贊美水的古詩(shī)精選(九篇)

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第1篇：贊美水的古詩(shī)范文

1、有感情的朗讀、背誦古詩(shī)《絕句》。

2、了解古詩(shī)大意，感受春天的美麗。

3、在更廣闊的誦讀中初步感受經(jīng)典的魅力和影響。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、有感情的朗讀、背誦古詩(shī)《絕句》。

2、了解古詩(shī)大意，感受春天的美麗。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

師：孩子們，當(dāng)我們想到最親愛的媽媽，我們不禁會(huì)想起古詩(shī)《游子吟》(學(xué)生有感情的背誦)，想到滾滾奔流的長(zhǎng)江，又會(huì)想到古詩(shī)《浪淘沙》(學(xué)生背誦)。古詩(shī)是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，這節(jié)課讓我們?cè)俅蝸砀惺馨?

設(shè)計(jì)意圖：通過有感情的背誦上個(gè)單元學(xué)習(xí)的兩首古詩(shī)，進(jìn)入詩(shī)詞學(xué)習(xí)的意境，感知古人吟詩(shī)抒情的意境。

二、通讀

1、師：這是我國(guó)唐朝偉大詩(shī)人杜甫寫的詩(shī)《絕句》。與以往我們學(xué)習(xí)過的古詩(shī)詩(shī)題不同，絕句是詩(shī)歌的一種體裁，按照每句的字?jǐn)?shù)，可分為五言絕句、七言絕句。

生：反復(fù)讀，將詩(shī)讀清爽、讀流利，讀出一定的節(jié)奏和韻律

師生對(duì)讀個(gè)別讀齊讀

設(shè)計(jì)意圖：了解絕句是詩(shī)歌體裁，把這首詩(shī)讀正確，讀流利。

2、整體感受詩(shī)歌

《絕句》描寫的是什么季節(jié)的景色?用一個(gè)詞來形容讀詩(shī)的感覺

三、了解大意，感受春之美

師：杜甫的詩(shī)中有畫，讀一讀，結(jié)合課本插圖，看看詩(shī)中畫了什么?

生：日、江山、春風(fēng)、花草、泥、燕子、沙、鴛鴦

師追問：分別來說一說，這些景物什么樣?

如(溫暖、柔和、明亮)的陽(yáng)光(柔柔、溫暖、輕輕、輕柔)的春風(fēng)

(五顏六色、各色各樣、火紅、金黃、雪白)的花(嫩綠、綠油油、嫩嫩)的草

這么美好的春*，詩(shī)中寫到：遲日江山( )，春風(fēng)花草( )

師：詩(shī)中還有氣味呢，誰(shuí)聞到了?

生：香讀出來

這春天的景色真是(美麗如畫)。吸引小動(dòng)物們也出來了?

學(xué)習(xí)三、四句：泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦

生：讀以上兩句

師：詩(shī)句中小燕子在做什么?為什么要飛來飛去?你是怎么知道的?讀出來

詩(shī)句中一對(duì)鴛鴦在做什么?為什么睡得這么香甜?讀出來

師：這一飛一睡，一動(dòng)一靜，讓這個(gè)春天充滿生機(jī)而又自然和諧。讀出來

喜歡這春*嗎?讀全詩(shī)

設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生在讀詩(shī)、看課本插圖和結(jié)合生活實(shí)際的想象中，了解詩(shī)的大意，從色彩、味道、感覺、動(dòng)作等方面感受詩(shī)中所寫春天的美美景。感受春天的美好，產(chǎn)生熱愛之情。

四、拓展

師：杜甫也因?yàn)橄矚g這春*，寫了不少詩(shī)來贊美：

1、略讀兩首詩(shī)：

江畔獨(dú)步尋花

杜甫

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

賞析要點(diǎn)：讀通，知道這首詩(shī)寫了花多的特點(diǎn)，了解后兩句的對(duì)仗寫法，感受春天美好。

春夜喜雨

杜甫

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。

賞析要點(diǎn)：讀通，知道這首詩(shī)寫了春雨，感受春雨潤(rùn)物無聲的美好。

2、欣賞吟誦調(diào)《春曉》

春曉孟浩然

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。

賞析要點(diǎn)：了解吟誦調(diào)，感受春天的美好。

3、積累詩(shī)句：

1)葉紹翁《游園不值》中“春*滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！?/p>

2)蘇軾《惠崇春江晚景》中“竹外桃花三兩枝，春江水曖鴨先知?！?/p>

4、學(xué)生背誦自己積累的描寫春天的詩(shī)

第2篇：贊美水的古詩(shī)范文

（1）賞析法。

組織學(xué)生收聽詩(shī)文誦讀及賞析講座，觀看配畫、配樂詩(shī)誦錄像。學(xué)生從講授者口中，從動(dòng)人的畫面上，從輕響的樂聲中，想像著、體味著、感受著詩(shī)文的藝術(shù)魅力。欣賞法猶如一把金鑰匙開啟學(xué)生理解詩(shī)文的大門，又似一只溫柔的手撩撥著孩子情感之弦。情有所感，理有所悟，學(xué)生在欣賞中對(duì)古詩(shī)詞的描繪進(jìn)行再造想像，豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界，感受到了詩(shī)文的意蘊(yùn)，從而增進(jìn)了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解。

（2）激趣法。

為了調(diào)動(dòng)學(xué)生背誦古詩(shī)詞的興趣，我們常常采用此法，有同桌賽、小組賽、男女生賽，有限時(shí)背、師生背、快慢背、輪換背、接龍背，亦有問答背等。多種形式綜合背，靈活且富有變化，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生背誦古詩(shī)詞的積極性。

所以，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生誦讀的指導(dǎo)，在真正尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)前提下，把握詩(shī)的音樂美、意境美的同時(shí)，讓他們熟讀精背以至默記在心，最終完成古詩(shī)詞的理解記憶。能夠背誦以后要讓學(xué)生學(xué)會(huì)去鑒賞古詩(shī)詞。

