動(dòng)漫類論文精選(九篇)

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第1篇：動(dòng)漫類論文范文

論文關(guān)鍵詞：《喜羊羊與灰太狼》，動(dòng)畫角色，成人生活用品，潛在消費(fèi)需求

1 引 言

廣東原創(chuàng)動(dòng)力文化傳播有限公司制作的電視動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》，憑借中國式幽默和傳統(tǒng)價(jià)值觀，在吸引眾多未成年觀眾的前提下，更贏得了廣大成年觀眾的喜愛[1]。根據(jù)官方網(wǎng)絡(luò)上的抽樣調(diào)查顯示，喜歡收看《喜羊羊和灰太狼》的成人中，95%的人認(rèn)為該片的故事幽默輕松，可以用來排解壓力，此比例大大超過選擇“制作精美、故事吸引人”、“孩子喜歡，所以我也跟著看”等選項(xiàng)[2]。面對(duì)如此巨大的成年觀眾市場，研究《喜羊羊和灰太狼》成人周邊產(chǎn)品的潛在消費(fèi)需求，對(duì)于發(fā)展《喜羊羊和灰太狼》成人周邊產(chǎn)品將起到良好的借鑒作用。

2 《喜羊羊與灰太狼》成人生活用品的潛在消費(fèi)需求分析

為了解廣東地區(qū)成年觀眾對(duì)于《喜羊羊與灰太狼》成人生活用品的態(tài)度與反應(yīng)，以及他們對(duì)于《喜羊羊與灰太狼》成人生活產(chǎn)品的潛在消費(fèi)需求情況，本人通過半結(jié)構(gòu)式訪談法，針對(duì)18-39歲年齡段的成年觀眾，圍繞十大典型周邊產(chǎn)品類型：音像制品類、書籍類、文具用品類、公仔手辦類、服裝服飾類、生活用品類、食品飲品類、收藏品類、玩具類、飾品類進(jìn)行初步調(diào)查。其中，半結(jié)構(gòu)式的訪談地點(diǎn)為華南理工大學(xué)計(jì)算機(jī)應(yīng)用工程研究所成高教學(xué)站市場營銷論文，訪談對(duì)象是該站全日制與業(yè)余班的喜愛《喜羊羊與灰太狼》的學(xué)生、老師和工作人員，總計(jì)50人；訪談的問題如下：

（1）以下與《喜羊羊與灰太狼》有關(guān)的周邊產(chǎn)品中，您接觸過的有（）

A. 音像制品類 B.書籍類

C. 文具用品類 D.公仔手辦類

E. 服裝服飾類 F.生活用品類

G. 食品飲品類 H.收藏品類

I. 玩具類J.飾品類

K.以上十類產(chǎn)品都沒接觸過（跳到第3題）

（2）從成人的自我消費(fèi)心理需求出發(fā)，您覺得這類（些）產(chǎn)品怎么樣？

（3）如果是自己用或送成年人，您會(huì)優(yōu)先考慮以上十類產(chǎn)品的哪一類？

（4）談?wù)勀鷮?duì)開發(fā)適合成年人消費(fèi)口味的這類產(chǎn)品有哪些看法和建議？您感興趣嗎？

從訪談的結(jié)果來看，初步調(diào)查的50人中，一致認(rèn)為國產(chǎn)電視動(dòng)畫片的周邊產(chǎn)品，在質(zhì)量、實(shí)用性、色彩方面等做的都不是很到位，除了哄小孩，根本滿足不了成年人的消費(fèi)心理，所以他們只是喜歡通過觀看這部動(dòng)畫片來放松心情，而并未太在意其周邊產(chǎn)品如何。

因此從成人自我消費(fèi)心理需求來看，他們會(huì)優(yōu)先考慮與《喜羊羊與灰太狼》有關(guān)的日常生活用品，因?yàn)樵谒麄兛磥?，畢竟是成年人的自身消費(fèi)，實(shí)用性無論如何，都會(huì)占據(jù)著他們購買產(chǎn)品的重要位置。并且，他們也非?？春冕槍?duì)他們喜愛的動(dòng)畫角色來開發(fā)設(shè)計(jì)相關(guān)日常生活用品。

結(jié)合對(duì)以上50人的初步訪談結(jié)果，可概括出以下信息：

1）被調(diào)查者對(duì)于《喜羊羊與灰太狼》現(xiàn)有的音像制品類、書籍類、文具用品類、公仔手辦類、服裝服飾類、生活用品類、食品飲品類、收藏品類、玩具類、飾品類周邊產(chǎn)品并不滿意論文怎么寫。

2）對(duì)于從成人的自我消費(fèi)心理需求出發(fā)，圍繞成人喜愛的動(dòng)畫角色，開發(fā)個(gè)性、有創(chuàng)意、物有所值的日常生活用品，大多數(shù)被調(diào)查者還是抱有非常感興趣的態(tài)度。這對(duì)于發(fā)展《喜羊羊與灰太狼》的生活類成人周邊產(chǎn)品開了個(gè)好頭，對(duì)后期設(shè)計(jì)研究將起到很好的參考作用。

3 角色定位及其生活用品的潛在消費(fèi)趨勢研究

3.1 前期準(zhǔn)備階段

3.1.1 動(dòng)畫角色的選擇

首先，結(jié)合電視動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》，挑選具有代表性的、特色鮮明的七個(gè)動(dòng)畫

主角，作為問卷調(diào)查的主要內(nèi)容，其中：

喜羊羊：《喜羊羊與灰太狼》里正面人物中的男一號(hào)動(dòng)畫角色，樂觀向上、堅(jiān)強(qiáng)可愛、寬容、樂于助人，是青青草原上最帥、最聰明、號(hào)稱跑得最快的小羊，每次都能識(shí)破灰太狼的陰謀詭計(jì)，拯救羊族群的生命，從而成為羊氏部落的小英雄；

美羊羊：《喜羊羊與灰太狼》里正面人物中的的女一號(hào)動(dòng)畫角色市場營銷論文，在羊村里最受羊羊們的歡迎，是大家跟風(fēng)學(xué)習(xí)模仿的對(duì)象，不僅外表美，心靈也很美，同時(shí)，還是營養(yǎng)學(xué)家、美容師、模特兒、服裝師，只要是與美有關(guān)的東西，她都非常精通。

沸羊羊：《喜羊羊與灰太狼》里正面人物中的的男二號(hào)動(dòng)畫角色，是羊村里最健壯但同時(shí)也是最魯莽的一只羊，對(duì)什么羊都看不順眼，經(jīng)常板著臉，弄出一副很酷的樣子，對(duì)一些事情總是持反對(duì)意見，因而做出來的事經(jīng)常令人啼笑皆非。

懶羊羊：《喜羊羊與灰太狼》里正面人物中的的男二號(hào)動(dòng)畫角色，是青青草原上最懶的一只小肥羊，但因?yàn)楸葎e人聰明，干活、讀書都比別的羊快，所以有很多時(shí)間可以用來睡覺。他不愛運(yùn)動(dòng)，卻聰明機(jī)智，而且臨危不亂，總是一派大智若愚、舉重若輕的感覺。懶羊羊的處事方式和為人品質(zhì)備受成年觀眾認(rèn)同。

慢羊羊：《喜羊羊與灰太狼》里正面人物中的的男二號(hào)動(dòng)畫角色，是羊村的村長和大肥羊?qū)W校校長兼老師，羊族部落中的最年長也是倍受尊敬的長者，博覽群書，平時(shí)最愛搞些小發(fā)明和小創(chuàng)造，是個(gè)烏龍發(fā)明家。

灰太狼：《喜羊羊與灰太狼》里反面人物的男一號(hào)動(dòng)畫角色，是狼族中貴族血統(tǒng)的新一任族長，同時(shí)也是青青草原最聰明卻又最倒霉的角色。聰明自信、意志堅(jiān)強(qiáng)、幽默搞笑、擅長發(fā)明、動(dòng)手能力強(qiáng)、愛老婆勝過愛自己、為老婆花錢從不心疼、對(duì)老婆從一而終、從不藏私房錢、會(huì)做飯、會(huì)討老婆歡心、典型的極品好男人，從而成為現(xiàn)代女白領(lǐng)們的新一代擇偶標(biāo)準(zhǔn)；

紅太狼：《喜羊羊與灰太狼》中反面人物的女一號(hào)動(dòng)畫角色，是灰太狼的老婆，有個(gè)性、有實(shí)力、有氣魄；長的花容月貌，身材妖冶市場營銷論文，打扮得豪華高貴；刁蠻潑辣，非常喜歡引發(fā)家庭暴力，習(xí)慣用平底鍋來管理自己的老公；但內(nèi)心深藏著女人的溫柔和善良，盡管老公一直抓不到羊給她，但她還是對(duì)其不離不棄；同時(shí)，對(duì)自己的孩子更是百般疼愛，盡顯慈祥的母愛[3]。

圖1 《喜羊羊與灰太狼》的七個(gè)主角

3.1.2 調(diào)查對(duì)象的選取

由于并非所有調(diào)查對(duì)象都喜愛電視動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》，故本次大批量結(jié)構(gòu)式問卷調(diào)查，先通過網(wǎng)上與實(shí)地的開放式訪談，訪談問題如下：

1.您是《喜羊羊與灰太狼》的熱心觀眾嗎？

2.您認(rèn)識(shí)的人中，有非常喜愛《喜羊羊與灰太狼》的嗎？

經(jīng)過初步的調(diào)查與了解，總結(jié)出大概信息：在廣州、深圳動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)最發(fā)達(dá)的兩個(gè)城市中，成年人受動(dòng)畫環(huán)境的耳濡目染，喜愛《喜羊羊與灰太狼》成年觀眾居多；在佛山，由于《喜羊羊與灰太狼》制作公司與佛山南海的聯(lián)手打造國家動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地，故其在該地段的宣傳力度很大，吸引了不少成年人；而東莞，是《喜羊羊與灰太狼》大部分的周邊產(chǎn)品生產(chǎn)基地，這也從側(cè)面宣傳了該部電視動(dòng)畫片，從而給當(dāng)?shù)爻扇艘粋€(gè)動(dòng)畫氛圍。因此，本階段就圍繞廣州、深圳、佛山、東莞這四大城市，收集18-39歲年齡段的成年觀眾，收集過程主要采取自愿報(bào)名的方式，最后采用隨機(jī)抽樣[4]的方法，進(jìn)行問卷發(fā)放。

為確保能夠集中收集到更多《喜羊羊與灰太狼》成年觀眾迷，本次收集階段采取對(duì)調(diào)查對(duì)象進(jìn)行個(gè)人隱私嚴(yán)格保密的承諾，共收集到成年觀眾共320人，其中：

廣州—天河區(qū)，具有國家動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地、頗有名氣的華南理工大學(xué)與華南師范大學(xué)自考動(dòng)漫班、諸多動(dòng)漫培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和動(dòng)漫公司。因此選定其作為收集地段，收集成年觀眾共110人；

深圳—南山區(qū)[5]，聚集了多家知名動(dòng)畫公司，如制作中國第一部三維動(dòng)畫電影《魔比斯環(huán)》的環(huán)球數(shù)碼媒體科技研究(深圳)有限公司市場營銷論文，還有迅猛發(fā)展的深圳大學(xué)動(dòng)畫系。故選定其作為收集地段，收集成年觀眾共100人；

東莞—鳳崗鎮(zhèn)，國內(nèi)外動(dòng)畫周邊產(chǎn)品生產(chǎn)公司聚集地，包括《喜羊羊與灰太狼》現(xiàn)有的一些周邊產(chǎn)品，且接觸該動(dòng)畫角色周邊產(chǎn)品的成年人居多。故選定其作為收集地段，收集成年觀眾共60人；

佛山—南海區(qū)[6]，與《喜羊羊與灰太狼》的制造公司---廣東原創(chuàng)動(dòng)力文化傳播有限公司，共同建設(shè)中國國家動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地，因而該公司在此區(qū)對(duì)該動(dòng)畫片的宣傳力度相對(duì)最大。故選定其作為收集地段，收集成年觀眾共50人論文怎么寫。

3.2 問卷調(diào)查階段

針對(duì)最具動(dòng)漫氛圍的廣州、深圳、佛山和東莞這四大城市的《喜羊羊與灰太狼》的成年觀眾迷，進(jìn)行的問卷發(fā)放與收集情況具體如下表1所示：

