愛國主義故事精選(九篇)

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第1篇：愛國主義故事范文

關(guān)鍵詞：古代歷史;特征;愛國情操

中國古代歷史中愛國主義有以下幾個特征：

“天下興亡，匹夫有責(zé)”的平民意識。前面已經(jīng)講到，中國古代有“邦”、“國”、“國家”，更有“天下”的含義，“國家”和“天下”的概念有教多的相似點，但是“天下”的概念有更多的社會意義和公共性。在古代愛國主義中，“天下”概念更為廣泛，超越了君主政權(quán)和宗法集團的狹隘利益，“民為邦本”。現(xiàn)代社會我們所要弘揚的愛國主義就是在先秦諸子百家觀念中占有最高地位的“天下”概念。真正的愛國精神在中國古代歷史上，首先就應(yīng)該是定位在以天下為己任上。顧炎武在《日知錄?正始》中提出：“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳”①，也就是我們現(xiàn)在常說的“天下興亡，匹夫有責(zé)”?！耙仔崭奶枺^之亡國;仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下?！雹诳梢娫谒挠^念中，天下亡才是祖國的災(zāi)難。

“修身齊家治國平天下”的思想觀念。受儒家思想的深厚影響，古人的愛國主義也體現(xiàn)在通過自身的修養(yǎng)，以實現(xiàn)齊家、治國、平天下的理想。修身主要是踐行孝道，首先做到愛惜、保全自己的身體，順從雙親，繼而立身行道，以顯父母。孝的更高階段就是為國家盡忠、為民眾服務(wù)，“夫孝，始于事親，中于事君”③，“君子之事親孝，故忠可移于君”④，“以孝事君，則忠”⑤，移孝作忠，以對父母的愛敬之誠對君主，服從命令，盡心竭力辦好公事，這就是忠，而古人則將忠君與愛國聯(lián)系在一起。但是真的“忠君”并不是愚忠，“天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下。……故當(dāng)不義，臣不可不爭于君”⑥，要以道事君，敢直言進諫。嚴(yán)協(xié)和先生說道，《孝經(jīng)》是“我國數(shù)千年來之思想準(zhǔn)則，治國平天下之大經(jīng)大法。做到孝，若再能用孝治理家國天下，則家庭和睦，天下大治，也就達(dá)到了古人愛國的理想。

國破家亡之際，文人志士的愛國情操。中國古代的文人志士，尤其是優(yōu)秀的知識分子，他們時刻關(guān)注著祖國的前途命運。面對國家危亡，雖然不能像英雄將士一樣上陣殺敵，保衛(wèi)國家，但是也表現(xiàn)出了優(yōu)良的愛國傳統(tǒng)。我國偉大的愛國主義詩人屈原，為楚國大夫，受楚懷王重用，少時就已經(jīng)立下了忠于祖國的志向：“受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮?！雹呒词钩淹趼犘抛嬔允柽h(yuǎn)他，將他放逐到荒野，他仍舊抱著“雖九死而猶未悔”的決心。甚至到后來奸臣當(dāng)?shù)?，新君昏聵，屈原更遭排擠打壓，在那種極其艱苦的條件下，仍然沒有背離自己的祖國。國破之際，以死表達(dá)至死不變的愛國情操。南宋詩人陸游，自幼便立志抗金，堅決主張對金作戰(zhàn)、收復(fù)失地，投筆從戎。1164年隆興和義，金軍渡淮河南下，宋孝宗被迫與金續(xù)訂和約：宋、金為侄叔關(guān)系，改“歲貢”為“歲幣”，銀二十萬兩，絹二十萬匹）第二年，曾被主和派誣陷免官，于臨終時留下了“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的名句。辛棄疾，反對南宋王朝妥協(xié)投降，希望收復(fù)中原，統(tǒng)一祖國，建功立業(yè)，報效祖國。他向朝廷進獻抗金策略，訓(xùn)練軍隊，為從事抗金做準(zhǔn)備，但朝廷腐敗使他壯志未酬。等等，古代的文人志士他們堅守對國家的那份熱愛，以自己的方式表達(dá)出對民族壓迫的反抗，對國家命運的擔(dān)憂，表現(xiàn)出可貴的民族氣節(jié)。屈原、范仲淹、陸游、文天祥、史可法等人，都有不同程度的“忠君”甚至是“愚忠”的思想意識，但他們?nèi)耘f是偉大的愛國者。

結(jié)語：

在中國古代歷史中很早就有愛國主義的意識，是人們對生養(yǎng)自己的故土家園的一種特殊情愫。那時的“愛國”形式多種多樣，不論是在和平年代還是戰(zhàn)爭時期，這種感情都得到了很好的表達(dá)。有愛民如子、心懷天下的情懷，也有憂慮祖國的江山社稷、千秋大業(yè)，有愛國將領(lǐng)為國家的統(tǒng)一、為抵御外敵侵略、為收復(fù)疆土沖鋒陷陣，更有文人志士留下千古詩篇表達(dá)對祖國的誠摯熱愛、對家鄉(xiāng)親人的無限眷戀、以及國破家亡的之時的悲切之情，等等。在歷史上，中華民族大家庭中各個民族、各個朝代都有過自己的愛國事跡、愛國作品。只要是屬于反對侵略、維護統(tǒng)一的愛國人物，不管是哪個朝代或者民族的，都應(yīng)該得到肯定。文天祥，雖然站在元朝統(tǒng)治者的角度，他阻礙了元統(tǒng)一中原的步伐，但是作為南宋將領(lǐng)，為了祖國政權(quán)的存亡，堅持戰(zhàn)斗，誓死不降。屈原、岳飛等，他們的忠君愛國，可能會給人留下“愚忠”的印象，雖有不可取之處，但是他們的愛國思想與人民群眾的愿望、與歷史的進步相一致，從這個意義上說，他們忠于國家、忠于統(tǒng)治者和他們的愛國思想是一致的。不管出于什么原因，只要在實際上維護了中華民族、中國、中國人民、中華文化的存在和持續(xù)發(fā)展，這就屬于愛國精神和行為。

注解：

①②[清]顧炎武著[清]黃汝成集釋 欒保群 呂宗力校點：《日知錄集釋》，石家莊：華山文藝出版社，1990年，第590頁。

第2篇：愛國主義故事范文

關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校 愛國主義教育 對策

一、職業(yè)學(xué)校愛國主義教育的現(xiàn)狀

目前職業(yè)學(xué)校學(xué)生在愛國主義方面表現(xiàn)出迷茫性、冷漠性、模糊性的特點。愛國主義教育更多的是偏重于政策、法規(guī)等方面的教育，側(cè)重形式上的宣傳貫徹，缺乏實效性和針對性，使愛國主義教育理論與學(xué)生實際相脫節(jié)，教育的形式和手段也比較單一，因而難以對職業(yè)學(xué)校學(xué)生愛國主義情操的培養(yǎng)產(chǎn)生良好效果。

