傷仲永教學(xué)設(shè)計(jì)精選(九篇)

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第1篇：傷仲永教學(xué)設(shè)計(jì)范文

什么是創(chuàng)意教學(xué)？創(chuàng)意教學(xué)就是充滿新意的有個(gè)性的帶有一定創(chuàng)造性的教學(xué)構(gòu)想，它包括實(shí)施教學(xué)前、實(shí)施過程中的新點(diǎn)子、新角度、新思路、新方案、新策劃。

美術(shù)日常教學(xué)中往往存在這樣一種現(xiàn)象：絕大部分創(chuàng)意教學(xué)，主要應(yīng)用在二次備課中的造型?表現(xiàn)、綜合?探索和設(shè)計(jì)?應(yīng)用教學(xué)過程中的導(dǎo)入等環(huán)節(jié)。由于欣賞?評(píng)述中的中外美術(shù)作品教學(xué)內(nèi)容包括歷史事件、社會(huì)環(huán)境、作者生平和藝術(shù)流派等，一線教師可能會(huì)比較吃力，進(jìn)而不能全心探究創(chuàng)意教學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)于欣賞?評(píng)述教學(xué)內(nèi)容就草草了事，結(jié)果是學(xué)生不想聽，老師也不想上。

作為教育工作者我們始終會(huì)記住這樣一層關(guān)系，那就是課改下的“我們”和“他們”――新教材的執(zhí)教者老師和受益者學(xué)生。學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容具有更大的彈性空間。在學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容上，新教材為學(xué)生打開了更多的門，指引他們?nèi)ジ嗟念I(lǐng)域里嘗試、感受。學(xué)生的思維具有更大的開拓空間。學(xué)生的視野愈開闊，使用的手段愈多，選用的材料愈廣泛，他們思維的空間便隨之?dāng)U展開來(lái)。如果我們要拓展學(xué)生的活動(dòng)空間和思維空間，要?jiǎng)?chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)，教師自己就應(yīng)該有一個(gè)能量的儲(chǔ)存和展示空間，而且這空間應(yīng)該依靠自身的努力不斷地?cái)U(kuò)大。

不管創(chuàng)意教學(xué)如何發(fā)展，本人認(rèn)為始終要立足三個(gè)理念：第一，立足美術(shù)本質(zhì)的理念。第二，立足創(chuàng)意本質(zhì)的理念。第三，立足教學(xué)本質(zhì)的理念。筆者結(jié)合多年的教學(xué)得出這樣一個(gè)結(jié)論：促進(jìn)這種狀態(tài)的良性發(fā)展，創(chuàng)意教學(xué)有其積極的建設(shè)性作用。

但有一點(diǎn)要注意的是，想法和思維要有時(shí)代性、可持續(xù)性，要隨著學(xué)生、環(huán)境的改變而改變，參考固不可少，但創(chuàng)意更重要，形成自己的風(fēng)格，沖出固有的思維才是更重要的。

一、創(chuàng)意欣賞課教學(xué)要講究“新”

最近幾年流行起來(lái)的一種影視劇形式，鮮明標(biāo)志是其劇情或多或少涉及穿越的內(nèi)容。穿越是穿越時(shí)間和空間的簡(jiǎn)稱，通俗地說(shuō)是指某人物因?yàn)槟吃?，?jīng)過某過程（也可以無(wú)原因無(wú)過程），從所在時(shí)空（A時(shí)空）穿越到另一時(shí)空（B時(shí)空）的事件。劇情以此為線索展開。外國(guó)的美術(shù)作品往往以世紀(jì)來(lái)劃分代表作品或代表畫家，學(xué)生往往會(huì)很模糊或概念不清。例如七年級(jí)上冊(cè)關(guān)于16、17世紀(jì)外國(guó)美術(shù)作品風(fēng)景畫、靜物畫欣賞，筆者就采用了這種形式來(lái)對(duì)課程進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。上課前把班級(jí)成員分成3個(gè)小組，并指定分別所代表的世紀(jì)年代。教師拿出課前準(zhǔn)備的小火車模型和行駛路線圖，上面標(biāo)明了出發(fā)站16世紀(jì)和經(jīng)過的17世紀(jì)。

