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一、“域”和“閾”的文字源流考察
分析“視域”和“視閾”二詞,重點(diǎn)放在“域”和“閾”兩字上。兩字聲符相同,■,或又從土,閾,從門或聲,都讀作yù,只是形符不同,“域”從土,“閾”從門。
(一)“或”、“國”、“域”
《說文?戈部》:“■,邦也。從口,從戈以守一,一,地也。■,或又從土?!倍斡癫米ⅲ骸凹葟目趶囊灰樱謴耐?,是后起之俗字?!笨梢姟坝颉笔恰盎颉钡暮笃鹱??!盎颉保▂ù)本是個(gè)會(huì)意字,“或”的甲骨文寫法是■:左邊是“戈”,中間的“囗”表示城墻,并有武器守衛(wèi)。“或”字的本義是“區(qū)域”,吳大徵《說文古籀補(bǔ)》:“或,古國字,以戈守囗,象城有外垣”,后來由區(qū)域引申為“邦國”的“國”。后世 “或”假借為無定代詞, 邦國義分化出在“或”之外再套上個(gè)“囗”的形聲字“”(國)?!啊保▏墩f文》:“國,邦也。從口,從或?!备啉櫩N在《中國字例》說:“國之初字,從囗,一為地區(qū)之通象,合之為有疆界之地區(qū)之意為通象,故為象形意而屬指事符;益之以戈聲,故為指示符加聲之形聲字。周時(shí)借用為或然之或,乃加囗(即圍字)為意符作國……徐灝曰:‘邦謂之國,封疆之界謂之域,古但以域字為之’是也”。從中看出“國”的本義是“區(qū)域”,更早以前寫作“或”字。“或”是古字,“國”、“域”都是“或”的后起字?,F(xiàn)示例如:
(1)以天下土地之圖,周知九州地域廣輪之?dāng)?shù)。(《周禮?地官?大司徒》)
(2)古帝命武湯,正域彼四方。(《詩?商頌?玄鳥》)
(3)葛生蒙棘,斂蔓于域。鄭玄箋:“域,塋域也”。(《詩?唐風(fēng)?葛生》)
(4)和而不唱,知不出乎四域。(《莊子?德充符》)
(5)人域是域,士君子也。(《史記?禮書》)
第一例可看出域的本義是“區(qū)域”,后引申為邦國、葬地、界限、居處義。再后來引申為近代一個(gè)抽象數(shù)學(xué)概念,如“值域”, 數(shù)學(xué)名詞,函數(shù)經(jīng)典定義中,因變量改變而改變的取值范圍叫做這個(gè)函數(shù)的值域。
(二)“閾”
《說文》:“閾,門榍也。從門,或聲。《論語》曰:‘行不履閾’。■,古文從閾從洫?!笨芍?,“閾”的本義是門檻。
《爾雅?釋宮》:“晃街閾?!毙蟤疏:“徽擼孫炎云:‘門限也。’經(jīng)傳諸注皆以閾為門限,謂門下橫木為內(nèi)外之限也?!比纾海?)不踐閾。(《禮記?曲禮》)
隨后過了這個(gè)門檻,到了門外,自然就可以看到整個(gè)“門楣”了,如(7)仰瞻城閾,俯惟闕庭。(三國魏?曹植《應(yīng)詔》)
后來由門限就引申出后來的“界限”之意。(8)宜其咽喉九州,閫閾中夏。(唐?賈至《虎牢關(guān)銘序》)
所以“閾”字最初是指門檻,因?yàn)殚T檻之意分出門內(nèi)門外,故而有門限之意。后來慢慢引申出界限的意思。
王力指出“同源字,常常是以某一概念為中心,而以語音的細(xì)微差別(或同音),表示相近或相關(guān)的幾個(gè)概念?!盵1]他在《同源字典》中指出“閾”、“限”(亦作)、“y”(亦作“閫”)是一組同源字。
《說文》:“限,阻也,一曰門榍。從阜,艮聲?!庇郑骸伴?,限也?!薄稄V韻?產(chǎn)韻》:“,門閾,本只作限”。《說文》:“y,門橛也。從木,困聲?!敝祢E聲《說文通訓(xùn)定聲》:“橫界于門下者為閾,亦為切,直豎于門中者為y,亦為閫……凡橫者直者皆所以為限?!薄兑磺薪?jīng)音義》卷一引《三蒼》:“y,門限也?!彼麟[:“‘y,門限也?!忠嘧鳌€’?!薄兑磺薪?jīng)音義》卷二引《三蒼》:“閫,門限也?!薄伴摗睂俾毑浚跋蕖焙汀皔”屬諄部,都有門限之意,可見是一組同源字。
“域”字,本義是區(qū)域,是人所居住或領(lǐng)有的土地,表示在一定疆界內(nèi)的地方,是可測量、可見的。后來泛指某種界限、范圍,如“音域”( 音域指某人聲或樂器所能達(dá)到的最低音至最高音的范圍)。
而“閾”字,本義是門檻兒。后來泛指界限或范圍,如常見的“聽閾”(能產(chǎn)生聽覺的最高限度和最低限度的刺激強(qiáng)度)。
