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批判性思維教學(xué)案例精選(九篇)

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批判性思維教學(xué)案例

第1篇:批判性思維教學(xué)案例范文

關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué);批判性思維;培養(yǎng);中學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào):G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2012)24-0310-02

一、批判性思維的內(nèi)涵

源于西方的批判性思維和如何培養(yǎng)批判性思維的研究已有百余年歷史。1910年杜威提出批判性思維作為人類(lèi)的一個(gè)基本技能:“能動(dòng)、持續(xù)和細(xì)致地思考任何信念或被假設(shè)的知識(shí)形式,洞悉支持它的理由以及它進(jìn)一步指向的結(jié)論。”20世紀(jì)七八十年代,西方的批判思維研究開(kāi)始深化,漸進(jìn)實(shí)現(xiàn)了制度化和課程化。發(fā)達(dá)國(guó)家的高中和大學(xué)課程中均開(kāi)設(shè)批判思維的課程。其課程內(nèi)容一般包括有關(guān)歸納分析、演繹分析、推論分析、問(wèn)題解決、假設(shè)測(cè)定、可能性和不定性確立等方面的技能。提高批判思維能力已成為個(gè)人成長(zhǎng)與教育的核心目標(biāo)之一。在某些發(fā)展中國(guó)家,批判思維的重要性也越來(lái)越受到各級(jí)教育部門(mén)的重視,批判性思維逐漸成為美國(guó)教育改革的焦點(diǎn)和核心。進(jìn)入20世紀(jì)90年代后,美國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)“德?tīng)柗茍?bào)告”研究成果闡述了批判性思維的概念:批判性思維是有目的的、自我校準(zhǔn)的判斷。盡管人們對(duì)于“批判性思維”的定義有側(cè)重不同的理解,但批判性思維對(duì)于人們的學(xué)習(xí)和生活有著巨大的作用,得到一致認(rèn)同。因此,人們十分重視批判性思維的培養(yǎng),把它列為教育的一個(gè)重要目標(biāo)。

現(xiàn)在,專(zhuān)家學(xué)者一般認(rèn)同批判性思維應(yīng)該包括批判精神和批判性思維技能兩方面。批判精神指對(duì)觀點(diǎn)、論斷、規(guī)律等有意識(shí)地進(jìn)行評(píng)判的心理準(zhǔn)備狀態(tài)、意愿和個(gè)性?xún)A向。它包括:樂(lè)于提問(wèn)、思想獨(dú)立、思想開(kāi)放、思維謹(jǐn)慎、客觀公正、對(duì)否定樂(lè)觀等要素。批判性思維技能指各種思維技能及運(yùn)用策略。結(jié)合中國(guó)的高中數(shù)學(xué)教學(xué),它主要包括:提出問(wèn)題,抓住問(wèn)題解決的主要矛盾的技能;嚴(yán)格估計(jì)和評(píng)價(jià)事實(shí)與材料的可靠性、精確性、意義和價(jià)值,精細(xì)檢查思維過(guò)程和推理的質(zhì)量,察覺(jué)存在的謬誤的技能;能從多個(gè)角度分析、全面討論、解決問(wèn)題的技能。

二、批判性思維的教育教學(xué)研究成果

西方學(xué)者對(duì)于如何在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,現(xiàn)已完成眾多研究成果。

1.關(guān)于課程的設(shè)置。20世紀(jì)80年代以后,西方發(fā)達(dá)國(guó)家深化推進(jìn)了批判性思維進(jìn)程,完成了制度化和課程化,學(xué)校的核心課程設(shè)置貫穿批判性思維精神實(shí)質(zhì),能否掌握批判性思維能力成為個(gè)體成長(zhǎng)與教育的核心目標(biāo)。批判性思維的理論家理查德·保羅主張學(xué)校教育應(yīng)從短期方略與長(zhǎng)期方略?xún)煞矫媾嘤行运季S。短期方略是教授批判性思維中所強(qiáng)調(diào)的具體的思維技能;長(zhǎng)期方略是把對(duì)話(huà)性思維與辯證性思維貫穿于整個(gè)課程設(shè)計(jì),從而能夠整合伴有學(xué)生的價(jià)值觀與信念的種種思維技能。

2.關(guān)于教師要求。另一個(gè)批判性思維的理論家愛(ài)德華·格拉澤則指出,作為培養(yǎng)學(xué)生批判性精神的教育指導(dǎo)者的教師必須具有批判性態(tài)度。因此首要的條件是教育工作者必須建立一個(gè)鼓勵(lì)冒險(xiǎn)、增強(qiáng)自信、氣氛寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境,教師必須具備一下信念:錯(cuò)誤有利于學(xué)習(xí);不要要求學(xué)生一開(kāi)始就什么都能理解,注意循序漸進(jìn);重視學(xué)習(xí)、提高學(xué)習(xí)質(zhì)量并持之以恒是非常重要的;好學(xué)生也需得到老師的幫助和反饋;不懈的努力、有效的策略是成功的決定性因素;每個(gè)人都能成功。

3.關(guān)于教學(xué)方法。批判性思維的培養(yǎng)與跨學(xué)科寫(xiě)作活動(dòng)相結(jié)合,將會(huì)展示教師如何將批判性思維的培養(yǎng)結(jié)合到自己的課程教學(xué)中,以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究、追問(wèn)、討論和辯論,合作學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的最好方法之一。通過(guò)教師提問(wèn)可使對(duì)話(huà)式討論自然發(fā)生。教師提問(wèn)的內(nèi)容包括:追求表達(dá)的明確性;探尋證據(jù)與理由;考察解釋的觀點(diǎn);協(xié)調(diào)不同的觀點(diǎn);驗(yàn)證思考的內(nèi)容是否合乎實(shí)際。他還總結(jié)了批判性思維教學(xué)的四個(gè)方法:為學(xué)生提供他們自己發(fā)現(xiàn)、自己思考的機(jī)會(huì);引出學(xué)生的不同觀點(diǎn),并在討論中平等對(duì)待一切觀點(diǎn);詢(xún)問(wèn)學(xué)生的觀點(diǎn)的依據(jù),并探索其確鑿性;確保探討課題的時(shí)間。從這些研究我們可以看出,批判性思維及其教學(xué)研究在西方是比較深入的。他們不僅在課程上重視批判性思維,而且注重把批判性思維的培養(yǎng)與學(xué)科教學(xué)結(jié)合起來(lái)。他們就課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維作了大量的探索,得出了許多有效的經(jīng)驗(yàn)。

在中國(guó)批判性思維的研究雖起步較晚,但發(fā)展速度很快。眾多的研究成果都反映了批判性思維的跨學(xué)科性和重要的應(yīng)用性,批判性思維局并不限于某學(xué)科或領(lǐng)域,而且與相關(guān)學(xué)科緊密結(jié)合。這樣既可促進(jìn)各學(xué)科的學(xué)習(xí),又能在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)一步培養(yǎng)批判性思維。同時(shí)還要清醒地看到,中國(guó)教育教學(xué)中批判性思維培養(yǎng)的研究方興未艾,適應(yīng)于中國(guó)的系統(tǒng)理論有待加強(qiáng),與此相關(guān)的科學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究亟待加強(qiáng)。

三、批判性思維的實(shí)踐意義

批判性思維的培養(yǎng)必須與新課程改革緊密結(jié)合,并與新的教育理念和教學(xué)方法聯(lián)系起來(lái),將批判性思維的培養(yǎng)融入到各學(xué)科的課堂教學(xué)中去。只有這樣,教師才能真正在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中貫徹批判性思維的原則,使學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)中潛移默化,不但具有批判性思維的技能,而且形成批判性思維的精神氣質(zhì)??梢栽谡n堂教學(xué)中設(shè)立可行、有效的批判性思維的教學(xué)案例,如在數(shù)學(xué)的基本推理過(guò)程中加入必要的、強(qiáng)化的邏輯學(xué)教學(xué),并在邏輯學(xué)教學(xué)中加入批判性思維的內(nèi)容。由于邏輯是批判性思維的基礎(chǔ),邏輯基礎(chǔ)知識(shí)自然會(huì)成為學(xué)習(xí)批判性思維的基礎(chǔ),必然會(huì)促進(jìn)學(xué)生的批判性思維培養(yǎng)。

四、批判性思維在數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐

第2篇:批判性思維教學(xué)案例范文

論文關(guān)鍵詞:提升批判性思維品質(zhì),教學(xué)案例

1 借助物理學(xué)史,提升學(xué)生的質(zhì)疑能力

學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是對(duì)人類(lèi)文化發(fā)展過(guò)程的一種認(rèn)知意義上的重演,數(shù)學(xué)家波利亞說(shuō):“在教育一個(gè)科學(xué)分支(或一個(gè)理論、一個(gè)概念時(shí))我們應(yīng)該讓孩子重蹈人類(lèi)思想發(fā)展中的那種關(guān)鍵步子,當(dāng)然我們不應(yīng)該讓他們重蹈過(guò)去的無(wú)數(shù)個(gè)錯(cuò)誤,而僅僅是重蹈關(guān)鍵性的步子。”批判性思維的一個(gè)重要表現(xiàn)是科學(xué)的質(zhì)疑態(tài)度,不盲從教師、書(shū)本,不迷信權(quán)威,在物理學(xué)發(fā)展歷程中批判性思維得到了很好體現(xiàn)。

案例1 “伽利略對(duì)自由落體運(yùn)動(dòng)的研究”

首先,介紹背景:近兩千年來(lái),人們都相信亞里士多德的斷言——“重物比輕物落得快”。直到伽利略對(duì)此產(chǎn)生質(zhì)疑。

師:假定大石頭的下落速度是8 m/s,小石頭的下落速度為4 m/s。當(dāng)我們把兩塊石頭捆綁在一起時(shí),大石頭會(huì)怎樣?

生:大石頭被小石頭拖著會(huì)變慢。

師:但是,兩石頭綁在一起,總的重量比大石頭還要重,因此應(yīng)該變快才是?。?/p>

通過(guò)重現(xiàn)伽利略的思維分析過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到亞里士多德的觀點(diǎn)——“重物下落快”是錯(cuò)誤的。

伽利略斷言輕、重物體從同一高度同時(shí)下落,將會(huì)同時(shí)落地。為了證實(shí)自己的觀點(diǎn),他利用斜面“沖淡”重力的辦法做了著名的滾球?qū)嶒?yàn),并用“水鐘”來(lái)測(cè)量時(shí)間證實(shí)不同輕重的滾球在同一斜面頂端滾到底端用時(shí)相等,與斜面的傾角無(wú)關(guān)。由此,進(jìn)一步猜想自由落體是斜面的極端情形,從而推翻了亞里士多德的謬論,建立了科學(xué)的落體定律。

高中物理教學(xué)現(xiàn)在面臨課時(shí)少、教學(xué)內(nèi)容不減、壓力巨大的困境。教師通常關(guān)注于知識(shí)的教學(xué)與訓(xùn)練,課堂上有關(guān)于物理學(xué)史方面的介紹會(huì)大大減少,筆者認(rèn)為這是不可取的。正如楊振寧所說(shuō):“很多學(xué)生在物理學(xué)習(xí)中形成一種印象,以為物理學(xué)就是一些演算。演算是物理學(xué)的一部分,但不是最重要的部分,物理學(xué)最重要的部分是與現(xiàn)象有關(guān)的。絕大部分物理學(xué)是從現(xiàn)象中來(lái)的,現(xiàn)象是物理學(xué)的根源。”物理學(xué)家的思維活動(dòng)也是一種寶貴的教學(xué)資源。它不僅有助于學(xué)生加深對(duì)物理知識(shí)的本質(zhì)的理解,而且也為培養(yǎng)他們的科學(xué)思維方式提供了極好的素材和范例。如果教師在教學(xué)中能關(guān)注物理定理、定律得出的過(guò)程,并把物理學(xué)家質(zhì)疑探究的思維過(guò)程呈現(xiàn)給學(xué)生,時(shí)間久了學(xué)生也就自然而然地這樣做,就會(huì)形成提出問(wèn)題的習(xí)慣,并逐漸學(xué)會(huì)怎樣提出問(wèn)題。這樣就教會(huì)學(xué)生思考,培養(yǎng)了學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

2 課堂巧妙設(shè)疑,提升學(xué)生批判性分析的能力

李政道說(shuō):“求學(xué)問(wèn),須學(xué)問(wèn); 只學(xué)答,非學(xué)問(wèn)。”在教學(xué)中充分利用各種情景激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,啟發(fā)學(xué)生的思維,鼓勵(lì)學(xué)生提出更多的問(wèn)題,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的目的,促進(jìn)提高教學(xué)效率。

案例2 在進(jìn)行“閉合電路歐姆定律”教學(xué)時(shí),以如下的實(shí)驗(yàn)引入教學(xué)。

如圖1所示,E1為新電池,電動(dòng)勢(shì)為3 V,E2為舊電池,會(huì)計(jì)畢業(yè)論文電動(dòng)勢(shì)為9 V,L為額定電壓為2.5 V的小燈泡,開(kāi)關(guān)S置于何處時(shí),小燈泡L會(huì)被燒壞?

由于學(xué)生的思維定勢(shì)都認(rèn)為S接2時(shí)小燈泡將被燒壞,接著我們就一起做了實(shí)驗(yàn)。結(jié)果是先將開(kāi)關(guān)撥到1位置時(shí)小燈泡很亮,然后把開(kāi)關(guān)S撥到2位置時(shí)神奇的現(xiàn)象出現(xiàn)了:小燈泡不僅沒(méi)有燒壞,反而變得暗了。這大大出乎學(xué)生的意料,大家都好奇地問(wèn):為什么接電動(dòng)勢(shì)大的電源,電壓高了,小燈泡卻變暗了?于是我們展開(kāi)了以下的問(wèn)答。

師:小燈泡的亮暗由什么因素決定?

生:由小燈泡的實(shí)際功率決定。

師:小燈泡的實(shí)際功率和什么因素有關(guān)?

生:和流過(guò)小燈泡的電流有關(guān)。

師:小燈泡變暗了,說(shuō)明……

生:流過(guò)小燈泡的電流減小了。

師:為什么會(huì)是這樣?

