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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 紅樓夢(mèng)結(jié)局范文

紅樓夢(mèng)結(jié)局精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的紅樓夢(mèng)結(jié)局主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

紅樓夢(mèng)結(jié)局

第1篇:紅樓夢(mèng)結(jié)局范文

紅樓夢(mèng)中,賈家原型是曹家。賈母原型是康熙朝蘇州織造李煦的妹妹。賈代善原型是曹寅。

女?huà)z煉石補(bǔ)天時(shí),所煉之石剩一塊未用,棄在青埂峰下。此石已通靈性,大小隨心,來(lái)去任意,因未被選中補(bǔ)天常悲傷自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人見(jiàn)其可愛(ài),便將它攜至“昌明隆盛之邦、詩(shī)禮簪纓之旅、花柳繁華地、富貴溫柔鄉(xiāng)走了一道”。不知多長(zhǎng)時(shí)間以后,空空道人經(jīng)過(guò)這里,見(jiàn)石上刻著它那番經(jīng)歷,便從頭到尾抄下,交曹雪芹披閱增刪、分出章回。以下便為石上所刻內(nèi)容。姑蘇閶門(mén)外有個(gè)葫蘆廟,鄉(xiāng)宦甄士隱居住廟旁,可憐寄居廟內(nèi)的窮儒賈雨村,贈(zèng)銀讓他趕考。元宵之夜,甄的女兒英蓮被拐走;不久因葫蘆廟失火;甄家又被燒毀。甄帶妻子投奔岳父,遭白眼,隨跛道人出家。

賈雨村中進(jìn)士,任縣令,由于貪財(cái)被革職,到鹽政林如海家教林的女兒林黛玉讀書(shū)。京城起復(fù)參革人員。賈雨村托林如海求岳家榮國(guó)府幫助:林的岳母賈母因黛玉喪母,要接黛玉去身邊。林便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國(guó)府聯(lián)宗。并得林如海內(nèi)兄賈政幫忙,得任金陵應(yīng)天府。

黛玉進(jìn)榮國(guó)府,除外祖母外,還見(jiàn)了大舅母,即賈赦之妻邢夫人,二舅母,即賈政之妻王夫人,年輕而管理家政的王夫人侄女、賈赦兒子賈璉之妻王熙鳳,以及迎春、探春、惜春和銜玉而生的賈寶玉。寶黛二人初見(jiàn)有似曾相識(shí)之感,但寶玉因見(jiàn)美如天仙的表妹無(wú)玉,便砸自己的通靈玉,惹起一場(chǎng)不快。

賈雨村在應(yīng)天府審案,英蓮被拐賣。買主為皇商之家、王夫人的姐姐薛姨媽之子薛蟠。薛蟠雖為爭(zhēng)英蓮打死原買主,但賈雨村胡亂判案,放了薛蟠。薛蟠與母親、妹妹薛寶釵也一同到榮國(guó)府住下。

寧國(guó)府梅花盛開(kāi),賈珍妻尤氏請(qǐng)賈母等賞玩。賈寶玉睡午覺(jué),住在賈珍兒媳秦可卿臥室,夢(mèng)游太虛幻境,見(jiàn)“金陵十二釵”圖冊(cè),聽(tīng)演《紅樓夢(mèng)》曲,與仙女可卿云雨,醒來(lái)后因夢(mèng)遺被丫環(huán)襲人發(fā)現(xiàn),二人發(fā)生關(guān)系。

京官后代王狗兒已淪落鄉(xiāng)間務(wù)農(nóng),因祖上曾和王夫人、鳳姐娘家聯(lián)宗,便讓岳母劉姥姥到榮國(guó)府找王夫人打秋風(fēng)。王熙鳳接待,給了二十兩銀子。

薛寶釵曾得癩頭和尚贈(zèng)金鎖治病,以后一直佩帶。黛玉忌諱金玉良緣之說(shuō),常暗暗譏諷寶釵,警告寶玉。

賈珍之父賈敬放棄世職,離家求仙學(xué)道。他生日之日,賈珍在家設(shè)宴相慶。因林如海得病,賈璉帶黛玉去姑蘇,他的族弟賈瑞調(diào)戲鳳姐,被鳳姐百般捉弄而死。

秦可卿病死,賈珍恣意奢華,不僅東西都選上等,還花千兩銀子為兒子捐龍禁尉,以便喪禮風(fēng)光。送喪途中,鳳姐貪圖三千兩銀子,拆散情人,使一對(duì)青年男女含恨而自殺。

林如海死后,黛玉只得常住榮府。一種寄人籬下的凄涼感籠罩著她,常暗暗流淚,身體也更加病弱。

賈政長(zhǎng)女元春被冊(cè)封為妃,皇帝恩準(zhǔn)省親。榮國(guó)府為了迎接這大典,修建極盡奢華的大觀園,又采辦女伶、女尼、女道士,出身世家、因病入空門(mén)的妙玉也進(jìn)榮府。元宵之夜,元春回娘家呆了一會(huì)兒,要寶玉和眾姐妹獻(xiàn)詩(shī)。黛玉本想大展奇才,但受命只能作一首。襲人說(shuō)要離開(kāi)寶玉,深感遺憾的寶玉求襲人別走,襲人趁機(jī)規(guī)勸寶玉讀書(shū)“干正事”。寶玉和黛玉兩小無(wú)猜,情意綿綿。又因有薛寶釵或其他小事。二人常爭(zhēng)吵,在不斷爭(zhēng)吵中情感愈深。

寶釵過(guò)生日唱戲,小旦像黛玉,賈母娘家孫女史湘云口快說(shuō)出,寶玉怕黛玉生氣阻攔、結(jié)果惹得二人都生寶玉氣。元春怕大觀園空閑。便讓寶玉和眾姐妹搬進(jìn)居住。進(jìn)園后,寶玉更成天和這些女孩子廝混;書(shū)童將《西廂》等書(shū)偷進(jìn)園,寶玉和黛玉一同欣賞。

賈政妾趙姨娘所生子,寶玉庶弟賈環(huán)嫉妒寶玉,抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)時(shí)裝失手弄倒蠟燭燙傷寶玉,王夫人大罵趙姨娘。趙姨娘又深恨鳳姐,便請(qǐng)馬道婆施魘魔法,讓鳳姐、寶玉中邪幾乎死去。癩和尚、跛道人擦拭通靈玉、救好二人。黛玉性格憂郁,暮春時(shí)節(jié)傷心落花,將它們埋葬,稱為花冢,并寫(xiě)《葬花辭》。寶玉丫環(huán)晴雯失手跌壞扇子,寶玉說(shuō)她。她便頂撞,襲人勸,她又諷刺,氣得寶玉要趕走她。到晚間晴雯乘涼。寶玉又讓她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云勸寶玉會(huì)官員,談仕途,被寶玉搶白,并說(shuō)黛玉從不說(shuō)這種混賬話;恰巧黛玉路過(guò)聽(tīng)到,深喜知心。王夫人丫環(huán)金釧兒與寶玉調(diào)笑,被王夫人趕出投井而死,被賈環(huán)告訴賈政。寶玉又結(jié)交忠順王爺喜歡的伶人蔣玉菡,使得王爺派人來(lái)找。賈政大怒,將賈寶玉打得皮開(kāi)肉綻。王夫人找襲人,要她隨時(shí)報(bào)告情況。并決定將來(lái)襲人給寶玉做妾。

