呼，并送上新春最美好的祝福，祝愿他們“龍年身體健康，萬(wàn)事如意！”接著便拿出了帶來(lái)的東西分給他們，他們連連道謝，也祝我們“身體健康，學(xué)習(xí)進(jìn)步！”。由于時(shí)間的關(guān)系，我們不能呆太長(zhǎng)時(shí)間，便去了另外一個(gè)房間，就這樣我們?nèi)チ撕枚鄠€(gè)房間。雖然大家的臉上濺滿(mǎn)了水花，頭發(fā)也濕了，也沒(méi)來(lái)得及擦一下，可是我們一點(diǎn)兒也不在意，也不覺(jué)得冷。反而很開(kāi)心，每個(gè)人臉上洋溢著燦爛的微笑。

時(shí)間過(guò)得很快，我們也要回去了。爺爺奶奶在門(mén)口揮舞著雙手為我們送別。我心里無(wú)比激動(dòng)……在回去的路上大家深有感觸，也覺(jué)得收獲很大，都說(shuō)以后還要再來(lái)。

從這次看望爺爺奶奶后，我明白的道理和這四句名言一樣：善待老人就是善待明天的自己；誰(shuí)家有老也有小，尊老愛(ài)幼不可少；愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

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第4篇：尊老愛(ài)幼的名言范文

一、青少年兒童的道德行為現(xiàn)狀

我們卻十分遺憾地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代小學(xué)生的道德行為狀況堪憂(yōu)：如，知行脫節(jié)，雖然能明善惡，然而在行動(dòng)上卻缺乏具體的體現(xiàn)，知道尊老愛(ài)幼、禮貌待人、關(guān)心他人是美德，然而，他們?cè)诠财?chē)上不愿讓座，和同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)不會(huì)主動(dòng)謙；以自我為中心，率性而為不顧及別人的感受，校園暴力事件頻頻發(fā)生；嬌生慣養(yǎng)，自立能力比較薄弱，從未經(jīng)受過(guò)狂風(fēng)暴雨的洗禮，經(jīng)不起困難和挫折的打擊，一些孩子可能會(huì)因?yàn)橐恍┬⌒〉拇驌舳x家出走甚至產(chǎn)生輕生的念頭。

二、德育工作中傳統(tǒng)文化教育的重要性

中華傳統(tǒng)文化以人為本，崇德尚義，以“修身、齊家、治國(guó)、平天下”為理想的思想，對(duì)少年兒童教育有著非常重要的作用。在德育教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅可以極大地豐富德育課程的教學(xué)內(nèi)容，而且對(duì)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育，完善學(xué)生人格修養(yǎng)，提高德育教學(xué)的實(shí)效性都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三、重視傳統(tǒng)文化教育，提升德育育人功能的策略

（一）創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化濃厚的校園環(huán)境

良好的校園環(huán)境是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的重要條件。在校園里，設(shè)計(jì)一些能體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的代表性建筑、人物塑像、園林景觀(guān)，在宣傳欄張貼古代名人的畫(huà)像和書(shū)法家撰寫(xiě)的名言警句，在黑板報(bào)上專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟“傳統(tǒng)文化”一角等，通過(guò)創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化的育人氛圍，潛移默化滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。

（二）有目的開(kāi)展豐富多彩的傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)

通過(guò)豐富多彩的主題活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古代文化經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，提高學(xué)生道德水準(zhǔn)。學(xué)?？梢蚤_(kāi)展以“傳承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德”為主題的德育系列活動(dòng)，如經(jīng)典美文誦讀、中華美德故事演講、傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽等，還可以以主題班隊(duì)會(huì)、專(zhuān)題講座等形式進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，如愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、知禮、勤儉、修身等主題班隊(duì)會(huì)或?qū)ｎ}講座，“指軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的愛(ài)國(guó)精神，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的自強(qiáng)品格，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的立德修身，“路漫漫其修?h兮，吾將上下而求索”的踏實(shí)勤勉……通過(guò)一系列活動(dòng)，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，讓傳統(tǒng)美德自小植根于孩子的心靈。

