精美廣告設(shè)計精選(九篇)

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第1篇：精美廣告設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：新媒體環(huán)境；廣告設(shè)計；特性；發(fā)展趨勢

時代的發(fā)展讓我國加速進入新媒體時代，在新媒體環(huán)境下，大眾新媒體信息遍及社會發(fā)展的方方面面，各種或雜亂、或規(guī)章、或淺顯、或深邃的信息直接、間接地影響著人們的日常生活，使人們生產(chǎn)、生活等發(fā)生了翻天覆地的變化。其中，受影響較大的眾多事物中，廣告設(shè)計行業(yè)較為明顯。毋庸置疑，新媒體對廣告行業(yè)的發(fā)展起著載體作用，它推動著文化設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展，而為了適應(yīng)新媒體環(huán)境，廣告設(shè)計行業(yè)也立足創(chuàng)新、銳意進取，并借助新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺實現(xiàn)了更快的發(fā)展，與此同時，基于新媒體的廣告設(shè)計特性也愈加值得研究與探討。

一、基于新媒體的廣告設(shè)計特性闡述

（一）內(nèi)容設(shè)計更顯互動性

在新媒體環(huán)境下，無論是廣告設(shè)計行業(yè)，亦或者其他行業(yè)，都表現(xiàn)出較強的交互性、互動性特征，而廣告設(shè)計行業(yè)更加明顯，即在廣告內(nèi)容設(shè)計方面的選擇性更強，這種選擇性很顯然是新媒體帶來的“互動性”直接作用的結(jié)果。因此，從某種意義上說，互動性是廣告設(shè)計在新媒體時代中彰顯出的一種重要特性。毋庸置疑，受新媒體環(huán)境影響，廣告內(nèi)容更加豐富、創(chuàng)意、多元，形式也更加多變，不僅能滿足受眾日益增長的文化需求，更能在廣告信息互動傳播的過程中實現(xiàn)是受眾零距離的交流與互動，形成以受眾、媒介以及廣告信息者等為主體的一種網(wǎng)絡(luò)互動體系，這更能體現(xiàn)出廣告的多媒體信息環(huán)境中的互動價值。網(wǎng)絡(luò)一種重要信息交互平臺，只要實現(xiàn)廣告與網(wǎng)絡(luò)的融合，只要與網(wǎng)絡(luò)接觸的人都將享受到廣告設(shè)計的服務(wù)，感受創(chuàng)意廣告的無處不在。

（二）創(chuàng)意設(shè)計更追求個性化

“創(chuàng)意”一直是廣告設(shè)計者所追尋的共同目標(biāo)，在新媒體信息時代中，人們對廣告的創(chuàng)意性要求更高，這就需要廣告設(shè)計者在創(chuàng)作實踐中不斷加入與眾不同的個性化元素，開發(fā)獨樹一幟，標(biāo)新立異的廣告設(shè)計內(nèi)容，以“個性化”特征獨占廣告。簡單來說，就是要追求個性化的“廣告創(chuàng)新”。在新媒體時代，廣告設(shè)計不能僅靠追求所謂的“雷同化創(chuàng)意”來博得受眾眼球，而是要針對市場需求，對受眾需求進行嚴(yán)格分類，有針對性地進行廣告設(shè)計。眾所周知，在這個追求個性化消費的社會，“私人訂制式”的個性化創(chuàng)意設(shè)計才更能對消費者起到較強的刺激和引領(lǐng)作用，發(fā)揮廣告創(chuàng)意的重要價值。例如，廣告設(shè)計者可以在廣告設(shè)計中加入更多的時代流行元素，讓流行性元素充斥于整個廣告設(shè)計的始終，這樣的廣告不僅能很好的完成廣告信息傳遞的任務(wù)，更能為受眾帶來酣暢淋漓的個性化視覺體驗。

（三）視覺傳達人性化更強

視覺傳達的人性化是廣告設(shè)計呈現(xiàn)出的一種新特性。人性化的設(shè)計理念是廣告設(shè)計當(dāng)下發(fā)展乃至未來發(fā)展所應(yīng)滲透的一種設(shè)計思想，這種理念要求設(shè)計者在廣告設(shè)計中要盡可能增加一些人性化的設(shè)計元素，這些元素可以是情感、情緒、情調(diào)、神態(tài)等，也可以是文化、審美、倫理等等。簡而言之，即廣告藝術(shù)要在帶給人視覺上強烈的沖擊之后，更要使受眾感受心理或精神上的歡樂與愉悅。在新媒體時代，廣告類型越來越多，甚至是鋪天蓋地，很多受眾開始厭惡廣告，對廣告視而不見，如果廣告僅僅想憑借生硬的文字和圖片來引起關(guān)注，恐怕要大失所望了。毋庸置疑，只有在廣告設(shè)計中豐富信息傳遞形式，又單純的文字、圖片傳遞向文字、圖片、音頻、視頻等多元形式過渡，并在設(shè)計中加入更多的人性化因素，這樣才能使受眾欣然接受廣告信息。

（四）廣告表現(xiàn)更加多元化

廣告表現(xiàn)的多元化是廣告設(shè)計在新媒體時代中呈現(xiàn)的最后一個特性。在新媒體時代尚未到來直接，紙質(zhì)廣告?zhèn)鞑ァ⑹找魴C廣告?zhèn)鞑サ仁侵饕膹V告表現(xiàn)方式，而新媒體時代到來后，廣告表現(xiàn)并不僅僅限于這些，而是有著匪夷所思的變化。但總結(jié)來說，廣告表現(xiàn)的多元化主要體現(xiàn)在以下方面：第一，與不同的傳播媒體結(jié)合呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式。也就是說，新媒體廣告具有靈活、多變性，在不同的多媒體傳播媒介平臺上將展現(xiàn)出不同的廣告表現(xiàn)形式。例如，在通過手機媒介（微信、qq推廣等）、電視媒介以及廣播媒介、報紙媒介等所表現(xiàn)出的廣告形式各不相同。第二，多元文化融合后，出現(xiàn)的一種廣告表現(xiàn)。廣告植入近年來很流行，無論是在電影播放，還是整部電視劇播放，廣告植入的現(xiàn)象均較為常見。這種形式就是將多種廣告文化進行融合，濃縮在同一部影視作品中進行表現(xiàn)，也能產(chǎn)生良好的廣告效應(yīng)。

二、新媒體環(huán)境下廣告設(shè)計的未來發(fā)展

（一）重視美觀調(diào)和，更重視多元文化傳播

在新媒體時代，廣告設(shè)計者要充分認(rèn)識自我，擺正位置。也就是說，設(shè)計師們要認(rèn)識到廣告不僅是呈現(xiàn)商品信息，促進商品銷售的一種有效形式，而更是一種文化內(nèi)涵和精神力量的傳遞者，廣告設(shè)計要時刻洋溢著至真、至善、至美的文化理念，為社會主義和諧社會建設(shè)貢獻力量。從該層面講，當(dāng)下乃至未來的廣告設(shè)計都要更加凸顯文化，既要注重色澤調(diào)和，又要注重多元文化傳播，要做到兩手抓，兩手都要硬。在新媒體時代，各類新媒體為受眾帶來了海量的廣告信息，受眾開始無厘頭地篩選廣告，而具有文化氣息，能觸動受眾心弦的廣告更受青睞。不可否認(rèn)，未來廣告設(shè)計勢必會朝著此方向發(fā)展。

（二）從時空融合方面，優(yōu)化新媒體廣告設(shè)計

很多廣告設(shè)計者在進行廣告設(shè)計之前都會仔細(xì)研究廣告市場，摸清受眾的心理需求，并整合多種新媒體資源，有針對性地進行廣告設(shè)計。當(dāng)然，新媒體時代，廣告設(shè)計者除了做好以上工作之外，還應(yīng)該從時間和空間兩個維度上創(chuàng)新廣告設(shè)計，實現(xiàn)時空融合，這樣更能達到良好的信息傳播效果。誠然，新媒體時代打破了以往廣告設(shè)計的廣告設(shè)計的時間與空間局限，實現(xiàn)了二者的完美統(tǒng)一。在時間維度上，無論是手機、電視等都在全天進行廣告?zhèn)鞑?。在時空維度上，無論是在室內(nèi)還是室外、路上還是家里都能輕松地通過新媒體獲得最新的廣告信息。在未來，廣告設(shè)計的時空融合性還會更強。綜上所述，新媒體的蓬勃和迅猛發(fā)展為廣告設(shè)計提供了巨大的發(fā)展機遇，同時也使其面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。廣告設(shè)計要懂得借助新媒體力量壯大發(fā)展，設(shè)計出更有時代表現(xiàn)性的創(chuàng)意作品，為社會增光添彩，推動社會進步。在新媒體時代，廣告的視覺傳遞效果更強，也更加趣味活潑，更加創(chuàng)新高效。為了將這廣告設(shè)計的這種視覺效果充分彰顯，廣告設(shè)計要抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，在創(chuàng)新中不斷突破困境，重視思考與總結(jié)，在新媒體背景下，追創(chuàng)新、求發(fā)展、圖進步。唯有如此，廣告設(shè)計才能順利達成新媒體快車，實現(xiàn)更高、更快、更強的創(chuàng)意發(fā)展。

作者:楊蕾蕾 單位:西安美術(shù)學(xué)院

參考文獻：

[1]謝玉.新媒體環(huán)境下廣告設(shè)計的特性研究[D].西北大學(xué)，2010.