那么，如何培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)詞的鑒賞能力呢？

首先，要善于引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的鑒賞方法。正所謂授人以魚，不如授之以漁。語(yǔ)文教學(xué)中，我主要從以下五方面著手：一、讀詩(shī)要抓詩(shī)眼。所謂詩(shī)眼，就是指作品中那些最能表現(xiàn)主旨，顯得特別精彩的字詞。如李白的《渡荊門送別》最后一句“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”中的“憐”就是整首詩(shī)的詩(shī)眼。一個(gè)“憐”字準(zhǔn)確地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的萬種情思。再如《黃鶴樓》一詩(shī)中“日幕鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”中的“愁”，《天凈沙。秋思》中最后一句“斷腸人在天涯”中的“斷腸”，都是詩(shī)歌中的“詩(shī)眼”，形象地表達(dá)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)，思念親人的情感。捕捉住了這些字眼，也就捕捉住了詩(shī)歌的靈魂?？梢?，要品讀詩(shī)詞，抓住“詩(shī)眼”，是關(guān)鍵。

第二，研究意象，把握情感。意象就是詩(shī)歌作品中凝聚著作者主觀情感的形象。這一藝術(shù)形象，即詩(shī)人所寫之“景”，所詠之“物”。不外乎這幾類：人物形象（包括英雄、親屬、名流、友人等）、自然形象（包括植物、動(dòng)物、地名風(fēng)物等）、音樂曲調(diào)形象等。例如：象征人高潔的品格，桃花象征美人，鳥象征自由等。其次要善于把握最能體現(xiàn)作者核心思想的意象。一首詩(shī)往往有許多意象，但是從表達(dá)感情的角度說還是有主次之分的，我們要注意在把握詩(shī)歌基調(diào)和作者思想感情的基礎(chǔ)上剖析主要意象。例如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》疊用九個(gè)意象，每個(gè)意象都牽連著作者的那份羈旅愁思，把它們勾連起來便組成一幅彌漫著陰冷氣氛和灰暗色彩的秋郊夕陽(yáng)圖。②把握抒情主人公的形象和性格。一個(gè)成熟的詩(shī)人，其作品在很大程度上就是他人格的自我寫照。

所以，我們讀完詩(shī)歌，就要看詩(shī)歌中塑造的是什么形象，形象把握住了，作者的感彩也就基本上把握住了。

第三、要學(xué)會(huì)剖析詩(shī)詞的思想內(nèi)容。要正確理解古詩(shī)詞的思想內(nèi)容，最根本的是要學(xué)會(huì)知人論世，正如魯迅先生所說的：“倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者全人，以及他所處的社會(huì)狀態(tài)，這才較為確鑿?！比缣諟Y明的《歸園田居》其三：披星戴月，侍弄著自己那點(diǎn)兒，“莊稼”，不去管它他收成如何，只有將自己放在泥地和作物之中，就已身心倍感愉悅了，農(nóng)田那稀疏的莊稼，那那茂盛的野草和難行的田間小道，以及那冰涼爽凈的露珠，都讓詩(shī)人有種新鮮刺激的那種感覺又是他生命的源泉。與世無爭(zhēng)、自然恬靜的生活讓他完成自己生命的極樂體驗(yàn)。

第四、體會(huì)修辭手法的表達(dá)效果。古詩(shī)詞中，因形象性與抒情性的需要，常借助各種藝術(shù)手法來表現(xiàn)，其中最主要的是比喻、起興、擬人、夸張、對(duì)偶、反復(fù)，襯托等，把握了這些手法的表達(dá)效果，就能更好地體會(huì)詩(shī)詞的形象，領(lǐng)悟作者的感情。如賀知章《詠柳》“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！弊髡咿饤壓?jiǎn)單直觀的描寫方法，打破傳統(tǒng)的詠物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，為我們塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象。首句以“碧玉”（指樂府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美麗女郎）喻樹，使詩(shī)歌開篇即以嶄新的形象引人入勝。次句，寫柳樹萬千柔弱下垂的枝條，恰似女郎身上條條綠色絲帶在披拂，以絲帶喻柳條，突出輕柔披拂的特征，活畫出春柳如絲的形象，給人以生機(jī)盎然的美感。末兩句一問一答，再次用巧妙的比喻贊美春柳。一“細(xì)”一“裁”，把新柳嫩葉的細(xì)長(zhǎng)柔軟、清新可愛加以精心傳神的描繪，透露出作者驚喜贊美之情?！岸麓猴L(fēng)似剪刀”，把春風(fēng)喻為碧玉巧手中的剪刀，變虛為實(shí)，想象奇特。賀知章把柳樹比作一個(gè)裊娜多姿的女郎，描繪了一幅生機(jī)勃勃的春景，流露了對(duì)春天生命力的贊美。因此，鑒賞古詩(shī)詞，必須弄清修辭手法及其所指的具體形象，才能正確理解和把握詩(shī)句的深刻內(nèi)涵。

第3篇：贊美水的古詩(shī)范文

關(guān)鍵詞：古詩(shī)教學(xué) 情感 調(diào)動(dòng)

一、激趣引導(dǎo)，產(chǎn)生讀詩(shī)欲望

1.設(shè)置導(dǎo)語(yǔ)，鋪墊情感

有些詩(shī)感情深沉，教師的導(dǎo)語(yǔ)如果能煽情一點(diǎn)，能更快地將學(xué)生帶入情境。如在教學(xué)《游子吟》時(shí)，教師可這樣講述，在我國(guó)古代有一個(gè)叫孟郊的人，要遠(yuǎn)離他年邁的母親到遠(yuǎn)方去。深夜，他在母親窗前徘徊，只見母親坐在燈下一針一線地為他縫制著衣裳，燈光照著布滿皺紋的臉。孟郊想到就要離開母親，心里難受。為了贊美母愛，他寫下了一首詩(shī)――《游子吟》。孩子們心里有了感動(dòng)，十分想讀這首詩(shī)，一開始就同作者的感情合拍了。

2.創(chuàng)設(shè)情景，引人入勝

在教學(xué)中如果利用音樂、畫面、多媒體等手段創(chuàng)設(shè)情景，學(xué)生會(huì)逐步進(jìn)入作者的感情世界。如教學(xué)《敕勒歌》一課，如果光憑學(xué)生想象，怎么也不會(huì)與作者的感情產(chǎn)生共鳴。教學(xué)前，教師可先讓學(xué)生觀看草原錄像，再用自己的話贊美一下草原。這時(shí)教師可告訴學(xué)生有一首詩(shī)用最精煉的語(yǔ)言，表現(xiàn)了草原的美景。學(xué)生情緒調(diào)動(dòng)起來后，來學(xué)這首詩(shī)也就水到渠成了。