師：荷蘭在16世紀(jì)前沒有統(tǒng)一歷史，16世紀(jì)初受西班牙統(tǒng)治。在16世紀(jì)中期發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命，后來(lái)爆發(fā)了延續(xù)80年的反抗西班牙統(tǒng)治的戰(zhàn)爭(zhēng)，取得獨(dú)立。因?yàn)閲?guó)家的獨(dú)立，荷蘭城市平民用美術(shù)來(lái)表現(xiàn)他們的生活，反映他們的趣味，于是就出現(xiàn)了大量的描述自然和生活的美術(shù)作品。所以17世紀(jì)荷蘭美術(shù)的主要題材是表現(xiàn)城市平民的形象、生活、環(huán)境，開始關(guān)注自然和生活，掙脫了千余年以來(lái)神話和宗教題材的束縛，把現(xiàn)實(shí)生活作為藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。直到17世紀(jì)，荷蘭的畫家們才畫出了真正意義上的風(fēng)景畫和靜物畫。那么我們的火車就從荷蘭開始，那時(shí)已經(jīng)很冷了，火車上來(lái)了一位名叫彼得?勃魯蓋爾的藝術(shù)家，火車開動(dòng)，藝術(shù)家看著窗外，他看到了什么呢？（16世紀(jì)的小組代表回答……）于是根據(jù)他的觀察，畫了一幅名為《雪中獵人》的油畫?；疖?yán)^續(xù)前行，途中上來(lái)了法國(guó)畫家洛朗，兩位畫家攀談著。經(jīng)過一夜的行駛，清晨火車經(jīng)過了一個(gè)繁忙的海港，畫家看到了什么呢？（16世紀(jì)的小組代表回答……）洛朗畫家于是創(chuàng)作了《海港日出》……根據(jù)這樣的形式不斷延伸課堂教學(xué)，根據(jù)課后學(xué)生的反響，效果還是不錯(cuò)的。

二、創(chuàng)意欣賞課教學(xué)要講究“奇”

曾經(jīng)看到過不可思議的作品，出自一位才華橫溢的比利時(shí)畫家及攝影師本?海涅（Ben?Heine）之手。他將繪畫與攝影融為一體，此種創(chuàng)意的確罕見！在上中外美術(shù)欣賞評(píng)述時(shí)，本人就有意識(shí)地融入這種理念，在讓學(xué)生把握美術(shù)作品所表達(dá)的感性認(rèn)識(shí)之后，又在繪畫方面提升了學(xué)生的審美能力。寓教于樂，只要有天馬行空的奇幻想法，都可以完成得很好。雖說(shuō)有些蒙太奇的手法，但是可以說(shuō)奇特的創(chuàng)意理念獲得了出奇的教學(xué)效果。當(dāng)然這種創(chuàng)意表現(xiàn)，需要教師在課余時(shí)間花費(fèi)一定量的時(shí)間來(lái)整理、繪制所要教學(xué)的作品內(nèi)容，以便更好地提供給學(xué)生可參考的作品案例和表現(xiàn)形式，更好地深入開展教學(xué)。

三、創(chuàng)意欣賞課教學(xué)要講究“想”

這里的“想”，其實(shí)就是一種發(fā)散思維，主要中心點(diǎn)是在創(chuàng)意教學(xué)中讓學(xué)生針對(duì)老師所展示的作品通過添加畫面外的事物，來(lái)補(bǔ)充完成或者輔助理解該作品。比如我在教學(xué)希臘瓶畫時(shí)，為了能讓學(xué)生了解希臘陶器上的裝飾畫，根據(jù)器皿的形狀和大小選擇畫怎樣的裝飾，明白裝飾畫是依附于陶器而得以流傳下來(lái)，代表了希臘繪畫風(fēng)貌，其內(nèi)容豐富，寓意深刻，風(fēng)格多樣，技藝精湛，裝飾性很強(qiáng)，藝術(shù)水平極高，在希臘美術(shù)中占有極為重要的地位，并且與中國(guó)的彩陶文化有一定的區(qū)別，那么在教學(xué)中就要有意識(shí)地展現(xiàn)希臘陶器的局部，一是為了突出放大陶器上的裝飾紋樣，另外一個(gè)目的是為欣賞希臘陶器的整體型做鋪墊，借以加深學(xué)生對(duì)希臘瓶畫的理解和掌握。我會(huì)要求學(xué)生在欣賞完希臘瓶畫《阿喀琉斯與埃阿斯玩骰子》的局部后，根據(jù)老師的介紹大膽想象，嘗試畫出這個(gè)瓶子的全貌，并簡(jiǎn)略勾勒出人物的輪廓。學(xué)生的想象五花八門，當(dāng)把真正的整體樣子展示出來(lái)后，學(xué)生通過與真正瓶子造型的對(duì)比，一下子加深印象。

