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藝術(shù)歌曲的歌詞是由文學(xué)家所創(chuàng)作的詩歌,注重詩律的規(guī)則與完整、詩詞統(tǒng)一且具有韻律、意象清晰,給藝術(shù)歌曲創(chuàng)作提供了最好的文學(xué)腳本。陸在易先生注意追求詩詞意境,用音樂語言表達(dá)歌詞,達(dá)到音樂與詩歌高度融合的最高境界。通過理解詩歌的本質(zhì)內(nèi)涵和韻味深入其中,從而追求用音樂去將詩歌所表達(dá)的真情實(shí)感闡釋給聽眾,使其獲得新的藝術(shù)生命。陸在易先生對歌曲意境的渲染有著獨(dú)特的理解。他很擅長于用自己特有的鋼琴語言對中國詩詞中所體現(xiàn)的獨(dú)特意境進(jìn)行這染。對歌曲意境的渲染,比較突出的是藝術(shù)歌曲《最后一個(gè)夢》。在這首作品中,陸在易先生用中國的語言來表達(dá)具有中國典雅民族氣質(zhì)的夢境。他用等分節(jié)奏型和保持四拍的四五度疊置和弦,再加上四五度模進(jìn)和旋律聲部的五度進(jìn)行,營造出了一種充滿無限憧憬的夢的意境。藝術(shù)歌曲《彩云與鮮花》是一首花腔女高音,表達(dá)了對祖國大好山川河流的熱愛,是通過一個(gè)姑娘的回答來表現(xiàn)這種感情的。藝術(shù)歌曲《家》,是對親情的思念,是一個(gè)游子發(fā)自內(nèi)心的傾訴,傾訴了自己的思鄉(xiāng)之情,表達(dá)了幾千年來中華兒女的家國情懷,將自己的這種憂愁與思鄉(xiāng),用平凡的我表現(xiàn)出來。而藝術(shù)歌曲《盼》、《最后一個(gè)夢》、《望鄉(xiāng)詞》描寫的是海峽兩岸人民共同的愿望,那就是對祖國統(tǒng)一的殷切希望。這些題材可以歸納為三種情感素材,就是對祖國的愛,對故鄉(xiāng)的情和對生活中的趣。藝術(shù)歌曲《橋》,歌詞是著名詞人于之所作。所有流暢的旋律、清新自然,歌詞和融合在一起,描述一幅山水畫的情緒?!八畼蜃藙?石板穩(wěn)步紫藤。即使水港,三個(gè)步驟兩橋玉帶反射波?!案娨獾母柙~一座橋在“態(tài)度”為軸,顯示現(xiàn)場的風(fēng)情。歌詞可以分為兩部分,第一段相對靜態(tài)的風(fēng)景,第二段從靜態(tài)到動態(tài)的詞。風(fēng)景和生動,靜態(tài)和動態(tài)字符,如“女孩采摘蓮藕橋休息,老漢送糧橋下過”,這幅畫反映了一個(gè)不明確的意境美。
二、依字行腔的旋律特點(diǎn)
中國的語言講究"字正腔圓",并結(jié)合漢字和聲調(diào)一直是中國的傳統(tǒng)歌曲創(chuàng)作,所以中國藝術(shù)歌曲創(chuàng)作只能更好的感染觀眾符合這樣的要求。陸在易高度重視詩的水平和斜音調(diào)和節(jié)奏關(guān)系的基本方向。因此,在他的藝術(shù)歌曲,詩歌是音樂給生活,高貴的氣質(zhì),飄逸的旋律將全面解讀詩歌給觀眾。這樣的旋律特征在陸在易藝術(shù)歌曲隨處可見,如“橋”的旋律和歌詞從閱讀的角度我們讀到“水”和“橋梁”,“水”和“小”應(yīng)低于后面的“家”和“橋梁”,和陸在易藝術(shù)歌曲中旋律的走向正是這樣以上純四度、上小三度進(jìn)行的。見譜例一:在陸在易的藝術(shù)歌曲,旋律和歌詞音調(diào)起伏變化。他寫的旋律,根據(jù)一個(gè)固定的語言習(xí)慣和情感表達(dá)的需要,把旋律是延長或縮短,節(jié)奏或收緊,前后間隔的形成等影響,詩歌節(jié)奏的語調(diào)和節(jié)奏閱讀停頓,完美的組合。如“我愛這片土地,”詩歌節(jié)奏和旋律的節(jié)奏完全一致,甚至可以直接歌詞,“如果/我是一只鳥,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨/歌唱,它受到暴風(fēng)雨/土地”。心情完全需要長強(qiáng)調(diào)“我”,“應(yīng)該”,“唱”,等等,節(jié)奏將使用虛線反復(fù)無常,一半注意呼應(yīng),當(dāng)唱歌所以一定要保持這些長時(shí)間,不僅是技術(shù)要求也完美的情感表達(dá)。因此,在劉陸在易的藝術(shù)歌曲,旋律和語言緊密結(jié)合,讓它引人注目的歌手,非常自然見譜。