（三）對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典加以開(kāi)發(fā)作為校本教材，通過(guò)誦讀的形式加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解

根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，把中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典精選出來(lái)。我校把《弟子規(guī)》《中華道德名言》和一些優(yōu)秀的古詩(shī)詞編成《古風(fēng)雅氣》作為校本教材，利用班會(huì)課前十分鐘和午讀時(shí)間，讓學(xué)生進(jìn)行誦讀。為加強(qiáng)對(duì)學(xué)生誦讀名言的指導(dǎo)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，我校總結(jié)出了幾種有效的誦讀方法。一是熟讀成誦法。即讓學(xué)生多讀，學(xué)生可大聲朗誦，也可低吟慢唱地讀，還可不求甚解地讀，在讀中有所感悟，受到感染熏陶。二是聯(lián)系擴(kuò)充法，如讀有關(guān)愛(ài)國(guó)的道德名言時(shí)，讓學(xué)生查找有關(guān)的愛(ài)國(guó)人物的故事和愛(ài)國(guó)詩(shī)詞，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。三是想象入景法。即將誦讀的過(guò)程，邊讀邊想象畫(huà)面，把自己融入意境當(dāng)中。這樣使學(xué)生有身臨其境之感，理解、背誦自然水到渠成。

（四）挖掘傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的內(nèi)涵，開(kāi)展傳承傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)活動(dòng)

挖掘傳統(tǒng)節(jié)日民風(fēng)民俗內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和了解，開(kāi)展傳承傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)活動(dòng)。例如，清明節(jié)，大多學(xué)生認(rèn)為清明節(jié)就是“祭掃先祖和掃墓的日子”，為此，學(xué)校可以開(kāi)展以下系列的德育實(shí)踐活動(dòng)：

1.追尋清明文化，搜集資料，了解清明節(jié)的由來(lái)、習(xí)俗和傳說(shuō)、故事；背誦一兩首有關(guān)清明的詩(shī)。

2.郊外踏青，開(kāi)展植樹(shù)、賞花、放風(fēng)箏等親近自然的戶(hù)外活動(dòng)。

3.跟隨家人祭祖、掃墓，了解家族中姓氏文化來(lái)歷及祖先的來(lái)源等；通過(guò)開(kāi)展這樣一系列的德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到清明節(jié)的內(nèi)涵不僅是緬懷故人，還有親近自然、珍愛(ài)生命的意味；不僅要傳承尊老愛(ài)幼的孝文化，還要珍愛(ài)生命、愛(ài)護(hù)自然，從而光大我國(guó)民俗文化的魅力。

在春節(jié)、端午、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日，了解節(jié)日的來(lái)歷、名人的故事，欣賞經(jīng)典的詩(shī)詞歌賦，探討愛(ài)國(guó)、團(tuán)圓、敬老的話(huà)題，讓學(xué)生體驗(yàn)賽龍舟、吃粽子、賞花燈、吃月餅、貼春聯(lián)、猜燈謎等樂(lè)趣。挖掘傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的內(nèi)涵，開(kāi)展傳承傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)活動(dòng)，有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，使民俗教育上升到了一個(gè)新的層次。

（五）家校互動(dòng)，拓展傳統(tǒng)文化教育的渠道

第5篇：尊老愛(ài)幼的名言范文

今天，我競(jìng)選的職位是“大隊(duì)長(zhǎng)”。

我認(rèn)為我能夠勝任大隊(duì)長(zhǎng)這個(gè)職位，因?yàn)榛顫婇_(kāi)朗、興趣廣泛的我積極參加并組織開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，在活動(dòng)中盡情施展自己的書(shū)法等才能，取得了不少的好成績(jī)，如：第二屆全國(guó)少兒書(shū)畫(huà)大賽銀獎(jiǎng)，第三屆暨首屆全國(guó)現(xiàn)場(chǎng)少兒書(shū)畫(huà)大賽金獎(jiǎng)，第四屆全國(guó)少兒現(xiàn)場(chǎng)書(shū)畫(huà)大賽一等獎(jiǎng)，首屆“蘭亭杯”千名少兒書(shū)畫(huà)大賽三等獎(jiǎng)等等!

