反思性教學(xué)精選(九篇)

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第1篇：反思性教學(xué)范文

何為素質(zhì)？理論上說，其內(nèi)涵有三：一是指人的生理上的原來的特點(diǎn)；二是指事物本來的性質(zhì)；三是指完成某類活動所必須的基本條件。基于“素質(zhì)”一詞三方面含義的詮釋，拙文所提及的教師素質(zhì)重點(diǎn)是指教師完成對學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)活動所必需的基本條件。即：教師管理班級的能力，教育學(xué)生的藝術(shù)，相對穩(wěn)定的文化知識功底，理解把握處理學(xué)科教材的水平，駕馭課堂和有效實(shí)施課堂教學(xué)的基本技能，等等。

在新課程課堂教學(xué)改革不斷向縱深發(fā)展的形勢下，針對廣大中小學(xué)教師課堂教學(xué)的無數(shù)實(shí)踐，結(jié)合教師培訓(xùn)的實(shí)際，新課程背景下的教師素質(zhì)在體現(xiàn)課改理念要求，執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn)上，仍有很大的差距，需加以著力提高。

教師培訓(xùn)工作的實(shí)踐證明：教師素質(zhì)的提高，有賴于各種形式。就其基本途徑而言，根據(jù)自己的體會和認(rèn)識，筆者認(rèn)為：反思性教學(xué)實(shí)踐對于提高教師的素質(zhì)，不失為一種有效的方法和載體。

所謂反思性教學(xué)實(shí)踐，是指一種回憶、思考、評價教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的活動過程，它是對過去經(jīng)驗(yàn)的反饋，同時，又是作出新的計劃和行動的依據(jù)。

為什么說反思性教學(xué)實(shí)踐是提高教師素質(zhì)的有效途徑？

一、反思性教學(xué)實(shí)踐有利于促進(jìn)教師的自我教育

實(shí)施新課改以來，為使教師盡快適應(yīng)課改的需要，對教師素質(zhì)的提高，教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)部門應(yīng)該說有計劃、有組織地進(jìn)行了大量的培訓(xùn)和輔導(dǎo)。而培訓(xùn)后的實(shí)踐表明，這些培訓(xùn)往往過分強(qiáng)調(diào)外在影響，通常覺得把所謂的先進(jìn)性教育理念、教育方法和教育技巧通過專題講座的形式灌輸給教師，就以為教師熟記了這些教育理念、教育方法和技巧，教師的素質(zhì)就會明顯提高，就能在日常實(shí)際教育教學(xué)工作中，把這些理論性的知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際的教學(xué)行為。其實(shí)不然，大量的實(shí)踐證明，任何形式的培訓(xùn)，如果忽視教師主體能動作用的自我教育，就很難培養(yǎng)出具有主動性、積極性和創(chuàng)造性的高素質(zhì)的教師。

所謂教師的自我教育，是指作為教師主體的個人，自己對自己實(shí)施的教育。這個教育過程是教師個人的自我認(rèn)識，自我改造的過程，是把實(shí)踐內(nèi)化為意識的過程。在這個過程中，教師的自我教育伴隨著教師自我意識的發(fā)展而發(fā)展，這種發(fā)展可以使教師由不自覺到自覺，由他律到自律，由他教到自教的轉(zhuǎn)化，從而促進(jìn)教師教學(xué)行為的自覺提高。

如果一個教師僅僅滿足于獲得的經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深刻地反思，那么，不管其教令多長，經(jīng)驗(yàn)多豐富，他的素質(zhì)只會永遠(yuǎn)停留在原來的水平上，尤其是那些年齡偏大，接受新事物能力差的教師更是如此。

所以說，要想提高教師的素質(zhì)，就應(yīng)該提倡如何搞好教師的反思性教學(xué)實(shí)踐活動，讓教師在教學(xué)實(shí)踐中學(xué)會反思，在反思中促進(jìn)自我教育。換言之，只有教師的自我教育能力提高了，教師的素質(zhì)才會得到真正的提高。

二、反思性教學(xué)實(shí)踐有利于提高教師的理論素養(yǎng)

一般說來，教師素質(zhì)是指完成教育教學(xué)活動所必須具備的基本條件。如知識功底，理論水平，組織管理學(xué)生的能力，備課、講課、輔導(dǎo)能力，教學(xué)技能，等等。而在這些素質(zhì)中，教學(xué)理論水平是構(gòu)成教師素質(zhì)的核心內(nèi)容。

如前所述，在以往的教師素質(zhì)提高培訓(xùn)中，培訓(xùn)者誤認(rèn)為對教師通過教學(xué)理論的專題培訓(xùn)，就會導(dǎo)致教師教學(xué)行為的改變或改善。倘若對教師素質(zhì)的提高在培訓(xùn)上不走出這個誤區(qū)，培訓(xùn)效果就會大打折扣。因此，走出這個培訓(xùn)誤區(qū)的重要途徑之一，首先就是反思性教學(xué)實(shí)踐。這是因?yàn)椋悍此夹越虒W(xué)實(shí)踐的過程，是教師以自己的教學(xué)過程為思考對象，對自己的教學(xué)行為、教學(xué)結(jié)果加以審視和分析，從而再對自己的教學(xué)實(shí)踐加以改進(jìn)，并使教學(xué)實(shí)踐更具合理性、實(shí)效性，而這個過程就是教學(xué)理論的轉(zhuǎn)化過程。例如：新課改理念提倡的教學(xué)中“要張揚(yáng)個性化行為”這一要求。按照傳統(tǒng)的課堂教學(xué)管理，學(xué)生在課堂上怎敢提出自己的學(xué)習(xí)建議。有的只能是服從或聽從教師的說教，否則，輕者被視為破壞課堂紀(jì)律，重者擾亂教學(xué)秩序，肯定會受到批評。而新的課改理念對此提出的要求，就是希望學(xué)生敢于發(fā)表不同的見解，尤其是閱讀教學(xué)，更為張揚(yáng)個性化學(xué)習(xí)提供了平臺。

不能否認(rèn)，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，新的課改理念對教師的教學(xué)意識已產(chǎn)生積極影響。但是受傳統(tǒng)的教學(xué)理論的影響，教學(xué)中對新理念意義的體現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)還存在著不足，表現(xiàn)突出的是，一些教師現(xiàn)代教學(xué)理論講得頭頭是道，爛熟于心，但觀察其具體教學(xué)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)其教學(xué)行為與所講的教學(xué)理論卻相去甚遠(yuǎn)。因而，也就有了“穿新鞋走老路”，“素質(zhì)教育喊得震天地，應(yīng)試教育搞得扎扎實(shí)實(shí)”等一些個人認(rèn)為較正確而普遍的評價與說法。所以說，利用反思性教學(xué)實(shí)踐迫使教師對自己教學(xué)中的活動以及學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行認(rèn)真的觀察和分析，并通過教師相互之間的觀摩討論，使教師看到或感到“說”與“做”之間的不一致，使教師在實(shí)踐的基礎(chǔ)上提升理論認(rèn)識，增強(qiáng)內(nèi)化效果，并在轉(zhuǎn)化中不斷提高自身素質(zhì)。

三、反思性教學(xué)實(shí)踐有利于促進(jìn)教師由經(jīng)驗(yàn)型向?qū)W者型的轉(zhuǎn)變

大量的教師課堂教學(xué)實(shí)踐表明：在學(xué)術(shù)上有一定研究成就的學(xué)者型教師可謂鳳毛麟角，而以經(jīng)驗(yàn)型居多。就教師素質(zhì)而言，絕大多數(shù)教師具有的只是從事課堂教學(xué)所需要的基本知識以及一般的教學(xué)技能或教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，缺乏發(fā)現(xiàn)教育問題，探究教育問題和解決教育問題的能力。于是乎，教師的素質(zhì)就顯然不能適應(yīng)課改的需要和社會的發(fā)展，更不可能為社會培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的人才。因此，從理性的角度考慮，反思性教學(xué)實(shí)踐不僅可以提高教師的問題意識，而且在解決問題的過程中完全可以促進(jìn)和提高教師的教育科研能力，從而促使教師由經(jīng)驗(yàn)型向?qū)W者型的轉(zhuǎn)化。