3.抓住題眼，激勵(lì)探究

詩(shī)題是全詩(shī)的詩(shī)魂?？圩∷念}眼，用設(shè)問法引導(dǎo)質(zhì)疑，可以激發(fā)學(xué)生探索的興趣和主動(dòng)求知的精神。如教學(xué)《詠柳》一詩(shī)，讀詩(shī)題后，教師可提問：“詠”是什么意思？作者要通過《詠柳》表達(dá)一種什么樣的感情呢？這樣一環(huán)扣一環(huán)的發(fā)問，激發(fā)他們尋求答案的強(qiáng)烈欲望，能有效培養(yǎng)學(xué)生的探究精神。

二、深入淺出，引感共鳴

1.運(yùn)用演示，化言為形

學(xué)生的形象思維強(qiáng)于抽象思維，有些詩(shī)句解釋了半天，不一定真正領(lǐng)會(huì)。如果利用插圖、動(dòng)作、體態(tài)語(yǔ)言等，學(xué)生的理解就變得很容易了。如《早發(fā)白帝城》中“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，這句詩(shī)如果利用插圖，一手拿著猿猴的圖片，一手拿著小紙船，做一個(gè)小動(dòng)作――拿猿猴的圖片在岸邊原地律動(dòng)（猿啼），拿紙船的手迅速“順流而下”，這樣學(xué)生對(duì)輕舟的快捷就有了形象的了解，也就更能體會(huì)作者愉快的心情。

2.獨(dú)白添補(bǔ)，化情為聲

在學(xué)古詩(shī)時(shí)，能適當(dāng)用一點(diǎn)獨(dú)白，學(xué)生對(duì)詩(shī)中的情感，會(huì)把握得更準(zhǔn)。如在學(xué)習(xí)《游園不值》時(shí)，當(dāng)學(xué)生讀了“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開”后，教師可說：“真氣人？”當(dāng)學(xué)生讀完“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”時(shí)，教師可說：“好美??！”這樣學(xué)生對(duì)作者在“扣柴扉久不開”的掃興之時(shí)，猛然見到了一支伸出墻外的紅杏的欣喜之情，把握得就很準(zhǔn)確了。

3.發(fā)揮想象，化虛為實(shí)

葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“古詩(shī)教學(xué)的目標(biāo)是陶冶性情和培養(yǎng)想象能力。”教師可利用古詩(shī)的空白藝術(shù)挖掘詩(shī)句間存在的聯(lián)系，啟迪想象，補(bǔ)其空白，再現(xiàn)詩(shī)的情境，培養(yǎng)想象能力。如在教學(xué)《小兒垂釣》中的“路人借問遙招手，怕待魚驚不應(yīng)人”一句時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生想象“蓬頭稚子”聽見路人詢問因?yàn)榕隆棒~驚”不能回答的面部表情。他的動(dòng)作是怎么做的？這時(shí)學(xué)生腦海里一個(gè)“學(xué)垂釣”的“稚子”形象栩栩如生地再現(xiàn)出來，仿佛身臨其境，也想讓問路人不要說話。

三、課外延伸，享受成功快樂

小學(xué)生學(xué)古詩(shī)，目的在于積累語(yǔ)言，要讓學(xué)生不斷嘗試學(xué)習(xí)古詩(shī)的快樂，持續(xù)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，讓學(xué)習(xí)古詩(shī)成為學(xué)生的主動(dòng)需求。

1.閱讀拓展，觸類旁通

教師可根據(jù)學(xué)生有強(qiáng)烈的好奇心和旺盛的求知欲的心理特點(diǎn)，拓展閱讀，觸類旁通。如讀相同思想感情的詩(shī)：學(xué)習(xí)了古詩(shī)《憫農(nóng)》增讀《無題》；學(xué)習(xí)了《回鄉(xiāng)偶書》增讀《渡漢江》。讀相同寫作內(nèi)容的詩(shī)：如學(xué)習(xí)了《詠柳》，讀《江畔獨(dú)步尋花》等。這樣，學(xué)生對(duì)相同題材的不同作品、相同作者的不同詩(shī)篇就有一定程度的了解。

2.組織活動(dòng)，玩中收益

教師如果把古詩(shī)教學(xué)與學(xué)生活動(dòng)結(jié)合起來，則在活躍學(xué)生身心的同時(shí)，也讓學(xué)生得到了收益。平時(shí)可開展“古詩(shī)背誦擂臺(tái)賽”，選擇擂臺(tái)“不倒翁”“古詩(shī)文背誦小能手”。搞搞古詩(shī)“接火車”游戲等，讓孩子覺得會(huì)背古詩(shī)是件光榮的事。當(dāng)我看到女孩子們快樂地跳著皮筋，嘴里吟著“床前明月光”時(shí)，心頭涌起的滿足是難以言說的。

3.適時(shí)再現(xiàn)，不斷激勵(lì)

課內(nèi)課外，教育教學(xué)只要有時(shí)機(jī)，教師都可想著讓學(xué)生由事物聯(lián)想到古詩(shī)，使他們感到生活中處處有詩(shī)，享受學(xué)習(xí)古詩(shī)的樂趣。在識(shí)字教學(xué)中，接觸到“紅豆”一詞，學(xué)生就會(huì)吟出“紅豆生南國(guó)”的詩(shī)句，這樣既復(fù)習(xí)了古詩(shī)，又加深了對(duì)詞的理解。有時(shí)可結(jié)合時(shí)令、佳節(jié)背相應(yīng)的古詩(shī)，清明節(jié)背誦《清明》，重陽(yáng)節(jié)背誦《九月九日憶山東兄弟》等。

第4篇：贊美水的古詩(shī)范文

去年的夏天我和我最最好的朋友去三角洲公園玩。

一進(jìn)公園我就看見草坪里長(zhǎng)滿了柳樹。我看見樹上長(zhǎng)滿了碧玉般翠綠的嫩葉，我還看見從樹上垂下數(shù)不清的柳條。這時(shí)候我仿佛想起了一句古詩(shī)。那就是：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。用這句古詩(shī)來看贊美這里的柳樹真是再好不過了。隨后我們又到了小溪邊。那里的水很清，清的都可以看見底了。我們脫了鞋子在水里玩了很長(zhǎng)時(shí)間才回的家。