第2篇：精美廣告設(shè)計范文

網(wǎng)頁廣告由于是在互聯(lián)網(wǎng)上傳播又稱之為網(wǎng)絡(luò)廣告,最早的網(wǎng)頁廣告可追溯于美國。1994年10月14日美國著名的Hotwired雜志推出了網(wǎng)絡(luò)版的Hotwired,該網(wǎng)站首次推出了網(wǎng)絡(luò)廣告,吸引了一些客戶在該網(wǎng)站主頁上廣告,10月27日一個Banner廣告出現(xiàn)標(biāo)志著網(wǎng)頁廣告設(shè)計的開始。

即電視、報刊、廣播三大傳統(tǒng)媒體、雜志、戶外媒介承載廣告外,網(wǎng)絡(luò)廣告集合了各種媒體之大成,具有得天獨厚的優(yōu)勢。隨著網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展及完善,網(wǎng)頁廣告日漸融入現(xiàn)代工作和生活。網(wǎng)頁中的廣告設(shè)計成為今天藝術(shù)設(shè)計里面重要的一個區(qū)域,越來越多的人為其服務(wù)。并且它更新速度比較快,必須要有很好的視覺效果沖擊,讓網(wǎng)頁內(nèi)容更加豐富多彩。

圖形圖像是視覺傳達的一種表達表現(xiàn)形式,通過圖形圖像語言來說話,傳遞廣告設(shè)計里面的信息,在網(wǎng)頁中的廣告設(shè)計也不例外。網(wǎng)頁中的廣告設(shè)計也要有精彩的圖形圖像才能吸引觀賞者,從而達到宣傳的目的。

一、網(wǎng)頁廣告設(shè)計的圖形圖像表現(xiàn)形式

1.真實性表達

廣告設(shè)計往往是利用視覺圖片、文字等元素進行畫面構(gòu)成的,并且通過這些視覺元素傳達信息。這種表現(xiàn)方式充分運用了攝影技術(shù),將真實的圖片展現(xiàn)在受眾者面前,讓觀賞者一目了然,這樣使信息傳遞更準(zhǔn)確明了。產(chǎn)品廣告用這樣手法的較多,讓畫面吸引觀眾、視覺沖擊力強,所有視點聚焦至此,并留下深刻印象。給人真實、直觀、形象的感覺,使信息有令人信服的說服力。

2.虛實結(jié)合

這里的虛實結(jié)合主要指的是手繪藝術(shù)與真實的攝影圖片相互結(jié)合的形式,這樣的形式在今天的網(wǎng)頁界面版式中也會常常出現(xiàn)。技術(shù)的發(fā)展運用電腦進行制圖,使用軟件將圖形和圖像拼接在一起,所以圖形圖像兩者的融合給畫面一種別樣的感覺,視覺效果更加趣味化,給觀賞者新鮮的品味空間。圖形圖像的結(jié)合實現(xiàn)了以前難以達到的效果,給廣告設(shè)計的創(chuàng)作增添了無窮的想想空間。

3.手繪圖形的運用

伴隨著電腦的普及,平面設(shè)計領(lǐng)域已經(jīng)走進了計算機的時代,運用電腦開始制圖,這為設(shè)計提供了一個新的方式。部分的手繪設(shè)計也已經(jīng)被電腦設(shè)計所取代,同時電腦設(shè)計也給設(shè)計者帶來了便捷的作圖方式。雖然電腦取代了部分的作圖方式,但是手繪創(chuàng)意構(gòu)思是設(shè)計的核心,手繪還是可以將設(shè)計者的想法很快、直接地表達出來。手繪也是以其獨特優(yōu)勢存在的,它是電腦設(shè)計制圖的一個基礎(chǔ),是培養(yǎng)和啟發(fā)設(shè)計師創(chuàng)意思維和靈感的重要方式,也是設(shè)計師個性化風(fēng)格的重要表現(xiàn)形式。設(shè)計者利用電腦,將畫紙上的圖形以電腦的方式制作出來,一般利用電腦畫出來的圖形,我們稱之為矢量圖,矢量圖的最大好處就是它不會失真,畫面清晰細(xì)膩。手繪矢量圖也是視覺藝術(shù)中一種形式,具有審美性與趣味性、多元化與多樣性、形象性與直觀性、藝術(shù)性與時代性等特質(zhì),能夠滿足廣告創(chuàng)意人員的表現(xiàn)欲,也能給廣告受眾帶來非比尋常的藝術(shù)享受。

4.動態(tài)元素的參與

網(wǎng)頁廣告與傳統(tǒng)平面廣告的最大區(qū)別就在于網(wǎng)頁廣告有動態(tài)元素的存在,這也是網(wǎng)頁廣告的一大特點。網(wǎng)頁廣告動態(tài)化表現(xiàn)是為了讓觀賞者產(chǎn)生視覺意識,人眼會被閃動的圖形圖像所吸引,從而形成畫面的視覺落腳點。如果圖形圖像是移動的,那么人眼會跟隨著圖形圖像移動,直至閱讀完此信息,這樣動態(tài)化的廣告更容易吸引觀賞者。

二、網(wǎng)頁中廣告設(shè)計的圖形圖像編排方式

1.細(xì)膩精美網(wǎng)頁界面中的廣告為了達到一定視覺效果,提高視覺品味,營造藝術(shù)精美氛圍,在圖片和文字設(shè)計方面都有精準(zhǔn)的考量。這些需要視覺細(xì)膩精美的藝術(shù)效果圖片,在網(wǎng)頁廣告設(shè)計上比較適合利用攝影圖片進行處理。時尚網(wǎng)站和一些品味高端網(wǎng)站比較喜歡運用這樣的表達方法。

2.簡潔明快有的網(wǎng)站為了盈利會將網(wǎng)頁的部分區(qū)域做上廣告,這樣的網(wǎng)頁界面廣告為了用很小的部分,很快的說明傳遞的信息,通常會以簡明扼要的方法處理畫面的效果,圖形圖像搭配上省去了繁華復(fù)雜,廣告設(shè)計的簡潔明了。

3.復(fù)雜多樣有的網(wǎng)頁界面廣告在編排稍現(xiàn)復(fù)雜,這樣是為了增添藝術(shù)效果,有的甚至利用多種顏色,讓畫面看起來色彩斑斕,絢麗奪目,來吸引大眾購買產(chǎn)品的欲望。這樣的裝飾風(fēng)格也是網(wǎng)頁界面中廣告設(shè)計的一個特點。

三、網(wǎng)頁廣告設(shè)計的圖形圖像新發(fā)展

數(shù)字化的來臨,新形勢的不斷變化,廣告設(shè)計也在這樣的大浪潮中隨之改變。從形式上來講,廣告設(shè)計以從傳統(tǒng)平面設(shè)計轉(zhuǎn)為數(shù)字加工設(shè)計;從媒介上來講,廣告設(shè)計以從紙質(zhì)印刷轉(zhuǎn)為電視、網(wǎng)絡(luò)媒體呈現(xiàn);從制作上來講,廣告設(shè)計以從手繪形式轉(zhuǎn)為電腦軟件設(shè)計。縱觀時間的推移,廣告設(shè)計承載形式的不斷變化,圖形圖像的表達也有著不一樣的效果表現(xiàn)。網(wǎng)頁廣告設(shè)計的圖形圖像具有閃動效果,加強了視覺吸引力,使視覺停留的時間變長了。新舊藝術(shù)形式的融合,使得人們在設(shè)計藝術(shù)這條道路上不斷的前進變化。

第3篇：精美廣告設(shè)計范文

1.暗含歧義受眾錯解

廣告作為一種營銷手段，服務(wù)于廣大消費群體，并在宣傳中獲取最大收益。一個成功的廣告，不應(yīng)只局限于新穎獨特的創(chuàng)意構(gòu)思、精致完美的排版設(shè)計，最重要的是將自己獨特的視覺創(chuàng)意及主要的內(nèi)涵完美、精確地呈現(xiàn)于消費者的眼球，引起消費者對商品的注意與思考，在激烈的市場競爭中引起深遠的反響。水墨藝術(shù)能夠激發(fā)廣告設(shè)計者的創(chuàng)意思維與創(chuàng)作靈感，使其藝術(shù)表現(xiàn)富含情趣，為受眾帶來驚喜。但由于某些廣告本身的普及性不強，只能使部分觀賞者充分理解其真正含義，而另一部分觀賞者會偏向較為主觀的解讀，這表明廣告設(shè)計本身存在歧義現(xiàn)象，或是設(shè)計者存在思考局限性問題，又或者是由于受眾的個人知識與經(jīng)驗不同而造成的理解差異。如，房地產(chǎn)廣告“香水之約Ⅱ”，以十分寫意的水墨形式，營造了一個舒適暢然的意境，展現(xiàn)了樓盤環(huán)境的優(yōu)越性，但只有一半多一點的消費者能正確解讀廣告的宣傳目的，部分消費者認(rèn)為是保護環(huán)境的公益廣告，或者是旅游風(fēng)景廣告，或者其他廣告。這說明廣告設(shè)計在傳達信息這一環(huán)節(jié)存在歧義問題，不能完美、精確地表達廣告的初衷。而廣告是服務(wù)大眾的藝術(shù)，只有在最大程度上清晰、準(zhǔn)確地呈現(xiàn)所需傳達的信息，追求卓越的宣傳效果，才可能產(chǎn)生深遠的反響。