四、創(chuàng)意欣賞課教學(xué)要講究“活”

“活”就是靈動(dòng)，就是有變化，就是不局促、不呆板，根據(jù)畫中所展現(xiàn)的內(nèi)容設(shè)問，訓(xùn)練學(xué)生深入探討或研究。比如《亞歷山大大帝的勝利》和《伊蘇之戰(zhàn)》，設(shè)問：畫面中哪些是勝利者，哪些是失敗者？讓學(xué)生產(chǎn)生好奇，然后研究下去。這樣老師分析作品就容易很多。又比如看《月華圖》或者《向日葵》等作品，可以讓大家猜想這些藝術(shù)家是什么樣的人物（學(xué)生口頭描述對(duì)金農(nóng)或凡?高的想象），然后因勢(shì)利導(dǎo)展現(xiàn)藝術(shù)家本人對(duì)自己的描繪。

多年的教學(xué)，促使自己不斷對(duì)新課改的教學(xué)理念進(jìn)行分析和探究，新課改其實(shí)是教師“用教材教”，而不是“教教材”?！靶隆弊种饕w現(xiàn)在角度上，因?yàn)榻嵌群?，角度與眾不同，便有了個(gè)性，于是也就有了創(chuàng)意。課堂的主角是學(xué)生，在課堂中要提供給學(xué)生參與的空間，讓學(xué)生們?nèi)ニ伎?、產(chǎn)生問題、合作解決問題等，這樣的意義不同于提供豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生在被動(dòng)中學(xué)習(xí)，而后來(lái)多數(shù)變成“厭學(xué)”。

第2篇：傷仲永教學(xué)設(shè)計(jì)范文

        新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師是一個(gè)決策者、創(chuàng)造者，而不僅僅是教材的執(zhí)行者。為此，教師需要營(yíng)造豐富多彩的教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)活動(dòng)。課前的教學(xué)設(shè)計(jì)是有效教學(xué)的先決條件，教學(xué)設(shè)計(jì)的好壞直接影響到課堂的教學(xué)效果，所以在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我認(rèn)真解讀教材，明確教學(xué)目標(biāo)，有效設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。

        1．1解讀教材是有效教學(xué)的基礎(chǔ)；教師解讀教材是專業(yè)基本功，解讀教材時(shí)必須對(duì)教材本身有明確地理解及讀懂教材講什么，教學(xué)要求是什么，再根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)確定教什么。我在教學(xué)《斑羚飛渡》、《珍珠鳥》這一類文章時(shí)，有忽略老斑羚的犧牲精神以及人和動(dòng)物和平相處卻一味強(qiáng)調(diào)“環(huán)?！眴栴}。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)緊緊圍繞主題，以免偏離方向。教師只有在領(lǐng)會(huì)教材意圖，掌握教學(xué)思想，抓住教學(xué)起點(diǎn)的基礎(chǔ)上，才能使教學(xué)過程得心應(yīng)手，教學(xué)效果顯著提高。

        1．2明確目標(biāo)是有效教學(xué)的核心；教學(xué)目標(biāo)是有效教學(xué)的導(dǎo)航系統(tǒng)。課堂教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜多變的動(dòng)態(tài)過程，各種教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)都應(yīng)服從和服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，不少時(shí)候教學(xué)目標(biāo)是迷失的，如，在教學(xué)活動(dòng)課“戲劇大舞臺(tái)”時(shí)，課堂從頭到尾唱京劇、黃梅戲、揚(yáng)劇以及表演，這樣的課堂活也活了，樂也樂了，但學(xué)生最后并沒有掌握戲劇的知識(shí)，只有教學(xué)目標(biāo)明確了，定位正確了，才能克服教學(xué)中的隨意性和盲目性，增強(qiáng)針對(duì)性，提高有效性。

