美育在生物教學(xué)中的滲透精選(九篇)

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第1篇：美育在生物教學(xué)中的滲透范文

關(guān)鍵詞： 美育 高中生物教學(xué) 生物科學(xué)史

美育也稱審美教育，是一種按照美的標準培養(yǎng)人的情感教育，而美的標準在不同時代具有不同含意。當今，審美教育內(nèi)容要符合社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀、高尚的道德情操，發(fā)展學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。為充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進一步提升綜合育人水平，更好地促進各級各類學(xué)校學(xué)生的全面發(fā)展、健康成長，教育部于2014年下發(fā)了《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》（以下簡稱《意見》）?！兑庖姟吩谏罨n程改革總體要求中指出：要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操、扎實的科學(xué)文化素質(zhì)、健康的身心、良好的審美情趣。因此，課程教學(xué)是審美教育的良好途徑和載體，生物教師在生物課程教學(xué)中應(yīng)結(jié)合學(xué)科科學(xué)知識的教學(xué)滲透審美教育。

生物學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科之一，它研究生物體的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、生命現(xiàn)象及其活動規(guī)律及生物與自然界的關(guān)系等。人教版高中生物學(xué)從宏觀和微觀兩個方面幫助學(xué)生認識生命系統(tǒng)的物質(zhì)和結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)、發(fā)展和變化規(guī)律及生命系統(tǒng)各組分間的相互關(guān)系，同時介紹許多重要的觀點和結(jié)論的形成過程。這些內(nèi)容體現(xiàn)了生物科學(xué)的發(fā)展歷史即生物科學(xué)史，因此生物科學(xué)史是生物科學(xué)的重要組成部分?！镀胀ǜ咧猩镎n程標準（實驗稿）》強調(diào)科學(xué)是一個發(fā)展的過程，明確要求注重生物科學(xué)史的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)生物科學(xué)史能使學(xué)生沿著科學(xué)家探索生物世界的道路，理解科學(xué)的本質(zhì)和科學(xué)研究的方法，學(xué)習(xí)科學(xué)家獻身科學(xué)的敬業(yè)精神。因此，生物科學(xué)史內(nèi)容中蘊含對學(xué)生進行科學(xué)素養(yǎng)、品德、思想教育的良好審美教育素材。但由于受到多種因素影響，教師們常常忽視在生物課程教學(xué)中滲透審美教育，更忽視利用科學(xué)史內(nèi)容滲透審美教育，以致審美教育不能很好地開展。高中生物教師可以利用科學(xué)史內(nèi)容從以下方面重視和滲透審美教育。

一、轉(zhuǎn)變觀念，重視生物科學(xué)史教學(xué)

近年來，由于課標在教學(xué)建議中明確提出要注重生物科學(xué)史的學(xué)習(xí)，使得生物科學(xué)史的教學(xué)受到一定程度的關(guān)注。但在實際教學(xué)過程中，許多生物教師在涉及科學(xué)史內(nèi)容時只是匆匆?guī)н^。這與教師們沒有從根本上認識生物科學(xué)史在生物學(xué)科中的重要地位有關(guān)。由于迫于應(yīng)付升學(xué)、高考，教師們在教學(xué)過程中往往是趕進度，抓成績，只注重所謂重點知識的講授，認為生物科學(xué)史僅僅是歷史知識或事件，不是教學(xué)的重點，使蘊含在生物科學(xué)史中的教育價值沒有被很好地利用起來，更別說在其中滲透審美教育。其實，在那些科學(xué)史的重要事件中，科學(xué)家進行科學(xué)研究獲得重要結(jié)論的過程就是探究和創(chuàng)新的過程，這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，可以“逐步培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理科學(xué)信息的能力、獲取新知識的能力、批判性思維的能力、分析和解決問題的能力”。此外，科學(xué)家勇于探索、追求真理、堅忍不拔的精神是學(xué)生的良好榜樣。因此教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，充分認識到在生物科學(xué)史中蘊含著對學(xué)生進行科學(xué)素養(yǎng)、品德、思想教育的良好教育素材，充分了解教育的真諦，明白教學(xué)過程不僅是傳授知識，更應(yīng)以學(xué)生的終身發(fā)展、完善學(xué)生人格為目標。實際上在重視科學(xué)史教育問題上，不僅課標提出了明確的要求，近幾年的高考試題中也多次出現(xiàn)與生物科學(xué)史相關(guān)的考試內(nèi)容。所以重視科學(xué)史教學(xué)迫在眉睫，身為生物教師要以發(fā)展的眼光看待生物教學(xué)，在實際教學(xué)中不斷深入學(xué)習(xí)科學(xué)史的內(nèi)容，從根本上轉(zhuǎn)變觀念重視科學(xué)史教育。

二、注重生物科學(xué)史的學(xué)習(xí)，提高自身專業(yè)素養(yǎng)

專業(yè)素養(yǎng)是教師從事教學(xué)工作所應(yīng)具備的專業(yè)知識與技能。教師應(yīng)充分認識到自身專業(yè)素養(yǎng)直接影響教學(xué)質(zhì)量。因此、應(yīng)該把接受終身教育、不斷提高專業(yè)素養(yǎng)作為自身的一項長期發(fā)展規(guī)劃。生物科學(xué)史知識是生物教師專業(yè)素養(yǎng)的一個重要組成部分。要上好生物科學(xué)史的相關(guān)內(nèi)容，教師必須注重生物科學(xué)史的學(xué)習(xí)，認真分析教材，切實消化和體會相關(guān)科學(xué)史的研究背景、實驗設(shè)計原理、探究的過程及科學(xué)家的科學(xué)精神。新課標的實施建議中還提出：“對于《標準》中沒有列出的其他生物科學(xué)史實也應(yīng)注意引用?！币虼?，除教材中的科學(xué)史內(nèi)容外，教師還應(yīng)積極、主動地搜集生物科學(xué)史資料，拓展自身科學(xué)史知識的深度與廣度。只有不斷擴充、汲取新的知識與理念，才能有創(chuàng)新的視角與思維，才有可能在教學(xué)過程中使學(xué)生得到科學(xué)精神的美的熏陶。

三、深入分析蘊含在生物科學(xué)史中的“美”的元素，在教學(xué)中滲透美育

在高中生物教材中的生物科學(xué)史內(nèi)容，主要是以再現(xiàn)重要的生物科學(xué)研究結(jié)果或結(jié)論的形成過程的方式而呈現(xiàn)的。啟發(fā)學(xué)生分析科學(xué)家的探究過程，可培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。此外，生物科學(xué)史內(nèi)容中還蘊含許多“美”的元素，如達爾文對植物向光性的研究過程中不斷質(zhì)疑并求證，體現(xiàn)了持之以恒、堅忍不拔的科學(xué)研究態(tài)度之美；中國科學(xué)家鄒承魯?shù)热嗽诮Y(jié)晶牛胰島素合成的實驗過程中反復(fù)操作并驗證，體現(xiàn)了嚴謹求實的科學(xué)精神之美；促胰液素的發(fā)現(xiàn)過程中巴普洛夫敢于自我批評，體現(xiàn)了勇于擔(dān)當?shù)目茖W(xué)品格之美；孟德爾在對豌豆雜交實驗現(xiàn)象進行分析推理時，運用了統(tǒng)計學(xué)與演繹推理等方法，體現(xiàn)了突破傳統(tǒng)、思維創(chuàng)新的科學(xué)方法之美；科學(xué)家在構(gòu)建DNA分子結(jié)構(gòu)及磷脂雙分子層模型中不斷構(gòu)建并驗證，將抽象概念具體化，體現(xiàn)了準確、形象的科學(xué)模型之美；沃森與克里克在DNA模型構(gòu)建過程中互幫互助，相輔相成，體現(xiàn)了科學(xué)研究中研究團隊成員間坦誠相見、同舟共濟的團結(jié)協(xié)作之美等。這些科學(xué)史內(nèi)容都是在生物教學(xué)中滲透美育的良好素材。生物教師應(yīng)深入分析蘊含在科學(xué)史內(nèi)容中的“美”的元素，有意識地將這些“美”的元素融入教學(xué)設(shè)計中，將“美”的教育、美的元素，化作情感教育貫穿整個教學(xué)過程中。在授課過程中，要注意引導(dǎo)學(xué)生感受這些“美”的實質(zhì)，使學(xué)生在獲得知識的同時，達到情感升華，形成高尚的道德情操，最終達成教育的真諦，即為愛的教育或是完美人格教育。

總之，生物教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，重視生物科學(xué)史學(xué)習(xí)，在充分利用生物科學(xué)史內(nèi)容實現(xiàn)知識目標傳授、培養(yǎng)學(xué)生探究能力的同時，分析科學(xué)史中“美”的元素，使之作為美育的載體，引導(dǎo)學(xué)生以正確的審美觀看待問題，增強學(xué)生對自然和社會的責(zé)任感，促進學(xué)生樹立正確的世界觀和價值觀，培養(yǎng)出道德情操高尚、科學(xué)文化素質(zhì)扎實、身心健康又具有良好的審美情趣的創(chuàng)新人才。

參考文獻：

[1]杜春梅.生物教學(xué)中的美育滲透[J].學(xué)術(shù)研究，2013.

