高考作文憂與愛(ài)精選(九篇)

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第1篇：高考作文憂與愛(ài)范文

語(yǔ)文，作為一門(mén)人文學(xué)科，承載著環(huán)境教育的重任。當(dāng)下蘇教版高中語(yǔ)文教材更是蘊(yùn)含著豐富的環(huán)境教育資源。語(yǔ)文新課程和高考作文著力引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然、社會(huì)、人生、自我、成長(zhǎng)等，其中關(guān)注自然排在了第一位！縱觀近年來(lái)江蘇高考作文題，曾幾次對(duì)全省廣大學(xué)子進(jìn)行過(guò)有關(guān)自然的考察。筆者也想以此為契機(jī)，直面自然環(huán)境問(wèn)題，研究其與高中語(yǔ)文教學(xué)和高考作文的關(guān)系，供廣大師生在語(yǔ)文教學(xué)中參考。

一、環(huán)境教育與語(yǔ)文教材

蘇教版高中語(yǔ)文必修教材有相當(dāng)多的篇幅和內(nèi)容跟環(huán)境教育密切相關(guān)。必修一里有半數(shù)的文章跟自然有關(guān)?！捌吹穆萌恕边x了三篇文章：老舍的《想北平》、韓少功的《我心歸去》、柯靈的《鄉(xiāng)土情結(jié)》。俗話說(shuō)，文章千古事，得失寸心間。羈旅客子對(duì)故鄉(xiāng)自然與人文環(huán)境的那份濃濃的情思溢滿了字里行間?！班l(xiāng)關(guān)何處”里選入的兩篇文章《前方》和《今生今世的證據(jù)》更是把鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)愁渲染得淋漓盡致。“像山那樣思考”選了古今中外的幾篇美文，詩(shī)意地詮釋了對(duì)自然的尊重、敬畏，以及人與自然環(huán)境和諧共處的詩(shī)意美?！爸B聽(tīng)天籟”選了郁達(dá)夫的《江南的冬景》、高建群《西地平線上》，繼續(xù)讓我們領(lǐng)略江南之優(yōu)美和新疆的壯美?！案形蜃匀弧睅覀冏冯S蘇軾赤壁泛舟，體味“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”的曠達(dá)；再跟著柳宗元登臨西山，宴游忘歸，盡享自然山水之快樂(lè)和陶然！“湖山沉思”中，美國(guó)作家梭羅引領(lǐng)我們?nèi)ジ惺芡郀柕呛蠲赖淖巳荩瑯?，美?guó)生態(tài)學(xué)家?jiàn)W爾多?利奧波德則讓我們從狼的嗥叫中去解讀已被群山和荒野解讀過(guò)的內(nèi)涵。

在必修二中，“珍愛(ài)生命”讓我們珍惜、敬畏生命。無(wú)論是《我與地壇》還是《最后的常春藤葉》，都彰顯著自然中的一花一草、一葉一木，可能就是人們活下去的精神支點(diǎn)。英國(guó)作家勞倫斯的《鳥(niǎo)啼》貫穿著作者對(duì)生命與死亡的思考。“和平的祈禱”更是以戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類文明和環(huán)境的嚴(yán)重破壞，提醒人們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、熱愛(ài)和平?！皻v史的回聲”中，《阿房宮賦》同樣反映了統(tǒng)治者的驕奢逸和戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)文明的踐踏?！奥?，欣賞啊”則讓我們感受到荷塘月色之美妙。跟隨余光中先生去《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》，感受一花一世界的精彩。走進(jìn)沈從文的《邊城》，去品味湘西那山、那水、那人的獨(dú)特之美。

在必修三中，第一板塊“祖國(guó)土”，通過(guò)對(duì)《長(zhǎng)江三峽》《北方》《發(fā)現(xiàn)》《祖國(guó)土》《祖國(guó)三川頌》等組詩(shī)的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步感受祖國(guó)山川的壯美和詩(shī)情畫(huà)意，增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的責(zé)任意識(shí)。第三板塊“文明的對(duì)話”則引導(dǎo)我們尊重多元文化，相互交融，共同進(jìn)步。

必修四中，有李白筆下蜀道的奇險(xiǎn)，有王勃筆下滕王閣的勝景。直接寫(xiě)人與自然的篇幅不多。必修五中，“科學(xué)之光”讓我們跟隨達(dá)爾文去探索、發(fā)現(xiàn)物種的起源，隨同賈祖璋和周曉楓，去領(lǐng)略荔枝、斑紋等奇異的自然。在“直面人生”和“我們頭上的燦爛星空”兩個(gè)板塊中，讓我們追隨那些古今中外的思想家，對(duì)宇宙、人生、生存、苦難、情思等有更真切的認(rèn)識(shí)。

二、環(huán)境教育與高考作文

縱觀2004、2007、2010、2013四年江蘇高考作文題，可以看出每隔三年就會(huì)對(duì)全省50萬(wàn)學(xué)子進(jìn)行一次環(huán)境教育的大檢閱。2004年江蘇首次高考便用一首散文詩(shī)作為寫(xiě)作素材，用三句話分別從審美感受、人生啟迪和哲理意蘊(yùn)三個(gè)角度引出了一個(gè)非常詩(shī)意大氣的作文話題“山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)”，這是寫(xiě)作的出發(fā)點(diǎn)，考生只要扣住“沉穩(wěn)”或“靈動(dòng)”去寫(xiě)作都是切題的。2007年江蘇高考作文仍用了三句提示語(yǔ)引出文題。第一句“人人頭頂一方天”，強(qiáng)調(diào)了“天空”的人人共有，又強(qiáng)調(diào)其獨(dú)特和個(gè)性，實(shí)指藍(lán)天白云，虛指心靈、精神、思想、藝術(shù)的天空，泛指的比喻的象征的天空都可以；第二句“每個(gè)人的生活都與天空相連，每個(gè)人的心中都有一片天空”，既強(qiáng)調(diào)天空與人的關(guān)系，天空對(duì)人的影響，從自然到物質(zhì)，從自然到心靈，又強(qiáng)調(diào)了人對(duì)自然的主觀能動(dòng)性；第三句話“明凈的天空，遼闊的天空，深邃的天空”用三個(gè)詞語(yǔ)點(diǎn)出了天空的特質(zhì)，引人遐思，令人神往。以“懷想天空”為題，讓廣大考生盡情釋放，神游萬(wàn)仞。

2010年江蘇高考作文題目“綠色生活”，如何審清題意？“綠色生活”是已被公眾約定的專用詞匯。主要是指自然、環(huán)保、節(jié)儉、健康的生活方式。大凡節(jié)約資源、減少污染、多次使用、救助物種、保護(hù)自然之類的環(huán)保生活均屬此列；大凡拒絕使用一次性木筷、不追求過(guò)度的時(shí)尚、拒絕過(guò)分包裝、支持可循環(huán)使用的產(chǎn)品、隨手關(guān)閉水龍頭、盡量乘坐公共汽車(chē)之類的低碳生活方式均屬此列。而精神層面的生活，則要扣住“道法自然”或“天人合一”的核心意蘊(yùn)去找準(zhǔn)契合點(diǎn)；人們的情智、態(tài)度、靈魂、稟賦諸方面都要緊扣“順乎自然”這一核心意蘊(yùn)去選擇?？傊诮庾x時(shí)，必須抓住綠色生活的三個(gè)重要內(nèi)涵：1.熱愛(ài)自然；2.護(hù)衛(wèi)自然；3.順乎自然。注意“自然”這個(gè)關(guān)鍵詞。在涉及“精神層面”時(shí)，要特別注意“順乎自然”這四個(gè)字，切不可將愛(ài)國(guó)主義、母愛(ài)、堅(jiān)忍不拔、奮斗不息、寬容、諒解、科學(xué)、創(chuàng)造等許多類似話題的材料直接套入“綠色生活”，必須機(jī)智地“掛靠”，否則不能及格。

