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體驗(yàn)式學(xué)習(xí)論文精選(九篇)

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體驗(yàn)式學(xué)習(xí)論文

第1篇:體驗(yàn)式學(xué)習(xí)論文范文

從杜威的“做中學(xué)”到羅斯杰為代表的人本主義視野下的體驗(yàn)式學(xué)習(xí),再到庫(kù)伯提出的“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)循環(huán)模式”。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征是以直接經(jīng)驗(yàn)和反思為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方式。

(一)社會(huì)生活性

社會(huì)生活性是指體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的內(nèi)容來自于我們生活的這個(gè)社會(huì)大環(huán)境中,源于這個(gè)世界的種種關(guān)系之中。正如杜威說的要在實(shí)踐中獲取知識(shí),而實(shí)踐的來源應(yīng)該是社會(huì)生活。要在社會(huì)生活中獲取真實(shí)的實(shí)踐體驗(yàn),只有這樣的知識(shí)才是真實(shí)的、記憶深刻的。所以,學(xué)習(xí)不能脫離社會(huì),體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的本質(zhì)要回歸到實(shí)際生活中去,在生活中發(fā)現(xiàn)知識(shí)、學(xué)習(xí)本領(lǐng)、提高技能。讓兒童參與活動(dòng)體驗(yàn)而獲得感受、感知和感悟,從感性內(nèi)化為理性,從而促進(jìn)兒童得到有效的發(fā)展。

(二)親身經(jīng)歷性

親身經(jīng)歷性是指體驗(yàn)式學(xué)習(xí)并不是單純的獲得知識(shí),而是親身參與和融入實(shí)際的活動(dòng)中。這種體驗(yàn)包含實(shí)踐層面和心理層面的親歷,實(shí)踐層面就是指自己的身體參與到了實(shí)際活動(dòng)中,通過實(shí)際行動(dòng)去經(jīng)歷某一件事情;而心理層面即主體在心理上虛擬地經(jīng)歷某一件事,強(qiáng)調(diào)的是主體的理解、感受。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)只有自己親身去經(jīng)歷,才能獲得最真實(shí)的感受。羅杰斯和庫(kù)伯都認(rèn)為體驗(yàn)式學(xué)習(xí)注重個(gè)人的參與性,要求參與者獲得自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)。所以,家庭幼兒教育中尤其要重視幼兒親身參與、實(shí)踐、體驗(yàn)。

(三)個(gè)體感受性

個(gè)體感受性是指體驗(yàn)式學(xué)習(xí)所獲得的感受都是獨(dú)一無二的,由于生命的獨(dú)特性決定體驗(yàn)的獨(dú)特性。教育學(xué)者最初只是強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中獲得知識(shí),后來庫(kù)伯注重學(xué)習(xí)者對(duì)實(shí)踐體驗(yàn)后的感悟反思。要在實(shí)踐過程中不斷和自己內(nèi)心對(duì)話,了解自己在實(shí)踐中的真實(shí)感受。由于生活背景和經(jīng)歷的不同,面對(duì)同樣的事情和處境,不同的人有著不同的感受和體驗(yàn)。所以體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種獨(dú)特的,純粹屬于個(gè)體特有的情感體驗(yàn)。這種感受是和個(gè)體生長(zhǎng)背景、自我經(jīng)歷的情景等方面緊密聯(lián)系起來的,并且這種感受貫穿于體驗(yàn)的全過程。

(四)綜合開放性

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)要求我們走出家庭,走向社會(huì)、自然,在一個(gè)更為開放的空間進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在,隨著社區(qū)文化的發(fā)展,在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論的倡導(dǎo)下充分利用學(xué)校資源、家庭資源、社區(qū)資源、社會(huì)資源,創(chuàng)設(shè)具體的體驗(yàn)情景,讓兒童獲得真實(shí)情感體驗(yàn)。并且,在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)過程中,不僅是對(duì)活動(dòng)過程的體驗(yàn),還包括對(duì)自我感受的體驗(yàn),人際環(huán)境和學(xué)習(xí)價(jià)值的復(fù)雜體驗(yàn),乃至社會(huì)、人生都是體驗(yàn)的對(duì)象。所以,在這個(gè)過程中,體驗(yàn)的內(nèi)容和形式是多種多樣的,兒童要利用自己的視覺、觸覺、聽覺、味覺和大腦進(jìn)行綜合性的學(xué)習(xí),這樣獲得的感受就是綜合的情緒體驗(yàn)。

二、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在家庭幼兒教育中運(yùn)用的意義

所謂“聽到了不如看到了,看到了不如做到了,體驗(yàn)到的才是最鮮活的、最深刻的?!彼?,在家庭幼兒教育中倡導(dǎo)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)有著極為重要的意義。

(一)掌握適應(yīng)社會(huì)需要的各種能力

在家庭教育中,盡可能的讓兒童參與生活各方面的體驗(yàn)中去。這樣,兒童在體驗(yàn)的過程中學(xué)會(huì)了如何照顧自己、照顧他人的能力。通過日常生活中的勞動(dòng)體驗(yàn)、做家務(wù)的體驗(yàn)、吃飯穿衣等體驗(yàn),掌握了基本的生存技能。在情感交流體驗(yàn)、體育體驗(yàn)過程中幼兒不斷與他人相處,促進(jìn)了幼兒交往技能的發(fā)展。

(二)獲得愉悅的情感體驗(yàn)以及生命意義的建構(gòu)

在各種體驗(yàn)活動(dòng)過程中,幼兒不僅掌握了各項(xiàng)能力,同時(shí)還獲得了愉悅的情緒情感體驗(yàn)。體驗(yàn)有利于促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展,只有幼兒在體驗(yàn)過程中才能真正喚醒幼兒已有的背景經(jīng)驗(yàn),并將其與眼前的情景融合,構(gòu)建新的經(jīng)驗(yàn)意義,激發(fā)真正的情感體驗(yàn)。在體驗(yàn)過程中,幼兒作為一個(gè)完整的生命個(gè)體不斷地成長(zhǎng)和完善,促進(jìn)了生命意義的建構(gòu)。

(三)良好道德行為的發(fā)展

道德知識(shí)是一種“緘默知識(shí)”,是不能單獨(dú)依靠理性思考獲得的,更多依賴于幼兒親身的體驗(yàn)。所以,在家庭中倡導(dǎo)體驗(yàn)式學(xué)習(xí),讓幼兒通過實(shí)際行動(dòng)去踐行道德標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)幼兒的具體行為符合道德標(biāo)準(zhǔn),父母要給予鼓勵(lì);當(dāng)幼兒的行為不符合道德標(biāo)準(zhǔn),父母要及時(shí)指出,讓幼兒在以后的行為中加以改正。讓幼兒在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)良好的道德行為,并在體驗(yàn)中不斷實(shí)踐,從而強(qiáng)化幼兒的道德認(rèn)識(shí)和道德意志,使幼兒在行動(dòng)中達(dá)到“知、情、意、行”的一體化。

(四)促進(jìn)親子關(guān)系的和諧發(fā)展

在家庭中倡導(dǎo)體驗(yàn)式學(xué)習(xí),要求父母積極參與。家長(zhǎng)和孩子一起親身經(jīng)歷各種體驗(yàn)活動(dòng)、家長(zhǎng)還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種體驗(yàn)活動(dòng)讓孩子積極參與,這個(gè)過程不僅是幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)的過程,更是促進(jìn)親子交流,鞏固父母與孩子之間良好關(guān)系的過程。父母經(jīng)常忙于工作而忽視了對(duì)幼兒的陪伴、交流,現(xiàn)在也有很多家庭也由于缺少溝通導(dǎo)致家庭關(guān)系不和睦,這些都不利于幼兒的健康發(fā)展。所以從現(xiàn)在做起,經(jīng)常和孩子去郊游,參與到孩子的體驗(yàn)式學(xué)習(xí),促進(jìn)家庭關(guān)系的良好發(fā)展。

三、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論

在家庭幼兒教育的實(shí)施家庭教育中各方面的條件都有利于體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的具體實(shí)施,家庭體驗(yàn)式學(xué)習(xí)應(yīng)包含基本生活體驗(yàn)、情感交流體驗(yàn)、運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)、自然體驗(yàn)。明確了家庭教育的具體內(nèi)容之后,家長(zhǎng)就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一些具體的生活情境引導(dǎo)幼兒進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。

(一)讓幼兒獲得基本生活體驗(yàn)

成為“生活小能手”每個(gè)孩子生下來之后就是為了生活而進(jìn)行著各種體驗(yàn),生命的過程其實(shí)就是一個(gè)體驗(yàn)的過程。

1.自理能力體驗(yàn)

自理能力包括吃飯、穿衣、系鞋帶、刷牙、如廁等等照顧自己的體驗(yàn),家庭幼兒教育中家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)和幼兒做朋友,以伙伴的身份介入和幼兒進(jìn)行比賽穿衣、吃飯等,看誰的動(dòng)作又快又好,這樣逐步培養(yǎng)幼兒照顧自己的能力。由于幼兒能力發(fā)展快慢的不同,在幼兒進(jìn)行自理能力體驗(yàn)過程中,家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)等待,讓幼兒不斷嘗試。

2.味覺體驗(yàn)

由于好奇心和探索欲望,幼兒對(duì)廚房的各種調(diào)味瓶子很感興趣,家長(zhǎng)一旦發(fā)現(xiàn)幼兒有品嘗欲望的時(shí)候應(yīng)及時(shí)抓住機(jī)會(huì)鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行味道體驗(yàn),讓幼兒在體驗(yàn)中獲得成長(zhǎng)。比如,當(dāng)幼兒詢問“辣”是什么感覺時(shí),就可以稍微弄一點(diǎn)辣椒讓幼兒嘗試一下,這時(shí)一定要準(zhǔn)備一些“應(yīng)急食品”,如果幼兒受不了這個(gè)味道立刻將“應(yīng)急食品”放進(jìn)孩子的嘴里,幫助幼兒消除恐懼感,順利實(shí)現(xiàn)味覺體驗(yàn)。

3.溫度體驗(yàn)

生活中家長(zhǎng)經(jīng)常擔(dān)心幼兒被熱水燙傷,“三令五申”地禁止幼兒不準(zhǔn)碰這個(gè)碰那個(gè)。其實(shí),在實(shí)際的幼兒教育中越讓幼兒不碰一樣?xùn)|西,幼兒就越會(huì)帶著好奇心想要探索。所以,最簡(jiǎn)單有效的方法就是讓幼兒去體驗(yàn),滿足幼兒的好奇心,知道燙的感覺以及燙傷之后的后果。從簡(jiǎn)單的溫度體驗(yàn)活動(dòng)告訴幼兒家庭生活中一些常見的安全注意事項(xiàng)。

4.勞動(dòng)體驗(yàn)

家長(zhǎng)主動(dòng)邀請(qǐng)幼兒加入家庭勞動(dòng)中;隨著幼兒年齡的成長(zhǎng),家長(zhǎng)還可以給幼兒安排適量的家務(wù)勞動(dòng),比如動(dòng)手洗一雙襪子,刷一次碗等。這樣,幼兒在愉快的家務(wù)活動(dòng)中獲得了勞動(dòng)的體驗(yàn),而且有利于培養(yǎng)幼兒熱愛勞動(dòng)、樂于助人的良好品質(zhì),但有些不懂教育的家長(zhǎng)就錯(cuò)過了這樣一個(gè)好的教育良機(jī)。讓幼兒獲得基本的生活體驗(yàn),家長(zhǎng)要幫助幼兒發(fā)現(xiàn)生活體驗(yàn)過程中所獲得的情感體驗(yàn),經(jīng)常和孩子交流,關(guān)注他們親自做事情之后的感受。其實(shí),生活中的各個(gè)小細(xì)節(jié)都可以讓幼兒親自去感受、體驗(yàn),讓幼兒在體驗(yàn)中獲得成長(zhǎng),成為“生活小能手”。

(二)讓幼兒獲得情感交流體驗(yàn)

發(fā)展親子關(guān)系幼兒的發(fā)展離不開書籍,書籍又與人類真實(shí)的生活緊密聯(lián)系在一起,其內(nèi)容是豐富多彩的。而幼兒情感的發(fā)展更離不開童話故事的陪伴,在童話故事書里幼兒和各種小動(dòng)物成為好朋友、和它們進(jìn)行交流,發(fā)展自己的語言。具體的家庭教育中:

1.家長(zhǎng)要積極主動(dòng)和幼兒進(jìn)行親子交流

讓幼兒談?wù)動(dòng)變簣@豐富多彩的活動(dòng),家長(zhǎng)應(yīng)該主動(dòng)和孩子進(jìn)行情感交流,及時(shí)了解孩子的內(nèi)心感受;

2.父母要和孩子一起進(jìn)行親子共同閱讀

在閱讀過程中,讓幼兒說出自己的感受,可以和父母一起根據(jù)故事內(nèi)容做表情、動(dòng)作,實(shí)際體驗(yàn)故事內(nèi)容,讓幼兒在體驗(yàn)中閱讀,讓幼兒在半閱讀半表演中理解、欣賞、感受故事中的細(xì)節(jié)。例如:在閱讀中遇到“跑跳蹲”等字,家長(zhǎng)就可以和幼兒一起按照故事中的要求做出相應(yīng)的動(dòng)作;當(dāng)閱讀過程中有“傷心、高興”等表情詞語出現(xiàn)時(shí),可以讓幼兒表現(xiàn)出相應(yīng)的表情;

3.在幼兒了解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上和他們討論故事中的人物

讓幼兒先揣摩故事主角的內(nèi)心情感,并扮演故事主角進(jìn)行角色表演。在家庭中積極開展親子交流、親子閱讀等活動(dòng),和孩子分享快樂,就閱讀內(nèi)容和孩子討論。這樣,不僅可以幫助幼兒獲得豐富的情感體驗(yàn),還能增進(jìn)親子感情,促進(jìn)幼兒認(rèn)知、語言能力的發(fā)展。

(三)讓幼兒獲得運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)