[2]黃玲.高中生物教學(xué)中的美育滲透[J].課程教育研究，2012.

[3]陳繼慧.高中生物運用科學(xué)史培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的探索[D].2006.

第2篇：美育在生物教學(xué)中的滲透范文

關(guān)鍵詞： 美術(shù)教學(xué) 德育 美育

美術(shù)教學(xué)一直是我國現(xiàn)代化教育體系中的重要組成部分，在培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)、陶冶學(xué)生情操、提高學(xué)生綜合素質(zhì)中發(fā)揮著重要作用。現(xiàn)階段，培養(yǎng)德、智、體、美的高素質(zhì)人才已經(jīng)深入校園，開展多種形式的美育、德育教育是各學(xué)校關(guān)注的重點。與其他學(xué)科相比，美術(shù)在學(xué)習(xí)方式、教育方式上存在不同，更符合德育、美育教學(xué)的需要。這就要求教師在教學(xué)中做到“左右均衡”，兩手抓德育、美育教育，最終提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、德育為先，開展全方面德育教育

1.以圖畫欣賞引入德育內(nèi)容。

在美術(shù)教育中，圖畫欣賞是教學(xué)的主要內(nèi)容，教師通過列舉大量經(jīng)典圖畫，使學(xué)生充分領(lǐng)略圖畫大師在創(chuàng)作、繪畫過程中的特點、風(fēng)格。在現(xiàn)階段德育教育中，圖畫欣賞依然發(fā)揮著不可替代的作用。

以江蘇少年兒童出版社七年級（下冊）第一課的《繪畫中永生》教學(xué)為例，在教學(xué)過程中，教師可以選取一些有名的畫，如達?芬奇的《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等。在圖畫欣賞中，教師可以簡單介紹這些作品的構(gòu)思、色彩布局等，并簡單向同學(xué)介紹上述作品的創(chuàng)作背景。在同學(xué)欣賞作品時，教師可以向同學(xué)介紹達?芬奇的生平，并結(jié)合信息化設(shè)備播放與達?芬奇相關(guān)的視頻。播放視頻后，學(xué)生了解到達?芬奇在生物學(xué)、工程學(xué)、美術(shù)等方面取得的成就，引起好奇。此時教師可以引導(dǎo)同學(xué)：“同學(xué)們，達?芬奇的作品是不是非常優(yōu)秀呢？”在得到同學(xué)的答案后，教師做進一步引導(dǎo)：“達?芬奇之所以能取得如此多的成就，與其日常努力是分不開的，他能充分利用每一秒時間學(xué)習(xí)、工作，那么同學(xué)們是怎么做的呢？”在教師提出問題后，同學(xué)們就會陷入沉思，分析自己目前在學(xué)習(xí)中存在的不足，有利于正確認識自身在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯誤。

通過教學(xué)，學(xué)生不僅能欣賞優(yōu)秀美術(shù)作品，更能認識到自身在時間利用上存在的不足，實現(xiàn)德育教育。

2.開拓學(xué)生思維，滲透德育思想。

開拓學(xué)生思維是現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)的重點，教師可以結(jié)合課程，引入大量積極讀物，在開拓學(xué)生思想的同時滲透德育思想，最終提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

在江蘇少年兒童出版社八年級（上）《歷史的畫卷》一課教學(xué)中，教師可借助《開國大典》等具有代表性的圖畫，再結(jié)合當前社會關(guān)注的“9.3閱兵”等，從網(wǎng)上獲取與相關(guān)的視頻，并引發(fā)學(xué)生思考：在那種艱苦的環(huán)境中，中國軍民是如何戰(zhàn)勝外來侵越者的呢？此時教師可以結(jié)合《地雷戰(zhàn)》等紅，激發(fā)學(xué)生對的思考，使學(xué)生積極投入到有關(guān)愛國主義思想的學(xué)習(xí)中。學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)，能在感嘆國家快速發(fā)展的同時，知道當前幸福生活來之不易，學(xué)習(xí)偉人艱苦奮斗、不屈不撓的精神，實現(xiàn)愛國精神教育與傳播。

教學(xué)過程中，教師通過當前社會熱門的話題激發(fā)學(xué)生興趣，并根據(jù)電影激發(fā)學(xué)生的思考，使學(xué)生更深刻地了解愛國主義思想。

二、美育為輔，開展全方面美育教育

1.引入課本內(nèi)容，重視美元素傳播。

在美術(shù)教學(xué)中重視課堂內(nèi)容與課本內(nèi)容的結(jié)合，在充分理解課本內(nèi)容的同時，使學(xué)生對美術(shù)元素有更深刻的了解，最終掌握美術(shù)作品中的藝術(shù)美、形體美等。對教師而言，美術(shù)教材中的“美”是無處不在的，因此需要充分挖掘教材美，使學(xué)生通過教材接受美育教育。

在江蘇少年兒童出版社七年級（下）《線的魅力》教學(xué)中，教師可引入著名畫家凡?高的作品《向日葵》要求同學(xué)發(fā)言，分析這幅畫中的向日葵哪一朵最漂亮、為什么。在教師提出問題后，學(xué)生會詳細觀察《向日葵》這幅畫，并根據(jù)自己的喜好、向日葵線條變化等判斷這圖畫的獨特藝術(shù)美。最后，教師可以總結(jié)這幅書畫作品中的特點與要求，分析美在這幅畫中的具體體現(xiàn)。

在整個教學(xué)過程中，學(xué)生的積極性得到發(fā)揮，教師根據(jù)課本“線條”的要求，引入凡?高的《向日葵》，讓同學(xué)對美有了更深刻的認識，有利于后期討論與分析，加深同學(xué)對特殊美的認識。

2.以生活為媒介，探尋生活中的圖畫美。

圖畫源于生活，為更好地開展美育教學(xué)，教師需要以實際生活為原本，將具體生活引入課堂中，淡化“美”這種抽象概念對學(xué)生認知的影響，使“美”具體化、生活化，有利于進行美育教育。

以《從心底接觸自然》教學(xué)為例，在這堂課上，教師需要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，要求學(xué)生在課余時間多接觸大自然，通過繪畫、攝像等方法將生活中的自然美記錄下來。在美術(shù)課上，教師邀請各個同學(xué)上臺發(fā)言，簡單介紹自己的作品，并分析這個作品中的美的元素，如高山、藍天白云、翠柳小河等。在課堂上，教師完全將時間交給同學(xué)，讓同學(xué)之間通過互相討論加強對美的認識。在課堂即將結(jié)束的時候，教師對本堂課的討論結(jié)果進行總結(jié)，先根據(jù)同學(xué)們的作品，介紹自己對生活美的認識；再根據(jù)教育大綱要求，簡單介紹未來同學(xué)尋找生活美的方向，并對其中注意事項進行分析；最后明確追尋“美”時的基本方向，使同學(xué)能在正確方向上接受美育教育。

通過教育，學(xué)生學(xué)會如何在生活中尋找“美”，并對“美”這種抽象的概念有了正確認識，實現(xiàn)了美育教育。

學(xué)生的學(xué)習(xí)道路就像走獨木橋一樣，忽視左邊、忽視右邊都不能順利走完獨木橋，而德育、美育作為“一左一右”的重要組成部分，應(yīng)該得到重視與傳播，對初中美術(shù)教師而言，在工作中要正確認識到時代賦予自身的使命，通過積極優(yōu)化教學(xué)方法，實現(xiàn)德育思想、美育思想的傳播，最終提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。本文簡單討論初中美術(shù)教學(xué)中德育、美育教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，對教師而言，教學(xué)中要正確認識到學(xué)生年齡、性格特點等因素對教學(xué)成果的影響，積極創(chuàng)新教學(xué)方式；在未來工作中重視對微技術(shù)的應(yīng)用，以多種渠道實現(xiàn)德育、美育思想傳播，最終提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

參考文獻：

[1]劉俊杰.情感教育在初中美術(shù)教學(xué)中的滲透[J].中國校外教育（文體藝術(shù)），2015（05）：145.

[2]王景艷，黃小華.德育在美術(shù)教學(xué)中的滲透[J].美術(shù)教育研究，2013（08）：143-144.

