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批判性思維如何培養(yǎng)精選(九篇)

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批判性思維如何培養(yǎng)

第1篇:批判性思維如何培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞:英語閱讀;三層次;批判性思維能力

學(xué)生在閱讀過程中常常受到常規(guī)思維的影響。對事物的判斷會(huì)不由自主地根據(jù)作者的思維框架進(jìn)行,認(rèn)為作者所給的所有信息都應(yīng)該是正確,故而不會(huì)再對文中所給的信息或觀點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)一步的甄別。這樣的閱讀習(xí)慣是不利于學(xué)生培養(yǎng)自己的思考能力的。事實(shí)上,在國際化大趨勢下,我們國家的主要競爭力更多的是來自于民族創(chuàng)新能力,而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生這種創(chuàng)新能力的培養(yǎng),首先就應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生看到事物的不足、看到隱藏的機(jī)會(huì)、發(fā)現(xiàn)自我能力開始。也就是要跳出圈子看世界,形成自己獨(dú)立判斷的能力。其實(shí),這就是要求學(xué)生培養(yǎng)形成批判性思維的能力。什么是批判性思維呢?批判性思維由美國學(xué)者EdwardCla-ser在1941年提出,1990年后開始普及。加拿大教育哲學(xué)家諾里斯.斯蒂芬認(rèn)為:批判性思維就是理性地判斷什么值得相信,什么不值得相信。批判性思維能力是我國在中華傳統(tǒng)文化背景下所欠缺的一種重要能力,但卻是西方文化一直備受推崇的。在本文中,我所強(qiáng)調(diào)的批評性閱讀,是指要求學(xué)生在閱讀的過程中,將重點(diǎn)放在所吸收的觀點(diǎn)或內(nèi)容是否能夠拿來解決自身所需要解決的問題,而非僅僅關(guān)注文中所能學(xué)到的一些相對膚淺的詞、句型。學(xué)生在閱讀中的目光應(yīng)更多的關(guān)注對實(shí)際問題的解決,是否經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)。

根據(jù)我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在本文中,我會(huì)將自己對批判性閱讀教學(xué)進(jìn)行簡單的總結(jié)。并結(jié)合王國維人生的三境界對其展開描述。其實(shí)批判性閱讀和王國維的人生三境界一樣,也應(yīng)分為三個(gè)層次:第一,昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。Read-ingonthelines.第二,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。Readingbetweenthelines.第三,眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。Readingbeyondthelines.第一層次是字面上的閱讀。文章內(nèi)容所闡述的所有事實(shí)和所有細(xì)節(jié),是學(xué)生們第一遍閱讀時(shí)首先所獲得的信息。這也是學(xué)生需要通過學(xué)習(xí),通過記憶所能獲得的最淺顯的東西。這一層次的閱讀是有必要的。這是滿足學(xué)生對考試內(nèi)容的要求的閱讀。在試卷閱讀理解部分,這一層次的閱讀占了比較大的比例,對照文章,稍加轉(zhuǎn)換詞匯表達(dá)形式,就可以直接得出答案來?;旧暇褪腔卮鹆藈ho,what,where,when一類型的問題??墒沁@樣的閱讀能力在閱讀中是不夠的。第二層次是指文字背后作者所隱藏的更深一層的含義。這種信息的獲得僅僅是靠文字表面是無法獲得的。這就需要學(xué)生們引申出作者這些文字的內(nèi)涵是什么。對這種閱讀能力的培養(yǎng),需要訓(xùn)練學(xué)生們?nèi)チ私庖欢ǖ奈幕尘爸R(shí),了解不同國家不同的說話方式。這需要學(xué)生將自己的閱讀和自己的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,逐漸將這種能力內(nèi)化才得以形成。而且,這種能力的形成需要經(jīng)過長期的堅(jiān)持練習(xí)、積累才能慢慢形成。對應(yīng)在閱讀理解的考題中,一般都是open-ended的問題。其實(shí)這也就是回答了why,how,what,if一類的問題。第三層次對學(xué)生的要求就不僅僅局限于閱讀本身了。讀者需要對自己所閱讀到的內(nèi)容進(jìn)行推廣,舉一反三。進(jìn)入到更高層次、更深層次的思考。這也是高中生在英語閱讀中的最高層次了。在這一層次的閱讀中,學(xué)生應(yīng)該要對作者所提到的觀點(diǎn)進(jìn)行分析加工。以一種審慎的、質(zhì)疑的眼光去看待文章中所闡述出來的觀點(diǎn),并結(jié)合自己的人生經(jīng)驗(yàn)和閱歷去評判其正確性、實(shí)用性。要達(dá)到這一層次的閱讀能力,就需要學(xué)生具備批判新思維的能力。接下來,我會(huì)結(jié)合課堂實(shí)例來談?wù)?a href="http://saumg.com/haowen/194401.html" target="_blank">如何在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的Criticalthinking,即批判性思維能力。

在人教版模塊六unit4GlobalWarming的閱讀文章中,我是這樣安排我的reading教學(xué)步驟的。首先,傳統(tǒng)而常規(guī)的閱讀是必須的第一步。給出學(xué)生一些問題要求學(xué)生能夠通過skimmingandscanning的方式,了解文章所傳達(dá)的基本信息。第二步,則是要求學(xué)生能夠readon/betweenthelines.通過groupwork的方式,讓學(xué)生自由的陳述出作者在這篇文章中所想表達(dá)的觀點(diǎn)。這是讓學(xué)生提煉文章觀點(diǎn),也是使學(xué)生學(xué)會(huì)批判性閱讀的第一步。接下來,將學(xué)生分為六人一組,結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)摚篧hetherweshoulddonothinga-boutglobalwarming?最后,給出同學(xué)們一張北極熊餓死的圖片,思考:Whatwecandoabouttheglobalwarming?這樣的深入思考,有助于學(xué)生形成正確的世界觀,同時(shí),也可以培養(yǎng)在閱讀中的批判性思維能力。

參考文獻(xiàn)

[1]《樂山師范學(xué)院學(xué)報(bào)》.《試論批判性閱讀思維能力的培養(yǎng)》.

第2篇:批判性思維如何培養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】高中生物 批判性思維 培養(yǎng)策略

批判性思維并沒有非常確切的定義,不同的學(xué)者對其有著不同的理解。而這也正是鐘啟全先生對批判性思維所做出的概念。美國在上世紀(jì)80年代就已經(jīng)將批判性思維作為了教育改革的核心,但是我國對它的正式研究僅僅是最近幾年的事情。從這點(diǎn)上說,我國關(guān)于批判性思維的培養(yǎng)已經(jīng)落后。學(xué)源于思,思源于疑,新課改下各級學(xué)校都在大力開展素質(zhì)教育,但是離開了批判性思維,素質(zhì)教育也只是一句空話。

一、批判性思維解析

中國的教育現(xiàn)狀雖與西方社會(huì)有很大的不同,但是,批判性思維對學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展具有同樣重要的作用,因此,我們同樣也該將其作為學(xué)校教育的重要目標(biāo),并抓緊落實(shí)于實(shí)際教學(xué)中。

批判性思維不能等同于思維而應(yīng)看做是思維的延伸。批判性思維以一般性思維為基礎(chǔ),其基本技能可分為三方面:1:明確、定義問題2:對問題進(jìn)行相關(guān)信息的判斷3:解決問題。批判性思維能力最主要的是能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行多向甚至是逆向的思維并加以判斷。

(一)強(qiáng)烈的質(zhì)疑傾向

具有批判性思維能力的人不會(huì)盲目接受現(xiàn)有結(jié)論,而是能夠持有疑問的態(tài)度想探尋更多信息。他們能夠常問“為什么?”并且能夠提出建設(shè)性的問題,他們只在充分了解的基礎(chǔ)上接受或是拒絕某種觀點(diǎn)。

(二)自主性強(qiáng)烈

批判性思維無法受約束,是一種自主性的思維。具有批判性思維能力的人不會(huì)被動(dòng)接受意見而是在經(jīng)過分析確定合理性后自主接受,這樣的人都具有強(qiáng)烈的自主性,不容易受到思維裹挾。

(三)具有公正性與創(chuàng)造性

批判性思維以信息為依據(jù),不含有個(gè)人喜好,因此具有公正性。同時(shí),具有批判性思維能力的人能夠研究發(fā)現(xiàn)理論間的聯(lián)系,并且能將其應(yīng)用于新領(lǐng)域,具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性。

二、高中生物教學(xué)中批判性思維的培養(yǎng)策略

批判性思維能力的培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)作為教學(xué)活動(dòng)的重要部分進(jìn)行,生物教學(xué)也不例外,在高中生物新課程教學(xué)中我們可通過以下方式進(jìn)行批判性思維能力的培養(yǎng):

