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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 生命的原動力范文

生命的原動力精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的生命的原動力主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

第1篇:生命的原動力范文

說起**,在科右前旗大石寨鎮(zhèn)那可是家喻戶曉。這些年,她走村串戶給不少老百姓帶去了福音。在前旗的計(jì)劃生育技術(shù)服務(wù)人員里,她可是首屈一指的“大姐大”。要說她從事計(jì)生工作,還有過一段曲折的經(jīng)歷。今年,48歲的**在1996年第一次接觸計(jì)生工作,之前她是一名醫(yī)護(hù)人員,從辦公室里走到田間地頭,由一名普通醫(yī)護(hù)人員成長為一名技術(shù)精湛的計(jì)生技術(shù)服務(wù)人員,實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變可不是一件容易的事。但是憑著她熱心、耐心、細(xì)心的服務(wù),她得到了領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,受到了百姓的愛戴。在與樸實(shí)忠厚的育齡群眾接觸過程中,她慢慢地與育齡群眾結(jié)下了深厚的情誼,她逐漸地喜歡上了計(jì)生這個(gè)行業(yè)。

然而,好景不長,20xx年全旗進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革,她不得不離開崗位。退休后的她,本來日子可以過得優(yōu)哉游哉??墒情e下來的賈大姐卻始終牽掛著身邊的育齡群眾,她時(shí)常到育齡群眾家中噓寒問暖,了解關(guān)注群眾的健康。看著那些因?yàn)椴涣嫉纳盍?xí)慣而患病的育齡群眾,她是看在眼里急在心里,她常常向群眾講解優(yōu)生優(yōu)育、生殖健康、日常保健等各方面的知識,還向身邊的人宣傳計(jì)劃生育的相關(guān)政策和法律法規(guī),希望可以通過自己的努力改變愚昧落后的婚育狀況。在與群眾的接觸過程中,她逐漸學(xué)會了換位思考,也積累了處理干群關(guān)系的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

由于過去從業(yè)過程中練就的精湛的服務(wù)技術(shù)和在育齡群眾中良好的口碑,20xx年,她被大石寨計(jì)生辦返聘,又重新干起了老本行。這次她的干勁更足了。為了做到以人為本,為老百姓提供更人性化的服務(wù),她和同事王慶波在提高服務(wù)質(zhì)量上下功夫。在“三查”和“四術(shù)”服務(wù)過程中,兩個(gè)人發(fā)現(xiàn)育齡群眾對服務(wù)環(huán)境特在意,現(xiàn)有的服務(wù)環(huán)境很容易讓育齡群眾產(chǎn)生不信任感。為了營造溫馨的服務(wù)環(huán)境,她們在服務(wù)室的墻壁上張貼上了溫馨標(biāo)語,如:“用我們真誠的服務(wù),換來您滿意的笑容。”、“知情知音知心,解憂解疑解難?!?、“您的難言之隱請悄悄告訴我,幫您排憂解難是我們的神圣職責(zé)。”等等諸如此類的溫馨標(biāo)語給予育齡群眾莫大的感動,溫暖了育齡群眾的心。同時(shí)讓育齡群眾享受到看得見的衛(wèi)生,她們大膽地采取了使用一次性臺布的方式,打消育齡群眾的疑慮,讓他們享受安全衛(wèi)生的技術(shù)服務(wù)。一次性臺布的使用,提高了服務(wù)成本的同時(shí)也提高了服務(wù)質(zhì)量,大石寨計(jì)生辦贏得了群眾的信賴,群眾滿意率逐年攀升,日益成為前旗計(jì)生行業(yè)的品牌,以人為本的創(chuàng)新服務(wù)在前旗也得到了推廣。

第2篇:生命的原動力范文

發(fā)展是教師職業(yè)的本質(zhì),但現(xiàn)實(shí)中的教師發(fā)展既缺乏強(qiáng)勁的組織支持力覺醒,又缺乏自我發(fā)展的動力覺醒,以至不少教師陷入了被發(fā)展的疲態(tài)。

十六年前,懷抱理想積聚成都高新芳草小學(xué)的老師們也曾動力十足,但幾年拼搏站穩(wěn)腳跟后,多數(shù)教師出現(xiàn)了程度不同的動力衰減:工作怕累了、學(xué)習(xí)應(yīng)付了、教改厭倦了,究其主因:一是職業(yè)倦怠,走入高原期;二是缺乏成功體驗(yàn),灰心喪氣;三是安于現(xiàn)狀、自我滿足;四是心懷不滿,對組織環(huán)境頗多怨言;五是發(fā)展方向和路徑迷惘,消減了發(fā)展活力。

怎樣幫助教師內(nèi)生發(fā)展動力呢?近年來我校教師團(tuán)隊(duì)在學(xué)校理念“崇尚個(gè)性,享受成長”引領(lǐng)下,展開了個(gè)性化教學(xué)激發(fā)教師發(fā)展動力的探索研究:從尊重、激發(fā)、引導(dǎo)教師原動力出發(fā),提倡“揚(yáng)長”而淡化“補(bǔ)短”,著力“淘金”而淡化“捉蟲”,注重以多元視角發(fā)現(xiàn)長處、多把尺子發(fā)掘潛能,以長揚(yáng)長催生教學(xué)特色和個(gè)性,喚醒、激發(fā)和強(qiáng)化了教師發(fā)展動力。

一、發(fā)掘教學(xué)優(yōu)勢,撬開教師發(fā)展動力

我們從教師成長的主陣地課堂教學(xué)診斷入手,改變過去側(cè)重“捉蟲”而忽視激揚(yáng)的診斷模式,重點(diǎn)幫助教師挖掘優(yōu)勢,讓每位教師都找到閃光點(diǎn)——形成個(gè)性化教學(xué)的生長點(diǎn),以激發(fā)教師發(fā)展動力。

