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反思剖析材料精選(九篇)

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反思剖析材料

第1篇:反思剖析材料范文

加強行政復(fù)議工作規(guī)范化建設(shè)的關(guān)鍵就是要建立一套符合政府工作大局、復(fù)議工作職能要求、職業(yè)特點和復(fù)議人員隊伍構(gòu)成的機制,確保行政復(fù)議人員的管理、行政復(fù)議工作的開展和業(yè)務(wù)的運作都應(yīng)當(dāng)按照既定的程序、制度、規(guī)則進行,減少人為主觀因素,追求規(guī)范管理和操作,不以領(lǐng)導(dǎo)個人的意志變化而變化,不以服務(wù)對象的不同而不同。前段時間,我辦行政復(fù)議工作在規(guī)范化建設(shè)上進行了一些探索,獲得了一些寶貴經(jīng)驗。結(jié)合這些工作,筆者試對行政復(fù)議工作的規(guī)范化建設(shè)作一探析。

一、加強復(fù)議人員隊伍素質(zhì)建設(shè)是開展規(guī)范化建設(shè)的關(guān)鍵

由于復(fù)議工作的法律性和專業(yè)性極強,因此建設(shè)一支高素質(zhì)專業(yè)化的復(fù)議人員隊伍,是開展規(guī)范化建設(shè)的關(guān)鍵。

一是要加強思想教育,端正指導(dǎo)思想。行政復(fù)議工作是政府工作的有機組成部分,行政復(fù)議人員的一言一行代表著政府的形象。因此對行政復(fù)議人員應(yīng)當(dāng)深入開展思想教育,增強政治意識、大局意識、安全意識、法律意識和服務(wù)意識,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。行政復(fù)議人員也應(yīng)端正指導(dǎo)思想,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念。通過加強思想教育,打牢“復(fù)議為民”的思想根基。

二是要加大培訓(xùn)力度,提高隊伍整體素質(zhì)。在抓好思想教育的同時,行政復(fù)議機關(guān)應(yīng)當(dāng)通過健全和完善培訓(xùn)機制,加大培訓(xùn)力度。按照國家的相關(guān)要求,行政復(fù)議機關(guān)應(yīng)當(dāng)建立健全工作機制,進一步規(guī)范教育培訓(xùn)工作體系,使培訓(xùn)工作制度化、日?;⒁?guī)范化。

三是要加強機構(gòu)建設(shè),充實人員力量。目前,各地區(qū)開展復(fù)議工作不很均衡,工作質(zhì)量參差不齊,一個重要原因就是機構(gòu)弱,人員少。加強機構(gòu)機構(gòu)建設(shè),充實人員力量,是復(fù)議工作良性發(fā)展的客觀保障。各級行政復(fù)議機關(guān)應(yīng)當(dāng)從推動依法行政的高度出發(fā),立足長遠(yuǎn),真正把加強復(fù)議機構(gòu)建設(shè)納入政府工作議事日程,在保障在機構(gòu)建設(shè)和人員力量建設(shè)上狠下功夫。

二、建立健全規(guī)章制度是開展規(guī)范化工作建設(shè)的基礎(chǔ)

沒有良好的制度,就沒有規(guī)范的工作。要做好行政復(fù)議工作,就應(yīng)當(dāng)將行政復(fù)議的各個環(huán)節(jié)都制定較為嚴(yán)密的制度,使行政復(fù)議工作的全過程都有章可循,依章辦事。

一是應(yīng)建立完善行政復(fù)議接待制度。在行政復(fù)議接待中工作人員與方方面面的來訪人員打交道,是代表政府形象的一個“窗口”。接待人員應(yīng)當(dāng)注意對來訪人員的研究,態(tài)度熱情,語言規(guī)范,要少用感彩較濃的用語,避免給當(dāng)事人以錯誤信息,產(chǎn)生不必要的爭議。要加強對接待工作的記錄,確保不激化和外推矛盾,力爭創(chuàng)造和諧氣氛。

二是實行案件審理合議制。建立行政復(fù)議案件審理合議制,是保障案件質(zhì)量的重要制度。復(fù)議案件受理后,應(yīng)當(dāng)成立案件合議組,指定一人主審,其他人員輔助,明確各自的責(zé)任,共同負(fù)責(zé)審理。建立這個制度,通過發(fā)揮集體智慧,可以盡量減少和避免失誤,增強復(fù)議案件的公正審理。

三是復(fù)雜案件應(yīng)當(dāng)建立聽證制度。案情重大、情況較復(fù)雜的復(fù)議案件往往是復(fù)議工作中的難點,經(jīng)辦人要投入大量精力來辦理,如果只進行書面審理,效果有時不是很理想。通過建立復(fù)議案件聽證制度,聽取申請人和被申請人的意見,組織爭議雙方質(zhì)證、辯論,向有關(guān)組織和人員查清事實,并將審理過程公之與眾,就彌補了行政復(fù)議書面審理方式的不足,可以確保審理公平、公正、透明。

四是制定疑難案件專家咨詢制度。復(fù)議工作中的經(jīng)常容易出現(xiàn)一些把握不準(zhǔn)的問題,這些問題如果僅憑辦案人員自己的力量,很難保證案件定性準(zhǔn)確。建立專家咨詢制度,吸取社會各界專家學(xué)者的力量,集思廣益,將會使案件的審理更加公正、高效。

五是建立實施復(fù)議決定跟蹤問效制度。行政復(fù)議決定的兌現(xiàn),是行政復(fù)議能否取信于民的重要環(huán)節(jié),體現(xiàn)了政府的權(quán)威。應(yīng)此制定行政復(fù)議決定履行跟蹤問效制度,要求當(dāng)事人特別是被申請人——行政機關(guān)要及時履行行政復(fù)議決定,是保障當(dāng)事人合法權(quán)益的要求。

六是建立文件檔案管理制度。復(fù)議機構(gòu)應(yīng)當(dāng)加強對文檔實行分類管理制度,嚴(yán)格收發(fā)文登記制度,有條件的要建立專人、專柜、專室的建設(shè),以便工作研究和查找,保障工作開展的連續(xù)性。

隨著工作形勢發(fā)展,還可以試行行政復(fù)議錯案追究制度、按時結(jié)案歸檔制度、復(fù)議權(quán)力義務(wù)風(fēng)險告知制度等等一系列制度,以豐富復(fù)議工作制度體系。

第2篇:反思剖析材料范文

摘要:在“元認(rèn)知”理論的指導(dǎo)下,我們可以通過對學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的呈現(xiàn)轉(zhuǎn)化消除問題剖析的“盲點”,通過對學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的點撥強化避免知識激活的“盲區(qū)”,通過對學(xué)生解題思路的示范引領(lǐng)克服策略運用的“盲目”,最終實現(xiàn)優(yōu)化提升學(xué)生主觀題解題效能的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞:元認(rèn)知 主觀題 答題效能