(一)教師首先轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,進(jìn)行新型教學(xué)活動(dòng)

教師是教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施者,教師的教學(xué)方式?jīng)Q定了課堂學(xué)習(xí)的前進(jìn)方向。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,首先教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,使其滿足批判思維的教學(xué)要求。教師在教學(xué)活動(dòng)中除了幫助學(xué)生完成知識(shí)的積累以及人格的塑造外,還要提倡批判性教學(xué)態(tài)度,具備批判性意識(shí)。再者,教師可與學(xué)生共同建造一個(gè)新型的教學(xué)文化。實(shí)際上,教學(xué)中總是會(huì)有某種文化的存在,而師生們都在不自覺中適應(yīng)著這些文化,根據(jù)這些文化的氛圍需求調(diào)整著自己的所作所為。如果將傳統(tǒng)教學(xué)方式看作是記憶型教學(xué)文化氛圍的話,批判性教學(xué)思維培養(yǎng)的教學(xué)觀念下,我們該創(chuàng)造一種思維型教學(xué)文化氛圍。

(二)課堂教學(xué)中通過問題的設(shè)置來進(jìn)行批判性思維能力的培養(yǎng)

對學(xué)生而言,新課程的學(xué)習(xí)可以分成兩個(gè)階段,第一個(gè)階段是知識(shí)的理解與接受,第二個(gè)階段是知識(shí)的應(yīng)用。在第一階段學(xué)生學(xué)習(xí)各種概念與事實(shí),并且理清這些概念與事實(shí)間的層次結(jié)構(gòu)域邏輯關(guān)系。第二個(gè)階段則是通過對問題的解決來達(dá)到靈活應(yīng)用的目的。我們可通過問題的設(shè)置來驅(qū)動(dòng)學(xué)生從問題探討著手學(xué)習(xí),使學(xué)生在解決問題的同時(shí)多思考多懷疑。

比如講授DNA是主要遺傳物質(zhì)這節(jié)知識(shí)。該節(jié)知識(shí)內(nèi)容含量大并且有一定的難度,采用固有方式進(jìn)行教學(xué)教師兼顧教學(xué)任務(wù)與能力培養(yǎng)比較困難。對此我們可通過問題設(shè)置來進(jìn)行教學(xué)。比如首先讓學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀教材,給學(xué)生設(shè)置或者讓學(xué)生自己提出問題,在課堂上帶著任務(wù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如:為什么轉(zhuǎn)化因子不是蛋白質(zhì)?能否通過實(shí)驗(yàn)證明?怎樣進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)置?或者為何肺炎雙球菌會(huì)從R型轉(zhuǎn)化為S型?又或者對通過該知識(shí)的學(xué)習(xí)你是否有什么感悟?等等。將課堂學(xué)習(xí)從教師向?qū)W生質(zhì)疑轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生向課本質(zhì)疑,讓學(xué)生大膽質(zhì)疑,讓學(xué)生大膽驗(yàn)證。長此以往,學(xué)生的批判性思維能力自然能夠得到鍛煉。

(三)利用實(shí)驗(yàn)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維

在新教材中,添加了不少對于經(jīng)典科學(xué)發(fā)現(xiàn)的介紹,而這些發(fā)現(xiàn)無不是經(jīng)歷了眾多的懷疑與批判才能取得成果。比如植物光合作用的實(shí)驗(yàn)中,對于實(shí)驗(yàn)中所選擇的原料與植物產(chǎn)物的研究等每一個(gè)都是經(jīng)歷了假設(shè)、質(zhì)疑、驗(yàn)證、再假設(shè)、質(zhì)疑、驗(yàn)證的過程才得到了現(xiàn)有結(jié)果。在高中現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)中,課本往往對實(shí)驗(yàn)的目的、器具、藥材、步驟等各個(gè)方面都做出了明確要求。故而,我們可稍作一點(diǎn)改變,利用實(shí)驗(yàn)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

比如在做“觀察植物細(xì)胞的質(zhì)壁分離與復(fù)原”的實(shí)驗(yàn)中,我們可引導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)有實(shí)驗(yàn)安排提出質(zhì)疑,比如:為何要選擇紫洋蔥鱗片葉做材料?用其他材料或者洋蔥根部不可以嗎?如果不用蔗糖會(huì)怎樣?蔗糖濃度不是0.3g/ml會(huì)有什么樣的后果?等等。并且可利用剩余時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究得出結(jié)論。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性能得到提高,批判性思維能力也能得到鍛煉,學(xué)習(xí)的成效自然會(huì)有較大提升。

結(jié)束語:

創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂,而批判性思維是創(chuàng)新能夠進(jìn)行的前提。我們已經(jīng)生活在了一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,每個(gè)人都需有獨(dú)立的思維能力,能夠?qū)Ψ彪s的信息進(jìn)行質(zhì)疑與選擇。批判性思維的特性注定了它是現(xiàn)代人所必備的素質(zhì)之一。出于學(xué)生與社會(huì)雙重的需求考慮,我們要對學(xué)生進(jìn)行批判性思維能力的培養(yǎng)。并且培養(yǎng)活動(dòng)不是僅在高中生物的教學(xué)中進(jìn)行,而是要在學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生活中進(jìn)行。

參考文獻(xiàn):

[1]郭元強(qiáng),解讀《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“批判性思維”[J];課程教材教學(xué)研究(教育研究),2011(05)

[2]龔會(huì)云,高中生物教學(xué)中進(jìn)行批判性思維培養(yǎng)的實(shí)驗(yàn)研[J];課程教材教學(xué)研究(中教研究),2011(01)

第3篇:批判性思維如何培養(yǎng)范文

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③ 聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會(huì)編.學(xué)會(huì)生存[M].北京:教育科學(xué)出版社,1996.

④ 劉義.大學(xué)生批判性思維研究:概念、歷史與實(shí)踐[D].武漢:華中科技大學(xué),2010:167.

⑤ 羅清旭.論大學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)[J].北京:清華大學(xué)教育研究,2000(4):81.

⑥ 《入世與外語專業(yè)教育》課題組.關(guān)于高等外語專業(yè)教學(xué)模式改革幾點(diǎn)思考(一)[J].外語界,2001(5):9-15.

⑦ 高校外語專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)英語組.高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱[M].上海:上海外語教育出版社,2000.

⑧ 文秋芳.評述外語專業(yè)學(xué)生思維能力的發(fā)展[J].外語學(xué)刊,2006(5):79.

⑨⑩呂德雄.耶魯大學(xué)校長理查德?萊文.通識(shí)教育在中國教育發(fā)展中的角色.生活教育,2010(5):62.

轉(zhuǎn)引自湯廣全.批判性思維的培養(yǎng):德里克?博克大學(xué)教育的重要目標(biāo)[J].教育學(xué)術(shù)月刊,2012(3):10.

文秋芳.大學(xué)英語面臨的挑戰(zhàn)與對策:課程論視覺[J].外語教學(xué)研究,2012(3):283-292.

第4篇:批判性思維如何培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞:高中地理;批判性思維;海綿式思維;淘金式思維

中圖分類號:G630?搖 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)03-0141-02

關(guān)于批判性思維(Critical Thinking)的定義,國內(nèi)外學(xué)者有不同的說法。恩尼斯(Robert Ennis)認(rèn)為:批判性思維是集中于決定相信什么和做什么的合理的反省性思維(1987)。教育家貝葉在其《什么是批判性思維》一文中指出:“批判性思維包括的不僅是具體的大腦活動(dòng),更重要的是一種思維的模式,教師的責(zé)任是幫助學(xué)生形成這種模式。”我國學(xué)者林崇德認(rèn)為:批判性思維是指嚴(yán)密的、全面的、有自我反省的思維。綜合種種說法,筆者認(rèn)為批判性思維是建立在扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)上的、基于自我的理性思考從而質(zhì)疑辨析、做出多角度評價(jià)的思維方式。目前國人的批判性思維能力明顯不足,面對突發(fā)事件往往失去自己的判斷,驚慌失措,導(dǎo)致一些本不該發(fā)生的事件出現(xiàn)。比如2011年3月,日本核電站核泄漏,民間傳聞碘鹽可以防輻射,我國多個(gè)省份出現(xiàn)了“搶鹽潮”,短短幾天內(nèi),市場上不僅食鹽脫銷就連醬油都被搶光了?!皳岥}”事件說明國人面對傳聞時(shí)缺乏批判性思維,不能辨析信息的真?zhèn)巍T诮逃?,批判性思維的重要性已達(dá)成共識(shí)。人教版《全國普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出:“高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)中的大量內(nèi)容,需要學(xué)生運(yùn)用理性思維。在教學(xué)發(fā)展中,發(fā)展學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新思維是達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)的重要途徑。”批判性思維的培養(yǎng)已經(jīng)提出了很多年,但效果如何呢?我們以高中地理學(xué)科為例,看看學(xué)生在地理課堂上對一些問題的回答就可以略知一二了。比如在“可以采取哪些措施以應(yīng)對A地區(qū)的人口老齡化”這個(gè)問題中,不少學(xué)生會(huì)給出這樣一個(gè)措施:把老年人口遷出!“如何應(yīng)對B地區(qū)的人口過快增長?”學(xué)生會(huì)回答:提高死亡率!多么缺乏批判性思維的回答!事實(shí)上,錢學(xué)森的世紀(jì)之問“為什么我們的學(xué)校培養(yǎng)不出杰出的人才”,充分說明了我國教育中對創(chuàng)新能力的培養(yǎng)存在不足,而創(chuàng)新能力培養(yǎng)的一個(gè)重要方面就是批判性思維的培養(yǎng);2010年美國耶魯大學(xué)校長理查德萊文直截了當(dāng)?shù)卣f:“批判性思維是中國學(xué)生缺乏的?!泵鎸W(xué)生批判性思維缺失的嚴(yán)重情況,作為一名地理教育工作者的筆者不得不思考:如何在地理教學(xué)實(shí)踐中發(fā)展學(xué)生的批判性思維能力?在《學(xué)會(huì)提問——批判性思維指南》一書中,作者M(jìn).Neil Browne & Stuart M.Keeley指出備選的思維風(fēng)格有兩種:海綿式思維和淘金式思維。兩種思維風(fēng)格對比如下表。