第3篇：美育在生物教學(xué)中的滲透范文

筆者認為主要有以下幾方面：

一、結(jié)合生物教育，體現(xiàn)語言美

教學(xué)語言是師生之間溝通感情、進行信息交流、實施知識傳播和品德影響的紐帶。因此教師要加強自身的語言修養(yǎng)，使語言在具體運用中體現(xiàn)美的內(nèi)涵。美的教學(xué)語言，一方面體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的語義信息，力求準確、簡練、明白，另一方面做到語言生動有趣，色彩豐富。例如：在《探索生物奧秘》一節(jié)中，把“自然界中有形形的多種多樣的植物”描述為“植物界是一個趣味盎然的世界，在幾十萬種植物中，有的生活在陸地，于‘水晶宮’中落戶；有的反應(yīng)敏捷，有的含羞答答，有的竟能‘手舞足蹈’；在萬綠叢中的鮮花，更是五彩繽紛，美不勝收?！边@樣一來，把一個生機勃勃的植物世界展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓他們有身臨其境的感受。課堂上最忌教師語言枯燥，語調(diào)平平，照本宣科，平淡沉悶，如和尚念經(jīng)，否則會把學(xué)生帶入夢鄉(xiāng)或開小差走神，根本收不到好的教學(xué)效果，學(xué)生也就毫無美感可體驗。

二、重視直觀教學(xué)，滲透形象美

夸美紐斯的“直觀性原則”認為，在孩子們的學(xué)習(xí)過程中，“一切知識都是從感官的感知開始的，在可能的范圍內(nèi)，一切事物都應(yīng)該盡量地放于感官的眼前。假如有一件東西能夠在幾個感官上面留下印象，便應(yīng)當和幾種感官接觸?！庇纱丝芍?，要想使學(xué)生對所學(xué)知識留下更深刻的印象，教師應(yīng)盡可能把抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)換成為學(xué)生可利用感官去感知的形式。形象美是生物美育中的重要內(nèi)容，形象美能引起學(xué)生感知的愉快，增強審美意識。例如：人的心臟的結(jié)構(gòu)、與其相連的血管及體現(xiàn)心臟的結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)的特點。由于肉眼直接觀察不到心臟的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，且這個知識很抽象，學(xué)生往往難以理解。如果結(jié)合心臟的結(jié)構(gòu)模型圖，并讓學(xué)生親自裝置、拆卸，親自操作，這樣一來不但會使抽象知識具體化，學(xué)生易學(xué)易記，同時還會使課堂氣氛變得活躍起來。學(xué)生在實際操作過程中，可豐富表象儲存，開拓空間想象力，形成獨立思考并構(gòu)成新的意象。

三、合理安排課堂教學(xué)，講究藝術(shù)美

課堂是教師傳授知識和實施美育的主陣地，合理地安排課堂，教學(xué)不但可獲得良好的教學(xué)效果，而且可令學(xué)生感到一種享受。課堂節(jié)奏要適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的心理特點，結(jié)構(gòu)緊湊，疏密相間，馳張結(jié)合。作為生物教師，在課前應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容，精密設(shè)計、周密思考每節(jié)課的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，使之審美化、藝術(shù)化。生物學(xué)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)切忌平直，必須在突出重點、突破難點的前提下，使信息量有疏有密。時間分配有少有多，使學(xué)生不至于感到疲勞乏味。而且課堂上應(yīng)重點突出、迭出，讓學(xué)生在既緊張又愉快的熱烈氣氛中學(xué)習(xí)、思考，并獲得收益。

四、開展課外活動，領(lǐng)略自然美

在生物教學(xué)中，開展課外活動，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，投入大自然的懷抱，在發(fā)展學(xué)生的個性和開發(fā)他們的智力方面有著課堂教學(xué)所不可替代的作用。大自然是美育取之不盡的源泉，祖國的錦繡山河，浩瀚的大海，茂密的森林，絢麗多姿的花草，形態(tài)奇異的鳥獸蟲魚等，無一不是生物教學(xué)中的活材料。例如，組織學(xué)生參觀動/植物園、瀏覽風(fēng)景區(qū)，讓學(xué)生感受大自然的美，陶冶他們純潔的心靈。采集動植物標本也是提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力的重要手段。在采集過程中，應(yīng)教育學(xué)生不要亂采標本，培養(yǎng)其愛護自然美的意識。制作標本時，應(yīng)教育學(xué)生要注意標本的形態(tài)美，讓每一種動植物標本成為美的藝術(shù)品。這樣學(xué)生既能得到美的熏陶，同時也能在體驗成功的喜悅中增強學(xué)習(xí)的信心。

五、注意自身形象，樹立榜樣美

第4篇：美育在生物教學(xué)中的滲透范文

一、探究創(chuàng)新，使學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和生物學(xué)的基本觀點

在態(tài)度、情感和價值觀方面，我們應(yīng)讓學(xué)生樹立辨證唯物主義自然觀，科學(xué)的世界觀、人生觀和生物學(xué)的基本觀點。

科學(xué)態(tài)度在生物學(xué)科中主要是指有對自然、生命等的好奇心、獨立思考的習(xí)慣和創(chuàng)造力、誠實與合作的意識，這些都可以通過觀察、制作、探究等活動使學(xué)生獲得。在生物課程內(nèi)容中，涉及到的生物學(xué)觀點主要有：結(jié)構(gòu)與功能、局部與整體、多樣性與統(tǒng)一性的觀點及生物進化和生態(tài)學(xué)等觀點。支持這些觀點的生物學(xué)事實很多，教師在教學(xué)中要注意結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容，在使學(xué)生接受科學(xué)知識的同時接受生物學(xué)觀點，并在此基礎(chǔ)上使他們樹立辯證唯物主義自然觀和科學(xué)的世界觀。對于生物學(xué)的大部分具體事實，學(xué)生在結(jié)束學(xué)業(yè)后也許會忘掉，但科學(xué)態(tài)度和生物學(xué)基本觀點一旦形成，則會保留很長時間，將影響著一個人的一生，因此，教師應(yīng)給予充分的重視。

二、關(guān)注國情，重視愛國主義教育

從發(fā)達國家到發(fā)展中國家，幾乎沒有一個國家的基礎(chǔ)教育中不進行愛國主義教育的，只是呈現(xiàn)的方式和手段有所不同。結(jié)合生物學(xué)課程內(nèi)容的特點，愛國主義教育的內(nèi)容主要涉及生物自然資源狀況的教育和我國生物技術(shù)發(fā)展的歷史及現(xiàn)狀的教育兩個方面。我國的愛國教育一改過去側(cè)重“地大物博”的優(yōu)越感教育，變?yōu)楝F(xiàn)在側(cè)重“黃河――母親河斷流”的危機感教育，這是明智的。事實如此，“風(fēng)吹草低見牛羊”的景象不多見了，取而代之的是沙土飛掠、生物種類的滅絕、人口劇增和老齡化等嚴酷的現(xiàn)實。這樣的例子很多，其目的是激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。當然，這不是說我們不需要“以祖國為驕傲”的愛國教育，我國物種豐富、地域廣闊、生態(tài)系統(tǒng)多樣、歷史悠久，在實踐中取得了豐碩的成果，因此，生物學(xué)中愛國主義教育的內(nèi)容是豐富的，主要可以從以下幾個方面入手：介紹祖國豐富的生物資源，如我國動植物種類繁多，并且有著許多特有物種等，以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的情感；介紹我國在生物學(xué)、農(nóng)業(yè)及醫(yī)學(xué)等方面的偉大成就，如介紹《本草綱目》、雜交水稻培育等，以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。

三、珍愛生命，進行衛(wèi)生保健教育

生物學(xué)新課程目標及《基礎(chǔ)教育課程綱要》中都對衛(wèi)生保健教育提出了較高的要求，要培養(yǎng)“具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人”，以全面推進素質(zhì)教育。

青少年時期，正處在全面的成長和發(fā)育的重要階段，因此，衛(wèi)生保健教育具有十分重要的意義。對學(xué)生進行健康教育，是要教育學(xué)生珍愛生命，關(guān)注自己的身體健康；要教育學(xué)生用科學(xué)的觀點來鍛煉身體，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，以保證身體健康，促進身體正常發(fā)育，提高自身的健康水平；另外還要教育學(xué)生，積極參加社會活動，維護公共衛(wèi)生，以增強全民族的健康水平。

義務(wù)教育階段，生物學(xué)課程中各單元都有相應(yīng)的衛(wèi)生保健的內(nèi)容：如體育鍛煉對身體發(fā)育的影響、應(yīng)注意的衛(wèi)生保健知識、疾病的防治知識等等。對學(xué)生進行青春期衛(wèi)生教育和性道德、性法制教育，也是中學(xué)生物學(xué)教育的重要任務(wù)之一，是衛(wèi)生保健教育的重要內(nèi)容。實施青春期衛(wèi)生教育，必須從實際出發(fā)，注意做到適時、適度和適效，采用多種形式多渠道，并與思想教育有機結(jié)合起來，有計劃、有步驟地進行，要針對初中學(xué)生特殊的年齡階段的心理和生理發(fā)育的特點，給予及時、正確的指引。這對于正確處理男、女生之間的關(guān)系，克服不必要的困惑，促進正確的人生觀的形成具有重要的作用。