三、西洋歌劇宣敘調(diào)寫作手法的合理運(yùn)用
宣敘調(diào),叫宣敘調(diào),語言基于的語氣唱曲調(diào)。一般概念,敘述的是歌劇演唱的一部分,節(jié)奏大多是免費(fèi)的。在歌劇、清唱劇大型聲音樂,吟誦的人物之間的對話通常是采用。劉在他的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作陸在易吟誦的這種西方歌劇創(chuàng)作技巧,寫味道的念白旋律,增強(qiáng)了敘事歌曲,富有層次感的音樂語言,然后更拉近你與聽眾的距離。歌曲《盼》中宣敘調(diào)的運(yùn)用,可以說是陸在易先生早在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作借鑒西方歌劇敘述的寫作技巧,旋律正在改變重復(fù)技術(shù)結(jié)合應(yīng)用下臺,將英雄生動地顯示在急切地感恩,藝術(shù)張力和吸引力。歌詞是:“回來吧,曾給我活力的身影,回來吧,曾給我生機(jī)的顏色?!币娮V。
四、結(jié)語
關(guān)鍵詞:洞庭湖區(qū) 民間生活 音調(diào)
湖湘文化是中國文化史上獨(dú)具特色的地域文化類型,洞庭湖區(qū)作為湖湘文化的主要發(fā)源地,其民間生活音調(diào)具有鮮明的地方特色和厚重的文化內(nèi)涵,在湖湘文化中占有極其重要的地位。
洞庭湖區(qū)的民間生活音調(diào)豐富,男人們在出工、收工、插田、砍竹時(shí),常興起而歌,興盡而止;在晚間行路或乘涼,為振奮精神,也常隨意喊唱或調(diào)侃幾句。洞庭湖區(qū)民間生活音調(diào)一般節(jié)奏簡單,比較口語化,內(nèi)容主要跟人們的生產(chǎn)生活有關(guān),如春耕時(shí)節(jié)時(shí)要“開秧門”,種蓮時(shí)要唱《種蓮籽》,建新屋時(shí)要唱《贊梁》,小孩受到驚嚇時(shí)要唱《喊魂》,哄小孩睡覺時(shí)要唱《搖籃曲》,小朋友玩游戲時(shí)唱《調(diào)毛蟲歌》、《牽羊賣羊》等游戲歌。
一、勞動生產(chǎn)歌
勞動生產(chǎn)歌的唱詞源于日常生活的自然形態(tài)和周圍生活環(huán)境的發(fā)自內(nèi)心的情感,它除了通俗、口語化、具有地方特色以外,還講究合轍押韻、平仄分明、朗朗上口。唱詞以七字句為主,唱詞韻律節(jié)奏為二二三,如《插田歌》(作者收集):下田三步唱一聲,唱起玉皇大天尊,又請洋師斷邪路,又請牡丹喚陽春。
湖區(qū)境內(nèi)春耕時(shí)節(jié),播種成廂,每廂要插楓枝,取“豐收”之意。農(nóng)家對插秧也極為重視,謂之“栽米樹”,春耕之前開秧門,家家戶戶要放銃燃炮,接打山歌的歌手到田頭,用鼓、鑼間奏打一曲《秧田里扯秧叫秧苗》,唱“秧田里扯秧叫秧苗,移過田塍叫禾苗,娘屋里做女叫大姐,生男育女叫家娘”,在快樂詼諧的氣氛中以祈求來年的好收成;插秧時(shí)主人要熱情招待插秧能手,插秧能手們往往打起《打鼓插秧歌》,歌中唱到“看噠插秧看噠干,看噠五谷進(jìn)噠倉,看噠哥哥討嫂嫂,一同劃去又劃回”,一人唱眾人和,自由開朗,場面十分熱烈,工作效率高。
人們在唱勞動生產(chǎn)歌時(shí),十分喜歡用襯字“嗯”“哦” 或“呃”等襯字起腔、拖腔、落腔,如《插田歌》中的樂句起首“呃”字,中間的顫音拖腔“嗚啊”以及每句的落音“啰”。唱歌時(shí),時(shí)值由歌手們根據(jù)自己的喜好和現(xiàn)場狀況任意延長。襯字起首在胡吶喊里既具有呼喚和引人注意的作用,為正詞的出現(xiàn)做準(zhǔn)備,起音還預(yù)示了全曲的基本風(fēng)格和情緒。