從對比中我們可以看出:海綿式思維類似于海綿對水的吸收,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲得;淘金式思維不斷地質(zhì)疑辨析,強(qiáng)調(diào)與知識(shí)積極的互動(dòng),批判性地接受信息。兩種思維各有自己的突出優(yōu)點(diǎn),可以進(jìn)行優(yōu)勢互補(bǔ),所以在高中地理學(xué)科中,可以將海綿式思維和淘金式思維兩者融合來發(fā)展學(xué)生的批判性思維。

一、運(yùn)用海綿式思維獲取扎實(shí)的地理基礎(chǔ)知識(shí),為批判性思維的發(fā)展打好基礎(chǔ)

高中地理課程的總體目標(biāo)之一是要求學(xué)生初步掌握地理基本知識(shí)和基本原理。地理學(xué)是研究地理環(huán)境以及人類活動(dòng)與地理環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué),兼有自然科學(xué)性質(zhì)與社會(huì)科學(xué)性質(zhì)。地理學(xué)具有兩大突出的特點(diǎn):一是綜合性,二是地域性。地理環(huán)境由大氣圈、水圈、巖石圈、生物圈等圈層構(gòu)成,是地球表層各種自然要素、人文要素有機(jī)組合而成的復(fù)雜系統(tǒng),所以地理學(xué)具有明顯的綜合性,覆蓋面廣;地理學(xué)不僅研究地理事物的空間分布和空間結(jié)構(gòu),而且闡明地理事物的空間差異和空間聯(lián)系,并致力于揭示地理事物的空間運(yùn)動(dòng)、空間變化的規(guī)律,所以地理學(xué)具有明顯的地域性。由于許多地區(qū)初中地理學(xué)科不是中考科目,所以很多高中生的地理基礎(chǔ)很差,高中的地理對他們來說完全是一片陌生的領(lǐng)域。在這樣的狀況下,海綿式思維對學(xué)生地理知識(shí)和原理的掌握就表現(xiàn)出明顯的優(yōu)勢:它是相對被動(dòng)的,不需要艱辛的心理過程,只需要“注意”和“記憶”。因而,運(yùn)用海綿式思維,有利于學(xué)生系統(tǒng)且快速地掌握高中地理所涵蓋的基本內(nèi)容,獲得扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)。只有積累了充足的基本知識(shí),才有培養(yǎng)、運(yùn)用批判性思維的基礎(chǔ),因此,為了發(fā)展學(xué)生的批判性思維,在高中地理的學(xué)習(xí)過程中,教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用海綿式思維。

二、運(yùn)用淘金式思維延伸思維的廣度和深度,使思維具有批判性特征

如果只要發(fā)展應(yīng)試能力,學(xué)生只需要去接收信息并重復(fù)記憶,那么運(yùn)用海綿式思維就可以應(yīng)付了。但如果要能夠?qū)邮盏男畔⑦M(jìn)行質(zhì)疑、辨析并做出評價(jià),使思維具有批判性特征,那就需要運(yùn)用淘金式思維去延伸思維的廣度和深度。

1.理性地思考。長期以來,我國學(xué)校被定位為學(xué)習(xí)知識(shí)的場所,是“讀書”的場所,教師也只是扮演著古人所說的“傳道授業(yè)解惑”的角色。教學(xué)注重的是知識(shí)的傳承與再現(xiàn),強(qiáng)調(diào)的是記憶,是全盤接受,哪怕是書上不完全正確的東西,為了考試,也要讓學(xué)生記住,剝奪了學(xué)生思考的權(quán)利和時(shí)間,忽視了學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)。當(dāng)需要回答一個(gè)問題時(shí),學(xué)生最常見的一個(gè)動(dòng)作就是去翻書,去書上尋找所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,找到了他認(rèn)為的答案就一字不落地讀出來,找不到就一個(gè)字也說不出來,很少見到學(xué)生自己動(dòng)腦去進(jìn)行思考,很難聽到學(xué)生的表述是“我認(rèn)為……,我的想法是……”。所以雖然教師很敬業(yè),學(xué)生學(xué)習(xí)也非常勤奮,每天早出晚歸奮戰(zhàn)在學(xué)校埋頭于題海,應(yīng)試能力很強(qiáng),卻沒有培養(yǎng)出具有批判性思維和創(chuàng)新思維的杰出人才。在高中地理的教學(xué)過程中,當(dāng)教師確認(rèn)學(xué)生已經(jīng)掌握了基本的知識(shí)和基礎(chǔ)的原理之后,就不要再去過分強(qiáng)調(diào)背誦默寫等,也不要急于讓學(xué)生去多做幾道題,應(yīng)該留給學(xué)生一定的時(shí)間去思考,指導(dǎo)他們運(yùn)用淘金式思維獨(dú)立地去思考,理性地去思考。尤其是人文地理部分的內(nèi)容,對于人口、資源、環(huán)境和區(qū)域發(fā)展等與人們生產(chǎn)生活密切相關(guān)的問題,要從多個(gè)角度去深入地思考,思考人類活動(dòng)對地理環(huán)境的影響,思考人地關(guān)系該如何發(fā)展。在思考的過程當(dāng)中,延伸學(xué)生思維的廣度和深度,發(fā)展批判性思維。

2.學(xué)習(xí)提出批判性問題。愛因斯坦曾經(jīng)說過:“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?!碧越鹗剿季S和海綿式思維最突出的區(qū)別就在于它要求在理性思考的基礎(chǔ)上盡可能多地提出批判性問題。而“提問”這件看起來很簡單的事情對于我國的高中生來說卻是一件很困難的事情。一直以來,教師就以“傳到授業(yè)解惑”為己任,最常問學(xué)生的一個(gè)問題就是“聽懂了嗎”,教師的目標(biāo)是學(xué)生“聽懂了”,而不是有什么新的想法新的問題,所以,學(xué)生一直就沒有提出批判性問題的想法、習(xí)慣以及能力,即使有充足的時(shí)間,也提不出批判性的問題。比如在學(xué)習(xí)“影響產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的因素”這部分內(nèi)容時(shí),課本上給出兩幅圖表,一幅是我國與美、日、德等國家汽車普及率的比較圖,從中可以看出中國的汽車普及率很低,另一幅是中國汽車銷售量在不斷增長的圖,課本以這兩幅圖作為依據(jù),得出結(jié)論:日本、韓國及歐美的汽車制造企業(yè)到我國興辦汽車廠,主要是因?yàn)槲覈鴵碛旋嫶蟮钠囅M(fèi)市場。對此,沒有一個(gè)學(xué)生提出疑問:“既然考慮的主要是市場,為什么不直接出口產(chǎn)品而要轉(zhuǎn)移產(chǎn)業(yè)呢?”在學(xué)習(xí)田納西河流梯級開發(fā)所帶來的種種效益時(shí)也沒有學(xué)生提出“水庫的修建有這么多好處那有沒有弊端呢”之類的問題。最多就是對自己“沒聽明白”的問題再提問直到“聽明白了”。如果教師只是“解惑”,學(xué)生拿什么去超越教師呢?又怎能期望學(xué)生會(huì)有創(chuàng)新精神以及創(chuàng)新能力呢?所以,教師,不應(yīng)該僅僅是“解惑”,而更應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去“惑”,引導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用淘金式思維去提出有價(jià)值的、批判性的問題,從而刺激批判性思維的發(fā)展。