大觀園中無(wú)所事事,探春倡導(dǎo)成立詩(shī)社。第一次詠白海棠,寶釵奪魁;第二次作詩(shī),林黛玉壓倒眾人。

劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府,被賈母知道,便留她住下。在大觀園擺宴,把她作女清客取笑;這位飽經(jīng)世故的老婦也甘心充當(dāng)這一角色。賈母又帶劉姥姥游大觀園各處。在攏翠庵,妙玉招待黛玉、寶釵飲茶,寶玉也得沾光。

為風(fēng)姐慶生辰,從賈母起,各人出分子辦席。鳳組飲酒過(guò)多,想回家休息,撞到賈璉正勾引仆婦。鳳姐哭鬧。逼得仆婦上吊,賈母迫使賈璉向鳳姐賠禮。

由于行酒令黛玉引了幾句《西廂》曲文,被寶釵察覺(jué),并寬容了她,二人關(guān)系好轉(zhuǎn)。黛王承認(rèn)寶釵為好人,自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》寫(xiě)出《秋窗風(fēng)雨夕》,抒發(fā)自己的哀愁。賈赦垂涎賈母丫環(huán)鴛鴦,讓其妻邢夫人找賈母。鴛鴦不肯,賈母也不愿意,便斥責(zé)邢夫人。賈母與賈赦母子關(guān)系更加不好。薛蟠在一次宴席上調(diào)戲會(huì)唱戲而又豪爽的柳湘蓮,被柳毒打,柳怕報(bào)復(fù),逃往他鄉(xiāng)。薛蟠無(wú)臉,也外出經(jīng)商。其妾香菱(即英蓮)到大觀園學(xué)詩(shī)。又有幾家親戚的姑娘來(lái)到,大觀園中作詩(shī)、制燈謎,空前熱鬧與歡樂(lè)。襲人因母病回家,晴雯夜里受寒傷風(fēng),身上燒得燙人。寶玉為舅舅慶壽,賈母給他一件俄羅斯裁縫用孔雀毛織的雀金裘,他不慎燒個(gè)洞。晚上回來(lái)、街上裁縫不敢修補(bǔ)。晴雯重病中連夜補(bǔ)好。年關(guān)到,寧國(guó)府莊頭交租,送的東西數(shù)量驚人,賈珍還嫌少。由于過(guò)年操勞,鳳姐小產(chǎn),無(wú)法理家,便由探春、寶釵、李紈等人協(xié)同理事。探春為趙姨娘所生,趙姨娘弟弟死,探春按例不多給錢,母女大鬧一場(chǎng)。探著又在園中實(shí)行一些改革,將各處派專人管理,既交公一些財(cái)物.又給管理人一些利益。

黛玉丫環(huán)紫鵑試探寶玉對(duì)黛玉是否真心,假說(shuō)黛玉要回姑蘇,寶玉相信而發(fā)病精神失常,由此,黛玉更知寶玉心理,眾人也以為他們定成美滿姻緣。黛玉又要認(rèn)薛姨媽為干媽,釵黛二人達(dá)到關(guān)系最融洽時(shí)期。

榮國(guó)府矛盾重重。賈環(huán)在寶玉處見(jiàn)到擦癬的薔薇硝,想要些,寶玉丫環(huán)芳官卻給賈環(huán)一些茉莉粉。趙姨娘到寶玉處大鬧一場(chǎng)。芳官又給她干娘一些玫瑰露、引出她干娘的侄兒偷茯苓霜。幾件事鬧得大亂,險(xiǎn)些打破仆人間的平衡。正當(dāng)寶玉生日歡宴時(shí),賈敬吞丹喪命。尤氏國(guó)喪事繁忙。請(qǐng)母親和妹妹尤二姐、尤三姐來(lái)幫忙。賈璉見(jiàn)二姐貌美,要作二房,偷居府外。二姐和賈珍原有不清白,賈珍還想攪渾水,賈璉又想把三姐給賈珍玩弄。尤三姐卻正氣凜然,將珍、璉大罵,并說(shuō)她已有意中人,即毒打薛蟠的柳湘蓮。賈赦派賈璉外出辦事,賈璉路遇薛蟠、柳湘蓮。薛蟠遇強(qiáng)盜,被柳搭救,二人結(jié)為兄弟,賈璉為柳提媒,柳答應(yīng)。到京城后,柳先向三姐之母交訂禮,遇寶玉閑談?dòng)仁弦患叶鹨?,又去索禮退婚,尤三姐自刎,柳出家。鳳姐知道賈璉偷娶之事,裝成賢惠。將二姐接進(jìn)府。請(qǐng)賈母等應(yīng)允。賈璉回來(lái),因辦事好,賈赦賞一妾。鳳姐借妾手逼使尤二姐吞金自殺。粗使丫鬟傻大姐在園中抬到繡有春宮畫(huà)的香囊,王夫人大怒;在一些仆婦攛掇下抄檢大觀園,迎春懦弱,聽(tīng)?wèi){丫環(huán)被趕走;探春生氣,怒打仆婦;惜春這時(shí)和哥哥嫂子斷絕往來(lái)。晴雯被王夫人趕出,抱恨而死;賈寶玉無(wú)可奈何,寫(xiě)《芙蓉誄》祭她。薛蟠娶妻夏金桂后,貪陪嫁丫環(huán)寶蟾美色,金桂為除香菱,答應(yīng)了。在夏挑唆下。薛毒打香菱,薛姨媽不準(zhǔn)。夏和婆婆吵鬧。薛蟠無(wú)法在家。只得外出。

寶玉年紀(jì)漸大,賈政逼他上學(xué),迎春出嫁,寶釵被家事纏住,大觀園冷清起來(lái)。黛玉思想終身之事無(wú)人可求,做噩夢(mèng)而染重病。奉承賈母意思,鳳姐提出將寶釵嫁給寶玉的想法。寶玉見(jiàn)晴雯補(bǔ)的雀金裘,懷念亡人。黛玉聽(tīng)丫環(huán)談?wù)搶氂窕槭?,病得不能吃飯;后?lái)聽(tīng)說(shuō)議而未成,病即痊愈。

