寫景的散文精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的寫景的散文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：寫景的散文范文

一、方法論

我國古代文論曾強調(diào)文章格調(diào)來自心胸、氣質(zhì);語言、氣韻、內(nèi)心，三者構(gòu)成相互呼應(yīng)的關(guān)系。因此，內(nèi)心情感豐富、氣韻充沛，語言自然水到渠成，文成之后會透露出作者的世界觀，所有這些內(nèi)容均要借助形式予以表達，古代詩、文多如此。放到當(dāng)今，散文已是常見的文學(xué)樣式，而作者的這種內(nèi)心、氣韻也會寄寓在某件具體的物上。透過這物表達內(nèi)心情感和世界觀。正如佛家所言：一花一世界，一樹一菩提。因此，我們在解讀散文，尤其是寫景狀物類散文時，從具體描寫對象、作者的內(nèi)心情感、作者的世界觀三方面來解讀應(yīng)該是合理的解讀方法，在解讀的過程中，這三個角度往往是逐層深入的，從這三個角度，我們也可以找到解讀文本的不同切入點。

二、以《紫藤蘿瀑布》為例

《紫藤蘿瀑布》寫于作者的弟弟身患絕癥，自己深深受困于“生死謎、手足情”的痛苦之中，由于內(nèi)心的痛苦和絕望，徘徊在庭院中，見期間被人殺戮的紫藤蘿今日卻枝繁葉茂、繁花盛開，對于作者一家來說也未能幸免，但看到流動著生命的紫藤蘿，作者心中的憂慮、悲痛化為“精神的寧靜和生的喜悅”。文中的花，是貫穿全文的客觀事物，是作者內(nèi)心的寄托;而對于作者，文章以“我”開頭、結(jié)尾，中間或隱或現(xiàn)，又以“我”收文;在世界觀上，作者從花的世界寫到內(nèi)心的世界，并慢慢走進生命的世界，三個世界中，作者的世界觀清晰可見。從這三個維度上來講，我們可以比較全面、逐層深入地解讀這篇文本。

1.花：飽受摧殘但又枝繁葉茂的春之花

紫藤蘿花是作者的直接抒寫對象，這是一朵什么樣的花？我們要來認真讀“賞花”“憶花”部分。十年前的紫藤蘿“花朵從來都稀落，東一穗西一串伶仃地掛在樹梢，好像在察言觀色，試探什么。后來索性連那稀零的花串也沒有了”。十年的紫藤蘿是膽戰(zhàn)心驚地開著生命的花朵，卻從來都稀落，似乎整個春天完全可以不需要它的存在。

再看今天的紫藤蘿，它枝繁葉茂，表現(xiàn)出勃勃的生機，是萬花流動的瀑布。作者從形狀、氣味、光彩、神情幾個方面來表現(xiàn)、塑造眼前這株紫藤蘿。形狀：“像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極”?！懊恳欢涫㈤_的花像是一個張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙。船艙鼓鼓的。”作者從整體寫到局部，花艙里裝滿了生命的酒釀，“在這閃光的花的河流上航行”。氣味：“淡淡的芳香，香氣似乎也是淡紫色”，這里作者聞到的芳香也有了顏色，移覺的使用使得紫藤蘿幽香四溢，“那里滿裝生命的酒釀”，酒的醇香在花中彌漫，賞花似在品酒，作者這種不同尋常的體驗，使得文字的內(nèi)蘊余味無窮。光彩：“輝煌的淡紫色”“紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花”，作者將花寫得不但濃密而且水靈精潤。即使在下文，作者由花想到生命時依然說“閃光的花的河流”，在作者眼前，這花就是滿帆生命光彩的生命之花。神情：十年前的紫藤蘿是依傍著枯槐，今天的紫藤蘿自己有著粗壯的盤虬臥龍般的枝干。作者將花寫成人，十年前是“察言觀色”“東一穗西一串”;今天是“花兒一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧”，他們會笑、會嚷嚷。一切都與十年前截然不同，一種生命之歌在今天的庭院中奏響。

賞花、憶花，作者自然從飽盛生命酒釀的花兒中領(lǐng)悟生命的真諦。

2.我：從“無我”到“我思”再到“大我”

開篇是“我不由得停住了腳步”，接下來的第二到六段的第五句（第六段一共六句話）仿佛沒有“我”，直到第六段最后一句和第七段，作者才說“我湊上去想摘一朵”“但是我沒有摘”;而且在第七段中作者連用了6個“我”。八、九兩段作者又通過對比兩株紫藤蘿來引出自己的思考，最后第十、十一段，“我”撫摸了一下那小小的紫色的花艙，明白“它是萬花叢中的一朵，也正是由每個一朵，組成了萬花燦爛的流動的瀑布”，字字寫花，卻又字字寫人;最后“我不覺加快了腳步”。這時的“我”絕不是停下之前腳步的“我”，作者已是一個脫胎換骨的“大我”。

在“無我”的部分，有的只是眼前的“花”，宗璞從擬人的角度在寫花，讓這種“無我”變成“有花”，而且這些花一定要用人格化的方法表現(xiàn)出來，這正讓表面“無我”，而與花對話的正是“我”?！拔以陂_花。我在開花。”“一個忍俊不禁的笑容”，雖然這是在寫花，但無不是人的語言和表情，或許這就是另一個作者。在第八、九兩段中，作者又通過10年前的紫藤蘿和眼前的紫藤蘿對比，這種對比不僅僅是枝葉的對比，更是命運的比較。10年前的紫藤蘿：“我曾遺憾地想：這里再看不見藤蘿花了”;今日的藤蘿花“開得這樣盛，這樣密……不斷地流著，流著，流向人的心底”。對比之中作者在“思我”，10年前的“我”或許就是眼前的這株藤蘿10年前的稀零凋落的花串。這10年前的一朵，放在生命的長河中只是一瞬，正是這不同的一朵才組成萬花燦爛的流動的生命。最后，作者悟出“大我”而加快人生的腳步。

