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論文摘要:國(guó)產(chǎn)化妝品近年來由于產(chǎn)品包裝.造型設(shè)計(jì),質(zhì)量等多方面的因素導(dǎo)致市場(chǎng)銷量一路走低,為了使中國(guó)化妝品以別具一格的特點(diǎn)占領(lǐng)中國(guó)化妝品市場(chǎng)。在外觀設(shè)計(jì)上。最近幾年具有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)得到了國(guó)內(nèi)外人的關(guān)注和喜愛.所以,本論文從傳統(tǒng)工藝元素中尋找設(shè)計(jì)靈感.在針對(duì)傳統(tǒng)工藝品的特點(diǎn)分析后,將其運(yùn)用到新的國(guó)產(chǎn)化妝品線的設(shè)計(jì)與開發(fā)上,使國(guó)產(chǎn)化妝品更具備市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)性。
隨著中國(guó)近年來經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,中國(guó)人在奢侈品的購(gòu)買方面,根據(jù)世界奢侈品協(xié)會(huì)最新數(shù)據(jù)的結(jié)果顯示,中國(guó)奢侈品消費(fèi)總額已由今年1月份的86億美元,增至94億美元,全球占有率27.5%。從這個(gè)數(shù)據(jù)可以看出。中國(guó)人開始了由過去簡(jiǎn)單的“豐衣足食”到高品質(zhì)生活的轉(zhuǎn)變。
奢侈品中幾個(gè)具有代表性的是服飾,化妝品,香水,包具等?;瘖y品是我們每天必不可少的一件生活必需品。女性是化妝品的鐘愛者,具近幾年統(tǒng)計(jì)來看,男性們也漸漸的開始注重化妝品。
隨著中國(guó)人對(duì)奢侈品的熱愛,一些外國(guó)頂級(jí)化妝品品牌也隨之涌入中國(guó)市場(chǎng)。例如,蘭莞,嬌蘭,香奈兒,迪奧,安娜蘇等等。這些頂級(jí)的化妝品品牌除了高等的產(chǎn)品質(zhì)t外,化妝品的外觀設(shè)計(jì)方面更是以外包裝華麗,時(shí)尚,高貴,個(gè)性等特點(diǎn)提升了產(chǎn)品的質(zhì)感以及消費(fèi)者的信任度。
中國(guó)現(xiàn)有的國(guó)產(chǎn)化妝品,例如佳雪,隆力奇,大寶,東洋之花,美加凈等國(guó)產(chǎn)品牌在化妝品市場(chǎng)中處干劣勢(shì),據(jù)市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告來看,國(guó)產(chǎn)化妝品始終未能進(jìn)入每年化妝品銷蚤的前十位。wwW.133229.COm普通被列于3,4線化妝品,通常僅在一些大小型超市里出售,產(chǎn)品質(zhì)最方面雖有一定的認(rèn)證,但是在產(chǎn)品外觀上的忽略導(dǎo)致產(chǎn)品整體等級(jí)大打折扣。國(guó)產(chǎn)化妝品在包裝以及造型設(shè)計(jì)方面多以拷貝大品牌,要不就設(shè)計(jì)簡(jiǎn)略.缺乏個(gè)性,并且使用中下等包裝材料而降低成本。多種因素的結(jié)合導(dǎo)致中國(guó)國(guó)產(chǎn)化妝品不但走不出國(guó)門,也不能占據(jù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。
中國(guó)是千年文化的古國(guó).近年來.中國(guó)泛起了傳統(tǒng)風(fēng)。同時(shí)隨著西方文化的流入,中國(guó)重新拾起傳統(tǒng)的東西,把傳統(tǒng)漸漸融入了現(xiàn)代生活。這方面的例子有很多,例如2008年北京奧運(yùn)會(huì),中國(guó)傳統(tǒng)圖形藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),發(fā)展到今天已有幾千年的歷史,將傳統(tǒng)圖形藝術(shù)結(jié)合到現(xiàn)代標(biāo)志的設(shè)計(jì)中,北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“中國(guó)印.