成為“運(yùn)動(dòng)小達(dá)人”促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展,足以看出體育在幼兒成長(zhǎng)階段的重要性。體育運(yùn)動(dòng)有利于幼兒大肌肉和各種感知覺的協(xié)調(diào)發(fā)展。家庭教育應(yīng)該把孩子的體育體驗(yàn)活動(dòng)作為重點(diǎn),讓幼兒積極參與各項(xiàng)體育活動(dòng)。

1.幼兒肌肉發(fā)展

先是小肌肉精細(xì)動(dòng)作再到大肌肉運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展,因此,家長(zhǎng)在設(shè)計(jì)體育活動(dòng)時(shí)要考慮到幼兒肌肉的發(fā)展程度,不同時(shí)期制定不同的體育活動(dòng)。在剛學(xué)會(huì)走路時(shí),可以讓從幼兒從短距離再到長(zhǎng)距離的練習(xí),慢慢地可以設(shè)計(jì)一些跨過障礙物的走路練習(xí),然后再到跑、跳等練習(xí)。

2.可以開展“過小橋”等體育游戲

幼兒和爸爸(媽媽)兩個(gè)人面對(duì)面站在一條線(小橋)的兩端,然后兩人雙手側(cè)平舉相向而行,當(dāng)兩人相遇時(shí)要扶著對(duì)方身子,側(cè)身同時(shí)經(jīng)過“小橋”,最后沿著“小橋”走到終點(diǎn)。這有利于幼兒獲得運(yùn)動(dòng)的體驗(yàn)以及鍛煉自己的平衡感,幼兒還能感受到體育合作的魅力。家長(zhǎng)要鼓勵(lì)幼兒參與各種體育活動(dòng),體驗(yàn)各種體育活動(dòng)的玩法。在體驗(yàn)過程中,不僅讓兒童身體素質(zhì)得到了鍛煉,當(dāng)幼兒參加體育活動(dòng)的體驗(yàn)越來越多,幼兒的規(guī)則意識(shí)也就越來越強(qiáng),會(huì)降低體育活動(dòng)中安全事故的發(fā)生率,培養(yǎng)幼兒樂觀、自信等品質(zhì)。

(四)讓幼兒獲得自然體驗(yàn)

感受自然之兒教育其實(shí)是順應(yīng)教育,尊重幼兒自然成長(zhǎng)的內(nèi)涵進(jìn)行自然教育。早在兩百多年前教育學(xué)家盧梭就發(fā)出要在“自然中培養(yǎng)自然人”的呼聲。所以,家庭教育中幼兒教育要走進(jìn)自然,讓幼兒獲得自然體驗(yàn),促進(jìn)自我生命的自然發(fā)展。

1.周末家長(zhǎng)可以帶幼兒參觀植物園

了解植物的種類、名稱以及生存條件;家長(zhǎng)可以買植物種子和幼兒一起種植,親自照顧植物以及記錄植物成長(zhǎng)的變化,讓幼兒在親自種植、照顧植物的體驗(yàn)中了解相關(guān)植物的知識(shí)。

2.不同季節(jié)帶幼兒出去郊游

讓幼兒感受自然界季節(jié)的變化。春天,帶幼兒放風(fēng)箏,觀察樹木新芽的萌發(fā);夏天,帶著幼兒穿進(jìn)竹林傾聽知了的叫聲;秋天,帶著幼兒到農(nóng)田里看農(nóng)民伯伯正在忙碌的身影,告訴他們秋天是豐收的季節(jié);冬天,帶著幼兒去感受白雪皚皚的景象。

3.有條件的家庭可以經(jīng)常帶幼兒去旅游

第2篇:體驗(yàn)式學(xué)習(xí)論文范文

論文摘要:在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,課堂提問既是重要的教學(xué)手段,又是完美的教學(xué)藝術(shù),它是聯(lián)系教師、學(xué)生和教材的紐帶,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)學(xué)生深入思考,引導(dǎo)學(xué)生扎實(shí)訓(xùn)練、檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的有效途徑。有效提問就是能引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提問。

隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革和素質(zhì)教育改革的深入,提問在課堂教學(xué)中扮演著越來越重要的角色。提問是驚奇與懷疑的開始,是教與學(xué)的紐帶,是從“以教師為中心”的教學(xué)轉(zhuǎn)向“以學(xué)生為中心”的教學(xué)的手段之一,如果運(yùn)用得當(dāng),那么對(duì)于鞏固學(xué)生知識(shí)、啟發(fā)學(xué)生思維開發(fā)學(xué)生潛能、培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)都有重要的作用。因而課堂提問的研究也受到了越來越多的重視。

1堅(jiān)持有效提問的原則

為保證課堂教學(xué)中提問的有效性,教師的提問還應(yīng)該堅(jiān)持一些提問的基本原則。中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)都是圍繞著某一特定教學(xué)目的展開的,教學(xué)的中心是“傳授知識(shí),解決問題”,這就意味著課堂教學(xué)的過程是激疑、集疑、釋疑的過程,因此必須精心設(shè)計(jì)課堂提問,提問時(shí)應(yīng)注重堅(jiān)持以下幾項(xiàng)基本原則,即實(shí)效原則,適時(shí)原則,梯度原則,角度原則。

實(shí)效原則,課堂提問設(shè)計(jì)的實(shí)效性取決于問題的真實(shí)和確切,即課堂提問要有科學(xué)性和針對(duì)性,提問要緊扣教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容從感知直觀人手,但不宜一問一答展示現(xiàn)成知識(shí)的結(jié)論,以免學(xué)生猜測(cè)教師的意向作答,掩蓋了學(xué)生的不知之處,使教師獲得不真實(shí)的反饋信息同時(shí)提問要確切,要針對(duì)學(xué)生已有知識(shí)水平,不能超越學(xué)生知識(shí)、思維的實(shí)際水平,也不能使問題語言含糊不清、模棱兩可,否則課堂提問會(huì)造成停滯局面,達(dá)不到預(yù)期目的。

適時(shí)原則,課堂提問的適時(shí)性應(yīng)該包含兩層意思,其一是抓住時(shí)機(jī),其二是提問次數(shù)要適度,課堂提問的效果直接與提問時(shí)機(jī)有關(guān),什么樣的設(shè)問應(yīng)在某節(jié)課的什么時(shí)機(jī)提出,要講究提問的藝術(shù)性,即要因時(shí)設(shè)問,恰到好處,同時(shí)提問次數(shù)不是越多越好,過多過頻的課堂提問表面上看起來熱熱鬧鬧,實(shí)際上常會(huì)導(dǎo)致學(xué)生隨大流,不去深入思考,增大回答問題的盲目性,各學(xué)科各種課型、內(nèi)容各不相同,提問設(shè)計(jì)中把握適時(shí)適度尤為重要。

梯度原則,現(xiàn)代信息論認(rèn)為,教學(xué)是一種循序漸進(jìn)地有效地選取、組織、傳遞和運(yùn)用知識(shí)信息、促進(jìn)學(xué)生了解信息、掌握知識(shí)的活動(dòng),從課堂教學(xué)整體上看,必須抓住教材、教學(xué)內(nèi)容的整體要求,根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)水平與心理狀態(tài),科學(xué)地按一定梯度展開設(shè)問,提出的問題要按知識(shí)點(diǎn)難易級(jí)差從低到高逐層進(jìn)行,要貫徹因材施教的原則,對(duì)不同層次的問題,要選擇不同層次的學(xué)生對(duì)象進(jìn)行回答,從易到難,由簡(jiǎn)到繁。

2數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中有效提問的幾種方式

課堂提問的方式很多,只有對(duì)提問巧妙使用,恰到好處,才能產(chǎn)生積極作用,達(dá)到良好的效果。

一是激趣性的提問。數(shù)學(xué)課不可避免地存在著一些缺乏趣味性的內(nèi)容,若教師只是照本宣科,則學(xué)生聽來索然寡味。若教師有意識(shí)地提出問題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以創(chuàng)造愉悅的情境,則能使學(xué)生帶著濃厚的興趣去積極思維。倒如:在幾何里講三角形的穩(wěn)定性時(shí),教師可提問“為什么射擊運(yùn)動(dòng)員瞄準(zhǔn)時(shí),用手托住槍桿(此時(shí)槍桿、手臂、胸部恰好構(gòu)成三角形)能保持穩(wěn)定?”看似閑言碎語三兩句話,課堂氣氛頓時(shí)活躍起來,使學(xué)生在輕松喜悅的情境中進(jìn)入探求新知識(shí)的階段,這種形式的提問,能把枯燥無味的內(nèi)容變得有趣。

二是發(fā)散性的提問。發(fā)散思維是一種創(chuàng)造性思維,教師若能在授課中提出激發(fā)學(xué)生發(fā)散思維的問題,引導(dǎo)學(xué)生縱橫聯(lián)想所學(xué)知識(shí),以溝通不同部分的教學(xué)知識(shí)和方法,這對(duì)提高學(xué)生思維能力和探索能力是大有好處的。例如在講授完全平方公式時(shí),可先提問:“有一塊正方形稻田邊長(zhǎng)為an,現(xiàn)每邊長(zhǎng)擴(kuò)大b米,求后來的面積是多少?”教師可讓學(xué)生先試著求出結(jié)果。這樣學(xué)生就會(huì)積極探索思考,利用以前學(xué)過的求面積的知識(shí)得出各種不同解法,在化解的過程中即可歸納m公式

3數(shù)學(xué)課堂提問有效性實(shí)施策略

要考慮問什么,什么時(shí)候問。如果教師準(zhǔn)備不足,想問什么就問什么,就會(huì)使課堂顯得松散甚至起不到提問的作用。課堂提問的題目一定要斟酌,要提在點(diǎn)上,對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)問題提問時(shí),更應(yīng)慎重,要緊緊圍繞著重點(diǎn),及如何攻破難點(diǎn)提問題。

此外,要給學(xué)生答問以等待:教師提出問題后,要等待足夠長(zhǎng)的時(shí)間,不要馬上重復(fù)問題或指定別的同學(xué)來回答,其目的是為學(xué)生提供一定思考時(shí)間;學(xué)生回答問題后,教師也應(yīng)等待足夠的時(shí)間,再對(duì)學(xué)生的回答作出評(píng)價(jià)或者再提另外的問題,這樣可以使學(xué)生有一定的時(shí)間來說明、補(bǔ)亢或者修改他們的回答,從而使他們的回答更加系統(tǒng)、完善,而不至于打斷他們的思路。超級(jí)秘書網(wǎng)

教師提問要有針對(duì)性,要具體問題具體分析,并采用不同的方法。提出的問題既不能過于簡(jiǎn)單,也不能脫離學(xué)生的認(rèn)知水平,把問題提得太難。學(xué)生的思維與認(rèn)識(shí)對(duì)象之間,有一個(gè)“最近發(fā)展區(qū)”,教師設(shè)計(jì)問題要尋找這個(gè)“發(fā)展區(qū)”。提出有利于學(xué)生積極思維、具有思考價(jià)值的問題,特別是要在教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)關(guān)鍵處提問。當(dāng)學(xué)生的思維出現(xiàn)障礙時(shí),教師要及時(shí)的點(diǎn)撥,像疏通河道一樣,把學(xué)生的思路理順。總之教師要依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平,問在疑處,點(diǎn)在惑時(shí),以達(dá)到引發(fā)認(rèn)知興趣,獲得知識(shí),提高能力的目的。

綜上所述,課堂提到是一種經(jīng)常使用的教學(xué)手段,加強(qiáng)課堂提問藝術(shù)的修養(yǎng)十分重要,科學(xué)地設(shè)計(jì)并進(jìn)行課堂提問,就可能及時(shí)地喚起學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力,創(chuàng)造積極的課堂心理氣氛,有利于促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思維發(fā)展,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)

[1]科學(xué)課堂中的提問。218.75.83.251/Article/UploadFiles200622714251667.doc.

第3篇:體驗(yàn)式學(xué)習(xí)論文范文

關(guān)鍵詞:金融學(xué);實(shí)驗(yàn)課程體系;改革

高校實(shí)驗(yàn)課程,是高校課程體系的重要組成部分。完整有效的實(shí)驗(yàn)課程體系將有助于深化化學(xué)生對(duì)理論課程的學(xué)習(xí),在培養(yǎng)學(xué)生綜合能力方面起著重要的作用。

一、金融學(xué)專業(yè)實(shí)驗(yàn)課程體系的重要性

(一)是對(duì)金融學(xué)專業(yè)理論課程的有益補(bǔ)充

現(xiàn)階段,我國(guó)財(cái)經(jīng)類高等院校都設(shè)置了金融學(xué)專業(yè)實(shí)驗(yàn)課程體系,可見它在教學(xué)中起到了重要的作用。金融學(xué)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)入金融領(lǐng)域工作會(huì)接受崗前培訓(xùn),但是培訓(xùn)的時(shí)間是很有限的。學(xué)生要真正能夠?qū)⑺鶎W(xué)理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合,還需要較長(zhǎng)時(shí)間。因此,大學(xué)四年對(duì)理論知識(shí)的積累與足夠多有效的實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)課程的結(jié)合是必不可少的。從目前情況來看,由于金融企業(yè)具有一定的特殊性,能夠接納學(xué)生實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)不多,因此實(shí)驗(yàn)課程更多采用實(shí)驗(yàn)室教學(xué)的方式。

(二)是適應(yīng)金融領(lǐng)域高度競(jìng)爭(zhēng)的需要

隨著科技的不斷發(fā)展,金融領(lǐng)域的科技創(chuàng)新和業(yè)務(wù)創(chuàng)新日益增多。對(duì)現(xiàn)有金融學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)而言,已經(jīng)不僅僅需要扎實(shí)的金融學(xué)專業(yè)理論知識(shí),學(xué)科交叉已經(jīng)在所難免。因此加快實(shí)驗(yàn)課程體系的改革與設(shè)計(jì),將會(huì)使現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)體系發(fā)揮更大的作用,幫助學(xué)生交叉運(yùn)用金融、市場(chǎng)營(yíng)銷等學(xué)科的知識(shí)。