在生產(chǎn)勞動歌的樂句中,最鮮明的特色就是句中“嗚啊嗚啊”、“啊咿啊咿”等襯句結(jié)合顫音唱腔,歌手利用口形開合使拖音的母音自然變化形成三度以內(nèi)的“啊嗚啊嗚”的特殊顫音效果。在三度以內(nèi)自由顫動后又緊連著時(shí)值短暫的上揚(yáng)甩腔,每樂句一氣呵成,形成一種遼闊、寬廣、高亢的氣質(zhì),為歌曲增添了唱腔上的特殊音效,形成湖區(qū)勞動生產(chǎn)歌鮮明的地域特征。時(shí)值短的句尾的襯字、襯詞主要起到加強(qiáng)節(jié)奏,渲染氣氛的效果。句尾的襯字一般時(shí)值短,用于帶下滑的落音唱腔,這種下滑的落腔對唱腔情緒產(chǎn)生一種完滿的結(jié)束感。
二、風(fēng)俗歌
湖區(qū)百姓在建新房屋上梁時(shí),主持的木匠一般都會唱頌贊的美言,以求新屋吉利、人丁興旺。贊梁的歌詞往往是贊譽(yù)之詞,如流行于益陽縣的《贊梁》“東邊一朵紫云開,西邊一朵紫云來,兩朵彩云齊喝彩,奉請魯班仙師下凡來……”。該歌曲從節(jié)拍上是散拍子,節(jié)奏也因歌詞而改變,十分自由。旋律中商音無足輕重,雙樂句樂段,窄聲韻,是典型的羽調(diào)色彩的徵調(diào)式。第一句由兩個(gè)樂節(jié)組成,前節(jié)落到宮上,后節(jié)落在徵上,形成力度弱的終止。第二樂句為第一樂句加花重復(fù)的平行樂句,由于終止比較弱,有利于歌詞不斷地重復(fù)。音調(diào)簡單而統(tǒng)一,每句結(jié)束音sol,在實(shí)際演唱時(shí)要稍高,這是湖南特別是益陽地區(qū)的最具特點(diǎn)的音。
新屋梁一般要選最好最直的木頭,中間要畫上太極圖案、上梁時(shí)間、屋主人姓名,以顯示代表屋主人的社會地位和經(jīng)濟(jì)實(shí)力。贊梁時(shí),主持的木匠一般根據(jù)現(xiàn)場的情景即興創(chuàng)作歌詞,套進(jìn)固定的曲調(diào)中,所以《贊梁》的節(jié)奏自由,而少有規(guī)律性的節(jié)拍。主持的木匠在梁上一邊唱一邊向下面的人群撒鄉(xiāng)里自制的餅、粑粑和糖果,搶東西的人越多就表示財(cái)旺福旺,主持的木匠在上梁結(jié)束后往下丟錘子刀具時(shí),還要故意說“下面有人嗎?”,下面的人一定要回答“有人”,這樣才寓意人丁興旺。
在湖區(qū)民間,小孩被嚇后,夜里就會常常做夢,人們往往被認(rèn)為是丟了魂魄,于是,由老婆婆在黃昏或晚上抱著孩子,提著馬燈,燒支香,到小孩經(jīng)常玩耍的地方吆喝喊唱,有的還呼喚小孩的姓名,以圖喊歸其魂魄,產(chǎn)生喊魂歌。喊魂歌同樣具有典型的湘中民歌色彩,如流行于益陽民間的《喊魂》,該曲分兩曲,第一曲為湘羽調(diào)式,但非典型,商音用得較多,結(jié)構(gòu)上為兩個(gè)平行樂句構(gòu)成的非方整型樂段體,第二句是第一句的變化重復(fù),同兩頭換中間,且中間也為變奏,各句各由兩個(gè)樂節(jié)組成,每句的第二個(gè)樂節(jié)都擴(kuò)展成了3個(gè)小節(jié),形成非方整型結(jié)構(gòu),整個(gè)節(jié)奏單純、簡潔、音調(diào)平緩樸素,音調(diào)集中在宮商角三音組之上,歌曲音樂簡單統(tǒng)一。第二曲同樣以羽調(diào)式為基礎(chǔ),異調(diào)終止于徵調(diào)式上。結(jié)構(gòu)為起承轉(zhuǎn)合的四句體非方整性樂段,音調(diào)上往往以宮音開始,羽音收束。每句的旋律形態(tài)都為拱形結(jié)構(gòu),結(jié)合節(jié)奏的阻礙性,對一句一嘆的歌詞和悲傷的情緒作了十分到位的詮釋,如泣如訴,異調(diào)終止于徵音上更突出了從悲傷到哽咽的情緒狀態(tài)。
三、游戲歌
游戲是兒童最喜歡的活動,他們往往在游戲活動中通過吟唱內(nèi)容豐富、形式多樣的兒歌,在輕松自然的活動中得到全面發(fā)展。洞庭湖區(qū)的游戲歌包含有豐富的自然、社會或人生方面的知識,如游戲歌《兩個(gè)伢伢拍巴掌》,歌詞里有“蘇州羊毫做筆”的經(jīng)驗(yàn),有“端午包粽子”的風(fēng)俗禮節(jié),還有“牛郎織女”故事。歌詞韻律整齊,節(jié)奏與游戲動作協(xié)調(diào)一致。音樂旋律隨著歌詞的音調(diào)起伏而起伏,節(jié)奏簡單、輕快,律動性強(qiáng),口語化,音調(diào)上每句的開始都是由“角”、“羽”兩個(gè)音加上“宮”或“角”形成的“寬聲韻”。然后進(jìn)行引申變奏,形成整個(gè)樂句。調(diào)式上為缺少高音的角調(diào)式,這是湖南獨(dú)特的調(diào)式特征,旋律不明顯,結(jié)束終止感不強(qiáng),有利于不斷地反復(fù)。
