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【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生農(nóng)民工;城市漂泊;媒介形象;建構(gòu)
當(dāng)社會(huì)和媒體越來越關(guān)注大學(xué)生就業(yè)問題的時(shí)候,大學(xué)生的媒介形象建構(gòu)就把“大學(xué)生”和“農(nóng)民工”聯(lián)系在了一起,從大學(xué)生這個(gè)龐大的群體中分裂出來這么一大批人,他們的同質(zhì)性令我們的現(xiàn)代新聞傳播媒介冠其新的稱謂――“大學(xué)生農(nóng)民工”。本文探討對這一群體的媒介形象建構(gòu)問題,為他們的發(fā)展積累正能量。
一、大學(xué)生農(nóng)民工概述
“大學(xué)生農(nóng)民工”已經(jīng)成為近年來我國各大新聞媒體機(jī)構(gòu)的熱點(diǎn)詞匯,僅在“百度”上以“大學(xué)生農(nóng)民工”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索,其結(jié)果高達(dá)15100100個(gè)。那么何謂“大學(xué)生農(nóng)民工”呢?通過文獻(xiàn)搜索,梳理其概念如下:所謂“大學(xué)生農(nóng)民工”,是指具備大專以上文化程度的農(nóng)村畢業(yè)生,因各方面原因,在各大城市以農(nóng)民工的身份存在的一類群體,他們經(jīng)常往返于城鄉(xiāng)之間,具備一定的生存和工作技能,但因?yàn)楦鞣矫鏃l件受限,薪資往往很低,幾乎每月處于“月光”狀態(tài),但因?yàn)閷Τ鞘械南蛲c理想追求,寧愿選擇留在城市繼續(xù)奮斗,也不愿回到家鄉(xiāng)農(nóng)村?!拔伨印笔撬麄兩畹恼鎸?shí)寫照。他們的年齡往往在20歲到25歲之間,所從事的職業(yè)幾乎無所不包,保安、服務(wù)員、街道小販、清潔工等,都是他們賴以謀生的選擇。
“大學(xué)生農(nóng)民工”通常具有以下特點(diǎn):第一,出身農(nóng)村,但具有大專以上的高學(xué)歷;第二,工作性質(zhì)不穩(wěn)定,經(jīng)常處于流動(dòng)狀態(tài),頻繁跳槽于各大城市間,但同時(shí)薪水微薄,甚至沒有普遍意義上的“農(nóng)民工”群體工資高;第三,他們大都懷有對大城市生活的向往,對生活的理想追求,但往往殘酷現(xiàn)實(shí)逼迫他們不得不去接受和面對,在迷茫中逐漸忘記自己大學(xué)時(shí)所學(xué)的專業(yè)。
二、大學(xué)生農(nóng)民工媒體形象建構(gòu)分析
我國的新聞媒體作為社會(huì)公器,作為社會(huì)輿論的監(jiān)督者與記錄者,作為建構(gòu)社會(huì)空間的主要建構(gòu)者,其對此類群體的媒介形象及解讀究竟如何,下面作一分析。
近年來,有關(guān)大學(xué)生農(nóng)民工生活狀態(tài)的報(bào)道比比皆是。如大河網(wǎng):《漂泊在鄭州的大學(xué)生:沒房就沒家,沒社保就沒未來》;新浪網(wǎng):《大學(xué)生漂泊,三天四處乞討體驗(yàn)流浪生活》 ;大河網(wǎng):《大學(xué)生選擇當(dāng)流浪漢只因漂泊背景被“打擊”》;搜狐網(wǎng):《北漂大學(xué)生的失業(yè)狀態(tài)》;煙臺(tái)晚報(bào):《從大學(xué)生到流浪漢》;半月談:《我國大學(xué)生民工群體調(diào)查:崗位與保障城鄉(xiāng)分離》等等。其中《我國大學(xué)生民工群體調(diào)查:崗位與保障城鄉(xiāng)分離》一文中,曾這樣描述大學(xué)生農(nóng)民工的生活狀態(tài):“農(nóng)民工和大學(xué)生農(nóng)民工混居在一起”。這些報(bào)道中的主人公,他們幾乎每個(gè)人都來自農(nóng)村,畢業(yè)于一些三本學(xué)?;蛘吆腺Y院校,他們的職業(yè)遍布社會(huì)各界,其中以做最基層的銷售、服務(wù)員居多,月收入1500元左右。男生抽5塊錢的煙,女生用廉價(jià)的化妝品,每個(gè)月除掉最基本的生活費(fèi)用,“剩不下多少錢”。
通過翻閱大量文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),關(guān)于大學(xué)生農(nóng)民工這個(gè)新群體的具體人數(shù),至今仍沒有來自勞動(dòng)、農(nóng)業(yè)、教育等部門的統(tǒng)計(jì)。然而,根據(jù)最近的有關(guān)新生代農(nóng)民工抽樣調(diào)查顯示,有大專以上學(xué)歷的占比為24.2%。他們的生存方式為:“崗位在城市,保障在農(nóng)村”;關(guān)于此類群體職業(yè)的分布情況,目前亦沒有具體的數(shù)據(jù)可循。但是從最新的調(diào)查結(jié)果中看,此類群體通常在一些民營公司最為常見。他們都是從事最底層的社會(huì)工種,如從事安保工作、綠化專員、一線銷售等需要大量消耗體力的工作。
根據(jù)現(xiàn)有新聞媒體對此類群體的報(bào)道,我們發(fā)現(xiàn),新聞媒體對“大學(xué)生農(nóng)民工”進(jìn)行媒介形象建構(gòu)的過程中,所呈現(xiàn)出的報(bào)道特點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn):
1、報(bào)道稱謂同質(zhì)化
大多數(shù)媒體進(jìn)行報(bào)道過程中,都用到“大學(xué)生農(nóng)民工”這一稱謂。眾所周知,“農(nóng)民工”這一稱謂本身具有貶義化、排外化的情緒表達(dá),而現(xiàn)有媒體在此基礎(chǔ)上加以前綴“大學(xué)生”,更凸顯了這一稱謂的敏感性與諷刺性。
2、報(bào)道手法文學(xué)化
我們注意到,在對此類群體進(jìn)行文字性或圖畫結(jié)合式的報(bào)道過程中,我國新聞媒體的報(bào)道手法普遍出現(xiàn)過于文學(xué)化、煽情化、負(fù)面情緒的報(bào)道。比如對此類群體解讀過程中,幾乎都會(huì)出現(xiàn)“寂寞”“理想”“守望”“絕望”等極具文學(xué)化的文字,在圖畫新聞報(bào)道中,解說詞的運(yùn)用更是加入了過多新聞媒體本身對于主人公進(jìn)行心理揣測的主觀式解讀。這對于只需忠實(shí)記錄新聞事實(shí)的新聞媒體本身而言,顯然是不合時(shí)宜、不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
3、報(bào)道傾向負(fù)面化
我們在調(diào)查相關(guān)報(bào)道中發(fā)現(xiàn),87%的新聞媒體對此類群體的報(bào)道傾向都呈現(xiàn)出負(fù)面傾向,8%的新聞媒體持中立態(tài)度,僅有5%持正面積極態(tài)度。盡管此類群體到現(xiàn)在為止仍沒有具體的統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示,但這個(gè)群體的龐大確是眾所周知。試想,這些具有負(fù)面報(bào)道的新聞一經(jīng)刊載或播出,對這一群體的心理沖擊之大。
三、大學(xué)生農(nóng)民工正確媒介形象的建構(gòu)途徑
第一,在任何新聞媒體對大學(xué)生農(nóng)民工這一群體進(jìn)行報(bào)道時(shí),一味地報(bào)道大學(xué)生農(nóng)民工漂泊的艱辛歷程,會(huì)造成不同程度的負(fù)面影響,瓦解大學(xué)生農(nóng)民工的就業(yè)信心和對未來充滿希望的精神狀態(tài)。因此,報(bào)道由最初的負(fù)面關(guān)注應(yīng)該轉(zhuǎn)移到挖掘大學(xué)生農(nóng)民工在崗位上的成功展示和輝煌業(yè)績,應(yīng)以客觀公正的語調(diào)從各個(gè)側(cè)面對大學(xué)生農(nóng)民工進(jìn)行報(bào)道。
第二,媒體和新聞的報(bào)道應(yīng)傾向于他們在普通的崗位上表現(xiàn)出的不平凡和區(qū)別于普通農(nóng)民工的才能和本領(lǐng),最終脫離“農(nóng)民工”這一群體,成為了社會(huì)精英和骨干力量,應(yīng)激勵(lì)此類群體不屈服于殘酷現(xiàn)實(shí),努力塑造成功。
第三,在框架的建構(gòu)上,我們的媒體要弘揚(yáng)新時(shí)代勇敢頑強(qiáng)的精神和社會(huì)主義的新面貌,以利于社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定,應(yīng)避免不同程度的同質(zhì)化報(bào)道,旨在真實(shí)再現(xiàn),重在用成功案例感染整個(gè)社會(huì),達(dá)到從精神上拯救和幫助大學(xué)生農(nóng)民工實(shí)現(xiàn)人生理想的最終成效。
【參考文獻(xiàn)】
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關(guān)鍵詞:水城;農(nóng)民畫;產(chǎn)業(yè)化
一、緣起