(三)是高校培養(yǎng)復(fù)合型金融人才的需要

復(fù)合型金融人才是指在具備金融學(xué)基本知識(shí)和能力之外,還具備其它學(xué)科較高相關(guān)技能的人才。例如,隨著網(wǎng)絡(luò)金融的發(fā)展,IT技術(shù)技術(shù)經(jīng)完全融入銀行、保險(xiǎn)、證券業(yè)務(wù)之中,復(fù)合型金融人才將在未來幾年內(nèi)顯得十分緊缺。因此高校金融學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域基礎(chǔ)課程的實(shí)驗(yàn)必不可少。從發(fā)展趨勢(shì)來看,我國(guó)的金融業(yè)將不斷吸收國(guó)外金融企業(yè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),從國(guó)外引入高端人才,這會(huì)加劇高校畢業(yè)生就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)程度,沒有相應(yīng)技能的學(xué)生將很難脫穎而出。

二、當(dāng)前實(shí)驗(yàn)課程體系的局限性

(一)實(shí)驗(yàn)教學(xué)理念有待更新

當(dāng)前許多高校對(duì)于實(shí)驗(yàn)課程的定位存在一定的偏差,不像一般高職院校實(shí)驗(yàn)課程體系那樣完備。教師在教學(xué)思想上對(duì)實(shí)驗(yàn)課程不如理論課程重視,對(duì)于教學(xué)方式、手段等的革新認(rèn)識(shí)不足,固有模式的教學(xué)往往使實(shí)驗(yàn)課不能吸引學(xué)生。另外就是學(xué)生不夠重視實(shí)驗(yàn)課程,從學(xué)生調(diào)查問卷顯示:在經(jīng)過專業(yè)方向選擇后,學(xué)生往往只對(duì)感興趣的實(shí)驗(yàn)課程認(rèn)真完成職。例如選擇銀行方向的學(xué)生消極對(duì)待證券實(shí)驗(yàn)課程,選擇證券方向的學(xué)生又會(huì)消極對(duì)待銀行課程等。

(二)實(shí)驗(yàn)課程安排與實(shí)際有脫節(jié)

從課題組發(fā)放問卷的統(tǒng)計(jì)情況來看,金融學(xué)專業(yè)學(xué)生認(rèn)為實(shí)驗(yàn)課程體系設(shè)計(jì)中的問題主要集中在幾個(gè)方面:一是即將畢業(yè)的學(xué)生在參加金融機(jī)構(gòu)崗前培訓(xùn)時(shí),感到學(xué)校實(shí)驗(yàn)課程設(shè)置不足,有的課程未開設(shè)實(shí)驗(yàn)課,有的課程實(shí)驗(yàn)課時(shí)太少,對(duì)于提高學(xué)生技能的作用不明顯。二是當(dāng)前高校金融學(xué)專業(yè)的實(shí)驗(yàn)課程主要采取實(shí)驗(yàn)室教學(xué)的模式,校外實(shí)訓(xùn)、校企合作的方式非常少,實(shí)驗(yàn)課程的設(shè)置容易受到市場(chǎng)上金融教學(xué)軟件開發(fā)的限制。三是許多高校實(shí)驗(yàn)軟件都是從軟件開發(fā)公司購(gòu)置的,軟件開發(fā)公司與金融企業(yè)的實(shí)際業(yè)務(wù)脫節(jié),影響了軟件的實(shí)踐可操作性。

(三)未能結(jié)合社會(huì)需求設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)課程

現(xiàn)在高校實(shí)驗(yàn)課程體系主要圍繞理論課程體系來設(shè)置。按照教育部的整體規(guī)劃思路,首先設(shè)置專業(yè)核心課程,再設(shè)置非核心課程。實(shí)驗(yàn)課程的課時(shí)安排及設(shè)計(jì)不是根據(jù)金融企業(yè)的需求來進(jìn)行設(shè)計(jì),而更多的是根據(jù)課程的安排來設(shè)計(jì)。例如,很多高校取消了銀行信貸管理課程,它的重要性被大大降低,相關(guān)實(shí)驗(yàn)課程也被邊緣化了。而對(duì)于商業(yè)銀行這樣的金融機(jī)構(gòu)來說,信貸仍舊是最主要的、對(duì)商業(yè)銀行利潤(rùn)貢獻(xiàn)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的業(yè)務(wù)。

(四)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式單一

我國(guó)高校對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)采取的基本模式是:先學(xué)習(xí)理論知識(shí),然后進(jìn)實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn);或者單獨(dú)設(shè)置某些實(shí)驗(yàn)課程,加大課時(shí)量,變成單獨(dú)的實(shí)訓(xùn)課程。在教學(xué)過程中,由于缺乏有效的實(shí)驗(yàn)課程指導(dǎo)教材,因此需要教師先熟悉軟件操作再對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),學(xué)生的自主創(chuàng)新能力很難提高,學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)課的興趣也難調(diào)動(dòng)起來。此外因?yàn)槲目祁悓?shí)驗(yàn)課程固有的缺陷,學(xué)生的實(shí)驗(yàn)結(jié)果很難用一個(gè)好的方式來評(píng)價(jià),教學(xué)方式的創(chuàng)新也就無法實(shí)現(xiàn)。

三、構(gòu)建新的實(shí)驗(yàn)課程體系的建議

(一)實(shí)驗(yàn)課程設(shè)置要體現(xiàn)社會(huì)需求

高等院校應(yīng)轉(zhuǎn)變思路,加強(qiáng)與金融企業(yè)的合作,圍繞金融企業(yè)對(duì)人才需求的目標(biāo),設(shè)計(jì)出更加合理有效的實(shí)驗(yàn)課程體系。為了解決知識(shí)更新速度快的難題,高院可以根據(jù)需求變化靈活組合實(shí)驗(yàn)課程,綜合考慮學(xué)生的就業(yè)實(shí)際,供學(xué)生根據(jù)個(gè)性特點(diǎn)自由選擇。實(shí)驗(yàn)授課教師要積極尋找企業(yè)需求信息,力爭(zhēng)在實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式上突破現(xiàn)有模式,把學(xué)生吸引到實(shí)驗(yàn)中去。而學(xué)生則可以在完成基礎(chǔ)性實(shí)驗(yàn)課層次后,選擇增加綜合性實(shí)驗(yàn)層次的課程。

(二)加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)軟件系統(tǒng)建設(shè)

高校需要改變過去實(shí)驗(yàn)軟件針對(duì)性不強(qiáng)的選購(gòu)方式,要多進(jìn)行比較,反復(fù)對(duì)各個(gè)實(shí)驗(yàn)軟件進(jìn)行運(yùn)行測(cè)試,選擇與教學(xué)結(jié)合緊密的、能夠真正培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的實(shí)驗(yàn)軟件。另外,高校可以利用自身信息技術(shù)力量的優(yōu)勢(shì),督促教師關(guān)注金融形勢(shì)的發(fā)展,關(guān)注金融創(chuàng)新力量的發(fā)展,自主開發(fā)研制部分實(shí)驗(yàn)軟件。采取的方式主要是結(jié)合現(xiàn)有軟件設(shè)計(jì)出新的程序,以便使實(shí)驗(yàn)軟件更加適應(yīng)學(xué)生理論課程的學(xué)習(xí)。在軟件設(shè)計(jì)中可以積極調(diào)動(dòng)學(xué)生,選拔優(yōu)秀學(xué)生參與到軟件設(shè)計(jì)中去,提高學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手的能力。

(三)改進(jìn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式

高等院校要充分利用產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合的優(yōu)勢(shì),帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,進(jìn)入金融企業(yè)參觀或是組織部分學(xué)生進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí),讓學(xué)生對(duì)所學(xué)理論知識(shí)有更加感性的認(rèn)識(shí),這是加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)課程體系建設(shè)的重要步驟。具體的設(shè)計(jì)可以是這樣的:實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)+企業(yè)實(shí)訓(xùn)+假期實(shí)習(xí)的方式。高校要積極與金融企業(yè)聯(lián)系,設(shè)計(jì)出校外實(shí)訓(xùn)課程的內(nèi)容,并布置學(xué)生做好實(shí)訓(xùn)報(bào)告。還可以組織學(xué)生參與金融企業(yè)的暑期工實(shí)習(xí),在實(shí)習(xí)過程中跟隨指導(dǎo)教師寫出實(shí)習(xí)心得,并要求提交實(shí)習(xí)報(bào)告。

(四)加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教師素質(zhì)的培養(yǎng)

實(shí)驗(yàn)教師隊(duì)伍的素質(zhì)將決定實(shí)驗(yàn)課程體系改革是否成功。可以單獨(dú)選送實(shí)驗(yàn)教師到企業(yè)再學(xué)習(xí),以便積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),貫穿到課堂教學(xué)中去。也可以由實(shí)驗(yàn)教師帶領(lǐng)學(xué)生共同到企業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí),在實(shí)踐中既可以提高自身素養(yǎng),又可以幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)困難。另外還要求實(shí)驗(yàn)教師必須擁有金融專業(yè)的技能證書,從而提高教師的業(yè)務(wù)技能,以適應(yīng)不斷更新的實(shí)驗(yàn)課程變化。

參考文獻(xiàn)

第4篇:體驗(yàn)式學(xué)習(xí)論文范文

關(guān)鍵詞:人文社會(huì)科學(xué);學(xué)位論文評(píng)價(jià);指標(biāo)體系

中圖分類號(hào):G47 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)35-0222-02

學(xué)位論文質(zhì)量評(píng)價(jià)體系是以保障和提高學(xué)位論文質(zhì)量為目標(biāo),依靠必要的組織機(jī)構(gòu),把各個(gè)組成要素的質(zhì)量評(píng)價(jià)活動(dòng)嚴(yán)密組織起來,形成一個(gè)任務(wù)明確,職責(zé)、權(quán)限相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的有機(jī)整體[1]。與容易使用定量的評(píng)價(jià)方式對(duì)其成果進(jìn)行評(píng)估的自然科學(xué)碩士論文相比,人文社會(huì)碩士論文科學(xué)成果因廣泛、復(fù)雜則較難評(píng)價(jià)。這不但使研究生學(xué)位論文評(píng)價(jià)工作難以順利開展,也會(huì)影響到研究生教育規(guī)模與質(zhì)量的整體發(fā)展。所以,構(gòu)建和完善科學(xué)合理的人文社會(huì)科學(xué)碩士研究生評(píng)價(jià)指標(biāo)體系已經(jīng)成為我們亟須完成的任務(wù)。

一、對(duì)21所高校人文社會(huì)科學(xué)碩士學(xué)位論文評(píng)價(jià)體系進(jìn)行調(diào)查分析

(一)調(diào)查方法

研究采用的方法主要包括文獻(xiàn)資料法、綜合分析法、層次結(jié)構(gòu)分析法、文獻(xiàn)計(jì)量法、個(gè)別訪談法和專家評(píng)審等方法。理論研究部分,充分利用圖書資料和網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù),搜集21所高校人文社會(huì)科學(xué)碩士學(xué)位論文評(píng)價(jià)體系的相關(guān)資料,深入理解和綜合分析文獻(xiàn)內(nèi)容,一方面詳盡地了解目前人文社會(huì)科學(xué)碩士學(xué)位論文評(píng)價(jià)體系的特點(diǎn),另一方面明確國(guó)內(nèi)外人文科學(xué)成果評(píng)價(jià)已取得的成果和不足。實(shí)證研究部分,主要運(yùn)用層次結(jié)構(gòu)分析法、個(gè)別訪談法和問卷調(diào)查法確立評(píng)價(jià)指標(biāo)及其權(quán)重,形成相應(yīng)的論文類成果和應(yīng)用對(duì)策類成果的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。通過獲取實(shí)證研究樣本相關(guān)數(shù)據(jù),對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行相關(guān)的統(tǒng)計(jì)分析,以驗(yàn)證指標(biāo)體系的信度、效度和不足,以明確該評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的改進(jìn)方向。另外,在整個(gè)研究過程中,加強(qiáng)與論文指導(dǎo)老師和學(xué)生的溝通和交流,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決研究過程中出現(xiàn)的問題,積極創(chuàng)新,將理論研究提高到一個(gè)新的高度,以彌補(bǔ)認(rèn)識(shí)上的不足。

(二)樣本收集

確定研究對(duì)象:具備研究生培養(yǎng)的石油類院校、理工類院校、國(guó)內(nèi)頂級(jí)院校、地域差異的院校、省內(nèi)有代表性的院校。收集數(shù)據(jù)方法:通過電話訪談,相關(guān)大學(xué)網(wǎng)站收集相關(guān)資料以及通過相關(guān)的期刊或研究報(bào)告等資料獲取相關(guān)數(shù)據(jù)。除此之外,我們重點(diǎn)選取了二十余位學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)領(lǐng)域的理論學(xué)者和科研管理部門的實(shí)踐專家,以面訪、郵件、電話方式進(jìn)行了訪談和書面反饋。

(三)21所高校人文社會(huì)科學(xué)碩士學(xué)位論文評(píng)價(jià)體系統(tǒng)計(jì)分析

通過選取,最終有21所高校被列為研究的對(duì)象。一方面研究這些高校研究生學(xué)位評(píng)價(jià)體系的細(xì)化分類,另一方面探析各類高校研究生學(xué)位論文評(píng)價(jià)體系內(nèi)部的權(quán)重分配,各個(gè)指標(biāo)之間相互關(guān)系,從而發(fā)現(xiàn)研究生學(xué)位論文評(píng)價(jià)體系分配的規(guī)律。

