科技創(chuàng)新的論據(jù)精選(九篇)

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第1篇：科技創(chuàng)新的論據(jù)范文

河南省鄭州市二七區(qū)淮河東路小學創(chuàng)建于1963年，學校秉承“滿足多元需求、注重個性特色、追求多樣和諧、成就多彩人生”的辦學宗旨，將多彩教育理念貫穿于教育教學全過程，通過開展素質(zhì)教育，為學生終身發(fā)展奠定良好基礎。同時為滿足廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育資源的需求，打造知名教育品牌，學校更是在科技創(chuàng)新領域開拓出了一條具有二七淮東特色的科技立校、科技興校之路。

淮河東路小學根據(jù)學校的科技創(chuàng)新教育經(jīng)驗，量身打造出了獨具特色的校本科技教育課程。學校組織科技骨干教師編寫了《我愛機器人》科普校奉教材，在校內(nèi)推行“機器人進課堂”的品牌創(chuàng)新教育模式，力求將信息技術的奉真面貌展現(xiàn)給學生。同時為了吸引更多的同學參與科技創(chuàng)新活動，學校創(chuàng)建了設施一流的“機器人工作室”和“未來優(yōu)秀工程師工作室”，讓學生有機會進入信息技術領域的前沿陣地，學習多種工程技術知識，開展研究性學習，拓展創(chuàng)新思維，充分發(fā)揮想象力去開發(fā)各種智能裝置。在自己動手設計、共同編程和制作機器人項目的過程中，學生不斷獲取學習經(jīng)驗，養(yǎng)成良好的思維習慣，提高獨立思考和動手實踐的能力，學會與人合作，共同分享成功的喜悅。

除了有關機器人項目的校本課程外，學校還開展了“多彩特色課程體驗活動”。其中以科學小實驗為主要抓手的科學校奉課程非常受學生的青睞?？茖W組的老師在校領導的大力支持幫助下，設立科學興趣班。組織學生們利用課余時間，從小問題著手，預設情景，觀察思考，猜想假設，制訂計劃，實驗驗證。從選擇科學創(chuàng)新課題到準備材料，再到撰寫實驗報告，都由學生小組成員獨立完成。同學們是研究實驗項目的主導者，老師是輔助者，是合作伙伴。小實驗看似簡單，做起來卻不像同學們想象的那么容易操作。如“指紋顯現(xiàn)”實驗，1個小組做了無數(shù)次，實驗結果卻不理想。他們在老師的鼓勵和引導下，不灰心，不放棄，通過查資料找到原因，更換材料繼續(xù)嘗試，最后終于獲得理想的實驗結果。整個過程中同學們動手動腦、相互默契合作，在培養(yǎng)能力、學習知識的同時，親歷科學探究的過程，內(nèi)化科學的情感態(tài)度與價值觀。

學校采取自主體驗的教育模式，在科技創(chuàng)新教育活動中，改變學生原有的學習方式。教師與學生共同經(jīng)歷，共同成長。整個過程，教師不僅是簡單的技術指導的角色，也充當了與學生共同探討、共同研究的綜合性角色。讓學生學習操作機器人、參加科技創(chuàng)新活動，只是1種手段，目的是為了發(fā)展學生的各方面能力，而能力的發(fā)展離不開活動中學生的親自動手和積極思考。無論是機器人比賽還是科技創(chuàng)新競技，都是學生的比賽，學生只有親手去設計制作，才會完全了解它的特性，調(diào)試時如魚得水，操作時得心應手。

學生在實施項目的自主體驗過程中培養(yǎng)動手能力、創(chuàng)新能力、綜合能力、協(xié)作能力和進取精神。把主動權交給學生，培養(yǎng)他們善于發(fā)現(xiàn)問題的習慣，激發(fā)他們創(chuàng)新求知的欲望，提供他們動手實踐的機會，使學生不再被動地接受知識，而是成為學習活動的主人，成為發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題的主體。學校采用的協(xié)作學習的方式，強調(diào)學生的參與，學生在教師的組織和引導下一起討論和交流，對問題提出自己的看法，自己查找論據(jù)及有關材料，并對別人的方法作出分析與評論。

學校還注重因材施教，最大限度地挖掘每1個學生的潛能。針對不同的學生，采用不同的指導方法。對于有特長和才能突出的學生，老師鼓勵他們積極思考、大膽探索。而對于那些能力較差、缺乏信心的學生，又采取了扶放結合的方法，適當點撥、引導，幫助他們找到問題的原因，鼓勵他們進行改進，并繼續(xù)提供表現(xiàn)機會，使他們逐漸克服自卑感和依賴性。

在課程開發(fā)中學生有權和教師一起對課程的內(nèi)容、設計方案、實施方法等進行改造，因此教師與每位學生都是平等的合作伙伴關系。這種廣泛的合作不僅營造了民主、合作、互助的教學氣氛和愉悅輕松的教學環(huán)境，提高了教學效率，而且改善了人際關系，形成了良好的“尊重、理解、合作和關心”的氛圍，促進和諧發(fā)展。學習者可取長補短，并且學習者個體的思維與智慧可為整個群體所共享。

在培養(yǎng)淮東學子科技素養(yǎng)的同時，學校還不忘將優(yōu)質(zhì)科技教育資源與農(nóng)村結對學校及學區(qū)兄弟學校共享。2009年5月，學校黃河少年隊赴臺灣參加國際機器人競審，再次獲團體獎。不過，與以往不同的是，作為“城鄉(xiāng)友好學?！钡亩邊^(qū)馬寨培育小學的學生和淮東小學機器人比審選手一起遠赴了山東、臺灣參加機器人競賽，登上了國際大審的領獎臺，讓農(nóng)村孩子和城市孩子共同實現(xiàn)了科技創(chuàng)新夢想，為實現(xiàn)教育均衡再譜新篇。

面對農(nóng)村學校科學教師隊伍不穩(wěn)定，亟待專家引領等現(xiàn)狀，學校利用“一人雙崗”副校長宗曉杰的優(yōu)勢，努力將城市學?？茖W教學的先進理念與教法帶到農(nóng)村，發(fā)揮城市科學名師的輻射示范作用，有效助推農(nóng)村科學教師的素質(zhì)和能力提升。

學校充分利用所在社區(qū)的公共場所、文化設施，開展機器人展示活動，宣傳科技創(chuàng)新精神，普及機器人科普活動，讓更多的人了解、知曉并逐漸喜歡上這項活動。此外，學校還聘請老師、學生家長和社會人士擔任機器人活動的研究輔導員，吸納多方面的力量，最終形成推進這項活動的整體合力，從而有效帶動了學校周邊的社區(qū)、兄弟學校開展科技教育的熱情。

“求他山之石，立自我之新”。在張艷麗校長這種開放的思維和心態(tài)下，淮河東路小學創(chuàng)新科技教育模式，讓學生在科技創(chuàng)新的豐饒土壤中體驗成長，促進學生的全面發(fā)展，將科技教育的理念融入到學校教育的每一個細節(jié)，讓益智、育能、科技、健心的校園生活充滿了對生命的尊重與關懷。

鄭州二七區(qū)淮河東路小學是1所具有豐富科技教育經(jīng)驗，并在機器人教育方面獨具特色的學校。學校領導有長期的科學教育經(jīng)驗，并從各方面給予科技教育大力支持。學?？萍冀處熢谂囵B(yǎng)學生進行機器人制作及競賽方面，探索出一條成功之路?？茖W教育成為生活的組成部分。

第2篇：科技創(chuàng)新的論據(jù)范文

我州是一個自然條件相對惡劣、生態(tài)環(huán)境脆弱、經(jīng)濟增長方式相對滯后的民族地區(qū)，全州的工業(yè)化與城鎮(zhèn)化雖然已經(jīng)邁出了新步伐，取得了顯著成效，但仍不夠完善，還存在一定突出的問題。主要表現(xiàn)為：重化工業(yè)比重過大，第三產(chǎn)業(yè)興起不足，軟環(huán)境與硬環(huán)境不協(xié)調(diào)：企業(yè)科技創(chuàng)新能力薄弱，物耗過高，生態(tài)問題呈現(xiàn)；企業(yè)對市場的適應能力和應變能力不足；經(jīng)濟技術競爭力不強等。這些要求我們必須改變觀念、更新發(fā)展方式，以循環(huán)經(jīng)濟為突破口，堅持走新型工業(yè)化道路，以循環(huán)經(jīng)濟的理論指導全州的產(chǎn)業(yè)布局。面對“十一五”時期的新形勢、新任務，宣傳思想工作要根據(jù)經(jīng)濟基礎、體制環(huán)境和社會條件的深刻變化，更多地同行政手段、經(jīng)濟手段、法律手段相結合，更多地同部門管理、行業(yè)管理、社會管理相聯(lián)系，用時代的要求來審視宣傳思想工作，用發(fā)展的眼光來研究宣傳思想工作，以改革的精神來推動宣傳思想工作，充分發(fā)揮宣傳思想工作是一切工作的“發(fā)動機”和“助推器”作用，努力使宣傳思想工作更好地體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，為全面建設小康社會、為推進柴達木循環(huán)經(jīng)濟試驗區(qū)建設不斷營造和諧輿論環(huán)境、提供強大精神動力、創(chuàng)造良好思想文化條件。

用科學發(fā)展觀武裝頭腦,為發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟創(chuàng)造思想條件

1．用科學發(fā)展觀的理論武裝和教育全州干部群眾特別是各級領導干部，消除影響建設柴達木循環(huán)經(jīng)濟試驗區(qū)的思想障礙。各級黨委(黨組)中心組應當通過創(chuàng)新和改進中心組學習，舉辦專題講座、現(xiàn)場觀摩、實例研討分析、科技知識培訓等形式，來使各級領導干部從思想上摒棄傳統(tǒng)發(fā)展觀念，不斷更新知識，不斷解放思想，消除思想障礙，從而牢固樹立以人為本、可持續(xù)發(fā)展觀念，從根本上變革傳統(tǒng)經(jīng)濟增長模式;樹立經(jīng)濟社會與自然生態(tài)相互和諧的思想，把綠色概念和生態(tài)化思想貫徹到經(jīng)濟社會發(fā)展之中。

2．強化宣傳教育。通過組織開展形式多樣的宣傳教育培訓活動，提高全社會特別是各級領導干部對發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟重要性和緊迫性的認識，引導全社會樹立正確的消費觀，鼓勵使用綠色產(chǎn)品，抵制過度包裝等浪費資源行為，把節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)糧、垃圾分類回收，減少一次性產(chǎn)品的使用逐步變成每個公民的自覺行為，通過堅持不懈的輿論引導和思想教育，逐步在全社會形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的生活方式和消費模式。

3．利用各種媒體和手段，在全社會和不同層次的群體中大力開展循環(huán)經(jīng)濟宣傳活動，加大公眾參與力度。增強全社會的資源憂患意識和節(jié)約資源、保護環(huán)境的責任意識。通過教育引導，使大家廣泛認識到循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展所涉及的是全社會的利益，公眾參與是促進循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的根本動力。大力宣傳和普及資源綜合利用的科學與法律知識，增強公眾合理利用資源的意識和責任感。動員和引導公民參與資源綜合利用，是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的一項十分重要的任務，對于推進循環(huán)經(jīng)濟社會的建立意義重大。

引導全州各族人民在發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟上形成共識

當前，我州經(jīng)濟社會發(fā)展進入了全面建設小康社會的新階段，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)達到4000美元，正處于發(fā)展機遇期、改革攻堅期和矛盾凸顯期。在取得巨大發(fā)展成就的同時，我們?nèi)悦媾R著一些比較突出的問題：經(jīng)濟社會發(fā)展還不平衡，城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距和居民收入分配差距逐步拉大；經(jīng)濟增長方式較為粗放，發(fā)展面臨的資源、環(huán)境和技術瓶頸還存在嚴重的制約，是經(jīng)濟容易失調(diào)、社會容易失序、心理容易失衡的社會轉(zhuǎn)型期。因此，牢固樹立和認真落實科學發(fā)展觀，加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，是時代所需、形勢所迫、民意所盼、黨心所向。同時，我州在“十五”期間取得的新成就，使人民群眾對發(fā)展增強了信心，對黨和政府增加了信任，也為宣傳思想工作提供了較好的物質(zhì)基礎和最具說服力的論據(jù)。宣傳部門要與經(jīng)濟部門以及其他部門一道，充分利用報刊、廣播電視、網(wǎng)絡等媒體，利用一切宣傳渠道和宣傳形式，大力宣傳發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、建設資源節(jié)約型社會的法律法規(guī)、方針政策、先進典型等，公開曝光浪費和破壞資源、嚴重污染環(huán)境的行為和現(xiàn)象，積極開展創(chuàng)建資源節(jié)約型機關、企業(yè)、園區(qū)、社區(qū)、學校等活動。通過組織開展節(jié)能宣傳周、節(jié)水宣傳周、水日、土地日等專題宣傳活動，把循環(huán)經(jīng)濟和資源節(jié)約知識納入社會生活的方方面面，引導全州各族人民在加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟上形成共識，增強加快發(fā)展的信心與決心，發(fā)揚優(yōu)勢，揚長避短，堅持走出一條有自己特色的發(fā)展路子。

創(chuàng)新和強化宣傳手段，為發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟服務

1．把握重點，為促進發(fā)展服務。一要注重開展新型工業(yè)化宣傳，推動科學發(fā)展。要在一區(qū)四園建設中，大力宣傳樹立產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展理念，著力培育以龍頭企業(yè)為核心、以專業(yè)市場為依托、以區(qū)域品牌為重點的特色經(jīng)濟。在加快經(jīng)濟發(fā)展的同時，大力宣傳樹立資源集約利用的理念，努力提高資源利用效率，積極發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，推動建設資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會。二要著力培育新型農(nóng)民，推動社會主義新農(nóng)村建設。農(nóng)民是建設社會主義新農(nóng)村、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的主體之一。這就要求必須提高農(nóng)民整體素質(zhì)，培育新型農(nóng)民。目前農(nóng)民群眾有“三盼”：盼收入增加、盼環(huán)境改善、盼管理民主。要進一步加大整合力度，有效聚集農(nóng)村現(xiàn)有宣傳思想工作的資源和力量，按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的要求，扎實開展文明村鎮(zhèn)和文明生態(tài)村創(chuàng)建活動，美化凈化具有地方特色、鄉(xiāng)村特色、自然特色的村容村貌，倡導健康文明的生產(chǎn)、生活方式，以資源共享的思路加強農(nóng)村文化基礎設施建設，豐富農(nóng)民群眾精神文化生活。三要加大招商引資宣傳力度，推動擴大對外開放。宣傳思想工作要抓住青藏鐵路全線開通的歷史機遇，形成全方位、多層次、寬領域的大外宣格局，為我州對外開放營造良好的整體環(huán)境。宣傳、發(fā)改委、經(jīng)貿(mào)、文化、教育、科技、旅游等部門以及外經(jīng)貿(mào)企業(yè)、涉外單位，要加強聯(lián)系、密切配合，依托重要對外經(jīng)貿(mào)活動和重大節(jié)慶活動，宣傳我州優(yōu)勢資源和支柱產(chǎn)業(yè)、“走出去”取得的成果以及經(jīng)濟社會發(fā)展取得的成就，宣傳招商引資的產(chǎn)業(yè)導向和扶持政策，宣傳吸引客商、服務客商、努力為客商創(chuàng)造良好投資環(huán)境的具體措施。通過多種形式的宣傳，在