洞庭湖區(qū)地自然環(huán)境特殊,有山有水,自然資源豐富,加上歷史上因戰(zhàn)亂帶來的人口遷徙,吸引和吸納了華夏、蠻夷和土著諸多民族人民在此雜居。以致本地的風(fēng)俗習(xí)慣、語言、文化方面既有原住民的特色,又有大融合的復(fù)雜,在人類學(xué)、語言學(xué)、民俗學(xué)、音樂學(xué)等方面具有重大的學(xué)術(shù)研究價(jià)值和審美價(jià)值。
文人作戲,引經(jīng)據(jù)典,咬文嚼字,免不了酸溜溜、文謅謅,不易寫出人物的神韻,以古文上的詞藻代替生活的語言去寫戲。所以,寫出來的唱詞死氣沉沉。有的竟云天霧地,不知所云。產(chǎn)生上述這兩種腔調(diào)的原因,其實(shí)質(zhì)就是四個(gè)字:“空洞無物”。而空洞無物的根源就是生活貧乏,對社會、對事情、對人生缺乏了解。這無須多做論證。因?yàn)閷ι鐣?、人生缺乏了解,自然也不可能會有生動活潑的語言貯藏在胸中。因此在唱詞寫作上除了陳腔俗套、尋章摘句、敷衍成篇,別無他法。
二、唱詞是唱腔的基礎(chǔ)
“問渠哪得清如許,唯有源頭活水來”。源頭水?dāng)啵銖?qiáng)擠出幾滴來,也是爛泥漿。生活就是源頭活水,生動充實(shí),生活語言豐富,寫起來自然會滔滔滾滾,淋漓酣暢。寫戲曲唱詞如此,寫其他文章亦如此??梢赃@樣說:一個(gè)戲曲作者,如果生活底子厚,對人的了解深,他的劇本語言至少不會是空洞無物的。即或是音律上、音韻上有值得推敲之處,但總會比滿紙陳詞俗調(diào),堆砌陳腐字句要強(qiáng)得多。因此,生活是寫好戲曲唱詞的基礎(chǔ)。
那些好的、成功的唱詞絕不是作者關(guān)起門來冥思苦想而編造出來的,它必須是那些生活中鮮活的語言在作者的頭腦中經(jīng)過藝術(shù)加工提煉出來的。沒有深厚的生活基礎(chǔ),怎么會了解人?不了解人,如何熟悉人物的性格?如何會有生動的性格化語言?至于哲理性的語言,那更是非得從生活中提煉不可。這種高標(biāo)準(zhǔn)的語言,凡是搞創(chuàng)作的人,無不以其要求自己,但真正能夠達(dá)到這種境界的人并不是很多。我們應(yīng)該提倡戲曲作者首先努力向生活語言的目標(biāo)靠近。當(dāng)然,這不如性格化、哲理化的提法動人,但這樣的唱詞一目了然,不拐彎,不生澀。它要求作者必須到生活中去淘金。我想,這個(gè)問題如果解決得好,性格化、哲理化的東西就會不求自來,就會在你的胸中筆下逐漸顯現(xiàn)。這種必須從人物身上迸發(fā)出來的東西,不是一個(gè)作者冥思苦想所能夠得到的。
戲曲演員都知道,要想更好的表達(dá)劇意,必須有好的唱詞做基礎(chǔ)。當(dāng)你沉浸在人物的感情深處,與之同呼吸,共命運(yùn),在翻騰起伏的感情浪潮中,凝練出一句精美、準(zhǔn)確的語言時(shí),那該是怎樣的一種創(chuàng)作境界?。≡趥鹘y(tǒng)的戲曲唱詞中,很多大師為我們留下了這方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)。例如關(guān)漢卿的《單刀會》的第四折:關(guān)羽乘著小舟,單刀赴會,船到中流,周倉說:“來到大江中流也!”
關(guān)羽說:“看了,這大江是一派好水也!”隨即唱出了[新水令]第一句:“大江東去浪千疊?!边@一句把關(guān)羽的英雄氣概融進(jìn)了萬頃波濤的東去大江之中,接著作者就寫下了“無數(shù)吊古傷今”這充滿對漢家山河破滅的慘切情懷的詞句。當(dāng)周倉說:“好一江水”時(shí),關(guān)羽說:“這也不是江水”,唱:“二十年流不盡的英雄血”!這眼前的“大江東去浪千疊”,竟全是英雄眼中的英雄血!這種豪邁悲壯的語言,如果不是作者傾注了全部的感情與精力,怎么會迸發(fā)出來?