通過從“我”的角度，我們讀出了一個停下腳步，被生死疑惑和疾病痛楚困擾著的“我”，一個感嘆10年命運的“我”，一個加快腳步，由花悟出生命真諦的“大我”。

3.世界：現(xiàn)實的世界――內(nèi)心的世界――生命的世界

作者在文中對個人情感的宣泄含蓄而深沉，對世界觀的表達超脫而豁達?，F(xiàn)實世界中有盛開著的、飽含生命色彩的紫藤蘿，有對弟弟身患絕癥的焦慮和痛楚。通過對10年前藤蘿的回憶，回憶起了期間的現(xiàn)實世界：“那時的說法是，花和生活腐化有什么關(guān)系”。作者雖言辭輕微，卻對的世界進行了聲色俱厲的批判，不僅給花兒帶來了劫難，給中國的知識分子帶來了劫難，也給生命帶來了劫難。作者由花到人，由現(xiàn)實的世界轉(zhuǎn)入內(nèi)心的世界，“這一株紫藤蘿不只在我眼前，也在我心上緩緩流過”，它帶走了作者心上的“關(guān)于生死的疑惑，關(guān)于疾病的痛楚”;作者從“手足”的悲傷中走出來，從“生死的疑惑”中解脫出來，“有的只是精神的寧靜和生的喜悅”。作者從內(nèi)心感受上升到理性的思考：“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”，即使生命中有各種劫難，但生命的長河生生不息，幸?？倳?zhàn)勝劫難，時間的洪流會給生命以公正的評價?！霸谶@淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步?！弊髡哂謱⑦@生命的世界留給了未來……

《紫藤蘿瀑布》一文，從花、“我”、世界三個角度我們都可以得到較好地解讀。當(dāng)然，這三個角度不一定是并列的，也可能是逐層遞進的。從花的角度，可以這樣解讀課文：賞花――憶花――悟花;同樣，我們可以從“我”的角度來解讀課文：無我――有我――我思――大我;或者從世界的角度來解讀：花的世界――內(nèi)心的世界――生命的世界。這三個角度也是有很明顯得層次性的：作者通過寫10年前紫藤蘿的被毀、今天盛開得如此繁茂，表達自己內(nèi)心由對疾病的痛楚和生死的疑惑變得精神寧靜、生的喜悅，并告訴大家一個生命的世界：花和人都會遇到各種不幸，但是生命的長河是無止境的。這三個角度的區(qū)分不但使文章結(jié)構(gòu)、思路非常清晰，也使我們對文本的解讀更全面、深入。

三、余 論

第2篇：寫景的散文范文

One time, I got acute disease, just the heavy rain that day, mom and dad are very worried, they take me to the hospital together, dad behind my back that day, mother behind his umbrella to us, because it was late, we only have to walk to the hospital, the mother to the hospital to register, with my dad, waiting for the doctor to see a doctor for me, that we always stay up till midnight, see I don't have anything, mom and dad with a smile, but my tears blurred my eyes. So I told mom and dad said: "I will study hard repay you later." They said: "as long as you are healthy and happy, good performance, is the best for us in return." I nodded solemnly. From then on, I told myself I must good good study, don't let parents worry about, because I want to use results to repay their parents.

I am very grateful to my parents, I want to learn to be grateful. Have words to say well "who made the heart-inch grass, at a three chunhui". Therefore, in order to repay hard raising my parents, I must study hard now, when I grow up, find a good job, let parents abetted. Parents paid for me, I will thank you ten times, one hundred times, return them, let them give valuable.

我們能生活在這美好、精彩的世界上，是因為我們的父母養(yǎng)育了我們。他們教會了我們?nèi)松械拿恳粋€第一，是他們教會了我們走第一步，是他們教會了我們說第一句話，是他們教會了我們認第一個字……如果沒有我們親愛的父母，就沒有我們。

第3篇：寫景的散文范文

關(guān)鍵詞：中原經(jīng)濟區(qū)；“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展；現(xiàn)狀和問題；對策

中圖分類號：G640 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-2851（2012）-07-0221-02

所謂“三化”是指中原經(jīng)濟區(qū)的新型工業(yè)化，新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化?！叭眳f(xié)調(diào)發(fā)展示范區(qū)是中原經(jīng)濟區(qū)的戰(zhàn)略定位之一，而《國務(wù)院關(guān)于支持河南省加快建設(shè)中原經(jīng)濟區(qū)的指導(dǎo)意見》的頒布，對于中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展具有重大的意義。建設(shè)中原經(jīng)濟區(qū)，就是要堅持探索一條不以犧牲農(nóng)業(yè)和糧食，生態(tài)和環(huán)境為代價的“三化”協(xié)調(diào)科學(xué)發(fā)展的路子[1]。繼承改革開放30年“三化”發(fā)展的成果，新形勢下只有堅持以新型工業(yè)化為主導(dǎo)，新型城鎮(zhèn)化為依托和以農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化為基礎(chǔ),找好三者各自在中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中的角色定位與著力點，實現(xiàn)三者相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展，才能真正實現(xiàn)“三化”協(xié)調(diào)科學(xué)發(fā)展，完成中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)的核心任務(wù)，求得中原經(jīng)濟區(qū)整個系統(tǒng)發(fā)展難題的最優(yōu)解。

一、中原經(jīng)濟區(qū)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)狀

改革開放30年，得益于河南省堅持不斷探索“三化”的最優(yōu)發(fā)展模式，工業(yè)化，城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展均呈穩(wěn)步前進，逐年上升的態(tài)勢?？v觀來看，河南省“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展大致經(jīng)歷了起步，發(fā)展和深化三個階段:

（一）起步階段（1978－1992年）

改革開放的發(fā)展戰(zhàn)略在黨的上正式確立，這使工業(yè)化，城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展進入快車道，“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展的思想開始醞釀并起步實施于這一階段。統(tǒng)計數(shù)據(jù)[2]顯示1980年河南省的工業(yè)化率為35.1%，城鎮(zhèn)化率為14.0%，到1992 年工業(yè)化率提高到37.6%，城鎮(zhèn)化率提高到16.2%，增長率分別為2.5%和2.2%，可見在工業(yè)化的主導(dǎo)下，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)不斷發(fā)展壯大，城鎮(zhèn)化水平逐步提高。雖然起步階段增長十分緩慢，但是“三化”穩(wěn)步推進的態(tài)勢越來越明顯。

（二）發(fā)展階段（1992－2002年）

繼黨的正式確立改革開放的發(fā)展戰(zhàn)略后，十四大確立了社會主義市場經(jīng)濟體制，“圍繞農(nóng)字上工業(yè)，上了工業(yè)促農(nóng)業(yè)”發(fā)展方針，河南省明確提出了自己的發(fā)展戰(zhàn)略，制定了“以農(nóng)興工，以工促農(nóng)，農(nóng)工互動，協(xié)調(diào)發(fā)展”的正確發(fā)展思路。在此期間，河南省工業(yè)化，城鎮(zhèn)化，和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化率分別由1992 年的37.6%，16.2%和18.5%提升到2002年的40.0%，25.8%和42.7%，增幅分別為2.4%，9.6%，24.2%，可見除了工業(yè)化進程穩(wěn)定推進外，城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進入了快速發(fā)展階段。