四、反思性教學(xué)實(shí)踐有利于教師綜合能力的提高

反思性教學(xué)實(shí)踐的過程既是一個從發(fā)現(xiàn)問題，分析問題到解決問題的循環(huán)往復(fù)的過程，也是一個教師素質(zhì)持續(xù)發(fā)展的過程，更是教師綜合能力提高的過程。

新的歷史時期，課程改革需要的是具有綜合素質(zhì)的教師，那種“知其然，不知其所以然”；“知道教什么，不知道怎樣教”；“知道教什么，知道應(yīng)該怎樣教，但不知道為什么這樣教的教師”根本不可能把課程改革的相關(guān)要求落到實(shí)處。因此，循環(huán)往復(fù)的反思性教學(xué)實(shí)踐，能夠促進(jìn)教師在“實(shí)踐—認(rèn)識—再實(shí)踐—再認(rèn)識”的基礎(chǔ)上，達(dá)到“知其然，更知其所以然”的境界，從而提高教師的綜合素質(zhì)。

在這方面，蘇霍姆林斯基堪稱反思性教學(xué)實(shí)踐的成功典范，他的代表作《給教師的一百條建議》實(shí)際上就是一部教學(xué)實(shí)踐的反思性總結(jié)。

第2篇：反思性教學(xué)范文

關(guān)鍵詞： 反思性教學(xué) 興起 概念 反思智慧

反思性教學(xué)作為近年來教育界備受重視的旨在促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的一種培養(yǎng)理論，也是許多中小學(xué)探索教學(xué)改革的重要實(shí)踐主題。然而到底何為“反思性教學(xué)”，如何進(jìn)行“反思性教學(xué)”呢？目前尚未形成統(tǒng)一認(rèn)識。理論上的不明確勢必制約教學(xué)實(shí)踐的探索。為此，我們試圖從反思性教學(xué)的興起、反思性教學(xué)的概念及反思性教學(xué)的反思智慧三個方面審視反思性教學(xué)，以期為實(shí)踐探索提供裨益。

一、反思性教學(xué)的興起

反思性教學(xué)興起于20世紀(jì)80年代的歐美國家，之后迅速影響到世界其他國家，可以說現(xiàn)已成為國際教師教育領(lǐng)域改革的重要方向。反思性教學(xué)為什么會在這么短時期內(nèi)得以迅速發(fā)展？究其原因，主要有三點(diǎn)：其一，認(rèn)知心理學(xué)的勃興。20世紀(jì)70年代以后，認(rèn)知心理學(xué)得到蓬勃發(fā)展，與行為主義心理學(xué)相比，認(rèn)知心理學(xué)凸顯出自己的優(yōu)勢，即研究活動過程中人的心智而非行為，這一取向使得人們在從事教師研究時開始關(guān)注教師的內(nèi)部思維而不是外顯行為，如杜威的“教學(xué)五步法”（即思維五步法）。同時，批判理論和后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)突破傳統(tǒng)的思維方式，尋求新的有價值的世界觀，這激發(fā)了一些教師對自身教學(xué)行為進(jìn)行反思。其二，蓬勃發(fā)展的教師教育運(yùn)動和教師專業(yè)化運(yùn)動。自20世紀(jì)60年代以來，發(fā)軔于北美大陸的以反思為特征的討論幾乎響徹整個國際教育界，據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載，諸如“反思型實(shí)踐”、“反思型教學(xué)”、“教師即研究者”、“研究為本”、“探究取向”這樣的敘詞比比皆是。為什么會出現(xiàn)這樣的局面？不難發(fā)現(xiàn)，教育研究者在試圖解決以何種方式培養(yǎng)學(xué)者型教師的難題，甚至嘗試求證教師反思和相關(guān)的行動過程與教師發(fā)展的關(guān)系，盡管這些教育家各執(zhí)一詞，沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，但透過這次以反思性實(shí)踐為口號的教師教育運(yùn)動可以洞悉國際教師教育中存在的問題及理論與實(shí)踐相結(jié)合的走向。而教師專業(yè)化運(yùn)動，以改變傳統(tǒng)的教師形象和提高教師專業(yè)素質(zhì)為旨趣，注意理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，本質(zhì)上與“反思性教學(xué)”的理念是一致的。其三，世界性教育改革的呼聲。伴隨世界性教育改革和實(shí)踐的興起，反思性教學(xué)為追求教學(xué)合理性和開展行動研究提供了獨(dú)特視角。

隨著世界范圍內(nèi)反思型文化的興起及我國新一輪基礎(chǔ)教育改革的展開，反思能力成為培養(yǎng)教師專業(yè)化的重要指標(biāo)。新課改批判傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，提出教學(xué)應(yīng)該在自主、合作、探究、創(chuàng)新的理念下完成，這與反思性教學(xué)的興起具有內(nèi)在一致性。誠如有學(xué)者所言：“教學(xué)的過程不是合理技術(shù)的應(yīng)用過程，就教師而言，是在復(fù)雜語境中展開實(shí)踐性的問題解決的過程，是要求高層次的思考、判斷和選擇的決策過程。”①教育反思是個體對自身觀念、行為的認(rèn)識、監(jiān)控和調(diào)節(jié)。但是，反思如果只是停留在經(jīng)驗(yàn)層面上的認(rèn)識而不是科學(xué)層面的教育實(shí)踐，那么這樣的教學(xué)反思毫無意義。也就是說，教育者在有意識地進(jìn)行教學(xué)活動時，必須有智慧地反思自己的教育活動及教育教學(xué)活動的深層次意義，并隨時調(diào)整教學(xué)行為。

從反思性教學(xué)興起的原因看，反思性教學(xué)是教學(xué)研究者追求教學(xué)合理性，將社會科學(xué)與教育學(xué)緊密結(jié)合，針對教學(xué)中的問題積極地做出的研究與嘗試。在復(fù)雜多元的社會背景下，不同的學(xué)者對教學(xué)探究的視閾是不同的，但不管是出于何種解釋，反思性教學(xué)都是為了改變教學(xué)困境，為提高教師專業(yè)素養(yǎng)的一次積極嘗試。

二、反思性教學(xué)的概念

明確了反思性教學(xué)興起的背景，有助于重新辨析反思性教學(xué)的內(nèi)涵。然而對反思性教學(xué)的理解，國內(nèi)外并沒有達(dá)成共識。要弄懂反思性教學(xué)的概念，必須首先明確“反思”與“教學(xué)”的概念?！胺此肌币辉~，原為唯心主義哲學(xué)概念，是對思想本身進(jìn)行反復(fù)思索，后指對某些事物或過程的再回顧和再認(rèn)識?！敖虒W(xué)”的概念大家應(yīng)該再熟悉不過，著作里大多的解釋為“以課程內(nèi)容為中介師生雙方教和學(xué)的共同活動”;“所謂教學(xué)，乃是教師教、學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動”，這是一種靜態(tài)的表達(dá)方式，事實(shí)上教學(xué)的概念隨著教育的發(fā)展悄悄發(fā)生變革，成為一種動態(tài)的概念。傳統(tǒng)意義上的教學(xué)關(guān)注教學(xué)中知識的順序、學(xué)習(xí)的連續(xù)性和內(nèi)容的篩選，關(guān)注的是學(xué)科基本知識和教師的講授，而現(xiàn)代意義上的教學(xué)強(qiáng)調(diào)教育、學(xué)識、形成、經(jīng)驗(yàn)及發(fā)展個體的個性，不僅注重“雙基”的培養(yǎng)，而且注重個性的發(fā)展，知道“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”，顯然現(xiàn)代意義上的教學(xué)功能更寬泛。明確了“反思”與“教學(xué)”的內(nèi)涵，對“反思性教學(xué)”概念的理解就容易一些。

