守株待兔寓意精選(九篇)
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第1篇：守株待兔寓意范文
《守株待兔》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)第27課《寓言兩則》中的第二則寓言。《守株待兔》講的是古時(shí)候一個(gè)種田人，偶然得到一只撞在樹樁上的野兔，從此他丟下鋤頭，整天守在樹樁旁邊等著，結(jié)果再也沒(méi)有得到野兔，地也荒了。通過(guò)學(xué)習(xí)要讓學(xué)生感知兔子撞在樹樁上是一件極偶然的事情、那個(gè)種田人“白撿”到野兔后“樂(lè)滋滋”的心情和盼望天天能撿到野兔的心理，懂得不要把一件偶然發(fā)生的事情，看成是會(huì)不斷發(fā)生的事情，對(duì)意外的收獲不要存有僥幸心理，悟出他“不勞而獲，心存僥幸”的錯(cuò)誤。
二、說(shuō)課時(shí)目標(biāo)：
1.認(rèn)識(shí)《守株待兔》里的6個(gè)生字。會(huì)寫5個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文。能看圖復(fù)述故事。
3、默讀課文，能在讀中悟出故事的寓意，悟出他“不勞而獲，心存僥幸”的錯(cuò)誤，懂得不能把一件偶然發(fā)生的事情，看成是會(huì)不斷發(fā)生的事情，對(duì)意外的收獲不要存有僥幸心理。懂得不勞而獲是一種幻想。
三、說(shuō)教學(xué)想法：
在本課教學(xué)中我努力體現(xiàn)四點(diǎn)想法：字詞教學(xué)扎實(shí)有效;情境對(duì)話領(lǐng)會(huì)寓意;復(fù)述故事內(nèi)化語(yǔ)言;拓展閱讀激發(fā)興趣。先說(shuō)說(shuō)字詞教學(xué)扎實(shí)有效。本課中要認(rèn)識(shí)只有的6個(gè)生字，且字形都較簡(jiǎn)單，很好記，讀音上只有“竄”“撞”“樁”相對(duì)難讀一些，因此我采用了隨文識(shí)字的辦法。在檢查學(xué)生通讀課文的情況時(shí)隨機(jī)融進(jìn)字詞教學(xué)。詞語(yǔ)的理解根據(jù)各詞語(yǔ)的特點(diǎn)采用看動(dòng)畫說(shuō)話理解(如：竄出來(lái) 守株待兔)，情境理解(如：樂(lè)滋滋、從此)，看圖理解(如：鋤頭 )等多種方法幫助理解。寓意的領(lǐng)會(huì)是學(xué)生理解的難點(diǎn)。我主要采用讓學(xué)生討論種田人的希望能不能實(shí)現(xiàn)來(lái)體會(huì)事件發(fā)生的偶然性，再創(chuàng)設(shè)交際情境，師生模擬對(duì)話。師演種田人，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出希望對(duì)種田人說(shuō)的話，以此來(lái)達(dá)到對(duì)寓意的領(lǐng)會(huì)理解。為了降低復(fù)述的難度，我為學(xué)生提供了故事中的一些關(guān)鍵詞語(yǔ)、插圖和句式，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好和能力選擇一種幫助進(jìn)行復(fù)述練習(xí)，體現(xiàn)了“不同學(xué)生不同要求”。最后是拓展了解其他的寓言故事，激發(fā)學(xué)生閱讀寓言故事的興趣，實(shí)現(xiàn) “教學(xué)不應(yīng)局限在課堂”。
四、說(shuō)教學(xué)程序：
第一、動(dòng)畫導(dǎo)入，初步感知
1、播放動(dòng)畫，要求：仔細(xì)看，認(rèn)真聽，等會(huì)兒要出題考大家的。
2、故事的題目是什么?板書課題：守株待兔。 教學(xué)生字：“守”，范寫“守”
3、猜一猜題目意思。隨機(jī)引導(dǎo)理解“株”，教學(xué)“樹樁”
【動(dòng)畫導(dǎo)入既能在最短的時(shí)間有效地集中注意力，同時(shí)又能幫助學(xué)生最快的了解故事大意，還能幫助初步理解“守株待兔”的表面意思?！?/p>
第二、通讀課文，讀懂讀好
1、自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，努力把課文讀通順。
2、分節(jié)讀課文，隨機(jī)指導(dǎo)理解
(一)第一自然段
1、指名讀 學(xué)習(xí)詞語(yǔ)：竄出來(lái) 撞
重點(diǎn)理解“竄出來(lái)”：
(1)“竄”是什么偏旁?穴字頭表示跟洞穴有關(guān)?！案Z”愿意是指老鼠受到驚嚇逃竄到洞里。
(2)課文中說(shuō)野兔從樹林里竄出來(lái)，是什么樣子呀?我們跟著種田人一起去看一看。(課件演示野兔從樹林里竄出來(lái)的動(dòng)畫)你們注意看
A這只野兔怎么樣的從樹林里跑出來(lái)?出示句式：一只野兔 地從樹林里跑出來(lái)。
B猜一猜：當(dāng)時(shí)可能發(fā)生什么事了?
C小結(jié)：像剛才大家說(shuō)的那樣，飛快地、很緊張、很慌亂地跑就是“竄”。
D讀好詞語(yǔ)
【讓學(xué)生在看動(dòng)畫的過(guò)程中，理解詞語(yǔ)，在語(yǔ)言的表達(dá)訓(xùn)練中，內(nèi)化語(yǔ)言。同時(shí)在朗讀中，在說(shuō)話中，在情境中學(xué)字詞是最有生命力的，也是最有效的?！?/p>
2、自由讀
3、 齊讀
(二)第二自然段
1、課件出示句子： “種田人急忙跑過(guò)去，沒(méi)花一點(diǎn)兒力氣，白撿了一又肥又大的野兔。”
(1)引導(dǎo)抓“急忙 白撿 又肥又大”讀好句子。
重點(diǎn)理解：“白撿”從這句話中的哪兒也可以看出是白撿(板書：白撿)(沒(méi)花一點(diǎn)兒力氣 不費(fèi)吹灰之力。
小結(jié)：沒(méi)花一點(diǎn)力氣，就得到了又肥又大的野兔，就叫——白撿 ，也叫——板書：“不勞而獲”)
(2)指導(dǎo)朗讀：面對(duì)這樣意外的收獲，面對(duì)這不勞而獲，種田人的心情怎樣?誰(shuí)能用課文中的一個(gè)詞來(lái)形容?(樂(lè)滋滋。)“樂(lè)滋滋”是什么樣的表情?我們帶著高興的神情一起樂(lè)滋滋的讀一讀這句話吧。
【在朗讀中感受詞語(yǔ)的意思，在表演中體會(huì)的詞語(yǔ)的情趣。溝通課內(nèi)外拓展積累語(yǔ)言?！?/p>
2、這個(gè)樂(lè)滋滋的種田人還有一個(gè)更美的想法呢。課件出示句子：“要是每天能撿到一只野兔，那該多好啊?！?/p>
(1)指導(dǎo)朗讀。(讀時(shí)強(qiáng)調(diào)‘每天’)
(2)引導(dǎo)感悟：你覺(jué)得種田人的希望能實(shí)現(xiàn)嗎?(不會(huì))也許幾十天以后會(huì)再次發(fā)生，也許幾十年以后會(huì)再發(fā)生，也許永遠(yuǎn)都不會(huì)再發(fā)生。就算會(huì)發(fā)生，也不可能都在同一個(gè)地點(diǎn)。像這樣不經(jīng)常的，很少發(fā)生的事情，我們可以用一個(gè)什么詞形容?(意外、偶爾、偶然。)板書：偶然 認(rèn)讀該詞
【在討論中，在點(diǎn)撥中體會(huì)事件發(fā)生的“偶然性”，為寓意的領(lǐng)會(huì)做好鋪墊?！?/p>
(三)第三自然段。
1、這是一件偶然發(fā)生的事，可是那個(gè)種田人是怎么做的?請(qǐng)大家默讀課文，讀完之后劃出有關(guān)語(yǔ)句。注意默讀要做到不出聲，不指讀。
2、課件出示句子：從此，他丟下鋤頭整天坐在樹樁旁邊等著，看有沒(méi)有野兔再跑來(lái)撞在樹樁上。
(1)齊讀句子。學(xué)習(xí)詞語(yǔ)：從此 鋤頭
理解“從此”：是指從什么時(shí)候起，他就丟下了鋤頭?
