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1.1心理健康問題困擾著當今中專生。當今中專生的精神面貌呈現(xiàn)出新特點:基礎(chǔ)知識較差,學(xué)習(xí)能力不高,行為習(xí)慣不良的學(xué)生較多;特別生活背景如離異家庭、困難家庭較多;心理健康不良的較多。如今的中專生心理健康問題多表現(xiàn)為心理發(fā)展不平橫,如:性格孤僻、怪異;情感脆弱易變,意志不夠堅強;缺乏合作精神,以自我為中心;愛與老師頂牛、愛鉆牛角尖;不能接受老師家長的批評與指導(dǎo);對他人缺乏同情心、愛心:甚至叛逆等等。叛逆心理是一種反常的情感體驗和行為傾向,通常表現(xiàn)為情感的對立、抗衡和情緒上的嫌惡、不滿。叛逆心理是這一時期學(xué)生的一個鮮明的心理特點和年齡特征。
我從事班主任工作三年了,我遇到過很多學(xué)生的心理問題。記得一個女生一夜未歸家,父母找她急的如熱鍋螞蟻,結(jié)果這個女生沒事人一樣清晨來上學(xué)。經(jīng)過我細心的思想工作,才吐露實情。原來她花錢請了一個男生在外面過夜。后來我追問她怎么想的,這樣糊涂。她回答父母管她太嚴,什么也不讓她做,她就故意做給父母看的。一個花季少女就為了和父母賭氣,就這樣糟蹋自己。這一時期的心理狀態(tài)將直接導(dǎo)致普遍的厭學(xué)、棄學(xué)。
1.2基礎(chǔ)知識水平低也困擾著當今中專生。如今的中專生成績太差,底子太薄。有一次一名計算機老師講程序,其中涉及到2的平方。結(jié)果一個學(xué)生問老師,2的肩膀上那個2是干什么的。聽起來是笑談,也確實有一些時日成為了笑談,可是笑談之后卻是一種濃濃的擔憂。還有一個老師講,在講憲法修改程序時,他們班的學(xué)生竟然分辨不出1/2和2/3哪個數(shù)字更大一些。而和他們講國家政治制度,他們更是如聽天書。這樣的學(xué)習(xí)底子,要怎么接受中專的教育呢?
1.3思想僵化,精神世界匱乏?,F(xiàn)在的大多數(shù)中專生把睡眠時間改在上課,把休閑時間全部砸在了網(wǎng)吧里。網(wǎng)吧成了他們的第二課堂。那種良莠不齊的環(huán)境,正慢慢的腐蝕著中專生的精神和思想。另一部分學(xué)生上課不睡覺,卻帶著耳機聽音樂,或者拿著手機打游戲。好像游戲和歌曲就是他們?nèi)康纳鼉r值。很多學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀已經(jīng)完全變形,甚至扭曲。一次講職業(yè)道德的課上,我問大家你們的興趣是什么?結(jié)果全班四十幾名學(xué)生異口同聲的說“玩”。
2現(xiàn)在的教材版本已經(jīng)不再適應(yīng)變化現(xiàn)在的中專德育教學(xué)使用的課本還是《職業(yè)道德》、《法律基礎(chǔ)知識》、《哲學(xué)》和《經(jīng)濟與政治基礎(chǔ)知識》。生澀的哲學(xué)理論和枯燥的政治語言讓學(xué)生對德育課提不起興趣。再加上高考和認定考試根本沒有一個道德標準,沒有考核做約束,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣就更淡了。
以上問題的出現(xiàn)必然要求職業(yè)學(xué)校德育課的改革。面對這些問題我們德育教學(xué)的老師更應(yīng)該深深的思考,德育教學(xué)的改革應(yīng)該如何進行?
2.1教學(xué)要以中、下學(xué)生為主要對象。以前聽過很多老師講觀摩課、示范課??煽傆袀€感覺,那就是老師總是提問一些學(xué)習(xí)拔尖的學(xué)生,借以展示學(xué)生的掌握情況和學(xué)習(xí)狀態(tài)。不可否認,這樣做的目的很容易達到,然而一個班級拔尖的學(xué)生只占少數(shù),甚至少之又少。
按照“正態(tài)分布”理論,學(xué)生群體中,上、中、下學(xué)習(xí)成績層次的存在是正常的,也是永遠存在的。所以在教學(xué)中,我們絕不能忽視中、下學(xué)生。在我們中專學(xué)校,班級里能排在上的學(xué)生鳳毛麟角,大多數(shù)還都是中、下學(xué)生。作為德育老師,無論從語言組織上,還是教學(xué)環(huán)節(jié)的安排上,都要以他們?yōu)橹?。積極的調(diào)動起他們的興趣,才是最重要的。
2.2必須變灌輸?shù)掠秊橹黧w德育。古時候大禹治水采用了疏導(dǎo)的方法,現(xiàn)在的德育教育也完全可以采用這種方法。當今的學(xué)生逆反心理非常強,如果在德育課上你告訴他什么不該做,什么該做,他可能恰恰反著去做。但如果你能通過一些手段,例如設(shè)立情境去啟發(fā)他,讓他自己感受到錯誤。那么,他對于這方面的判斷將更準確一些,記憶會更深刻一些。
2.3翻新教材,使教材向淺顯深蘊發(fā)展。當前職業(yè)中專所引用的德育教材版本老舊,期中經(jīng)過幾次改版。一方面,從內(nèi)容上看這套教材偏重于理論研究,而缺少了吸引中專學(xué)生注意力的內(nèi)容。并且有很多內(nèi)容沒能做到與時俱進。另一方面,從德育教學(xué)的要求看,這套教材缺少接近當今學(xué)生實際的東西。現(xiàn)在的中專生缺乏團結(jié)合作精神、缺乏愛心和同情心,更談不上尊重他人,熱愛集體。所以中專的德育教學(xué)應(yīng)向提高道德素養(yǎng)方向偏移。
2.4教師自身德育水平的提高。俗話說的好,言傳不如身教。我們每位德育課老師都要加深自身的德育素質(zhì)和修養(yǎng)。如今有些老師受腐朽思潮的影響,都把眼睛盯在了利益上,而忽視了自己言行對學(xué)生的影響。這一時期的學(xué)生,正是形成比較穩(wěn)定的價值觀、世界觀的時候,而他們對世界有著自己獨到的認識,尤其對老師更加的注意。這個時候老師的不良行為和不道德的舉動將給學(xué)生帶來非常大的傷害,因此老師的德育水平直接影響德育課的教學(xué)效果。
參考文獻
[1]《細雨巧潤百花紅》.遼海出版社
[2]《教學(xué)微格研究》.天津教育出版社
關(guān)鍵詞:中專 語文教學(xué) 生命教育
中圖分類號: H319 文獻標識碼: A 文章編號:1672-1578(2014)10-0015-01