真期待再一次來到這里??！

內(nèi)蒙古鄂爾多斯東勝區(qū)第十二小學(xué)三年級(jí):周立帥

第5篇：贊美水的古詩(shī)范文

一、初讀知作者

詩(shī)讀百遍，其義自明，其情自見。誦讀古詩(shī)方法很多，如：自讀、對(duì)讀、群讀，又可默讀、出聲讀等等。多讀，可以讓學(xué)生把握詩(shī)詞的內(nèi)在節(jié)奏。節(jié)奏是古詩(shī)詞的生命，讀詩(shī)的過程也是欣賞詩(shī)歌的一種過程。學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶，讀多了，自然成誦，化為心中之本。整體朗誦詩(shī)歌的過程中，由于現(xiàn)代文和古文之間的不同，首先要 引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)每個(gè)字，每個(gè)詞的讀音，例：《送元二使安西》中“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”中的“朝”“舍”都是多音字，我先引導(dǎo)學(xué)生讀，在讀的基礎(chǔ)上想“朝雨”“客舍”的意思，學(xué)生明白后，自然就知道讀音了，在處理這個(gè)問題時(shí)，我就先讓同學(xué)們自己讀，多讀幾次，體會(huì)到古詩(shī)的押韻美，學(xué)生自然就能選擇正確的讀音了。

二、精讀解詩(shī)意

讀通古詩(shī)后，就要了解這首詩(shī)的意思，在語(yǔ)文課本中，古詩(shī)詞都會(huì)有注釋，將不太容易理解的字詞翻譯出來。這時(shí)，我多半讓學(xué)生采用小組合作或個(gè)人發(fā)言的方法，一句一句讓學(xué)生慢慢去自己探究理解，老師在旁適當(dāng)點(diǎn)撥即可。還鼓勵(lì)學(xué)生借助古漢語(yǔ)詞典，去自己翻找。開始學(xué)生會(huì)比較慢，但這對(duì)于提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，有很大幫助。

三、研讀悟情感

1、了解背景：在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞中，有不少的古詩(shī)詞，它們作者不同，背景不同，表達(dá)的情感也不同。就拿“送別”主題來說，有李白的《贈(zèng)汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對(duì)已感情之深；有李白的《送盂浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長(zhǎng)江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達(dá)對(duì)友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致的表達(dá)出作者對(duì)友人的依依不舍之情。再比如：翁卷的《鄉(xiāng)村四月》、范成大的《四時(shí)田園雜興》、張志和的《漁歌子》等為我們描繪出風(fēng)景優(yōu)美的田園風(fēng)光，表達(dá)出對(duì)大自然、對(duì)勞動(dòng)人民的贊美。同樣是寫景詩(shī)，不同的是李白的《獨(dú)坐敬亭山》，不僅寫出了敬亭山秀麗的風(fēng)光，其中“盡”、“孤獨(dú)”、“只有”等詞又體會(huì)出詩(shī)人無比孤寂的心情。從背景資料當(dāng)中，我們知道李白才華橫溢，青年時(shí)雄心壯志，無奈朝廷黑暗，世態(tài)炎涼，長(zhǎng)期的漂泊生活使他飽嘗人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗讀時(shí)要讀出壓抑孤獨(dú)的心境。

2、想象力的培養(yǎng)： 亞里士多德說過：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉?！睕]有想象就沒有創(chuàng)造，善于創(chuàng)造就必須善于想象。想象力對(duì)于一個(gè)人的重要可見一斑。古詩(shī)詞具有簡(jiǎn)潔、篇幅短小而意蘊(yùn)豐富的特點(diǎn)，學(xué)生要充分了解詩(shī)中意境，詩(shī)句的言外之意，就要靠自己的想象補(bǔ)充和領(lǐng)悟，去聯(lián)想、補(bǔ)充和創(chuàng)造，以構(gòu)想詩(shī)詞中的畫面。例如：《江上漁者》學(xué)習(xí)古詩(shī)后，請(qǐng)同學(xué)們想象在波濤滾滾的江面上，捕魚人冒著生命危險(xiǎn)，打撈鮮美的鱸魚，使人不由對(duì)捕魚人產(chǎn)生同情與憐憫。

第6篇：贊美水的古詩(shī)范文

關(guān)鍵詞： 幼兒教育 古詩(shī)教學(xué) 教學(xué)方法

古詩(shī)的語(yǔ)言精練，篇幅短小，具有跳躍性。幼兒時(shí)期是人一生中記憶力最強(qiáng)的時(shí)期，也是孩子語(yǔ)言發(fā)展與積累的關(guān)鍵時(shí)期。幼兒的特點(diǎn)是具體思維形象，性格活潑好動(dòng)，可愛又淘氣。他們樂于接受有趣、生動(dòng)、形象、生活化的事物；相反，脫離現(xiàn)實(shí)生活，就會(huì)過于抽象、理性，而使得教學(xué)變得枯燥乏味或空洞無物，不符合幼兒的年齡特點(diǎn)，因此，我們提倡將古詩(shī)學(xué)習(xí)與生活融合。

一、內(nèi)容選擇的生活化，讓古詩(shī)貼近生活

古詩(shī)內(nèi)容豐富多彩，有寫景、有抒情、有情景交融、有說理。格式上有五言、七言。我們可以根據(jù)古詩(shī)的特點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行篩選，從短到長(zhǎng)，由淺入深，先學(xué)五言，逐步過渡到七言，先學(xué)絕句，再教律詩(shī)，先選些描繪具體形象、敘說具體事件的，后選些抒感、表現(xiàn)氣氛意境的，讓幼兒的學(xué)習(xí)循序漸進(jìn)。