看圖理解“鋤頭”
(2)從此，他丟下了鋤頭再也不干活了。誰(shuí)再來(lái)讀這句話?體會(huì)“整天”。齊讀句子。
3、同學(xué)們，你們瞧!種田人丟下了鋤頭，他呀，不干活了。當(dāng)別人在地里澆水施肥時(shí)，他在守株待兔;別人在地里拔草捉蟲時(shí)，他在守株待兔;當(dāng)別人的莊稼大豐收的時(shí)候，他還在——?(生接：守株待兔。)
【通過(guò)教師的語(yǔ)言描述引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感受種田人的希望不勞而獲的僥幸心理?！?/p>
4、他守株待兔的結(jié)果怎么樣呢?我們一起讀一讀課文的最后一句話。
(1)這個(gè)種田人野兔沒(méi)有等著，莊稼卻全完了，也就是說(shuō)什么也沒(méi)有“獲”，用一個(gè)詞來(lái)說(shuō)，這就叫——出示詞語(yǔ)，認(rèn)讀：一無(wú)所獲，一無(wú)所得
(2)如果說(shuō)連毫毛這樣細(xì)小輕微的東西都沒(méi)有收獲，這又可以叫做——出示詞語(yǔ)，認(rèn)讀：毫無(wú)所獲、毫無(wú)所得
【引導(dǎo)從事件的結(jié)果中體會(huì)想要不勞而獲，最終的結(jié)果只能是一無(wú)所獲。】
第三、齊讀全文，總結(jié)寓意
1、齊讀全文
2、想象說(shuō)話：課文學(xué)完了，你想對(duì)那個(gè)種田人說(shuō)些什么?出示句式：我想對(duì)種田人說(shuō)：
(創(chuàng)設(shè)交際情境，師生模擬對(duì)話。師演種田人)
3、小結(jié)：同學(xué)們你們這么一說(shuō)我知道了，這件事情是偶然發(fā)生的，要想有收獲，不能*運(yùn)氣。我呀，現(xiàn)在就扛起鋤頭，下地干活去。同學(xué)們，謝謝你們對(duì)我的幫助。也希望你們把我的事講給別人聽，讓他們可千萬(wàn)別學(xué)我呀!
【在情境表演中，引導(dǎo)學(xué)生把領(lǐng)會(huì)到的寓意以勸告種田人的形式表達(dá)出來(lái)。由于是給別人以勸告，學(xué)生說(shuō)的欲望被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，效果較好?！?/p>
第四、復(fù)述故事，積累語(yǔ)言
1、可以借助課件上的三幅插圖和關(guān)鍵詞語(yǔ)復(fù)述，也可以根據(jù)課件上的句式簡(jiǎn)要復(fù)述。
2、學(xué)生自由準(zhǔn)備
3、指名復(fù)述
4、同桌復(fù)述。
【為學(xué)生提供故事中的一些關(guān)鍵詞語(yǔ)、插圖和句式，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好和能力選擇一種形式幫助進(jìn)行復(fù)述練習(xí)，體現(xiàn)了“不同學(xué)生不同要求”，更重要的是幫助學(xué)生積累內(nèi)化了語(yǔ)言?！?/p>
第五、拓展延伸，激發(fā)興趣
1、像守株待兔這樣通過(guò)一個(gè)故事說(shuō)明道理的文章，我們稱它為——寓言。(板書：寓言)我們中國(guó)流傳著許多寓言故事。(課件出示圖片)你們瞧，這是什么故事?(課件出示，認(rèn)讀：刻舟求劍、亡羊補(bǔ)牢、拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴……)
2、推薦閱讀《伊索寓言》《中華寓言故事》等書，準(zhǔn)備召開寓言故事會(huì)。
【在有限的課堂時(shí)間里，幫助學(xué)生拓展了解其他寓言故事，激發(fā)學(xué)生閱讀寓言故事的興趣，實(shí)現(xiàn)了“教學(xué)不局限在課堂”?！?/p>
第六、觀察分析，指導(dǎo)書寫
1、出示 “丟、此、樁、肥”，組織學(xué)生進(jìn)行觀察。
第2篇：守株待兔寓意范文
我們所學(xué)過(guò)的課文，有許多篇寓言故事。學(xué)習(xí)寓言，要通過(guò)“言”得出“意”，其實(shí)這就是歸納寓言的寓意。
不管是清晰還是朦朧，凡事皆存有目的性，相比之下，傳統(tǒng)的寓言故事的目的性往往十分鮮明且又個(gè)性突出。因此，一般情況下，寓言的直接寓意還是比較容易看懂的，但我們又不應(yīng)當(dāng)僅僅滿足于這種表層意義的理解，要努力去剖解寓言的多元多向性，在順其表達(dá)的層次、角度理解寓意的過(guò)程中，著力探究其中必定存在的一般意義與特定意義、表層意義與深層意義、隱含意義與言外之意、本體義與比喻義等，盡力在分解和提煉的進(jìn)程中多層面地發(fā)掘寓言故事的“意”之所在或“意”之所重，藉此來(lái)鍛煉和提高自己的讀解水平?，F(xiàn)例說(shuō)如下：
一、由表入里的層面剖析
像“刻舟求劍”、“畫蛇添足”、“守株待兔”這類學(xué)生普遍熟知的寓言故事，拿來(lái)作一番由表入里的寓意剖析，無(wú)疑可以提高學(xué)生了解事物、認(rèn)知事物的思辨能力。
“刻舟求劍”的故事，表面上看是在諷刺那些思想閉塞、固執(zhí)拘泥的人，進(jìn)一步分析就會(huì)看出它實(shí)際上是在嘲笑那些頑固守舊、反對(duì)革新者，而其告誡人們要懂得運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止之哲理關(guān)系的寓意就更深一層了。
“畫蛇添足”的故事，看似是要說(shuō)明假如做了多余的事反而會(huì)把事情搞壞，但如果稍微理性地分析一下，就可以從中挖掘出它的更深一層的寓意――取勝者應(yīng)適可而止，不可因貪多而走向反面，從理論上說(shuō)就是要懂得主觀意識(shí)是客觀事物的反映，真理多跨一步也會(huì)變成謬誤。
再看“守株待兔”，表層寓意是諷刺那些企圖不經(jīng)過(guò)艱苦努力而僥幸獲得成功的人；中層寓意是嘲笑那些“欲以先王之政，治當(dāng)世之民”的政治上的保守派；深層寓意則是告誡人們要認(rèn)識(shí)偶然性與必然性的關(guān)系。
二、顧此及彼的角度分析
無(wú)論是要看清某種客觀事物，還是要表現(xiàn)某種主觀意向，注重多角度都是不可忽視的一個(gè)問(wèn)題。寓言寓意多向多面的特點(diǎn)可以激活學(xué)生認(rèn)知、表述、闡發(fā)的角度。
像“濫竽充數(shù)”的故事，我們通常都是著眼于“濫竽”來(lái)評(píng)判，認(rèn)定沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人靠蒙混騙人是不行的，即不應(yīng)以次充好?？蓳Q一個(gè)角度來(lái)分析，寓言不也諷刺了像齊宣王一類的昏庸者嗎?齊宣王不昏庸，南郭先生又何來(lái)“充”的機(jī)會(huì)和效果。與此類似的還有諸如“狐假虎威”、“買櫝還珠”等寓言故事。從“狐假虎威”中，既可以看出狐貍的狡猾，也應(yīng)當(dāng)分析出老虎的昏聵；而“買櫝還珠”的故事，既可以說(shuō)是對(duì)買者只重形式忽視內(nèi)容的一種諷刺，也存有對(duì)賣方只重手段忘了目的的批判。