作者簡介:鄒幸,江蘇省無錫市第一中學(xué),中學(xué)高級教師。

如何提高學(xué)生解答政治主觀性試題的準(zhǔn)確性和全面性,一直是高考復(fù)習(xí)階段的教學(xué)重點和難點。盡管提高學(xué)生的主觀題解題能力離不開足夠的練習(xí)與考試,但是“題?!焙汀邦l考”只是輔助手段。況且反復(fù)練習(xí)的“熟能生巧”應(yīng)用不當(dāng)也會導(dǎo)致“熟能生厭”。而在“元認(rèn)知”理論指導(dǎo)下,通過對學(xué)生解題過程“元認(rèn)知”自覺意識及調(diào)控能力的培養(yǎng)可以有效提高學(xué)生解答主觀性試題的效能。

所謂“元認(rèn)知”就是對認(rèn)知的認(rèn)知,具體地說,是關(guān)于個人認(rèn)識過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力,對思維和學(xué)習(xí)活動的知識認(rèn)知和控制。①元認(rèn)知知識包括個體元認(rèn)知知識、任務(wù)元認(rèn)知知識以及策略元認(rèn)知知識。它是對有效完成學(xué)習(xí)任務(wù)所需要的技能、策略及其來源的意識,使學(xué)生能夠知道自己應(yīng)該做什么。而建立在元認(rèn)知知識基礎(chǔ)上的元認(rèn)知控制則是運用自我監(jiān)控機制確保任務(wù)能夠成功地完成,它使學(xué)生知道自己何時、如何做什么。

學(xué)生解答政治主觀性試題是在教師指導(dǎo)下自主與獨立思考探索的過程。因此,元認(rèn)知能力和素養(yǎng)對于提高學(xué)生解題的質(zhì)量和效率是至關(guān)重要的。沒有元認(rèn)知的監(jiān)控和調(diào)整,學(xué)生解答主觀性試題就會產(chǎn)生“盲點”和“盲區(qū)”,陷入“盲動”與“盲從”。只有重視對學(xué)生“元認(rèn)知”觀念的指導(dǎo)以及元認(rèn)知調(diào)控的培訓(xùn),才能避免學(xué)生解答主觀性試題的盲目,提高主觀題解題效能。

一、通過對學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的呈現(xiàn)轉(zhuǎn)化消除問題剖析的“盲點”

元認(rèn)知知識首先包括個體元認(rèn)知知識,即學(xué)習(xí)者作為學(xué)習(xí)著或者思維著的認(rèn)知加工者的一切特征的知識。②它要求學(xué)習(xí)者首先要充分了解自己的學(xué)習(xí)特長、學(xué)習(xí)習(xí)慣、能力及其限度。在此基礎(chǔ)上有針對性地克服自己在學(xué)習(xí)品質(zhì)上的不足,提高自己的學(xué)習(xí)能力。

學(xué)生解答政治主觀性試題首先需要對試題材料和設(shè)問進行準(zhǔn)確剖析。在這一階段學(xué)生出現(xiàn)的缺漏往往不僅僅是知識掌握的問題。學(xué)生在學(xué)習(xí)品質(zhì)和習(xí)慣上的缺失經(jīng)常會造成學(xué)生對問題剖析的“盲點”。如不少學(xué)生對知識學(xué)習(xí)局限于死記硬背,在面對試題材料的新情境或者遇到自己掌握得不是很好的知識點的問題時,往往會出現(xiàn)思維短路,選擇忽略和放棄;有些學(xué)生由于自信心不足,在審題時過于緊張焦慮,注意力不能集中于自己需要解決的問題;有些學(xué)生由于性格毛躁,對知識的掌握和問題剖析只求表面不求甚解,造成錯看漏看試題材料設(shè)問,在對題意理解不到位的情況下匆忙動筆,結(jié)果一做就錯,一做就漏等。對于這些由于學(xué)習(xí)品質(zhì)和習(xí)慣造成的認(rèn)知能力方面的缺失,教師要在課堂教學(xué)、課后練習(xí)及個別輔導(dǎo)的過程中和學(xué)生一起留心觀察,細(xì)心發(fā)現(xiàn),及時呈現(xiàn)、疏導(dǎo)和轉(zhuǎn)化,幫助學(xué)生發(fā)展對自身學(xué)習(xí)品質(zhì)與習(xí)慣的認(rèn)識和調(diào)控能力。

在平時復(fù)習(xí)與練習(xí)的過程中,對隨堂練習(xí)中精選精編的主觀性試題,筆者常常引導(dǎo)學(xué)生對照參考答案對自己解答和思維的過程進行反思,尋找自己的審題缺失、認(rèn)知盲點和思維誤區(qū)。而在每一次大型考試之后,筆者都要求學(xué)生認(rèn)真填寫試卷分析表,進行規(guī)范、宏觀和系統(tǒng)的自我分析與反思,通過規(guī)范系統(tǒng)的自主總結(jié)學(xué)生就可以自主反思呈現(xiàn)平時復(fù)習(xí)過程中學(xué)習(xí)品質(zhì)、答題習(xí)慣存在的不足,從而在以后的復(fù)習(xí)和解題過程中,有意識地注意和自我強調(diào)、克服。而對于只知道死記硬背,對知識不求甚解的同學(xué),筆者則經(jīng)常在課堂教學(xué)中提問他們對知識點的理解性問題,如《經(jīng)濟生活》中的“為什么在經(jīng)濟增長滯緩時要采用擴張性財政政策”?《生活與哲學(xué)》中的“電子產(chǎn)品和電腦到底是整體與部分的關(guān)系還是共性與個性的關(guān)系?為什么?”等。在師生互動中不斷提醒他們對知識理解的重要性,強化他們理解性記憶的自覺意識,克服死記硬背的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對于自信心不足的學(xué)生,筆者則想方設(shè)法利用鼓勵和肯定他們微小進步的方法提高他們的學(xué)習(xí)效能感,幫助他們樹立正確的解題心態(tài);對于自信心“爆棚”,不肯靜下心來掌握基礎(chǔ)知識,剖析試題材料與設(shè)問的學(xué)生,筆者則有意識地通過“公開暴露”他們解題缺漏的方法,使他們認(rèn)識到嚴(yán)謹(jǐn)踏實審題習(xí)慣的重要性。這些對學(xué)生個體元認(rèn)知知識的呈現(xiàn)和不同的元認(rèn)知體驗可以使學(xué)生逐步形成對自己學(xué)習(xí)習(xí)慣和品質(zhì)的反思和監(jiān)控調(diào)整意識,從而消除解答主觀性試題問題剖析的“盲點”。

二、通過對學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的點撥強化避免知識激活的“盲區(qū)”

元認(rèn)知知識中的任務(wù)元認(rèn)知知識是指學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)、難度、熟悉程度、結(jié)構(gòu)特點等因素的了解認(rèn)知。①學(xué)生對學(xué)習(xí)材料和任務(wù)的元認(rèn)知決定了他們在該學(xué)習(xí)任務(wù)上分配的時間和精力,影響到他們對學(xué)習(xí)方法的選擇。這對學(xué)生有效監(jiān)控和調(diào)整自己對知識的掌握也是至關(guān)重要的。