在西方，首次將反思與教學(xué)融于一體的先驅(qū)人物是杜威，在《民主主義與教育》一書中，杜威就提到“什么是思維”，他指出：“思維就是有意識地努力去發(fā)現(xiàn)我們所做的事和所造成的結(jié)果之間的特定的聯(lián)結(jié)……思維就是一個探究的過程，一個觀察事物的過程和一個調(diào)查研究的過程?！痹凇段覀冊鯓铀季S》這本書中，他又提到思維最好的方式就是“反思性思維”，它是“對某個問題進(jìn)行反復(fù)的、認(rèn)真的、不斷的深思”，還指出“思維就是探究、調(diào)查、深思、探索和鉆研，以求發(fā)現(xiàn)新事物或?qū)σ阎挛镉行碌睦斫猓傊季S就是疑問”。在杜威看來，思維源于疑惑，但并不是所有思維都是反思性的，只有人們對困惑主動辯難解疑，他的思維才具反思性。誠如“反思要對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行批判的、多種的、公開的考察，將我們的經(jīng)驗(yàn)與他人的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，建構(gòu)一種過去、現(xiàn)在和未來的經(jīng)驗(yàn)都聯(lián)系起來的網(wǎng)絡(luò)，反思退后一步從其他聯(lián)系和方案的角度考察過去的經(jīng)驗(yàn)，它是對所采取的行為的重新建構(gòu)，它是對得到的意義的重新考察”②。反思是個體為了發(fā)展，自覺地將活動過程作為認(rèn)識的對象，并深度分析和總結(jié)，對其修正和完善，以達(dá)到最優(yōu)化狀態(tài)。反思性教學(xué)不同于一般的有反思的教學(xué)，熊武川教授將它定義為“它是教師借助行動研究，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問題，將‘學(xué)會教學(xué)’與‘學(xué)會學(xué)習(xí)’結(jié)合起來，努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程”③。也就是說，從事反思性實(shí)踐的教師不僅要具備“教什么”的專業(yè)性學(xué)科知識和“如何教”的教育理論知識，而且要具備解釋復(fù)雜教學(xué)現(xiàn)象和解決教學(xué)疑難等深層次能力，這是一種教師專業(yè)化成長的過程。

三、反思性教學(xué)的反思智慧

對于教師而言，反思性教學(xué)不是對教育中出現(xiàn)問題時進(jìn)行頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的診斷，而是體現(xiàn)在對實(shí)踐過程系統(tǒng)、分層的思考。在具體的實(shí)踐情境中如何提升自己的反思智慧，需要進(jìn)一步探討。對于反思性教學(xué)，教師教育反思智慧必須把握三個反思維度。

其一是教育目的價值取向的反思。教育目的是把人培養(yǎng)為什么規(guī)格的問題，它既是一切教育活動的出發(fā)點(diǎn)，又是一切教育活動的歸宿，它制約并調(diào)節(jié)整個教育過程。而價值取向往往是一個價值判斷系統(tǒng)，它對整個系統(tǒng)的發(fā)展軌跡和發(fā)展方向有調(diào)控和制約作用。反思教育目的的價值取向必須弄清楚個體本位論和社會本位論的真實(shí)含義，簡而言之，即教育目的是符合個體價值還是社會價值，是促進(jìn)個體完善還是促進(jìn)社會發(fā)展需要的。從二者的內(nèi)在性價值取向看，他們都是受啟蒙運(yùn)動理性思想的感染，都是要培養(yǎng)有理性的人，因此，二者在本質(zhì)上是一致的。從二者的外在性價值取向上，這兩個的價值取向是完全相對的，一個指個體的完善，一個指社會的發(fā)展。事實(shí)上，隨著社會對個體自主性的重視，二者之間的界限日益模糊。教育關(guān)注個體的發(fā)展不僅是自我完善的要求，而且是社會發(fā)展進(jìn)步的需要。在反思性教學(xué)實(shí)踐中，我們必須明確個體的發(fā)展實(shí)際上是有利于社會發(fā)展的，甚至是快速持續(xù)發(fā)展的，相反，如果教育目的的價值取向不明確，或陷入“非此即彼”的兩難困境，就會影響教育實(shí)踐的效果。德國教育家赫爾巴特曾說“我不承認(rèn)任何‘無教育的教學(xué)’”，這涉及教學(xué)的教育性問題。新課改強(qiáng)調(diào)教學(xué)中師生新的主體間關(guān)系、新的教學(xué)理念、新的課程目標(biāo)及新的評價方式等內(nèi)容，歸根結(jié)底在于教學(xué)教育性價值取向的問題。

其二是教育理念的反思。反思是為了更好地建構(gòu)。教育理念是人們對教育的理性認(rèn)識，主要包括教育思想、教育觀念、教育主張和教育信念等，教育理念決定教學(xué)實(shí)踐，有什么樣的教育理念，就持有什么樣的教學(xué)觀。反過來，教學(xué)實(shí)踐會促進(jìn)教育理念的完善。新課改強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本的教學(xué)觀，教學(xué)應(yīng)該在對話、合作、交往、探究、創(chuàng)新的理念基礎(chǔ)上促進(jìn)個體生命的發(fā)展完善，重點(diǎn)在于教學(xué)主體的合理性問題，實(shí)質(zhì)上就是教育理念是否突出人的價值追求。

其三是教學(xué)體系的反思。教學(xué)體系是集知識基本結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計、教學(xué)方法實(shí)施、教學(xué)過程設(shè)計和教學(xué)結(jié)果評價于一體的體系結(jié)構(gòu)。教學(xué)是一個動態(tài)的活動過程，在這一過程中，教學(xué)主體對教學(xué)體系諸因素具有調(diào)節(jié)和支配作用。教師作為一名“監(jiān)控者”，必須具備發(fā)現(xiàn)問題并及時改進(jìn)的能力。在具體的課堂教學(xué)情境中，常見的問題諸如教學(xué)材料及教學(xué)工具的選取是否合適，教學(xué)方法與學(xué)生的實(shí)際水平是否存在差異，調(diào)動學(xué)生積極性的手段是否有效，師生的主體間關(guān)系是否合理，等等。只有成功地找出問題癥結(jié)之所在，及時與學(xué)生進(jìn)行溝通，才能順利調(diào)節(jié)和糾正實(shí)踐過程，使教學(xué)結(jié)果達(dá)到最優(yōu)化。優(yōu)秀的教師往往根據(jù)教學(xué)情境的需要及時引導(dǎo)，從而使教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)緊密聯(lián)系學(xué)生心理變化之所需，激發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)與理解④。這就要求教師對教學(xué)有自覺的意識，在嘗試“反思性教學(xué)”的過程中培養(yǎng)自己對教學(xué)活動的評價習(xí)慣，以及對教學(xué)過程進(jìn)行修正的方法和技巧，同時形成對學(xué)生需要的敏感性。

注釋：

①佐藤學(xué).鐘啟泉，譯.課程與教師[M].北京：教育科學(xué)出版社，2003：225.

②小威廉姆?E.多爾.王紅宇，譯.后現(xiàn)代課程觀[M].北京：教育科學(xué)出版社，2000：202.

③熊武川.反思性教學(xué)[M].上海：華東師大出版社，1991：15.

④張俊列.對“有效教學(xué)”“有效性”的理性審視[J].教學(xué)與管理，2013（1）.