還有像“黔驢技窮”的故事，從老虎的角度或立場(chǎng)出發(fā)，寓言告誡人們要能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不要被貌似強(qiáng)大的對(duì)手所嚇倒，同時(shí)也諷刺了色厲內(nèi)荏外強(qiáng)中干的惡勢(shì)力；而從驢子的角度來(lái)分析，寓言又警示人們，要清醒地認(rèn)識(shí)自己，謹(jǐn)慎地應(yīng)付不利的環(huán)境，不要“出技以怒強(qiáng)”，這是從消極的一面去理解，從積極的一面去認(rèn)識(shí)，這則寓言也諷刺了缺乏自知之明的人。
三、或是或非的取向辨析
中國(guó)的傳統(tǒng)寓言故事，其可辨析的內(nèi)蘊(yùn)也毫不遜色。就拿“愚公移山”的故事來(lái)說(shuō)吧，本來(lái)用以贊美真誠(chéng)專一、敢于藐視困難――可謂寓意之一，也可用以贊美苦干實(shí)干、充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用――可謂寓意之二，還可說(shuō)明對(duì)任何問(wèn)題都要辯證地看――可謂寓意之三，但與此同時(shí)，也可以從完全相反的方面提出諸如“與其搬山，何不遷屋?”“為什么愚公聽不進(jìn)不同意見?”“不從實(shí)際出發(fā)會(huì)有什么結(jié)果?”“‘山不加增高’的說(shuō)法符合科學(xué)道理嗎?”等問(wèn)題。
還有像“毛遂自薦”的故事，毛遂的自告奮勇固然可敬，但為什么非得到關(guān)鍵時(shí)刻才讓如此的人才挺身而出呢?平原君在識(shí)人用人方面顯然有很大的失誤，他不但沒(méi)能發(fā)現(xiàn)毛遂這樣的人才，而且親自遴選的另外十九位又皆為平庸無(wú)能之輩。毛遂自薦的“是”與平原君識(shí)人的“非”，正是這一故事最可咀嚼之處。
寓言是我們的好朋友，無(wú)論是大人還是小孩人從都喜歡它。有人給寓言打了個(gè)形象的比喻：寓言是一個(gè)“怪物”，當(dāng)它朝你起來(lái)的時(shí)候，分明是一個(gè)生動(dòng)活潑的故事；但當(dāng)它轉(zhuǎn)身離開的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真的哲學(xué)家。
其實(shí)，寓言是一種常見而又有趣的文章體裁。寓言中的“寓”就是“寄托”的意思；“言”就是要說(shuō)的“話(或道理)”。寓言的作者常常借助于生活中的事情娓娓道來(lái)，通過(guò)這樣的一些人和事將作者想要說(shuō)的話(或道理)不直接說(shuō)出，而是隱藏在故事中讓人去細(xì)心體味。這種文體常常采用擬人和夸張的手法，使所要展現(xiàn)的內(nèi)容形象、鮮明。
第3篇：守株待兔寓意范文
班級(jí)
姓名
學(xué)號(hào)
三年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科網(wǎng)絡(luò)課程摸底
一、看拼音，寫詞語(yǔ)。
（10分）
huā
bàn
huó
po
bié
zhì
ǒu
ěr
jiāo
ào
chí
tánɡ
dào
yìnɡ
qīnɡ
xiānɡ
wǔ
dǎo
chuī
fú
二、字音連線。
（6分）
伶俐
援
陶罐
懦弱
貸
遵循
nuòruò
zūnxún
línglì
yuán
táoguàn
dài
三、請(qǐng)?jiān)谡_的讀音上畫“√”。
（6分）
挨挨（āi
ái）擠擠
花骨（gū
gǔ）朵兒
王朝（cháo
zhāo）
螞（mà
mǎ）蚱
閑散（sǎn
sàn）
不禁（jīn
jìn）
四、詞語(yǔ)大闖關(guān)
1.照樣子仿寫詞語(yǔ)（6分）
源源不斷：
、
、
無(wú)邊無(wú)際：
、
、
2.
把下面的詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。（6分）
邯鄲（
）（
）
濫竽（
）（
）
畫（
）添（
）
（
）(
）矛盾
杞人（
)(
）
沒(méi)精（
)(
）
3.
在課外，你一定也看了不少寓言故事，舉兩個(gè)例子：（4分)
《
》
《
》
4.
讀一讀，用“＼”劃去不合適的詞語(yǔ)。(6分）
（1）我沿著（
幽靜
平靜
）的小路，來(lái)到樹林拉小提琴。
（2）妹妹（
突然
偶然
）停了下來(lái)，并放聲大哭。
（3）疫情已經(jīng)過(guò)去了，我們?nèi)乙黄鹑ノ錆h（
觀賞
欣賞
）櫻花。
五、精彩回放。
(每空一分,共20分)
1.
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
，
?！督^句》（唐·杜甫）
2.清明時(shí)節(jié)雨紛紛，
。
，牧童遙指杏花村。《清明》（唐·
杜牧）
3.春來(lái)江水綠如藍(lán)。
？《憶江南》（唐·白居易）
4.
，每逢佳節(jié)倍思親?！毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》（唐·王維）
5.竹外桃花三兩枝，
。
《惠崇春江晚景》（宋·蘇軾）
6.梅子黃時(shí)日日晴，
?！度榈乐小罚ㄋ巍ぴ鴰祝?/p>
7.爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
曈曈日，
。《元日》（宋·王安石）
8.宋人有
。田中有株。兔走觸株，
。因
而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，
?！妒刂甏谩?/p>
9．一身
羽毛，一對(duì)
翅膀，加上
尾巴，湊成了那樣
的
的小燕子。《燕子》
10.荷花已經(jīng)開了不少了。荷葉挨挨擠擠的，
?！逗苫ā?/p>
六、連一連，將下列寓言故事與它相對(duì)應(yīng)的寓意用直線連起來(lái)。
（12分）
《守株待兔》
我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，正視自己的短處，互
相尊重，和睦相處。
《陶罐和鐵罐》
做事要靠自己的努力，不能存有僥幸心理。
《鹿角和鹿腿》
物各有其長(zhǎng)短，要辯證地看待，不能只貪圖美麗的
外表，更要講求實(shí)用。
《池子與河流》
世界上的事物總是在不斷地發(fā)展變化，我們不能用
靜止的眼光看待事情。
《南轅北轍》
行動(dòng)要與目標(biāo)一致。
《刻舟求劍》
不能荒廢年華，貪圖享受，要樂(lè)于奉獻(xiàn)，不懈地奮斗。
七、在下面的橫線上填上表示動(dòng)作或神態(tài)的語(yǔ)句，把句子補(bǔ)充完整。
（4分）
（1）她
：“我終于跑完了八百米。”
（2）“英英，你怎么了？”媽媽
。
八、請(qǐng)將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)里。
（10分）
1.綠陰不減來(lái)時(shí)路。（
）
A.陰暗
B.樹蔭
C.不露在外面
2.《惠崇春江晚景》是一首（
）。
A.送別詩(shī)
B.羈旅詩(shī)
C.題畫詩(shī)
3.借問(wèn)酒家何處有？（
）
A.向別人借東西
B.問(wèn)借出去的東西
C.敬辭,用于向別人打聽事情
4.
冀復(fù)得兔。（
）
A.河北的別稱
B.姓
C.希望
5.