有經(jīng)驗的高三任課教師都知道,扎實地掌握基礎(chǔ)知識是學(xué)生面對主觀性試題時系統(tǒng)分析問題,實現(xiàn)問題轉(zhuǎn)化,形成答題策略的保證。而認(rèn)知心理學(xué)告訴我們,只有結(jié)構(gòu)化的知識才能被有效激活,實現(xiàn)“一石激起千層浪”的效果。學(xué)生解答主觀性試題在知識激活環(huán)節(jié)存在的主要問題是知識記憶不全,概念掌握不到位,雖然熟悉某個知識點卻不能靈活運用等知識激活的“盲區(qū)”。避免知識激活的“盲區(qū)”需要教師啟發(fā)幫助學(xué)生掌握組織加工所學(xué)知識的“元認(rèn)知”方法。即在復(fù)習(xí)課課堂教學(xué)中,教師不僅要講解鞏固考綱的每一個考點,而且要點撥學(xué)生反思所學(xué)知識本身的性質(zhì)、體系與結(jié)構(gòu)特點,強化他們對知識點與復(fù)習(xí)任務(wù)和目的的認(rèn)識,從而促進學(xué)生對頭腦中所存儲知識不斷進行重組,自覺將知識連成串,組成網(wǎng)。在解答主觀性試題時能夠多角度、全方位提取運用,避免產(chǎn)生知識激活的“盲區(qū)”。

如在復(fù)習(xí)《文化生活》“文化的繼承與發(fā)展”一課時,筆者并沒有直接從知識點的講解開始,而是要求學(xué)生翻開教材目錄,思考這一課在整個一二單元知識體系中的地位。學(xué)生根據(jù)單元知識的邏輯體系思考得出了這一課與前后兩課知識內(nèi)容的結(jié)構(gòu)性關(guān)聯(lián):

這一教學(xué)環(huán)節(jié)看似不能直接促進學(xué)生對知識點的掌握,但是卻使學(xué)生能夠以一種系統(tǒng)結(jié)構(gòu)化的思維進入相關(guān)知識點的復(fù)習(xí)鞏固。因此當(dāng)復(fù)習(xí)完本課傳統(tǒng)文化的兩點影響之后,筆者進一步追問:“傳統(tǒng)文化的影響僅僅局限于這一課的這兩點影響嗎?”學(xué)生能夠迅速進行擴展思維,激活本課的前后關(guān)聯(lián)性知識,補充和完善了傳統(tǒng)文化的影響等內(nèi)容。

而在隨后的隨堂練習(xí):“運用‘傳統(tǒng)文化的影響和作用’的相關(guān)知識,談一談如何看待中國人根深蒂固的‘養(yǎng)兒防老觀念’”的思考解答中,學(xué)生基本上都能夠從傳統(tǒng)文化的民族性、相對穩(wěn)定性、一分為二、與時俱進地看待傳統(tǒng)文化等多角度進行全方位思考與解答,避免了思維與知識激活的“盲區(qū)”。

而在帶領(lǐng)學(xué)生鞏固復(fù)習(xí)了唯物論的所有概念原理之后,筆者要求學(xué)生用圖示法畫出唯物論所有概念原理的邏輯聯(lián)系。并在課堂上公開展示了一位優(yōu)秀學(xué)生總結(jié)的結(jié)構(gòu)圖:

這一過程不僅通過與展示的結(jié)構(gòu)圖的比照中融會貫通了唯物論與辯證法的知識體系,而且增強了學(xué)生系統(tǒng)優(yōu)化所學(xué)哲學(xué)原理的自覺意識。

三、通過對學(xué)生解題思路的示范引領(lǐng)克服策略運用的“盲目”

元認(rèn)知知識中的策略元認(rèn)知知識是學(xué)習(xí)者對有關(guān)學(xué)習(xí)策略及其使用方面的知識,即個體對自己學(xué)習(xí)策略的選擇、調(diào)節(jié)和控制有所認(rèn)識,根據(jù)認(rèn)知活動的特點制定目標(biāo),計劃活動,預(yù)估效果,找出解決問題的最佳策略。①它要求學(xué)習(xí)者不僅要擁有策略,而且要知道何時何地,怎樣以及為什么使用這些策略。在認(rèn)識到策略運用的價值后能夠有意識地積極主動使用這些策略。

認(rèn)知心理學(xué)告訴我們,政治主觀性試題解題能力本質(zhì)上屬于準(zhǔn)程序性知識,很難通過陳述性知識傳授的方法來獲得,必須通過教師的示范引領(lǐng)和針對性訓(xùn)練才能讓學(xué)生領(lǐng)悟和強化。如果說題型、方法等的“點撥”屬于陳述性知識,那么教師的“示范”就是將其轉(zhuǎn)化為程序性(策略性)知識而運用于具體解題。這種運用是一種對內(nèi)調(diào)控的過程,是個人調(diào)控自己的認(rèn)識活動以提高認(rèn)知操作水平的元認(rèn)知能力。政治主觀性試題解題策略的形成,猶如河流的此岸和彼岸,只有方法介紹而沒有方法應(yīng)用,河流的兩岸就缺乏了必須的橋梁,學(xué)生欲實現(xiàn)跨越會面臨重重困難,陷入策略選擇和運用的“盲目”。而復(fù)習(xí)課堂教學(xué)中教師的“示范”,就等于在河流兩岸之間架設(shè)了一座可供學(xué)生順暢通行的橋梁。

教師在課堂教學(xué)中的解題示范主要有審題示范、典型示范、完整解答示范等。

【示范典例:】

材料:“一粥一飯,當(dāng)思來之不易、半絲半縷,恒念物力維艱?!比欢?,今年來我國“舌尖上的浪費”非常嚴(yán)重。2013年初,北京市一家民間公益組織發(fā)起吃盡盤中餐的“光盤行動”,人民日報微博隨即響應(yīng),并得到眾多網(wǎng)絡(luò)媒體的關(guān)注和轉(zhuǎn)載,使之急速升溫。這一活動喚醒了人們的節(jié)約意識,反映了社會公眾對節(jié)約光榮、浪費可恥的廣泛認(rèn)同。

依據(jù)材料,運用《文化生活》的知識說明“光盤行動”引起社會共鳴的原因。(8分)

參考答案:①大眾傳媒具有強大的文化傳遞、溝通、共享功能。②中華傳統(tǒng)美德對人們有著深遠(yuǎn)持久的影響。③社會主義榮辱觀具有導(dǎo)向作用。

從設(shè)問角度看,本題屬于有條件限制的歸納題,答題要“順藤摸瓜”,即根據(jù)材料中的關(guān)鍵字詞(藤)尋找教材中對應(yīng)的知識點(瓜)。但是這一解題策略方法教師僅僅告知學(xué)生是無法落實到運用的。教師必須用下列圖示呈現(xiàn)和展示解題策略的運用過程,即在情境材料中做出相關(guān)標(biāo)記,然后用箭頭連接所體現(xiàn)的關(guān)鍵詞(原理)。

第3篇:反思剖析材料范文

我們在教學(xué)過程中比較重視課堂教學(xué)前的準(zhǔn)備,卻往往忽略課后的反思和總結(jié)。殊不知,教師的教育智慧和駕馭課堂教學(xué)的能力除了來自教育理論的指導(dǎo)外,更多的是來自于對自身長期教學(xué)實踐的反思,在反思中慢慢積累個性化的經(jīng)驗,在反思中形成教育智慧?!耙粋€教師寫一輩子教案不一定能成為名師,如果一個教師堅持寫三年反思則可能成為名師?!比~瀾教授說的這句話充分點明了記錄課后反思的重要性。