一是“催生性診斷”發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢。我們設(shè)計(jì)了“教師優(yōu)勢自我分析表”、“個(gè)性化課堂教學(xué)研究評價(jià)表”,從教師性格、學(xué)科素養(yǎng)、專業(yè)技能、教學(xué)機(jī)智等方面,引導(dǎo)老師對照發(fā)掘自身優(yōu)勢。如尋找學(xué)科教學(xué)優(yōu)勢可從四個(gè)方面入手:我的學(xué)科素養(yǎng)優(yōu)勢在哪里?我的學(xué)科教學(xué)優(yōu)勢在哪里?我擅長的教學(xué)板塊是什么?我的學(xué)生學(xué)科素質(zhì)和能力優(yōu)勢在哪里?并對教師進(jìn)行拉網(wǎng)式的課堂診斷,在關(guān)注教學(xué)常規(guī)落實(shí)優(yōu)化的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)圍繞教學(xué)優(yōu)勢觀課、議課,使每個(gè)教師都找到了優(yōu)勢:或普通話好,指導(dǎo)朗讀有優(yōu)勢;或語言感染力強(qiáng),營造課堂氛圍有優(yōu)勢;或善用激勵(lì),激發(fā)學(xué)生興趣有優(yōu)勢;或鉆研教材有深度,思維訓(xùn)練有優(yōu)勢等。

二是“多棱鏡”發(fā)掘優(yōu)勢。打破學(xué)科思維的同質(zhì)化局限,各學(xué)科教師以不同視角解讀課堂,挖掘教學(xué)優(yōu)勢:開展跨學(xué)科研討活動,分學(xué)科展示課堂教學(xué),全校教師觀課,按學(xué)科分組研討上課教師的教學(xué)優(yōu)勢和主要問題,再集中交流。由于觀察視角、評價(jià)語言、評價(jià)方式的豐富和多元,收到了意想不到的診斷效果。

三是“聚焦法”提純優(yōu)勢。排除非本質(zhì)性優(yōu)勢,聚焦、提煉教師教學(xué)核心優(yōu)勢。某老師穿著入時(shí),熱情奔放,語言生動,富有激情,善于指導(dǎo)朗讀,學(xué)生表達(dá)力、表現(xiàn)力強(qiáng),但她的核心優(yōu)勢是什么呢?通過聽課、議課,我們幫她找到了“善于指導(dǎo)朗讀和激趣”的核心優(yōu)勢,以后她在教學(xué)中充分發(fā)揮這一優(yōu)勢,形成了“情境朗讀”教學(xué)特色。

四是“遷移法”催生優(yōu)勢。發(fā)揮教研組集體智慧,幫助教學(xué)特征不明顯的教師,將其日常生活興趣、優(yōu)點(diǎn),遷移、催生為教學(xué)優(yōu)勢。某老師常常語出驚人,極富幽默感,課堂卻按部就班、冷冷清清。我們建議她“精心設(shè)計(jì)教學(xué)語言,營造愉悅寬松的課堂氛圍”,助她形成了“板書嫻熟、表達(dá)流暢”的教學(xué)優(yōu)勢。

五是流動強(qiáng)化教學(xué)優(yōu)勢。開展“走班上課”活動,如低段三位語文教師在三個(gè)班輪流執(zhí)教,每上完一個(gè)班教研組都及時(shí)研討教師教學(xué)優(yōu)勢的發(fā)揮情況,并對照分析尋找差距和原因,促進(jìn)課堂教學(xué)一次比一次完善,并有效發(fā)揮、強(qiáng)化了教學(xué)優(yōu)勢。

我們還通過強(qiáng)化教師教學(xué)優(yōu)勢和教學(xué)特色評價(jià),基于優(yōu)勢整合基礎(chǔ)上的“同課異構(gòu)”,立足個(gè)體教學(xué)優(yōu)勢的小課題研究等途徑,幫助教師發(fā)掘發(fā)展了教學(xué)優(yōu)勢。隨著教師在群體中教學(xué)優(yōu)勢的發(fā)現(xiàn)發(fā)揮,老師們在建樹信心、憧憬前景的同時(shí),也找到了自身差距,產(chǎn)生了奮起直追的緊迫感,撬開了自我發(fā)展的動力。

二、優(yōu)化支持性環(huán)境,催生教師發(fā)展動力

探索個(gè)性化教學(xué)激發(fā)教師發(fā)展動力,離不開開明開放、和諧包容的組織環(huán)境和有力的專業(yè)力支持。

我們認(rèn)為,學(xué)校一切工作的著眼點(diǎn)都是尊重人、發(fā)現(xiàn)人、激發(fā)人、發(fā)展人,也就是要充分尊重人格、個(gè)性,充分激發(fā)生命發(fā)展、創(chuàng)造的動力和潛能。面對教師發(fā)展動力日益衰減的現(xiàn)實(shí),我們強(qiáng)烈意識到,必須營造公平公正、催生個(gè)性生長和創(chuàng)造力涌現(xiàn)的學(xué)校環(huán)境,為教師構(gòu)筑親切的組織情感與和諧的心理環(huán)境,引導(dǎo)、激發(fā)教師來一次腳踏實(shí)地的激情跳躍、觀念轉(zhuǎn)變、價(jià)值創(chuàng)造和精神提升。

創(chuàng)建教師發(fā)展機(jī)制。一是建立自主管理機(jī)制,強(qiáng)化教師主體地位和自主意識,激發(fā)發(fā)展激情和創(chuàng)造潛能。如教育教學(xué)責(zé)權(quán)利下放,讓教師自定工作目標(biāo)、重點(diǎn)、措施,學(xué)校組織力量診斷教師工作目標(biāo)、思路、差距、困難,提供智力、精神和條件支持,使其明晰該干什么和怎么干。這種主體激發(fā)、上下互動的自主管理機(jī)制,拓展了教師自主空間,撬開了教師專業(yè)發(fā)展和教學(xué)創(chuàng)造的閘門。二是根據(jù)教師發(fā)展?fàn)顟B(tài)、發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿討B(tài)分層,建立校長抓名優(yōu)教師、名優(yōu)教師帶骨干教師、骨干教師帶新教師的教師專業(yè)發(fā)展鏈:對新教師重點(diǎn)從課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)常規(guī)、課堂評價(jià)等方面助其夯實(shí)教學(xué)基礎(chǔ);對成熟教師重點(diǎn)引導(dǎo)其總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),發(fā)展教學(xué)特色;對初顯發(fā)展?jié)摿徒虒W(xué)個(gè)性的教師引入專業(yè)支持力量,助其與專家“結(jié)對發(fā)展”。三是運(yùn)行教師星級評價(jià),評選“教學(xué)展示星”“教學(xué)效果星”“教學(xué)研究星”“教學(xué)特長星”“教學(xué)標(biāo)兵”等,在注重達(dá)標(biāo)性評價(jià)的基礎(chǔ)上,突出教學(xué)特色評價(jià)和專業(yè)發(fā)展梯級評價(jià),以引導(dǎo)教師開發(fā)差異、持續(xù)發(fā)展。