下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（
）
A.《燕子》一文描寫了燕子在天空中、湖面上飛行，在電線上休憩的情景。
B.“如果把眼前的一池荷花看作一大幅活的畫，那畫家的本領(lǐng)可真了不起?！边@句話中的“畫家”指的是作者自己。
C.“總把新桃換舊符”中的“桃符”據(jù)說(shuō)掛在門上可以求福避禍。
九、請(qǐng)根據(jù)題目所給信息，寫一則通知，注意格式，書寫正確。
第4篇：守株待兔寓意范文
一、課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
一般來(lái)說(shuō)，一則經(jīng)典的寓言都會(huì)留下一些經(jīng)典的名句，我們?cè)谑谡n時(shí)不妨合理引用這些經(jīng)典名句作為導(dǎo)入新課的引子，這樣會(huì)在學(xué)生的頭腦中留下一個(gè)良好的第一印象。寓言課的重要目的在于教給學(xué)生一個(gè)人生哲理，而這個(gè)哲理一般是由生活中一個(gè)令人捧腹的小故事得出來(lái)的，所以我們可以給學(xué)生講一個(gè)同樣富含哲理的故事來(lái)導(dǎo)入新課。此外，在寓言課中，一般有幾個(gè)插圖來(lái)配合文本，這時(shí)，教師不妨另辟蹊徑，通過(guò)觀察插圖開始導(dǎo)入新課。另外一個(gè)方面就是在上綜合實(shí)踐類的課程時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)適時(shí)地提出寓言教學(xué)的重要性，順勢(shì)導(dǎo)入寓言教學(xué)在本學(xué)期中的主要內(nèi)容及分配篇目情況。導(dǎo)入新課時(shí)還應(yīng)當(dāng)注意教師情緒的控制，一定要在情緒控制上和寓言故事所流露出來(lái)的情緒保持一致，以給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)合適的氛圍。
二、寓言教學(xué)要緊扣三維目標(biāo)教學(xué)
寓言比較通俗易懂，因此要扣住一些“關(guān)鍵詞”，既要讓學(xué)生掌握必要的知識(shí)，又要提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。如在教學(xué)《自相矛盾》時(shí)，要緊扣“夸口”這個(gè)詞的含義，什么是夸口？賣矛又賣盾的人怎樣夸口？透過(guò)字里行間，引導(dǎo)學(xué)生自己讀懂故事內(nèi)容。這樣，扣住關(guān)鍵詞就落實(shí)了對(duì)知識(shí)與能力的要求，對(duì)理解文本的作用是顯而易見的。
在教學(xué)寓言的過(guò)程中還要注重方法的傳授，如復(fù)述故事的方法。復(fù)述不同于朗讀、背誦，它要求學(xué)生綜觀整個(gè)故事，用自己的語(yǔ)言來(lái)組織。低年級(jí)學(xué)生有賴于老師的指導(dǎo)和支持，如二年級(jí)的兩則寓言《揠苗助長(zhǎng)》和《守株待兔》，其中的故事情節(jié)雖簡(jiǎn)單，但學(xué)生年紀(jì)太小，寓言表達(dá)的確存在障礙，但教師可以試著慢慢引導(dǎo)。而六年級(jí)的《兩小兒辯日》就可以放手讓學(xué)生按照故事的“起因―經(jīng)過(guò)―結(jié)果”這一流程自己去復(fù)述，教師只需稍加點(diǎn)撥。我們應(yīng)該充分利用寓言故事，切實(shí)幫助學(xué)生去認(rèn)識(shí)生活，認(rèn)識(shí)社會(huì)，得到發(fā)展。
三、學(xué)習(xí)和運(yùn)用寓言作品中的表現(xiàn)手法
為了塑造具體生動(dòng)的角色，使深刻的寓意通過(guò)故事表現(xiàn)出來(lái)，作家們常常會(huì)在寓言中采用擬人、比喻、象征、夸張等表現(xiàn)手法，以達(dá)到比較強(qiáng)烈的教育性和諷刺性。在寓言作品的教學(xué)中，首先，教師應(yīng)該充分運(yùn)用這些表現(xiàn)手法，以繪聲繪色的語(yǔ)言再現(xiàn)寓體生動(dòng)的情節(jié)，讓學(xué)生仿佛看到了活生生的角色，對(duì)寓體有了較全面的感受，對(duì)寓言的學(xué)習(xí)有了較強(qiáng)烈的興趣。如寓言中常用的擬人手法，也就是把事物“人格化”，寓言故事《烏鴉和狐貍》中，貪婪、狡猾的狐貍，貪慕虛榮、被花言巧語(yǔ)所欺騙的烏鴉，這些形象都被賦予了人的性格和思想，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生善于抓住角色的特點(diǎn)，并總結(jié)其表現(xiàn)手法。
四、自表入里，概括寓意
第5篇：守株待兔寓意范文
我收藏始于20年前，因當(dāng)時(shí)缺乏相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，交了不少學(xué)費(fèi)，偶爾也撿過(guò)漏。1997年后，在《收藏》的指導(dǎo)下，我收集的玉器先后推上北京翰海、嘉德、太平洋及陜西文德公司的拍賣會(huì)。盡管成果不太理想，但使我開拓了眼界，并對(duì)自己走過(guò)的收藏路子進(jìn)行了反思。2000年春我因突患中風(fēng)，無(wú)法再走南闖北，只能在家翻看《收藏》，收視收藏類電視節(jié)目，并對(duì)周末鑒寶節(jié)目作記錄。人雖癱了，可我對(duì)收藏并未因此放棄，出乎預(yù)料，患病七年的收藏成果反超過(guò)之前的十幾年成果，過(guò)去在外東奔西走，不如現(xiàn)今在家守株待兔。主要原因是我加大了智力投資――自1997年訂《收藏》后基本未間斷，還在貴社買了古玉、翡翠、田黃鑒賞及白玉保值等專業(yè)書籍。特別對(duì)增版后的《收藏》刊登的軟硬玉圖文信息必反復(fù)研習(xí)，現(xiàn)在已基本能分辨出它的種、質(zhì)、色、水、工了，并能自測(cè)比重、硬度，上手可辨八九，自己也收藏了一些好玉器。十年讀《收藏》，確實(shí)使我受益匪淺，與其說(shuō)在家癱病了七年，倒不如說(shuō)上了七年玉器大學(xué)。
四年前我收藏了一種紫羅蘭龍鼠牌，對(duì)龍與鼠兩類褒貶極端并列百思不得其解。我翻遍所有玉器圖文，詢問(wèn)了多位同行都不解其意，加之一老板要買我那件田黃石山子，此器“六德”俱全，蘿卜紋清晰，因無(wú)縱格判定為壽山石。為澄清特向貴社購(gòu)買了古玉、田黃鑒識(shí)書籍，書到上述問(wèn)題迎刃而解。原來(lái)龍鼠牌寓意為：“望子成龍”(生肖鼠屬子，龍屬辰)，田黃無(wú)格恰是最稀好的田黃。格是裂，本來(lái)是石病，卻將它作為鑒定標(biāo)準(zhǔn)，感謝王敬之為它平了反。這件事使我認(rèn)識(shí)到，作為一個(gè)真正的收藏者不應(yīng)甘當(dāng)保管員，而應(yīng)對(duì)每件藏品知其所以然，這才是收藏的最大樂(lè)趣和魅力。
最后我對(duì)這20年收藏心得作一小結(jié)：收藏是件苦事，每天東奔西跑，大多空手而歸，倘有一著不慎，甚至遺恨終身，金錢損失不算，還會(huì)留下笑柄；收藏是件樂(lè)事，長(zhǎng)期堅(jiān)持總有撿漏機(jī)會(huì)(我所撿漏大多為從二道販子手中加錢所得)，收藏是一種事業(yè)，不能相信命運(yùn)，只有依賴《收藏》拐棍，多看相關(guān)資料，才能練就火眼金睛，永立于不敗之地。
責(zé)編 水清
第6篇：守株待兔寓意范文
關(guān)鍵詞：新背景；小學(xué)成語(yǔ)教學(xué)；策略分析
小學(xué)生的年齡較小，理解能力有限，對(duì)于成語(yǔ)學(xué)習(xí)特別是一些濃縮性較強(qiáng)的成語(yǔ)，對(duì)其寓意的理解具有一定的困難。因此，采取正確、適宜的成語(yǔ)教學(xué)策略是新背景下小學(xué)語(yǔ)文教師必須思考的問(wèn)題。
一、新背景下小學(xué)成語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀分析
1.學(xué)習(xí)難度大，興趣低