隨著教育觀念的不斷進步,人們越來越重視生命教育。由于中專學(xué)校教育對學(xué)生學(xué)業(yè)的成績考核往往是專業(yè)知識和專業(yè)技能的考核,絕大多數(shù)中專學(xué)校的教學(xué)往往以學(xué)習(xí)和考核專業(yè)知識和技能為主,并沒有將生命教育納入到教學(xué)系統(tǒng)中,造成中專學(xué)校教育中的生命教育嚴重缺失。語文作為一門重要的文化主課程,對傳承先進文化和傳授生命教育有著不可取代的地位,理應(yīng)承擔起生命教育的重擔。
中專學(xué)校對生命教育的教學(xué)還存在諸多問題。首先,在生源方面,由于近些年大學(xué)擴招,成績較好的學(xué)生大多進入高中、大學(xué)學(xué)習(xí),進入中專學(xué)習(xí)的學(xué)生的整體文化基礎(chǔ)較差,對待生命意義的意識淡薄?,F(xiàn)在市場競爭激烈,辦學(xué)壓力大,中專學(xué)校招生均采用免試入學(xué),大多數(shù)中專生進入入學(xué)后,沒有明確的奮斗目標,對自己的要求較低,學(xué)習(xí)缺乏動力,部分學(xué)生還有自卑和失落的心理,這一切造成多數(shù)學(xué)生對生命價值沒有充分的認識。其次,在教師方面,中專學(xué)校更注重學(xué)生的就業(yè)情況,多數(shù)老師在教學(xué)中更偏向?qū)I(yè)知識和技能的傳授,語文課程由于不屬于考察范圍部分學(xué)校不給予開設(shè),更談不上語文課上的生命教育。學(xué)校對于語文課程沒有給予足夠的重視,更沒有意識到生命教育的缺失,對學(xué)生造成的深刻長遠的影響。最后,在大環(huán)境方面,當今社會對生命教育也存在不利的影響,表現(xiàn)在三個方面:一是生命教育的氛圍不濃,當前社會利益至上,實用主義和功利主義不斷侵蝕著學(xué)生的思想,學(xué)生對生命的意識十分淡??;二是網(wǎng)絡(luò)媒體對惡性事件的宣傳,這些媒體只注重點擊率,卻忽略了生命教育,社會媒體沒有擔負起到應(yīng)盡的教育義務(wù);三是中專學(xué)校受到大環(huán)境的影響,教學(xué)內(nèi)容非常專業(yè)化,教學(xué)目標單一,學(xué)生來學(xué)校只為學(xué)到某門或某項技術(shù),這樣的教學(xué)思想和模式讓生命教育大打折扣,最終造成中專學(xué)校教育中生命教育的缺失。
為改變這種不良局面,提出以下改進措施。在語文教學(xué)中融入生命教育,對有關(guān)生命的知識內(nèi)容進行充分的升華和拓展,做到每節(jié)語文課都有生命教育的影子,生命教育做到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”。那么如何在語文教學(xué)中融入生命教育呢?第一,培養(yǎng)學(xué)生的生命意識。生命是教育的基礎(chǔ),要進行生命教育首先要讓學(xué)生熱愛生命,珍惜生命,形成正確的生命意識。在語文教材中,有古人對生命的感慨,有今人對生活的感嘆。在課文教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生感受古今名人的情懷,從古人跌宕起伏人生中看到豁達的胸懷,從圣人寧靜致遠的哲思中看到超人的智慧,從前人百折不撓的奮斗中看到現(xiàn)在生命的可貴,從今人波瀾壯闊的人生中看到生命的意義,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中充分體會感知生命的來之不易和生命的唯一性。第二,讓學(xué)生感受生命的美好。美好的事物人們都會珍惜,生命更是如此,只有學(xué)生感受到生命的美好,學(xué)生才會更加珍惜和熱愛生命,才能體會生命的意義。教學(xué)過程中,教師對待課文中出現(xiàn)的一些好的內(nèi)容片段要經(jīng)常讓學(xué)生分享感動,分享快樂,分享美好。老師要經(jīng)常給學(xué)生觀看一些承載美好生命意義的視頻,讓學(xué)生明白生命中雖然有各種煩惱、不幸,但是只要堅持,一切都會變得美好。當學(xué)生從老師、同伴那里獲得了力量,知道了世界上還有那么多美麗的景色去欣賞,那么多美好的事物去享受,那么多美好的理想去追求,學(xué)生自然就會持有積極向上的人生態(tài)度,追求美好幸福的生活。第三,讓學(xué)生探索生命的意義。生命的意義是什么?“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,人的生命最終會逝去,生命的意義在于活著的過程中賦予了什么內(nèi)容,詮釋了什么意義。語文課程不僅僅是學(xué)習(xí)文化的課程,更是一門人文教育和精神教育課程,在這個課程中,要讓學(xué)生明白生命的過程由自己書寫,生命的意義由自己確定。乞丐和科學(xué)家的人生都是人生,但其人生的意義大不不同,科學(xué)家為人類做出了貢獻,將自己有限的生命變成了永恒,而乞丐的人生如同水中的痕跡,當其生命逝去時,其人生的意義也隨之消失。只有為國家、社會和民族做出貢獻的人,才沒有虛度光陰,生命的意義才會得以彰顯。第四,改善中專語文教學(xué)內(nèi)容和模式。中專語文教學(xué)沒有占到重要的位置,老師們對語文教學(xué)有敷衍的現(xiàn)象,學(xué)校要將語文教學(xué)提升到重要的位置,不要一味的重視專業(yè)知識。為了更突出生命教育的主題,在語文課堂上,老師應(yīng)該設(shè)置專門的生命教育模塊,對學(xué)生進行專門教學(xué),不應(yīng)只局限在將生命教育穿插在語文教學(xué)中。
語文教學(xué)中進行生命教育的方式,還需要各級各類學(xué)校和老師的不懈努力和探索,更需要集思廣益,開發(fā)新的生命教育方式和內(nèi)容。生命教育是一項長遠的有重大意義的工作,中專及各類學(xué)校要充分認識到生命教育的重要性,在教學(xué)中不斷實踐、不斷完善,讓生命教育在語文教學(xué)中得到最大體現(xiàn)。全體教育工作者行動起來,功在當代,利在千秋!
參考文獻:
[1]曹明海,張秀清.語文教育文化過程研究[M].山東人民出版社,2011.
[2]雷靜,謝光勇.近十年來我國生命教育研究綜述[J].教育探索, 2011.