我認(rèn)為,反思是教師對自己的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行剖析、解讀的過程。在以往的教學(xué)過程中,自己主要是記錄教育教學(xué)過程中的優(yōu)點、不足和失誤,記錄、整理學(xué)生的創(chuàng)新思維、課堂中的突發(fā)事件和學(xué)生的問題和建議。自己以前做得不好,總以為教育理論是遠(yuǎn)離實踐的“陽春白雪”,對具體的實踐活動是沒有用的或用不上的?,F(xiàn)在明白了,以理論知識為支架進行反思,能深入思考教學(xué)中的理論問題,使自己不斷學(xué)習(xí)新的知識,從而提高理論水平。還能使自己形成一種大教育觀,站在理論的層面去看待教學(xué)活動,使理論和實踐相結(jié)合。

對于教學(xué)反思,很多老師容易忽略,認(rèn)為反思是不必要的。其實,“教學(xué)反思”就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實踐作為認(rèn)識對象而進行全面、深入的冷靜思考和總結(jié),它是一種用來提高自身的業(yè)務(wù)水平,改進教學(xué)實踐的方式,研究自己如何教,學(xué)生如何學(xué)的問題。教中學(xué),學(xué)中教。那么,如何寫好教學(xué)反思呢?

一、寫成功之處

寫教學(xué)過程中達(dá)到預(yù)先設(shè)計的教學(xué)目的;引起教學(xué)共振效應(yīng)的做法;課堂教學(xué)中臨時應(yīng)變得當(dāng)?shù)拇胧?;層次清楚、條理分明的板書。

二、寫不足之處

即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤之處,對它們進行系統(tǒng)的回顧、梳理,并對其作深刻的反思、探究和剖析,使今后教學(xué)更上一層樓。

三、寫教學(xué)機智

課堂教學(xué)中,隨著教學(xué)內(nèi)容的展開,師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽,往往會因為一些偶發(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感,這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至的,若不及時利用課后反思去捕捉,便會因時過境遷而煙消云散,令人遺憾不已。

四、寫學(xué)生創(chuàng)新

在課堂教學(xué)過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生總會有“創(chuàng)新的火花”在閃爍,教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨特的見解,這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣,而且對學(xué)生也是一種贊賞和激勵。同時,這些難能可貴的見解也是對課堂教學(xué)的補充與完善,可以拓寬教師的教學(xué)思路,提高教學(xué)水平。將其記錄下來,可以作為以后教學(xué)的豐富材料。

第4篇:反思剖析材料范文

一、查找的突出問題

經(jīng)過自我剖析,主要存在如下問題:

(一)政治站位不高。

(二)服務(wù)意識不強。

(三)想干事干成事,意志力不堅。

(四)自我約束力松懈。

二、產(chǎn)生問題的主要原因

對照以上問題,本人認(rèn)真剖析問題產(chǎn)生的根源,具體表現(xiàn)在:

(一)經(jīng)歷少,學(xué)習(xí)少。對黨的要求上級組織要求理解不深刻,執(zhí)行力不夠,帶頭作用起的小。

(二)我們?yōu)槭裁唇蟹?wù)中心的理解有待進一步加深。

(三)我們?nèi)巳硕际菭I商環(huán)境的參與者和帶頭人,更應(yīng)深刻反思。服務(wù)群眾業(yè)務(wù)水平有待進一步提高,工作作風(fēng)不夠扎實,對工作中的難點有畏難思想,有維持現(xiàn)狀,不出事應(yīng)付工作心理思想。

三、具體整改措施

(一)首先要加強學(xué)習(xí),明事理辨是非。提升政治站位,增強兩個維護,四個意識,四個自信,對黨忠誠,增強執(zhí)行力。

(二)增強服務(wù)意識,創(chuàng)新意識。

第5篇:反思剖析材料范文

我局先教活動第二階段已經(jīng)進入到最后一個日程,也就是“回頭看”和小結(jié)轉(zhuǎn)段這個工作,今天的會議主要是對林業(yè)系統(tǒng)各黨支部第二階段工作進行“回頭看”,根據(jù)縣先教辦的有關(guān)文件精神,“回頭看”的重點是“五看”,一是看征求意見是否廣泛、全面,對收集到的意見是否進行了全面反饋;二是看個人對照檢查是否認(rèn)真扎實,問題是否找得準(zhǔn);三是看是否每個黨員都有黨性分析材料,黨性分析材料是否深刻、客觀,問題是否說夠,原因是否說透,努力方向是否明確;四是看專題組織生活會是否真正開展了批評與自我批評,每個黨員思想上是否愛到了角動;五是看民主評議是否符合規(guī)定是程序,每個黨員的評議是否客觀公正。現(xiàn)在對我局第二階段工作“回頭看”。

一、認(rèn)真開展總結(jié)分析轉(zhuǎn)段工作動員

在縣委召開轉(zhuǎn)段會議后,我局在也4月6日召開了轉(zhuǎn)段動員大會,辦公室支部、公安支部和營林支部在崗黨員、XX林場支部、林科所支部、開發(fā)站支部、木材公司支部的支書和支委、在縣城區(qū)的部分退休黨員干部也參加了會議,此外,還邀請了縣督導(dǎo)組XX同志到來指導(dǎo)。會上本人對第一階段工作進行總結(jié),并對第二階段工作做出全面部署。會后,各黨支部又以支部為單位進行了再動員。其中有一點就是要求XX林場支部、林科所支部、開發(fā)站支部、木材公司支部回去也要召開各自支部的動員會議進行第二階段工作的部署。據(jù)了解,除開發(fā)站支部特殊情況外,各個支部都隨后召開了動員會議。通過層層宣傳發(fā)動、組織討論,使黨員干部充分認(rèn)識到黨性分析、民主評議階段既是對前階段學(xué)習(xí)培訓(xùn)工作效果的檢驗,又是解決突出問題,搞好整改的前提和基礎(chǔ),是一個承上啟下的關(guān)鍵性階段;同時明確了第二階段的主要任務(wù)、方法步驟和目標(biāo)要求。