我們?cè)賮?lái)看2013年的江蘇高考作文如何審題。這是一個(gè)“材料作文”。與前些年的“命題作文”和“話題作文”有一定的區(qū)別。呈現(xiàn)給考生的200多字的材料，是經(jīng)命題人改編而來(lái)的生活故事，也是一則價(jià)值取向明顯且存在“先天缺陷”的多義作文材料。這就給“閱讀材料，根據(jù)要求作文”的“材料作文”，提供了“角度自選”“立意自定”的多種可能性?？忌灰軓牟牧现械娜?、事、景、物、情、理等角度入手，抓住自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、平衡、和諧、美麗、關(guān)系、影響、大與小等關(guān)鍵詞，提煉形成“不脫離材料內(nèi)容和含義范圍”的多元立意，都應(yīng)該是允許的、切題的。但是任何材料的存在，都有語(yǔ)境義和聚焦性，所以考生在自選和自定時(shí)不能越出材料所指、能指的“固有范圍”和隱含要求，不能任意發(fā)揮，漫無(wú)邊際。我們?cè)谠u(píng)分時(shí)主要從考生基本的寫(xiě)作能力和綜合語(yǔ)文素養(yǎng)等維度去評(píng)判學(xué)生究竟寫(xiě)得如何，是否扣住材料去生發(fā)，文章是否順暢、自然、和諧。

第2篇：高考作文憂與愛(ài)范文

2013年江蘇高考作文題是一道被網(wǎng)友評(píng)為最神的作文題目。所提供的材料，語(yǔ)言偏重于雅致，把詩(shī)意和哲理有機(jī)地結(jié)合在一起，是典型的蘇派風(fēng)格；但也有變化，增加了故事或情節(jié)因素，雅致中帶有一點(diǎn)活潑。材料本身包含著豐富的內(nèi)容，顯示出一定的開(kāi)放性。總體上今年江蘇作文有著三點(diǎn)明顯的變化：一是從關(guān)注生活走向關(guān)注自然，二是從關(guān)注主體走向關(guān)注客體，三是從關(guān)注自我走向關(guān)注生態(tài)。而這三者流變中有一個(gè)不變的人文情懷的貫穿。

例如2013年江蘇高考作文：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

幾位朋友說(shuō)起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷：他們無(wú)意中來(lái)到一個(gè)人跡罕至的山洞，因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚，便點(diǎn)燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久，發(fā)現(xiàn)許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息。他們屏住呼吸，放輕腳步，唯恐驚擾了這些美麗的精靈。但數(shù)日后再去，卻發(fā)現(xiàn)這些大蝴蝶已不在原地，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了山洞的深處。大家若有所悟，那里的環(huán)境也許更適宜吧，小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響。

要求：①角度自選；立意自定；②題目自擬；③除詩(shī)歌外，文字體選；④不少于800字。

據(jù)材料可以有三個(gè)主要的立意維度：一是，人文大愛(ài)：關(guān)愛(ài)自然，哪怕是一群微小的蝴蝶，人類都得給它們讓路，說(shuō)得更加嚴(yán)重點(diǎn)，給它們活路。二是，生態(tài)情懷：蝴蝶遷徙，微弱的翅膀煽動(dòng)著生態(tài)的不安與無(wú)奈，不知道這柔弱的翅膀能否煽醒人類越來(lái)越物質(zhì)化的大腦，人類還能不能從蝴蝶的遷徙中真正醒悟過(guò)來(lái)，被破壞的生態(tài)留給了人類，人類要不要停滯貪婪的腳步？能不能維修這失衡的生態(tài)？三是，人文與生態(tài)的交織：生態(tài)的維修離不開(kāi)人文情懷，蝴蝶是見(jiàn)證者，見(jiàn)證著代表良知依存一族的人類反思自身對(duì)于自然的破壞。此種維度入文，文章比較容易寫(xiě)充實(shí)，以人文為視角，透視生態(tài)破壞的可怕與現(xiàn)實(shí)，立足當(dāng)下，從生態(tài)情懷的高度觀照社會(huì)開(kāi)發(fā)與發(fā)展，一定能寫(xiě)出很有深度的文章。

具體從蠟燭與環(huán)境的關(guān)系來(lái)看，“點(diǎn)燃了幾支蠟燭”是探險(xiǎn)者無(wú)意間所做出的雖小卻有破壞性的行為，這既可以直接聯(lián)想到自然氣候中的蝴蝶效應(yīng)，聯(lián)想到人們無(wú)意間的小舉動(dòng)對(duì)環(huán)境造成的破壞；也可以作比喻性的發(fā)揮，聯(lián)想到人們的小陋習(xí)甚至小惡無(wú)意間影響到了我們的社會(huì)風(fēng)氣、國(guó)家形象。當(dāng)然，從“小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生這么大的影響”這個(gè)關(guān)鍵句，考生更可以聯(lián)想到微與大的關(guān)系，聯(lián)想到細(xì)節(jié)決定成敗。但要注意的是，這一立意要側(cè)重從“影響”的角度來(lái)寫(xiě)，才最切題，否則靠題就有點(diǎn)松了，甚至離題有點(diǎn)遠(yuǎn)了。

從探險(xiǎn)者和環(huán)境的關(guān)系來(lái)看，由探險(xiǎn)到人跡罕至的山洞而對(duì)自然環(huán)境造成的破壞，可聯(lián)想到人與自然的和諧相處，聯(lián)想到人的行為要適度，不要過(guò)度開(kāi)發(fā)，人對(duì)自然環(huán)境的占有應(yīng)適可而止，對(duì)自然常懷敬畏之心。

從探險(xiǎn)者與蝴蝶的關(guān)系來(lái)看，由愛(ài)蝴蝶（屏住呼吸，放輕腳步，唯恐驚擾了這群美麗的精靈）就不要不自覺(jué)地傷害它（點(diǎn)燃了幾支蠟燭），可聯(lián)想到對(duì)所愛(ài)的人（如兒女、學(xué)生、情人等），要有理性，要講究方法，要學(xué)會(huì)尊重，而不要無(wú)心傷害人。

單從蝴蝶來(lái)看，它喜歡“人跡罕至的山洞”，當(dāng)環(huán)境被人類的腳步聲干擾，被蠟燭的光和煙污染，便離開(kāi)原地，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了山洞的深處”，尋找更適宜的環(huán)境。由此可聯(lián)想到那些熱愛(ài)和追求寧?kù)o生活的人（如隱逸之士），寫(xiě)靜的境界、靜的美、靜的智慧（如善于保全自己）等。此非核心立意，但與核心立意毫不矛盾，乃是新材料作文所允許的。

另外，人與自然的角度也最容易形成本次作文的立意，也就帶來(lái)了一個(gè)問(wèn)題，立意撞車(chē)，大路貨現(xiàn)象普遍存在。據(jù)悉，今年寫(xiě)這類比較平庸的作文一般評(píng)分在45分左右。這也給一線的語(yǔ)文教學(xué)提出更高的要求：加大對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的力度，否則很難適應(yīng)未來(lái)的語(yǔ)文學(xué)科高考選拔的要求。