首先，我們可多選擇一些與幼兒生活接近的古詩(shī)，幼兒學(xué)起來易懂、感興趣。如駱賓王的《詠鵝》，鵝是小朋友們最熟悉最喜歡的動(dòng)物之一。熟悉它的外形特征，白毛、紅掌、長(zhǎng)脖頸，熟悉它高亢的叫聲，熟悉它在河中戲水的景態(tài)，因而理解起來比較容易，自然而然能記住詩(shī)句。其次，我們可選擇與季節(jié)、節(jié)日相符的古詩(shī)內(nèi)容。一年四季春夏秋冬，有許多古詩(shī)是詩(shī)人贊美季節(jié)特有的景物、景色的。許多傳統(tǒng)的節(jié)日，為了讓幼兒在節(jié)日中能感受節(jié)日的氣氛和特有的風(fēng)土習(xí)俗，貼近幼兒的生活，激發(fā)幼兒的情感，從幼兒的實(shí)際領(lǐng)悟能力入手，充分發(fā)揮幼兒的主觀能動(dòng)性。在實(shí)施主題活動(dòng)的過程中，選擇與之相關(guān)的內(nèi)容，如春天時(shí)孟浩然的《春曉》、夏天時(shí)楊萬里的《小池》、秋天時(shí)杜牧的《山行》、冬季梅花開放時(shí)的《梅花》等。

二、教學(xué)目標(biāo)的滲透化，讓古詩(shī)走進(jìn)生活

教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，因此在古詩(shī)教學(xué)中要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)制定具體、明確的古詩(shī)教學(xué)目標(biāo)。如有的古詩(shī)注重道德教育目標(biāo)，有的古詩(shī)注重培養(yǎng)幼兒的審美情趣，有的古詩(shī)重視對(duì)幼兒情感的體驗(yàn)。我們?cè)诜治龉旁?shī)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)行整合提煉，從情感、態(tài)度、知識(shí)能力等方面綜合考慮制定目標(biāo)。如古詩(shī)《賦得古草原送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情?！边@首詩(shī)是對(duì)草木的頑強(qiáng)生命力的贊美，揭示大自然生生不息的客觀規(guī)律，同時(shí)也暗喻人在逆境中頑強(qiáng)拼搏、奮勇抗?fàn)幍木瘛＿@首詩(shī)的目標(biāo)可以定位為激勵(lì)幼兒向草學(xué)習(xí)，在生活、學(xué)習(xí)中不管遇到什么困難，都要做堅(jiān)強(qiáng)的人。

三、教學(xué)形式的實(shí)效化，讓古詩(shī)融入生活

贊科夫認(rèn)為：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用?！睂W(xué)習(xí)古詩(shī)，要做到教為學(xué)服務(wù)，采用多種方法、手段，依托作品培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，使幼兒與古詩(shī)產(chǎn)生情感共鳴，受到熏陶感染。

1.改變體裁，想象體會(huì)。

古詩(shī)詞的語(yǔ)言非常精練，可以說字字珠璣。幼兒迫切想要了解詩(shī)詞意，明白整首古詩(shī)的大概意思。故事是幼兒百聽不厭的，我常把一些幼兒難以理解的古詩(shī)內(nèi)容編成一個(gè)個(gè)易懂的小故事，有感情地講述，讓幼兒從故事中理解古詩(shī)內(nèi)容，生活化地學(xué)習(xí)古詩(shī)。如可將孟浩然的《春曉》改編成這樣一個(gè)小故事：

古代有一個(gè)詩(shī)人，他在一個(gè)春天的晚上寫詩(shī)寫累了，就睡著了。春天不冷不熱，睡覺最舒服了，所以他半夜里聽到外面有刮風(fēng)下雨的聲音，也沒有去管它。他不知不覺就睡到了天明。當(dāng)他醒來的時(shí)候，聽到外面處處傳來唧唧喳喳小鳥的叫聲。他就趕忙起床，想到外面去看看。他走出門一看，呀！夜來的風(fēng)雨可不小啊，花園里許多花被打落了，滿地的花瓣真不知道有多少！這位詩(shī)人看到這個(gè)情景，覺得春天的小鳥很可愛，春天的花朵叫人疼，于是他就拿起筆，寫了一首題為《春曉》的詩(shī)：春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。這樣把古詩(shī)中所描寫的東西串成一個(gè)故事。通過了解改編后的故事，再對(duì)照原來的古詩(shī)品讀，幼兒就能突破狹窄的詩(shī)意空間，得到美的享受、美的熏陶。

2.動(dòng)手畫畫，其樂無窮。

常言“詩(shī)如畫”，把古詩(shī)的圖片出示在幼兒面前，可取得直觀的視覺效果，借助畫面讓幼兒理解詩(shī)意，這種方法讓幼兒接受起來更容易。如“明月松間照，清泉石上流”，一幅多么清幽靜謐、令人遐想的美景，詩(shī)情畫意，盡在其中。一些比較簡(jiǎn)單的詩(shī)句，可讓幼兒與教師一起參與畫出來。如楊萬里的《宿新市徐公店》：籬落疏疏一徑深（稀疏的籬笆旁邊有一條幽深的小路），樹頭花落未成蔭（路邊樹上的花已經(jīng)凋謝了，樹葉還沒長(zhǎng)大沒有樹蔭可以蔽日）。兒童急走追黃蝶（孩子們奔跑著追趕黃色的蝴蝶），飛入菜花無處尋（蝴蝶飛進(jìn)了黃色的菜花中找不到了）。當(dāng)這一幅畫出現(xiàn)在幼兒的面前時(shí)，整首古詩(shī)的大意就不言而喻了。

3.情景表演，大家喜愛。

情境表演是教師結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，通過相應(yīng)的動(dòng)作演示和形象的講解讓幼兒理解，再通過角色表演或分角色朗讀的方法讓幼兒掌握。這種方法更富有游戲性，很受幼兒歡迎。如賈島的《尋隱者不遇》，可以先為幼兒創(chuàng)設(shè)表演的情境，再請(qǐng)兩個(gè)幼兒一個(gè)扮大人，一個(gè)扮童子。童子在松下游戲，大人緩步走向童子。教師這時(shí)旁白“松下問童子”后，大人問：“喂，請(qǐng)問小師傅，你的師傅呢？”教師旁白“言師采藥去”后，童子答：“我?guī)煾挡伤幦チ?。”大人說：“你師傅到哪里采藥去了？”教師旁白“只在此山中，云深不知處”后，童子答：“我?guī)煾稻驮谶@座大山中。山上到處都是云霧，我也不知道他到底在什么地方?！蓖ㄟ^這樣生活化的表演，幼兒形象生動(dòng)地理解了古詩(shī)。