二、堅持開門教育,廣泛征求意見

這項工作在動員會議后由辦公室具體抓實施,局黨組在動員會后主要通過發(fā)放意見和建議征詢表、開通了專門電話進行意見征詢。黨組把廣泛征求意見作為增進同干部職工感情,加強與干部職工聯(lián)系,自覺接受群眾監(jiān)督的一次極好機會,努力創(chuàng)造群眾暢所欲言的氣氛,拓寬群眾參與的渠道,采取多種方式搞開門教育:一是深入基層主動征求意見。本人在4月上旬起,到了木材公司、開發(fā)站、森林公安分局傾聽基層的意見和建議。其他領(lǐng)導(dǎo),像江組長也經(jīng)常深入到自己分管的木材公司、開發(fā)站去征詢意見和建議。二是發(fā)放征求意見表。按在職的黨員干部、非黨人士、離退休老同志發(fā)放征求意見表,廣泛征求他們對局黨組和黨組成員個人的意見。據(jù)統(tǒng)計,自征求意見以來,我局黨組共征求到各種意見建議50條,其中:對單位的意見建議29條,對黨組成員的意見建議21條。三是召開座談會。局黨組和各支部均召開了黨員座談會,采取面對面或背靠背的形式聽取意見,進一步擴大黨員對這場教育活動的參與權(quán)。四是開展談心活動。結(jié)合反饋的意見和建議,局黨組廣泛開展談心活動,我同唐副局長找了森林公安黨員干部進行談心,做到突出一個“真”字。即講真話,動真情,亮真心。同時,局黨組成員之間、領(lǐng)導(dǎo)和所分管的部門之間也開展了交心活動。通過開門教育,廣泛征求意見,黨員干部本著“有則改之,無則加勉”的態(tài)度,對收集到意見進行認(rèn)真的分析、反思,找準(zhǔn)并抓住存在的突出問題,增強了針對性。

三、深入自我剖析,認(rèn)真撰寫自我剖析材料

黨員自我總結(jié)對照的過程是不斷增強黨性、加強修養(yǎng)、自我教育、自我提高的過程。為增強自我剖析的效果,我們抓住一個“深”字,從二個方面把關(guān):一是黨員個人從嚴(yán)把關(guān)。各支部要求黨員對照總結(jié)時以“三個代表”為尺子,以身邊典型為榜樣,以群眾意見為鏡子,堅持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,勇于把自己擺進去,認(rèn)真查找問題和不足,深挖思想根源,明確努力方向。黨員撰寫自我剖析材料都經(jīng)歷了自己找、領(lǐng)導(dǎo)點、群眾幫,反復(fù)修改,不斷完善的過程。二是支部嚴(yán)格把關(guān)。按照層層負(fù)責(zé)原則,各支部認(rèn)真審定黨員個人總結(jié)材料,做深入細(xì)致的思想政治工作,使每個黨員都能實事求是,找準(zhǔn)自身存在的突出問題和存在問題的原因。由于嚴(yán)把“二關(guān)”,因此各支部多數(shù)黨員的剖析材料質(zhì)量較高,從每位黨員的自我總結(jié)材料中,可以看出他們確實是經(jīng)歷了一個深刻而痛苦的思想反思過程。不少同志都從自己工作中的問題追根溯源,充滿勇氣地亮出思想深處的問題。有的從個人升遷得失的心路歷程,看到自己黨性根基的不扎實;有的從工作上的松勁和心理上的老化,看到自己思想意志的衰退;有的從本職工作開拓創(chuàng)新不足,看到自己執(zhí)政為民意識的淡薄等等,從而為民主評議做好了充分準(zhǔn)備。

四、搞好專題民主生活會

一是在召開的專題民主生活會上,我局黨組成員都帶頭作自我總結(jié)、帶頭評議其他同志。能夠做到自我剖析深刻,實事求是,客觀全面。對支書、支委的評議既肯定成績,又重點幫助查找存在的突出問題,提出了今后的努力方向。其他黨員也分層次逐一進行了客觀的自我總結(jié)和自我評價。二是開展積極健康的批評和自我批評。黨員之間互評時,坦誠積極,認(rèn)真負(fù)責(zé),人人發(fā)言,既有思想交鋒,觸及靈魂,又有感情交流,增進團結(jié)。據(jù)有同志反映,很多年沒有這么認(rèn)真地開過黨內(nèi)民主生活會了,特別是黨員之間能夠本著互相幫助,共同提高的原則積極開展批評方面,是以往很少見到、很難做到的。在民主生活會上,大部分黨員本著“言者無罪,聞?wù)咦憬?,有則改之,無則加勉”的態(tài)度正確對待自己,正確對待群眾,整個民主評議過程氣氛積極、熱烈、健康。

在第二階段工作中,我們?nèi)w黨員干部受到了深刻的黨性鍛煉和考驗,成效是明顯的,主要收獲有三個方面:

一、進一步增強黨性觀念

在黨性分析、民主評議階段,我局機關(guān)黨員通過進一步學(xué)習(xí)《》,研究制定林業(yè)系統(tǒng)黨員先進性的具體要求及進行個人對照總結(jié)等一系列工作,經(jīng)歷了思想碰撞和靈魂洗禮,進一步明確自己的行為標(biāo)準(zhǔn),找到自身差距,增強了黨性觀念。有三個變化:一是學(xué)習(xí)的主動性增強了。有的黨員干部利用工作之余自覺學(xué)習(xí)有關(guān)文章,積極參與先進性教育標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識和討論,理論素質(zhì)有明顯提高。二是組織紀(jì)律性增強了。對上級工作部署的貫徹落實更加迅速有力,每個黨員對支部安排的工作認(rèn)真完成,黨員的組織觀念和履行義務(wù)的自覺性有明顯提高。特別是在全國開展的打擊破壞森林資源專項行動中,大家都找準(zhǔn)一些案件的著力點,認(rèn)真開展案件的偵破工作,4月初就破獲了幾起森林火災(zāi)案件。四是團隊精神增強了。工作中講協(xié)作、講貢獻多了,推諉、扯皮的事情少了,黨員大局意識、責(zé)任意識和先鋒意識有明顯提高。也體現(xiàn)在我們各項工作中,又特別是這次森林資源目標(biāo)責(zé)任狀迎檢的工作上,林政、營林、還有抽來的同志都分工負(fù)責(zé)開展相關(guān)工作,成效也明顯。

二、進一步強化了宗旨意識

通過黨性分析、民主評議,黨員的宗旨意識進一步強化。各支部圍繞群眾最關(guān)心,與群眾切身利益關(guān)系緊密問題,進行深入的研究,對馬上能改的不拖不等,邊整邊改,立說立行,認(rèn)真落實整改措施。如針對下屬單位退休職工養(yǎng)老保險問題,積極與縣資金所聯(lián)系協(xié)商,爭取支持,妥善解決。目前,我局黨員干部正以自己的實際行動實踐黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,得到了群眾的肯定和歡迎。

三、促進了批評與自我批評風(fēng)氣的形成

第6篇:反思剖析材料范文

“炫”,常常帶著一種炫示的刻意、夸耀的得意,現(xiàn)實生活中頻發(fā)的“炫爹”“炫富”之類即是明證。但是左揚民反其道行之,炫起苦來,于是網(wǎng)友大加推崇,認(rèn)為是給生活在蜜罐里的“90后”以積極的引導(dǎo)、精神的激勵;于是網(wǎng)友評論說“要炫就炫苦”,認(rèn)為炫苦是比炫爹炫富更高層次的一種“炫耀”。但我認(rèn)為,這恰恰折射了人們對苦難的認(rèn)識和理解的淺薄和幼稚。