舞動(dòng)的北京”,它以印章作為主體表現(xiàn)形式,將中國(guó)傳統(tǒng)的篆刻和書法等藝術(shù)形式與運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來,經(jīng)過藝術(shù)手法夸張變形,巧妙地幻化成一個(gè)向前奔跑、舞動(dòng)著迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形。生活方面,傳統(tǒng)的中國(guó)式家居設(shè)計(jì)一直受到中國(guó)人乃至西方人的鐘愛。通過這些具體的實(shí)例說明,中國(guó)傳統(tǒng)的東西始終得到中國(guó)人乃至世界人的認(rèn)證.并且值得繼續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)光大。
因此。為了使國(guó)產(chǎn)化妝品以別具一格的特點(diǎn)出現(xiàn),從中國(guó)傳統(tǒng)工藝元素來看,傳統(tǒng)工藝是中國(guó)流傳千年的文化,傳統(tǒng)工藝品從古至今一直倍受中國(guó)人的追捧和關(guān)注,因而在分析和研究傳統(tǒng)工藝元紊特征的同時(shí),并將其運(yùn)用結(jié)合到化妝品的造型設(shè)計(jì)中,從而開發(fā)新的,受中國(guó)消費(fèi)者傾愛的國(guó)產(chǎn)化妝品品牌線。
中國(guó)傳統(tǒng)工藝品,如古代青銅器,玉器,陶器,首飾,剪紙等等,將這些工藝品的特征與化妝品外觀設(shè)計(jì)有效的結(jié)合,往往能引起消費(fèi)者的文化共鳴,它是國(guó)人與文化之間的感情紐帶。
中國(guó)傳統(tǒng)工藝品浸透著中華民族的文化精神和審美意識(shí)富有鮮明的美學(xué)個(gè)性,可用五個(gè)字體現(xiàn)出:
1.和。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)思想重視人與物、用與美、文與質(zhì)、形與神、心與手、材與藝等因素相互間的關(guān)系,主張“和”與“宜”。對(duì)“和”、“宜”之理想境界的追求,使中國(guó)工藝美術(shù)呈現(xiàn)出高度的和諧性;外觀的物質(zhì)形態(tài)與內(nèi)涵的精神意蘊(yùn)和諧統(tǒng)一,實(shí)用性與審美性的和諧統(tǒng)一,感性的關(guān)系與理性的規(guī)范的和諧統(tǒng)一,材質(zhì)工技與意匠營(yíng)構(gòu)的和諧統(tǒng)一。
2.喻。中國(guó)工藝思想歷來重視造物在倫理道德上的感化作用。它強(qiáng)調(diào)物用的感官愉快與審美的情感滿足的聯(lián)系,而且同時(shí)要求這種聯(lián)系符合倫理道德規(guī)范。受制于強(qiáng)烈的倫理意識(shí),中國(guó)傳統(tǒng)工藝造物通常含有特定的寓意,往往借助造型、體量、尺度、色彩或紋飾來象征性地喻示倫理道德觀念。
3.靈。中國(guó)工藝思想主張心物的統(tǒng)一,要求“得心應(yīng)手”.“質(zhì)則人身,文象陰陽”,使主體人的生命性靈在造物上獲得充分的體現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)工藝造物一直在造型和裝飾上保持著s形的結(jié)構(gòu)范式。這種結(jié)構(gòu)范式富有生命的韻律和循環(huán)不息的運(yùn)動(dòng)感,使中國(guó)工藝造物在規(guī)范嚴(yán)整中又顯變化活躍、疏朗空靈。
4.雅。中國(guó)工藝思想重視工藝材料的自然品質(zhì),主張“理材”、“因材施藝”,要求“相物而賦形,范質(zhì)而施采”。中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)在造型或裝飾上總是尊重材料的規(guī)定性,充分利用或顯露材料的天生麗質(zhì)。這種卓越的意匠使中國(guó)工藝造物具有自然天真,恬淡優(yōu)雅的趣味和情致。
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:統(tǒng)計(jì)源期刊
榮譽(yù):中國(guó)優(yōu)秀期刊遴選數(shù)據(jù)庫(kù)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)