全社會營造以客商為本，全方位、全過程為客商服務的“親商”環(huán)境，以大開放促進大發(fā)展。四要培育創(chuàng)業(yè)文化，推動全民創(chuàng)業(yè)。發(fā)展是硬道理，富民是真本事。全民創(chuàng)業(yè)局面的形成，要靠建設創(chuàng)業(yè)文化去推動、以發(fā)展民營經(jīng)濟來體現(xiàn)。因此，要大力宣傳“創(chuàng)業(yè)先鋒”和優(yōu)秀民營企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)事跡，培育廣大群眾的商業(yè)意識，形成“鼓勵冒險、寬容失敗、崇尚創(chuàng)業(yè)”的社會風氣，使創(chuàng)業(yè)精神成為我州社會意識的一個主導方面。

2．針對難點，為推動改革創(chuàng)新服務。目前，我州市場化程度不高，自主創(chuàng)新能力還不強，必須堅定不移地深化各項改革，加快科技創(chuàng)新步伐。政府、企業(yè)、社會等各方面都要積極做好宣傳思想工作，加大改革創(chuàng)新的宣傳和推進力度。一要做好改革內(nèi)容的宣傳解惑工作。組織專家學者、領導干部以及企業(yè)經(jīng)營管理人員，深入開展形勢政策教育，宣傳講解我州各項改革的意義、內(nèi)容和出臺的政策，引導干部群眾明確改革方向，消除心理疑惑，堅定改革信心。二要研究現(xiàn)實重大問題。當前，我州不斷深化改革還面臨許多課題需要研究和破解，宣傳思想工作應當發(fā)揮優(yōu)勢，做好輿論引導和對策研究，為黨和政府出謀劃策，為企業(yè)提供智力服務。三要弘揚自主創(chuàng)新精神。在全社會大力宣傳科技自主創(chuàng)新的重要性和緊迫性，強化創(chuàng)新意識，營造創(chuàng)新氛圍，讓一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到鼓勵，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。大力宣傳黨和政府鼓勵自主創(chuàng)新的政策措施，宣傳企業(yè)打造自主創(chuàng)新品牌的典型范例，推動企業(yè)把自主創(chuàng)新精神融入到企業(yè)文化建設中，使企業(yè)真正成為研究開發(fā)投入的主體、技術創(chuàng)新活動的主體和創(chuàng)新成果應用的主體。大力宣傳各類創(chuàng)新人才，形成以人為本、尊重知識、尊重人才、尊重勞動、尊重創(chuàng)造的濃厚氛圍，走出一條具有海西特色的自主創(chuàng)新之路。

第3篇：科技創(chuàng)新的論據(jù)范文

一、本科生畢業(yè)論文質(zhì)量提升的意義

畢業(yè)論文是大學生走向社會前的最后一次綜合訓練，要求學生能夠運用大學四年所學的專業(yè)理論知識，去發(fā)現(xiàn)、分析和解決實際問題。通過畢業(yè)論文訓練，大學生至少可以在以下幾個方面得到進一步的鍛煉和提高。

(一)培養(yǎng)學生的問題意識

畢業(yè)論文訓練的第一個環(huán)節(jié)是如何選題，這需要學生具有較好的問題意識。愛因斯坦曾言，提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個數(shù)學或?qū)嶒炆系募寄芏?，而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造力和想象力。經(jīng)管類專業(yè)具有知識半衰期短、知識涉及面廣、熱點難點問題多等特點。因此，學生要確定合適的論文題目并不容易，這既需要有一定的理論素養(yǎng)，更需要類似一雙慧眼的問題意識，善于發(fā)現(xiàn)實踐中有待探究的問題。

(二)訓練學生的批判思維

畢業(yè)論文有文獻綜述的要求。丘吉爾曾說，回望有多深邃，展望就有多遠。這句話可用于對畢業(yè)論文的文獻綜述要求。畢業(yè)論文促使大學生大量閱讀特定選題領域已有的文獻，系統(tǒng)地收集、了解和判斷特定選題研究的過去、現(xiàn)在與未來，批判性地審視已有文獻的良莠，去粗取精、去偽存真，合理吸收現(xiàn)有文獻的養(yǎng)分，從而使已有文獻為自己的選題研究服務。在這個過程中，大學生不能人云亦云，必須有所思考、有所判斷、有所取舍，其批判性思維因而得到訓練。

(三)培養(yǎng)學生的學術能力

大學在政治、經(jīng)濟、文化、社會各領域發(fā)揮著人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務和文化傳承創(chuàng)新的功能。從某種意義上說，大學的功能是通過其培養(yǎng)的人才承擔的。大學畢業(yè)生必須具備一定的學術水平和初步的學術能力，才能承載大學和社會的期望。畢業(yè)論文是訓練和檢測大學生學術水平的有效培養(yǎng)環(huán)節(jié)，能培養(yǎng)大學生具備初步的學術能力。著名學者蕭乾、、侯仁之等因本科畢業(yè)論文出色而較早引起學術界的關注就是最好的例證。

(四)提升學生的創(chuàng)新精神

聯(lián)合國教科文組織在其《學會生存》的報告中指出，人們應對當今世界性問題和挑戰(zhàn)的能力，歸根到底取決于人們能夠激發(fā)和調(diào)動創(chuàng)造力的潛力。具有學術研究基本功用的畢業(yè)論文，是能夠打破思維標準化和知識無活力化的利器，能夠烙下大學培養(yǎng)的個性化印記，可以讓大學生在學術訓練中提升創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力，滿足經(jīng)濟社會發(fā)展對創(chuàng)新型高素質(zhì)人才的需求。因此，畢業(yè)論文是一個以創(chuàng)新為主要特征的綜合實踐課程，是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關鍵教學環(huán)節(jié)。

(五)鍛造學生完美的社會人格

社會人格一般指待人處事的方式、溝通交流的能力、應對挫折的心理素質(zhì)、面對選擇的價值取向等。在撰寫畢業(yè)論文前，學生需要與指導教師溝通，向師兄師姐請教或跟同學朋友討論，這需要具備一定的溝通交流能力和懂得基本的社交禮儀;為了獲取畢業(yè)論文的研究數(shù)據(jù)，學生往往要到企業(yè)或者社會組織進行調(diào)查研究，這是一個接觸社會、了解社會并初步融入社會的過程;畢業(yè)生在完成畢業(yè)論文的過程中，還要承受就業(yè)和論文驗收的雙重壓力，對他們的心理承受能力也是一個考驗。因此，畢業(yè)論文的撰寫過程，其實也是培養(yǎng)學生社會人格的過程。

二、本科生畢業(yè)論文訓練存在的問題

從經(jīng)管類專業(yè)本科畢業(yè)論文訓練的現(xiàn)狀看，主要存在以下問題。

(一)教師主觀重視不夠，畢業(yè)答辯流于形式

畢業(yè)論文指導教師在同一時期內(nèi)往往要兼顧科研、教學和畢業(yè)論文指導工作，有限的精力加上重科研輕教學的考核制度導向，對學生畢業(yè)論文的過程管理采取放任的態(tài)度成為普遍現(xiàn)象。部分指導教師認為，給學生定好論文題目，定期要求學生匯報論文進度并對其論文提出相應修改意見即可，并沒有分配足夠時間去啟發(fā)、引導和督促學生做出高質(zhì)量的畢業(yè)論文。教師指導不夠，自然對學生的要求高不了。在畢業(yè)論文答辯之前，指導教師往往沒有足夠時間仔細閱讀學生的畢業(yè)論文;答辯過程中，由于時間限制，答辯的學生沒有充分的時間陳述論文和答辯，教師也很少認真地對答辯學生進行提問和質(zhì)疑;此外，畢業(yè)論文的評分環(huán)節(jié)雖有統(tǒng)一的量化標準，但指導教師更多是憑經(jīng)驗和主觀印象給分。諸多因素致使畢業(yè)論文答辯作用虛化并流于形式。

(二)學生態(tài)度不端正，拼湊抄襲現(xiàn)象嚴重

畢業(yè)論文通常安排在大四學年進行，而這正是學生實習或找工作的關鍵階段。就業(yè)壓力使學生不愿意在畢業(yè)論文上花費過多的時間和精力，加之用人單位在選聘畢業(yè)生時，也很少詢問和考察畢業(yè)論文的質(zhì)量，學生不重視畢業(yè)論文可以說是其理性選擇的結果。既然畢業(yè)論文異化為只有學分意義，謀求過關便成為目標。在論文撰寫過程中，許多學生對他人論文依賴性過大，存在大量的嫁接、拼湊或抄襲現(xiàn)象，甚至有少數(shù)學生抱著僥幸心理，直接在網(wǎng)上購買論文以蒙混過關。指導過程管理跟不上，加上教師對抄襲行為的監(jiān)督成本很高，拼湊抄襲現(xiàn)象很難杜絕并有泛濫之勢

(三)論文選題不當，學生寫作能力欠佳

經(jīng)管類專業(yè)一般都設有畢業(yè)論文選題題庫，但由于部分指導教師在擬定參考選題的時候，不注重題目更新，或者沒有投入足夠的精力進行選題設計，從而導致學生論文選題不當、選題雷同。選題不當主要表現(xiàn)在論文選題范圍過大、題目大而空，選題缺乏時代性和新穎性，不能反映經(jīng)濟社會形勢的新變化，選題難度過大，可能是導師課題或研究生論文的一部分。學生寫作能力欠佳主要體現(xiàn)如下：論文多為定性分析，較少定量分析，即使定量分析，由于搜集、處理和分析數(shù)據(jù)的能力偏弱，定量研究效果較差;語言運用能力較弱，文字表達難以達意，甚至會出現(xiàn)明顯的語法或句子結構錯誤;缺乏嚴謹?shù)倪壿嬎季S能力，論點不明確，論據(jù)不充分，說服力不強。

三、本科生畢業(yè)論文質(zhì)量滑坡的成因

(一)就業(yè)壓力

教育部公布的數(shù)據(jù)顯示，2013年高校畢業(yè)生人數(shù)達到 699 萬人，為歷年之最，明年還將有所增加。高校畢業(yè)生面臨越來越大的就業(yè)壓力，畢業(yè)論文成為畢業(yè)的附屬目標。一方面，擇業(yè)的巨大壓力使學生不得不把主要的精力放在找工作上，而且大部分用人單位會要求已簽約的學生提前上崗實習，致使該部分學生無暇顧及畢業(yè)論文;另一方面，沒有尋找工作的學生也在備考研究生、公務員或者考取各類證書，畢業(yè)論文的撰寫被完全置于從屬地位;另外，畢業(yè)綜合焦慮癥使學生無心聚焦撰寫畢業(yè)論文。綜上，畢業(yè)論文質(zhì)量自然難以得到保障。

(二)高校擴招

近十幾年來高校連續(xù)擴招，本科生數(shù)量不斷增長，使高校教師資源明顯不足。在承擔大量的教學、科研和社會服務任務之外，有些指導教師要指導十幾名甚至更多學生的論文，用于指導的時間和精力難免不及;有些教師缺乏對學生科研實踐能力的培養(yǎng);也有部分教師責任心缺乏，在論文的選題、指導、評審等程序上對學生不嚴格要求;此外，有的論文指導教師由于自身缺乏科研實踐和社會實踐的背景，對本科生畢業(yè)論文的指導存在局限。因此，高校師資力量的相對不足是導致本科生畢業(yè)論文質(zhì)量滑坡的重要原因之一。

(三)學校制度缺位

許多高校缺乏對畢業(yè)論文的過程管理制度和監(jiān)督激勵機制，導致制度缺位。這具體表現(xiàn)在：一是缺乏對論文指導教師的檢查和監(jiān)督，致使部分指導教師產(chǎn)生敷衍了事的態(tài)度;二是未能建立畢業(yè)論文教學的評估與激勵機制，使指導教師沒有足夠的積極性和責任心去進行畢業(yè)論文指導;三是畢業(yè)時不得不讓學生過畢業(yè)論文關的倒逼機制，使得畢業(yè)論文的淘汰率極低，學生容易形成畢業(yè)論文的質(zhì)量好壞并不影響其畢業(yè)和就業(yè)的錯誤觀念，因而在對待論文上采取走過場的態(tài)度。相關制度的缺位在一定程度上縱容了論文質(zhì)量滑坡。

(四)各界投入經(jīng)費有限

政府、高校、企業(yè)等社會各界對實踐教學的經(jīng)費投入相對不足，高校的有效實習基地匱乏，學生的科研項目以及實踐項目申報困難等，使得本科生很少有機會進行科學研究實踐。另外，經(jīng)管類專業(yè)因其學科知識實踐性強，學生必須到企業(yè)或社會組織中進行實地的考察、調(diào)研或訪談，獲取大量有效的數(shù)據(jù)支撐，才能完成較高質(zhì)量的畢業(yè)論文。教學經(jīng)費有限，學校在畢業(yè)論文上投入經(jīng)費偏少，導致學生調(diào)研無足夠經(jīng)費支撐。此外，實習企業(yè)或者社會組織為了不影響自身正常工作的開展，往往不能充分配合畢業(yè)生的考察調(diào)研工作，這在一定程度上影響到畢業(yè)論文的質(zhì)量。

四、提高本科生畢業(yè)論文質(zhì)量的對策

為提高本科生畢業(yè)論文質(zhì)量，高校應該采取有效的措施使畢業(yè)論文訓練進入一個健康發(fā)展和良性循環(huán)的軌道。

(一)端正師生的思想認識

首先，高校的學生和教師都要正確認識畢業(yè)論文的教學定位。畢業(yè)論文是高校教學計劃的重要組成部分，它與其他教學環(huán)節(jié)相輔相成，共同構成一個完整的教學體系，而它的實踐性、綜合性和創(chuàng)新性是其他教學環(huán)節(jié)所不能代替的。其次，要充分認識到畢業(yè)論文的綜合教育功能。畢業(yè)論文是本科生大學階段最后一次綜合性的學術訓練，具有深化學生四年理論知識，培養(yǎng)學生探求真理精神，提高學生科學研究能力的教育功能，是提升學生綜合素質(zhì)的重要途徑。最后，要深刻認識到畢業(yè)論文的社會功用。畢業(yè)論文是高校人才培養(yǎng)中必不可少的環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學生優(yōu)良的思想品質(zhì)、責任感、使命感、價值觀的有效方式，是學生走向社會的前期準備。