薛蟠在外飲酒,打死店小二,入獄。金桂和寶蟾要勾引薛蟠堂弟薛蝌,其他方面倒安靜下來(lái)。十月里,海棠開(kāi)花,大家以為喜事、置酒慶賀。就在夜里,寶玉的通靈玉不知去向,人也癡呆了。禍不單行,元春這時(shí)死去。由賈母做主,決定為寶玉娶寶釵,怕寶玉不同意,告訴他娶的是黛玉,并不讓黛玉知道消息。黛玉在傻大姐處知道實(shí)情,夢(mèng)幻破滅,迷失真性,焚燒詩(shī)稿;在寶玉成親時(shí),她孤苦而死。洞房之夜,寶玉見(jiàn)是寶釵也大驚,人也更加糊涂,憂傷得差點(diǎn)死去。

探春遠(yuǎn)嫁之后,大觀園更凄清,鳳姐月夜見(jiàn)鬼,尤氏又得重病,眾人搬出園子,請(qǐng)道士在園中作法驅(qū)妖。薛蟠案子要重判,夏金桂大吵大鬧,因?yàn)檎{(diào)戲薛蝌被香菱撞見(jiàn),她想毒死香菱,不料自己誤食毒藥而死。

榮寧二府種種作為惹惱皇帝。終于被抄家;革去二府世職,賈赦、賈珍被逮。鳳姐由來(lái)橫禍,病得奄奄一息。由于權(quán)貴幫助,榮府世職恢復(fù),讓賈政繼承,正逢薛寶釵婚后第一個(gè)生辰,便擺宴慶賀,可是席間一片悲涼。不久,賈母病死;鴛鴦懼怕報(bào)復(fù),也自殺殉葬。鳳姐主辦喪事,力不從心,大家怨恨。她支持不住死去了。一群強(qiáng)盜打劫榮國(guó)府,妙玉被奸污、劫走。惜春看破紅塵,小小年紀(jì)出家。

第2篇:紅樓夢(mèng)結(jié)局范文

1《紅樓夢(mèng)》中預(yù)言敘事手法的運(yùn)用

在《紅樓夢(mèng)》中,使用傳統(tǒng)預(yù)言敘事手法的部分有很多,筆者就其主要的幾個(gè)代表部分闡述如下:

1.1《紅樓夢(mèng)》在開(kāi)篇運(yùn)用兩個(gè)神話故事來(lái)預(yù)言

寶黛愛(ài)情的悲劇。《紅樓夢(mèng)》開(kāi)卷就給我們講述了兩個(gè)神話故事:一個(gè)是青埂峰下無(wú)材補(bǔ)天的頑石因聽(tīng)到一僧一道談?wù)摷t塵中榮華富貴,而動(dòng)了凡心,也想要到人間去享一享這榮華富貴,頑石在塵世歷劫之后便返回青埂峰記下了親自經(jīng)歷的一段陳?ài)E故事另一個(gè)是西方三生石畔的絳珠仙草為報(bào)答神瑛侍者的甘露灌溉之恩,隨其下凡造歷幻緣,以淚水償還其甘露的故事。從這兩個(gè)神話故事,我們就可知,頑石即指代賈寶玉,并有賈寶玉佩戴的通靈寶玉為此暗喻,而絳珠仙草和神瑛侍者則分指林黛玉與賈寶玉,而小說(shuō)后面的描述也即是如此,林黛玉最后亦是在聽(tīng)聞賈寶玉與薛寶釵成婚的消息中痛哭而香消玉殞,這也算是用淚水來(lái)償還愛(ài)情了。而從這種預(yù)言型敘事方式中,我們也就對(duì)于曹雪芹的寫(xiě)作意圖有很明顯的認(rèn)識(shí)了,那就是以寶黛戀情悲劇為主線來(lái)描寫(xiě)一個(gè)封建大家族的興亡史。

1.2《紅樓夢(mèng)》運(yùn)用了大量了詩(shī)詞來(lái)進(jìn)行預(yù)言敘事

《紅樓夢(mèng)》演繹的是寶、黛、釵的愛(ài)情和婚姻故事,對(duì)這一故事的悲劇結(jié)局,作者在開(kāi)卷第一回就反復(fù)作了暗示,滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。它暗示讀者,《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是一把辛酸淚,即這一故事的結(jié)局是悲劇。其他還有在紅學(xué)界研究比較熱的甄士隱的《好了歌》以及第五回以金陵十二釵正冊(cè)、副冊(cè)、又副冊(cè)上的圖畫(huà)、判詞和紅樓夢(mèng)曲子,互為補(bǔ)充,預(yù)示小說(shuō)中主要人物的命運(yùn)、性格與結(jié)局,還有之后黛玉、寶釵等人所做的詩(shī)詞來(lái)對(duì)人物性格、命運(yùn)、結(jié)局進(jìn)行預(yù)示。

1.3 用夢(mèng)境、謎語(yǔ)、諧音等手法了進(jìn)行預(yù)言

敘事也是《紅樓夢(mèng)》之前小說(shuō)敘事的一種傳統(tǒng)。以下僅以)語(yǔ)為例來(lái)對(duì)此進(jìn)行說(shuō)明。以讖語(yǔ)作為預(yù)敘的一種方法在《紅樓夢(mèng)》之前的小說(shuō)運(yùn)用甚廣。如唐傳奇《裴航》中,樊夫人贈(zèng)給裴航的詩(shī):一飲瓊漿百感生,玄霜搗盡見(jiàn)云英。藍(lán)橋便是神仙窟,何必崎嶇上玉清。便屬于此類預(yù)敘。又如《水滸傳》第五回中寫(xiě)魯智深離開(kāi)五臺(tái)山時(shí),長(zhǎng)老送他四句偈言:逢夏而擒,遇臘而執(zhí);聽(tīng)潮而圓,見(jiàn)信而寂。這里就隱含了對(duì)魯智深結(jié)局的一種預(yù)敘。因此,這種預(yù)言敘事方式是中國(guó)古代小說(shuō)的一種傳統(tǒng),并非曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中的獨(dú)創(chuàng),應(yīng)該是曹雪芹對(duì)于傳統(tǒng)的一種沿襲。

2 繼承預(yù)言型敘事手法的原因

首先,我們應(yīng)該承認(rèn),在中國(guó)古代小說(shuō)史上,之所以會(huì)出現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》這座藝術(shù)高峰,不是憑空而來(lái)的,而是中國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)發(fā)展的一種必然結(jié)果。曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》是受到前人小說(shuō)、戲劇或者詩(shī)詞的影響,關(guān)于這一點(diǎn)應(yīng)該是毋庸置疑的了。學(xué)術(shù)界關(guān)于論述曹雪芹受諸如《西廂記》、《長(zhǎng)生殿》、《桃花扇》、《金瓶梅》、《聊齋志異》等小說(shuō)戲劇的影響的文章也是俯拾即是。但這些論文大部分的關(guān)注點(diǎn)并沒(méi)有放置在這種敘事方式上,而是從內(nèi)容寫(xiě)人的筆法以及情節(jié)安排等上面。