表1 七大城市的問卷發(fā)放情況

城市

調(diào)查形式

有效問卷（份）

廣州

實(shí)地調(diào)查

100

深圳

網(wǎng)上調(diào)查

95

東莞

網(wǎng)上調(diào)查

57

佛山

網(wǎng)上調(diào)查

48

3.3 統(tǒng)計(jì)分析階段

3.3.1角色的定位

圖2四大角色的被選數(shù)量

根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果的顯示可知：喜羊羊、美羊羊、懶羊羊、灰太狼的被選次數(shù)較多，被選數(shù)量分別為195人、33人、97人、275人（如圖2所示）。其中，灰太狼由于自身的好男人形象，而擁有眾多成年的忠實(shí)粉絲；其次是喜羊羊，勇敢聰明，而深得被調(diào)查者喜愛。這兩個(gè)角色，恰是該部動(dòng)畫片的正面角色男一號(hào)與反面角色男一號(hào)，與動(dòng)畫片的片名《喜羊羊與灰太狼》非常吻合，也與本人的前期預(yù)想完全一致；懶羊羊市場營銷論文，雖然又懶又愛吃，但由于他的聰明過人，還是有97位成年觀眾對(duì)其情有獨(dú)鐘；對(duì)于選擇美羊羊的人數(shù)，則相對(duì)其他三個(gè)動(dòng)畫角色要少很多。由此，將研究范圍定位于兩個(gè)較有發(fā)展?jié)摿Φ膭?dòng)畫角色上：喜羊羊、灰太狼。

3.3.2角色生活用品的潛在消費(fèi)趨勢

根據(jù)已定位的動(dòng)畫角色：喜羊羊與灰太狼，來統(tǒng)計(jì)被調(diào)查者對(duì)于其生活用品的潛在消費(fèi)趨勢。經(jīng)統(tǒng)計(jì)分析得出的數(shù)據(jù)結(jié)果如表2所示。

根據(jù)表中的統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果，加上問卷中收集到的開放式問題答案，不難看出，在個(gè)性張揚(yáng)、創(chuàng)意十足、實(shí)用性強(qiáng)的產(chǎn)品前提下，還是有很多喜羊羊與灰太狼的成年動(dòng)畫迷，愿意接受《喜羊羊與灰太狼》的相關(guān)動(dòng)畫角色生活用品融入自己的日常生活中，以點(diǎn)綴單調(diào)乏味的枯燥生活和放松緊張的生活節(jié)奏。

表2 定位角色的潛在消費(fèi)量

  喜羊羊

灰太狼

被選數(shù)量（人）

195

275

“想要”頻數(shù)

156

219

潛在消費(fèi)頻率

第2篇：動(dòng)漫類論文范文

論文關(guān)鍵詞：動(dòng)漫形象，內(nèi)涵設(shè)計(jì)，功能作用

 

1.中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

1.1市場需求

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是本世紀(jì)最有希望的朝陽產(chǎn)業(yè)之一，廣義上的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)涵蓋了動(dòng)畫、漫畫、游戲、玩具制造業(yè)、出版業(yè)等諸多方面。

近些年來中國動(dòng)畫發(fā)展迅速、規(guī)模、質(zhì)量得到空前提升，全社會(huì)都開始重視動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，尤其是在辦公場所、人才引進(jìn)和培養(yǎng)、稅收及財(cái)政扶持、產(chǎn)業(yè)扶持政策等多個(gè)具體方面，國家給予了動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)充分的資金與政策支持。

中國13億人口當(dāng)中，就有3億多是14歲以下的兒童，這是世界上最大、最固定的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)消費(fèi)群體，可見我國的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)有著很大的發(fā)展市場。

1.2人才隊(duì)伍建設(shè)

目前國內(nèi)廣大高校紛紛開設(shè)動(dòng)畫專業(yè)，為動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)了大批的優(yōu)秀人才，為我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

上個(gè)世紀(jì)，國內(nèi)高校只有北京電影學(xué)院設(shè)有動(dòng)畫專業(yè)，但是隨著國內(nèi)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，2000年左右，全國各地高校相繼設(shè)立動(dòng)漫相關(guān)專業(yè)，招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，至08年已有近447家高校設(shè)立了動(dòng)畫類專業(yè)，相關(guān)在校學(xué)生46.6萬人動(dòng)漫形象，高校動(dòng)畫教育已經(jīng)成了培養(yǎng)動(dòng)畫專業(yè)人才的主要基地。

1.3面臨的困境

國產(chǎn)動(dòng)畫雖然取得了巨大的成績，但還不成熟，仍處于幼稚期，作品的總體數(shù)量雖大，但是優(yōu)秀作品少，無論從哪個(gè)角度講，都無法與動(dòng)漫強(qiáng)國：美國、日本的動(dòng)漫作品相抗衡。這其中的原因有很多，其中一個(gè)容易被人忽視的重要因素就是多數(shù)國產(chǎn)動(dòng)畫作品中的動(dòng)漫角色內(nèi)涵塑造不夠成功，缺乏立體感，從而導(dǎo)致整個(gè)故事作品難以吸引觀眾的興趣。

縱觀我國整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，存在著原創(chuàng)能力不足、商業(yè)運(yùn)營模式尚未成型等問題，在這樣的情況下，我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)要想更快更好的發(fā)展，就需要充分利用現(xiàn)有的資源，以原創(chuàng)動(dòng)漫形象提升動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的品牌價(jià)值，逐步形成具有中國特色的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)模式。

目前中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)市場上的動(dòng)漫周邊產(chǎn)品由于缺少版權(quán)、專利的保護(hù)，我國動(dòng)漫形象品牌的自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)在盜版產(chǎn)品面前顯得蒼白無力，各種盜版產(chǎn)品泛濫成災(zāi)，動(dòng)漫企業(yè)和授權(quán)商的商業(yè)利益受到極大的損害。

由于歷史原因，中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)起步較晚，產(chǎn)業(yè)發(fā)展還不成熟，行業(yè)內(nèi)缺少有成功作品經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)演、編劇、策劃人員，對(duì)于卡通形象內(nèi)涵的創(chuàng)作、把握能力比較薄弱，對(duì)動(dòng)漫角色在作品中的作用和地位重視不足。在一部成功的動(dòng)漫作品中，角色才是作品的靈魂所在，故事是為表現(xiàn)角色而存在的。

動(dòng)漫投資方和經(jīng)營方對(duì)動(dòng)畫項(xiàng)目的市場運(yùn)作方式和商業(yè)利潤關(guān)注較多，對(duì)作品本身的前期準(zhǔn)備和風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估往往不夠重視，從而導(dǎo)致了量高質(zhì)低的局面出現(xiàn)，大量粗制濫造的動(dòng)漫作品充斥市場，對(duì)中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的整體形象造成了負(fù)面影響。

2.卡通角色造型的要求

2.1造型

動(dòng)漫形象的好壞，并不單純指外形是否好看。復(fù)雜的形象不利于動(dòng)畫的生產(chǎn)制作，動(dòng)漫角色設(shè)計(jì)在于對(duì)視覺元素的概括提煉，減少不必要的線條與細(xì)節(jié)，使造型盡量簡化、概括。造型的統(tǒng)一性動(dòng)漫形象，簡潔性、符號(hào)性、獨(dú)特性、都是動(dòng)畫角色造型必須遵循的創(chuàng)作原理。

2.2動(dòng)作語言

動(dòng)作設(shè)計(jì)是動(dòng)畫表現(xiàn)藝術(shù)的重要組成部分，不同的地域、不同的文化下的人物有不同的生活方式和行為方式，語言和動(dòng)作設(shè)計(jì)是最能突顯角色性格的因素之一，個(gè)性化的造型必須配以個(gè)性化的動(dòng)作才可以完整的塑造出一個(gè)鮮活的動(dòng)畫角色。

2.3藝術(shù)風(fēng)格

通常將動(dòng)畫角色造型的風(fēng)格大致分為三種類型，寫意風(fēng)格、寫實(shí)風(fēng)格、抽象風(fēng)格，不同的造型風(fēng)格會(huì)產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果和審美體驗(yàn)。根據(jù)不同的故事情節(jié)，運(yùn)用夸張、變形和簡化的動(dòng)畫造型手法，進(jìn)而塑造出優(yōu)秀的動(dòng)畫角色造型。

3.國產(chǎn)動(dòng)畫角色內(nèi)涵設(shè)計(jì)的不足

當(dāng)代國產(chǎn)動(dòng)畫，存在的最突出的問題不是技術(shù)問題，而是動(dòng)畫角色的塑造上的失當(dāng)，普遍缺乏一種貫穿始終的精神韻味，也就是卡通形象與生命意識(shí)之間的互動(dòng)，由內(nèi)而外的精神氣韻，是溝通一個(gè)故事的意念，它讓人們在一個(gè)生動(dòng)的人物造型之外無聲無息的嗅到它的存在。但是在國產(chǎn)動(dòng)畫中我們卻很難看到這些中國。

和其它類型的影片一樣，動(dòng)畫片要求有新穎的創(chuàng)意，獨(dú)到的情節(jié)，尤其要把握好作為觀眾主體的兒童心理，在人物的設(shè)置上，定要滿足孩子的好奇心和新鮮感。動(dòng)畫片的責(zé)任就在于敘述出不同環(huán)境下人性變化的過程，比如說，迪斯尼里那只暴躁、乖僻、運(yùn)道不佳、常大發(fā)脾氣的唐老鴨。這種變化不應(yīng)通過偶然性吸引觀眾 ,而應(yīng)通過必然性解釋人性。

電影是生活的精華而非生活的復(fù)制，我們希望看到的是摒棄平庸的精彩，得到一個(gè)簡潔緊湊的好故事，這一點(diǎn)國產(chǎn)動(dòng)畫遠(yuǎn)未達(dá)到我們的期望。迪斯尼幾十年動(dòng)畫制作經(jīng)驗(yàn)已使他們熟諳故事的秘訣，任何一個(gè)有語言的人物都不是可有可無，抽掉任何一個(gè)都會(huì)造成故事的松動(dòng)。

我們的動(dòng)畫片制作者往往低估了廣大觀眾尤其是孩子對(duì)世界的領(lǐng)悟力和理解力。然而，誠如梁實(shí)秋先生所言,“我一向不信孩子是未來世界的主人翁, 因?yàn)槲矣H見孩子到處在做現(xiàn)在的主人翁。”兒童對(duì)故事的敏銳的洞察和灼見是常常讓專業(yè)人士措手不及、望而生畏的。

顯而易見，中國動(dòng)畫片的人物形象在精神氣韻、性格發(fā)展、語言刻畫及次要人物群的塑造上都有待改進(jìn)，以便形成自己獨(dú)具的特色。藝術(shù)產(chǎn)生于禁忌的邊緣， 中國的動(dòng)畫片人正是囿于禁忌而未有對(duì)現(xiàn)存規(guī)范的超越，比如對(duì)寓教于樂的理解，對(duì)技術(shù)手段和內(nèi)容本質(zhì)的融合，一切似乎都只是在極力商業(yè)化的喧囂下有所觸動(dòng)動(dòng)漫形象，但藝術(shù)手法和商業(yè)運(yùn)作尚停留在機(jī)械地模仿上 。

昔日輝煌已成歷史，如今的國產(chǎn)商業(yè)動(dòng)畫大制作漸多，卻沒有大的突破，其病因正是目前國產(chǎn)動(dòng)畫片的通?。含F(xiàn)代氣息在藝術(shù)精神中的普遍缺乏和具體操作過程中的粗枝大葉。

4.高校教學(xué)模式存在的問題

高校想要培養(yǎng)出合格動(dòng)畫創(chuàng)作人才，在知識(shí)結(jié)構(gòu)的設(shè)置上至少應(yīng)包括如下五個(gè)方面：美術(shù)基礎(chǔ)、電影語言、動(dòng)畫規(guī)律及設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)和電腦軟件應(yīng)用能力。而全國設(shè)有動(dòng)畫專業(yè)的各院校中，有能力完成上述四個(gè)方面教學(xué)任務(wù)的院校只是少數(shù)。而能夠全方位、針對(duì)性地培養(yǎng)動(dòng)畫片編劇、導(dǎo)演、原動(dòng)畫繪制人員、分鏡頭、設(shè)計(jì)稿繪制人員的院校則更少。

如今大多數(shù)院校的動(dòng)畫專業(yè)已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的動(dòng)畫專業(yè)，而只是涉及網(wǎng)絡(luò)、影視廣告、三維設(shè)計(jì)方面的數(shù)碼設(shè)計(jì)專業(yè)或數(shù)碼影視制作專業(yè)而已。

以基本原理講授，軟件操作，手工繪畫為主，編劇理論基本處于次要地位。對(duì)動(dòng)漫作品中角色塑造關(guān)注較少，缺乏科學(xué)的教育體系，尤其是高職院校動(dòng)畫專業(yè)課程設(shè)置的嚴(yán)重不合理性造成了動(dòng)畫專業(yè)人才不能適應(yīng)市場需要的困境。

5.結(jié)語

動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展建設(shè)應(yīng)避免急功近利的心態(tài)。企業(yè)應(yīng)用務(wù)實(shí)的態(tài)度對(duì)待一個(gè)動(dòng)畫項(xiàng)目的發(fā)展，花更多的時(shí)間去把基礎(chǔ)做牢固，更多的從觀眾視角去考慮問題，努力提升中國動(dòng)畫的整體制作水平。高校的專業(yè)教學(xué)不能僅以學(xué)生作品軟件操作程度，作品的畫面效果來作為評(píng)分的唯一標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變思維，樹立正確的教學(xué)觀和價(jià)值觀，認(rèn)真審視動(dòng)漫角色內(nèi)涵設(shè)計(jì)的意義和作用。

參考文獻(xiàn):

[1]陳昌柱.動(dòng)漫設(shè)計(jì)[M].重慶:重慶大學(xué)出版社,2004.