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[3]熊武川.反思性教學(xué)[M].上海：華東師大出版社，1991.

[4]佐藤學(xué).鐘啟泉，譯.課程與教師[M].北京：教育科學(xué)出版社，2003.

[5]小威廉姆?E.多爾.王紅宇，譯.后現(xiàn)代課程觀[M].北京：教育科學(xué)出版社，2000.

[6]盧真金.反思性教學(xué)及其歷史發(fā)展[J].全球教育展望，2001（2）.

[7]劉耀明.反思性教學(xué)與教師專業(yè)發(fā)展[J].北京教育，2003（10）.

第3篇：反思性教學(xué)范文

什么是反思性教學(xué)？中學(xué)物理教學(xué)中如何進(jìn)行反思性教學(xué)呢？這就促使我們對反思性教學(xué)進(jìn)行了一定程度的學(xué)習(xí)和探討。

一、對反思性教學(xué)的理解

1、概念

反思性教學(xué)是20世紀(jì)80年代在西方國家的師范領(lǐng)域出現(xiàn)的，在我國尚屬較新領(lǐng)域，近年來對之系統(tǒng)研究者為華東師范大學(xué)的熊川武教授。在他的《反思性教學(xué)》一書中，他認(rèn)為，反思性教學(xué)是指教學(xué)主體借助行動研究，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的、教學(xué)工具等方面的問題，將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程。

我們認(rèn)為，反思性教學(xué)是指對教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行回顧與重新認(rèn)識，以至產(chǎn)生新的更趨合理性的教學(xué)方案與行為的活動過程。通俗地說，反思性教學(xué)，即“教學(xué)的反思”與“反思的教學(xué)”二者有機(jī)的統(tǒng)一。

2、類型

根據(jù)教師常規(guī)教學(xué)活動的內(nèi)容及教學(xué)程序，反思性教學(xué)實(shí)踐一般有以下三種類型：

（1）教學(xué)實(shí)踐活動前的反思（課前反思）――學(xué)什么

比如：《力的合成》一課，原來通過教師演示實(shí)驗(yàn)得出平行四邊形定則，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性不高；后來備課時就改為學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)探究，實(shí)踐證明這樣做是成功的，既調(diào)動了學(xué)生的積極性，又培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力和科學(xué)探究的精神。

（2）教學(xué)實(shí)踐活動中的反思（課中反思）――怎么學(xué)

課中有效的反思，往往會收到意想不到的教學(xué)效果。筆者在教授《自由落體運(yùn)動》一課，當(dāng)講到用打點(diǎn)計時器測自由落體運(yùn)動的加速度，打好紙帶后讓學(xué)生思考怎樣計算加速度時，原來認(rèn)為學(xué)生基礎(chǔ)較差，只設(shè)計了一種方法，請一位學(xué)生回答，結(jié)果他卻說出了另外一種出人意料的方法。后來，我經(jīng)過很短暫的反思后，立刻表揚(yáng)了他，并讓學(xué)生思考：有沒有其它方法？如果有，哪一種最好？這時，課堂氣氛也變得活躍起來，結(jié)果學(xué)生們想出了四種方法，通過比較，確定出一種最好的方法，計算出了自由落體加速度。這樣，不但完成了任務(wù)，而且復(fù)習(xí)了前面的知識，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，收到了意想不到的效果。

（3）教學(xué)實(shí)踐活動后的反思（課后反思）――學(xué)會沒有

這一階段的反思主要是教師在課后對整個課堂教學(xué)行為過程進(jìn)行思考性回憶，包括對自己的教學(xué)觀念和教學(xué)行為、學(xué)生的表現(xiàn)、教學(xué)的成功與失敗進(jìn)行理性的分析等。例如：當(dāng)課堂氣氛沉悶時，你是如何進(jìn)行有效的調(diào)控的？哪些教學(xué)環(huán)節(jié)的工作沒有按計劃進(jìn)行？為什么？在授課過程中，是否出現(xiàn)了令你驚喜的“亮點(diǎn)”環(huán)節(jié)？這個“亮點(diǎn)”環(huán)節(jié)產(chǎn)生的原因是什么？假如你再教這個內(nèi)容，教學(xué)設(shè)計方案還可以作怎樣的更改？

二、反思性教學(xué)的實(shí)施

要真正實(shí)施反思性教學(xué)，成為反思型教師，必須養(yǎng)成在教學(xué)中自覺反思的習(xí)慣，知曉在教學(xué)中究竟應(yīng)該“反思什么”，并懂得在教學(xué)中“怎樣進(jìn)行反思”。

1、養(yǎng)成自覺反思的習(xí)慣

養(yǎng)成了反思習(xí)慣的教師，心理上有一道“警戒線”，它會隨時提醒教師對自己的教學(xué)保持應(yīng)有的警覺，一旦有可疑之點(diǎn)或遇到特定刺激（如困難、問題等）便自然進(jìn)入反思狀態(tài)。

2、知曉反思的內(nèi)容

可以歸納為三個方面：（1）教學(xué)技術(shù)，如選擇了哪些方法進(jìn)行教學(xué)、教學(xué)過程是否合理、是否有效地達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)、教學(xué)中存在哪些問題、有哪些成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)等；（2）教學(xué)理念，如教學(xué)的人性假定、目的預(yù)設(shè)、價值觀及教學(xué)的哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)基礎(chǔ)等；（3）教學(xué)倫理，如教學(xué)中師生關(guān)系的處理是否得當(dāng)、教師主體性的發(fā)揮是否有害于學(xué)生主體性的彰顯，是否符合學(xué)生主體性原則等。

3、掌握反思的策略

（1）教學(xué)后記。教學(xué)后記可記下對以下一些問題的回答：在這段時間的教學(xué)生活中，我感到與學(xué)生聯(lián)系最密切、最投入的時刻――這一時刻我對自己說：這是做一個教師的本來面目嗎？我在教學(xué)中所做的事情，如果給我重試的機(jī)會，哪些我將做得更好？我感到最自豪的教學(xué)活動是什么？為什么？教學(xué)后記可以一周一回顧，也可一觸即記。

（2）教學(xué)錄像。錄像反思策略就是通過錄像再現(xiàn)教學(xué)過程，這種反思方法能起到“旁觀者清”的效果。

（3）同伴觀察。即有目的地邀請同伴觀察，聽同伴真實(shí)客觀的評判，做出反思。

第4篇：反思性教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：反思性教學(xué)；自我反思；集體反思

中圖分類號：G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）02-0085-02

由于辦學(xué)時間短，現(xiàn)階段絕大多數(shù)獨(dú)立學(xué)院在師資建設(shè)和促進(jìn)教師發(fā)展方面都在一定程度上存在不足。其中最主要的問題是：教師隊(duì)伍過度年輕化，師資結(jié)構(gòu)不合理。要實(shí)現(xiàn)自身的教學(xué)發(fā)展，教師自己必須具備自我發(fā)展意識和動力，而反思性教學(xué)就是獨(dú)立學(xué)院教師教學(xué)發(fā)展的最佳途徑。反思性教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師的思考和探索研究能力，鼓勵教師采取積極的教學(xué)態(tài)度，創(chuàng)造性地解決問題，注重教師間的合作，注重師生間的對話，進(jìn)而達(dá)到自我改進(jìn)，自我完善的目的。反思性教學(xué)可以很多形式和手段來實(shí)現(xiàn)。筆者認(rèn)為，針對獨(dú)立學(xué)院師資建設(shè)方面存在的突出問題，我們可以嘗試以下方式來進(jìn)行反思性教學(xué)。