1.一些學(xué)生對國家大事不夠關(guān)心

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，12%的學(xué)生對國家大事不了解，還有一小部分對國家大事的了解基本源于周圍人的討論，有的甚至根本不知道。據(jù)此我們認(rèn)為，在校學(xué)生對時事的關(guān)注程度不夠，這也反映出了學(xué)生對國家現(xiàn)狀和前途不關(guān)心。

2.一些學(xué)生參與愛國行動的熱情不高

部分學(xué)生缺乏參加愛國行動的積極性和主動性。有8%的學(xué)生認(rèn)為個人權(quán)利至高無上，換句話來講，也就是這些學(xué)生認(rèn)為個人權(quán)利高于國家，他們表示當(dāng)中國遭到外來侵襲的時候，仍覺得個人權(quán)利至高無上，不會去參軍，為國獻身。

3.一些學(xué)生的愛國主義行動過于偏激

據(jù)調(diào)查分析，一部分學(xué)生認(rèn)為達(dá)賴集團策劃暴力犯罪事件、黃巖島問題、問題、西方惡毒攻擊中國等事件，應(yīng)動用武力來解決。這種激進行為更多的是尋找娛樂趣味，而沒有客觀看待事件，是不理智的。

愛國是人們對祖國的深厚感情，并不需要刻意去做驚天動地的大事情、大業(yè)績來表達(dá)愛國情懷，遵紀(jì)守法、認(rèn)真學(xué)習(xí)、團結(jié)互助就是很好的愛國表現(xiàn)。愛國其實是與學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系在一起的。所以，愛國是平凡的、樸素的，蘊涵在每個學(xué)生的具體生活與學(xué)習(xí)和實踐當(dāng)中，只要從小事做起、從我做起、從現(xiàn)在做起，就是愛國情操的表現(xiàn)。

二、加強職業(yè)學(xué)校學(xué)生愛國主義教育的必要性

任何一個國家、一個民族，要走向世界，走向復(fù)興，離開愛國主義是不可能的。我們必須重視愛國主義的巨大社會歷史功能，持之以恒地進行愛國主義教育，并不斷探索愛國主義教育的新途徑、新方法。

隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進步，國家與國家之間的競爭，說到底，就是高素質(zhì)人才的競爭。所謂高素質(zhì)人才，就是不但要有好的科學(xué)文化素質(zhì)，而且要有好的思想道德素質(zhì)，能繼承和發(fā)揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。不但要懂得如何做事，更要懂得如何做人。而職業(yè)學(xué)校作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的主渠道，必須加強愛國主義教育，把愛國變成學(xué)生群體的自覺行動。這是時代賦予學(xué)校的使命，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。

三、加強愛國主義教育的對策

1.開展多種文體活動

積極開展各種文體活動，鼓勵學(xué)生積極參加，增強集體榮辱感，作為表達(dá)愛國熱情的最好方式。只有集體觀念強，才能形成強烈的愛國情感。

2.創(chuàng)新愛國主義教育形式

愛國主義教育不一定要驚天動地，應(yīng)以一種潛移默化、潤物無聲的方式，滋潤學(xué)生的心田，讓人們在感動中接受愛國主義教育；愛國主義教育也不一定要鋪天蓋地，也許一部電影、一卷著述、一則故事、一首歌曲、一個游戲、一個活動都可以讓學(xué)生感受到祖國的可愛之處，讓學(xué)生對這片土地愛得深沉。由此看來，形式的創(chuàng)新在職業(yè)學(xué)校愛國主義教育中，同樣扮演著極為重要的角色。

3.與時俱進

我們不難發(fā)現(xiàn)，許多媒體在宣傳愛國主義的時候，引用的還是很久以前的例子，雖然很有代表性，但對大學(xué)生來說符合時代特征的人物事跡會起到更好的宣傳效果。

4.正確引導(dǎo)，注重實踐

第3篇：愛國主義故事范文

學(xué)習(xí)精神是什么呢？有哪些學(xué)習(xí)的精神呢？是廢寢忘食，是懸梁刺骨？還是鑿壁借光不錯，這些都是刻苦學(xué)習(xí)的精神。那么除了這刻苦學(xué)習(xí)的精神，還有哪些學(xué)習(xí)精神呢？就我容我細(xì)細(xì)講來。

學(xué)習(xí)的精神是可以分成很多類的，比如說有愛國主義精神，無私奉獻精神，集體精神。今天我就圍繞著我們六年級課文談一談愛國主義精神吧。豬頭愛國主義精神，那就做了如園地六中的諸葛亮。李綱，曹植路由個個都是愛國的人。準(zhǔn)確的說，愛國主義精神就是指對祖國的一種熱愛太多，集中在民族的自尊心和民族的自信等等等等。

當(dāng)然除了這些，還有很多很多。在這里我就給大家講一個小故事吧。不過這個故事可并不是關(guān)于愛國的，還是關(guān)于堅持刻苦學(xué)習(xí)的。這個故事是關(guān)于小時候的故事，這一個故事是這么說的：有一天，他去了一次宴會，回來的時候已經(jīng)是深夜了。平時他都有在傍晚睡覺之前練習(xí)100個毛筆字的習(xí)慣。但是回來的時候已經(jīng)是深夜后半夜了。你在媽媽就讓她早點睡覺，說明天早上你可以接著練，但是并沒有聽她的話。依舊要堅持寫完100個毛筆字再睡覺。要知道當(dāng)時的毛筆字已經(jīng)是不錯了，而且寫毛筆字的速度是很慢吶，并不是像寫硬筆書法那樣，寫十個毛筆字來，比現(xiàn)在寫100個硬筆字還要慢得多。寫完這100個毛筆字已經(jīng)是很晚了，天都快要亮了，這時的已經(jīng)是很疲憊了，就在床上睡了。這個故事足以看出為了練習(xí)書法的學(xué)習(xí)精神是十分可貴了。是值得我們大家學(xué)習(xí)的，特別是我字寫的這么差的人。

學(xué)習(xí)精神是永世長存的。你要讓學(xué)習(xí)好，那就是學(xué)習(xí)的態(tài)度先要好。學(xué)習(xí)的精神和學(xué)習(xí)的態(tài)度就是好成績的保障。而再過個幾天就要期末考了。真希望在指尖后的期末考中能考個好的成績，這樣回家過年的話也會有面子?？嫉暮?，有誰不喜歡呢？