上個(gè)世紀(jì)70年代末,上海金山農(nóng)民畫受到國家的推崇,并在在全國掀起了一輪農(nóng)民藝術(shù)工作者的創(chuàng)作熱潮。水城幾位藝術(shù)家受到金山農(nóng)民畫的影響,結(jié)合自身文化特點(diǎn),進(jìn)行相關(guān)的農(nóng)民畫藝術(shù)創(chuàng)作,水城農(nóng)民畫便是在這樣的背景下逐步建立起來。
早期的水城農(nóng)民畫主要?jiǎng)?chuàng)作者為當(dāng)?shù)厣瞄L刺繡和蠟染的能手,經(jīng)過一段時(shí)間的努力,水城農(nóng)民畫取得了不錯(cuò)的成績,并得到專家學(xué)者的好評,水城縣也被國家文化部命名為“中國現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)。”此后,農(nóng)民畫的創(chuàng)作群體和質(zhì)量不斷上升,其經(jīng)驗(yàn)也向全國推廣。后由于諸多方面的原因,水城農(nóng)民畫進(jìn)入了低谷,繪畫者的人數(shù)越來越少,許多繪畫者或外出打工或改行從事別的工作。2000年在政府相關(guān)政策及資金等方面的支持下,水城農(nóng)民畫的頹勢有所好轉(zhuǎn)。
二、藝術(shù)特色
水城農(nóng)民畫更多的是從農(nóng)民自身的角度去繪畫,在創(chuàng)作中擁有更多的隨意性,從思想上講大多是:“想怎么畫就怎么畫,怎么好看就怎么來”,繪畫中沒有太多的思想束縛,作品的表現(xiàn)形式更為自由、靈活、質(zhì)樸,揚(yáng)仰著深厚的鄉(xiāng)村氣息。水城農(nóng)民畫的藝術(shù)特色主要集中在造型、色彩及構(gòu)圖上。
(1)造型。水城農(nóng)民畫中的形象并不是繪畫者對對象的忠實(shí)再現(xiàn),而是創(chuàng)作者根據(jù)自身的需要對創(chuàng)作對象進(jìn)行再加工,這一過程中往往會(huì)用概括的手法去加以描繪。農(nóng)民畫中諸多人物形象較為簡潔,而且人物的動(dòng)作也多樣,肢體夸張,動(dòng)、植物的造型比例也各有不同,不像日常生活中所存在,但是這些形象經(jīng)過藝術(shù)加工處理,使人一看乍是那么的親切、生動(dòng)、自然。
(2)色彩。水城農(nóng)民畫的色彩整體顯得較為鮮艷,創(chuàng)作者在用色方面也沒什么特別的講究,全憑創(chuàng)作者自己思想的控制。水城農(nóng)民畫的色彩主調(diào)是根據(jù)各民族服飾特點(diǎn)和作者個(gè)人情緒而定的,它與人的視覺心理和情緒直接相關(guān)。是通過對畫面色的調(diào)整和組織來營造特定的藝術(shù)氣氛以表現(xiàn)特定的主題和情調(diào)①。水城農(nóng)民畫中常見的色彩有紅、黃色、藍(lán)、白、綠、土黃、湖藍(lán)等,面中有的色彩單一,而有的則更為豐富多樣,畫面的視覺較為醒目,沖擊力強(qiáng)。
(2)構(gòu)圖。水城農(nóng)民畫構(gòu)圖飽滿,在畫面中很少出現(xiàn)大面積的留白,畫面基本上被形象所“填滿”,繪畫者常常將畫面視為自己的田地,十分珍惜,不敢絲毫浪費(fèi)一分。這樣真切樸實(shí)的情感決定了農(nóng)民畫在創(chuàng)作時(shí),就十分注重畫面結(jié)構(gòu)的安排,在作品表現(xiàn)自己情感的同時(shí),盡可能地將畫面畫滿。
三、發(fā)展
水城農(nóng)民畫經(jīng)過多年發(fā)展,取得了不少可喜的成績,部分作品被國內(nèi)的美術(shù)館所收藏,再加上相關(guān)報(bào)紙給予的關(guān)注與報(bào)道,其影響力不斷擴(kuò)大。但是在社會(huì)發(fā)展的今天,農(nóng)民畫的發(fā)展道路也存在著一些問題,更為重要就是經(jīng)費(fèi)問題,解決經(jīng)費(fèi)的問題也不能僅靠政府給予的資助,一但經(jīng)費(fèi)出現(xiàn)問題,農(nóng)民畫的創(chuàng)作及人才的培養(yǎng)都要受到重大的影響。
黨的十七屆六中全會(huì)提出,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。這些文件為農(nóng)民畫的發(fā)展提供了方向,農(nóng)民畫的發(fā)展應(yīng)該和市場結(jié)合起來,走產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展道路。早期的農(nóng)民畫雖然有較高的社會(huì)效益,但沒有產(chǎn)生很好的經(jīng)濟(jì)效益,二者間沒有實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合實(shí)現(xiàn)雙贏,就會(huì)導(dǎo)致發(fā)展道路出現(xiàn)困境。在農(nóng)民畫的發(fā)展道路上應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面:
(1)提高創(chuàng)作者自身的文化修養(yǎng)。不同的時(shí)代對美的追求不一樣,對美的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也較以前不同,人們興趣愛好呈現(xiàn)多元化,受眾群體的視野也不一樣,作為農(nóng)民畫的創(chuàng)作者也應(yīng)該注重自身的文化提升,不能夠僅僅局限于身邊的生活題材,單單對農(nóng)村的日常生活進(jìn)行創(chuàng)作,創(chuàng)作者應(yīng)該將自己觀注的視角放大,了解國內(nèi)、國際藝術(shù)發(fā)展的潮流和趨勢,創(chuàng)作的題材應(yīng)該多元化。
(2)人才的培養(yǎng)與培訓(xùn)。現(xiàn)在農(nóng)民畫已經(jīng)走進(jìn)了校園,這在一定程度上有利于人才的隊(duì)伍的建設(shè),同時(shí)也有大學(xué)教師對農(nóng)民畫創(chuàng)作者進(jìn)行了相關(guān)知識(shí)的培訓(xùn),這些都為農(nóng)民畫的創(chuàng)作注入了活力,但是我們應(yīng)該看到中間存在的問題還是很多,學(xué)校的教育畢竟與民間的不同,如何在教育中能夠保持農(nóng)民畫本來的面貌就尤為重量。
(3)宣傳力度。雖然早期的農(nóng)民畫有著很好的名聲,但是現(xiàn)階段農(nóng)民畫還應(yīng)該注眾宣傳力度,使更多的人知道水城農(nóng)民畫的藝術(shù)特色及發(fā)展?fàn)顩r。如今網(wǎng)絡(luò)、影視等多謀體迅速發(fā)展,這都利于我們借助于網(wǎng)絡(luò)、影視手段進(jìn)行宣傳,同時(shí)也應(yīng)該結(jié)合六盤水市開展的國際馬拉松、消夏文化節(jié)等活動(dòng)進(jìn)行宣傳,擴(kuò)大其影響力。
(4)相關(guān)衍生品的開發(fā)。時(shí)下,六盤水市正在著力發(fā)展旅游業(yè),農(nóng)民畫可以進(jìn)行衍生品的開發(fā),使之成為地方旅游的獨(dú)特產(chǎn)品,旅游者可以作為紀(jì)念品進(jìn)行收藏或者作為贈(zèng)送親朋好友的禮品。諸如:日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在動(dòng)畫發(fā)行的基礎(chǔ)上形成了囊括雜志、圖書、錄像等多領(lǐng)域的綜合產(chǎn)業(yè),并已延伸至玩具、電子游戲、文具、食品、服裝、廣告、服務(wù)等領(lǐng)域。韓國在政府的扶持下已經(jīng)成為一個(gè)動(dòng)畫大國,其動(dòng)畫制作公司超過100家,每年收入超過1.4億美元,動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)規(guī)模更是超過13億美元,韓國動(dòng)畫年產(chǎn)值已占到全球的30%左右,僅次于美日兩國。②所以說農(nóng)民畫也可以考慮通過影視的方式來拓展自己的衍生品,從中獲取利益,實(shí)現(xiàn)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。
結(jié)語
早期的水城農(nóng)民畫單純追求藝術(shù)的單一方式在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的今天顯得不適應(yīng),這也給農(nóng)民畫藝術(shù)創(chuàng)作帶來一些困境。農(nóng)民畫在完善自身的同時(shí),也應(yīng)該考慮其經(jīng)濟(jì)效益,否則一但沒有經(jīng)濟(jì)效益的支撐,自身的發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)很多問題,我們應(yīng)該在采取一些好的措施促進(jìn)農(nóng)民畫的發(fā)展,使其能夠較好的實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益,利于藝術(shù)創(chuàng)作者安心創(chuàng)作。(作者單位:六盤水師范學(xué)院)
六盤水師范學(xué)院基金課題 項(xiàng)目合同編號(hào):Lpssy201306)
注解:
① 楊琨.水城農(nóng)民畫研究[J].華中師范大學(xué),2015.5.
② 宮承波,王大智.動(dòng)畫概論[M].北京:中國廣播電視出版社,2007.271.