四、呵護生態(tài)，讓人與自然和諧發(fā)展

培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識，是我國基礎(chǔ)教育培養(yǎng)總目標中明確的要求，生物課在實現(xiàn)這一目標方面發(fā)揮著核心的作用，因此，我國新的生物學(xué)課程中更加注重了環(huán)境保護及人與自然和諧發(fā)展的教育。從初中生物課的結(jié)構(gòu)看，以“人與生物圈”為主線的十大主題，也突出了這一教育的地位。在多數(shù)主題中，都滲透了熱愛自然、珍愛生命、人與自然和諧發(fā)展及樹立可持續(xù)發(fā)展觀念的教育。教材中安排的活動，也是體現(xiàn)這一主題實現(xiàn)的，如“環(huán)境現(xiàn)狀調(diào)查”、“辯論和協(xié)商怎樣保護白頭葉猴”等?？沙掷m(xù)發(fā)展是我國的基本國策，而要實現(xiàn)這一點，需要全體公民的理解和自覺行動。而生態(tài)學(xué)是中學(xué)生物學(xué)課程的重要內(nèi)容，在初中新版教材中滲透了生態(tài)教育，其目的是使學(xué)生樹立一種嶄新的自然觀和生存發(fā)展觀，以便更好地調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系，自覺地關(guān)注人類社會的未來。

五、實行美育，陶冶學(xué)生情操

第5篇：美育在生物教學(xué)中的滲透范文

關(guān)鍵詞：情感態(tài)度價值觀教育 生物教學(xué) 審美教育 意識教育 多媒體教學(xué)

生物科學(xué)是自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科之一，是研究生物現(xiàn)象和生命活動規(guī)律的一門科學(xué)。它是農(nóng)、林、牧、副、漁、醫(yī)藥衛(wèi)生、環(huán)境保護及其他有關(guān)應(yīng)用科學(xué)的基礎(chǔ)。生物科學(xué)對社會、經(jīng)濟和人類生活產(chǎn)生越來越大的影響。21世紀被稱為生物工程世紀。人類進入生物科學(xué)技術(shù)的新時代，生物科學(xué)研究成果更加迅速地轉(zhuǎn)化為社會生產(chǎn)力，顯現(xiàn)出巨大的社會效益和經(jīng)濟效益。生物科學(xué)也向著更加關(guān)注人類自身的方向發(fā)展，已經(jīng)日益呈現(xiàn)出主導(dǎo)學(xué)科的地位。因此，在生物教學(xué)中，培養(yǎng)具備生物科學(xué)素養(yǎng)的人才刻不容緩，在新課程改革目標下，應(yīng)在教學(xué)中注重情感態(tài)度價值觀方面的教育。

一、情感態(tài)度與價值觀的內(nèi)涵

1964年，克拉斯沃爾在《教育目標分類學(xué)：情意領(lǐng)域》一書中，把情意領(lǐng)域的目標從低到高分為五級：

①接受（注意）：指學(xué)生愿意注意特殊的現(xiàn)象或刺激。

②反應(yīng)：指學(xué)生主動參與。學(xué)習(xí)的結(jié)果包括默認、愿意反應(yīng)及反應(yīng)的滿足。與我們所說的“興趣”類似，強調(diào)對特殊活動的選擇與滿足。

③價值化：指學(xué)生將特殊的對象、現(xiàn)象或行為與一定的價值標準相聯(lián)系。

④組織：指將許多不同的價值標準組合在一起，克服它們之間的矛盾、沖突，并開始建立內(nèi)在一致的價值體系。

⑤價值與價值體系的性格化：指個人具有長時期控制自己的行為以致發(fā)展了性格化“生活方式”的價值體系。

從這五級情意目標來看，學(xué)生對現(xiàn)實的對象和現(xiàn)象進行認識并產(chǎn)生相應(yīng)的情緒和體驗，表現(xiàn)出明顯的贊同或反對，并在這一過程中逐漸形成個人的價值取向和信念。由此可見“情意領(lǐng)域”主要涉及一個人的情感、態(tài)度、興趣和價值觀等。這即是我國課程目標中的“情感態(tài)度與價值觀”。

二、我國中學(xué)生物學(xué)課程在情感態(tài)度價值觀方面的目標

1.生物學(xué)的基本觀點

2.樹立辨證唯物主義自然觀和科學(xué)的世界觀

3.人與自然和諧發(fā)展和環(huán)境保護意識

4.愛國主義情感

5.科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神

三、中學(xué)生物學(xué)課程在情感態(tài)度價值觀方面的教學(xué)延伸

除了中學(xué)生物學(xué)課程目標在情感態(tài)度價值觀方面的五個方面的要求，在實際教學(xué)中還應(yīng)滲透如下情感教育：審美教育和競爭意識教育。

1.審美教育

1.1生物學(xué)審美教育內(nèi)容目標

審美教育即美育，應(yīng)該是教育的一個重要組成部分，對學(xué)生的全面發(fā)展，對增強現(xiàn)代人的基本素質(zhì)和人格的塑造，都有著重要的作用。如不怕困難、堅韌不拔的頑強意志；不計個人名利的高尚品格；敏于觀察、勤于思考和實事求是的科學(xué)態(tài)度；熱愛科學(xué)、追求真理的獻身精神，以及熱愛祖國、熱愛人民的美好情操等，這些都是寶貴的精神財富，是審美教育的重要內(nèi)容。

1.2生物學(xué)審美教育目標的實施

如在對“能量金字塔”進行講解時，利用多媒體手段更易使學(xué)生感受到生物與生物之間的一種和諧統(tǒng)一和均衡對稱的生物學(xué)美。能使學(xué)生從邏輯和形象兩個方面認識事物，既深化了對生物學(xué)知識的理解，又潛移默化地幫助學(xué)生完成美的感知與積累。

再如在講“環(huán)境保護”內(nèi)容時，通過展示有關(guān)野生動植物視頻圖片資料，詳細了解它們的生態(tài)功能，對人類的貢獻以及瀕危的現(xiàn)狀，自己產(chǎn)生了對野生動植物的情感和美感，講課時就能將自己的情感和教材、學(xué)生的情感融為一體，師生之間也必然迸發(fā)強烈的情感和美感的共鳴，使學(xué)生受到深刻的美的情感體驗。

再例如 ，學(xué)習(xí)了達爾文“自然選擇學(xué)說”后，引導(dǎo)學(xué)生運用該學(xué)說的觀點來解釋若干種生物的保護色、擬態(tài)、警戒色等適應(yīng)現(xiàn)象的形成，采用大量的圖片資料或這些生物的生活視頻，這樣不僅使學(xué)生加深了對“自然選擇學(xué)說”內(nèi)在邏輯美的體驗，而且還能使學(xué)生一次又一次地從不同的角度透過生存斗爭殘酷無情的現(xiàn)象，全面地、深刻地領(lǐng)略生存斗爭美的內(nèi)涵：生物與環(huán)境之間相互作用、相互制約的關(guān)系展示了令人驚嘆的、至臻完善的和諧統(tǒng)一美。不僅強化了學(xué)生的美感體驗，又必然激起學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)知識更大的興趣。

又如學(xué)生設(shè)計的小實驗、制作的生物標本與模型、生物繪圖、實驗報告以及自己總結(jié)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和小論文等，可以利用多媒體手段展示，可以給予滿腔熱情的鼓勵和精心的指導(dǎo)，從而促進對學(xué)生的審美教育。

1.3競爭意識教育

1.4競爭意識教育內(nèi)容目標

生存競爭，優(yōu)勝劣汰，這是自然界生物生存發(fā)展和進化的規(guī)律之一，當然也是人類社會生存發(fā)展的一種客觀法則。但在我國當今社會轉(zhuǎn)型中，卻已成為一種較為流行的現(xiàn)代觀念。在中學(xué)生物學(xué)中，涉及競爭的生命現(xiàn)象、知識和理論，卻屢見不鮮，為學(xué)生競爭意識的教育提供了極為有利的情境。初中生物教學(xué)中就有許多滲透競爭意識的情境和契機。

1.5競爭意識教育內(nèi)容實施

例如我們在教學(xué)《生物的進化》時，我們讓學(xué)生觀看生物生活的視頻，采用精心選擇的（如《動物世界》里的森林之王的視頻，可到網(wǎng)上下載）生存競爭的圖文視頻資料對學(xué)生進行競爭意識的教育，效果就非常顯著。讓學(xué)生從考察許許多多的生物競爭現(xiàn)象中，理解生物競爭的涵義，然后概括綜合上升為理性的競爭概念，形成競爭的觀念。