最值得我驕傲的，還是去蘭亭與中央電視臺(tái)少兒頻道節(jié)目主持人一起錄《快樂(lè)大巴》節(jié)目。我還與他們和了影。

這些榮譽(yù)激勵(lì)著我不斷向前。主持也是我不懈的追求，我還去縣政府參加過(guò)演講大賽，與縣長(zhǎng)馮建榮零距離面對(duì)面。其余大大小小的活動(dòng)也參加了不少。是學(xué)校這方熱土給我提供了機(jī)會(huì)，使我如魚(yú)得水，不斷鍛煉、充實(shí)著自己。此外，在活動(dòng)過(guò)程中，我學(xué)習(xí)上也絲毫沒(méi)有松懈，我認(rèn)為我有著足夠的時(shí)間和精力在學(xué)習(xí)之余開(kāi)展活動(dòng)。魯迅爺爺曾說(shuō)過(guò)這樣一句名言：“俯首甘為孺子牛”，牛吃的是草，擠出來(lái)的是奶。

它不要求得到什么，獻(xiàn)出的卻很多很多。牛的精神、品格是崇高的。假如我是大隊(duì)長(zhǎng)，我愿當(dāng)一頭“小黃牛”，全心全意為大家服務(wù)，幫助隊(duì)員們克服困難，共渡難關(guān)。 假如我當(dāng)選，我將進(jìn)一步加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力提高和完善自身的素質(zhì)，我將時(shí)時(shí)要求自己“待人正直、公正辦事”;要求自己“嚴(yán)于律己、寬以待人”;要求自己“樂(lè)于助人、尊老愛(ài)幼”等等?？傊?，我要力爭(zhēng)讓大隊(duì)干部的職責(zé)與個(gè)人的思想品格同時(shí)到位。

我將努力使大隊(duì)部成為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)生之間的一座溝通心靈的橋梁，成為師生之間的紐帶，成為敢于反映廣大學(xué)生意見(jiàn)要求，維護(hù)學(xué)生正當(dāng)權(quán)益的組織，總之一句話(huà)，我會(huì)帶領(lǐng)全校同學(xué)不求最好，只求更好!

第6篇：尊老愛(ài)幼的名言范文

小學(xué)主題班會(huì)設(shè)計(jì)方案一

一、時(shí) 間：20xx年12月17日

二、地 點(diǎn)：3.1教室

三、班會(huì)主題：消防安全

四、班會(huì)背景：

火是人類(lèi)的朋友，它帶給我們光明，推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)走向文明。但是，火一旦失去控制就會(huì)造成災(zāi)難，古往今來(lái)，多少無(wú)情的火災(zāi)不勝枚舉。為了增強(qiáng)同學(xué)們的安全防范意識(shí)，提高學(xué)生的自護(hù)自救能力，為此我們準(zhǔn)備了這次《消防安全》主題班會(huì)。

五、班會(huì)目的：

通過(guò)本次主題班會(huì)，使學(xué)生學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的安全消防知識(shí)，了解安全常識(shí)、增強(qiáng)學(xué)生安全意識(shí)，逐步提高學(xué)生的素質(zhì)和能力。

六、班會(huì)準(zhǔn)備：

1. 組織學(xué)生學(xué)習(xí)消防知識(shí)，收看消防安全案例，使同學(xué)們充分認(rèn)識(shí)到消防安全的重要性結(jié)合我們上次的消防演習(xí)談?wù)劯髯缘母邢肱c體會(huì)。