一、職業(yè)中專語文教學(xué)現(xiàn)存的弊端
目前的職業(yè)中專語文教學(xué)仍然沿襲著傳統(tǒng)的教學(xué)模式。即課堂仍然是以教師為主導(dǎo),是教師的“一言堂”。教師在講堂上滔滔不絕的講,學(xué)生在座位上卻昏昏欲睡。“我教,你學(xué),我講,你聽,我出題考試,你死記硬背。”這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法只注重傳播知識,注重的是講課最后所落在的結(jié)論上。卻輕視了教授的方法。對學(xué)生,只要求他們死記硬背,乖乖聽話。卻并不鼓勵學(xué)生進行獨立的思考,不注重對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。長此以往,語文課堂慢慢淪為了學(xué)生最不愿意上的課。故此,我們教師要汲取經(jīng)驗和教訓(xùn),敢于大膽創(chuàng)新打破傳統(tǒng)舊有的授課體系。在教學(xué)中應(yīng)該敞開心扉,多多和學(xué)生進行平等的交流,更多的傾聽他們對學(xué)習(xí)語文的意見。只有走進學(xué)生,深入了解他們的內(nèi)心,“知其所思,給其所需”,站在學(xué)生的角度設(shè)計他們喜聞樂見的教案,遵循因材施教的原則,采取適合學(xué)生心理特點和接受能力的教學(xué)方法,才是學(xué)生最欣賞的。
二、職業(yè)中專語文教學(xué)創(chuàng)新的意見
(一)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
“學(xué)起于思,思源于疑?!笨梢姡蓡柺且龑?dǎo)學(xué)生進行有效學(xué)習(xí)的重要手段。因此,為了達到推行創(chuàng)新性教育的目的,教師在課堂教學(xué)中需要允許學(xué)生產(chǎn)生和自己不一樣的想法,允許學(xué)生對教授的內(nèi)容產(chǎn)生合理的質(zhì)疑。條件允許的話甚至可以鼓勵學(xué)生“異想天開”。鼓勵學(xué)生大膽的突破陳規(guī)、敢于擺脫對原有知識范圍和思維定式的禁錮。結(jié)合自己實際,將頭腦中原有的知識和信息進行重新的組合安排,在打破原有知識范圍和思維定勢束縛的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新出新的想法和觀點,從而強化學(xué)生的創(chuàng)新能力。新的教育改革中對廣大教師提出了更高的要求。新時期,教師的工作不再僅僅是教會學(xué)生書本的知識,更多的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)。強化學(xué)生的創(chuàng)新思維、刺激學(xué)生加深學(xué)習(xí)的欲望。要想實現(xiàn)這一目標,教師只有實行開放式的教學(xué)模式。打破以往教師絕對化的課堂模式,逐漸建立以學(xué)生為主體、以各種形式啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂思考、引導(dǎo)深入,循序漸進的實現(xiàn)教師“教師為了不教”的教育理念,為全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)打下堅實的基礎(chǔ)。
(二)有針對性的對學(xué)生進行教育
每一個學(xué)生都是一個相對獨立的個體,各具特色,與眾不同。因而對學(xué)生進行教育的時候也應(yīng)該有針對性,因材施教。綜合考量學(xué)生的多方面素質(zhì)和自身的教育經(jīng)歷狀況,旨在培養(yǎng)學(xué)生逐漸形成自己的語文素養(yǎng)。因此在語文教學(xué)活動之中,教師應(yīng)該打破常規(guī),不要在把學(xué)生看做被動的“接收器”。而是應(yīng)該明晰學(xué)生才應(yīng)該是教學(xué)活動的主體。其次,教師的教學(xué)不應(yīng)僅僅停留在課堂上,更應(yīng)該延伸到課堂之外。教師應(yīng)該充分的理解學(xué)生,了解他們的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)愛好、學(xué)習(xí)習(xí)慣等。有針對性的教學(xué),因勢利導(dǎo),不同的人采取不同的方法。發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上與眾不同的閃光點,有效引導(dǎo)配合才是上好每一節(jié)課的前提。
(三)發(fā)展激勵式教育
在語文教學(xué)過程中實行激勵機制。我們知道,自信心是一個人個性成長的重要心理素質(zhì),職業(yè)中專的學(xué)生由于自己受教育的經(jīng)歷、在綜合素質(zhì)以及思想品德、心理狀態(tài)上都存在缺點、錯誤,不完美是心理發(fā)展過程的必然現(xiàn)象,靠“打壓”的教學(xué)方法則很容易造成學(xué)生逆反心理,所以,要積極的采取“激勵”式樣的教學(xué)方法,積極引導(dǎo)他們自始至終參與知識的積累,逐漸增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和意志力。
“三得”教育就是教師一定要讓學(xué)生(上課)聽得懂、(實訓(xùn)、作業(yè))做得出、(考核、考試)考得好。“三得”教育是針對中職學(xué)校教學(xué)過程中學(xué)生長期存在的“三不”(聽不懂、做不出、考不好)現(xiàn)象提出的。中職生上課很多內(nèi)容聽不懂,弄不清,感覺是受罪,久而久之上課就成為了他們的負擔,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。“三不”現(xiàn)象形成的原因是復(fù)雜的,但就學(xué)校層面來說主要表現(xiàn)在以下三個方面。
1.教材內(nèi)容與學(xué)生實際接受水平脫節(jié)。
現(xiàn)在教材選擇的內(nèi)容及其處理方法都是建立在學(xué)生已掌握初中內(nèi)容基礎(chǔ)之上的,但讀職教的學(xué)生大多數(shù)遠沒有達到初中畢業(yè)水平。因此對教材內(nèi)容,如果上課教師不針對學(xué)生實際進行靈活處理,學(xué)生是無法聽懂的。
2.教師教學(xué)無考核、無評價,應(yīng)付式教學(xué)。
老師們認為教材是教學(xué)的依據(jù),只要對著教材講,將知識點講清楚,任務(wù)就完成了,至于學(xué)生聽沒聽懂似乎與他無關(guān)。這種典型的應(yīng)付式教學(xué),長此以往導(dǎo)致了學(xué)生上課聽不懂、無所收獲。
3.學(xué)生學(xué)習(xí)沒壓力、沒動力。
現(xiàn)在絕大多數(shù)中職學(xué)校學(xué)生的考試成績跟畢業(yè)、就業(yè)沒有嚴格掛鉤,對其學(xué)習(xí)行為不產(chǎn)生任何約束力,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、目的不明確,學(xué)習(xí)動力不足,最終放棄學(xué)習(xí)。
二、實施“三得”教育的措施
當前從中央到地方高度重視職業(yè)教育,大力發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育時不我待。我校積極創(chuàng)新開拓,采取強有力的措施確保“三得”教育落到實處。
1.明確“三得”是教師的基本職責。
作為中職教師,要以人為本,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,同時重視學(xué)生的主體作用,銘記教師責任,切忌漠視學(xué)生,用“愛與責任”呵護學(xué)生健康成長,讓學(xué)生在克服自卑心理、找回自信的前提下主動學(xué)習(xí)。
2.建設(shè)教、學(xué)、考一體化題庫。
學(xué)校教學(xué)管理部門與專業(yè)組長根據(jù)學(xué)科特點,共同確定本學(xué)科的考試形式(理論考試或技能考核),并依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實際編寫一套試題集。試題集中包含理論考試題目和技能操作考核題目及考核過程評價標準。
3.制定教學(xué)質(zhì)量評價方案。
教學(xué)質(zhì)量評價方案明確規(guī)定,期考成績合格率(及格率)必須在80%以上。及格率的強制要求,迫使教師必須想方設(shè)法讓學(xué)生聽懂自己的課。期考時,教學(xué)考評部門依據(jù)期初確定的試卷結(jié)構(gòu),聘請專人從題庫中隨機選取試題組成考試試卷。
