職位證明精選(九篇)
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第1篇：職位證明范文
>> 名稱之變,權(quán)益之爭(zhēng)! 賈湖骨管樂器名稱之爭(zhēng)與我的思考 為什么是小米而不是大米？ 追求的是學(xué)問,不是學(xué)位 “工士”是個(gè)什么學(xué)位？ 劉德華:為什么是朱麗倩而不是喻可欣 為什么是買“東西”而不是買“南北”？ 為什么是夏洛克而不是包青天 “狗肉之爭(zhēng)”，我們?yōu)槭裁床粫?huì)講理 “大學(xué)士”不是學(xué)位 專利之爭(zhēng)爭(zhēng)什么 為什么跨入五百?gòu)?qiáng)的是聯(lián)想而不是海爾 我們?yōu)槭裁词侨硕皇呛谛尚桑?為什么是貝爾曼而不是蘇艾畫了那片常春藤葉 論中國(guó)為什么是制造大國(guó)而不是制造強(qiáng)國(guó) 為什么是對(duì)動(dòng)物而不是對(duì)人表現(xiàn)“愛心” 為什么中國(guó)的信仰神是佛而不是伏羲女媧 為什么征服了全世界的飲料是可口可樂而不是芬達(dá)？ 人格是最高的學(xué)位 愛是最高的學(xué)位 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：.
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[25]王永顏.高等職業(yè)教育學(xué)位制度研究的回顧、反思及建議[J].教育與職業(yè)，2014（35）：5-8.
第2篇：職位證明范文
單位人員離職證明模板【一】離職證明
_______先生/女士/小姐，自____年__月__日至____年__月__日在我公司擔(dān)任________(部門)的_______職務(wù)，由于_________原因提出辭職，與公司解除勞動(dòng)關(guān)系。以資證明!
公司名稱(加蓋公章)
____年__月__日
單位人員離職證明模板【二】離職證明
____同志于____年____月____日至____年____月____日任職于____公司，于____年____月____日正式與我公司解除勞動(dòng)關(guān)系，特此證明。
____公司(或人力資源部人事處)蓋章
____年____月____日
單位人員離職證明模板【三】離職證明
甲方：____________________________(單位名稱)
乙方：____________________________(單位職員)身份證號(hào)：____________________________________
乙方原為甲方___________(部門)的_________(職務(wù))，于________年_____月______日經(jīng)雙方協(xié)商一致解除勞動(dòng)合同。甲乙雙方確認(rèn)終止勞動(dòng)關(guān)系，雙方現(xiàn)已就經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償金及勞動(dòng)關(guān)系存續(xù)期間的所有問題達(dá)成一致，并已一次性結(jié)清所有費(fèi)用，已辦理交接手續(xù)。
特此證明。
第3篇：職位證明范文
單位員工離職證明樣本【一】離職證明
_______先生/女士/小姐，自____年__月__日至____年__月__日在我公司擔(dān)任________(部門)的_______職務(wù)，由于_________原因提出辭職，與公司解除勞動(dòng)關(guān)系。以資證明!
公司名稱(加蓋公章)
20xx年xx月xx日
單位員工離職證明樣本【二】離職證明
某某先生/女士/小姐自20xx年xx月xx日入職我公司擔(dān)任人力資源部人力資源助理職務(wù)，至20xx年xx月xx日因個(gè)人原因申請(qǐng)離職，在此間無不良表現(xiàn)，經(jīng)公司研究決定，同意其離職，已辦理離職手續(xù)。
因未簽訂相關(guān)保密協(xié)議，遵從擇業(yè)自由。
特此證明
公司名稱(加蓋公章)
20xx年xx月xx日
單位員工離職證明樣本【三】離職證明
茲證明XXX先生/女士/小姐原系我司市場(chǎng)開發(fā)部職員，在職時(shí)間為20xx年04月01日至20xx年xx月xx日?，F(xiàn)已辦理所有離職手續(xù)。特此證明!