再例如，在分析某一草原上生活的狼、羊、牧草等生物及它們與周圍無機環(huán)境的復(fù)雜關(guān)系時，可以利用多媒體手段動態(tài)演示，使學(xué)生更易理解狼與羊此間的捕食關(guān)系，也理解了狼與狼之間，羊與羊之間為爭奪食物和生存空間的競爭關(guān)系。能使學(xué)生對于競爭思想有更全面更深刻的認識，使學(xué)生競爭的知識、理論，自然而然地得到加強。我們順勢將知識遷移，向?qū)W生設(shè)問：人類應(yīng)如何把握和運用競爭法則來正確處理好人與大自然、人與生物界、人與人之間的復(fù)雜競爭關(guān)系呢？讓學(xué)生以平等競爭的思想，去面對一個復(fù)雜的人類社會的新情境，去面對自己未來的人生征途，使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的競爭意識。

總而言之，學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀是學(xué)生心理發(fā)展的基本內(nèi)容，在教學(xué)過程中，促進情感態(tài)度與價值觀教育，利用好一切現(xiàn)代化多媒體教學(xué)資源和手段就會使教學(xué)的效果更上一層樓。才能更全面的提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng) ，培養(yǎng)出真正適應(yīng)現(xiàn)代社會的合格的人才。

參考文獻：

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[3]李偉主編.新課程教學(xué)法[M].長春：東北師范大學(xué)出版社.2005

第6篇：美育在生物教學(xué)中的滲透范文

論文摘要:新課程標準注重以學(xué)生為本,力求形成一個情感、態(tài)度、價值觀相連的體系。生物學(xué)作為課程體系的一部分,怎樣在課堂教學(xué)中滲透人文教育,實現(xiàn)生物學(xué)科的人文教育功能,是我們每一位生物教師值得思考的問題。

人文教育即人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神,以個體的心性完善為最高目標,教學(xué)生怎樣做人,怎樣與自然、社會和人和諧相處。其實僅從生物學(xué)本身研究對象的終極目的“人與自然和諧發(fā)展”這一點而言,生物學(xué)具有較重的人文色彩,隨著人們對生命科學(xué)研究的深入,這一人文色彩愈來愈得到彰顯。新課程標準注重以學(xué)生為本,力求形成一個情感、態(tài)度、價值觀相連的體系。生物學(xué)作為課程體系的一部分,怎么樣在課堂教學(xué)中滲透人文教育,實現(xiàn)生物學(xué)科的人文教育功能,是我們每一位生物教師值得思考的問題。下面就自己的教學(xué)實踐淡談在生物教學(xué)中滲透人文精神的有益嘗試。

一、充分挖掘教材的社會功能,增強學(xué)生的社會責(zé)任感

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)代生物學(xué)不斷為人類創(chuàng)造著物質(zhì)文明和精神文明,對人們的物質(zhì)和文化生活的影響越來越大。因此,在生物教學(xué)中,滲透生物學(xué)與社會及其日常生活密切相關(guān)的內(nèi)容,讓學(xué)生理解生物知識在社會和生活中的應(yīng)用,在盡情領(lǐng)略生物科技帶給人們的健康與舒適的同時,增強回報社會、服務(wù)社會的責(zé)任感和義務(wù)感。同時理性地提醒學(xué)生,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也帶來了一些負面影響甚至災(zāi)難:人類正面臨著如環(huán)境污染、溫室效應(yīng)、人口膨脹、能源枯竭等嚴重的威脅。但是這些問題的出現(xiàn)并不是生命科學(xué)本身造成的,它們的解決必須要提升我們的人文精神,依靠科學(xué)的方法,遵循自然發(fā)展規(guī)律,讓學(xué)生去理解人與自然、人與社會和諧發(fā)展的重要性,樹立可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)意識和人文意識。

二、發(fā)揮生物學(xué)史的德育功能,塑造學(xué)生的高尚人格

生物史是一部科學(xué)發(fā)展的歷史,揭示了人類生命科學(xué)的發(fā)展規(guī)律,蘊含著豐富的人文教育材料。青霉素的發(fā)現(xiàn);光合作用的研究歷史;孟德爾、摩爾根在經(jīng)典遺傳學(xué)上的貢獻;我國首次人工合成結(jié)晶牛胰島素和酵母丙氨酸轉(zhuǎn)運核糖核酸;袁隆平兩系雜交水稻法等,這些典型史實和典型人物,處處體現(xiàn)出對人的價值的重視,對社會和諧發(fā)展的追求。由此激勵同學(xué)學(xué)習(xí)科學(xué)家們執(zhí)著的科學(xué)探索精神,以科學(xué)家在創(chuàng)造偉大業(yè)績中所表現(xiàn)的人格力量為榜樣,確立為科學(xué)而奮斗,為真理而獻身的崇高品德,追求科學(xué)精神和人文精神的完美結(jié)合。

三、結(jié)合生物學(xué)的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的科學(xué)精神

科學(xué)活動的本質(zhì)就是永無止境地探求未知、追求真理,它包括對世界的利用和改造,并由此增加人類的幸福和力量。從這個意義上說,科學(xué)活動本身就是一種人文事業(yè)。因此,活動的一些基本方法正是進行人文教育、培養(yǎng)人文精神的好方法、好途徑。

（一）利用學(xué)科內(nèi)容,對學(xué)生進行人文教育

1、利用教材所提供的內(nèi)容

新教材在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計方面,充分聯(lián)系實際,為課堂教學(xué)提供了豐富的人文教育素材。教師通過把人文教育貫穿在知識教學(xué)過程中,必然會有“潤物細無聲”的效果。例如,在學(xué)生學(xué)習(xí)合理營養(yǎng)的基礎(chǔ)知識后,請學(xué)生為家長設(shè)計一份午餐食譜,這樣不僅鞏固了基礎(chǔ)知識和培養(yǎng)設(shè)計能力,而且使學(xué)生學(xué)會關(guān)心長輩的飲食,在親自烹飪并在品嘗中與家長進行食譜中科學(xué)道理以及親情方面的溝通;在介紹眼和視覺時,對角膜移植和角膜捐獻進行介紹,能夠更好的懂得愛、尊重和理解;在生物圈中綠色植物知識點里,教材以“生物學(xué)與文學(xué)”的欄目形式撰寫課外閱讀材料——寄予植物的情懷。植物不僅僅為生命的存在提供了最基本的物質(zhì)和能量基礎(chǔ),也給予人們無限美的享受,讓同學(xué)對生命有了更好的理解,懂得珍愛生命,愛護大自然,熱愛生活。

2、聯(lián)系當前最新生物科技成果

現(xiàn)代生物技術(shù)的迅猛發(fā)展,對推動人類社會進步具有不可估量的作用。沃森和克里克提出DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)后,DNA重組技術(shù)迅速興起,由此一系列農(nóng)業(yè)的、醫(yī)藥的產(chǎn)品進入市場。但科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,若利用不當,將給人類未來投下隱憂。因此在學(xué)習(xí)“人的生殖”后,向?qū)W生介紹了“克隆技術(shù)”與“克隆人”,并請學(xué)生討論克隆人會給社會帶來什么后果?讓學(xué)生充分認識到:生物科學(xué)技術(shù)造福于人類的同時,也會給人類帶來一些道德和倫理方面的難題。在科技發(fā)展使我們物質(zhì)生活日益滿足的今天,我們呼喚人文精神,我們追求科學(xué)與人文的滲透和融合。

3、拓展教材文本,聯(lián)系當前社會的重大話題

現(xiàn)代傳媒發(fā)達、社會關(guān)系復(fù)雜,學(xué)生在學(xué)校之外還會受到諸多觀念、意識的熏陶浸染,因此教師更要充分調(diào)動和依靠學(xué)生自己的主觀能動作用進行有效的教育。例如,艾滋病是當今社會所關(guān)注的重大話題,在世界艾滋病日,社會各媒體會在這幾天與艾滋病有關(guān)的信息。因此《病毒》一節(jié)內(nèi)容就安排在艾滋病日前一周講授,課前充分搜集艾滋病的有關(guān)數(shù)據(jù)、艾滋病病人的圖片及各種媒體推出的哪些與艾滋病有關(guān)的節(jié)目,使同學(xué)們明白艾滋病離我們并不遠;理解艾滋病的傳染方式;讓學(xué)生被艾滋病給人類帶來的災(zāi)難所震驚;對“如何預(yù)防艾滋病?”“如何正確對待艾滋病病人?”等產(chǎn)生濃厚興趣,引發(fā)同學(xué)們對這些問題的深深思考,從而起到了良好的教育效果。

（二）通過教學(xué)過程,對學(xué)生滲透人文教育

教育心理學(xué)認為“認知”是“建構(gòu)”的一個過程,情感態(tài)度與價值觀的形成要依靠學(xué)習(xí)主體,即要學(xué)生自己去“體驗”和“生成”。如果對人文教育采取灌輸性的知識教育的方法,有時反而會壓抑了真正的人性因素。對學(xué)生進行人文教育,可以通過各種教學(xué)活動的具體過程來體驗、培養(yǎng)。例如,《開花和結(jié)果》一節(jié),就可從“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”,引入“春天——桃樹——桃花——桃”,進入教學(xué)主題“開花和結(jié)果”。之后組織學(xué)生揮筆作畫,畫出自己最熟悉的一種花,由畫花而探究花的構(gòu)造。這樣,就巧妙地融科學(xué)教育于美育、情感教育之中,科學(xué)教育與人文教育渾然一體。結(jié)尾處設(shè)計:假如我是一朵花,雖然每天笑臉相迎,但有時仍難逃厄運,那么花將向人類發(fā)出怎樣的呼吁?讓學(xué)生抒懷,愛花、護花意識在不知不覺中得以建立。