一、自我反思

反思性教學(xué)要求教師必須有自我發(fā)展的意識和動力，不能僅僅依靠外在條件來幫助自己達(dá)到發(fā)展的目的。教師自身要有問題意識，不斷檢視自己教學(xué)的合理性，并且敢于正視自己教學(xué)中存在的不足。只有這樣，我們才能發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)實(shí)踐中存在的問題，并且想辦法積極改進(jìn)。同時，我們也應(yīng)該正確認(rèn)識自己在教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，并在今后的教學(xué)中繼續(xù)保持與發(fā)揚(yáng)。我們可以嘗試通過以下方法進(jìn)行自我反思。

1.學(xué)習(xí)教學(xué)理論。獨(dú)立學(xué)院的青年教師，尤其是新上崗教師，缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更缺乏合理有效的教學(xué)方法。教師教育研究者H.G.Widdowson在他的著作《語言教學(xué)面面觀》中指出，“教學(xué)的成功在于理論的正確指導(dǎo)，在于教師采用與理論相適應(yīng)的教學(xué)手段，并根據(jù)特定學(xué)生群體具體情況發(fā)揮個人的創(chuàng)造性”。[1]所以，作為教師，我們應(yīng)該一直保持主動學(xué)習(xí)的熱情，不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論和教學(xué)方法，用其指導(dǎo)我們的教學(xué)。學(xué)習(xí)的最有效途徑就是閱讀教研論文。教研論文是教師們自己的理論學(xué)習(xí)或者教學(xué)總結(jié)。通過閱讀他人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我們可以慢慢學(xué)會如何把教學(xué)理論和具體課程相結(jié)合，和學(xué)生實(shí)情相結(jié)合，在理論指導(dǎo)下嘗試新的方法，豐富自己的教學(xué)方法，將課堂效果最大化，進(jìn)而提高自己的教學(xué)質(zhì)量。

2.寫教學(xué)日記。教學(xué)日記是教師教育領(lǐng)域里被國外學(xué)者及教師所廣泛關(guān)注、深入研究且已在教學(xué)實(shí)踐中取得長足發(fā)展的一種手段。寫教學(xué)日記的最佳時間是在課后立刻寫。內(nèi)容可以根據(jù)教師自己的需要而定。根據(jù)筆者自己的經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)日記至少應(yīng)該包括教學(xué)過程、教學(xué)亮點(diǎn)及教學(xué)遺憾這三個部分。教學(xué)過程主要記載自己的實(shí)際授課流程；教學(xué)亮點(diǎn)指的是在教學(xué)過程中自我感覺良好和學(xué)生反應(yīng)熱烈的部分，同時也包括教師臨場發(fā)揮的小火花；教學(xué)遺憾主要記載自己覺得需要改善的地方。與此同時，要想教學(xué)日記真正發(fā)揮作用，為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)，還必須對教學(xué)日記進(jìn)行分析。所以，我們應(yīng)該在記日記的同時認(rèn)真閱讀日記，分析、研究日記，并努力改進(jìn)教學(xué)中的缺憾，以提高教學(xué)效果。

3.撰寫教研論文。我們在學(xué)習(xí)教學(xué)理論和寫教學(xué)日記的基礎(chǔ)之上，可以嘗試撰寫教研論文。教研論文是教研成果的主要表達(dá)形式，是教師就教學(xué)工作中的某些問題所撰寫的文章。教師可以通過撰寫教研論文的方式反思自己在教學(xué)過程中的優(yōu)點(diǎn)和存在的不足。因此，撰寫教研論文的過程也是自己再學(xué)習(xí)、思考與提高的過程。而且，撰寫論文可以鍛煉教師的寫作能力，最重要的是，通過寫論文，我們可以與他人共享自己在教學(xué)過程中的所思所得，達(dá)到教師間的共同進(jìn)步。

二、集體反思

集體反思，是指與同事一起觀察自己的或同事的教學(xué)實(shí)踐，與他們就教學(xué)實(shí)踐中的問題進(jìn)行討論，并共同尋求問題的解決方法。它強(qiáng)調(diào)教師之間的經(jīng)驗(yàn)分享、合作學(xué)習(xí)和共同提高。正如盧真金教授所說，“反思性教學(xué)是一種依賴群體支持的個體活動，它不僅要求反思者有一個開放、負(fù)責(zé)和全心全意的投入的心態(tài)，同時也有合作、協(xié)調(diào)、信任的環(huán)境要求，它是一種合作互動的社會實(shí)踐和交流活動，好的反思性教學(xué)既是自我批判的又是合作式的”。[2]由于教師的自我反思有時候難免主觀、狹隘和不夠深入，所以，集體反思是反思性教學(xué)不可或缺的重要組成部分。這種反思方式可以幫助我們啟發(fā)自己的思維，引導(dǎo)我們深層多維地思考自己和他人的教學(xué)實(shí)踐。

1.同伴互助。每個老師都有不同的性格特點(diǎn)，在授課理念和方式上也有所差別。比如說，有的教師善于營造氛圍、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性；有的教師善于啟發(fā)學(xué)生、和學(xué)生打成一片等等。別人的成功就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們可以針對自己的弱項(xiàng)尋求同事作為互助幫手?；閹褪值慕處熆梢曰ハ嘤^摩彼此的教學(xué)，在課后及時進(jìn)行討論，幫助對方找到教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)，并且盡可能給對方提出合理可行的建議。通過這種方式，我們可以從其他老師那里學(xué)到更多的教學(xué)方法，反思自己的不足，取長補(bǔ)短，最后達(dá)到共同進(jìn)步的目的。

2.教學(xué)研討會。因?yàn)閷I(yè)設(shè)置的需要，每個系都有一個或者多個教研組。我們可以定期舉行教學(xué)研討會，努力營造一種真誠、開放、相互信任的研討氛圍，促進(jìn)教師之間的交流與協(xié)作。同一個教研組或者不同教研組的教師可以聚集在一起就某個主題進(jìn)行研討，做到真正的集思廣益，共同進(jìn)步。教學(xué)研討會的內(nèi)容可以多元化，比如，教師們可以提出各自教學(xué)活動中出現(xiàn)的問題，通過討論尋求最佳的解決辦法?；蛘?，教學(xué)研討會也可以針對某種新的教學(xué)理論或者教學(xué)方法，討論如何將理論與方法結(jié)合到各自的教學(xué)里。再有，教師們可以在教學(xué)研討會上相互分享自己在教學(xué)實(shí)踐中有效可行的具體做法，還可以討論對所教內(nèi)容的理解，以及各自的教學(xué)教研成果。

3.講課比賽。在日常工作中，許多教師僅僅根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及習(xí)慣進(jìn)行教學(xué)，往往忽略了反思自身教學(xué)的合理及有效性，而參加講課比賽就是一個認(rèn)識自我，完善自我教學(xué)的有效途徑。為了能夠在講課比賽中展示自己的能力，參賽教師需要認(rèn)真鉆研選擇合適的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)用語。在傳達(dá)知識的同時，教師還要考慮到自己的教學(xué)儀態(tài)。而為了能夠有最佳表現(xiàn)，參賽教師一般都會在賽前反復(fù)演練講課并不斷改進(jìn)教學(xué)方法，精益求精，以提高教學(xué)效果。所以，對于參賽教師來說，賽前的準(zhǔn)備過程就是一個不斷反思，不斷改進(jìn)和提高的過程。而對于觀摩講課比賽的教師而言，在向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的同時也反思自己的教學(xué)。這同樣是一個珍貴的學(xué)習(xí)過程。

4.師生互助。教師和學(xué)生是教育教學(xué)中互相對應(yīng)的主體，學(xué)生是教師教學(xué)直接的受益者或受害者。按照教學(xué)論的基本要求，教師的“教”應(yīng)服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”。所以，教材的選擇、教學(xué)過程及教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計、教學(xué)方法的選擇等都應(yīng)該以學(xué)生的實(shí)際水平和需要為基礎(chǔ)。所以在教學(xué)內(nèi)外，教師都應(yīng)該加強(qiáng)和學(xué)生的交流，形成良好的師生關(guān)系，通過各種方式和途徑了解學(xué)生對于教學(xué)的反饋，并根據(jù)學(xué)生的反饋反思自身教學(xué)中的優(yōu)勢及存在的不足，繼而改善自己的教學(xué)行為，增強(qiáng)教學(xué)的針對性及時效性，最終讓自己的“教”更好地服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”。