第4篇：愛國主義故事范文

蔣曉琴 蘇州市吳中區(qū)藏書中學(xué)

摘要：愛國主義教育是一個亙古不變的話題。而作為人民教師，要努力將愛國主義教育滲透到教學(xué)中的點滴里。值得一提的是，

作為起到獨特的主陣地和主渠道作用的思想品德學(xué)科，更應(yīng)該起到良好的示范作用。不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識，更學(xué)會做人，做一個愛國

的人。本文是我結(jié)合思想品德教學(xué)實踐和體會，針對初中思想品德課中愛國主義教學(xué)存在的問題，進行剖析，提出積極可行的對策，

愛國主義教育意義重大，希望此文能為廣大教師同胞提供教學(xué)方面的幫助。

關(guān)鍵詞：初中思想品德課；愛國主義；意義

一、初中思想品德課加強愛國主義教育的意義

（一）有利于初中生道德品質(zhì)的培養(yǎng)塑造

初中階段，對于青少年的成長起到舉足輕重的作用。它是青

少年學(xué)生人生觀、世界觀和價值觀，以及道德品質(zhì)形成的最為重

要的時期。這就要求思想品德教師要把眼光放長遠(yuǎn)，不能只看著

眼前，更不能只局限于教科書上的知識。要重視加強初中生的道

德品質(zhì)建設(shè)。其主要內(nèi)容為愛國主義。思想品德教材中所記錄了

偉人思想、英雄事跡等大量愛國主義素材。教師要從教材出發(fā)，

不拘泥于教材，向?qū)W生講述正確的愛國主義知識。使學(xué)生產(chǎn)生自

豪與熱愛的內(nèi)心體驗，逐漸形成熾熱而穩(wěn)定的愛國主義情感，成

熟而正確的愛國主義意識。

（二）有利于初中思想品德課的積極建設(shè)

長期以來，由于受到應(yīng)試教育的影響，思想品德課一直以副

科的地位存在于學(xué)生、家長，甚至是學(xué)校和老師的心中。隨著新

課改的到來，國家和教育部越來越重視學(xué)生的德育教育和愛國主

義教育。而初中思想品德課正是學(xué)校德育教育的主陣地。學(xué)校應(yīng)

高度重視思想品德教學(xué)，令其發(fā)揮應(yīng)有的作用。唯有如此，才能

使發(fā)自內(nèi)心的熱愛祖國的山川河流，熱愛身邊的人和事，關(guān)愛生

命，貢獻愛心。任課教師要努力豐富思想品德教學(xué)的內(nèi)容，呈現(xiàn)

多姿多彩的教學(xué)模式，讓簡短的課堂時間取得最好的教學(xué)效果。

二、初中思想品德課愛國主義教育中存在的問題

對于教學(xué)而言，各學(xué)科分別承擔(dān)著不同的教學(xué)任務(wù)，彼此之

間相輔相成，都是把學(xué)生培養(yǎng)成新一代人才的必要條件。思想品

德教學(xué)更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起主要的教育責(zé)任。從目前來看，還存在一些

問題，亟待解決。

（一）教材內(nèi)容挖掘不夠

思想品德課中的愛國主義教學(xué)之所以難以開展一方面在于

學(xué)生，迫于升學(xué)壓力，學(xué)生更看重分?jǐn)?shù)，甚至只拿分?jǐn)?shù)說話。而

思想品德屬于副科，得不到重視。另一方面，教師沒有對思想品

德教材里體現(xiàn)的內(nèi)容進行深度挖掘。在課堂上，講課形式枯燥乏

味，愛國主義內(nèi)容說教味太重，讓學(xué)生覺得太大太空，遠(yuǎn)離生活

實際。同時，愛國主義教育不同于其他學(xué)科教育，它的多數(shù)內(nèi)容

比較內(nèi)隱，沒有清晰明確的知識點。要求教師有意識的主動去挖

掘其深度，適當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，努力在課堂上引起與學(xué)生間的共

鳴，喚起學(xué)生的愛國主義情緒，讓學(xué)生感受愛國的重要性，產(chǎn)生

愛國的自豪感。

（二）教學(xué)方法單調(diào)

“填鴨式”教學(xué)，是多數(shù)思想品德教師所采用的教學(xué)方式，

老師講，學(xué)生記，出習(xí)題，答卷。這樣的教學(xué)方法單調(diào)，容易使

學(xué)生產(chǎn)生厭煩感。且灌輸式教學(xué)嚴(yán)重壓制了學(xué)生主動性和積極

性。即使接受了愛國主義教育，也多數(shù)是復(fù)制成人化的想法。而

不是學(xué)生主動思考，經(jīng)過沉淀后的想法，教師應(yīng)努力尋找多種多

樣的教學(xué)方法， 例如組織學(xué)生與部隊士兵聯(lián)合， 聽聽軍人的故事；

鼓勵學(xué)生參加愛國主義教育演講和比賽等。

（三）講課時偏重理論知識

愛國主義培養(yǎng)的最終目標(biāo)是將思想轉(zhuǎn)化為持久的愛國主義

行為。絕不是單純的理論講解。而愛國主義行為必須在實踐中加

以培養(yǎng)。目前的初中政治課堂教師偏重理論知識，甚至只講理論

知識，如同紙上談兵。要想真正的實現(xiàn)對學(xué)生的愛國主義教育，

就要求教師在講理論的同時緊密聯(lián)系生活實際，幫學(xué)生指明實踐

的具體方向。例如帶領(lǐng)走出課堂，進行戶外實踐學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生

從自己身邊的小事和眼前的事情做起，做到用理論指導(dǎo)實踐。

三、初中思想品德課愛國主義教育的方法

（一）案例教學(xué)法

顧名思義，案例教學(xué)法是指教師在課堂上通過不同的案例，

將教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容穿插于其中。引導(dǎo)學(xué)生思考，提問，并尋找答

案。它有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。同時，好的案例容易引起

學(xué)生與教師之間的共鳴。課堂內(nèi)容就無需贅述，精煉的課堂內(nèi)容

有利于為學(xué)生減輕負(fù)擔(dān)。 另外， 案例教學(xué)法也豐富了教學(xué)的內(nèi)容，

通過講故事、舉例子的方式讓學(xué)生的視野更加開闊，增加學(xué)生學(xué)

習(xí)的積極性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)部局限于課堂之上，更發(fā)展到生活實