參考文獻(xiàn):
科學(xué)發(fā)展觀的要義在于尊重經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,按實(shí)事求是的原則謀求經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。在全國上下迅速掀起社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)之際,如何真正領(lǐng)會(huì)中央精神,貫徹上級決策,把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于全部工作的始終﹖結(jié)合我縣實(shí)際,筆者認(rèn)為要建設(shè)新村莊不搞形象工程,發(fā)展新產(chǎn)業(yè)不強(qiáng)求一律,培育新農(nóng)民不敷衍了事。版權(quán)所有
建設(shè)新村莊不搞形象工程。形象工程是科學(xué)發(fā)展觀的大敵。歷年的建設(shè)進(jìn)程中,各地各部門不同程度地出現(xiàn)過這樣那樣的形象工程,浪費(fèi)了資源,消耗了民力,污染了環(huán)境,破壞了生產(chǎn)力,造成了極壞的影響。建設(shè)新村莊更應(yīng)遵照科學(xué)發(fā)展的原則,把工作重點(diǎn)放在整治村莊環(huán)境,完善配套設(shè)施,節(jié)約使用資源,改善公共服務(wù),方便群眾生產(chǎn)生活上,放在群眾意見最集中、最迫切需要解決的問題上。要把新村建設(shè)和扶貧開發(fā)結(jié)合起來,整體推進(jìn),特別要重視解決貧困邊遠(yuǎn)地區(qū)群眾的生產(chǎn)生活困難。要因地制宜、分類指導(dǎo),不能搞一刀切,不能強(qiáng)求一律搞“樣板工程”。要量力而行,充分考慮當(dāng)?shù)刎?cái)力和群眾的承受能力,不盲目攀比,不下達(dá)指標(biāo),不搞層層驗(yàn)收和達(dá)標(biāo)升級,不搞不切實(shí)際的大拆大建,更不能加重農(nóng)民負(fù)擔(dān),增加鄉(xiāng)村負(fù)債搞形象工程,裝扮門面。否則我們的工作就與中央的精神相去甚遠(yuǎn),就和科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)背道而馳。
發(fā)展新產(chǎn)業(yè)不強(qiáng)求一律。建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,而用現(xiàn)代經(jīng)營形式發(fā)展農(nóng)業(yè),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是最有效的途徑。近年來,各地都在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化上做文章,但如果產(chǎn)業(yè)趨同,產(chǎn)業(yè)沒特色,最終都會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)的失敗。因而我們要在發(fā)展新產(chǎn)業(yè)的指導(dǎo)思想上‘‘存異”而不能“求同”,要立足本地地理位置、資源稟賦、氣候特點(diǎn)等實(shí)際發(fā)展產(chǎn)業(yè),突出比較優(yōu)勢。對我縣而言,還是要突出果畜兩大產(chǎn)業(yè),在果畜兩大產(chǎn)業(yè)做大、做優(yōu)、做強(qiáng)上下工夫,不跟風(fēng)、不起哄,不模仿他人,不照搬模式,實(shí)實(shí)在在抓好已有產(chǎn)業(yè)。另外要結(jié)合實(shí)際,因地制宜,實(shí)現(xiàn)一村一品、一鄉(xiāng)一業(yè),力爭使產(chǎn)品具有特色,發(fā)揮支撐作用。這樣農(nóng)民就會(huì)增收,農(nóng)村就會(huì)富裕,農(nóng)村就會(huì)發(fā)展,科學(xué)發(fā)展觀就能得到落實(shí),新農(nóng)村建設(shè)就會(huì)不斷推進(jìn)。版權(quán)所有培育新農(nóng)民不敷衍了事。同志曾強(qiáng)調(diào):農(nóng)民問題是中國革命的根本問題,農(nóng)民的力量是中國革命的主要力量。沒有農(nóng)民的小康就沒有中國的全面小康。農(nóng)民群眾是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的最主要、最活躍的力量,必須切實(shí)重視對農(nóng)民的培育。多年來,我們搞過不少針對農(nóng)民群眾的教育活動(dòng),但建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村對農(nóng)民的要求更高,我們要切實(shí)改變一些培育農(nóng)民搞形式、走過場的做法。在新農(nóng)村建設(shè)中,落實(shí)政策規(guī)定,革除體制弊端,以培養(yǎng)提高農(nóng)民科技致富能力、市場競爭能力和自主發(fā)展能力為目標(biāo),切切實(shí)實(shí)做一些幫助農(nóng)民、教育農(nóng)民、扶持農(nóng)民的工作。在工作中,一方面要進(jìn)村入戶開展實(shí)用技術(shù)培訓(xùn),另一方面,要對外出務(wù)工人員進(jìn)行勞動(dòng)技能培訓(xùn),豐富培訓(xùn)內(nèi)容,拓展培訓(xùn)渠道,改進(jìn)培訓(xùn)方式,真正使培訓(xùn)內(nèi)容切合實(shí)際,培訓(xùn)方式易于接受,培訓(xùn)效果日益增強(qiáng)。努力使經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人的全面發(fā)展相互促進(jìn),相得益彰,促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)良性互動(dòng),科學(xué)發(fā)展。
立足實(shí)際 拓寬范圍
湖南永州地處湖南南部偏遠(yuǎn)貧困山區(qū),轄9縣2區(qū),全市人口609萬,農(nóng)村人口達(dá)468萬,占總?cè)丝诘谋戎貫?6.8%。隨著國家惠農(nóng)政策的全面覆蓋,以及新型農(nóng)村合作醫(yī)療、養(yǎng)老保險(xiǎn)、中央省市涉農(nóng)財(cái)政直補(bǔ)等一系列民生政策的落實(shí),民生資金發(fā)放涵蓋了所有農(nóng)村人口,成為縣域銀行民生業(yè)務(wù)的熱點(diǎn)。
永州分行敏銳地意識(shí)到,做好民生資金發(fā)放業(yè)務(wù)是搶占農(nóng)村金融市場先機(jī)的致勝一招。立足于近幾年來已在全市5000個(gè)行政村投放小額農(nóng)戶貸款3.5億元的實(shí)際,永州分行擯棄往年僅新農(nóng)合一項(xiàng)業(yè)務(wù)的做法,逐步滲透,全面拓寬涵蓋民生資金的各項(xiàng)業(yè)務(wù),實(shí)施民生業(yè)務(wù)專項(xiàng)工程,不斷擴(kuò)大自己的市場份額。
創(chuàng)建農(nóng)行品牌 樹好惠農(nóng)形象
品牌是企業(yè)立于行業(yè)不敗之地的保證,更是不斷創(chuàng)造客戶來源的活水源頭。永州分行為贏得民生業(yè)務(wù)市場,在依靠總行開發(fā)的先進(jìn)民生業(yè)務(wù)科技支撐體系和獲得省分行三農(nóng)業(yè)務(wù)部門、科技部門等支持的同時(shí),認(rèn)真研究他行的服務(wù)策略和金融產(chǎn)品特點(diǎn),一方面穩(wěn)定和擴(kuò)大現(xiàn)有農(nóng)戶小額貸款市場,一方面圍繞新型農(nóng)民對金融服務(wù)的新需求,創(chuàng)建好農(nóng)行自己的金融品牌,樹立農(nóng)行惠農(nóng)服務(wù)新形象。
該行制定了民生業(yè)務(wù)專項(xiàng)品牌推廣營銷方案,在當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)合、新農(nóng)保、涉農(nóng)財(cái)政直補(bǔ)等民生項(xiàng)目未招標(biāo)啟動(dòng)前,開展了“農(nóng)行惠農(nóng)、一往情深”“金穗惠農(nóng)卡、惠農(nóng)更護(hù)農(nóng)”“農(nóng)行養(yǎng)老卡、放心更安心”“惠農(nóng)機(jī)具好、用錢刷就好”等緊貼農(nóng)民朋友的農(nóng)行獨(dú)有品牌宣傳活動(dòng),并加強(qiáng)金融服務(wù)新聞報(bào)道,還利用當(dāng)?shù)刈钪挠乐菪侣劸W(wǎng)全天侯推介農(nóng)行的小貼士廣告,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城區(qū)繁華街道擺攤設(shè)點(diǎn),通過車載電臺(tái)介紹惠農(nóng)產(chǎn)品,為農(nóng)民朋友現(xiàn)場服務(wù)答疑,并采取定期和不定期上門走訪等多種方式宣傳農(nóng)行民生業(yè)務(wù)產(chǎn)品和服務(wù)的特點(diǎn)、功能及優(yōu)勢。
區(qū)分營銷責(zé)任 包攬服務(wù)對象
永州分行通過派人走訪當(dāng)?shù)仄桨?、人保、太平洋等多家保險(xiǎn)公司得知,保險(xiǎn)行業(yè)營銷成功的秘訣在于管理責(zé)任分明、營銷對象具體。該行還深入新農(nóng)合、新農(nóng)保、財(cái)政、社保等有關(guān)管理部門了解其對民生業(yè)務(wù)的要求,及時(shí)出臺(tái)《民生業(yè)務(wù)管理辦法》規(guī)范管理,并借鑒保險(xiǎn)公司的營銷管理模式,落實(shí)了民生業(yè)務(wù)的營銷責(zé)任與服務(wù)對象。