2.文化錯位個性缺乏

文化錯位可以理解為文化傳播的目的與文化接受者的解讀或需求存在差異，廣告文化錯位是指廣告宣傳的目的與受眾的直接需求存在出入，廣告達不到預(yù)期的宣傳效果，有一定程度的歧義傾向。比如一些廣告盲目追求高端、大氣、上檔次，或許會被解讀為陽春白雪、曲高和寡，甚至?xí)幌M者理解為矯情偽飾。像這種表達目的與消費者審美解讀對不上的廣告就存在文化錯位的問題。另外，中西文化審美觀念存在差異，中國文化注重感性體驗，西方文化則注重理性體驗，在廣告方面，中國的廣告設(shè)計力求將傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊融入現(xiàn)代廣告的創(chuàng)意構(gòu)思中，視覺影像由外至內(nèi)產(chǎn)生感應(yīng)，由視覺審美到心靈審美。西方廣告則將焦點集中于形成視覺的，廣告注重用充分的創(chuàng)意造成視覺的強烈沖擊，獲取感官的愉悅。如此一來，飽含中國特色的水墨風(fēng)格廣告若含蓄內(nèi)斂地敘述廣告意義，就很難進入西方人的認(rèn)知與需求范圍，這樣一來，便極易發(fā)生文化錯位的現(xiàn)象。水墨元素能給廣告營造別具感覺的意境，且廣泛地出現(xiàn)在廣告屏幕中。如十分注重意境表現(xiàn)的房地產(chǎn)廣告，常用水墨元素渲染環(huán)境氛圍，漸漸地，在廣告藝術(shù)界刮起了一陣濃郁的水墨風(fēng)，廣告愈加深入地熏染典雅的生活品位，沒有從最初的表現(xiàn)狀態(tài)中另辟蹊徑，更沒有脫穎而出的效果，只是把原來的形式表現(xiàn)得更加精致，更加高雅。這樣的廣告缺乏獨具個性的表現(xiàn)，缺乏生命力，難以觸動消費者的心靈感受，甚至?xí)o消費者帶來惶恐驚慌、審美疲倦的體驗，以至于失去了廣告的意義。

二、解決問題的對策

1.設(shè)計者的專業(yè)精神是廣告設(shè)計完美降生的內(nèi)在因素

廣告的生命力體現(xiàn)在設(shè)計者的創(chuàng)意構(gòu)思活躍在競爭激烈的市場中，使廣大消費者產(chǎn)生心靈上的震撼與精神上的感動。精美、高端的設(shè)計并非優(yōu)秀的設(shè)計，能夠打動消費者的審美感官的或者引起消費者購買欲的廣告設(shè)計才算是成功的設(shè)計。設(shè)計者應(yīng)對企業(yè)的特點、性質(zhì)以及品牌了然于心，再把企業(yè)品牌的外在美與產(chǎn)品質(zhì)感的內(nèi)在美巧妙結(jié)合，完美呈現(xiàn)于市場。水墨風(fēng)格的廣告的設(shè)計者需要把目光重新轉(zhuǎn)移至產(chǎn)品本身，既不忘表現(xiàn)廣告的客觀形式，又要強調(diào)廣告的內(nèi)在精神特質(zhì)，追求達到以形寫神的效果。

2.對消費元素展開充分的調(diào)查是廣告設(shè)計者的先行手段

飽含藝術(shù)涵養(yǎng)的廣告設(shè)計并不一定能夠推動消費率的輪胎而使其不斷地向前滾動，設(shè)計者只有展開調(diào)查，充分挖掘能拉動消費水平的動力因素，了解消費者對廣告的真正需求，使水墨風(fēng)格的設(shè)計符合眾多消費者的審美觀念，創(chuàng)造性地利用水墨元素對廣告理念加以表現(xiàn)，簡練明確地直入廣告主題，在虛實相生畫面語境中引發(fā)消費者的無限遐想，加之以必要的品牌解釋，消除廣告存在歧義現(xiàn)象，才能做出完美的廣告策劃，悄無聲息地將廣告意圖植入消費者心中。

3.設(shè)計者在關(guān)注東方文化市場的同時還需要留意西方消費者的動向

第4篇：精美廣告設(shè)計范文

3.共青團安徽省旌德縣委員會，安徽 宣城 242000）

摘要：隨著現(xiàn)代信息、傳媒等科學(xué)技術(shù)手段的不斷發(fā)展，廣告設(shè)計中越來越重視對圖文的運用，圖文的運用由圖與文字交融的、靜態(tài)發(fā)展到動態(tài)的、三維立體的、多媒體的等藝術(shù)傳媒形式中。圖文是當(dāng)今人們獲取文化信息的主要快速通道，是圖文引導(dǎo)著人們對具體的文化內(nèi)容產(chǎn)生興趣并去獲取其內(nèi)在的視覺解讀。所以，可以這么說，當(dāng)今世界已經(jīng)成為圖文的世道，任何領(lǐng)域都離不開圖文，廣告設(shè)計更是如此。

關(guān)鍵詞：廣告設(shè)計；圖形創(chuàng)意；創(chuàng)新；文字；運用

中圖分類號：J524文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1005-5312（2012）09-0185-02

一、廣告設(shè)計的概念及其發(fā)展

（一）廣告設(shè)計的概念。設(shè)計是一種構(gòu)思與計劃，以及把這構(gòu)思與計劃通過一定的手段使之視覺化的形象創(chuàng)作的過程。設(shè)計的目的是消除不符合人類使用目的因素而滿足人類生存直接需求的實用。與造型藝術(shù)相比，設(shè)計首先滿足的是人類生理方面的需求，其次才是心理方面的需求。

（二）廣告設(shè)計的發(fā)展。隨著大眾傳播工具新的變化，人們對信息的渴望程度非常之高，廣告在世界范圍內(nèi)，借助廣播、電視等新的媒介以驚人的速度發(fā)展著。廣告已滲透到整個社會的各個角落。廣告設(shè)計的發(fā)展用日新月異來形容毫不夸張，高速運轉(zhuǎn)的經(jīng)濟速度令現(xiàn)代人生活得匆忙而疲憊。

二、廣告設(shè)計中圖形的應(yīng)用及作用

（一）圖形在廣告設(shè)計中的應(yīng)用

1、圖形作為設(shè)計的語言，就是要把形象的內(nèi)在、外在的構(gòu)成因素表現(xiàn)出來，以視覺形象的形式把信息傳達給消費者。要達以此目的，圖形設(shè)計的定位準(zhǔn)確是非常關(guān)鍵的。定位的過程即是熟悉產(chǎn)品全部內(nèi)容的過程，其中包括商品的性有、商標(biāo)、品名的含義及同類產(chǎn)品的現(xiàn)狀等諸多因素都要加以熟悉和研究。

2、圖形作為構(gòu)成廣告版面的主要視覺元素，它的關(guān)鍵在于是否和廣告效果具有密切的關(guān)系。圖形表現(xiàn)趣味濃厚，才能提高人們的注意力，得到預(yù)期的廣告效果。廣告的圖形是用來創(chuàng)造一個具有強烈感染力的視覺形象。

（二）圖形在廣告設(shè)計中的作用

廣告作為視覺信息傳遞的媒介，是一種文字語言和視覺形象的有機結(jié)合物，作為視覺藝術(shù)，強調(diào)的是觀感效果，而這一視覺效果并非廣告文字的簡單解釋。

三、廣告設(shè)計中圖形創(chuàng)意的應(yīng)用

（一）圖形創(chuàng)意的概念

圖形創(chuàng)意是廣告設(shè)計作品的表現(xiàn)形式，是設(shè)計作品中敏感和備受注目的視覺中心，優(yōu)秀的廣告作品都以自己獨特的圖形語言準(zhǔn)確又清晰地表達設(shè)計的主題。由此可以看出圖形創(chuàng)意在廣告設(shè)計中的靈魂作用。我國絕大多數(shù)傳統(tǒng)圖形都是中華民族祈吉納祥文化思想的物化形象，通過想象創(chuàng)造的圖形達到了“圖必有意，意必吉祥”的境界。這些豐富多彩的民間藝術(shù)，成為中華民族思想文化得以傳承的源泉。

（二）圖形創(chuàng)意在廣告設(shè)計中的應(yīng)用

1、想象是圖形創(chuàng)意的基礎(chǔ)，是圖形傳承的源泉 。無論是傳統(tǒng)圖形還是現(xiàn)代圖形的形成都不是一個偶然的藝術(shù)現(xiàn)象，是中華民間、民族藝術(shù)和民俗文化千百年來的積淀，是廣大勞動人民集體智慧與創(chuàng)造的結(jié)果，得到了群體的認(rèn)知。事實上，古代的圖騰圖形遠多于今天我們所見到的圖形，之所以只留下牡丹圖、桃子圖等精美的圖形，是因為牡丹象征富貴、桃子象征多壽等等。正是這種對真善美的崇拜，才使這些圖形得以世代傳承。人的審美意識也是圖形傳承的重要因素。我國傳統(tǒng)圖形大多采用神話和傳說故事為題材，它都充分表達了當(dāng)時人們對平安、和諧、幸福生活的向往。利用原有的表象形成新形象的心理過程，或者說是對頭腦中已有的表象進行加工、改造形成新形象的過程，也是圖形傳承的重要因素。