學(xué)生很自然地想到電源有內(nèi)阻,造成電路中的電流不同、電源的輸出功率不同,電動(dòng)勢(shì)大并不一定代表輸出功率大,從而加深了對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的理解。

案例3 在“互感和自感”教學(xué)中,課前可以做一個(gè)“千人震”趣味小實(shí)驗(yàn)。

實(shí)驗(yàn)需用一節(jié)電動(dòng)勢(shì)為1.5 V的新干電池、幾根導(dǎo)線(xiàn)、開(kāi)關(guān)和一個(gè)用于日光燈上的鎮(zhèn)流器。幾位做這個(gè)實(shí)驗(yàn)的同學(xué)手拉手聯(lián)成一串,另一位同學(xué)將電池、鎮(zhèn)流器、開(kāi)關(guān)用導(dǎo)線(xiàn)將它們和首、尾兩位同學(xué)兩個(gè)空著的手相連,如圖2所示。讓學(xué)生體驗(yàn)在接通或斷開(kāi)開(kāi)關(guān)時(shí)有無(wú)感覺(jué)。

參與的學(xué)生會(huì)感覺(jué)到在開(kāi)關(guān)接通和斷開(kāi)的瞬間有明顯觸電的感覺(jué)。

實(shí)驗(yàn)結(jié)果超乎學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí),他們無(wú)不驚奇地問(wèn):一節(jié)1.5 V的干電池怎會(huì)有如此大的威力,使這么多同學(xué)同時(shí)受到電擊?產(chǎn)生疑問(wèn)的同時(shí)學(xué)生的求知欲被激發(fā),這樣就自然引入課題,加深了學(xué)生對(duì)自感現(xiàn)象本質(zhì)的理解。這也應(yīng)驗(yàn)了布魯巴克(美)“最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則,就是學(xué)生自己提問(wèn)題”的說(shuō)法。

在教學(xué)中我們能讓學(xué)生的新、舊知識(shí)產(chǎn)生沖突,讓學(xué)生用已有的經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)去判斷已知的觀點(diǎn)是否合乎邏輯,去發(fā)現(xiàn)真理,這是批判性思維的意義和價(jià)值所在。

3 注意錯(cuò)解分析,完善學(xué)生的批判性思維品質(zhì)

高中物理教學(xué)最終還是要對(duì)學(xué)生所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行考查,學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握是用分?jǐn)?shù)進(jìn)行衡量的。教師在習(xí)題教學(xué)中利用學(xué)生的解題錯(cuò)解,可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,完善學(xué)生的批判性思維品質(zhì)。

案例4 一輛汽車(chē)在平直公路上以54 km/h的速度行駛,看到前方有障礙物,開(kāi)始剎車(chē),做加速度為3 m/s2的勻減速運(yùn)動(dòng),分別求出開(kāi)始剎車(chē)后3 s和8 s內(nèi)汽車(chē)的位移是多少?

高一的學(xué)生剛學(xué)完勻變速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng),往往還沿用初中時(shí)的套公式的方法解題,很快解出結(jié)果。但是,問(wèn)題緊接著出現(xiàn)了:剎車(chē)3 s內(nèi)位移比剎車(chē)8 s內(nèi)位移要多,這違背了他們的生活常識(shí)。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題出在:沒(méi)有討論剎車(chē)停住的時(shí)間,只是機(jī)械地帶公式解題,實(shí)際上汽車(chē)在開(kāi)始剎車(chē)5 s后就停止不動(dòng)了,也就是剎車(chē)后8 s的位移和剎車(chē)后5 s的位移相同。

通過(guò)這樣的問(wèn)題設(shè)置,使學(xué)生在高中初始階段養(yǎng)成思考質(zhì)疑的習(xí)慣,促使學(xué)生不斷地完善批判性思維品質(zhì)。

學(xué)生覺(jué)得物理難學(xué),在對(duì)物理概念規(guī)律的學(xué)習(xí)和使用中缺乏辨析能力,不善于辨別正誤,遇到問(wèn)題,難以做出正確的判斷。在教學(xué)中,教師可以有針對(duì)性地選擇題目,讓學(xué)生反復(fù)辨析比較,以完善學(xué)生的批判性思維品質(zhì)。

案例5 電動(dòng)機(jī)線(xiàn)圈的電阻為R,當(dāng)電動(dòng)機(jī)工作時(shí)通過(guò)的電流是I,兩端的電壓是U,則其輸出功率是( )

A.IU B.I2R

C.IU-I2R D.U2/R

這是在《恒定電流》這章里學(xué)生很容易出錯(cuò)的問(wèn)題,學(xué)生易選A、B或D中的任何一個(gè)。主要原因是不注意物理公式的來(lái)龍去脈及適用范圍,缺乏從能量轉(zhuǎn)化角度研究電功與電熱的意識(shí)與能力。沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到P=IU是計(jì)算電功率的普適公式,P=I2R是計(jì)算熱功率的普適公式。在純電阻電路中,由于電功全部都轉(zhuǎn)化為電熱,故IU=I2R,既電功率等于熱功率。又由部分電路歐姆定律I=U/R,故電功率(熱功率)還可寫(xiě)成P=U2/R 。而在非純電阻電路中,由能的轉(zhuǎn)化與守恒定律可知:電功大于電熱,故不難得出IU>I2R,且輸出功率P=IU-I2R。本題中電路為非純電阻電路,所以選C。

蘇霍姆林斯基:“任何一種教育現(xiàn)象,孩子在其中越少感到教育的意圖,它的教育效果就越大……把教育意圖隱蔽起來(lái),是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。”教師通過(guò)各種方法在教學(xué)中滲透批判性思維品質(zhì)的培養(yǎng),學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中就會(huì)慢慢養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣,長(zhǎng)此以往學(xué)生的批判性思維品質(zhì)也會(huì)得到完善。

在信息大爆炸的時(shí)代,面對(duì)撲面而來(lái)的海量信息,學(xué)生就必須學(xué)會(huì)有選擇地獲取,如果離開(kāi)了批判性思維,學(xué)生將被這海量信息淹沒(méi),被似是而非的信息迷惑,被錯(cuò)誤的信息誤導(dǎo)。正因?yàn)檫@樣,我們?cè)诟咧形锢碚n堂中一定要注意滲透批判性思維品質(zhì)的培養(yǎng),提高學(xué)生分析處理問(wèn)題的能力。

參考文獻(xiàn):

[1]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中課程方案(實(shí)驗(yàn))[S].北京:人民教育出版社,2003.

第3篇:批判性思維教學(xué)案例范文

關(guān)鍵詞:寫(xiě)作教學(xué);批判性思維;語(yǔ)言技能

批判性思維(critical thinking),又稱(chēng)思辨能力,是思維能力的重要組成部分,對(duì)于人的自由思考、自主行動(dòng)、學(xué)會(huì)求知與學(xué)會(huì)生存有重要的意義。早在2001年制訂的《全日制義務(wù)教育普通高級(jí)中學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中提出的英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)就包含培養(yǎng)學(xué)生“主動(dòng)思維”和“創(chuàng)新精神”以及“展現(xiàn)個(gè)性,發(fā)展心智”等[1],這些目標(biāo)與批判性思維密切相關(guān)。

寫(xiě)作是認(rèn)知和思維的創(chuàng)建過(guò)程。英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中不僅要注重提高學(xué)生的語(yǔ)言技能,還應(yīng)設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)思考,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生不斷剖析自己的觀點(diǎn)與思想,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

下面,筆者以正反觀點(diǎn)對(duì)比議論文的寫(xiě)作教學(xué)為例,嘗試讀寫(xiě)結(jié)合的方法,按照過(guò)程寫(xiě)作的模式,促進(jìn)學(xué)生在論證過(guò)程中多角度地思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、做出分析與判斷、進(jìn)行自我糾正與調(diào)整等等,探討在高中英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)。

一、教學(xué)案例分析

(一)教學(xué)內(nèi)容分析

正反觀點(diǎn)對(duì)比(for and against)議論文是英語(yǔ)寫(xiě)作的一種常見(jiàn)類(lèi)型,有相對(duì)固定的結(jié)構(gòu),運(yùn)用范圍廣泛。這類(lèi)文章要求作者轉(zhuǎn)換不同視角進(jìn)行論證,這不僅對(duì)提高議論文的說(shuō)服力至關(guān)重要,也是批判性思維能力的體現(xiàn)。本次寫(xiě)作提供給學(xué)生閱讀的同類(lèi)型文章是“New Headway English Course (Intermediate)”中的“Childhood―the best time of your life”(詳見(jiàn)浙江教學(xué)月刊社“資料下載”中的“原文選登”)。該文結(jié)構(gòu)清晰,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,邏輯銜接緊密。第一段提出觀點(diǎn),第二、三段從正反兩個(gè)方面論述作為兒童的利弊,第四段在歸納綜合兩方觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上表明作者態(tài)度。

學(xué)生的寫(xiě)作任務(wù)是從三個(gè)話(huà)題(having a university degree, young adults living at home, having children while young)中任選其一進(jìn)行利弊分析。這些話(huà)題與學(xué)生未來(lái)生活息息相關(guān),能夠激發(fā)學(xué)生興趣,引發(fā)青少年的思考。

(二)教學(xué)設(shè)計(jì)思路

筆者通過(guò)落實(shí)以下四個(gè)方面內(nèi)容,有效提升學(xué)生的語(yǔ)言技能與思辨能力。

1.以同類(lèi)型文章的批判性閱讀作為語(yǔ)言輸入

Krashen的輸入假設(shè)認(rèn)為,可理解的語(yǔ)言輸入是語(yǔ)言習(xí)得發(fā)生的重要條件[2]。通過(guò)對(duì)文章進(jìn)行批判性閱讀,即引導(dǎo)學(xué)生辨析信息,分析作者論證的過(guò)程,判斷論證過(guò)程的合理性,并對(duì)作者觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)估,達(dá)到對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的積極促進(jìn)[3]。

2.以問(wèn)題促成思考與語(yǔ)言的真實(shí)使用

在培養(yǎng)學(xué)生批判性思維過(guò)程中,教師提問(wèn)是教師支架作用的重要工具[4]。教師可以參照布魯姆框架(Bloom’s Taxonomy),針對(duì)高層次認(rèn)知活動(dòng)設(shè)置問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)等。同時(shí),在師生互動(dòng)中不斷追問(wèn),引發(fā)學(xué)生深入思考。

3.以學(xué)生為主體激發(fā)內(nèi)在動(dòng)機(jī)

學(xué)生個(gè)人的發(fā)展是教學(xué)的核心。教師尊重學(xué)生的主體地位,才能在平等自由的環(huán)境中鼓勵(lì)學(xué)生不盲從、不盲信,富有批判性精神。

4.以思辨為目標(biāo)促成課堂生成

課堂應(yīng)處在動(dòng)態(tài)和不斷的生成當(dāng)中,以滿(mǎn)足學(xué)生的需求[5]。寫(xiě)作教學(xué)的目的是使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí),將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,有條理性、邏輯性、連貫性地表達(dá)思想。因而,教師要根據(jù)學(xué)生情況靈活調(diào)整,引導(dǎo)學(xué)生形成自己的觀點(diǎn),積極促成課堂的生成。

二、教學(xué)環(huán)節(jié)與評(píng)析

環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入

1.引出話(huà)題

教師利用美國(guó)廣播公司(ABC)Jimmy Kimmel脫口秀節(jié)目中的一段訪(fǎng)談將兒童天真無(wú)邪的面孔和天馬行空的思維展現(xiàn)在學(xué)生眼前,并詢(xún)問(wèn)學(xué)生視頻中兒童的行為與思維具有哪些特點(diǎn)。學(xué)生用innocent, imaginative, naughty, adorable, carefree, naive, silly, fool等詞匯進(jìn)行描述,一定程度地表現(xiàn)出學(xué)生持有的不同觀點(diǎn)。

2.小組討論

在激活學(xué)生對(duì)童年的記憶后,教師請(qǐng)學(xué)生在小組中討論:你認(rèn)為童年是你一生中最好的時(shí)光嗎?為什么?學(xué)生根據(jù)自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷與價(jià)值判斷表達(dá)自己的看法。小組討論為學(xué)生提供了開(kāi)放的觀點(diǎn)交流平臺(tái)以及充分的語(yǔ)言表達(dá)機(jī)會(huì)。

3.觀點(diǎn)展示

教師請(qǐng)學(xué)生展示自己的觀點(diǎn),并將學(xué)生發(fā)言當(dāng)中正反兩方的觀點(diǎn)分別整理記錄在黑板上。學(xué)生結(jié)合自己的童年經(jīng)歷,能夠從自由、責(zé)任、可支配的時(shí)間、親密關(guān)系、教育、財(cái)富等方面闡述看法。教師進(jìn)而由這一話(huà)題的討論引出同話(huà)題閱讀材料的分析與處理。

環(huán)節(jié)二:閱讀

1.略讀

教師要求學(xué)生略讀文章并找出主旨大意。學(xué)生快速瀏覽后找出了首段中的“... being a child has both advantages and disadvantages”。接著,在教師的引導(dǎo)下對(duì)后文將如何展開(kāi)進(jìn)行了預(yù)測(cè),學(xué)生判斷文章將至少包含兒童生活的利弊兩大方面。學(xué)生閱讀后文對(duì)預(yù)測(cè)加以驗(yàn)證,能夠以“on the plus side”“however”“to sum up”等邏輯連接詞為線(xiàn)索,快速梳理文章脈絡(luò)并畫(huà)出段落結(jié)構(gòu)關(guān)系簡(jiǎn)圖。

在略讀環(huán)節(jié)中,學(xué)生需要在盡可能短的時(shí)間內(nèi)掌握文本要點(diǎn)與段落的功能,這要求學(xué)生具有辨析重要與非重要信息的能力以及應(yīng)用閱讀策略有目的地閱讀文章的意識(shí)。

2.尋讀

學(xué)生閱讀第二、三段文章,回答圍繞段落中心句與支撐句的問(wèn)題,明確正反觀點(diǎn)對(duì)比時(shí)說(shuō)理的層次:

What is the topic sentence for each paragraph? Where is it? How do you locate it?

What are the supporting details? How do you figure out?