具體工作中,該行采取責(zé)任制管理。分行領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)市級機(jī)構(gòu)、縣區(qū)政府關(guān)系;分行三農(nóng)部門、客戶部門和運(yùn)營管理部門等負(fù)責(zé)產(chǎn)品技術(shù)指導(dǎo)、細(xì)節(jié)事項(xiàng)提示和同級政府部門科室關(guān)系協(xié)調(diào);縣區(qū)支行領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)項(xiàng)目推廣和同級單位領(lǐng)導(dǎo)溝通;支行股室負(fù)責(zé)產(chǎn)品宣傳和同級股室關(guān)系協(xié)調(diào);三農(nóng)客戶經(jīng)理負(fù)責(zé)相關(guān)部門辦事人員在產(chǎn)品開戶、資金劃轉(zhuǎn)、業(yè)務(wù)測試等細(xì)節(jié)工作方面的無縫銜接;一線網(wǎng)點(diǎn)人員負(fù)責(zé)產(chǎn)品配套、資料歸檔、賬戶維護(hù)等常規(guī)工作,保證民生業(yè)務(wù)營銷不留空白、不留死角。
注重售后服務(wù) 固化客戶群體
永州分行在成功營銷民生業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上,把主要精力投入到售后金融服務(wù)上,用完善的售后金融服務(wù)固化客戶群體,并制定和出臺(tái)《民生業(yè)務(wù)服務(wù)指南》,同時(shí)組建民生業(yè)務(wù)營銷督導(dǎo)組,負(fù)責(zé)督導(dǎo)一線支行惠農(nóng)民生卡片以及惠農(nóng)機(jī)具的發(fā)放和安裝等。永州分行在11個(gè)縣區(qū)支行組建流動(dòng)服務(wù)小組,負(fù)責(zé)新農(nóng)合卡、新農(nóng)???、涉農(nóng)財(cái)政直補(bǔ)卡的激活,惠農(nóng)機(jī)具服務(wù)點(diǎn)的建設(shè)和維護(hù),對惠農(nóng)服務(wù)點(diǎn)進(jìn)行全面的業(yè)務(wù)培訓(xùn)與指導(dǎo),還深入到有關(guān)業(yè)務(wù)管理部門和農(nóng)民朋友家中廣泛介紹農(nóng)行惠農(nóng)民生卡的存取、轉(zhuǎn)賬以及消費(fèi)、理財(cái)?shù)榷喾N綜合功能,并手把手地教會(huì)農(nóng)民朋友如何正確使用,使惠農(nóng)民生卡成為全市縣域80多萬戶農(nóng)民生活中不可缺少的好幫手。
創(chuàng)新管理 謀求三方共贏
近年來,國家針對農(nóng)民的民生工作出臺(tái)了一系列重大政策,不斷加大扶持和財(cái)政支持力度。永州分行將金融服務(wù)農(nóng)民民生作為戰(zhàn)略重點(diǎn),創(chuàng)新管理模式,謀求實(shí)現(xiàn)政府滿意、農(nóng)民開心、銀行滿足的共贏格局。
精細(xì)核算成本,創(chuàng)新管理模式。永州分行在民生業(yè)務(wù)拓展工作中,堅(jiān)持做大做強(qiáng),更從產(chǎn)品推廣、宣傳、維護(hù)、設(shè)備配置、人力資源等多方面綜合考慮費(fèi)用的配備比例、使用范圍、預(yù)計(jì)效果,力求“少發(fā)錢多辦事、辦成事、辦好事”。同時(shí),還在創(chuàng)新營銷管理模式上想辦法,減少管理半徑,突出細(xì)化微觀管理,避免出現(xiàn)管理空白和管理落空。
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)催生著新型職業(yè)農(nóng)民的崛起,而承擔(dān)培養(yǎng)新型職業(yè)農(nóng)民的重?fù)?dān)無疑將挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育制度體系。由于培養(yǎng)對象文化水平不同、理解能力及知識(shí)需求的差異化,使得傳統(tǒng)教育方式與培養(yǎng)對象嚴(yán)重脫節(jié),如今各地涉農(nóng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在實(shí)踐中逐漸探索出一些行之有效的教學(xué)辦法,所謂“因材施教”即是如此。
據(jù)了解,參加培訓(xùn)的學(xué)員大多呈以下特點(diǎn):文化基礎(chǔ)薄弱,長期生活閑散,缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí);部分學(xué)員無法接受枯燥的課堂教學(xué),認(rèn)為學(xué)習(xí)的理論知識(shí)無法真正讓自己得到實(shí)惠,學(xué)而無用;畢業(yè)后的學(xué)員并沒有投身于農(nóng)業(yè),而是進(jìn)城務(wù)工等現(xiàn)象屢見不鮮。因此,為了提高教學(xué)質(zhì)量,走出一條具有中國特色、以農(nóng)民自身特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)的教學(xué)體系將成為廣大涉農(nóng)教育機(jī)構(gòu)的首要任務(wù)。
首先,為了調(diào)動(dòng)農(nóng)民對學(xué)習(xí)的積極性,消除對教條課本的抵觸情緒,可以發(fā)揮本鄉(xiāng)本土人才的示范帶動(dòng)作用。挑選、培養(yǎng)鄉(xiāng)土人才,利用他們在群眾中間的威望和致富示范戶的形象,使周圍農(nóng)民受到感染,通過以農(nóng)民幫教農(nóng)民,建立長效培育機(jī)制,能夠帶動(dòng)一片、輻射一面,引領(lǐng)農(nóng)民走上共同致富的道路。鄉(xiāng)土人才本身是一把好手,又是農(nóng)民致富的幫手和鄉(xiāng)村兩級解決實(shí)際問題的好抓手,是農(nóng)村工作的骨干,充分發(fā)揮好他們的示范和引導(dǎo)的作用,勢必帶動(dòng)出一批又一批在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮主導(dǎo)作用的新農(nóng)民,既可以有效帶動(dòng)農(nóng)民積極性,又可以營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍。
其次,根據(jù)農(nóng)民自身特點(diǎn),采取規(guī)范與靈活相結(jié)合的教學(xué)方式。規(guī)范是指按全日制教學(xué)計(jì)劃確定的總學(xué)時(shí)、總的課程門數(shù)不能少;靈活是指教學(xué)形式和教學(xué)安排上可以靈活多樣,可以按照農(nóng)時(shí)講授課程,將課程內(nèi)容與當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)進(jìn)程結(jié)合起來,應(yīng)時(shí)講課,在做中學(xué),在學(xué)中做,提高學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)效果。在教學(xué)方式上,采取理論與實(shí)踐結(jié)合的方式進(jìn)行課堂講授、視頻輔導(dǎo)和田間現(xiàn)場指導(dǎo);實(shí)行上午理論課下午實(shí)習(xí)課,或兩天理論課三天實(shí)習(xí)課,讓農(nóng)民感受到學(xué)校的人性化教育。這些做法更加符合農(nóng)業(yè)職業(yè)教育的本質(zhì)和特點(diǎn)。
最后,為了讓更多農(nóng)民朋友踏入這個(gè)新課堂,享受為其“量身訂做”的改革成果,農(nóng)民教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)需要轉(zhuǎn)變培養(yǎng)對象,擴(kuò)大招生范圍,打破招生限制,招生對象擴(kuò)展到中青年應(yīng)往屆初、高中畢業(yè)生以及同等學(xué)歷的農(nóng)村基層黨員干部、專業(yè)戶、復(fù)轉(zhuǎn)軍人和返鄉(xiāng)農(nóng)民工等。將從培養(yǎng)新生勞動(dòng)力轉(zhuǎn)變到同時(shí)培養(yǎng)現(xiàn)有勞動(dòng)力,真正為新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)“留得住、用得上”的骨干力量。
擺在農(nóng)信社(農(nóng)合行)面前的形勢非常嚴(yán)峻,挑戰(zhàn)也是前所未有的,農(nóng)村金融市場將面臨重新洗牌。農(nóng)信社(農(nóng)合行)作為農(nóng)村金融市場主力軍的地位受到威脅,市場份額正在縮小。以前是“三農(nóng)”主動(dòng)選擇農(nóng)信社(農(nóng)合行),現(xiàn)在轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭r(nóng)”有了更多選擇金融服務(wù)對象的余地。顯然,農(nóng)信社(農(nóng)合行)曾經(jīng)的主導(dǎo)優(yōu)勢不復(fù)存在。另外,隨著城市周邊農(nóng)村的城市化,農(nóng)民的市民化,農(nóng)信社(農(nóng)合行)面對的已經(jīng)不僅僅是農(nóng)村金融市場的競爭了。
呼和浩特地區(qū)現(xiàn)有國有四大銀行及其他商業(yè)銀行22家之多,還不算雨后春筍般的小額貸款公司和民間融資組織。顯然,市場還是那么大,誰的份額占有最多,誰的蛋糕分得最大。那么,農(nóng)信社(農(nóng)合行)如何才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地呢?