2、吸取傳統(tǒng)圖形元素的營養(yǎng)，打造現(xiàn)代圖形。在我國傳統(tǒng)圖形本身也是一個發(fā)展演變的過程。然而，時代在發(fā)展，社會在進步。對于傳統(tǒng)圖形，我們只能批判地繼承。古為今用，才能找到現(xiàn)代圖形與傳統(tǒng)圖形的契合點。

3、藝術(shù)需要創(chuàng)新，創(chuàng)新是圖形傳承的基石。藝術(shù)創(chuàng)新不是一味地否定前文化，確切地說應(yīng)該是揚棄。當(dāng)然，現(xiàn)在很多人在做圖形設(shè)計時，作品中不乏出現(xiàn)有代表性的傳統(tǒng)文化元素，但有些只是把傳統(tǒng)圖形生硬地搬在了畫面上，與設(shè)計主題跟本不符合，內(nèi)容不確切。

四、傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用

（一）傳統(tǒng)圖形的內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)圖形蘊含著中華民族豐富多彩的文化內(nèi)涵，是中華民族思想文化得以傳承的源泉。它是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是表現(xiàn)民族歷史的一套完整的藝術(shù)形式。然而，中國近年來的標(biāo)志設(shè)計受西方設(shè)計思潮的滲透，一些設(shè)計者往往習(xí)慣作各種各樣點、線、面、體的分割與組合，并且在設(shè)計完成的最后也大多只是強調(diào)標(biāo)志的形式感和現(xiàn)代性，而忽略了從中國傳統(tǒng)圖形中汲取營養(yǎng)，造成形成一些狹隘化的設(shè)計。這樣設(shè)計的標(biāo)志具有比較強的現(xiàn)代感、信息感、商業(yè)感，但缺乏中國的文化韻味和民族根基。

（二）傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代設(shè)計中的運用?，F(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中對傳統(tǒng)圖形的運用是設(shè)計者設(shè)計出具有主張性、時代性和國際性的現(xiàn)代標(biāo)志的關(guān)鍵點。

（三）統(tǒng)圖形應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計中的意義。中華民族獨特的文化底蘊，都對現(xiàn)代設(shè)計有著良好的啟示作用。因為中國傳統(tǒng)圖形藝術(shù)萌發(fā)于人類童年時期，成長和發(fā)展于漫長的封建社會，所以它有著從封建社會的母胎中帶出來的印記。一些傳統(tǒng)圖形也存在有迷信、落后的糟粕成分，所以在將傳統(tǒng)圖形藝術(shù)運用到現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計之中時，設(shè)計者必須本著科學(xué)求實的態(tài)度，認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化，并使其得以弘揚光大。同時在使用經(jīng)典的傳統(tǒng)圖形時不能不求甚解，照搬民間或原始符號，我們只有把握好傳統(tǒng)圖形的精神實質(zhì)與內(nèi)涵，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計特色，這樣才能為作品增添更多的神韻。

五、圖形在廣告設(shè)計中的發(fā)展前景和領(lǐng)域

（一）圖形在廣告設(shè)計中的發(fā)展前景。隨著現(xiàn)代信息、傳媒等科學(xué)技術(shù)手段的不斷發(fā)展，對圖像的大量運用是視覺文化革命的要求。藝術(shù)不再是藝術(shù)風(fēng)格的問題，而是提高到文化層面上對現(xiàn)實的闡釋。圖形是當(dāng)代人們獲取文化信息的主要快速通道，是圖文引導(dǎo)著人們對具體的文化內(nèi)容產(chǎn)生興趣并去獲取其內(nèi)在的視覺解讀。因此，在廣告設(shè)計的發(fā)展道路上，圖形創(chuàng)意必將成文設(shè)計的主流元素，其作用與地位，也越來越明顯。

（二）領(lǐng)域。一切制作的程序由電腦代勞，使人類的勞動僅限于思維上，這是好事，可以省卻了許多不必要的工序，為創(chuàng)作提供了更好的條件。但是， 圖形設(shè)計與廣告設(shè)計的發(fā)展歸根結(jié)底，離不開人類的文明，也只有人才能最終帶動整個設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展。我們應(yīng)該記?。喝?，畢竟才是設(shè)計的主體。

參考文獻：

[1]陳建軍.沃霍爾論藝.北京：人民美術(shù)出版社．

[2]王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計史.北京：中國青年出版社．

第5篇：精美廣告設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：計算機技術(shù)；平面廣告設(shè)計；交互關(guān)系

中圖分類號：TP393.092

對于現(xiàn)代社會中的平面廣告設(shè)計師而言，不僅要有先進的意識和引領(lǐng)社會時尚發(fā)展的思想，還必須要具備敏銳的視覺，及時發(fā)現(xiàn)一切能有效運用到平面廣告設(shè)計中的新鮮元素。在這之中尤為重要的是對整個社會都有著革新意義的計算機技術(shù)的出現(xiàn)，設(shè)計師也就更加應(yīng)該把握住計算機技術(shù)對信息傳播的影響，將平面廣告設(shè)計融合在其中，形成計算機技術(shù)與平面廣告設(shè)計的交互關(guān)系，從而將技術(shù)與藝術(shù)完美融合。

1 計算機技術(shù)在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用

在計算機技術(shù)不斷發(fā)展進步的同時，其對于平面廣告設(shè)計的作用、意義也就愈加顯著，特別是在近幾年計算機軟硬件快速更新、換代的期間內(nèi)，以其設(shè)計而成的平面廣告也就更為專業(yè)，更趨近于完美。此外，以計算機技術(shù)來進行平面廣告的設(shè)計，一方面可以降低制作的成本，提升設(shè)計的效率，另一方面則使平面廣告設(shè)計更加具有時代感和現(xiàn)代感。這同樣也對平面廣告設(shè)計人員提出了更高的要求：不僅要具有一定的計算機操作技能，更加要能夠熟練運用WINDOWS系統(tǒng)下的各種供平面廣告設(shè)計使用的軟件，例如Photoshop、freehand、Illustrator等等。

2 平面廣告設(shè)計對計算機軟硬件所提出的要求

快速便捷的消費文化，加強了現(xiàn)代人對平面廣告設(shè)計的需求，這也就迫使計算機的軟硬件不得不進行相應(yīng)的提升與完善。首先，在計算機的輸出與輸入設(shè)備上，都必須要嚴(yán)格遵守相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能夠形成對平面廣告設(shè)計上傳的高質(zhì)量保證；其次，計算機的存儲設(shè)備也必須要能夠滿足平面廣告設(shè)計的實際需求，在運作上，尤其是在平面廣告設(shè)計的處理上，計算機的主機速度也必須要有所提升，所以要不斷地加強對計算機軟硬件的保護和合理利用；最后是對計算機的軟件系統(tǒng)性能要求。利用計算機軟件來進行平面廣告設(shè)計創(chuàng)作，包含多種系統(tǒng)軟件以及專業(yè)設(shè)計應(yīng)用軟件，而這些軟件的性能則主要體現(xiàn)在平面廣告設(shè)計的圖像處理、文字排版等方面的應(yīng)用上。

3 計算機技術(shù)與平面廣告設(shè)計形成交互關(guān)系的意義

以計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來進行信息的傳播，具有及時、迅速、實效性強等一系列的顯著特點，當(dāng)一條廣告信息同時以多渠道進行，在雜志、報紙等紙質(zhì)刊物印刷或者電視、廣播后期制作的過程中，計算機技術(shù)就已經(jīng)成功地將信息傳輸給了受眾，甚至已經(jīng)引起了社會中的重大反響?？梢哉f，計算機技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展，為平面廣告設(shè)計提供了一個高速、便捷的傳播渠道：商家只需要支付比電視廣告?zhèn)鞑ミ€要少的費用，便可以實現(xiàn)產(chǎn)品信息的全球循環(huán)性播放，達到預(yù)期的宣傳效果。

通常情況下，以計算機技術(shù)為支撐的現(xiàn)代信息傳播途徑，可以有效地將傳統(tǒng)模式下相互分離的信息傳播形式相結(jié)合，例如：文字、語音、圖像、視頻等，并實現(xiàn)廣告信息的綜合處理、傳輸和顯示。這對于平面廣告的設(shè)計而言，其在表現(xiàn)手法和表現(xiàn)范圍上也就更具有多樣性和廣泛性，既符合未來平面廣告的發(fā)展趨勢，也可以全方位涵蓋設(shè)計師個人所有感官的體驗。

一個優(yōu)秀的平面廣告設(shè)計就必須要能夠體現(xiàn)出其中的自由性，這不僅是博取受眾喜愛的關(guān)鍵因素，也使媒介、印刷、出版社、發(fā)行等環(huán)節(jié)不再成為視覺的障礙?！靶畔⒏咚俟贰钡某霈F(xiàn)，為每一個都提供了創(chuàng)作設(shè)計的機會和展示分享的途徑，那么一幅平面廣告的設(shè)計發(fā)表，則可以供全球人民人機交互，實現(xiàn)對設(shè)計作品的共同欣賞和設(shè)計師之間的相互切磋。