公司名稱(加蓋公章)
20xx年xx月xx日
勞動(dòng)合同法第八十九條規(guī)定，用人單位違反本法規(guī)定未向勞動(dòng)者出具解除或者終止勞動(dòng)合同的書面證明，由勞動(dòng)行政部門責(zé)令改正;給勞動(dòng)者造成損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。
第4篇：職位證明范文
單位離職證明范本1茲證明xx自xx年xx月xx日入職我公司擔(dān)任xx部門xx崗位，至xx年xx月xx日因xx原因申請(qǐng)離職，在此工作期間無不良表現(xiàn)，工作良好，同事關(guān)系融洽，期間曾被授予“xx”稱號(hào)（榮譽(yù)）。經(jīng)公司慎重考慮準(zhǔn)予離職，已辦理交接手續(xù)。
因未簽訂相關(guān)保密協(xié)議，遵從擇業(yè)自由。
特此證明
公司蓋章
日期： ____年__月__日
單位離職證明范本2某某先生/女士/小姐自20xx年01月01日入職我公司擔(dān)任人力資源部人力資源助理職務(wù)，至20xx年07月31日因個(gè)人原因申請(qǐng)離職，在此間無不良表現(xiàn)，經(jīng)公司研究決定，同意其離職，已辦理離職手續(xù)。因未簽訂相關(guān)保密協(xié)議，遵從擇業(yè)自由。
特此證明！
公司名稱（加蓋公章）
____年__月__日
單位離職證明范本3茲證明XXX先生/女士/小姐原系我司市場(chǎng)開發(fā)部職員，在職時(shí)間為20xx年04月01日至20xx年07月31日?，F(xiàn)已辦理所有離職手續(xù)。特此證明！
公司名稱（加蓋公章）
____年__月__日
單位離職證明范本4甲方：（單位名稱）
乙方： 身份證號(hào)：
乙方原為甲方________（部門）的_______（職務(wù)），于20xx年07月31日經(jīng)雙方協(xié)商一致解除勞動(dòng)合同。甲乙雙方確認(rèn)終止勞動(dòng)關(guān)系。雙方現(xiàn)已經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償金及勞動(dòng)關(guān)系存續(xù)期間的所有問題達(dá)成一致，并已一次性結(jié)清。同時(shí)，甲方已為乙方辦妥離職手續(xù)。
特此證明。
甲方（簽章）： 乙方簽字：
甲方代表簽字：
單位離職證明范本5_______先生/女士/小姐，自____年__月__日至____年__月__日在我公司擔(dān)任________（部門）的_______職務(wù)，由于_________原因提出辭職，與公司解除勞動(dòng)關(guān)系。以資證明！
公司名稱（加蓋公章）
____年__月__日
附：證明格式1、必有信息：?jiǎn)挝幻Q（注冊(cè)全稱），離職者姓名，離職者曾任職務(wù)，在職時(shí)間，證明開具日期，開具日期處加蓋公章（“騎年壓月”）。另外，一般寫明身份證號(hào)，因?yàn)檫@才是唯一的。
2、有競(jìng)業(yè)限制協(xié)議且公司方面支付了補(bǔ)償金的，建議在離職證明里加以說明競(jìng)業(yè)限制約定。
3、頁(yè)眉打印有公司LOGO——宣傳公司形象?？梢赃x擇是否添加公司聯(lián)系方式。
4、一般用A4紙打?。n案管理標(biāo)準(zhǔn)），現(xiàn)實(shí)中也有些公司采取一式兩份中間分割處蓋騎縫章的方式。
第5篇：職位證明范文
離職證明
_______先生/女士/小姐，自____年__月__日至____年__月__日在我公司擔(dān)任________(部門)的_______職務(wù)，由于___個(gè)人______原因提出辭職，現(xiàn)已與公司解除勞動(dòng)關(guān)系。特此證明!