以上我們從“域”、“閾”的字源入手,得出二字都有界限、范圍的意思。如下圖:
域,《廣韻》:“雨逼切,入職云。職部”。閾,《廣韻》:“況逼切,入職曉。職部”。二者讀音相近,又都有界限之意,筆者推斷“域”、“閾”屬于同源字。
二、“視域”、“視閾”
翻開《漢語大詞典》中視野的解釋:①“視力所及的范圍” ②指思想或知識(shí)的領(lǐng)域。
其中表示“視野”意義時(shí),也就是從某個(gè)理論視角下來分析現(xiàn)實(shí)問題,兩詞均有用到。“視閾”除了第一種“視野”意義用法外,第二種情況是將社會(huì)背景標(biāo)示為視域,如中國知網(wǎng)中的《公民社會(huì)視域下的思想政治教育創(chuàng)新》等。第三種情況是研究某個(gè)小問題,但又不能撇開對小問題背后的大問題的分析,因此一般使用“大問題視域下的小問題研究”的格式,如《均衡發(fā)展視域下的義務(wù)教育資源配置》等。
但哲學(xué)上談到的“視域”(視域是一個(gè)人在其中進(jìn)行領(lǐng)會(huì)或理解的構(gòu)架或視野),則不能寫作“視閾”?!耙曈颉保?Horizont)這個(gè)概念最早出現(xiàn)在胡塞爾的哲學(xué)著作上,他提出“內(nèi)視域與外視域”(innerer und ?]uβerer Horizont)這兩個(gè)概念。簡單的來說,所謂“視域”(Horizont),不僅僅與肉眼的“看”的范圍有關(guān),而且與精神的“觀”的場所有關(guān)。因而作為哲學(xué)概念的視域似乎也可以譯作“觀場”。譬如彭啟?!丁耙曈?a href="http://saumg.com/haowen/155285.html" target="_blank">融合度”:伽達(dá)默爾的“視域融合論”批判》,在哲學(xué)上只能用“視域”這個(gè)詞。
而“視閾”除了表示視野意義外,還有表示“臨界值”這個(gè)意思,此時(shí)不能換成“視域”。這里“視閾”是表示一種閾值(閾強(qiáng)度),閾值是指釋放一個(gè)行為反應(yīng)所需要的最小刺激強(qiáng)度。現(xiàn)示例如下:
(9)我們可以這樣來認(rèn)識(shí)此種間斷性:處在任何一個(gè)物質(zhì)結(jié)構(gòu)層次上的物質(zhì)系統(tǒng),都不過是一些“關(guān)節(jié)點(diǎn)”,它只存在于一定的量的閾值之內(nèi)(主要是一定的能量狀態(tài))。(《自然辯證法總論》)
上面例子中的閾值就有界限之意,也就是刺激某體系時(shí),雖然對小刺激不反應(yīng),但當(dāng)超過某限度時(shí)就會(huì)產(chǎn)生激烈反應(yīng)的一種界限值。常用英文threshold表示,與閾本義(門檻)有關(guān)。“視閾”表示能產(chǎn)生視覺的最高限度和最低限度的刺激強(qiáng)度。
為了考察二詞在今天的用法,筆者通過在CNKI(中國知網(wǎng))“全文”條目下搜索“視域”、“視閾”二詞,搜出的論文分別是34022篇和20544篇。相關(guān)數(shù)據(jù)如表1、表2:
從表格看出“視域”“視閾”的使用頻率大致呈上升趨勢,并且“視域”的頻率大于“視閾”。1960~1999年二詞使用頻率較于2000~2014年低,且在2010~2014年段二詞均現(xiàn)高頻。從而“視域”和“視閾”的辨析也刻不容緩。
筆者在《簡明美術(shù)詞典》中查找“視域”的解釋是“透視學(xué)名詞。眼睛所能見到的空間范圍,叫做視域。視角約在60°范圍內(nèi),所見到的景物才能清晰正常,這叫做正常視域?!盵3]據(jù)查,在中國知網(wǎng)上“視域”最早出現(xiàn)在1964年《β-C2S的穩(wěn)定性及防止其在普通水泥熟料中粉化的一些因素的探討》一文中,“如圖8結(jié)果發(fā)現(xiàn)貝利特發(fā)育得很完善,形狀也比較規(guī)整,從視域內(nèi)可以看到黃褐色圓形或橢圓形的晶體,邊緣輪廓都很清晰?!盵4]從這看出“視域”即是按照人眼的視力劃分出來的可視區(qū)域,是一個(gè)透視學(xué)名詞。而“視閾”一詞最早出現(xiàn)在1963年《關(guān)于我國正常人暗適應(yīng)曲線的一些觀察》一文中,“該儀能自動(dòng)描記暗適應(yīng)閾值與時(shí)間關(guān)系的曲線。側(cè)定的視閾約100,以中央凹為中心?!盵5]可以明確“視閾”是指能產(chǎn)生視覺的最高限度和最低限度的刺激強(qiáng)度,表示一種閾值。