（三）深化階段（2002年至今）

順應(yīng)全球經(jīng)濟快速發(fā)展的大潮，黨和政府在十六大上提出了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，緊接著十七大明確了科學(xué)發(fā)展和構(gòu)建和諧社會的基本戰(zhàn)略。在此背景下，河南省明確提出了加快工業(yè)化，城鎮(zhèn)化，推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的“三化”道路，“三化”進入深化發(fā)展階段。截止2010年底，河南省工業(yè)化，城鎮(zhèn)化，和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化率分別為51.8%，38.8%，92.9%，年均增長率均超過了1.3個百分點，在實現(xiàn)了經(jīng)濟總量規(guī)模提升與工農(nóng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級的同時，工業(yè)化，城鎮(zhèn)化，和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化得到大幅度提升。“三化”互動增強，逐步協(xié)調(diào)發(fā)展。

總之，改革開放30年我國社會主義事業(yè)建設(shè)取得了豐碩成果，河南省經(jīng)濟社會發(fā)展也取得顯著成績。在繼續(xù)壯大優(yōu)勢主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，推進城鄉(xiāng)一體化，增強農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的努力中，河南省不僅取得了可喜的成就，同時也積累了大量的城鎮(zhèn)化和工農(nóng)業(yè)建設(shè)的經(jīng)驗，為“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、中原經(jīng)濟區(qū)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展面臨的問題

全面建設(shè)中原經(jīng)濟區(qū)是河南深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的戰(zhàn)略選擇，經(jīng)過改革開放30多年的不斷開拓創(chuàng)新，河南省城鎮(zhèn)化，工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平不斷得到提升，“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展的總體態(tài)勢已經(jīng)日漸明朗。然而，當(dāng)前我省“三化”發(fā)展的協(xié)調(diào)程度并不高，與全國平均水平相比，主要的人均經(jīng)濟水平，民生水平和工業(yè)化，城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平明顯偏低，這是由“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展的系統(tǒng)性，復(fù)雜性和長期性和我省的實際情況所決定的。所以目前“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展還面臨著一系列的問題，主要表現(xiàn)在:

（一）“三化”預(yù)期的協(xié)調(diào)發(fā)展程度低于相互制約的程度

我們發(fā)現(xiàn)我省工業(yè)化整體競爭力不強，產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)弱，資源環(huán)境約束依然嚴(yán)重等是當(dāng)前“三化”面臨的主要問題;另一方面，城鎮(zhèn)化發(fā)展滯后，與工業(yè)化發(fā)展不協(xié)調(diào)，城鎮(zhèn)化的拉動效應(yīng)尚不能充分表現(xiàn)出來，就三者的關(guān)系而言，城鎮(zhèn)化率過低的瓶頸已經(jīng)嚴(yán)重制約了工業(yè)化的發(fā)展，也同時影響了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的提高；加之“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”問題嚴(yán)重，“三農(nóng)”問題突出，農(nóng)村剩余勞動力多，整體素質(zhì)偏低，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式粗放，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展滯后等也嚴(yán)重制約和阻礙工業(yè)化的發(fā)展和城鎮(zhèn)化進程。

（二）“三化”的三個部分都面臨著各自的困境

第4篇：寫景的散文范文

一.初步閱讀，邊讀邊圈畫，同時判斷文章所屬的類型

縱觀高考散文，從內(nèi)容上來分，大體有以下四種：一是寫人敘事的散文，比如說《才子趙樹理》（2011年湖北卷）、《何容何許人也》（2013年江蘇卷），二是寫景狀物的散文，就像《一幅煙雨牛鷺圖》（2006年江蘇卷）、《鄉(xiāng)村的瓦》（2006年四川卷），三是游記類的散文，比如《上善若水》（2009年江蘇卷），四是議論類的散文，用來表達自己的感悟的，如《焰火的變奏》（2007年四川卷）。因為每類散文我們需要抓住的點是不一樣的，所以在初步閱讀后，就要自己判斷一下它所屬的類型。

邊讀邊圈畫，是讓我們在閱讀的時候圈畫出重要的句子和詞語。一方面加強我們對散文的內(nèi)容的記憶，有利于節(jié)省后面做題的時間，另一方面也有助于我們對文章主旨的把握。

（一）文章的開頭和結(jié)尾的句子。散文的開頭十分重要和講究，因為它通常要起到總領(lǐng)全文的作用，所以有些散文開頭就是“文眼”，而散文的結(jié)尾往往是卒章顯志。當(dāng)然散文主旨句比較靈活，也有出現(xiàn)在中間的時候，只是開頭和結(jié)尾，尤其是結(jié)尾出現(xiàn)頻率更高。

（二）文章中的過渡句。過渡句一般在文章兩個較大的層次之間，起承上啟下的作用，這樣的句子有助于我們理清文章的內(nèi)容和層次。

文章中抒情、議論的句子。我們常說散文形散神不散，所以散文不是純粹地寫人、敘事、寫景，而是以此為一個平臺來抒發(fā)自己的情感或表達自己的一些感悟，所以多多少少都會在文中直接流露出來一些。因此這些句子也是幫助我們?nèi)ダ斫庾髡邔懽饕鈭D的關(guān)鍵句。

二.深入閱讀，整體把握文章內(nèi)容

很多同學(xué)讀一遍就去做題，甚至在沒做題之前就先去看要答的題目，然后直接根據(jù)題目去文章找答案，這些都是錯誤的。讀一遍文章只能是囫圇吞棗，對于文章的主要內(nèi)容根本就沒有弄清楚，如何去做題，而先看要答的題目，再去文章中找的話，就等于把文章完全肢解，也不是真正讀懂了文章。我們常說：“磨刀不誤砍柴工?！彼栽诔醪介喿x后，我們還需要經(jīng)過二次、三次甚至多一點的閱讀，讀完后再問自己三個問題：1.文章寫了什么？（即文章的內(nèi)容）；2.文章為什么這么寫？（即文章的主旨）；3.文章是怎么寫的？（即文章采用的方法，按照上面思路來寫的）。當(dāng)這三個問題都能回答的時候，再去看題目，然后尋找答題的區(qū)間不僅不遲，反而會為我們節(jié)省很多時間。