(二)保障充足的撰寫時間

保障充分的撰寫時間是提高經(jīng)管類本科生畢業(yè)論文質(zhì)量的基礎。建議將畢業(yè)論文的開始時間前移到第五學期，一直到第八學期結束，這樣可使教師與學生有充足的時間溝通、交流和探討論文涉及的問題。該措施還可以使學生根據(jù)選題有針對性地在大三期間選擇專業(yè)選修課，近兩年的時間安排，學生有更多的時間查閱資料、實地調(diào)研、完善方案、相互研討，為其高質(zhì)量地完成畢業(yè)論文奠定良好的基礎。

(三)注重學術能力訓練

高?？赏ㄟ^多種形式的訓練以提升學生的學術科研與論文寫作能力。首先，針對不同專業(yè)，可開設學術方法、學術視野類課程，例如專業(yè)學術論文寫作、專業(yè)文獻綜合訓練、科學研究基礎訓練、科技創(chuàng)新實踐、社會調(diào)查與實踐、學科前沿等等，這些課程能使學生有效掌握畢業(yè)論文的基本研究方法、思路和要求;其次，定期邀請著名專家學者和高水平教師舉辦學術講座和專題報告，介紹學術前沿，開闊學生視野，使學生積累更多的知識和經(jīng)驗;再次，鼓勵學生參與教師的科研課題，培養(yǎng)鍛煉學生的團隊協(xié)作精神、主動學習意識和獨立思考能力;最后，以挑戰(zhàn)杯競賽和大學生科技創(chuàng)新項目為依托，培養(yǎng)提升學生的創(chuàng)新精神與實踐能力。

(四)營造濃厚的學術氛圍

營造濃厚的學術氛圍必須強調(diào)理論與實踐相結合。一方面，高校應積極建立校外實習基地，有效組織學生參與課程實習、專業(yè)實習和畢業(yè)實習，鼓勵學生利用寒暑假開展社會調(diào)研，參加暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動與學校舉辦的科技創(chuàng)新活動。另一方面，構建國家級、省級、校級、院級四層次的大學生科技創(chuàng)新項目體系并出臺相關管理辦法，要求學生項目盡量與論文指導教師的研究課題相結合，鼓勵不同年級、不同專業(yè)的學生相結合，形成學科訓練團隊，實現(xiàn)學生科研的傳幫帶。此外，針對特定專業(yè)，定期開展畢業(yè)論文、科研項目成果經(jīng)驗交流會，讓畢業(yè)論文獲優(yōu)秀等級的學生或者科研項目獲獎者向本專業(yè)學生介紹畢業(yè)論文或科研成果，這不僅可激發(fā)學生的科研熱情，也營造出較好的學術氛圍。

(五)強化論文過程管理

畢業(yè)論文訓練包括選題、撰寫、評閱、答辯、成績評定等一系列過程，其中每一個環(huán)節(jié)都關系到畢業(yè)論文的質(zhì)量。因此，必須強化畢業(yè)論文訓練的過程管理。對高校而言，要提出明確的畢業(yè)論文訓練整體要求，建立和完善畢業(yè)論文的過程規(guī)范化制度，明確畢業(yè)論文的質(zhì)量評價和評估標準，并保證以上制度和要求得到具體落實和嚴格執(zhí)行。對教師而言，要注重畢業(yè)論文的每一個管理環(huán)節(jié)，對學生嚴格要求，加強對其撰寫過程的監(jiān)督及論文質(zhì)量的把關，對論文質(zhì)量較差的學生要求其重做或者認真修改。對學生而言，要及時查閱和了解畢業(yè)論文訓練全過程的管理文件，以明確畢業(yè)論文訓練的目的、意義、作用、要求和注意事項。

(六)完善師生獎懲機制

在激勵方面，一是制定數(shù)量與質(zhì)量相結合的教師考核標準，根據(jù)教師指導學生畢業(yè)論文的數(shù)量和質(zhì)量，判斷和認定教師的指導業(yè)績，考核的結果納入教師職稱評定、工作量認定和績效工資考核等方面，充分調(diào)動教師對畢業(yè)論文工作的積極性;二是根據(jù)教師指導出校級優(yōu)秀畢業(yè)論文的數(shù)量，評定優(yōu)秀指導教師;三是集中資源支持學生參加有影響力的專業(yè)性學科競賽，把學生開展各類科研活動、創(chuàng)新活動所獲得的成果納入到學生的綜合測評體系中。在懲罰方面，引入答辯組論文排序末位淘汰機制，要求被末位淘汰的學生必須重做并進入第二次論文答辯。

第4篇：科技創(chuàng)新的論據(jù)范文

閱讀下面的文字，回答后面的問題。

2015年2月底，華東師大版《一課一練》要在英國出分冊的消息一出，立即引起了社會的廣泛關注。在中國父母熱捧各種國外教材、國外課程的當下，中國教輔《一課一練》卻能出口到英國，這個現(xiàn)象值得思考。

王焰說，好的教輔應該承擔減輕課業(yè)負擔、提高學習興趣、影響學生處事態(tài)度、傳播科學知識等職能。經(jīng)過教學研究，精心挑選習題的教輔，可以讓學生做比較少的題就能掌握核心知識，對減輕學生負擔是很有利的。

王焰同時表示，常修常新是教輔保持活力的關鍵，且必須不斷創(chuàng)新。即使教材沒有變動，《一課一練》也是一兩年做一次小修改，三年大修訂一次。從2013年秋季開始，《一課一練》針對書中的難點題目，請名師錄制了微視頻，掃描二維碼即可觀看解題過程，“網(wǎng)上一課一練課堂”也已上線。

（選自《中國新聞出版報》，2015年3月3日）

問題：閱讀材料，說說教輔書《一課一練》的特點。

解析：這道題考查的是“從單則或多則新聞中提取新聞信息、歸納概括新聞內(nèi)容的能力”。這種題型的信息源就在新聞中，作答時需要將這些重要信息篩選出來，篩選的對象是符合題目要求的信息區(qū)間內(nèi)的重要信息。在篩選時，要去粗取精、去次留主，篩選出重要信息，然后再將這些信息整合，合理表達。

答案：①具有減輕學生課業(yè)負擔、提高學生學習興趣、傳播科學知識等作用；②常修常新，保持活力；③與時俱進，不斷創(chuàng)新。

【技法指津】

一、命題特點

新聞作為實用類文本閱讀中重要的文體之一，對其考查仍然是圍繞分析綜合、鑒賞評價和探究三個能力層次。新聞類文本閱讀的四道題均為主觀題，考查的內(nèi)容一般是比較固定的，命題者往往從以下幾個角度來設題：

1.概括材料x傳遞的重要新聞信息。

2.比較材料x和材料Y對于xxxx的報道有什么異同？/材料x與材料Y對xxxx的報道的側重點有什么不同？

3.根據(jù)材料x，概括或者說明xxxx的特點。

4.結合材料x，你怎么看待xxxx或者就xxxx談談自己的看法。/材料x對xxxx現(xiàn)象出現(xiàn)的原因提出了不同意見，它與材料Y在觀點上的根本分歧是什么？你又是怎樣看待的？

由此可見，新聞類文本閱讀的考查方向和重點：（1）概括分析單則新聞傳遞的重要信息；（2）比較分析兩則新聞在內(nèi)容上的異同點；（3）考查從單則或多則新聞中提取新聞信息、歸納概括新聞內(nèi)容的能力；（4）對多則新聞事件及其主旨進行探究思考，評價新聞事實，根據(jù)新聞內(nèi)容聯(lián)系實際，談談自己的看法或認識等。

二、閱讀方法

新聞基本特點：迅速及時、內(nèi)容真實、語言簡明；基本結構：標題、導語、主體、背景、結語。

根據(jù)新聞的文體特點，我們可采用“五抓”閱讀步驟：

第一步“抓標題”。如果提供的新聞有標題，則要看標題信息；如果提供的新聞沒有標題，則要關注新聞的導語，導語是新聞的第一句話或第一段話，它以凝練簡明的語言，概述新聞的主要內(nèi)容或事實，鮮明地揭示新聞的中心。

第二步“抓事實”。新聞的內(nèi)容，無論哪種類型，一般都離不開人物、時間、地點和事情的起因、發(fā)展、結果這六個要素。抓住了這六個記敘要素，就能迅速地了解新聞的主要內(nèi)容。

第三步“抓結構”。分析新聞的結構要學會梳理行文線索，即梳理新聞事件的脈絡、順序。新聞總是按事情發(fā)生發(fā)展的先后順序或者事物之間的邏輯關系來安排層次。分析新聞的段落層次，目的是理清作者的行文思路。

第四步“抓觀點”。閱讀時要特別關注新聞中那些表明觀點和態(tài)度的議論性語句或抒情性語句。新聞作品強調(diào)客觀性，但不可避免地會帶有作者的主觀印記。閱讀時一定要準確理解作者的立場。

第五步“抓主旨”。探究新聞的中心主旨，根據(jù)《考試大綱》當中“準確解讀文本，探究文本中的某些問題，提出自己的見解”的要求，有針對性地訓練。

三、答題技巧

新聞類文本閱讀的答題有一定的規(guī)律可循，我們有必要掌握規(guī)范的答題技巧：

1.概括材料x傳遞的重要新聞信息。

新聞的結構層次一般比較清晰，做分析概括題時應首先將題目涉及的文本內(nèi)容分成若干層，這樣可以避免信息點過多或遺漏；其次是準確捕捉到體現(xiàn)各層次中心內(nèi)容的關鍵詞句，進行整合；最后將各個段落層次的大意用簡潔概括的語言分條梳理出來，組織成答案。

2.比較材料x和材料Y對于xxxx的報道有什么異同？/材料x與材料Y對xxxx的報道的側重點有什么不同？

解答這種題型，首先需要從宏觀上整體感知，把握兩則新聞的主要內(nèi)容。然后再來“求同尋異”，在通讀兩則新聞時，將文本中的異同信息用不同的符號標示出來，把同類信息歸納在一起，再把相關的幾類不同信息歸納在一起。最后歸納整合異同信息，分要點用簡潔的語言表達。

3.根據(jù)材料x，概括或者說明xxxx的特點。

這種題型的信息源就在新聞中。篩選新聞的信息要點，題干中常常會出現(xiàn)“哪幾件事、幾個方面、哪些影、意義有哪些、哪些特點”等關鍵詞語。首先，應快速瀏覽文本，從中找到信息的落腳點和關鍵詞句；其次，結合文本，總結闡述。

4.結合材料x，你怎么看待xxxx或者就xxxx談談自己的看法。/材料x對xxxx現(xiàn)象出現(xiàn)的原因提出了不同意見，它與材料Y在觀點上的根本分歧是什么？你又是怎樣看待的？

探究題強調(diào)個性化解讀文本，但個性解讀也要尊重文本，不能亂分析，亂下判斷，更不能不要文本，超出文本空談自己的認識。答題時首先需要亮明自己的觀點，然后適當扼要地引用原文中的關鍵語句作為論據(jù)以支撐自己的觀點，還要聯(lián)系實際，適度分析，使論證更為有力，最后再用一句話精要總結，回扣觀點。

【閱讀訓練】

閱讀下面的文字，回答后面的問題。

材料一

隨著經(jīng)濟全球化程度加深，人才跨國流動的趨勢已不可逆轉(zhuǎn)，“移民紅利”在科技和經(jīng)濟領域的表現(xiàn)也越來越突出，各個國家都更加重視移民人才，改革移民制度已經(jīng)成為國際人才競爭的重要方式。就中國移民情況來看，中國國際移民分布于世界各地，美國、加拿大、澳大利亞、歐洲發(fā)達國家、日本成為近年來我國海外移民集中的重要目的地。

（一）全球移民總體特點

聯(lián)合國國際移民相關統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示：2013年全球有2.32億人口移民海外，而在1990年、2000年和2010年該數(shù)據(jù)分別是1.55億、1.78億、2.14億。

在遭受經(jīng)濟重創(chuàng)的希臘、愛爾蘭、西班牙等歐洲國家，出現(xiàn)了大規(guī)模移民遷出，2010―2012年移民遷出量分別為60372人、94586人、222928人。而經(jīng)濟狀況較好的國家如德國、英國，則吸引了更多的外來移民，移民遷入數(shù)量分別為744150人、643808人。

20世紀90年代，移民對新加坡CDP增長的貢獻率一度超過40%。在美國，移民已成為科技創(chuàng)新的重要力量，其獲得的創(chuàng)新專利量占據(jù)了總量的1/3。

（二）中國國際移民現(xiàn)狀

世界各地華僑華人總數(shù)約為6000萬人，中國國際移民群體成為世界上最大的海外移民群體。中國移民主要目的地為美國、加拿大、澳大利亞、韓國、日本和新加坡等國。2013年，獲得美國、加拿大、澳大利亞永久居留權的中國人分別為71798人、34000人、27334人。美國是中國海外移民首選的移民目的國。2000―2013年，獲得美國永久居留權的中國大陸人口約為90.3萬人。中國是加拿大永久居民最大來源國之一。2001年到2011年間，在加拿大，出生于中國的移民人數(shù)增長了63.9%，由2001年的332825人增長至545535人。中國是澳大利亞除技術移民外其他各移民類別的最大來源國。過去10多年，中國移民澳大利亞的人數(shù)一直在穩(wěn)步上升。2013―2014年，澳大利亞共頒發(fā)了19萬個永久居留簽證，其中14.4%為中國人所持有。

近兩年中國大陸獲得美國永久居留權的人數(shù)也發(fā)生了變化，2011年取得永久居留權的人數(shù)為87016人，2012年減少為81784人，2013年比2012年減少9986人，降幅為12.2%。2013年，來自中國大陸的通過職業(yè)技能獲得永久居留權的人數(shù)為20245人，占年度永久居留權總數(shù)的28.2%，比上一年度增加2041人，比重提高了4.9%。

據(jù)聯(lián)合國估計，2013年居住在中國境內(nèi)的外籍人士為84.85萬人，近十年年均增長率為3.9%，比1990―2000年的3.0%有所提高。英國匯豐集團2014年10月公布的《外派人員調(diào)查報告（2014）》顯示，在“最吸引外籍人士居住的國家或地區(qū)”排名中，中國總體排名位列第三，僅次于瑞士和新加坡。經(jīng)濟的快速增長以及較低的生活成本，是中國成為移民目的國的重要加分項。在一項對外籍人士的調(diào)查中，中國在經(jīng)濟狀況指標上排名第一；在對當?shù)亟?jīng)濟滿意度的調(diào)查中，中國名列前五。