4.嚴格成績管理。
明確規(guī)定考試成績與學(xué)生評優(yōu)、學(xué)生畢業(yè)證發(fā)放掛鉤。學(xué)生考試成績不及格必須參加補考,補考不及格者不能按時畢業(yè)。
三、實施“三得”教育的成效
論文摘要:本文闡述了中專美術(shù)欣賞課的教學(xué)現(xiàn)狀,論述了如何把枯燥、單調(diào)的美術(shù)欣賞課變得輕松愉快、豐富多彩。
在推進素質(zhì)教育的過程中,越來越多的人認識到美術(shù)教育在提高與造就學(xué)生素質(zhì)方面所具有的獨到作用。素質(zhì)教育的最終目的在于全面提高教學(xué)質(zhì)量,充分考慮如何更好滿足未來社會發(fā)展和學(xué)生全面發(fā)展和長遠發(fā)展的需要。在向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌中,如何重視和發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)擺在了重要位置,美術(shù)教育正以它特有的功能在此過程中起著發(fā)展和完善人格、提高人的整體素質(zhì)的作用。
中專生正處在由學(xué)校向社會的轉(zhuǎn)變過渡時期。他們在生理、心理上已接近成熟,處于準備走向獨立生活的時期;他們的自信、自尊都在增強,有自己獨立的思考能力,接觸面也更加廣泛;他們求知欲強烈,教師傳授的知識已不能滿足他們的需求,他們渴望從各種渠道接受新觀念,接受新知識。同時這個時期也是他們的價值觀、人生觀、世界觀逐漸形成、成熟的關(guān)鍵時期,美術(shù)欣賞,能讓學(xué)生在美的享受中接受教育,潛移默化地受到高尚、健康的思想感情的熏陶。
一、要給學(xué)生營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍
美術(shù)課與其它學(xué)科不一樣,課堂氣氛應(yīng)盡可能地讓學(xué)生感到輕松、愉快。這就要求教師在語言上可適當?shù)赜哪稽c,盡量口語化。在闡明一些美術(shù)理論知識時,教師應(yīng)盡量避免用呆板、空洞的語言陳述,多用通俗易懂的例子、歇后語,力求復(fù)雜的知識簡單化,效果會更好;在欣賞作品時可結(jié)合有關(guān)作品內(nèi)容或作者的趣聞軼事,使學(xué)生如同聽故事般地被吸引到作品中來。Www.133229.cOM同時,美術(shù)教師還可以采取多種手段來輔助教學(xué),如用幻燈、投影、錄像等播放作品,給學(xué)生一個直觀的感受,在欣賞的同時還可以播放與作品內(nèi)容相關(guān)的音樂。如在《韓熙載夜宴圖》一畫的欣賞中,放一曲中國古典音樂,那么學(xué)生在視覺、聽覺上就會有一個直觀的感受。除此之外,有條件的學(xué)校還可組織學(xué)生實地參觀一些建筑、雕塑、博物館、展覽館等,把課堂放在教室以外。在這樣的環(huán)境下,學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍會更加濃厚??偠灾?教師只有營造一個輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,才能吸引學(xué)生由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動學(xué)習(xí),才能培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、導(dǎo)入熱點話題,引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)
教師在教學(xué)過程中,教學(xué)思路的設(shè)計對于激發(fā)學(xué)生的興趣是非常重要的。教師可引入當今熱點話題,巧設(shè)懸念。例如,引用荷蘭畫家凡高的作品《向日葵》在二十分鐘內(nèi)拍賣到近幾億人民幣的報導(dǎo),筆者提出問題:《向日葵》是何種畫?大家聽說過畫家凡高,知道他的故事嗎?這幅畫給你什么感受?這幅畫好在哪里,美在哪里?讓學(xué)生以團隊為單位討論,回答上述問題,教師總結(jié)。這樣的設(shè)計,旨在緊緊吸引住學(xué)生的注意力,引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。同時,這樣的課程設(shè)計,肯定比對課文呆板、單調(diào)的陳述更能引起學(xué)生的興趣。所以設(shè)計一堂完美的美術(shù)欣賞課,就如同完美的“作品”一般,這樣的“作品”相信會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞課的興趣。
三、多欣賞中國畫,增加愛國主義教育
在美術(shù)欣賞課上,教師有必要更多地讓學(xué)生了解中國的藝術(shù),提高民族榮譽感。長期以來,由于歐洲中心論的影響,把科學(xué)的發(fā)達等同于美學(xué)的發(fā)達的錯誤理論,中國的藝術(shù)跟在西方科學(xué)后面,疲于追趕,在一定程度上舍近求遠,忽略了中華民族的審美優(yōu)勢。正如畢加索所說:“在這個世界上談到藝術(shù),第一是中國人有藝術(shù);其次,是日本人有藝術(shù),當然日本人的藝術(shù)又是源自你們中國;第三是非洲人有藝術(shù)。除三者外,白種人根本沒有任何藝術(shù)可言。我最莫名其妙的,何以有那么多的中國人,東方人要到巴黎來學(xué)藝術(shù)?!?/p>
提高中專生的綜合素質(zhì)并不是通過欣賞一定數(shù)量的美術(shù)作品就可以達到的,而是要在長期的欣賞過程中潛移默化地實現(xiàn)。美術(shù)教育的根本目的是培養(yǎng)人,人是藝術(shù)教育的目的,是思考藝術(shù)教育的新契機;人是主體,他并不是消極地接受教育,而是具有內(nèi)在生成的自發(fā)力,有知覺、感覺、精神力、沖動、意志力的個人;藝術(shù)教育不是教“藝術(shù)”,也不是進行“教育”,而是激發(fā)主體“人”與環(huán)境相互關(guān)系的自覺,產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的精神,達到人與環(huán)境協(xié)調(diào)共存的目的。
參考文獻:
[1]簡明美學(xué)原理.河南大學(xué)出版社.
創(chuàng)新是當今社會的主題,沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展,反應(yīng)到教育上是要創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法,創(chuàng)新實訓(xùn)實驗。教師要把學(xué)習(xí)的思想和方法介紹給學(xué)生,授人以魚不如授之以漁,讓學(xué)生重視發(fā)現(xiàn)知識的過程,了解解決問題的方法。計算機課大部分是實訓(xùn)型,在實訓(xùn)中,提出一些學(xué)生感興趣的任務(wù)來做,教學(xué)生組網(wǎng)的時候不僅可以將PC連PC,也可以將一些設(shè)備作為終端連起來。允許學(xué)生有大膽的想法,并努力實現(xiàn),創(chuàng)新是教師應(yīng)有的觀念。
二、被動因素
受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響,目前學(xué)校的教學(xué)方法和手段比較單一,而計算機技術(shù)日新月異,不同的計算機課程之間差異很大,只用傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法并不能讓學(xué)生很好的掌握不同計算機課程,因此我們要對不同的計算機課相應(yīng)開展不同的教學(xué)方式。
(一)以講授為主的普通課
在平常的教室進行的理論性內(nèi)容的學(xué)習(xí),比如計算機基礎(chǔ)理論介紹,語言編程學(xué)習(xí)等都可以用這種教學(xué)方式。與普通的講授課相同,是以傳達固定知識原理,比較枯燥,學(xué)生學(xué)習(xí)易產(chǎn)生疲勞感,所以一定要結(jié)合當下一些現(xiàn)實應(yīng)用講解,能展示的一定要展示,這樣才能容易讓學(xué)生接受。
(二)以實習(xí)實訓(xùn)為主的實驗課