那么，怎么去把握文章的內(nèi)容呢？這就涉及到我們之前說的那個問題，要根據(jù)散文不同的類別來把握。

如果是寫人敘事的散文，就要理清作者寫了主人公幾件事或幾個片段，這些事情和片段能夠體現(xiàn)主人公什么樣的人品或性格，文章中哪些詞語能夠直接體現(xiàn)要圈畫出來，沒有的自己學(xué)會概括。作者對主人公持什么態(tài)度，肯定或否定這個人還是借助這個人贊揚、批評社會當(dāng)中的某種現(xiàn)象。采用了什么方法來刻畫主人公的，這類散文常用正面描寫、側(cè)面描寫、對比、環(huán)境烘托等手法。

如果是寫景狀物的散文，就看看作者主要寫了什么景，景物有什么特點，作者調(diào)動了哪些寫景的方法，作者對景物什么態(tài)度，有沒有情感上的變化。作者在文中所賦予物的象征意，借助這個物抒發(fā)了什么感情（意愿、人生觀點、情感態(tài)度）。寫景常用的方法有：1.寫景的層次：遠近、高低、上下等；2.多角度描繪：觸覺、嗅覺、視覺、聽覺等；3.表現(xiàn)手法：動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、白描、對比等。

如果是游記類的散文，就要理清散文的游蹤，看看作者是站在什么樣的立足點和觀察點，又是如何移步換景的，寫了哪些景，由眼前的景作者又想到了什么，為什么作者會想到這些，寫這些，作者是僅僅為了介紹人文景觀還是要借助聯(lián)想的內(nèi)容表達自己的什么感悟。這類的散文常常用移步換景，虛實結(jié)合、對比等方法。

如果是感悟類的散文，就先抓住作者的“動情點”，即作者情感的出發(fā)點，它一般在文章的開頭，看看到底是什么人、景、物、事等等觸動了作者，然后找找作者由此感悟出來的內(nèi)容，最后看看作者在這些感悟的基礎(chǔ)上表達自我的一種什么樣的認識與體會。因此這類散文的思路常是：動情點――過渡點――思考點――升華點。

第5篇：寫景的散文范文

[關(guān)鍵詞]高中語文；散文教W；文眼；情感；個性

[中圖分類號]G633.3[文獻標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058（2017）10001501

高中語文教材里散文模塊比重較大，由于散文文體的特殊性，對于如何展開有效的散文教學(xué)一直是閱讀教學(xué)的重中之重。筆者依據(jù)多年的教學(xué)實踐，摸索出以下幾點提高散文閱讀教學(xué)效率的方法，供讀者參考。

一、抓住文眼，體會主題

每篇散文之所以能做到“形散神聚”，是因為都具有一個中心線索――文眼。教師在散文教學(xué)中，要指導(dǎo)學(xué)生抓住文眼，體會主題，感知散文的結(jié)構(gòu)與韻律之美。

例如，郁達夫的《故都的秋》，全文1600多字，運用了40多個秋字來描寫秋景，非但沒有使文章顯得枯燥乏味，反而讀起來更加生動優(yōu)美。本文的題目明確而又深沉，“故都的秋”就是此篇散文的文眼，“故都”兩字指明描寫的地點，含有深切的眷念之意，也暗指一種文化底蘊；而“秋”字則確定了描寫的內(nèi)容，與“故都”聯(lián)系在一起，達到了自然景觀與人文景觀相融合的藝術(shù)境界?！扒濉薄办o”“悲涼”為文章的題眼，形象地勾勒出故都之秋的特點。作者通過對北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風(fēng)景，抒發(fā)了對故都向往、眷戀的真情，并流露出憂郁、孤獨的心境。在教學(xué)生把握本文主旨時，要注意穿插作者思想感情的時代性，其中社會風(fēng)云和個人遭際在作者心里留下一定陰影，以致對故都清秋的“品味”也夾雜著一絲苦澀。

抓住了文眼，也就明確了文章主題，對文章中心思想的理解才不會有偏差。在散文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在正確把握文章主旨的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同散文的特征因材施教，幫助學(xué)生梳理文章中的“形”是怎樣的結(jié)構(gòu)特征，文章中的“神”又傳達了怎樣的思想感情，只有“形神”兼通，才能推動高中生散文閱讀能力的提升。

二、由境入情，引發(fā)共鳴

散文之所以給人美的享受，是因為其中借助景物營造出生動的意境，意境里又暗含了作者真摯的深情。意境與情感有緊密的聯(lián)合關(guān)系，在散文教學(xué)中，教師可以把對意境的解讀與情感的傳輸結(jié)合起來，讓學(xué)生由景入境，再由境悟情，去聆聽、感知作者的內(nèi)心世界，體會散文的獨特魅力。

例如，《江南的冬景》全文沒有直接寫景，而是采用虛實結(jié)合的方法，側(cè)面烘托了一份閑適、清淡的意境。文章引用詩句較多，比如“晚來天欲雪，能飲一杯無”“寒沙梅影路，微雪酒香村”“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”“前村深雪里，昨夜一枝開”等，使整篇文章充滿詩情畫意。尤其是“泊一只烏篷小船”中的一個“泊”字更是點染出了悠閑、寧謐的意境。教師在教學(xué)中，可以指引學(xué)生展開想象，這只烏篷小船很可能是剛忙完一天的營生，終于回家了。可它似乎并沒有沉寂，還在等待著明天的啟程。若換成“系”則會顯得沉悶呆板，毫無生氣；若換成“靠”則又顯得太過匆忙，破壞了場景的意境?？芍^是一字傳神！全文體現(xiàn)了“自然之美是心靈與自然的融合”的道理。整篇行文跌宕多姿，有著說不盡的余意，化不開的情，散文的最高境界莫過于此。

有的散文側(cè)重寫景，有的散文側(cè)重記敘，但不管怎樣的文章都少不了情感的表達，而且不僅僅是為了寫景而寫景，為了記敘而記敘，都是為了一個共同的目的――抒情。散文閱讀教學(xué)的主要任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生仔細品味和體會作者的情感，真正融入其中，達到情感的共鳴，這是散文教學(xué)的最高境界。