一、農(nóng)信社(農(nóng)合行)農(nóng)村主力軍地位不能動(dòng)搖
“立足社區(qū)、面向三農(nóng)、服務(wù)中小”是農(nóng)信社(農(nóng)合行)的市場定位,對于“三農(nóng)”的扶持,永遠(yuǎn)是農(nóng)信社(農(nóng)合行)發(fā)展的主旋律。農(nóng)信社(農(nóng)合行)出生于這片土地,成長于這片土地。多少年來,農(nóng)信社(農(nóng)合行)是“農(nóng)民自己的銀行”這一觀念已根植于“三農(nóng)”的心中,對于“三農(nóng)”的金融服務(wù)永遠(yuǎn)是農(nóng)信社(農(nóng)合行)發(fā)展的動(dòng)力。所以,農(nóng)村金融市場不僅不能放棄,而且還要進(jìn)一步鞏固,要繼續(xù)強(qiáng)力打造小額農(nóng)戶貸款,農(nóng)戶聯(lián)保貸款,鞏固農(nóng)村陣地。
面對時(shí)代和市場新的變化,農(nóng)信社(農(nóng)合行)應(yīng)找準(zhǔn)業(yè)務(wù)發(fā)展的主攻方向和著力點(diǎn)。由于城鄉(xiāng)一體化步伐的加快,“三農(nóng)”的需求發(fā)生新的變化,農(nóng)信社(農(nóng)合行)的思路應(yīng)緊跟時(shí)代的思路,跳出農(nóng)業(yè)的圈子看“三農(nóng)”。
二、對原有產(chǎn)品更新、再造升華,創(chuàng)新出適應(yīng)當(dāng)前市場的產(chǎn)品
繼續(xù)做好并且大力推廣小額農(nóng)貸和農(nóng)戶聯(lián)保的同時(shí),不斷創(chuàng)新農(nóng)戶貸款的品種。農(nóng)民是弱勢群體,農(nóng)業(yè)是弱勢產(chǎn)業(yè),農(nóng)民抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力很差,一旦遇上雪災(zāi)、冰雹、洪水、養(yǎng)殖業(yè)疫情等災(zāi)害,農(nóng)民便陷入困境,甚至威脅到生存,償還貸款便無從談起。
嘗試與保險(xiǎn)公司合作,為弱勢農(nóng)戶量身定做一款專門針對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的保險(xiǎn)產(chǎn)品,這樣既可以大大減少災(zāi)害對農(nóng)戶造成的打擊與損失,同時(shí)也為支持弱勢群體、弱勢產(chǎn)業(yè)的農(nóng)信社(農(nóng)合行)提供了貸款安全回收的保障。探索、借鑒一種“信貸+保險(xiǎn)+擔(dān)保”的金融服務(wù)新產(chǎn)品,以分散農(nóng)業(yè)信貸風(fēng)險(xiǎn),減少農(nóng)民和涉農(nóng)中小企業(yè)的損失。
創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的靈魂,企業(yè)只有創(chuàng)新才有活力,才會(huì)贏得更多的客戶,一個(gè)沒有創(chuàng)新的企業(yè)只能是停滯不前。
小額農(nóng)戶信貸品牌已成為農(nóng)信社(農(nóng)合行)的代表產(chǎn)品。該產(chǎn)品凸顯了“靈活快捷、周轉(zhuǎn)使用、隨用隨貸”的品牌特點(diǎn),在一定程度上較好地滿足了廣大農(nóng)民和農(nóng)村市場的金融需求,被廣大農(nóng)民接受和認(rèn)可?!稗r(nóng)民自己的銀行”形象和小額信貸品牌意識(shí)已根植于廣大農(nóng)村及千家萬戶,這是任何其他金融機(jī)構(gòu)都無法做到的。但隨著城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的加快,“三農(nóng)”的內(nèi)涵和外延已經(jīng)發(fā)生重大變化,農(nóng)村需求呈現(xiàn)多元化、多層次化。農(nóng)信社(農(nóng)合行)應(yīng)加大小額信貸品牌和服務(wù)方式的創(chuàng)新力度,樹立市場營銷理念,確立以市場為導(dǎo)向,以客戶為中心,進(jìn)一步開發(fā)適銷對路的,被市場接受的不同類型、不同層次的產(chǎn)品,以滿足客戶的需求。
可根據(jù)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、地域、經(jīng)營狀況劃分三等區(qū)域:農(nóng)村農(nóng)民區(qū)域、城鄉(xiāng)半農(nóng)區(qū)域、城市市民區(qū)域。針對不同的區(qū)域制定不同的信貸政策,實(shí)行分類調(diào)控,分類管理,有針對地打造特色產(chǎn)品;可以根據(jù)目前城鄉(xiāng)一體化現(xiàn)狀,拓展小額信貸的服務(wù)對象,將小額信貸移入城鎮(zhèn)社區(qū)及中小企業(yè)。對市民和中小企業(yè)分為:一般、較好、優(yōu)良、優(yōu)秀四個(gè)等級,按級授信,采取“一次核定、守信守約、隨用隨貸”的政策;增強(qiáng)和完善銀行卡功能,將客戶的評級授信,小額信貸的借還、結(jié)算、匯兌等綜合需求融入銀行卡功能,真正做到“憑卡借貸,一卡多能”,增加小額信貸品牌的科技含量。
三、研發(fā)新產(chǎn)品,滿足不斷發(fā)展市場要求,按照個(gè)性化服務(wù)要求,不斷創(chuàng)新金融服務(wù)產(chǎn)品
品牌產(chǎn)品和特色業(yè)務(wù)匱乏已成為目前農(nóng)信社(農(nóng)合行)亟待需解決的問題。銀行品牌是銀行產(chǎn)品個(gè)性化的體現(xiàn),也是此銀行不同于彼銀行的重要標(biāo)志。在這個(gè)金融產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重的競爭時(shí)代,沒有本行品牌產(chǎn)品也就沒有形象、沒有競爭力,不能給客戶留有深刻印象??梢哉f,農(nóng)信社(農(nóng)合行)還沒有形成自己過硬的品牌產(chǎn)品。
建議把中小企業(yè)的信貸業(yè)務(wù)打造成農(nóng)信社(農(nóng)合行)的品牌產(chǎn)品,形成核心競爭力。思路如下:1.嘗試創(chuàng)建新的評級體系,減少對企業(yè)上報(bào)財(cái)務(wù)報(bào)表、各類書面文件等硬性信息的過分依賴。注重現(xiàn)場調(diào)查及企業(yè)社會(huì)信譽(yù)、納稅狀況、信用記錄、高管人員的素質(zhì)及家庭財(cái)產(chǎn)等非財(cái)務(wù)因素及軟信息。2.針對中小企業(yè)融資的“短、頻、快”特點(diǎn),對信用等級較高的企業(yè)實(shí)行綜合授信。在規(guī)定的期限及授信的額度內(nèi)允許其循環(huán)使用,隨借隨還,減少審批環(huán)節(jié),縮短審批時(shí)間。3.落實(shí)信貸優(yōu)惠政策。在收益覆蓋成本和風(fēng)險(xiǎn)的前提下,從貸款的利率,期限和額度等方面給予優(yōu)惠,對特別優(yōu)質(zhì)企業(yè)執(zhí)行基準(zhǔn)利率。
四、服務(wù)創(chuàng)新,打造個(gè)性鮮明的地方性銀行形象
創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè),大力倡導(dǎo)全員學(xué)習(xí)風(fēng)氣,強(qiáng)化內(nèi)功的修煉,培養(yǎng)知識(shí)型員工,把企業(yè)理念、網(wǎng)點(diǎn)外觀、員工素質(zhì)、規(guī)范管理等有機(jī)結(jié)合,推進(jìn)社會(huì)形象的全面提升,凸顯個(gè)性鮮明的地方性銀行形象。將理念內(nèi)化于心,外顯于行,提高客戶的認(rèn)可度和忠誠度。
農(nóng)信社(農(nóng)合行)應(yīng)開展形式多樣、喜聞樂見的活動(dòng),強(qiáng)化團(tuán)體意識(shí),在豐富職工業(yè)余文化生活同時(shí)寓教于樂,讓員工在潛移默化中受到農(nóng)信社(農(nóng)合行)企業(yè)文化的熏陶。
[關(guān)鍵詞]現(xiàn)實(shí)主義;探索??;人物形象
20世紀(jì)80年代以來,西方各種現(xiàn)代、后現(xiàn)代文藝?yán)碚摫幌嗬^介紹到國內(nèi),隨著各種戲劇觀念和手法的深入探索及實(shí)踐,現(xiàn)實(shí)主義觀也得到了新的發(fā)展、豐富和拓展,體現(xiàn)出對現(xiàn)實(shí)主義自身的超越?!豆穬籂斈肪褪窃诂F(xiàn)實(shí)主義的筆觸開始從主要重視社會(huì)本質(zhì)轉(zhuǎn)向同時(shí)注重人的本質(zhì)、人的命運(yùn)以及整體民族文化心理的時(shí)代背景下,出現(xiàn)的一部集大成的現(xiàn)實(shí)主義探索劇。