其次,明清章回體小說(shuō)是從宋元以來(lái)話本小說(shuō)發(fā)展而來(lái)的。話本小說(shuō)則是唐傳奇發(fā)展的一種結(jié)果。唐傳奇出現(xiàn)之初一般是以故事情節(jié)的復(fù)雜及生動(dòng)為吸引讀者的手段,所以是很忌諱先告訴讀者故事的結(jié)局,也同樣忌諱預(yù)先告訴讀者小說(shuō)中的主要人物的命運(yùn)和結(jié)局,目的是留有懸念,所以他們往往在故事開(kāi)頭是不會(huì)透露劇情的,而是步步推進(jìn)劇情,以達(dá)到步步驚心的效果。但唐傳奇發(fā)展到成熟以及后期,則改變了這種方式,因?yàn)楹芏嗟慕?jīng)典唐傳奇作品的選材,本來(lái)就是大家所熟知的民間故事或傳說(shuō),而作者也由早期的說(shuō)書(shū)人變成了文人創(chuàng)作。所以他們往往就不再忌諱提前告訴讀者故事的結(jié)局了。如元稹的《崔鶯鶯傳》及其他如《霍小玉傳》、《補(bǔ)江總白猿傳》、《非煙傳》等。這些傳奇小說(shuō)往往在小說(shuō)開(kāi)頭就會(huì)概述一番,或引用詩(shī)詞,或引用民間諺語(yǔ)。而宋元話本小說(shuō)則更是將這種傳統(tǒng)沿襲了下來(lái),并且還廣泛的運(yùn)用到小說(shuō)當(dāng)中。從前面所舉三言二拍中的例證就可得知。學(xué)術(shù)界曾有對(duì)于章回體小說(shuō)始祖《水滸傳》及《三國(guó)演義》的成書(shū)過(guò)程有過(guò)很大的爭(zhēng)議,其中有一種說(shuō)法還是很受現(xiàn)在學(xué)術(shù)界推崇的,即小說(shuō)的作者不是一個(gè)人而是一個(gè)群體,而小說(shuō)則是一個(gè)一個(gè)故事拼接而成。對(duì)于群體創(chuàng)作或者小說(shuō)的拼接而言,一般在小說(shuō)的前面就會(huì)出現(xiàn)了如同故事梗概性質(zhì)的預(yù)言敘事。而同樣對(duì)于《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō),也是存在拼接而成的可能性。

第3篇:紅樓夢(mèng)結(jié)局范文

CAOGENKANTAI

姜伯靜

新版《紅樓夢(mèng)》在各地方臺(tái)播出以來(lái),盡管網(wǎng)友拍磚不斷,但是拋開(kāi)網(wǎng)友詬病的造型、穿幫多、氣氛詭異,在內(nèi)容方面,紅學(xué)家們大多肯定了改編忠實(shí)于原著。然而,隨著新版《紅樓夢(mèng)》播出和1987年版截然不同的大結(jié)局,紅學(xué)家們終于被惹火了。紅學(xué)家西嶺雪就認(rèn)為,這完全是對(duì)紅學(xué)研究的倒退?。?月12日《新快報(bào)》)

經(jīng)??吹胶萌R塢電影被翻拍或者拍續(xù)集,只聽(tīng)說(shuō)有劇情合理不合理的說(shuō)法,“倒退說(shuō)”還是第一次聽(tīng)到??墒?,影視劇不是紅學(xué)會(huì)的論文,也不是什么技術(shù),談不上倒退和進(jìn)步。

第4篇:紅樓夢(mèng)結(jié)局范文

   學(xué)生《紅樓夢(mèng)》讀后感

   對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的。”

   詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總是有沁人肺腑的感覺(jué),每一句都像是尖銳又鋒利的刀,深深插入讀者內(nèi)心,無(wú)形之中像是被掐住了自己的喉嚨。記得她的《葬花詞》:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)。試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般陣痛。

   她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗?。她是悲慘的,是值得人們憐憫的。

   雖然她的故事結(jié)束了,但是她給我留下了萬(wàn)千思念。合上書(shū),想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……

    學(xué)生《紅樓夢(mèng)》讀后感

   《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě)?,又潸潸淚下。

         在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。

   “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。

    學(xué)生《紅樓夢(mèng)》讀后感

第5篇:紅樓夢(mèng)結(jié)局范文

認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編整理的高一紅樓夢(mèng)暑假讀書(shū)筆記800字范文5篇,希望能幫助到大家!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記800字1紅樓,多么熟悉而又神秘的名字。自它問(wèn)世以來(lái),多少紅學(xué)家前仆后繼,傾其一生只為解得其中真味。對(duì)于這部自成學(xué)問(wèn)的奇書(shū),我早已慕其美名,值此寒假,有幸一探其奧秘。

當(dāng)我拿到這本厚達(dá)九百多頁(yè)的大“百科全書(shū)”時(shí),我的心不得不為之驚嘆,甚至有了打退堂鼓的念頭,但讀書(shū)本來(lái)就要舍得投入時(shí)間和精力,不然怎能領(lǐng)會(huì)其中奧妙?于是便下定決心,這個(gè)寒假,就糾纏上這本“頑物”,一定要把它看完。

初讀《紅樓夢(mèng)》,困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁(yè)上擠滿了令我眼花繚亂的文字,包括生僻字、文言文,許多詩(shī)詞更是讓我摸不著頭腦,其中復(fù)雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂,如置身云里霧里,難得其中真味。有時(shí)讀著,竟睡意難忍,趴在書(shū)上睡了過(guò)去。

但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開(kāi)始做筆記,自己手繪紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系圖,切身體會(huì)到這個(gè)封建大家庭的復(fù)雜。我學(xué)會(huì)借助外物,無(wú)論是厚重的詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng),都在此過(guò)程中助我一臂之力。

最令我著迷的,自然是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情糾葛了。一次我讀到一個(gè)場(chǎng)景:賈寶玉和林黛玉互表心意,用到“弱水三千,我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故,便在網(wǎng)上查詢,終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過(guò)程中,我既收獲了知識(shí),又對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有了理解,那樣一種心領(lǐng)神會(huì)的感受,更是生活中不可多得的,難以言喻的曇花佳境,讓人回味無(wú)窮。這樣讀書(shū)的興趣和快樂(lè)自然就如期而至了。

在長(zhǎng)達(dá)二十多天的糾纏后,我終于將這本書(shū)“啃”完了。但我卻不能就此滿足,因?yàn)闀?shū)中還有很多內(nèi)容是我還不理解的,還有更多的深意和奧秘沒(méi)有被挖掘。這樣,我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網(wǎng)上翻看別人的讀書(shū)筆記和書(shū)評(píng),以及一些紅學(xué)家如周汝昌的著作,與他們的思想和心靈交流后,便有豁然開(kāi)朗、撥云見(jiàn)日之感,《紅樓夢(mèng)》中的奧秘也才逐漸隱現(xiàn)。

隨著進(jìn)一步深入了解,我才真正感受到紅樓夢(mèng)的博大精深,也獲得了更多的知識(shí)和興趣。也許讀書(shū)就是如此,只有肯花心思去鉆研,才能真正領(lǐng)會(huì)其中的奧妙。采用不同的方式,得到的知識(shí)和興趣也許就更多。最終,這本書(shū)一定會(huì)對(duì)我們的心靈產(chǎn)生巨大的影響,讓我們受益無(wú)窮。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記800字2“浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻泡,古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常。”一部懷金悼玉的紅樓夢(mèng),一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩(shī),在這白玉為堂金做馬的賈府中,在這光鮮的浮華后,又暗藏著什么呢?