一般在計算機機房進行,比如C語言、OFFICE基礎(chǔ)與實訓(xùn),PPT基礎(chǔ)與實訓(xùn),EXCEL練習(xí)等。也有在實驗室進行的,比如計算機組裝與維護、網(wǎng)絡(luò)工程施工等。這種教學(xué)方式需要教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,指導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。但是當學(xué)生比較多時,教師輔導(dǎo)時間不足。
三、以CAI(ComputerAidedInstruction計算機輔助教學(xué))為主的教學(xué)方式
這是近年來比較好的一種教學(xué)方法,可以將課件貫穿在計算機教學(xué)中,學(xué)生在教學(xué)軟件的指引下學(xué)習(xí)。適合多種教學(xué)內(nèi)容,國外應(yīng)用比較多,但其對軟硬件要求比較高。
四、發(fā)展學(xué)生自主能力項目的任務(wù)教學(xué)方式
1.必須教育學(xué)生牢固樹立為人民服務(wù)的思想,讓他們懂得,在我們社會,人人都是服務(wù)對象,人人又都是為他人服務(wù)的,相互服務(wù)是人之間新型關(guān)系的一個基本內(nèi)容。人際關(guān)系的和諧和社會的安寧,很大程度上是同各種崗位工作者的服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)態(tài)度、盡忠職守密切相關(guān)的。
2.要立足于社會現(xiàn)實和自身實際。崇高的理想必須與社會現(xiàn)實和自身實際相結(jié)合,必須與所學(xué)的專業(yè)知識相結(jié)合,要與國家、民族、人民的利益相結(jié)合。要讓學(xué)生懂得,要把自己追求的職業(yè)理想與社會現(xiàn)實和自身實際相結(jié)合,只有這樣,經(jīng)過努力,才能實現(xiàn)自己的職業(yè)理想。如可以教育學(xué)生以主人翁態(tài)度對待本職工作。教育他們干一行,愛一行,與企業(yè)同甘苦共命運,積極參與企業(yè)改革,充分發(fā)掘自己的潛力,提出切實可行的改革建議。在企業(yè)發(fā)展的同
時實現(xiàn)自己的個人價值。
二、要努力拓寬學(xué)生的職業(yè)道德教育面
要改變過去那種學(xué)生道德教育只靠思想政治課的片面認識,注重挖掘日常學(xué)習(xí)生活中的各種德育因素,拓寬對學(xué)生的職業(yè)道德教育面,對學(xué)生進行職業(yè)道德教育。比如可以在學(xué)校開展、勤儉和艱苦奮斗的教育,反對奢侈浪費,禁止學(xué)生抽煙、喝酒、女學(xué)生禁止涂口紅、佩戴金銀首飾、穿袒胸露背的奇裝異服等。
1.將職業(yè)道德教育滲透到各科教學(xué)之中
對學(xué)生進行職業(yè)道德教育單靠職業(yè)道德課是不夠的,要讓所有教學(xué)分擔教育任務(wù),在各科教學(xué)中全程滲透職業(yè)道德教育,增強育人效果。比如,會計專業(yè)教師在傳授會計專業(yè)知識和理論知識的同時,可以對學(xué)生進行職業(yè)道德教育,反復(fù)強調(diào)會計崗位是一個特殊的崗位,會計人員直接同金錢打交道,處在處理各種利益關(guān)系的特殊位置上,不僅要掌握各種系統(tǒng)的會計專業(yè)知識更需要有高度的原則性和專業(yè)精神,要把國家和人民的利益放在首位。
2.開展豐富多彩的課外活動,進行職業(yè)道德教育
可以根據(jù)教學(xué)需要和專業(yè)特點,開展與職業(yè)道德相關(guān)的課外活動。教師可以在帶領(lǐng)班學(xué)生春游的過程中不失時機地對他們進行愛國主義教育、集體主義教育、團結(jié)友愛,互相幫助,愛護環(huán)境教育,引導(dǎo)學(xué)生用眼睛去欣賞美,用心靈去感受美,用感情去體會美,讓情操得到美的熏陶。祖國山水是美,可是近年間由于種種原因環(huán)境污染嚴重,有的山不再青翠,水不再碧綠,花不再芬芳,草不再茂盛,天空不再蔚藍,……借此教育學(xué)生增強環(huán)保意識,愛惜祖國山水,做環(huán)保的衛(wèi)士。
3.重視校園文化建設(shè),發(fā)揮環(huán)境育人的作用
努力創(chuàng)造職業(yè)道德教育的良好氛圍和環(huán)境。在美麗的校園里,隨處可見的名言警句以及科學(xué)家肖像使學(xué)生耳濡目染,不知不覺地受到良好的職業(yè)道德教育。比如,我們在全校范圍開展了“做文明學(xué)生,樹文明形象”活動,要求著重抓文明禮貌用語及儀容儀表,在全校范圍內(nèi)張貼文明用語口號,班主任及任課教師積極引導(dǎo)宣傳。班主任會同學(xué)生科對儀容儀表不符合要求的學(xué)生開展深入細致的思想工作。此項工作持續(xù)了很長時間效果很明顯,它有利于嚴肅校風(fēng),整頓校紀,規(guī)范校貌,使“樹文明形象,做文明學(xué)生”成為大部分學(xué)生的自覺要求。
三、要理論聯(lián)系實際,加強社會實踐活動
1.職業(yè)道德教育必須把理論教學(xué)和社會實踐活動緊密結(jié)合起來。實踐是道德品質(zhì)的形成和發(fā)展的基礎(chǔ),也是職業(yè)學(xué)校的顯著特點,職業(yè)道德教育要以實踐為落腳點。只有通過實踐,增加學(xué)生接觸社會的機會,才能使學(xué)生體驗到職業(yè)道德標準的意義,并予以嚴格要求、嚴格訓(xùn)練,使他們更好、更多地觀察了解社會各個方面,使學(xué)生對職業(yè)道德的認識轉(zhuǎn)化為行為。比如,我校教務(wù)處組織學(xué)生參觀汽修廠,了解該廠在激烈的市場競爭中一直立于不敗之地的事跡,我們還請已任經(jīng)理廠長、修理技師的畢業(yè)生回校作報告,用其親身的經(jīng)歷論證職業(yè)道德修養(yǎng)是個人進步和成才的重要條件的道理。這些生動、直觀的報告加深了學(xué)生對鉆研務(wù)、提高技能的必要性的認識。通過這些豐富多彩的活動,學(xué)生學(xué)會了思考和探索,提高了對職業(yè)道德的深層次認識。
2.根據(jù)學(xué)校辦學(xué)的總體目標和各專業(yè)特點及學(xué)生思想素質(zhì),與實習(xí)單位或聯(lián)辦單位簽訂協(xié)議,團結(jié)合作,共同研究和探討職業(yè)道德教育的目標、內(nèi)容、辦法和措施。在實習(xí)中,加強職業(yè)教育理論與職業(yè)道德實踐的緊密聯(lián)系,讓每個學(xué)生都能在實踐中受到良好的職業(yè)道教育和熏陶。我校在制訂學(xué)生實習(xí)前的教育計劃、實習(xí)中的指導(dǎo)計劃和實習(xí)后的總結(jié)時,都要把職業(yè)道德的教育列入計劃之中。實習(xí)前,學(xué)校舉辦了關(guān)于“職業(yè)道德”的專題講座,分別邀請參加過實習(xí)的老師、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、已經(jīng)工作的畢業(yè)生對參加實習(xí)的學(xué)生介紹業(yè)對職業(yè)道德的具體要求。實習(xí)中,班主任深入到各個實習(xí)單位,了解每一個學(xué)生的實習(xí)情況,尤其是職業(yè)道德方面的表現(xiàn)情況,給每一個學(xué)生寫出實習(xí)中期評價。實習(xí)后,每一個參加實習(xí)的同學(xué)都上交“職業(yè)道德”的作業(yè)。從學(xué)生的實習(xí)報告中,我們看到了他們開始把職業(yè)道德的理論內(nèi)化為自身行動要求。
綜上所述,中專生是21世紀職業(yè)勞動的主力軍,加強對他們的職業(yè)道德教育,對于推動倫理學(xué)的發(fā)展,對于克服我國社會生活中嚴重存在的道德失范現(xiàn)象,形成良好的社會道德風(fēng)尚,保證社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展,全面推進素質(zhì)教育和有中國特色社會主義偉大事業(yè),具有十分重要的意義。因此,我們一定要結(jié)合實際工作,采用多種教育手段和渠道,強化中專生職業(yè)道德教育。
【摘要】本文結(jié)合當前中專學(xué)生的現(xiàn)狀和特點,分別從政治思想教育、職業(yè)道德教育和社會實踐活動三個方面論述了新形勢下如何加強對中專學(xué)生的德育教育。
【關(guān)鍵詞】中專生職業(yè)道德教育