完善教師培訓(xùn)體系。跳出強(qiáng)制式、灌輸式的教師培訓(xùn),著力教師學(xué)習(xí)、研究的條件創(chuàng)造和專業(yè)支持,培育濃郁、優(yōu)質(zhì)、寬松的學(xué)習(xí)、研究文化,以熏陶、感染和激發(fā)教師發(fā)展。如開展教師讀書和心得交流活動,每月推薦一本專業(yè)書籍,引導(dǎo)教師結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和課題研究對口閱讀,每月進(jìn)行一次讀書心得交流,每次交流老師們都精心準(zhǔn)備、主動碰撞,收獲豐厚;搭建不同層面的學(xué)習(xí)、研究、展示平臺,校級平臺就有德育論壇、教科論壇、專家論壇、賽課、展示課、研究課……學(xué)校還通過承辦區(qū)、市級教學(xué)研討活動,鼓勵(lì)、支持教師走出去參加各種教研培訓(xùn)活動,承擔(dān)課堂展示、專題講座,讓老師們在鍛煉中享受成功喜悅、提高專業(yè)水平。

以課題研究提升教師發(fā)展。我們將學(xué)校課題分為幾個(gè)板塊和若干子課題,子課題下根據(jù)老師選擇組合成不同的小課題組,每個(gè)老師再根據(jù)自己的優(yōu)勢和興趣選擇一個(gè)切入點(diǎn)。同時(shí)完善科研常規(guī)、小課題評比和優(yōu)秀課題組評比機(jī)制,全校教師都裹進(jìn)了培育個(gè)性化教學(xué)優(yōu)勢與特色的探索之中,60%的教師有自己的研究小課題,語文組、數(shù)學(xué)組、英語組都承擔(dān)了區(qū)級以上研討課題。

優(yōu)良的組織環(huán)境及其強(qiáng)勁的專業(yè)支持,為教師展開個(gè)性化教學(xué)實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和價(jià)值創(chuàng)造開拓了空間,教師職業(yè)生命的本質(zhì)發(fā)展和富于創(chuàng)新活力的價(jià)值不期而至,教師整體呈現(xiàn)積極向上、多元發(fā)展、個(gè)性紛呈的發(fā)展?fàn)顟B(tài),“厚重輕揚(yáng)”、“溫婉大氣、真情流淌”、“簡約質(zhì)樸”等多層次、多元化的教師個(gè)性化教學(xué)景象初步呈現(xiàn)。全校54名教師中有中學(xué)高級教師2人,省市特級教師2人,市、區(qū)學(xué)科帶頭人10人,全國優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀輔導(dǎo)員5人,省級優(yōu)秀、骨干教師6人。

三、鋪設(shè)個(gè)性化教學(xué)臺階,創(chuàng)新教師動力開發(fā)的理論支點(diǎn)

有關(guān)專家對我校教師積極的工作狀態(tài)和鮮明的教學(xué)個(gè)性予以高度評價(jià):“很少有學(xué)校以‘原動力’‘多把尺子’‘以長揚(yáng)長’原理來抓教師發(fā)展,芳草小學(xué)從尊重教師生命個(gè)性出發(fā),重點(diǎn)不是‘捉蟲’而是‘尋亮’,發(fā)掘、放大教師教學(xué)優(yōu)勢,讓教師在個(gè)性化教學(xué)探索中體驗(yàn)教學(xué)的精彩與魅力,教師發(fā)展動力被喚醒、激活和強(qiáng)化。”

為什么個(gè)性化教學(xué)能有效激發(fā)教師的發(fā)展動力?我們在實(shí)踐基礎(chǔ)上做了理性思考。

(一)個(gè)性化教學(xué)的內(nèi)涵和層次

我們把能體現(xiàn)教師一定個(gè)性特征和教學(xué)特征的教學(xué)稱為個(gè)性化教學(xué)。這里的個(gè)性特征指教師健康的情感、興趣、氣質(zhì)、性格、愛好、思維方式等個(gè)性品質(zhì),教學(xué)特征指教師相對穩(wěn)定、獨(dú)特的教學(xué)行為。

在此基礎(chǔ)上,我們把個(gè)性化教學(xué)分為三個(gè)實(shí)踐層次:一是優(yōu)勢顯現(xiàn)層次,運(yùn)用了獨(dú)特、有效的教學(xué)方式方法,但尚未成為穩(wěn)定的教學(xué)特征;二是特色形成層次,教師形成了相對穩(wěn)定、較為鮮明的教學(xué)特征和教學(xué)模式;三是風(fēng)格凸顯層次,教師形成了鮮明的教學(xué)特征、展示了獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性。這樣劃分層次,破除了個(gè)性化教學(xué)高不可攀的神秘色彩,為教師探索、實(shí)踐個(gè)性化教學(xué)鋪設(shè)了漸進(jìn)性臺階。