第3篇：高考作文憂與愛(ài)范文

然而，長(zhǎng)期以來(lái)，缺乏個(gè)性一直是學(xué)生作文的“老大難”。談理想，就是學(xué)習(xí)革命先烈拋頭顱、灑熱血；談發(fā)現(xiàn)，就是牛頓從蘋(píng)果落地發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力；談人貴有志，就是張海迪身殘志堅(jiān)，自學(xué)成才……舉例時(shí)總是給出幾個(gè)老掉牙的事例，表達(dá)的情感也是似曾相識(shí)。巴金老人曾把這種現(xiàn)象稱為學(xué)生的“失語(yǔ)”，是說(shuō)學(xué)生失去了屬于自己的語(yǔ)言，甚至是自己的思想。這是多么可悲的現(xiàn)實(shí)！個(gè)性的缺失帶來(lái)的必然是獨(dú)立思想的缺失和創(chuàng)新靈性的泯滅。

如何實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作的個(gè)性化呢？我認(rèn)為個(gè)性化寫(xiě)作應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生立足“關(guān)注生活”、“關(guān)注社會(huì)”、“關(guān)注人生”三個(gè)層面，達(dá)到以下三個(gè)境界。

一、關(guān)注生活：?jiǎn)柷牡们迦缭S

“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。”宋代學(xué)者朱熹的這首詩(shī)非常形象地寫(xiě)出了個(gè)性化寫(xiě)作與生活的關(guān)系。“半畝方塘”是個(gè)性化所涉及的生活天地，“天光云影共徘徊”是紛繁迷離的生活現(xiàn)象，“問(wèn)渠哪得清如許”就是個(gè)性化寫(xiě)作的理想境界――只有關(guān)注生活，才能達(dá)到“清如許”的境界。如以“體驗(yàn)”為話題，要引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活的多姿多彩，把筆觸伸向廣闊的生活，表達(dá)自己獨(dú)特的生活體驗(yàn)。體驗(yàn)友情，表達(dá)對(duì)真摯情感的歌頌；體驗(yàn)大海的澎湃、小溪的柔情、高山的險(xiǎn)峻、大地的廣袤，表達(dá)對(duì)自然的熱愛(ài)；體驗(yàn)生存環(huán)境，表達(dá)對(duì)社會(huì)的關(guān)注；體驗(yàn)生活的酸甜苦辣，表達(dá)對(duì)人生的感悟；甚至寫(xiě)――中學(xué)生的早戀，獨(dú)特的體驗(yàn)，深深地反思。學(xué)生只有寫(xiě)“真話文”、“放膽文”，言真情，寫(xiě)心聲，才能有個(gè)性化的好文章。

二、關(guān)注社會(huì)：文章合為時(shí)而著

“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！鄙鐣?huì)是寫(xiě)作的大舞臺(tái)，倡導(dǎo)寫(xiě)作個(gè)性化，也是一定社會(huì)背景下的個(gè)性化。脫離了社會(huì)大背景，寫(xiě)個(gè)人感情就會(huì)給人無(wú)病、矯揉造作之感，文章必然會(huì)空洞無(wú)物、蒼白無(wú)力。比如，以“溝通”為話題，我們就要引導(dǎo)學(xué)生思考“溝通”是什么。從內(nèi)涵上看，溝通是交往，是合作，是心靈的對(duì)話；從外延上看，小到人與人的溝通、人與物的溝通，大到人與自然的溝通、人與未來(lái)的溝通、國(guó)與國(guó)的溝通……從社會(huì)背景看，人害已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代，隨著信息量的加大和知識(shí)更新速度的加快，唯有合作才能在信息時(shí)代里立于不敗之地。以“溝通”為話題作文，意在考查學(xué)生對(duì)合作的理解。

當(dāng)今社會(huì)物欲橫流、道德滑坡、人情冷漠、關(guān)愛(ài)缺失，中學(xué)生也出現(xiàn)了價(jià)值觀的模糊與缺失：高考作文必然關(guān)注這一社會(huì)問(wèn)題。這就要求在我們的平時(shí)教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，思考生活本質(zhì)，并高揚(yáng)主流價(jià)值觀。2012年的高考作文彰顯了這一特點(diǎn)，2013年延續(xù)了這一特點(diǎn)，歌頌生活中的真善美，如新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ“真誠(chéng)與友善”、廣西卷“撿到手機(jī)以后”、湖南卷“我愿意”，等等。

“建安文學(xué)”的杰出代表曹植曾說(shuō)過(guò)：“蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事?！笨梢?jiàn)，作文不僅是個(gè)人交流思想情感的工具，更是激濁揚(yáng)清、革故鼎新的社會(huì)人生活與社會(huì)生活緊密結(jié)合，將寫(xiě)小感情與寫(xiě)大感情緊密結(jié)合，做到“大處著眼，小處落筆”。只有這樣，我們的作文才會(huì)富有社會(huì)意義和社會(huì)價(jià)值，才會(huì)成為滿園春色中最耀眼的那支紅杏。

三、關(guān)注人生：吹盡狂沙始到金

作文就是做人。關(guān)注人生，書(shū)寫(xiě)人生，探尋人生的奧秘，揭示人生的真諦，是個(gè)性化寫(xiě)作的至高境界。如以“感悟”為話題，有的同學(xué)由四季更迭、不可逆轉(zhuǎn)，書(shū)寫(xiě)自己的人生感悟：“‘無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！蛱煲讶皇湃?，我們既不能沉湎于過(guò)去的成功，更不可在失敗的陰影中彷徨，而應(yīng)只爭(zhēng)朝夕，開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)。要想在人生的秋天采摘豐碩的果實(shí)，就要在生命的春天里辛勤地耕耘”――這是多么感人的人生感悟。有的同學(xué)由梅花的花開(kāi)花落，禮贊凌寒傲雪、甘于奉獻(xiàn)的梅花精神；有的由一片落葉感悟生命的偉大，表達(dá)不甘屈服、奮發(fā)有為的人生。

第4篇：高考作文憂與愛(ài)范文

繽紛的色彩，構(gòu)成了我們現(xiàn)在這個(gè)多姿的社會(huì)。我無(wú)法想象沒(méi)有色彩的世界會(huì)是什么樣，大概是灰蒙蒙的吧。同樣生活也需要色彩。下面是小編為大家整理的以生活需要為話題的高考作文，希望大家喜歡。

 

 

以生活需要為話題的高考作文一

生活是七巧板，其中蘊(yùn)涵著追夢(mèng)的艱辛，成功的喜悅，挫折的苦痛，孤獨(dú)的寂寞。此時(shí)，你需要看看周?chē)鹈鄣奈⑿?，?tīng)聽(tīng)身旁溫馨的話語(yǔ)。

在我認(rèn)為生活需要鼓勵(lì)，在一個(gè)漫長(zhǎng)的生活當(dāng)中，雖然說(shuō)是五色繽紛的，但是，在其中還少不了鼓勵(lì)的份兒。

在你追夢(mèng)的時(shí)候，你是否嘗到了艱辛呢?人生追夢(mèng)的路途是遙遠(yuǎn)的，但也是艱辛的。你順著它走，原以為就快到了，但是，它卻出現(xiàn)了一個(gè)難關(guān)，讓你去破。當(dāng)你沮喪的時(shí)候，一句“加油”使你全身充滿了力量繼續(xù)向前進(jìn)，打破每個(gè)難關(guān)。