《狗兒爺涅》突出了對藝術(shù)審美的文化視角的自覺追求,無論從主題內(nèi)涵還是從思想傾向上看,都具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義?!豆穬籂斈匪龅乃枷胩剿魇嵌喾矫娴?。首先,作品具有強(qiáng)烈的文化反思意義。劇作從主人公狗兒爺76歲時(shí)的回憶入手,通過獨(dú)白、旁白、心理外化等手段表現(xiàn)人物的意識(shí)流動(dòng),將過去與現(xiàn)在、外部生活與內(nèi)心活動(dòng)結(jié)合在一起,展現(xiàn)了40年間中國農(nóng)村的社會(huì)變遷、中國農(nóng)民的命運(yùn)變遷和心靈變遷。作品通過將表現(xiàn)主義和現(xiàn)實(shí)主義融為一體,真實(shí)地寫出了中國傳統(tǒng)農(nóng)民對土地的“生死情結(jié)”,并深刻指出,舊的農(nóng)民意識(shí)如果不接受現(xiàn)代文明,迎接它們的結(jié)局只會(huì)是“涅”。其次,除有力表現(xiàn)了對當(dāng)代政治和文化的反思外,作品尤其成功地通過對人物身上所涵括的中國農(nóng)民性格及心靈深處的病態(tài)因素(如對土地的固戀、等級觀念的難以動(dòng)搖、狹隘的報(bào)復(fù)和占有心理等)的挖掘與批判,既延續(xù)了20世紀(jì)以來對國民性的思考,又因?yàn)橐环N不無荒誕的色彩而使劇作具有了現(xiàn)代性意義。
《狗兒爺涅》的卓越成就是對中國農(nóng)民形象的成功塑造,及于其中體現(xiàn)出的對中國農(nóng)民命運(yùn)的深切關(guān)注和理性思考。劇作者通過對狗兒爺苦難命運(yùn)的展示,表達(dá)了對中國農(nóng)民的同情。
劇作成功塑造了狗兒爺這個(gè)極具普遍意義和極富文化意蘊(yùn)的人物形象。狗二爺是一個(gè)貧苦的農(nóng)民,本名陳賀祥,但是因?yàn)樗赣H生吃一只小狗,從此被人稱為“狗兒爺”,而本名卻幾乎被人遺忘了。中,他冒著炮火和生命危險(xiǎn)搶收下一些田地。他為了維護(hù)兩畝土地,不惜讓老婆獨(dú)自一人帶著兒子去“跑反”,最終妻兒客死他鄉(xiāng)。他仇恨地主祁永年,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)心。他辛勤地勞動(dòng),看著豐收的景象洋洋得意。但是當(dāng)農(nóng)村走合作化道路,地、車、馬都被充公時(shí),他瘋了。而當(dāng)重新獲得土地后,他又清醒了,并重新做起地主夢。最后見兒子要拆除門樓,他再度陷入瘋癲,親手燒毀象征發(fā)家致富的門樓。作家深入人物的靈魂,既寫出了狗兒爺作為勞動(dòng)人民吃苦耐勞、善良樸實(shí)的一面,又寫出了他作為小生產(chǎn)者自私、保守、狹隘的特點(diǎn);既寫了他對土地的深情、眷戀及失去土地的痛苦,又寫了他對土地的癡迷、依附,寫他變成土地的“奴隸”時(shí)的愚昧與可悲。這種對土地的癡迷表現(xiàn)了中國農(nóng)民狹隘、保守、頑固、僵化的落后意識(shí)。狗兒爺?shù)男愿窈托睦肀憩F(xiàn)了中國農(nóng)民幾千年積淀而成的心理定式和精神特征,表現(xiàn)了中國農(nóng)民根深蒂固的劣根性。
劇作對狗兒爺這一形象的塑造,有著驚人的獨(dú)創(chuàng)性和深刻性。狗兒爺對土地的強(qiáng)烈欲望,使他始終在靈魂深處與曾經(jīng)擁有大量土地的地主祁永年攀比爭斗。而他占有土地的欲望與其難以實(shí)現(xiàn)之間的矛盾,正是他的悲劇性命運(yùn)的心理基礎(chǔ)。在藝術(shù)手法,特別是在結(jié)構(gòu)上,傳統(tǒng)話劇以事件發(fā)展為主線的情節(jié)結(jié)構(gòu)方式被具有極大自由性的、以人物心理變化和意識(shí)流動(dòng)為主線的心理結(jié)構(gòu)方式所取代,體現(xiàn)出鮮明新穎的審美特征。這樣一來,嚴(yán)格的時(shí)空界限被消除了,現(xiàn)實(shí)、回憶、幻覺等場面被連成一條故事線索而層層迭進(jìn),走向。更令人折服的是,在對這個(gè)人物進(jìn)行塑造的過程中,劇作者能夠?qū)θ宋锏纳顚右庾R(shí)予以真實(shí)而細(xì)致的審視,而且融入了作者對人物深層心理與特定社會(huì)現(xiàn)象之間內(nèi)在聯(lián)系的獨(dú)特思考,使所描繪的人物深層意識(shí)不僅清晰、深刻,而且表現(xiàn)出濃郁的理性色彩和哲理意味。
作為探索劇,《狗兒爺涅》在藝術(shù)形式上的獨(dú)特之處在于多種表現(xiàn)手法間的融會(huì)貫通。首先,以寫實(shí)手法塑造人物形象,對人生命運(yùn)進(jìn)行描繪。其次,運(yùn)用象征手法加深主題,如以狗兒爺象征幾千年的傳統(tǒng)中國農(nóng)民,以門樓象征封建主義和農(nóng)民意識(shí),以狗兒爺與陳小虎、祁小夢的矛盾象征新舊兩種生產(chǎn)力的沖突。最后,運(yùn)用敘述手法加強(qiáng)劇作的時(shí)空表現(xiàn)力,也使全劇富有寫意特征。作為一部多場次現(xiàn)代悲喜劇,該劇時(shí)間橫跨40年,幾乎是中國農(nóng)村歷史的一個(gè)縮影,它穿越綿長的歷史時(shí)空,著力于人物心靈的刻畫,將寫實(shí)的人物與寫意的舞臺(tái)融為一體,疏密有致,揮灑自如,達(dá)到了詩化意境。此外,語言也十分見功力。
關(guān)鍵詞:農(nóng)民畫;民俗文化;內(nèi)涵;詮釋
隆回農(nóng)民畫是通俗畫的一種,農(nóng)民自印的紙馬、門畫、神像以及在炕頭、灶頭、房屋山墻和檐角繪制的吉祥圖畫都屬于其囊括的范疇。其發(fā)展淵源可以延伸至千年前的道教功德畫,道教在做法事中懸掛用的功德畫就是非常典型的民間繪畫作品,隆回農(nóng)民畫在創(chuàng)作過程中不僅吸收運(yùn)用了功德畫的藝術(shù)特征,還結(jié)合當(dāng)?shù)貫╊^年畫、木偶戲等題材中富有民俗內(nèi)涵的表現(xiàn)形式,以及傳統(tǒng)民間紙馬等創(chuàng)作手法進(jìn)行綜合運(yùn)用,對當(dāng)?shù)氐赜蛎袼孜幕瘍?nèi)涵作出了非常形象的詮釋,形成了其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和魅力。
一、隆回農(nóng)民畫中的色彩內(nèi)涵詮釋
隆回農(nóng)民畫大多以艷麗明快的色彩為主,相比較其他地方的農(nóng)民畫而言,隆回大部分農(nóng)民畫的創(chuàng)作者喜歡采用大量的對比色來增強(qiáng)畫面的視覺沖擊力,因此絢麗的色彩也是隆回農(nóng)民畫非常典型的特色之一,其色彩運(yùn)用不僅體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐膶徝辣憩F(xiàn),還展現(xiàn)出其豐富的民俗內(nèi)涵。
造就隆回農(nóng)民畫絢麗色彩的主要原因可以歸納為以下兩點(diǎn):第一,是受到當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境因素影響而形成的。隆回地處湘西南,風(fēng)景秀美、物產(chǎn)豐富,翠綠茂密的楠竹覆蓋著隆回一半以上的土地,濃郁蒼翠的竹文化世代影響著當(dāng)?shù)匕傩?,他們忠?shí)地傳承著祖先最為古樸純真的生活,將綠色深深根植于傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作中。而當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的“三辣”:即寶慶辣椒、虎爪生姜、紅皮大蒜不僅孕育出當(dāng)?shù)鼐用駸崆榛鹄钡膫€(gè)性風(fēng)采,也讓長期生活在這片綠色富饒的土地上的居民擁有火辣、熱情、奔放的情感,這些自然環(huán)境因素造就了隆回居民在傳統(tǒng)農(nóng)民畫創(chuàng)作中對大紅大綠的色彩偏好。
第二,是受到當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)人文環(huán)境因素影響而形成的。在中國傳統(tǒng)的色彩觀中,大紅大綠一直是民間偏愛的色彩搭配,自古以來,我國的平民百姓習(xí)慣于穿青袍,也習(xí)慣在建筑上,窗框、門框等需要勾勒輪廓的部分用紅色來裝飾,象征一種富貴與吉祥。唐代白居易曾在《憶江南》中提及“江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)?!庇脕硇稳萁洗蟮厣厦篮玫募t綠搭配。擁有燦爛的人文景觀和厚重的歷史底蘊(yùn)的隆回,在居民傳統(tǒng)的觀念中同樣也偏好濃重而艷麗的色彩。主要流傳在隆回縣西洋江鎮(zhèn)、七江鎮(zhèn)的隆回梅山木偶戲(又稱“傀儡戲”)是梅山地區(qū)民間藝人走鄉(xiāng)串戶,為節(jié)日婚嫁、神靈祭祀表演的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,其劇目原始質(zhì)樸,內(nèi)容極為豐富,浸透了梅山文化的精髓。唱戲的老藝人就喜歡用紅綠相間的色彩進(jìn)行戲服紋樣的點(diǎn)綴,無論是綻放的牡丹、充滿吉祥寓意的瑞獸還是健碩的云龍,都通過強(qiáng)烈的色彩對比變化表現(xiàn)當(dāng)?shù)靥赜械娜宋娘L(fēng)情。而配色被稱為“中國民間美術(shù)一絕”的隆回灘頭年畫更是熱衷于色彩中“辣”味的體現(xiàn),色彩常使用丹紅、品綠、橘黃為基本色調(diào),風(fēng)格既火辣又明快。受此影響,隆回農(nóng)民畫的色彩搭配也遵循“要喜氣,紅與綠,要求揚(yáng),一片黃”的配色準(zhǔn)則,在色彩運(yùn)用上幾乎都不會(huì)選擇黯淡的復(fù)色或間色,而選擇紅綠等艷麗色彩的搭配來表現(xiàn)當(dāng)?shù)靥赜械纳鐣?huì)人文風(fēng)情。