總之，作為獨(dú)立學(xué)院的青年教師，要想獲得教學(xué)發(fā)展，我們必須始終把反思性教學(xué)貫穿于自己的教學(xué)行為中，養(yǎng)成反思的習(xí)慣。也就是說，我們應(yīng)該將自我反思與集體反思相結(jié)合，相互學(xué)習(xí)、相互批判，反思自己的教學(xué)理念與教學(xué)行為。通過不斷的反思和改進(jìn)積累經(jīng)驗(yàn)，從而完善自己的教學(xué)，最終達(dá)到個體互相促進(jìn)、團(tuán)體共同發(fā)展的目的。

參考文獻(xiàn)：

第5篇：反思性教學(xué)范文

“反思性教學(xué)”是指教學(xué)主體借助行動研究，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面問題，將“學(xué)會教學(xué)” 與“學(xué)會學(xué)習(xí)”統(tǒng)一起來，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程。

反思性教學(xué)具有如下特征：1．反思性教學(xué)以解決教學(xué)問題為基本點(diǎn)，具有較強(qiáng)的創(chuàng)造性。2．反思性教學(xué)以追求教學(xué)實(shí)踐合理性為動力。3．反思性教學(xué)強(qiáng)調(diào)兩個“學(xué)會”，是全面發(fā)展教師的過程。4．反思性教學(xué)以增強(qiáng)教師的“道德感”為突破口。由此可見反思性教學(xué)對促進(jìn)教師成長、對當(dāng)前的課程改革實(shí)驗(yàn)都具有非常重要的理論和實(shí)踐價值。

幾年來，我們對目前我國反思性教學(xué)的研究情況進(jìn)行了分析研究，發(fā)現(xiàn)我國的研究還存在一些不足之處，主要表現(xiàn)在：①考慮教師因素多，考慮學(xué)生因素少；②理論探討多，實(shí)踐探討少；③研究通用型反思性教學(xué)多，研究具體教學(xué)情境下反思性教學(xué)少；④理論與實(shí)踐研究“兩張皮”現(xiàn)象嚴(yán)重。針對以上不足，我們作了一些有益的嘗試與探究，試圖從實(shí)證出發(fā)，研究與探索反思在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用，提高教師對教學(xué)過程中的問題意識及自我教學(xué)意識，增強(qiáng)自我指導(dǎo)、自我評價、自我糾錯的能力，沖破經(jīng)驗(yàn)的束縛，不斷對教學(xué)診斷、糾錯、創(chuàng)新，提高教學(xué)能力，然后再回到實(shí)踐指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的反思，使教師的教與學(xué)生的學(xué)在反思中互動，不斷提高教與學(xué)的水平。同時，通過對反思的嘗試與實(shí)踐，試圖構(gòu)建理論與實(shí)踐的橋梁，將理論回歸實(shí)踐。教師主要從以下幾個方面入手：

1、反思的主要內(nèi)容

（1）反思教學(xué)觀與數(shù)學(xué)教學(xué)觀

是靜態(tài)的、片面的、機(jī)械的數(shù)學(xué)觀，還是動態(tài)的、辨證的模式論的數(shù)學(xué)觀；是傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)觀還是現(xiàn)代的數(shù)學(xué)教學(xué)觀。是否符合新課程的教學(xué)理念。

（2）反思數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計

教學(xué)設(shè)計反思不是一般的回顧教學(xué)設(shè)計情況而是深究先前的教學(xué)設(shè)計中存在的問題，對不合理的行為和思維方式進(jìn)行變革，重新設(shè)計教學(xué)方案。它包括以下幾個方面：對教學(xué)目標(biāo)的反思，對教學(xué)內(nèi)容的反思，對教學(xué)方法的反思。

（3）反思數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程包括教師、學(xué)生、教材三個要素，它們之間相互聯(lián)系、相互影響、相互制約。反思數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程，就是要深究教學(xué)過程中諸因素之間的相互關(guān)系，相互作用的過程中存在的問題，并對此提出修正意見，以提高教學(xué)質(zhì)量和保證教學(xué)任務(wù)的完成。它包括兩個方面：反思數(shù)學(xué)教學(xué)過程中師生合作與情感交流；反思數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的課堂提問。

（4）反思教學(xué)評價

教學(xué)評價是既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果，也要關(guān)注他們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程；既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，也要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的情感態(tài)度的變化。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，評價應(yīng)建立多元化的目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生個性與潛能的發(fā)展。

2、反思的基本途徑

（1）寫教學(xué)反思

教育學(xué)家曾經(jīng)建議：“每一位教師都來寫教育日記，寫隨筆和記錄，這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉，是無價之寶”。 教師在自己的教學(xué)過程中或教學(xué)結(jié)束后，應(yīng)對自己的教學(xué)進(jìn)行總結(jié)反思，這種反思可以從以下幾方面入手：記教學(xué)中的得失，并對得失進(jìn)行剖析探索，找到教育心理學(xué)上的理論依據(jù)，積累經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)；記“智慧的火花”，包括教學(xué)機(jī)智與靈感、學(xué)生創(chuàng)新的見解、好的思想方法等，都可以作為教學(xué)教材的養(yǎng)分及教學(xué)資源，使以后的課堂教學(xué)得到補(bǔ)充和完善；記再教設(shè)計，通過反思，對教學(xué)的得失有清晰的理性認(rèn)識，并寫出簡要的再設(shè)計，為再教時提供重要的參考。

（2）案例研究

案例研究是教師對典型教育事件進(jìn)行具體描述的基礎(chǔ)上，通過分析、歸納、概括出具有普遍性結(jié)論的研究方法。教學(xué)案例研究是研究課程教學(xué)中成功或失敗的課例，找到之所以成功的教育理論的支撐點(diǎn)，重新運(yùn)用到新的課例；失敗的案例研究則為他人提供前車之鑒，或者證實(shí)某個教育理論的局限性。美國學(xué)者波斯納指出：“沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識。如果教師滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)霈F(xiàn)滑坡?！卑咐治龅馁|(zhì)量，取決于案例反思的深度。案例反思是教師對自己遇到過的教育事件，運(yùn)用現(xiàn)代教育理論，進(jìn)行檢討與思考，它要求教師有較高的抽象思維能力與理論功底，其中理論功底尤為重要，因?yàn)槿鄙倮碚撝蔚姆此贾皇呛唵蔚木褪抡撌?，這樣的案例研究以自己的單個案例研究為主。另一種是教學(xué)敘事，利用學(xué)校的集體備課制度和公開課制度，教師在課前把課堂教學(xué)敘述出來，供老師們集體討論，通過討論發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)收獲與缺陷，加以分析并修改，使之成為一個較好的案例。

（3）說課評課

反思性的說課應(yīng)結(jié)合課堂教學(xué)情境，以教育理論做為支點(diǎn)，理性地分析教學(xué)活動；應(yīng)分析自己的設(shè)想在教學(xué)中的體現(xiàn)情況，檢驗(yàn)教學(xué)設(shè)計；應(yīng)回顧教學(xué)組織，對課堂教學(xué)的組織與調(diào)控技巧，對突發(fā)事件的處理等進(jìn)行總結(jié)，找到自己處理方法的合理性；應(yīng)展示教學(xué)中成功與失敗之處，并加以理論分析與說明；還應(yīng)分析教學(xué)效果，探討成績形成的原因。