(二)教師發(fā)展動力的來源

與此同時(shí),我們把教師內(nèi)在涌現(xiàn)、持續(xù)生長的發(fā)展力量叫做教師發(fā)展動力,其特征是教師擁有清晰的自我認(rèn)識、迫切的發(fā)展愿望和持續(xù)走強(qiáng)的發(fā)展態(tài)勢。它首先源自教師生命天然向上的原動力;其次,因生存需要、精神需求、個(gè)人興趣、價(jià)值觀、性格等內(nèi)在因素影響,教師的這種原動力得到不斷強(qiáng)化或減弱;第三,受生活環(huán)境、工作環(huán)境、崗位要求、評價(jià)機(jī)制等外在因素影響,這種原動力再次得到強(qiáng)化或減弱。我們激發(fā)教師發(fā)展動力的作為在于:通過正向激發(fā)和引導(dǎo),促進(jìn)教師把這種自然生命成長的原動力轉(zhuǎn)化為職業(yè)生命成長的動力,即把教師帶入個(gè)性化教學(xué)實(shí)踐,暫時(shí)放下教師非本質(zhì)的教學(xué)缺陷,挖掘、培育、放大教師教學(xué)潛能、優(yōu)勢,不僅培育和凸顯了教師教學(xué)特色和個(gè)性,而且滿足了教師的尊重需求和成就需要,從而喚起了教師的主體覺醒和發(fā)展意識,激發(fā)和強(qiáng)化了教師的發(fā)展動力。

(三)個(gè)性化教學(xué)催生教師發(fā)展動力的理論支點(diǎn)

在實(shí)踐研究中,我們形成了“原動力”“多把尺子”“以長揚(yáng)長”三個(gè)教師發(fā)展理論,并以此引領(lǐng)和支持了教師發(fā)展動力的實(shí)踐研究,成為“讓每個(gè)生命都開出自己的花”的理論支點(diǎn)。

我們認(rèn)為,教師擁有天然向上的發(fā)展動力,就像種子天生具有向陽生長的動能,這種向陽生長、向上發(fā)展的動能,就是生命成長的原動力。每個(gè)教師都有“做一個(gè)好教師”的原動力,但由于種種原因,這種動力常被壓抑、扭曲或消減,個(gè)性化教學(xué)激發(fā)教師發(fā)展動力的實(shí)踐研究,就是要呵護(hù)、激發(fā)和持續(xù)強(qiáng)化這種原動力。

“多一把尺子就多一批好教師”,每個(gè)教師都是活生生的、獨(dú)特的“這一個(gè)”,僅用一把尺子衡量教師就會扼殺其潛能和個(gè)性。“多把尺子”就是提供適宜教師教學(xué)個(gè)性生長的評價(jià)工具,引導(dǎo)和激發(fā)教師“做最好的自己,開出自己的花”。

“以長揚(yáng)長”第一個(gè)“長”是教師現(xiàn)有的教學(xué)優(yōu)勢,“揚(yáng)長”包含三個(gè)層次:一是揚(yáng)其現(xiàn)有之長;二是挖掘潛在之長;三是拉動弱勢有所改觀?!耙蚤L揚(yáng)長”就是發(fā)現(xiàn)其長、發(fā)揮其長、發(fā)展其長,有效啟動、激發(fā)、放大教師的發(fā)展動力。

三個(gè)理論在回答個(gè)性化教學(xué)為什么能激發(fā)教師發(fā)展動力時(shí)既各有側(cè)重又相互促進(jìn):“原動力”是前提和基礎(chǔ);“多把尺子”是手段和動力,是“以長揚(yáng)長”的依據(jù);“以長揚(yáng)長”是目標(biāo)和過程,是發(fā)掘教師教學(xué)優(yōu)勢、激發(fā)教師發(fā)展動力的催化劑。

第3篇:生命的原動力范文

生命產(chǎn)生,就在做一個(gè)離心運(yùn)動,有一個(gè)離心力,在將生命推向現(xiàn)實(shí)的世界。生命就如同從心靈中心產(chǎn)生的水珠,然后不斷的甩向現(xiàn)實(shí)。

生命,追逐物質(zhì)、追求名利。而這種外在追求,就是在越來越遠(yuǎn)離心靈中心,是離心運(yùn)動的具體表現(xiàn)。在追逐的過程中,離心靈中心越來越遠(yuǎn)。這就如同人的探索離開始的家園越來越遠(yuǎn)。

但是生命并不能夠脫離心靈的線。生命就如同風(fēng)箏,無論走出多遠(yuǎn),始終都有心靈的線牽著。

生命的離心運(yùn)動不是別的因素產(chǎn)生的,是心靈中心本身產(chǎn)生的。心靈中心就如同噴泉,將水珠噴出來。這就是生命的原動力,就是激發(fā)生命,向外在世界探索的力量,給生命外在運(yùn)動的能量。

一個(gè)生命就如同一個(gè)水珠,從噴泉中產(chǎn)生并被噴涌出來,和涌流一起,向外涌動。所以生命,就是在做一種離心運(yùn)動。

生命來到這個(gè)世界,因?yàn)檫h(yuǎn)離了心靈,會忘記了愛的意義,而把物質(zhì)看做是全部。所以這種遠(yuǎn)離,就有可能使生命背離心靈本身。然而一旦生命背離心靈,就會失去生命的根源能量,失去愛的力量,失去生命的意義。

我們在向世界前進(jìn),也是在向心靈靠近,這兩個(gè)過程是在一起的。尋找根源,和離心運(yùn)動,都是同時(shí)具有的。人同時(shí)在做這兩種努力,這并不矛盾,雙方的力量是獨(dú)立運(yùn)行的。

外在物質(zhì)的追求,和內(nèi)在心靈的探求,是可以同時(shí)進(jìn)行的。向心靈靠近,最終抵達(dá)了心靈,是人們一直的愿望。

生命,要向心靈靠近,就必須克服離心力的作用。一個(gè)隨流水流動的水滴,要克服這股洪流的作用,這是相當(dāng)困難的。人們通常用靜修來達(dá)到這種目的,停止外向的運(yùn)動?;蛘咄ㄟ^行善來達(dá)到這個(gè)目的,用一種行為來對抗另一種行為。

但是,在一定的程度,人就無法繼續(xù)向心靈靠近了。因?yàn)樵谛撵`的涌流的沖擊力中本身就存在著巨大的阻力。即一滴隨洪流向下傾瀉的水珠,要克服阻力向上回溯,這無疑是一個(gè)巨大的困難。