3.做出多角度的評價(jià)。提到“批判性思維”一詞,很多人看到“批判”就認(rèn)為是全盤否定,這是對“批判性思維”的誤解。批判性思維是一種審慎判斷的思維,它試圖否定,然后進(jìn)行多角度審視,分析、推理、檢驗(yàn),最終做出自己的判斷:或否定、或肯定或者得出另外一個(gè)結(jié)論。高中地理學(xué)科中有很多值得深思和爭論的現(xiàn)象,教材的每個(gè)單元結(jié)束后也安排有一些專門的“問題研究”,比如:能否運(yùn)用南極冰川解決沙特阿拉伯缺水問題?如何看待農(nóng)民工現(xiàn)象?為什么停止開發(fā)“北大荒”?……教師可以組織學(xué)生對此類問題進(jìn)行爭辯討論,提醒學(xué)生不要只站在問題的某一邊,而是要全面地思考分析,做出多角度的評價(jià)。這樣使學(xué)生既可以看到別人思維中的閃光點(diǎn),又有自己的決斷,不會(huì)被人牽著鼻子走,逐漸延伸自己思維的廣度和深度,使自身的批判性思維得到進(jìn)一步發(fā)展。

三、融合“海綿式”和“淘金式”兩種思維風(fēng)格,反復(fù)練習(xí)以擁有批判性思維

運(yùn)用海綿式思維可以獲取扎實(shí)的地理基礎(chǔ)知識(shí),運(yùn)用淘金式思維可以延伸思維的廣度和深度,融合“海綿式”和“淘金式”這兩種思維風(fēng)格則可以更好地發(fā)展批判性思維。批判性思維是個(gè)工具,如果學(xué)生習(xí)慣于運(yùn)用批判性思維,反復(fù)地深入思考問題,提出批判性問題并做出多角度的評價(jià),那么他們的思路就會(huì)開闊、靈活,見解就更深刻、新穎,也就越容易進(jìn)行創(chuàng)造性思維。批判性思維不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的,需要經(jīng)過日積月累的反復(fù)練習(xí)才能擁有并熟練運(yùn)用。

批判性思維對學(xué)生的自我發(fā)展以及整個(gè)國家的發(fā)展都具有重大的意義,學(xué)生批判性思維的發(fā)展是學(xué)校、教師的責(zé)任。相信通過課堂上的不斷培養(yǎng),在不久的將來,可以看到一批批具有批判性思維的人才走出校門。

參考文獻(xiàn):

[1]楊麗靜,劉淑鳳.打破思維定勢,強(qiáng)化批判性思維[J].中學(xué)地理教學(xué)參考,2003,(3).

第5篇:批判性思維如何培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞英語電影 批判性思維

中圖分類號:G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

1 導(dǎo)言

目前在中國的多數(shù)大學(xué)里,英語專業(yè)學(xué)生必修的核心課程仍是傳統(tǒng)的以訓(xùn)練技能和知識(shí)為主的精讀、泛讀、翻譯及英美文學(xué)。盡管近十年來一些通識(shí)教育課程如美國研究,文學(xué)批評,戲劇和電影走進(jìn)了英語系的教堂,但學(xué)生們通常不是很重視此類課程。他們寧愿花大量時(shí)間來提高自己的應(yīng)試能力,以獲得中高級口譯證書等實(shí)在的文憑。其實(shí)學(xué)習(xí)一門語言遠(yuǎn)不止是掌握技能和知識(shí)。正如語言學(xué)家斯特恩所言,學(xué)習(xí)一門語言是了解目標(biāo)語言的社會(huì)和文化意義。而沒有一種藝術(shù)形式能比電影更為完善地展現(xiàn)該語言文化的主導(dǎo)價(jià)值體系,思維習(xí)慣、人際關(guān)系、宗教和社會(huì)制度和人們在社會(huì)角色定位。

2 批判性思維

批判性思維是英語critical thinking的直譯,指的是那種能抓住要領(lǐng),善于質(zhì)疑辨析,基于嚴(yán)格推斷的思維。唯有通過發(fā)掘信息,并對信息進(jìn)行客觀的分析才有可能形成自己的見解。當(dāng)代人越來越多地通過觀看電影或電視形成對社會(huì)和文化的認(rèn)識(shí),文學(xué)理論批判家鮑德溫認(rèn)為“電影文化包涵一切且無處不在”,所以讓學(xué)生接觸經(jīng)典的藝術(shù)電影,并通過電影來全景式地展示語言背后的文化從而形成批判性思維是具有重要意義。

英語教育家達(dá)夫提出了在英語語言教學(xué)中導(dǎo)入流行文化的問題。他認(rèn)為沒有流行文化的知識(shí),英語學(xué)習(xí)者只能處于目標(biāo)語的社會(huì)文化環(huán)境,接觸不了目標(biāo)語的文化核心。所以第二語言學(xué)習(xí)越來越重視流行電影作為一個(gè)全球性的教育資源的作用。美國大學(xué)非常注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,鼓勵(lì)大學(xué)生具有“批判性思維”,學(xué)會(huì)解決問題,而不是重復(fù)所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。中國的教育課堂,也正逐漸開始關(guān)注并培養(yǎng)這種評判思維模式。筆者認(rèn)為英語電影能有效地刺激功能性的語言學(xué)習(xí),也能文化上促使學(xué)生思考,從而去有意識(shí)地養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣。電影可以構(gòu)建獨(dú)特的民族身份認(rèn)同,探討備受關(guān)注的熱點(diǎn)問題并教育觀眾。歷史片《甘地》講述了被尊為印度國父的甘地傳奇的一生:他以絕無僅有的非暴力的和平策略爭取印度獨(dú)立自主??赐觌娪皩W(xué)生們開始重新認(rèn)識(shí)先前覺得不可理解的甘地的非暴力思想,這便是批判性思維的起點(diǎn)。

本研究是探索性的,旨在分析通過英語電影培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的可行性。上課采用的形式主要是電影分析和文化探究。本文的研究對象是68名江蘇技術(shù)師范學(xué)院英語專業(yè)大二學(xué)生。這項(xiàng)研究考查的變量是學(xué)生在研討會(huì)的口頭表述(presentation)和書面的影評作業(yè)(film critique)表現(xiàn)出的批判性思維能力。教師應(yīng)精心挑選所放的電影,力求無論是愛情片,歷史片,政治片還是時(shí)下流行的大片(blockbuster)均能代表一種典型的風(fēng)格流派或思維模式。選擇《辛德勒名單》的原因是該電影真實(shí)的再現(xiàn)了德國企業(yè)家奧斯卡?辛德勒在第二次世界大戰(zhàn)期間保護(hù)1200名猶太人免法西斯殺害的真實(shí)的歷史事件。而在談及東方主義(Orientalism),我們選擇《安娜與國王》來審視導(dǎo)演通過怎樣的電影語言從女權(quán)主義和后殖民文化研究的角度構(gòu)建了跨文化陳述。

為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,教師在播放影片后可以從如下角度啟發(fā)學(xué)生的思考:(1)不同風(fēng)格主題的類型電影傳達(dá)的是怎樣的文化信息?( 2)我們應(yīng)該如何理解電影,如何評判電影?

3 教學(xué)設(shè)計(jì)

在上課前教師應(yīng)按小組分配好任務(wù),確保各個(gè)層次的學(xué)生都能參與討論。有的負(fù)責(zé)介紹劇情梗概;有的舉例說明電影語言如劇本,對話等是如何構(gòu)建文化特性;而觀察小組則負(fù)責(zé)對同伴的影評做出評價(jià)。

教師可以指導(dǎo)學(xué)生寫復(fù)式筆記(double-entry journal),即同時(shí)記錄下精彩的電影片段和你觀片時(shí)的反應(yīng)和想法,這種方法能有效地啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考。學(xué)生寫的影評也是重要的研討材料,因?yàn)橛^察視角和個(gè)人生活審美經(jīng)驗(yàn)不同,學(xué)生的影評常常百家爭鳴。而學(xué)生在同伴學(xué)習(xí)的思維碰撞中也交流了思想,開闊了視野,帶著評判的任務(wù)去看電影往往能看出深意來。而通過寫評論,學(xué)生磨練難能可貴的批判性思維。這種自由的研討方式深受學(xué)生歡迎,他們各抒己見,并體現(xiàn)出思考的清晰性和邏輯性。