4 平面廣告設(shè)計與計算機技術(shù)的循環(huán)促進

4.1 平面廣告設(shè)計需求對計算機軟硬件發(fā)展的促進

（1）對計算機硬件的促進。在計算機技術(shù)與平面廣告設(shè)計的交互關(guān)系下，平面廣告設(shè)計對計算機硬件所起的促進作用主要包括在以下幾個方面：首先是輸入設(shè)備。在平面廣告設(shè)計的過程中，主要講求的是對所宣傳產(chǎn)品的原模樣、高精度表現(xiàn)，所以這也就對掃描儀的精確性提出了較高的要求，而迫使其不斷進行突破、創(chuàng)新；其次是存儲設(shè)備。一幅完工的平面廣告設(shè)計作品，先前必定會有設(shè)計師多次的嘗試與修改，而在每一次作品的存儲中，相關(guān)文件內(nèi)容也就會不斷擴大，也就直接導(dǎo)致計算機存儲容量的不斷增大；再次是計算機主機，也就是對CPU和內(nèi)存的更新升級。存儲容量的擴大、設(shè)計要求的多樣化以及設(shè)計師在設(shè)計過程中的效率，也對計算機主機的運行速度提出了更高的要求；最后為輸出設(shè)備。平面廣告設(shè)計的最終目的便是要呈現(xiàn)給商家和受眾一次直接性的視覺體驗，激發(fā)消費者的消費欲望。所以設(shè)計作品從計算機中輸出時，必須要有精確的顏色、文字、圖像搭配以及精美的整體形象構(gòu)造，所以只有不斷促進計算機的輸出設(shè)備發(fā)展，才能在真正意義上滿足受眾的需求。（2）對計算機軟件的促進。首先促進了專業(yè)設(shè)計軟件的相互兼容性。以體現(xiàn)形式來對平面廣告設(shè)計作品進行劃分，主要有點陣圖和矢量圖兩種，但是在真正的設(shè)計過程中，僅以計算機中的某一種專業(yè)設(shè)計軟件來進行創(chuàng)作是完全不可能實現(xiàn)的，而必須要依據(jù)正常的設(shè)計步驟，靈活地進行計算機設(shè)計軟件photoshop、freehand、Illustrator和coreldraw等之間的交替使用。這也就是要求計算機專業(yè)設(shè)計軟件在制作和升級的過程中，要更加注重相互兼容性，以盡量減少軟件轉(zhuǎn)換時對設(shè)計作品產(chǎn)生的不良影響。其次是單個專業(yè)設(shè)計軟件的發(fā)展。產(chǎn)品設(shè)計的多樣化以及受眾審美需求的提升，要求計算機在平面廣告的設(shè)計上要更加強調(diào)對圖像的精準(zhǔn)化描繪以及用色的準(zhǔn)確性和色相的高純度。在圖形的繪制上，單個專業(yè)設(shè)計軟件也就必須要具備操作簡單、內(nèi)容豐富、功能強大等特點；在圖像的處理上，則要能夠滿足設(shè)計中的各項特殊需求以及細(xì)致的用色分配；對文字、板式的處理也就更加要靈活多樣化；諸如此類，計算機的軟件還必須要從圖形繪制、圖像處理、色彩、文字四個主要的方面去進行研究、拓展以及進一步的完善。

4.2 計算機技術(shù)的發(fā)展對平面廣告設(shè)計的促進

伴隨著計算機技術(shù)的產(chǎn)生于發(fā)展，設(shè)計師將其運用于平面廣告設(shè)計中的案例也就越來越多，不僅豐富、立體了傳統(tǒng)的廣告設(shè)計表現(xiàn)形式，更是為專業(yè)領(lǐng)域的平面廣告設(shè)計提供了一定的技術(shù)支持，如美術(shù)繪圖工作、文字編輯排版等等，對整個廣告業(yè)的發(fā)展和質(zhì)量提升有著不可取代的作用。此外，通過計算機技術(shù)來進行平面廣告設(shè)計，也可以在很大程度上提升廣告設(shè)計人員的工作效率。以計算機來取代傳統(tǒng)的手繪方式，也同樣對廣告設(shè)計人員提出了較高的技術(shù)要求，也對提升整個廣告行業(yè)從業(yè)人員的素質(zhì)有著積極意義。

總之，不斷加強計算機技術(shù)與平面廣告設(shè)計之間的交互關(guān)系，也就必定能以計算機技術(shù)來促進平面廣告設(shè)計的發(fā)展，以平面廣告設(shè)計效果的提升來實現(xiàn)對計算機技術(shù)的推動，最終實現(xiàn)共同發(fā)展、共同進步的和諧局面。

參考文獻：

[1]宋穎.數(shù)碼時代廣告設(shè)計的新發(fā)展[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報，2010（10）.

[2]楊玲.談信息網(wǎng)絡(luò)媒介與平面廣告設(shè)計的交互關(guān)系[J]，科技資訊，2010（10）.

第6篇：精美廣告設(shè)計范文

Abstract Advertising design in vocational college is to cultivate practical ability of technical personnel to design advertising market， but how to cultivate capable of designing， planning and brand strategy in an all-round talent is a topic discussed in this paper. As relevant educators， we are obliged to go to personnel training and education institutions have the ability to design innovative and contribute. Of course， you want to carry out teaching reform and innovation， we must first understand the status of vocational education colleges advertising design and existing problems in order to explore a range of appropriate teaching reform measures.

Key words vocational college advertising design； teaching situation； reform measures

0 引言

廣告設(shè)計是當(dāng)前高職院校比較熱門的一個專業(yè)，巨大的市場需求決定了其良好的發(fā)展前景，因此高職院校如何培養(yǎng)綜合性設(shè)計人才是當(dāng)前所要探索的課題。高職院校廣告設(shè)計專業(yè)開展的時間不長，其發(fā)展還不夠成熟，在發(fā)展過程中也會存在不足，我們要充分分析高職院校廣告設(shè)計教學(xué)的現(xiàn)狀，從而清楚地認(rèn)識到教學(xué)的本質(zhì)問題，再結(jié)合廣告設(shè)計市場的需求來對廣告設(shè)計教學(xué)進行改革創(chuàng)新，從學(xué)校、社會、政府多方面共同幫助高職院校教學(xué)的開展，充分發(fā)揮高職院校的人才培養(yǎng)功能。

1 高職院校廣告設(shè)計教學(xué)的現(xiàn)狀

1.1 教師隊伍結(jié)構(gòu)不合理

教師隊伍結(jié)構(gòu)不合理幾乎是每個高職院校都會存在的問題。同時，由于廣告設(shè)計課程在高職院校設(shè)立的時間較短，發(fā)展得還不夠成熟，學(xué)校聘請的基本都是剛畢業(yè)的本科生或者研究生。年輕的教師在實踐能力和研究水平上都存在不足，另外他們的教學(xué)壓力也相對較大，根本無暇顧及教學(xué)研究和設(shè)計實踐的結(jié)合。另一方面，教師隊伍專業(yè)不對口的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，有的教師就是來自本科畢業(yè)生，沒有經(jīng)過任何的專業(yè)教學(xué)培訓(xùn)就上崗，這是對學(xué)生極度不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。而有的則是聘請了繪畫專業(yè)的教師，經(jīng)過短期的培訓(xùn)后，就硬著頭皮給學(xué)生上廣告設(shè)計課程，甚至教師隊伍里不乏環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計或者建筑學(xué)專業(yè)的教師，這種專業(yè)結(jié)構(gòu)完全不匹配的師資力量只能運用軟件來進行教學(xué)，因此被稱作“軟件教師”。最后，高職院校十分欠缺“雙師型”教師，但是由于師資隊伍的底子本來就較為薄弱，而強于實踐的教師就更少了，因此為實踐教學(xué)的發(fā)展留下了隱患。

1.2 教學(xué)條件不健全

高職院校的教學(xué)經(jīng)費一般都較為緊張，因此普遍存在教學(xué)投入經(jīng)費不足和辦學(xué)條件惡劣的情況。廣告設(shè)計本來就是屬于藝術(shù)的范疇，比起其他專業(yè)，藝術(shù)類專業(yè)建設(shè)相對要花費得更多，如果教學(xué)投入經(jīng)費不足，很容易造成高職院校廣告設(shè)計教學(xué)條件不健全。同時，廣告設(shè)計是近幾年在高職院校新興的新型專業(yè)之一，相比起高職院校原本的重點培養(yǎng)項目專業(yè)，其教學(xué)條件不會很快跟上學(xué)校發(fā)展步伐。正是由于這些因素導(dǎo)致了廣告設(shè)計教育的硬件和軟件都跟不上高職教育的發(fā)展，使得教學(xué)計劃和實踐課程都無法正常運行，甚至有的院校廣告設(shè)計課程沒有專用的設(shè)計教師和畫室，專業(yè)基礎(chǔ)課都要上合班課。當(dāng)然，計算機等硬件設(shè)施肯定也是不足的，更不用說專用工作室了，這大大地降低了教師教學(xué)的積極性。