        1．3設(shè)計(jì)活動(dòng)是有效教學(xué)的重點(diǎn)；學(xué)生負(fù)擔(dān)過重，教學(xué)效率低下，在很大程度上緣于訓(xùn)練設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)單化。新課程要求尊重學(xué)生課堂主體的地位是合作探究活動(dòng)成為課堂教學(xué)的主陣地。因此，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可以根據(jù)教材的要求，設(shè)計(jì)各種探究活動(dòng)。我在教授“戲劇大舞臺(tái)”活動(dòng)課時(shí)，先讓學(xué)生欣賞幾種戲曲，提出第一問“這是哪幾種戲曲劇種？你還知道我國(guó)的哪些劇種？”正當(dāng)同學(xué)們討論興奮時(shí)接著提出第二問“能說(shuō)出幾個(gè)著名的戲曲故事嗎？”此時(shí)學(xué)生興致極高，課堂氣氛活躍。于是又提出第三問“這些故事中人物有怎樣的性格？常用些什么樣的臉譜表達(dá)出來(lái)？”。在學(xué)習(xí)《傷仲永》一文時(shí)，圍繞仲永“泯然眾人”這一結(jié)果，原因是什么？先用書上的句子回答。再延伸：仲永自己有沒有責(zé)任呢？你如果是仲永，你會(huì)怎么做？最后指導(dǎo)討論：“談?wù)劤刹诺囊蛩亍薄澳銓⑷绾蚊鎸?duì)學(xué)習(xí)”等，讓學(xué)生通過討論在探究中加深對(duì)課文的理解。這樣，既激發(fā)學(xué)生興趣，又讓學(xué)得了應(yīng)該掌握的知識(shí)。由此可見，好的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)能把課堂教學(xué)推向。

        2．有效教學(xué)的關(guān)鍵有效實(shí)施

        教學(xué)設(shè)計(jì)是基礎(chǔ)，教學(xué)實(shí)施則是課堂教學(xué)的靈魂。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師在課堂上既是策劃者又是指導(dǎo)者，緊緊抓住提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵之一——有效地實(shí)施教學(xué)。

        2．1有效講授；在新課程實(shí)施中，有些人認(rèn)為課堂教學(xué)只能“少講”甚至不講，其實(shí)講授法是最基本的教學(xué)方法，教學(xué)離不開講授。葉圣陶先生曾說(shuō)過：講授當(dāng)然是必要的……問題是講的內(nèi)容、方法。講亦有道。一是講授內(nèi)容是必要的，二是講授方法是清晰到位有效的，三是講授必須是適時(shí)的?？鬃铀^的“不憤不啟”“不悱不發(fā)”即是在學(xué)生迫切需要時(shí)發(fā)生的講授是最有效的。 

比如學(xué)習(xí)《偉大的悲劇》一文，對(duì)七年級(jí)學(xué)生而言有一定難度，我這樣講授：“我們知道悲劇就是以悲慘結(jié)局結(jié)尾的故事，而文題是‘偉大的悲劇’，既然是悲慘的故事，為什么蘊(yùn)涵著偉大呢？文是“悲”又體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？它們又偉大在何處？”我抓住文眼——“悲”和“偉大”，以“悲劇故事為什么蘊(yùn)涵著偉大”這一看似矛盾的問題作為分析內(nèi)容，成功講授本文的主題。

       2．2有效提問；有效提問是課堂對(duì)話的發(fā)端。有效的提問是指能引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提問。把握空間的開放度，內(nèi)容上的深刻性，對(duì)象上的層次化，是有效提問的關(guān)鍵。如，在教授《行道樹》一文時(shí)，我提示學(xué)生用抓文眼法、尋找關(guān)鍵詞句法等幫助學(xué)生解決疑難問題。學(xué)生對(duì)文中“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是也唯有這種痛苦把深沉給予我們”難以理解。我讓他們抓住三個(gè)關(guān)鍵詞“神圣”、“痛苦”、“深沉”，把大問題化成小問題。①為什么行道樹認(rèn)為自己的事業(yè)是神圣的？②從事神圣的事業(yè)行道樹隨了哪些痛苦？③為什么說(shuō)痛苦反而把這種深沉留給我們？從痛苦中能得到快樂嗎？對(duì)于這幾個(gè)小問題學(xué)生容易解答。再把三個(gè)小問題連成大問題，學(xué)生的疑難就迎刃而解了。這樣，注意提問的層次化，讓不同的學(xué)生都擁有思考的興趣。所謂深者得之深，淺者得之淺。