際當(dāng)中。

（二）問題教學(xué)法

將“提出問題、分析問題、解決問題”作為課堂教學(xué)的主線，

不停的把主動權(quán)拋給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂中的主體作用，

獨立去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。同時，必須重視問題的質(zhì)量。教師在備課

時要仔細(xì)研究，反復(fù)琢磨，提出有價值，有利于愛國主義的問題。

課堂上讓學(xué)生帶著問題去閱讀，自主學(xué)習(xí)。然后小組交流，相互

討論。最后教師進行總結(jié)，回歸的課堂內(nèi)容，以及愛國主義教育。

例如“提高國家綜合實力，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是國家的責(zé)

任，老百姓能做些什么？”引起大家的興趣，共同去尋找答案。

在初中思想品德課中進行愛國主義教育時準(zhǔn)確的應(yīng)用這一方法，

可以使學(xué)生由被動變?yōu)橹鲃?，把“思想灌輸式教育”變得很有趣?/p>

從而培養(yǎng)學(xué)生對愛國主義的認(rèn)同，問題探討過程中激發(fā)學(xué)生的愛

國熱情。

（三）情景教學(xué)法

學(xué)校要帶領(lǐng)廣大教師進行教學(xué)研討，徹底改變沉悶、枯燥的

課堂氛圍。政治教師可嘗試使用情景教學(xué)法，改變教學(xué)模式，不

讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心里，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生的思

維能力。我認(rèn)為，情景教學(xué)法是一種開放的教學(xué)方式，要求教師

在正式開始上課前設(shè)定好與教學(xué)目標(biāo)相關(guān)聯(lián)的教學(xué)情景，將學(xué)生

帶進情景，或者讓學(xué)生扮演相應(yīng)的人物角色，這種方法可以大大

激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，樂于融于其中，觸景生情，主動思考。將

課堂知識融會貫通。

結(jié)語

國家的生存和發(fā)展離不開愛國主義精神，它激勵人們前進，

發(fā)揮著巨大的感召力量。初中思想品德課擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的愛國

主義精神的重要責(zé)任。思想品德教育成功與否，直接關(guān)系著是否

能夠塑造初中生愛國主義熱情和品質(zhì)，培養(yǎng)民族自尊心、自信心

和自豪感。這將影響學(xué)生的一生。同時，廣大教師應(yīng)該意識到：

愛國主義教育的成功，緊靠思想品德課這一門學(xué)科是絕對不行

的，各門學(xué)科應(yīng)該相互聯(lián)系、彼此滲透，唯此才能完成對初中學(xué)

生的愛國主義教育，實現(xiàn)教學(xué)的意義。

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出版社1992年版.

第5篇：愛國主義故事范文

小學(xué)思想品德課內(nèi)容非常豐富。課本中滲透著愛國主義情感，滲透著學(xué)生愛國主義認(rèn)知結(jié)構(gòu)。所以，我們要善于挖掘和利用小學(xué)思想品德課程，系統(tǒng)地研究教材，仔細(xì)挖掘知識教學(xué)中的思想性。我們在挖掘教材時，要牢固樹立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，充分尊重學(xué)生的意愿，積極引導(dǎo)學(xué)生的情感選擇，逐步培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，弘揚愛國主義情感。為了更好地挖掘思想品德課程資源，我們在教學(xué)時要從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實際出發(fā)，聯(lián)系社會，心系國家；要從學(xué)生最關(guān)心的問題入手，用事實說話，用典型說話，動之以情，曉之以理，用淺顯而生動形象的語言，介紹學(xué)生熟悉的事物和喜聞樂見的事情，使學(xué)生能夠充分理解愛國主義、民族主義，做到以情動人、以事感人、以理服人，加深學(xué)生對民族精神內(nèi)涵的理解，并真正內(nèi)化為自身的精神品格。例如，在講解四年級全面建設(shè)小康社會時，我要求學(xué)生向家長了解家鄉(xiāng)的變化，家庭生活質(zhì)量的變化，并用直觀形象的例證來表達(dá)社會的發(fā)展，這樣就激發(fā)了學(xué)生的愛國主義熱情，使學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大的理想，立志建設(shè)家鄉(xiāng)。我們還應(yīng)告訴學(xué)生，熱愛祖國并不抽象，可以體現(xiàn)在日常的許多小事中，如樹立遠(yuǎn)大理想，珍惜今天來之不易的學(xué)習(xí)機會，努力學(xué)習(xí)，爭做創(chuàng)新型人才，為家鄉(xiāng)的發(fā)展獻計獻策，平時也應(yīng)注意保護好我們賴以生存的環(huán)境，在社會生活中同不法行為做斗爭等等。這樣就起到了較好的教育作用。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生領(lǐng)悟愛國主義情感

在思想品德課教育過程中，教師同樣可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，來激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。在課堂教學(xué)中，教師可以運用富有激情的語言，創(chuàng)設(shè)情境，以引起學(xué)生情感的共鳴。在教學(xué)中，教師要以真摯、飽滿的情感，生動描述歷史長河中千變?nèi)f化、豐富多彩的動人故事，慷慨悲壯、感人肺腑的人物命運，并真實再現(xiàn)刀光劍影、氣勢磅礴的壯觀場面等，就能使學(xué)生真切地了解歷史，從而會受到非常深刻的思想教育。在課堂教學(xué)中，教師可以緊緊抓住一些重大事件，引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識分析，教會學(xué)生學(xué)會做人。時事政治是思想品德課的重要組成部分，是對學(xué)生進行愛國主義教育、集體主義教育的重要途徑。時事政治教學(xué)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣。時事政治教學(xué)能把社會熱點問題引入課堂，增加了教學(xué)素材，拓展了課堂知識，使思想品德課變得生動有趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣。由此我們不難看出，時事政治教學(xué)對于小學(xué)思想品德課教學(xué)來說十分重要。因此，我們要鼓勵學(xué)生收看新聞聯(lián)播，關(guān)心國家大事，關(guān)注時事，看到祖國翻天覆地的變化，切身感受祖國的成就，從而激發(fā)愛國主義自豪感。與此同時，我們要充分利用時事政治，抓住一些重大事件，引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識進行分析，從第一時間感受社會問題，養(yǎng)成關(guān)注社會的習(xí)慣，教育學(xué)生把自己的成長與祖國的命運聯(lián)系在一起。例如，我國成功發(fā)射神舟飛船、2008年成功舉辦世界體育盛會、偉大中國夢的提出等，讓學(xué)生能夠感受到祖國的成就、富強而帶來的自豪感；“5.12汶川大地震”舉國同悲、一方有難、八方支援，能給學(xué)生帶來心靈的震撼；同時“3.14拉薩事件”，能讓學(xué)生感到憤怒，痛恨。通過這些時事教育，能大大激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情，養(yǎng)成良好的關(guān)心國家大事的習(xí)慣。