1.3 教學(xué)內(nèi)容與社會實踐脫節(jié)

高職院校廣告設(shè)計專業(yè)的生源大多數(shù)都是來自藝術(shù)生，他們的繪畫基礎(chǔ)扎實，只對顏色、布局、構(gòu)圖和版面感興趣，而沒有將自己當(dāng)作未來的設(shè)計師來接受廣告設(shè)計專業(yè)教育，對于消費心理學(xué)、市場營銷學(xué)等理論知識缺乏必要的掌握，也缺乏相應(yīng)的學(xué)習(xí)興趣。廣告設(shè)計專業(yè)是一門實踐性很強的學(xué)科，從廣告市場的情況來看，剛畢業(yè)的學(xué)生普遍存在所學(xué)內(nèi)容與社會實踐嚴(yán)重脫節(jié)的問題，他們難以從社會現(xiàn)實的角度去理解廣告，缺乏社會調(diào)查實踐。且許多教師一般都是重設(shè)計輕理論，不太重視市場營銷學(xué)、市場經(jīng)濟學(xué)和企業(yè)文化等內(nèi)容的教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生的專業(yè)內(nèi)涵和思維大大地受限，極不利于高職院校的廣告設(shè)計專業(yè)學(xué)生在未來廣告市場的發(fā)展。

1.4 “拿來主義”和“閉門造車”現(xiàn)象嚴(yán)重

由于網(wǎng)絡(luò)時代的到來，學(xué)生能夠在網(wǎng)上找到各種先進的資源，因此，高職院校廣告設(shè)計專業(yè)的學(xué)生習(xí)慣性地從網(wǎng)上下載精美、優(yōu)秀的圖片，完全不加改動地套用進自己的設(shè)計當(dāng)中，而不去注重優(yōu)秀作品中的構(gòu)思和創(chuàng)作思想。而另一種現(xiàn)象則是學(xué)生不屑于借鑒別人的作品，從拿到主題方案到設(shè)計完成的階段都是處于“閉門造車”狀態(tài)，其不和老師、同學(xué)交流，導(dǎo)致最終的方案沒有市場價值。

2 高職院校廣告設(shè)計教學(xué)改革措施

2.1 加強廣告設(shè)計基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)

大多數(shù)高職院校的專業(yè)課程都是根據(jù)專業(yè)性質(zhì)劃分的，但是由于廣告設(shè)計學(xué)是一門跨學(xué)科的專業(yè)，需要學(xué)習(xí)者掌握社會學(xué)、心理學(xué)、市場學(xué)等諸多理論知識。因此，作為一名廣告設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，必須具備全面的專業(yè)素養(yǎng)和豐富的專業(yè)內(nèi)涵，學(xué)校有必要使廣告設(shè)計專業(yè)的學(xué)生掌握相關(guān)理論知識，從而拓寬學(xué)生的視野，提升學(xué)生的思維能力。從廣告設(shè)計方面來看，學(xué)生需要從多個角度去構(gòu)思自己的設(shè)計，從多學(xué)科角度來看待自己作品的內(nèi)涵與表現(xiàn)，為未來的實踐提供充足的經(jīng)驗。同時，學(xué)校也要加強課程之間的聯(lián)系，不可一味地重視設(shè)計課程而輕視理論課程。學(xué)校應(yīng)該開展與設(shè)計結(jié)合緊密的課程，例如：色彩構(gòu)成與廣告設(shè)計中的色彩運用，平面構(gòu)成與作品版面的運用，字體設(shè)計與作品字體的選擇等。

2.2 多采用實踐教學(xué)，帶著課題進行學(xué)習(xí)

設(shè)計課程應(yīng)該多與實際的設(shè)計項目相結(jié)合，多引用各種最新的設(shè)計招標(biāo)或者設(shè)計比賽的方案主題，使學(xué)生能夠有強烈的代入感和目的性。同時，他們也會知道自身所學(xué)的內(nèi)容和課程可以運用到哪方面，讓學(xué)生在實際的設(shè)計中學(xué)習(xí)理論知識，從而再運用到實踐中，最后促進學(xué)生加深印象，提高自身的專業(yè)造詣。最為關(guān)鍵的一點是，這門課程的實施必須要由有實踐經(jīng)驗的教師帶領(lǐng)，由專業(yè)教師將校外的設(shè)計項目帶入教學(xué)中，按照企業(yè)生產(chǎn)模式成立相應(yīng)的設(shè)計小組，根據(jù)設(shè)計課程的內(nèi)容要求，根據(jù)企業(yè)的流程走一遍，使學(xué)生能夠更加清楚地掌握進入工作的具體流程，讓他們對未來的職業(yè)生涯發(fā)展更有信心。

2.3 不局限于課堂，加強學(xué)生與社會的聯(lián)系

由于如今學(xué)生在學(xué)校所學(xué)內(nèi)容與社會實際存在脫節(jié)現(xiàn)象，高職院校應(yīng)該從各方面加強學(xué)生與社會的聯(lián)系，使學(xué)生畢業(yè)能夠盡快地融入廣告設(shè)計市場。在設(shè)計專業(yè)教育中，技能教學(xué)很重要，但是學(xué)生的綜合素質(zhì)也很關(guān)鍵，學(xué)生的設(shè)計水平與他們的眼界和見識掛鉤，因此，學(xué)校應(yīng)該強化他們的專業(yè)素養(yǎng)知識。在設(shè)計中經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，有的學(xué)生借鑒、抄襲了某位大師的作品，教師問他對這個大師的喜愛原因和大師的設(shè)計特點時，學(xué)生往往都答不上來，所以學(xué)校為了提倡“喝水不忘挖井人”的學(xué)風(fēng)，應(yīng)該積極開展優(yōu)秀作品展、講座以及參觀游覽等活動，促使學(xué)生能夠打開眼界，拓寬思維?！白叱鋈ァ笔菑V告設(shè)計的重要前提，每個廣告設(shè)計之前都要經(jīng)歷充分的市場調(diào)查、產(chǎn)品調(diào)查和消費者心理調(diào)查，廣告是商品中的一部分，只有做好了前提準(zhǔn)備工作，才能在廣大的廣告市場中為產(chǎn)品增光添彩。

2.4 在教學(xué)中以啟發(fā)學(xué)生的思維能力為主

在廣告設(shè)計教學(xué)中，教師注重廣告設(shè)計基本原理和法則的同時，也要加強廣告設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)形式，一副優(yōu)秀的作品應(yīng)該由精彩的內(nèi)容和卓越的表現(xiàn)力結(jié)合而成，是思維和藝術(shù)的高度統(tǒng)一。因此，學(xué)校應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維能力和逆向思維能力。發(fā)散性思維能力是指從多個角度考慮作品的題材，在創(chuàng)意的過程中可以進行天馬行空的想象，同時教師要鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，獨立大膽，要求學(xué)生在思維過程中做到舉一反三并且能夠快速轉(zhuǎn)變思維，實現(xiàn)跳躍式發(fā)展，這種發(fā)散性思維能夠為以后的設(shè)計理念拓寬思路，為客人提供更具特色的作品。而逆向思維則是反常規(guī)的思維創(chuàng)新，使作品能夠在眾多作品中獨具一格，例如某洗發(fā)水品牌的廣告不宣傳用了該洗發(fā)水之后會如何的好，而去宣傳不用這個產(chǎn)品頭發(fā)會如何的糟糕，廣告創(chuàng)意就是擺脫平庸的正向思維，以逆向思維的形式來呈現(xiàn)產(chǎn)品的優(yōu)點，從而使消費者耳目一新。

第7篇：精美廣告設(shè)計范文

1．1鏡像對稱

鏡像對稱即反射，這種對稱富有變化，化靜為動，對比十分強烈。比較典型的鏡像對稱如太極八卦圖，太極八卦圖可以說是道教的LOGO，在一個圓中的兩部分同行、同量，方向卻是相反的。鏡像對稱并不是簡單地理解為左右、上下相逆，而是在這些的基礎(chǔ)上，再次進行翻轉(zhuǎn)，給人一種視覺顛倒的效果，藝術(shù)設(shè)計中經(jīng)常會運用到這種對稱形式，在堅持對稱的基礎(chǔ)上又體現(xiàn)了一種富有創(chuàng)新精神的反向思維?！断缔o》中說“兩儀生四象，四象生八卦”說明事物的陰和陽相互資生依存的關(guān)系，由此也展示了鏡像對稱變化之中蘊含中豐富的意義。

1．2旋轉(zhuǎn)對稱

呈旋轉(zhuǎn)對稱模式的圖形，都有一個對稱中心點，最基本的旋轉(zhuǎn)對稱圖形是圓，這類圖形圍繞著中心，無論旋轉(zhuǎn)多少度都是不變的。藝術(shù)設(shè)計中采用旋轉(zhuǎn)對稱形式，既使人感受到變化，又使人感受到穩(wěn)定，具有兩重視覺效果。