成語(yǔ)具有語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、寓意豐富的特點(diǎn)，小學(xué)生年齡小，沒(méi)有自主學(xué)習(xí)能力，理解能力也不足，因此學(xué)習(xí)起來(lái)難度較大。另外，小學(xué)生的注意力比較容易轉(zhuǎn)移，對(duì)自己不感興趣或者是比較難理解的事物往往都提不起興趣，再加上教師的教學(xué)方法單一，枯燥無(wú)味，導(dǎo)致小學(xué)生對(duì)成語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極性普遍較低。
2.對(duì)成語(yǔ)和由四個(gè)字組成的詞組混淆不清
由于對(duì)成語(yǔ)含義的錯(cuò)誤理解，絕大多數(shù)小學(xué)生都不能較好地對(duì)成語(yǔ)和由四個(gè)字組成的普通詞組進(jìn)行區(qū)別，認(rèn)為四個(gè)字組成的詞組就是成語(yǔ)。正是這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和理解，導(dǎo)致很多小學(xué)生在造句、寫作時(shí)常常出現(xiàn)錯(cuò)誤的“成語(yǔ)”運(yùn)用，如：“今天，爸爸給我講了一個(gè)笑話，我聽了之后‘哈哈大笑’”。
3.教學(xué)模式陳舊，教學(xué)效率較低
現(xiàn)階段很多小學(xué)教師還是采取傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)模式，只注重課本知識(shí)的講授，也不注意創(chuàng)新教學(xué)模式，從而使學(xué)生只是處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)地位，忽視了學(xué)生的主體地位。此外，很多小學(xué)語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生沒(méi)有全面的了解，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)也沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致采取的教學(xué)模式不適宜、不準(zhǔn)確，從而使教學(xué)效率較低。
4.教學(xué)方法跑偏，教學(xué)效果不佳
很多小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行成語(yǔ)教學(xué)時(shí)，對(duì)成語(yǔ)含義的講解較少，更多的是讓學(xué)生進(jìn)行成語(yǔ)的抄寫，并且為了考試而反復(fù)地背誦、默寫課本上的成語(yǔ)，這樣不僅教學(xué)效果不佳，而且還背離了新課改對(duì)小學(xué)成語(yǔ)教學(xué)的要求。
二、新背景下小學(xué)成語(yǔ)教學(xué)的改進(jìn)策略分析
針對(duì)上述現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題，現(xiàn)提出以下幾條改進(jìn)策略：
1.開展趣味性教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師，要想獲得較好的成語(yǔ)教學(xué)效果，首先應(yīng)提高小學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣，教師可以通過(guò)開展、創(chuàng)新多種多樣的教學(xué)方式如歇后語(yǔ)式教學(xué)、表演式教學(xué)等來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)課堂參與的興趣及積極性。例如，表演式教學(xué)，在人教版的語(yǔ)文教科書，有一章中涉及一組表現(xiàn)人物神態(tài)和心情的成語(yǔ)：心花怒放、哄堂大笑、前仰后合、捧腹大笑等。教師在進(jìn)行這一組成語(yǔ)的教學(xué)時(shí)，可先帶領(lǐng)學(xué)生把這些成語(yǔ)讀幾遍，并告訴學(xué)生它們的用法，接著鼓勵(lì)學(xué)生：“你們有誰(shuí)想把這些成語(yǔ)表演一下嗎？”然后便有學(xué)生自告奮勇地起來(lái)表演捧腹大笑這個(gè)成語(yǔ)，他的表演逗得大家哄堂大笑，此時(shí)教師趁熱打鐵：“剛剛課堂上的情景可以用我們這節(jié)課學(xué)的哪個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容呀？”學(xué)生異口同聲地說(shuō)：“哄堂大笑！”這種教學(xué)方式不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的積極性，還能加深了他們對(duì)成語(yǔ)含義的理解和掌握。
2.引導(dǎo)學(xué)生正確區(qū)別成語(yǔ)和四字詞組
教師在進(jìn)行成語(yǔ)教學(xué)時(shí)，應(yīng)注意講解四字詞組與成語(yǔ)的區(qū)別，首先向?qū)W生講解兩者在概念上的區(qū)別，其次講解兩者在用法上的區(qū)別，特別指出：只要是詞組中的某一個(gè)詞可以進(jìn)行替換的，一般應(yīng)歸類為普通詞組。例如，“基本改變”詞組中的“基本”，可替換為“根本”“徹底”等；“肆意揮霍”詞組中的“肆意”，可以替換為“任意”“隨意”等，這兩個(gè)都可以歸類為普通詞組；像“虎口余生”“花言巧語(yǔ)”這兩個(gè)詞組，不能替換成其他的詞語(yǔ)，因此要?dú)w類為成語(yǔ)。
3.轉(zhuǎn)變教學(xué)模式及方法，提高教學(xué)效率
成語(yǔ)學(xué)習(xí)對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)具有一定的難度，因此教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和實(shí)際學(xué)習(xí)情況積極轉(zhuǎn)變教學(xué)模式及方法，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)及教學(xué)效率。
教師可以通過(guò)歸類學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行教學(xué)，例如：“含有一組反義詞（如，高瞻遠(yuǎn)矚和鼠目寸光）或近義詞（如，另起爐灶和另立門戶）的成語(yǔ)，含有歷史故事（如，臥薪嘗膽）或寓言故事（如，掩耳盜鈴、守株待兔）的成語(yǔ)等。此外，教師還應(yīng)注重指導(dǎo)學(xué)生成語(yǔ)學(xué)習(xí)的方法，例如，在教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生邊看、邊聽、邊寫；在課后，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行有效的復(fù)習(xí)，如給出一些成語(yǔ)，要求學(xué)生對(duì)其進(jìn)行歸納分類，還可以上網(wǎng)查閱一些同類的成語(yǔ)，以積累課外的成語(yǔ)。這樣不僅有利于學(xué)生良好學(xué)習(xí)方法的形成，還能促進(jìn)成語(yǔ)教學(xué)效率的提高。
新背景下成語(yǔ)教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的分量越來(lái)越重，開展小學(xué)成語(yǔ)教學(xué)不僅能提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫作能力，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，采取合理的成語(yǔ)教學(xué)方法，從而提高教學(xué)效率，達(dá)到新課改下小學(xué)成語(yǔ)教學(xué)的要求和目的。
參考文獻(xiàn)：
第7篇：守株待兔寓意范文