當(dāng)你成功的時(shí)候，你是否嘗到了喜悅呢?經(jīng)歷的千辛萬(wàn)苦，終于成功時(shí)，那不是喜悅是什么呢?但與此同時(shí)，你不應(yīng)該因成功而驕傲，而充滿虛榮心。當(dāng)你滿面的笑容，滿肚子的開(kāi)心的話語(yǔ)時(shí)，你是否應(yīng)聽(tīng)取別人的話：“失敗乃成功之母。你現(xiàn)在成功了，意味著你過(guò)了一個(gè)難關(guān)，但是，后面的路漫長(zhǎng)，后面的難關(guān)更多，你應(yīng)以這次為榜樣，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，不要驕傲。”

在你遇到挫折的時(shí)候，你是否嘗到了其中的苦痛呢?在人生的路途里，挫折是在所難免的，“不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?”這句話說(shuō)的好，只有經(jīng)歷狗風(fēng)雨的人，才能勇闖世界，才能見(jiàn)到成功的喜悅。在你處于挫折時(shí)，你肯定想擺脫它，但又斗不過(guò)它，所以你要擺脫它，一定要將它成為懦弱的，你成為堅(jiān)強(qiáng)的。聽(tīng)取鼓勵(lì)的話：“遇到挫折的時(shí)候，你要以堅(jiān)強(qiáng)的意志力抵抗它，不要因?yàn)樗膹?qiáng)大而把你壓垮了。”

當(dāng)你孤獨(dú)是的時(shí)候，你是否嘗到了寂寞呢?當(dāng)朋友拋棄你，當(dāng)父母誤會(huì)你，當(dāng)同學(xué)嫌棄你時(shí)，你嘗試到了，孤獨(dú)的寂寞。這時(shí)，你真想~~，但這樣是不能解決問(wèn)題的，你需要一位好心人對(duì)你說(shuō)鼓勵(lì)的話語(yǔ)：“在寂寞的時(shí)候，是不是應(yīng)該回去好好想想過(guò)去，為何拋棄、誤會(huì)、嫌棄你呢?尋找原因，就是為你解決孤獨(dú)的寂寞的出路，所以要讓你的人生之路更精彩，更豐富，更熱鬧，你就要擺脫寂寞。

生活既像苦澀的咖啡，又像香甜的牛奶，只要聽(tīng)聽(tīng)溫馨的話語(yǔ)，你就能將苦澀的咖啡變?yōu)橄闾鸬呐Ｄ獭?/p>

以生活需要為話題的高考作文二

繽紛的色彩，構(gòu)成了我們現(xiàn)在這個(gè)多姿的社會(huì)。我無(wú)法想象沒(méi)有色彩的世界會(huì)是什么樣，大概是灰蒙蒙的吧。同樣生活也需要色彩。

第一抹便是紅色。紅色，熾烈而富有激情。它通常是熱情的化身。有了熱情的生活是美麗的。在生活的小島上需要一把叫“熱情”的火苗，有了那把火，才能使小島的氣氛活躍起來(lái)。用自己的熱情之火去溫暖他人的心扉，換取他人的微笑。我愛(ài)這紅色，愛(ài)這象征著美麗熱情的紅色。

第二抹便是橙色，它是一種明快干凈的色彩。生活也需要橙色——真誠(chéng)。在生活的海洋里，只有用自己的真誠(chéng)去感受他人的心，接受他人的意見(jiàn)，那種快樂(lè)是那么得發(fā)自肺腑，是那么意味深長(zhǎng)。生活如果是個(gè)太陽(yáng)，那么橙色，也就是真誠(chéng)，便是太陽(yáng)周?chē)墓饷⑸湎蛎總€(gè)人的心坎里。我愛(ài)這橙色，愛(ài)這將心比心的橙色。

第三抹便是綠色，是一種平靜和美的顏色，它是欣賞的色彩。學(xué)會(huì)欣賞他人是必不可少的。欣賞他人就像欣賞自己一樣，是快樂(lè)的，是受益匪淺的。在發(fā)現(xiàn)別人的“閃光點(diǎn)”時(shí)，請(qǐng)不要堵上你的嘴，大膽地贊美一句：“你真不錯(cuò)！”，這時(shí)你是快樂(lè)的。從欣賞別人從而發(fā)現(xiàn)自己的短處，這時(shí)你是受益匪淺的。欣賞就像黑夜的一盞明燈，照亮你我他人的心窩。我愛(ài)綠色，愛(ài)這激勵(lì)他人的綠色。

第四抹便是藍(lán)色，它是海洋的顏色，不用說(shuō)，它即是寬容。生活中我們都愛(ài)把人寬闊的心胸和海洋相比。但，朋友你做到了嗎?在別人誤會(huì)你后，你用你的寬宏大量包容了他；在別人背叛你后，你用你寬闊的心胸原諒了他：在別人拋棄你后，你用你的海洋胸懷理解了他……生活像魚(yú)，寬容就是一條讓魚(yú)賴以生存的海洋。我愛(ài)藍(lán)色，愛(ài)這寬宏大量的藍(lán)色。

粉色代表愛(ài)，黑色代表堅(jiān)強(qiáng)，白色代表純潔……正是因?yàn)橛性S許多多這樣的色彩，才會(huì)有這樣繽紛多彩的生活。

生活不能沒(méi)有色彩。我愿在生活這個(gè)調(diào)色板里，做一抹那最美麗的色彩。

以生活需要為話題的高考作文三

朋友，是一個(gè)多么溫馨的字眼！真正的朋友在快樂(lè)時(shí)與你分享，在煩惱時(shí)聽(tīng)你傾訴，在困難時(shí)給你幫助，在成功后為你祝福！

朋友，是不是整天在一起玩，一起鬧，一起笑，一起學(xué)，節(jié)日時(shí)送個(gè)小禮物，說(shuō)聲祝福就是朋友?是的，那是朋友，但那只是普通朋友。幾乎可以說(shuō)是關(guān)系好一點(diǎn)的同學(xué)而已。如果你和她是很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，并且你們都想方設(shè)法超越過(guò)對(duì)方，那你們就很難成為知心朋友；如果你們整天為一點(diǎn)小事?tīng)?zhēng)吵不休，那你們也很難成為知心朋友。

真正的朋友是沒(méi)有私心的，只為對(duì)方著想，為她的憂而憂，為她的樂(lè)而樂(lè)，友誼不是用金錢(qián)累積的，它是由幾顆寬容的心造成的城堡，在里面你不會(huì)感到落寞、孤單，你會(huì)倍感生命的充實(shí)，朋友之間是不分彼此的。

曾經(jīng)有人問(wèn)我；“你是想擁有一大堆朋友，還是想擁有一個(gè)真正的朋友，我毫不猶豫的選擇了后者。與其擁有一大堆只會(huì)表面功夫的朋友，不如有一個(gè)知心朋友，一個(gè)真正對(duì)你好的朋友。”

人以群分，物以類聚。好的朋友會(huì)使你受益無(wú)窮，而壞朋友會(huì)讓你受到傷害。好朋友可以互相關(guān)心，談?wù)搶W(xué)習(xí)，互惠互利，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。結(jié)交一個(gè)自私自利的朋友會(huì)讓你染上惡習(xí)，誤入歧途。