(一)時(shí)空關(guān)系的差異
由于銀幕的紀(jì)實(shí)性和逼真的特點(diǎn),使電影對物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的描述有著相對的紀(jì)實(shí)意義。對空間、時(shí)間以及其它物質(zhì)元素的使用,也比其它藝術(shù)相對自由的多。而戲劇藝術(shù)對空間的選擇只能有一個(gè)。所以,無論導(dǎo)演如何想改變空間或表現(xiàn)空間,觀眾只能得到一個(gè)假定意義的舞臺。對戲劇演員來講對空間選擇只能服從這個(gè)條件。電影則不同,電影的紀(jì)實(shí)性特征決定了影視表演的基本特征是真實(shí)、生活化,以及類型多樣化,它構(gòu)成表演的廣泛性和靈活性。但是,任何表演藝術(shù)均帶有假定和虛構(gòu)的成分,這一點(diǎn)同樣適合于電影表演藝術(shù),因此影視表演的真實(shí)性也只是相對的。戲劇表演藝術(shù)生存在一個(gè)假定的舞臺空間,從觀賞角度講觀眾走進(jìn)劇場就在意識中引入了一種假定性。在這樣一個(gè)特定的空間里,觀眾在過程中是慢慢融入劇情,跟隨劇情以及演員表演的引導(dǎo),進(jìn)入假定情景并且產(chǎn)生聯(lián)想。
(二)演員與觀眾交流上的差異
在戲劇表演藝術(shù)中,演員和觀眾是面對面的,演員從觀眾那里得到反饋產(chǎn)生互動關(guān)系,并可作用于自己的表演。演員的表演和觀眾的觀賞是在同一時(shí)間內(nèi)完成的。然而,電影把演員同觀眾截然分開,觀眾觀賞到的是經(jīng)過剪輯后的影像表演。戲劇舞臺表演的結(jié)果直接產(chǎn)生于演員的現(xiàn)場表演。而電影表演的特殊性則告訴我們電影演員無法把握表演的完成狀態(tài),演員只能依據(jù)導(dǎo)演的分鏡頭劇本中的鏡頭處理去想象人物形象的最后形態(tài)。電影表演落實(shí)在銀幕上的活動影像,它和觀眾建立一種間接交流關(guān)系,演員的表演與觀眾的觀賞不是在同一時(shí)間內(nèi)完成的。這種特殊性也給演員在創(chuàng)作上帶來許多問題。戲劇表演更多是在固定的空間和較短的時(shí)間內(nèi)順序展開的,戲劇表演時(shí)演員按照完整的故事體現(xiàn)人物的變化,具有完整性。而電影藝術(shù)的表現(xiàn)力是建立在鏡頭組接的基礎(chǔ)上的,所以電影不受時(shí)空的制約,使得演員在表演上必須掌握總體感和分寸感,并且需要演員對劇作以及人物有深刻的體會,要對角色進(jìn)行深入分析,才能把握好角色的整體感覺。我曾經(jīng)參加過一些影視劇的拍攝實(shí)踐,由此我體驗(yàn)到了鏡頭前表演的感覺。一開始,由于不適應(yīng),一直掌握不好鏡頭前的分寸感。隨后,與導(dǎo)演交流之后,才在每場戲拍攝前,熟悉當(dāng)場戲所要拍攝的內(nèi)容,研究分鏡頭劇本,并調(diào)整好自己該有的人物狀態(tài),之后的拍攝才順利地進(jìn)行。
電影表演與戲劇表演外化程度上的差異
早起的電影確實(shí)存在這樣的問題。但時(shí)代的發(fā)展、技術(shù)的革新,人們的審美要求的提高,電影發(fā)展到今天,已經(jīng)走向成熟,并形成了自己的藝術(shù)特性及自己的表演門類。我認(rèn)為,電影表演與戲劇表演同屬表演藝術(shù),在創(chuàng)作原則、創(chuàng)作方法和表演方法上都存在許多共同的規(guī)律。如在觀看畢業(yè)大戲《無名碑》中,扮演角色的“卡諾里”,在最后一幕中,為了配合暴雨將至的劇情,不得不在舞臺上進(jìn)行大范圍縱向調(diào)度;而這一點(diǎn)曾出現(xiàn)了一些問題。大范圍的調(diào)度在節(jié)奏的把握上是一個(gè)難點(diǎn),其一,在語言上直接出現(xiàn)了影響,在向臺后調(diào)度的過程中,因?yàn)楹陀^眾之間的距離加大,使得臺詞聲音發(fā)生了變化,事后觀眾反應(yīng),對這幾句重點(diǎn)臺詞都表示聽得不太清楚。所以在之后的兩場演出中演員注意加大了音量,以確保臺詞的完整性。其二,形體上出現(xiàn)“穿幫”;當(dāng)時(shí)演員應(yīng)該全身帶傷的,為了抓緊節(jié)奏,快步進(jìn)行調(diào)度,結(jié)果讓人感覺一個(gè)瘸子怎么突然就好了,所以也是在后兩場的演出中,只能放大自己的步幅和一瘸一拐的形體狀態(tài)來彌補(bǔ)節(jié)奏的問題。
電影表演與戲劇表演對演員及其表演上的不同要求
作為一名影視戲劇表演愛好者,我們應(yīng)明確兩者的差異,才能在面對鏡頭表演時(shí),能夠不失分寸的將其掌握到位。在“假定性”上,要明確兩者是不同的。首先作為演員創(chuàng)造人物形象,無論是戲劇演員還是電影演員都必須進(jìn)行角色的假定,這是人物創(chuàng)造最基本的。不同的是,電影演員的另一種假定是鏡頭而不是舞臺,鏡頭的假定性是由于電影藝術(shù)的特性決定的,電影的蒙太奇特性以及先進(jìn)的錄音技術(shù),完全可以使電影表演無需照顧180度。攝影機(jī)可以使電影演員的表演不管從任何一個(gè)視點(diǎn),任何一個(gè)角度都清晰地呈現(xiàn)。再從素質(zhì)與技巧上來看,電影與戲劇對演員的要求也是不同的。