七、班會(huì)過(guò)程：

1.主持人致詞，班會(huì)開(kāi)始

2.學(xué)生代表發(fā)言。

3.視頻消防案例分析討論

4.消防知識(shí)

防火的基本措施

1、控制可燃物 2、隔絕助燃物 3、消除著火源 4、防止火勢(shì)蔓延

滅火的基本方法1、冷卻法 2、窒息法 3、隔離法 4、化學(xué)抑制法

酒店常見(jiàn)的火災(zāi)原因：1顧客吸煙以及亂丟煙頭引起火災(zāi) 2、廚房用火不慎及易燃物(油、煤氣等)過(guò)多 3、電器使用不當(dāng) 4、酒精爐使用不當(dāng)

宿舍常見(jiàn)的火災(zāi)原因：1.亂接電源;2.亂扔煙頭;3.躺在床上吸煙;4.在蚊帳內(nèi)點(diǎn)蠟燭看書(shū)5.焚燒雜物;6.存放易燃易爆物品;7.使用電爐等電熱設(shè)備;8.擅自使用酒精爐等可能引發(fā)火災(zāi)的器具;9.人走燈不關(guān)。10.臺(tái)燈靠近枕頭和被褥。

滅火器的使用方法

1、左手托住滅火器底部，右手拿住壓把，拿出滅火器;2、奔赴火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng);3、拔掉安全銷(xiāo);4、左手握滅火器噴頭并對(duì)準(zhǔn)火焰底部，右手按下壓把噴射。

滅火時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)

1、正確判斷風(fēng)向、站在順風(fēng)位置噴射 2、如果火勢(shì)較大，應(yīng)組織多人撲救 3、火被撲滅后，仍要提高警惕，防止死灰復(fù)燃，直到確信不會(huì)再燃燒才能離開(kāi)

消防方針：預(yù)防為主，防消結(jié)合

撲救火災(zāi)的一般原則：

1、 報(bào)警早、損失少 2、邊報(bào)警、邊撲救 3、先控制、后救火

4、先救人、后救物 5、防中毒、防窒息 6、聽(tīng)指揮、莫驚慌

遇上嚴(yán)重火災(zāi)怎么辦?

1、保持鎮(zhèn)靜。

2、呼喚附近的同事援助。

3、報(bào)警;通知消防中心119，報(bào)警時(shí)要講清詳細(xì)地址、起火部位、著火物質(zhì)、火勢(shì)大小、報(bào)警人姓名及電話(huà)號(hào)碼，并派人到路口迎候消防車(chē)。

小學(xué)主題班會(huì)設(shè)計(jì)方案二

1.“知榮辱，樹(shù)新風(fēng)，我行動(dòng)”道德實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，讓學(xué)生牢記歷史，珍惜現(xiàn)在，懂得感恩。

2.培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，遵守公德，尊敬師長(zhǎng)，刻苦學(xué)習(xí)，勤儉自強(qiáng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，助人為樂(lè)，做一個(gè)有道德的人。

二.活動(dòng)目的

活動(dòng)以學(xué)生和諧發(fā)展為培養(yǎng)目標(biāo)，遵循學(xué)生的身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀(guān)，積極參與多種形式的道德實(shí)踐活動(dòng)，從身邊的事情做起，從一點(diǎn)一滴做起，增強(qiáng)道德意識(shí)，養(yǎng)成良好習(xí)慣，做一個(gè)有道德的人。

三.活動(dòng)形式

以學(xué)生主持，讓學(xué)生收集素材，通過(guò)歌曲，朗誦，講故事，討論等一系列以學(xué)生為主體的活動(dòng)形式，做一個(gè)有道德的人。