卸掉離心力,還不夠,還要克服阻力,向心靈前進(jìn),靠近。那些生命的魚兒,順?biāo)?,尋找大海,而?dāng)它們長大的時(shí)候,又會向源頭回溯,尋找生命的根源,繼續(xù)繁衍生息的過程。

當(dāng)離心力和向心的力達(dá)到平衡的時(shí)候,生命就在做一種切心的運(yùn)動。這個(gè)就如同一個(gè)圍繞繩子的一端做圓周運(yùn)動的珠子。通常,生命就出在這樣的一種平衡狀態(tài)中,外在物質(zhì)上的相對知足,內(nèi)在意識的本性自然,從而達(dá)到一種相對穩(wěn)定的生活狀態(tài)。這就如同在土地表面漫流的水,自由自在。

第4篇:生命的原動力范文

教學(xué)任務(wù)分配的過程中會受到多種因素的影響,這些影響因素往往難以規(guī)避,造成了教學(xué)任務(wù)分配不合理現(xiàn)象的出現(xiàn),直接影響到教學(xué)管理制度的穩(wěn)定性,給教學(xué)本身帶來巨大的沖擊,甚至?xí)绊懭瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。基于解決教學(xué)任務(wù)分配與人才培養(yǎng)之間的矛盾,應(yīng)該從人性化的角度分析影響教學(xué)任務(wù)分配的因素,并著重解決其主要矛盾,以求達(dá)到教學(xué)任務(wù)分配的人性化。

一、發(fā)揮教師的主觀能動性,避免生攤硬派

教師的主觀能動性在教學(xué)任務(wù)合理分配的狀態(tài)下會得到充分的發(fā)揮,有利于人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。導(dǎo)致教師主觀能動性喪失的一個(gè)重要的原因即在于為了完成教學(xué)計(jì)劃中的某些課程或內(nèi)容而生硬地?cái)偱傻浇處熒砩希瑢?dǎo)致教師只是機(jī)械性地為了完成教學(xué)任務(wù)而教學(xué),往往出現(xiàn)事與愿違的結(jié)果。

解決這一矛盾的主要方式即是做到五個(gè)“參與”。其一,參與到教學(xué)計(jì)劃的制定過程中,教師只有參與計(jì)劃的制定,才能夠?qū)θ瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)知曉;其二,參與到教學(xué)大綱的編寫中,教師只有參與教學(xué)大綱的編寫,才能對實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的課程深入剖析;其三,參與到教學(xué)內(nèi)容的取舍編排中,教師只有參與教學(xué)內(nèi)容的編排,才能體會課程在人才培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過程中的重要性;其四,參與到教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中,教師只有參與教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),才能具體分析教學(xué)與人才培養(yǎng)目標(biāo)的匹配度;其五,參與到教學(xué)任務(wù)的選擇中,教師只有參與教學(xué)任務(wù)的選擇,才能充分發(fā)揮個(gè)人在專業(yè)中的優(yōu)勢,才能最大限度地發(fā)揮教師個(gè)人的主觀能動性,才能確保人才培養(yǎng)目標(biāo)在教師層面上的順利實(shí)施。

二、激活教師的主觀原動力,避免生吞活剝

每一門課程都承載著無數(shù)個(gè)有生命的個(gè)體的發(fā)展走向,而教師的知識原動力是促進(jìn)個(gè)體良好生長發(fā)育的土壤,個(gè)別教師為了完成教學(xué)任務(wù)無法從個(gè)人的知識源中獲取原動力,不得不生吞知識的影子,匆忙地褪掉知識的外衣,卻不能在較短的時(shí)間內(nèi)融入到自身的知識源中。知識源是一種生命能量的體現(xiàn),要不斷地激活,主要有以下三個(gè)途徑:其一,符合教師修習(xí)專業(yè)的走向,源頭活水,只有從教師自身修習(xí)的角度做專業(yè)的事情,才有源源不斷的動力;其二,有計(jì)劃的進(jìn)修學(xué)習(xí),教學(xué)任務(wù)要符合人才培養(yǎng)的實(shí)際,進(jìn)修學(xué)習(xí)才能更好地讓教師與人才培養(yǎng)目標(biāo)接軌,任務(wù)分配才有針對性;其三,注重積累,從輔助課程中獲取主干課程生長的力量,積累才能豐厚。因此,任務(wù)分配要做到針對性強(qiáng),只有避免生吞活剝,激活教師的主觀原動力,才能更好地發(fā)揮教師在人才培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過程中的作用。

三、設(shè)立教學(xué)任務(wù)的主講教師制,避免“一鍋出”

合理優(yōu)質(zhì)的配備教學(xué)資源,包括教師資源是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重中之重。每一門課程的講授或者教學(xué)任務(wù)的完成,都不應(yīng)該是獨(dú)角戲,一定要既有主角,也有配角,這就要求設(shè)立主講教師制,避免教學(xué)任務(wù)的獨(dú)有性,充分發(fā)揮優(yōu)質(zhì)教師資源的整體作用,避免“一鍋出”,要做到教學(xué)任務(wù)本身獨(dú)具特色,教師組合足具特色,教學(xué)任務(wù)分配人性特色。對于一些小課時(shí)的教學(xué)任務(wù)可以以老師的獨(dú)角戲演出,并設(shè)立專任負(fù)責(zé)制,充分發(fā)揮個(gè)體的主觀能動性,更好地完成人才培養(yǎng)的目標(biāo)。

四、活用教學(xué)任務(wù)分配制度,摒除墨守成規(guī)

因人而異的教學(xué)是成功的教學(xué)模式;因人而異的教學(xué)任務(wù)分配規(guī)定也是成功的教師管理模式。因人而異不等同于因人而設(shè),一些職業(yè)院校中有教學(xué)任務(wù)的工作量規(guī)定,使得一些專業(yè)在設(shè)定教學(xué)計(jì)劃的過程中更多考慮了教師個(gè)人的因素而不合理的設(shè)定了一些課程。因人而異是依據(jù)教師不同的學(xué)術(shù)背景和教學(xué)隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)而有針對性地對教學(xué)任務(wù)合理分配,摒除墨守成規(guī)中的一切相同的規(guī)定,變迂腐的遵守和制約為主動的接受和發(fā)揮。尤其是在課程大爆炸的今天,微課、幕課、翻轉(zhuǎn)課堂層出不窮,沖擊了傳統(tǒng)的教學(xué),選擇機(jī)制也改變了原有教學(xué)任務(wù)分配的原則,發(fā)展的、變化的、更新的分配制度才能更加人性地體現(xiàn)教學(xué)任務(wù)在教師和學(xué)生發(fā)展和成長中的作用。