三、播放愛國主義影視片斷，激發(fā)學(xué)生愛國主義情感

多媒體本身包涵豐富的內(nèi)容，趣味性強，以生動形象的畫面，簡言意駭?shù)慕庹f，再配以恰當(dāng)?shù)囊魳肥箤W(xué)習(xí)內(nèi)容圖文并茂，十分容易吸引學(xué)生的注意力，也可以充分調(diào)動學(xué)生的分析能力、思考能力以及主動解決問題的能力。因此，利用多媒體能更生動地對學(xué)生進行愛國主義教育，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷。小學(xué)生善于形象、直觀思維。因此，多媒體教學(xué)是其他教學(xué)手段都無法代替的，這是因為多媒體通過聲音、圖像、動畫前面刺激學(xué)生的視覺、聽覺，從不同的渠道把愛國信息輸入到學(xué)生的大腦中，全方位激發(fā)學(xué)生的愛國情感，開發(fā)學(xué)生情感資源，與劇情產(chǎn)生感情上的共鳴，這是單純進行語言教學(xué)無法達(dá)到效果。例如，我在進行愛國主義教學(xué)時，播放了《》《甲午風(fēng)云》《》《汶川大地震救援》等影視劇作，學(xué)生感觸很深。如在播放《》時，看到日本軍隊在南京進行的慘無人寰的大屠殺，學(xué)生認(rèn)識到一個國家軍隊必須強大，落后就要挨打，發(fā)出好好學(xué)習(xí)，振興中華，國強我榮，國衰我恥，與祖國同呼吸，共命運的號召。又如，看了《甲午風(fēng)云》，學(xué)生認(rèn)識到中國失敗有兩個原因，一是清政府腐敗無能，科學(xué)技術(shù)落后，二是愛國人心不齊。再如，播放了《汶川緊急救援》，學(xué)生仿佛來到地震災(zāi)區(qū)，看到了人民軍隊千里獻大愛，感受到了黨的大恩大德，使得學(xué)生誓言做一個感恩報國的小學(xué)生。

四、以課堂外活動為補充，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感

第6篇：愛國主義故事范文

一、利用豐富的歷史素材進行愛國主義教育

歷史學(xué)科有其自身理論的科學(xué)性、史料的真實性和內(nèi)容的客觀性。歷史教材中蘊涵著豐富的教育素材。因此，歷史學(xué)科在愛國主義教育中具有得天獨厚的優(yōu)勢：真摯、感人、可信。歷史學(xué)科通過形象、具體、生動的人物和事件去感染、熏陶學(xué)生，可謂“細(xì)雨潤物”，在潛移默化中使學(xué)生的愛國主義情感得到升華。因此，充分利用歷史素材對學(xué)生進行愛國主義教育是歷史教師義不容辭的責(zé)任。在歷史教學(xué)中筆者是這樣利用歷史素材的。

1　精選細(xì)講愛國人物的愛國事例。

在歷史教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，歷史上所有站在時代前列的、推動歷史前進的杰出人物，無一例外都是愛國的。從古到今，自上而下，愛國事例俯拾即是、不勝枚舉。如：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原；“匈奴未滅，何以為家”的霍去??；中，浴血奮戰(zhàn)的鄧世昌……所有這些，都是愛國者們用實際行動譜寫的愛祖國、愛人民的贊歌。這些愛國人物發(fā)揚了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，為后人留下了寶貴的精神財富，為學(xué)生樹立了光輝的學(xué)習(xí)榜樣。在教學(xué)中，筆者對這些人物、事例詳細(xì)介紹、重點點評，使學(xué)生在潛移默化中產(chǎn)生了愛國主義情感。

2　充分利用中國古代史上的科技成就。

中國古代有許多領(lǐng)先于世界的科技成就。這些科技成就最容易引起學(xué)生的民族自豪感，是對他們進行愛國主義教育的絕好范例。如：張衡發(fā)明的地動儀是世界公認(rèn)的最早的測地震的儀器；祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值計算到小數(shù)點后的第七位，領(lǐng)先世界近一千年……可以這么說，中國古代科技是近代歐洲科技發(fā)展的源泉。在眾多的成就中久負(fù)盛名的當(dāng)推“四大發(fā)明”，它們?yōu)檎麄€世界的發(fā)展做出了重大貢獻。在學(xué)習(xí)這些令學(xué)生倍感自豪，使學(xué)生對祖國充滿敬仰之情的內(nèi)容時，筆者適時地告訴他們：15世紀(jì)后，西方國家參考我國的火藥制成炸藥和火力威猛的槍炮，不但摧毀了歐洲的封建堡壘，而且打開了我國的國門；西方國家還用指南針原理制成了羅盤儀，裝備軍艦和飛機對外擴張；還在印刷術(shù)的基礎(chǔ)上首創(chuàng)古登堡印刷機，使教士有大量的宣傳品撒向神州大地……筆者通過中外科技發(fā)展的對比，讓學(xué)生得出“落后就要挨打”的結(jié)論，同時讓他們認(rèn)識到：我們的祖先雖然創(chuàng)造了令世人矚目的科技成就，但已屬于過去，我們不能用古代的輝煌來安慰今天的落后，更不能因現(xiàn)在的落后而頹廢。在國際競爭日益激烈的今天，我們更應(yīng)該充分認(rèn)識到科教興國的重要性，刻苦學(xué)習(xí)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。

3　重視充滿愛國主義情感的歷史名言。

歷史課本上有許多千古傳誦的充滿愛國主義激情的歷史名言，這是對學(xué)生進行愛國主義教育最形象、最直觀的范例。它們能燃起學(xué)生的熱情，激發(fā)他們的情感，激起他們的聯(lián)想。如：范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等。筆者在教學(xué)中非常重視這些歷史名言，不僅讓學(xué)生反復(fù)朗讀、背誦，還讓他們列舉與名言相照應(yīng)的具體事例。在背誦、列舉中，學(xué)生的愛國主義情感油然而生。

二、利用多樣的教學(xué)活動進行愛國主義教育

每一學(xué)期，筆者都會根據(jù)不同年級的學(xué)生特點，采用學(xué)生喜聞樂見的形式，使他們愉快地、潛移默化地接受愛國主義教育。如：筆者在七年級組織了以“愛我中華”為主題的歷史故事會；在八年級組織了以“民族英雄贊”為主題的演講比賽；在九年級組織了以中國近現(xiàn)代史為主要內(nèi)容的“歷史知識搶答會”等。我們還通過一些特別的歷史節(jié)日，來開展形式多樣、生動活潑的大型活動。如：五四青年節(jié)進行以“弘揚五四精神，高舉愛國主義旗幟”為主題的歷史小論文競賽；九一八紀(jì)念日進行“牢記歷史，勿忘國恥”專題歷史講座；國慶節(jié)看愛國主義教育專題電影，談個人感受等。