――選自《2015中國國際移民報告》

材料二

據(jù)《南方都市報》報道，中國與全球化智庫《中國國際移民報告（2015）》稱，在“最吸引外籍人士居住的國家或地區(qū)”排名中，中國總體排名位列第三，僅次于瑞士和新加坡，超過了美國、日本、法國和英國等發(fā)達國家。

據(jù)英國匯豐集團2014年10月公布的《外派人員調(diào)查報告（2014）》顯示，由于經(jīng)濟的快速增長以及較低的生活成本，中國正在成為越來越具有吸引力的移民目的國。從薪酬收入來看，亞洲是最受外籍人士歡迎的地區(qū)，而中國是亞洲地區(qū)最受外籍人士青睞的國家。中國的外籍人士年薪超過25萬美元的幾率為29%，是全球平均值7%的4倍多。

同時，在對外籍人士的調(diào)查中，中國在經(jīng)濟狀況指標包括收入、財富和可支配收入等，均排名第一，種種便利使得近年來中國的移民人數(shù)增加。來華的外國人有兩部分的來源，一部分是國家外國專家局管理的在華工作的外國人，最新的數(shù)據(jù)是61萬人，還有人力資源社會保障部管理的在華就業(yè)的外國人，登在冊的總數(shù)為24.4萬，但基本不包括在中國南方如深圳、廣州和上海等地的大量“黑戶籍”人士，特別是那些常年留居中國的非洲籍人士。因此，綜合加在一起，目前在華居留的外國人大概有100萬左右。

――選自“中華網(wǎng)”2015年3月20日

1.根據(jù)材料一，分條概括全球移民總體特點及中國國際移民現(xiàn)狀。

答：

2.根據(jù)材料一和材料二，中國正在成為越來越具有吸引力的移民目的國的原因有哪些？請簡要分析。

第5篇：科技創(chuàng)新的論據(jù)范文

關鍵詞 高職院校 經(jīng)濟數(shù)學 數(shù)學建模 “教學做”一體化

中圖分類號：G424 文獻標識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdks.2016.03.048

Abstract Economic Mathematics teachers in vocational colleges in the classroom for the students to explain the basic theoretical knowledge， but also from the perspective of Vocational Training of departure， the economic issues related to the mathematics teaching and professional applications combining expand teaching， students use mathematical methods ability to solve economic problems. The mathematical modeling is introduced into the Economic Mathematics Teaching in Higher Vocational help achieve economic teaching of "teaching-learning-doing" integration， in order to improve their professional skills. In this paper， "teaching-learning-doing" Integrated Teaching a study based on mathematical modeling for Higher vocational college Economic Mathematics.

Key words vocational college； economics mathematics； mathematics modeling； "teaching-learning-doing" integration

高職院校是培養(yǎng)應用型人才的基地，經(jīng)濟數(shù)學是經(jīng)濟學與數(shù)學的交叉學科，是針對經(jīng)濟學領域中有關數(shù)學問題的學科。高職院校的經(jīng)濟管理專業(yè)都需要學習這門課程，以為后續(xù)的專業(yè)學習奠定基礎。從經(jīng)濟數(shù)學的學科角度而言，主要的作用是培養(yǎng)學生的數(shù)學計算能力、邏輯思維和抽象概括能力。國家教育部關于高職院校的人才培養(yǎng)，提出要注重高職人才的綜合能力培養(yǎng)。本著這一人才培養(yǎng)理念，高職院校在經(jīng)濟數(shù)學教學中，就要一改傳統(tǒng)的教育模式，采用“教學做”一體化教學并將數(shù)學建模思想融入其中，以提高學生的職業(yè)能力。

1 高職經(jīng)濟數(shù)學教學現(xiàn)狀

1.1 對經(jīng)濟數(shù)學的教材內(nèi)容更為注重理論教學

高職院校以培養(yǎng)專業(yè)技術型人才為主，在教材的選擇上存在著一定的靈活性。經(jīng)濟數(shù)學屬于高職院校經(jīng)濟管理類基礎學科，其主要的作用是為學生的專業(yè)學習奠定知識基礎。①部分高職院校會選擇大學本科教材，但是，高職院校與大學本科教育的人才培養(yǎng)目標不同，對教材沒有根據(jù)高職教育特點而靈活運用，而是拘泥于理論教學，就難以與學生的高職人才培養(yǎng)方向相吻合。高職學生在學習經(jīng)濟數(shù)學理論過程中，無法尋找到數(shù)學與專業(yè)課程之間交叉點，就會對經(jīng)濟數(shù)學產(chǎn)生心理排斥感。

1.2 經(jīng)濟數(shù)學課堂教學中注重學生技術能力的培養(yǎng)而忽視了基礎知識的重要性

高職院校對社會人才質(zhì)量要求極為敏感，特別是國家最新出臺的高職學生培養(yǎng)指導思想，給高職院校的未來發(fā)展提供了借鑒。但是，高職院校在按照指導思想改革創(chuàng)新的同時，更為注重學生技術能力的培養(yǎng)，以促進學生就業(yè)，而忽視了基礎教育的重要性。高職院校以實踐教學為主，課堂教學時間短，因此，院校在課時安排上，會優(yōu)先安排專業(yè)技術課堂教學，而經(jīng)濟數(shù)學課堂教學的課時會受到排擠，甚至一些高職院校會在制定人才培養(yǎng)方案中將經(jīng)濟數(shù)學刪除。經(jīng)濟數(shù)學因此而被推向高職教學的邊緣。

1.3 經(jīng)濟數(shù)學課堂教學中教學方法沒有注重數(shù)學建模能力培養(yǎng)

經(jīng)濟數(shù)學課堂教學的教學模式比較單一，教師遵循著本科教學模式，而沒有從職業(yè)教育的角度出發(fā)將經(jīng)濟數(shù)學理論與學生的專業(yè)需求建立關聯(lián)，這種“注入式”的教學模式非常不利于學生對經(jīng)濟數(shù)學應用能力的培養(yǎng)。②經(jīng)濟數(shù)學屬于應用數(shù)學范疇，如果在教學中重視理論卻忽視了應用性而沒有對學生的數(shù)學建模能力以培養(yǎng)，就會讓學生感覺到數(shù)學教學僅僅是理論教學而無益于技術應用，讓學生感覺到數(shù)學就是做題，與專業(yè)學習無關，由此而不利于學生數(shù)學綜合能力的培養(yǎng)，更不符合高職院校培養(yǎng)應用型人才的目標。

2 實施高職經(jīng)濟數(shù)學改革，“教學做”是必然趨勢

“教學做”一體化的教學模式是將教師的教學、學生的學習和技術操作融于一體，是對高職院校的理論教育與實踐教學相結合，以知識為載體對學生的知識應用能力和技術操作能力以培養(yǎng)。在學生技術能力培養(yǎng)中，為了使學生能夠一邊學習，一邊操作，就需要配合數(shù)學建模的教學方式，以推進高職實用性人才的培養(yǎng)。③

高職經(jīng)濟數(shù)學本著為學生服務的原則，運用“教學做”一體化的教學模式，通過開展數(shù)學建模教學活動，有助于提高經(jīng)濟數(shù)學課程教學質(zhì)量。

3 “教學做”一體化模式以數(shù)學建模為主要手段

3.1 數(shù)學建模是理論知識與實踐問題的抽象化結合點

高職經(jīng)濟數(shù)學課堂教學中，要提高“教學做”一體化模式的有效性，即要以數(shù)學建模為手段，將經(jīng)濟管理活動中需要研究的問題提煉出來進行參數(shù)化，構建數(shù)學模型。數(shù)學建模是運用數(shù)學模式解釋現(xiàn)實問題的一種數(shù)學形式，運用模型計算所獲得的結果對模式建立的合理性和可行性進行驗證，用以回答現(xiàn)實應用性問題。在數(shù)學建模中，要將數(shù)學知識與要解決的實踐問題建立抽象化的結合點，以此作為高職院校經(jīng)濟數(shù)學教學“教學做”一體化教學模式的有效手段，有助于提升學生運用數(shù)學模型解決實際問題的能力。④

3.2 數(shù)學建模有助于培養(yǎng)學生的數(shù)學應用能力

由于高職院校普遍知識水平較低，可以開展數(shù)學建?；顒?，引導學生將自己所學的知識充分運用起來，與要解決的經(jīng)濟問題相結合建立數(shù)學模式。開展這樣的教學活動可以使學生將自己已經(jīng)掌握的經(jīng)濟數(shù)學知識與社會經(jīng)濟活動相聯(lián)系，可以培養(yǎng)學生的數(shù)學應用能力。隨著學生數(shù)學綜合素質(zhì)的提高，就會全身心地投入到數(shù)學建?；顒又校ㄙY料的收集、設定論證目標、制定論證方案、設計數(shù)學模型，對數(shù)學模型進行求解等等，每一個環(huán)節(jié)都在教師的指導下展開。

3.3 數(shù)學建模有助于深化學生對經(jīng)濟數(shù)學知識的理解

學生直接參與數(shù)學模式的建立，并運用數(shù)學模型解決問題，就需要展開各種調(diào)查活動，多方面查找相關資料，積極地與教師探討問題并與同學合作，以力爭做到論證的科學性和合理性。⑤通過開展建?；顒樱瑢W生的學習能力因此而得到培養(yǎng)。數(shù)學經(jīng)濟教學以“教學做”一體化的教學模式展開，就是教師和學生都參與到數(shù)學建?；顒又?，學生參與建?；顒又?，教師給予指導，學生一邊學習，一邊操作，使得教學、學習與操作能夠充分融合，隨著學生的學習興趣被激發(fā)起來，在活動中深化對基礎知識的理解，使得經(jīng)濟數(shù)學的教學質(zhì)量得以提高。

4 “教學做”一體化教學中數(shù)學建模的應用途徑

4.1 將經(jīng)濟數(shù)學知識與學生的專業(yè)內(nèi)容相結合

高職經(jīng)濟數(shù)學教學中，采用數(shù)學建模的方式，要將經(jīng)濟數(shù)學知識與學生的專業(yè)內(nèi)容之間所存在的結合點挖掘出來，最好是能夠選用與學生專業(yè)相關的案例，讓學生從自身專業(yè)領域角度體驗經(jīng)濟數(shù)學知識的有用性，以激發(fā)學生對經(jīng)濟數(shù)學學習的積極性。⑥比如，教師與學生共同將經(jīng)濟數(shù)學與學生專業(yè)的結合點找出來，構建知識模塊，即經(jīng)濟數(shù)學模塊和專業(yè)數(shù)學模塊。經(jīng)濟數(shù)學模塊中的內(nèi)容中所涵蓋的問題包括納稅、信用卡、房貸按揭等等；專業(yè)數(shù)學模塊對總成本、邊際成本、最小成本以計算，最優(yōu)方案所需要的參數(shù)設定、成本收益、概率計算以及經(jīng)濟發(fā)展趨勢的預測等等。將生活中的實例引入到教學內(nèi)容當中，引導學生通過理解案例學習數(shù)學知識，將數(shù)學知識與生活中的經(jīng)濟問題建立相關性，以培養(yǎng)學生運用數(shù)學知識解決實際生活中的各種經(jīng)濟問題的能力。

案例引入：

運輸公司所提供的運輸服務為50元，乘客消費35元就可以享受同等的服務。如果僅從表面來看，似乎運輸公司有15元的虧損，但是，如果使用邊際分析法，就會了解運輸公司這樣做尤其精明之處。

將這個案例引入到經(jīng)濟數(shù)學教學中，所涉及的知識點是邊際收益、邊際成本。運用產(chǎn)品總量對時間的導數(shù)，就可以將總量的變化率計算出來。

4.2 活用數(shù)學建模方法，強化學生數(shù)學應用能力的培養(yǎng)

本著提高知識應用能力的高職人才培養(yǎng)目標，經(jīng)濟數(shù)學課堂教學中，在符合數(shù)學邏輯的前提下可以將經(jīng)濟數(shù)學課堂模塊化，實施模塊教學，以利于學生將經(jīng)濟數(shù)學知識與自己所學習的專業(yè)相結合。這就需要經(jīng)濟數(shù)學教師要深入到社會中，對社會中所涉及到的經(jīng)濟數(shù)學問題展開調(diào)研，對相關資料進行收集、整理，儲存到數(shù)學建模數(shù)據(jù)庫中，必要的情況下，數(shù)學經(jīng)濟教師可以自行編寫教材，以對學生具有針對性地展開教學。⑦在課堂中，經(jīng)濟數(shù)學教師可以參考案例創(chuàng)設課堂情境，與學生通過討論的模式展開教學，不僅使教學內(nèi)容更具有實際應用性，而且還能夠?qū)W生的參與性和對知識的探索性激發(fā)起來。每個學期都定期組織學生參與數(shù)學建模競賽，以通過培養(yǎng)學生的建模興趣，提高學生的求知欲，同時還能夠使得學生的視野得以擴展。

5 結語

綜上所述，科學技術的快速發(fā)展，數(shù)學作為一門基礎學科起到了不可替代的作用。隨著交叉學科的興起，各個研究領域的研究普遍采用了量化分析的方法，以為研究提供更為精確的論據(jù)。經(jīng)濟學研究中，數(shù)學的滲透使得學術成果的應用性更強。為適應高職院校現(xiàn)行的人才培養(yǎng)目標，在經(jīng)濟數(shù)學教學中，構建“教學做”一體化教學模式，并運用數(shù)學建模的方式，可以對學生的數(shù)學邏輯思維能力以培養(yǎng)，提高教學效果。

注釋

① 吳松飛.數(shù)學建模意識培養(yǎng)與《經(jīng)濟數(shù)學》課程教學改革的研究[J].銅仁學院學報，2013.15（5）：131-133.

② 王麗芳，鞠正，孫葉柳.基于數(shù)學建模的高職經(jīng)濟數(shù)學“教學做”一體化教學[J].科技信息，2013（16）：16-16.

③ 廖仲春.高職經(jīng)濟數(shù)學教學改革的新方向――以“模塊專業(yè)一體化+工具實現(xiàn)”為教學實例[J].湖南工業(yè)職業(yè)技術學院學報，2013.13（6）：71-72.

④ 李鶴.Mathematica軟件在高等數(shù)學教學中的應用[J].科技創(chuàng)新導報，2011（1）：156-156.

⑤ 吳松飛.數(shù)學建模意識培養(yǎng)與《經(jīng)濟數(shù)學》課程教學改革的研究[J].銅仁學院學報，2013.15（5）：131-134.