隨著改革開放的深入,市場經(jīng)濟的建立和逐步規(guī)范化,信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用,人們的道德觀念和價值取向發(fā)生了較大的變化,呈現(xiàn)出文化生活多樣性、價值取向多元化和價值選擇務(wù)實化的特點。處于世界觀、人生觀、價值觀形成關(guān)鍵時期的中專生,面對道德是非以及傳統(tǒng)道德與現(xiàn)實生活的一些沖突時,不能較好地做出正確的道德判斷和道德選擇,使中專德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)。因此,加強中專學(xué)校德育教育,與時俱進,改變單調(diào)和滯后的德育方法和內(nèi)容,是擺在每位中專德育工作者面前的當務(wù)之急。
論文關(guān)鍵詞:區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò);學(xué)習(xí)型區(qū)域;委托一關(guān)系;知識轉(zhuǎn)移
當今世界經(jīng)濟的發(fā)展已步入知識經(jīng)濟時代并呈現(xiàn)出區(qū)域化特征。學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)是指在某一地理經(jīng)濟區(qū)域內(nèi),在政府主導(dǎo)下,區(qū)域內(nèi)創(chuàng)新主體如企業(yè)、大學(xué)、科研機構(gòu)、中介服務(wù)機構(gòu)和政府建立相互信任的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),通過該網(wǎng)絡(luò)進行交互式學(xué)習(xí),形成一個基于學(xué)習(xí)的區(qū)域創(chuàng)新體系,通過區(qū)域?qū)W習(xí)提高區(qū)域創(chuàng)新能力,促進區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展,最終形成具有競爭優(yōu)勢的有效的區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)。因此,學(xué)習(xí)型區(qū)域本質(zhì)是一種基于學(xué)習(xí)的區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)。
一、學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的動態(tài)結(jié)構(gòu)
學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)新主體要素為區(qū)域內(nèi)強勢企業(yè)、大學(xué)、科研院所、中介服務(wù)機構(gòu),以及區(qū)域內(nèi)地方政府。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)各個行為主體通過互相學(xué)習(xí)、溝通建立簡單的關(guān)系,隨著參與主體的增加、知識流動的加速,在加強區(qū)域互動和國際交流的背景下,以及強化區(qū)域創(chuàng)新的軟硬環(huán)境對區(qū)域主要行為主體的支撐作用的前提下,形成以提高區(qū)域創(chuàng)新能力和創(chuàng)新效率為目標,在一定地域之內(nèi)具有開放邊界、要素完備、配置高效、區(qū)域化的動態(tài)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的動態(tài)結(jié)構(gòu)如圖1所示。
在具體的網(wǎng)絡(luò)體系中,高校、科研院所、企業(yè)、政府、中介機構(gòu)之間形成了復(fù)雜的作用機理。其中高校、科研院所是區(qū)域科學(xué)研究體系,是知識的生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò);企業(yè)是區(qū)域技術(shù)創(chuàng)新的主體,是知識的應(yīng)用網(wǎng)絡(luò);中介服務(wù)機構(gòu)在區(qū)域創(chuàng)新過程中擔任區(qū)域創(chuàng)新資源的催化劑功能,是知識的傳播網(wǎng)絡(luò);政府機構(gòu)是區(qū)域創(chuàng)新的宏觀調(diào)控者。在區(qū)域創(chuàng)新過程中,各行為主體并非孤立,他們處于同一個網(wǎng)絡(luò)平臺上,是網(wǎng)絡(luò)平臺的一個節(jié)點,通過互動、集體學(xué)習(xí)而形成一個復(fù)雜創(chuàng)新的網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)各個主體之間通過長期正式與非正式的合作與交流,在交互學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上形成了以增強區(qū)域創(chuàng)新能力為目的的、相對穩(wěn)定的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。學(xué)習(xí)型區(qū)域內(nèi)部各創(chuàng)新主體之間,通過各種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成了基于一種學(xué)習(xí)的區(qū)域創(chuàng)新體系。
二、學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)主體問知識轉(zhuǎn)移的委托—關(guān)系
學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)中的知識轉(zhuǎn)移能力是衡量區(qū)域?qū)W習(xí)能力和創(chuàng)新能力的關(guān)鍵要素之一。知識轉(zhuǎn)移是指知識客體從一個知識主體向另一個知識主體的移動。所轉(zhuǎn)移的知識分為顯性知識和隱性知識,顯性知識是可編碼、易于表達和傳送的知識而隱性知識是不可編碼、難以表達和傳遞的知識。顯性知識占知識總體的20%左右,是知識冰山之一角,而隱性知識才是知識的主體內(nèi)容。知識轉(zhuǎn)移是一種永無止境的螺旋式上升活動在這種循環(huán)往復(fù)的知識轉(zhuǎn)移過程中,知識資本的總量得以擴張知識資本的功能得以提高,企業(yè)核心能力得以形成和壯大。在學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)中存在著三個層次的知識轉(zhuǎn)移:第一層知識轉(zhuǎn)移是指區(qū)域創(chuàng)新主體企業(yè)之間互動學(xué)習(xí)流程,它包括了企業(yè)和企業(yè)中個體之間的交互學(xué)習(xí)和相互作用模式。第二層次的知識轉(zhuǎn)移是通過區(qū)域內(nèi)中介服務(wù)機構(gòu)、大學(xué)和科研機構(gòu)向區(qū)域內(nèi)企業(yè)提供技術(shù)知識和信息支持的知識流動。第三層次的知識轉(zhuǎn)移是指學(xué)習(xí)型區(qū)域的網(wǎng)絡(luò)向區(qū)域內(nèi)核心網(wǎng)絡(luò)知識流人的過程,在這里地方政府起著紐帶的作用,地方政府主要負責區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)形成和發(fā)展過程中所必須的協(xié)調(diào)活動以及特定企業(yè)活動。這三個層次的知識轉(zhuǎn)移相互補充和銜接,構(gòu)成了基于學(xué)習(xí)的區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)。
在知識轉(zhuǎn)移的過程中區(qū)域內(nèi)主體要素間存在著委托—關(guān)系。知識轉(zhuǎn)出方擁有私人信息(隱性知識或顯性知識),在知識轉(zhuǎn)移活動中消耗一定的成本(知識轉(zhuǎn)出方的精力、時間和轉(zhuǎn)化費用以及知識共享所帶來的壟斷效用損失),需要知識轉(zhuǎn)入方給予一定程度的利益補償。知識轉(zhuǎn)入方不擁有私人信息,在知識轉(zhuǎn)移活動中獲取一定的利益(知識轉(zhuǎn)移價值),在軟性約束條件下需要對知識轉(zhuǎn)入方給予一定程度的利益補償以確保知識轉(zhuǎn)移。在知識轉(zhuǎn)移過程中或是知識轉(zhuǎn)移之前,逆向選擇行為和道德風(fēng)險行為是普遍存在的,因此必須設(shè)計一種契約(或制度)來激勵和約束知識轉(zhuǎn)出者,使其選擇對知識轉(zhuǎn)入者最有利的行動。知識轉(zhuǎn)移的過程是一個雙方討價還價的過程,即博弈過程,最終可以達成一個雙方都滿意的結(jié)果,即達到博弈中的“納什均衡”。