學(xué)生借助第二段中總結(jié)性的表達(dá)“All in all”能夠快速定位出段末的中心句;但第三段的中心句并沒(méi)有直接給出,學(xué)生需要首先辨別第三段段首為過(guò)渡句,再結(jié)合文章的篇章結(jié)構(gòu)概括出段落大意。兩段中,學(xué)生容易借助“for one thing”“what’s more”“l(fā)ast of all”等短語(yǔ)表達(dá)并列關(guān)系的邏輯連接詞找出支撐句。

在兩段正反觀點(diǎn)闡述的段落中,學(xué)生加深了對(duì)議論文結(jié)構(gòu)的理解,明確中心句(論點(diǎn))與支撐句(論據(jù))的關(guān)系以及連接詞對(duì)于文章邏輯性與連貫性的重要意義,為學(xué)生下一步深入理解文本含義、對(duì)文本所傳遞的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)等高階思維活動(dòng)做好鋪墊,同時(shí)為學(xué)生在寫(xiě)作環(huán)節(jié)中關(guān)注文章結(jié)構(gòu)的清晰性與合理性打下了基礎(chǔ)。

3.研讀

教師引導(dǎo)學(xué)生歸納作者在第二、三段中從哪些方面分析了兒童的利弊,并對(duì)比文本所傳達(dá)的觀點(diǎn)與導(dǎo)入環(huán)節(jié)黑板上展示的討論成果有何異同。學(xué)生提煉、歸納出文本中家庭責(zé)任、可支配的自由時(shí)間、兒童福利、校園生活、自主行為、經(jīng)濟(jì)狀況等視角,并發(fā)現(xiàn)這些角度大多與導(dǎo)入環(huán)節(jié)的討論成果一致,其中有課堂討論中未涉及的兒童福利這一有意義的角度。緊接著教師向?qū)W生提問(wèn):作者如何闡明這些觀點(diǎn)?學(xué)生找出了文本中舉例論證與對(duì)比論證的運(yùn)用。

在第二、三段的研讀中,學(xué)生體會(huì)作者對(duì)話(huà)題的多角度思考與不同論證手法的使用,從而為寫(xiě)作活動(dòng)進(jìn)行準(zhǔn)備。

而后,教師引導(dǎo)學(xué)生就作者的觀點(diǎn)進(jìn)行深入思考。學(xué)生在第四段中找到闡明作者個(gè)人觀點(diǎn)的句子:“I think that children have no real choice, independence, or money.”教師追問(wèn)學(xué)生是否同意作者的觀點(diǎn),并陳述理由。學(xué)生的回答多為贊同,指出由于家長(zhǎng)的限制兒童沒(méi)有真正的自主選擇、獨(dú)立性與金錢(qián),并且兒童本身也很少具備自立的能力。對(duì)于學(xué)生趨同的回答,教師請(qǐng)學(xué)生小組討論如下問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)拓思維,探尋其他可能性:Have you been encouraged to make a real choice during childhood? Is it possible to teach children to manage their allowance? To what degree do you think you are independent? How did you learn to be independent?在一系列開(kāi)放性的問(wèn)題中,學(xué)生根據(jù)自己的文化背景、成長(zhǎng)經(jīng)歷與價(jià)值觀念去鑒別、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)。

最后,為使學(xué)生理解反論對(duì)于提升議論文說(shuō)理可信度的作用,教師先請(qǐng)學(xué)生判斷作者在談?wù)撛?huà)題時(shí)是主觀的還是客觀的,再引導(dǎo)學(xué)生理解正是為了保證論述問(wèn)題能夠盡可能客觀,作者在文中不僅論述與自己觀點(diǎn)一致的論點(diǎn),而且將對(duì)立的論點(diǎn)充分展開(kāi)。

環(huán)節(jié)三:寫(xiě)作

1.選題與構(gòu)思

學(xué)生從“having a university degree, young adults living at home, having children while young”當(dāng)中選取感興趣的話(huà)題進(jìn)行頭腦風(fēng)暴,盡可能多角度地列舉所選話(huà)題的利弊,然后尋找論據(jù),確立自己的觀點(diǎn)。接著,學(xué)生找到與自己所選話(huà)題相同的同學(xué),在三至五人的學(xué)生小組內(nèi)進(jìn)行想法的交流。教師巡視各個(gè)小組,提供指導(dǎo)和幫助。之后,學(xué)生整理思路,設(shè)計(jì)寫(xiě)作提綱。

多個(gè)話(huà)題的選擇為學(xué)生創(chuàng)造了充足的思考空間與寫(xiě)作動(dòng)機(jī)。同時(shí),寫(xiě)作任務(wù)與學(xué)生的閱讀成果相互呼應(yīng),學(xué)生能夠借鑒閱讀材料的論證、結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言,將語(yǔ)言輸入轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言輸出。尤其通過(guò)上一環(huán)節(jié)的批判性閱讀,學(xué)生在構(gòu)思與討論過(guò)程中能夠有意識(shí)地多角度地思考話(huà)題、分析論點(diǎn)與論據(jù)、確定立場(chǎng)、進(jìn)行自我糾正與調(diào)整等。

2.撰寫(xiě)與自評(píng)

教師提供給學(xué)生包含論證、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言表達(dá)與語(yǔ)言規(guī)范四個(gè)維度的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)(見(jiàn)表1),學(xué)生完成習(xí)作。教師巡視,關(guān)注學(xué)生的寫(xiě)作情況,了解學(xué)生寫(xiě)作過(guò)程中的困難與問(wèn)題,提供意見(jiàn)并發(fā)現(xiàn)具有代表性的作文。

明確評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)能夠使學(xué)生在撰寫(xiě)過(guò)程中關(guān)注所涉及的項(xiàng)目,進(jìn)行及時(shí)的自我監(jiān)控,并在完成一稿后逐一核查,明確作文的修改方向。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不僅涉及學(xué)生在英文習(xí)作中常常關(guān)注的語(yǔ)言準(zhǔn)確性,而且突出強(qiáng)調(diào)了議論文的內(nèi)容與結(jié)構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生將閱讀環(huán)節(jié)的思考成果遷移運(yùn)用到寫(xiě)作當(dāng)中。

3.互評(píng)與修改

學(xué)生與同伴交換作文,參考評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行互評(píng)?;ピu(píng)的形式會(huì)激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,學(xué)生通過(guò)關(guān)注作者觀點(diǎn)與論證的手法加深對(duì)議論文的理解。同伴之間自由、平等的評(píng)價(jià)氛圍更加有益于學(xué)生質(zhì)疑與反駁,從而相互促進(jìn)思辨能力的發(fā)展,提升作文的思想性。教師關(guān)注學(xué)生的討論,了解寫(xiě)作的開(kāi)展情況,并給學(xué)生提供幫助與答疑。

4.展示與評(píng)價(jià)

教師通過(guò)投影展示有代表性的作文片段,請(qǐng)學(xué)生根據(jù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。教師對(duì)其中突顯本課重點(diǎn)內(nèi)容的部分進(jìn)一步加以評(píng)價(jià),并提供修改建議,再次引導(dǎo)學(xué)生充分關(guān)注論點(diǎn)與論據(jù)、多角度思考問(wèn)題、觀點(diǎn)的合理性、論證的邏輯性與連貫性等,為學(xué)生課后修改作文提供參考。

這一過(guò)程集中、有針對(duì)性地解決學(xué)生在寫(xiě)作中存在的問(wèn)題,向?qū)W生展現(xiàn)如何修改文章使學(xué)生能夠進(jìn)行自我反思和調(diào)節(jié),提高文章的連貫性、合理性和邏輯性。

寫(xiě)作教學(xué)是英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容,批判性思維是人才質(zhì)量的重要衡量指標(biāo)。因此,在英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中,教師應(yīng)該根據(jù)英語(yǔ)寫(xiě)作與批判性思維的特點(diǎn),靈活設(shè)計(jì)教學(xué),讓學(xué)生在寫(xiě)作中培養(yǎng)批判性思維。教師要為學(xué)生選擇合適的材料,創(chuàng)造民主、開(kāi)放的課堂氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,展示他們的思維活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度思考問(wèn)題,允許并鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑、反駁。同時(shí),教師必須努力提高自身的批判性思維能力,具有批判精神,與學(xué)生一同思考,共同成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn):

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[2]GASS S M, MACKEY A. The routledge handbook of second language acquisition [M]. New York: Routledge Taylor & Francis Group, 2012: 7.

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第4篇:批判性思維教學(xué)案例范文

媒介對(duì)未成年人的思想和道德的影響越來(lái)越明顯。為了使青少年能夠適應(yīng)在各種媒介包圍下的健康成長(zhǎng)。迫切要求我們進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育。 媒介素養(yǎng)是一種具有綜合意義的語(yǔ)文素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。開(kāi)發(fā)媒介語(yǔ)文課程資源符合提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的要求。

新課程明確提出了開(kāi)發(fā)課程資源的新理念,將課程資源建設(shè)納入課程改革計(jì)劃。新時(shí)期的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就要引入多維媒介資源,拓寬文本平臺(tái),培養(yǎng)學(xué)生具有全面的信息鑒賞、批判和加工的能力,形成良好的道德素養(yǎng)和審美表達(dá)。在媒介素養(yǎng)教育實(shí)踐中,學(xué)生可以從語(yǔ)言藝術(shù)、社會(huì)(政治、經(jīng)濟(jì))、歷史、視覺(jué)藝術(shù)(美術(shù))、多媒體技術(shù)等角度去探究實(shí)際問(wèn)題。

媒介素養(yǎng)教育對(duì)語(yǔ)文課程的意義重大。媒介素養(yǎng)教學(xué)為學(xué)生提供了非常廣闊的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)了空間。首先是提供了鮮活生動(dòng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。電影、電視成為語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)習(xí)媒介。網(wǎng)絡(luò)媒介更是為學(xué)生獲取海量信息,開(kāi)闊視野,增強(qiáng)認(rèn)知的重要渠道。學(xué)校擁有書(shū)籍、期刊、視聽(tīng)資源、可以進(jìn)行文字處理、圖形設(shè)計(jì)和科學(xué)活動(dòng)的計(jì)算機(jī)并且附有支持圖書(shū)搜索與信息檢索功能的圖書(shū)館,可以為學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)提供了豐富的印刷和非印刷文本的資源。如果能將媒介素養(yǎng)所涵蓋的諸多媒介引入語(yǔ)文課堂,學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容將會(huì)更豐富。其次是為教師的教學(xué)方式提供了更多的選擇當(dāng)今傳統(tǒng)平面媒體較之新興媒體的最大弱項(xiàng),一是時(shí)效性差,一是很難解決與受眾直接面對(duì)面的互動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)使文字、聲音、圖像融為一體。而這為我們理解新課程所提出的合作、探究式的學(xué)習(xí)方式提供了有益的啟示。

高中語(yǔ)文課程的“總目標(biāo)”被確定為“積累?整合”“感受?鑒賞”“思考?領(lǐng)悟”“應(yīng)用?拓展”“發(fā)現(xiàn)?創(chuàng)新”。語(yǔ)文教學(xué)的總目標(biāo)也同時(shí)指出了培養(yǎng)和發(fā)展媒介素養(yǎng)的目標(biāo)。

媒介素養(yǎng)教育與當(dāng)前語(yǔ)文課程的整合

1、閱讀

(1)閱讀敘事性作品,能梳理故事情節(jié)大意,簡(jiǎn)單描述重要的場(chǎng)景、人物和情節(jié),能抓住細(xì)節(jié),分析人物,理解作品中人物的命運(yùn)和情感,欣賞作品中的生動(dòng)形象和精美表述,領(lǐng)會(huì)思想,說(shuō)出自己的深切感受。

(2)閱讀詩(shī)歌,找出多個(gè)意象,想象文字描述的情境,揣摩詩(shī)人的情感。鑒賞詩(shī)歌的思想和藝術(shù)。從優(yōu)秀作品中受到感染和激勵(lì),向往和追求美好的理想,熱愛(ài)和諧的社會(huì)和自然。

(3)欣賞抒情或闡述哲理的文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,培養(yǎng)對(duì)自然、社會(huì)、人生的深厚情感。

(4)了解詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)樣式。進(jìn)一步了解電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等信息平臺(tái)。能夠區(qū)分寫(xiě)實(shí)作品與虛構(gòu)作品,評(píng)價(jià)媒介信息的可靠性和可信度。

(5)借助讀物中的圖畫(huà)閱讀。了解圖畫(huà)主題思想。

(6)增加閱讀量。通過(guò)圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道拓展閱讀。實(shí)現(xiàn)探究性學(xué)習(xí)。課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字。

2、綜合性學(xué)習(xí)

(1)觀察自然與社會(huì),用口頭或圖文等方式表達(dá)自己的觀察所得。

(2)關(guān)心學(xué)校、本地區(qū)和國(guó)內(nèi)外大事,就共同關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,能通過(guò)各種媒體搜集資料,展開(kāi)調(diào)查訪(fǎng)問(wèn),組織班級(jí)討論或舉辦專(zhuān)題演講。能撰寫(xiě)心得或用圖表、圖畫(huà)、照片等制作媒介作品表達(dá)觀點(diǎn)交流思想,表達(dá)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解。

(3)分析電視、電影、廣播中的故事和形象,討論創(chuàng)作意圖和表現(xiàn)效果,收集整理影評(píng)、作品評(píng)論文章等,觀察社會(huì)反響,能批判性的看待媒介信息,學(xué)習(xí)辨別是非善惡。

(4)能提出學(xué)習(xí)和生活中感興趣的問(wèn)題,經(jīng)過(guò)討論,選出研究主題,制訂相應(yīng)的研究計(jì)劃,從報(bào)刊、書(shū)籍或各種媒體中獲取有關(guān)資料,討論分析問(wèn)題,獨(dú)立或合作寫(xiě)出簡(jiǎn)單的研究報(bào)告。

(5)能自主組織文學(xué)活動(dòng),在辦刊、演出、研討、采訪(fǎng)等活動(dòng)過(guò)程中,體驗(yàn)合作與成功的喜悅。

3、口語(yǔ)交際

(1)講述媒體事件,閱讀、解釋和說(shuō)明媒介產(chǎn)品中所包含的信息內(nèi)容,評(píng)價(jià)媒介信息。遴選有偏見(jiàn)的、不可信的信息,進(jìn)行反思和批判。

(2)組織演講、課本劇表演、朗誦、辯論、采訪(fǎng)、新聞評(píng)說(shuō)等多種媒體形式的活動(dòng)。通過(guò)口語(yǔ)交際的訓(xùn)練,形成人際交往與社會(huì)溝通的能力。

三、在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)媒介素養(yǎng)教育

(一)板塊教學(xué)

1、閱讀教學(xué)