教育與生活是同一過程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)揮作用。古詩(shī)的字里行間滲透著語(yǔ)言美、語(yǔ)感美。其短小精練、節(jié)奏優(yōu)美、形象生動(dòng)、內(nèi)蘊(yùn)幽遠(yuǎn)，是積累審美經(jīng)驗(yàn)的絕佳材料。古詩(shī)學(xué)習(xí)對(duì)于幼兒來說是相當(dāng)困難的，希望通過改變古詩(shī)體裁發(fā)揮幼兒無窮的想象力，動(dòng)手畫畫讓幼兒體驗(yàn)古詩(shī)中的學(xué)習(xí)樂趣，情境表演讓古詩(shī)教學(xué)更具生活化，讓幼兒愛上古詩(shī)。

第7篇：贊美水的古詩(shī)范文

針對(duì)當(dāng)前小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中強(qiáng)調(diào)記憶與默寫，忽視整體感知、情感體驗(yàn)和人文內(nèi)涵的挖掘的現(xiàn)狀，提出了注重挖掘古詩(shī)詞中的審美教育、情感教育和愛國(guó)教育功能，以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

關(guān)鍵詞：

審美教育；情感教育；愛國(guó)教育

1審美教育

教師首先要有高尚的審美情趣，在教學(xué)中自覺養(yǎng)成和鍛煉發(fā)現(xiàn)美的能力。關(guān)注并挖掘古典詩(shī)歌中的美學(xué)成分，使學(xué)生充分感知其中醇厚的美學(xué)氣息，使古詩(shī)教學(xué)成為審美教育的一塊芳草地。第一，自然美。古詩(shī)詞中具有大量自然景物的佳作，特別是山水詩(shī)是用詩(shī)的語(yǔ)言組建的自然風(fēng)景畫，它是畫面斑斕的語(yǔ)言藝術(shù)，給人以美的感覺，美的享受，美的陶冶。如“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(葉紹翁《游園不值》)”、“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(韓愈《早春》)”展開了一幅春天的畫卷，帶來了春光之美。第二，生活美。田園詩(shī)大多是描繪農(nóng)家風(fēng)光和田間生活的，它的情感基調(diào)一般是歡快的、溫馨的、樸實(shí)的。如“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來就。(孟浩然《過故人莊》)”在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)化、快節(jié)奏的生活狀態(tài)下感悟古人和諧的生活畫面更具教育意義。第三，哲理美。這類詩(shī)重在明理，通過一件事、一處景觸發(fā)作者哲理的思索，從而道出一個(gè)千古不破的真理。如《題西林壁》中的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！鼻擅畹氐莱隽水?dāng)局者迷，旁觀者清及換位思考的道理。《游山西村》中“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”提示著人們?cè)诠ぷ?、學(xué)習(xí)、生活中往往會(huì)遇到撲朔迷離，出路何在的困惑之感。但如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見的新天地。第四，文字美。語(yǔ)言的高度凝練是古詩(shī)詞的一個(gè)重要內(nèi)涵特征，關(guān)鍵字的使用是不少古詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。如白居易《憶江南》中“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，作者并沒有直接對(duì)花草山水描寫，而是通過“紅”和“綠”兩個(gè)字形象的比喻，把江南的春天渲染得多么絢麗多彩，生機(jī)勃勃、迷人醉人。

2情感教育

詩(shī)詞是古人抒感，表達(dá)理想的平臺(tái)，是傳統(tǒng)文化的精髓。古詩(shī)詞中的情感教育是學(xué)生去除浮躁、感受寧?kù)o，認(rèn)知生命價(jià)值、提高個(gè)人修養(yǎng)的重要途徑。第一，親情教育。感恩父母是人性的基本情感，在教授《游子吟》這首詩(shī)時(shí)，可以借助多媒體配樂播放，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，學(xué)生在感悟音樂的同時(shí)，也感悟了詩(shī)歌的內(nèi)涵，領(lǐng)悟了詩(shī)人的情感。學(xué)生入詩(shī)境，動(dòng)真情，想到母親的辛苦與操勞。第二，友情教育?？鬃右舱f過：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”。無論是送別還是相遇，古人一向重視朋友的交情。李白的《贈(zèng)汪倫》、高適的《別董大》、王昌齡的《芙蓉樓送別辛漸》、王維的《送元二使安西》等詩(shī)都是為朋友而作。這些詩(shī)詞表現(xiàn)了詩(shī)人和友人之間深厚的感情、或是對(duì)遠(yuǎn)行者的慰藉、或是對(duì)相隔萬里的朋友間真情問候、亦或是老友相遇時(shí)的人生感慨?，F(xiàn)代社會(huì)獨(dú)生子女普遍情感缺失的情況下，友情的教育彌足珍貴。第三，鄉(xiāng)情教育。鄉(xiāng)情流淌在古詩(shī)中是一種對(duì)家鄉(xiāng)永恒的依戀，古人由于交通的不便、路途的遙遠(yuǎn)，長(zhǎng)期在外無法與親人相見，思鄉(xiāng)之情往往油然而生。如李白在《靜夜思》中寫道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”字里行間流露出對(duì)久別故鄉(xiāng)的深深思念。王安石在《泊船瓜洲》一詩(shī)也寫道：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！北憩F(xiàn)自己對(duì)家鄉(xiāng)的戀戀不舍。

3愛國(guó)教育

拿破侖曾說過，愛國(guó)是文明人的首要美德。古詩(shī)詞在現(xiàn)代社會(huì)中已經(jīng)不僅是作者的情懷以及思想的體現(xiàn)，更是一種重要的教學(xué)工具，是教材中不可或缺的一個(gè)重要部分。第一，保家衛(wèi)國(guó)教育。在學(xué)習(xí)《十月十四日風(fēng)雨大作》、《示兒》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)人陸游在彌留之際還念念不忘被外族占領(lǐng)的中原領(lǐng)土，熱切盼望著祖國(guó)的重新統(tǒng)一的愛國(guó)情懷是何等執(zhí)著、強(qiáng)烈、真摯。王昌齡《出塞》中“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，展現(xiàn)出對(duì)敵人的蔑視，是對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，是一種勇往直前、無所畏懼的豪邁氣概。第二，熱愛國(guó)家教育。古詩(shī)詞中有不少在描寫自然風(fēng)光的同時(shí)，也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大好河山的贊美與熱愛。在學(xué)習(xí)這些古詩(shī)時(shí)應(yīng)挖掘其中的教育功能，讓學(xué)生充分領(lǐng)略古詩(shī)中表現(xiàn)的祖國(guó)山河的壯美，并升華到對(duì)祖國(guó)母親的熱愛。如李白《望天門山》中“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來”、杜甫《望岳》中“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”，一方面描寫了自然風(fēng)光的雄偉，另一方面葉蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛和贊美之情。