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[5]呂永華.《寶蓮燈》與《獅子王》的人物比較——兼談國產(chǎn)動(dòng)畫片人物塑造的不足[J]. 中國電視,2000,(1).

第3篇：動(dòng)漫類論文范文

胡歌野調(diào)：

俺老胡一不小心混入動(dòng)漫大軍，忍不住拿起筆桿“胡歌亂道”一番，算不上什么高見，權(quán)當(dāng)“胡說“。

人物：

中國動(dòng)漫集團(tuán)總會(huì)計(jì)師，長期從事演出管理、動(dòng)漫經(jīng)管、大型文化會(huì)展活動(dòng)及文化產(chǎn)業(yè)的理論探索與實(shí)踐工作，擔(dān)任多所高校客座教授和藝術(shù)管理碩士研究生導(dǎo)師，著有《演出經(jīng)紀(jì)人》《演出營銷》《連環(huán)畫情緣》等著作。

我在中國戲曲學(xué)院做客座教授時(shí)，曾給幾批國際文化交流的碩士生上過課，指導(dǎo)他們的畢業(yè)論文寫作和答辯。幾年來很多學(xué)生的論文都聚焦于討論京劇發(fā)展的問題，其中一個(gè)關(guān)鍵問題就是關(guān)于對(duì)京劇的程式化藝術(shù)能否被打破的討論，大部分學(xué)生的主要觀點(diǎn)是不能打破，認(rèn)為如果打破傳統(tǒng)，京劇就無法定義了。

這雖是學(xué)術(shù)性爭論，談的是京劇，看似與我們的動(dòng)漫毫不相關(guān)。但京劇和動(dòng)漫一樣，也是文化產(chǎn)業(yè)的一部分，從京劇的現(xiàn)狀中可以映射出文化產(chǎn)業(yè)中普遍存在的程式化問題。你可能不禁要問，難道動(dòng)漫這種尚未成熟的藝術(shù)也出現(xiàn)了程式化問題？

讀黎魯先生的《連壇回首錄》，不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)早在連環(huán)畫盛行的時(shí)代，程式化就已經(jīng)出現(xiàn)了。黎魯先生在回顧上海人美社連環(huán)畫創(chuàng)作隊(duì)伍的一百單八將時(shí)，就反復(fù)強(qiáng)調(diào)了這支隊(duì)伍的一些特點(diǎn)：一、來自老連環(huán)畫體系的人是隊(duì)伍中的核心力量，“老連”的影響深遠(yuǎn)；二、隊(duì)伍中都是多才多藝的人，而京劇是共同的愛好，比如劉錫永、柳萱圖、顧炳鑫、程十發(fā)、錢笑呆、顏梅華、韓敏等，都是經(jīng)常登臺(tái)玩票的行家。他們這些人對(duì)連環(huán)畫也有共同的見地，認(rèn)為連環(huán)畫有著與其他畫派不同的藝術(shù)風(fēng)格，需構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，中遠(yuǎn)景為主，線描精細(xì)，人物特征臉譜化，性格善惡分明……

從連環(huán)畫的發(fā)展歷史來看，正是這樣一些元老級(jí)人物，奠定了中國連環(huán)畫的初期基礎(chǔ)，他們的固有觀點(diǎn)影響著后輩們的思維，這樣程式化在無形中就存在了。如同作為收藏者的我，對(duì)傳統(tǒng)連環(huán)畫風(fēng)格有了自己的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，也必須構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，線描精細(xì)、人物臉譜化……而對(duì)其他風(fēng)格作品就不易接受。

一種藝術(shù)的成熟需要經(jīng)歷不斷發(fā)展的過程，也需要不斷的自我超越。固定的程式、固定的風(fēng)格，必定會(huì)束縛創(chuàng)作者的思維，創(chuàng)新和探索就很難突破，特別是漫畫藝術(shù)，它不僅僅是單件作品，還是一本繪畫故事書，既要把故事講清楚，又能讓讀者喜歡漫畫藝術(shù)語言，這就是漫畫藝術(shù)的本質(zhì)。

京劇是如此，連環(huán)畫是如此，現(xiàn)今不斷興起的新漫畫藝術(shù)也是如此，需擺脫國內(nèi)外成功作品的程式，不斷創(chuàng)新，“標(biāo)新”以“求異”，求異以長久，變則通，通則久，如畫壇大師齊白石所言：學(xué)我者生，似我者死。

不妨回首歷屆連環(huán)畫創(chuàng)作評(píng)獎(jiǎng)或回顧連環(huán)畫歷史，榮譽(yù)都是屬于勇于創(chuàng)新者和探索者。劉旦宅先生在北方的創(chuàng)新、顧炳鑫先生在上海的呼應(yīng)，留下了“南顧北劉”的佳話。這個(gè)道理和美術(shù)史的道理一樣，永遠(yuǎn)記錄那些開宗立派的人物，忽略那些人云亦云的多數(shù)。

我負(fù)責(zé)藝術(shù)品評(píng)估工作，經(jīng)常接觸藝術(shù)品收藏者，請(qǐng)教過一些收藏家和畫廊經(jīng)營者。他們挑選作品的主要原則是藝術(shù)家目前或?qū)碓诿佬g(shù)史或藝術(shù)史中的位置，而對(duì)于人類藝術(shù)創(chuàng)造史而言，臨摹者、中規(guī)中矩者永遠(yuǎn)是被忽略的人群，歷史記錄的也永遠(yuǎn)是拓荒者和創(chuàng)新者。動(dòng)漫藝術(shù)要發(fā)展就必須創(chuàng)新，否則將和京劇一樣。程式化就代表藝術(shù)形式的成熟化，也預(yù)示著開始僵化，幾大派系永遠(yuǎn)是巔峰，后人依程式發(fā)展又想突破，談何容易，成熟不變的藝術(shù)就會(huì)走向沒落。

當(dāng)然，擺脫程式，不意味徹底摒棄。而是要遵循藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)，如果大家能夠把連環(huán)畫、漫畫、動(dòng)畫藝術(shù)的本質(zhì)理解為講故事的繪畫語言表達(dá)形式，我認(rèn)為就可以說在思想上有了解放。

第4篇：動(dòng)漫類論文范文

關(guān)鍵詞：動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育；目標(biāo)；模式；方法

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，是二十一世紀(jì)最具發(fā)展?jié)摿Φ某柈a(chǎn)業(yè)。據(jù)經(jīng)濟(jì)專家預(yù)測：中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)擁有200億元的大市場，并將擁有超千億元產(chǎn)值的巨大發(fā)展空間!近年來，國家相關(guān)部門也連續(xù)出臺(tái)了一系列相關(guān)的文件與政策，鼓勵(lì)與扶持中國原創(chuàng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)紅火帶動(dòng)了動(dòng)漫人才的需求。也必然帶動(dòng)了動(dòng)漫教育的發(fā)展。直到上世紀(jì)末本世紀(jì)初才剛剛起步的我國的動(dòng)漫教育短短幾年問發(fā)展到2005年正式面向社會(huì)招生、有學(xué)歷文憑的動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生的院校已達(dá)到200多所，在校學(xué)生7000多人。據(jù)調(diào)查，僅僅是湖南動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育行業(yè)，到2005年。共有長沙理工大學(xué)、湖南師范大學(xué)、長沙師范、湖南大眾傳媒學(xué)院等9所院校相繼開設(shè)動(dòng)畫專業(yè)，專職教職人員110人，在校動(dòng)畫學(xué)生總計(jì)約700余人，另外還有相關(guān)的動(dòng)畫培訓(xùn)機(jī)構(gòu)9家，合計(jì)年招收動(dòng)漫學(xué)生總?cè)藬?shù)達(dá)到l千余人。

與此同時(shí)，我國的動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育也面臨巨大的挑戰(zhàn)：辦學(xué)歷史短，師資短缺，系統(tǒng)全面的教材嚴(yán)重缺乏，教學(xué)環(huán)節(jié)不規(guī)范等等一系列的問題得以呈現(xiàn)。一方面，學(xué)習(xí)動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生人數(shù)在不斷地增加，就業(yè)形式逐漸嚴(yán)峻：另一方面，動(dòng)漫界的人士卻在抱怨動(dòng)漫設(shè)計(jì)專業(yè)人才缺乏!中國動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育向何處去的問題日益突顯!

然而由于種種原因，國內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)于動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的研究卻嚴(yán)重滯后。當(dāng)今學(xué)術(shù)界對(duì)中國動(dòng)漫(動(dòng)畫)產(chǎn)業(yè)研究相對(duì)較多，對(duì)動(dòng)漫教育研究卻較少，相當(dāng)多的文章都是在談?wù)搫?dòng)漫產(chǎn)業(yè)時(shí)稍稍涉及動(dòng)漫教育問題，而且談?wù)摱酁閺膭?dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)所需人才角度來切入。如王永利《迎接中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的春天》只是蜻蜓點(diǎn)水地談到動(dòng)漫人才培養(yǎng)的重要性；范黎明《中國動(dòng)畫的昨天、今天和明天》指出了中國動(dòng)畫事業(yè)繁榮的基礎(chǔ)在于依靠動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育多規(guī)格人才的培養(yǎng)：國內(nèi)從事動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育發(fā)展戰(zhàn)略的有關(guān)研究(包括研究論文和研究著作或系列報(bào)告等)目前還非常缺乏，《2004國際動(dòng)漫、游戲教育與產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇論文集》(遼寧美術(shù)出版社，2004年版)涉及到動(dòng)漫教育及其發(fā)展戰(zhàn)略的論文只有少數(shù)幾篇。尤其是對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育整個(gè)流程缺乏必要的分析，從而使得動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育缺乏可借鑒的理論成果。要徹底改變這種狀況，必須對(duì)我們當(dāng)前的動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育進(jìn)行全面的反思。

一、關(guān)于動(dòng)漫設(shè)計(jì)教育目標(biāo)

我們的動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育脫胎于傳統(tǒng)的工藝美術(shù)教育，最初從事動(dòng)漫設(shè)計(jì)和動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的工作者都是從事工藝美術(shù)教育領(lǐng)域的學(xué)人?！叭耸菤v史生成的高級(jí)動(dòng)物?！蓖羧瞬沤逃囊粋€(gè)根本目標(biāo)就是要使得這種人才成為“精”和“深”，專注于動(dòng)漫本身的技能培養(yǎng)，著重于動(dòng)漫本身的藝術(shù)形象的設(shè)計(jì)技能和方法，使之成為一種技術(shù)性專門人才。時(shí)展到2l世紀(jì)，社會(huì)的發(fā)展，科技水平的提高，對(duì)傳統(tǒng)的媒藝動(dòng)漫設(shè)計(jì)人才教育觀念和教育目標(biāo)提出了挑戰(zhàn)。媒藝動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是由以往的專家技能型轉(zhuǎn)向博學(xué)面廣的復(fù)合型人才。即：不僅僅要求這種人才只注重技能訓(xùn)練與培養(yǎng)，還要求他們能夠成為“熟技能、懂策劃、會(huì)管理、能經(jīng)營”的復(fù)合型高級(jí)人才。這樣，教育目標(biāo)也由以往的技能教育為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐栽O(shè)計(jì)藝術(shù)素質(zhì)教育為主。