        2．3有效傾聽；有效傾聽的真實(shí)含義是“有效的關(guān)注”。因?yàn)檫@里的傾聽不僅指用耳朵，同時(shí)注重用眼睛。有效傾聽是指教師要關(guān)注學(xué)生的狀況，心中有學(xué)生是教師專業(yè)化的標(biāo)志之一。首先要求養(yǎng)成傾聽學(xué)生的習(xí)慣，把課堂的中心工作從關(guān)注教案轉(zhuǎn)移到關(guān)注“學(xué)況”上來(lái)；第二要善于發(fā)現(xiàn)，特別要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的回答及作業(yè)中的問題，善于發(fā)現(xiàn)這些問題的課程價(jià)值，生成珍貴的教育資源。

        2．4有效反饋；有效的教學(xué)依托于有效的反饋。首先反饋宜適時(shí)，這時(shí)的反饋有利于學(xué)業(yè)的提高，同時(shí)反饋宜“積極”。所謂“積極”的反饋是指保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的反饋，而不是通過反饋挫傷學(xué)生，力求在積極的反饋中交流情感，實(shí)現(xiàn)精彩的互動(dòng)。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)越是投入課堂反饋越是積極。因此，有效反饋對(duì)于教學(xué)有效性的影響舉足輕重。

        有效實(shí)施還可以通過課堂上進(jìn)行有效活動(dòng)以及有效管理來(lái)達(dá)到綜合的有效教學(xué)的效果。

        3．有效教學(xué)的保證有效反思

        蘇格拉底說(shuō)：“沒有反思的生活，是不值得過的生活?！庇行Х此际怯行Ы虒W(xué)的保證，同時(shí)寄寓著教師職業(yè)的人生價(jià)值。有效教學(xué)并不是一蹴而就的，面是通過有效反思來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

第3篇：傷仲永教學(xué)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：留白 延伸閱讀 質(zhì)疑碰撞 聯(lián)想 人物分析

“留白”是中國(guó)藝術(shù)審美的一個(gè)重要觀點(diǎn)，顯示出中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的智慧。中國(guó)畫與西方繪畫最明顯的不同之處就是"留白"，國(guó)畫給欣賞者主動(dòng)參與留下了極大的空間，即所謂“無(wú)畫處皆成妙境”。古典詩(shī)詞也極其講究“留白”，追求“象外之象”“味外之旨”“韻外之志”“不著一字，盡得風(fēng)流”的空靈的藝術(shù)境界。因此詩(shī)的語(yǔ)言必須特別精警含蓄、言簡(jiǎn)意豐，讓讀者（欣賞者）在藝術(shù)空白中憑借豐富的想象并進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造，把創(chuàng)作與欣賞，讀者與作者聯(lián)結(jié)起來(lái)，共同創(chuàng)造余味無(wú)窮的深邃意境。

由此，我想到了語(yǔ)文課堂教學(xué)的一種現(xiàn)狀：教師唯恐課堂容量不大，唯恐學(xué)生在課堂中收獲太小，把整堂課安排得滿滿的。試想，如果一幅國(guó)畫中，景物紛至沓來(lái)、擁擠不堪，能算得上好的作品么？如果“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處”的后一句改為“只在此山中，嶺后石頭上”，豈不成了村夫俗語(yǔ)？因此語(yǔ)文教學(xué)也要講究藝術(shù)，是不是也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種“留白”的藝術(shù)，將留白這一形式引用到語(yǔ)文教學(xué)中，給學(xué)生多留點(diǎn)想象和創(chuàng)新的空間，從而“學(xué)”、“思”結(jié)合，張弛有度。