2平面設(shè)計藝術(shù)設(shè)計中的對稱美

2．1廣告設(shè)計

打造品牌需要廣告，廣告具備針對性，成功的廣告設(shè)計能夠以具體的文字、符號等外在形象，表現(xiàn)出內(nèi)在心理對產(chǎn)品的情感訴求。物產(chǎn)的豐富給人們帶來了更多的商品選擇，如何讓自己研發(fā)的產(chǎn)品脫穎而出，關(guān)鍵之一就是廣告設(shè)計能夠滿足人們的審美心理。對稱式廣告設(shè)計中常用的一種表現(xiàn)形式，一方面它比較簡單、簡潔，潛在的意味能夠更好的表述產(chǎn)品，另一方面，符合中國傳統(tǒng)審美，形式上稍有創(chuàng)意，就能引起視覺震撼。

2．2標(biāo)志設(shè)計

標(biāo)志設(shè)計單純、顯著、容易被人記住，因為它形象直觀，所以往往是企業(yè)最有力的視覺傳送手段。標(biāo)志設(shè)計中對稱思維可謂大行其道，其中使用最頻繁的是完全對稱形式，整個設(shè)計表現(xiàn)出一種內(nèi)聚的視覺效果，與企業(yè)所追求的“凝聚力”不謀而合。標(biāo)志設(shè)計的對稱美表現(xiàn)為以下幾點：首先是象征美，標(biāo)志設(shè)計追求簡潔，用盡可能少的語言傳遞盡可能多的關(guān)鍵信息。對稱設(shè)計能夠很好的滿足這一要求，它以單純的圖形展示在人們面前，成為“象征”的載體，傳達了整個企業(yè)的文化內(nèi)涵，意義豐富。例如麥當(dāng)勞“McDonsl’s”把M當(dāng)做設(shè)計源泉，利用金黃色和棱角不那么分明的線條，為人勾勒出一座打開著的黃金雙拱門，象征著大門敞開，顧客至上，也象征著歡樂和美味。其次是造型美。標(biāo)志設(shè)計首先必須要有造型美，在這個基礎(chǔ)上，才能吸引大眾，引起人們對標(biāo)志內(nèi)涵的關(guān)注。毋庸置疑，聯(lián)通的標(biāo)志設(shè)計非常成功，它一開始就用優(yōu)美流暢的線條，給人打造出了一個傳統(tǒng)中國結(jié)造型，使用戶感受到曲線美的同時又感受到連續(xù)不斷的整體美，其中兩條重要的中間線，將圖形切割成一個軸對稱圖形，它的美是建立在對稱美的基礎(chǔ)上的，另外，連續(xù)不斷的線，象征著巨大的信號網(wǎng)，也象征著服務(wù)與品質(zhì)保證，可謂“一語雙關(guān)”。最后是形式美。形式美是把線條、色彩、造型等設(shè)計因子的完美組合起來，讓人覺得賞心悅目。中國銀行的設(shè)計就是如此，設(shè)計者兼采了中國古幣樣式和“中”字元素，讓二者融為一體，實現(xiàn)了完美結(jié)合，同時完全對稱，把幾大中國審美元素，包括對稱、大紅、圓等等注入其中，給人以視覺上的沖擊的同時，很容易就記住。

2．3包裝設(shè)計

第8篇：精美廣告設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】 數(shù)碼設(shè)計；大眾化；應(yīng)用分析

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，軟件設(shè)計技術(shù)的進步，依靠數(shù)碼設(shè)計手段進行廣告設(shè)計、產(chǎn)品包裝、3D形象設(shè)計、攝影設(shè)計等，以其強烈的視覺沖擊感越來越受到商家和百姓的重視。數(shù)碼設(shè)計已經(jīng)呈現(xiàn)出大眾化應(yīng)用的發(fā)展趨勢。

1 數(shù)碼設(shè)計大眾化應(yīng)用的原因

數(shù)碼設(shè)計近幾年來形成大眾化的發(fā)展規(guī)模，是有一定的原因和基礎(chǔ)的，概括起來，主要可以從下幾個方面進行分析：

1.1 社會的需求。隨著人們生活水平的提高，物質(zhì)生活已經(jīng)豐富到一定的程度了，人們自然要追求多樣化的精神生活，而以數(shù)碼設(shè)計為主要特色的平面藝術(shù)從刺激視覺的角度出發(fā)，開始逐步進入人們的視線范圍。從奧運會吉祥物的設(shè)計，到世博會標(biāo)志的設(shè)計，再到公司LOGO、產(chǎn)品銘牌的設(shè)計，都離不開數(shù)碼設(shè)計；從老百姓關(guān)心的城市發(fā)展規(guī)劃設(shè)計，到樓盤的全景模型建立，再到電影、唱片的宣傳海報、封面設(shè)計，也都離不開數(shù)碼設(shè)計，因此，人們對于社會多元化的需求直接導(dǎo)致了數(shù)碼設(shè)計的大眾化應(yīng)用。

1.2 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展。當(dāng)前社會是一個信息時代社會，由于網(wǎng)絡(luò)的普及和流行，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為一個新興的娛樂產(chǎn)業(yè)的平臺。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展大大方便了網(wǎng)民的自發(fā)式創(chuàng)意設(shè)計，并依靠互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實現(xiàn)共享，因此可以說，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展加強了藝術(shù)設(shè)計的數(shù)字化過程，并且還在愈演愈烈。

1.3 商業(yè)的運作結(jié)果。有人說，現(xiàn)在的社會是一個需要靠包裝的設(shè)計，這句話在一定程度上是有一定道理的。商業(yè)利益因素的驅(qū)使，使眾多商家一味追求新奇新穎的視覺刺激效果，因而推動了數(shù)碼設(shè)計的廣泛應(yīng)用；另一方面，目前數(shù)碼設(shè)計是一個新興的崛起產(chǎn)業(yè)，不少培訓(xùn)機構(gòu)致力于設(shè)計人才的培養(yǎng)，更直接造成了設(shè)計人員數(shù)量的激增，從而進一步加速了數(shù)碼設(shè)計的大眾化進程。

2 數(shù)碼設(shè)計在不同領(lǐng)域的大眾化應(yīng)用

2.1 數(shù)碼設(shè)計在廣告設(shè)計中的應(yīng)用。隨著信息時代的到來，廣告設(shè)計進入了一個全新的領(lǐng)域，計算機的介入使得廣告創(chuàng)意突破了傳統(tǒng)的設(shè)計手法，設(shè)計師們可以借助于現(xiàn)代的設(shè)計手段將以前很多手繪設(shè)計方式所無法表達的設(shè)計理念和創(chuàng)意表現(xiàn)的淋漓盡致，因此，現(xiàn)代的廣告設(shè)計呈現(xiàn)出設(shè)計理念新穎奇特、設(shè)計思維創(chuàng)新細(xì)致、畫面精美靚麗、生動逼真等特點，為人們的日常生活增添了無窮的色彩和樂趣。

在現(xiàn)代的商業(yè)社會中，廣告具有多種表現(xiàn)形式，海報、橫幅、展板、視頻動畫等，所有這些表現(xiàn)形式都離不開數(shù)碼設(shè)計。Photoshop是現(xiàn)今使用的最為頻繁的平面設(shè)計軟件，利用Photoshop的強大設(shè)計功能，可以實現(xiàn)很多傳統(tǒng)的設(shè)計手段所無法表達的設(shè)計理念和表現(xiàn)效果，并且所設(shè)計出來的廣告信息表達充分；另一方面，目前很多非專業(yè)設(shè)計人員也在使用不同的設(shè)計軟件進行廣告的設(shè)計，從創(chuàng)意到表現(xiàn)方式，層出不窮，在廣告設(shè)計領(lǐng)域，不管是專業(yè)的設(shè)計人員還是非專業(yè)的設(shè)計人員，都在使用數(shù)碼設(shè)計進行廣告產(chǎn)品的設(shè)計。

采用數(shù)碼設(shè)計的方式進行廣告的設(shè)計開發(fā)，已經(jīng)成為廣告設(shè)計中的主流方式，目前甚至可以說是唯一的方式，已經(jīng)很少有人直接采用手繪等傳統(tǒng)方式進行設(shè)計了，即時采用手繪方式進行設(shè)計，最后仍然借助計算機強大的數(shù)碼設(shè)計功能來表達和實現(xiàn)最終的設(shè)計思想。因此，數(shù)碼設(shè)計在廣告設(shè)計領(lǐng)域的大規(guī)模普及已經(jīng)使得廣告設(shè)計越來越大眾化。

2.2 數(shù)碼設(shè)計在產(chǎn)品包裝中的應(yīng)用。在數(shù)字化技術(shù)的支持下，產(chǎn)品包裝的設(shè)計一般程序是：開始時，其基本方法與傳統(tǒng)的設(shè)計并沒有什么兩樣，只是在設(shè)計過程中引入了數(shù)碼技術(shù)，分別對包裝的視覺傳達、形態(tài)結(jié)構(gòu)及整體效果進行輔助設(shè)計制作，并在計算機中將平面設(shè)計稿自動轉(zhuǎn)化為三維可視化的立體模型，這種立體的可視化模型與我們以往折疊的包裝樣品基本一致，區(qū)別在一個是實實在在的樣品，另一個是虛擬空間的三維實體模型，然而它們所實現(xiàn)的功能是完全相同的，即平面設(shè)計稿在轉(zhuǎn)化為立體后，其視覺效果是否達到設(shè)計的最初要求，給設(shè)計者與客戶提供一個是否需要進一步加工和修改的信息。整個設(shè)計過程都是在計算機內(nèi)部完成的，不需要其它任何工具和材料，其過程簡捷、方便、經(jīng)濟、有效。