第6篇：科技創(chuàng)新的論據(jù)范文

論文摘要：創(chuàng)業(yè)教育不僅是為了解決畢業(yè)生就業(yè)問題和高校自身的變革需要，其根本目的是服務于轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、提升經(jīng)濟增長的內(nèi)在質(zhì)量。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)精神不能泛化，而應具體落實到企業(yè)家這樣的載體上。高校特別是研究型高校應創(chuàng)建以自身為核心的完整創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，鼓勵在創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容上的不拘一格和畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)形式上的多種多樣。

論文關鍵詞：創(chuàng)業(yè)教育；創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)；創(chuàng)業(yè)類型

巨大的高校畢業(yè)生就業(yè)壓力加速了中國的創(chuàng)業(yè)教育，使這一過去處于邊緣化的學科領域迅速成為高等教育的所謂“顯學”。但是，這種“應急式”教育變革的負面作用必然是一擁而上和急功近利，在遭受挫折——所培養(yǎng)的大學生創(chuàng)業(yè)成功率極低之后的灰心喪氣和懷疑動搖，使人們陷于迷茫與徘徊之中。以上都對中國的創(chuàng)業(yè)教育無益并使國內(nèi)的創(chuàng)業(yè)教育探索期延長，因此，十分有必要對創(chuàng)業(yè)教育的本質(zhì)屬性進行深入探討以理清發(fā)展思路和方向。

一、創(chuàng)業(yè)教育是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的內(nèi)在需要

創(chuàng)業(yè)教育在中國的興起，除眾所周知的就業(yè)問題以外，高等教育自身的變革和創(chuàng)新，從傳統(tǒng)知識傳授型大學到普魯士威廉·馮·洪堡創(chuàng)建的第一所研究型大學（柏林大學）再到伯頓·克拉克在其著作《建立創(chuàng)業(yè)型大學：組織上轉(zhuǎn)型的途徑》所提出的創(chuàng)業(yè)型大學的理念，國際高等教育的改革潮流是重要的推動因素之一。但是，更為重要和深遠的因素是中國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構和提升經(jīng)濟增長質(zhì)量的內(nèi)在需要。實際上，中國經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)生動力不足，即缺乏富有創(chuàng)造性的創(chuàng)新性產(chǎn)品和服務來創(chuàng)造社會需求，從而拉動富有質(zhì)量的經(jīng)濟增長，從經(jīng)濟學的角度上表現(xiàn)為經(jīng)濟增長的供給問題而不是需求問題。當前，最為直接的表現(xiàn)是流動性過剩，大量的“需求”——資金流向虛擬經(jīng)濟，即所謂房地產(chǎn)和資本市場，造成整個宏觀經(jīng)濟發(fā)展失衡，這種社會資源配置的扭曲長期發(fā)展下去必將給中國經(jīng)濟造成重大的影響。創(chuàng)業(yè)教育是尋求新的創(chuàng)新源泉，把培養(yǎng)具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神和能力的“人”作為突破口，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的轉(zhuǎn)型，這是中國創(chuàng)業(yè)教育的起點和根本追求。面對全球競爭的格局，我們需要大量充滿了創(chuàng)新精神和冒險勇氣的高素質(zhì)新一代中國企業(yè)的領軍人才，以超越前人的勇氣和魄力以及全新的理念實現(xiàn)中國經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型和提升。在這方面，美國高等教育走在了前列。僅麻省理工學院（MIT）和斯坦福大學兩所高校畢業(yè)生和教師在20世紀中后期所創(chuàng)辦的企業(yè)就超過4000家，雇傭人數(shù)超過110萬人，創(chuàng)造超過3000億美元的收入，1996年斯坦福創(chuàng)業(yè)企業(yè)的收入就占到了硅谷總收入的60%。美國波士頓銀行1997年發(fā)表了歷時7年的研究報告《MIT：沖擊創(chuàng)新》。該報告顯示，如果把麻省理工學院的校友和教師創(chuàng)建的公司組成一個獨立的國家，那么這個國家的經(jīng)濟實力將排在世界的第24位。更為重要的是這些創(chuàng)業(yè)領域集中于高新技術產(chǎn)業(yè)，特別是網(wǎng)絡和信息技術為美國經(jīng)濟增長和全球的消費市場帶來了無數(shù)的創(chuàng)新因子和巨大活力，使美國從20世紀80年代之后直至本世紀最初兩三年成為全球新經(jīng)濟的重要策源地和高新技術產(chǎn)業(yè)革命拉動全球經(jīng)濟增長的動力中心。美國從小學就開始的全民創(chuàng)業(yè)教育使人力資本這一最具潛質(zhì)的經(jīng)濟增長要素顯著增值并對美國經(jīng)濟發(fā)展方式產(chǎn)生了極大的影響，涌現(xiàn)了諸如比爾·蓋茨的微軟、葛洛夫的INTEL和麥克·戴爾的戴爾電腦等全球高技術產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)楷模?？梢哉f，美國經(jīng)濟發(fā)展模式與創(chuàng)業(yè)教育的成功密不可分，同樣對中國經(jīng)濟發(fā)展方式和高等教育具有借鑒作用。

二、創(chuàng)業(yè)教育就是培養(yǎng)未來企業(yè)家的教育

多數(shù)學者認為，創(chuàng)業(yè)教育有兩種界定，狹義的創(chuàng)業(yè)教育是一種培養(yǎng)學生從事工商業(yè)活動的綜合能力的教育，使學生從單純的謀職者變成職業(yè)崗位的創(chuàng)造者，即企業(yè)家；廣義的創(chuàng)業(yè)教育是培養(yǎng)具有開創(chuàng)性精神的人，這在實質(zhì)上也是一種素質(zhì)教育，大部分學者傾向于按照廣義理解來定位中國的創(chuàng)業(yè)教育。

但是，這樣的理念四平八穩(wěn)，看似公允且符合實際情況，但是仔細思辨，這樣的理解實在有失偏頗并且讓中國的創(chuàng)業(yè)教育無所適從、左右搖擺，對高校的創(chuàng)業(yè)教育產(chǎn)生了明顯的誤導。大量學者在定位中國的創(chuàng)業(yè)教育時，總是以美國高校畢業(yè)生創(chuàng)辦企業(yè)的數(shù)量、成功率以及中國高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的企業(yè)數(shù)量、比例和成功率作為佐證自己觀點的重要論據(jù)，并以此作為評判中國創(chuàng)業(yè)教育成功與否的標準，卻又極力否認中國的創(chuàng)業(yè)教育應該定位于培養(yǎng)未來成功企業(yè)家方面，認為國內(nèi)高校應該以廣義的創(chuàng)業(yè)教育作為自身的定位，這既是自相矛盾，也是將企業(yè)家精神泛化和抽象化的理解。

在此，我們不否認企業(yè)家教育也是一種素質(zhì)教育，但是任何的精神現(xiàn)象必須有一個物質(zhì)載體，企業(yè)家是企業(yè)家精神最好、最直接的體現(xiàn)，皮之不存毛將焉附。我們需要的是具體的創(chuàng)業(yè)精神和可操作的創(chuàng)業(yè)教育，而不是空泛的、不著邊際的創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)。現(xiàn)實的創(chuàng)業(yè)問題是具體的而不是空泛的，是迫在眉睫不得不去面對的而不是遠在天邊，空談創(chuàng)業(yè)精神只能使學生陷入迷茫，教師也不知所措。試問創(chuàng)業(yè)教育如果不是針對自主創(chuàng)業(yè)、培養(yǎng)企業(yè)家和具體企業(yè)創(chuàng)辦管理的教育，那么課程該如何設置，課程內(nèi)容又如何安排，教師該如何培養(yǎng)？如果定位于泛化的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育，那么現(xiàn)行的課程體系和教學方式便可有可無，沒有必要設置專門的創(chuàng)業(yè)學科。

企業(yè)家是高價值稀缺資源，其所蘊含的能量和創(chuàng)造力是無限的，中國缺乏的正是具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)能力、敢于冒險、富有開拓勇氣的高素質(zhì)新一代企業(yè)家，這是轉(zhuǎn)變中國經(jīng)濟增長方式提升企業(yè)競爭力的必由之路?，F(xiàn)實社會對企業(yè)家資源的需求是實實在在的需求，是社會經(jīng)濟發(fā)展對于高等教育的最直接和最明確的目標，而不是其他。誠然，不是每一個大學生都能夠成為企業(yè)家，也不是每一個大學生都適合都愿意成為企業(yè)家，但一個龐大的高素質(zhì)創(chuàng)新性人才隊伍，必然涌現(xiàn)出社會所需的杰出人士。

目前，中國大學生畢業(yè)后即創(chuàng)業(yè)的成功率低是一個不爭的事實。據(jù)教育部2004年所做的報告顯示，全國較早的百余家學生企業(yè)中，盈利的不足五分之一；學生創(chuàng)辦的公司，5年內(nèi)存活的不足三分之一。但是，對于剛剛起步、處于模仿階段和基礎薄弱的中國創(chuàng)業(yè)教育而言，這是一個正常的結果，因而也就不能對中國創(chuàng)業(yè)教育的定位產(chǎn)生動搖，對自主創(chuàng)業(yè)、自我雇傭、創(chuàng)造就業(yè)崗位這樣的創(chuàng)業(yè)教育的本質(zhì)屬性產(chǎn)生懷疑，進而尋求以一個模棱兩可、模糊不著邊際的概念來替換創(chuàng)業(yè)教育。

實際上，創(chuàng)業(yè)教育的狹義和廣義概念應該理解為創(chuàng)業(yè)教育的低級目標和高級目標，即創(chuàng)業(yè)教育的低級目標是素質(zhì)教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的大學生，高級目標是培養(yǎng)新一代的企業(yè)家。這就如同金字塔，金字塔的頂端是未來的企業(yè)家，低端是大量具有創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神的高素質(zhì)人才，金字塔底端的寬度和厚度決定了頂端的高度。創(chuàng)業(yè)教育是通過企業(yè)家精神的塑造和培育來培養(yǎng)企業(yè)家，而不是相反。

三、大學應探索創(chuàng)建以自身為核心的創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)

創(chuàng)業(yè)教育對高等教育和大學的影響是戰(zhàn)略性的而不僅僅局限在操作層面，是高校辦學理念的重大轉(zhuǎn)型，而超越研究服務型大學的創(chuàng)業(yè)型大學的出現(xiàn)和日益活躍代表了未來高校發(fā)展的方向。從單純知識傳授到教學、研究和服務社會三位一體，再到創(chuàng)業(yè)型方向的轉(zhuǎn)變，是大學肩負歷史使命、主動承擔社會責任并與社會、科技發(fā)展脈搏相一致的表現(xiàn)。這樣的轉(zhuǎn)變要求大學決不能困守在學術的象牙之塔中，為研究而研究，而是走在生產(chǎn)力發(fā)展的最前沿。創(chuàng)業(yè)教育在許多國家和地區(qū)，已經(jīng)從高等教育的一個組成部分發(fā)展成為整個高等教育的核心。高等教育要始終走在時代的前列，對于時代具有突出的引領作用，而反觀中國的大學對時代引領作用在20世紀逐漸弱化，不僅在思想和技術領域都罕有讓這個時代激動人心的創(chuàng)舉。

1.創(chuàng)業(yè)教育的重點是構建以大學為核心的創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，解決創(chuàng)業(yè)出路問題

所謂創(chuàng)業(yè)出路問題是將創(chuàng)業(yè)想法付諸實踐的所涉及的內(nèi)部和外部條件的總和，解決創(chuàng)業(yè)所需資金、基地或創(chuàng)業(yè)場所等問題，這是創(chuàng)業(yè)教育與傳統(tǒng)教育最為本質(zhì)的區(qū)別所在，也是創(chuàng)業(yè)教育的重點和難點。傳統(tǒng)的定位是大學從事理論研究和基礎性研究，即是形成了成果進行成果轉(zhuǎn)化的主體是高校教師或者企業(yè)界，而不是大學生。斯坦福大學和麻省理工學院等美國高校的成功經(jīng)驗表明，作為全社會創(chuàng)新最為活躍的高校不僅僅只是創(chuàng)新思想的策源地，而且能夠成為創(chuàng)新的平臺、試驗場、孵化器，形成完善的創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，實現(xiàn)了從科研學術成果、創(chuàng)新種子、創(chuàng)業(yè)企業(yè)到成熟企業(yè)的完整創(chuàng)業(yè)鏈條。在這一歷史性的發(fā)展過程中，高校的創(chuàng)業(yè)教育不再是紙上談兵、隔岸觀火，大學和大學生不再是旁觀者，而是創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)成果轉(zhuǎn)化的踐行者、創(chuàng)業(yè)企業(yè)的管理者、成熟企業(yè)的領導者的角色，成為創(chuàng)業(yè)教育及其實踐的中心。大學決不能將創(chuàng)業(yè)教育割斷，只承擔創(chuàng)業(yè)理念教育、創(chuàng)業(yè)知識傳授的任務，而是將目光投入到創(chuàng)業(yè)的整個過程中。在此方面，斯坦福大學等創(chuàng)造了一種“創(chuàng)業(yè)的機制”和制度，提供了一個創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的出口，解決創(chuàng)業(yè)過程中的核心問題。

陳浩凱等通過對美國和印度兩國創(chuàng)業(yè)教育的對比研究認為，美、印兩國高校都有較流暢的研發(fā)成果轉(zhuǎn)移途徑，印度高校在創(chuàng)業(yè)初期的企業(yè)孵化與技術創(chuàng)新、建立必要的基礎設施和企業(yè)孵化活動的支持系統(tǒng)、促進網(wǎng)絡資源與專業(yè)資源共享等方面發(fā)揮著積極作用，而印度加爾各答管理學院30%的畢業(yè)生都是創(chuàng)業(yè)者。目前在國內(nèi)，由于體制等諸多原因，包括風險投資在內(nèi)的諸多軟硬件因素都制約著高校構建創(chuàng)業(yè)的生態(tài)網(wǎng)絡，還遠未形成學校創(chuàng)辦企業(yè)、企業(yè)回饋學校的良性循環(huán)。就筆者所在的高校來看，相當比例的大學生有比較高漲的創(chuàng)業(yè)理想，但是創(chuàng)業(yè)教育如果缺乏實踐基地，必將是紙上談兵。創(chuàng)業(yè)教育必須有一個“出口”——檢驗創(chuàng)業(yè)教育實際效果、實踐創(chuàng)業(yè)理想的場所和條件，在此方面研究型大學應當走在前列。