以中國(guó)石油大學(xué)、西安石油大學(xué)、西南石油大學(xué)三所石油院校的碩士研究生論文評(píng)價(jià)體系為藍(lán)本,結(jié)合其他18所高校的碩士研究生論文評(píng)價(jià)體系的分類方法,將21所高校的人文社會(huì)科學(xué)碩士研究生論文評(píng)價(jià)體系進(jìn)行系統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)分析得出以下統(tǒng)計(jì)結(jié)果:一級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)的論文選題主要包括三個(gè)二級(jí)指標(biāo):要求學(xué)術(shù)價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量21個(gè);要求選題前沿性的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量13個(gè);要求選題新穎性的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量3個(gè)。一級(jí)指標(biāo)論文水平主要包括七個(gè)二級(jí)指標(biāo):要求研究方法的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量19個(gè);要求理論基礎(chǔ)與專業(yè)知識(shí)水平的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量16個(gè),要求文獻(xiàn)綜述的客觀性與全面性的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量15個(gè),要求寫作的邏輯性的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量12個(gè),要求論文研究難度與工作量的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量8個(gè),要求材料的充分性與可靠性的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量7個(gè),要求觀點(diǎn)鮮明、立論正確的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量2個(gè)。一級(jí)指標(biāo)研究成果主要包括三個(gè)二級(jí)指標(biāo):要求新觀點(diǎn)與新見解的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量19個(gè);要求潛在的社會(huì)效益的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量9個(gè);要求獲獎(jiǎng)或的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量4個(gè)。一級(jí)指標(biāo)寫作能力主要包括五個(gè)二級(jí)指標(biāo):要求文字表達(dá)能力的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量16個(gè);要求書寫的規(guī)范化的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量10個(gè);要求設(shè)計(jì)圖形、圖表的規(guī)范化與標(biāo)準(zhǔn)化的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量9個(gè);要求學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)性的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量5個(gè);要求摘要表述簡(jiǎn)潔規(guī)范反應(yīng)核心內(nèi)容的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量2個(gè)。一級(jí)指標(biāo)答辯情況主要包括三個(gè)二級(jí)指標(biāo):要求回答問題水平的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量9個(gè),要求報(bào)告重點(diǎn)及闡述情的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量7個(gè),要求著裝及態(tài)度情況的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量3個(gè)。

(四)制定人文社會(huì)科學(xué)碩士學(xué)位論文評(píng)價(jià)的原則

從評(píng)價(jià)需求、評(píng)價(jià)過程、評(píng)價(jià)結(jié)果和評(píng)價(jià)持續(xù)等維度看,應(yīng)關(guān)注以下六項(xiàng)原則:可操作性原則,即分類方案在評(píng)價(jià)過程中要具有可操作性。分類不能過于復(fù)雜,分類顆粒度切分要恰當(dāng),以保證分類框架清晰簡(jiǎn)明,并在最大程度上能夠與評(píng)價(jià)主體的常識(shí)判斷保持基本一致,使評(píng)價(jià)主體較容易把握,從而提高評(píng)價(jià)操作的效率和評(píng)價(jià)結(jié)果的準(zhǔn)確性。可比性原則,即分類方案的評(píng)價(jià)結(jié)果要具有可比性。只有同類比較才可以實(shí)現(xiàn)同一指標(biāo)下的度量,評(píng)價(jià)結(jié)果也才具可比性、可信度,這就要求分類標(biāo)準(zhǔn)明確和界線清晰。可擴(kuò)展性原則,即分類方案要具有一定的擴(kuò)展張力。隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等諸方面的日益交融和加速推進(jìn),專業(yè)學(xué)科也隨之細(xì)分、交叉、融合。因此,保持評(píng)價(jià)分類體系具有較廣的范圍適應(yīng)性和較強(qiáng)的功能擴(kuò)展性,有利于評(píng)價(jià)結(jié)果的持續(xù)性比較和評(píng)價(jià)工作的一致性開展。可靠性原則。評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)計(jì)不僅要考慮評(píng)估對(duì)象的特征,同時(shí)也要考慮指標(biāo)的實(shí)際可操作性,指標(biāo)的內(nèi)容應(yīng)明確,數(shù)量需適當(dāng),同時(shí),同一參評(píng)項(xiàng)目中不同研究成果的各項(xiàng)指標(biāo)間應(yīng)具有一定的內(nèi)在一致性,相互之間不會(huì)產(chǎn)生矛盾。客觀性原則。保證評(píng)價(jià)指標(biāo)的客觀性,使評(píng)價(jià)指標(biāo)及其評(píng)價(jià)結(jié)果符合研究成果的實(shí)際質(zhì)量和水平,所設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)指標(biāo)才具有現(xiàn)實(shí)意義。獨(dú)立性原則。當(dāng)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系中的某一指標(biāo)被修改或調(diào)整時(shí),其他指標(biāo)應(yīng)具有適當(dāng)?shù)莫?dú)立性,不會(huì)因某一指標(biāo)的修改和調(diào)整而使評(píng)價(jià)指標(biāo)或評(píng)價(jià)結(jié)果之間相互矛盾。

二、確立人文社會(huì)科學(xué)(法學(xué)類)碩士學(xué)位論文評(píng)價(jià)指標(biāo)體系

著重選取了人文社科領(lǐng)域的專家學(xué)者、學(xué)生代表和科研管理者開展問卷調(diào)查,共形成有效問卷200份。為保證問卷調(diào)查結(jié)果能夠較好地反映人文社科各學(xué)科領(lǐng)域的實(shí)際情況,發(fā)放問卷時(shí)還對(duì)受訪對(duì)象進(jìn)行了學(xué)科比例控制。

重新選取了人文社科領(lǐng)域的專家學(xué)者、學(xué)生代表和科研管理者開展問卷調(diào)查,共形成有效問卷200份。為保證問卷調(diào)查結(jié)果能夠較好地反映人文社科各學(xué)科領(lǐng)域的實(shí)際情況,發(fā)放問卷時(shí)還對(duì)受訪對(duì)象進(jìn)行了學(xué)科比例控制。

人文社會(huì)科學(xué)(法學(xué)類)碩士學(xué)位論文評(píng)價(jià)指標(biāo)(答辯用)

三、評(píng)價(jià)體系的應(yīng)用及結(jié)果分析

該評(píng)價(jià)體系針對(duì)科研管理者、專家和2013年畢業(yè)的人文社會(huì)科學(xué)碩士研究生進(jìn)行了實(shí)際應(yīng)用,該碩士學(xué)位論文評(píng)價(jià)體系一經(jīng)使用即得到了學(xué)生、相關(guān)科研管理人員及指導(dǎo)教師的一致好評(píng),一致認(rèn)為該評(píng)價(jià)體系的主要優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)在三個(gè)方面:客觀科學(xué):在全面探析各研究生學(xué)位論文質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)之間的內(nèi)在關(guān)系基礎(chǔ)上,能夠客觀科學(xué)地反映研究生學(xué)位論文質(zhì)量的實(shí)際水平。嚴(yán)密可靠:該評(píng)價(jià)體系所采用的評(píng)價(jià)項(xiàng)目和權(quán)重比例之間的關(guān)系是嚴(yán)密的,選擇的應(yīng)用對(duì)象具有代表性,評(píng)價(jià)結(jié)論具有可比性,因而能夠?qū)ρ芯可鷮W(xué)位論文水平進(jìn)行可靠評(píng)價(jià)。操作簡(jiǎn)單:與其他評(píng)價(jià)體系相比,該操作步驟簡(jiǎn)單明確。答辯之前學(xué)生可以通過該體系判斷是否符合答辯標(biāo)準(zhǔn),指導(dǎo)教師可以通過該評(píng)價(jià)體系衡量學(xué)生對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)的完成情況并督促學(xué)生。答辯時(shí)各答辯評(píng)委可以準(zhǔn)確科學(xué)的評(píng)定學(xué)生學(xué)位論文的綜合水平。

第5篇:體驗(yàn)式學(xué)習(xí)論文范文

論文摘 要: 本文以接受美學(xué)、文學(xué)社會(huì)學(xué),以及費(fèi)斯克的大眾文化理論為對(duì)象,梳理讀者問題在當(dāng)代西方文學(xué)理論中的產(chǎn)生和演變過程。本文認(rèn)為,上述理論演變的根本原因,在于文化工業(yè)的出現(xiàn)和成熟。啟蒙主義作為思想資源,對(duì)于文化工業(yè)的解釋力日漸式微。如果說啟蒙價(jià)值的核心在于“對(duì)完美的追尋”,那么如何在它與民主價(jià)值觀之間求得一種和諧的狀態(tài),已經(jīng)變成了當(dāng)代文學(xué)理論的難題。

傳統(tǒng)的文學(xué)理論和文學(xué)研究,歷來偏愛作者與作品,僅僅把讀者當(dāng)作消極被動(dòng)的接收器。上世紀(jì)60年代,西方文學(xué)理論發(fā)生了一次巨大變革,幾批不同取向的學(xué)派或研究者,不約而同地關(guān)注起讀者在文學(xué)的生產(chǎn)和消費(fèi)過程中的作用。讀者作為藝術(shù)鑒賞者的主體,在文學(xué)生產(chǎn)整體系統(tǒng)中的地位得到了高度的強(qiáng)調(diào)。這種研究興趣的轉(zhuǎn)移,是文化工業(yè)在戰(zhàn)后西方世界的興起帶來的結(jié)果。文化工業(yè)特定的生產(chǎn)方式,造成了包括文學(xué)作品在內(nèi)的各種文化制品的批量生產(chǎn)。在這一狀況下,研究者們突然意識(shí)到,必須構(gòu)造出新的理論來解釋文本、生產(chǎn)者、讀者之間的關(guān)系,透視文學(xué)生產(chǎn)循環(huán)的整個(gè)過程。

首先將目光鎖定在讀者身上的研究者是姚斯和伊塞爾等接受美學(xué)的創(chuàng)始人。相比于其他研究者,他們的興趣更多地集中在研究范式的更新。姚斯作為一名文學(xué)史教授,認(rèn)為文學(xué)研究已經(jīng)遭遇到了“方法論危機(jī)”:以往的研究主要以理論和俄國(guó)形式主義為代表,前者偏重于文學(xué)的外部研究,后者過于注重文學(xué)的內(nèi)部研究,兩者都“割裂了文學(xué)與歷史,美學(xué)方法和歷史方法之間的關(guān)聯(lián)”。①因此,姚斯受伽達(dá)默爾的啟發(fā),試圖從讀者對(duì)文本的接受過程的角度,找到連接兩種方法的突破口。“只有當(dāng)作品的延續(xù)不再?gòu)纳a(chǎn)主體方面思考,而從消費(fèi)主體方面思考時(shí),即從作者和公眾相聯(lián)系的方面思考時(shí),才能寫出一部文學(xué)和藝術(shù)的歷史”。②

姚斯認(rèn)為,文本閱讀絕非單純地“復(fù)制”或鏡子似的“反映”。這是因?yàn)椋魏巫x者在欣賞文學(xué)作品以前,腦子里并非“白板”一塊,“而是在全方位的生活實(shí)踐中已經(jīng)形成了某種綜合性的、包括鑒賞的實(shí)際需求與能力在內(nèi)的審美境界,也就是對(duì)文本的前理解”。③姚斯將這種前理解稱為“期待視域”。他又提出,文學(xué)經(jīng)常會(huì)打破讀者的“期待視域”,從而構(gòu)成經(jīng)驗(yàn)的挑戰(zhàn)和審美的離間效果。本來熟悉的形象被顛覆、超越、改寫,諸如此類的創(chuàng)作手法,會(huì)造成讀者在閱讀過程中的審美沖擊。譬如說,《覺醒》、《嘉莉妹妹》等作品對(duì)女性形象的重新塑造,《美國(guó)悲劇》、《了不起的蓋茨比》等作品對(duì)“美國(guó)夢(mèng)”的重新闡釋,都會(huì)挑戰(zhàn)讀者原有的生活經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于姚斯而言,文學(xué)研究的任務(wù)就在于將“期待視域”客觀化,將閱讀過程中所經(jīng)歷的挑戰(zhàn)式體驗(yàn)描述出來。我們由此可以推論,文學(xué)研究的任務(wù)就在于分析不同時(shí)期的讀者接受同一文本的不同方式,或者同一時(shí)期不同階層的社會(huì)群體對(duì)待同樣文本接受方式的異同,這樣接受美學(xué)的闡釋方式就打通了歷史方法和美學(xué)方法。繼姚斯之后,伊塞爾進(jìn)一步提出了“隱含讀者”的概念,認(rèn)為每一個(gè)文本都具有潛在的意義結(jié)構(gòu),有結(jié)構(gòu)性的空白需要讀者在閱讀過程中來填補(bǔ)。因此,當(dāng)讀者閱讀并根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)填補(bǔ)這些空白的時(shí)候,他就進(jìn)入了作者預(yù)設(shè)的結(jié)構(gòu)。這個(gè)過程被伊塞爾稱為作品的“召喚結(jié)構(gòu)”。于是,讀者閱讀的過程,也就是被文本的“召喚結(jié)構(gòu)”捕獲的過程。

雖說伊塞爾和姚斯同樣是接受美學(xué)的理論大家,但他們勾勒出的讀者形象卻大相徑庭。姚斯以“期待視域”描述出的讀者形象,雖然面臨著文本帶來的經(jīng)驗(yàn)挑戰(zhàn),但他們?nèi)员毁x予一種啟蒙理性的色彩,仍然擁有經(jīng)驗(yàn)對(duì)抗和經(jīng)驗(yàn)更新的自主性。然而這種自主性在“召喚結(jié)構(gòu)”的解釋里面,卻喪失殆盡了。這并不是說讀者變得不再重要,而是說,不斷受到文本召喚的讀者,因?yàn)閰⑴c了文本的消費(fèi)而成為文本不斷再生產(chǎn)的動(dòng)力。這條思路很明顯地帶上了結(jié)構(gòu)主義的烙印。具體來說,作者在資本主義的文學(xué)市場(chǎng)中,是以讀者為衣食父母的,他們的寫作過程也不得不考慮如何設(shè)置召喚結(jié)構(gòu),以便吸引讀者。讀者對(duì)作者的這種影響,得到了法國(guó)學(xué)者羅貝爾·埃斯卡皮的高度關(guān)注。