再者,教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)術(shù)修養(yǎng)和積累,高屋建瓴才能對課堂的腦力激蕩做出良好的掌控。電影作為一種獨(dú)特的視覺語言批判性地探討了平等、自由以及對文化多樣性的寬容。劇情片《通天塔》用拼盤方式展示在摩洛哥、墨西哥和日本發(fā)生的三個(gè)故事:語言交流的障礙和不同政治文化背景仿佛讓人們無法交流。但電影的內(nèi)核卻是溝通總是能(下轉(zhuǎn)第158頁)(上接第149頁)超越隔膜的。為了發(fā)展這種批判性思維,學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)如何寫電影簡介,如何通過情節(jié)分析電影,如何來評價(jià)同伴的影評。鮮活的電影語言賦予了抽象的文學(xué)理論批判術(shù)語如后結(jié)構(gòu)主義,后殖民主義生動(dòng)的涵義。英語課構(gòu)建這么一種研討的環(huán)境,在這里無所謂標(biāo)準(zhǔn)答案,有的是見智見仁。最重要的是,學(xué)生有機(jī)會(huì)去探索和發(fā)展作為語言和社會(huì)實(shí)踐的批判性語言能力。

4 結(jié)論

電影教學(xué)的最終目的是提高學(xué)生的批判性思維能力,并且給學(xué)生帶去一種終身學(xué)習(xí)、思考和解決問題的能力。培養(yǎng)大學(xué)生批判式思維是一個(gè)長期內(nèi)化的過程,但是本研究實(shí)踐證明了通過英語電影來培養(yǎng)大學(xué)生的批判性思維是可行的。

參考文獻(xiàn)

[1] Teasley, Alan B., and Ann Wilder. Reel Conversations: Reading Films with Young Adults. Portsmouth: Boynton/Cook,1997.

第6篇:批判性思維如何培養(yǎng)范文

批判性思維表現(xiàn)為個(gè)人為了決定事物的真實(shí)價(jià)值,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行有意識(shí)的思考,最終做出有理據(jù)判斷的能力。批判性思維要求人們對事物具有分析、推理、評判、論述和解決問題的能力。這一方面蘊(yùn)含著突破固守成規(guī),勇于質(zhì)疑、獨(dú)立思考的自由精神,另一方面也包涵一些思維技能,比如分析能力、評價(jià)能力、推理能力、判斷能力、假設(shè)驗(yàn)證能力和鑒賞能力等。

閱讀教學(xué)中需要學(xué)生具有批判性思維能力,或批判性閱讀能力。Scriven & Paul認(rèn)為,批判性思維能力指的是積極地、熟練地解讀、應(yīng)用、分析、綜合、評估支配信念和行為的那些信息的過程。簡單地說,閱讀教學(xué)中批判性思維能力就是在閱讀文本時(shí)讀者對文本信息進(jìn)行分析、質(zhì)疑、辨別、推敲、篩選、評價(jià)的閱讀能力。本文主要探討英語閱讀教學(xué)中培養(yǎng)批判性思維的必要性,并就批判性思維的培養(yǎng)方案提出幾點(diǎn)建議。

一、 英語閱讀教學(xué)中培養(yǎng)批判性思維的必要性

1.時(shí)展的需要

隨著網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,鋪天蓋地的知識(shí)信息浪潮蜂擁而來,英語已成為21世紀(jì)世界通用語。每天有大量的英語新聞、科技資訊在報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)上。知識(shí)信息時(shí)代一方面要求受眾拓寬視野,提升生活品質(zhì),另一方面卻隨之出現(xiàn)了信息污染的問題。面對如此繁復(fù)的媒體信息,只有具備批判性思維能力,才能透過現(xiàn)象看本質(zhì),免于誤入歧途,消磨意志。

傳統(tǒng)的英語閱讀教學(xué)只關(guān)注語言文字訓(xùn)練,忽視對思維能力的培養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生決定用英語進(jìn)行讀寫輸出時(shí),發(fā)現(xiàn)平時(shí)所學(xué)習(xí)的技能不足以表達(dá)出期望的效果。同時(shí),當(dāng)今世界價(jià)值多元化、表達(dá)方式多樣化、經(jīng)歷多樣化等客觀現(xiàn)實(shí)使得學(xué)生不得不面臨前所未有的多重挑戰(zhàn)。單一的以讀寫技能為主的閱讀教學(xué)難以滿足當(dāng)今知識(shí)信息時(shí)代的需要。教授語言技能的教師應(yīng)該意識(shí)到不能再一味教授學(xué)生專注于語言技能,知識(shí)信息時(shí)代的到來,使我們無法忽略批判性思維能力的培養(yǎng)。何其莘等指出,在21世紀(jì)這個(gè)國際化的高科技時(shí)代,對分析問題和獨(dú)立提出見解能力的培養(yǎng)應(yīng)引起重視。

因此,英語閱讀教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生如何批判性地閱讀,即應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力,以幫助學(xué)生在知識(shí)信息時(shí)代的大背景下適應(yīng)大量知識(shí)信息的沖擊,迎接社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展所帶來的挑戰(zhàn)。

2.人才培養(yǎng)的需要

批判性思維是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要。21世紀(jì)是綜合國力競爭愈演愈烈的時(shí)代,而綜合國力的競爭是人才的競爭。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,批判性思維是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。1999年,何其莘等在《關(guān)于外語專業(yè)本科教育改革的若干意見》中指出:“在語言技能訓(xùn)練中強(qiáng)調(diào)模仿記憶,而忽略了學(xué)生思維能力、創(chuàng)新能力、分析問題和獨(dú)立提出見解能力的培養(yǎng)”??梢姡囵B(yǎng)獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力早已引起教育界、學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)忽視或抑制了學(xué)生批判性思維的發(fā)展,極大扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,因此從培養(yǎng)人才的角度看,在閱讀教學(xué)中開展批判性思維訓(xùn)練是人才培養(yǎng)的要求。正如《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》要求:教學(xué)的長期發(fā)展需要“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力”、“注重學(xué)思結(jié)合”、“激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好,營造獨(dú)立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境”。

3.閱讀本身的需要

閱讀語篇的主要目的是獲取所需信息。傳統(tǒng)意義上的閱讀教學(xué)只注重語篇中的語言文字,獲取的只是模仿記憶中的語言技能,而要獲得信息,就必須充分完整地理解該語篇的整體意義,這必須借助思維的活動(dòng)才能進(jìn)行。隨著批判性話語分析的興起,閱讀不僅僅是信息傳播的媒介,也是社會(huì)實(shí)踐。在以英語為主要溝通工具的當(dāng)今社會(huì),對語篇作出批評性反應(yīng)已成為必要和趨勢。語篇作者通過語言文字傳遞信息的同時(shí),讀者在閱讀過程中進(jìn)行積極的思考,學(xué)會(huì)分析和評價(jià)文本信息,進(jìn)行有選擇地信息吸收??梢哉f,閱讀本身需要的不僅僅是語言形式,更重要的是進(jìn)行意義的選擇。

二、 書面語篇中的態(tài)度資源

要在英語閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力,首先要清楚文本中的表達(dá)是如何有效構(gòu)建語篇的人際意義的。目前學(xué)校閱讀教學(xué)中所用書面閱讀材料體裁多樣,語篇中包涵大量傳達(dá)人際意義的手段。我們認(rèn)為有效把握書面語篇中的態(tài)度資源,可以幫助學(xué)生提升批判性思維的能力,以下就態(tài)度資源的評價(jià)理論視角進(jìn)行解讀。

系統(tǒng)功能語言學(xué)認(rèn)為,語言是一種意義潛勢。語言功能中的人際功能即語言進(jìn)行社會(huì)交際,傳達(dá)主觀評價(jià)和判斷的功能。評價(jià)理論進(jìn)一步發(fā)展了人際功能說。評價(jià)理論涉及語篇中的各種態(tài)度、情感和方式。態(tài)度系統(tǒng)指的是人們參照情感反應(yīng)或文化制約下的價(jià)值體系對參與者和過程進(jìn)行主體間性評價(jià)的意義資源,它是評價(jià)理論的核心。

首先,情感用來表達(dá)語言使用者對事物或現(xiàn)象做出的情感反應(yīng),是態(tài)度系統(tǒng)的中心。情感資源是話語者表明對評價(jià)對象態(tài)度的最明顯、最主觀的表達(dá)方式,比如un/happiness, in/security, dis/satisfaction都屬于情感資源的范疇。其次,裁決是根據(jù)一系列制度化的規(guī)范對行為舉止進(jìn)行評價(jià),屬于倫理范疇,包括社會(huì)認(rèn)同和社會(huì)制裁。最后,鑒賞則是對評價(jià)對象所具有的特性的評價(jià),傳達(dá)美學(xué)和非美學(xué)層面的意義。在閱讀教學(xué)中,教師可以通過喚起學(xué)生對態(tài)度資源的注意,從而讓學(xué)生意識(shí)到閱讀不能忽視意義的傳達(dá);不能理解語篇中的意義,也就不能充分理解語篇的整體意義,從而不能達(dá)到有效閱讀語篇的目的。