這種以設(shè)計(jì)藝術(shù)素質(zhì)教育為主的動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中應(yīng)該是以突出創(chuàng)造性思維培養(yǎng)為主的素質(zhì)教育。但由于當(dāng)今中國的內(nèi)部環(huán)境種種局限，伴隨著政治、經(jīng)濟(jì)、歷史條件和社會(huì)條件的限制，要真正達(dá)到素質(zhì)教育目的還有很長一段路要走。在發(fā)達(dá)國家的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育概念中，就自始貫穿著獨(dú)立與創(chuàng)新的思想，同時(shí)。在中小學(xué)教育階段藝術(shù)與設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)教育是十分普及和重視的，它同樣是素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大多學(xué)生在還未進(jìn)入高等藝術(shù)院校之前，其審美能力、判斷標(biāo)準(zhǔn)已達(dá)到一定高的層次，雖然藝術(shù)表達(dá)能力沒有跟上，但藝術(shù)設(shè)計(jì)的構(gòu)思創(chuàng)造能力卻遠(yuǎn)比中國通過強(qiáng)化訓(xùn)練或臨時(shí)改變職業(yè)目標(biāo)考入藝術(shù)院校的學(xué)生強(qiáng)。其實(shí)，從某個(gè)角度看，高等藝術(shù)院校教育成敗的衡量標(biāo)準(zhǔn)也并非是培養(yǎng)出多少單純的“繪畫機(jī)器”和“設(shè)計(jì)工具”，而是讓其掌握藝術(shù)技能，會(huì)創(chuàng)造貫通的“通才”創(chuàng)作者，無論他們將來在哪一個(gè)領(lǐng)域作出貢獻(xiàn)，都有動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中所受到的創(chuàng)新思維素質(zhì)培養(yǎng)的功勞，這應(yīng)該就是素質(zhì)教育與職業(yè)定位在動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育概念上的根本區(qū)別和意義。在設(shè)計(jì)中，自由的創(chuàng)造及想象才是對(duì)時(shí)代心靈應(yīng)當(dāng)有的回應(yīng)。真正的設(shè)計(jì)自由可以象直覺繪畫般的暢快淋漓。法國藝術(shù)學(xué)家丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》中分析設(shè)計(jì)作品質(zhì)量下滑的原因總結(jié)為：“思想感情的薄弱，偉大原創(chuàng)的淡薄，只憑回憶和傳統(tǒng)才保持那個(gè)觀念，但手藝卻更熟練了?！?/p>

這種動(dòng)漫人才的培養(yǎng)最終要落實(shí)到教育教學(xué)課程的建設(shè)上，所以動(dòng)漫設(shè)計(jì)人才的素質(zhì)教育不是簡單地對(duì)傳統(tǒng)課程的增刪和歸并，而是使學(xué)生在自身設(shè)計(jì)能力方面得到持續(xù)提高的同時(shí)，全面加強(qiáng)其綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。為了適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，應(yīng)當(dāng)在學(xué)科建立、專業(yè)設(shè)置和課程、教材建設(shè)等方面增強(qiáng)其互融性、交叉性、應(yīng)用性等功能。動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的互融性，是指設(shè)計(jì)學(xué)科與其它人文學(xué)科乃至自然學(xué)科的相互滲透與融合。任何與本學(xué)科相關(guān)的知識(shí)和成果，都可以融合到設(shè)計(jì)學(xué)科中，對(duì)其發(fā)展起到重要的整合作用。動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的交叉性，是指設(shè)計(jì)學(xué)科內(nèi)部各門類的相互交融和貫通。學(xué)科專業(yè)方向劃分要相對(duì)合理，打破專業(yè)方向之間的屏障，加強(qiáng)其共同點(diǎn)和交叉性，拓寬專業(yè)面。動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的應(yīng)用性，是指藝術(shù)設(shè)計(jì)教育要適應(yīng)社會(huì)生活的需求，以及對(duì)于社會(huì)生活的廣泛滲透。教學(xué)課程的設(shè)置、教材的編撰和篩選，都要充分考慮社會(huì)各方面需求，及時(shí)不斷地作出調(diào)整。只有這樣，才能保證媒藝動(dòng)漫設(shè)計(jì)人才全面健康快速地成長。

二、關(guān)于教學(xué)模式

媒藝動(dòng)漫人才的成才與否的關(guān)鍵因素之一是和學(xué)校教育的模式密不可分?？v觀媒藝動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展，可以分為三種教育模式：技能型、觀念型和素質(zhì)型。所謂“技能型”，即傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式，其特征是以具體的設(shè)計(jì)手法和技巧為訓(xùn)練內(nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo)。這種模式的共同特點(diǎn)是忽視現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展性、多樣性以及學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，使人才的培養(yǎng)走向技能束縛的匠人型，跳不出舊觀念的窠臼，這種模式最終付出的慘重的代價(jià)就是培養(yǎng)的沒有思想的沒有創(chuàng)造性能力的“設(shè)計(jì)工具”。所謂“觀念型”，即追隨現(xiàn)代西方各種設(shè)計(jì)思潮的發(fā)展，這種模式使其設(shè)計(jì)有過多的追求，一味強(qiáng)調(diào)自我主觀意識(shí)，而忘記設(shè)計(jì)的本質(zhì)乃是一種造物活動(dòng)，使得設(shè)計(jì)離開現(xiàn)實(shí)的豐厚土壤，顯得飄忽不定。當(dāng)然，結(jié)合到我國的媒藝動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育現(xiàn)實(shí)，這種教學(xué)模式對(duì)傳統(tǒng)技能型教育模式的沖擊，具有一定的積極意義?，F(xiàn)代媒藝動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)主張的教學(xué)模式是“素質(zhì)型”，是以增強(qiáng)設(shè)計(jì)綜合能力為培養(yǎng)目標(biāo)的嶄新模式，著眼點(diǎn)是學(xué)生的綜合能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。這些綜合能力包括設(shè)計(jì)邏輯分析能力、創(chuàng)造性思維能力、社會(huì)文化的洞察力、設(shè)計(jì)表達(dá)的駕馭能力等等。它具有現(xiàn)代建構(gòu)多元化發(fā)展的深刻內(nèi)涵，體現(xiàn)了民族、地域、文化、歷史等方面的特色。

總體來說，媒藝動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育是一種非常特殊的專業(yè)性教育，它培養(yǎng)的不僅僅是熟練掌握和應(yīng)用技藝的人才，更重要的是培養(yǎng)具有健全文化修養(yǎng)，人文品格精神的設(shè)計(jì)“人”才。這是21世紀(jì)對(duì)中國媒藝動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育提出的更高要求。一方面由于科技的飛速發(fā)展，各種媒體手段已深刻而直接的牽制了設(shè)計(jì)者的思維判斷方向。媒體手段一方面以前所未有的巨大能量開拓出了視覺模擬新形式語言，為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了大量的設(shè)計(jì)空間；另一方面，這種設(shè)計(jì)空間的力量最終產(chǎn)生出一種令人難以擺脫的制約和心理寄托，使得媒藝動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性、真實(shí)自然性、人文思想情感性得以全面消解。媒介時(shí)代對(duì)當(dāng)下媒藝動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生最為直接的影響是挪用、照搬、拼制成了設(shè)計(jì)者創(chuàng)作的有效快捷手段；隨機(jī)、重構(gòu)、拼接代替了創(chuàng)新、真實(shí)、情感。沒有情感的驅(qū)動(dòng)力，沒有基本的邏輯線索，沒有深刻的思想內(nèi)涵。媒藝動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)作品承載的只能是欣賞當(dāng)下視覺感染力和沖擊力的過眼云煙!

從動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的角度分析，動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)它重技能，重畫面功夫，但更重“畫外功”和“畫后功”，這“畫外功”指的便是多方向的諸如文學(xué)、哲學(xué)、道德等修養(yǎng)，這也是中國當(dāng)下動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)競爭不過美國、日本、韓國等國外動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)的根本原因。如何讓受我們的媒藝動(dòng)漫學(xué)生在有限的時(shí)限內(nèi)掌握知識(shí)要領(lǐng)(技藝)，既能夠獲得造型基礎(chǔ)能力，又能夠在藝術(shù)追求多元發(fā)展的結(jié)構(gòu)中選擇自己深入的方向及可能性，以及在此基礎(chǔ)上形成的創(chuàng)新精神，是每一個(gè)媒藝動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育工作者應(yīng)該深思的問題。

在媒藝動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中，我們認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急應(yīng)當(dāng)梳理學(xué)科和專業(yè)，改革學(xué)科發(fā)展結(jié)構(gòu)和教育機(jī)制乃至教學(xué)計(jì)劃，在保持傳統(tǒng)基礎(chǔ)學(xué)科發(fā)展的前提下，綜合各相關(guān)各種學(xué)科的特色優(yōu)勢，創(chuàng)造出既有利于基礎(chǔ)互通，多元發(fā)展，又有利于學(xué)生自我整合能力提高和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)模式和系統(tǒng)的形式來。三、關(guān)于教學(xué)方法

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，媒藝動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的教學(xué)方法必將發(fā)生深刻的變革。從事設(shè)計(jì)教學(xué)的教師的職責(zé)將不僅是向?qū)W生的頭腦填塞過去的文化和灌輸現(xiàn)成的知識(shí)，而且是著力于開發(fā)學(xué)生的智力和創(chuàng)造力，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)知識(shí)廣博、思維敏捷、富有創(chuàng)新精神的具有國際文化視野、中國文化特色的動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)師，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)的方法論，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。教育在于把人的思想提升到較高的境界。這有賴于教育者自身素質(zhì)的提升。從事動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的教師如果沒有哲學(xué)家對(duì)認(rèn)識(shí)世界的思索，沒有藝術(shù)家對(duì)審美意識(shí)的敏感，沒有自然科學(xué)家對(duì)人類自身的關(guān)懷，就很難做好教育工作。只有采取切入學(xué)生心智，喚起學(xué)生探究欲的教學(xué)方法，才能給學(xué)生以足夠的發(fā)展空間。21世紀(jì)是一個(gè)信息爆炸的世紀(jì)，更是一個(gè)信息傳播速度異常迅疾的世紀(jì)，這也意味著傳統(tǒng)教育教學(xué)方法將教師當(dāng)作知識(shí)“倉庫”觀點(diǎn)的終結(jié)和將教師教學(xué)只是當(dāng)作可以復(fù)制粘貼的“拷貝式”方法的休止。這種背景更要求動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育應(yīng)該彰顯“創(chuàng)新精神”，發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，教師應(yīng)視學(xué)生為教學(xué)主體，最大限度地“鉆探”每一個(gè)學(xué)生的潛質(zhì)和潛能，采用更為開放的授課方式，探索研究型課程，嘗試運(yùn)用“適當(dāng)講課+公開討論+研究探索”的教學(xué)方法。教師的作用重在引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng)，重在掌握獨(dú)立思考、獨(dú)立分析問題和解決問題的方法。教師在教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的同時(shí)，還要注意充分開發(fā)具有不同稟賦的學(xué)生的潛能，讓每個(gè)學(xué)生都有發(fā)展和提升的機(jī)會(huì)。整個(gè)教育教學(xué)過程應(yīng)注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，及時(shí)給予鼓勵(lì)和支持。在教學(xué)中注重設(shè)計(jì)過程的體驗(yàn)和實(shí)踐，建立新的設(shè)計(jì)作品評(píng)價(jià)體系。支持學(xué)生新穎獨(dú)特的想法、做法，創(chuàng)造寬松的氣氛，以利于學(xué)生的成長。