雖然兩詞于六十年代已經(jīng)在論文中出現(xiàn),可是筆者翻閱相關(guān)權(quán)威詞典,發(fā)現(xiàn)“視域”一詞釋義在《現(xiàn)代漢語詞典》中有滯后傾向。
《現(xiàn)代漢語詞典》(以下簡稱《現(xiàn)漢》)(1978年第1版)、《現(xiàn)漢》(1983年第2版)均未收錄“視域”一詞,僅收“視閾”一詞:
【視閾】shìyù能產(chǎn)生視覺的最高限度和最低限度的刺激強(qiáng)度。
《現(xiàn)漢》(1996年修訂本第3版)、《現(xiàn)漢》(2002年增補(bǔ)本第4版)均收“視閾”一詞,而且增加一個(gè)義項(xiàng),未收“視域”詞條,只是將其作為非推薦詞條附列于“視閾”后:
【視閾】shìyù ①能產(chǎn)生視覺的最高限度和最低限度的刺激強(qiáng)度。②指視野:豐富游人的~。也作視域。
《現(xiàn)漢》(2005年第5版)二形皆收,“視域”單列出來作為非推薦詞條,具體為:
【視域】shìyù同“視閾”②。
【視閾】shìyù ①能產(chǎn)生視覺的最高限度和最低限度的刺激強(qiáng)度。②指視野:豐富游人的~。也作視域。
《現(xiàn)漢》(2012年第6版)二形皆收,并且明顯看出表示“視野”義項(xiàng)時(shí),“視域”作為推薦詞條,二詞地位改變。
【視域】shìyù [名] 指視野:具有國際~|社會(huì)考察使大家的~開闊了不少。也作視閾。
【視閾】shìyù [名] ① 能產(chǎn)生視覺的最高限度和最低限度的刺激強(qiáng)度。②同“視域”。
通過在《現(xiàn)漢》詞典中二詞的釋義,可以發(fā)現(xiàn)“視域”一詞早在論文中出現(xiàn),并且詞頻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“視閾”,可是詞典釋義卻滯后已久,僅在《現(xiàn)漢》(第6版)把“視域”作為主推薦詞條。而且在中國知網(wǎng)論文中,“視域”在很多情況下應(yīng)用于生物學(xué)、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,作為一個(gè)透視學(xué)名詞使用,而《現(xiàn)漢》中未收入此義項(xiàng),此外,據(jù)查得知“視域”與“視閾”作為一組異形詞見于《第二批異形詞整理表》(草案)中,筆者認(rèn)為這二詞不是一組異形詞,異形詞是是指在普通話書面語中并存并用的同音(指聲母、韻母和聲調(diào)完全相同)、同義(指理性意義、色彩意義和語法意義完全相同)而書寫形式不同的詞語,“視域”與“視閾”雖然都表示“視野”,但意思并不等同,所以這組詞不應(yīng)該劃入異形詞一類中,只能看作是一組近義詞。
三、結(jié)語
“視域”和“視閾”都表示范圍,有“視野”之意,表示“視野”這個(gè)義項(xiàng)時(shí),《現(xiàn)代漢語詞典》第6版中推薦詞條是“視域”?!耙曈颉逼氐乩砜臻g上的范圍,是可測量的;“視閾”偏重“臨界”之意,抽象程度高?,F(xiàn)在“視域”的使用頻率高于“視閾”一詞,隨著社會(huì)的發(fā)展,兩個(gè)詞語的用法會(huì)更加明晰。
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注釋:
[1]王力《同源字典》,商務(wù)印書館1982,(511).
[2]注:所占比例的數(shù)據(jù)加起來約等于100%,下同。
[3]薛鋒王學(xué)林編《簡明美術(shù)詞典》:黑龍江人民出版社1982年2版。
[4]馮修吉,黃錦揚(yáng),陶景揚(yáng),李雅琴《β-C2S的穩(wěn)定性及防止其在普通水泥熟料中粉化的一些因素的探討》,《硅酸鹽學(xué)報(bào)》1964年第2期。