朋友之間，互相勉勵(lì)，互相關(guān)心，互相安慰，對(duì)你的成長(zhǎng)有很大的好處。

我做人做的真是失敗，我處理不好與同學(xué)的關(guān)系，我根本不想和她們接觸，她們的心好像個(gè)個(gè)難以捉摸，有時(shí)真不知她們?cè)谙胧裁础Ｅ笥?，哼，算什么朋友，居然在考試后說(shuō)出那樣的話：“我希望你能比我少考幾分。”我十分的訝異，她怎么能說(shuō)出這樣的話，雖然我知道她們肯定想把我甩在后面，但也不用說(shuō)出來(lái)吧，那一句話像一把利劍，直射我的心臟，我久久不能平靜，朋友居然做到這個(gè)分上，真好笑，為什么會(huì)這樣，到底是誰(shuí)的錯(cuò)?我嗎?我真想把自己封閉起來(lái)，不去理會(huì)別人。我有錯(cuò)，我只是有些傲氣，說(shuō)話有些沖。但至于嗎?我一定會(huì)改，我不想孤單一人。

得朋友難，失朋友易。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。世界上沒(méi)有十全十美的朋友，我們要用一顆寬容心去包容她們，敞開(kāi)心扉，將心比心，推己及人。我們總渴望得到別人的理解，卻缺少理解別人。

以生活需要為話題的高考作文四

在我們的人生道路上，不可能事事順利，也不可能一帆風(fēng)順，只有遭受風(fēng)風(fēng)雨雨。

是的，人生必然要遭受挫折，這是難免的，但是，一旦遭遇后，你會(huì)怎么辦?是退縮?還是勇往直前?那么，讓我們自己來(lái)會(huì)想自己的人生，再給自己一個(gè)正確的答案。

這是我的會(huì)想過(guò)程：

以前，當(dāng)我還是一個(gè)不懂事的小孩子時(shí)，我曾摔倒過(guò)，也曾哭過(guò)，每每父母要扶著我學(xué)走路的時(shí)候，我都努力掙脫他們的雙手。所以，我的身上無(wú)處沒(méi)有傷口。

那時(shí)候，我得到的是“絆腳石”給予我的挫折。

后來(lái)，我慢慢長(zhǎng)成一個(gè)小學(xué)生，那是的我已不如小時(shí)了，我的自制力很差，學(xué)習(xí)落后。有一天，老師讓我們寫(xiě)一片關(guān)于景色的作文，讓商務(wù)寫(xiě)完后上交，我不但沒(méi)有寫(xiě)，還在老師面前開(kāi)起了玩笑：明天再做吧。老師自然勃然大怒，大聲吼著對(duì)我說(shuō)：“去寫(xiě)！現(xiàn)在就去寫(xiě)！別的同學(xué)都能寫(xiě)完，你怎么就寫(xiě)不完，完不成呢?之后，同學(xué)們笑話我老師們批評(píng)我，我當(dāng)時(shí)非常不樂(lè)意：那個(gè)老師真討厭?；丶液?，把這件事告訴了父母，沒(méi)想到，他們也來(lái)指責(zé)我，說(shuō)是我的不對(duì)，并且立馬給我了一頓“棍子炒肉”。我當(dāng)時(shí)立即大哭了一場(chǎng)，認(rèn)為沒(méi)有一個(gè)人理解我。時(shí)候，我又仔細(xì)想了一番，從挫折的角度認(rèn)為確實(shí)是我的不對(duì)，我的錯(cuò)，我不應(yīng)該頂撞老師，不完成作文。經(jīng)過(guò)這事后，我變好了，變得愛(ài)學(xué)習(xí)了。

那時(shí)候，我得到的是那次作文和老師同學(xué)通過(guò)壓力給予我的挫折。

再后來(lái)，成為一個(gè)初中生，比小學(xué)時(shí)強(qiáng)了許多，但是在其他同學(xué)看來(lái)，我還是很差。在軍訓(xùn)，評(píng)比分有2―3分?jǐn)?shù)因?yàn)槲叶鄣?。為此，同學(xué)們對(duì)我老大不樂(lè)意。同學(xué)們說(shuō)我是“非生活委員”意思就是生活方面很差勁。后來(lái)，在同學(xué)們的訓(xùn)斥中覺(jué)醒了。在這一次下鄉(xiāng)活動(dòng)中，我明顯比軍訓(xùn)時(shí)好了許多，于是，同學(xué)們不在叫我是“非生活委員”了。

那時(shí)候，我得到的是同學(xué)所給予我的挫折。

我的三件事中，有兩件是從挫折走向自強(qiáng)的。同學(xué)們看了我的回想，一定選擇出來(lái)了，對(duì)吧?！

第5篇：高考作文憂與愛(ài)范文

于是我寫(xiě)道：“中國(guó)的教育一年來(lái)發(fā)生了根本的變化?！?/p>

或者：“不可能有這樣的題?！?/p>

為什么？

我們現(xiàn)在的“熱議”，其實(shí)就是在寫(xiě)這篇作文。有各種不同的角度：學(xué)生的角度，往往著眼于難不難；教師的角度，往往著眼于好不好評(píng)分，能不能拉開(kāi)分；閑人們的角度則取決于各自關(guān)心什么。我是個(gè)筆耕者，關(guān)心的是“內(nèi)容與技巧”，或者換個(gè)說(shuō)法，這些題能推動(dòng)寫(xiě)作者把用力點(diǎn)放在哪一邊？是努力表達(dá)一個(gè)正確的思想，還是努力把一個(gè)思想做出精彩的表達(dá)？如果是前者，那么我在上面“穿越”出來(lái)的作文題，就絕無(wú)可能進(jìn)入中國(guó)的高考，除非中國(guó)的教育發(fā)生了根本的變化。這種題，相對(duì)于今年的高考題（即便不是全部也是絕大多數(shù)），有個(gè)不同之處，就是它可以正著說(shuō)，也可以反著說(shuō)，沒(méi)有說(shuō)得對(duì)不對(duì)的問(wèn)題，全看你說(shuō)得好不好。正說(shuō)反說(shuō)都有能不能言之成理的問(wèn)題，“成理”之后還有說(shuō)服力強(qiáng)弱的差距，然后還有論述得是否精彩的差距。拉開(kāi)分不成問(wèn)題，而且還是以完全合理的標(biāo)準(zhǔn)把分拉開(kāi)。

看看今年以及過(guò)往的作文題，雖然“業(yè)內(nèi)人士”總能指出其中的某些——例如“題型”之類的——發(fā)展變化，但在我這個(gè)外行看來(lái)，卻有個(gè)萬(wàn)變不離其宗的共同點(diǎn)：每一道題的背后，都存在著一個(gè)“正確答案”，而這個(gè)答案之所以“正確”，就在于其“政治上正確”。當(dāng)然，“政治上正確”原是美國(guó)人的說(shuō)法，我在這里借用這個(gè)詞語(yǔ)，只是取其與生活中“可行”相對(duì)的詞義。比如那個(gè)“巡線工老計(jì)的故事”，“正確答案”很明顯：平凡中有幸福，平凡中見(jiàn)崇高，平凡中寓偉大。北京的男孩女孩們，對(duì)這個(gè)新近才被報(bào)道的典型人物、先進(jìn)事跡可能比較陌生（學(xué)生們看電視新聞的機(jī)會(huì)不多），但是對(duì)這個(gè)道理，從六歲到十八歲，相信已經(jīng)在課堂上聽(tīng)老師講過(guò)很多遍了。問(wèn)題在于，這些孩子在家里能從父母那里受到同樣的教育嗎？父母指著老計(jì)對(duì)孩子們說(shuō)：“你們長(zhǎng)大以后，要像他那樣，做事要做這樣的事，做人要做這樣的人！”一百個(gè)家長(zhǎng)中，能有一兩個(gè)這樣的家長(zhǎng)嗎？那個(gè)“船主與油漆工”的故事，“正確答案”是做好事不分分內(nèi)分外，莫以善小而不為。這個(gè)道理很正確，但是具體到這種事卻不可行。在材料規(guī)定的情況下，油漆工正確的做法應(yīng)是提醒船主請(qǐng)專業(yè)的修船工補(bǔ)漏，而不是跨專業(yè)代勞。萬(wàn)一他補(bǔ)的漏洞不結(jié)實(shí)，后果很?chē)?yán)重。那個(gè)“梯子不用時(shí)橫著放”的故事就更離譜。它也有個(gè)“正確答案”：泛泛的要求不如采取具體的措施，這個(gè)也很正確，可是梯子橫著放就一定好嗎？考慮了安全就不需要考慮別的因素（比如車(chē)間的環(huán)境觀感）嗎？梯子可以有很多種放法，究竟哪種放法好，需視不同具體情況而定，例如在這個(gè)故事的原型中，洋人的建議是“掛在墻上”，而橫著放則很可能是各種放法中最不可取的一種：占地方，礙事，可能絆倒人，還有礙觀瞻，只有萬(wàn)不得已時(shí)才會(huì)這樣放。