四、關(guān)于教學(xué)手段

今天，藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)手段已經(jīng)全面拋開了一支粉筆、一支畫筆打天下的年代，圖像處理、印前技術(shù)、三維動(dòng)畫、虛擬現(xiàn)實(shí)多媒體技術(shù)等已經(jīng)為每一個(gè)從事動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的工作者熟悉，感受到他們帶來的便利及快捷。我們相信藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在不遠(yuǎn)的將來將全面融入全新的數(shù)碼技術(shù)，多媒體技術(shù)在教學(xué)中的充分利用，使得教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量有非常大的提高。一方面，要加強(qiáng)“硬件”的建設(shè)。即學(xué)校加大信息技術(shù)的投入和建設(shè)，提供滿足教學(xué)需要的精品軟件與數(shù)字化教學(xué)信息，因?yàn)檫@是數(shù)字教育的物質(zhì)基礎(chǔ)與技術(shù)保障。另一方面，還要強(qiáng)調(diào)“軟件”建設(shè)，即教育者應(yīng)強(qiáng)化自己開發(fā)精品藝術(shù)設(shè)計(jì)教育軟件的意識(shí)，全面融入全新的計(jì)算機(jī)軟件硬件技術(shù)，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高自我修養(yǎng)，融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的最新理念，在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生開放性的探索精神。

第5篇：動(dòng)漫類論文范文

作者：周宇 單位：武漢軟件工程職業(yè)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系

在教學(xué)過程中他們互有長短：從相關(guān)專業(yè)轉(zhuǎn)過來的動(dòng)漫教師具有一定的教學(xué)技巧，特別擅長于“生產(chǎn)線式”入門級(jí)的教學(xué)，但是對(duì)于深層次的動(dòng)漫制作技術(shù)往往不是很在行，實(shí)際操作能力略顯劣勢；而另一部分從動(dòng)漫企業(yè)聘請(qǐng)過來的業(yè)務(wù)骨干，有著最新的實(shí)踐操作技術(shù)卻缺乏必要的教學(xué)技巧，技術(shù)層面過硬、知識(shí)層面欠缺，課堂上難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性。教學(xué)?，F(xiàn)今的高職動(dòng)漫教育是延續(xù)傳統(tǒng)的高職教育模式，過分強(qiáng)調(diào)動(dòng)漫作為藝術(shù)的屬性，忽視商業(yè)的客觀要求，忽視和市場的對(duì)接，因而無法滿足社會(huì)的需求，這種教育體制下培養(yǎng)出來的高職學(xué)生，想法雖多但實(shí)踐能力弱，適應(yīng)市場的能力較差。學(xué)生對(duì)動(dòng)漫專業(yè)沒有一個(gè)正確的思路，沒有對(duì)該行業(yè)進(jìn)行應(yīng)有地思考，對(duì)自己在動(dòng)漫生產(chǎn)流程中所能夠從事的工作性質(zhì)缺乏清醒的認(rèn)識(shí)，也就談不上在動(dòng)漫創(chuàng)作中的參與性與創(chuàng)造性。針對(duì)目前高職院校動(dòng)漫教育的發(fā)展現(xiàn)狀，要想更好地促進(jìn)高職學(xué)生就業(yè)，改變動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展與高職人才培養(yǎng)之間的供需失衡問題，我們還須從“一定三教”進(jìn)行探索與改進(jìn)。

定位要“準(zhǔn)”。筆者在此文中始終講的是動(dòng)漫，而不是動(dòng)畫，“動(dòng)漫無限性”決定了動(dòng)漫應(yīng)用領(lǐng)域的廣泛性。高職教育相對(duì)本科教育應(yīng)更加注重職業(yè)技能的培養(yǎng)，即培養(yǎng)掌握專業(yè)系統(tǒng)知識(shí)，具備較強(qiáng)崗位實(shí)踐能力的高素質(zhì)技能型專門人才；換言之，可以說培養(yǎng)的是一線的“藍(lán)領(lǐng)工人”，他們應(yīng)以美術(shù)繪畫基礎(chǔ)和軟件的實(shí)際操作能力為主，對(duì)于動(dòng)漫的藝術(shù)和理論教學(xué)不作為主體，以短、平、快的模式培養(yǎng)一批社會(huì)實(shí)用型人才。并根據(jù)社會(huì)需求，結(jié)合本校自身的辦學(xué)特點(diǎn)和定位進(jìn)行崗位分類，針對(duì)不同崗位的培養(yǎng)對(duì)象制定不同的培養(yǎng)目標(biāo)，如影視動(dòng)畫專業(yè)就著重在影視作品的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制作等方面，動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作就著重在二維動(dòng)畫設(shè)計(jì)與制作、三維動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)與建模、多媒體軟件動(dòng)畫設(shè)計(jì)方面，不求全但求精，除了基礎(chǔ)課程外，起碼應(yīng)該保證三分之二的時(shí)間在實(shí)踐教學(xué)上完成，學(xué)生畢業(yè)后可從事的崗位有影視制作公司、動(dòng)畫制作公司、廣告公司等，只有相對(duì)本科類院校進(jìn)行差別化培訓(xùn)才是高職動(dòng)漫學(xué)生的出路。

教材要“精”。要積極推行對(duì)工作過程系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化課程的開發(fā)和建設(shè)，即由與高職動(dòng)漫教育職業(yè)相關(guān)的職業(yè)行動(dòng)體系中的全部職業(yè)“行動(dòng)領(lǐng)域”導(dǎo)出相關(guān)的“學(xué)習(xí)領(lǐng)域”，再通過適合教學(xué)的“學(xué)習(xí)情境”使之具體化。簡單地說，工作過程系統(tǒng)化課程開發(fā)模式的基本框架是：動(dòng)漫工作任務(wù)分析動(dòng)漫行動(dòng)領(lǐng)域歸納（教學(xué)計(jì)劃）動(dòng)漫學(xué)習(xí)領(lǐng)域轉(zhuǎn)換（課程開發(fā)）動(dòng)漫學(xué)習(xí)情境設(shè)計(jì)（教材開發(fā)與教學(xué)方案設(shè)計(jì)）。這種教材的編寫模式可以打破長期以來形成的學(xué)科性知識(shí)體系，遵循職業(yè)成長規(guī)律和認(rèn)知學(xué)習(xí)規(guī)律，實(shí)現(xiàn)高職動(dòng)漫課程“知識(shí)的工作過程系統(tǒng)化”的排序方式。就教材體系的構(gòu)建來看，高職院校動(dòng)漫教材的開發(fā)還要著重發(fā)揮各動(dòng)漫公司、企業(yè)等相關(guān)教、產(chǎn)、研的優(yōu)勢，把企業(yè)項(xiàng)目和成功的訂單式培養(yǎng)案例融進(jìn)教材中去，共同致力于對(duì)動(dòng)漫基礎(chǔ)原理、動(dòng)漫制作技法、動(dòng)畫運(yùn)動(dòng)規(guī)律、動(dòng)畫短片制作以及動(dòng)漫市場策劃和動(dòng)漫品牌運(yùn)營等一系列相關(guān)教材的開發(fā)，唯有如此，才能對(duì)高職院校動(dòng)漫專業(yè)的長足發(fā)展提供恒久有力的理論支持。

教師要“能”。首先學(xué)校要制訂教師培養(yǎng)培訓(xùn)計(jì)劃，加強(qiáng)教師專業(yè)技能和實(shí)踐能力培養(yǎng)。其次，堅(jiān)持定期選派專業(yè)教師到動(dòng)漫行業(yè)、企業(yè)實(shí)習(xí)或掛職鍛煉。再次，從動(dòng)漫企業(yè)引進(jìn)能夠從事教學(xué)工作、生產(chǎn)技術(shù)過硬的工程師、技師做專業(yè)教學(xué)的專兼職教師。最后，建議設(shè)立以專業(yè)教師為主的工作室制教學(xué)模式。教學(xué)要“活”。一要“活”在課程設(shè)置上。將課程設(shè)置為幾個(gè)主要模塊的課程結(jié)構(gòu),使其具有較強(qiáng)的開放性,保持課程的最佳適應(yīng)性、適用性與適當(dāng)性。二要“活”在培養(yǎng)模式上。在教學(xué)中要以學(xué)生興趣和專長為本，明確畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文和將來就業(yè)的方向，形成一套切合實(shí)際又能考慮學(xué)生的個(gè)性特長與興趣愛好的人才教學(xué)培養(yǎng)模式。三要“活”在校企合作上。按照“學(xué)院對(duì)接區(qū)域、專業(yè)對(duì)接產(chǎn)業(yè)、學(xué)生對(duì)接職業(yè)”的建設(shè)思路，探索“職業(yè)道德+職業(yè)技能+就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力”的人才培養(yǎng)模式?？偠灾呗氃盒?dòng)漫教育的方式可以多種多樣，應(yīng)該結(jié)合高職動(dòng)漫教學(xué)中的實(shí)際存在問題，在努力提高教師自身教學(xué)水平的同時(shí)，采取科學(xué)實(shí)際的教學(xué)方式，為我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)大批高素質(zhì)的技能型人才，畢竟就業(yè)才是硬道理。

第6篇：動(dòng)漫類論文范文

關(guān)鍵詞：日本動(dòng)漫 時(shí)期 內(nèi)容特色

注：本文系吉林省“十二五”社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：2013B131。

一、初創(chuàng)期日本動(dòng)漫內(nèi)容特點(diǎn)

日本早期的動(dòng)漫作品有幸內(nèi)一的《凹內(nèi)名刀之》、下川凹夫的『芋川椋三玄番の、北山清太郎的《猿蟹和戰(zhàn)》，三部作品均發(fā)表于1917年，堪稱日本最早的動(dòng)畫作品。其中《猿蟹和戰(zhàn)》至今為止流傳最廣并且改編版本又最多?！对承泛蛻?zhàn)》講的是狡猾的猴子欺騙螃蟹并且將螃蟹殺害，被殺的螃蟹的孩子替母親報(bào)仇的故事。故事本身取材于日本民間故事，故事里一些弱小群體如栗子、蜜蜂、牛糞、石臼等聯(lián)合起來打敗了猴子，猴子在故事中欺負(fù)弱小的螃蟹，最終遭到了報(bào)應(yīng)。日本早期的動(dòng)漫作品還有1933年政岡憲三與其弟子合作完成的《力與世間女子》。該作品主要講述了男主人公、妻子、男主人公外遇之間的故事。故事中男主人公有4個(gè)孩子并且是個(gè)妻管嚴(yán)，多少與其妻子體形巨大不無關(guān)系。當(dāng)妻子發(fā)現(xiàn)男主人公夢囈說出外遇事情的時(shí)候，女主人公決定要親自一探究竟并與外遇女大打出手。這部動(dòng)漫作品是日本第一部有聲動(dòng)漫，其制作與1920年左右世界有聲電影流行是不無關(guān)系的。作品中男主人公是工薪小職員，工作中壓力很大，回到家還要面對(duì)態(tài)度暴戾體態(tài)壯碩的妻子，主人公在其妻子面前表現(xiàn)的唯諾，在單位心屬于打字員，故事用一個(gè)微小的家庭故事折射出社會(huì)生活的實(shí)態(tài)。日本初期的動(dòng)漫作品還包括40年代姊妹篇?jiǎng)勇短姨嗓魏！?、《桃太郎之海上神兵》。這兩部動(dòng)漫作品主要是受國家政策影響，宣揚(yáng)日本政府的“解放亞洲”為主題。與其說《桃太郎》中的“猴子、狗、野雞、熊”作為傘兵具有空降的本事，不如說他們是對(duì) “鬼島”上無辜群眾的掠奪。日本動(dòng)漫在創(chuàng)作初期，動(dòng)畫故事內(nèi)容多取材于古老的民間故事，或者故事情節(jié)較簡單，多采用動(dòng)物或植物作為主人公出現(xiàn)，并且采用擬人化的表達(dá)方式，并且其畫面效果采用黑白顏色進(jìn)行強(qiáng)烈對(duì)比，這與當(dāng)時(shí)的動(dòng)畫制作水平不無關(guān)系。

二、探索發(fā)展期的特點(diǎn)