第7篇：美育在生物教學(xué)中的滲透范文

關(guān)鍵詞：生物課堂；體驗式學(xué)習(xí)

由于受傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想影響，生物教學(xué)的大部分時間在進行知識傳授，無法實現(xiàn)以學(xué)生的健全個性為根本特征的素質(zhì)教育。實踐證明，生物教學(xué)中采用體驗式學(xué)習(xí)，既是培養(yǎng)學(xué)生觀察能力和實踐操作能力的過程，也是學(xué)生通過體驗不斷地將所學(xué)知識“內(nèi)化”的過程。

1、立足教學(xué)內(nèi)容，尋找體驗的機會

縱觀初中生物教材，我們可以發(fā)現(xiàn)：生物教材的編寫傾向于培養(yǎng)學(xué)生知識的遷移能力，強調(diào)運用已掌握的知識解決實際問題的能力。在實際教學(xué)過程中，教師立足于教學(xué)內(nèi)容，積極尋找體驗的機會，才有可能實現(xiàn)向教材編寫的意圖靠近。

教師充分了解學(xué)生的知識、經(jīng)驗、能力、思維狀況、價值觀等情況，預(yù)測體驗學(xué)習(xí)時學(xué)生在每一步驟中可能的反應(yīng)，對教學(xué)內(nèi)容進行整體把握和分配，并設(shè)計應(yīng)對的各種對策，做到未雨綢繆。這樣，一方面有助于加快課堂教學(xué)的節(jié)奏，也預(yù)防教學(xué)內(nèi)容的遺失，為課內(nèi)體驗譜好節(jié)奏，使體驗?zāi)軌虬搭A(yù)定節(jié)奏順利進行。

2、開展教學(xué)活動，搭建體驗的平臺

在生物教學(xué)中，如何引導(dǎo)學(xué)生進行有意義的教學(xué)活動是成功教學(xué)不可忽視的重要環(huán)節(jié)。教師要詳細分析、研究生物教材，有針對性地認真組織學(xué)生開展以培養(yǎng)學(xué)生動手、觀察、獨立思考、分析問題等能力為主的體驗式活動，使教材中知識點盡量以體驗式活動代替結(jié)論性的解釋，從而實現(xiàn)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的新型師生關(guān)系，使學(xué)生在活潑愉快的活動中養(yǎng)成主動體驗生物科學(xué)的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。如“光合作用”部分，教材中主要有探索光合作用的驗證綠葉在光下合成淀粉、觀察葉片的結(jié)構(gòu)等實驗。

3．充分利用教材中的各種探究活動、搭建體驗的平臺

教材提供了多種多樣的探究活動的欄目，包括“觀察與思考”、“資料分析”、“探究”、“模擬探究”、“進一步探究”、“實驗”、“演示實驗”、“調(diào)查”、“設(shè)計”、“擬定計劃”、“技能訓(xùn)練”、“課外實踐”等。

如八年級上冊關(guān)于動物的分類。在“嘗試對生物進行分類”一節(jié)中，教材的安排似乎把重點放在了植物方面，本節(jié)的重點應(yīng)放在動物的分類上?？梢蚤_始讓學(xué)生模仿植物的分類，嘗試著對動物進行分類，由于受前面學(xué)習(xí)的影響，學(xué)生往往把動物按生活環(huán)境來分，再按長幾條腿來分等，這樣雖然能將圖中的11種動物分開，但是不科學(xué)的。我先讓學(xué)生按照他們的想法分類，并把他們的結(jié)果展示在黑板上，然后再加進去一些動物如鯨、蛇、蝙蝠、蝦等，當學(xué)生把這些動物加入到他們分類的體系時，發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)了與他們已知的知識不相符合的情況，鯨與魚、蛇與蚯蚓、蝙蝠與蜜蜂變成了同類。出現(xiàn)了這種矛盾，老師適時地指出分類的依據(jù)，并展示正確的分類過程。這樣一方面教給學(xué)生正確的分類方法，更重要的是借此機會來梳理動物學(xué)的知識體系，以彌補前面學(xué)習(xí)的不足。

4.深入生活實踐，激發(fā)體驗的興趣

生物新課程改革最明顯的 一個特點就是學(xué)生的 生物學(xué)習(xí)緊密的和生活實際結(jié)合在一起，滲透著生活就是學(xué)習(xí)，生活是生物學(xué)的 源泉，因此引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，了解生活，體驗生活。成為生物學(xué)習(xí)的一個重要部分。

4.1實施激勵評價，體會體驗的成功

4.1.1過程性評價。評價不是為了分出學(xué)生的好壞，特別是過程評價。評價是為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，是為了調(diào)控課堂秩序，順利的完成教學(xué)任務(wù)，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能體味到成功的喜悅，愿意并積極地投入到學(xué)習(xí)中。

4.1.2.通過積極的評價，促進小組的合作學(xué)習(xí)。我們設(shè)計了“小組合作學(xué)習(xí)評價表”，在表中記錄了活動的名稱、小組的“司令官”“指揮官”、同學(xué)間的分工；還有學(xué)生的自評與互評，讓學(xué)生逐漸學(xué)會正確的評價自己與他人，但讓學(xué)生間每次都能客觀、公正地進行評價，確實難度很大（在這方面成人都很難做到），免不了大家就會都做“老好人”，所以在期末總評時，我們只參考互評的等級，這樣降低權(quán)重，讓學(xué)生能真實地反映情況。這里特別強調(diào)的是“師評”，應(yīng)該說教師相對于學(xué)生還是有較強的權(quán)威性的，教師通過觀察是能相對公正地評價學(xué)生的，但要讓教師在每次活動中對每位學(xué)生都進行評價，就不太可能做到，也沒有必要，所以“師評”是對整個小組進行的捆綁式的評價。在具體操作時，針對學(xué)習(xí)的每個環(huán)節(jié)，教師在活動前提出具體的要求。如在實驗活動中，要求做到：做好實驗準備；在實驗過程中全組同學(xué)能分工合作，配合默契；實驗速度快；結(jié)果正確；交流時敢于發(fā)表自己的見解；能發(fā)現(xiàn)新的問題等。在課堂討論學(xué)習(xí)時要求做到：四位同學(xué)都能積極參與到討論中；敢于發(fā)表自己的觀點、看法；能注意傾聽別人的意見等。在教學(xué)中教師根據(jù)對各組的觀察，在每一個環(huán)節(jié)中，只要小組能按要求做到，教師就在評價表上打一個 “√”，以示對小組活動的肯定與鼓勵，并可給予提高評價的等級。

4.1.3鼓勵積極發(fā)言。積極發(fā)言是上課認真聽講、積極思考的表現(xiàn)，善于發(fā)現(xiàn)問題、敢于提出問題是一個人創(chuàng)造能力的表現(xiàn)，所以鼓勵同學(xué)上課積極發(fā)言，并允許同學(xué)（舉手）打斷老師的講課，提出與課堂學(xué)習(xí)有關(guān)的問題。每次發(fā)言，課后可到科代表處得一個“OK”章，一節(jié)課可根據(jù)發(fā)言次數(shù)得數(shù)枚章，學(xué)期末統(tǒng)計章數(shù)，記入總成績中。

4.1.4．其他方面。作業(yè)、實驗報告、手抄報、收集的資料、小制作等都可以評定等級，最好還能定期展示。然后在期末時記入總評成績中。

第8篇：美育在生物教學(xué)中的滲透范文

生物學(xué)審美教育內(nèi)容

充分了解和準確把握教材中的審美教育內(nèi)容，這是實施審美教育的前提。生物學(xué)作為一門研究生命活動規(guī)律的自然科學(xué)，美學(xué)因素不僅存在于其研究對象生物之中，還滲透于其理論體系的構(gòu)思與表達之中。因此，生物學(xué)審美教育內(nèi)容即生物學(xué)美，至少應(yīng)包括自然美、科學(xué)美和人格美等。