主持人宣布活動(dòng)開(kāi)始

第一版塊是“道德小故事”，同學(xué)們聲請(qǐng)并茂的講述使大家感動(dòng)萬(wàn)分，講誠(chéng)信，拾金不昧，樂(lè)于助人，尊老愛(ài)幼。聽(tīng)了這些感人的故事，同學(xué)們頗有體會(huì)，紛紛舉手談了自己的感覺(jué)。

第二版塊是“道德名言”，很多同學(xué)都把自己搜集的名言讀得大家聽(tīng)，有些同學(xué)還制作成一張張書(shū)簽。

第三版塊是“學(xué)習(xí)抗震救災(zāi)英雄，做一個(gè)有道德的人”，大家收集了大量抗震救災(zāi)的生動(dòng)事跡和圖片，制作了圖文并茂的課件欣賞。

第四版塊“奉獻(xiàn)愛(ài)心，眾志成城”學(xué)生齊唱“為了誰(shuí)”，“愛(ài)的奉獻(xiàn)”歌曲。

第7篇：尊老愛(ài)幼的名言范文

心胸開(kāi)闊，坦蕩達(dá)觀(guān) 孔子一生看淡生死，秉持“死生有命，富貴在天”（《論語(yǔ)·顏淵》）的生死觀(guān)。對(duì)待快樂(lè)或悲痛的事，主張要控制感情，做到“樂(lè)而不，哀而不傷”（《論語(yǔ)·八佾》）。孔子雖然一生貧困，政治失意，卻仍然做到“君子坦蕩蕩”（《論語(yǔ)·述爾》），“知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼”，心胸豁達(dá)、坦蕩，沒(méi)有憂(yōu)愁、困惑和恐懼；“在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨”，“不怨天，不尤人”（《論語(yǔ)·憲問(wèn)》）。不因政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而怨恨君主，不因生活困頓而怨恨上天不公、人之無(wú)情。甚至做好了“道不行，乘桴浮于?！保ā墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》）的思想準(zhǔn)備。如此開(kāi)闊的胸懷，有益于健康長(zhǎng)壽。

志向遠(yuǎn)大，積極上進(jìn) 孔子一生將傳播“仁”作為己任，《論語(yǔ)·泰伯》中稱(chēng)：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！睘榱耸聵I(yè)和理想，即使在惡劣的環(huán)境下，他也能保持良好心境。在陳蔡講學(xué)被圍之時(shí)，七日斷糧，弟子皆面有饑色，而孔子仍弦歌不衰，精神矍鑠?？鬃诱J(rèn)為“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，要做到“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至”。他全身心地投入學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)，達(dá)到了物我兩忘、“天人合一”的超然境界。這是不修而修、不練而煉的高級(jí)禪境。

淡泊名利，克己修身 孔子汲取了老子的“無(wú)為”思想，淡泊名利，提出“不義而富且貴，于我如浮云”；“君子喻于義，小人喻于利”等名利觀(guān)。注重“克己”，“修身”，“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。并崇尚尊老愛(ài)幼，力求做到“老者安之，少者懷之”?？鬃诱J(rèn)為“仁者壽”，“大德必得其壽”，所以他“吾日三省吾身”，“無(wú)終食之間違仁”。他在《論語(yǔ)·季氏》中提出了不同時(shí)期的養(yǎng)生三戒：“少之時(shí)，血?dú)馕醋?，戒之在色；及壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！蹦贻p的時(shí)候血?dú)馕炊?，不要貪戀女色；壯年的時(shí)候血?dú)夥絼?，容易沖動(dòng)，不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝；年老了精力衰退，應(yīng)看淡名利，不計(jì)得失。如此，就能做到寵辱不驚，去留無(wú)意，達(dá)到心情暢快，健康長(zhǎng)壽。