三、自主閱讀，倡導(dǎo)個性

受到應(yīng)試教育的負面影響，大多數(shù)學(xué)生對散文的閱讀一直停滯在“模式化”的環(huán)節(jié)，教師在教學(xué)中一味采用灌輸式教育，這樣的教學(xué)方式不但一成不變，而且相當(dāng)枯燥乏味，致使學(xué)生對散文的興趣不濃，閱讀能力得不到提升。所以，在散文教學(xué)中，教師不妨突破傳統(tǒng)模式，鼓勵學(xué)生自主閱讀，形成個性化閱讀模式，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)散文的動力。

第6篇：寫景的散文范文

《春》是本單元的開篇，正如俗話說的好：“一年之計在于春”。有了《春》的優(yōu)美開篇，才有接下來《濟南的冬天》的溫情敘述，竹鄉(xiāng)的美麗富饒、樹林和草原獨特的夏日風(fēng)光。四季的景色千姿百態(tài)，美不勝收。

《春》的教學(xué)用兩課時，第一課時主要是認知性朗讀，目的是讀準(zhǔn)字音，疏通字詞。還有感知性朗讀，目的是了解課文內(nèi)容，對課文有一個整體感知。下面是我對第二課時教學(xué)的淺見。

1.教學(xué)目標(biāo)

本單元的目標(biāo)就是要善于從美的事物中發(fā)現(xiàn)美，并用美的語言表現(xiàn)美。而《春》是寫景抒情散文中的精品，作者以清新優(yōu)美的語言引導(dǎo)人們?nèi)バ蕾p大地回春的動人景象，并感受春天所帶來的蓬勃生機與無限希望?！洞骸吩谶x材上，謀篇上緊緊扣住了春天的特征，而且在語言的技巧上也充分體現(xiàn)了這一點。據(jù)此，我設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)如下。

1.1 知識目標(biāo)

A、掌握課文寫景方法：①抓住江南春天特點來描寫景物；②分層次寫出春景畫面。

B、理解文中準(zhǔn)確而生動的詞語和句子，初步掌握比喻、擬人等修辭方法。

C、準(zhǔn)確把握作者的感情脈絡(luò)，經(jīng)過朗讀訓(xùn)練，要使學(xué)生能讀出作者在文中要表達的感情。

1.2 能力目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)寫景散文的方法并運用于寫作中。

1.3 情感目標(biāo)

深刻理解作者通過細致生動的描繪，來表現(xiàn)自己熱愛自然，熱愛生活，追求未來，積極進取的生活態(tài)度和為建設(shè)人類美好的春天而發(fā)奮努力的崇高理想。

確定以上的三個目標(biāo)是要體現(xiàn)“新課標(biāo)”提倡的“知識與能力，過程與方法，情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念。

2.重點、難點

根據(jù)初一學(xué)生的學(xué)情分析，他們雖已經(jīng)學(xué)習(xí)過抒情散文，但具體的學(xué)習(xí)全篇都是寫景的抒情散文還是第一次.因此要引導(dǎo)學(xué)生懂得寫景散文的寫法要求。所以知識目標(biāo)1、2設(shè)為重點，引導(dǎo)學(xué)生自主合作來探究文章的語言特色是文章教學(xué)中的難點。要解決好難點，一是要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，二是教師要有重點地選擇實例幫助學(xué)生領(lǐng)會。

3.教法與學(xué)法

3.1 自主學(xué)習(xí)享受美的愉悅，提高審美能力，應(yīng)多讀少講，以讀代講為主

過去，不知多少人讀過《春》，讀了多少年，但讀過后有些人只能隱隱約約的記住幾個詞句，而有些人讀過，那一片春色再也無法從記憶中抹去。兩種不同的閱讀結(jié)果，主要取決于讀的方法?！洞骸愤@樣的名篇，如果仍然是教師講，學(xué)生聽，那么學(xué)生永遠無法領(lǐng)略到《春》的意蘊悠長的美。所以，我本著注重創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，運用直覺領(lǐng)悟和心理體驗的思維方法，帶領(lǐng)學(xué)生進入藝術(shù)境界，自己閱讀，讓課堂成為感知美，欣賞美，品味美，探討美的自由空間，提高審美能力，進而初步學(xué)會表達美和創(chuàng)造美。

3.2 學(xué)法指導(dǎo)

本文是抒情散文，要求學(xué)生從課文出發(fā)，采用邊看，邊問，邊想，邊讀，邊寫。看：看課文，從中發(fā)現(xiàn)問題；問：指出問題；想：思考并回答教師精心設(shè)置的問題；讀：讀順，讀流暢，讀出感情；寫：通過本文的學(xué)習(xí)。教師鼓勵學(xué)生聯(lián)系生活實際，學(xué)以致用寫片斷。

4.教學(xué)程序

4.1 導(dǎo)語設(shè)計，激發(fā)美

先播放一組春光圖，在優(yōu)美旋律的中，教師激情導(dǎo)入：陽光明媚，東風(fēng)蕩漾，綠滿天下的春景，會讓你覺得有無限的生機，無窮的力量。本堂課我們繼續(xù)走入朱自清的春，細細賞讀作者的生花妙筆奇在何處。

這一設(shè)計幫助學(xué)生回憶春天美好的感受，為課文教學(xué)作情感鋪墊。導(dǎo)語通過音樂、圖畫、詩般的語言把學(xué)生引入春天的佳境，引入激發(fā)對文質(zhì)優(yōu)美，簡潔明快的散文學(xué)習(xí)興趣。將學(xué)生由課前分散的注意力轉(zhuǎn)換到集中的，急于求新知的心境上來，主動配合教師學(xué)。同時也交代了學(xué)習(xí)要點。

4.2 跳讀課文、理清思路、歸納課文提綱

葉圣陶先生說：“作者思有路，遵路識斯真?！崩砬逅悸肥抢斫庹n文的重要手段。這一環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生通過把握關(guān)鍵語句來提綱挈領(lǐng)，理清思路，在教學(xué)處理上要簡明扼要。

4.3 學(xué)生自讀，體會景物特點，體會春色美。

在初一階段，學(xué)生往往只能直覺意會“美”而不能言傳“美”，所以我準(zhǔn)備讓學(xué)生自讀課文，找出文中所描寫的景物及其特點，理解“春”究竟是怎樣美的，作者是如何構(gòu)思的，講究層次的。