轉(zhuǎn)貼于

2.創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容應不拘一格，以促使學生的自我認知為基礎

相對于美國的創(chuàng)業(yè)教育，日本在創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容上更注重于“創(chuàng)業(yè)家精神”的塑造和培養(yǎng)，印度高校的創(chuàng)業(yè)教育則對實踐性環(huán)節(jié)予以高度重視。印度理工學院Kanwal Rekhi信息技術學院重視實踐性教學并與產(chǎn)業(yè)互動保持高度協(xié)調(diào)，設置的項目在總學分中占了60%左右。課程有三種形式：研究開發(fā)項目（學生在教師指導下積極從事科研工作，積極參與工業(yè)企業(yè)資助的長期和短期項目）、實驗室、定期的研討會。

可見，創(chuàng)業(yè)既然是創(chuàng)新，是千變?nèi)f化不拘一格的，那么創(chuàng)業(yè)教育也應是百花齊放，百家爭鳴，不拘一格，每一所高校都應立足于自身的實際情況而不是盲目照搬。中國的高校情況千差萬別，學生素質(zhì)情況也千差萬別，地區(qū)差異、經(jīng)濟發(fā)展狀況的巨大不均衡性決定了創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容不可能整齊劃一。

創(chuàng)業(yè)教育能否成功的基礎是大學生的自我認知。認識自我不僅僅是古希臘的哲學命題，同樣也應出現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)教育的學科體系之中。自我認知之所以重要，首先是由于創(chuàng)業(yè)意愿的形成不僅依賴于創(chuàng)業(yè)知識和能力，而與自我認知有更大的關聯(lián)。郭洪等利用前瞻性人格理論對創(chuàng)業(yè)教育對大學生創(chuàng)業(yè)意愿的影響進行了研究，研究認為創(chuàng)業(yè)知識對創(chuàng)業(yè)意愿影響不顯著，這個結論說明盡管知識對個體創(chuàng)業(yè)來說是重要的，但知識本身的積累并不會對學生創(chuàng)業(yè)意愿產(chǎn)生影響；同樣，該研究還認為創(chuàng)業(yè)能力對創(chuàng)業(yè)意愿的影響作用較不明顯，路徑系數(shù)僅為0.197，這說明提高學生的各種創(chuàng)業(yè)能力并非是增強他們創(chuàng)業(yè)意愿以促進創(chuàng)業(yè)的最佳途徑。研究結果證明，前瞻性人格特質(zhì)越明顯的人越傾向于主動改變外部環(huán)境，他們的創(chuàng)業(yè)態(tài)度也會更加積極。此外，父母是否創(chuàng)業(yè)對學生創(chuàng)業(yè)意愿的影響作用明顯。我們認為，創(chuàng)業(yè)意愿與勇氣的產(chǎn)生是一個復雜的過程，與個人經(jīng)歷、性格、家庭背景等的關系更為直接，這其中自我認知是前提條件。

其次，造成創(chuàng)業(yè)成功率低的根本原因不是學生自身的創(chuàng)新精神差，缺乏創(chuàng)業(yè)勇氣，而是學生的自我認知。老子說：“知人者智，自知者明”。徐輝利用職業(yè)錨理論對大學生創(chuàng)業(yè)問題進行了研究，他認為大學生職業(yè)錨逐漸確立的過程，實際上就是其個人自我真正認知的過程，認識自己具有什么樣的能力、才干，并找到自己長期穩(wěn)定的職業(yè)貢獻區(qū)，從而決定自己將來的職業(yè)選擇。筆者對所在高校2010屆畢業(yè)生進行了創(chuàng)業(yè)教育的抽樣調(diào)查，調(diào)查顯示有39%的畢業(yè)生有畢業(yè)之后即創(chuàng)業(yè)的意愿，有50%的學生現(xiàn)在沒有但將來可能有創(chuàng)業(yè)的想法，兩者合計近90%，但僅有18%的學生認同現(xiàn)行創(chuàng)業(yè)教育的效果。在對畢業(yè)生自我認知的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，僅有24%的學生清楚了解自身的優(yōu)勢和劣勢以及所擁有的資源狀況，而66%的學生僅對自身優(yōu)勢和劣勢有初步的認識，10%的學生對自身缺乏明確的認知。作為計劃體制的最后堡壘，高等教育的內(nèi)容知識傳授、教學方法與整個社會發(fā)展脫節(jié)，整個社會實際運行的規(guī)則和體系與高等教育所灌輸和傳授的知識體系相互背離，嚴重脫離社會實際，這在管理科學中表現(xiàn)得尤為突出，而管理學和經(jīng)濟學又是整個創(chuàng)業(yè)教育的基礎。普遍的問題是學生對自身和社會的迷茫，對所學知識持懷疑態(tài)度和“無用”判斷。我們看到，世界上有很多中途輟學但創(chuàng)業(yè)成功的企業(yè)家，他們的學歷水平不高，但能抓住機遇、成功創(chuàng)業(yè)。而往往一些受教育較多的大學生卻面臨就業(yè)難等問題，這是我國大學創(chuàng)業(yè)教育所必須面對的一個問題。

3.鼓勵多種形式的大學生創(chuàng)業(yè)

德魯克的研究成果表明，美國在1965～1984年間，就業(yè)人數(shù)從7100萬增長到1.03億，增長率為45%，其間幾乎所有的就業(yè)機會都是由中小企業(yè)創(chuàng)造的，并且?guī)缀跞渴怯蓜?chuàng)業(yè)型和革新型企業(yè)創(chuàng)造的?！皠?chuàng)業(yè)型就業(yè)”是美國經(jīng)濟發(fā)展的主要動力之一，是美國就業(yè)政策成功的核心。目前，第一種類型的創(chuàng)業(yè)是以美國斯坦福大學、麻省理工學院等為典型的“機會型”創(chuàng)業(yè)，即通過擁有創(chuàng)新性的高新技術種子項目以獲得風險投資的方式進行創(chuàng)業(yè)，這一類型的創(chuàng)業(yè)主要集中在高新技術產(chǎn)業(yè)領域。與機會型創(chuàng)業(yè)相對的是“生存型”創(chuàng)業(yè)，是大學生由于自身資源有限，無法吸引大量的資金，選擇投入少、門檻低、見效相對快的領域進行創(chuàng)業(yè)，一般此類創(chuàng)業(yè)集中在第三產(chǎn)業(yè)。目前，國內(nèi)大學的第一類創(chuàng)業(yè)飽受詬病，如臺灣TIC100科技創(chuàng)新事業(yè)競賽創(chuàng)辦者、臺灣財團法人研華文教基金會執(zhí)行長蘇治華就曾拒絕清華大學學生的一個金獎項目的投資要求。來自實業(yè)界的觀點對挑戰(zhàn)杯創(chuàng)業(yè)大賽的評價并不高，就筆者多年來擔任本校創(chuàng)業(yè)大賽評委的經(jīng)驗來看，絕大部分項目想象的成分大，與市場距離太遠，更像是一場游戲而不是真正的創(chuàng)業(yè)計劃，其結果必然是企業(yè)對此項賽事的態(tài)度是謹慎介入，而對項目的投資更缺乏熱情，大學生在投資商面前是“烈火遇冰山”。

與此同時，生存性創(chuàng)業(yè)也在挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的社會價值觀。對于生存型創(chuàng)業(yè)，特別是投入到第一產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)的大學生，不能不說整個社會存在著極大的偏見?？陀^上講，發(fā)展?jié)摿ψ畲?、就業(yè)機會最多的莫過于第三產(chǎn)業(yè)。世界上發(fā)達國家第三產(chǎn)業(yè)的就業(yè)人口占總就業(yè)人口的60～70%，美國甚至高達87%，而我國目前不足25%，今后一段時期內(nèi)必將成為發(fā)展最快的產(chǎn)業(yè)，提供的就業(yè)機會也必然最多。在農(nóng)村地區(qū)同樣也存在著極大的可供開發(fā)的創(chuàng)業(yè)領域。以與中國同為發(fā)展中大國的印度為例，在創(chuàng)業(yè)類型上美國以機會型創(chuàng)業(yè)為主，而印度以生存型創(chuàng)業(yè)為主，印度企業(yè)的93%是追從型，幾乎沒有創(chuàng)新。中國社會正處于劇烈的轉(zhuǎn)型時期，城市化的進程、人民生活水平的提高、消費結構升級帶動了產(chǎn)業(yè)升級，創(chuàng)造著無數(shù)的機會。社會對于服務業(yè)的內(nèi)涵、服務質(zhì)量都提出了前所未有的更高要求，消費者需要更富有技術含量、更具有人性化、更綠色環(huán)保、體驗價值更高的服務，而不是傳統(tǒng)服務的延續(xù)。此外，隨著城市生活成本的不斷升高和幸福質(zhì)量的下降，農(nóng)村成為了很多人的創(chuàng)業(yè)熱土，這一點對大學生同樣適用。對于中國內(nèi)地大學而言，每年高校畢業(yè)生中有超過一半的畢業(yè)生來自農(nóng)村，回到農(nóng)村既是反哺農(nóng)村，畢業(yè)生切切實實為家鄉(xiāng)為中國的現(xiàn)代化作貢獻，更可以改變我國農(nóng)村成百上千年來延續(xù)的傳統(tǒng)耕作和養(yǎng)殖方式，以高素質(zhì)掌握科學技術的新型農(nóng)業(yè)從業(yè)人員來促進中國農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)升級，帶動和影響更多的農(nóng)民，解決現(xiàn)代農(nóng)業(yè)種植養(yǎng)殖技術推廣難的問題。

除以上兩種類型的創(chuàng)業(yè)以外，筆者認為，還有第三種類型的創(chuàng)業(yè)——發(fā)展型創(chuàng)業(yè)。發(fā)展型創(chuàng)業(yè)也可以稱之為“二代創(chuàng)業(yè)”。隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，相當一部分大學生的父母家長本身就是企業(yè)家，或者獨立開展工商經(jīng)營，就河南科技大學管理學院學生的構成情況來看，這一比例在5～10%。大學畢業(yè)生畢業(yè)之后子承父業(yè)，成為企業(yè)主是自然而然的事情。因此，對這類學生而言，他們的創(chuàng)業(yè)就是發(fā)展型創(chuàng)業(yè)，是在父輩創(chuàng)業(yè)基礎之上的開拓創(chuàng)新，謀求企業(yè)的更大發(fā)展。

目前，對大學生的創(chuàng)業(yè)活動，廣大社會應該敞開胸懷，給予積極的評價和鼓勵。大學生創(chuàng)業(yè)的方向、領域和類型都絕不應該限制在所謂的范圍和框架之內(nèi)。以高素質(zhì)人才改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，這本身就是極大的社會進步，我們的教育工作者、社會輿論都不應該橫加干涉，用傳統(tǒng)的標準來評價今天的學生創(chuàng)業(yè)。

第7篇：科技創(chuàng)新的論據(jù)范文

(一) 刑法自然科學思維揚棄著唯科學主義

根據(jù)刑法自然科學思維的主張:一方面, 在涉及科技含量的刑事司法過程中, 應當以自然科學精神為要求, 以自然科學原理為指導, 以自然科學技術為手段, 有針對性地解決在刑法立法、刑法司法和刑罰執(zhí)行過程中的相關問題, 以使刑法合乎規(guī)律地發(fā)揮效用[2]。另一方面, 在非涉及科技含量的刑事司法中, 雖然未必需要以自然科學原理為指導, 但仍應當遵循自然科學精神, 高度重視自然科學技術對刑事司法的幫助價值。

刑法自然科學思維的實踐價值實質(zhì), 是以科學新思維改變傳統(tǒng)刑法思維及刑事司法方法, 將社會科學和自然科學之知識, 包括自然科學規(guī)則、社會科學原理和自然科學精神, 引入到刑法方法論中。其服務目標是刑法司法實踐, 但它完全不同于西方法學方法論的唯科學主義, 而是揚棄著唯科學主義, 取其精華、去其糟粕。因此, 刑法自然科學思維秉持著自身的基本立場:提倡尊重科學規(guī)律, 積極運用自然科學思維, 而不唯科學主義;重視辦案邏輯, 運用辦案邏輯思維, 而不迷信邏輯經(jīng)驗主義;理性看待人文主義, 運用人文主義的優(yōu)秀成果, 而不刻意拔高人文主義。

唯科學主義, 是西方大陸法系法學方法論發(fā)展過程中的一種形態(tài)。唯科學主義與大陸法系的哲學觀念和成文法傳統(tǒng)有著密切關聯(lián)。由于司法是包含解決具體案件中技術方法的活動, 而每個時代的科學技術都可能為處理案件帶來一定的技術幫助, 于是隨著自然科學技術在歐洲的發(fā)達, 其吸引了法學家們的高度關注, 逐漸被引入和嫁接到法學方法論領域。有必要說明的是, 唯科學主義的問題不在于將自然科學的方法嫁接到法學方法論中來, 而在于相信社會科學如同自然科學那樣存在著亙古不變的規(guī)律, 通過自然科學的方法完全可以發(fā)現(xiàn)社會科學的普遍規(guī)律, 從而由自然科學方法帶來社會科學的萬能方法。這正如有人所言:受自然科學的影響, 大陸國家的法學家們相信人類社會發(fā)展有規(guī)律可循, 只要找到體現(xiàn)這種規(guī)律的知識, 就可以一勞永逸地、徹底地解決人類社會的秩序和發(fā)展問題。[3]

有人說:法律方法論很難提供一種尺牘范本大全之類的東西。[4]唯科學主義的思維把法律視為或等同自然規(guī)律, 那么法律制定者就會把自身上升為法律真理的發(fā)現(xiàn)者和把控者, 從而使法律掌握在少數(shù)人手中。在法典制定者身上, 尤其是法學家們, 由于對科學主義產(chǎn)生了可以促成社會科學知識法律萬能情節(jié), 于是對法律法典化產(chǎn)生了極端迷信, 聚集為法典萬能主義。對此刑法自然科學思維否定了唯科學主義論, 明確指出法典及其規(guī)則不能替代和包攬理性、經(jīng)驗、制度、政策、道德、習俗和傳統(tǒng)的社會治理功能, 單純地運用自然科學的方法去認知和服務社會治理, 終將事與愿違。歐洲大陸國家法律制度之所以出現(xiàn)合法性危機, 是因為本應以人為目的的合法性卻被科技知識殖民化了[2]。