素質(zhì),當(dāng)然包括一個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng),這是可以通過對社會,對生活,對人的不斷加深認(rèn)識逐步提高的,還通過不斷擴(kuò)大藝術(shù)視野加強(qiáng)培訓(xùn),從而提高對藝術(shù)的理解與修養(yǎng),促成自身素質(zhì)的解放,然而一個(gè)人的素質(zhì)的天生“特點(diǎn)”是不能培養(yǎng)的,電影表演對演員的先天素質(zhì)有著不可動搖的依賴性。就算是演技很好的演員也并不是任何角色都能夠演。但是一個(gè)電影演員要提高自己的表演水平,必須首先提升自身的素質(zhì),開拓發(fā)展自身的素質(zhì)特點(diǎn)入手,也就是所謂挖掘自身獨(dú)有的特點(diǎn)。電影首先是素質(zhì),而戲劇要求的是技術(shù)。并不是說電影表演就不需要技術(shù)或戲劇表演不需要素質(zhì),事實(shí)上這二種表演的基本規(guī)律和原理是一致的,如都需要解放和發(fā)展演員自身的素質(zhì)、個(gè)性,都需要學(xué)習(xí)一套適應(yīng)自身規(guī)律的技術(shù)。
關(guān)鍵詞:SCIE數(shù)據(jù)庫;揚(yáng)州;統(tǒng)計(jì)分析
Abstract:For database from 2006 to 2012 collected by SCIE Yangzhou region of secondary and tertiary hospitals of scientific papers,from the aspects of quantity,quality,subject distribution statistical analysis,to explore the region in recent years the development of medical scientific research level and academic situation,and puts forward management,discipline construction and talent cultivation of science and technology and so on,to promote the development of medical and health undertakings in the region more healthy.
Key words:SCIE database;Yangzhou;Statistical analysis
醫(yī)學(xué)科研論文是記錄醫(yī)學(xué)科研成果的主要載體,是反映醫(yī)療科研機(jī)構(gòu)影響力與科技發(fā)展水平的重要標(biāo)志[1]。統(tǒng)計(jì)分析醫(yī)院發(fā)表的科技論文,有助于了解醫(yī)院的整體診療技術(shù)水平、醫(yī)學(xué)科研水平,對促進(jìn)學(xué)科發(fā)展、增強(qiáng)醫(yī)院科研實(shí)力,具有十分重要的意義。SCIE(Science Citation Index Expanded)是Science Citation Index(SCI,科學(xué)引文索引)的擴(kuò)展版,是由美國湯森路透科技集團(tuán)出版的大型綜合性引文檢索數(shù)據(jù)庫,它收錄報(bào)道并標(biāo)引了數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物科學(xué)等150多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域約8700種重要期刊所發(fā)表的論文信息。SCIE數(shù)據(jù)庫被公認(rèn)為世界范圍內(nèi)最權(quán)威的覆蓋學(xué)科面廣,源期刊篩選標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格,是國際通行的一種對自然科學(xué)的基礎(chǔ)研究成果進(jìn)行評價(jià)的比較客觀、定量和易操作的指標(biāo)[2]。本文對SCIE數(shù)據(jù)庫2006~2012年收錄揚(yáng)州地區(qū)二、三級醫(yī)院的論文進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,旨反映揚(yáng)州地區(qū)二、三級醫(yī)院的科研現(xiàn)狀及趨勢,為推動該地區(qū)醫(yī)學(xué)科研持續(xù)發(fā)展提供參考與借鑒。
1資料與方法
選擇SCIE數(shù)據(jù)庫,檢索字段選擇地址,分別以"地址=yangzhou same hosp"、"地址=jiangdu same hosp"、"地址=gaoyou same hosp"、"地址=baoying same hosp",文獻(xiàn)類型選擇Article、Review、Letter和Editorial,入庫時(shí)間選擇2006~2012年進(jìn)行檢索。結(jié)果篩選去除含有揚(yáng)州名稱但非揚(yáng)州地區(qū)的醫(yī)院,如揚(yáng)州大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬泰州醫(yī)院、揚(yáng)州大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬南通醫(yī)院等。