“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此,一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間,牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信,如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇,即將開(kāi)幕。

賈元春,賈府第一個(gè)傳奇人物,賈家嫡系孫女,鳳藻宮尚書(shū)加封賢德妃,大觀園真正的主人,可謂占據(jù)了天時(shí)、地利、人和,享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無(wú)常”道出了她悲、美的一生。同時(shí)也說(shuō)出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無(wú)限的悲傷和痛苦。可憐薄命女,生因浮華,死亦因浮華。

一個(gè)道金玉良緣,一個(gè)念木石前盟,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,一個(gè)孤高自詡,一個(gè)處事圓滑,一個(gè)肌膚如雪,一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵,一個(gè)林黛玉。只可惜了兩個(gè)薄命女,入了富貴家,卻不知那浮華之門(mén)易進(jìn)不易出啊?!翱蓢@停機(jī)德,甚憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋?!备毁F一生只落得個(gè)空勞牽掛,枉自嗟呀!敗落的大觀園,沒(méi)有了昔日的繁華,瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽,可是里面卻沒(méi)了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊,當(dāng)你再一次看到這景象是想必也會(huì)為那“登上青云”的追求而后悔吧!

金銀散盡,家業(yè)凋零,有恩逃生,無(wú)情報(bào)應(yīng),欠命命已還,欠淚淚已盡。食盡鳥(niǎo)投林,皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕,不禁慨嘆:“陋室空堂芴滿床,衰草枯楊歌舞場(chǎng)。金箱垠箱又怎樣,只可惜你命不長(zhǎng)。浮華門(mén)里唱大戲,那結(jié)局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng),浮華皆可拋!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記800字3《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以林黛玉和賈寶玉凄美的愛(ài)情故事為主線,講述了:賈、史、王、薛四個(gè)家族從興旺到衰敗的過(guò)程。

放下這本名著,我沉思許久,我隨著主人公的喜而喜,隨著主人公的悲而悲,下面就讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)讀后的感受吧!

走進(jìn)熙熙攘攘的大觀園,一個(gè)個(gè)形形的人物展現(xiàn)在我的眼前:有慈祥的賈母;刀子嘴豆腐心的鳳姐;直性率真地寶玉;多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的,就要屬林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧!

“天下掉下個(gè)林妹妹”,這個(gè)“心比比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感,無(wú)論是悲歡離合還是草木枯榮,都會(huì)讓她淚如雨下。她同時(shí)也是一個(gè)情感豐富的女孩。她不愿看花兒隨風(fēng)飄零,就給它們建造了一個(gè)花冢,讓它們有了自己的家。

史湘云卻恰恰和林黛玉相反。她是一個(gè)心直口快、樂(lè)觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠(yuǎn)堂親戚,很少來(lái)賈府,卻和大家玩得那么開(kāi)心,沒(méi)有一點(diǎn)陌生的感覺(jué)。不僅僅如此,她還在詩(shī)社中勇敢地提出自己的想法。她的詩(shī)也是非常樂(lè)觀的。

惜春是賈府的第四個(gè)姑娘。她性格溫柔、隨和。有一次,賈母要惜春將整個(gè)大觀園給劉姥姥。要知道畫(huà)整個(gè)龐大的觀園要畫(huà)差不多一年。可惜春還是微笑著點(diǎn)頭答應(yīng)下來(lái),經(jīng)過(guò)她的不懈努力,終于將整個(gè)大觀園畫(huà)了下來(lái)。我想:要是我,早就不耐煩了!沒(méi)錯(cuò),惜春不僅有著溫柔的性格,還有著驚人的毅力。

一提起晴雯,很多人讀后不理解地問(wèn):“這個(gè)不值一提的小丫頭你為什么喜歡她呀?”我覺(jué)得晴雯是最有反抗能力的丫頭。她敢愛(ài)敢恨。在抄撿大觀園中其它的丫頭都逆來(lái)順受,只有她站起來(lái)反抗。雖然晴雯被趕了出去最后灑淚告別,但她永遠(yuǎn)活在我的心中。她使我明白了:做一天獅子也比做一輩子的綿羊強(qiáng)這個(gè)道理。晴雯你雖然是個(gè)丫頭,但是在我心中是最勇敢的姑娘!

《紅樓夢(mèng)》真不愧是我國(guó)古典小說(shuō)的頂峰。那形形的人物特征,引人入神的情節(jié),我相信每一個(gè)讀過(guò)它的人,都會(huì)像我一樣陶醉其中,愛(ài)不釋手!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記800字4“滿紙荒唐言,一把辛酸淚?!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。

或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。

“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。

當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息??蓿抟呀?jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。

有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念?!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

從這本書(shū)中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記800字5《紅樓夢(mèng)》,它是四大名著之一。

它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事,這是一個(gè)不朽的人生悲劇。

我從去年開(kāi)始,就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》,雖然幾個(gè)月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。

《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國(guó)府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國(guó)文學(xué)畫(huà)廊中的著名藝術(shù)典型。

《紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒(méi)落,終于繁華成空的大悲劇。

因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。

黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會(huì)中,婚姻大事向來(lái)由父母決定,子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉?;橐龃笫滤麩o(wú)法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。

當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽(tīng)著悲傷的音樂(lè)。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情,情不自禁地落下淚來(lái),那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。

當(dāng)黛玉聽(tīng)完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣?,頓時(shí)化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō),只見(jiàn)黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。

黛玉死的時(shí)候,正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn),聽(tīng)不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

這真的是個(gè)不朽的悲劇啊!