此時教師作示范如：山――朗潤，水――漲，太陽――紅，小草――鉆，要求學(xué)生輕聲讀，邊讀，邊想，邊用筆勾畫，自讀，自悟，自得，自問。然后小組互動學(xué)習(xí)，分析，整理.所得及所問，派代表參與板書，盡可能讓每個學(xué)生都有表達的機會。視學(xué)生的實際情況，教師也可設(shè)一些質(zhì)疑，等到同學(xué)們討論地差不多的時候用幻燈片出示，作為對學(xué)生思考不足的補充。

4.4 細處研讀，感悟?qū)懛?/p>

引導(dǎo)學(xué)生討論：你認為草、花、風(fēng)、雨這四段哪段最難寫？

這一環(huán)節(jié)可引導(dǎo)學(xué)生重點分析“春風(fēng)”一段：如，①特有的性格；②特有的氣味；③特有的音響；④大自然特有的和煦。

采用讀、賞、析、說相結(jié)合的方式，有利激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高審美能力。有利全體學(xué)生的參與，對不同層次的學(xué)生都可以說是由扶到放的過程，這樣也落實了教學(xué)重點及難點。

4.6 分層作業(yè)，美的訓(xùn)練，美的遷移

1、寫一段描寫家鄉(xiāng)秋景的文字。

2、通過本文的文字把它變成一幅幅春景畫。

3、古今中外寫春的作品很多，教師可引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，開闊視野，拓展思路。

第7篇：寫景的散文范文

關(guān)鍵詞：《故都的秋》 《江南的冬景》 散文教學(xué)

《故都的秋》和《江南的冬景》均為郁達夫的代表作，很能體現(xiàn)其風(fēng)格和美學(xué)特征。作為寫景散文的經(jīng)典之作，在中小學(xué)閱讀教學(xué)中應(yīng)如何切入、展開和呈現(xiàn)，還有待于進一步地探討?；诖?，筆者對兩篇佳作從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言等方面進行了比較。

一、知人論世，走近作者

郁達夫（1896—1945），原名郁文，幼名蔭生，浙江富陽人，中國現(xiàn)代著名小說家、散文家、詩人。《故都的秋》寫于1934年的8月17日，作者不遠千里，從杭州到青島，再到北京，當(dāng)一顆顛沛流離的心重新踏上這片故土（作者曾于1913年去日本留學(xué)時來過北京），尤其在惹人傷感的秋天，隱藏在作者心靈深處的許許多多的酸甜苦辣頓時流淌出來，不禁對秋、對故都的秋有了千萬感慨……《江南的冬景》創(chuàng)作稍遲一些，寫于生活相對穩(wěn)定、心境較為平和的杭州家中。從兩篇文章隱含的情感來看，《江南的冬景》要比《故都的秋》清新溫婉一些。

二、條分縷析，剖析文本

有學(xué)者將選入語文教科書的文本依據(jù)其來源和功用分為“定篇”、“例文”、“樣本”和“用件”四類，并指出，在教學(xué)的過程中，對文本的處理（“用件”除外）應(yīng)該解決好兩方面的問題：一是“說了什么”，即文本本身呈現(xiàn)了什么樣的內(nèi)容；二是“怎么說的”，即文本的體例和結(jié)構(gòu)有什么樣的特點，學(xué)生可以借此獲得什么。因此，我們可以對這兩篇文章從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面進行對比分析，以示區(qū)別。

（一）內(nèi)容呈現(xiàn)

1.關(guān)于《故都的秋》

（1）寫景部分

《故都的秋》從前至后一共描繪了五幅秋景圖，分別是手捧碗茶的“秋晨靜觀”圖、似花非花的“秋槐落蕊”圖、處處可聞的“秋蟬殘鳴”圖、別有韻味的“秋雨話涼”圖以及葉落果熟的“勝日秋果”圖。如果著眼于人的感官，作者所呈現(xiàn)出來的這五福秋景圖可謂“色聲味俱全”：既有晨起的茗香、靜對的“藍朵”，又有馴鴿的飛聲、秋蟬的殘鳴以及雨中的微嘆，更有微黃的棗子、成熟的葡萄。

（2）議論部分

因為美景，所以流連忘返；因為感慨，所以觸目傷懷。作為文人墨客的代表，以心體悟、由景及情，性情的自然流露總會成為其獨特的見解和與眾不同的審美旨趣。文章的后半部分，以議論的方式道出了作者內(nèi)心最為真實的想法，不論古今還是中外，對秋，人們總是有著一份別樣的情感，而于此畫中之人則最盛，加之南國的秋“比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝”，總是韻味不足，故而長嘆“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭?！?/p>

因此，兩部分你前我后，你中有我，我中有你，互為一體，把畫中的秋淌入人心，心中的人置于秋景，渾然而天成。

2.關(guān)于《江南的冬景》

（1）寫景部分

生于斯、長于斯的江南才子，用輕柔而溫婉的筆觸呈現(xiàn)給了我們這樣五幅江南的冬景圖——可愛的“曝背談天”、愜意的“午后冬郊”、迷人的“冬霖閑卷”、別樣的“江南雪趣”和誘人的“冬日閑步”。細細嚼之，菲菲思之，作者筆下關(guān)于冬日江南薄霜如翼的清晨、風(fēng)和日暖的午后、煙雨微朦的垂暮、白雪紛揚的夜晚一一呈現(xiàn)在眼前，把個冬日的江南點綴的如詩如畫、清新脫俗，讓人如癡如醉、心向往之。

（2）議論部分

雖也提及古今中外，但與《故都的秋》不同，作者在此將些許議論的言辭散落于寫景的部分，可謂此景此情難于分出彼此，美在其中，故而才在最后合紙擱筆，“拿起手杖”，干脆利落的“上湖上散散步”。

（二）結(jié)構(gòu)特點

《故都的秋》以“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”開篇點題，為全文奠定了“清、靜、悲涼”的感情基調(diào)，而且寫景部分所呈現(xiàn)的五幅秋景圖也是緊扣這幾個字描繪，包括緊隨其后的直抒胸臆部分。其間，運用對比的手法，將南國的秋和北國的秋進行了比較，將情牢牢地鎖于標(biāo)題的一“故”之上。

《江南的冬景》開篇便用“蟄居異境”的北國之冬正面襯托清朗溫潤的江南冬景，接著又拿“氣候異狀”的南國之冬對比襯托舒緩悠閑的江南冬景，于北冷、南熱中顯現(xiàn)出江南冬景的與眾不同。隨后，將江南冬景不同角落的美用溫柔的筆調(diào)娓娓道來，頓覺天朗地腴、日暖風(fēng)和，聽之、思之，難抑置身其境的沖動。