通過這些形式多樣、豐富多彩的活動，學(xué)生的愛國主義情感得到了有效的激發(fā)和培養(yǎng)，課堂教學(xué)取得了良好的效果。

三、利用有趣的社會生活進行愛國主義教育

第7篇：愛國主義故事范文

關(guān)鍵詞： 幼兒園 愛國主義啟蒙 系列活動

畫面一：“他們跑不出來了，怪獸來了！”“不會的，奧特曼會來打死怪獸的！”，這是孩子們在看“奧特曼”影碟的對話。

畫面二：“站住，別跑！我是奧特曼！”這是孩子們在自由時間玩的奧特曼游戲。

對以上畫面的觀察，不可無視幼兒園孩子的精神世界，盡管他們對信息的感知、處理、判斷都還稚嫩，但是他們已初步懂得善的勝利和惡的消滅，也已經(jīng)擁有自己的小圈子，在這個圈子里通用一種語言、行為的規(guī)則。教育孩子愛祖國、愛家鄉(xiāng)是《幼兒園品德教育綱要》提出的內(nèi)容之一。陳鶴琴先生認(rèn)為教育首先要教人做人。他說：“小時候有愛人的行為，到了成年也就會愛人民、愛祖國?！睈蹏髁x是民族自強的巨大精神力量，尤其在今天建設(shè)有中國特色社會主義的歷史過程中，更需要有為國效勞、為國獻身的自強不息的民族精神，這種精神必須從幼兒抓起，從孩子抓起。熱愛祖國，這是每個公民應(yīng)有的政治素質(zhì)，是樹立遠(yuǎn)大理想和確立為人民服務(wù)宗旨的思想基礎(chǔ)，也是每個孩子為祖國、為人民刻苦學(xué)習(xí)的思想基礎(chǔ)和基本動力。今天的孩子明天將面對祖國、面對世界、面對未來，只有從小以愛國行為嚴(yán)格要求孩子，長大后才能以赤誠之心熱愛祖國并立志獻身于祖國和民族。對幼兒進行愛國主義啟蒙教育，要把愛國主義教育變?yōu)橐粋€綜合的、全方位的系列活動，以增強教育效果。

一、重視升旗儀式。

國旗是我們偉大社會主義祖國的象征，人人都要對國旗崇敬和熱愛。升旗儀式是對學(xué)生進行愛國主義、集體主義教育最直接、最生動的教育形式之一。為了使師生樹立“心中有國旗、心中有祖國”的愛國主義思想，我園在星期一、重大節(jié)日和紀(jì)念日舉行升旗儀式，嚴(yán)格按照“出旗―升旗―奏、唱國歌―國旗下講話”等程序進行，從“爭當(dāng)光榮的升旗手”入手，搞好升旗教育。國旗是我們偉大祖國的象征，國旗教育重點要抓好升旗教育，升旗時要做到兩齊：隊伍齊、注目禮齊。注目禮不僅表示幼兒對祖國的尊敬，而且表示幼兒要永遠(yuǎn)記住人民利益第一、祖國利益第一，同時讓小小指揮員隨音樂節(jié)奏有力地指揮，感知國歌的雄壯有力。讓幼兒懂得國歌的意義，了解社會主義祖國的誕生史，教育幼兒要繼承革命先輩艱苦奮斗、不怕犧牲的革命傳統(tǒng)，教會幼兒嚴(yán)肅激昂地唱國歌，這樣聽到國歌時心中便會油然而生一種莊嚴(yán)、自豪、神圣的感情。國旗下的講話，從內(nèi)容、時間、要求到主講人都做了統(tǒng)籌具體的安排，而且國旗下講話的內(nèi)容非常豐富，國旗、國歌、國徽、“神舟”飛船、愛警察（與警察零距離地在國旗下互動）、禮貌星（每周各班選出一兩個禮貌星在國旗下授獎）、愛心行動（捐款給災(zāi)區(qū)的實際行動）、優(yōu)良傳統(tǒng)、民族氣節(jié)等，形成了一套由淺入深的愛國主義教育。這種國旗下的講話，使愛國主義教育取得了良好的效果。

二、抓好在各項教學(xué)中的滲透。

毋庸置疑，愛國主義教育的主渠道是學(xué)科教學(xué)，在各科教材中蘊藏著取之不盡的愛國主義素材，猶如粒粒閃光的珍珠，但要串成帶有強烈感彩的美麗項鏈，絕不是教師在課堂上面無表情地喊幾聲“偉大、崇高、優(yōu)秀”之類的言辭可以辦到的。愛國主義情感的滲透是一種心與心的呼喚，心與心的感應(yīng)，心與心的碰撞，硬性灌輸是難以奏效的。這要求教師必須透徹鉆研教材，飽含真情，用富有磁性的語言和極具感染力的表情，創(chuàng)設(shè)一種情境，營造一種氛圍，和風(fēng)細(xì)雨般地感染孩子的情緒。例如大班的聽說活動“漂亮的賀卡”，讓同伴之間體驗互相關(guān)心的情感；從講述活動“寫給災(zāi)區(qū)小朋友的一封信”，動畫片“小黃鼠狼的故事”，兒歌“孫悟空打妖怪”、“好孩子”、“祖國祖國多美麗”，等等，讓孩子懂得關(guān)心災(zāi)區(qū)的孩子，做個正直、勇敢、樂于助人、愛祖國的好孩子。中班的“快樂的一家”、“假如我是爸爸（媽媽），故事“一條香路”，歌曲“多愉快”，兒歌“我是三軍總司令”，等等，讓孩子懂得愛家、愛親人、愛祖國、樂意助人的情感。小班的兒歌“真正好”，童話劇“小白兔懂禮貌”，社會劇“我的家”、“交通警察”，歌曲“五星紅旗我愛你”，游戲“小兔生病了”等初步讓孩子懂得愛家、愛國、相互關(guān)心的情感。