苦難不可炫??梢造乓目嚯y不是真正的苦難。周國平說:“一個人只要真正領(lǐng)略了平??嚯y的絕望,他就會明白,一切美化苦難的言辭是多么浮夸,一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作?!笔前?,苦難重壓下的人們,被苦難無情吞噬的人們,那些在苦難中掙扎的朝生暮死的蕓蕓眾生,沒有機會也沒有心緒去炫苦。而左揚民所炫的苦,在日本打工留學(xué),胼手胝足,骨瘦形銷,親歷之時或許深味其苦,然而事后炫出之時,這“苦”已經(jīng)變味了。我們需要的是對苦難的理解和反思,而非簡單的炫示和夸耀。

苦難不必炫。當(dāng)身受苦難,希求以炫苦博取他人的同情憐憫時,未免高估了這種同情的作用。如同肉體的痛苦只有自己承受一樣,精神的痛苦也是無法分擔(dān)的。別人的關(guān)愛至多轉(zhuǎn)移你對苦難的注意力,卻無法改變其本質(zhì)。歷史上那些偉大的受難者從不用自己的痛苦攪擾別人,而是默默承受,那是因為他們有自己的目標(biāo),他們有自己的高度。文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,貝多芬兩耳失聰而譜《歡樂頌》,陳寅恪晚年目盲而作《柳如是別傳》……他們無須炫苦,因為深諳直面苦難之道。陀思妥耶夫斯基甚至說:“我只擔(dān)心一件事,就是怕我配不上我所受的苦難?!?/p>

我想,對苦難的認(rèn)識和理解也需要循序漸進的過程。不禁想到一首辛詞,“愁”替換為“苦”字,精當(dāng)而又詩意地勾勒出這種蛻變:

少年不識“苦”滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說“苦”。

而今識盡“苦”滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋!

綜合評述

“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,這就是新材料作文題的魅力。好的材料,角度多,空間大,易于發(fā)揮。這三篇作文,就左揚民網(wǎng)上炫苦一事,分別從“炫苦”的現(xiàn)實意義、網(wǎng)絡(luò)宣傳文化的特點、“炫苦”現(xiàn)象存在的問題等不同角度,或正面、或反面,或肯定、或否定,闡發(fā)了作者的見解,各具特色。

“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,這提醒我們,分析一則材料,既要走進材料,把握材料的主要內(nèi)容,又要跳出材料,找到一個獨特的視角去剖析材料。

閔文老師抓住“搞什么炫爹炫富,要炫就炫苦”這句話談吃苦精神在當(dāng)下的意義,由表及里,深入剖析吃苦對人生的作用,尤其是對青年人成長的作用,并提出解決辦法,可謂“切中時弊”,體現(xiàn)了一位長者的殷殷之心。

第7篇:反思剖析材料范文

【關(guān)鍵詞】史料整理 邏輯支點 方法論反思

一、“序”“注”問題的由來

(一)《莊子》郭象序的真?zhèn)螁栴}由來及其研究現(xiàn)狀考察

今本郭象《莊子序》言辭美而意悠遠(yuǎn),然而《宋會要輯稿》載景德二年(1005年)雕印《莊子釋文》時杜鎬等“以《莊子序》非郭象之文,因刪之”,真宗說“觀其文理可尚,但傳寫訛桀耳”,遂命人校訂而“冠于篇首”。文獻之含糊為后人之辯難引向了不同的詮釋路向。

王利器于1978年發(fā)文討論此問題,認(rèn)為此《序》為偽郭象序,真序在日本高山寺所藏《郭象莊子注》文末,計202字(今本序為399字),而且202字文又部分見于《宋會要輯稿》和《經(jīng)典釋文》中,真序之流傳在于宋真宗為行“儒道合一”之文化政策。

余敦康(1979年),認(rèn)為王文“根據(jù)不足”并利用《序》與《注》之思想一致之內(nèi)證法來反駁王文,最后認(rèn)為二序可以并存。問題的轉(zhuǎn)折在于王曉毅(2002年),他同樣用“內(nèi)證法”,提出“五證”,指出“序”與“注”之不一致,這是令人深思的。有意思的是李耀南(2005)針對王曉毅和黃圣平之文以更加詳細(xì)的論證指出“郭象為《莊子序》的作者仍然無法否定”,同樣其方法仍是“史料辨析”和“學(xué)理辨析”,針對王、黃逐條提出反證。

(二)郭象《莊子注》是否竊自向秀之由來及其研究現(xiàn)狀考察

《晉書》“郭象傳”稱“象為人行薄”,竊向秀注為己有;而“向秀傳”則稱“郭象又述而廣之”。《晉書》為正史,然而同書而對同一件事有著如此不一致的記載,這有點讓人不可思議,而后人之辯論也便由此展開。疑者之據(jù),吾未細(xì)查固不能發(fā)一言,然據(jù)楊明照稱“然皆鑄詞虛闊,弗之詳論也”,以我所見劉盼遂之“申郭篇”而言,其論證也可謂“鑄詞虛闊”,實不如今人論證之深之詳。論證郭象之莊子注是否竊自向秀,通行的做法是比較向郭注之思想異同(多參照《莊子序》和《難養(yǎng)生論》)。

其一:如近人楊明照(1940)年通過輯錄向注89則發(fā)現(xiàn)“與郭注同者四十有七,近者十五,異者二十有七”雖向注全文不可見然郭竊向“是有口莫辯矣”。其二:胡江源于1981、1982年針對《中國思想通史》之郭象“竊書”說,展開辯難他認(rèn)為該書中“郭象竊向秀注比照表》是片面的,而且它所依據(jù)的《晉書》本來就“不求篤實”,并稱《通史》對向秀“崇有”思想的分析也存在著硬傷。其三:王寶玹(1993)從版本改編角度稱,唐代學(xué)者在整理藏書時“將郭本《莊子》三十三篇三十卷改編成四篇十卷,并根據(jù)向秀注文對郭注作了改訂和補充”。其四:值得一提的是王曉毅(1997)提出了向秀《莊子注》新說,認(rèn)為其成書伴隨了向秀的一生,另則向注可補充“西晉前期玄學(xué)發(fā)展”的“空白”,對于版權(quán)王認(rèn)為郭融“向注”于己注,向注遂遺失。其五:康中乾(2002)從史料厘定角度總結(jié)了向郭注的問題現(xiàn)狀,并認(rèn)為史料之可疑使論證有限,所以史料之外應(yīng)參照“邏輯的方法”。

二、“序”“注”問題的研究方法及其問題

(一)通過對研究狀況的考察可以發(fā)現(xiàn),今之學(xué)者所運用之方法大致趨勢為:史料整理——思想剖析——邏輯支點。三者無法單列,于研究中總是混合的,但是各有側(cè)重,然而仔細(xì)考察,三者皆有問題。

(二)史料整理之問題。

“序”之問題肇因于《宋會要輯稿》,此文獻問題有:其一,“鎬等以《莊子序》非郭象之文,因刪去之”,“以”可做“以為”解也可做“因為”解,另只說非象文,但“依據(jù)”何在?沒有記錄,后人由此含糊之記載而各有發(fā)揮,固均不足信;其二,真宗說“觀其文理可尚,但傳寫訛舛耳”,同樣可以合乎文理解為郭文或非象文;其三,《宋會要輯稿》本身是否可信?李耀南指出宋人有“該書之風(fēng)”多“以意該書”。

“注”之問題肇因與《晉書》。而《晉書》本身之記載就有明顯的問題,《郭象傳》稱“竊為己有”,而《向秀傳》則稱“述而廣之”,或可稱為“《晉書》不可信?”胡江源文、康中乾文、劉運好文均有此種看法。若問題之因便是不可信的,今之學(xué)者又何以能辯?