反思的評課不僅僅是由評課者將自己的意見簡單地傳達(dá)給執(zhí)教者，而應(yīng)是評課者、執(zhí)教者、學(xué)生三者之間的交流與探討。教師之間的交流可以是質(zhì)疑――釋疑式，即有評課者提出問題，執(zhí)教者解釋與說明，評課者進(jìn)行補(bǔ)充說明或者提出不同的觀點(diǎn)。這種方式要以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)，教學(xué)理論為依據(jù)，尋找教學(xué)的最優(yōu)化；也可以是中心問題分析式，即根據(jù)研究的主題，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，共同討論同一問題，針對該問題各抒己見，形成統(tǒng)一的思想認(rèn)識，總結(jié)和提煉教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

（4）師生交流

第6篇：反思性教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：反思反思性教學(xué)教學(xué)能力

反思性教學(xué)(reflectiveteaching)又稱反思性實(shí)踐(reflec-fivepractice)，是20世紀(jì)80年代以來在國際師范教育領(lǐng)域出現(xiàn)的一種新的教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐活動。它是培養(yǎng)教師專業(yè)素質(zhì)的重要方式，也是提高教師教學(xué)能力的重要途徑。

一、反思性教學(xué)

1.1反思性教學(xué)的含義

反思性教學(xué)作為一種思潮或運(yùn)動，在其發(fā)展過程中，不同的倡導(dǎo)者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和意圖從不同方面對其概念進(jìn)行診釋，但多將界定重點(diǎn)放在促進(jìn)教師專業(yè)能力發(fā)展方面?，F(xiàn)在較能得到認(rèn)同的是我國學(xué)者熊川武對反思性教學(xué)的定義，他將反思性教學(xué)界定為：反思性教學(xué)主體借助行動研究，不斷探究與解決自身和教育目的以及教學(xué)工具等方面的問題，將“學(xué)會教學(xué)”一與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程。這一界定說明了教師在反思的過程中既是教授者又是學(xué)習(xí)者，同時又突顯了教師反思的重要性。

1.2反思性教學(xué)的特點(diǎn)

(1)反思性教學(xué)以解決教學(xué)問題為基本點(diǎn)，是一種可重復(fù)的反思。它旨在追求更好地完成教學(xué)任務(wù)，這使得參與反思性教學(xué)的教師獲得了創(chuàng)造性思考及創(chuàng)造性解決問題的機(jī)會，它是一個螺旋式的提高過程。

(2)反思性教學(xué)以追求教學(xué)實(shí)踐合理性為動力，是一種對教學(xué)產(chǎn)生新的理解的過程。

(3)反思性教學(xué)是既全面促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、又全面提升教師能力的實(shí)踐活動，是把教學(xué)作為師生共同發(fā)展的實(shí)踐過程。

(4)反思性教學(xué)以增強(qiáng)教師的道德感為突破口，它讓教師感到自己有責(zé)任讓每位學(xué)生成功，而且認(rèn)為自己的教學(xué)能力是學(xué)生成功的關(guān)鍵。

二、教師教學(xué)能力提高的途徑—反思

2.1教學(xué)反思的方式

教學(xué)反思，是教師對自己的教學(xué)活動進(jìn)行審視和分析的過程，是一種通過提高教師自我覺察水平來促進(jìn)其能力發(fā)展的途徑。指出，從業(yè)者結(jié)合親身經(jīng)歷中的疑惑，通過一系列的反思、研究活動來尋求解決疑惑的方法，是從業(yè)者提高自身職業(yè)能力最有效的途徑。教師的教學(xué)反思包括以下步驟。

2.1.1課后小結(jié)養(yǎng)成每節(jié)課都要進(jìn)行小結(jié)的習(xí)慣。小結(jié)是對課堂教學(xué)的一個反思過程，首先要反思學(xué)生，如學(xué)生的反應(yīng)如何、接受程度怎樣等，然后要反思教學(xué)，如與學(xué)生互動如何，教法運(yùn)用是否得當(dāng)，是否突出了重點(diǎn)、難點(diǎn)，是否達(dá)到了教學(xué)大綱的要求等，以便為下次課積累經(jīng)驗(yàn)，改正不足，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。

2.1.2聽課與集體備課觀察和分析其他教師的教學(xué)活動，如課堂管理措施、教學(xué)方法、學(xué)生反應(yīng)、師生關(guān)系、如何處理課堂教學(xué)中的突發(fā)問題等。通過聽課，取長補(bǔ)短，學(xué)習(xí)長處、反思不足。并在課后彼此交換意見，提出改進(jìn)措施，以達(dá)到共同提高、共同發(fā)展的目的。在集體備課過程中，討論不同講授方法的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，反思上一年在教授本節(jié)內(nèi)容時出現(xiàn)的問題，積極改正。

2.1.3教師評價教師評價是比聽課更全面的一種評價方式，要求評價者不但要關(guān)注課堂教學(xué)的全過程，還要對被評價者的教學(xué)文件作出評判，即教學(xué)文件準(zhǔn)備的各個環(huán)節(jié)是否得當(dāng)?shù)取＿@是一個反思、分析、綜合和實(shí)踐循環(huán)的過程，其目的是幫助教師提高教學(xué)水平。

2.1.4學(xué)生評教在某個學(xué)習(xí)階段結(jié)束時，讓學(xué)生評價教師的教學(xué)行為，以找出優(yōu)點(diǎn)和不足，為下一階段的教學(xué)做好準(zhǔn)備。

三、反思性教學(xué)的實(shí)踐

反思性教學(xué)以科學(xué)反思為基礎(chǔ)，是個體反思和群體反思相結(jié)合的教學(xué)，是以促進(jìn)教師發(fā)展為直接目的的教學(xué)，是不斷追求教學(xué)實(shí)踐合理性的教學(xué)。在教學(xué)過程中，教師可以采用以下方式來實(shí)施反思性教學(xué)。

3.1調(diào)查研究，了解學(xué)生需要

反思性教學(xué)的主體還是學(xué)生，如果不知道學(xué)生需要什么、喜歡什么，而憑主觀臆斷實(shí)施教學(xué)，則無法取得良好的教學(xué)效果。比如針對進(jìn)人臨床實(shí)習(xí)的學(xué)生，帶教教師首先要求學(xué)生寫出詳細(xì)的人科實(shí)習(xí)計劃，再根據(jù)學(xué)生希望獲取什么知識來制訂相應(yīng)的實(shí)習(xí)教學(xué)計劃。

3.2區(qū)分個體，結(jié)合集體講課與個別指導(dǎo)

我們知道，雖是同類事物，但也有其共性和個性之分。比如由于《護(hù)理技能操作教程》相對規(guī)范、細(xì)化，護(hù)生進(jìn)科實(shí)習(xí)后，很快就能掌握基本操作技能，而醫(yī)學(xué)生則不能。因此，在給醫(yī)學(xué)生講授技能輔導(dǎo)課時，應(yīng)備齊所需用物，認(rèn)真?zhèn)湔n、示教，先以大班形式教學(xué)，再以小組形式教學(xué)，必要時一對一進(jìn)行個別答疑。

3.3勤實(shí)踐、多提問，返學(xué)為敬

學(xué)生牢固掌握了課堂所學(xué)知識不等于具備了運(yùn)用知識的能力，還要引導(dǎo)學(xué)生動口、動手，進(jìn)行實(shí)際操作練習(xí)。比如，要求護(hù)生學(xué)會初步分診、詢問病史，將跟隨醫(yī)生診病、跟隨教師模擬操作與實(shí)際操作相結(jié)合?？梢灾付匙o(hù)生邊操作邊講解，其他護(hù)生找出不足之處，最后帶教教師給予指導(dǎo)，使其有效地將理論知識與實(shí)踐結(jié)合起來并轉(zhuǎn)換成技能、技巧，應(yīng)用于實(shí)際工作中。