三、有序開展內(nèi)容豐富、形式多樣、生動活潑的活動。

愛國是一種情感，要善于運用一切可激發(fā)孩子愛國之情的因素，進行“潤物細(xì)無聲”的教育，要充分發(fā)揮我們五千年文明古國所提供的愛國教材的作用，更要善于運用社會主義祖國的無數(shù)光輝事例、英雄人物去感染孩子，培育愛國情感?；顒泳褪欠虾⒆有睦?、性格特征的滲透教育之一。我園結(jié)合清明節(jié)、“五一”、“六一”、國慶節(jié)等重大節(jié)日開展主題鮮明的活動，如早操，采用了一系列的民族音樂，讓孩子們從中感受祖國是一個多民族的國家。開展“我是中國人”主題活動：“我們愛祖國”、“了不起的中國人”、“民族大團結(jié)”，通過布置環(huán)境，讓孩子自己設(shè)計、畫“我是中國人”的主墻飾，進行了強烈的愛國主義教育，使孩子感受祖國美麗的山河、悠久的文化，了解中國在地球上的位置，感知中國版圖之大，認(rèn)識首都北京，知道自己是中國人，知道10月1日是中華人民共和國的生日，激發(fā)熱愛祖國、建設(shè)祖國的情感，了解祖國是個多民族的大家庭，感受多元文化，更突出愛國主義教育主題。組織觀看《英雄戰(zhàn)斗》愛國主義教育碟片，并開展碟片的講述活動，初步了解中國歷史上的著名人物，增強民族的自豪感。利用各種宣傳陣地（宣傳欄、黑板報、走廊、教室墻壁等）、操場的五星紅旗、操場圍欄外的北京天安門、陽光廣場、我愛我家、樓梯墻飾上的康樂球中心、草庵寺、五里橋、泉州東西塔、敏月公園等家鄉(xiāng)風(fēng)景，充分運用直觀鮮明的藝術(shù)形象撥動孩子的心弦。又有大班的主題活動“我們愛地球”，緊扣“愛護我們的家園”、“我們喜歡清新的空氣”、“我們愛聽的聲音”、“變廢為寶”這四大塊，讓孩子知道地球是人類的家園，感受大自然的美麗、親近大自然，了解環(huán)境污染的危害，增強保護周圍環(huán)境的意識，培養(yǎng)愛護環(huán)境、保護地球的情感，并利用愛國啟蒙教育讀本《愛國愛家》，進一步強化孩子的愛國意識。這些活動寓意深刻、寓情于景、寓教于樂，使孩子耳濡目染，動心動情，把愛國主義教育滲透在各項活動之中，滲透在人際交往之中。這種“滲透”的基本途徑，有助于努力激發(fā)孩子愛國的情感。愛國情感的培養(yǎng)僅靠一兩次活動是難以成功的，教師要有強烈的教育意識，有明確的教育計劃，能適時地、因地制宜地、經(jīng)常地進行講求實效的教育。

四、利用大自然，培養(yǎng)愛國主義情感。

孩子形象思維發(fā)達(dá)，易于接受具體、直觀的事物，愛國主義教育應(yīng)從生動、具體、形象化教育入手，避免枯燥乏味的說教。例如，從認(rèn)識家鄉(xiāng)開始，家鄉(xiāng)是祖國的一角，通過參觀、訪問、春秋游等活動，了解家鄉(xiāng)的名勝古跡。以家鄉(xiāng)發(fā)生了哪些變化，帶孩子參觀、討論家鄉(xiāng)的變化，如飛機場、世紀(jì)公園、世紀(jì)大道、電力大廈、祖昌體育館等，讓孩子懂得了人民群眾創(chuàng)造了哪些輝煌成就，從認(rèn)識和了解中，使孩子們對家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木產(chǎn)生真摯的情感。

五、開展各種活動，培養(yǎng)愛國行為習(xí)慣。

僅僅有了愛國情感和意識是不夠的，還必須通過開展多樣化教育活動，促進孩子愛國主義行為習(xí)慣的養(yǎng)成。只有引導(dǎo)孩子參加愛國主義實踐活動，把愛祖國的思想感情和實際行動聯(lián)系起來，才能加深對祖國的熱愛。我園通過開展“環(huán)保小衛(wèi)士”、“綠化校園和愛家鄉(xiāng)”等活動，使孩子的愛國情感與具體行動統(tǒng)一起來，在愛國實踐中進行愛國主義教育，深化了愛國主義教育的主題。

六、進行形勢教育。

以培養(yǎng)孩子關(guān)心祖國的前途命運、國家的安危為宗旨，使孩子經(jīng)常了解國家所處的環(huán)境、國家的發(fā)展變化，把自己的成長與國家的發(fā)展聯(lián)系起來。形勢教育的形式要多樣化，要廣開言路、要平等對話、要質(zhì)疑解難、要循序漸進。

總之，愛國主義情操的形成，是一個由情感到意識，由意識轉(zhuǎn)變?yōu)樾袨榈倪^程。所以，愛國主義教育活動，應(yīng)該是一個綜合的、全方位的系列活動，這就要求我們必須在縱向上把握住情感、意識、行動三個階段，同時注意創(chuàng)設(shè)情境，采取多種途徑，強化教育效果，從而不斷激發(fā)孩子的愛國情感，增強孩子對祖國的深厚感情，從小提高民族的自豪感和自信心，“少一點，從小做起；近一點，從現(xiàn)在做起；實一點，從我做起”，使孩子從小就知國情，培養(yǎng)愛國之心、報國之志、效國之行、建國之才。

參考文獻：

［1］丁詠梅.幼兒園愛國主義教育存在的問題及對策.人民教育出版社，2007.6.

［2］幼兒園品德教育綱要.

［3］福建省幼兒園大班幼兒用書.