五、設(shè)立教學(xué)任務(wù)評價(jià)機(jī)制,結(jié)合個(gè)體評價(jià)

第5篇:生命的原動力范文

生活在當(dāng)今社會中的青少年,是最幸福的一代人,也是最缺乏理想的一代人,父母包辦、衣食無憂的生活,使他們?nèi)笔Я死硐牒托拍?。十幾年前中日小學(xué)生的那次“生存夏令營”已經(jīng)給我們敲響了警鐘,然而看看如今,一些孩子開口閉口“一切向錢看”讓我們感到道德的缺位,有些學(xué)生一擲千金擺闊比富令我們瞠目結(jié)舌。有人說,沒有理想的民族是危險(xiǎn)的,沒有理想的人靈魂是空虛的,這決不是聳人聽聞,更不是杞人憂天?!袄硐搿笔窍M_(dá)到的某種目標(biāo),可以分為社會理想和個(gè)人理想。社會理想如建設(shè)有中國特色社會主義等;個(gè)人理想如想當(dāng)一名教師、做一名戰(zhàn)士、成為一名科學(xué)家等。理想是生命的航標(biāo),靈魂的支柱,道德的基礎(chǔ)。樹立正確的理想是人們立身處世的根本,它的實(shí)現(xiàn)需要腳踏實(shí)地,不懈努力,去追求真、善、美,這是一個(gè)最有價(jià)值、最有意義的過程。

【思路點(diǎn)撥】

理想是指對未來事物的想象或希望,多指有根據(jù)的合理的想象,跟空想、幻想不同。理想是鼓舞一個(gè)人成就事業(yè)的原動力。

在立意上,可以從以下幾個(gè)角度來寫:人只有有偉大的理想,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值;理想不是常立志,而是立長志,它需要人長期甚至終身為之奮斗;理想的樹立,要契合時(shí)代的需要;追求理想的道路是坎坷的、曲折的,但這個(gè)過程也是最有價(jià)值、最有意義的;理想的樹立也應(yīng)注意到矛盾的特殊性,即應(yīng)根據(jù)自身情況,做出最好的選擇。

如果寫成記敘文要真實(shí)感人。這個(gè)話題很大,特別忌諱侃侃而談,沒有重點(diǎn),應(yīng)該從小處著筆,以小見大。要緊扣“理想”二字,以自己對理想的思考和為理想奮斗的過程為重點(diǎn)展開,使文章在敘述中揭示理想真諦。

如果寫成議論文,議論就要有一定的深度,論點(diǎn)的確立也應(yīng)從小處著眼。比如:愿不愿吃苦,如何認(rèn)識吃苦精神,實(shí)質(zhì)上是人生觀問題;貪圖享樂,不圖創(chuàng)造,將導(dǎo)致一個(gè)人走向墮落,甚至犯罪。這樣深入分析,能增強(qiáng)文章說理的力度,讓人警醒。舉例應(yīng)點(diǎn)到為止,要結(jié)合事例闡明道理。要克服“觀點(diǎn)+事例”的空洞形式,也不能只羅列事實(shí)而不論證,切忌將事例寫成一個(gè)冗長的故事。

寫作此文要注意寫出理想的內(nèi)容。沒有正確的理想,就沒有充實(shí)的人生。

【思路點(diǎn)撥】

理想是指對未來事物的想象或希望,多指有根據(jù)的合理的想象,跟空想、幻想不同。理想是鼓舞一個(gè)人成就事業(yè)的原動力。

在立意上,可以從以下幾個(gè)角度來寫:人只有有偉大的理想,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值;理想不是常立志,而是立長志,它需要人長期甚至終身為之奮斗;理想的樹立,要契合時(shí)代的需要;追求理想的道路是坎坷的、曲折的,但這個(gè)過程也是最有價(jià)值、最有意義的;理想的樹立也應(yīng)注意到矛盾的特殊性,即應(yīng)根據(jù)自身情況,做出最好的選擇。

如果寫成記敘文要真實(shí)感人。這個(gè)話題很大,特別忌諱侃侃而談,沒有重點(diǎn),應(yīng)該從小處著筆,以小見大。要緊扣“理想”二字,以自己對理想的思考和為理想奮斗的過程為重點(diǎn)展開,使文章在敘述中揭示理想真諦。

第6篇:生命的原動力范文

只有愛,能使世界轉(zhuǎn)得更圓;只有愛,能創(chuàng)造奇跡。

能夠看見別人的好,就會提升自己的好;

能夠說出別人的好,就會強(qiáng)化對方與自己要更好。

愛是一切的原動力。(注:愛并非單指愛情)

2、簡單生活

你真正需要的不是那么多,

多出來的任何一樣?xùn)|西對別人都有用,

將它送出去,或是捐出去義賣,讓真正需要的人善用,

簡單生活慣之后,生命自然不再累贅。(注:平淡才是真)

3、別為小事抓狂

你為什么生氣?塞車、買票插隊(duì)、同事爭執(zhí)、服務(wù)生態(tài)度惡劣……

生氣之前,思考哪些才是真正值得生氣的情況,

例如:虐待兒童、人民遭受饑餓之苦、戰(zhàn)爭……

相較之下?,就可以知道這些事是多不值得生氣。

將怒氣轉(zhuǎn)向值得生氣的事上,

并且想想自己可以為這些情況做什么。

4、別對你的人生說沒空

日常生活需要良性循環(huán),

人生只有一次,休息是為了走更遠(yuǎn)的路。

每個(gè)月定出一天可以徹底休息,放自己一天假。(注:充分享受人生)