兩相比較，雖然都以寫景、議論而成文，但點化之處卻不盡然一致。其中，《故都的秋》開合有度，有總有分，而最終以總為尾，前后呼應(yīng)；而《江南的冬景》則如一幅長卷，從始至終，處處與眾不同、清朗脫俗，綿延不絕……

三、咬文嚼字，體悟情感

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”。我們知道，不論是語文的工具性還是人文性，其最終指向都寄托在語言上。為此，在閱讀教學(xué)實踐中，尤其是教授名家散文的過程中，更要注重對其語言的理解、品味和鑒賞，因為這些文本的語言獨具風(fēng)格，蘊含著豐富的情感，建構(gòu)了深遠的意境，生動、傳神而富有神韻。《故都的秋》和《江南的冬景》則更甚，它那溫文爾雅的語言、清新流轉(zhuǎn)的語調(diào)，不僅讓我們獲得了獨特的情感體驗，而且使我們沉沉迷醉于它所描繪的深遠意境中。

（一）相同之處

1.獨特的風(fēng)格

前面已經(jīng)談到，郁達夫散文的語言有著“自然暢達而熱情坦蕩”的風(fēng)格，不論是《故都的秋》還是《江南的冬景》，都非常鮮明地呈現(xiàn)了這一風(fēng)格。例如，在描繪“秋槐落蕊”圖時對“落蕊”的細膩描寫——“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺?！毙蜗?、生動、自然、平和，如遠處飄來的陣陣清香，似潺潺流轉(zhuǎn)于青石的溪水，真實而不做作，傳神而富有意韻。

2.濃郁的情感

“一切景語皆情語”，散文的語言就像吸了水的海綿，稍一用力，便會擠出情感的水滴。尤其是寫景散文，無不浸透了作者的情感。故都的秋雖有些悲涼，但其中的美不光讓作者愿意“把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭”，就連遠觀的我們也無不神往。如若從文本中走出來，我們就會發(fā)現(xiàn)，這浸滿了作者留戀、愛慕情感的全篇語言，都被“清、靜、悲涼”潤著，被一“故”字牢牢鎖著。《江南的冬景》更是如此，詩意般的語言，情切而語潔，一塵不染，干凈的就像盛在玻璃杯中的水，甜蜜得猶如少女在耳邊切切私語，怎不讓人幸福和滿足？

3.深遠的意境

語言的魅力不僅僅在于逼真的再現(xiàn)生活中的美景，更在于它所創(chuàng)造出來的意境。就像生活需要夢想一樣，呈現(xiàn)在讀者眼前的文本也要給讀者留有想象的空間，讓其回味無窮。我們用心、用情感受了故都的秋、江南的冬景，我們?nèi)绨V如醉迷戀其中之時，更想象著置身其中的作者，這種物我合一的境界，讓我們?yōu)橛暨_夫感悟到的“清、靜、悲涼”而清、靜、悲涼，也為他的江南冬景的清朗溫潤而清朗溫潤，因為他本人就是“故都的秋”、“江南的冬景”。

（二）不同之處

與《江南的冬景》相比，《故都的秋》最大的不同在于“秋雨話涼”中直接引用的那一對答。“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”，濃濃的鄉(xiāng)音傳遞的是切切的思鄉(xiāng)之情。一生顛沛流離的郁達夫二十年后、不遠千里地故地重游，雖不是游子回鄉(xiāng)，但當(dāng)對故都的那份深情伴著人生感慨之時，這個秋天就與眾不同了。我們很難推測作者隱含在內(nèi)心深處的真實情感，但從對秋雨的這一對答中，作者熟悉而又親切的感覺也渲染到了每一個讀者的內(nèi)心。真實、自然而坦蕩的語言，讓我們也想應(yīng)聲答道“可不是嗎？一層秋雨一層涼了！”

綜上所述，不難看出，即便是出于一人之手的同體裁文章，依然有諸多的不同之處。在語文教學(xué)的實際中，教師不能光憑經(jīng)驗，對所有的文本采取“一刀切”的方式，應(yīng)該尊重文本，知人論世，用心、用情體會隱含其中的情感，只有這樣，閱讀教學(xué)才會豐富多彩，才能讓學(xué)生與文本真正實現(xiàn)心靈的對話。

參考文獻：

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[3]孔維勇.淺談郁達夫散文的語言藝術(shù)和審美效應(yīng)[J].現(xiàn)代語文，2007，（7）.

[4]董國俊.重讀《故都的秋》中的秋景圖[J].中學(xué)語文教學(xué)，2011，（6）.

[5]顏碧偉，范建民.清朗溫潤、舒緩悠閑——《江南的冬景》教學(xué)設(shè)計[J].語文建設(shè)，2011，（10）.

第8篇：寫景的散文范文

現(xiàn)代文可根據(jù)文體的異同，按不同方法去閱讀。

一、記敘文體。此類文章的閱讀，要找準(zhǔn)文章所記敘的事件以及事件所發(fā)生的時間、地點，人物、事件起因、經(jīng)過、結(jié)果。要理清事件條理，找出所記之事的重點，不要胡子眉毛一把抓，到頭來什么都沒有找到。

二、寫景文體。此類文章在閱讀時應(yīng)善于找出所描寫景物的特征，景物不同，則特征也不同。還要找出描寫景物的次序，是從上到下，還是由遠及近什么的。最后應(yīng)注意作者所描寫的景物是否含著特殊的意義，是不是借景抒情，以物喻人，托物言志等。

三、說明文體。此類文章在閱讀時應(yīng)注意說明的物體的特征，只有把所說明的物體突出的特征找得準(zhǔn)，看得透，才能找到被說明物體的本質(zhì)，還應(yīng)注意的一點就是找出說明文中寫得生動的地方，找出其所用的說明方法，通常這也是考題。

四、抒情散文。抒情散文一般認為是現(xiàn)代文中較難理解的一種文體。因此你應(yīng)試著揣摩作者的心境，用作者寫作的心情去理解，同時也試著揣摩景物的特點，這樣有助于對此類文章的理解。