(1)閱讀教學(xué)的學(xué)習(xí)目的

“語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)”指出“讀古今中外文化論著,拓寬文化視野和思維空間,培養(yǎng)科學(xué)精神,提高文化修養(yǎng)。以發(fā)展的眼光和開(kāi)放的心態(tài)看待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化,關(guān)注當(dāng)代文化生活,能通過(guò)多種途徑,開(kāi)展文化專(zhuān)題研討。”“課標(biāo)”關(guān)于閱讀教學(xué)的目標(biāo)闡述歸納起來(lái)有三個(gè)方面:一是培養(yǎng)語(yǔ)感;二是學(xué)習(xí)閱讀方法;三是提高鑒賞能力(包括思想內(nèi)容和表達(dá)方法)。

媒介素養(yǎng)的能力要訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)各種文體的語(yǔ)文閱讀,形成讀懂媒介信息的能力。能夠積極的思考、辨別媒介信息,了解媒體中的文化、經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。具有欣賞各種媒體獨(dú)特的美學(xué)思想、美學(xué)形態(tài)的能力。能夠主動(dòng)科學(xué)的使用媒介,與媒介積極互動(dòng)。建立表達(dá)、溝通、主動(dòng)探索、獨(dú)立思考的能力。

(2)閱讀文本

(a)文學(xué)類(lèi)文本:

文字類(lèi):古代、現(xiàn)代詩(shī)歌、散文欣賞,中外小說(shuō)、戲劇名作欣賞

閱讀文字類(lèi)文學(xué)作品,可以提高學(xué)生的信息感知能力,培養(yǎng)他們的批判思維能力。還可以在對(duì)人物形象分析的過(guò)程中,提高習(xí)得信息的能力,培養(yǎng)辨證的善惡觀。

教學(xué)案例

a.學(xué)習(xí)《荷花淀》,學(xué)習(xí)《邊城》,通過(guò)兩篇小說(shuō)的比較鑒賞,學(xué)習(xí)作家熟練駕馭語(yǔ)言文字,為表現(xiàn)自己的思想感情服務(wù)。同樣是清新的語(yǔ)言,不僅可以表現(xiàn)豪情,也可以表達(dá)傷感。熟悉祖國(guó)優(yōu)美的民族風(fēng)情畫(huà)卷。

b.學(xué)習(xí)《荷塘月色》,學(xué)習(xí)《故都的秋》,通過(guò)兩篇散文的比較鑒賞,學(xué)習(xí)用細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)所見(jiàn)所感,體會(huì)作者綿密的情感。培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感。

c.學(xué)習(xí)的《詠梅》,學(xué)習(xí)陸游的《詠梅》,通過(guò)古今兩首同題詞的比較鑒賞,學(xué)習(xí)文人借自然抒懷,表達(dá)志向。樹(shù)立積極高尚的價(jià)值觀。

視像類(lèi):電影、電視、話(huà)劇、歌舞劇

影視與語(yǔ)文聯(lián)系非常緊密。與高中語(yǔ)文文本相關(guān)的影視資源很多。其中涉及到大量古代詩(shī)詞、文言文、中外小說(shuō)戲劇名著等等。

通過(guò)觀看電影,學(xué)生以一種輕松愉悅的方式了解了文本內(nèi)容,并對(duì)文本中的人物、情節(jié)、環(huán)境有了直觀地認(rèn)識(shí)和初步的理解評(píng)價(jià)。這種方式激發(fā)了學(xué)生的求知欲望和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

在觀看影片和閱讀名著的基礎(chǔ)上,學(xué)生會(huì)主動(dòng)去交流觀感,積極寫(xiě)影評(píng),在和諧輕松的氣氛中加深了對(duì)作品的理解。

與課文背景知識(shí)相關(guān)的有具有濃厚文化底蘊(yùn),能使學(xué)生受到文化熏陶的電視節(jié)目有很多。這些被學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的節(jié)目,拓展了語(yǔ)文教學(xué)的視野,拓寬了學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)了學(xué)生的道德情感。對(duì)學(xué)生形成美好人格起到了潛移默化的促進(jìn)作用。

在語(yǔ)文教學(xué)中合理地利用影視資源,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)電影的主題、風(fēng)格、演員表演、攝影、背景音樂(lè)、美工、制作等方面進(jìn)行分析。對(duì)情節(jié)順序和角色動(dòng)機(jī)等影視固有程式進(jìn)行辨析。辨識(shí)媒介元素傳遞的信息,進(jìn)行影評(píng)的寫(xiě)作等等活動(dòng) 。

教學(xué)案例:

觀看《林黛玉進(jìn)賈府》,讓學(xué)生仔細(xì)觀察電視劇中的人物形象。林黛玉的“弱”,熙鳳的“笑”,寶玉的“癡”,賈家姐妹各有特點(diǎn)的描述,讓學(xué)生們一一對(duì)號(hào),體會(huì)曹雪芹精心刻畫(huà)人物的精妙和良苦用心。學(xué)習(xí)如何描寫(xiě)人物,如何刻畫(huà)人物形象。

觀看《祝?!?,讓學(xué)生分析電影中祥林嫂拿刀砍土地廟的門(mén)檻這個(gè)細(xì)節(jié)是否恰當(dāng)。學(xué)生在觀看影片的時(shí)候發(fā)現(xiàn)這個(gè)細(xì)節(jié),而原文中沒(méi)有。啟發(fā)討論。學(xué)生提出質(zhì)疑,激烈討論,各抒己見(jiàn),充分地參與課堂,充分認(rèn)識(shí)到祥林嫂的悲劇其實(shí)是舊社會(huì)、舊思想、舊制度造成的。多年掙扎在重壓之下,反復(fù)遭受命運(yùn)捉弄的祥林嫂們根本無(wú)力也無(wú)心反抗。學(xué)生對(duì)小說(shuō)深刻的主題有了進(jìn)一步的認(rèn)知。

觀看《雷雨》,學(xué)生發(fā)現(xiàn)劇本中侍萍把周樸園給的支票撕了,而電影中則是在油燈上點(diǎn)著了。讓學(xué)生對(duì)比這兩處細(xì)節(jié),激起了他們的濃厚興趣。討論得出意見(jiàn),“撕”比“燒”表達(dá)的內(nèi)涵更豐富,感情更強(qiáng)烈。學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了質(zhì)疑,還懂得了借助細(xì)節(jié)分析人物的內(nèi)心感受,體會(huì)了語(yǔ)言文字的美麗,提高了藝術(shù)鑒賞能力。

觀看《林教頭風(fēng)雪山神廟》, 作品中沒(méi)有明確說(shuō)林沖是怎樣的隱忍,但演員的表演無(wú)疑將他的忍氣吞聲,逆來(lái)順受只求茍安的心理和性格外化在形象中。認(rèn)真仔細(xì)的觀察,深入細(xì)致的分析,能夠使學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力得到提升。

(b)實(shí)用類(lèi)文本:新聞體裁類(lèi):消息、通訊、訪(fǎng)談、時(shí)評(píng)、《新聞聯(lián)播》《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》《新聞?wù){(diào)查》;人物傳記類(lèi);科普類(lèi);調(diào)查報(bào)告類(lèi)

新聞閱讀是屬于實(shí)用文體范疇。

學(xué)習(xí)新聞采訪(fǎng)的步驟和技巧,掌握新聞的寫(xiě)作技巧,模擬采訪(fǎng)并寫(xiě)簡(jiǎn)單的新聞。要學(xué)習(xí)批判性的閱讀,能夠在閱讀時(shí)對(duì)新聞事實(shí)做出自己的思考,能辨別真假,能讀懂新聞?wù)叩哪康摹8凶约旱膬r(jià)值判斷。

教學(xué)案例

學(xué)習(xí)社論《大力弘揚(yáng)燦爛輝煌的中華民族文化》

教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)四個(gè)環(huán)節(jié):

一、說(shuō)出本文的基本內(nèi)容:

1.燦爛輝煌中華民族文化具有三個(gè)顯著特點(diǎn):源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、影響深遠(yuǎn)。

2.要大力弘揚(yáng)中華民族文化,我們應(yīng)該對(duì)我們的民族文化繼承、創(chuàng)造。

二、說(shuō)出本文主要的表現(xiàn)手法:

從中華民族文化內(nèi)容的廣度和時(shí)間長(zhǎng)度,一橫一縱兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明它的特征,

字里行間流露出作者的民族自豪感

三、思考討論:

1.小組討論介紹任一課文中提到的文化現(xiàn)象或文化作品。

2.展示課前制作的民族文化小報(bào)。

3.拓展探究

①“古典民族文化與現(xiàn)代藝術(shù)的完美結(jié)合”,現(xiàn)代生活中還有哪些民族文化痕跡?

② 端午節(jié)和中秋節(jié)被列為國(guó)家的法定節(jié)假日,為了弘揚(yáng)我們的民族文化,我們應(yīng)該怎樣度過(guò)這些節(jié)日?

學(xué)生整理出現(xiàn)代生活中的民族文化痕跡:飲食、書(shū)法、音樂(lè)(流行音樂(lè)中融入傳統(tǒng)曲風(fēng),如王力宏的《花田錯(cuò)》《龍的傳人》、周杰倫的《東風(fēng)破》、《青花瓷》、《中國(guó)風(fēng)》、陶哲《蘇三說(shuō)》等等)、服裝(唐裝、旗袍、手工刺繡、印花布)手工藝(剪紙、陶泥塑、宋錦、竹編、草編、手工刺繡、扎染、蠟染、手工木雕、泥塑、剪紙、民間玩具)、裝潢(雕刻,鏤空)、影視、雜技、武術(shù)等等!

弘揚(yáng)民族文化就要學(xué)習(xí)民俗風(fēng)情,了解節(jié)日傳統(tǒng),積極宣傳、開(kāi)展和參與民俗文化活動(dòng),學(xué)習(xí)民族藝術(shù)和技術(shù),傳承民族文化精粹。

本節(jié)課活動(dòng)設(shè)計(jì)和活動(dòng)實(shí)踐中注意媒介素養(yǎng)教育與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的結(jié)合,注重對(duì)媒介語(yǔ)言的解讀與信息積累的學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)查找資料、深入思考、拓展討論,習(xí)得大量知識(shí),拓寬了藝術(shù)視野,陶冶了情操,培養(yǎng)了熱愛(ài)祖國(guó)輝煌燦爛文化的情感。

(c)文化經(jīng)典:古代“四書(shū)”、“五經(jīng)”、《百家講壇》《讀書(shū)》《大家》《講述》等。

文化經(jīng)典,既稱(chēng)經(jīng)典,就是因?yàn)楸A袅藷o(wú)數(shù)珍貴的人生經(jīng)驗(yàn)和處世哲學(xué),學(xué)習(xí)古代文化經(jīng)典,可以開(kāi)悟,可以提高分析能力和應(yīng)變能力,可以增加智慧和生活經(jīng)驗(yàn)。可以使人們了解社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)、歷史,從而啟迪未來(lái)??梢杂?xùn)練學(xué)生的理解能力,發(fā)展美學(xué)思想,培養(yǎng)創(chuàng)新力。

教學(xué)案例

學(xué)贄《童心說(shuō)》引導(dǎo)學(xué)生思考這篇文章在當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在的意義。

“童心”就是真心,也就是真實(shí)的思想感情。文學(xué)都必須真實(shí)坦率四表露作者內(nèi)心的情感和人生的欲望。在李贄看來(lái),要保持“童心”,反對(duì)封建教育的桎梏,追求個(gè)性自由和解放的精神。與初步資本主義萌芽的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況相適應(yīng)。這在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中自有它的進(jìn)步性與深刻性,具有振聾發(fā)聵的作用。即使就當(dāng)代來(lái)說(shuō),無(wú)論是對(duì)文藝批評(píng),還是對(duì)教育的理論與實(shí)施,都具有深刻的積極意義。

新時(shí)期的中學(xué)語(yǔ)文教育貫通了中國(guó)古代文化和現(xiàn)當(dāng)代文化,包含著不同淵源、不同背景、不同發(fā)展經(jīng)歷、也各有建樹(shù)的多種文化。是一個(gè)龐大的文學(xué)文化體系。通過(guò)對(duì)多種題材、多種體裁、多種作用的文本的閱讀和鑒賞,學(xué)生獲得了認(rèn)知、理解、比較、鑒別、評(píng)價(jià)文本的能力,也掌握了批判思考的方法,同時(shí)建立了正確的價(jià)值觀人生觀。這也就實(shí)現(xiàn)了在高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的目的。

2、寫(xiě)作教學(xué)

利用寫(xiě)作教學(xué)能夠提高學(xué)生對(duì)媒介作品的解讀和思辨能力。要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊媒介環(huán)境中的語(yǔ)文資源。看新聞、廣告、電影、電視劇、聽(tīng)歌曲等時(shí)學(xué)會(huì)留意并積累有價(jià)值的語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料,積累鮮活多樣的生活素材。學(xué)生習(xí)作展示可以通過(guò)小組班級(jí)交流的形式,也可以通過(guò)板報(bào)、自辦文學(xué)小報(bào)、等形式,還可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)給學(xué)生提供發(fā)表交流的平臺(tái)。

(1)文字材料作文:

學(xué)生要了解社會(huì),積極思考社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題,善于尋找立意角度,能深入剖析問(wèn)題實(shí)質(zhì),提出自己的看法和主張,恰當(dāng)?shù)赜行У乇磉_(dá)自己的思想。才能在高考作文中立于頭籌。

(2)圖片材料作文:

20世紀(jì)傳媒技術(shù)迅猛發(fā)展,人類(lèi)從以印刷文字為中心的“讀文時(shí)代”發(fā)展到以影像為中心的“讀圖時(shí)代”。讀圖識(shí)圖說(shuō)圖的對(duì)象可以是照片、繪畫(huà)、漫畫(huà)、連環(huán)畫(huà)節(jié)選、地圖、明信片甚至請(qǐng)柬等等。

教學(xué)案例:

課文文本《祝福》中祥林嫂的畫(huà)像,《裝在套子里的人》中別里科夫的畫(huà)像,文本人物:看圖分析人物。

請(qǐng)學(xué)習(xí)小組搜集反映“人與社會(huì)”“人與自然”主題的優(yōu)秀攝影作品。給作品擬標(biāo)題,作簡(jiǎn)要的文字說(shuō)明。說(shuō)出你向大家推薦這幅照片的原因和目的。