____公司(或人力資源部人事處)蓋章
____年____月____日
范本二：
離職證明
____同志于____年____月____日至____年____月____日任職于____公司，于____年____月____日正式與我公司解除勞動(dòng)關(guān)系，特此證明。
____公司(或人力資源部人事處)蓋章
____年____月____日
范本三：
離職證明
某某先生/女士/小姐自20xx年01月01日入職我公司擔(dān)任人力人事專員職務(wù)，至20xx年08月31日因個(gè)人原因申請(qǐng)離職，在此間無不良表現(xiàn)，經(jīng)公司研究決定，同意其離職，已辦理離職手續(xù)。
因未簽訂相關(guān)保密協(xié)議，遵從擇業(yè)自由。
特此證明
第6篇：職位證明范文
【關(guān)鍵詞】唯實(shí)論 唯名論 雷鋒精神
最近，全國(guó)上下掀起一股“學(xué)雷鋒”熱潮，四處都能見到學(xué)習(xí)雷鋒的活動(dòng)與標(biāo)語(yǔ)，人人爭(zhēng)做好事，人人爭(zhēng)當(dāng)雷鋒。新近在全國(guó)上下對(duì)“雷鋒精神”的倡導(dǎo)，既是各大媒體熱議的焦點(diǎn)，也是社會(huì)上下聚焦的熱點(diǎn)。
我在組織黨支部學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)的同時(shí)，學(xué)習(xí)了社會(huì)唯實(shí)論與社會(huì)唯名論，并結(jié)合這兩個(gè)觀點(diǎn)思考了“學(xué)雷鋒，做好事”這一口號(hào)。是學(xué)習(xí)了雷鋒人們才做好事呢，還是不學(xué)習(xí)雷鋒也可以做好事或者說做好事的行為促進(jìn)了人們“學(xué)雷鋒”？ “學(xué)雷鋒”和“做好事”到底哪個(gè)先哪個(gè)后？帶著這個(gè)問題，我嘗試著分別從社會(huì)唯實(shí)論與社會(huì)唯名論兩個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)分析這一問題。
在此，我想先明確一下“學(xué)雷鋒” 和“做好事”的定義。一般而言，“學(xué)雷鋒”，學(xué)的是精神，靠大腦思考之后指揮人們的行為，屬于意識(shí)或觀念層面?！白龊檬隆?，去行動(dòng)用手做，做的是實(shí)實(shí)在在的事情，屬于客觀實(shí)在層面。
社會(huì)唯名論以韋伯為代表，這一觀點(diǎn)否認(rèn)一般的客觀實(shí)在性，否認(rèn)概念的客觀內(nèi)容，認(rèn)為只有個(gè)別事物才是真實(shí)存在的，而一般事物不過是人們用來表示個(gè)別的東西的名稱；個(gè)別才是科學(xué)的對(duì)象，一般則是邏輯的對(duì)象。他們認(rèn)為，個(gè)人是實(shí)際存在的，社會(huì)只是單純的名稱。個(gè)人是社會(huì)學(xué)研究的對(duì)象，其研究方法是從個(gè)人行為的細(xì)節(jié)上，或者從其行為中可能推知的事項(xiàng)上加以研究。 從唯名論的觀點(diǎn)看，當(dāng)前全國(guó)各地舉辦的學(xué)習(xí)雷鋒的現(xiàn)象也即“做好事”的現(xiàn)象“事實(shí)上是不存在的”，只是單個(gè)個(gè)體做出了一些利他行為，而這些利他行為恰好符合“雷鋒精神”，同時(shí)這個(gè)“雷鋒精神”也只不過是人們賦予一些利他行為的一個(gè)概念而已；全國(guó)學(xué)雷鋒的現(xiàn)象是人們建構(gòu)的名稱，而每個(gè)個(gè)人做出的好事是真實(shí)存在的；是這些純粹的個(gè)體利他活動(dòng)，形成了全國(guó)做好事的風(fēng)尚。