日本動(dòng)漫作品的發(fā)展期可分為戰(zhàn)后探索發(fā)展期（1945-1978）、黃金發(fā)展期（1978-2000）兩個(gè)時(shí)間段。在戰(zhàn)后動(dòng)漫探索發(fā)展期，政岡憲三執(zhí)導(dǎo)的動(dòng)漫作品有《櫻》、《トラちゃんとカンカン蟲》等。其中政岡憲三在二戰(zhàn)結(jié)束后不久與山本善次郎、村田安次等成立新日本動(dòng)畫公司并制作《櫻花》，但是并沒有公開發(fā)表?！顶去椁沥悚螭去螗笙x》中“トラちゃん”是擬人化的小貓的名字，他平時(shí)修理大型船只的外壁或者做為外壁刷油漆的工作?！哎螗笙x”原意指輪船的除銹工人，動(dòng)漫中“トラちゃん”由于過于專心工作得罪了碼頭上干活的裝卸工叔叔，小貓一邊挨著裝卸工叔叔的批評(píng)一邊專心的工作。這部動(dòng)漫作品采用的依然是擬人化的方法展現(xiàn)動(dòng)物和人之間的故事。1957年日本東映株式會(huì)社成立，1958年發(fā)行日本電影史上第一部長篇彩動(dòng)畫《白蛇傳》。故事取材于中國古典神話故事，故事情節(jié)依然是白娘子為報(bào)恩和許仙結(jié)為夫妻，法海認(rèn)為人妖不能同行，白娘子和法海斗法失敗被關(guān)在雷峰塔里，許仙思念娘子墜崖身亡，白娘子為救許仙舍去道行得到生命之花淪為凡人和許仙長相守，法海最終也被白娘子感動(dòng)，故事中白娘子的伙伴是小魚幻化的，許仙的伙伴是一只熊貓和一只貍貓，形象憨態(tài)可掬，他們至始至終都為幫助許仙和白娘子在一起而努力，十分可愛。這部作品依然是以動(dòng)物為主角的一部影片，故事情節(jié)比起初期動(dòng)畫作品更加復(fù)雜，畫面也由黑白變?yōu)椴噬?/p>

60年代的日本動(dòng)漫《鐵臂阿童木》成為日本第一部連續(xù)動(dòng)畫。1963年發(fā)行的《鐵臂阿童木》是一共有193集的黑白連續(xù)動(dòng)畫片。科學(xué)省長官天馬博士的小兒子tobyo死于車禍，為了緩解失去孩子的痛苦他制造了和他兒子一模一樣的機(jī)器人并賦予他本事，但由于這個(gè)機(jī)器人并不是自己真正的兒子，并且性格叛逆經(jīng)常闖禍也不能長大，所以天馬博士將他送去了一個(gè)不知名的馬戲團(tuán)。在馬戲團(tuán)機(jī)器人tobyo受到了欺負(fù)，被同是科學(xué)省的科學(xué)家茶水博士所救，并且取名阿童木。阿童木當(dāng)起了宇宙勇士，同惡勢力做斗爭，最后為了拯救地球控制太陽的活動(dòng)犧牲自己向著太陽沖去。此外，這個(gè)時(shí)期上映的手冢治蟲的《森林大帝》以保護(hù)大自然、反對(duì)戰(zhàn)爭為主題也受到了廣泛的好評(píng)。

三、黃金發(fā)展期的特點(diǎn)

70年代以后到2000年日本動(dòng)漫進(jìn)入黃金發(fā)展期?！稒C(jī)器貓》、《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)0079》均在70年代上映，并成為影響深遠(yuǎn)的動(dòng)漫作品?！稒C(jī)器貓》至今仍在連載。進(jìn)入60、70年代以后以近未來為背景、高科技為依托的日本的動(dòng)漫作品不勝枚舉，也給觀眾以視覺和想象的盛筵?！稒C(jī)器貓》中的機(jī)器貓是一個(gè)來自2112年的貓型護(hù)理寶寶的機(jī)器人，因?yàn)樵谏a(chǎn)線上被電擊而作為殘次品被淘汰，它乘坐時(shí)空穿梭機(jī)來到野比伸太的家，與伸太的小伙伴靜、岡田、哲夫等一起生活，小伙伴們具有冒險(xiǎn)精神和正義感，有時(shí)也因?yàn)橥祽?、淘氣利用未來科技而闖禍挨批評(píng)，但由于主人公們可愛的形象再加上符合孩子心里年齡的故事情節(jié)而深受各個(gè)年齡層的人們喜愛。《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)0079》不但把故事背景設(shè)在了近未來，還在近未來發(fā)生了由地球聯(lián)邦和宇宙國防部之間的戰(zhàn)爭，作品以戰(zhàn)爭與人性為主題，給人以無限遐想。但產(chǎn)生戰(zhàn)爭的根源卻是地球上已經(jīng)承載不了爆炸性的人口、被破壞的稀缺資源無法提供給未來人足夠的供給，人們不得不被迫在宇宙殖民，而經(jīng)歷了若干代之后的宇宙殖民者同地球人已經(jīng)沒有情感，所以他們產(chǎn)生了統(tǒng)治整個(gè)宇宙的欲望。

80年代以后至2000年的日本動(dòng)漫進(jìn)入黃金發(fā)展期。80年代主要的動(dòng)漫作品有日本著名漫畫家車田正美的《福星小子》、《圣斗士星矢》、宮崎駿創(chuàng)作的系列作品《龍貓》、《風(fēng)之谷》等、此外《龍珠》、《北斗神拳》、《城市獵人》、《超音戰(zhàn)士》等各類題材的日本動(dòng)漫作品在日本乃至世界大放異彩。90年代的其它動(dòng)漫作品例如《櫻桃小丸子》、《美少女戰(zhàn)士》、《幽游白書》等也成為一個(gè)年代的經(jīng)典。

黃金期的動(dòng)漫作品在畫面唯美、景象效果逼真的同時(shí)，更注重劇情的發(fā)展，題材多樣，例如闖關(guān)類型的作品例如《幽游白書》、搞笑類的作品例如《福星小子》、體育類的作品例如《灌籃高手》、機(jī)械科幻類的作品例如《高達(dá)》等，各個(gè)題材滿足了受眾人群的觀看需求。其動(dòng)漫創(chuàng)作的主題也涉及到冒險(xiǎn)、智慧、校園、環(huán)境、戰(zhàn)爭、友情、愛情等方方面面，主題多樣化的特色也越來越突出。

結(jié)語

本論文試淺析到2000年以前日本動(dòng)漫的發(fā)展特點(diǎn)。日本在動(dòng)漫制作上不但注重畫面效果，還注重內(nèi)容，并且根據(jù)內(nèi)容劃分成不同的受眾人群，由于內(nèi)容豐富，所以也促進(jìn)了日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。并且日本政府也十分注重對(duì)優(yōu)秀動(dòng)漫人才的培養(yǎng)，在2004年4月還成立了日本數(shù)字好萊塢大學(xué)。人才的養(yǎng)成在支撐日本動(dòng)漫文化發(fā)展方面也是不可或缺的?！?/p>

參考文獻(xiàn)

1. 呂江，黃天來.中外影視動(dòng)畫史[M].上海人民美術(shù)出版社，2011.

2. 劉東升，王健.動(dòng)畫電影分析[M].中國水利水電出版社，2012.

第7篇：動(dòng)漫類論文范文

關(guān)鍵詞:動(dòng)漫;情節(jié);滑稽

中圖分類號(hào):J2文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2010)30-0237-02

一、引言

在現(xiàn)在大多數(shù)動(dòng)畫片中,不管出自于什么題材,在制作中都會(huì)故意設(shè)計(jì)一些搞笑的情節(jié),這類動(dòng)漫的藝術(shù)表現(xiàn)流派主要體現(xiàn)為美國的滑稽,日本的怪誕,以及后現(xiàn)代文化思潮影響下非主流的詼諧[1]?；⒐终Q以及詼諧這些具體的逗引著人們笑神經(jīng)的方式贏得了接受者的青睞,于是大多數(shù)動(dòng)漫的制作者都絞盡腦汁尋求把引人入笑的情節(jié)融入動(dòng)漫內(nèi)容當(dāng)中,這是因?yàn)?第一,它能緩解人們的生活壓力;第二,它能適應(yīng)動(dòng)畫作品內(nèi)容表達(dá)的需要;第三,能為制作商們帶來最大利潤。調(diào)笑情節(jié)在動(dòng)漫創(chuàng)作和實(shí)際應(yīng)用過程當(dāng)中的重要性是如此之大,那么調(diào)笑情節(jié)的創(chuàng)作方法有哪些呢?下文將結(jié)合案例來進(jìn)行分析。

二、動(dòng)畫中引人入笑情節(jié)創(chuàng)作的方法分析

“動(dòng)畫片中笑的情節(jié)一直以來都受大眾歡迎,而笑在動(dòng)畫中表達(dá)卻又不是單一性的,而是多元化的?！?[2]動(dòng)畫是一種視聽藝術(shù),這種藝術(shù)表現(xiàn)手法不僅表現(xiàn)在視覺上同時(shí)也體現(xiàn)在聽覺上。要制作引人入笑的情節(jié)不僅要用語言、動(dòng)作還要配合音樂來引人發(fā)笑,這樣才能撥動(dòng)人的心弦,調(diào)節(jié)人們的好心情。因此語言、動(dòng)作、音樂這三要素在動(dòng)畫中是相互聯(lián)系,相互襯托的,這樣才能讓一部動(dòng)畫片更能把觀眾帶進(jìn)歡樂中。下面我們單獨(dú)分開來談?wù)勅绾尉唧w表現(xiàn)調(diào)笑情節(jié)的方法:

第一,動(dòng)畫中用音效來表現(xiàn)笑的手法。音樂在影視動(dòng)畫中占據(jù)了極具重要的位置,它不僅為我們的創(chuàng)作提供不可或缺的血液,還無時(shí)無刻不牽引著我們創(chuàng)作的視覺符號(hào)。如《感覺的淡水》這部影片就是一個(gè)最好的例證,它通過音樂的強(qiáng)化使影片視覺效果與感情傳達(dá)很容易被觀眾所理解和接受。在音樂這個(gè)至關(guān)重要的因素介入與指導(dǎo)下,使動(dòng)畫更生動(dòng),更能讓觀者身臨其境地投入進(jìn)去。如何制作有趣的音效呢,一般都用夸張和喜劇來表達(dá)。我們知道音樂是有節(jié)奏感的,在制作中會(huì)使用節(jié)奏的變動(dòng)與變形去夸張和表現(xiàn)以達(dá)到一種滑稽的感覺,并在聽的感官上取悅觀眾,往往這種音樂的變動(dòng)與變形都是要與畫面相結(jié)合才能表現(xiàn)的。如《貓和老鼠》這部動(dòng)畫就是典型的使用音樂中節(jié)奏的變化式來傳達(dá)主題的。貓和老鼠在柜子里打斗時(shí),通過用音樂節(jié)奏來體現(xiàn)他們在柜子里打斗滑稽的場面。改變音樂中節(jié)奏或加快節(jié)奏的“咚咚咚”的聲音,讓人們知道老鼠在柜子中被貓狠揍的樣子。還有當(dāng)貓用它的大掌把老鼠打出去被拋在空中用夸張長長的“啾……”一音來表示老鼠被拋到高空的程度。我們再來看看用流行音樂來裝飾古代生活方式以調(diào)笑的另一范例:《梁山伯與祝英臺(tái)》中的馬文才出場,處理成一個(gè)閃亮炫目的舞臺(tái)形象,旋轉(zhuǎn)的燈光下,踏著動(dòng)感十足的搖滾樂節(jié)拍。這位花花公子扭著瀟灑的街頭舞,操一口當(dāng)今樂壇最流行的RAP調(diào),給觀眾帶來了極其滑稽的感覺,引得大家開懷大笑,無論是成年人還是小孩看到這種鏡頭配著的音樂,無不表露出會(huì)心的笑容。