我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚,因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖?。便在靈柩前放聲大哭。

第6篇:紅樓夢(mèng)結(jié)局范文

一、 以詠物詩(shī)、抒情詩(shī)來(lái)表現(xiàn)林黛玉的個(gè)性與才華

1.詠物詩(shī)

如果把《紅樓夢(mèng)》的玄妙詩(shī)喻為人物之筋骨的話,那么詠物、抒情詩(shī)是人物之血肉?!都t樓夢(mèng)》中的詠物詩(shī),無(wú)論是從詩(shī)詞本身的藝術(shù)水準(zhǔn)看,還是從它們與所屬人物性格特征的吻合程度看,都堪稱典范之作。尤其是后面一點(diǎn),更是紅學(xué)家們津津樂(lè)道的。反向觀之,曹雪芹在為書(shū)中人物代擬詩(shī)詞時(shí),卻不見(jiàn)有作者代擬的痕跡,它貼切地反映了人物的個(gè)性特征與才華,成為我們觀察書(shū)中人物性格的直接證據(jù)。值得注意的是林黛玉,她是具有靈心慧性的女性,其詩(shī)作在藝術(shù)上表現(xiàn)出的較高造詣,形象地反映了她的性格特征與才華。

林黛玉的詠物詩(shī)不僅是《紅樓夢(mèng)》中藝術(shù)個(gè)性最為鮮明的,而且是我們借以窺視林黛玉個(gè)性特征的最佳窗口。林黛玉是一位頗具詩(shī)人氣質(zhì)的女性,從小受到良好的教育,特殊的境遇使她形成了多愁善感、敏感自尊、孤高冷漠的性格,這些性格在賈府中并不討人喜歡,但她那掩不住的詩(shī)才,卻使得這一形象光彩照人。林黛玉在《世外仙源》(第10回賈之春歸省時(shí)作)一詩(shī)中初露才華。在《世外仙源》一詩(shī)中我們不難發(fā)現(xiàn),林黛玉的意趣就有別于他人,全詩(shī)字句清新脫俗,全然沒(méi)有別人的邀寵頌圣之意味。而后,在《詠白海棠》、《詠菊詩(shī)》、《螃蟹詠》三首詩(shī)中,她的才情得以淋漓盡致的表現(xiàn)。那“半卷湘簾半掩門(mén),碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”的《詠白海棠》詩(shī),“果然比別人又是一樣心腸”(李紈語(yǔ)),更顯風(fēng)流別致。脂硯齋在此段的評(píng)語(yǔ)也與之相仿:“逸才仙品”。林黛玉的詩(shī)句雅致清新,詩(shī)趣活潑超俗,造境自然典雅,在群芳中脫穎而出。

第三十八回在她奪魁的三首詩(shī)《詠菊》、《問(wèn)菊》、《菊夢(mèng)》中也有別于他人的志趣。她以為喻,把被吟詠的對(duì)象人格化,充分表現(xiàn)了自己孤標(biāo)傲世、不懼霜秋、高潔自愛(ài)、珍視自由、藐視庸俗的高貴品格。如“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě),口角噙香對(duì)月吟”,通篇充溢著精神的芬芳。不過(guò)筆者最喜歡的還是那兩句朗朗上口的“一從陶令評(píng)章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今!”至此,不知言人乎?花乎?其實(shí)兩者已融為一體,與其說(shuō)是詠物,倒不如說(shuō)是言志。另外,值得一提的是在人們印象中,林黛玉常常是憂郁的,低沉的,而她實(shí)則是個(gè)熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活的人。在同一回中,心境稍佳時(shí)的她也曾豪情滿懷地吟頌道:“鰲封嫩玉雙雙滿,殼凸紅脂塊塊香。多肉更憐卿八足,助情誰(shuí)勸觴?!保ā扼π吩仭罚⑿?duì)寶玉說(shuō):“這樣的詩(shī),一時(shí)要一百首也有?!逼浒簱P(yáng)的生活情趣躍然紙上。

2. 抒情詩(shī)

林黛玉無(wú)疑是曹雪芹最為鐘愛(ài)的一個(gè)人物形象,對(duì)于這個(gè)“詩(shī)女郎”,曹雪芹是以充滿、充滿詩(shī)意的筆觸來(lái)描寫(xiě)的。黛玉始終生活在詩(shī)的意境之中,她的一生都與詩(shī)歌結(jié)下了不解之緣。先看《題帕三首》(第三十四回),這是寶玉派晴雯把“半新不舊的兩條絹?zhàn)印彼偷綖t湘館后,黛玉“神癡心醉”地想了一會(huì),欣然動(dòng)筆而寫(xiě)的抒情詩(shī)。這三首詩(shī)不是黛玉的經(jīng)意之作,卻是她的肺腑之聲。它們毫無(wú)雕飾,直抒胸臆,是黛玉經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期相思煎熬終于得到定情之物的欣喜,是苦苦掙扎的苦悶靈魂初見(jiàn)曙光后的感泣。更值得注意的是這三首詩(shī)所詠的愛(ài)情純潔清新,頗似友情,這固然與黛玉高潔狷介的性格有關(guān),但更深層的原因則在于她對(duì)愛(ài)情中的男女地位持有平等的觀念。這就是為什么林黛玉有別于其他古典小說(shuō)的女主人公的原因之所在,更是這一藝術(shù)形象取得巨大成功的重要因素。

林黛玉臥病瀟湘,在秋窗夜雨中,百感交集,寫(xiě)了那首《秋窗風(fēng)雨夕》,這首詩(shī)除了因病勢(shì)加深表現(xiàn)出極度苦悶、頹傷的情緒外,也隱約地流露出未來(lái)與寶玉生離死別的不祥預(yù)感。同時(shí),作者在20句詩(shī)中竟不怕“詞窮”之險(xiǎn),大膽地用了15個(gè)“秋”字把黛玉凄涼的秋情和淚水交織成一幅“瀟湘夜雨圖”,面對(duì)蕭殺的秋風(fēng)夜雨,黛玉不禁詰問(wèn):“助秋風(fēng)雨來(lái)何速,驚破秋窗秋夢(mèng)綠?!边@充分表現(xiàn)了黛玉對(duì)理想破滅的大聲吶喊。

但最足以代表黛玉心聲的則是《葬花吟》、《桃花行》這兩首長(zhǎng)篇歌行,《葬花吟》是黛玉詩(shī)中的壓卷之作,是她用血和淚鑄成的絕唱,它曾打動(dòng)了歷代多少讀者的心。脂硯齋曾評(píng)此詩(shī)曰:“余讀《葬花吟》,至再,至三四,其凄楚感慨,令人身世兩忘?!卑崖浠ū扔鳛榕缘牡騿?,是我國(guó)詩(shī)家的傳統(tǒng)手法。黛玉此詩(shī)也采用了這種手法,所不同的是,那隨風(fēng)飄飛的落花是她寄人籬下,不知?dú)w宿于何處的象征。同病相憐,惺惺相惜,所以她攜鋤葬花,且為之一灑同情之淚。