事實(shí)上，“雷鋒精神”是近現(xiàn)代才提出的，但利他行為古已有之，為什么古代沒有“雷鋒精神”呢？因?yàn)椤袄卒h精神”是一個(gè)不具有實(shí)體性的抽象名詞，它必須由個(gè)人的動(dòng)機(jī)和行為來說明和解釋，不能由自身的整體性質(zhì)來解釋。換句話說，基于個(gè)體利他活動(dòng)之上的行為形成了某種令人們效仿的觀念，繼而這種觀念加以傳播推廣，當(dāng)這種利他觀念廣泛影響到了人們的行為，雷鋒精神得以建構(gòu)，并在社會(huì)上存在。
與唯名論相反，以涂爾干、斯賓塞等學(xué)者為代表的社會(huì)唯實(shí)論認(rèn)為，社會(huì)本身就是一種實(shí)在，它存在于個(gè)人之中。社會(huì)現(xiàn)象只能由抽象的、普遍的本質(zhì)加以說明而不能歸結(jié)為個(gè)人因素。因?yàn)樯鐣?huì)中存在著集體意識(shí)、集體特征，它們具有外在性和強(qiáng)制性，必須把它當(dāng)做一種客觀事物。社會(huì)固然是由個(gè)人組成的，但當(dāng)他們組成為社會(huì)后便產(chǎn)生了一種超越個(gè)體總和的性質(zhì)。社會(huì)往往先于個(gè)體而存在，比個(gè)體的生命更持久，并影響和塑造個(gè)體。社會(huì)現(xiàn)象不能還原為生理或個(gè)體心理現(xiàn)象，必須用社會(huì)事實(shí)而不能用個(gè)體生理或心理過程去解釋社會(huì)。從唯實(shí)論的觀點(diǎn)看，當(dāng)前全國(guó)各地舉辦的學(xué)雷鋒活動(dòng)是一種實(shí)實(shí)在在的社會(huì)現(xiàn)象，是真實(shí)而非人們主觀建構(gòu)的。起初，個(gè)人做出的利他行為的確是存在的，但并沒有形成所謂的“雷鋒精神”。但當(dāng)人們互相影響，在社會(huì)范圍內(nèi)形成了一種普遍的值得人們推崇效仿的氛圍，繼而整個(gè)社會(huì)把利他行為作為一種認(rèn)同的“制度”或“好的觀念”，在這種“觀念”的影響下，全社會(huì)開始做好事，形成了學(xué)習(xí)雷鋒的活動(dòng)，形成了雷鋒精神。雷鋒精神正是人們的集體利他活動(dòng)的產(chǎn)物。
以上只是我的一些淺見，我想社會(huì)唯實(shí)論和社會(huì)唯名論是先輩學(xué)者們從不同角度出發(fā)提出的對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的解釋，不能絕對(duì)地說哪個(gè)對(duì)哪個(gè)錯(cuò)，只是側(cè)重點(diǎn)不同，都是對(duì)社會(huì)的一種理解。
最后，我想不管是先“學(xué)雷鋒”還是先“做好事”，雷鋒精神必須成為社會(huì)自發(fā)的道德精神，而非政治的產(chǎn)物，怎樣把雷鋒精神根植于當(dāng)今的中國(guó)社會(huì)，根植于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與個(gè)人主義和消費(fèi)主義的社會(huì)，這才是問題的核心所在。但愿雷鋒精神能再度喚醒整個(gè)中華民族的道德與精神和價(jià)值的輝煌，喚醒每一個(gè)中國(guó)人都理性的審視雷鋒精神、正視雷鋒精神，努力把雷鋒精神根植于現(xiàn)代化中國(guó)的土壤。
第7篇：職位證明范文
職工素質(zhì)是企業(yè)之魂。每一個(gè)職工的一言一行、一點(diǎn)一滴無不折射出個(gè)人的修養(yǎng)、心靈的陽(yáng)光，無不展示著企業(yè)的形象。啟源是我們共同生活的家園，這里的花草樹木，公物設(shè)備，飲食起居，親兄姐妹，優(yōu)美環(huán)境無不因你的存在而顯得驕人多姿，引來兄弟單位慕名的腳步，留下了無數(shù)由衷的贊美。