“序”“注”互證之謬是否有“此地?zé)o銀三百兩”之嫌?而郭象《莊子注》是否經(jīng)過唐人依據(jù)向注再加工?史料問題的核心在于:“序”之肇因《宋會要輯稿》無有“依據(jù)”記錄,而“向注”已不在。所以,任何的史料整理都可提出“同樣充分”的反證,如上我們所看到的那樣,依據(jù)同樣的史料我們完全可以得出相反的結(jié)論。

(三)思想剖析之問題

思想剖析,在這里指的是,不同學(xué)者在論證“序”“注”問題時,因為史料之可疑而進而通過“剖析”“序”與“注”之思想來論證是非為郭象所作。需要指出,任何史料的的整理,都伴有思想之剖析和理解,還包括“邏輯”之運用,在這里單獨討論此問題目的在于指出,就“序”與“注”的思想理解來講也是有問題的,是非何在?而且“學(xué)理辨析”的論證有效性又何在呢?思想空間是自由的,對各人之限度也不同,那么思想的公度性何在?

(四)邏輯支點的問題

“邏輯”加“支點”似乎是可信的代名詞,然而此處的“邏輯”具體指的是何種邏輯呢?在康中乾文中他指的是歷史現(xiàn)象與邏輯概念相統(tǒng)一的“邏輯”,他引用湯一介關(guān)于魏晉玄學(xué)的邏輯發(fā)展線索之說法(王曉毅亦有類似看法)。由此我們可看出此種“邏輯”指的是“概念”的推演,其實更準(zhǔn)確說是“思想趨勢”的演變,但是“思想趨勢”從哪里來?

三‘由“序”“注”問題之研究而反思中國哲學(xué)之研究現(xiàn)狀

關(guān)于“序”與“注”的問題,我所見之材料煌煌十萬言,然于拜讀中卻發(fā)現(xiàn)人皆以己為“是”且自認(rèn)為論證充分,但問題是a和非a是不可同時成立的。進而言之,我們是否可以反思中國哲學(xué)的研究現(xiàn)狀,此種問題是人文學(xué)科之不可免的“誤差”還是我們的“錯誤”?若說我們的研究方法是有問題的,那么我們研究的問題有沒有問題?我們應(yīng)該關(guān)注什么樣的問題?中國哲學(xué)值得研究的問題何在?這些疑問最終歸結(jié)為:我們的出路何在?

參考文獻:

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[6]王利器.莊子郭象序的真?zhèn)螁栴}[j].哲學(xué)研究.1978,(9).

[7]李耀南.難“莊子序非郭象所作說”——兼與王曉毅和黃圣平二位先生商兌[j].中國哲學(xué)史.2005,(2).

第8篇:反思剖析材料范文

那么,如何寫好班主任工作總結(jié)呢?要寫出有價值的工作總結(jié),班主任要注意“四忌”。

1.言之無“據(jù)”,內(nèi)容空泛這是班主任工作總結(jié)常犯的毛病。這種總結(jié)只是純粹地羅列一些觀點,對班主任工作只作籠統(tǒng)抽象的評價,通篇泛泛而談,缺乏對基本事實和典型事例的綜合,所言難以令人信服。因此,班主任除了平時注重積累外,還應(yīng)在總結(jié)之前,向班干部、學(xué)生、任課教師、政教處了解詳細(xì)情況,全面收集班主任工作情況的相關(guān)素材,使班主任工作總結(jié)建立在對班級管理和教育實踐分析研究的基礎(chǔ)之上。

2.言之無“理”,羅列材料這種總結(jié),通篇看似事例具體、內(nèi)容充實,實際上只是材料的堆砌,并未從中得出合乎邏輯的結(jié)論或者概括出有借鑒意義的經(jīng)驗體會,更談不上悟出育人的道理,所言難以給人啟示。要避免這種弊病,需要班主任切實加強教育理論的學(xué)習(xí),學(xué)會運用科學(xué)的思維方法,對材料進行去粗存精、去偽存真、由此及彼、由表及里的分析與綜合,從而把握班主任工作的本質(zhì)和規(guī)律。

3.言之無“數(shù)”,主旨模糊班主任對總結(jié)應(yīng)寫什么、怎樣寫胸中無數(shù),所寫的要么是蜻蜓點水,淺嘗輒止,缺少深入的思考;要么是面面俱到,缺乏核心思想、重點和特色,所言令人茫然。這種情況主要是班主任業(yè)務(wù)素質(zhì)不高所致。為此,班主任在努力提高教育理論素養(yǎng)的同時,還應(yīng)加強班主任業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),包括學(xué)習(xí)做好班主任工作總結(jié)的業(yè)務(wù)知識,學(xué)習(xí)優(yōu)秀班主任做好工作總結(jié)的經(jīng)驗等,并注意結(jié)合自身實踐,提高總結(jié)的“含金量”。

4.言之無“誠”,回避問題這類總結(jié)只談成績,不談問題,要談也是避重就輕,一筆帶過。這類班主任,或是認(rèn)為寫總結(jié)不過是例行公事,沒有放在心上;或是擔(dān)心如實寫出問題有損自己聲譽、擔(dān)心留下把柄,總結(jié)所言缺乏求真務(wù)實的誠意。對此,班主任首先應(yīng)端正態(tài)度,提高認(rèn)識。班主任應(yīng)意識到工作總結(jié)是反思過去工作,謀求未來發(fā)展的重要環(huán)節(jié)和良機;反思、剖析工作中的問題,積極尋求解決問題的途徑和方法,是班主任工作不斷發(fā)展的內(nèi)在動力。因此,我們應(yīng)運用一分為二的觀點,實事求是地正視工作中存在的問題和不足,切實做好班主任工作總結(jié),提高我們的業(yè)務(wù)能力。

第9篇:反思剖析材料范文

一、課堂白描分析法的定義和操作方法

1.課堂白描分析法定義

白描原是中國畫的一種技法,指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象;在文學(xué)創(chuàng)作上,是指用最簡練的筆墨,不加烘托,描畫出鮮明生動的形象。

課堂白描分析法就是教師在課堂現(xiàn)象真實描述的基礎(chǔ)上,運用現(xiàn)代教學(xué)理念所進行點面結(jié)合的合作式教學(xué)反思活動,可以是現(xiàn)場抓描,也可以是錄像再現(xiàn)。

課堂白描分析法把“白描手法”引入研究中,對各個教育情景中的信息進行不加修飾渲染的記錄和客觀的描述,并在此基礎(chǔ)上進行討論。簡單來說,課堂白描分析法就是立足于現(xiàn)象,探索現(xiàn)象背后的問題與思想,不糾于已經(jīng)發(fā)生的事物,而是指向均等教育的唯一目標(biāo),關(guān)注今后可能改進的方向和策略。