筆者以人教版七年級(jí)教材為例，談?wù)劇傲舭住辈呗缘倪\(yùn)用。

1.在延伸閱讀處“留白”──激發(fā)閱讀興趣

我們?cè)谔幚硗卣归喿x這一環(huán)節(jié)時(shí)，不必每節(jié)課都把這一環(huán)節(jié)納入課堂，而可以在課堂中通過布置練習(xí)的方式“留白”，激發(fā)學(xué)生閱讀期待心理，引導(dǎo)他們查找相關(guān)資料，培養(yǎng)動(dòng)手實(shí)踐、主動(dòng)獲取知識(shí)的習(xí)慣和能力。如下冊(cè)第二單元“黃河，母親河”，可以通過師生商討設(shè)計(jì)這樣一些課外拓展類練習(xí)：查找收集與黃河有關(guān)的詩(shī)句、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等等。又如第四單元“戲曲大舞臺(tái)”，可以通過課堂情景創(chuàng)設(shè)“留白”：

師：中國(guó)的戲曲，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著鮮明的民族風(fēng)格，是人們喜聞樂見的文藝形式。全國(guó)許多地方都有自己的劇種，可謂百花齊放，異彩紛呈。你知道哪些戲曲劇種？

生：……

師：每個(gè)地方的戲曲，都具有自己獨(dú)特的地域文化風(fēng)情，如京劇的雍容華美，昆曲的典雅精致，梆子戲的高亢悲涼。我們紹興的越劇有什么特點(diǎn)呢？

生：……

師：越劇輕柔婉轉(zhuǎn)，大概同學(xué)們對(duì)越劇不太了解，給大家十天的時(shí)間閱讀和準(zhǔn)備，我們來(lái)舉行一次紹興戲曲知識(shí)大賽，好不好？

如果在課堂上師生不厭其煩的講述這些內(nèi)容，一是時(shí)間不允許，二是效果不一定比這種“留白”式的處理好。

2.在質(zhì)疑碰撞處“留白”──激發(fā)研究興趣

在課堂討論中，我們往往會(huì)遇到多種觀念碰撞的情景，有時(shí)有些學(xué)生甚至?xí)?duì)教材和教師提出質(zhì)疑。在這些情況下“留白”，有助于激發(fā)學(xué)生研究興趣，引發(fā)他們對(duì)問題作更深入的思考。

如《人生寓言》“落難的王子”的教學(xué)中，可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)“留白”式的思考題：人在挫折、困難中才能磨練意志、戰(zhàn)勝脆弱，這是一條普遍規(guī)律嗎？此問肯定會(huì)引發(fā)兩種觀點(diǎn)的碰撞，讓這兩種觀點(diǎn)的碰撞延伸到課外，讓他們思考得更深入和更成熟后再交流，可能會(huì)更好一些。

敢于挑戰(zhàn)教材的老師，往往能恰如其分地利用教材中插圖與課文內(nèi)容的聯(lián)系或差異“留白”給學(xué)生，從而更好地進(jìn)入文本，深入文本，為更好地理解文章服務(wù)。如《福樓拜家的星期天》利用文中插圖，讓學(xué)生將文中人物一一對(duì)應(yīng)，從而加深對(duì)人物描寫更高層次的理解。

3.在聯(lián)想想象處“留白”──激蕩思緒飛揚(yáng)

在閱讀中，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，不僅有利于提高學(xué)生閱讀欣賞能力，對(duì)于促進(jìn)創(chuàng)造思維能力的形成，在閱讀中借鑒和習(xí)得、從而將閱讀能力轉(zhuǎn)化為寫作能力也大有益處。如《童趣》一課的教學(xué)，在朗讀、理解、背誦的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)這樣一道“留白”式寫作練習(xí)：你在童年有過作者類似的體驗(yàn)嗎？（如對(duì)蚊子、蟬、蒼蠅、蜜蜂等之類的昆蟲的體驗(yàn)）試用三四百字描述出來(lái)。

在課內(nèi)“留白”，在課外通過寫作練筆加以強(qiáng)化，能更充分地挖掘教材，如下冊(cè)中的《傷仲永》在學(xué)完字詞句段得理解后，以“由方仲永所想到的”為題，課后根據(jù)自己確定的角度和觀點(diǎn)寫成一段話。