2結(jié)果與分析
2.1各醫(yī)院發(fā)文情況 SCIE數(shù)據(jù)庫2006~2012年收錄揚(yáng)州地區(qū)二、三級醫(yī)院的科技論文共計(jì)190篇,其中江蘇省蘇北人民醫(yī)院和江蘇省揚(yáng)州市第一人民醫(yī)院最多占分別占論文的62.63%和23.16%,南京醫(yī)科大學(xué)第三附屬醫(yī)院、江蘇省五臺山醫(yī)院等8家醫(yī)院在2006~2012期間相繼有所突破,但論文的持續(xù)產(chǎn)出能力,參差不齊還有待觀察。揚(yáng)州市江都人民醫(yī)院等9家醫(yī)院沒有,見表1。
2.2論文增長情況 2006~2012年揚(yáng)州地區(qū)二、三級醫(yī)院在國際期刊發(fā)表的SCIE論文190篇;前4年CSIE論文增長遲緩,后3年SCIE論文增長迅速,其中2010發(fā)表SCIE論文40篇,環(huán)比增長率高達(dá)263.64%,2011和2012年分別發(fā)表SCIE論文47篇和66篇環(huán)比增長率為17.5%和40.43%,見圖1。
2.3 SCIE論文類型分析 2006~2012年,揚(yáng)州地區(qū)二、三級醫(yī)院在國際期刊發(fā)表科技論文共計(jì)190篇,Articles(研究論文)182篇占論文95.79%,Review(綜述)4篇占2.11%,見表2。
2.4論文被引情況 截至到統(tǒng)計(jì)日期,有157篇論文被引(被引率為82.63%),累計(jì)被引1072次,篇均被引5.64次,H指數(shù)16。各年度間,被引論文逐年增加,從2006年的9篇發(fā)展到2012的48篇,年均增長率為32.18%;篇均被引次數(shù)方面,各年度間,存在顯著性差異,經(jīng)過2008年13.64次高峰后,逐年梯減到2012年的1.79次,見表3。
2.5論文被引頻次分段統(tǒng)計(jì)分 將被引頻次按范圍分成6段進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,被引頻次比重最高的頻段是1~2,49篇比重為25.79%,被引頻次比重最低的頻段是≥20,10篇論文,比重為5.26%,但累計(jì)被引頻次293其比重27.33%,見表4。
2.6論文來源期刊分區(qū)情況 190篇SCIE論文刊登在168種期刊上,根據(jù)中國科學(xué)院文獻(xiàn)情報(bào)中心SCI期刊分區(qū)表劃分,揚(yáng)州地區(qū)二、三級醫(yī)院發(fā)表在4區(qū)期刊的論文最多,達(dá)92篇,其次3區(qū)期刊有72篇,1區(qū)期刊的論文最少僅有6篇(僅占3.16%)。從年平均增長率看,3區(qū)論文增長速度最快達(dá)45.10%,高于總體年平均增長率(36.96%),4區(qū)論文增長率21.93%低于總體平均增長率(36.96%),見表5。
2.7論文學(xué)科分布分析 SCIE論文的學(xué)科分類參照Web of Science的學(xué)科分類,2006-2012年揚(yáng)州地區(qū)二、三級醫(yī)院發(fā)表了190篇CSIE論文,幾乎涉及了所有醫(yī)藥衛(wèi)生類學(xué)科領(lǐng)域,其中最多的三個(gè)學(xué)科分別是GASTROENTEROLOGY HEPATOLOGY、ONCOLOGY、BIOCHEMISTRY MOLECULAR BIOLOGY,分別發(fā)表了29篇、28篇、24篇。本文選取排名前10的學(xué)科進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,見表6。
3討論與建議
3.1各級政府加大科技投入,繼續(xù)實(shí)施"科教興衛(wèi)工程",依托基礎(chǔ)好,科研水平高的醫(yī)療機(jī)構(gòu)帶動地區(qū)醫(yī)學(xué)科技發(fā)展 2006~2012年揚(yáng)州地區(qū)二、三級醫(yī)院科研工作總體呈現(xiàn)快速發(fā)展的態(tài)勢。SCIE論文增長迅猛,由2006年10篇增長至2012年的66篇,年均增長率達(dá)36.95%,這與各級政府的大力支持是分不開的。2006年8月,江蘇省政府辦公廳《關(guān)于深入實(shí)施醫(yī)學(xué)重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)和人才戰(zhàn)略工程的意見》簡稱"科教興衛(wèi)工程"??萍寂d衛(wèi)實(shí)施5年來,揚(yáng)州市建成省重點(diǎn)學(xué)科共建單位2個(gè)、省重點(diǎn)???0個(gè)、市重點(diǎn)???0個(gè),引進(jìn)和培養(yǎng)博士96人,碩士478人,此外,有2人被江蘇省衛(wèi)生廳確認(rèn)為"科教興衛(wèi)工程"重點(diǎn)人才[3]?;仡櫩偨Y(jié)全市"科教興衛(wèi)工程"所取得的成績,明確了解新時(shí)期衛(wèi)生科技的指導(dǎo)思想、工作原則和規(guī)劃目標(biāo),要以新一輪"科教興衛(wèi)工程"為載體,繼續(xù)深入實(shí)施醫(yī)學(xué)重點(diǎn)學(xué)科內(nèi)涵建設(shè)與人才梯隊(duì)培養(yǎng)戰(zhàn)略,推動地區(qū)醫(yī)學(xué)科技創(chuàng)新和進(jìn)步。