然而，在我們的工作、生活區(qū)中頻頻出現(xiàn)隨地吐痰、亂丟煙頭、大聲喧嘩、滿口臟話、衣冠不整、損壞公物、浪費(fèi)糧食等不文明行為，這些不文明現(xiàn)象，損害了我們共同生活的家園，損害了我們被譽(yù)為世外桃源美景的啟源有色金屬分公司。
全公司正在開展的6s現(xiàn)場(chǎng)管理活動(dòng)，既是全面營(yíng)造和諧啟源，奮進(jìn)的啟源，優(yōu)美的啟源一項(xiàng)重大舉措，也是我們共同的期盼和責(zé)任。為此，我們發(fā)出如下倡議：
1、文明養(yǎng)成從我做起?！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤?。我們都有責(zé)任、有義務(wù)通過自己良好的文明行為，為自己帶來愉悅，給別人帶來溫馨，為企業(yè)增添亮色。要從身邊的點(diǎn)滴小事做起，自覺遵守行為規(guī)范和勞動(dòng)紀(jì)律，養(yǎng)成好學(xué)習(xí)、重禮儀、講文明、守公德的良好習(xí)慣。
2、告別陋習(xí)從我做起。管好自己的嘴，不說粗話臟話，不隨地吐痰，不大聲喧嘩；管好自己的手，不損壞公物，不亂扔煙頭、垃圾，保持環(huán)境干凈。養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣、文明習(xí)慣和健康的生活習(xí)慣，使公司的環(huán)境更加優(yōu)美整潔，職工更加團(tuán)結(jié)、友善、和睦。
3、團(tuán)結(jié)友善從我做起。社會(huì)呼喚愛心，人人需要關(guān)愛。同在一個(gè)企業(yè)生活、學(xué)習(xí)和工作，是緣分。讓愛心、善心與我們同在?！百?zèng)人玫瑰，手有余香”，在別人遇到困難時(shí)真誠(chéng)關(guān)心，伸出援助之手，幫助他人，共同營(yíng)造互相關(guān)愛、和諧美好的人際關(guān)系，做一名友好親善的好職工，讓我們周圍多一份人文情懷，多一些包容的時(shí)代氣息。
4、安全生產(chǎn)從我做起?！瓣P(guān)愛生命，安全先行”是每一個(gè)職工的共同心聲。積極倡導(dǎo)安全生產(chǎn)，文明生產(chǎn)，自覺摒棄違章操作，堅(jiān)決抵制危險(xiǎn)作業(yè)，增強(qiáng)全員安全意識(shí)，自覺遵守安全規(guī)章制度。牢記“平平安安上班,高高興興回家;工作一分鐘，安全60秒”的安全警語(yǔ).
5、相互監(jiān)督從我做起。你的言談舉止，文明禮貌，行為規(guī)范都受他人關(guān)注。良好的行為則展示你的品質(zhì)，你的素養(yǎng),彰顯個(gè)人魅力；不良行為則被冠以“沒修養(yǎng)，沒禮貌，不衛(wèi)生，邋遢等”這些污點(diǎn)影響你的人生，阻礙你的發(fā)展。
6、人人參與從我做起。從2011年7月1日起，“提高素養(yǎng)，告別陋習(xí)，團(tuán)結(jié)友善，安全生產(chǎn)”在黨旗下我宣誓，我承諾倡議活動(dòng)，需要你的參與，因?yàn)橛心愕膮⑴c使活動(dòng)更加完美和圓滿。
不論您是誰，不論您在那個(gè)崗位，您的不良陋習(xí)都有可能受到曝光，都有可能受到譴責(zé)。
第8篇：職位證明范文
一、生命及拯救未成年犯生命的釋義
什么是生命?這一問題從人類社會(huì)早期的原始社會(huì)就一直是人們孜孜以求和冥思苦想的問題。在人類的早期的神話崇拜階段，人們把自己的生命看作是神所賦予的。隨著社會(huì)向前發(fā)展，人類具有了一定的智慧的時(shí)候，先哲們就開始把目光由神界轉(zhuǎn)向自然界，在自然界中尋找生命的來源。只是到了近代以后，人類才從進(jìn)化論的角度去認(rèn)識(shí)生命的形成、發(fā)展和演變，才真正找到了人的生命的正確來源。概括起來說，有生物學(xué)視野中的生命觀、科學(xué)主義視野中的生命觀、人文學(xué)視野中的生命觀。