三、 英語閱讀教學(xué)中批判性思維的培養(yǎng)方案

現(xiàn)代語篇的多樣化有利于我們培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。其實(shí),西方早就對批判性思維能力的培養(yǎng)進(jìn)行了探索。1991年美國《國家教育目標(biāo)報(bào)告》就將批判性思維能力的培養(yǎng)作為教育的重要目標(biāo)。1995年,美國國家研究理事會(huì)頒布的《國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》也規(guī)定:“學(xué)校教育的重點(diǎn)應(yīng)是幫助學(xué)生掌握每天使用的多種技能,如創(chuàng)造性地解決問題、批判性思維能力和在工作中具有合作精神”。澳大利亞的MyRead項(xiàng)目和美國印第安納大學(xué)的Critical Web Reader項(xiàng)目都十分注重如何培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。結(jié)合國外培養(yǎng)批判性思維方面的經(jīng)驗(yàn)及我國長期忽視培養(yǎng)批判性思維的實(shí)際情況,我們認(rèn)為,我們的英語閱讀教學(xué)可以從以下三方面培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。

1.循序漸進(jìn)的明示指導(dǎo)

在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該有效利用體裁多樣的語篇語料明確指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,啟發(fā)見解,培養(yǎng)他們的批判性思維能力。教師是學(xué)生批判性思維發(fā)展的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。他們?yōu)閷W(xué)生提高獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生敢于表達(dá)并追求與語篇作者不同的觀點(diǎn),并在明示指導(dǎo)過程中始終保持公平公正對待一切觀點(diǎn)的態(tài)度。例如,教師在引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握文本信息的同時(shí),通過分析、綜合、抽象、概括、比較等思維活動(dòng)理解文本所表達(dá)的觀點(diǎn)和情感,讓學(xué)生找出字里行間的隱含信息,拓展語句內(nèi)容,推斷作者、人物的言行涵義,探究作者態(tài)度、情緒,從不同角度對文本信息進(jìn)行評價(jià)質(zhì)疑,喚起學(xué)生的評判意識(shí),提高鑒賞能力。

2.有的放矢的實(shí)踐訓(xùn)練

教師在進(jìn)行明示指導(dǎo)的同時(shí),遵循理論結(jié)合實(shí)踐的原則,提供必要的訓(xùn)練供學(xué)生有目的地進(jìn)行。具體操作步驟如下:

(1)預(yù)測語篇信息。對于初學(xué)者,在閱讀文本材料時(shí),首先讓他們閱讀文章的標(biāo)題后即刻預(yù)測該文章可能會(huì)涉及的內(nèi)容,回答的問題。學(xué)生根據(jù)自己對標(biāo)題信息的分析推理,寫下他們的預(yù)測。閱讀文本后,將自己的推測與作者的進(jìn)行對照,引導(dǎo)學(xué)生思考作者的寫作視角、觀點(diǎn)和情感。最后,讓學(xué)生根據(jù)自己的預(yù)測改寫文章,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的新視角,引導(dǎo)他們探討作者沒有回答的質(zhì)疑。設(shè)計(jì)提供富有思考性的問題,要求學(xué)生具有超出已有知識(shí)的原始儲(chǔ)備,重構(gòu)熟悉的知識(shí)信息,從而獲取新信息,這一實(shí)踐方法能夠從閱讀本身提供的整體意義上培養(yǎng)學(xué)生對批判性思維的敏感度。

(2)聚焦態(tài)度資源。閱讀語篇中包含著豐富的態(tài)度資源,聚焦具有感彩的用語不僅要求學(xué)生理解其單個(gè)詞語的意義,還要理解語句意義之間的關(guān)聯(lián)。例如,教師選擇語篇中一段引起學(xué)生質(zhì)疑的節(jié)選,首先讓學(xué)生標(biāo)注出該節(jié)選中具有明顯情感色彩的用語,然后根據(jù)學(xué)生的質(zhì)疑改寫那些用語,體會(huì)改寫前后節(jié)選語篇觀點(diǎn)變化的程度。這樣的改寫訓(xùn)練有助于學(xué)生體會(huì)和判斷作者選詞組句的意義與功能,并在今后的寫作中注意如何陳述類似的觀點(diǎn),可以說,這種批判性閱讀訓(xùn)練對學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)大有裨益。

(3)評述文本內(nèi)容。書評、影評是常見的書面評論方式,主要目的是評價(jià)書籍或電影的可讀性、可觀性,說服讀者去讀、去看或不去讀、不去看。進(jìn)行這項(xiàng)訓(xùn)練要求學(xué)生站在對文本內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,思考其對文本的了解程度,體味作者的思想、情感和寫作意圖,走進(jìn)作者和人物的心理世界,體會(huì)他人的情懷,通過文本這個(gè)中介與作者和人物展開對話,獲得某種人生感悟。有條件的話,教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí),通過辯論、討論的方式支持或反駁他人的評論。通過批判性地閱讀文本,思考文本如何產(chǎn)生意義這條主線,能夠提高學(xué)生對語言的鑒賞能力,培養(yǎng)批判性思維能力。

3.充分利用課外資源

除了提倡有效地課堂教學(xué)外,課外資源的充分利用也是培養(yǎng)批判性思維的重要途徑。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生充分利用課外資源,開展相應(yīng)的課外活動(dòng)。例如,教師可以要求學(xué)生為教材中的某篇課文主題尋找對應(yīng)主題的影片進(jìn)行書評和影評的對比寫作練習(xí),或組織學(xué)生觀看演講、戲劇、歌舞表演來豐富學(xué)生多元化的思維能力,也可讓學(xué)生通過制作劇本、編制課件的方式展示自己對課文內(nèi)容的把握和理解。這些課外活動(dòng)可以有效地促進(jìn)學(xué)生批判性思維能力發(fā)展。

四、 結(jié)語

由于傳統(tǒng)的以讀寫為主的閱讀技能教學(xué)已不能滿足時(shí)代和教育目標(biāo)的要求,現(xiàn)代閱讀教學(xué)有必要培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。書面語篇具有除語言文字外的多種意義資源,在閱讀教學(xué)中,我們可以嘗試從教師明示教學(xué)、學(xué)生實(shí)踐訓(xùn)練并充分利用課外資源開展相應(yīng)的課外活動(dòng)等方面來培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。最后,隨著知識(shí)信息時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步,閱讀教學(xué)的手段和方式會(huì)日趨多元化,因此,如何進(jìn)行多元化閱讀模式下的批判性思維培養(yǎng)是今后我們思考和研究的緊迫問題。

參考文獻(xiàn)

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第7篇:批判性思維如何培養(yǎng)范文

一、何謂批判性思維

從思維對象上看,數(shù)學(xué)批判性思維包括對自己和他人的思維進(jìn)行反思、提出質(zhì)疑、弄清情況和獨(dú)立分析的過程;從思維的目的來看,數(shù)學(xué)批判性思維的目的不在于已有,而在于不斷完善。其針對的并不絕對是錯(cuò)誤的,亦包括主體對思維過程、結(jié)果和已有的數(shù)學(xué)表述提出適合自己的方法和策略。

數(shù)學(xué)批判性思維包括三個(gè)維度的內(nèi)容:數(shù)學(xué)批判性思維知識(shí)、數(shù)學(xué)批判性思維技能和數(shù)學(xué)批判性思維傾向。三者聯(lián)合起來共同發(fā)生作用。

二、數(shù)學(xué)批判性思維的意義

1.批判性思維孕育著科學(xué)的進(jìn)步、數(shù)學(xué)的發(fā)展。達(dá)爾文否定物種不變論肯定了生物是進(jìn)化的。數(shù)學(xué)的發(fā)展更是如此,如羅巴切夫沖破歐氏幾何的束縛創(chuàng)立了非歐幾何;羅素的悖論對康托爾集合論引發(fā)對數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的研究等等。正如美國哲學(xué)家拉卡托斯所表明的:“非形式、擬經(jīng)驗(yàn)數(shù)學(xué)的生長,靠的不是單純地去增加無可懷疑的定理的數(shù)目,而是靠思辨和批判、用證明和反駁的邏輯不斷地改進(jìn)猜想?!?/p>