本文數(shù)據(jù)顯示,江蘇省蘇北醫(yī)院和江蘇省揚(yáng)州市人民醫(yī)院是該地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的龍頭,這些機(jī)構(gòu)集中了揚(yáng)州地區(qū)優(yōu)秀醫(yī)學(xué)科研人員,科研實(shí)力雄厚,代表著揚(yáng)州地區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生科技水平,對揚(yáng)州地區(qū)醫(yī)學(xué)科研發(fā)展起著中流砥柱的作用。該地區(qū)可以依托上述強(qiáng)勢醫(yī)療機(jī)構(gòu),集中優(yōu)勢資源,構(gòu)建揚(yáng)州醫(yī)學(xué)人才高地,發(fā)揮其科研優(yōu)勢,聚焦力量瞄準(zhǔn)公關(guān)既定目標(biāo),將該地區(qū)的醫(yī)療科技水平上升到一個(gè)新的高度。
3.2具有國際水準(zhǔn)的高水平論文有所突破,但論文的總體質(zhì)量還有待進(jìn)一步提高 盡管2006~2012年揚(yáng)州地區(qū)醫(yī)院已有在國際頂級期刊上,但論文整體質(zhì)量還有待提高。根據(jù)Essential Science Indicators(簡稱ESI)數(shù)據(jù)查詢,目前揚(yáng)州地區(qū)尚無一家醫(yī)療機(jī)構(gòu)在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)進(jìn)入國際學(xué)科排名全球前1%行列。發(fā)表在SCI期刊1區(qū)、2區(qū)論文分別是6篇和20篇只占SCIE論文13.69%。SCIE論文高被引情況不容樂觀,具有高被引頻次的論文(≥10)只有39篇(僅占論文20.53%)。在今后的科研工作中,應(yīng)把提高論文質(zhì)量定為科研發(fā)展的目標(biāo),可以依托該地區(qū)的優(yōu)勢學(xué)科以及重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,抓住機(jī)遇,強(qiáng)化轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)意識,為基礎(chǔ)和臨床構(gòu)建互通交流的平臺,以此促進(jìn)提升醫(yī)學(xué)研究,發(fā)表更多高水準(zhǔn)的科技論文。
3.3加強(qiáng)區(qū)域內(nèi)、國際間科研合作,對促進(jìn)揚(yáng)州地區(qū)人才培養(yǎng)、提高論文質(zhì)量有重要作用 從目前揚(yáng)州地區(qū)各二、三級醫(yī)院科研合作情況看,多數(shù)醫(yī)院科研合作仍局限于本院內(nèi)部和揚(yáng)州本地區(qū)域,與非本地機(jī)構(gòu)合作論文數(shù)比例相對較少。揚(yáng)州地區(qū)的醫(yī)療核心機(jī)構(gòu),應(yīng)依托其高校的科研平臺優(yōu)勢,積極開展區(qū)域內(nèi)和國際間的科研合作。充分發(fā)揮高校的學(xué)術(shù)資源,重視國內(nèi)、國際學(xué)術(shù)會議論文的交流,積極開展機(jī)構(gòu)間學(xué)術(shù)研討、人員互訪活動。醫(yī)務(wù)科研人員還需要更多地加強(qiáng)與國際科技管理部門或組織的聯(lián)系,利用組織的幫助,以尋求更多的合作機(jī)會,從而形成多層次、多渠道、多形式的全方位國際合作交流局面,實(shí)現(xiàn)資源共享、資金共籌、技術(shù)互通、風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān),更好地應(yīng)對醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)[5]。
3.4改進(jìn)論文管理,促進(jìn)高水平學(xué)術(shù)論文的產(chǎn)出 地區(qū)各級科技管理部門必須制定出一系列管理措施來促進(jìn)高質(zhì)量的論文的產(chǎn)出。鼓勵引導(dǎo)科技人員向國際高水準(zhǔn)的雜志投稿,采用有效的物質(zhì)、精神獎勵措施,在加大物質(zhì)獎勵力度時(shí),注意拉開獎勵檔次,不搞"大鍋飯主義",對SCI論文按JCR分區(qū)或影響因子大小給予獎勵。加強(qiáng)指導(dǎo)和督促課題申報(bào)工作,沒有高水平的科研課題作依托,不能高質(zhì)量地開展課題研究。樹立為一線科研人員主動服務(wù)理念,積極參與和聯(lián)合公關(guān)項(xiàng)目,主動了解課題進(jìn)展情況和科研困難,給予及時(shí)解決,保障課題順利完成,對高質(zhì)量的課題論文,科研管理部門應(yīng)該協(xié)調(diào)英語專業(yè)人員對論文進(jìn)行翻譯,以便在國際SCI期刊發(fā)表。
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