4.在人物分析處“留白”──提高仿寫能力

七年級(jí)下冊(cè)13課《音樂巨人貝多芬》、14課《福樓拜家的星期天》兩篇文章中對(duì)貝多芬、福樓拜、屠格涅夫、都德、左拉等人進(jìn)行了生動(dòng)的描寫。在教學(xué)過程結(jié)束時(shí)，老師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)“留白”式的仿寫練習(xí)：注意描寫貝多芬穿著和外貌特征的語(yǔ)句，模仿這種寫法，用幾句話描寫你最熟悉的一個(gè)同學(xué)的外貌。

我覺得這樣的設(shè)計(jì)既是對(duì)課堂內(nèi)容的合理延伸，又為學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)搭建了平臺(tái)，學(xué)生易于接受，頗具匠心。如有的同學(xué)課后仿寫了這樣一些有趣的語(yǔ)段：

同學(xué)甲：我的同學(xué)潘晨旗，長(zhǎng)得異常肥胖堪稱班級(jí)之最。他臉上的肥肉占據(jù)了眼睛的地盤，只留下兩道能透過光的小縫，因于語(yǔ)文課出丑一事，人送外號(hào)“翻譯官”（大漢奸）。

同學(xué)乙：她，白皙的面容，一頭烏黑利索的短發(fā)，臉蛋鼓鼓的，悄悄暈開淡淡的紅暈，一張誘人的櫻桃小嘴，一個(gè)精致的鼻，唯獨(dú)那一雙含露欲溢的大眼睛，閃爍著黑寶石一般幽深的光澤，顯露出倔強(qiáng)，瞧！她正微笑著向你走來(lái)。

同學(xué)丙：他，不高的身材，臉呈瓜子狀。鼻梁上架著一副眼鏡，眼睛大小適中，鼻子略挺，嘴巴大，笑起來(lái)會(huì)露出一排既大又白的牙齒。作風(fēng)風(fēng)趣幽默，五官端正，還算帥，但與我還差一點(diǎn)距離。

……

課堂教學(xué)中的“留白”是教師對(duì)學(xué)生個(gè)性差異的尊重，保證了大部分學(xué)生思維的時(shí)空，有助于學(xué)生思維的主動(dòng)性與創(chuàng)造性的培養(yǎng)。新課程要求教師在教學(xué)中要充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和學(xué)習(xí)需求，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需要，為其提供更多的合作、探索、交流的機(jī)會(huì)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，積極性和創(chuàng)造性。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)要有利于學(xué)生自主，因此，課堂教學(xué)應(yīng)留出時(shí)間和空間，在課堂上留白，讓學(xué)生探究，舍得花時(shí)間讓學(xué)生自己去讀書去思考；讓學(xué)生體驗(yàn)，使文本的世界與學(xué)生的心靈相通；讓學(xué)生感悟，激活學(xué)生的思維和情感，以形成一種語(yǔ)文教學(xué)特有的韻味和幽遠(yuǎn)的氛圍。

第4篇：傷仲永教學(xué)設(shè)計(jì)范文

一、創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的課堂意境，以“情”激“趣”

創(chuàng)造詩(shī)意的情趣氛圍，這是吸引學(xué)生參與語(yǔ)文課堂的先決條件，是讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)期待的必需，這種情境驅(qū)動(dòng)是提高課堂效率的前提。一節(jié)語(yǔ)文課，學(xué)生只有在和諧詩(shī)化的氛圍中才能產(chǎn)生身心的愉悅和學(xué)習(xí)的沖動(dòng)，才能享受成功的喜悅。所以，語(yǔ)文教師要特別注意在語(yǔ)文課堂上創(chuàng)設(shè)情境體驗(yàn)的互動(dòng)平臺(tái)，讓學(xué)生在充滿詩(shī)意的氛圍中輕松、快樂、有興味地學(xué)習(xí)。

現(xiàn)代多媒體手段為語(yǔ)文教學(xué)提供了全新的視聽感覺，為語(yǔ)文教學(xué)提供了良好的輔助，合理地利用它可以為語(yǔ)文課堂創(chuàng)設(shè)詩(shī)情畫意的美學(xué)氛圍。教師要善于利用這一全新的手段，為語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境。