適度飲酒，慎重用藥 孔子認(rèn)為生活中三件大事必須認(rèn)真對(duì)待，“子之所慎：齋、戰(zhàn)、疾”，將疾病與齋戒、戰(zhàn)爭(zhēng)相提并論。季康子聽(tīng)說(shuō)孔子有疾，特意贈(zèng)送藥物，但孔子接受后并沒(méi)有服用，理由是“丘未達(dá)，不敢嘗。”意思是說(shuō)我對(duì)這種藥物不了解，因而不敢輕易嘗試，這無(wú)疑是出于對(duì)身體健康的考慮。 在飲酒方面，孔子建議“唯酒無(wú)量，不及亂?！奔床灰蝻嬀七^(guò)量而亂“性”、亂“禮”、亂“德”。

小結(jié)

第8篇：尊老愛(ài)幼的名言范文

一、吸收大量語(yǔ)匯

我們接觸新課文，掌握課文里的生字新詞是必要的一環(huán)。隨著年級(jí)的升高，教師由課內(nèi)的講解字詞漸轉(zhuǎn)至要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中借助字典來(lái)解決，再在課堂里檢查點(diǎn)評(píng)。例如“佞臣”的“佞”字，我們通過(guò)“兩個(gè)女人”的順口溜就能掌握它的字形，教師再說(shuō)清楚它的字義和造字法中的局限，學(xué)生就會(huì)對(duì)這個(gè)字掌握得比較牢。許多有經(jīng)驗(yàn)的中學(xué)老師，他們絕不放過(guò)對(duì)學(xué)生這方面的要求。但有些老師以為那是小學(xué)里的事兒，到中學(xué)已經(jīng)沒(méi)有必要了，這是不對(duì)的。

語(yǔ)文教材里的文章用語(yǔ)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、形象，富有情趣、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言比比皆是，借助教材，老師適當(dāng)講解并要求學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用，就能豐富他們寫(xiě)作的儲(chǔ)存庫(kù)。平時(shí)教師要加強(qiáng)同反義詞、成語(yǔ)、熟語(yǔ)、名言、警句、古詩(shī)句的收集、整理的指導(dǎo)，鼓勵(lì)活學(xué)活用。

初中是學(xué)好語(yǔ)文的黃金階段，這時(shí)候經(jīng)常地通讀積累，并活學(xué)活用到口頭和書(shū)面表達(dá)里，就可以到達(dá)厚積薄發(fā)的效果，學(xué)生的語(yǔ)文水平就能提高。

二、研究寫(xiě)作方法

現(xiàn)在的語(yǔ)文教參，注重寫(xiě)作特點(diǎn)的研究，有利于學(xué)生吸取“一文之長(zhǎng)”。但缺少寫(xiě)作方法的研究，不利于掌握作者的寫(xiě)作思路和匠心。如《故鄉(xiāng)》一文，它的寫(xiě)作特點(diǎn)是運(yùn)用“對(duì)比”來(lái)展示廣闊的社會(huì)背景和人物形象。大致是這樣幾方面：

①閏土少年與中年時(shí)期外貌對(duì)比；②人物形象性格特征方面對(duì)比；③閏土、“我”和楊二嫂生活狀況的對(duì)比；④父親對(duì)閏土、閏土對(duì)自己、閏土對(duì)兒子的“希望之夢(mèng)”的對(duì)比；⑤現(xiàn)在的“我”與閏土、過(guò)去的“我”與閏土的關(guān)系的對(duì)比；⑥現(xiàn)在宏兒、水生的友誼同“我”與閏土的關(guān)系的對(duì)比；⑦“我”對(duì)記憶中故鄉(xiāng)與現(xiàn)實(shí)中對(duì)故鄉(xiāng)的心情的對(duì)比等。