埃斯卡皮是文學(xué)社會(huì)學(xué)的創(chuàng)始人。他提出這種新的研究方法,明顯地承接著伊塞爾的問題。埃斯卡皮說道:“所有作品,只要能使讀者消遣解悶,產(chǎn)生聯(lián)想,或者相反,能引起讀者的深思,能使讀者逐漸提高文化修養(yǎng),都可以變成文學(xué)作品。”④這種文學(xué)觀很明顯地建立在作家和讀者的關(guān)系上,但他又敏銳地發(fā)現(xiàn),讀者對(duì)作家創(chuàng)作的影響,對(duì)于文學(xué)而言是一種潛在的危險(xiǎn)。埃斯卡皮在此表現(xiàn)出一種頗為矛盾的復(fù)雜態(tài)度,一方面,他批評(píng)啟蒙以后的精英主義創(chuàng)作觀,認(rèn)為作家被過分地塑造為一個(gè)圖騰般的神話,這不符合民主的價(jià)值觀。另一方面,他又批評(píng)當(dāng)下的暢銷書作者與讀者的關(guān)系,越來越被商業(yè)化為時(shí)尚明星與追星族的關(guān)系。他發(fā)現(xiàn),被讀者追捧和效仿的“光暈”,日益成為作家創(chuàng)作的主要?jiǎng)恿?。假如作家在這種影響下寫作,就陷入了一個(gè)“寄生性的怪圈”,即文

學(xué)創(chuàng)作者以丟棄與讀者間的必要審美距離來附和讀者的鑒賞眼光,而審美距離恰恰是伊塞爾的核心概念。

埃斯卡皮進(jìn)一步區(qū)分了兩種閱讀:一種是“文人渠道中的閱讀”,即以充實(shí)自己,提升自身文學(xué)、文化修養(yǎng)為動(dòng)機(jī)的閱讀;另一種是“大眾渠道中的閱讀”,其中蘊(yùn)藏著一種通過文學(xué)作品“療養(yǎng)”精神,緩解現(xiàn)實(shí)生活的壓力,擺脫現(xiàn)狀的動(dòng)機(jī)。更多的時(shí)候,大眾讀者往往將書籍視為私有物品,僅僅為了炫耀、收藏、投資而購(gòu)買文學(xué)書籍。譬如小說《了不起的蓋茨比》中就描寫了這樣一個(gè)細(xì)節(jié):蓋茨比的豪宅中有一間書房,書架上整齊地排列著各國(guó)名著,但書籍的包裝全部完好如初,可見這些書從未被主人閱讀過,這些精美的書籍,不過是主人為了標(biāo)識(shí)品位的私有物品而已。此外,大眾讀者還會(huì)摻雜著一些實(shí)用性的閱讀動(dòng)機(jī),比如為了入睡、消遣、談資等生活需求而進(jìn)行閱讀。總而言之,在這種閱讀方式中,文學(xué)作品的文學(xué)性和知識(shí)性不得不退居第二位。針對(duì)這種情況,埃斯卡皮反過來倡導(dǎo)啟蒙主義的文藝精神,認(rèn)為文學(xué)性的閱讀不該被視為一種功利性的手段,而應(yīng)作為目的本身——閱讀作品是讀者試圖進(jìn)入他人精神世界的最好方式,閱讀是一種同人類社會(huì)地位的荒謬抗衡的方式。所以,埃斯卡皮一方面批評(píng)啟蒙主義的精英意識(shí),另一方面在面對(duì)大眾的文學(xué)消費(fèi)時(shí)又不得不從啟蒙主義當(dāng)中撈取資源。但這種撈取很明顯地屬于一種美好愿望,大眾讀者的閱讀方式當(dāng)然不會(huì)因此而改變。埃斯卡皮的難題是否意味著啟蒙主義文藝?yán)砟钤庥鑫C(jī)了呢?

有意思的是,費(fèi)斯克提供了一種和埃斯卡皮完全不同的眼光。費(fèi)斯克是一位在文化工業(yè)中生活得更長(zhǎng)久,也更游刃有余的文化理論家。他完全放棄了啟蒙主義的精英立場(chǎng),文學(xué)的商品化和消費(fèi)化已經(jīng)不再讓他感到苦惱。換句話說,他不再熱切地推崇那種可以“引起讀者的深思”、“使讀者逐漸提高文化修養(yǎng)”的文學(xué),而是將注意力轉(zhuǎn)向了那些不得不接受消費(fèi)化的文學(xué)的讀者,試圖論證這些讀者不會(huì)因?yàn)楸贿@種文學(xué)包圍而落入“召喚結(jié)構(gòu)”之中。從這個(gè)考慮出發(fā),他提出了一個(gè)非常有趣的說法:雖然大批文學(xué)作品是作為文化商品生產(chǎn)出來的,但是文化商品本身代表不了大眾文化,它們只不過是大眾文化的材料。真正的大眾文化,是大眾在在反抗性地接受文化商品的過程中衍生出來的意義。因此,大眾文化是一個(gè)矛盾體,其中既包含社會(huì)體制一體化的宰制性,又包括大眾的反抗性。

從這個(gè)角度出發(fā),費(fèi)斯克重新定義了讀者和文本之間的關(guān)系。他借用巴特對(duì)作者(可寫)式文本和讀者(可讀)式文本的區(qū)分,發(fā)明了“生產(chǎn)者式文本”的概念來描述大眾文化文本。所謂作者式文本要求讀者不斷去重新書寫文本,創(chuàng)造新的意義;讀者式文本則并沒有對(duì)讀者提供這種參與性的要求,它吸收的是一個(gè)消極被動(dòng)接受意義的、被規(guī)訓(xùn)了的讀者;生產(chǎn)者式的文本與這兩種文本都不同,它經(jīng)常以雙關(guān)語的方式“誤用”語言。讀者從雙關(guān)語的運(yùn)用中,產(chǎn)生了雙重:一方面玩弄了有“教養(yǎng)”的語言,即資產(chǎn)階級(jí)的“高雅”語言,另一方面生產(chǎn)了生產(chǎn)者式的閱讀,即具有革命主體的反抗式閱讀。正如巴赫金所說,大眾文本以低級(jí)的口語切斷了官方禮儀的言語,它雖充滿了冒犯、偏離了法則,在文本中充斥著的過剩的意義、淺白的言辭及陳詞濫調(diào),在戲仿了官方意識(shí)形態(tài)的同時(shí),嘲諷性地影射了意識(shí)形態(tài)規(guī)范的荒謬性。費(fèi)斯克進(jìn)一步談道:大眾文化是在大眾文本的初級(jí)文本,傳媒宣傳等的次級(jí)文本,以及大眾接受方式的三級(jí)文本中,互文地存在的。它不是一個(gè)文本,而是一組正在發(fā)生著的意義,是文化工業(yè)的生產(chǎn)和大眾讀者的參與互動(dòng)的產(chǎn)物。⑤

費(fèi)斯克式的文化理論的產(chǎn)生,與大眾文化的興起和高雅文化的邊緣化密切相關(guān)。我們可以非常清晰地看到,從接受美學(xué)理論家,到艾斯卡爾皮,再到費(fèi)斯克,高雅文化被關(guān)注得越來越少了,理論的注意力越來越集中到大眾文本的接受狀況。所以說,當(dāng)代西方文藝?yán)碚摰难葑冘壽E實(shí)際上提出了這樣一個(gè)問題:我們今天所處的時(shí)代,是一個(gè)文學(xué)和審美大泛濫的時(shí)代,廣告、服裝、建筑等各種社會(huì)領(lǐng)域都充溢著文學(xué)性。它們可以帶給我們舒適的審美體驗(yàn),然而,那些承載著更加豐富的、深刻的人類經(jīng)驗(yàn)的文學(xué)作品,卻被文化市場(chǎng)排擠到社會(huì)的邊緣,甚至難以為繼。對(duì)此,我們究竟應(yīng)當(dāng)像接受美學(xué)的理論家一樣滿足于躲在學(xué)院內(nèi)部玩弄學(xué)術(shù)范式的更新,還是應(yīng)當(dāng)像費(fèi)斯克那樣樂觀地接受告別優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)這樣一個(gè)事實(shí)?說到底,我們究竟應(yīng)當(dāng)如何面對(duì)埃斯卡皮的那個(gè)難題?值得思考。

注 釋:

①劉象愚.外國(guó)文論簡(jiǎn)史[M].北京大學(xué)出版社,2005年10月,第337頁(yè).

②姚斯.作為向文學(xué)理論挑戰(zhàn)的文學(xué)史[M].遼寧出版社,1987年,第339頁(yè).

③朱立元.評(píng)論小輯(一)——關(guān)于接受美學(xué)的斷想,文藝鑒賞的主體性[J].上海文學(xué),1986年05期.

④[法]羅貝爾·埃斯卡皮.文學(xué)社會(huì)學(xué)[M].浙江人民出版社,1987年8月,第23頁(yè).

⑤[美]約翰·費(fèi)斯克.理解大眾文化[M].中央編譯出版社,2006年9月,第五章.

參考文獻(xiàn):

[1]劉象愚.外國(guó)文論簡(jiǎn)史[M].北京大學(xué)出版社,2005,10.

[2]姚斯.接受美學(xué)和接受理論[M].遼寧出版社,1987.

第6篇:體驗(yàn)式學(xué)習(xí)論文范文

一、對(duì)21所高校人文社會(huì)科學(xué)碩士學(xué)位論文評(píng)價(jià)體系進(jìn)行調(diào)查分析

(一)調(diào)查方法

研究采用的方法主要包括文獻(xiàn)資料法、綜合分析法、層次結(jié)構(gòu)分析法、文獻(xiàn)計(jì)量法、個(gè)別訪談法和專家評(píng)審等方法。理論研究部分,充分利用圖書資料和網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù),搜集21所高校人文社會(huì)科學(xué)碩士學(xué)位論文評(píng)價(jià)體系的相關(guān)資料,深入理解和綜合分析文獻(xiàn)內(nèi)容,一方面詳盡地了解目前人文社會(huì)科學(xué)碩士學(xué)位論文評(píng)價(jià)體系的特點(diǎn),另一方面明確國(guó)內(nèi)外人文科學(xué)成果評(píng)價(jià)已取得的成果和不足。實(shí)證研究部分,主要運(yùn)用層次結(jié)構(gòu)分析法、個(gè)別訪談法和問卷調(diào)查法確立評(píng)價(jià)指標(biāo)及其權(quán)重,形成相應(yīng)的論文類成果和應(yīng)用對(duì)策類成果的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。通過獲取實(shí)證研究樣本相關(guān)數(shù)據(jù),對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行相關(guān)的統(tǒng)計(jì)分析,以驗(yàn)證指標(biāo)體系的信度、效度和不足,以明確該評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的改進(jìn)方向。另外,在整個(gè)研究過程中,加強(qiáng)與論文指導(dǎo)老師和學(xué)生的溝通和交流,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決研究過程中出現(xiàn)的問題,積極創(chuàng)新,將理論研究提高到一個(gè)新的高度,以彌補(bǔ)認(rèn)識(shí)上的不足。

(二)樣本收集

確定研究對(duì)象:具備研究生培養(yǎng)的石油類院校、理工類院校、國(guó)內(nèi)頂級(jí)院校、地域差異的院校、省內(nèi)有代表性的院校。收集數(shù)據(jù)方法:通過電話訪談,相關(guān)大學(xué)網(wǎng)站收集相關(guān)資料以及通過相關(guān)的期刊或研究報(bào)告等資料獲取相關(guān)數(shù)據(jù)。除此之外,我們重點(diǎn)選取了二十余位學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)領(lǐng)域的理論學(xué)者和科研管理部門的實(shí)踐專家,以面訪、郵件、電話方式進(jìn)行了訪談和書面反饋。

(三)21所高校人文社會(huì)科學(xué)碩士學(xué)位論文評(píng)價(jià)體系統(tǒng)計(jì)分析

通過選取,最終有21所高校被列為研究的對(duì)象。一方面研究這些高校研究生學(xué)位評(píng)價(jià)體系的細(xì)化分類,另一方面探析各類高校研究生學(xué)位論文評(píng)價(jià)體系內(nèi)部的權(quán)重分配,各個(gè)指標(biāo)之間相互關(guān)系,從而發(fā)現(xiàn)研究生學(xué)位論文評(píng)價(jià)體系分配的規(guī)律。

以中國(guó)石油大學(xué)、西安石油大學(xué)、西南石油大學(xué)三所石油院校的碩士研究生論文評(píng)價(jià)體系為藍(lán)本,結(jié)合其他18所高校的碩士研究生論文評(píng)價(jià)體系的分類方法,將21所高校的人文社會(huì)科學(xué)碩士研究生論文評(píng)價(jià)體系進(jìn)行系統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)分析得出以下統(tǒng)計(jì)結(jié)果:一級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)的論文選題主要包括三個(gè)二級(jí)指標(biāo):要求學(xué)術(shù)價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量21個(gè);要求選題前沿性的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量13個(gè);要求選題新穎性的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量3個(gè)。一級(jí)指標(biāo)論文水平主要包括七個(gè)二級(jí)指標(biāo):要求研究方法的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量19個(gè);要求理論基礎(chǔ)與專業(yè)知識(shí)水平的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量16個(gè),要求文獻(xiàn)綜述的客觀性與全面性的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量15個(gè),要求寫作的邏輯性的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量12個(gè),要求論文研究難度與工作量的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量8個(gè),要求材料的充分性與可靠性的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量7個(gè),要求觀點(diǎn)鮮明、立論正確的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量2個(gè)。一級(jí)指標(biāo)研究成果主要包括三個(gè)二級(jí)指標(biāo):要求新觀點(diǎn)與新見解的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量19個(gè);要求潛在的社會(huì)效益的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量9個(gè);要求獲獎(jiǎng)或的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量4個(gè)。一級(jí)指標(biāo)寫作能力主要包括五個(gè)二級(jí)指標(biāo):要求文字表達(dá)能力的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量16個(gè);要求書寫的規(guī)范化的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量10個(gè);要求設(shè)計(jì)圖形、圖表的規(guī)范化與標(biāo)準(zhǔn)化的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量9個(gè);要求學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)性的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量5個(gè);要求摘要表述簡(jiǎn)潔規(guī)范反應(yīng)核心內(nèi)容的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量2個(gè)。一級(jí)指標(biāo)答辯情況主要包括三個(gè)二級(jí)指標(biāo):要求回答問題水平的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量9個(gè),要求報(bào)告重點(diǎn)及闡述情的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量7個(gè),要求著裝及態(tài)度情況的學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)量3個(gè)。