第二,在動(dòng)漫中用動(dòng)作、形狀的夸張變形來取悅觀眾。變形是動(dòng)畫藝術(shù)中一個(gè)及泵的形式特征,從一定程度上來說,它是藝術(shù)抽象特性的一個(gè)自然延伸。因?yàn)槌橄蟊厝簧婕皩?duì)象物的某幾個(gè)特征,特別是夸張和強(qiáng)調(diào)。如果這種夸張和強(qiáng)調(diào)達(dá)到了過分的地步,以至完全破壞了對(duì)象物的整個(gè)形體的比例,那么調(diào)笑的內(nèi)質(zhì)便會(huì)激發(fā)出來。以經(jīng)典動(dòng)漫中唐老鴨的動(dòng)作為例:作為一種家禽,鴨子外形輪廓細(xì)節(jié)上的特點(diǎn)和特性不甚枚舉,但唐老鴨的作者主要只是取鴨子喜歡呱呱叫略顯笨拙而固執(zhí)的特點(diǎn),又喜歡發(fā)表議論的這一喜劇特征。并以此為基礎(chǔ),有關(guān)唐老鴨所有的形式表現(xiàn)讓人們印象深刻,比如遇到事情發(fā)暈,兩顆小眼珠子亂轉(zhuǎn),走路時(shí)碩大的屁股擺動(dòng)的幅度特別大,這些夸張變形都是讓人們輕松歡快的笑點(diǎn)。像《貓和老鼠》的笑料就基本表現(xiàn)在變形形式的運(yùn)用上。湯姆和杰瑞互相攻擊,把對(duì)方的身體搓揉成不同的形狀。這些形狀的變化常常是匪夷所思的怪異卻并不殘忍,都達(dá)到讓人一笑的效果。變形手段由于電腦技術(shù)的發(fā)展,這種手法運(yùn)用的更為廣泛了,而且用得更為自然,巴赫金指出:“夸張,夸張主義,過分性和過度性,一般公認(rèn)是怪誕風(fēng)格的最主要的特征之一?！闭峭ㄟ^種種夸張的變形手段,作者將自己的“目的意象”鮮明地注入創(chuàng)作的形象中,使得形象的某個(gè)部分的特征被凸顯到了極端好笑的程度,同時(shí)在心理上也強(qiáng)烈地產(chǎn)生了深刻的印象。

第三,動(dòng)畫中運(yùn)用語言臺(tái)詞來表現(xiàn)笑的手法。在動(dòng)漫劇情中運(yùn)用語言對(duì)白來表現(xiàn)笑的手法也是很常見的。有借用當(dāng)代的流行的口頭禪來進(jìn)行渲染的,也有用愚問愚答的方式以及賓客對(duì)白來制作笑的情節(jié)。首先,我們講運(yùn)用時(shí)尚語言來取悅觀眾,《梁山伯與祝英臺(tái)》這一部動(dòng)畫片,在這部以凄美愛情為主線的現(xiàn)代動(dòng)畫片里,把現(xiàn)代氣息非常濃厚的時(shí)尚語言或大眾流行的口頭禪作為笑的作料,不是古為今用而是大轉(zhuǎn)折的反其道而行――今為古用。這手法在馬文才的臺(tái)詞中用的最多,活生生的體現(xiàn)了馬文才最有特色的丑角,他一出場就運(yùn)用rap調(diào)的做自我介紹“你不能不知道我是誰我是誰?”句句體現(xiàn)時(shí)尚特征,時(shí)不時(shí)來一句“養(yǎng)老津帖”、“花花世界”、“迷倒妹妹”、“賬單我pay”、“蠟筆小新”等新詞新語。還有其他的人,如包括手拿戒尺、聲音蒼老得都在發(fā)抖的私塾老師、粗俗或搗蛋的私塾學(xué)友,他們的嘴里也在時(shí)不時(shí)唱著“白馬王子”、“女朋友”、“沒水準(zhǔn)”、“高血壓”、“爹地”之類及“小姐不夠用了”、“太傷自尊了”等等這些令人嘩然的新詞,這一些都無疑為動(dòng)畫贏得了此起彼伏的笑聲,而且是惹得觀眾捧腹大笑。另外,用臺(tái)詞進(jìn)行搞笑的另一種手法就是愚問愚答的方式,這種方式我們在《櫻桃小丸子》、《蠟筆小新》、《麥兜響叮當(dāng)》等都運(yùn)用得生動(dòng)自然。對(duì)于這種形式,設(shè)計(jì)出一些讓人意料的愚蠢問答辭是至關(guān)重要的,它的用意并非彰顯劇中人物的愚蠢,而是以此引起觀者的新奇感,使他享受純粹語言游戲的,如《機(jī)器貓》中有這樣的片段:在小鎮(zhèn)的后山上發(fā)現(xiàn)了古三葉蟲還有魚類的化石,野比聞?dòng)嵑笙膊蛔詣?認(rèn)為他找到了一個(gè)能夠獲諾貝爾獎(jiǎng)的大發(fā)現(xiàn)。機(jī)器貓問其理由,他說這足以證明像這些蟲啊、魚啊在許多年前一直生活在海里的。這種回答沒多大意義,但還算靠譜,野比接著再說:“那一定是很多年前的某一個(gè)夏天,這些蟲魚在海里曬著感覺太熱,于是就爬上來到山里乘涼,一來二去忘了回家,于是就永遠(yuǎn)留在了后山上,于是就有了后山的化石?！边@對(duì)一個(gè)略受過現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)教育的人來說,都足以回答上面現(xiàn)象。這種荒唐地愚答傳達(dá)出野比低于一般人的智商,與正常人的智商或者思維產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比,于是逗引著人們的笑神經(jīng)。

三、結(jié)語

動(dòng)畫中引人入笑的情節(jié)是動(dòng)漫創(chuàng)作中的一個(gè)重要特征,也是動(dòng)漫創(chuàng)作過程中的一個(gè)重要追求,回顧近年來國產(chǎn)動(dòng)畫創(chuàng)作的各個(gè)方面內(nèi)容,無論在人物形象塑造、情節(jié)的編織,還是技術(shù)手段的使用,總是透著一股中洋結(jié)合現(xiàn)象,明顯地讓人感覺有“兩張皮”的味道[3]。動(dòng)漫中引人入笑的情節(jié)的創(chuàng)造如何更好的吸收和融入西方的動(dòng)漫調(diào)笑情節(jié)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),并走出更具民族化的道路,這是我們在理論上必須認(rèn)真思考的問題[4]。

參考文獻(xiàn):

[1]靳泰然.現(xiàn)代動(dòng)漫藝術(shù)及其主要流派[D].成都:四川大學(xué)碩士學(xué)位論文,2003.

[2]胡辛.中日動(dòng)畫片比較研究[D].南昌:南昌大學(xué)碩士學(xué)位論文,2005.

第8篇：動(dòng)漫類論文范文

一、日本動(dòng)漫歷史

早在二戰(zhàn)前，日本就有了漫畫，不過多倍用來宣傳軍國主義，直到二戰(zhàn)后才有了多元化的發(fā)展。整個(gè)二十世紀(jì)七十年代，日本動(dòng)畫的題材與制作流程都逐步成型、成熟，以機(jī)甲、怪獸為主，動(dòng)態(tài)效果和整體畫面的制作也有了較大進(jìn)步。此時(shí)，日本政府也開始重視動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并頒布了一系列優(yōu)惠政策來扶持、鼓勵(lì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。1970年第一次頒布的《著作權(quán)法》，為以后動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中的百花齊放、百家爭鳴打下了法律基礎(chǔ)。

二、日本動(dòng)漫現(xiàn)狀

現(xiàn)在的日本漫，主要分為原創(chuàng)和改編兩種。其中改編是指主題改編自漫畫或游戲，并且改編的動(dòng)漫占到動(dòng)漫中的大多數(shù)。而在改編時(shí)，為貼近市場，動(dòng)畫制作方都會(huì)在網(wǎng)絡(luò)論壇上進(jìn)行大量的調(diào)查，并發(fā)放調(diào)查問卷，對(duì)原作做大量的修改，甚至不會(huì)以原作者的以意圖為重。比較成功的例子是《涼宮春日的憂郁》和《命運(yùn)石之門》，都實(shí)現(xiàn)了動(dòng)漫受歡迎程度超過本來就有極高人氣的原作品。

二十世紀(jì)八十年代后，日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈逐漸完整完善，形成了“確定主題――編寫劇本――動(dòng)畫制作――TV播放――DVD/BD發(fā)售――周邊產(chǎn)片發(fā)售”這樣一條完善的商業(yè)體系。一般一部作品的收益中有70%以上都來自于DVD/BD的銷售和周邊的發(fā)行。日本現(xiàn)階段的相關(guān)法律也極為健全，對(duì)著作權(quán)的保護(hù)極為到位，為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)良好的環(huán)境，使動(dòng)漫制作者可以放心地發(fā)行DVD/BD或周邊產(chǎn)品而不用擔(dān)心盜版?？赏瑫r(shí)，日本法律又允許二次創(chuàng)作（二次創(chuàng)作是動(dòng)漫愛好者們因?yàn)橄矚g某部作品，不以商業(yè)盈利為目的的創(chuàng)作）。正因如此，日本的有些游戲或動(dòng)漫，可以形成一個(gè)巨大的文化體系，比如《東方project》，其本身只是一款極小的游戲，卻是日本游戲最有影響力的三個(gè)游戲之一，憑借的就是大量的愛好者對(duì)其進(jìn)行的二次創(chuàng)作。

三、中國動(dòng)漫歷史

在二十世紀(jì)八十年代前的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，動(dòng)畫制作由國家劃撥經(jīng)費(fèi)，所以當(dāng)時(shí)的中國動(dòng)畫極為輝煌，可謂是當(dāng)時(shí)世界動(dòng)畫界的標(biāo)桿。當(dāng)時(shí)的一個(gè)動(dòng)畫工作者接受采訪時(shí)說，當(dāng)時(shí)制作動(dòng)畫不是制造產(chǎn)品，而是在搞藝術(shù)，一段動(dòng)畫的制作需要經(jīng)過數(shù)十次的重來。當(dāng)時(shí)誕生的《大鬧天宮》、《小蝌蚪找媽媽》在1961年到1983年間共斬獲世界動(dòng)畫界電影界的十二項(xiàng)大獎(jiǎng)。而在改革開放后，動(dòng)畫制作改為市場運(yùn)作后，中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)迅速?zèng)]落，但仍有一些優(yōu)秀作品，比如《舒克貝塔歷險(xiǎn)記》，其水平仍不在當(dāng)時(shí)的日本動(dòng)漫之下。

四、中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

二十一世紀(jì)以來，中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)可謂落后。其根本原因是長期以來，人們一直認(rèn)為動(dòng)畫片是小孩子看的，導(dǎo)致動(dòng)畫作品內(nèi)容幼稚，嚴(yán)重低齡化，動(dòng)畫的主要角色多是形象夸張的動(dòng)物或器物，少有人類，即使以人類為主角，其中的人類形象也是夸張化的，失去了語言、視覺、聽覺的藝術(shù)性，以形象動(dòng)作的夸張搞笑來博得眼球，而不是以充實(shí)精彩的劇情和畫面來吸引觀眾。且中國現(xiàn)在的動(dòng)漫有時(shí)太過期望“有教育意義”，導(dǎo)致動(dòng)畫的說教意味太強(qiáng)，使人觀看時(shí)產(chǎn)生抵觸情緒。而反觀一些日本動(dòng)漫，其本身并無任何說教，卻可以使人在看完之后能從中體會(huì)到很多道理。并且中國動(dòng)畫對(duì)于傳統(tǒng)文化和作品的結(jié)合上認(rèn)識(shí)不深，或是簡單照搬，使人感到索然無味；或是肆意改編，使人不知所云?！洞篝~海棠》這部動(dòng)畫電影就被評(píng)為為了加入中國元素而加入中國元素，只是將這些中國元素做簡單的堆砌，使人感到主題太過狹隘，根本無法支撐起這些元素。

并且中國現(xiàn)在的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基本只有“動(dòng)畫制作”“TV播放”這兩個(gè)環(huán)節(jié)，沒有成熟完整的產(chǎn)業(yè)鏈，日本動(dòng)漫制作中的主要收入來源環(huán)節(jié)在我國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈中卻不存在，所以一部動(dòng)畫的收益極低，導(dǎo)致中國動(dòng)漫只能靠低成本，大量制作來獲得收入。《喜羊羊》《熊出沒》有上百集，情節(jié)極為相似，就是因?yàn)檫@個(gè)原因?，F(xiàn)在一集日本動(dòng)漫（23分鐘）的平均成本為60-80萬人民幣，而一集中國動(dòng)漫的制作成本卻只有一千到一萬人民幣。由此觀之，中國動(dòng)漫比日本動(dòng)漫的水平低這么多，資本不足是一個(gè)重要原因。

而產(chǎn)業(yè)鏈不完整的原因就是法律不健全導(dǎo)致的盜版橫行。中國也有動(dòng)畫制作公司發(fā)行DVD/BD和周邊的例子，卻沒有結(jié)果，就是因?yàn)楸I版。一盤正版日本動(dòng)漫的BD平均售價(jià)在300元人民幣，而一盤盜版BD的成本卻只有2到10元。假如沒有法律保護(hù)，正版是完全競爭不過盜版的。對(duì)于中國僅有的一些有市場影響力的動(dòng)漫作品和形象，假如被盜版商盯上，將使制作方很難獲得預(yù)期收益來完成再創(chuàng)作。