第8篇：愛國主義故事范文

愛國主義音樂教育的目標(biāo)是通過教學(xué)及各種生動的音樂實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，發(fā)展音樂感受與鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗，陶冶高尚的情操。從而讓愛國主義的精神潛移默化的進入到學(xué)生的骨髓。根據(jù)音樂課程自身的教學(xué)特點，通過生動的音樂形象、音樂語匯感染學(xué)生，寓愛國主義教育于音樂教學(xué)中。如：當(dāng)欣賞與愛國主義相關(guān)的音樂作品時，首先分析及體驗音樂所表達(dá)的各種情緒，或雄壯激越，或熱情歡快，或深沉低調(diào)，或哀傷悲痛，更或者是多種情感的交織融合，以此引起感情上的強烈共鳴并喚起心底的種種聯(lián)想。其次，通過對作品創(chuàng)作背景的了解與掌握，描繪出一幅幅相關(guān)的音樂畫面。最后，感受音樂作品所表現(xiàn)出的對祖國山河、人民、歷史、文化和社會發(fā)展的贊美和歌頌，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷?？梢哉f，愛國主義音樂教學(xué)是對華夏炎黃子孫千百年構(gòu)筑起來的最深厚情感的體驗過程。愛國主義音樂教育除了對相關(guān)音樂作品音響的聽覺體驗與感知外，更重要的是對作品的時代背景、民族特征、風(fēng)格流派以及作者的經(jīng)歷、思想等的了解與掌握，也就是要把作品與作者、社會生活聯(lián)系起來思考，體驗音樂作品中的民族文化情感，激發(fā)民族自豪感和自信心。如：與愛國主義教育相關(guān)的歷史題裁作品——《蘇武牧羊》，該作品的旋律由五聲音階構(gòu)成，有濃厚的中國民歌特色，節(jié)奏莊重、堅定、平穩(wěn)，調(diào)式交替富于變化，具有深沉、悲壯的音樂氣質(zhì)，表達(dá)出蘇武這位在千難萬苦中仍不放棄信仰和忠誠的漢家孤子，在酷寒之地堅守信仰、不折不撓、堅貞不屈的愛國主義民族氣節(jié)。除一些革命歷史題裁的音樂作品外，還有很多近現(xiàn)代創(chuàng)作的關(guān)于歌頌祖國的音樂作品為音樂教學(xué)提供了進行思想教育、審美教育的基本素材。通過對音樂作品中豐富的內(nèi)涵和音樂的藝術(shù)形象的分析與體驗，從心靈深處感染教育學(xué)生，陶冶愛國主義高尚情操，激發(fā)熱愛黨、熱愛社會主義祖國的教育目的。

二、愛國主義教育與音樂教學(xué)設(shè)計的運用

最大限度的實現(xiàn)愛國主義音樂教育應(yīng)與廣泛的不同專業(yè)的學(xué)生相結(jié)合，而不是僅僅局限于音樂專業(yè)的學(xué)生。一方面，將愛國主義音樂教育貫穿于音樂專業(yè)教學(xué)的各個課程中，以專業(yè)教學(xué)的角度深化學(xué)生愛國主義熱情及對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承；另一方面，將愛國主義音樂教育融入針對全校各專業(yè)學(xué)生開設(shè)的公共藝術(shù)選修課程中，以音樂欣賞的角度提高學(xué)生對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的認(rèn)識，增強學(xué)生的愛國情感，提高民族自豪感和自信心。以教學(xué)《國歌》為例，非音樂專業(yè)的學(xué)生以音樂欣賞為主，在對歷史背景、文化信息的了解為前提下，分析作品中各部分的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)內(nèi)容，體會特定歷史時期的革命情感及歷史意義；而音樂專業(yè)的學(xué)生則需要更深入的分析和理解音樂作品中的創(chuàng)作手法與深刻內(nèi)涵。即除了理論信息的講解外，還要結(jié)合音樂基礎(chǔ)知識分析音樂曲式特點和作曲手法等將愛國主義音樂與音樂技能訓(xùn)練相結(jié)合，提高學(xué)生的音樂分析及創(chuàng)作能力。如：教師應(yīng)運用信息技術(shù)手段引導(dǎo)學(xué)生從旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂要素所塑造的形象，體會歌曲中號角式的呼喊，再三強調(diào)的“前進”，后半起的急切吶喊及三連音的運用等表現(xiàn)音樂的特點。

三、愛國主義教育與音樂教學(xué)形式的創(chuàng)新

第9篇：愛國主義故事范文

一、建立必要的禮儀規(guī)范，強化日常行為的訓(xùn)練

我校注重學(xué)生日常行為規(guī)范訓(xùn)練，如我們一直堅持周一早晨升旗儀式，儀式上全體少先隊員立正向國旗敬禮，注視五星紅旗冉冉升起，唱起豪邁的國歌，傾聽國旗下的講話。經(jīng)過精心設(shè)計的講話內(nèi)容，既有思想性又有知識性和趣味性，從而激起同學(xué)們熱愛國旗的感情，正所謂“朝霞艷，國旗升，凝眸立，添豪情”。同學(xué)們在不知不覺中已形成了尊敬國旗的良好禮儀規(guī)范。同時我校安排了禮儀指導(dǎo)，以談吐禮貌為重點，要求同學(xué)們運用好禮貌用語和體態(tài)用語，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握最基本的學(xué)校、家庭和社會禮儀，如一年級學(xué)生能落落大方地自我介紹，能大體掌握“請”字在不同場合的運用，每天第一次見到同學(xué)或老師，能主動問好，離校時互相道別。我們十分注意對學(xué)生進行尊重人、不妨礙人的教育，要求學(xué)生在交談時注意傾聽對方講話，不隨意打斷別人講話，接受別人敬茶或遞給別人東西時應(yīng)雙手接送等。長期進行這樣的教育訓(xùn)練，不僅可以幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣，還可以幫助學(xué)生接受最基本的社會規(guī)范意識，并進一步鞏固深化道德認(rèn)識，以繼承我禮儀之邦的優(yōu)良美德。正如語文中所說：“我中華，禮儀邦，講文明，國運昌”。

二、深化愛國主義教育，弘揚中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)

愛國主義體現(xiàn)一個國家和民族的凝聚力，它歷來是鼓舞人們建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國、為祖國貢獻一切的強大的精神力量。我們對學(xué)生進行愛國主義教育，是從他們切身感受到的具體事件出發(fā)的，從具體到抽象，從愛父母、愛他人、愛社會，擴展到愛祖國。為此，我們將“五心”教育內(nèi)容調(diào)整為“愛自己有信心，愛父母有孝心，愛他人有關(guān)心，愛社會有熱心，愛祖國有中心”。我們針對“五心”展開系列活動。以“愛父母有孝心”為例，首先讓學(xué)生懂得為什么要孝敬父母，怎么做才是孝敬父母的行為。然后收集有關(guān)材料，通過演講、故事等形式表演出來，其中有的同學(xué)講出了“能溫席，小黃香”的故事。這樣的活動開展多了，同學(xué)們深深感到“親養(yǎng)兒，多辛苦”，紛紛暗下決心：“報春暉，寸草心”。而后引導(dǎo)學(xué)生付諸于行動，要求做到早晚問候父母和長輩，聽從父母教導(dǎo)，說話恭敬，離家歸家告知父母，聚餐時請長輩先就座。多數(shù)同學(xué)“家務(wù)事，樂承擔(dān)，洗碗筷，掃門庭”，主動幫助父母和長輩做事。我們清楚地知道，傳統(tǒng)美德是中華民族的脊梁。因此，在教育過程中注重了弘揚傳統(tǒng)道德，從而使學(xué)生樹立愛國之志，培養(yǎng)愛國之心。

三、了解祖國歷史，激發(fā)獻身祖國的熱情