黛玉此詩(shī)完全擺脫了傳統(tǒng),全詩(shī)長(zhǎng)52句,其目光卻始終對(duì)準(zhǔn)“閨中女兒”這個(gè)自我。詩(shī)中的花鳥(niǎo)景物反復(fù)出現(xiàn),它們都是詩(shī)人心靈的襯托?!疤毂M頭,何處有香丘”這兩句是此詩(shī)第二部的歸結(jié)語(yǔ),是詩(shī)者對(duì)理想苦苦追求無(wú)果而發(fā)出的內(nèi)心世界的詰問(wèn),更是她試圖掙脫“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的惡劣環(huán)境的吶喊!但她更明白這種抗?fàn)幾罱K只能落得“一凈土掩風(fēng)流”的悲劇性結(jié)局,于是她只能消極地發(fā)出“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污淖陷渠溝”的慨嘆,并以此來(lái)保存自己玉潔冰清、不隨波逐流的高尚品格。

《葬花吟》是用血淚譜寫(xiě)出的動(dòng)人詩(shī)篇,凸顯出人物的激情。詩(shī)歌的內(nèi)容與人物的行動(dòng)、心理狀態(tài)以及未來(lái)的命運(yùn)的預(yù)示和詩(shī)歌內(nèi)容緊密地聯(lián)系在一起,成為人物情節(jié)發(fā)展和行動(dòng)的有機(jī)構(gòu)成?!对峄ㄒ鳌烦蔀榱主煊癖瘎∶\(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),并為她后來(lái)的香消玉隕作了明顯的注腳??梢哉f(shuō),假如林黛玉這一藝術(shù)形象沒(méi)有《葬花吟》的美飾,她將顯得暗淡無(wú)光;假如《紅樓夢(mèng)》這部巨著沒(méi)有《葬花吟》的點(diǎn)綴,它將顯得冷漠干癟!《葬花吟》可以說(shuō)是曹雪芹用詩(shī)歌來(lái)表現(xiàn)人物個(gè)性、豐富人物心靈的最高典范!

二、 以玄妙詩(shī)為骨骼勾勒黛玉的命運(yùn)結(jié)局

《紅樓夢(mèng)》中的燈謎詩(shī),表面是在猜謎游戲,實(shí)則另有深意。這些燈謎詩(shī)托物寓意,一方面刻畫(huà)了人物的思想性格,另一方面暗示了人物的命運(yùn)。第二十回、第五十回?zé)糁i讖語(yǔ)很多,下面只擇黛玉的燈謎詩(shī)為例加以分析。“何勞縛紫繩,馳城逐塹見(jiàn)猙獰。主人指示風(fēng)雷動(dòng),鰲背三山獨(dú)立名”。其詩(shī)謎底是“走馬燈”。她以“”(千里馬)自喻,隱示自己雖才華出眾,但終無(wú)立足之地。這與她曾說(shuō)的偈言“無(wú)立足境,是方干凈”是一致的。燈謎詩(shī)實(shí)則暗示了她悲劇性的結(jié)局。

總之,《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞是小說(shuō)的有機(jī)組成部分,是為刻畫(huà)人物形象而服務(wù)的。當(dāng)它出自不同的人物之口時(shí),便表現(xiàn)了不同人物的精神世界,表現(xiàn)了不同人物對(duì)社會(huì)、人生、理想、價(jià)值的感悟與希冀。然而,這僅僅是冰山之一角,《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞就像一座萬(wàn)紫千紅、流金溢彩、蝶戀蜂愛(ài)的大花園,有道不盡的色彩與芬芳,它的內(nèi)蘊(yùn)極其豐富。《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞既符合詩(shī)詞本身的內(nèi)在規(guī)律,又對(duì)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞有所創(chuàng)新,同時(shí)對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌又具啟迪借鑒作用。這些有待更多的學(xué)者去探討和論證。

參考文獻(xiàn)

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[4]朱彤.蘊(yùn)深曲之致,出難寫(xiě)之境[J].紅樓夢(mèng)學(xué)刊,1988(3).

第7篇:紅樓夢(mèng)結(jié)局范文

紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。今天小編整理了紅樓夢(mèng)初中生2021讀書(shū)筆記心得感想五篇供大家參考,共同閱讀吧!

紅樓夢(mèng)2021讀書(shū)筆記1《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài),與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過(guò)著被捧在掌心里的日子,再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂(lè)嬉戲,不顧學(xué)業(yè),而且軟弱無(wú)能,但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,當(dāng)然,賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,爭(zhēng)權(quán)奪利的人,不過(guò)也有真情在,賈寶玉和林黛玉兩情相悅,真心相愛(ài),卻也逃不過(guò)封建社會(huì)的婚姻父母之命,媒妁之言的命運(yùn)。

林黛玉是個(gè)多愁善感的人,她經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱,經(jīng)不起折騰,每天都喝藥,都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝,而且死的時(shí)候都是帶著遺憾和悔恨。

薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的女孩了。她為人處事都很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬ΑK司墭O好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉,又怎么樣,終究得不到他的心,最后還不是獨(dú)自一人。

讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人世間的美與丑,善與惡,讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

紅樓夢(mèng)2021讀書(shū)筆記2紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨作,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論,只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。

其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純潔的愛(ài)情。最主要的是寫(xiě)女人,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛(ài)敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的'悲慘故事,尤三姐為了愛(ài)情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。

尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從小就相互愛(ài)戀,最后卻都為了愛(ài)情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容,而最后導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的愛(ài)情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來(lái)欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。

所以我的感受就是愛(ài)情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛(ài)情,雖然現(xiàn)在社會(huì)的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出"沒(méi)房、沒(méi)車,就不結(jié)婚的言論。在婚姻上更講究門(mén)當(dāng)湖對(duì),我不禁慨嘆古人的愛(ài)情,他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命,為了愛(ài)敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒(méi)有錢就沒(méi)有愛(ài)情嗎?相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛(ài)情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。

紅樓夢(mèng)2021讀書(shū)筆記3《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛(ài),從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。

作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

紅樓夢(mèng)2021讀書(shū)筆記4“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?!币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》,唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落的白茫茫一片真干凈時(shí),以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書(shū)頁(yè)中了。

一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼?!斑@是的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代。”國(guó)運(yùn)昌隆,皇恩永續(xù),似乎一切都欣欣向榮,萬(wàn)象爭(zhēng)輝。少有人看到,整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的,毅然別過(guò)人間。硬掙著命活下來(lái)的,不是被官府算計(jì),就是被大家族盤(pán)剝,最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛,為了錢勢(shì)互相傾軋,爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無(wú)休止的勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。

儂今葬花人笑癡,他年葬花知是誰(shuí)?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國(guó)的林妹妹,就是這天下無(wú)二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂(lè)終歸于幻滅,回想起來(lái),也可是是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已。縱使清純潔凈如妙玉之類,也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代,有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對(duì)自我結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)?!都t樓夢(mèng)》是一出悲劇,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不讀出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會(huì)幻化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。

由此看來(lái),一部《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)涵太豐富,叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。

紅樓夢(mèng)2021讀書(shū)筆記5“說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡?!彪S著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過(guò)淺,在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓細(xì)流無(wú)意間初入大海,《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)。

若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當(dāng)情悲劇來(lái)讀,未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的愛(ài)情悲劇,固然反映了封建時(shí)代的專制和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來(lái)影射中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)的興盛與衰亡?當(dāng)然,這都是一些宏觀的角度。就個(gè)人而言,賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)?他思想的先進(jìn),又未嘗不是隱含著對(duì)功名未就的抱怨?