這些特點(diǎn)，如果通過(guò)研究寫(xiě)作方法，學(xué)生掌握起來(lái)就容易得多。

課文結(jié)構(gòu)：回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)。

主要人物：“我”、閏土、楊二嫂、水生。

表現(xiàn)方法：肖像、景色、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)等。

這幾個(gè)方面漸次疊加研究，有利于學(xué)生了解寫(xiě)法，摸清作者行文的路子。胸中有丘壑，就能懂得文章的起承轉(zhuǎn)合，就能領(lǐng)會(huì)文章的主旨。作家獨(dú)具匠心，各有所長(zhǎng)，寫(xiě)法不盡相同，不同文章中會(huì)出現(xiàn)各自獨(dú)特的風(fēng)格。研究這樣的課文就可以領(lǐng)略作家們的套路，有利于學(xué)生走進(jìn)文學(xué)的大門(mén)。

三、積累事理材料

教材里有大量的正反典型人物、典型事例，有科學(xué)知識(shí)和政治道理，非常精辟，是我們提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)必不可少的精神食糧。如《散步》一文中一段話(huà)：“我蹲下來(lái)，背起了母親，妻子也蹲下來(lái)，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然很輕。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界”。作者向我們傳遞了“尊老愛(ài)幼共建和諧”的一幅祥和圖景，以具體的形象來(lái)說(shuō)理，顯得非常生動(dòng)和形象。《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè)而樂(lè)”以及“不以物喜不以己悲”的名言，抒發(fā)了作者的偉大抱負(fù)，給我們樹(shù)立了做人的標(biāo)桿。指導(dǎo)學(xué)生收集、整理課文里的事理材料并推廣運(yùn)用于課外閱讀，就可以極大地提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平，提高我們的文化素養(yǎng)。

四、開(kāi)拓思想境界

楊朔《荔枝蜜》之所以膾炙人口，是因?yàn)樽髡咴诓稍L(fǎng)中通過(guò)對(duì)平常事物的體察，不斷提升思想境界，終于很自然地達(dá)到了“人與蜜蜂”合而為一的最高境界。文中對(duì)蜜蜂的贊頌可謂是情之所至，動(dòng)人至深。教學(xué)課文時(shí)，如能按照作者的行蹤和心理情感的變化找出作者當(dāng)時(shí)對(duì)蜜蜂態(tài)度，就有利于引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。我們通過(guò)研究魯迅的《藤野先生》中幾個(gè)事例片段的，要體會(huì)出作者“棄醫(yī)從文”的心理歷程，從中學(xué)習(xí)選定目標(biāo)、確立理想的重要性。文章的內(nèi)容取決于作者的思想認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，尤其是研究作者的思想境界，這應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)”中指出：應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向。以形象性、生動(dòng)性為顯著特征的語(yǔ)文課，絕不能丟失它的思想性，語(yǔ)文學(xué)科的人文性在課文教學(xué)時(shí)必須有機(jī)體現(xiàn)。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)時(shí)，要不失時(shí)機(jī)地將智育、美育和德育有機(jī)結(jié)合起來(lái)培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，塑造美好的心靈，不斷提高學(xué)生的思想素質(zhì)。

第9篇：尊老愛(ài)幼的名言范文

一、高職校園文化建設(shè)融入中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的必要性

（一）二者相結(jié)合符合時(shí)展的要求。時(shí)代在發(fā)展，學(xué)生的思想和視野也越來(lái)越開(kāi)闊。不止一次指出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，高職院校也應(yīng)該抓緊時(shí)代命脈，在校園文化建設(shè)上跟緊時(shí)代的腳步，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正能量來(lái)引導(dǎo)學(xué)生從思想上堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，從而把這種自信加之于自己的學(xué)習(xí)中來(lái)，作為一種動(dòng)力。[1]

（二）二者相結(jié)合有利于高職院校的長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展。高職院校在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境壓力大，如果辦學(xué)不佳，將很難繼續(xù)招生。當(dāng)前，學(xué)生選擇高職院校也不再盲目，并且可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)考查學(xué)校。高職院校必須重視校園文化建設(shè)，真心關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。傳統(tǒng)文化元素能夠讓學(xué)生“靜心學(xué)習(xí)”，除了學(xué)習(xí)技能之外，更重要的是學(xué)習(xí)做人做事的道理。只有學(xué)生好了，高職院校才能獲得更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