5、活出健康的人生

分析自己的飲食習(xí)慣,

找出需要改進(jìn)的地方,讓營養(yǎng)更均衡。

每周至少三次運(yùn)動,持之以恒,

至少上一次恢復(fù)精力的課程(如瑜珈或太極),

身心健康,精力充沛。

6、分享

不論是分享閱讀心得或是生活偶得,

讓東家長西家短的無聊變成豐富彼此生命的啟發(fā)。

經(jīng)由感受每個(gè)人不同的經(jīng)驗(yàn),

賦予生命全新的刺激與成長,世界將轉(zhuǎn)得更好。

7、勇闖生命難關(guān)

有人為工作而生活,有人因夢想而生活,

有人因?yàn)橐页鼍烤篂槭裁匆钪^續(xù)生活,

生是上天賦予的權(quán)利,活則要靠自我的智慧與勇氣。

8、再試一下

人生最大的壓力來源是怕壓力,

當(dāng)你相信自己能、而能面對事情時(shí),

這已是一個(gè)好的開端,一切的多慮都將消失,

你終會發(fā)現(xiàn):事情并不棘手難辦,

別人能、當(dāng)然,你也能。(注:要相信自己)

9、在"21天"記錄自己的愿望

不要把愿望只停留在想像中,

勇敢的把自己所能想到的愿望記錄在"21天",

告訴全世界的人你不是空談?wù)?

然后,馬上去行動,不懈的努力去實(shí)現(xiàn)愿望。

10、生命的財(cái)富

時(shí)間就是財(cái)富,

第7篇:生命的原動力范文

人體內(nèi)最大的管道是消化道,為從口腔開始至結(jié)束的雙端開放管道。消化道舒張與收縮性較大,有蠕動和吸收及分泌功能,通常是閉合的,當(dāng)進(jìn)食或有內(nèi)容物時(shí)會舒張變大,其中胃是膨大的“中轉(zhuǎn)站”。

呼吸道是同時(shí)有進(jìn)入和排出功能的單向開放管道,由氣管、支氣管及其分支組成,有舒張與收縮功能,但變動范圍不大,總是處于舒張開放狀態(tài)。呼吸道雖然也含有平滑肌,但氣管、支氣管中尚有軟骨成分,因此不像消化道那樣柔軟,而是富有剛性,以維持管腔舒張通暢。

人體內(nèi)最長的管道是脈管系統(tǒng),包括動脈、靜脈、毛細(xì)血管和淋巴管,這些管道有一定的舒張性與收縮性。心臟是動脈的起點(diǎn)和靜脈的終點(diǎn),是生命的原動力;淋巴管終于靜脈。在部分靜脈和淋巴管中有瓣膜結(jié)構(gòu),起著閥門的作用。

尿路是單向開放的管道系統(tǒng),始于雙側(cè)腎臟,經(jīng)雙側(cè)輸尿管到達(dá)膀胱“中轉(zhuǎn)”,最后終于尿道,是人體不可缺少的排泄管道。

此外,體內(nèi)還有很多管道,如由膽囊和肝內(nèi)、外膽管構(gòu)成的膽道系統(tǒng),胰腺管,腦室、側(cè)腦室和腦室導(dǎo)水管、椎管、鼻淚管、咽鼓管、輸卵管、內(nèi)耳系統(tǒng)及其他各種外分泌腺導(dǎo)管。有些管道腔很狹窄,需在超聲、CT、MRI、內(nèi)鏡甚至顯微鏡的輔助下才能被發(fā)現(xiàn)。

體內(nèi)管道系統(tǒng)的完整、通暢是人體健康和生命的所在。血管可因各種疾病引起狹窄、閉塞、彈性降低、破裂,影響到局部或整體的功能。有的有致命的危險(xiǎn),如冠狀動脈、腦血管的狹窄和閉塞。肺血管大面積栓塞和外傷造成的大血管破裂等,會使人很快斃命。氣管異物阻塞可致窒息死亡。食管和腸道惡性腫瘤可引起致命性梗阻,胃腸潰瘍可致出血和穿孔而危及患者生命。腦梗、輸尿管結(jié)石、狹窄或腫瘤等引起的管道梗阻,同樣能危及生命。

病原體感染管道系統(tǒng)是常見現(xiàn)象,有的還很嚴(yán)重。如感染性心內(nèi)膜炎,可使瓣膜結(jié)構(gòu)破壞,導(dǎo)致房室瓣膜或血管瓣膜關(guān)閉不全而致血液反流,嚴(yán)重影響心功能,甚至造成死亡。

各種寄生蟲可困擾管道系統(tǒng)的安全,如蛔蟲不僅寄生于腸道,還竄行于膽道、主胰管而致梗阻,引起嚴(yán)重病變。血吸蟲卵沉積于門靜脈致肝硬化和門靜脈高壓,曾使數(shù)以千萬計(jì)的人不治而亡。絲蟲病使淋巴管阻塞,可致淋巴回流障礙而產(chǎn)生乳糜尿,使患肢產(chǎn)生“象皮腫”。

此外,還有眾多病因可致管道系統(tǒng)受損破壞,如服用了強(qiáng)酸強(qiáng)堿,可使食道破壞而變窄或閉塞,失去功能而致不能進(jìn)食,帶來痛苦甚至死亡。乳腺癌術(shù)后放療,可使局部淋巴管閉塞而失去功能,致同側(cè)上肢水腫、疼痛。

第8篇:生命的原動力范文

今日幼苗未來綠蔭,桃李滿園源自蓓蕾。”

吟唱著李嵐清副總理所作的《蓓蕾之歌》,心理充滿著自豪,滿身洋溢著愛的感覺。

一名幼兒教師,我真正地是在祖國的苗圃里趟徉。每天,當(dāng)晨曦輕吻著大地,我就會輕擁著帶露的花朵,讓愛開始滿園地流淌。

每當(dāng)此時(shí),兒時(shí)的聲音又回到了我的身上,我與孩子們一起朝著太陽歡呼,讓天真無邪的銀鈴般的聲音灑落了一地;