二、提供方法指導(dǎo)，讓學(xué)生會(huì)上語(yǔ)文課

一位優(yōu)秀的老師，在課堂上傳授的不僅是知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。正所謂“授人以魚不如授人以漁”，語(yǔ)文注重培養(yǎng)學(xué)生的聽說(shuō)讀寫能力，這種綜合能力的培養(yǎng)，只有在課堂教學(xué)中才能充分體現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生在課堂上，接受的不只是每篇課文所要掌握的字詞、文章的主題和寫作特點(diǎn)等語(yǔ)文知識(shí)。更重要的是，通過老師在課堂上的講解和引導(dǎo)，學(xué)會(huì)如何通過對(duì)課文的閱讀和學(xué)習(xí)，感悟課文表達(dá)的情感，把握課文的主題、學(xué)習(xí)作者是如何布局謀篇的。學(xué)生要會(huì)上語(yǔ)文課，在課堂上就要會(huì)聽，而學(xué)生成績(jī)的好壞也往往取決于課堂短短的45分鐘的聽課效率，聽課效率高，就可以收到事半功倍的效果。

聽課的關(guān)鍵在于對(duì)教師講授的內(nèi)容，學(xué)生要眼耳手腦各種感官齊配合去促進(jìn)對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解。眼要盯著老師的板書和老師講課時(shí)的表情動(dòng)作，耳要聽清楚老師講課的內(nèi)容，要聽得準(zhǔn)確，聽出重點(diǎn)，聽出弦外之音，聽出老師講課的意圖；手要有選擇地記，要記重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑問；腦筋要開動(dòng)，積極思考，抓住老師講課的思路。聽課要以理解為主，要在理解的前提下去記憶所學(xué)的知識(shí)。那種未經(jīng)思考和理解，死記硬背的知識(shí)是不長(zhǎng)久的。

三、應(yīng)用多媒體，提高課堂情趣

運(yùn)用多媒體教學(xué)不僅豐富了課堂內(nèi)容，滿足了學(xué)生對(duì)知識(shí)的需要，而且還能激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂的興趣。語(yǔ)文教師要正確處理語(yǔ)文教學(xué)與多媒體輔助教學(xué)的關(guān)系，明確多媒體課件可以演示教學(xué)內(nèi)容，但不能涵蓋教學(xué)內(nèi)容。上課不光是演示課件，更重要的是通過演示課件，較好地闡釋教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效率。要使課件的教學(xué)目標(biāo)與課堂教學(xué)目標(biāo)一致，就要求老師在制作和演示課件的背后，思考更多的問題。如該課件能否全面體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，能否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課件的演示能否讓學(xué)生鞏固課堂教學(xué)內(nèi)容，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力等等。一個(gè)成功的課件，總是以學(xué)生的學(xué)習(xí)效率最大化為目的的。事實(shí)證明，那些不為學(xué)生考慮的文字不清、內(nèi)容雜亂的多媒體課件只會(huì)令學(xué)生生厭，降低語(yǔ)文課堂教學(xué)的趣味性。

四、導(dǎo)入新聞趣事，以“新”激“趣”

語(yǔ)文課堂上，教師恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入具有時(shí)代特征的新聞?lì)愔R(shí)，可以創(chuàng)設(shè)新穎獨(dú)特的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)的激情，陶冶他們的情操，激活他們的思維。因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)心民生，鼓勵(lì)學(xué)生辯證地看問題，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的能力和批判精神，讓課堂這一小天地成為學(xué)生的人生導(dǎo)航標(biāo)。例如，語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生開展“課前五分鐘新聞會(huì)”活動(dòng)，充分利用電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等媒介，大量搜集新聞信息，有針對(duì)性地進(jìn)行。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，了解國(guó)內(nèi)外發(fā)生的大事，讓學(xué)生從各類新聞中了解眾生百態(tài)、人情冷暖、世間萬(wàn)象……這些對(duì)整天呆在教室讀書的學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑既是一頓豐富的營(yíng)養(yǎng)大餐，又是一份高品質(zhì)的精神大餐。

五、讓辯論走進(jìn)語(yǔ)文課堂，培養(yǎng)學(xué)生的分析和表達(dá)能力