2.批判性思維是當(dāng)代人才必備的素質(zhì)。在日新月異的信息社會(huì)里,知道如何學(xué)習(xí)和知道如何清楚地思考快速增長的信息的雙重能力是應(yīng)付未來挑戰(zhàn)的最好的準(zhǔn)備。知識(shí)增長的速度越是迅猛,越是需要我們能夠獨(dú)立思考,能以批判的、挑剔的、審視的、懷疑的、挑戰(zhàn)的、發(fā)展的眼光來看待大量涌現(xiàn)的各種信息,能組織、整合信息,能批判性地運(yùn)用信息來決策和解決問題。數(shù)學(xué)思維教育是學(xué)校對人的教育工程的一個(gè)重要組成部分,它的意義不僅是為了培養(yǎng)數(shù)學(xué)家,更是為所有人的未來的發(fā)展打下基礎(chǔ)。

3.數(shù)學(xué)批判性思維有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性意識(shí)。數(shù)學(xué)批判性思維的培養(yǎng)有助于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新人格的形成。我國開展數(shù)學(xué)教育提倡創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),批判意識(shí)與批判性思維能力的欠缺可能成為目標(biāo)達(dá)成的障礙。所以說提倡數(shù)學(xué)批判性思維是實(shí)施素質(zhì)教育的著力點(diǎn)。

三、培養(yǎng)數(shù)學(xué)批判性思維的有效途徑

批判性思維培養(yǎng)包括兩方面內(nèi)容:批判性思維技能和批判思維者的人格特質(zhì)?;诖?,批判性思維訓(xùn)練應(yīng)該包括兩個(gè)取向,一是技能取向,二是意識(shí)取向。

批判性思維訓(xùn)練可以通過以下途徑:

其一,開設(shè)批判性思維課程;其二,通過邏輯課程培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維;其三,把批判性思維的培養(yǎng)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來。

筆者認(rèn)為,通過試誤教學(xué)可以很好地把批判性思維的培養(yǎng)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來。

1.寓“嘗試錯(cuò)誤”于“驚訝”中。驚訝產(chǎn)生于意外,意外之事一旦發(fā)生就更加引人注目、促人思索。教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn),如果長期無差錯(cuò)地傳授,學(xué)生將會(huì)感到平淡、順從,會(huì)淡化學(xué)習(xí)欲望。因此,在教學(xué)中教師可多途徑創(chuàng)設(shè)情景,設(shè)置一些有一定思維價(jià)值、能激發(fā)學(xué)生驚奇感的問題,以提高學(xué)生嘗試錯(cuò)誤的愉悅性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探索的興趣。

2.寓“嘗試錯(cuò)誤”于“陷阱”中。蘇霍姆林斯基說過:“任何一種教育現(xiàn)象,孩子在越少感到教育者的意圖時(shí),它的教育效果就越大。我們把這條規(guī)律看成是教育技巧的核心”。針對學(xué)生由于對某些數(shù)學(xué)概念、法則、定理、公式等方面理解不夠深刻和透徹,而表現(xiàn)在判斷、推理論證及解題上的失誤現(xiàn)象,有的放矢地選編一些具有迷惑性的題目,在易錯(cuò)的環(huán)節(jié)上設(shè)置“陷阱”,誘使學(xué)生陷入歧途,制造思維沖突,誘發(fā)靈感,產(chǎn)生真知,從而提高自我監(jiān)控能力。

3.寓“嘗試錯(cuò)誤”于“解法錯(cuò)誤”中。解題,是學(xué)生很好也是主要的學(xué)習(xí)活動(dòng)。同年級的教師合作起來,編制一些數(shù)學(xué)多項(xiàng)選擇題和判斷該錯(cuò)題作為探索性課題,不定期地讓學(xué)生互相交流、研究,能更好地進(jìn)行試誤教學(xué),從而達(dá)到數(shù)學(xué)批判性思維能力提高的目的。

數(shù)學(xué)家波利亞說:“教學(xué)生解題是意志的教育”,試誤是意志教育的好方法。當(dāng)然,試誤并不是目的,目的是學(xué)生在試誤過程中,冷靜分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的原由,調(diào)整解題思路。所以平時(shí)教學(xué)中,對學(xué)生進(jìn)行試誤訓(xùn)練,以培養(yǎng)和提高他們的心理承受能力,使他們以后既有孜孜不倦追求真理的頑強(qiáng)意志,又具有不怕失敗的開拓精神。

學(xué)生解題時(shí)遇到挫折,主觀愿望一時(shí)得不到實(shí)現(xiàn)是常有的事。如果受挫能力不強(qiáng)或錯(cuò)題難度過大,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生焦躁頹廢的情緒,以至于一事無成。所以我們在編制題目時(shí),一定要考慮學(xué)生年齡和思維水平,不可盲目。

以上是筆者對數(shù)學(xué)批判性思維和試誤教學(xué)的探索,可以認(rèn)為試誤教學(xué)是培養(yǎng)數(shù)學(xué)批判性思維的有效途徑。但不能認(rèn)為試誤教學(xué)就是唯一的、最先進(jìn)、最有效的,它也有很多不足之處,比如,它實(shí)施起來,費(fèi)時(shí)且有難度,也不易操作等等。

【參考文獻(xiàn)】

第8篇:批判性思維如何培養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】 批判性思維;大學(xué)生英語;口語教學(xué);表達(dá)狀況;設(shè)計(jì)思路

20世紀(jì)40年代以來,國內(nèi)外教育教學(xué)專家就開始將批判性思維理論作為研究的重點(diǎn)。迄今為止,在一些西歐國家,批判性思維理論已經(jīng)發(fā)展成一門內(nèi)容豐富的思維訓(xùn)練課程。在批判性思維教育理念指導(dǎo)下,學(xué)生不僅要對已有知識(shí)進(jìn)行理解、消化和吸收,更重要的是培養(yǎng)獨(dú)立思考和理性思考的能力、邏輯辯證分析能力和有效解決問題的能力。因此,在倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的今天,加強(qiáng)對學(xué)生的批判性思維顯得格外重要。

一、批判性思維的概念及其作用

批判性思維的理論根源是是建構(gòu)主義,其英文表達(dá)是“Critical Thinking”,“critical”指批評的,愛挑剔的,決定性的,評論的等等之意。批判性思維要求學(xué)習(xí)者通過自主思考,對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行個(gè)人判斷和評價(jià),對相信什么和做什么做出合理決策的能力。批判性思維重視學(xué)習(xí)者獨(dú)立思考和分析判斷的能力,強(qiáng)調(diào)個(gè)體自主的分析、判斷。因此,批判性思維是一種理性的、反思性的思維,它的核心是主動(dòng)評估觀點(diǎn)的愿望,它能夠改變我們的態(tài)度和習(xí)慣,敦促學(xué)習(xí)者愿意主動(dòng)探索艱難的問題。

在學(xué)習(xí)中,批判性思維指能抓住要領(lǐng),善于質(zhì)疑辨析,基于嚴(yán)格推斷,富于機(jī)智靈氣,清晰敏捷的日常思維。2007年,在我國教育部進(jìn)一步修訂的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》中指出,高級階段學(xué)生口語表達(dá)的核心要求是具備批判性思維能力。盡管教育專家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到批判性思維在英語學(xué)習(xí)中的重要意義和價(jià)值,然而選用什么樣的教學(xué)方法,如何有效培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力等一系列問題還在進(jìn)一步研究和探討。

二、大學(xué)生的英語口語表達(dá)狀況

通過對學(xué)習(xí)者日常英語學(xué)習(xí)的仔細(xì)觀察,筆者發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)大學(xué)生口語表達(dá)僅僅停留在一些簡單的日常對話,而且語義表達(dá)混亂,邏輯性、條理性差,缺乏思辨能力。更糟糕的是,目前的大學(xué)英語口語教學(xué)也大大忽視對學(xué)生批判性思維能力的培養(yǎng)。學(xué)生在口語課堂中幾乎是處于一種“無思維”狀態(tài),也就是說,學(xué)生只是隨著教師的教學(xué)思維模式被動(dòng)的學(xué),沒有激活自身的思維。另外,即使在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)“靈光一現(xiàn)”的疑問,學(xué)生也不會(huì)帶著批判的眼光去看待和分析和問題。因此,久而久之,學(xué)生就養(yǎng)成了思維惰性的習(xí)慣,在遇到疑問和不解釋,只想被動(dòng)的從教師和書本中獲得答案,不愿意獨(dú)立思考,也意識(shí)不到答案應(yīng)該通過自身的批判性思考獲得。

針對大學(xué)英語口語的教學(xué)問題,一些學(xué)者提出批判性思維指導(dǎo)下的口語教學(xué)模式,即在口語教學(xué)中滲透批判性思維,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)方法,形成有效的認(rèn)知框架。將批判性思維引入大學(xué)英語口語教學(xué)實(shí)現(xiàn)了由簡單的知識(shí)傳授向?qū)W生體驗(yàn)內(nèi)在價(jià)值的轉(zhuǎn)變,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲取途徑由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹黧w探究,能夠獨(dú)立、客觀、深入的思考問題,批判性的主動(dòng)建構(gòu)知識(shí),不斷提高自己的口語表達(dá)質(zhì)量。