4小結(jié)

小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)，應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)自然的欣賞、人文情感的豐富和對(duì)家國(guó)情懷的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。

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第8篇：贊美水的古詩(shī)范文

一、 賞讀引領(lǐng)，愛上詩(shī)詞

古詩(shī)是我國(guó)古典文學(xué)中之精華，也是閱讀教學(xué)的重要組成部分。傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)只是簡(jiǎn)單地解詞釋句，難以使學(xué)生動(dòng)情入境，須另辟蹊徑，讓學(xué)生在詩(shī)情畫意中去讀懂古詩(shī)，感受古詩(shī)的意蘊(yùn)，進(jìn)入作者描繪的情境之中。比如，劉禹錫的《望洞庭》，可這樣進(jìn)行教學(xué)：

師：感受了“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”的畫面情景后，讓你想到了什么？

生：一覽洞庭風(fēng)光讓我身臨其境，飄飄欲仙！

生：洞庭山水真美呀，我仿佛變成了月光下的魚兒。

生：不愧是洞庭的風(fēng)光呀，真是人間仙境，讓我大開眼界！

生：洞庭山水甲天下。

生：賽西湖。

入情入境，激起學(xué)生共鳴，學(xué)生陶醉于其中，按捺不住心中的激情，由衷地發(fā)出了心中的贊美！通過教學(xué)，學(xué)生既深刻地理解了詩(shī)意，又體會(huì)到了“詩(shī)中有畫”的語(yǔ)言美，受到了美的熏陶。這樣，啟發(fā)了學(xué)生的想象力，使他們領(lǐng)悟了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的思想感情。接下來，進(jìn)一步延伸到課外讀古詩(shī)：請(qǐng)學(xué)生們搜集、閱讀寫景的詩(shī)詞，與大家分享你的收獲。這樣，學(xué)生與古詩(shī)相伴，感受到古詩(shī)的妙趣，進(jìn)而愛上閱讀詩(shī)詞。

二、 品味原著，走進(jìn)名著

在教學(xué)古典名著篇章時(shí)，讓學(xué)生去“嘗一嘗”原著的味道，讀一讀篇章的“前世今生”和“后續(xù)事宜”，能讓學(xué)生更樂意地去閱讀、品味。比如，教學(xué)五上《林沖棒打洪教頭》一課，當(dāng)讀到“柴進(jìn)見了林沖，心中大喜，忙叫莊客殺雞宰羊，厚禮款待”時(shí)，教師可問：“柴進(jìn)為何大喜，這個(gè)厚禮款待又是怎么做的？”讓學(xué)生讀一讀《水滸傳》原文：

“那官人滾鞍下馬，飛奔前來，說道：‘柴進(jìn)有失迎呀！’就草地上便拜。林沖連忙答禮。那官人攜住林沖的手，同行到莊上來，那莊客們看見，大開了莊門。

柴進(jìn)直請(qǐng)到廳前，兩個(gè)敘禮罷。

柴進(jìn)說道：‘小可久聞教頭大名，不期今日來踏賤地，足稱平生渴仰之愿！’柴進(jìn)再三謙讓，林沖坐了客席?！?/p>

學(xué)生讀后，開始對(duì)話：

師：從柴進(jìn)的語(yǔ)言動(dòng)作中，談?wù)勀愕母惺埽?/p>

生：我從“滾鞍下馬”“飛奔”“就草地上便拜”等詞語(yǔ)中體會(huì)到柴進(jìn)狂喜的心情，對(duì)林沖是那么的尊敬。

師：把感受加進(jìn)去再讀一讀。（生讀這段話）

第9篇：贊美水的古詩(shī)范文

筆者參加了福建省建甌市城區(qū)教研活動(dòng)，聽了青年教師王禮鳳的《鄉(xiāng)村四月》古詩(shī)教學(xué)，就有很深的感觸。整堂課她自始至終總能以飽滿的激情，積極的語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生思考，啟發(fā)學(xué)生思維，使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情始終處于高漲的狀態(tài)，課堂呈現(xiàn)出一種生動(dòng)活潑、生機(jī)盎然的局面，充滿了詩(shī)情畫意。

一、針對(duì)性導(dǎo)入語(yǔ)，激發(fā)學(xué)生興趣

德國(guó)教育家第斯多惠說過：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！闭Z(yǔ)文課堂必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情緒，做到課伊始，趣亦生。那么，根據(jù)不同課文特點(diǎn)精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入語(yǔ)就顯得尤為重要。因?yàn)槭墙璋嗌险n，王老師根據(jù)古詩(shī)的文本特征，運(yùn)用多媒體播放江南鄉(xiāng)村的四季景色圖，配以動(dòng)聽優(yōu)美的旋律，引領(lǐng)學(xué)生感受江南新村的美麗與美好。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣瞬間就被點(diǎn)燃，很自然就進(jìn)入老師創(chuàng)設(shè)的情境。“是呀，這么美的鄉(xiāng)村景色，有誰(shuí)會(huì)不喜歡呢？知道嗎？這如詩(shī)如畫般的鄉(xiāng)村美景正是來自美麗的江南，來自我們閩北的可愛家鄉(xiāng)。只要你留心觀察，善于發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，咱們身邊的美無處不在！”欣賞著怡人的鄉(xiāng)村景色，聽著教師觸景生情的由衷贊美，不僅僅是學(xué)生，就連聽課的老師也不得不佩服王老師這匠心獨(dú)運(yùn)的導(dǎo)入設(shè)計(jì)，真正從內(nèi)心深處喚醒學(xué)生求職的欲望，而這正是這節(jié)課美的享受的開始。