2.課堂白描分析法的形式

(1)單勾:在繪畫中,用同一墨色的線勾描整幅畫叫單勾。運用在課堂中是指用最精練的文字對某些角度表面的、現(xiàn)象的直接描述,并對表象進行分析,是點線面現(xiàn)象的描寫。

(2)復(fù)勾:復(fù)勾是在單勾粗線條的基礎(chǔ)上,用濃墨對課堂中某一點本質(zhì)的分析,創(chuàng)生新的策略,建構(gòu)新的框架,是精氣神的本質(zhì)剖析。

二、課堂白描分析法在集體活動中的操作

課堂白描分析法一般要經(jīng)歷課前研討、課中描述與課后交流反思三個環(huán)節(jié)。課前研討是為了白描教師與執(zhí)教教師提出白描觀察點,制作適宜本次白描活動的量表,做好有針對性的白描準(zhǔn)備。進入課堂白描環(huán)節(jié)后,白描教師再根據(jù)白描觀察點和白描方式,運用量表做好課堂實錄。在課后交流反思時,白描教師與執(zhí)教教師一起分享收集到的信息,完成任務(wù)。在整個過程中,教師的表現(xiàn)行為是多樣的,明確角度、方式、記錄情況、處理數(shù)據(jù)、呈現(xiàn)改進建議等構(gòu)成了一個復(fù)雜的行為鏈。下面就以中班數(shù)學(xué)活動《接下來是幾》為例,實錄白描教師與執(zhí)教者的對話。

1.單勾先描,勾勒課堂粗線條

單勾教師:教師在數(shù)學(xué)活動中,設(shè)計了三次操作活動,第一次提供了小火車,讓幼兒按照1-8進行排序,同一難度;第二次操作的材料是“走迷宮”,教師要求幼兒從起點開始找數(shù)字,按照順序走到終點,在第一次操作的基礎(chǔ)上提升了一個難度,并且在迷宮中出現(xiàn)了幾組相同的數(shù)字,例如兩個5、兩個6、三個8等,讓幼兒自主選擇,幼兒選擇的空間逐漸變大;在第三次操作中,教師提供的材料是殘缺的城堡,除了要求幼兒找到正確的數(shù)字進行排序外,還增加了難度,加入了圖形和顏色,并且要求集體合作完成。從難度上看,操作材料本身難度給了幼兒自主選擇適合的機會;從空間看,要求幼兒在合作中完成,增加了難度。

從單勾教師的描述中,我們可以清晰地了解到本次數(shù)學(xué)活動的幼兒學(xué)具的提供及使用情況,并用最概括的語言真實陳述了這些操作材料的使用價值。

2.復(fù)勾再析,剖析課堂真本質(zhì)

針對這次數(shù)學(xué)活動,復(fù)勾教師在單勾描述的基礎(chǔ)上進行了深度和廣度的剖析。

復(fù)勾教師:執(zhí)教老師在提供第二次操作材料時提供了四種途徑,滿足了不同能力的幼兒選擇一條不同的路徑進行操作,那請問執(zhí)教老師你有沒有考慮到另外一點:能力強的幼兒如何讓他吃飽?又能照顧到能力弱的幼兒?

執(zhí)教者:在這個操作材料的提供中,我是提供了多種操作路徑,但可能我在操作前沒有提出要求,比如讓孩子在找到一條路后可以找到更多的路,這樣對能力強的幼兒就能吃飽了。

復(fù)勾教師:幼兒之間存在能力差異,能力強的幼兒操作時間比較短,在操作好后就無所事事,可以給能力強的幼兒提供不同顏色的筆,讓他們尋找更多的路徑,在時間上對于能力弱的幼兒照顧,減少能力弱的幼兒由于還沒有完成而造成的緊張和負(fù)面影響。

復(fù)勾教師:剛才我們復(fù)勾教師對能力差異提出了一些可行的方法,除了關(guān)注能力差異,我們也要關(guān)注學(xué)習(xí)方式的差異。在走迷宮這個操作中,我關(guān)注到第三組有個男孩是這樣操作的:先用手指在線路圖上描,成功后再用筆畫上去,這是理性的學(xué)習(xí)方式,而更多的幼兒是直接畫上去的,這就是學(xué)習(xí)方式的差異。如果教師關(guān)注到了,可以幫助幼兒提升一下:你是怎么找到這條線路圖的?你是怎么快速準(zhǔn)確地找到線路圖的?也可以在操作前先設(shè)問:試試看,你能找到幾條路徑呢?把你的發(fā)現(xiàn)告訴我們。

數(shù)學(xué)能培養(yǎng)幼兒的思維能力。皮亞杰說過,兒童的動作與思維是不可分的,幼兒是用具體形象思維學(xué)習(xí)的,幼兒在與材料的互動、探索中學(xué)習(xí)和思維。復(fù)勾教師對操作材料的提供發(fā)表了自己的想法,不僅從幼兒的能力差異上對操作材料的提供提出了建議,還根據(jù)幼兒學(xué)習(xí)方式的差異提出了一些培養(yǎng)要求,讓我們的教學(xué)關(guān)注到幼兒生命成長和可持續(xù)發(fā)展。

三、課堂白描分析法促進教師專業(yè)發(fā)展

1.監(jiān)控課堂教學(xué)行為,促進教師行為走向均等化

在集體活動中,執(zhí)教教師在課堂中傳授知識技能,而執(zhí)教教師的教學(xué)行為是否得當(dāng),是否對每個幼兒的發(fā)展都有促進作用,僅從執(zhí)教教師個人的課后反思是不能全面表現(xiàn)出來的,個人的分析能力和經(jīng)驗是有限的,對某一現(xiàn)象的把握分析也是不全面的。課堂白描分析法引入到課堂中,白描教師帶著白描角度有目的地參與到課堂中,用最精練、最節(jié)省的文字對某些角度表面的、現(xiàn)象的直接描述,對課堂中某一點本質(zhì)的分析,創(chuàng)生新的策略,建構(gòu)新的框架,監(jiān)控課堂教學(xué)行為,促進執(zhí)教教師的教學(xué)行為更趨均等化,滿足更多幼兒的發(fā)展需要。

2.個體促進,反思研討,提升教師均等化行為的有效性

課堂白描分析法的研討過程是建立在建構(gòu)性探求的基礎(chǔ)上,同時強調(diào)其本身是一個不斷協(xié)商的過程,一個不斷發(fā)現(xiàn)新問題、不斷驗證新問題的過程,創(chuàng)造新的策略,建構(gòu)新的框架是白描教師與執(zhí)教教師之間不斷交互作用中形成的一種看法,通過白描分析促使執(zhí)教教師個性的充分發(fā)展,在這一過程中執(zhí)教教師也十分注重自我評價、參與感和自我體驗,養(yǎng)成自我分析、自我評價、自我調(diào)節(jié)的習(xí)慣和能力。通過對一些課堂現(xiàn)象的深入挖掘,關(guān)注到教育的本質(zhì)是促進幼兒的適宜發(fā)展,以此來調(diào)整教學(xué)行為。

3.全面提升,優(yōu)勢互補,發(fā)揮強大的團隊力量