二、隆回農(nóng)民畫中的圖案內(nèi)涵詮釋
隆回農(nóng)民畫的圖案創(chuàng)作,源自當(dāng)?shù)鼐用褓|(zhì)樸純真的生活情感和體驗(yàn),繪制的主題大多與他們?nèi)粘躺盍?xí)慣、經(jīng)濟(jì)水平、民族信仰等因素密切相關(guān)。對于當(dāng)?shù)鼐用駚碚f,農(nóng)民畫不僅能滿足他們精神上的愉悅,更是隆回民俗內(nèi)涵的傳播載體。隆回地域文化源遠(yuǎn)流長,灘頭年畫、民間紙馬、木偶戲等都是當(dāng)?shù)貥O富特色的非遺保護(hù)文化,農(nóng)民畫的圖案創(chuàng)作受這些文化的影響頗深。
筆者將隆回農(nóng)民畫圖案的創(chuàng)作方法根據(jù)其借鑒手法分為兩類:一是表象類,即植根于灘頭年畫影響的再創(chuàng)造。這類農(nóng)民畫的圖案創(chuàng)作在選擇上以富有吉祥寓意的造型為主,并融入當(dāng)?shù)赜凭玫臑╊^年畫繪制形式,進(jìn)行再創(chuàng)作。隆回灘頭年畫的圖案選擇主要以祝福新年的喜慶豐登,免除災(zāi)禍的古老民間習(xí)俗為題材,反映人們對生活的美好祝愿和精神寄托。其圖案創(chuàng)作造型質(zhì)樸,手法簡練,追求對“神”的刻畫,老藝人在圖案創(chuàng)作口訣中提及“貴家婦宮樣妝,耕織女應(yīng)時(shí)樣,娃娃樣要肥胖,莊稼漢衣裳越薄越顯壯;人各有才,人各有宜,型簡而不乏其味,識(shí)得此意”,形象的說明了灘頭年畫的圖案特征。而隆回農(nóng)民畫的圖案創(chuàng)作也將這點(diǎn)巧妙融合在其作品中。如《喜爭窩》的圖形創(chuàng)作上就借鑒灘頭年畫中對人物的繪制手法,五個(gè)娃娃個(gè)個(gè)白胖可愛,造型生動(dòng),服飾統(tǒng)一而富有變化,構(gòu)圖對稱而不呆板。用線剛勁挺拔,運(yùn)動(dòng)感強(qiáng),強(qiáng)調(diào)裝飾意味,每個(gè)娃娃的神情、動(dòng)態(tài)各有不同,使人物形象的個(gè)性特點(diǎn)得以更好張揚(yáng)。《大發(fā)財(cái)源》的創(chuàng)作構(gòu)思同樣以隆回灘頭年畫的表現(xiàn)形式為依托,大膽創(chuàng)造,將龍的造型夸張地表現(xiàn)為錢幣,手捧金元寶的娃娃造型繪制手法則借鑒了運(yùn)用年畫中開臉的手法表現(xiàn)臉部的紅潤,構(gòu)圖飽滿且注重畫面均衡的布局。
二是表意類,即建立在隆回民間紙馬藝術(shù)上的再創(chuàng)造。這類作品主要借鑒隆回民間紙馬的表現(xiàn)方法,以形達(dá)意,表達(dá)勞動(dòng)人民對于幸福生活和美好前景的企盼。紙馬是民間祭祀用的神像紙,實(shí)質(zhì)上就是一種民間版畫,隆回紙馬藝術(shù)總的圖案特征是原始、稚拙、粗獷的。在畫面構(gòu)圖上追求均勻飽滿,有著強(qiáng)烈的感染力;在表現(xiàn)技法上,則以線描為主,線條洗練單純、清晰明了,善于挖掘?qū)ο笞罹哂斜憩F(xiàn)性的形象特征;同時(shí)造型上不拘泥于圖形各部位的比例,而是著意突出造型的樸質(zhì)、稚拙?!豆舶l(fā)財(cái)》的創(chuàng)作便是運(yùn)用了隆回紙馬畫的造型特點(diǎn)來傳達(dá)人們對于富足生活的追求。在作品中,作者運(yùn)用了和民間紙馬畫風(fēng)格類似的粗獷線條來構(gòu)成整個(gè)輪廓,造型也參照了紙馬畫當(dāng)中的車夫的形態(tài)改造完成的,形象十分生動(dòng),色彩運(yùn)用了灘頭年畫的搭配形式,車夫的帽子上還寫上了“堆金積玉財(cái)源廣進(jìn)四季鴻發(fā)”十二個(gè)大字,把繪畫的主題烘托的很到位。《爭蓮圖》的創(chuàng)作也借鑒了隆回紙馬畫中對于魚的造型動(dòng)態(tài)把握,黑白的線描構(gòu)圖不僅素雅醒目,而且其表現(xiàn)手法和紙馬畫也同出一轍,畫面描繪了三條鯉魚爭蓮蓬的景象,不僅象征著生活連年有余,也烘托了人與自然和諧共生的關(guān)系。
三、隆回農(nóng)民畫中的題材內(nèi)涵詮釋
隆回農(nóng)民畫作品的創(chuàng)作題材較為廣泛,如有黨政時(shí)事類、生態(tài)自然類、民俗生活類等等,不同的題材都是在當(dāng)?shù)夭煌袼孜幕瘍?nèi)涵的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作的。,隆回地處梅山文化區(qū)域,是梅山文化最活躍的地區(qū)之一。梅山文化是以中國最古老的巫文化為源泉,在長期的歷史長河中,逐漸形成了獨(dú)特的“食則燎肉,飲則引藤”的飲食文化特色、尚武、信仰兆頭、招魂風(fēng)俗等習(xí)俗。受其影響,在當(dāng)?shù)孛耖g每年都有上千年歷史的民俗文化如游龍耍獅、扭秧歌、唱大戲、打龍船、唱土地等傳統(tǒng)習(xí)俗展現(xiàn)。
農(nóng)民畫《唱土地》就充分表現(xiàn)了隆回當(dāng)?shù)剡^年時(shí)的民俗生活,唱土地是隆回常見的一種民俗活動(dòng),是人們對大地的一種崇拜活動(dòng),他們往往把新年收成的好壞寄托于土地神靈的護(hù)佑,認(rèn)為唱土地能帶來新年有好的收成。隨著時(shí)代的變遷,唱土地也被賦予了更多的吉祥寓意,如能護(hù)佑子孫滿堂、財(cái)源滾滾等等。圖中的老人是在過年時(shí)到每家每戶唱土地的藝人,每到一家時(shí),她一邊唱,主人先將家里準(zhǔn)備好的糍粑分幾個(gè)給他,然后在藝人舉著的仙杖頂端插上香。唱土地這項(xiàng)民俗活動(dòng)不僅能給新年添加喜慶,還能給被唱者家里帶來吉祥如意。
《中秋送瓜》則是根據(jù)當(dāng)?shù)爻R姷拿袼谆顒?dòng)“偷瓜送子”來進(jìn)行創(chuàng)作的。在隆回當(dāng)?shù)?,要是誰家老婆不生小孩,村里人便會(huì)在中秋這天趁著明亮的月光,來到地里,偷摘一個(gè)大冬瓜,讓兩個(gè)小孩抬著,或者用竹籃裝好后敲鑼打鼓抬到這戶人家,受瓜人在招待客人后,將瓜放在床上與妻伴睡一夜,第二天將冬瓜煮熟進(jìn)食,如果次年生子,必須宴請送瓜之人,以為酬謝。圖中兩個(gè)可愛的小孩背著碩大的冬瓜,趁著明亮的月光送往求子者家中,冬瓜上繪制著吉祥的龍鳳紋樣,印證了右上方作者對求子者家中的美好祝福:“一對童子偷個(gè)瓜,爆竹聲中送你家。恭喜頭年養(yǎng)個(gè)崽,二年生個(gè)牡丹花。女子和合就是好,牡丹富貴人人夸”。
農(nóng)民畫《紅了》也是根據(jù)隆回花瑤傳統(tǒng)節(jié)日“討僚皈”的主題創(chuàng)作的?!坝懥硼А笔腔ì幦嗣磕曜钍⒋?、最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),沿襲至今有上千年歷史。其本意在苗語中為了驅(qū)趕苗蠻。而解放后,“討僚皈”節(jié)成了民族大團(tuán)結(jié)的活動(dòng)日,瑤漢人民載歌載舞,歡度同胞的傳統(tǒng)佳節(jié),當(dāng)?shù)噩幷墓媚飩兲貏e愛美,在這個(gè)節(jié)日中她們從頭到腳都是花,所有亮麗的色彩都能在她們嬌美的身上得到充分展現(xiàn),這也是花瑤與眾不同的重要標(biāo)志。因此作品運(yùn)用了強(qiáng)烈的色彩對比來表現(xiàn)畫面的主題,畫面中錯(cuò)綜排列的火紅的花瑤古寨屋頂,古寨前挺拔的綠色古樹,還有古寨街道中間花瑤女子手中五彩繽紛的花傘,將主題烘托得既明亮生動(dòng)又和諧統(tǒng)一。
四、結(jié)語
隆回農(nóng)民畫的發(fā)展是建立在當(dāng)?shù)販Y遠(yuǎn)源長的歷史文化背景之下,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民生活情感的交流需要,具有質(zhì)樸、獨(dú)特的藝術(shù)特征和熱烈、吉祥的寓意內(nèi)涵,它所表現(xiàn)的色彩、圖案、題材都集中反映出隆回當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕瘍?nèi)涵,從側(cè)面輝映出隆回悠久的歷史底蘊(yùn)。愛默生曾說過“文化開啟了對美的感知。”,隨著對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民俗文化的進(jìn)一步探究,隆回農(nóng)民畫的發(fā)展必將迎來新的發(fā)展契機(jī)!