在未成年犯改造中，提出拯救罪犯生命的價(jià)值新取向，主要著眼于罪犯精神生命的拯救，同時(shí)也包括對(duì)其自然生命的關(guān)愛和援助。讓罪犯改造煥發(fā)出拯救生命的價(jià)值，就是要通過拯救生命，使罪犯的精神生命重放絢麗的光彩，自然生命得以健康的發(fā)展。
二、拯救生命價(jià)值新取向提出的依據(jù)
第一，從提升未成年犯生存質(zhì)量的要求來看
一個(gè)人的生命質(zhì)量到底包括那些方面，目前認(rèn)識(shí)還不盡一致。但筆者認(rèn)為，至少應(yīng)包括生存質(zhì)量、身體質(zhì)量和精神質(zhì)量等。就生存質(zhì)量與身體質(zhì)量和精神質(zhì)量的關(guān)系來說，生存質(zhì)量應(yīng)是后兩者的前提。就生存質(zhì)量來說，自由應(yīng)該說是人生存的基本需求，未成年犯在未成年犯管教所服刑處在剝奪自由的生存條件下，絕不能說一種理想的生存狀態(tài)，而要改變其生存狀態(tài)，提升其生存質(zhì)量，從時(shí)間上看，就要通過改造條件的創(chuàng)造，盡可能使其通過改造以好的表現(xiàn)減少刑期，早日獲得自由；從空間上看，就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)有利于使未成年犯生命重放光彩的生存園地，使他們?cè)谶@一生存園地充分感受到以人為本，尊重個(gè)體，關(guān)愛生命精神的濃濃暖意。從而堅(jiān)定改造信心，爭(zhēng)取早日走向新生。
第二，從未成年犯改造的宗旨來看，應(yīng)著力體現(xiàn)對(duì)生命的拯救
作為在未成年犯管教所服刑的未成年犯，其生命質(zhì)量有著嚴(yán)重的心理和行為缺陷，有的人雖然肉體生命尚存，但從精神生命的角度看處于僵死狀態(tài)，而且傳統(tǒng)那種過于封閉的管教環(huán)境，客觀上又極容易消磨未成年犯微弱的生存自信和對(duì)希望的追求，再加之判刑入所，背著巨大的精神壓力。未成年犯也有生命的權(quán)利和生活的尊嚴(yán)。要關(guān)愛他們，負(fù)起拯救生命的責(zé)任。未成年犯在服刑期間，未成年犯管教所及其干警既要通過嚴(yán)格執(zhí)法懲其罪，更要立足于救其人，使其重獲新生。如果在未成年犯管教所，罪犯昏睡的心靈未被喚醒，渾噩的精神世界未變得清明，對(duì)損害他人生命尊嚴(yán)的行為未有歉疚，對(duì)未來的人生情趣全無，甚至想用余生再孤投一擲鋌而走險(xiǎn)，破罐破碎，那無疑也是在宣布未成年犯改造的巨大失敗。
第三，從預(yù)防未成年犯重新犯罪的視角來看
未成年犯過去之所以陷入犯罪泥潭，一個(gè)重要原因是對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)出了問題，對(duì)自己生命的價(jià)值作了扭曲的理解。一種是極端個(gè)人主義，以我為中心，只顧追求私欲揮霍自己生命，漠視他人生命，把自己的幸?？鞓方⒃趽p害他人，使他人生命痛苦的基礎(chǔ)上。另一種類型是自輕自賤，悲觀厭世，對(duì)周圍和社會(huì)抱有過分戒意或敵意，在一定情況下引發(fā)過激行為乃至犯罪行為。因此，監(jiān)獄必須承擔(dān)起拯救未成年犯生命的職責(zé)，讓同情感、善良感、羞恥感、責(zé)任感、誠(chéng)信感、互助感等更大程度的重返其心靈，在今后人生道路上使生命的價(jià)值得到真正實(shí)現(xiàn)，這樣就可以從根本上防止未成年犯刑滿釋放后重新犯罪案件的發(fā)生。