三、批判性思維視角下的大學(xué)英語口語教學(xué)設(shè)計(jì)

為了最大限度的發(fā)揮批判性思維對大學(xué)生英語口語表達(dá)能力的促進(jìn)作用,筆者提出了基于批判性思維視角的大學(xué)英語口語教學(xué)設(shè)計(jì)思路:

第一步:確定學(xué)習(xí)小組。將全班同學(xué)分成若干小組,最好每組不超過5人,確保每組都包括口語水平優(yōu)、中、差的學(xué)生,并由學(xué)生自主選出小組組長。

第二步:教師布置話題,明確小組任務(wù)。課前,教師向?qū)W生提供將要討論的話題,這個(gè)話題最好與學(xué)生的生活緊密相連,這有利于學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活和環(huán)境進(jìn)行深入思考,建構(gòu)和組織自己的口語表達(dá)內(nèi)容。例如,筆者記得口語課老師給我們布置過這樣的話題:怎樣有效限制一次性塑料袋的使用,博物館向公眾開放的利與弊等。老師在布置話題后,要求各小組課下討論,列出思路和提綱,指明小組活動(dòng)的任務(wù),并下周課上進(jìn)行PPT匯報(bào)演示,最后同學(xué)們的表現(xiàn)大都較讓人滿意。因此,小組應(yīng)該在教師的指導(dǎo)下明確任務(wù),再進(jìn)行組內(nèi)分工,合理安排小組成員的任務(wù)和角色,做到事半功倍。

第三步:小組列出提綱。在課下,每個(gè)小組成員根據(jù)老師提供的話題自行列出提綱,然后課上小組討論,確定最終小組提綱的內(nèi)容。首先,每個(gè)組員在組內(nèi)陳述自己的觀點(diǎn)、詳述理由,引出證據(jù)。然后小組成員共同分析探討他人的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn),做出評價(jià)和總結(jié),繼而形成全組的意見,列出提綱。這一步是培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維的第一步,也是非常重要的環(huán)節(jié)。在組織教學(xué)時(shí),教師可以通過提示,引導(dǎo)學(xué)生做出積極的思考和反饋,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。

第四步:課堂匯報(bào)。課堂匯報(bào)是考察學(xué)生的語言輸出能力和批判性思維外顯的重要步驟。每個(gè)小組選出代表闡述本組的論據(jù)觀點(diǎn),并回答其他組提出的問題;而各組也要對其他小組的觀點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評分析。經(jīng)過全班各組的循環(huán)討論,各小組代表和組員對自己組的“成果”進(jìn)行再加工,汲取新的觀點(diǎn),擯棄不恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。因此,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生會(huì)在討論中發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、產(chǎn)生新觀點(diǎn),這不僅可以幫助他們發(fā)現(xiàn)并糾正語言錯(cuò)誤、語義的缺失,彌補(bǔ)思維紕漏,更能讓學(xué)生在解決問題中深入認(rèn)識(shí)問題與問題之間的關(guān)系,增強(qiáng)學(xué)生思維的縝密性和批判性。

第五步:書寫成文。在一個(gè)話題討論結(jié)束后,要求學(xué)生根據(jù)全班的討論結(jié)果完成150 字左右的文章,對所討論的話題進(jìn)行最終合理和全面的闡述,讓學(xué)生在整理思路和建構(gòu)認(rèn)知的同時(shí),提高自己的寫作能力。

為了更好的把批判性思維融入大學(xué)英語口語課堂,教師和學(xué)生都發(fā)揮各自的優(yōu)勢,承擔(dān)好自己的角色。教師應(yīng)采用多種教學(xué)方法,積極鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂活動(dòng),更科學(xué)的認(rèn)識(shí)和總結(jié)他人的觀點(diǎn),并結(jié)合自己固有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),有效提高自己的認(rèn)知水平。學(xué)生也應(yīng)轉(zhuǎn)變自身的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)態(tài)度,敢于正視自身的不足,借鑒他人觀點(diǎn),進(jìn)一步拓展自己的思路,并在此基礎(chǔ)上提出自己獨(dú)特的見解。

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第9篇:批判性思維如何培養(yǎng)范文

[關(guān)鍵詞]思想品德課;思維品質(zhì);批判性

[中圖分類號]G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號]16746058(2017)07006801

在初中思想品德教學(xué)中,從知識(shí)理解到方法技能,從情感態(tài)度到思維品質(zhì),無不體現(xiàn)著新課程理念的影響。培養(yǎng)初中生的批判性思維,對于其個(gè)性化地深入教材,創(chuàng)造性地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題,并形成辯證性的見解,有著重要意義。因此,教師在思想品德教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑,對問題嚴(yán)謹(jǐn)求證并辯證思考,進(jìn)而培養(yǎng)其批判性思維。

一、課堂民主,構(gòu)建多維度對話

新課程理念倡導(dǎo),課堂應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的自主探究意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。因此,教師應(yīng)主動(dòng)建立民主平等的師生關(guān)系,在思想品德課堂中構(gòu)建多維度對話,以促使學(xué)生破除對教材的迷信與對教師權(quán)威的盲從,形成批判性思維。在《與誠信結(jié)伴而行》的教學(xué)中,教師不直接呈現(xiàn)誠信的概念,而是啟發(fā)學(xué)生思考并說出歷史上或是身邊的誠信故事。于是,學(xué)生從歷史的角度談起:“曾子殺豬”中的誠信;商鞅“立木為信”,于是變法成功;周幽王“烽火戲諸侯”,招致西戎來犯,身死國滅而為天下笑……繼而結(jié)合自身生活體驗(yàn),談身邊的誠信或失信案例。教師還可提問學(xué)生如何看待“自2015年起考試作弊納入刑法范疇”這一社會(huì)現(xiàn)象,請學(xué)生結(jié)合所學(xué)誠信知識(shí)加以解釋。

二、n堂設(shè)疑,推動(dòng)探究式學(xué)習(xí)

在初中思想品德課堂中培養(yǎng)學(xué)生批判性思維,有利于學(xué)生摒棄機(jī)械性記憶,對知識(shí)形成個(gè)性化的理解,開展探究式學(xué)習(xí)。在思想品德教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生針對閱讀材料設(shè)疑思考,以推動(dòng)探究式學(xué)習(xí)的展開。在《與誠信結(jié)伴而行》的教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生由教材而切入對生活的觀察,感受誠信精神的無處不在。同時(shí),對于教材中既有的結(jié)論進(jìn)行正反面討論,從而明確誠信對于社會(huì)與個(gè)人來說有多重要。這時(shí),教師順勢設(shè)疑:既然誠信如此重要,為什么生活中還是有那么多欺詐或失信現(xiàn)象?學(xué)生聯(lián)系生活中地溝油、毒大米等的出現(xiàn),嚴(yán)重影響了個(gè)人健康與社會(huì)安定的事例,得出之所以有不誠信現(xiàn)象出現(xiàn),是因?yàn)槿藗兠鎸φ\信與利益問題時(shí),選擇了眼前利益而拋卻了誠信。當(dāng)然,在激趣設(shè)疑的過程中,教師要科學(xué)設(shè)計(jì),以確保問題的梯度性、爭議性、兩難性,同時(shí)還要考慮到問題與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系,以使學(xué)生的批判性思維更具有評判價(jià)值。

三、情境創(chuàng)設(shè),促進(jìn)辯證式解讀

在初中思想品德課教學(xué)中,教師可以創(chuàng)設(shè)豐富的情境,或以故事,或以圖片,或以游戲,激活學(xué)生的形象性思維。學(xué)生在形象性思維活躍的狀態(tài)下快速進(jìn)入閱讀材料,對其中的論題進(jìn)行客觀分析、科學(xué)判斷與理性評估,以促進(jìn)批判性思維的形成。情境創(chuàng)設(shè)的目的在于將思想品德教學(xué)中抽象的概念、理論等內(nèi)容形象化,以促進(jìn)學(xué)生辯證性思維的形成。在《與誠信結(jié)伴而行》的教學(xué)中,教師創(chuàng)設(shè)故事情境:冠生園因陳餡月餅而信譽(yù)破產(chǎn),三鹿奶粉因三聚氰胺而走向破產(chǎn),同仁堂因恪守“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力”的古訓(xùn)而享譽(yù)四海。那么,我們再來看一則關(guān)于誠信的愛情悲劇――“尾生抱柱”的故事。請學(xué)生思考:假如你是尾生,在生命與誠信之間,你會(huì)做出什么選擇?學(xué)生從正反兩面對誠信進(jìn)行辯證性思考,從而明確:在守信用與靈活變通之間,該如何把握合適的“度”。

四、主題滲透,形成批判性思維