1．自然美

自然美指的是生物的形態(tài)往往是由線條、形體、色彩、聲音、運動等美學(xué)因素，按照一定的美學(xué)法則構(gòu)成的，并由此形成一種自然的整體美。如同種生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)都基本相同，體現(xiàn)了整體一律的美學(xué)法則；植物的葉子和哺乳動物的四肢、眼、耳等都表現(xiàn)為左右均衡對稱的美學(xué)法則；生物體的色彩、線條、形狀、聲音等在質(zhì)量和數(shù)量、時間及空間等方面可以形成鮮明、強烈的對比，如動物的警戒色、大樹與小草、紅花與綠葉，給人以振奮、醒目和顯豁的感覺，而這些美學(xué)因素也可形成調(diào)和，如動物的保護色與周圍環(huán)境的色彩非常相似，給人以融和協(xié)調(diào)的感覺，這則是對比與調(diào)和的美學(xué)法則的體現(xiàn)；生物體的整體與局部以及局部與局部之間都存在著一定的比例關(guān)系，這又體現(xiàn)了比例的美學(xué)法則；心跳、呼吸運動、細胞分裂、個體發(fā)育以及動植物隨著季節(jié)轉(zhuǎn)換而發(fā)生的變化等生命現(xiàn)象則體現(xiàn)了美學(xué)的節(jié)律性法則；生物的各種器官和系統(tǒng)在功能上的彼此配合與相互協(xié)調(diào)、形態(tài)各異的脊椎動物有著驚人相似的骨胳系統(tǒng)、綠色植物的輸導(dǎo)組織與高等動物的循環(huán)系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)與功能上存在著微妙的相似、形形的生物與各自的生活環(huán)境之間有著奇妙的適應(yīng)，這一切則都是多樣性統(tǒng)一與和諧的美學(xué)法則的體現(xiàn)。

2．科學(xué)美

科學(xué)美是人類在探索發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的過程中所創(chuàng)造的成果或形式，是一種觀念形態(tài)的美。它包括三個方面的內(nèi)容：

（1）實驗美。它指的是實驗的設(shè)計、方法和步驟所包含的美學(xué)因素、如儀器與裝置美、實驗操作美、實驗現(xiàn)象美、實驗結(jié)果的表達與分析的邏輯美等。

（2）公式美。科學(xué)美還在于發(fā)現(xiàn)自然界的和諧和簡單性，并在公式、定律和原理中完美地表達出來。如光合作用的反應(yīng)式、遺傳中心法則圖式和能量金字塔就是用極其簡單的形式表達了非常復(fù)雜的生命活動規(guī)律，它們都顯示了簡潔、和諧的公式美。

（3）理論美。理論美反映的是人類對自然界認識的水平，它是真與美的統(tǒng)一體。就其本質(zhì)來說，一種理論越是能反映客觀實際，它的美學(xué)價值也越大。如達爾文的“自然選擇學(xué)說”的美學(xué)價值就比拉馬克的“用進廢退學(xué)說”的美學(xué)價值大。而就其表達形式來看，理論還體現(xiàn)出邏輯美和結(jié)構(gòu)美。邏輯美指的是生物學(xué)理論體系的構(gòu)思與表達都嚴格遵循邏輯思維的法則；結(jié)構(gòu)美則指的是生物學(xué)理論體系的結(jié)構(gòu)都體現(xiàn)著某些美學(xué)法則，如無性生殖與有性生殖這兩個概念體現(xiàn)了對稱的法則，而同化作用與異化作用則體現(xiàn)了對應(yīng)的法則。

3．人格美

人格美又叫心靈美或精神美，是社會美的核心，是指人的思想、品格、志趣、情操、智慧、情感等多方面的美。教材涉及到古今中外幾十位著名的生物學(xué)家，盡管他們的國籍不同，所處的時代不同，各人的經(jīng)歷不同，但在他們探索生物界的奧秘的動人事跡中都閃爍著人格美的光輝。如不怕困難、堅韌不拔的頑強意志；不計個人名利的高尚品格；敏于觀察、勤于思考和實事求是的科學(xué)態(tài)度；熱愛科學(xué)、追求真理的獻身精神，以及熱愛祖國、熱愛人民的美好情操等，這些都是寶貴的精神財富，是審美教育的重要內(nèi)容。

生物學(xué)審美教育目標

根據(jù)審美教育的終極目標和教育原則的要求，生物學(xué)審美教育目標大致可分以下三個層次：

1．初級目標

培養(yǎng)學(xué)生充分感知生物學(xué)美的能力。對生物學(xué)美的感知能力是指審美主體通過審美感官（眼、耳等）對生物學(xué)審美對象的感知能力，它是獲得美的感性直觀和直接印象的源泉，是審美活動得以進行和展示的前提。審美教育初級目標的具體要求是：通過生物教學(xué)活動使學(xué)生克服對生物學(xué)美的無視、無聞、無覺的美盲狀態(tài)，逐步形成對生物學(xué)美的敏銳而充分的感知能力；同時，還要注意培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和提高其審美的比較和分析能力，使學(xué)生初步學(xué)會區(qū)別“真善美”與“假惡丑”，識別生物學(xué)美的性質(zhì)、類型、程度；另外，還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的審美想象和聯(lián)想能力，以掌握生物學(xué)知識的形象性。轉(zhuǎn)貼于

2．中級目標

使學(xué)生獲得正確鑒別和善于欣賞生物學(xué)美的知識與能力。這是指通過生物教學(xué)活動，在學(xué)生感知生物學(xué)美的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生對美的生物事物的形式、內(nèi)容以及思想意義進行整體把握和審美評價的能力，形成他們對生物科學(xué)美的愛好。為了提高學(xué)生鑒賞生物學(xué)美的修養(yǎng)，就要讓他們掌握較多的科學(xué)的基本思想，逐步形成審美觀；還要讓學(xué)生分析和評價各種形態(tài)的生物學(xué)美，這樣既增進了美的鑒賞能力，又培養(yǎng)了對生物美的情感。

3．高級目標

培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生生物學(xué)美的創(chuàng)造能力與興趣。對生物學(xué)美的創(chuàng)造能力，是指審美主體在感知和鑒賞生物學(xué)美的基礎(chǔ)上，通過自己的實踐活動，按照美的規(guī)律直接創(chuàng)造生物學(xué)美的能力。中學(xué)生創(chuàng)造美的能力與興趣主要是在學(xué)習(xí)和實踐活動中得到發(fā)展的。對學(xué)生來說，生物學(xué)的學(xué)習(xí)和實踐過程體現(xiàn)著學(xué)生對美的創(chuàng)造。這是因為學(xué)生在認識和實踐活動中要付出體力、智力和情感，要克服種種困難，作出很大努力，這種富于創(chuàng)造性的活動，必然能促進自身創(chuàng)造生物美的能力與興趣。因此，為了實現(xiàn)審美教育的高級目標，在教學(xué)活動過程中，教師要有計劃、有目的地引導(dǎo)學(xué)生按照美的規(guī)律進行學(xué)習(xí)、實踐和創(chuàng)造。

生物學(xué)審美教育目標的實施

人的心理結(jié)構(gòu)是由認知結(jié)構(gòu)、審美結(jié)構(gòu)和意志結(jié)構(gòu)三部分組成的。在教學(xué)活動中，三者是相互作用、相互聯(lián)系的，也就是通常所說的認知、情感、意識心理活動的統(tǒng)一，這是實施審美教育目標的心理基矗中學(xué)生物教材中充盈著豐富的美。因此，只要教師能夠正確地運用美育規(guī)律，精心操作與審美有關(guān)的教學(xué)變量來調(diào)控學(xué)生的審美感受，生物學(xué)審美教育目標是完全可以實現(xiàn)的。

充分估計學(xué)生的審美經(jīng)驗和心理承受能力；從審美的角度鉆研和領(lǐng)悟教材，組織好教學(xué)內(nèi)容；選擇直觀、形象而又多樣化的教學(xué)方法；寓教于樂，創(chuàng)造熱烈輕松而又和諧有序的課堂氣氛；重視教態(tài)美的設(shè)計，使其更好地發(fā)揮表情達意的美感效應(yīng)；板書設(shè)計科學(xué)、美觀；講課要生動，富有真情實感，通過積極、振作、飽滿的情感狀態(tài)感染學(xué)生；借助掛圖、標本、模型和儀器等創(chuàng)設(shè)洋溢著生物學(xué)美的情境，能夠有效地調(diào)控學(xué)生的審美感受。