三、拯救生命價(jià)值新取向體現(xiàn)的特點(diǎn)
一是開放性。傳統(tǒng)的未成年犯管教場(chǎng)所為突出自由刑特性，往往把“封閉管理”作為一個(gè)重要的治所理念，好像這樣做就顯得治所有方。其實(shí)這樣做表面看上去，未成年犯循規(guī)蹈矩，而一味的封閉只會(huì)使未成年犯的生命之樹變得枯萎和了無生趣，甚至?xí)?duì)人本渴望的自由也變得沒有興趣。因此，未成年犯改造要提升質(zhì)量，就須在價(jià)值取向上體現(xiàn)出對(duì)未成年犯生命的拯救，變封閉為開放。開放心懷，用干警開闊的心懷去促使未成年犯敞開心懷；開放頭腦，用干警開放的頭腦，引導(dǎo)未成年犯開放大腦，使未成年犯會(huì)判斷、會(huì)思考；開放空間，給未成年犯適當(dāng)?shù)淖杂?，使他們能夠與整個(gè)社會(huì)之間實(shí)現(xiàn)積極有效的聯(lián)動(dòng)，從而使他們具有健康、旺盛的生命活力，更好地適應(yīng)未來的社會(huì)，擁抱自由的天地，呼吸自由的空氣、享受自由的生活。
二是養(yǎng)育性。養(yǎng)育是促進(jìn)生命生存和發(fā)展的基本方式，沒有良好的未成年犯管教場(chǎng)所的養(yǎng)育環(huán)境，也就難以使未成年犯生命之樹重返青春，重新泛青。由此可見，養(yǎng)育對(duì)未成年犯的生命存在和發(fā)展，自我生命的升華，具有十分重要的促進(jìn)意義。而正如土地需要培育才能成為沃土一樣，養(yǎng)育罪犯生命之樹的良好管教環(huán)境需要全體干警的共同創(chuàng)造。通過良好管教環(huán)境的創(chuàng)造，去滋潤(rùn)未成年犯生命，滋養(yǎng)未成年犯生命，經(jīng)過日積月累，未成年犯改造在拯救生命的過程中就會(huì)融通未成年犯生命，彰顯其魅力，提高其實(shí)效。
三是互動(dòng)性。未成年犯改造――拯救生命的過程也不是一種單向的我呼你應(yīng)、我打你通、我說你聽的關(guān)系，而體現(xiàn)出一種雙向互動(dòng)性。在這一互動(dòng)性中，干警起主導(dǎo)作用，未成年犯起主動(dòng)作用。干警的主導(dǎo)作用以未成年犯的主動(dòng)作用為基礎(chǔ)，未成年犯的主動(dòng)作用以干警的主導(dǎo)作用為前提。干警不僅主導(dǎo)和影響著未成年犯，未成年犯也主動(dòng)作用于干警，雙方在互相影響、互相作用中推進(jìn)未成年犯改造――拯救生命的進(jìn)程。
四是綜合性。一個(gè)人的生命，如前所述，從總體上看，包括自然生命和精神生命兩個(gè)方面，同時(shí)也告訴我們，拯救未成年犯生命是一項(xiàng)綜合性的系統(tǒng)工程。至少要從生理、心理兩個(gè)方面展開：以維護(hù)未成年犯物質(zhì)生活待遇、人身不受酷刑體罰、虐待侮辱等權(quán)利為基礎(chǔ)，重在心理即精神上的拯救，最終使其生命重新煥發(fā)出真善美，生成一個(gè)新我。其生命在不僅無害于社會(huì)而且有益于社會(huì)的價(jià)值彰顯中，給社會(huì)帶來一道新的生命霞光。
四、拯救生命價(jià)值新取向?qū)崿F(xiàn)的路徑
第一，珍惜生命。生命對(duì)于每個(gè)人都是很寶貴的，一個(gè)人一生就此一次。對(duì)于未成年犯來說，就是要使他們確立正確的人生觀，要珍惜自己的生命，人生活在這個(gè)世界上不是孤立的，一個(gè)人的生命和親友、社會(huì)是緊緊聯(lián)系在一起的，一個(gè)生命就是一份責(zé)任，就有一份義務(wù)，當(dāng)一個(gè)人對(duì)家人、對(duì)社會(huì)沒盡一點(diǎn)責(zé)任，甚至給家人帶來傷害，給社會(huì)帶來危害受到懲罰入所服刑的時(shí)候，就悲觀厭世，混刑度日或輕生或鋌而走險(xiǎn)是極不負(fù)責(zé)任的。