這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí),但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。

每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會(huì)隱隱擔(dān)心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂(lè)不休,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘:由簡(jiǎn)入奢易,由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子,就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代,大富大貴,衣食無(wú)憂,不必考慮學(xué)業(yè),不必操勞生計(jì),衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結(jié)果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。

字里行間,他仿佛在對(duì)我們說(shuō),一切繁華都是紅樓一夢(mèng),何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事?tīng)?zhēng)執(zhí)不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。

第8篇:紅樓夢(mèng)結(jié)局范文

我不僅對(duì)《紅樓夢(mèng)》愛(ài)不釋手,還百“吃”不厭。

我總認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》最偉大、最成功之處在于它是一種敗落凄涼的美,不管是家族、愛(ài)情、仕途都在逐步走向沒(méi)落。

紅樓里,最引我注意莫過(guò)于林黛玉。黛玉是個(gè)生性嬌弱的女子,沒(méi)有寶釵的落落大方,沒(méi)有李執(zhí)的粗粗咧咧,正像寶玉所謂“心較比干多一竅,病如西施勝三分。”也許,她因病而死是我早已預(yù)料到的后果。我沒(méi)想到一個(gè)人從小到大受人關(guān)心疼愛(ài)的她死時(shí),沒(méi)在見(jiàn)到賈母、王夫人、寶玉,人轉(zhuǎn)眼間變得可真快。死神的到來(lái),使黛玉的悲劇終結(jié),對(duì)于她來(lái)說(shuō)是不幸的,但對(duì)于作為讀者的我來(lái)看這很好,很好。因?yàn)樗廊ズ?,不?huì)再為葬花悲哀,不會(huì)再為傳情的手帕興奮,也不會(huì)再為焚書(shū)而哭泣。有人說(shuō)黛玉最后是被氣死的,的確,她是含恨而終??晌曳磳?duì),黛玉自幼多病,本身注定的后果,又怎能改變呢?我想,“含恨而終”只是黛玉無(wú)顧死去的最佳原因吧!

初讀紅樓,我與冰心奶奶的想法一樣,賈寶玉的女聲女氣,林黛玉的哭哭啼啼都使人厭煩。甚至給我的一種明了的感覺(jué)是:在紙上白話,浪費(fèi)紙?jiān)?,但隨著年齡的增長(zhǎng),我才嘗到“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”那種無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的苦。紅樓最吸引我的是什么地方?人物?詩(shī)詞??jī)?nèi)容?我想應(yīng)該是結(jié)局吧。我并不是嘲笑它的結(jié)局有多么悲觀,我只是覺(jué)得讓受苦的人升天,讓可恨的人出家,讓可惡的人慘敗,結(jié)局不錯(cuò),真的不錯(cuò)。當(dāng)然,如果沒(méi)有曹老先生的煞費(fèi)苦心,緒者高鄂的構(gòu)思,這也不會(huì)成為人們?nèi)ピu(píng)價(jià),又被列為我國(guó)四大名著之一的了。

第9篇:紅樓夢(mèng)結(jié)局范文

從甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,到賈雨村歸結(jié)紅樓夢(mèng)。一幅波瀾壯闊的家族興衰圖在我們面前一一展示。紅樓夢(mèng),其本身就是一部曠世奇作,一種讓人無(wú)法形容、無(wú)與倫比的美。依偎著它,感受著美的享受,美的熏陶,美的滌化,美的洗禮。

美的詩(shī)詞,美的人物,美的失誤,美的情感……至真,至情,至善。

初讀紅樓,不過(guò)是匆匆一過(guò),并無(wú)多大感觸。還感嘆說(shuō):所謂四大名著之一的紅樓夢(mèng),不過(guò)是些無(wú)病。漸漸長(zhǎng)大后才明白,被愛(ài)恨情仇交復(fù)著的大觀園原來(lái)是另一種人生的沉淀。

才思敏捷、心比天高的林黛玉,她身上所折射的純潔的光芒使整個(gè)紅樓夢(mèng)為之靚麗。初見(jiàn)之時(shí),小心謹(jǐn)慎,兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,讓人記住了這個(gè)裊裊婷婷的女兒;元妃省親,一首世外仙園,讓人看到了一個(gè)清新脫俗的才女;埋香冢飛燕泣殘紅,一曲葬花吟讓人看到了她“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!钡臒o(wú)奈;孤傲冷清。又有誰(shuí)能了解其背后的艱辛與自卑;才思超群,去又不得不承載寄人籬下的痛苦;純真善良,卻也逃不過(guò)淚盡而逝的悲劇。

在黛玉身上,曹雪芹的影子忽隱忽現(xiàn):幼時(shí),他為江南大家曹府的公子哥,卻橫生變故,一切皆失;才情高潔,目光長(zhǎng)遠(yuǎn),卻最終淪為賣字街頭、以求糊口的平民;樂(lè)觀率真,卻終抵不過(guò)萬(wàn)惡的制度;堅(jiān)強(qiáng)勇敢,卻連紅樓夢(mèng)都未能完成?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”是啊,真真假假,真實(shí)與虛幻的額結(jié)合最終創(chuàng)造了這部曠世杰作?!扒Ч徘槿霜?dú)我癡。”這癡人是黛玉、是寶玉,更是創(chuàng)造他們的人——曹雪芹。千古悠悠,曹雪芹之所想、所感、所看、還有那永藏心中的一簾幽夢(mèng),都通過(guò)紅樓夢(mèng)所述說(shuō):繁花似錦的大觀園,世間的滄桑與無(wú)奈,掩藏在光鮮外表之下的百變?nèi)松?,自己所屬的世界、自己將?huì)面對(duì)的人生。

紅樓夢(mèng),紅樓一夢(mèng)。僅僅為夢(mèng)一場(chǎng),卻仍打動(dòng)無(wú)數(shù)人心。細(xì)微到繁瑣。無(wú)數(shù)愛(ài)恨嗔癡,無(wú)數(shù)功名之位,無(wú)數(shù)繁華舊夢(mèng)……只覺(jué)人生如影般從眼前掠過(guò)。人生本大夢(mèng),夢(mèng)醒四大皆空。突然有了一種人在高處自覺(jué)寒的觸動(dòng)。沉迷于世俗、執(zhí)著的追求者在時(shí)間矢量面前盡顯得如此可笑。

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