【參考文獻(xiàn)】
建設(shè)“新農(nóng)村價(jià)格服務(wù)站”,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹黨的全會(huì)精神,按照市委市政府統(tǒng)籌城鄉(xiāng)基層黨建,打造以“新農(nóng)村服務(wù)中心”為核心的城鄉(xiāng)一體化資源配置平臺(tái)的總體要求和統(tǒng)一部署,拓展服務(wù)領(lǐng)域,強(qiáng)化監(jiān)管職能,充分發(fā)揮價(jià)格杠桿作用,建立涉農(nóng)價(jià)格和收費(fèi)監(jiān)管的長效機(jī)制,切實(shí)服務(wù)于新一輪農(nóng)村改革發(fā)展和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。
二、工作目標(biāo)
服從并服務(wù)于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的總體要求,更好地適應(yīng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的新形勢和新要求,通過建設(shè)“新農(nóng)村價(jià)格服務(wù)站”,完善農(nóng)村價(jià)格公共服務(wù)體系;發(fā)揮價(jià)格職能作用,促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展;完善涉農(nóng)價(jià)費(fèi)政策,改善農(nóng)民生活條件;加大治理整頓力度,解決農(nóng)民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題;全面清理涉農(nóng)收費(fèi),防止農(nóng)民負(fù)擔(dān)反彈;加強(qiáng)監(jiān)督檢查,規(guī)范農(nóng)村市場價(jià)格秩序;利用價(jià)格杠桿作用,促進(jìn)農(nóng)村公用事業(yè)發(fā)展。
三、建設(shè)內(nèi)容
建設(shè)“新農(nóng)村價(jià)格服務(wù)站”要緊緊依托“新農(nóng)村服務(wù)中心”,充分集聚農(nóng)村價(jià)費(fèi)信息資源優(yōu)勢,著力打造鄉(xiāng)鎮(zhèn)價(jià)格維權(quán)和服務(wù)新平臺(tái),圍繞“一個(gè)目標(biāo)”,實(shí)現(xiàn)“四個(gè)統(tǒng)一”,提供“四項(xiàng)服務(wù)”,全面提升物價(jià)部門形象。一個(gè)目標(biāo)即“依托服務(wù)中心大平臺(tái),打造服務(wù)三農(nóng)新陣地”;“四個(gè)統(tǒng)一”即統(tǒng)一形象標(biāo)識(shí),統(tǒng)一公示式樣,統(tǒng)一服務(wù)內(nèi)容、統(tǒng)一工作職責(zé);“四項(xiàng)服務(wù)”即政策服務(wù)、信息服務(wù)、維權(quán)服務(wù)、誠信服務(wù)。
1、設(shè)置統(tǒng)一形象標(biāo)識(shí),提升物價(jià)部門形象。
在“新農(nóng)村服務(wù)中心”顯著位置放置統(tǒng)一的“新農(nóng)村價(jià)格服務(wù)站”形象標(biāo)識(shí),載有“新農(nóng)村價(jià)格服務(wù)站”和“”舉報(bào)投訴服務(wù)電話字樣。標(biāo)識(shí)醒目大方易識(shí)別,使“新農(nóng)村價(jià)格服務(wù)站”和“”舉報(bào)電話為農(nóng)民所熟知、熟記,有效地提升物價(jià)部門形象。
2、公示涉農(nóng)價(jià)費(fèi)政策,市場價(jià)格信息。
及時(shí)公示涉及農(nóng)村生產(chǎn)經(jīng)營、農(nóng)民生活的價(jià)格政策和收費(fèi)項(xiàng)目的單位、標(biāo)準(zhǔn)及依據(jù),保障群眾的知情權(quán),便于群眾了解和監(jiān)督。動(dòng)態(tài)更新市場涉農(nóng)價(jià)格信息,幫助農(nóng)民及時(shí)了解市場行情,指導(dǎo)農(nóng)民更好地開展生產(chǎn)經(jīng)營??h物價(jià)局要強(qiáng)化動(dòng)態(tài)管理,健全配套措施,根據(jù)需要及時(shí)公布和調(diào)整公示內(nèi)容,確保價(jià)格服務(wù)公示欄發(fā)揮作用,不流于形式。
3、提供價(jià)格信息平臺(tái),實(shí)現(xiàn)價(jià)格信息互動(dòng)。
充分發(fā)揮市物價(jià)局“農(nóng)價(jià)通”信息平臺(tái)的作用,把“農(nóng)價(jià)通”信息的覆蓋面擴(kuò)大到村兩委、生產(chǎn)和生活資料鎖超市、農(nóng)村義務(wù)價(jià)格監(jiān)督員及廣大農(nóng)戶。通過平臺(tái)免費(fèi)向農(nóng)戶定期發(fā)送“農(nóng)價(jià)通”信息,包括國家惠農(nóng)政策、價(jià)格信息、農(nóng)產(chǎn)品市場行情和動(dòng)態(tài)等內(nèi)容。與村兩委、生產(chǎn)和生活資料鎖超市、農(nóng)村義務(wù)價(jià)格監(jiān)督員及廣大農(nóng)戶保持價(jià)格信息互動(dòng),鼓勵(lì)他們通過信息平臺(tái)向市、縣物價(jià)局反饋信息、反映問題,維護(hù)自身合法權(quán)益。
4、推行明碼標(biāo)價(jià),倡導(dǎo)誠信經(jīng)營。
(1)以明碼標(biāo)價(jià)為切入點(diǎn),縣物價(jià)局指導(dǎo)“新農(nóng)村服務(wù)中心”生產(chǎn)和生活資料鎖超市實(shí)施明碼標(biāo)價(jià)制度,根據(jù)農(nóng)村實(shí)際情況創(chuàng)新明碼標(biāo)價(jià)方式,幫助生產(chǎn)和生活資料鎖店推行明碼實(shí)價(jià),并加強(qiáng)對合理定價(jià)和明碼標(biāo)價(jià)情況的檢查和指導(dǎo)。
(2)通過價(jià)格監(jiān)督和服務(wù),提升“新農(nóng)村服務(wù)中心”兩個(gè)鎖店的管理和服務(wù)水平,幫助和督促村衛(wèi)生室、幼兒園、鎖店等各營業(yè)機(jī)構(gòu)嚴(yán)格遵守價(jià)格政策,增強(qiáng)價(jià)格透明度,讓農(nóng)民群眾明明白白購物,踏踏實(shí)實(shí)消費(fèi),維護(hù)農(nóng)村的良好價(jià)格秩序。
(3)在“新農(nóng)村服務(wù)中心”生產(chǎn)和生活資料鎖超市開展?fàn)巹?chuàng)“價(jià)格示范戶”活動(dòng)。各縣物價(jià)局要聯(lián)合供銷社和鎖經(jīng)營龍頭企業(yè),針對生活生產(chǎn)資料經(jīng)營特點(diǎn),明確“價(jià)格示范戶”基本條件,開展?fàn)巹?chuàng)“價(jià)格示范戶”活動(dòng),提升明碼標(biāo)價(jià)誠信經(jīng)營水平。
5、完善價(jià)格監(jiān)督網(wǎng)絡(luò),創(chuàng)建良好價(jià)費(fèi)環(huán)境。
繼續(xù)完善全市四級價(jià)格監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。村級價(jià)格監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)是四級價(jià)格監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ),加強(qiáng)村級價(jià)格監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)建設(shè),也要作為“新農(nóng)村價(jià)格服務(wù)站”建設(shè)的重要內(nèi)容。建立農(nóng)村義務(wù)價(jià)格監(jiān)督員制度,讓廣大農(nóng)民成為價(jià)格管理、價(jià)格監(jiān)督的主體,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村價(jià)格的自我管理、自我規(guī)范,形成農(nóng)村價(jià)格誠信新風(fēng)。通過“”價(jià)格舉報(bào)電話、價(jià)格舉報(bào)登記簿等多種渠道,及時(shí)了解和反映涉農(nóng)價(jià)費(fèi)政策執(zhí)行情況,調(diào)處各類價(jià)格糾紛,為廣大農(nóng)民營造一個(gè)良好的價(jià)費(fèi)環(huán)境。主動(dòng)聯(lián)合農(nóng)業(yè)、供銷等相關(guān)部門,依托“新農(nóng)村服務(wù)中心”平臺(tái),開展形式多樣的“價(jià)格服務(wù)進(jìn)農(nóng)戶”活動(dòng),不斷創(chuàng)新價(jià)格服務(wù)內(nèi)涵。
6、參與農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,促進(jìn)農(nóng)民增產(chǎn)增收。
(1)充分發(fā)揮政策和信息資源優(yōu)勢,在認(rèn)真調(diào)查現(xiàn)有資源的基礎(chǔ)上,提出優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)或優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品投入產(chǎn)出分析建議,促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級和調(diào)整。
(2)充分利用市、縣物價(jià)部門農(nóng)本調(diào)查的專業(yè)調(diào)查成果,及時(shí)向農(nóng)民提供農(nóng)戶種植意向、主要農(nóng)產(chǎn)品收益底線、農(nóng)資購買、優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品等專項(xiàng)調(diào)查和預(yù)測資料,幫助農(nóng)戶科學(xué)種田,引導(dǎo)農(nóng)戶合理種植和養(yǎng)殖適銷對路產(chǎn)品,幫助農(nóng)民增產(chǎn)增收。
(3)選擇種養(yǎng)殖大戶進(jìn)行重點(diǎn)跟蹤服務(wù),從政策、農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格、農(nóng)產(chǎn)品供求信息、種養(yǎng)殖成本信息等方面提供服務(wù)。
四、實(shí)施步驟
按照“依托中心,聯(lián)動(dòng)運(yùn)營;分步推進(jìn),有效服務(wù)”的原則,有計(jì)劃、有重點(diǎn)、高效有序的推進(jìn)“新農(nóng)村價(jià)格服務(wù)站”建設(shè)工作,分步實(shí)施,扎實(shí)推進(jìn),爭取用三年時(shí)間基本實(shí)現(xiàn)對“新農(nóng)村服務(wù)中心”的全覆蓋。
1、年為試點(diǎn)示范階段。著重探索價(jià)格服務(wù)站如何走進(jìn)“新農(nóng)村服務(wù)中心”,如何與“新農(nóng)村服務(wù)中心”有機(jī)融合。選擇基礎(chǔ)條件好、地理位置佳、形象新、功能全的服務(wù)中心積極試點(diǎn)建設(shè)“新農(nóng)村價(jià)格服務(wù)站”,確保年內(nèi)完成試點(diǎn)工作。
2、為完善推廣階段??偨Y(jié)完善經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步推廣并建立長效工作機(jī)制,爭取在50%的“新農(nóng)村服務(wù)中心”建成服務(wù)站。
3、年為全覆蓋階段。加大工作力度,基本實(shí)現(xiàn)對“新農(nóng)村服務(wù)中心”的全覆蓋。
五、工作要求
1、高度重視,強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)。
建設(shè)“新農(nóng)村價(jià)格服務(wù)站”是“價(jià)格服務(wù)進(jìn)農(nóng)戶”與時(shí)俱進(jìn)的具體體現(xiàn),各地要高度重視,切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé),明確分管領(lǐng)導(dǎo)和責(zé)任部門,要細(xì)化目標(biāo)任務(wù),落實(shí)具體措施,明確時(shí)間安排,建立考核制度。
2、注重協(xié)調(diào),強(qiáng)化宣傳。
要加強(qiáng)協(xié)調(diào)和溝通,積極爭取地方黨委政府的重視和支持,主動(dòng)與相關(guān)部門密切配合,重點(diǎn)協(xié)調(diào)解決建設(shè)服務(wù)站工作中的人、財(cái)、物方面問題。要借助廣播電視等宣傳媒介,大力營造建站氛圍,豐富活動(dòng)載體,使建站工作貼近現(xiàn)實(shí),深入人心。