(四)制定人文社會(huì)科學(xué)碩士學(xué)位論文評(píng)價(jià)的原則

從評(píng)價(jià)需求、評(píng)價(jià)過程、評(píng)價(jià)結(jié)果和評(píng)價(jià)持續(xù)等維度看,應(yīng)關(guān)注以下六項(xiàng)原則:可操作性原則,即分類方案在評(píng)價(jià)過程中要具有可操作性。分類不能過于復(fù)雜,分類顆粒度切分要恰當(dāng),以保證分類框架清晰簡(jiǎn)明,并在最大程度上能夠與評(píng)價(jià)主體的常識(shí)判斷保持基本一致,使評(píng)價(jià)主體較容易把握,從而提高評(píng)價(jià)操作的效率和評(píng)價(jià)結(jié)果的準(zhǔn)確性??杀刃栽瓌t,即分類方案的評(píng)價(jià)結(jié)果要具有可比性。只有同類比較才可以實(shí)現(xiàn)同一指標(biāo)下的度量,評(píng)價(jià)結(jié)果也才具可比性、可信度,這就要求分類標(biāo)準(zhǔn)明確和界線清晰??蓴U(kuò)展性原則,即分類方案要具有一定的擴(kuò)展張力。隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等諸方面的日益交融和加速推進(jìn),專業(yè)學(xué)科也隨之細(xì)分、交叉、融合。因此,保持評(píng)價(jià)分類體系具有較廣的范圍適應(yīng)性和較強(qiáng)的功能擴(kuò)展性,有利于評(píng)價(jià)結(jié)果的持續(xù)性比較和評(píng)價(jià)工作的一致性開展??煽啃栽瓌t。評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)計(jì)不僅要考慮評(píng)估對(duì)象的特征,同時(shí)也要考慮指標(biāo)的實(shí)際可操作性,指標(biāo)的內(nèi)容應(yīng)明確,數(shù)量需適當(dāng),同時(shí),同一參評(píng)項(xiàng)目中不同研究成果的各項(xiàng)指標(biāo)間應(yīng)具有一定的內(nèi)在一致性,相互之間不會(huì)產(chǎn)生矛盾??陀^性原則。保證評(píng)價(jià)指標(biāo)的客觀性,使評(píng)價(jià)指標(biāo)及其評(píng)價(jià)結(jié)果符合研究成果的實(shí)際質(zhì)量和水平,所設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)指標(biāo)才具有現(xiàn)實(shí)意義。獨(dú)立性原則。當(dāng)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系中的某一指標(biāo)被修改或調(diào)整時(shí),其他指標(biāo)應(yīng)具有適當(dāng)?shù)莫?dú)立性,不會(huì)因某一指標(biāo)的修改和調(diào)整而使評(píng)價(jià)指標(biāo)或評(píng)價(jià)結(jié)果之間相互矛盾。

二、確立人文社會(huì)科學(xué)(法學(xué)類)碩士學(xué)位論文評(píng)價(jià)指標(biāo)體系

著重選取了人文社科領(lǐng)域的專家學(xué)者、學(xué)生代表和科研管理者開展問卷調(diào)查,共形成有效問卷200份。為保證問卷調(diào)查結(jié)果能夠較好地反映人文社科各學(xué)科領(lǐng)域的實(shí)際情況,發(fā)放問卷時(shí)還對(duì)受訪對(duì)象進(jìn)行了學(xué)科比例控制。

重新選取了人文社科領(lǐng)域的專家學(xué)者、學(xué)生代表和科研管理者開展問卷調(diào)查,共形成有效問卷200份。為保證問卷調(diào)查結(jié)果能夠較好地反映人文社科各學(xué)科領(lǐng)域的實(shí)際情況,發(fā)放問卷時(shí)還對(duì)受訪對(duì)象進(jìn)行了學(xué)科比例控制。

人文社會(huì)科學(xué)(法學(xué)類)碩士學(xué)位論文評(píng)價(jià)指標(biāo)(答辯用)

三、評(píng)價(jià)體系的應(yīng)用及結(jié)果分析

該評(píng)價(jià)體系針對(duì)科研管理者、專家和2013年畢業(yè)的人文社會(huì)科學(xué)碩士研究生進(jìn)行了實(shí)際應(yīng)用,該碩士學(xué)位論文評(píng)價(jià)體系一經(jīng)使用即得到了學(xué)生、相關(guān)科研管理人員及指導(dǎo)教師的一致好評(píng),一致認(rèn)為該評(píng)價(jià)體系的主要優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)在三個(gè)方面:客觀科學(xué):在全面探析各研究生學(xué)位論文質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)之間的內(nèi)在關(guān)系基礎(chǔ)上,能夠客觀科學(xué)地反映研究生學(xué)位論文質(zhì)量的實(shí)際水平。嚴(yán)密可靠:該評(píng)價(jià)體系所采用的評(píng)價(jià)項(xiàng)目和權(quán)重比例之間的關(guān)系是嚴(yán)密的,選擇的應(yīng)用對(duì)象具有代表性,評(píng)價(jià)結(jié)論具有可比性,因而能夠?qū)ρ芯可鷮W(xué)位論文水平進(jìn)行可靠評(píng)價(jià)。操作簡(jiǎn)單:與其他評(píng)價(jià)體系相比,該操作步驟簡(jiǎn)單明確。答辯之前學(xué)生可以通過該體系判斷是否符合答辯標(biāo)準(zhǔn),指導(dǎo)教師可以通過該評(píng)價(jià)體系衡量學(xué)生對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)的完成情況并督促學(xué)生。答辯時(shí)各答辯評(píng)委可以準(zhǔn)確科學(xué)的評(píng)定學(xué)生學(xué)位論文的綜合水平。

第7篇:體驗(yàn)式學(xué)習(xí)論文范文

    【英文摘要】 《The language course standard》while express the new concept of the course,the "experience" uses a tallest phrase of the frequency,distributing in "course" of each part,it is thus clear that the "experience" is one of lately curricular most important concepts.Enhances a way that the experience type reading teaching has become the language study for this.Only pass an experience,we then can unfamiliar of,outside of,becomes an oneself with personal irrelevant material to acquaint with of,can communicate of,even is the life existence that permits into the oneself,become the organic part of the language teaching humanities development thus.So,the language teaching of research at senior high school of the experience type reading teaching practice in have important meaning.At present,the senior high school language reading teaching mainly expresses to six heavy six light:Heavy intelligence,light attitude:Heavy unify,light character;Heavy lesson originally, light practice;Heavy lesson inside,light lesson outside;Heavy infusion,lightly active;Heavy understanding,light method,this development that hindered a student seriously.Some language teachers personal accomplishment isn' t even,the teaching method is old.This thesis chapter 1,analyzed the experience type reading teaching to put forward of background,and its content and meaning;Chapter 2,combined the teaching fulfillment to inquiry into the senior high school language experience type reading teaching in a few concrete and basic strategies in the implement;Chapter 3,lay particular emphasis on in the literature work in language teaching material in senior high school,investigate the literature work Be carrying on the concrete implement strategy of the experience type reading teaching.This thesis aim is causing an enough value of teacher to the experience type reading teaching of large senior high school language,changing old teaching method,investigating more physically,higher effect,more benefit in student mind and body the classroom teaching art of the development.

    【中文關(guān)鍵詞】 新課程; 高中語文; 體驗(yàn)式閱讀; 教學(xué)實(shí)踐

    【英文關(guān)鍵詞】 New course; Senior high school language; Experience type reading ; The teaching practice

    【畢業(yè)論文目錄】

    中文摘要 4-5

    Abstract 5

    第一章 體驗(yàn)式閱讀教學(xué)提出的背景、及其內(nèi)涵和意義 6-11

    第一節(jié) 體驗(yàn)式閱讀教學(xué)提出的背景 6-7

    第二節(jié) 體驗(yàn)式閱讀教學(xué)的內(nèi)涵 7-9

    第三節(jié) 體驗(yàn)式閱讀教學(xué)與高質(zhì)量的學(xué)習(xí) 9-11

    第二章 高中語文體驗(yàn)式閱讀教學(xué)策略初探 11-19

    第一節(jié) 創(chuàng)設(shè)情境,引入體驗(yàn) 12-13 第二節(jié) 解析語言,加深體驗(yàn) 13-15

    第三節(jié) 誦讀文本,強(qiáng)化體驗(yàn) 15-16

    第四節(jié) 對(duì)話討論,豐富體驗(yàn) 16-18

    第五節(jié) 聯(lián)系生活,優(yōu)化體驗(yàn) 18-19

    第三章 體驗(yàn)式閱讀教學(xué)在不同文學(xué)體裁中的應(yīng)用 19-28

    第一節(jié) 喚起體驗(yàn),邂逅人物——小說體驗(yàn)式閱讀教學(xué)策略探究 20-22

    第二節(jié) 真實(shí)體驗(yàn),親歷親為——戲劇體驗(yàn)式閱讀教學(xué)策略探究 22-24

    第三節(jié) 審美體驗(yàn),入畫入情入理——詩(shī)歌散文體驗(yàn)式閱讀教學(xué)策略探究 24-28

第8篇:體驗(yàn)式學(xué)習(xí)論文范文

論文摘要:當(dāng)下大學(xué)生普遍存在對(duì)專業(yè)課程學(xué)習(xí)的動(dòng)力不足缺乏興趣的問題,對(duì)其成才非常不利。本文基于體驗(yàn)營(yíng)銷的視角結(jié)合從目前大學(xué)生學(xué)習(xí)情況提出大學(xué)生“體驗(yàn)式營(yíng)銷”學(xué)習(xí)模式,從而為提高大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力以及為高校教育提供合理建議

2011年是中國(guó)進(jìn)入“十二五”規(guī)劃的開局之年,“十二五”規(guī)劃綱要要求通過創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才興國(guó)戰(zhàn)略,從而造就一批高素質(zhì)人才隊(duì)伍,為社會(huì)主義建設(shè)提供后備人才支持。自從1999年高校擴(kuò)招以來,大學(xué)教育逐漸從精英教育完成了到大眾教育的嬗變。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展越來越要求個(gè)體具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,大學(xué)生只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí),在“實(shí)踐中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中實(shí)踐”才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

1目前大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

1.1專業(yè)課學(xué)習(xí)態(tài)度放縱

經(jīng)過高考的洗禮,剛進(jìn)入大學(xué)的大部分大學(xué)生認(rèn)為他們有資格進(jìn)行“休養(yǎng)生息”,從而逛街、網(wǎng)游、看電影等輕松悠閑的享樂主義泛濫,大部分時(shí)間花費(fèi)在游戲人生之上。此外,他們把對(duì)專業(yè)課有用的基礎(chǔ)課當(dāng)成所謂的“游戲課”,這種不負(fù)責(zé)任的生活學(xué)習(xí)方式不但嚴(yán)重影響了對(duì)專業(yè)課程的學(xué)習(xí),更為眼中的是對(duì)其人生的價(jià)值觀也造成了不可估量的影響。

1.2專業(yè)課學(xué)習(xí)精力投入不足

大學(xué)生有權(quán)就所選課程聽取教師課堂講解與教誨而不被拒絕的權(quán)利,同時(shí)聽課的權(quán)利也可以放棄,但是這不能成為大學(xué)生不上課以及上課不注意聽講的借口,所謂天道酬勤,一份投入一分收獲,低投入必然帶來低產(chǎn)出。因?yàn)樽陨碜钥啬芰Φ娜笔б约巴庠诃h(huán)境的干擾,大學(xué)生很難將足夠的精力全身心的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。

1.3專業(yè)課學(xué)習(xí)收獲甚微

大學(xué)的課程學(xué)習(xí)具有知識(shí)的專業(yè)性、外延的開放性、運(yùn)作的自主性、求解的探索性、運(yùn)用的實(shí)踐性和個(gè)體的差異性,與初高中相比,這就需要學(xué)生對(duì)老師傳授的知識(shí)有深刻的理解與實(shí)踐。大學(xué)講師的普遍投入不夠,授課方法四班,尤其是針對(duì)文科性較強(qiáng)的專業(yè),他們的講解往往無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性;大學(xué)課堂一般以“老師講課,學(xué)生聽課”的模式,大學(xué)老師對(duì)理論的講解模式讓學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容只知其然,不知其所以然。以上這兩點(diǎn)都導(dǎo)致了大學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的低收獲量。

2大學(xué)生專業(yè)課學(xué)習(xí)的主要問題

近年來大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極性遠(yuǎn)不如以前,大學(xué)校園里的厭學(xué)現(xiàn)象愈演愈烈。通過對(duì)目前大學(xué)生學(xué)習(xí)情況的分析,我們可以將大學(xué)生專業(yè)課學(xué)習(xí)的主要問題歸結(jié)如下。

2.1缺乏學(xué)習(xí)目的

“不知大學(xué)為何而學(xué),又不得不學(xué)”成為大學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容無目的性的主要原因。專業(yè)課本具有極強(qiáng)理論性,沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生沒法在枯燥的文字中找到自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力。比如,市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的學(xué)生只有在對(duì)市場(chǎng)有充分經(jīng)驗(yàn)后才有興趣于《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課本里的那些經(jīng)濟(jì)需求和供給曲線、圖表分析以及各種函數(shù)公式,只有深入了解企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和整體市場(chǎng)才會(huì)知道怎么寫出一份適合本企業(yè)產(chǎn)品的營(yíng)銷策劃書。目的不明確讓其很難有足夠的動(dòng)力去深入體味自己專業(yè)的樂趣所在。