刑法自然科學思維在克制和扭轉(zhuǎn)唯科學主義之時, 注意避免反唯科學主義過度化, 畢竟西方科學主義也含有合理的價值因素, 不可因噎廢食。伴隨高科技的迅猛發(fā)展和社會生活的深刻改變, 法律和法律方法都應以開放的姿態(tài)容納自然科學在自身發(fā)展中的一定空間?，F(xiàn)在以網(wǎng)絡、淘寶、微信、電視電話、視頻直播等通訊方式為平臺的商業(yè)交易和金融往來異?；钴S, 相關的網(wǎng)絡犯罪活動也日益蔓延, 利用網(wǎng)絡實施的犯罪已經(jīng)并且繼續(xù)在以驚人的速度增加。相應的網(wǎng)絡警察已經(jīng)成為公安警力的重要新部分。僅此而見, 刑法也應借自然科學之手, 豐富、加強打擊科技化犯罪的手段, 以符合自然科學規(guī)則、規(guī)律及精神要求的法律方法應對犯罪和保護社會。

從我國刑事司法實踐和法學研究來看, 對自然科學思維的研究和應用不是太多, 而是太少。刑法方法理論在對科技成果的吸收和應用方面, 遠遠落后于科學技術本身的發(fā)展和應用。較之現(xiàn)代科技犯罪的層出不窮, 刑事司法的技術和方法應對顯得勉為其難力不從心。近年來, 中央政法高層已對此高度關注, 多次通過電視電話會議等方式, 對全國政法干警開展科技前沿培訓, 增強政法干警的科技意識, 并探討應對高科技犯罪的方法和理論。當然, 在刑事立法層面, 刑事法也并非無動于衷。但是, 在司法層面的自然科學思維方法依然滯后, 過于沉寂。

(二) 刑法自然科學思維超脫著人文主義

既然認識到唯科學主義是構成法律合法化危機的根源, 那么危機的出路在于使西方的整個文化來一個根本轉(zhuǎn)變[5]3的觀點, 得到越來越多的關注和支持。但根本轉(zhuǎn)變的文化由何種文化來擔當又是個問題。法學家們從各個方面反思法律, 尋求法律觀念的轉(zhuǎn)變。在這一過程中, 逐漸樹立了人文主義的法律觀念, 法律方法開始從唯科學主義轉(zhuǎn)向法律人文主義。當法律人文主義地位得到確立時, 也就成為與唯科學主義對立的法律方法論。法律人文主義認為, 唯科學主義只見自然科學知識之物, 而不見法律對象之人的主體地位, 在研究方法和研究對象上就搞錯了方向。因為法律方法屬于人文科學, 所以在研究方法上當然也屬于人文方法, 于是完成了法律本體論轉(zhuǎn)向法律存在論, 從而顛覆了唯科學主義的屬性和立場。

在刑法自然科學思維看來, 法律人文主義把法律看作保護人的手段, 并把人作為法律的目的, 似乎又走向了與唯科學主義相反的另外一個極端。一方面, 法律人文主義徹底否定唯科學主義, 宣示人類社會的特殊性決定了認知和研究人類社會不能用自然科學方法[2]?？墒? 事實上研究人類社會的方法, 無論如何也離不開自然科學方法。考古學對古人類、古生物的研究, 恰恰在使用著各種自然科學知識和科學技術設備, 從而得以推進考古學的發(fā)展, 并實現(xiàn)把對人的認識提升到了新高度。這表明人文主義無法脫離自然科學而獨自獲得良好發(fā)展, 反而是受到科學發(fā)展的深刻影響。因為人發(fā)展著科學, 又通過創(chuàng)造的科技來服務于人, 包括把科學技術運用到人所制定并遵守的法律, 而法律活動已處處顯示著科學的影子。所以, 科技服務法律, 法律運用科技, 二者之間似乎已經(jīng)完成了互相鑲嵌, 難以割舍。當前, 我們似乎已經(jīng)難以想象, 若沒有科技, 法律將如何生存和發(fā)展。

另一方面, 法律人文主義主張案件的辦理, 應當不折不扣地執(zhí)行同樣情況同樣處理、同案要同判, 對法律面前人人平等的理解有偏執(zhí)之嫌。刑法自然科學思維則指出, 相同情況相同處理是一項司法共識和原則, 這個原則建立在一般觀念的基礎上, 實質(zhì)是類似情況應當類似處理, 以發(fā)揮法的統(tǒng)一規(guī)范性, 保證法實施的公平公正。而且, 法律面前人人平等是指, 不同的人在法律面前應該得到平等對待, 而非權利或權力的相等。然而, 司法活動中根本不存在絕對的相同情況, 而只有相似的情況?？茖W的法律觀應當是相同的情況大致相同處理, 不應超出公眾普遍的容忍底線, 裁判的結論應當遵守罪刑法定和罪刑相當原則, 并在刑罰的法定裁量幅度之內(nèi)作出判決。

在人文主義看來, 法律觀念中的人完全是自由、自主和自決的。情況果真如此嗎?刑法自然科學思維對此持有異議, 認為法律眼中的人其實是規(guī)范中的人, 要服從社會秩序和公共利益。人之自由、自主、自決的人文法律觀, 實為西方自由主義之浪漫, 它在不自覺中把人之自由視為凌駕于社會生活規(guī)則之上。但它忽略了一點, 作為社會生活規(guī)范的法律, 不是憑空用來設計和規(guī)范社會生活的秩序、和諧及糾紛處理規(guī)則, 而是人在享有自由的基礎上達成的超越個體自由的群體自由及其規(guī)范。它既能保障個人自由, 又使得個人自由不至于過于出格, 否則要受到一定的制約或制裁;同時, 該規(guī)范也保障地域共同體社會生活的整體自由。

二、刑法自然科學思維之方法論

(一) 刑法自然科學思維的法律發(fā)現(xiàn)觀

對司法人員而言, 在論及刑事司法方法之法律發(fā)現(xiàn)問題時, 首先面臨的是從何處發(fā)現(xiàn)法律以及如何發(fā)現(xiàn)所需要之法律規(guī)范。有學者指出:法官從哪里發(fā)現(xiàn)法律, 其實質(zhì)是法官法源的理論問題法官法源的核心是法官尋找發(fā)現(xiàn)法律的思維方法。[6]275這一觀點表明了發(fā)現(xiàn)法律的思維方法對司法工作的不可或缺性, 同時也折射出應對司法中各種難以預料之問題或疑難復雜之問題, 同樣需要形成并應用某種科學的司法思維。而在刑事司法方法論中, 司法人員尋找、發(fā)現(xiàn)和應用何種刑事司法方法思維, 就成為迫切需要解決的任務。

對于以判例法為主要淵源的國家而言, 司法人員在辦理個案中是采取先例的原則, 因此需要找到恰當?shù)南惹芭欣? 從相似判例中發(fā)現(xiàn)可以遵循的判決規(guī)則和裁判原理。這也是判例法國家司法人員發(fā)現(xiàn)法律的思維方式。而對于以制定法為主要法律淵源的國家而言, 司法人員在發(fā)現(xiàn)法律時, 應當而且必須以立法機關所創(chuàng)設的法律典本為根本依據(jù), 尋找到具體案件事實所需要的法律規(guī)范并將其適當?shù)赜枰赃m用。由于制定法在形式上一般都較為具體和完備, 司法人員發(fā)現(xiàn)有關法律條文幾乎并不費力。但問題是, 司法人員想找到最合適的先例或制定法條文, 卻難免遇到各種困惑。在兩大法系互有吸取借鑒的發(fā)展趨勢下, 司法人員似乎都在從制定法和判例兩個側面著手尋求法律發(fā)現(xiàn)的新思路。

在刑法自然科學思維看來, 由于法律發(fā)現(xiàn)僅是法律涵攝的一個步驟, 而法律涵攝又與法律解釋和法律論證密切關聯(lián), 甚至還與法律續(xù)造不可分離。因此, 若要處理好法律發(fā)現(xiàn)問題, 就有必要同時理順法律發(fā)現(xiàn)與法律涵攝、法律解釋、法律論證或法律續(xù)造之間的關系。鑒于法律涵攝注重的僅是通過法律發(fā)現(xiàn)把選定的法律規(guī)范運用到個案事實, 其思維程式過于簡單化和機械化, 所以選擇的法律規(guī)范及產(chǎn)生的法律后果, 經(jīng)常在新型犯罪面前顯得心有余而力不足, 不得不借助法律解釋、法律論證等其他法律方法來解圍。刑法自然科學思維主張, 為避免法律發(fā)現(xiàn)的錯誤或偏差, 關鍵在于克服機械化的法律涵攝活動, 從而避免司法機械主義。刑法自然科學思維不認為會存在普世統(tǒng)一的法律發(fā)現(xiàn)模板, 強調(diào)法律發(fā)現(xiàn)一方面要堅持罪刑法定原則, 另一方面要善于發(fā)現(xiàn)司法規(guī)律和依據(jù)司法規(guī)律辦案。特別是要把科技創(chuàng)新的最新成果作為司法技術手段的組成部分, 善于運用到具體司法活動中來。最終, 以符合科技規(guī)律的刑法思維, 對辦理具有科技含量的犯罪案件進行類型化牽引和指導。

(二) 刑法自然科學思維的刑法解釋觀

有觀點認為, 在司法裁判過程中, 法律解釋只是法官解決問題的策略[7]。不過, 如果只看到法律解釋是法官的策略, 那就沒有關注到其背后的法官思維。也有觀點認為, 司法裁判不單純是致力于對法律的正確理解和運用, 而是法官根據(jù)特定場域的權力話語所作的策略和使選擇的權力話語合法化的法律技術[8]。該觀點在把司法裁判視為一種法律適用策略的同時, 又理解為是一種法律技術的應用, 但這種觀點同樣沒有認識到法官法律思維的重要性。如果撇開法律思維, 倒不如說法官的任務在于通過理性的論證來證明其具體的裁判的正當性[9]447來得更加直接。

法律解釋是在法律規(guī)定不明確時, 由有關主體對法律文本或法律條文的解讀和說明。在刑法自然科學思維看來, 刑法解釋是刑法思維在刑法解釋學上的展現(xiàn), 是刑事司法裁判方法的必然演進結果, 刑事裁判活動已經(jīng)離不開刑法解釋的助攻或主攻作用。在我國, 刑法解釋首先包括對刑法典的解釋和單行刑法的解釋, 這是最主要的構成部分。其次, 刑法解釋還包括有關部門所作的司法解釋。一般來講, 立法機關所作的刑法解釋有著非常嚴格的程序規(guī)定, 最高人民法院和最高人民檢察院作為有權的司法解釋機關, 同樣對刑法解釋采取非常嚴謹?shù)膽B(tài)度和嚴格的程序規(guī)范, 并把大量的刑事司法實踐經(jīng)驗納入到司法解釋參考之中。由于立法機關解釋法律的不定期性和非常態(tài)性, 在實務中兩高的司法解釋就有著非同一般的地位和影響力。由于解釋主體的不同和相對分散性, 刑法解釋的法律思維也就發(fā)生了顯著的區(qū)別, 其直接表現(xiàn)為某些立法解釋和司法解釋的不銜接或不調(diào)和, 難免有時會對司法適用產(chǎn)生副作用。

不過, 刑法解釋主體不同所產(chǎn)生的刑法思維差別, 更多表現(xiàn)在司法活動中兩種看待司法解釋的態(tài)度上。首先, 一種態(tài)度認為, 刑事法官首先應當在刑法的正式淵源即刑法典和單行刑法中尋找裁判規(guī)范, 不過在尋找中自然離不開借助非正式法源如司法解釋、非正式的司法解釋等[10]?？梢? 依該觀點的理解, 刑事司法裁判中的法律適用, 其裁判規(guī)范有著正式淵源和非正式淵源的等級和位階差別, 刑法典和單行刑法高于司法解釋, 應當優(yōu)先考慮和適用。但是, 根據(jù)我國法律規(guī)定, 刑法典、單行刑法和兩高的司法解釋卻具有同等的法律效力。如此看來, 在不區(qū)分案件適用的具體情況, 而直接武斷地把司法解釋視為次等考慮位階, 不僅人為降低了司法解釋的效力層級, 還容易對刑事司法裁判產(chǎn)生錯判的結果。事實上, 兩高的司法解釋, 包括兩高的會議紀要、對下級院請示給予的批復等, 往往是對刑法典 (包括刑法修正案) 和單行刑法的含義不明確或遇到新情況而作出的進一步規(guī)定, 其實踐指導價值有著不可替代性。而否認其法律效力地位, 必然會降低其適用的機會和所應當發(fā)揮的效用。

其次, 另一種態(tài)度認為, 各省、自治區(qū)、直轄市的高級人民法院在其召開的座談會或研討會之后形成的會議紀要, 以及高院作出的各種指導意見或量刑意見, 甚至最高人民法院所作出的會議紀要, 也不具有適用法律淵源的性質(zhì)。而在刑法自然科學思維看來, 刑事法律適用的淵源問題, 應當根據(jù)定罪和量刑作出兩個不同層面的區(qū)分:一是就定罪而言, 刑法適用的正式淵源不僅包括刑法典和單行刑法, 也必然包括兩高的司法解釋;二是就量刑而言, 應當給地方高院的會議紀要、量刑指導意見等規(guī)范性法律文件以一席之地。這些會議紀要往往是針對各省、自治區(qū)、直轄市范圍或全國范圍內(nèi)的一些共性問題, 提出一些具有見地和可接受性的司法實務標準, 在下發(fā)各級地方司法機關后就可以被遵照執(zhí)行。其實, 這種情況并不奇怪。即便是否定論者也不得不承認:雖然不出現(xiàn)在判決中, 但是其在實踐中的作用相當大, 其中一些共性問題的實踐做法和掌握標準可以成為法官裁判的論據(jù)。這也可以說是中國刑事司法中隱形的法律發(fā)現(xiàn)場所。[2]

刑法自然科學思維非常重視經(jīng)驗法則, 認為刑法思維在很大程度上是基于刑事司法的實踐經(jīng)驗而發(fā)生和提升, 而地方高院的會議紀要等規(guī)范性法律文件的產(chǎn)生, 則是根源于豐富的地方司法實踐, 在一定程度上也可以說是地方司法經(jīng)驗匯編及其官方認可。刑法自然科學思維反對司法解釋非正式淵源論。在刑法自然科學思維視域下, 上述兩種否認觀點有著深刻的偏見根源, 這就是法典完美主義。在它們視野中, 只有立法機關制定的表現(xiàn)形式不同的刑法, 才稱得上是司法適用的正式法律淵源, 并明確申明司法解釋的法源地位與刑法本身的法源地位是在不同位階上。當下, 法典完美主義仍有很大市場。