學(xué)生搜集到的一部分照片?!拔铱瓷鐣?huì)”“我們的家園”“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”

學(xué)生們從和諧、發(fā)展、親情、交融、環(huán)保、戰(zhàn)爭(zhēng)等角度,展開(kāi)聯(lián)想與想象,分析社會(huì)現(xiàn)象,說(shuō)出自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。他們視野的寬度和思想的深度得到開(kāi)發(fā),語(yǔ)言表達(dá)的能力也得到了很大的提高。

通過(guò)小組合作,搜集照片,擬題,表述圖片內(nèi)容和自己的感想,學(xué)生主動(dòng)的科學(xué)的使用媒介,欣賞媒體獨(dú)特的美學(xué)思想和美學(xué)形態(tài)。他們積極地思辨媒介訊息,主動(dòng)探索,獨(dú)立思考,明白了受眾在大眾媒介傳播過(guò)程中的位置,和自己與媒介互動(dòng)的作用。鍛煉表達(dá)和溝通的能力。

(3)文學(xué)作品鑒賞:

“語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)”提出,要讓學(xué)生讀古今中外文化論著,從而拓寬他們的文化視野,打開(kāi)他們的思維空間。使他們能夠以發(fā)展的眼光和開(kāi)放的心態(tài)看待傳統(tǒng)的和外來(lái)的文化。要通過(guò)多種途徑進(jìn)行文學(xué)鑒賞,開(kāi)展文化專(zhuān)題研討,整理出有價(jià)值的文學(xué)評(píng)論作品。

教學(xué)案例

指導(dǎo)學(xué)生專(zhuān)題賞析史鐵生的《我與地壇》、羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、馮友蘭《人生的境界》、蔡其矯的詩(shī)歌《川江號(hào)子》、莊子的《尊生》。寫(xiě)出自己的感受。

讀《我與地壇》,懂得:當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)的面對(duì)死亡,以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候,他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。

讀羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》,懂得:唯有真實(shí)的苦難,才能夠幫助我們承擔(dān)殘酷的命運(yùn)。不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)劫難磨煉是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)是卑怯的。

讀莊子的《尊生》懂得生命是至高無(wú)上的價(jià)值,所以不能讓任何東西損害和拖累生命,要珍視自己和他人的生命。理解生命的價(jià)值和尊嚴(yán)和對(duì)人的大關(guān)懷,是莊子思想中最有價(jià)值的部分。

讀蔡其矯《川江號(hào)子》懂得:苦難的生活鑄造了纖夫號(hào)子手的堅(jiān)強(qiáng)性格。雄渾悲壯、跌宕起伏的號(hào)子,是川江船工的生活寫(xiě)照。人類(lèi)就是這樣用不屈的精神、偉岸的體魄譜寫(xiě)生命的最強(qiáng)音。

讀馮友蘭《人生的境界》,理解了人生的四種境界:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。懂得:幸福始終把握在自己的手中。人生是在做事,不是在表演。我們的一生不是在創(chuàng)造奇跡,而是用自己的“心”在實(shí)實(shí)在在的做事,這就是我們對(duì)人生境界的最好解讀。唯有用人生的“意義”來(lái)鋪路,才能走出自己的境界,實(shí)現(xiàn)從“平凡”到“偉大”的飛躍。

經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)關(guān)于”生命意義“的專(zhuān)題閱讀,學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)到生命之于我們的重要,不在于“活著”,而在于“有所作為”,為自己,為別人,為社會(huì),為人類(lèi)。學(xué)生的情感態(tài)度、思想觀念、文化品位和審美情趣都得到了培養(yǎng)。

(4)影視作品評(píng)論:

影視作品能夠反映歷史現(xiàn)象、社會(huì)生活和人生百態(tài),能夠豐富和深化對(duì)歷史、社會(huì)和人生的認(rèn)識(shí)。理解影視作品中表現(xiàn)的價(jià)值判斷和審美取向,就能從中吸取思想和藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng),提升藝術(shù)欣賞品味,豐富精神生活。

教學(xué)案例

欣賞《阿甘正傳》,談?wù)勀阍鯓涌创⒏蔬@個(gè)形象。又如何看阿甘一直在奔跑。本片的表現(xiàn)技巧是怎樣的。

本片展現(xiàn)歷史與個(gè)人的約定,以阿甘這樣一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單、純真,而又缺乏主見(jiàn)的小人物的經(jīng)歷透視美國(guó)政治社會(huì)史的史詩(shī)片。導(dǎo)演運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭和蒙太奇手法,再現(xiàn)了歷史場(chǎng)景和現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景。營(yíng)造出輪回交替、時(shí)光荏苒、物是人非的歷史氛圍。塑造的阿甘形象,不僅具有高度的代表性,而且是對(duì)歷史的直接圖解。在他身上我們看到了不怕挫折,盡全力去嘗試的人生信條和寵辱不驚、大智若愚的人生態(tài)度。他的奔跑在這里既是一種行為方式,也是一種思考方式,它象征人類(lèi)的積極向上、執(zhí)著向前的行為能力和一種主動(dòng)出擊、堅(jiān)持不懈的實(shí)干精神。

學(xué)生通過(guò)分析人物情節(jié),體驗(yàn)人物的語(yǔ)言及內(nèi)心世界,分析人物形象,從而明白“英雄源自凡人”,從中領(lǐng)悟到人生真諦。學(xué)到從不同的角度和層面解讀影視作品的方法,提高了欣賞水平。

(5)博客、論壇、自辦刊物

指導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)博客,發(fā)微博,進(jìn)入論壇,瀏覽別人的說(shuō)法,發(fā)表自己的觀點(diǎn)。隨著媒介融合的進(jìn)一步發(fā)展,學(xué)生可以通過(guò)各種媒介途徑,隨時(shí)隨地發(fā)表個(gè)人意見(jiàn)、上傳帖子、博客發(fā)言,直接參與媒體進(jìn)程中,與網(wǎng)絡(luò)媒體在線(xiàn)互動(dòng),隨時(shí)掌握媒體動(dòng)態(tài),體會(huì)到媒體融合的好處。使用論壇交流.(可以是網(wǎng)絡(luò)空間的,也可以是真實(shí)環(huán)境的)分享關(guān)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的研究成果或媒體作品。

指導(dǎo)學(xué)生組織文學(xué)社、詩(shī)社、話(huà)劇社、朗誦社等,創(chuàng)作文章、詩(shī)歌,改編撰寫(xiě)話(huà)劇劇本等。自辦社刊、辦刊、校刊,展現(xiàn)當(dāng)代中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)。

3、語(yǔ)言文字應(yīng)用

(1)新聞?lì)悾?/p>

新聞點(diǎn)評(píng)、消息概括等

(2)實(shí)用類(lèi):

編機(jī)短信、賀詞、贈(zèng)言、頒獎(jiǎng)詞、串聯(lián)詞、給活動(dòng)擬名、編寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)、廣告詞、解說(shuō)詞、新聞銜接詞、接受采訪(fǎng)、圖文轉(zhuǎn)換等

近年來(lái)高考命題中媒介信息事實(shí)越來(lái)越被關(guān)注,是考查學(xué)生語(yǔ)文能力的一個(gè)重要內(nèi)容,主要在語(yǔ)用題中出現(xiàn),綜合不外乎以下幾種內(nèi)容的考查:

1)提取概括信息能力:一句話(huà)新聞,擬標(biāo)題;

2)表達(dá)的準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)和連貫、簡(jiǎn)明、得體:包括詞語(yǔ)的辨析選擇,詞句的改錯(cuò)等,如新聞報(bào)道語(yǔ)言的準(zhǔn)確性及一些常用應(yīng)用文的表達(dá);

3)看圖表達(dá):圖(表)文轉(zhuǎn)換,看圖會(huì)意,看圖作文,;

4)修辭能力:擬廣告語(yǔ),手機(jī)短信等;

5)感受生活,體悟生活,判斷生活的能力。

目前我們對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的考核越來(lái)越傾向考查學(xué)生主觀理解、感悟與表達(dá),聯(lián)系生活,注應(yīng)用。比如其中讀圖題的增加,就是因?yàn)槲覀冊(cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到讀圖能力是現(xiàn)代傳媒社會(huì)必須的語(yǔ)文閱讀能力,讀圖它能夠考察學(xué)生的觀察能力、理解能力、想象能力以及語(yǔ)言的組織能力。如2007年高考語(yǔ)文進(jìn)一步強(qiáng)化了語(yǔ)言文字實(shí)際運(yùn)用能力的考查,圖文轉(zhuǎn)換類(lèi)題目,全國(guó)卷、廣東卷、四川卷、山東卷等都設(shè)計(jì)了這類(lèi)題目。

教學(xué)案例1 公益廣告的欣賞和創(chuàng)作

觀看“綠色出行”公益廣告,說(shuō)說(shuō)你都看到了什么?廣告創(chuàng)意有什么特點(diǎn)?請(qǐng)你試著構(gòu)思,做一個(gè)廣告策劃,擬出公益廣告語(yǔ)。

學(xué)生評(píng)價(jià):簡(jiǎn)單的線(xiàn)條,清新的色彩,動(dòng)畫(huà)的設(shè)計(jì),貼心的提示,既能很好的表現(xiàn)此廣告作品的主題,又生動(dòng)活潑,引人注目。真正起到倡導(dǎo)節(jié)約能源,降低排放,保護(hù)環(huán)境,綠色出行的作用。創(chuàng)意好,形式新,為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)。

學(xué)生擬廣告語(yǔ):1.多種一棵樹(shù),世界就多一片綠色。2.我是有生命的軀干,你是有德行的賢者。3.尊崇自然,敬畏生命。4.自然不可改良,生活可以選擇,選擇綠色生活,健康適度消費(fèi)。5.草木無(wú)情皆愿翠,行人有情多愛(ài)惜。等等。

教學(xué)案例2 商品廣告的分析和認(rèn)識(shí)

觀看361°的商品廣告,說(shuō)出其廣告語(yǔ)。談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

廣告語(yǔ):“不屈服天生的高度,不甘于平凡的態(tài)度,不重復(fù)自己的角度,不追隨別人的速度,不滿(mǎn)足昨天的難度,有勇氣你就可以挑戰(zhàn)每一度。”

評(píng)論:好的商品廣告,不單單是將產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn)告訴觀眾,還要倡導(dǎo)健康的消費(fèi)理念,宣傳企業(yè)文化,弘揚(yáng)社會(huì)風(fēng)尚。如果單單是為了宣傳產(chǎn)品,故意夸大產(chǎn)品的功效,或者畫(huà)面粗制濫造,內(nèi)容平庸低俗,只會(huì)遭到消費(fèi)者的厭惡,就談不上廣告應(yīng)該具有的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益了。

通過(guò)對(duì)廣告作品的觀看和分析,學(xué)生更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到廣告的創(chuàng)作要求, 能夠用批判思考的方式對(duì)廣告這種媒介作品進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。也對(duì)廣告制作的過(guò)程和方法有了一定的認(rèn)識(shí)。能夠了解廣告語(yǔ)言,讀懂廣告潛臺(tái)詞。能分清媒介訊息中事實(shí)與虛構(gòu)的區(qū)別。能認(rèn)識(shí)到媒介訊息中的商業(yè)性,識(shí)別廣告?zhèn)鞑サ母灸康?。懂得媒介的宣傳功能和輿論?dǎo)向功能。初步掌握簡(jiǎn)單的媒介訊息制作的方法和過(guò)程??梢灾笇?dǎo)學(xué)生制作班級(jí)文化宣傳短片。進(jìn)行班級(jí)交流和校內(nèi)展示。

4、語(yǔ)言表達(dá)

演講、課本劇、朗誦、辯論、采訪(fǎng)、新聞評(píng)說(shuō)等

教學(xué)案例

(1)指導(dǎo)學(xué)生自編自導(dǎo)自演課本劇《雷雨》

(2)舉行 “愛(ài)我中華,勿忘國(guó)恥”主題演講;

(3)展開(kāi)關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍”的辯論;

(4)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)校長(zhǎng)進(jìn)行關(guān)于“科學(xué)減負(fù),發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的舉措”的采訪(fǎng);

(5)舉行關(guān)于“理想 信念 追求”的主題自創(chuàng)朗誦詩(shī)會(huì);

(6)觀看《大國(guó)崛起》,展開(kāi)討論等等。

利用語(yǔ)言教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的多元的審美觀,提高他們對(duì)傳統(tǒng)媒介的認(rèn)同感??梢园酁閱挝?,或在班際,或以年級(jí)為單位展開(kāi),激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí),實(shí)現(xiàn)學(xué)生鍛煉語(yǔ)言表達(dá)、實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)的目的。

在教學(xué)過(guò)程中,教師可以運(yùn)用以下策略,對(duì)學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)。

誘導(dǎo)式的授課方式

教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的激勵(lì)者和共同學(xué)習(xí)者。教學(xué)要善于利用學(xué)生任何可能的直接經(jīng)驗(yàn)。教育家Jerome Bruner提出課堂媒介教育可以采用螺旋式課程的概念。即以簡(jiǎn)單的方式引進(jìn),輔之以適當(dāng)?shù)姆绞剑箤W(xué)生由認(rèn)知的基礎(chǔ)層次,隨著探索的進(jìn)一步深入而逐漸走向能力的成熟。如隨著學(xué)生認(rèn)知水平的不斷提高,教師從指導(dǎo)學(xué)生區(qū)分食物與廣告產(chǎn)品,鑒別廣告的目的,到試著評(píng)價(jià)廣告的效力,到引導(dǎo)他們分析廣告的技巧和影響力,到對(duì)廣告的細(xì)節(jié)進(jìn)行研究,考慮廣告內(nèi)容和技巧的經(jīng)濟(jì)效果,再到自己來(lái)設(shè)計(jì)和構(gòu)思,甚至動(dòng)手制作廣告產(chǎn)品。這就幫助學(xué)生完成了了解媒介產(chǎn)品的內(nèi)涵意義、提出問(wèn)題、進(jìn)行研究、甄別模式、創(chuàng)造出屬于自己的媒介產(chǎn)品的過(guò)程。