根據(jù)中學(xué)生生物學(xué)美感形式的特點，教學(xué)中應(yīng)特別注意抓好以下三個方面：

1．挖掘美學(xué)因素，感知美的形象

審美教育是從對美的事物的感知開始的。除生物自然美外，生物學(xué)美并不像藝術(shù)美那樣外顯和鮮明，而審美教育又是一種形象化的教育，它是通過各種事物具體的、可感的、具有審美價值的形象來感染人的，再加上中學(xué)生的形象思維又占很大的比重，所以在教學(xué)中應(yīng)特別注意從生物學(xué)知識中發(fā)掘和提煉美學(xué)因素，努力把它上升為美的形態(tài)，從而創(chuàng)設(shè)美的意境，讓學(xué)生耳濡目染，感受生物學(xué)美。如學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)中能量流動規(guī)律時，教師結(jié)合根據(jù)當?shù)厍闆r繪制的“能量金字塔”進行講解，使學(xué)生感受到生物與生物之間的一種和諧統(tǒng)一和均衡對稱的生物學(xué)美。再如，在“綠色植物代謝”的綜合復(fù)習(xí)課上，通過引導(dǎo)學(xué)生編制“水分代謝”“礦質(zhì)代謝”“光合作用”和“呼吸作用”相互關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)圖，學(xué)生除能從整體上把握知識點間內(nèi)在的聯(lián)系外，還能真切地感受到生物學(xué)知識的結(jié)構(gòu)美與動態(tài)美。另外，在生物學(xué)問題的理解和解決的過程中，教師要善于運用假設(shè)、實驗、數(shù)據(jù)、符號、圖解、標本、模型等因素，展示生物學(xué)知識獨特的結(jié)構(gòu)和聯(lián)系，把學(xué)生帶進生物學(xué)美的意境，這樣能使學(xué)生從邏輯和形象兩個方面認識事物，既深化了對生物學(xué)知識的理解，又潛移默化地幫助學(xué)生完成美的感知與積累，實現(xiàn)“真中顯美”和“以美啟真”的相互促進。

2．注意情感體驗，深化美的感受

教學(xué)實踐表明，審美認識是在情感的參與下完成的，僅憑借對事物的感知，所得到的美感是不深刻的，還必須在感知美的過程中產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗，通過對各種生物形態(tài)美的品評、鑒賞和體驗，才能深化對美的形象的認識與感受。生物學(xué)美特有的若干內(nèi)容比較內(nèi)在含蓄，需要教師在鉆研教材時，做到“入境動情”，設(shè)身處地地體會教材中美的內(nèi)涵，得其用心、意蘊和境界，設(shè)計好教學(xué)中對美的情感體驗活動。如教師在備“環(huán)境保護”這節(jié)課時，通過查閱有關(guān)野生動植物資料，詳細了解它們的生態(tài)功能，對人類的貢獻以及瀕危的現(xiàn)狀，自己產(chǎn)生了對野生動植物的情感和美感，講課時就能將自己的情感和教材、學(xué)生的情感融為一體，在完成知識傳授不斷從感性向理性升華的同時，師生之間也必然迸發(fā)強烈的情感和美感的共鳴，使學(xué)生受到深刻的美的情感體驗。再如，學(xué)習(xí)了達爾文“自然選擇學(xué)說”后，引導(dǎo)學(xué)生運用該學(xué)說的觀點來解釋若干種生物的保護色、擬態(tài)、警戒色等適應(yīng)現(xiàn)象的形成，這樣不僅使學(xué)生加深了對“自然選擇學(xué)說”內(nèi)在邏輯美的體驗，而且還能使學(xué)生一次又一次地從不同的角度透過生存斗爭殘酷無情的現(xiàn)象，全面地、深刻地領(lǐng)略生存斗爭美的內(nèi)涵：生物與環(huán)境之間相互作用、相互制約的關(guān)系展示了令人驚嘆的、至臻完善的和諧統(tǒng)一美。以美衍趣，不僅強化了學(xué)生的美感體驗，又必然激起學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)知識更大的興趣。

3．鼓勵學(xué)生參加審美實踐，指導(dǎo)美的創(chuàng)造

第9篇：美育在生物教學(xué)中的滲透范文

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)美　審美教育　數(shù)學(xué)審美教學(xué)　美育功能

現(xiàn)代數(shù)學(xué)作為一門理論成熟、高度形式化、公理化、抽象化的科學(xué)，由于其抽象性和邏輯性，被視為“思維的體操”。我國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育追求升學(xué)率、看重分數(shù)，數(shù)學(xué)的魅力被抹殺了，學(xué)生對數(shù)學(xué)沒有良好的情感，覺得數(shù)學(xué)枯燥難懂，這是我國現(xiàn)階段數(shù)學(xué)教育面臨的嚴峻問題。數(shù)學(xué)審美教學(xué)是展示數(shù)學(xué)美，優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)實踐行為，使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中體驗數(shù)學(xué)美、欣賞數(shù)學(xué)美、理解數(shù)學(xué)美以產(chǎn)生數(shù)學(xué)美感，并且經(jīng)歷豐富的數(shù)學(xué)情感體驗，感受數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的快樂性。提倡數(shù)學(xué)審美教育是時代的要求，是學(xué)生發(fā)展的需要。本文對數(shù)學(xué)審美教育的途徑和實踐進行了探討。

一、數(shù)學(xué)審美教學(xué)的目標與要求

綜合起來，數(shù)學(xué)審美教學(xué)的目標可以概括為以下幾個方面：1.學(xué)生獲得審美能力；2.感受數(shù)學(xué)中“火熱的思考’，理解數(shù)學(xué)的美麗；3.理解數(shù)學(xué)美的內(nèi)容和本質(zhì)；4.欣賞數(shù)學(xué)美，體驗美好，提升對美的感受力、鑒賞力、創(chuàng)造力及自我完善的能力；5.培養(yǎng)審美的一代新人；6.實現(xiàn)人的和諧、完美發(fā)展。

實施數(shù)學(xué)審美教學(xué)要遵循如下要求：1.創(chuàng)造美的問題情境和教學(xué)情境，促進美感的產(chǎn)生；2.貫徹美學(xué)原則，精心進行教學(xué)設(shè)計；3.言傳身教，在課堂中滲透數(shù)學(xué)美。

二、數(shù)學(xué)審美教學(xué)的課堂教學(xué)設(shè)計

為進行數(shù)學(xué)審美教學(xué)，本文以“軸對稱”新授課的教學(xué)設(shè)計進行了教學(xué)實施?！遁S對稱》是七年級第一學(xué)期11章第5節(jié)的內(nèi)容，軸對稱和軸對稱圖形廣泛存在于日常生活中，對本節(jié)內(nèi)容進行審美教學(xué)，可以使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)圖形的美及應(yīng)用價值，發(fā)展實踐探索與合作交流精神，從對稱的角度認識一些特殊圖形，為日后學(xué)習(xí)具有對稱性質(zhì)的圖形及幾何變換奠定基礎(chǔ)。

1.欣賞圖片，引入概念。向?qū)W生展示圖片（如蜻蜓圖形），吸引學(xué)生興趣。

學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)這些圖形對折后左右兩邊能完全重合，引導(dǎo)學(xué)生得出軸對稱、軸對稱圖形的定義。軸對稱的定義：把一個圖形沿某一條直線翻折過來，直線兩旁的部分能夠相互重合，這個圖形叫做軸對稱圖形，這條直線就是它的對稱軸。

2.數(shù)學(xué)中的軸對稱圖形。線段就是一種簡單的軸對稱圖形，將一條線段繞著它的中點對折，對折后一定重合。折痕即對稱軸，就是線段的垂直平分線。角也是另一種簡單的軸對稱圖形，折痕，即對稱軸，就是角平分線所在的直線。

3.走進生活，尋找和欣賞生活中的軸對稱圖形。鑲邊、剪紙、生物體、建筑中都存在軸對稱圖形。學(xué)生欣賞對稱圖形，加深了對概念的理解，體驗了對稱之美，感受到了對稱在生活中的運用。

4.布置作業(yè)。利用軸對稱和軸對稱圖形學(xué)習(xí)的知識，結(jié)合搜集到的生活中的軸對稱素材，上網(wǎng)查閱資料或收集圖片，以小組為單位，制作成數(shù)學(xué)海報進行展示。

5.課后總結(jié)。筆者從欣賞對稱美的角度進行教學(xué)設(shè)計，采用“審美——立美”交替進行的方式，讓學(xué)生欣賞對稱圖形，體驗直觀圖形的對稱美，掌握了“軸對稱”和“軸對稱圖形”的概念，使學(xué)生領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)是美的也是有意義的，體會數(shù)學(xué)的美學(xué)價值。學(xué)生在學(xué)習(xí)中能保持強烈的興趣，激發(fā)了審美意識，積極參與學(xué)習(xí)、討論和實踐活動。

三、數(shù)學(xué)審美教學(xué)的幾點建議

1.轉(zhuǎn)變觀念，讓學(xué)生在知識學(xué)習(xí)的過程中感受和欣賞數(shù)學(xué)美。數(shù)學(xué)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、促進者和激發(fā)者，加強教師自身對數(shù)學(xué)美的認識和關(guān)注是十分必要的。數(shù)學(xué)教師可以妥善利用教材，挖掘教材中的數(shù)學(xué)美，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進行審美教學(xué)，充分發(fā)揮教師在審美教學(xué)中的作用。教師要改變教學(xué)觀念，將教學(xué)過程由傳統(tǒng)的知識灌輸變成一個感受和欣賞數(shù)學(xué)美的過程，不斷拓展、豐富學(xué)生對數(shù)學(xué)的體驗、對數(shù)學(xué)內(nèi)涵與價值的認識、提高數(shù)學(xué)審美情趣的過程。