第6篇：高考作文憂與愛(ài)范文

《圣經(jīng)》中也有上帝造人的故事，上帝創(chuàng)造了亞當(dāng)和夏娃，讓他們?cè)谝恋閳@過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)牽無(wú)掛的生活。上帝猶如溺愛(ài)孩子的父母，讓他們享受，但沒(méi)有同時(shí)賦予他們責(zé)任。因?yàn)闊o(wú)憂無(wú)慮，所以他們對(duì)一切都漫不經(jīng)心，面對(duì)蛇的誘惑沒(méi)有絲毫的警惕。夏娃摘下樹(shù)上的果子吃了，也給她丈夫吃。因其輕率，所以違背了上帝的意旨。亞當(dāng)與夏娃被逐出伊甸園，無(wú)憂無(wú)慮的生活就此結(jié)束。

失去了上帝的關(guān)愛(ài)，失去了無(wú)憂的樂(lè)園，亞當(dāng)與夏娃面對(duì)陌生的世界，開(kāi)始了充滿憂患的人生。伊甸園的生活誠(chéng)然是享受，但生活單調(diào)，也沒(méi)有任何創(chuàng)造和奉獻(xiàn)；生命雖是永恒，但沒(méi)有感受，也不能賦予它任何意義。被放逐之后，開(kāi)始經(jīng)受日復(fù)一日的勞作之苦，周邊的環(huán)境不再供他們坐享其成，他們便改造環(huán)境，使之成為棲居之地，并以自己的汗水和心血澆灌出勞動(dòng)的成果，供自己享用。自我向世界延伸——因?yàn)轱柡瑧n思并辛勤勞作，所以創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，也創(chuàng)造了藝術(shù)和美。勞動(dòng)創(chuàng)造了人，人成為萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，“人為自然立法”，自然因此而成為人化的自然。這些或許正是上帝的意旨，是上帝對(duì)人另類的愛(ài)，是愛(ài)的延伸，這我們不得而知。

人類正唯走出伊甸園，所以能在憂患中不斷從自在走向自為，開(kāi)始積極自主的生活。憂思與責(zé)任永遠(yuǎn)貫穿于積極行動(dòng)的人生，衍化為人對(duì)事物和他人的博愛(ài)。這種博愛(ài)含有普世的價(jià)值，激勵(lì)人們不斷走向物質(zhì)創(chuàng)造與精神的崇高。換言之，唯有被逐出伊甸園，從而墜入積極實(shí)踐的生活，伴隨憂思的生命才有其厚重，人生之愛(ài)才有其深沉。憂思連接著勞作，勞作連接著創(chuàng)造，創(chuàng)造意味著人類的新生。人們努力以自己的辛勞與智慧在大地上重建伊甸園，而不是安享上帝賜予的伊甸園。倘若人類不放棄伊甸園，心安理得地沐浴在上帝之愛(ài)的光澤里，便永遠(yuǎn)不能成為創(chuàng)造者與奉獻(xiàn)者，人生不會(huì)有意義，也沒(méi)有幸福，因?yàn)樾腋２⒎菬o(wú)聊的享受。

“人”不要忘卻自身由泥土塑成，人永遠(yuǎn)是大地之子。浪漫主義詩(shī)人荷爾德林認(rèn)為，當(dāng)科技物質(zhì)蠶食人的心靈時(shí)，唯有美的經(jīng)驗(yàn)和愛(ài)的宗教可以拯救人類。亞當(dāng)、夏娃離開(kāi)伊甸園，飽含憂思回歸大地的勞作，便是重返自身的家園。倘若遺忘愛(ài)和責(zé)任，沉溺于物質(zhì)與享受，即是精神的漂泊與生命的委頓。

第7篇：高考作文憂與愛(ài)范文

生活是萬(wàn)花筒和百科全書(shū)，我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是對(duì)生活的學(xué)習(xí)，我們的寫(xiě)作也應(yīng)是社會(huì)生活的的再現(xiàn)。因此，在高中作文教學(xué)中，注入生活的元素，讓學(xué)生感悟生活，再現(xiàn)生活，寫(xiě)出內(nèi)容真實(shí)可感，生活與時(shí)代氣息濃郁的作文；讓作文教學(xué)理性回歸。

【關(guān)鍵詞】

高中語(yǔ)文 作文教學(xué) 生活化教學(xué) 策略探討

生活即教育，而教育理應(yīng)也是生活的過(guò)程。我們讓個(gè)性思想和道德觀點(diǎn)已經(jīng)初步的高中生寫(xiě)作，就應(yīng)該讓他們觀察生活、感受生活，再現(xiàn)和映照生活。因此，推進(jìn)生活化的作文教學(xué)，能夠讓學(xué)生寫(xiě)真情、抒真感，使得生活氣息和時(shí)代特質(zhì)精準(zhǔn)呈現(xiàn)。

一、轉(zhuǎn)換視角，讓寫(xiě)作成為生活需要

我們學(xué)生一般都不喜歡寫(xiě)作，總感覺(jué)自己寫(xiě)不好。一讓寫(xiě)作就搜腸刮肚，真真原因是他們沒(méi)有東西可寫(xiě)；寫(xiě)作是為了完成老師布置的作業(yè)，或是帶著功利的為了得到比較高的分。這種不是發(fā)自內(nèi)心的，不是對(duì)生活有感而發(fā)的的寫(xiě)作不可能寫(xiě)出優(yōu)美篇章的；而沒(méi)有興趣、沒(méi)有熱情的作文是沒(méi)有什么藝術(shù)與思想的。

我們?cè)陂喿x教學(xué)與作文教學(xué)中，要引入生活，讓學(xué)生感受生活。蘇教版高中語(yǔ)文很多優(yōu)秀的篇章都是生活呈現(xiàn)的典范之作。如史鐵生的《我與地壇》，我們可以讓學(xué)生讀讀作者筆下地壇的景致，說(shuō)說(shuō)自己的校園、家園的風(fēng)景，談?wù)勛约簩?duì)身邊環(huán)境的看法。如此，我們能在“綠色生活”“憂與愛(ài)”，甚至2013年的“探險(xiǎn)者與蝴蝶”等高考作文中都有內(nèi)容可寫(xiě)。歷年高考的高分、滿分作文中就有不少寫(xiě)自己身邊的環(huán)境環(huán)保的作文。因而，留心生活，從經(jīng)典作品的感受生活，對(duì)寫(xiě)作業(yè)幫助莫大。