刑法自然科學思維認為, 法典完美主義是法典主義強迫思維的體現(xiàn), 其奉行法典至上、法律規(guī)范優(yōu)先, 在不自覺中輕視司法解釋的效能和地位, 把司法解釋看作是低法典一級的二等公民。實務中, 有的司法人員在司法過程中很少考慮司法解釋的適用空間, 形成了制定法優(yōu)先的慣性思維, 甚至上升到唯制定法典化的高度。不論司法解釋功能得到何等充分利用, 其刑法適用正式淵源身份都無法被認同, 只能低調(diào)默默運行。實際上, 這就造成了刑法適用方法的壓抑和埋沒。尤其是對于省級高院制定的量刑意見等規(guī)范性文件, 包括省級地方公檢法司等部門聯(lián)合制定的意見, 整體上呈現(xiàn)出地方范圍內(nèi)的功能化運行, 卻又帶來極大的不確定性, 其司法適用的前途命運面臨著隨時被替換或被終止。

對司法解釋和地方規(guī)范性法律文件的這些遭遇, 刑法自然科學思維持批判態(tài)度。之所以如此認為, 是因為法律淵源與司法中適用法律的淵源是既有區(qū)別又有聯(lián)系的不同概念。法律淵源是法律的表現(xiàn)形式, 具有不同來源的法律淵源, 其效力和作用也有所不同。而司法適用中的法律淵源, 因包含著司法人員的一定自由裁量因素, 從而應當具有更加廣泛的內(nèi)涵。此外, 需要指出的是, 當法律解釋已經(jīng)不能解決案件問題, 無法適用社會發(fā)展對法律補充或變通的需要, 刑法自然科學思維強調(diào)此種情況下要尊重司法規(guī)律, 如同尊重自然科學規(guī)律, 切不可以法律解釋方式強拉硬上進行判決。若對該法律確實有需要增加, 則可以通過立法、法律續(xù)造等方式去實現(xiàn)。對我國而言, 由于不像判例法國家那樣存在法律續(xù)造的制度基礎, 法官既沒有續(xù)造的法律依據(jù), 也沒有獲得續(xù)造的授權, 因此只能通過立法形式來實現(xiàn)。

(三) 刑法自然科學思維的法律推理觀

法律推理是法律適用的一種方法, 包括法律的形式推理和法律的實質(zhì)推理。在刑法自然科學思維看來, 法律的形式推理包括演繹、歸納和類推方法, 但認為形式推理更在意法律的形式正義;而法律的實質(zhì)推理則涉及到法律的解釋、論證, 其更關注法律的實質(zhì)正義。有人認為真正的法律推理就是三段論的推理過程, 這一過程所解決的是判決的合法性問題[6]198, 從而反對法律的實質(zhì)推理。不過, 該觀點值得商榷。一般而言, 一種法律方法是否有價值, 不是根據(jù)個人的好惡, 而是源自司法實踐的客觀需要。如果司法現(xiàn)實中沒有被需要的法律方法, 人們就會不自覺地在實踐中創(chuàng)造相關法律方法;如果司法實踐認為某種法律方法不完全符合實踐需要, 但仍然存在一定價值, 那么人們便會對這種法律方法進行改造和完善。從法律方法發(fā)展的歷程來看, 法律方法從法律涵攝、法律解釋、法律續(xù)造到利益衡量的逐步發(fā)展和完善, 就足以說明法律方法的歷史性、客觀性和時代性, 而不以個人的意志為轉(zhuǎn)移。

刑法自然科學思維主張以案件的客觀事實為基礎, 在查明事實后再根據(jù)更能實現(xiàn)正義的方式來取舍法律推理方法, 而不是在一開始就預先給法律推理方法確定位置。這體現(xiàn)出刑法自然科學思維的實用主義立場的側面。事實也是如此, 法律的形式推理和法律的實質(zhì)推理各有其獨特優(yōu)勢, 二者既不能互相取代, 也不能互相融合。在刑事司法實踐中, 罪刑法定原則對法律的形式推理更有需求, 因為形式推理有助于貫徹罪刑法定, 這是定罪的需要;但是, 罪責刑相適應原則, 卻對法律的實質(zhì)推理更有偏好, 因為實質(zhì)推理更注重罰當其罪, 這是量刑的需要。所以, 不同的刑法原則、不同的刑法宗旨和不同的刑事政策, 甚至不同的司法人員, 都可能導致類似案件會選擇不同的推理方法。但這正是符合刑法自然科學思維的要求, 正是由于罪刑法定、罪責刑相適應等不同的刑法原則, 從不同側面對法律推理提出了不同要求, 從而使得法律推理的結果更加具有合法性和合理性。

刑法自然科學思維深刻反映了法律存在的社會基礎。法律只能是社會事實的客觀摹狀者, 而不是社會事實的刻意創(chuàng)造者。因此, 法律必須奠定在社會事實基礎上, 而不能背離社會事實, 突發(fā)奇想, 創(chuàng)造一種社會事實。[11]盡管事實是一個充滿爭議的概念[12]324, 但事實關涉案件的本質(zhì)。事實可以猜測, 案件本質(zhì)可以推定和論證, 但終不能容忍類推。所以, 刑法自然科學思維反對在刑法適用方法中采用類推推理。刑事司法最關乎人的尊嚴和權利, 對法律方法的適用要求也就最為嚴格。以尊重人權作為理念的刑法自然科學思維, 當然不敢怠慢。

(四) 刑法自然科學思維的利益衡量觀

利益衡量是價值衡量的重要方面。有學者提出:利益衡量是各種法律方法的最高境界, 但也是經(jīng)過慎思后才能運用的方法。法律價值反映法律與人的關系范疇, 體現(xiàn)著人類對法律目標的追求, 具有目的的屬性。[6]275利益衡量的最高境界, 源自利益衡量法律方法的漸進嬗變, 經(jīng)過法律發(fā)現(xiàn)、法律解釋和法律續(xù)造后的完善而達致法律方法的新高度。在刑法自然科學思維看來, 這是刑法方法的表層完善或技術性進步, 除此之外刑法方法還有著本質(zhì)的層面。在探討刑法方法的本質(zhì)時, 如果說一切法律均是為了人的緣故而制定的。制定法律的宗旨就是為了保護人民的生存利益。保護人們的利益是法的本質(zhì)特征[13]4。那么, 一切刑法的司法和方法更是為了在實踐中更好地落實保護人民的利益。保護人民的利益或是多數(shù)人的利益, 而不是保護少數(shù)特權人的利益, 從個人上升到人類, 才是利益衡量的本質(zhì)所在。

也有學者認為:應擺脫邏輯的機械規(guī)則之束縛, 而探求立法者于制定法時衡量各種利益所為之取舍, 設立法者本身對各種利益已經(jīng)衡量, 而加取舍, 則法義甚明若有許多解釋可能時, 法官自須衡量現(xiàn)行環(huán)境及各種利益之變化, 以探求立法者處于今日立法時, 所可能表示之意思, 而加取舍。斯即利益衡量。[14]234此觀點從立法者的立場考察利益衡量, 并結合現(xiàn)實之實際情況, 自有可取之處。但根據(jù)刑法自然科學之思維, 過于看重立法者的立場也值得商榷。一則立法者過去的利益基礎隨著主客觀環(huán)境的變化很難探求到位, 彼時的法義明確不表明此時法義仍然明確;二則對所應考察的現(xiàn)行環(huán)境和各種利益變化并沒有特別所指, 也容易發(fā)生不同法官可依個人所好而自由裁量, 從而使得利益衡量的標尺發(fā)生各種偏移。

在刑事司法中, 利益衡量也體現(xiàn)著司法人員內(nèi)心對正義的價值判斷。正義有不同的表現(xiàn)形式, 包括法律的正義和自然的正義。刑法自然科學思維堅持法律正義和自然正義的利益平衡, 在法律正義優(yōu)先的同時, 兼顧自然正義的考量。法律正義是最注重法律程序的正義, 貫徹法律的程序本身也是正義;而自然正義包含有樸素正義的因子, 具有原始或原本的側面, 與法律正義有重合部分。但自然正義主要是邏輯正義, 缺乏明確的法律意義上的標準, 在實務中難以實際把握, 故不宜作為主要的正義考量因素。

三、刑法自然科學思維之實踐原則

(一) 區(qū)別經(jīng)驗法則和經(jīng)驗主義

法律上的經(jīng)驗主義是英美法系的一種偏向, 一般指英美法系法官的辦案方法和思維模式。經(jīng)驗主義與判例法傳統(tǒng)密不可分, 判例法是最為經(jīng)典的法律經(jīng)驗主義之表達。依據(jù)當代經(jīng)驗主義, 若遵循先例原則, 關鍵在于尊重先前判決及其裁判理由。由于經(jīng)驗主義過于看重具體特殊性, 時有否定經(jīng)驗的普遍性, 不利于法官在浩如煙海的案件中發(fā)現(xiàn)、鑒別和甄選先例, 產(chǎn)生需求的標準不一與時間耗費等缺陷。因此經(jīng)驗主義逐漸關注和部分采納理性主義的做法, 制定一些理性主義的成文法作為判例法的補充。從表象來看, 代表判例法的經(jīng)驗主義和呈現(xiàn)成文法的理性主義有著部分融合的趨勢。事實上, 在英美法系國家, 先例在司法實踐中的地位并非總是唯一選擇;而在大陸法系國家, 法官也未必一定會否定先前判決。但由于經(jīng)驗主義憂慮理性主義有培養(yǎng)威權主義的危險性, 以及理性主義顧忌經(jīng)驗主義操作性之繁瑣和不確定性, 所以經(jīng)驗主義和理性主義各自特征依然明顯, 外在上還是有著較為明顯的分野。

在刑法自然科學思維看來, 經(jīng)驗主義未能妥善看待經(jīng)驗法則, 在司法實踐中容易產(chǎn)生兩種偏差。一是導致司法形式主義。形式主義司法有其不可行和不合理一面, 對于一個形式主義法官而言, 在做出判決結論過程中所犯的典型錯誤是:在對一個一般性法律術語進行解釋時忽視這種解釋可能帶來的社會后果或其他愚蠢后果[15]。二是實證主義思維過于濃重。對英美法系法官而言, 由于深受實證主義方法論影響, 司法中往往認為只有可實證的法律才是裁判依據(jù), 法官不應陷入法律之外如政治因素, 或受法律空白之外如道德因素之影響。雖然實證主義并不必然意味著形式主義, 但它們在英美法系司法思維中并不鮮見。

刑法自然科學思維主張司法不能忽視經(jīng)驗法則, 而不主張西方的司法經(jīng)驗主義。現(xiàn)代司法已經(jīng)非常注重司法技術化, 司法包含豐富的裁量性技術是常態(tài)。經(jīng)驗法則是司法裁量技術的方式方法, 而不是感覺經(jīng)驗、唯經(jīng)驗。經(jīng)驗法則也不屬于邏輯經(jīng)驗主義, 邏輯經(jīng)驗主義是經(jīng)驗主義的發(fā)展分支, 它意圖揭示科學知識與感覺經(jīng)驗的邏輯關系。邏輯經(jīng)驗主義堅持:科學理論和定律的唯一認識論來源就是觀察和經(jīng)驗, 科學的命題必須是可證明的, 否則就沒有意義。[16]所以, 邏輯經(jīng)驗主義認為真理就是經(jīng)驗證明的科學。但是, 有時經(jīng)驗法則和真理可以認識或推理得出, 而無法實質(zhì)性驗證。邏輯經(jīng)驗主義自認為有一套邏輯分析的方法, 但因很難找到對應原則或橋接原理而陷入困境。

與之不同的是, 刑法自然科學思維主張從實踐和哲學層面看待經(jīng)驗法則, 透過常識、常理、常情的角度尊重經(jīng)過深刻積淀而成的經(jīng)驗法則。在我國法律制度中, 經(jīng)驗法則從不被法典化認可, 發(fā)展為在實體法和程序法中均有體現(xiàn)。比如, 兩高三部《關于辦理死刑案件審查判斷證據(jù)若干問題的規(guī)定》明確規(guī)定, 根據(jù)證據(jù)認定案件事實的過程要符合邏輯和經(jīng)驗規(guī)則。一般來說, 證人的猜測性、評論性、推斷性的證言不能作為證據(jù)使用, 但根據(jù)一般生活經(jīng)驗判斷符合事實的, 則可以適用?？梢? 經(jīng)驗法則并不是非要潛行于刑法司法實踐, 而是可以通過證據(jù)的審查判斷, 進入案件的事實認定之中。

(二) 遵循法治思維和法治方式

作為法治的構成要素, 法治思維和法治方式是治國理政的基本要求。因而, 法治思維是監(jiān)察體制改革、深化司法體制改革、以庭審為中心的審判改革、化解社會矛盾以及全面推進法治建設應當遵守的法律思維。雖然法治思維有多種不同理解, 但法治思維具有四個方面的特征:一是受規(guī)范和程序約束, 二是限制權力的任意行使, 三是追求公平正義和保護自由, 四是講究邏輯和解釋技術。[]法治思維包括蘊含在法治原則、法律概念、法律原理、法律方法之中的權力約束和權利保障觀念, 要求司法人員在辦案過程中兼顧實體正義和程序正義, 滿足個體正義和一般正義, 注重法律效果、政治效果和社會效果的統(tǒng)一。在二者關系上, 是法治思維決定法治方式, 雙方共同啟動以法律治國理政。

根據(jù)刑法自然科學思維的主張, 刑事司法過程中的思維、方法、手段均不應違反科學規(guī)律和科學精神。刑法自然科學思維倡導的法治方式, 包含著法律手段、法律技術和司法方法論, 而不是等同于法律手段, 法律手段只是更加具體化的法治方式。刑法自然科學思維拒絕并防范司法人員的專權和擅斷, 強調(diào)首先要從思維層面隔斷司法擅斷的思想基礎, 加強對司法人員的法治思維教育和培養(yǎng)。其次, 在法治方式上, 刑法自然科學思維可以基于科學精神的優(yōu)勢, 創(chuàng)新科學的制度機制, 并發(fā)展完善的權力分工框架和權力制約方式。

對于刑事司法遭遇的犯罪技術的激烈對抗, 特別是網(wǎng)絡犯罪高發(fā)態(tài)勢, 迫切要求刑法方法轉(zhuǎn)向新方向、新思考和新理念。刑法自然科學思維積極應和著這些思考和理念, 但不主張嚴打式的司法掃蕩。法的權威不是來自嚴厲, 而是來自穩(wěn)定、明確、可靠。因此, 刑法司法方法應當從破除舊觀念、樹立新觀念、提升司法人員能力和司法技術水平等方面尋求突破。刑法自然科學思維倡導大力加快推進司法科技水平提升, 只有以法治的科技方法打擊犯罪的技術手段, 才能有助于在司法方法上阻止道高一尺魔高一丈現(xiàn)象。以科技的司法應對犯罪的技術, 不僅可以克制犯罪蔓延, 而且在利用科技中所獲得的相關證據(jù), 具有彌足珍貴的涵攝意義。可見。僅在涉及高科技犯罪領域, 刑法自然科學思維就有著廣闊的用武之地。

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