琵琶魚是一種世界性魚類，除了寒冷的北冰洋，在大西洋、太平洋和印度洋的熱帶、亞熱帶海域均有分布。它的種類很多，體型也大小不一，最大的能達(dá)到1.5米，最小的僅手掌大小。除了一些較為普通的尋常種類之外，大部分琵琶魚生活在離海面1000～3000米的海底，正是由于其生活環(huán)境的限制，科學(xué)家直到近十幾年才對(duì)其生活習(xí)性有所研究和發(fā)現(xiàn)。
守株待兔的垂釣者
琵琶魚的外貌看起來(lái)兇惡而恐怖：大嘴呈彎月形，嘴里有兩排堅(jiān)硬的利齒；大大的腦袋后面，身子細(xì)縮成柱形；胸鰭較小，腹鰭大而有力，尾鰭呈扇形。從水面向下俯視，魚的身體呈琵琶形，這就是“琵琶魚”中文名的由來(lái)。
滑稽的是，雖然生活在水中，但琵琶魚卻不擅長(zhǎng)游泳。由于長(zhǎng)時(shí)間生活在海底，胸鰭和腹鰭已經(jīng)進(jìn)化出類似于腳的功能，可以支撐著在海底快速“行走”，就像用4只“腳”行走的海底怪獸。有意思的是，當(dāng)琵琶魚在海底進(jìn)行短距離移動(dòng)時(shí)，效果甚至比游泳還好?？茖W(xué)家解釋說(shuō)：“琵琶魚大多是潛伏性獵食者。為了適應(yīng)生存需求，鰭已經(jīng)進(jìn)化成像肢體一樣的結(jié)構(gòu)，不僅有利于幫助它們?cè)诤５妆３址€(wěn)定，減少行動(dòng)時(shí)對(duì)水流的影響，還可以盡量減小與環(huán)境的差別，保持偽裝狀態(tài)?！?/p>
琵琶魚最有名的特征，就是在背鰭最靠前的位置上，有一根突出的骨頭伸長(zhǎng)成釣竿狀，末梢有皮膚褶皺伸出，遠(yuǎn)看就像是一根帶著魚餌的“釣竿”。而且，這個(gè)“魚餌”不僅外貌奇怪，還有一個(gè)神奇的功能是會(huì)發(fā)光――因?yàn)槠つw的褶皺上具有一種能分泌光素的腺細(xì)胞，光素在光素酶的催化下，與氧進(jìn)行緩慢的化學(xué)反應(yīng)，就會(huì)放發(fā)出光線。在深海，陽(yáng)光是很難照得進(jìn)來(lái)的，但是，深海里的很多魚類都有趨光性，琵琶魚就用“釣竿”上的“小燈籠”來(lái)引誘獵物。琵琶魚的一生，多半生活在深海的沙礫型海底，行動(dòng)緩慢加上生性懶惰，很難追上那些行動(dòng)靈活的獵物，因此就采取“守株待兔”的捕獵方式：在海底某處潛伏起來(lái)，一趴就是數(shù)個(gè)月，在漆黑的深海里，搖晃著釣竿狀發(fā)光鰭刺，用光線去吸引獵物接近，當(dāng)獵物進(jìn)入捕食范圍，它就突然張開大嘴，猛地把獵物吞下去。
不過(guò)，琵琶魚用來(lái)誘惑獵物的光源，也經(jīng)常會(huì)給自己招來(lái)敵人。但琵琶魚的危機(jī)反應(yīng)有效而快捷，它們會(huì)迅速把自己的“小燈籠”塞進(jìn)大嘴，然后趁著黑暗迅速逃走，循光而來(lái)的大魚失去了目標(biāo)，只好悻悻離去。
琵琶魚是一種古老的生物，在1億年前的白堊紀(jì)就已經(jīng)出現(xiàn)，地球居民的身份遠(yuǎn)比人類還要長(zhǎng)，只是，人類對(duì)琵琶魚的研究歷史并不長(zhǎng)。1891年，一位幸運(yùn)的研究者在哥斯達(dá)黎加附近的太平洋上進(jìn)行科考，偶然在科科斯海脊發(fā)現(xiàn)了一條紅色的魚類尸體，被證實(shí)為一種生活在深海的琵琶魚。從那以后，科學(xué)家以這個(gè)標(biāo)本為參考，獲得了許多有關(guān)深海琵琶魚的知識(shí)?？上У氖?，在那次驚鴻一現(xiàn)之后，深海琵琶魚似乎就銷聲匿跡了，在以后的很長(zhǎng)時(shí)間里，人們?cè)僖矝](méi)有發(fā)現(xiàn)它的蹤跡。
到了2002年，美國(guó)加利福尼亞州蒙特利灣水族館研究所開展了一場(chǎng)科研探索活動(dòng)，這場(chǎng)探索專門針對(duì)2000米以下水域中的海洋生物。當(dāng)年年底，在加利福尼亞中部海域2600米深水下的塔內(nèi)依海底山附近，一臺(tái)遠(yuǎn)程遙控潛水?dāng)z像儀拍到了一張獨(dú)特的魚類照片，經(jīng)過(guò)鑒定，正是深海琵琶魚。2010年，研究人員又在此處發(fā)現(xiàn)了6條深海琵琶魚，數(shù)目已足以支持對(duì)這個(gè)物種的勘測(cè)、分析。
在自然海域?qū)ι詈Ｅ敏~進(jìn)行的第一次活體觀測(cè)中，人們發(fā)現(xiàn)：紅色或玫瑰紅，并不是深海琵琶魚僅有的兩種顏色，它們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，體色會(huì)發(fā)生改變，個(gè)體較大的呈紅色，較小的則趨向于淺藍(lán)色，并隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸變?yōu)樯钏{(lán)、紫色，最后才變?yōu)榧t色。
雄雌一體的繁殖方式
每到春夏兩季，深海琵琶魚開始繁殖。雌性琵琶魚從幽暗、深邃的海底浮到海面，產(chǎn)下凝膠狀的卵群，隨后，受精卵便一直浮在海面上，直到被溫暖的陽(yáng)光孵化?？墒牵芯空邔?duì)深海琵琶魚的繁殖過(guò)程始終存有疑惑，因?yàn)樵跓o(wú)數(shù)次的觀測(cè)中，每一次發(fā)現(xiàn)的都是雌魚，從未發(fā)現(xiàn)過(guò)雄魚的蹤影。那么，雌魚產(chǎn)下的卵到底是怎么受精的呢？
迷惑的研究者開始著手對(duì)深海琵琶魚進(jìn)行解剖，希望能找到一條雄魚，或者是它們雌雄同體的證據(jù)。果然，他們?cè)谏詈Ｅ敏~的下腹部找到了精腺。但是，新的問(wèn)題又出現(xiàn)了：不同個(gè)體的深海琵琶魚精腺并不在相同的位置上，數(shù)量也有差別，更奇怪的是，每一個(gè)精腺中的DNA也不一樣。
帶著更深的疑惑，研究者深入研究，終于有了驚人發(fā)現(xiàn)――那些長(zhǎng)在雌魚下腹部的精腺，其實(shí)正是已經(jīng)完全退化的雄魚！這種“死了都要愛(ài)”的寄生式、繁殖的方式，在整個(gè)生物界都十分罕見。
在受精卵剛剛孵化的時(shí)候，深海琵琶魚是雌雄平等的。它們一起在海面上生長(zhǎng)、發(fā)育，以浮游生物為食，個(gè)體差異并不明顯。發(fā)育到一定程度后，海洋表面的浮游生物再也無(wú)法滿足它們生長(zhǎng)的需要，雌雄琵琶魚開始分道揚(yáng)鑣，各自生活，相貌的差距也越來(lái)越大。幾個(gè)月后，已經(jīng)成年的雌魚長(zhǎng)出了堅(jiān)硬的牙齒，開始潛伏海底進(jìn)行獵食。不過(guò)，雄魚卻沒(méi)有進(jìn)化出可以誘惑獵物的“釣竿”，甚至連消化功能都逐漸喪失了，僅靠吃一些有機(jī)生物來(lái)勉強(qiáng)維持生命，這成為雄魚一生中最大的危機(jī)，因此在消化功能完全喪失之前，它們必須找到適合的雌魚寄生，來(lái)完成延續(xù)族群的重任。
但是，海底深邃、寒冷，且過(guò)于廣闊，雌魚常常躲在某處，半年都不挪窩，因此對(duì)于雄魚，要準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)雌魚的行蹤，可謂難上加難。事實(shí)上，能成功找到“對(duì)象”的雄魚并不多，大多數(shù)雄魚只能在孤獨(dú)和饑餓中悄然死去。
不過(guò)，憑借極為發(fā)達(dá)的嗅覺(jué)，少數(shù)幸運(yùn)的雄魚還是可以確定雌魚的位置，而且，成年的雌魚也會(huì)釋放出一種特別的氣味，在黑暗的深海為雄魚指引方向。當(dāng)雄魚找到個(gè)頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自己的雌魚時(shí)，便會(huì)沖向雌魚的腹部，用帶著倒刺的尖牙緊緊咬住雌魚腹部的皮膚，不久，雄魚嘴里分泌出一種特殊的酶，將自身的組織與雌魚身上的皮肉連為一體，血管也逐漸相通。從此，雄魚便依靠雌魚腹部提供的氧氣和營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)為生，除了大得與身體不協(xié)調(diào)的性腺外，所有器官組織都消退得干干凈凈，最終變成雌魚身上的一個(gè)肉狀突起物。在一只雌魚身上，研究人員往往會(huì)發(fā)現(xiàn)多個(gè)突起物，換句話說(shuō)，一只雌魚會(huì)同時(shí)擁有幾只“失去自我”的丈夫。