二、過渡性導(dǎo)讀語(yǔ)，煥發(fā)學(xué)生熱情

著名特級(jí)教師于漪說：“語(yǔ)言不是蜜，但可以‘粘’東西?！蹦堋罢场弊W(xué)生的語(yǔ)言使成長(zhǎng)中的學(xué)生得以啟心智、長(zhǎng)見識(shí)、陶冶性情，誘發(fā)無盡的遐想。在王老師的課堂中，過渡性導(dǎo)讀語(yǔ)比比皆是，很好地詮釋了古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)――多讀。

“看啊，那綠的山原，白的水田，如煙的雨，如歌的子規(guī)聲，看著這樣的美景，置身在這樣的蒙蒙細(xì)雨之中，我真想高歌一曲，直達(dá)胸臆，又想靜靜的低吟一首綺麗的小詩(shī)，以表達(dá)我滿心的愉悅！難怪詩(shī)人會(huì)情不自禁地吟誦出這樣的詩(shī)句――（讀）綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。

“孩子們，讓我們懷揣著對(duì)鄉(xiāng)村四月鄉(xiāng)里人家的熱愛與贊美，請(qǐng)亮出你的嗓子！讀！――（全詩(shī)）

“多么令人如癡如醉的詩(shī)句??！此時(shí)，如果你就漫步在這鄉(xiāng)村四月的小路上，看到如此美麗的田園風(fēng)光。你要贊美這里如詩(shī)如畫般的鄉(xiāng)村美景，你要贊美這里繁忙勤勞的鄉(xiāng)里人家。那就把你所有的感情都融入這短短的28個(gè)文字中！讀！”――（全詩(shī)）

“書讀百遍，其義自見。”王老師就是這樣一遍一遍地用絲線串起一顆顆珍珠，在古詩(shī)的教學(xué)課堂演繹出書聲瑯瑯，演繹出詩(shī)意濃濃，演繹出生機(jī)勃勃。正如鄉(xiāng)村四月的田野水波瀲滟，草木蔥蘢，令人賞心悅目，心曠神怡。

三、傳感性體態(tài)語(yǔ)，引發(fā)學(xué)生思考

積極的體態(tài)語(yǔ)言，具有傳感性，它能溝通教師與學(xué)生之間的雙向情感交流，使教學(xué)信息得以順利傳遞。教學(xué)過程中，教師專注期待的目光、優(yōu)雅得體的手勢(shì)、會(huì)心贊許的微笑、認(rèn)真凝神的傾聽、充滿愛意的撫摸、彼此真誠(chéng)的靠近，能在潛移默化中感染學(xué)生、影響學(xué)生，傳遞積極的語(yǔ)言信號(hào)，取得意想不到的教學(xué)效果。

王老師教學(xué)古詩(shī)《鄉(xiāng)村四月》時(shí)，身著一襲青花瓷旗袍，宛如一位江南女子款款漫步在課堂這塊田地里，語(yǔ)速適中，聲音柔美，在一詠三嘆的導(dǎo)讀中，讓孩子們?nèi)肭槿刖车匾髡b著“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙”。加上舒緩的音樂，令人陶醉，讓人嘆服。而當(dāng)學(xué)生習(xí)慣用三言兩語(yǔ)回答問題時(shí)，王老師總是耐心地引導(dǎo)學(xué)生：“你能用一句話完整地回答嗎？”目光中的注視，手勢(shì)中的期待，讓學(xué)生在老師一遍遍提醒中，逐漸養(yǎng)成完整回答問題的好習(xí)慣。就連老師的范讀，王老師也是用商量的口吻，對(duì)孩子們說：“聽著同學(xué)們這么美美的讀，老師也想讀讀，可以嗎？”老師主動(dòng)蹲下身子，成了課堂最美的姿態(tài)，這本身也是一種無形的體態(tài)語(yǔ)，浸染著學(xué)生蓬勃的心靈。

四、賞識(shí)性評(píng)價(jià)語(yǔ)，啟發(fā)學(xué)生思維

《學(xué)習(xí)的革命》一書指出：“如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信;如果一個(gè)孩子生活在表?yè)P(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激;如果一個(gè)孩子生活在承認(rèn)之中，他就學(xué)會(huì)了要有一個(gè)目標(biāo)?！痹谡n堂教學(xué)中，如果教師能及時(shí)把握和利用課堂動(dòng)態(tài)生成的因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行充滿激勵(lì)、充滿人文關(guān)懷的“賞識(shí)性”評(píng)價(jià)，就有助于開啟學(xué)生積極的學(xué)習(xí)心智，引發(fā)他們積極向上的學(xué)習(xí)動(dòng)力，建立起足夠的學(xué)習(xí)自信。

課堂中，有兩處印象深刻：第一處王老師在引導(dǎo)學(xué)生理解“綠遍山原”時(shí)，問：“這是怎樣的綠??？能用一個(gè)四字詞語(yǔ)來形容嗎？”學(xué)生紛紛回答：“一碧千里、滿目蒼翠、翠滴……”“同學(xué)們的詞語(yǔ)可真豐富??！看來，大家平時(shí)都很善于積累。”得到老師的肯定，學(xué)生的參與積極性不斷提高，有的孩子還在老師的點(diǎn)撥下說出了一些詩(shī)句――“苔痕上階綠，草色入簾青”“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無” “綠樹村邊合，青山郭外斜”。第二處是“雨如煙”的想象練習(xí)?！爸绬?，在江南的鄉(xiāng)村四月，這樣的青山，這樣的綠水，往往籠罩在蒙蒙的細(xì)雨之中。那細(xì)雨綿綿的，像什么？ ”在農(nóng)村，孩子們有這方面的體驗(yàn)，他們爭(zhēng)先恐后地舉手：“那細(xì)雨綿綿的，像牛毛、像花針、像煙塵……”“難怪詩(shī)人會(huì)說‘雨如煙’?！薄澳銈兊南胂罅εc詩(shī)人可有一比??！就是這樣的細(xì)雨，輕輕的，它飄落在你的臉上，撫摸著你的臉頰，輕吻著你的額頭，愜意至極。就是這樣的細(xì)雨，密密的，它飛舞著，飄灑著，整個(gè)鄉(xiāng)村都像罩上了一層薄薄的煙霧?！睕]有言過其實(shí)，沒有言不由衷，而是恰如其分的賞識(shí)性積極評(píng)價(jià)語(yǔ)言，正中學(xué)生下懷，啟發(fā)學(xué)生思維，激勵(lì)學(xué)生積極思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)。