產(chǎn)品包裝的數(shù)碼設(shè)計與傳統(tǒng)的手工設(shè)計相比具有很多突出優(yōu)勢，具體表現(xiàn)在：

①設(shè)計創(chuàng)意空間更加靈活、開闊；

②設(shè)計使用的材料和設(shè)備更加簡化；

③設(shè)計的變更與修改簡捷快速，系列設(shè)計生成更方便；

④設(shè)計表達更加簡易且表現(xiàn)品質(zhì)更高，且圖紙的生成更簡單且更精確；

⑤設(shè)計效率更高；

設(shè)計的實質(zhì)從某種意義上說，是一個反復(fù)修正不斷完善的過程，數(shù)碼技術(shù)無疑為設(shè)計快速、方便、準(zhǔn)確地達到目標(biāo)提供了最有效的技術(shù)和方法，也使企業(yè)在競爭中能占據(jù)有利地位。正是由于數(shù)碼設(shè)計利用了現(xiàn)代PC機的強大設(shè)計功能，將產(chǎn)品包裝的設(shè)計周期從原來的數(shù)月縮短至幾天，甚至是幾個小時，因此在現(xiàn)代的信息社會中，幾乎所有的產(chǎn)品包裝設(shè)計都是無一例外的采用了數(shù)碼設(shè)計，目的不僅僅是提高生產(chǎn)加工的效率，更重要的是商家都試圖以新奇、鮮艷的包裝設(shè)計來搶奪市場份額，因此可以這樣說，數(shù)碼設(shè)計已經(jīng)成為了現(xiàn)代產(chǎn)品包裝的最佳選擇。

隨著電腦的進一步普及和網(wǎng)絡(luò)的流行，現(xiàn)代的數(shù)碼設(shè)計已經(jīng)不再是藝術(shù)設(shè)計者們的專利了，普通的老百姓也可以借助現(xiàn)代的設(shè)計利器瘋狂的“涂鴉”一把。因此，在現(xiàn)代的信息社會中，數(shù)碼設(shè)計及其應(yīng)用的大眾化，將會使我們的社會與生活變的更加多姿多彩。

參考文獻

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第9篇：精美廣告設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：商業(yè)廣告；廣告攝影；色彩；廣告語

1 品牌文化定主題

鐘超軍[1]談到，品牌文化是共生于品牌所定位的核心目標(biāo)人群的，它所體現(xiàn)的是品牌聚集人群的價值觀，以及他們所共同擁有的人群文化。而筆者也認(rèn)為，商品品牌文化體現(xiàn)著商品消費者的價值取向，商品廣告的設(shè)計必須與其現(xiàn)有文化相匹配。

桃花姬品牌具有經(jīng)典的視覺外觀元素，配方來自于元曲《秋葉梧桐雨之錦上花》："阿膠一碗，芝麻一盞，白米紅餡蜜餞。粉腮似羞，杏花春雨帶笑看。潤了青春，保了天年，有了本錢。"桃花姬作為東阿阿膠的品牌健康零食，可以起到美容養(yǎng)顏的功效，贏得了廣大女性的青睞。依據(jù)上述品牌文化，筆者定位了《嫁"妝"》中的主題形象--美麗且愛美的年輕姑娘。作品意在突出，年輕姑娘愛美的心態(tài)，晦澀的神情，以至對桃花姬深深的依戀。

2 廣告圖片設(shè)計

攝影是以線條、光線與影調(diào)為造型要素的一種用光藝術(shù)，以純粹的形象語言開辟了一個新的視覺審美領(lǐng)域[2]。《嫁"妝"》的創(chuàng)意設(shè)計是：即將揭開紅蓋頭的新娘，突然想到嫁"妝"桃花姬，故做張嘴添舌的動作。極其隱晦的手法表達了女性朋友對桃花姬阿膠的深度依戀。

筆者認(rèn)為，拍攝需突出新娘渴望再小吃一口桃花姬的欲望，拍攝人員須關(guān)注構(gòu)圖、景深、光陰效果的處理等。拍攝完成后，使用Adobe Photoshop CS6圖形圖像處理軟件對圖片進行精致地加工，運用修補工具修補臉部瑕疵，色階調(diào)式膚色、濾鏡進行美化等。筆者堅持將現(xiàn)實與虛幻相結(jié)合，意在宣傳商品誘人的特點以及不可忽視用途。

3 色彩刺激定印象

色彩感覺產(chǎn)生的過程是物理、生理、心理的統(tǒng)一，是人腦思維活動的產(chǎn)物[2]，即光-物-眼-腦的過程。筆者認(rèn)為，桃花姬廣告的作用在于充分表現(xiàn)廣告本身的吸引力，主要體現(xiàn)在以下三個方面。（1）突出產(chǎn)品特色及設(shè)計理念，引起消費者的注意；（2）充分展現(xiàn)廣告的內(nèi)容，喚起觀者的情感共鳴，給人們腦海中留下清晰地畫面；（3）著眼于品牌的力量，忠實于企業(yè)文化，為廣告本身樹立威信。

《嫁"妝"》以紅色為主色調(diào)，易渲染出活潑開朗的出嫁新娘對美的摯愛。各自的顏色代碼（以"#"開頭的6位十六進制數(shù)值表示一種顏色）分別為：蓋頭#db3e47，嫁衣#f7494a，文字#f32442，商標(biāo)桃花#ff638e，背景#5a0103。鄰近色的搭配，能產(chǎn)生較和諧的視覺效果，并呈現(xiàn)曖昧、朦朧的色相差別感。此外，畫面大面積的暖色調(diào)能夠突出熱烈而喜慶的主題，同時高明度的色彩又令人感到輕柔亮麗。

吸引注意、促進傳播、刺激消費、引起聯(lián)想、傳遞感情--這些都是色彩在廣告創(chuàng)意殊的訴求力[3]。設(shè)計一幅廣告，定要注意"總體協(xié)調(diào)、局部對比"，色彩運用的成敗不在于色彩的數(shù)量，而是恰到好處，引起觀者的注意并引發(fā)興趣與思考。

4 精巧廣告語設(shè)計

廣告語是一種為表現(xiàn)廣告主題而創(chuàng)作的通俗短語，或者說是一種口號。詼諧幽默、耐人尋味、簡明扼要都可成為廣告語的特點，但必須突出重點，便于記憶和流傳。站在消費者的角度上，廣告語更應(yīng)是讀起來朗朗上口，并具有一定的號召力。

"嫁妝，我只要桃花姬"是這則阿膠糕廣告的文字內(nèi)容，女孩"嫁妝"，只要桃花姬！內(nèi)容簡潔、語義明了的8個字，強化了商品的功能，誠顯桃花姬在出嫁女心中的重要性，意在表現(xiàn)以下三層意思。（1）桃花姬阿膠糕惹出嫁女孩的喜愛；（2）桃花姬寄予了美好的祝愿；（3）可口的桃花姬為出嫁女帶來了美麗。廣告語的設(shè)計最終應(yīng)該落腳在對于消費者內(nèi)心需求，只有引起消費者情感的共鳴，物品才有可能成為具備有使用價值的商品。

5 圖文編排定效果

廣告設(shè)計的編排是指在廣告設(shè)計時，以廣告主題的思想內(nèi)容為依據(jù)，將各種視覺要素和構(gòu)成要素，通過一定的形式美規(guī)律進行適當(dāng)?shù)囊曈X關(guān)聯(lián)與配置安排，從而發(fā)揮廣告設(shè)計的最大訴求效果，將廣告的意義和情感迅速傳達給觀眾[3]。桃花姬廣告的編排，筆者是在遵循廣告的基本編排原則上進行了二次的設(shè)計。

（1）商品廣告要素的統(tǒng)一。《嫁"妝"》作品結(jié)合商品品牌文化，實現(xiàn)了圖形、色彩、文字等要素的統(tǒng)一，確定顏色主調(diào)為紅色、人物形象為青澀的出嫁女。

（2）突出商品特征?！都?妝"》圖文結(jié)合，整體的視覺語言準(zhǔn)確地將桃花姬美容養(yǎng)顏功效傳達給消費者。圖文編排清晰明了，簡約的風(fēng)格給人強烈的視覺印象的同時，著重突出商品的內(nèi)容和特征。

（3）畫面和諧平衡?！都?妝"》整體風(fēng)格一致協(xié)調(diào)，主題與文字之間相得益彰，畫面內(nèi)容一目了然，核心突出，產(chǎn)生了奇妙的視覺效果。

6 結(jié)語

廣告類型多種多樣，表現(xiàn)手法各異，雖然最終目的是刺激需求，引導(dǎo)消費，同時也能反作用于企業(yè)，使之樹立良好的品牌形象[4]。商品廣告中，單一元素的有機組合排列，可以起到一定的藝術(shù)魅力、強烈的視覺美感，并引起消費者內(nèi)心的真實情感以及需求，創(chuàng)造出經(jīng)濟、實用、創(chuàng)新的廣告。

參考文獻：

[1]鐘超軍.庸俗操作品牌文化[J].國際廣告人，2006（7）：53.

[2]張鑫.廣告創(chuàng)意設(shè)計[M].武漢大學(xué)出版社，2014.