詢(xún)問(wèn)模式組織學(xué)生專(zhuān)題討論

為了激發(fā)學(xué)生積極的探索情緒,開(kāi)放式的思考和提問(wèn),教師要善用詢(xún)問(wèn)的方式。這樣可以激發(fā)學(xué)生對(duì)周邊世界的好奇心,能及時(shí)的把大部分學(xué)生感興趣的議題集中起來(lái)。如組織討論如何看待明星炒作的現(xiàn)象。教師設(shè)置問(wèn)題:請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你知道的網(wǎng)絡(luò)紅人?說(shuō)說(shuō)他們是怎樣走進(jìn)人們的視野中的?他們?cè)谀男┓矫婧軆?yōu)秀?…… 當(dāng)學(xué)生開(kāi)始熱議這個(gè)話(huà)題時(shí),就會(huì)在學(xué)生中間形成一種共同的較強(qiáng)的意識(shí),想要分析一些現(xiàn)象或問(wèn)題。這時(shí),集中研究和批判性思考的價(jià)值就會(huì)體現(xiàn)出來(lái)。

解讀媒介環(huán)境

要是學(xué)生真正了解媒體,與媒體交流,教師必須要使學(xué)生明白,傳播領(lǐng)域的每一種媒介都有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,都有自己意識(shí)形態(tài)的傾向性,都有各自的特點(diǎn)。這就要想清楚一些問(wèn)題:這種媒介在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治方面的用途是怎樣的?這種媒介目前的慣例有哪些?誰(shuí)是它最重要的使用者,怎樣交流,交流什么?媒介與使用者之間是怎樣相互影響的?有沒(méi)有其他的媒介可以替代?這種媒介的技術(shù)要求?目前面臨哪些限制?應(yīng)該如何更進(jìn)一步開(kāi)發(fā)?獲得關(guān)于媒介環(huán)境的詳細(xì)深入的解讀,是學(xué)生從根本上認(rèn)識(shí)媒介、形成媒介素養(yǎng)的前提。

批判思考策略

批判思考又叫對(duì)話(huà)式思考。它使人理性的決定應(yīng)該相信什么、采取什么行動(dòng)。使人公正、理智,思維開(kāi)放,追求真理,自我約束。太多的媒介信息會(huì)讓我們?cè)诨ハ鄾_突的觀點(diǎn)中舉棋不定,而批判的思維模式能使我們避免迷失。運(yùn)用批判思考策略,首先從媒介信息中找到其價(jià)值認(rèn)定,然后鑒別這種認(rèn)定的可靠性依據(jù),接著要認(rèn)清這些依據(jù)背后的隱含信息或缺失條件,避免加入習(xí)慣看法或偏見(jiàn),通過(guò)這些得出這個(gè)信息邏輯上的矛盾,最終就能獲得有力度的觀點(diǎn)和論證。

創(chuàng)造性的經(jīng)歷

當(dāng)我們的學(xué)生具備了對(duì)媒介信息進(jìn)行解碼的能力之后,還要訓(xùn)練他們用自己的智慧進(jìn)行重新編碼的能力。創(chuàng)造媒介產(chǎn)品的活動(dòng)是媒介課堂的必要部分。學(xué)生只有在進(jìn)行了復(fù)雜的操作之后,才會(huì)能真正領(lǐng)會(huì)媒介信息的內(nèi)涵,掌握媒介產(chǎn)品制作的方法。如學(xué)生自己動(dòng)手制作教師節(jié)感恩主題的多媒體作品。學(xué)生們用相機(jī)或手機(jī)進(jìn)行拍攝,抓取精彩瞬間,遴選表現(xiàn)力強(qiáng)的畫(huà)面,運(yùn)用多媒體技術(shù),將照片組合、剪輯、修飾,編輯文字,配樂(lè)解說(shuō),當(dāng)作者和觀眾看到這作品為之感動(dòng)而潸然淚下的時(shí)候,可以說(shuō),學(xué)生收獲的不僅僅是媒介素養(yǎng)能力,他們也得到了情感和道德的升華 。

強(qiáng)調(diào)大眾媒體積極的一面

大眾媒介信息紛繁復(fù)雜,特征、目的和效用又都各有不同。教師要強(qiáng)調(diào)其中積極的特征。不應(yīng)將自己的精英價(jià)值意識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生,畢竟學(xué)生的閱歷和認(rèn)知水平有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。教師要鼓勵(lì)學(xué)生去探索與他們當(dāng)下的知識(shí)背景、文化處境相關(guān)的價(jià)值和品位。比如,在討論清宮穿越劇、韓劇泛濫的社會(huì)意義和價(jià)值時(shí),比較演繹四大名著的新版、老版電視劇時(shí),讓學(xué)生充分的自主的闡述觀點(diǎn),探討媒介信息的特征。從而獲得他們自己的價(jià)值觀念的提升和飛躍。強(qiáng)調(diào)大眾媒體積極的一面,有助于學(xué)生形成積極的態(tài)度,建立正確的價(jià)值觀體系。

第5篇:批判性思維教學(xué)案例范文

【關(guān)鍵詞】  PBL;消化內(nèi)科;內(nèi)科學(xué)

PBL(problem based learning)即以問(wèn)題為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),是美國(guó)Barrows教授于1969年在麥克瑪斯特大學(xué)醫(yī)學(xué)院首先推行的新教學(xué)模式。該模式樹(shù)立以問(wèn)題為基礎(chǔ)、以學(xué)生為教學(xué)主體、以教師為引導(dǎo)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)理念[1]。經(jīng)過(guò)40年的發(fā)展,PBL目前已成為國(guó)際醫(yī)學(xué)教育改革的趨勢(shì)之一。內(nèi)科學(xué)是臨床醫(yī)學(xué)的重要組成部分,是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的科學(xué)。而消化內(nèi)科是內(nèi)科學(xué)的重要分支之一,病種繁多,臨床癥狀紛繁復(fù)雜,既是臨床常見(jiàn)病又是醫(yī)學(xué)理論課難點(diǎn)。因此消化內(nèi)科的教學(xué)面臨著一系列挑戰(zhàn)。運(yùn)用PBL模式進(jìn)行消化內(nèi)科理論教學(xué),對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量、深化醫(yī)學(xué)生對(duì)消化系疾病的認(rèn)識(shí)從而做到"學(xué)以致用"起著非常重要的作用。

1  PBL教學(xué)法的概念及特點(diǎn)

      PBL是一種將學(xué)習(xí)設(shè)置于復(fù)雜、有意義的問(wèn)題情境中,通過(guò)問(wèn)題觸發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、采集信息,讓學(xué)生相互交流溝通、合作共同解決真實(shí)情境中的問(wèn)題從而學(xué)習(xí)隱含于問(wèn)題背后的科學(xué)知識(shí),掌握解決問(wèn)題的技能和自主學(xué)習(xí)的能力以及形成批判性思維的教學(xué)方法[2]。該教學(xué)法以問(wèn)題為驅(qū)動(dòng)力,以培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)、批判性思維及解決問(wèn)題的能力為主要目標(biāo)。與傳統(tǒng)教學(xué)法相比,PBL具有以學(xué)生為中心代替教師為中心,以重能力培養(yǎng)代替重知識(shí)傳授,以多學(xué)科綜合課程代替單一學(xué)科為基礎(chǔ)的課程,以小組討論制代替班級(jí)授課制,以"提出問(wèn)題、建立假設(shè)、收集資料、論證假設(shè)、總結(jié)"5 階段教學(xué)代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué)模式的"組織教學(xué)、復(fù)習(xí)舊課、上新課、鞏固新課、布置作業(yè)"等特點(diǎn)。因此,PBL實(shí)質(zhì)上是一種獲得知識(shí)與發(fā)展能力并重的教學(xué)法。 PBL教學(xué)模式中,教師的作用主要是向?qū)W生提出問(wèn)題或引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并啟發(fā)學(xué)生獲得解決問(wèn)題的思路及技能;學(xué)生則變"被動(dòng)學(xué)習(xí)"為"主動(dòng)參與",學(xué)習(xí)的熱情與興趣被充分激發(fā),在將已有的知識(shí)靈活應(yīng)用于解決問(wèn)題的過(guò)程中又獲取新的知識(shí),從而使其各種能力均得到明顯提高。

2  我國(guó)消化內(nèi)科學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

      目前我國(guó)大多醫(yī)學(xué)院消化內(nèi)科的教學(xué)仍按章節(jié)系統(tǒng)縱向講解,這樣雖然保留了各章節(jié)內(nèi)容的系統(tǒng)性、完整性,但各章節(jié)內(nèi)容較為獨(dú)立、分散,沒(méi)有形成很好的橫向聯(lián)系。而消化系統(tǒng)疾病種類(lèi)繁多、癥狀錯(cuò)綜復(fù)雜,往往同一臨床表現(xiàn)可涉及幾種不同疾病;由于學(xué)時(shí)的限制,不少內(nèi)容未能在課堂上講授,需要學(xué)生課后自學(xué);與其他系統(tǒng)病癥相比,消化內(nèi)科疾病具有更形象化的特點(diǎn)(如體征、內(nèi)鏡下表現(xiàn)等),但教材中往往是用長(zhǎng)篇的文字對(duì)疾病進(jìn)行描述,學(xué)生理解起來(lái)非常抽象、困難[3]。因此傳統(tǒng)教學(xué)模式中,老師"爭(zhēng)分奪秒地滿(mǎn)堂灌",希望在限定學(xué)時(shí)內(nèi)將教學(xué)大綱要求的內(nèi)容講完,學(xué)生在課堂上忙于記筆記,聽(tīng)課效率低,在授課當(dāng)時(shí)很難深刻領(lǐng)會(huì)老師所講內(nèi)容甚至跟不上老師思路,這就加重了學(xué)生課后對(duì)知識(shí)消化吸收的負(fù)擔(dān);課后由于我國(guó)學(xué)生長(zhǎng)期接受傳統(tǒng)式教學(xué),學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自學(xué)能力差,加之教科書(shū)枯燥、難于理解,課后復(fù)習(xí)的效率也很低。實(shí)踐證明,傳統(tǒng)教學(xué)法已不能適應(yīng)消化內(nèi)科教學(xué)的要求。如何在有限時(shí)間內(nèi)使學(xué)生掌握更多的知識(shí),提高學(xué)習(xí)效率,是當(dāng)前我國(guó)消化內(nèi)科教學(xué)急需解決的問(wèn)題。

第6篇:批判性思維教學(xué)案例范文

關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)悖論;數(shù)學(xué)教學(xué);數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力;創(chuàng)新思維

中圖分類(lèi)號(hào):G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1006-5962(2013)01-0136-01

傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)理論一般都認(rèn)為,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該盡可能地避免出現(xiàn)差異或者謬誤,尤其是要避免出現(xiàn)悖論,因此,在這種"正確的"教學(xué)理論指導(dǎo)下的教學(xué)實(shí)踐就是"正確的"的"數(shù)學(xué)結(jié)論"(包括事實(shí)、命題、法則、規(guī)律、推理和證明等)的展示、表演與習(xí)得、操練與熟悉。但是,即使是算術(shù)的教學(xué),在這種教學(xué)理論的指導(dǎo)下,大多數(shù)學(xué)生最多也只能獲得一些"死"的概念符號(hào)和計(jì)算程序,而無(wú)法獲得真正的數(shù)感。

正因?yàn)槿绱?,筆者認(rèn)為,數(shù)學(xué)發(fā)展史上的諸多悖論,如果能夠結(jié)合學(xué)校數(shù)學(xué)課程,并加以合理的處理,它們就可以成為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的"本原性"問(wèn)題;與此同時(shí),在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐中也涌現(xiàn)出許許多多的"原發(fā)性"的數(shù)學(xué)(悖論),它們也是數(shù)學(xué)"本原性"問(wèn)題,所有這些悖論,如果能夠適當(dāng)?shù)丶右赃\(yùn)用和捕捉,都會(huì)起到意想不到的教育教學(xué)效果。

1 數(shù)學(xué)悖論有利于培養(yǎng)中小學(xué)生思維的發(fā)散性

數(shù)學(xué)悖論不是初等數(shù)學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)單疊加,它是對(duì)中小學(xué)生所掌握的知識(shí)從非邏輯的角度、不同方面進(jìn)行非本質(zhì)的變異,突出本質(zhì)特征而形成的新的問(wèn)題,這種問(wèn)題及其設(shè)立的問(wèn)題情境與解題者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間存在著一定的距離,這就要求學(xué)生思維品質(zhì)具有很強(qiáng)的變通性,能夠隨著問(wèn)題而不斷變化。要解決數(shù)學(xué)悖論中的問(wèn)題,并不需要學(xué)生將命題的條件和結(jié)論進(jìn)行多次分解與組合,也不需要對(duì)已掌握的定理與公式進(jìn)行正向和逆向的轉(zhuǎn)換運(yùn)用,更不需要靈活處理圖形中的幾何元素和位置關(guān)系等信息,但需要學(xué)生運(yùn)用非常規(guī)的思維方式從不同角度,不同側(cè)面找出悖論的成因并尋求正確的解決方案,因此,整個(gè)探求問(wèn)題解決的過(guò)程就是思維變通性的訓(xùn)練過(guò)程。記得有一次在數(shù)學(xué)第二課堂上,筆者曾舉個(gè)這樣一個(gè)例子。商店處理一批舊磁帶,其中一種為30盒,每10元賣(mài)2盒。另一種也是30盒,每10元賣(mài)3盒。(20元可買(mǎi)5盒這兩種磁帶)。合計(jì)收入是250元。第二天為免去分磁帶的麻煩,把各30盒這兩種磁帶混合在一起賣(mài)20元5盒,結(jié)果結(jié)賬時(shí)只賣(mài)了240元,另外10元錢(qián)到哪兒去了?