第二，尊重生命。就是肯定作為一個(gè)生命體的未成年犯的人格、價(jià)值、意義等。對(duì)于未成年犯管教所及其干警來說，尊重生命主要是指尊重未成年犯的人格、個(gè)性，尊重未成年犯依法應(yīng)享有的基本權(quán)利，尊重未成年犯的創(chuàng)造精神，尊重未成年犯的勞動(dòng)成果，以及尊重未成年犯依法應(yīng)受到保護(hù)的個(gè)人隱私等。人是生命，人是萬物之靈，改造的路徑之一應(yīng)是以生命尊重生命，由此使未成年犯學(xué)會(huì)自尊并尊重他人生命，不再無視和殘害他人生命。
第9篇：職位證明范文
如果你對(duì)消費(fèi)者行為感興趣，你肯定涉獵了不少有關(guān)這方面的知識(shí)。你不難得出如下結(jié)論：即便很多人對(duì)自己想要什么有著鮮明的觀點(diǎn)和意見，他們對(duì)自己真正需要什么也知之不多。美國(guó)《消費(fèi)者研究》雜志一項(xiàng)最新的研究為你的這一結(jié)論又增加了一個(gè)有力的注腳。
在美國(guó)，電視錄播設(shè)備算是個(gè)不大不小的產(chǎn)業(yè)。人們寧愿在這方面花費(fèi)一筆數(shù)額不少的資金，也絕難容忍電視上數(shù)目繁多的插播廣告。電視運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)對(duì)此警告說，不要跳過那些商業(yè)廣告，因?yàn)槿绻麤]有廣告主的贊助，觀眾就不可能看到質(zhì)量上乘的電視節(jié)目。然而，這不濟(jì)于事，消費(fèi)者仍我行我素。在這樣的情勢(shì)下，《消費(fèi)者研究》雜志發(fā)表的一項(xiàng)研究成果可謂正是時(shí)候，研究者經(jīng)過一番試驗(yàn)后得出了如下結(jié)論：電視插播廣告有利于提升電視觀眾的收視體驗(yàn)。
這是為什么呢?你可能會(huì)想到經(jīng)濟(jì)學(xué)上的邊際效用遞減效應(yīng)。沒錯(cuò)，第一口蘋果總是最香甜的，隨后這種香甜帶來的滿足與快樂就會(huì)隨之遞減。觀眾在收看電視節(jié)目時(shí)也存在這樣―個(gè)過程。電視插播廣告正好可以修正電視觀眾收看節(jié)目時(shí)的快樂遞減過程，讓觀眾再次喚起對(duì)節(jié)目情節(jié)的渴望，重新回到欣賞電視節(jié)目的愉悅進(jìn)程中來。
原來，人是這樣的容易疲勞，以至于不能長(zhǎng)時(shí)間承受欣賞電視節(jié)目帶來的愉悅。當(dāng)這種愉悅達(dá)到―個(gè)很難突破的平臺(tái)后，人就會(huì)產(chǎn)生厭倦感，這個(gè)時(shí)候，電視插播廣告相當(dāng)于給了電視觀眾一記重拳，讓他們從厭倦感中擺脫出來，可謂恰逢其時(shí)。 說起來，《消費(fèi)者研究》雜志這篇文章的觀點(diǎn)也算不了什么新發(fā)現(xiàn)。如果你是戲曲、話劇的愛好者，或是音樂會(huì)的座上賓，在三四個(gè)小時(shí)演出的中間，總會(huì)有一段少則5分鐘、多則15分鐘的休息時(shí)間。你可能會(huì)想，為什么史詩(shī)般的戰(zhàn)爭(zhēng)巨制《七武士》里不給一段這樣寶貴的休息時(shí)間，哪怕隨便插播點(diǎn)廣告也行啊?或許，不久以后，所有的影視節(jié)目都應(yīng)該像土豆網(wǎng)、優(yōu)酷網(wǎng)那樣，將內(nèi)容截成一段一段的，給商業(yè)廣告留出更多的機(jī)會(huì)，以提升觀眾的娛樂體驗(yàn)?