素質(zhì)教育要求我們要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而我們老師總是用自己角度去審看和批閱學(xué)生的作文。因此，學(xué)生只要寫(xiě)一些自己的生活中負(fù)面的事件或感受，我們都要遏制。如青春期的學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)朦朧的男女生的情感，寫(xiě)寫(xiě)對(duì)社會(huì)上一些不道德的事件的消極看法，我們老師總要提醒他們思想要健康，要積極向上。其實(shí)，生活就是真善美與假惡丑大雜燴，是可以多面觀的棱鏡。只要是學(xué)生能夠客觀而真摯抒寫(xiě)的情感，我們都應(yīng)該冷靜而公允的看待，沒(méi)有必要扼殺他們的生活感受與體驗(yàn)。

二、注重引導(dǎo)，讓生活成為寫(xiě)作源泉

新課程理念下高中作文教學(xué)需要與生活接軌，倡導(dǎo)學(xué)生在感悟生活中“我手寫(xiě)我口”的寫(xiě)作。因此，我們要改變傳統(tǒng)作文教學(xué)方法，不一定非要注重怎么寫(xiě)的指導(dǎo)，而應(yīng)該讓學(xué)生向生活去探究寫(xiě)作的源泉；寫(xiě)出個(gè)性的有靈性的作文。

1.培養(yǎng)學(xué)生走進(jìn)生活能力

大千世界是豐富多彩的，我們學(xué)生往往三點(diǎn)一線的學(xué)習(xí)，忽視或漠視了生活的風(fēng)景。因此，我們要鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)社會(huì)生活，感觸自然的魅力。一方面，讓他們注意生活中的人，如《我與地壇》學(xué)習(xí)中，我們感受到了史鐵生給他母親出的難題，那么，現(xiàn)實(shí)生活中，我們和父母總是和平相處的嗎？我們有沒(méi)有讓父母感到痛苦與失望的事情呢？你想象同齡人會(huì)給自己的父母出怎樣的難題呢？于是，親情這一永恒的話題就能激起學(xué)生生活體驗(yàn)與感悟的抒發(fā)，能夠以小見(jiàn)大的寫(xiě)出成長(zhǎng)的煩惱。我們?cè)谏鐣?huì)生活中總會(huì)遇到一些事情，能夠折射出不同的人性；也可以從影視、報(bào)刊等媒介獲取生活的信息。這樣，我們的寫(xiě)作的生活體驗(yàn)就會(huì)更有代表性。

另外，春夏秋冬的輪回，自然景象的變化都蘊(yùn)含著一定的哲理。我們還可以引導(dǎo)學(xué)生在景物的觀察和描寫(xiě)中感悟生活，做生活的有心人，用心去觀察生活、思考、憧憬生活，就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)、驚喜與陶醉。

2.提高學(xué)生體悟生活能力

生活的本身是平凡的，但蘊(yùn)含的哲理確是不平凡的，能夠發(fā)人深思的。林清玄的散文大多是生活哲理散文，我們可以從《可以預(yù)約的雪》學(xué)到生活的無(wú)常，我們?cè)鯓尤タ吹竭@樣的無(wú)常。如陳光標(biāo)先生做慈善事業(yè)重視花樣跌出，因而，有的人批評(píng)有的人贊許。如他曾經(jīng)在貴州畢節(jié)舉辦個(gè)人慈善演唱會(huì)，只要農(nóng)民聽(tīng)完全場(chǎng)可領(lǐng)豬羊的活動(dòng)，是他故弄玄虛的炒作自己呢？還是有什么其他意圖呢？怎樣看待觀眾反映的“陳光標(biāo)所捐贈(zèng)豬羊紛紛感冒，已經(jīng)死亡20多頭”？如何看待民眾諷太難聽(tīng)“我都比他強(qiáng)”的說(shuō)法呢？如此，我們可以就此事，讓學(xué)生深入思考，從而得出自己的觀點(diǎn)和感受。

因此，提高學(xué)生的體驗(yàn)生活的能力，一方面需要引導(dǎo)他們能夠深入的思考和辯證的看待所見(jiàn)的事件，力求深入地分析與理解。如此，能夠想的更深，新穎而別致；只要重視對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練和培養(yǎng)，我們學(xué)生的生活化寫(xiě)作的能力就能得到增強(qiáng)。

3.提高學(xué)生再現(xiàn)生活能力

走進(jìn)生活、感悟生活，還需要能夠?qū)⒂|動(dòng)我們心靈的人和事或情景精彩再現(xiàn)。因此，我們要引導(dǎo)學(xué)生明確寫(xiě)日記、寫(xiě)周記的目的，讓他們能夠?qū)懗鲎约旱那楦校诓粩鄡?yōu)化思維品質(zhì)和寫(xiě)作技巧的掌握中獲得心靈凈化、情操陶冶和寫(xiě)作能力的提高。當(dāng)然，學(xué)生再現(xiàn)生活，也不意味著原封不動(dòng)的實(shí)錄，應(yīng)該是注重細(xì)節(jié)，突出主題的濃縮與凝練，來(lái)源于生活，卻高于生活。注重從背景、立意、選材、情節(jié)、細(xì)節(jié)和個(gè)性表現(xiàn)與表達(dá)。

另外，在作文教學(xué)中，我們激發(fā)他們?nèi)リP(guān)注生活、重視體驗(yàn)生活。那么，他們語(yǔ)文思維能力，諸如具體形象思維，能準(zhǔn)確描寫(xiě)和表現(xiàn)的能力；抽象邏輯思維，能發(fā)展的一分為二地看問(wèn)題能力；發(fā)散思維、聚合思維和創(chuàng)新思維都能夠得到訓(xùn)練和提高。

總之，新時(shí)期的高中作文教學(xué)，需要引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)真話抒真情，需要讓學(xué)生找到寫(xiě)作的源頭活水，需要我們老師引導(dǎo)和指導(dǎo)他們能夠從生活中發(fā)現(xiàn)素材，獲得真情寫(xiě)作的能力。只要我們激發(fā)學(xué)生主動(dòng)寫(xiě)作的熱情和興趣，那么，他們就能寫(xiě)出富有生活氣息、個(gè)性體驗(yàn)的優(yōu)秀作文。

【參考文獻(xiàn)】

第8篇：高考作文憂與愛(ài)范文

1、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人生。

2、耐力，是一種不顯山露水的執(zhí)著；是一種不懼風(fēng)不畏雨的堅(jiān)忍；是一種不圖名不圖利的忠誠(chéng)。

3、母愛(ài)是一縷陽(yáng)光，讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春；母愛(ài)是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵仍然清澈澄凈。

4、在浩瀚的大海中航行，迷失方向，水手將葬身海底；在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者將暴尸荒野；在無(wú)邊的探索中尋找希望之光，迷失方向，你將會(huì)與成功擦肩而過(guò)，抱憾終生。

5、只有把握現(xiàn)在，才能在明天馳騁風(fēng)云，只有把握現(xiàn)在，才能充實(shí)虛幻的明天，只有把握現(xiàn)在，才能造就明天的輝煌！

6、時(shí)間好比一個(gè)萬(wàn)花筒，它能讓我們看到世間百相。時(shí)間好比一塊試金石，它能幫助我們分辯出真善美和假丑惡；間好比一本教科書(shū)，它能幫助我們閱盡人世的滄桑。時(shí)間如同一口百寶箱，它將讓我們盡情領(lǐng)略生活的幸福。