三、構(gòu)建知識轉(zhuǎn)移博弈模型
在學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)內(nèi),知識轉(zhuǎn)移在多個創(chuàng)新主體間發(fā)生,為了簡單起見,我們假設(shè)博弈在企業(yè)與科研機構(gòu)兩個創(chuàng)新主體問進行。在分析過程中把參與主體視為理性經(jīng)濟人即假定人都是利己的,而且在面臨兩種以上選擇時總會選擇對自己更有利的方案實現(xiàn)自身預(yù)期利益的最大化。在知識轉(zhuǎn)移博弈模型中,科研機構(gòu)和企業(yè)分別有四種選擇策略:誠信合作與誠信不合作,不誠信合作與不誠信不合作,如表1所示。
在模型中R表示科研機構(gòu)預(yù)期收益,是個外生變量,科研機構(gòu)知道而企業(yè)不知道;a表示雙方不誠信行為所帶來的收益損失;n表示多次博弈次數(shù),在交易主體多次的博弈過程中,每一次不誠信的合作都會加大心理預(yù)期的數(shù)值,即an是遞增的;c表示雙方知識轉(zhuǎn)移時的成本支出,如果企業(yè)和學(xué)校都不互相信任,雙方都采取自私行為,則認為沒有任何合作,知識轉(zhuǎn)移也就不會產(chǎn)生,此時雙方的支付都為0;T表示雙方誠信合作時的收益。
設(shè)科研機構(gòu)和企業(yè)的博弈策略分別為x、Y,則:
假定企業(yè)以q表示不合作的概率,則合作的概率為1-q給定q值,科研機構(gòu)選擇誠信合作和非誠信合作的預(yù)期收益分別為:
實際上,式(5)左邊表示科研機構(gòu)誠信合作時的預(yù)期收益,右邊表示非誠信合作時的預(yù)期收益。因此,在納什均衡中企業(yè)所采取的混合策略Y,必須使得科研機構(gòu)在誠信合作或非誠信合作之間的選擇由于預(yù)期收益相等而表現(xiàn)出無所謂態(tài)度。解式
這表明,如果企業(yè)實際合作概率q<q‘,則說明科研機構(gòu)選擇非誠信合作的收益大于誠信合作的預(yù)期收益,此時科研機構(gòu)的最優(yōu)策略是選擇非誠信合作;如果q>q’,選擇誠信合作。假定科研機構(gòu)分別以P和1-p表示誠信納稅和非誠信合作的概率。給定P值,企業(yè)選擇合作和不合作的預(yù)期收益分別為:
實際上,式(8)左邊表示企業(yè)選擇合作的預(yù)期收益,右邊表示不合作的預(yù)期收益。因此,在納什均衡中科研機構(gòu)所采取的混合策略x,必須使得企業(yè)在合作與不合作之間的選擇由于預(yù)期收益相等而表現(xiàn)出無所謂的態(tài)度。解式(8)得:
這表明,對于給定的p值,如果科研機構(gòu)誠信合作的比例p<P,則說明企業(yè)選擇不合作預(yù)期收益大于合作的預(yù)期收益,此時科研機構(gòu)的最優(yōu)策略是選擇不合作;如果p>p.,選擇合作為最優(yōu)策略。從以上模型我們知道,當科研機構(gòu)選擇誠信合作時,企業(yè)的最優(yōu)策略是選擇合作;選擇非誠信合作時,企業(yè)的最優(yōu)策略是選擇不合作。企業(yè)選擇合作時,科研機構(gòu)的最優(yōu)策略是選擇誠信合作;企業(yè)選擇不合作時,學(xué)校的最優(yōu)策略是選擇不合作,即不存在使雙方預(yù)期收益都最大的均衡點。在這一博弈模型中,科研機構(gòu)與企業(yè)雙方都想猜透對方的策略,而每一方又不可能讓對方猜透自己的戰(zhàn)略,科研機構(gòu)和企業(yè)的兩個不同的純策略都有正的概率來形成均衡中的混合策略,均衡時這兩個策略一定給他帶來了相同的報酬,構(gòu)成了所謂的混合納什均衡。
由式(2)、(6)、(7)得出企業(yè)的預(yù)期收益是:
代入式(9)即求得在納什均衡時的企業(yè)的預(yù)期收益:
四、博弈的結(jié)論和建議
學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)中知識轉(zhuǎn)移的創(chuàng)新行為實際上是參與主體的動態(tài)策略選擇過程,各參與主體基于追求自己利益的目的,貢獻各自的知識資源而協(xié)作創(chuàng)新,根據(jù)前面的分析,認為應(yīng)從以下幾個方面來促進網(wǎng)絡(luò)知識轉(zhuǎn)移的創(chuàng)新:
1.增加信任,提高經(jīng)濟互補性的合作次數(shù)
在網(wǎng)絡(luò)內(nèi),企業(yè)合作行為形成的必要條件是合作各方之間的經(jīng)濟互補性,而充分條件是合作各方能夠通過有效磋商,協(xié)調(diào)彼此之間的利益分配并達成有約束力的利益分配協(xié)議,約束彼此的行為。滿足這些條件的知識轉(zhuǎn)移行為,一定會給各方帶來大于不合作時能獲得的利益。任何破壞合作的行為都會導(dǎo)致其收益下降,只有真誠的合作才能獲得更大的收益。由企業(yè)合作的概率可以得出知識轉(zhuǎn)移主體間合作次數(shù)越大知識轉(zhuǎn)移的主體就越能夠相互了解、相互信任。從而形成一種默契,減少了策略的不確定性,進而逐步建立穩(wěn)定、長期的合作伙伴關(guān)系。
2.合作雙方降低知識轉(zhuǎn)移的成本,提高合作效應(yīng)
科研機構(gòu)誠信合作的比例P與知識轉(zhuǎn)移的成本有關(guān),由可知,當知識轉(zhuǎn)移成本越高,誠信合作的比率越低。通過降低知識轉(zhuǎn)移成本,提高合作效應(yīng)系數(shù),科研機構(gòu)誠信合作的可能性越高。知識轉(zhuǎn)移成本降低有以下途徑:一是改進合作方式,二是改善合作的結(jié)構(gòu),三是重視合作過程中的溝通,四是加強合作過程的管理。
3.公平的利益分配,提高知識轉(zhuǎn)移主體的預(yù)期效益在合作中,雖然各方都想通過有效磋商使自己的獲益盡可能得多,表現(xiàn)在合作中的突,但至少存在一種使各方均能接受的利益分配方案,它要求雙方參與合作,并且在合作中獲益較多的一方應(yīng)給獲益較少的一方一定量的利益補償。
關(guān)鍵詞 中專學(xué)生 語文學(xué)習(xí)質(zhì)量 評價
中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:A
中專學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量評價研究在我國還屬于起步階段,現(xiàn)行的評價體系幾乎都是搬用中學(xué)的教學(xué)質(zhì)量評價體系,存在很多缺陷,如重知識輕能力,重結(jié)果輕過程,重“紙上”輕“行動”,重評價的甄別與選拔功能輕評價的導(dǎo)向和激勵功能等。這種學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量評價,人為地造成了少數(shù)成功者和多數(shù)失敗者,嚴重制約了素質(zhì)教育的推進,影響著青少年的身心健康發(fā)展,更很難適應(yīng)中專教育實際。
我們知道,與中學(xué)教育相比,中專教育注重的是專業(yè)知識和技能的培養(yǎng)與指導(dǎo)——即傳授職業(yè)知識、培養(yǎng)職業(yè)技能、進行職業(yè)指導(dǎo),而不是書本知識的傳授與灌輸。因此,我們應(yīng)該致力于研究出符合中專語文學(xué)習(xí)的語文學(xué)習(xí)質(zhì)量評價標準。
1 中專學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量評價的定位
中專學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量評價是指對中專學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方式方法、學(xué)習(xí)過程及結(jié)果等學(xué)習(xí)行為的一種綜合性的動態(tài)的診斷和評估。這種綜合性診斷和評估,可以是針對中專學(xué)生整個中專階段語文知識水平、語文能力等狀況的發(fā)展層次進行總結(jié)性測查,但更多的是針對學(xué)生某一學(xué)期或?qū)W年語文知識、語文能力、語文水平、語文素養(yǎng)及語文學(xué)習(xí)態(tài)度、方式、方法等狀況的發(fā)展變化情況進行階段性測查。