盡管這種繁殖方式顯得有些殘忍，但在危機(jī)四伏的深海，這卻是保證種族繁衍的有效方式。這種寄生式的繁殖方式，使雌魚隨時(shí)產(chǎn)卵都能得到，卵子受精的機(jī)會(huì)也就大大增加。它們可以不受約束，隨心所欲地在任何地方完成“”。同時(shí)，“一妻多夫”也確保了基因來(lái)源的多樣性，從而讓后代充滿活力。
寓意“安康”的美食和良藥
幽居在深海海底的琵琶魚，無(wú)疑是神秘的，就連研究人員也往往只能依靠遠(yuǎn)程遙控潛水?dāng)z像儀，才能一睹它的身影。無(wú)論是在東方還是西方，大多數(shù)淺水琵琶魚都是沿海地區(qū)的一種常見食用魚。它的肉質(zhì)緊密如龍蝦，結(jié)實(shí)且富有彈性，膠原蛋白豐富，富含維生素A和C，以及鈣、鐵、磷等多種微量元素，味道鮮美；其魚肝更有“海底鵝肝”之稱，是清熱解毒的美容佳品。在日本，可食用的琵琶魚與素有“拼死吃”的河豚齊名，被譽(yù)為人間極品。在中國(guó)的東南沿海，琵琶魚也是漁民們的優(yōu)質(zhì)食材之一，擅長(zhǎng)各類美食的中華民族利用紅燒、清蒸、慢燉等各種方法烹飪這種美食，也借它的學(xué)名（諧音“安康”）寓意平安、健康，寄托對(duì)家庭、親人和朋友的美好祝福。
第8篇：守株待兔寓意范文
關(guān)鍵詞：故事欣賞；故事閱讀：故事表演
一、成語(yǔ)故事欣賞的好時(shí)光
心理學(xué)指出：兒童時(shí)期的思維主要以形象思維為主。精彩的畫面能讓幼兒特別感興趣。
小班的孩子比較喜歡關(guān)于動(dòng)物的成語(yǔ)故事。每次的成語(yǔ)教學(xué)我們都是以看動(dòng)畫片的形式來(lái)進(jìn)行的。孩子們對(duì)這種形式非常喜歡，也樂(lè)于接受。教學(xué)顯得輕松又富有趣味。動(dòng)畫片能將人物的形象展現(xiàn)得淋漓盡致，直觀的畫面讓孩子易于理解。動(dòng)畫片中抑揚(yáng)頓挫的聲音就像聽一個(gè)動(dòng)聽的故事一樣，孩子便能聚精會(huì)神地投入其中。孩子邊看畫面邊想象著故事的發(fā)展?？催^(guò)一遍的視頻孩子們會(huì)嚷嚷著再看一遍。這充分證明了成語(yǔ)小故事的特有魅力。
孩子們的記憶力都比較好?？催^(guò)的視頻再次復(fù)習(xí)的時(shí)候他們就知道了是哪個(gè)成語(yǔ)。他們能將成語(yǔ)故事的內(nèi)容和成語(yǔ)的名稱進(jìn)行正確的匹配。這也是需要在充分理解成語(yǔ)故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。
二、成語(yǔ)故事閱讀的好時(shí)光
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出，語(yǔ)言能力是在運(yùn)用的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的，發(fā)展幼兒語(yǔ)言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)能使幼兒想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境。
最近我和孩子們一起閱讀的成語(yǔ)小故事《鐵杵磨針》更是讓我留下了深刻的印象。故事的第一幅畫面就是故事的主人公，剃著桃子頭、手拿紅紅的糖葫蘆、背著書包在街上閑逛的小男孩引起了他們的注意。晨晨寶貝伶牙俐齒地問(wèn)道：“這個(gè)小男孩在干什么呀？他怎么在大街上轉(zhuǎn)悠呢？”“小男孩在和小鳥打招呼呢！他還和小花招手呢！”觀察能力極強(qiáng)的蘇一補(bǔ)充道。他怎么不去上學(xué)呢？讓我們一起來(lái)找找原因，說(shuō)說(shuō)為什么吧！帶著這樣的問(wèn)題，我們仔細(xì)觀察了起來(lái)。
“那么粗的鐵棒需要多久才能磨成繡花針呢？”孩子們發(fā)出了感慨。小男孩看到老奶奶的這一舉動(dòng)后深受啟發(fā)。從此以后就不再貪玩，好好學(xué)習(xí)，成了偉大的詩(shī)人李白。
和孩子們共讀這個(gè)故事我覺(jué)得非常有意義。班級(jí)中有些孩子比較上進(jìn)，有些孩子比較調(diào)皮，有些孩子總是碌碌無(wú)為，有很多的孩子都能從小男孩的身上找到自己的影子。他們聰明活潑，但是貪玩、沒(méi)有耐心。教師需要從側(cè)面對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們明白堅(jiān)持做事、心中要有目標(biāo)的道理，就像老奶奶一樣堅(jiān)持，鐵棒也能磨成針。
三、成語(yǔ)故事表演的好時(shí)光
孩子天生就是表演家，他們好模仿。一個(gè)個(gè)短小的成語(yǔ)就是一個(gè)個(gè)道理。孩子在表演的同時(shí)鍛煉了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和合作能力。大家耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)故事《拔苗助長(zhǎng)》《狐假虎威》《守株待兔》等都是孩子喜歡表演的故事內(nèi)容。通過(guò)表演的形式加深孩子對(duì)故事內(nèi)容的理解。故事表演也是孩子們非常喜歡的一種形式。
在表演的過(guò)程中教師當(dāng)然還要發(fā)揮自己的聰明才智給孩子們準(zhǔn)備一些道具，讓表演像一場(chǎng)豐盛的文化大餐一樣吸引著每個(gè)孩子的參與。教師可以分層給孩子們安排角色。讓參與的每個(gè)孩子都得到鍛煉，提高他們的自信心。孩子的興奮之情溢于言表。
我們還將成語(yǔ)故事表演區(qū)設(shè)置為班級(jí)的區(qū)域游戲。每周表演一個(gè)成語(yǔ)故事，投放相應(yīng)的道具。在游戲的寬松氛圍中，孩子們更樂(lè)意參與。那些膽小的孩子在游戲中一次次地嘗試著。班級(jí)孩子表演成語(yǔ)故事的熱情高漲。我們用相機(jī)及時(shí)捕捉孩子這精彩的成長(zhǎng)瞬間。孩子在這一次次的表演活動(dòng)中受到了傳統(tǒng)文化的熏陶。相約成語(yǔ)故事表演的美好時(shí)光，它能讓我們收獲豐碩！
四、成語(yǔ)故事游戲的好時(shí)光
著名的教育學(xué)家洛克說(shuō)過(guò)：“教育兒童的主要技能是把兒童所學(xué)的事都變成一種游戲?！?/p>
游戲是孩子們最喜歡的一種形式。游戲能帶給孩子們無(wú)數(shù)的快樂(lè)、無(wú)盡的遐想、無(wú)窮的智慧。在游戲中，孩子學(xué)得更快，玩得不亦樂(lè)乎。
猜成語(yǔ)的走秀游戲吸引著每個(gè)孩子的目光。聚光燈下，孩子們穿上繪有成語(yǔ)故事圖案的衣服，神采奕奕地走秀。臺(tái)下的孩子爭(zhēng)先恐后地進(jìn)行搶答，說(shuō)出成語(yǔ)故事的名稱。走秀的倩影、搶答的聲音，這美妙的畫卷讓人徜徉在傳統(tǒng)文化的海洋中。
我們創(chuàng)編的拍手游戲也深受孩子們的喜愛(ài)。將成語(yǔ)融入你拍一我拍一的兒歌節(jié)奏中，更是別有趣味。邊玩邊說(shuō)成語(yǔ)，邊說(shuō)邊表演成語(yǔ)。大家陣陣掌聲便是送給孩子們最好的禮物。
第9篇：守株待兔寓意范文
【關(guān)鍵詞】備課;研究;語(yǔ)文;活動(dòng)
【中圖分類號(hào)】G623.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1009-5071(2012)07-0150-02
我們先來(lái)看一個(gè)常見的例子。在教學(xué)第四冊(cè)課文《守株待兔》時(shí)，一位教師組織學(xué)生討論：“假如你是那位種田人，你在樹樁邊不斷地等下去，可能會(huì)遇到怎樣不同的結(jié)果？”學(xué)生立即展開討論，有的說(shuō)遇到一頭老狼，把它打死后，高興地扛回家；有的說(shuō)由于不灰心，還真的等到了第二只撞死在樹樁上的野兔。課堂氣氛是活躍的，但我們不得不深思，這時(shí)，活動(dòng)的目的是什么？學(xué)生究竟學(xué)到了什么？
1 對(duì)語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)的反思