每當(dāng)此時(shí),輕柔地捏住那嬌嫩的雙手,感覺似乎了重量,我與孩子們一起歡騰雀躍,把春的希望盡情地掛到了臉上。

是啊,在祖國的苗圃里,我找到了生命的原動力,找到了愛的源泉。在透亮的教室里,我與孩子們一起用幼稚的童音締造著最美的詩篇,一起講述的故事;在綠茵地上,又一起和孩子們玩“貓捉老鼠”的游戲,一起在月光下數(shù)著漫天的星星,還一起用七巧板搭建起摩天大廈…….孩子們圍住我,盡情地嬉戲,一起享受著陽光,感受著生命的希望。

“老師,你好!”,有時(shí)還能聽到”媽媽,早”,每當(dāng)此時(shí),一股濃濃的愛意就會自心底油然而起,,也總會有聲音在我的耳邊響起:“是你的孩子,你要讓迎著太陽,茁壯地成長”。是的,記得溫總理的話:對孩子的愛就教育。春天的花園里,一名園丁,我剪枝裁葉,澆水施肥,讓每一朵花都開得鮮艷長得旺盛。記得有叫小明的小孩子,在中午的時(shí)候,突然變得沉默寡語,我一摸他的額頭,天啊,發(fā)高燒了吧?我的心立即緊張起來,一把抱起他,沖去門外,以最快的速度把他送去了醫(yī)院。在病床邊,我不放心地握住他的手,不停地給他講他愛聽的故事,給他唱歌。幾個(gè)小時(shí)后,高燒終于退了,他的臉上重新浮現(xiàn)出了笑容,而那一刻的我,突然間覺得熱淚盈眶,我用力地?fù)ё∷蛔⌒老捕?mdash;—就,我用我最真的愛澆灌著,浦育著。一天天,我目睹著孩子們長高長大,耳聽著孩子們從呀呀學(xué)語到幾句時(shí)髦的英文,眼見著手握畫筆從隨意涂鴉到描繪魅力四射的太陽。每當(dāng)時(shí)候,我就感到無比的驕傲和自豪。

在幼教的崗位上,我工作兩年多了,透過孩子們清澈的眼眸,我看到了我的事業(yè)。我將把這愛的事業(yè)永遠(yuǎn)地傳承下去。

幼教,我的心愿象李嵐清副總理所作《蓓蕾之歌》中所詠唱的:

“辛勤耕耘望豐收,精心培育盼碩果。

第9篇:生命的原動力范文

我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)將這種“火力”稱為“陽氣”?!秲?nèi)經(jīng)》里解釋說,陽氣就好像太陽一樣,給大地以光明和溫暖,失去了太陽,萬物便不能生存。人要是沒有陽氣,生命也就停止了。中醫(yī)認(rèn)為,腎是人體內(nèi)陽氣的發(fā)源。因?yàn)槟I主管的是生殖機(jī)能,是生命活力的原動力;腎又是儲藏營養(yǎng)精華的臟器。所謂“腎藏精”,指的就是腎是機(jī)體動力的源泉。從這個(gè)意義上來看,腎是生命的根本。一個(gè)人的身體是否健壯,與腎生理機(jī)能的強(qiáng)弱有很大關(guān)系。當(dāng)寒冬來臨,人體需要有足夠的能量和熱量來御寒。倘若腎功能弱,自然就會出現(xiàn)“火力不足”,即陽氣虛弱,甚至出現(xiàn)頭暈、心悸、氣短、腰膝酸軟、小便失禁等癥狀。所以,冬季要注重對腎的養(yǎng)護(hù)。

傳統(tǒng)的養(yǎng)腎方法很多,比如睡眠、飲食。冬季晝短夜長,起居上要隨晝夜變化,適當(dāng)?shù)卦缢砥鹨恍o嬍成弦喑詿崾?,年老體弱的人宜食用羊肉等溫腎之品。在身體鍛煉方面,可做一些簡單易行的養(yǎng)腎功法——

拋空

端坐,左臂自然屈肘,手掌放于腿上;右臂屈肘,手心向上做握拳狀,做拋物動作3~15次。然后,右手置于腿上,左手做拋空動作,與右手動作相同。如此為1遍,每日可做3~5遍。

做此動作,要與呼吸配合,手上拋時(shí)吸氣,復(fù)原時(shí)呼氣。這個(gè)動作有助于增強(qiáng)腎氣。

摩腰

端坐,寬衣并將腰帶松開,雙手互搓,感覺發(fā)熱后將雙手置于腰間,上下搓摩腰部,直到腰部有發(fā)熱感覺為止。

腰部有督脈的命門穴,以及足太陽膀胱經(jīng)的腎腧、大腸腧、氣海腧等穴位。搓摩腰部實(shí)際上是對上述經(jīng)穴的一種刺激。這些穴位多數(shù)都與腎臟密切相關(guān),待搓至發(fā)熱時(shí),則可行氣活血、疏通經(jīng)絡(luò),具有調(diào)理氣血、溫腎壯腰的作用。每次做50~100遍,每天早晚各做1次。

上舉

端坐,兩腿自然分開與肩同寬,雙手屈肘側(cè)舉,手指伸直向上,與兩耳平。然后,雙手上舉,以兩脅部感覺有所牽動為度,隨即復(fù)原。這一動作連續(xù)做3~5次為1遍,每日可做3~5遍。

做此動作前,全身要放松,調(diào)勻呼吸。雙手上舉時(shí)吸氣,復(fù)原時(shí)呼氣。上舉時(shí)用力不宜過大、過猛。這種動作可以活動筋骨,暢達(dá)經(jīng)脈。同時(shí),雙手上舉與吸氣同時(shí)進(jìn)行會增大吸氣的力量,有助于進(jìn)行腹式呼吸,使氣歸于丹田。這對老年氣短、呼吸困難有緩解作用,對于增強(qiáng)腎氣十分有益。

晃腰

自然端坐于沙發(fā)、凳椅或床邊,雙手叉腰,呼吸自然,緩慢向左晃動腰身36次,再向右晃動36次,晃動時(shí)劃大圈,頭部亦隨之而緩慢晃動,一般早晚各練1次。

此法對老年尿頻、尿滴瀝不暢等癥狀有明顯的效果。

蕩腿

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