2.2缺乏專業(yè)興趣

趙德雷博士在他的調(diào)查報(bào)告中說,在被調(diào)查的學(xué)生中,半數(shù)以上(56.8 %) 的大學(xué)生覺得學(xué)校開設(shè)的課程與實(shí)際聯(lián)系不大,44. 7 %的被調(diào)查者認(rèn)為現(xiàn)在上的課“基本沒什么意思”,感到“非常有興趣”的只占5. 3 % ,剩下一半的學(xué)生都持折中態(tài)度。相比專業(yè)書籍,學(xué)生更傾向于選擇職場(chǎng)類書籍,認(rèn)為自己能從那些實(shí)在的案例中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣,且為自己在職場(chǎng)方面增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。

2.3很難深入理解專業(yè)內(nèi)容

具備良好的學(xué)習(xí)品格與堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志這兩點(diǎn)積極學(xué)習(xí)態(tài)度的同時(shí),大學(xué)生要學(xué)過且學(xué)懂、學(xué)透了才能提升自己專業(yè)技能。在課堂教育中,大學(xué)教師給學(xué)生主要傳達(dá)理論知識(shí),但“嘴把式”的學(xué)生是不受企業(yè)歡迎的,而那些深刻理解所學(xué)專業(yè)內(nèi)容、敢想敢做且做得漂亮的大學(xué)畢業(yè)生才是企業(yè)需要且可以重點(diǎn)培養(yǎng)的對(duì)象。

3大學(xué)生專業(yè)課的“體驗(yàn)式營(yíng)銷”模式

體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)到來,體驗(yàn)式營(yíng)銷已作為一種為體驗(yàn)所驅(qū)動(dòng)的營(yíng)銷和管理模式,完全取代了把功能價(jià)值居于核心地位的傳統(tǒng)的特色與功效營(yíng)銷。本文針對(duì)大學(xué)生專業(yè)課學(xué)習(xí)的主要問題,提出把營(yíng)銷中的“體驗(yàn)營(yíng)銷”運(yùn)用到大學(xué)生的專業(yè)課上,即專業(yè)課的“體驗(yàn)式營(yíng)銷”模式,以達(dá)到提升大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力與積極性的目的。

3.1經(jīng)濟(jì)學(xué)中的體驗(yàn)式營(yíng)銷

伯德•施密特博士在他所寫的《體驗(yàn)式營(yíng)銷》一書中指出:體驗(yàn)式營(yíng)銷(experiential marketing)是站在消費(fèi)者的感官(sense)、情感(feel)、思考(think)、行動(dòng)(act)、關(guān)聯(lián)(relate)五個(gè)方面,重新定義、設(shè)計(jì)營(yíng)銷的思考方式。此種思考方式認(rèn)為消費(fèi)者消費(fèi)時(shí)是理性與感性兼具的,消費(fèi)者在消費(fèi)前、消費(fèi)時(shí)、消費(fèi)后的體驗(yàn),才是研究消費(fèi)者行為與企業(yè)品牌經(jīng)營(yíng)的關(guān)鍵。體驗(yàn)式營(yíng)銷具有五個(gè)特點(diǎn),即關(guān)注顧客的體驗(yàn),以體驗(yàn)為導(dǎo)向設(shè)計(jì)、制作和銷售你的產(chǎn)品,檢驗(yàn)消費(fèi)情景,顧客既是理性的又是感性的,體驗(yàn)要有一個(gè)“主題”。

3.2大學(xué)生專業(yè)課的“體驗(yàn)式營(yíng)銷”模式的概念

所謂“體驗(yàn)式營(yíng)銷”學(xué)習(xí)模式,就是類同于經(jīng)濟(jì)上的體驗(yàn)式營(yíng)銷,把學(xué)生的感官、情感、思考、行動(dòng)、聯(lián)想等要素融為一體,作為學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容、目的和興趣主要依據(jù),注重學(xué)生在學(xué)習(xí)前、學(xué)習(xí)時(shí)和學(xué)習(xí)后對(duì)“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”過程的全程參與,以充分響應(yīng)學(xué)生所學(xué)內(nèi)容運(yùn)用于實(shí)踐的訴求,推出滿足他們個(gè)性化需求的學(xué)習(xí)模式。本文把這種“體驗(yàn)式營(yíng)銷”學(xué)習(xí)模式融入大學(xué)生專業(yè)課,使專業(yè)課的學(xué)習(xí)更加具體化、實(shí)用化。

3.3“體驗(yàn)式營(yíng)銷”學(xué)習(xí)模式的特點(diǎn)

體驗(yàn)?zāi)J降闹饕幸幌聨讉€(gè)特點(diǎn):關(guān)注學(xué)習(xí)者的體驗(yàn),關(guān)注學(xué)習(xí)者對(duì)理想學(xué)習(xí)內(nèi)容的渴求;體驗(yàn)要有一個(gè)目標(biāo),“為何而學(xué)”是“體驗(yàn)式營(yíng)銷”學(xué)習(xí)模式的關(guān)鍵。以體驗(yàn)為主導(dǎo),學(xué)以致用,課程與實(shí)際的緊密聯(lián)系引起學(xué)習(xí)者的動(dòng)力與興趣,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者的實(shí)踐;學(xué)習(xí)者是理性與感性的結(jié)合體——積極地心態(tài)與扎實(shí)的理論為“體驗(yàn)”做鋪墊。

3.4“體驗(yàn)式營(yíng)銷”學(xué)習(xí)模式的戰(zhàn)略模塊

伯德•施密特將這些復(fù)雜多樣的體驗(yàn)形式稱之為戰(zhàn)略體驗(yàn)?zāi)K(sems),以此形成體驗(yàn)式營(yíng)銷的構(gòu)架。戰(zhàn)略體驗(yàn)?zāi)K由五種不同體驗(yàn)?zāi)P徒M成,即感覺、情感、思考、行動(dòng)和關(guān)聯(lián)。下面將是從這五種體驗(yàn)?zāi)P蛠黻U釋“體驗(yàn)式營(yíng)銷”學(xué)習(xí)模式在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的運(yùn)用。

3.4.1感官體驗(yàn)?zāi)K

感官營(yíng)銷的訴求目標(biāo)是創(chuàng)造知覺體驗(yàn)的感覺,它經(jīng)由視覺、聽覺、觸覺,甚至可能是味覺與嗅覺。現(xiàn)在大學(xué)多進(jìn)行的是多媒體教學(xué),優(yōu)秀的課件在背景圖及圖顏色的選擇方面有較強(qiáng)的吸引力(視覺上)。學(xué)校有關(guān)部門可以為學(xué)習(xí)者播放與專業(yè)課相關(guān)的視頻或者申請(qǐng)到相關(guān)專業(yè)的企業(yè)進(jìn)行產(chǎn)品流程的近距離接觸等一系列的感官活動(dòng),這樣可以讓涉世不深的大學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)聽覺與觸覺上有更多了解。

3.4.2情感體驗(yàn)?zāi)K

情感營(yíng)銷的運(yùn)作需要的是,真正了解什么刺激可以引起某種情緒,以及能使學(xué)者自然地受到感染,并融入這種情景中來。學(xué)習(xí)者從自己內(nèi)心深處挖掘?qū)λ鶎W(xué)專業(yè)最感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,然后順藤摸瓜,從最基礎(chǔ)的內(nèi)容學(xué)起,這樣學(xué)習(xí)目的性也得以體現(xiàn)。同時(shí),自信、幽默、積極進(jìn)取和樂觀向上的心態(tài)既能提高施教者和學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí),還可以激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。以情動(dòng)人、美化心靈和提高素質(zhì)提升學(xué)生的人文素質(zhì),施教者以審美的感情激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。大多數(shù)大學(xué)生喜歡聽俞敏洪老師的講座,他們被于老師自信、幽默風(fēng)趣、淵博的學(xué)識(shí)和充滿激情的演講所吸引,認(rèn)為自己對(duì)未來變得有信心。

3.4.3思考體驗(yàn)?zāi)K

思考營(yíng)銷訴求的是智力,以學(xué)習(xí)本身引起學(xué)習(xí)者的驚奇、興趣、對(duì)問題集中或分散的思考,為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造認(rèn)知和解決問題的體驗(yàn)。比如,一個(gè)正在學(xué)習(xí)營(yíng)銷策劃的學(xué)習(xí)者若只聽老師講解是沒法理解營(yíng)銷策劃書的環(huán)境分析、swot分析、市場(chǎng)選擇和定位等的具體操作;若讓他模擬參與到一個(gè)企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷策劃中,并賦予他一定的責(zé)任,使他不得不為所做項(xiàng)目進(jìn)行思考,在集中思維過程中明白課本中的理論應(yīng)當(dāng)如何與實(shí)際相聯(lián)系,也更深入認(rèn)識(shí)專業(yè)理論的實(shí)戰(zhàn)性。

3.4.4行動(dòng)體驗(yàn)?zāi)K

行動(dòng)營(yíng)銷的目標(biāo)是影響身體的有形體驗(yàn)、生活型態(tài)與互動(dòng)。同上例,學(xué)習(xí)者透過深入思考,根據(jù)自己要達(dá)到的目標(biāo)對(duì)自己所缺知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充學(xué)習(xí),將書本的理論轉(zhuǎn)換成他所策劃的實(shí)物,將理論用于實(shí)踐,設(shè)計(jì)出調(diào)查問卷,經(jīng)過反復(fù)修改以達(dá)到調(diào)查的目的,親身收集調(diào)查數(shù)據(jù),然后根據(jù)數(shù)據(jù)分析,觀察再思考,最后寫出一份優(yōu)秀的營(yíng)銷策劃書。思考與行動(dòng)是不可分的,它們是相鋪相成的。

3.4.5關(guān)聯(lián)體驗(yàn)?zāi)K

關(guān)聯(lián)營(yíng)銷包含感官、情感、思考、與行動(dòng)營(yíng)銷等各個(gè)層面。比如,假設(shè)存在“面包”這個(gè)食品,那么必然存在消費(fèi)者,消費(fèi)者肯定會(huì)從面包的色、香、味或者品牌偏好來選擇面包,為吸引消費(fèi)者就必然存在宣傳者和策劃者。所以任何一個(gè)事物都不會(huì)單獨(dú)存在,就像小學(xué)的語文課本里要計(jì)算數(shù)值,數(shù)學(xué)課本里有文字,市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)里需要學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和應(yīng)用文寫作一樣。

“體驗(yàn)式營(yíng)銷”學(xué)習(xí)模式從感官、情感、思考、行動(dòng)與關(guān)聯(lián)五個(gè)戰(zhàn)略模塊和例子闡釋了“體驗(yàn)”在專業(yè)課程里運(yùn)用,簡(jiǎn)言之就是:學(xué)生能加深對(duì)所學(xué)知識(shí)學(xué)以致用的關(guān)鍵是以體驗(yàn)為基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)到“為何要學(xué)”,從而引導(dǎo)他“怎么學(xué)”;確定學(xué)習(xí)內(nèi)容與將所學(xué)內(nèi)容用于何處的目標(biāo);通過學(xué)習(xí),將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。

4結(jié)論

總之,體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)越發(fā)適用的今天,企業(yè)如果善于運(yùn)用體驗(yàn)式營(yíng)銷,能夠?yàn)槿〉孟M(fèi)者的認(rèn)可,贏得消費(fèi)者的忠誠(chéng)度,最終為企業(yè)帶來源源不斷的利潤(rùn)增添砝碼;大學(xué)生如果善于運(yùn)用體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模式,從而也能夠有足夠的信心和把握去認(rèn)識(shí)自己的專業(yè)課程,在不斷對(duì)專業(yè)課的探究與實(shí)踐中提升自我,贏得學(xué)校和企業(yè)的青睞,最終不但得到自我遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)和自我價(jià)值的最大化。21世紀(jì)的大學(xué)生,既要追求生活數(shù)量,也要講究生活的質(zhì)量、生活的品位。在生活中追求美,保持青春的激情和浪漫,以一種“體驗(yàn)”的心態(tài)去學(xué)習(xí)、生活和工作。

參考文獻(xiàn):

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[3]倪洪濤.大學(xué)生學(xué)習(xí)權(quán)的類型化[j].現(xiàn)代大學(xué)教育, 2010(3):11-18.