第9篇：寫景的散文范文

關(guān)鍵詞： 游記散文 優(yōu)化方法 教學(xué)設(shè)計

在小學(xué)階段的語文學(xué)習(xí)中，游記散文所占的篇幅不在少數(shù)。游記散文不僅描繪了祖國大好河山的美麗景致，而且寄托了作者積極、健康的樂觀情懷。小學(xué)語文老師教學(xué)游記散文，既可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、借鑒景物描寫的方法，又可以引領(lǐng)感受作者的美好情感，培養(yǎng)學(xué)生對大自然的正確態(tài)度。正因為游記散文有著這樣強大的教學(xué)功能，小學(xué)語文老師都能夠認真對待游記散文的教學(xué)。

教學(xué)設(shè)計是上好一堂課的藍本，教學(xué)設(shè)計直接關(guān)系課堂教學(xué)效果。若是單從游記散文的文體特點來說，游記散文的語言是生動、優(yōu)美的，所描繪的內(nèi)容也是新鮮、好奇的，很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。再加上游記散文的教學(xué)素材（文字、圖片、視頻等）是很容易找到的。按理而言，要設(shè)計好一堂游記散文的教學(xué)設(shè)計并且把課上好應(yīng)該不難。

游記散文的重要性及出于文體特點的可操性是明顯的?？墒菑木唧w實操的角度而言，結(jié)果不是那么令人滿意。因為種種原因，小學(xué)階段的游記散文課堂教學(xué)要么陷入熱鬧卻低效，要么陷入沉悶又低效的尷尬境地。這是為什么呢？結(jié)合幾年來實施游記散文教學(xué)的經(jīng)驗，筆者認為，要使游記散文課堂教學(xué)出彩又高效，要先把優(yōu)化教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)打牢。

一、抓住景物描寫的特點

游記散文是以寫景為主的文章，所以在教學(xué)游記散文的時候一定要先抓住游覽的順序，弄清楚作者的游蹤。弄清楚作者的游蹤，有助于學(xué)生搞清楚文章的脈絡(luò)。在搞清楚文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上還要抓住景物的特點，對景物的特點進行深入研讀，讓學(xué)生能夠掌握景物描寫的方法。

以人教版四年級下冊《記金華的雙龍洞》為例，葉圣陶先生按照游覽的先后順序，先寫雙龍洞沿途的風(fēng)光，再寫雙龍洞洞口和外洞;再接下來寫通過孔隙來到內(nèi)洞;最后寫出洞。在行文過程中，雙龍洞路上的“明艷美”、溪流“變化美”、孔隙“險峻美”和內(nèi)洞“奇妙美”得到了顯現(xiàn)。此外，葉圣陶先生還始終抓住雙龍洞水的特點進行深入細致的描寫，比如途中是“一路迎著溪流”，洞口是“那溪流就是從洞里流出來的”、“在外洞找泉水的來路，原來從靠左邊的石壁下方的孔隙流出”;而內(nèi)洞是“泉水靠著右邊緩緩地流”。在教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生進行研讀并組織學(xué)生就游蹤和景物特點進行分析，這樣，同學(xué)們能夠?qū)ψ髡叩挠污櫤碗p龍洞的景物特點有清晰的了解。

二、研讀表現(xiàn)景物的手法

優(yōu)秀的游記散文在選用表現(xiàn)景物手法上都是很恰當(dāng)而且靈活多樣的。只有作者運用恰當(dāng)而且靈活多樣的表現(xiàn)手法，所要表現(xiàn)的景物才能栩栩如生，具體形象。通過研讀并分析文本中的表現(xiàn)景物的手法，既有助于加深學(xué)生對文本的理解，更能夠幫助學(xué)生積累優(yōu)秀的景物描寫的寫作范例，提高景物描寫的水平。所以說，在引導(dǎo)學(xué)生抓住景物描寫的特點之后，緊接著的重要任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出景物描寫的手法。

還以人教版四年級下冊《記金華的雙龍洞》為例，在文章中，葉圣陶先生運用了列數(shù)字、巧設(shè)問、寫感覺、做假設(shè)等表現(xiàn)手法，形象生動地寫出雙龍洞既有寬敞又有窄小，感覺上很險峻，但總體上很耐看的特點。在教學(xué)過程中，我引導(dǎo)學(xué)生對景物表現(xiàn)的手法進行探究，要求他們在研讀文章的同時做好批畫圈點，再通過小組合作進一步歸納出景物描寫的手法。結(jié)果我發(fā)現(xiàn)學(xué)生通過查閱資料，合作探究竟然能夠把景物表現(xiàn)手法歸納個八九不離十。后來的作文練習(xí)環(huán)節(jié)更是讓我倍感驚喜：正是因為他們對景物描寫的手法有了進一步理解，學(xué)生運用景物描法竟異常得心應(yīng)手。

三、做好文本的延伸比較

相比于寫人敘事類的記敘文，寫景抒情類的記敘文要難教得多。有經(jīng)驗的老師在教學(xué)寫景抒情類游記散文的時候常常會使用比較閱讀的方法，通過把兩三篇在內(nèi)容和形式上有關(guān)聯(lián)的文章放在一起比較分析、對照鑒別，這樣往往很容易就會找出兩文的共同點，加深對寫作技法和思想情感等的理解和掌握。在選擇課外比較閱讀文本的時候，通常的做法是選用同一題材甚至同一題目的文章，再研究比較文本在選材、立意、表達方式等方面的異同之處。

比如說在教學(xué)人教版四年級下冊《記金華的雙龍洞》的時候，我們就可以選用季羨林先生的《石林頌（節(jié)選）》或是《黃果樹瀑布》等文章與本比較閱讀，也可以選用描寫雙龍洞的其他游記散文作為比較的文本。通過比較閱讀，我們就可以對比較文章的相同點進行歸納、評價，也可以對比較文章的不同點進行分析、比較，最終加深對本文的理解，使思維得到發(fā)展，提高鑒賞能力。

不管是從內(nèi)容、形式還是從意趣上來看，游記散文對少年兒童都有著極強的教育意義。所以，小學(xué)語文教師務(wù)必提高對游記散文教學(xué)功能的認識，認真鉆研提高游記散文教學(xué)有效性的方法。要提高游記散文教學(xué)有效性，就要先從優(yōu)化教學(xué)設(shè)計入手，綜合考慮抓住景物描寫的特點、研讀表現(xiàn)景物的手法和做好文本的延伸比較等做法，再做具體的教學(xué)實施。只有這樣，教材例子的作用才能得到充分發(fā)揮，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中獲得景美、情真、理趣的真實體驗。

參考文獻：

[1]張玉潔.淺談游記教學(xué)中學(xué)生審美趣味的培養(yǎng).科技信息（科學(xué)教研），2007.