學(xué)生初看這一悖論,覺(jué)得有趣,學(xué)習(xí)的興致都很高,大家自由發(fā)言,允許學(xué)生自由討論,答案自然是五花八門(mén),很多答案甚至還不著邊際,但我發(fā)現(xiàn)通過(guò)這簡(jiǎn)單的一道數(shù)學(xué)悖論題,同學(xué)們對(duì)數(shù)學(xué)真正開(kāi)始思考了,對(duì)數(shù)學(xué)也不那么進(jìn)行排斥了。

老師可通過(guò)以上的類(lèi)似的悖論訓(xùn)練,使學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)得到提高和鍛煉,有助于學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)有很大幫助。

2 數(shù)學(xué)悖論有利于培養(yǎng)中小學(xué)生思維的批判性

數(shù)學(xué)思維的批判性是一種思維品質(zhì),它指學(xué)生在思維活動(dòng)中善于估計(jì)思維材料、檢查思維過(guò)程,不盲從、不輕信。思維的批判性來(lái)源于學(xué)生對(duì)思維活動(dòng)各環(huán)節(jié)、各方面的調(diào)整、校正,即自我意識(shí)。這種自我意識(shí)的"調(diào)整"、"校正"又來(lái)自學(xué)生對(duì)問(wèn)題本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。只有深刻的認(rèn)識(shí)、周密的思考,才能全面正確地做出判斷。因此,思維的批判性是在深刻性基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的思維品質(zhì)。而數(shù)學(xué)悖論因其特殊的思維方式和非常規(guī)的邏輯推理,對(duì)培養(yǎng)中小學(xué)生思維的批判性能起到很好的推動(dòng)作用。為了更好地說(shuō)明數(shù)學(xué)悖論對(duì)思維批判性的培養(yǎng)作用,現(xiàn)舉一個(gè)簡(jiǎn)單教學(xué)案例:

A把自己的自行車(chē)作價(jià)100元賣(mài)給了B。在騎了幾天之后,B覺(jué)得車(chē)子已舊,于是以80元又返賣(mài)給了A。A又把車(chē)作價(jià)90元賣(mài)給了C。問(wèn):這幾次的交易中,甲賺了多少錢(qián)?

這道小小的趣題,總是引起各種爭(zhēng)論。在教學(xué)實(shí)習(xí)中,同樣引起了學(xué)生們激烈的爭(zhēng)論。大多數(shù)人爭(zhēng)取一下三種看法中的一種。

看法一:我們不知道自行車(chē)的原價(jià),因此我們無(wú)法知道在第一次賣(mài)出后甲是否獲利。不過(guò),既然他用80元買(mǎi)回,又以90元賣(mài)出,那么顯然賺了10元。

看法二:他把車(chē)賣(mài)了100元,又以80元買(mǎi)了回來(lái)?,F(xiàn)在他仍有這輛車(chē),而且還有他先前沒(méi)有的20元(100-80=20),因此他賺了20元。因?yàn)槲覀儾恢雷孕熊?chē)的實(shí)在價(jià)格,無(wú)法從第二次賣(mài)出中得出什么結(jié)論,所以他就賺了那20元錢(qián)。

看法三:甲買(mǎi)回這輛車(chē)之后,獲利20元?,F(xiàn)在他用比買(mǎi)進(jìn)價(jià)多10元的價(jià)錢(qián)把車(chē)賣(mài)出去,又得到10元。因此他共賺了30元。

哪一種答案是正確呢?

為了將問(wèn)題搞清楚,我們?cè)O(shè)自行車(chē)的原價(jià)a元,在第一次交易中,甲把價(jià)值a元的自行車(chē)賣(mài)了100元,賺了100-a元;在第二次交易中,用80元買(mǎi)進(jìn),第二次交易中作價(jià)90元賣(mài)掉,這兩次交易確定賺了10元,故整個(gè)交易過(guò)程一共賺了110-a元,具體賺了多少錢(qián)就要看自行車(chē)的原價(jià)是多少了。

我們?cè)倩仡^看看以上三個(gè)看法,會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)以上三個(gè)看法都是對(duì)的。通過(guò)類(lèi)似上面例子的訓(xùn)練,學(xué)生會(huì)慢慢意識(shí)到并不是給出的答案就是正確的,也不是說(shuō)課本上的就完全沒(méi)有問(wèn)題,他們會(huì)有自己的思考和判斷,他們不愿盲目接受現(xiàn)成的結(jié)論和方法,喜歡通過(guò)自己的獨(dú)立思考來(lái)搞清楚問(wèn)題的來(lái)龍去脈。這樣,他們慢慢地就會(huì)更善于辨別數(shù)學(xué)結(jié)論的真?zhèn)涡裕哺挥信芯瘛?/p>

3 數(shù)學(xué)悖論有利于培養(yǎng)中小學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性

獨(dú)創(chuàng)性是指獨(dú)立思考創(chuàng)造出有社會(huì)(或個(gè)人) 價(jià)值的具有新穎成分的智力品質(zhì)。其基本特征是"創(chuàng)造", 這種特征發(fā)生的原因在于:主體對(duì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)或思維材料高度概括后集中而系統(tǒng)地遷移,進(jìn)行新穎的組合分析,找出新異的層次和交結(jié)點(diǎn)。概括性越高,知識(shí)系統(tǒng)性越強(qiáng),伸縮性越大,遷移性越靈活,注意力越集中,則獨(dú)創(chuàng)性就越突出。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們可通過(guò)簡(jiǎn)單卻又新穎的悖論來(lái)激發(fā)學(xué)生的探究精神和求知欲,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性。如,證明兩個(gè)不等的數(shù)相等。教師可先給出如下證明過(guò)程,接著讓學(xué)生自己找出產(chǎn)生悖論的原因。

證明:已知a,b為不同的兩個(gè)數(shù),設(shè)c是它們的平均數(shù),即a+b=2c,用(a-b)乘等式兩邊,有(a+b)(a-b)=2c(a-b)

展開(kāi),a2-b2=2ac-2bc

移項(xiàng),a2-2ac=b2-2bc

兩邊加c2,a2-2ac+c2=b2-2bc+c2

配方,(a-c)2=(b-c)2

開(kāi)方,a-c=b-c,故a=b

這個(gè)明顯錯(cuò)誤的結(jié)論,現(xiàn)在卻證明這一結(jié)論了。那么證明的過(guò)程錯(cuò)在哪兒呢?你們還可以想出其他類(lèi)似的方法證明"證明兩個(gè)不等的數(shù)相等" 嗎?在教學(xué)中,這種看似簡(jiǎn)單卻很有教學(xué)意義的"悖論",教師運(yùn)用得當(dāng),并加以正確引導(dǎo)、交流和討論,將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終身的益處或"長(zhǎng)效"。

在教學(xué)中之所以能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,是這階段學(xué)生的心理和思維的發(fā)展所決定的,正像前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)的, "在人的靈魂深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是需要感到自己是研究者、探索者、發(fā)現(xiàn)者,而在少年兒童的精神世界,這種需要特別強(qiáng)烈。"

參考文獻(xiàn)

[1] 韓雪濤, 數(shù)學(xué)悖論與三次數(shù)學(xué)危機(jī)[M].長(zhǎng)沙:湖南科學(xué)技術(shù)出版社,2006年5月

[2] 韓雪濤. 從驚訝到思考-數(shù)學(xué)悖論奇景[M].長(zhǎng)沙:湖南科學(xué)技術(shù)出版社,2007年5月

第7篇:批判性思維教學(xué)案例范文

第一,案例教學(xué)的引入有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師傳授理論知識(shí),學(xué)生被動(dòng)地接受;而在案例教學(xué)中,教師與學(xué)生的關(guān)系是“師生互補(bǔ)、教學(xué)相輔”。一方面,案例教學(xué)有利于提高教師教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。案例教學(xué)法對(duì)教師自身的知識(shí)儲(chǔ)備、教學(xué)方法及教學(xué)責(zé)任心等方面提出了更高的要求。在案例教學(xué)過(guò)程中,教師需要把精心準(zhǔn)備的案例展示給學(xué)生,與學(xué)生探討,互動(dòng),激發(fā)學(xué)生的熱情,促使學(xué)生帶著案例問(wèn)題去探究課本理論知識(shí),思考問(wèn)題。另一方面,案例教學(xué)有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和思考性,提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在案例教學(xué)中,學(xué)生由傳統(tǒng)的被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槟軇?dòng)思考性的接受、運(yùn)用知識(shí),并用所學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合,驗(yàn)證理論知識(shí)。

第二,案例教學(xué)的引入縮短了教學(xué)情境與實(shí)際生活惰境的差距,有利于學(xué)生理解法學(xué)理論的精髓。使用案例教學(xué),大大縮短了教學(xué)情境與實(shí)際生活惰境的差距。課本中所展現(xiàn)的世界與現(xiàn)實(shí)生活存在著一些差距,社會(huì)是人的聚合體,而不是概念式,單純從傳授課本知識(shí)、理論知識(shí)角度去思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、這往往達(dá)不到傳授的需要,學(xué)生統(tǒng)化地掌握基礎(chǔ)知識(shí),建構(gòu)起嚴(yán)整的理論體系。在法學(xué)教學(xué)中案例的使用,由于案例來(lái)于真實(shí)的教育世界,是發(fā)生在被傳授者實(shí)際生活身邊的事情,他們?cè)趯W(xué)的過(guò)程中,就能聯(lián)想到實(shí)際場(chǎng)景,設(shè)想可能會(huì)遇到的一些問(wèn)題,及解決問(wèn)題的相應(yīng)的可能方案。這樣一旦他們走上工作崗位,就可以把這些活以致用。

在法學(xué)教育中開(kāi)展案例教學(xué)的具體做法

(一)在授課之前,課前教師客觀真實(shí)地選擇適用教學(xué)的案例。首先,選取的案例應(yīng)當(dāng)具有一定的典型性、啟發(fā)性。教師必須預(yù)先認(rèn)真研究教材,熟悉教材,把握教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn),選用案例時(shí)才能使案例適應(yīng)具體教學(xué)環(huán)節(jié)的需要。案例的來(lái)源可以來(lái)現(xiàn)成的案例或是在報(bào)刊資料中搜集,不管案例來(lái)源如何,一定要案例的內(nèi)容必須適應(yīng)具體教學(xué)環(huán)節(jié)的需要,能夠啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生所學(xué)的理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。最能反映所講授的相關(guān)法律關(guān)系的內(nèi)容和形式,反映所講授的案件事實(shí)和法律規(guī)范。通過(guò)對(duì)典型案例的講解和分析,使學(xué)生更牢固地掌握基本的法律原理、法律原則和法律適用方法等等。而真實(shí)的案例則能具有一定啟發(fā)性和疑難性的教學(xué)案例,能夠指導(dǎo)學(xué)生把握思考問(wèn)題的角度和深度,同時(shí)使學(xué)生注意到現(xiàn)實(shí)案例的復(fù)雜多樣性,培養(yǎng)他們?nèi)娴乃伎紗?wèn)題的能力。其次,所選取的案例具有時(shí)效性的案例應(yīng)具有一定的時(shí)效性。為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),案例的選取應(yīng)具有一定的時(shí)效性。有時(shí)效性的教學(xué)案例能夠提高學(xué)生的積極性。從一定層面來(lái)講,時(shí)間跨度較長(zhǎng)的案例,內(nèi)容往往缺少時(shí)代特色,這可能會(huì)降低學(xué)生參與案例的積極性??梢?jiàn),教師要加強(qiáng)對(duì)案例的收集,不斷補(bǔ)充更換新鮮的案例,確保案例的時(shí)效性。最后,選取案例的過(guò)程中應(yīng)把握好案例的難易程度。為了達(dá)到教學(xué)目的,教師要對(duì)案例材料難易度進(jìn)行把握,太難的教案,學(xué)生因知識(shí)儲(chǔ)備不夠,不能很好理解老師所表達(dá)的內(nèi)容,影響其學(xué)習(xí)積極性。相反,案例過(guò)易,這不僅降低了教學(xué)要求,也會(huì)降低學(xué)生對(duì)案例的積極性。可見(jiàn),案例難易要適度才能充分展開(kāi)教學(xué)。

(二)課上教師積極引導(dǎo)學(xué)生參與案例討論老師不僅是知識(shí)的傳播者更是思想的引導(dǎo)者。在教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展中,應(yīng)以學(xué)生的自主思考和討論為中心,老師應(yīng)充分鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主分析,并對(duì)學(xué)生的分析思路和結(jié)論進(jìn)行評(píng)價(jià)和校正。[3]在案例教學(xué)中,教師鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主深入的思考并充分說(shuō)明該方法或途徑的合理合法性和可行性以應(yīng)付教師或其他同學(xué)的質(zhì)疑,在此過(guò)程中,學(xué)生必須查閱相關(guān)法律法規(guī),搜集并整理有關(guān)材料。在案例討論、辯論過(guò)程中,學(xué)生必須利用自己收集的有關(guān)材料來(lái)說(shuō)服老師、同學(xué)同意自己提出的解決方法,這無(wú)疑有助于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提高,強(qiáng)化其競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

第8篇:批判性思維教學(xué)案例范文

關(guān)鍵詞:學(xué)科滲透培養(yǎng)人文綜合素養(yǎng)

在歷年高考中,政治、歷史、地理文科綜合試題無(wú)論是合卷還是同堂分卷,但三科聯(lián)系密切,多以地理學(xué)科素材為載體,挖掘政治、歷史學(xué)科元素進(jìn)行能力立意并綜合考查測(cè)試。高中地理教學(xué)是目前高中文科綜合中難度較大的學(xué)科,同時(shí)也是較適合進(jìn)行跨學(xué)科滲透教學(xué)的一門(mén)學(xué)科。如何體現(xiàn)新課程理念,達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn),積極培養(yǎng)高中生人文綜合素養(yǎng),筆者認(rèn)為通過(guò)提高高中生的地理學(xué)習(xí)、合作交流、辯證思維以及分析歷史與現(xiàn)狀、解決實(shí)際問(wèn)題的能力應(yīng)是較有效的途徑之一。下面以具體的教學(xué)案例予以說(shuō)明。

文科綜合中結(jié)合校本教材,通過(guò)鄉(xiāng)土人文地理滲透教學(xué),可以使學(xué)生學(xué)到有關(guān)家鄉(xiāng)所在地區(qū)的自然和人文地理概況,了解家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的歷史和現(xiàn)狀及發(fā)展前景;可以促進(jìn)理論聯(lián)系實(shí)際,使課本中抽象的概念和原理能同現(xiàn)實(shí)中的生產(chǎn)和生活密切聯(lián)系起來(lái),使學(xué)生的觀察能力、思維能力、實(shí)踐能力得到培養(yǎng)提高;可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng),樹(shù)立為家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的遠(yuǎn)大志向。同時(shí)還可以讓高中生明確地理學(xué)科不但具有區(qū)域性和綜合性的特點(diǎn),而且具有鮮明突出的現(xiàn)時(shí)性和實(shí)踐性特點(diǎn),從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

筆者目前所在的是一所隨著城市化發(fā)展過(guò)程中由鄉(xiāng)村中學(xué)逐漸演變發(fā)展為的城市中學(xué)。過(guò)去,它地處城鄉(xiāng)結(jié)合部,周?chē)撬鞂幨谐菂^(qū)主要的蔬菜、鮮花以及乳畜品供應(yīng)基地,并臨國(guó)道318線(xiàn)南側(cè)?,F(xiàn)在,隨著城市化的不斷發(fā)展,我校就位于國(guó)家級(jí)遂寧經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)B區(qū)的腹地,周邊逐步發(fā)展建成縱橫交錯(cuò)的交通干道、新興工業(yè)區(qū)和眾多安置小區(qū)、高級(jí)住宅區(qū)。因此,我在教學(xué)中緊密結(jié)合這一區(qū)位優(yōu)勢(shì)條件,積極開(kāi)展學(xué)科滲透教學(xué)的實(shí)踐探索。

案例一:農(nóng)業(yè)與工業(yè)的區(qū)位選擇及發(fā)展變化

我主要設(shè)計(jì)了下列實(shí)踐活動(dòng)與思考問(wèn)題,然后師生互動(dòng)交流:

調(diào)查了解學(xué)校附近主要的人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)方式,近年來(lái)發(fā)生過(guò)什么顯著的變化?