第9篇:體驗(yàn)式學(xué)習(xí)論文范文

關(guān)鍵詞 應(yīng)用型 本科 體驗(yàn)

中圖分類號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

目前,我國(guó)應(yīng)用型高校全國(guó)有600多所,在校生占全國(guó)高校本科生的一半以上。但是,在應(yīng)用型本科學(xué)生教育培養(yǎng)上卻延續(xù)著傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式,以被動(dòng)性學(xué)習(xí)為主,缺乏針對(duì)性和適應(yīng)性,導(dǎo)致教育資源的大量浪費(fèi)。

1 我國(guó)應(yīng)用型本科培養(yǎng)中普遍存在的問題

1.1 應(yīng)用型本科學(xué)生培養(yǎng)方案的制定不科學(xué)

我國(guó)大多數(shù)高校在培養(yǎng)方案的制定上注重知識(shí)的傳授,忽視能力培養(yǎng),教學(xué)計(jì)劃制定死板,過于強(qiáng)調(diào)學(xué)分和理論課教學(xué),忽視了實(shí)踐能力的培養(yǎng)。在課程設(shè)置上,公共基礎(chǔ)課和專業(yè)課比例設(shè)置不當(dāng),公共基礎(chǔ)課占據(jù)了較大的學(xué)分份額和教學(xué)時(shí)間,專業(yè)課特別是專業(yè)實(shí)踐課學(xué)時(shí)占比過少,無法提高學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力,更無法達(dá)到所謂的應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)。

1.2 應(yīng)用型本科學(xué)生知識(shí)遷移能力低下,就業(yè)困難

長(zhǎng)期以來,應(yīng)用型本科教育教學(xué)方法落后,培養(yǎng)模式單一,學(xué)校培養(yǎng)和社會(huì)需求脫節(jié)。在教育中,基礎(chǔ)知識(shí)傳授多,學(xué)生思考過程少;知識(shí)背誦多,實(shí)踐技能培養(yǎng)少;填鴨式教學(xué)多,參與式互動(dòng)少,使得學(xué)生知識(shí)遷移能力低下,眼高手低,不能真正做到融會(huì)貫通,進(jìn)而導(dǎo)致了 “高不成、低不就”的就業(yè)現(xiàn)狀。這種情況在很大程度上還是因?yàn)榻虒W(xué)觀念和手段沒有適應(yīng)社會(huì)需求的變化,忽視了學(xué)生主動(dòng)性學(xué)習(xí)的培養(yǎng)。

1.3 缺乏有效的教師評(píng)估機(jī)制

目前,在大多數(shù)高校中,對(duì)教師的教學(xué)評(píng)估和職稱評(píng)定基本上都停留在課堂教學(xué)質(zhì)量和科研能力的評(píng)估上。這就促使教師只把目光集中在課堂知識(shí)的傳授和科研論文的完成,而忽視或放棄自身實(shí)踐技能的提升。教師只有理論知識(shí),缺乏動(dòng)手操作能力和解決生產(chǎn)實(shí)際問題能力,只會(huì)紙上談兵,這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生還怎么談得上是“應(yīng)用型人才”呢?因此說,高校教師評(píng)估體系的不科學(xué),在很大程度上也導(dǎo)致了學(xué)生培養(yǎng)效果欠缺的現(xiàn)狀。

2 應(yīng)用型本科管理學(xué)科體驗(yàn)式培養(yǎng)的價(jià)值

面對(duì)著國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)和教育改革的需要,應(yīng)用型本科學(xué)生培養(yǎng)中理論化、前沿化帶來的上述問題,亟需要以一種新的理念和教學(xué)手段予以改變。那么,體驗(yàn)式培養(yǎng)不失為一種有價(jià)值的方式。所謂的體驗(yàn)式培養(yǎng)指的是一種應(yīng)用型本科學(xué)生培養(yǎng)方式,以教師的體驗(yàn)式教學(xué)與學(xué)生的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)為主,強(qiáng)調(diào)學(xué)生和教師的交互體驗(yàn),注重學(xué)校、教師和學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)式互動(dòng)關(guān)系,以培養(yǎng)知、情、行合一的復(fù)合型、開放性和應(yīng)用型人才為目的。

2.1 體驗(yàn)式培養(yǎng)符合我國(guó)目前教育改革的基本訴求

我國(guó)在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展綱要(2010-2020)》提出,在未來10年基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的目標(biāo),這無疑成為中國(guó)教育改革史上的一個(gè)重要里程碑?!毒V要》包括一系列重大理念創(chuàng)新,其中包括“關(guān)注學(xué)生不同特點(diǎn)和個(gè)性化差異,發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能”;“倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué),幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”等。這些全新的教學(xué)理念充分體現(xiàn)了“育人為本”、“體驗(yàn)式”教學(xué)的宗旨。這也成為指導(dǎo)應(yīng)用型本科學(xué)生培養(yǎng)的基本指導(dǎo)思想和高等教育的今后發(fā)展的基本方向。

2.2 體驗(yàn)式培養(yǎng)能夠解決傳統(tǒng)應(yīng)用型本科教育學(xué)生培養(yǎng)和社會(huì)需求之間的矛盾

應(yīng)用型本科專業(yè)教育中,為了讓學(xué)生具備實(shí)踐能力,通常會(huì)設(shè)置實(shí)驗(yàn)中心,進(jìn)行“電腦+軟件+社會(huì)調(diào)查”形式的培訓(xùn)。雖然在一定程度上解決了理論和實(shí)踐脫節(jié)的問題,但是對(duì)學(xué)生實(shí)踐技能的提升卻沒有實(shí)質(zhì)性的幫助,并不能解決學(xué)生培養(yǎng)和社會(huì)需求之間的矛盾。體驗(yàn)式教學(xué)手段強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成主動(dòng)學(xué)習(xí),讓學(xué)生在深度參與中掌握知識(shí)。為了提升實(shí)踐技能,就需要提供真實(shí)的場(chǎng)景,讓學(xué)生融入其中,獲得技能。這樣的培養(yǎng)方式既可以解決學(xué)生的學(xué)習(xí)能力還可以提升學(xué)生的實(shí)踐技能,真正培養(yǎng)出懂理論、有技能、會(huì)管理的高端人才。讓學(xué)生在畢業(yè)之后,和用人單位直接無縫對(duì)接,解決供需錯(cuò)位,提高就業(yè)率。

3 應(yīng)用型本科體驗(yàn)式培養(yǎng)路徑

3.1 轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,建立“體驗(yàn)式”教學(xué)團(tuán)隊(duì)

教育理念決定著學(xué)生的培養(yǎng)模式。經(jīng)濟(jì)學(xué)家汪丁丁說過“如果說知識(shí)正成為社會(huì)進(jìn)步的主要推動(dòng)力,那么體驗(yàn)正是基于知識(shí)的人的創(chuàng)新及超越精神,是滿載著知識(shí)、信息和智慧的人的自我實(shí)現(xiàn)和自由解放運(yùn)動(dòng)。” “體驗(yàn)化”教學(xué)理念改變了以教師為中心、以課堂為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式,轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心,以經(jīng)驗(yàn)為中心,以體驗(yàn)為中心的現(xiàn)代教學(xué)模式。教師不再是課堂的主角,而是思維的引導(dǎo)者,知識(shí)點(diǎn)通過教師預(yù)先設(shè)計(jì)的模擬場(chǎng)景在體驗(yàn)的過程中由學(xué)生自己認(rèn)知、總結(jié)、提煉。在教學(xué)方法上多樣化,教師嘗試采用模擬場(chǎng)景法、主題教學(xué)法、課程測(cè)評(píng)法、角色參與法、影視體驗(yàn)法等新的教學(xué)方法。

為了實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)手段,就需要有一支既有扎實(shí)的理論功底,又有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的,還懂體驗(yàn)教學(xué)場(chǎng)景設(shè)計(jì)的跨學(xué)科教師合作團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)成員最好具有多專業(yè)學(xué)科背景、多專業(yè)教學(xué)經(jīng)歷和豐富的社會(huì)實(shí)踐技能。團(tuán)隊(duì)成員的構(gòu)成應(yīng)以學(xué)科專職教師為主,企事業(yè)單位管理者為輔,包括在編專職教師、政府官員、公司管理者等人員。其中專職教師應(yīng)該有授課經(jīng)驗(yàn),具備所需的專業(yè)基本知識(shí)和學(xué)科前沿動(dòng)態(tài),并在企業(yè)從事過相關(guān)的工作,能夠根據(jù)課程內(nèi)容來設(shè)置 “體驗(yàn)式”教學(xué)場(chǎng)景,適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生深度參與。團(tuán)隊(duì)中的兼職教師,要求具有10年以上的管理經(jīng)驗(yàn),是學(xué)者型管理者。他們有時(shí)間深入課堂,可以根據(jù)學(xué)生及教學(xué)要求進(jìn)行體驗(yàn)式場(chǎng)景教學(xué),并能適時(shí)給學(xué)生提供專業(yè)社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)。作為“體驗(yàn)式”教學(xué)團(tuán)隊(duì),還應(yīng)該不定期召開專題研討會(huì),研究課程場(chǎng)景設(shè)計(jì),交流學(xué)生培養(yǎng)心得,傳遞社會(huì)實(shí)踐革新。通過小型專題研討會(huì),統(tǒng)一雙方教育理念,做到團(tuán)隊(duì)成員互相學(xué)習(xí),共同提高,真正在學(xué)生培養(yǎng)上做到“體驗(yàn)式”。

3.2 調(diào)整培養(yǎng)方案,創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景教學(xué)課堂

體驗(yàn)式培養(yǎng)是一種更加人性化的教學(xué)模式,它可以還原并突出學(xué)生在大學(xué)教育中的中心地位。為此,就需要一定程度上調(diào)整原有的學(xué)生培養(yǎng)方案。在課程的設(shè)置上,一方面應(yīng)加大實(shí)踐技能課程所占的學(xué)分比例,另一方面,應(yīng)強(qiáng)化專業(yè)主干課程教學(xué)環(huán)節(jié)中,體驗(yàn)性教學(xué)內(nèi)容的分量??梢栽趯W(xué)生入學(xué)后,進(jìn)行專業(yè)導(dǎo)論課程的開設(shè),讓學(xué)生對(duì)專業(yè)有明確的了解,建立正確的職業(yè)預(yù)期。也可以改變?cè)械摹?+2”模式,把以往2年公共基礎(chǔ)課程和2年專業(yè)課程的培養(yǎng),調(diào)整為“1.5+1.5+0.5+0.5”的培養(yǎng)計(jì)劃 ,即一年半公共基礎(chǔ)課學(xué)習(xí),1年半校內(nèi)專業(yè)課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí),半年企業(yè)社會(huì)實(shí)踐,半年校內(nèi)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)。體驗(yàn)性教學(xué)環(huán)節(jié)和實(shí)踐培訓(xùn)環(huán)節(jié)加大學(xué)分比例,在整體上提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)了體驗(yàn)化培養(yǎng)方案的目的。

在課程教學(xué)中,鼓勵(lì)任課教師主動(dòng)進(jìn)行場(chǎng)景創(chuàng)設(shè),積極采用角色扮演、案例分析、情景模擬、場(chǎng)景設(shè)置等手段,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入體驗(yàn)式課堂的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生逐步走上主動(dòng)學(xué)習(xí)之路,逐步改變學(xué)生知識(shí)遷移能力低下的現(xiàn)狀。另外,可以鼓勵(lì)“體驗(yàn)式”教學(xué)團(tuán)隊(duì)編寫課程體驗(yàn)場(chǎng)景設(shè)計(jì)方面的教材,積極探索不同類型的場(chǎng)景化教學(xué)手段,提升課堂教學(xué)的效果,獲取學(xué)生的認(rèn)可,加深課程體驗(yàn)。

3.3 建立校內(nèi)實(shí)踐基地,提升體驗(yàn)式培養(yǎng)的寬度

體驗(yàn)式的場(chǎng)景創(chuàng)設(shè)不能僅停留在課堂上,這會(huì)弱化體驗(yàn)式培養(yǎng)的成效。校園內(nèi)實(shí)踐基地的建設(shè)可以把體驗(yàn)化培養(yǎng)延伸到課堂之外。作為校內(nèi)實(shí)踐基地來說,并非指的是大多數(shù)高校為課程教學(xué)而建設(shè)的所謂的“電腦+模擬軟件”的實(shí)驗(yàn)室。而應(yīng)該是由教師引導(dǎo),學(xué)生負(fù)責(zé)運(yùn)作的面向校園市場(chǎng)的小型“企業(yè)”。在實(shí)踐基地的管理上,學(xué)生充當(dāng)?shù)氖侵饕巧?,有絕對(duì)的發(fā)言權(quán)、管理權(quán)和控制權(quán)。學(xué)校根據(jù)校內(nèi)實(shí)踐基地的具體情況,給予一定的政策和資金支持,讓學(xué)生在校內(nèi)實(shí)踐基地邁出專業(yè)體驗(yàn)的第一步。另外,在實(shí)踐領(lǐng)域,為了提升學(xué)生體驗(yàn)式培養(yǎng)的寬度,應(yīng)積極嘗試“以賽帶踐”的體驗(yàn)形式。提倡教師帶領(lǐng)學(xué)生參加全國(guó)各類比賽,在參賽過程中體驗(yàn)專業(yè)知識(shí),學(xué)會(huì)主動(dòng)創(chuàng)新,提升綜合素養(yǎng),延伸情景式課堂的教學(xué)效果。真正做到體驗(yàn)式培養(yǎng),提升學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技能。

3.4 創(chuàng)設(shè)校企合作新模式,進(jìn)行深度體驗(yàn)式培養(yǎng)

深化應(yīng)用型本科體驗(yàn)式培養(yǎng)離不開校企合作。校企合作培養(yǎng)可以把學(xué)生真正打造為應(yīng)用型高級(jí)人才。學(xué)校提供的情景式課堂、校內(nèi)實(shí)踐基地畢竟是模擬的體驗(yàn)場(chǎng)所,它們給學(xué)生帶來的只能是表層體驗(yàn)。要真正做到實(shí)景深度體驗(yàn),只能借助企業(yè)這個(gè)平臺(tái),校企合作把課堂教學(xué)與真實(shí)工作情境體驗(yàn)結(jié)合在一起,讓學(xué)生在真實(shí)場(chǎng)景體驗(yàn)過程中再現(xiàn)課堂教學(xué)內(nèi)容,在身臨其境中發(fā)展思維,增長(zhǎng)解決問題的才干,在自主參與式深度體驗(yàn)中達(dá)到自我完善,從而實(shí)現(xiàn)教育培養(yǎng)過程的體驗(yàn)化。

在校企合作上,不單單只是帶領(lǐng)學(xué)生參觀企業(yè)或者是直接派學(xué)生進(jìn)入企業(yè)進(jìn)行在崗實(shí)習(xí),而是企業(yè)不定期為學(xué)生提供體驗(yàn)場(chǎng)景,提供崗位輪換機(jī)會(huì),并派專人指導(dǎo)和管理學(xué)生體驗(yàn),以學(xué)分量化考核評(píng)價(jià)學(xué)生體驗(yàn)效果。這種校企深度合作模式,既為學(xué)生提供了實(shí)踐鍛煉的平臺(tái)和認(rèn)識(shí)社會(huì)的窗口,又可以檢驗(yàn)理論學(xué)習(xí)效果和體驗(yàn)式課堂教學(xué)效果,在校外實(shí)踐體驗(yàn)中深化校內(nèi)課程體驗(yàn)化教學(xué)的培養(yǎng)成果。

參考文獻(xiàn)

[1] 張金華,葉磊.體驗(yàn)式教學(xué)研究綜述.黑龍江高教研究,2010(6).