五、日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)對(duì)于中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的啟示

應(yīng)該注重銷售模式的創(chuàng)新。中國的動(dòng)漫制作太忽視市場需求。一部好動(dòng)漫，不僅要有內(nèi)涵，有藝術(shù)性，更要獲得市場的認(rèn)可。在創(chuàng)作時(shí)不是閉門造車，而是多考察市場，想必會(huì)讓中國動(dòng)畫的受眾更廣，更受歡迎

動(dòng)漫要針對(duì)不同的觀眾群體制作。一部動(dòng)漫應(yīng)有其準(zhǔn)確的定位，不能渴望一部作品收所有觀眾的歡迎，更不存在4歲和18歲都喜歡的動(dòng)漫。

調(diào)整產(chǎn)業(yè)鏈也極為重要，不應(yīng)將TV播放權(quán)作為全部的收入來源。在日本，TV播放權(quán)只是用來拋磚引玉的，我們不能只牢牢地抓著這塊磚，以此為寶。

國家的政策對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展是必不可少的。中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，一定要靠國家對(duì)于著作權(quán)的保護(hù)才能實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在動(dòng)畫上映需要廣電的審批，衍生商品的發(fā)售需要工商部門的審批，漫畫等書籍又需要出版部門的審批，而這些部門間又各自獨(dú)立，導(dǎo)致一個(gè)動(dòng)漫作品想形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈極為困難。

應(yīng)充分引入競爭機(jī)制，萬萬不能讓藝術(shù)作品因被冠上“宣揚(yáng)民族文化”的政治頭銜而受特殊優(yōu)待，更不能讓“抗日神劇”在電視劇中的歷史在動(dòng)漫中重演。

雖然中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中存在諸多問題，比日本動(dòng)漫的水平還低得多，但在法律、政策的支持保護(hù)下，作出調(diào)整，我相信我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)也能夠迅速發(fā)展壯大。

【參考文獻(xiàn)】

[1]陳博.日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程及其特點(diǎn)[J].日本學(xué)論壇.2008，（03）.

第9篇：動(dòng)漫類論文范文

摘要：日本的動(dòng)漫文化，近年來在中國廣為流行，其與高校日語專業(yè)學(xué)生的日語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間的聯(lián)系也日益緊密。本文試論日本的動(dòng)漫文化對(duì)高校專業(yè)學(xué)生日語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響及其變化。

關(guān)鍵詞：日本動(dòng)漫文化；高校日語專業(yè)學(xué)生；日語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

近年來，日本的動(dòng)畫和漫畫作品席卷了中國乃至全世界。動(dòng)漫文化已經(jīng)成為日本現(xiàn)代文化的代表之一。動(dòng)漫作品也被視為日本文化的窗口，或作為日語學(xué)習(xí)的手段而被廣泛應(yīng)用。與此同時(shí)，動(dòng)漫也逐漸由日語學(xué)習(xí)的內(nèi)容或手段，演變成了日語學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)之一。國內(nèi)也偶見關(guān)于日語專業(yè)學(xué)生的日語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究，但是涉及日本的動(dòng)漫文化與其聯(lián)系的論文卻是鳳毛麟角。由此筆者試在小論中，論述近年來日本的動(dòng)漫文化對(duì)高校日語專業(yè)學(xué)生日語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響及其變化。

日本的動(dòng)漫，可以稱之為了解日本的窗口之一。櫻井孝昌（2010）在其著作中說道，“（日本的動(dòng)漫作品）反映了日本的社會(huì)、文化、時(shí)裝和傳統(tǒng)文化等。從榻榻米到飲食文化，從制服到原宿的時(shí)尚服飾等等，動(dòng)漫把日本所有的一切都盡情展示給了全世界的青年們”?？梢妱?dòng)漫的宣傳力及其影響力之大。

以日語的動(dòng)漫詞語“KAWAII(かわいい)”為例，中文音譯為“卡哇伊”，百度百科解釋為，“網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚用語，意為可愛”。這個(gè)詞，很久以前就成了網(wǎng)絡(luò)流行語。不只在中國，甚至世界各地都在使用“KAWAII(かわいい)”。櫻井孝昌（2009）稱，“KAWAII(かわいい)這個(gè)日語詞匯已經(jīng)成為了世界通用語”。不僅如此，日語的“anime(アニメ)”和“manga(漫畫)”，“動(dòng)畫”和“漫畫”這兩個(gè)詞本身也變成了英語單詞。此外，還有 「bishōjo(美少女)、bishōnen(美少年)、cosplay(コスプレ)、dōjinshi(同人誌)、otaku(御宅)、seiyu(聲優(yōu))等等眾多與動(dòng)漫作品有著密切聯(lián)系的日語詞匯，也融入到了英語詞匯中，風(fēng)靡了全世界，我國也不例外。因?yàn)橄矏廴毡緞?dòng)漫對(duì)日本文化感興趣的青年人日益增多，進(jìn)而開始學(xué)習(xí)日語的人也不在少數(shù)。

關(guān)于“日語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”，日本的國際交流基金也有相關(guān)的調(diào)查和研究。“關(guān)于海外日語教育現(xiàn)狀的調(diào)查”，以日本國外的日語學(xué)習(xí)者為對(duì)象(其中82.8%的人為初中、高中和大學(xué)學(xué)生)進(jìn)行了調(diào)查研究。該調(diào)查從1990年實(shí)施以來，1993年、1998年、2003年、2006年和2009年，已經(jīng)進(jìn)行了6次。

其中，2009年的調(diào)查報(bào)告《海外的日語教育現(xiàn)狀(概要)》中寫道，整體來看，“日語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”中，諸多選項(xiàng)中排名靠前的依次為：選擇“對(duì)日語本身感興趣”的人為58.1%，所占比重最高。其次是“交流的需要”，為55.1%。接下來就是“想了解有關(guān)動(dòng)畫和漫畫的知識(shí)”，為50.6%，列第三位。而且，從“日語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”的類別來看，“知識(shí)取向”所占比率最高。2009年的調(diào)查研究中，特別強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)：即在“知識(shí)取向”中，選擇新增選項(xiàng)“動(dòng)畫和漫畫的知識(shí)”的人占50.6%，高于選擇“歷史、文化知識(shí)”的47.7%。而在以往的調(diào)查中，包括2006年的調(diào)查，“日語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”中，“想了解有關(guān)動(dòng)畫和漫畫的知識(shí)”這一選項(xiàng)從未出現(xiàn)過。

因此，在2009年的調(diào)查中，從“動(dòng)畫和漫畫的知識(shí)”被列入了“日語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”這一點(diǎn)可見，日本的動(dòng)漫對(duì)全世界青年人日語學(xué)習(xí)的影響之大。我國也是如此，從前述的諸多源于日本動(dòng)漫的網(wǎng)絡(luò)用語之流行便可見一斑。

國內(nèi)關(guān)于大學(xué)生日語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究，多為對(duì)英語專業(yè)的二外日語或日語公共課學(xué)生的研究，以日語專業(yè)學(xué)生為對(duì)象進(jìn)行的日語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究屈指可數(shù)。其中，蔣慶榮(2009)把“娛樂動(dòng)機(jī)(看動(dòng)漫影視等)”列入了為8個(gè)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（注一）之一。蘆媛媛(2010)也把“喜歡日本動(dòng)漫”列入了14個(gè)日語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（注二）的選項(xiàng)之一。由此可見，近年來，日本動(dòng)漫文化的影響已逐漸顯現(xiàn)出來，其作為國內(nèi)高校日語專業(yè)學(xué)生的日語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之一，已經(jīng)開始受到了關(guān)注。

以筆者所在的山西大學(xué)日語專業(yè)為例，2001年入學(xué)的日語專業(yè)學(xué)生中，無一人是因?yàn)椤皩?duì)日本的動(dòng)漫等感興趣”而開始學(xué)習(xí)日語的。而2008年入學(xué)的日語專業(yè)學(xué)生中，因?yàn)椤皩?duì)日本的動(dòng)漫等感興趣”而開始學(xué)習(xí)日語的學(xué)生幾近半數(shù)。之后的2009到2011年，同樣地，因?yàn)椤皩?duì)日本的動(dòng)漫等感興趣”而開始學(xué)習(xí)日語的學(xué)生也是只增不減。由此可見，作為高校日語專業(yè)學(xué)生的日語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之一，“對(duì)日本的動(dòng)漫感興趣”已經(jīng)成為不可或缺的要因。從2000年左右的名不見經(jīng)傳，到2008年至當(dāng)今的必不可少，日本的動(dòng)漫，已經(jīng)成為專業(yè)學(xué)生的日語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要因素之一。在日語學(xué)習(xí)當(dāng)中，一如既往地發(fā)揮著重要作用，成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之一的同時(shí)，也還是促進(jìn)日語學(xué)習(xí)效果的催化劑和日本文化的窗口之一。

從以上論述可見，近五年左右，日本的動(dòng)漫文化，已經(jīng)成為了高校日語專業(yè)學(xué)生日語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要組成部分之一，其在日語教學(xué)中的重要地位也日益凸顯。如何抓住這一新特征，并在今后的日語教學(xué)中靈活運(yùn)用，進(jìn)而提高日語專業(yè)學(xué)生的日語學(xué)習(xí)效果，將會(huì)成為新的課題。

注一：

8個(gè)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)為：1、信息交流動(dòng)機(jī)(通過報(bào)刊資料等獲取信息、與日本人交流)。2、文化動(dòng)機(jī)(對(duì)日本、日本文化感興趣)。3、興趣動(dòng)機(jī)(喜歡日語及其老師等)。4、娛樂動(dòng)機(jī)(看動(dòng)漫影視、玩游戲、聽歌曲)。5、考試競爭動(dòng)機(jī)(考試中取得好成績、通過等級(jí)考試等)。6、留學(xué)深造動(dòng)機(jī)(去日本留學(xué)、工作、深造)。7、現(xiàn)實(shí)動(dòng)機(jī)(多學(xué)一門外語、容易就業(yè)、畢業(yè)需要)。8、易學(xué)動(dòng)機(jī)(日語好學(xué))。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由強(qiáng)到弱依次為：考試競爭、興趣、信息交流、娛樂、留學(xué)深造、現(xiàn)實(shí)、文化、易學(xué)。娛樂動(dòng)機(jī)居中。引自蔣慶榮(2009) 《關(guān)于專業(yè)學(xué)生日語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的調(diào)查研究》。

注二：

14個(gè)日語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)為：1、覺得日語很有趣。2、想通過日語學(xué)習(xí)，了解日本文化。3、想通過日語學(xué)習(xí)、掌握該語言的技能。4、喜歡日劇。5、喜歡日本動(dòng)漫。6、喜歡日本偶像。7、喜歡玩日語版的電子游戲。8、受國內(nèi)日語熱的大氣候影響。9、想繼續(xù)讀取日語研究生。10、想將來利用日語技能找到一份理想的工作。11、想取得日語能力認(rèn)定資格證書。12、感覺掌握日語技能，會(huì)比較有優(yōu)越感。13、感覺會(huì)講日語，會(huì)被別人羨慕。14、想去日本留學(xué)深造。

動(dòng)機(jī)高的要因主要有，“想將來利用日語技能找到一份理想的工作”、“想通過日語學(xué)習(xí),掌握該語言的技能”“想取得日語能力認(rèn)定資格證書”。動(dòng)機(jī)低的要因主要有，“喜歡玩日語版的電子游戲”、“受國內(nèi)日語熱的大氣候的影晌”、“感覺會(huì)講日語，會(huì)被別人羨慕”。“喜歡日本動(dòng)漫”的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也居中。引自蘆媛媛(2010) 《關(guān)于中國高校日語學(xué)習(xí)者的日語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)》。

參考文獻(xiàn)：

[1]桜井孝昌(2009)《世界カワイイ革命》PHP新書

[2]桜井孝昌(2010)《日本はアニメで再興する》アスキー新書

[3]蔣慶榮(2009)《關(guān)于專業(yè)學(xué)生日語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的調(diào)查研究》《四川外語學(xué)院學(xué)報(bào)》2009.1.第5卷 第1期

[4]蘆媛媛(2010)《關(guān)于中國高校日語學(xué)習(xí)者的日語學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)》《知識(shí)經(jīng)濟(jì) 》2010年04期