(過(guò)去:以發(fā)展城郊農(nóng)業(yè)為主,種植蔬菜、鮮花,養(yǎng)殖奶牛等。現(xiàn)在:以發(fā)展工業(yè)為主,并成立創(chuàng)新工業(yè)園區(qū)。)

調(diào)查本區(qū)過(guò)去農(nóng)業(yè)的主要區(qū)位因素和現(xiàn)在工業(yè)的主要區(qū)位因素分別有哪些?

(主要農(nóng)業(yè)區(qū)位因素:自然方面有氣候適宜、地形平坦、土壤肥沃、水源充足;社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面有市場(chǎng)廣闊、交通便捷、政策支持、歷史悠久。主要工業(yè)區(qū)位因素:自然方面有土地平坦且面積大、水源豐富靠近河流下游;社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面有市場(chǎng)廣闊、交通便捷、政策支持、勞動(dòng)力豐富。)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,本地的區(qū)位選擇受到什么影響及發(fā)展變化?

(在城市化進(jìn)程中,本地的區(qū)位選擇由農(nóng)業(yè)區(qū)位發(fā)展變化為工業(yè)區(qū)位。)

案例二:城市化與城市化問(wèn)題

第9篇:批判性思維教學(xué)案例范文

關(guān)鍵詞:思維定勢(shì);策略研究;思維品質(zhì)

思維定勢(shì)是指學(xué)生在解題過(guò)程中,對(duì)先前問(wèn)題的解決所形成的方法影響當(dāng)前問(wèn)題解決的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,思維定勢(shì)不僅影響學(xué)生解決問(wèn)題的速度,而且影響學(xué)生對(duì)概念的掌握、定理的理解,甚至直接影響學(xué)生思維品質(zhì)。而數(shù)學(xué)自古就被稱(chēng)為“思維的游戲”,破解思維定勢(shì),養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,應(yīng)該是數(shù)學(xué)教師一項(xiàng)十分重要的工作。本人結(jié)合自己的一些做法,與同行就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討。

一、思維定勢(shì)形成的原因

思維定勢(shì)的形成原因大致有以下幾點(diǎn):一是思維成熟度的影響(智力發(fā)展的差異性影響)。不同的學(xué)生對(duì)同一個(gè)問(wèn)題所理解的層次是不一樣的,這是正常的生理現(xiàn)象。二是已有經(jīng)驗(yàn)的影響。學(xué)生先前所積累的經(jīng)驗(yàn)有的是能夠促進(jìn)思維的發(fā)展,有的則會(huì)阻礙思維的發(fā)展。三是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)好的學(xué)生善于自己動(dòng)腦筋,能積極去思考問(wèn)題,學(xué)習(xí)不自覺(jué)的學(xué)生往往不愛(ài)動(dòng)腦筋,在思維上產(chǎn)生惰性。四是教師教學(xué)變式的缺乏。教師往往在解決問(wèn)題的過(guò)程,缺少啟發(fā)引導(dǎo),直接向?qū)W生呈現(xiàn)解決問(wèn)題的方法,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就省去了動(dòng)腦筋找方法的過(guò)程,在思維上容易產(chǎn)生依賴(lài)性。現(xiàn)結(jié)合“勾股定理的運(yùn)用”課堂教學(xué)案例來(lái)作一闡述:

例1:運(yùn)用已有的知識(shí),設(shè)計(jì)一條從火車(chē)站到汽車(chē)站最近的路線(xiàn)。學(xué)生根據(jù)直角三角形的性質(zhì),不難找到ABC是最近的一條路線(xiàn)。

例2:一只螞蟻從底面邊長(zhǎng)為3 cm,高為4 cm的長(zhǎng)方體的頂點(diǎn)A爬到對(duì)角C的最近路線(xiàn)。

由于先前問(wèn)題的解決已經(jīng)形成了正確的方法,學(xué)生首先想到的對(duì)角線(xiàn),迅速得出結(jié)論AB′C′。

教師啟發(fā):還有沒(méi)有其他路徑了?

學(xué)生思考后答:還有一條AA′C′和ABC′。

教師啟發(fā):這兩條是不是最短的路線(xiàn)?

學(xué)生計(jì)算后答:AB′C′線(xiàn)段長(zhǎng)度為8 cm,AA′C′線(xiàn)段長(zhǎng)度為4+3■,ABC′線(xiàn)段長(zhǎng)度為8 cm,通過(guò)比較,認(rèn)為AB′C′或ABC′線(xiàn)段是最短的。

從平面到立體,解決問(wèn)題的環(huán)境變了,但是學(xué)生的思維仍舊停留在原來(lái)的狀態(tài)中,解決問(wèn)題的方法教條化,產(chǎn)生了思維定勢(shì)。這種現(xiàn)象在數(shù)學(xué)教學(xué)中是常見(jiàn)的問(wèn)題,教師習(xí)以為常的處理方法,幾輪啟發(fā)沒(méi)有效果時(shí),就急于自己講解,而忽視從思維發(fā)展規(guī)律上去探究如何破解思維定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決的影響,沒(méi)有從解除思維定勢(shì)過(guò)程幫助學(xué)生發(fā)展思維,提高思維的品質(zhì)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生先前積累的處理問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)和已有的思維習(xí)慣,在反復(fù)的使用過(guò)程中形成了比較穩(wěn)定的、定型的思維方式,對(duì)創(chuàng)造性思維和發(fā)散性思維的發(fā)展產(chǎn)生阻礙。

二、思維定勢(shì)的破解策略

1.啟發(fā)學(xué)生想象,提升思維的廣闊性

思維定勢(shì)使學(xué)生在長(zhǎng)期的訓(xùn)練中已經(jīng)形成了一種定型的思維方式,在解決問(wèn)題時(shí)不能看到問(wèn)題的本質(zhì),只是停留在問(wèn)題的表面,這樣對(duì)于解決新問(wèn)題、難問(wèn)題必然會(huì)有阻礙,而好奇心、自信心和勇于開(kāi)拓、敢為天下先的想法是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的原動(dòng)力。教師應(yīng)該及時(shí)幫助學(xué)生提高他們的思維品質(zhì),不斷啟發(fā)學(xué)生思維,充分發(fā)揮他們的想象力,讓他們盡量去聯(lián)想和問(wèn)題有聯(lián)系的知識(shí)點(diǎn),通過(guò)對(duì)已有知識(shí)的整合去找出解決問(wèn)題的新路子、新方法。

想象對(duì)于破解思維定勢(shì)是有很大的幫助,它能很大程度上提升思維的廣闊性。比如說(shuō),如右圖,已知ABC中,∠ACB=90°,AC=BC,D為AC上一點(diǎn),延長(zhǎng)BC到E,使得CE=CD。求證:BDAE。在完成這個(gè)題目的證明過(guò)程后,老師可以讓學(xué)生再充分思考ACE與BCD除了全等以外,還有什么聯(lián)系呢?讓學(xué)生繼續(xù)探索和討論,最后總結(jié)出ACE可由BCD繞著點(diǎn)C順時(shí)針旋轉(zhuǎn)90°所得。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就是要這樣去思考,去想象,不要只局限于題目中的結(jié)論,多去挖掘和條件有關(guān)聯(lián)的知識(shí)點(diǎn),有助于提高自己的思維能力。思維定勢(shì)的破解過(guò)程就是引導(dǎo)學(xué)生能更全面、完整地分析問(wèn)題。這種問(wèn)題的轉(zhuǎn)化訓(xùn)練,有助于拓展學(xué)生的思維空間,能使聚合思維和發(fā)散思維高度統(tǒng)一,能為創(chuàng)造性思維的發(fā)展奠定

基礎(chǔ)。

2.重視變式訓(xùn)練,提升思維的深刻性

在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí),思維定勢(shì)強(qiáng)調(diào)的是新舊問(wèn)題之間的相似性和不變性。在解決具體問(wèn)題中,它是以一種“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的對(duì)策來(lái)對(duì)待新問(wèn)題。思維定勢(shì)的思維模式單一,解決問(wèn)題的路子窄,不利于創(chuàng)造性思維。

在平時(shí)的課堂教學(xué)中,教師要經(jīng)常讓學(xué)生從不同的角度去思考問(wèn)題,一題是否可以多解,或者從一個(gè)題目可以聯(lián)想到其他一些有關(guān)聯(lián)的題目,注重變式訓(xùn)練,使學(xué)生逐漸擺脫單一思維,提高思維的深刻性。例如:在圖1中,得到∠ABP、∠BPD、∠PDC的關(guān)系(∠BPD=∠ABP+∠PDC)后,如果將點(diǎn)P移動(dòng)到如下三種不同位置,同樣討論∠ABP、∠BPD、∠PDC之間的關(guān)系。這個(gè)例題中,由于點(diǎn)P的位置不同,三個(gè)角的等量關(guān)系也有所不同,對(duì)圖1的分析,學(xué)生可以添置不同的輔助線(xiàn)得到它們的數(shù)量關(guān)系。圖2中∠BPD+∠ABP+∠PDC=360°;圖3中∠ABP=∠BPD+∠PDC;圖4中∠ABP+∠BPD=∠PDC。通過(guò)對(duì)這一個(gè)題目的靈活多變,能夠使學(xué)生對(duì)一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題的多樣思考,善于抓住數(shù)學(xué)問(wèn)題的本質(zhì)和規(guī)律,有利于提高學(xué)生思維的深刻性。

3.引導(dǎo)學(xué)生自省,提升思維的靈活性

在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生自我反省,對(duì)克服思維定勢(shì)、提升思維的靈活性是大有裨益的。當(dāng)學(xué)生在解題過(guò)程中形成機(jī)械的、千變一律的思維習(xí)慣,導(dǎo)致對(duì)自己的解題方法不會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)。其實(shí),如果引導(dǎo)學(xué)生回過(guò)頭來(lái)仔細(xì)研究自己的解題方法,經(jīng)常提醒自己及時(shí)地反思,對(duì)當(dāng)前問(wèn)題解決的方法提出質(zhì)疑,時(shí)常告誡自己“這是不是正確方法?”“這是不是最好的方法?”“有沒(méi)有其他方法?”等,有助于提高學(xué)生思維活動(dòng)的靈活性。

思維定勢(shì)的破解過(guò)程就是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)環(huán)境、條件的變化,加強(qiáng)反思,靈活選取解決問(wèn)題的方法。還是上面的例子,如果讓學(xué)生事先準(zhǔn)備好一根細(xì)繩(沒(méi)有彈性),一端在A點(diǎn)固定,然后沿著A到A′,在C′也固定好,并且拉緊,那么這時(shí)學(xué)生認(rèn)為兩點(diǎn)間的距離就是繩子在A-A′-C′間的長(zhǎng)度。我們將繩子在A′B′間移動(dòng),會(huì)發(fā)現(xiàn)繩子會(huì)松弛下來(lái),那就說(shuō)明剛才的路線(xiàn)不是最短。通過(guò)實(shí)驗(yàn)的方法我們也能最終找到兩點(diǎn)間的最短距離是52。有時(shí)在解決問(wèn)題時(shí)可以借助于一些工具,靈活運(yùn)用會(huì)使得問(wèn)題更容易的解決。再比如一圓柱體的底面周長(zhǎng)為4 cm,高AB為3 cm,一只螞蟻從點(diǎn)A出發(fā),沿圓柱的側(cè)面爬行到點(diǎn)B,求出爬行的最短路徑。如何解決這個(gè)問(wèn)題呢?我們?cè)囍蒙厦娴姆椒▉?lái)操作。最后在圓柱的展開(kāi)圖中得到線(xiàn)段BB′就是底面周長(zhǎng)4 cm,通過(guò)勾股定理得到AB′的最短距離為5 cm。

4.克服思維惰性,提升思維的批判性

思維的惰性會(huì)引發(fā)思維定勢(shì),思維定勢(shì)也會(huì)助長(zhǎng)思維的惰性。

所以,教師注重學(xué)生求異思維的訓(xùn)練,克服思維惰性,提升思維活動(dòng)的批判性。這不僅有利于思維定勢(shì)的破解,同時(shí)也有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展,是“一箭雙雕”的美事。實(shí)踐證明:學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,對(duì)克服思維惰性,提升思維的批判性是大有裨益的。美國(guó)心理學(xué)家布魯納說(shuō):“學(xué)習(xí)的最好動(dòng)機(jī),乃是對(duì)所學(xué)教材本身的興趣”。要克服學(xué)生的思維惰性,首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師要以自身的人格魅力去感染學(xué)生,以和諧歡快的課堂氣氛來(lái)喚起學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求;其次要讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)興趣,這就要求教師把生活中的數(shù)學(xué)在課堂上得以展示,是枯燥的數(shù)學(xué)變得生動(dòng)有趣,讓學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,數(shù)學(xué)無(wú)處不在,讓學(xué)生享受生活中的數(shù)學(xué);最后要讓學(xué)生生成學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的興趣,首先應(yīng)該抓住導(dǎo)入新課的環(huán)節(jié),一開(kāi)始就把學(xué)生牢牢吸引住,教師對(duì)新課的導(dǎo)入要有吸引力,才能抓得住學(xué)生的注意力,一旦學(xué)生對(duì)這學(xué)習(xí)內(nèi)容感興趣,自然愿意學(xué),久而久之就會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣,愿意多思考,多動(dòng)腦,從而提高思維的活躍性。