怎樣發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力？我們著力研究活動(dòng)教學(xué)，堅(jiān)持“以活動(dòng)促發(fā)展”，把教學(xué)的目標(biāo)指向?qū)W生綜合能力（包括學(xué)習(xí)能力）的培養(yǎng)，素質(zhì)的整體發(fā)展上。進(jìn)行教學(xué)流程設(shè)計(jì)時(shí)，堅(jiān)持以程序性知識(shí)為基本學(xué)習(xí)內(nèi)容，堅(jiān)持以學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)為基本習(xí)得方式。比如，在語(yǔ)文課上，一般先讓學(xué)生初讀全文，感知語(yǔ)言，讓學(xué)生解決“是什么”的問(wèn)題；然后要求學(xué)生運(yùn)用原有的經(jīng)驗(yàn)、方法，進(jìn)一步細(xì)讀課文，弄懂“為什么”的問(wèn)題；在上述學(xué)習(xí)之后，學(xué)生還要在變式訓(xùn)練中學(xué)會(huì)如何理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，培養(yǎng)理解和運(yùn)用能力。然而，第一步的目標(biāo)，我們已達(dá)到，而第二、三步，則主要還是停在理論的分析研究上，為什么？因?yàn)椤皞鹘y(tǒng)教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)的選擇和追求上，歷來(lái)重視知識(shí)的學(xué)習(xí)”，“表面上是一種認(rèn)識(shí)的偏差，但深層上卻反映出傳統(tǒng)教學(xué)在實(shí)踐上始終沒(méi)有形成一套可促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展的機(jī)制”。由于我們研究的起點(diǎn)很低，活動(dòng)教學(xué)的研究始終停留在淺層，使活動(dòng)教學(xué)在大面積的實(shí)施操作層面上，尚遠(yuǎn)未達(dá)到展開的層次，其突出的表現(xiàn)是活動(dòng)的效率較低。而目前，我國(guó)教育界對(duì)創(chuàng)新教育的呼聲與日俱增，小學(xué)教育要一下子跳到培養(yǎng)學(xué)生敢于打破常規(guī)，能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，敢于提出問(wèn)題，善于解決問(wèn)題的創(chuàng)新教育這一層面，我們還有相當(dāng)長(zhǎng)的路要走。
2 對(duì)深入研究活動(dòng)教學(xué)的思考
我們認(rèn)為創(chuàng)新教育與活動(dòng)教學(xué)的本質(zhì)是相同的，其追求的目標(biāo)也是一致的。但是，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力作為研究的總目標(biāo)，我們的視野會(huì)更開闊，而提高學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要因素是轉(zhuǎn)變教師的觀念，改變教師的行為。為此，我們對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的流程“明確目標(biāo)——自主學(xué)習(xí)——反饋討論——變式練習(xí)”的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行分析并分別提出相應(yīng)措施。
(1)設(shè)計(jì)以活動(dòng)的目的性為根本。要高度重視和認(rèn)真研究學(xué)科的特點(diǎn)、知識(shí)的屬性、學(xué)習(xí)規(guī)律等，并以此為根據(jù)合理設(shè)計(jì)活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中獲得綜合性的發(fā)展。例如，教學(xué)第七冊(cè)《撈鐵?！芬晃?，其中一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)指向培養(yǎng)學(xué)生分段、歸納段意的能力。那么無(wú)論是教學(xué)時(shí)間的分配，還是活動(dòng)的展開，都是以此為根據(jù)。學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的成敗也在于此。另外，備課時(shí)要仔細(xì)分析學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)可能出現(xiàn)的各種情形，做好“剪裁”的準(zhǔn)備。比如：如果要問(wèn)“種田人再這么等下去，會(huì)出現(xiàn)哪些不同的結(jié)果”，就要估計(jì)到學(xué)生的思維會(huì)因此怎樣“發(fā)散”，對(duì)哪些回答應(yīng)及時(shí)“剪去”，哪些回答則既有利于達(dá)到原定目標(biāo)，又有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì)他們展開，以真正實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)促發(fā)展”。
(2)設(shè)計(jì)合適的反饋形式。在平時(shí)的教學(xué)中，我們常常會(huì)碰到這樣的情形，學(xué)生帶著一個(gè)綜合性的練習(xí)題進(jìn)行了足夠時(shí)間的閱讀思考，但教師提問(wèn)時(shí)仍舉不起手。是學(xué)生不會(huì)嗎？不，多半是反饋的形式不恰當(dāng)。這就要研究反饋的形式。首先是研究反饋的形式是否便于教師及時(shí)捕捉學(xué)習(xí)信息。比如，學(xué)習(xí)第九冊(cè)《鯨》一文時(shí)，要讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)鯨睡覺(jué)的特點(diǎn)，有的學(xué)生經(jīng)過(guò)讀書思考，連課文從幾個(gè)方面寫鯨睡覺(jué)都沒(méi)弄清。他們學(xué)習(xí)中的誤差這么一點(diǎn)點(diǎn)積累，教師巡視時(shí)卻無(wú)法知道這一些，下一步的指名回答也因此存在較大的盲目性，接著的點(diǎn)撥便不切實(shí)際。在教學(xué)《鯨》一文時(shí)，另一位教師讓學(xué)生先讀書，然后根據(jù)課文內(nèi)容擺出鯨睡覺(jué)的樣子。他稍一巡視，發(fā)現(xiàn)學(xué)生擺得認(rèn)真，但有幾位學(xué)生把鯨的圖片胡亂地?cái)[成一圈，便立即明白了學(xué)生對(duì)課文的理解情況。他隨即選一名學(xué)生到實(shí)物投影上試擺，要全體學(xué)生再讀一讀課文，評(píng)一評(píng)這位同學(xué)是不是根據(jù)鯨睡覺(jué)的特點(diǎn)進(jìn)行擺圖。學(xué)生便立即明白了：讀書要抓住鯨的每個(gè)特點(diǎn)。通過(guò)獨(dú)立學(xué)習(xí)，他們很快擺出鯨睡覺(jué)的圖畫，并說(shuō)出鯨睡覺(jué)的兩個(gè)特點(diǎn)：一是幾頭聚在一起，二是頭朝里圍成一圈。第二是反饋的形式便于學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。聽、說(shuō)、讀、寫，本身無(wú)所謂優(yōu)劣，但我們通常以指名個(gè)別學(xué)生說(shuō)出學(xué)習(xí)結(jié)果，老師當(dāng)裁判的形式為主，顯然，一方面忽視和影響了大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展，而另一方面單一的說(shuō)的形式往往不是最佳的反饋形式。為此，我們要思考反饋的時(shí)間、人數(shù)、形式、情境等，更要考慮聽、說(shuō)、讀、寫、演等的結(jié)合，便于全體學(xué)生參與到實(shí)踐活動(dòng)中去，這樣才能發(fā)揮學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性。