（三）二者相結(jié)合有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中充滿(mǎn)著正面積極的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下可以獲得更快地成長(zhǎng)。尤其是能夠形成遇到困難積極面對(duì)的心理和健全的人格。[2]

二、如何在校園文化建設(shè)中融入中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神

我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括的范圍很廣，具體則可歸納為四種形式：物質(zhì)，精神，制度，行為。物質(zhì)方面的如秦磚漢瓦、服裝服飾、茶和茶具等等，精神方面的主要是道德和文化理念，制度方面現(xiàn)在已經(jīng)不再使用，行為方面的如尊老愛(ài)幼、尊師重道、父慈子孝等等，很多行為方面的傳統(tǒng)是在精神方面的傳統(tǒng)指導(dǎo)下的。在高職校園文化建設(shè)中，主要融入的還是精神層次的內(nèi)容，這些傳統(tǒng)文化精神并不是一股腦兒地放到高職院校的校園文化里，而是需要選取和高職院校校園文化融合度最高的元素。

（一）在校園的文化建設(shè)中融入傳統(tǒng)文化精神。一般來(lái)說(shuō)，校園建設(shè)中也需融入一種文化氛圍。比如，很多院校都有孔子塑像，這一塑像則代表著學(xué)校、教師和學(xué)生對(duì)我國(guó)著名教育家的尊敬。另外，高職院校的學(xué)科多以動(dòng)手能力的培養(yǎng)為主，所以，校園名人畫(huà)像或者是名人名言中都可以借用一些中國(guó)歷史上的手工藝人，如木匠“祖師爺”魯班等等。這種類(lèi)型的傳統(tǒng)文化建設(shè)能夠給高職院校的校園中融入一種濃厚的尊師重學(xué)的文化氛圍，這種氛圍可以陶冶學(xué)生的性情，潛移默化地影響學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。[3]

（二）有針對(duì)性地開(kāi)設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化方面的公修課。傳統(tǒng)文化方面的公開(kāi)選修課是很多學(xué)生喜歡的科目，學(xué)習(xí)這門(mén)科目有助于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。在開(kāi)展相應(yīng)課程的同時(shí)，還可以舉辦一些傳統(tǒng)文化方面的講座，以營(yíng)造校園的人文氣息和傳統(tǒng)文化氛圍，健全學(xué)生的人格。

（三）鼓勵(lì)學(xué)生組織傳統(tǒng)文化社團(tuán)研究，通過(guò)支持社團(tuán)活動(dòng)來(lái)對(duì)全校學(xué)生產(chǎn)生影響。高職院校學(xué)生的課余生活離不開(kāi)學(xué)生社團(tuán)，學(xué)校和教師可以鼓勵(lì)學(xué)生建設(shè)傳統(tǒng)文化的研究性社團(tuán)，多舉辦社團(tuán)活動(dòng)，豐富學(xué)生課余生活的同時(shí)，還可以讓學(xué)生在社團(tuán)活動(dòng)中學(xué)到更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)，形成重傳統(tǒng)文化的校園氛圍。

（四）利用豐富的傳統(tǒng)文化節(jié)日來(lái)豐富校園活動(dòng)和校園文化建設(shè)。傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分，很多節(jié)日的含義都具有正面的教育意義，比如端午節(jié)，紀(jì)念屈原，屈原是一位偉大的愛(ài)國(guó)者，通過(guò)對(duì)節(jié)日的深層次理解，可以加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神。

三、結(jié)語(yǔ)

高職院校的校園文化歸根結(jié)底還是為了建立一種積極向上的價(jià)值觀(guān)，將院校打造成培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的搖籃。傳統(tǒng)文化精神在高職校園文化建設(shè)中能產(chǎn)生積極影響，有利于提高高職院校學(xué)生的文化品位和人文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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