7、有了執(zhí)著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍(lán)天；有了執(zhí)著，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了執(zhí)著，歡樂(lè)可以綻放成滿園的鮮花。

8、愛(ài)的力量是無(wú)比大的，愛(ài)的色彩是無(wú)比美的，她可使心中有愛(ài)的人幸福，貢獻(xiàn)出愛(ài)的人快樂(lè)，得到愛(ài)的人歡笑。可使家庭美滿，使社會(huì)安定，使世界和平。關(guān)心、寬恕和體諒都是愛(ài)，讓我們一起把愛(ài)貢獻(xiàn)出來(lái)，給社會(huì)，給世界，給人間，使人間處處有溫暖，處處有溫情，處處都有愛(ài)。

9、愛(ài)心是一股撞開(kāi)冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；愛(ài)心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣：愛(ài)心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇；愛(ài)心是一道飛架在天邊的彩虹，使?jié)M目陰霾的人見(jiàn)到世界的美麗。

10、因?yàn)閻?ài)心，流浪的人們才能重返家園；因?yàn)閻?ài)心，疲憊的靈魂才能活力如初?？释麗?ài)心，如同星光渴望彼此輝映；渴望愛(ài)心，如同世紀(jì)之歌渴望永遠(yuǎn)被唱下去。

11、沒(méi)有哪一種胭脂能涂抹時(shí)間，沒(méi)有哪一件服裝能掩飾靈魂，沒(méi)有哪一套古籍能裝潢空虛。

12、信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆；信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)惡，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。

13、信念之于人，猶翅膀之于鳥(niǎo)，信念是飛翔的翅膀。

14、剛強(qiáng)的柱石支撐起了百年不倒的大橋，堅(jiān)韌的鋼軌支撐起了呼嘯奔馳的列車(chē)。因?yàn)樗鼈兌嫉靡嬗谌切谓Y(jié)構(gòu)的支撐。

15、愛(ài)心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤(rùn)；愛(ài)心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩(shī)般的恬靜；愛(ài)心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋?，使高熱發(fā)昏的人得能冷靜地思索；愛(ài)心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃蓮的人嘗到生活的甘甜。

16、愛(ài)心是什么？愛(ài)心是能鼓起你生命風(fēng)帆的激勵(lì)；愛(ài)心是什么？愛(ài)心是雪中送炭式的資助；愛(ài)心是什么？愛(ài)心是扶慰你受傷心靈的微笑。

17、母愛(ài)是一滴甘露，親吻干涸的泥土，它用細(xì)雨的溫情，用鉆石的堅(jiān)毅，期待著閃著碎光的泥土的肥沃；母愛(ài)不是人生中的一個(gè)凝固點(diǎn)，而是一條流動(dòng)的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。

18、熱情是一種巨大的力量，從心靈內(nèi)部迸發(fā)而出，激勵(lì)我們發(fā)揮出無(wú)窮的智慧和活力；熱情是一根強(qiáng)大的支柱，無(wú)論面臨怎樣的困境，總能催生我們樂(lè)觀的斗志和頑強(qiáng)的毅力……沒(méi)有熱情，生命的天空就沒(méi)的色彩。

19、十五歲的女孩就像是五線譜，譜出生活的酸甜苦辣；譜出生活的巧妙絕倫；譜出了她們自己的天空。十五歲的天空，充滿著春天的柔情與夏天的豪情。十五歲的天空，是花朵和陽(yáng)光的一串串組合排列。十五歲的天空，是歡聲和笑語(yǔ)的天空。

20、時(shí)間可以摧毀世界上的一切，可以把最堅(jiān)固的城堡化作歷史的殘跡，可以把人類的偶像和權(quán)威化成灰燼，可以把英雄的利劍化作孩子的玩物，可以把布滿大森林的山脈變成布滿珊瑚叢的無(wú)邊的海洋。然而，時(shí)間也可以造就一切，可以給猿人居住的洞穴變成金碧輝煌的高樓，可以給曾是殘破的荒村變成繁華的城市，也可以使無(wú)知的孩子變成百科全書(shū)式的學(xué)者，在自己的心中展開(kāi)一個(gè)智慧的大星空。

21、氤氳之間，明月可掇，你在清風(fēng)夜唳之中獨(dú)自守望那明月，以至于在人們高枕無(wú)憂之時(shí)那皓白之月不會(huì)迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無(wú)語(yǔ)，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠(yuǎn)。

22、“慈母手中線，游子身上衣”說(shuō)的是親情；“人生得一知己足，斯世當(dāng)以同懷視之”說(shuō)的是友情，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”說(shuō)的是愛(ài)情；“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”說(shuō)的是愛(ài)國(guó)情。

23、春暖花會(huì)開(kāi)！如果你曾經(jīng)歷過(guò)冬天，那么你就會(huì)有春*！如果你有著信念，那么春天一定會(huì)來(lái)臨；如果你正在付出，那么總有一天你會(huì)擁有滿園花開(kāi)。

24、時(shí)間好比一位妙手成春的良醫(yī)，它能幫助我們醫(yī)治流血的心靈。時(shí)間猶如一個(gè)萬(wàn)能的慰藉者，它能開(kāi)導(dǎo)我們忘記人生的傷痛。時(shí)間有如一位循循善誘的智者，他能引導(dǎo)求學(xué)者構(gòu)筑知識(shí)的大廈。時(shí)間好比一位點(diǎn)屏成蠅的畫(huà)家，他會(huì)幫助勤奮者描繪輝煌的明天。

25、溫暖是飄飄灑灑的春雨；溫暖是寫(xiě)在臉上的笑影；溫暖是義無(wú)反顧的響應(yīng)；溫暖是一絲不茍的配合。

26、風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的水天一色。走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道。登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。

27、參天大樹(shù)挺拔聳立，枝繁葉茂，正是來(lái)自于深扎大地的根與干構(gòu)成的三角形的支撐。所以，根死樹(shù)必枯。

28、母愛(ài)是迷惘時(shí)苦口婆心的規(guī)勸；母愛(ài)是遠(yuǎn)行時(shí)一聲殷切的叮嚀；()母愛(ài)是孤苦無(wú)助時(shí)慈祥的微笑。

29、選擇自信，就是選擇豁達(dá)坦然，就是選擇在名利面前巋然不動(dòng)，就是選擇在勢(shì)力面前昂首挺胸，撐起自信的風(fēng)帆破流向前，展示搏擊的風(fēng)采。

30、思念是一首詩(shī)，讓你在普通的日子里讀出韻律來(lái)；思念是一陣雨，讓你在枯燥的日子里濕潤(rùn)起來(lái)；思念是一片陽(yáng)光，讓你的陰郁的日子里明朗起來(lái)。

31、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，它使貧病交迫的人分外感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水，它使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。

32、凌云高樓巍峨壯觀，氣勢(shì)撼人，正因?yàn)槟莵?lái)自堅(jiān)實(shí)基石構(gòu)成的三角形無(wú)語(yǔ)的支撐。所以，基陷樓必危。

33、青春無(wú)語(yǔ)，卻煥發(fā)出活力，鮮花無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出芬芳，春雨無(wú)語(yǔ)，卻滋潤(rùn)著大地。

34、時(shí)間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程。時(shí)間如同一架天平，它能稱量奮斗者成果的重量；間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標(biāo)。時(shí)間猶如一面戰(zhàn)鼓，它能激勵(lì)我們加快前進(jìn)的腳步。