2 中專學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量評價的功能
(1)檢測功能。中專學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量評價能衡量教師教學(xué)水平的優(yōu)劣、效果的好壞,也能查驗學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的強弱、素質(zhì)的高低。
(2)反饋功能。一方面教師能從語文學(xué)習(xí)質(zhì)量評價的結(jié)果分析中得到反饋信息,知道教學(xué)的成功經(jīng)驗和癥結(jié)所在,幫助自己及時調(diào)整教學(xué)思路,改進教學(xué)工作,達成教學(xué)目標;另一方面,中專學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量評價可以幫助學(xué)生了解自己實際的語文水平和語文能力,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢與不足。
(3)導(dǎo)向功能。中專學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量評價的內(nèi)容與方法在一定程度上反映了一個時代的教學(xué)理念,對教師在教學(xué)中把握教育發(fā)展方向,順應(yīng)職業(yè)教育改革趨勢能起到較強的指示作用。
3 中專學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量評價的原則
語文學(xué)習(xí)質(zhì)量評價不僅要關(guān)注學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成績,更要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的多種需求,幫助學(xué)生認識自我,建立自信。中專學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量評價應(yīng)堅持以下原則:
(1)發(fā)展性原則。中專學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量評價的出發(fā)點和最終目的只有兩個字——發(fā)展,促進學(xué)生、教師、課程的發(fā)展。立足發(fā)展,我們的語文課堂教學(xué)就會始終堅持以學(xué)生為中心,注重學(xué)生身心全面發(fā)展;立足發(fā)展,我們的語文課堂教學(xué)就會始終著眼于學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和語文能力的全面訓(xùn)練,注重發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性;立足發(fā)展,我們的語文課堂教學(xué)就會始終講究民主、尊重學(xué)生,把合作學(xué)習(xí)真正落到實處;立足發(fā)展,我們的語文課堂教學(xué)就會始終注重發(fā)掘課程資源,促進教學(xué)大面積豐收。
(2)筆試與面試相結(jié)合的原則。重筆試輕面試,這是語文學(xué)習(xí)質(zhì)量評價的一貫做法。但是,筆試不能檢驗出學(xué)生的全部語文能力,特別是對應(yīng)試能力較差的中專學(xué)生,他們的語文能力更多的是在試卷之外,所以我們必須筆試和面試并重,筆試側(cè)重于讀、寫,面試側(cè)重于聽、說及其它語文交往能力的評價。
(3)分項測試與綜合測試相結(jié)合的原則。綜合性是語文固有的基本特性之一。 在測試語文基礎(chǔ)知識的“語言積累”和測試語文基本能力的“語言運用”中,我們既要實施分項測試,又要實施綜合檢查,將字、詞、句、篇的基礎(chǔ)知識滲透于聽、說、讀、寫語文能力的測試中。
(4)課內(nèi)考試與課外考查相結(jié)合的原則。對于中專語文教學(xué)來說,大部分考試應(yīng)在課內(nèi)進行,以保證評價不會因為學(xué)習(xí)地點的變化而出現(xiàn)偏差。但某些考查可在課外實施,通過實踐、活動等形式進行,寓考查于活動之中,從而在具體的語言環(huán)境中,評價學(xué)生對語言的理解和使用能力。
(5)教師評定與學(xué)生自評相結(jié)合的原則。單憑教師個人評定學(xué)生的語文學(xué)習(xí)質(zhì)量,在一定程度上有些偏頗。因此,可以采用學(xué)生個人自評、同桌互評、小組評議等學(xué)生自評的方式,來發(fā)揮學(xué)生的主體作用,發(fā)動學(xué)生的力量對學(xué)生進行評價。
4 中專學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量評價的方法
只有恰到好處的評價方法, 才能有效地進行語文學(xué)習(xí)質(zhì)量評價。單純的書面測驗和考試已經(jīng)不能適應(yīng)中專學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量評價的發(fā)展需要,運用多種方法對中專學(xué)生的語文學(xué)習(xí)質(zhì)量進行評價勢在必行。在實踐中,中專學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量評價應(yīng)以真實的日常教學(xué)為基礎(chǔ),圍繞考試內(nèi)容和考試方法兩方面進行改革。取消期中考試、淡化期末考試。采取書本、課內(nèi)、課外相結(jié)合,側(cè)重能力與素質(zhì)的考察,注重選擇現(xiàn)實生活材料??荚嚪绞讲捎脛涌?、動手和動筆相結(jié)合,增加口語表達、書寫能力、動手實踐操作,開放式習(xí)作、閱讀能力等方面內(nèi)容,這樣既考查了學(xué)生綜合應(yīng)用知識能力,減輕了學(xué)生過重負擔,又有利于促進學(xué)生全面發(fā)展。
5 中專學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量評價標準體系
我們擬構(gòu)建的中專學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量評價標準體系,主要由評價內(nèi)容、評價方式及權(quán)重三部分組成,其中評價方式主要有考試、考查和考核三種方式。而評價內(nèi)容是整個評價體系的重點,我們擬從一、二、三級指標角度加以綜合考查學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的平時表現(xiàn)及期末測試成績;其中,我們主要從學(xué)生作業(yè)完成的數(shù)和量、語文學(xué)習(xí)能力、語文學(xué)習(xí)態(tài)度和方式三方面來考查學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的平時表現(xiàn)。而期末測試則主要由語文基礎(chǔ)知識、語言積累、語言運用三個部分組成。語文基礎(chǔ)知識是從語文的知識內(nèi)容層面上來考慮的,包括語音知識、語法知識、文學(xué)知識、文章知識等幾方面的內(nèi)容;語言積累和語言運用則是從對語言的掌握和使用的角度分來劃分的,語言積累分為數(shù)量積累、質(zhì)量提升、語感發(fā)展,側(cè)重于字、詞、句、篇的語文基礎(chǔ)知識的累積,主要測查識字、寫字、背誦等方面的內(nèi)容;語言運用包括運用方式、運用策略、運用技能幾方面的內(nèi)容,側(cè)重于聽、說、讀、寫的基本能力,主要測查語言理解和語言表達兩方面的內(nèi)容。最終,我們將按照“平時表現(xiàn)得分40%+期末測試成績60%=學(xué)期總評”的公式計算出某學(xué)生本學(xué)期的語文成績。具體情況見表1:
中專學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量的評價是一個系統(tǒng)工程,我們應(yīng)本著一切為了學(xué)生發(fā)展的思想,對評價過程中的每個環(huán)節(jié)進行實驗,逐步建立起科學(xué)、合理的評價體系,使之為全面培養(yǎng)中專學(xué)生的語文能力、全面提高中專學(xué)生的語文素養(yǎng)、全面提升中專語文教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。
參考文獻