3.4定期祖織麥流活動，進(jìn)行反思性總結(jié)

第7篇：反思性教學(xué)范文

一、反思――痛并快樂著

反思性教學(xué)，是指教師在教學(xué)實(shí)踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)。通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強(qiáng)化；或給予否定、思考與修正，將“教學(xué)”與“學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，提高教學(xué)效能的過程。

反思是一種“積極的堅(jiān)持和不懈地仔細(xì)考慮”，通常是自己與自己過不去，是誘發(fā)痛苦的行為，缺乏較強(qiáng)的責(zé)任感和較好的意志品質(zhì)的人往往望而卻步。我們都知道，反思既可以是個人的，也可以是小組的形式進(jìn)行。個人的反思多像是自己教育隨筆一樣，自己對自己的反思；小組的，可以是教研組業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時對某位教師教育活動的剖析與研討。誠然，每個教師在他（她）的職業(yè)成長生涯里都會對自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思，然而初為人師的時候，我們可能一度對反思產(chǎn)生憎惡心態(tài)，為何非要自己挑自己的毛病？為何那么多教師圍攻我，如此咄咄逼人？難道自己真的存在這么多的缺點(diǎn)？在自己組織的教學(xué)活動中，就真的有那么多的“刺”可挑？殊不知，這是成長的必經(jīng)之路，雖然坎坷，卻是一條捷徑。記得我教學(xué)《畫里少了什么》一課時，在順利學(xué)完課文后，為了讓學(xué)生們深入理解課文，感悟分工與合作的重要，我設(shè)計了一個“小組合作畫海底世界”的活動。教師一聲令下，學(xué)生們便興致勃勃地投入其中。殊不知，活動僅僅讓特長生大顯身手，而每個小組都有無所事事看熱鬧的學(xué)生。尤其在草草的活動后（由于時間有限）我指名讓學(xué)生說說活動的體會時，卻沒有我預(yù)想的那么好。課后我對自己組織的活動進(jìn)行了反思，總結(jié)出自己的臨場應(yīng)變能力還不行，遇到一些始料未及的事頓時就措手不及了，太呆板，心里只有一份教案……隨即，教研組成員對我的這次活動也展開了討論，就這一問題大家談了很多。A教師說：“活動應(yīng)該為實(shí)實(shí)在在的教學(xué)服務(wù)，而不應(yīng)只是一個空架子?；顒映踔院芎?，但要注意不要過于形式化?！盉教師說：“教案只能起一種指導(dǎo)活動組織的作用，活動中我們要大膽地拋開原有的教案，去尊重學(xué)生，滿足學(xué)生?！盋教師說：“如果活動前讓學(xué)生談?wù)勅绾畏止ず献?，也許學(xué)生們都會有動起來的機(jī)會。如果想讓學(xué)生深入地理解分工合作的重要性，活動也有必要用一個課時進(jìn)行?！痹诖蠹业脑u議中，我的一點(diǎn)反思顯得那么微小，一個小小的問題卻有這么多的講究！盡管收到了那么多毫不留情的“批判”，但一種豁然開朗的感覺豐富了我的頭腦！今后在教育實(shí)踐中，再遇到類似情況，我就會很好地處理這些問題，使它不再成為問題。

“沒有反思，便沒有感悟；沒有感悟，便不能提升自己的專業(yè)能力?！边@句耳熟能詳?shù)拿栽谖夷X海時常響起，然而在經(jīng)過課改實(shí)踐后，我才意識到它的真諦。過去的教師處在被研究者的地位，如今的教師要成為研究者，成為反思性教學(xué)的實(shí)踐者。通過反思、研究，教師應(yīng)不斷更新教學(xué)觀念、改善教學(xué)行為、提升教學(xué)水平，形成自己對教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問題的獨(dú)立思考和創(chuàng)造性的見解，以提高工作的目的性和自主性，克服被動性和盲目性。實(shí)踐證明，教學(xué)與研究相結(jié)合，教學(xué)與反思相結(jié)合，可幫助教師在工作中獲得理性的升華和情感上的愉悅。

二、反思――需要自覺

“思之不慎，行而失當(dāng)”。人類早在古代社會就有反思意識。作為教師，只有真正意識到教學(xué)是無止境的，才會自覺反思自己的教學(xué)實(shí)踐，不至于滿足現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。首先要認(rèn)識反思的價值，充分認(rèn)識到反思性教學(xué)對提高教師教學(xué)能力的重要性，明確反思能幫助教師在教學(xué)中識錯糾偏，同時優(yōu)化已有認(rèn)識，提高自身水平。其次，要增強(qiáng)教學(xué)的責(zé)任感。我們經(jīng)常要思考自己的教學(xué)行為是否有利于教學(xué)對象，是否符合學(xué)生的要求，是否促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。再次，要形成習(xí)慣性的反思行為，要對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)全過程和教學(xué)情境進(jìn)行反思，教師只有有了反思的習(xí)慣，才能在教學(xué)過程中做到一有疑點(diǎn)就進(jìn)入反思的狀態(tài)。

反思是教師專業(yè)成長必備的一種能力，教師只有在自我教育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，不斷自我思考，審視、判斷、總結(jié)，才能不斷調(diào)整教育教學(xué)過程，規(guī)范自己的教育行為，使自己不斷獲得專業(yè)成長走向成熟。在一次“游什川體驗(yàn)農(nóng)家生活”的綜合實(shí)踐活動中，我正與學(xué)生們一同呼吸大自然的新鮮空氣盡情放松時，不經(jīng)意聽到一句“老師你吃橘子”的話語讓我備感欣慰。這句話是出自成績不理想、不愛寫作、令我平時比較頭痛的某位學(xué)生之口，這的確讓我有些震驚。我高興激動的同時，也忽然覺得自己平時“站得太直”，仔細(xì)想一想要是不談學(xué)習(xí)，他還算是一個愛勞動、有禮貌、團(tuán)結(jié)同學(xué)的學(xué)生，的確也有他的可愛之處?？粗浅壬拈僮游以桨l(fā)自責(zé)，如果平時自己調(diào)整心態(tài)，放平姿態(tài)看學(xué)生，就會發(fā)現(xiàn)他身上有許多的閃光點(diǎn)，也許會給他更多的愛，讓他更自信。我把自己經(jīng)歷后的反思寫了下來，把教育反思文本化，使反思更有效。

在反思教學(xué)中，教師的角色發(fā)生了兩個變化：由單純的教師變?yōu)檠芯空撸伞皞鞯馈薄笆跇I(yè)”“解惑”者為“學(xué)習(xí)者”，在自己身上實(shí)現(xiàn)了教學(xué)與研究，教育與學(xué)習(xí)的一體化。反思教學(xué)作為教師成長的一種重要方式，既不同于個人經(jīng)驗(yàn)的無意識積累，也不同于傳統(tǒng)的“理論―實(shí)踐”的學(xué)習(xí)模式。它是從教育實(shí)踐中的實(shí)際問題出發(fā)，所以很容易激發(fā)教師的熱情和關(guān)注，這必然要求教師要更自覺更理性地去研究自己的實(shí)踐，解釋自己的實(shí)踐，促進(jìn)自己在思考和解決實(shí)際問題的過程中靈活運(yùn)用理論，在提高實(shí)踐的科學(xué)性，合理性的同時提高自己的專業(yè)素質(zhì)。

三、反思――關(guān)鍵要得法

教學(xué)反思被認(rèn)為是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。通過教學(xué)前的反思：我為什么要進(jìn)行今天的教學(xué)活動？怎樣進(jìn)行？教學(xué)過程中的反思：學(xué)生當(dāng)時的反應(yīng)是什么？他們當(dāng)時需要什么？問題是什么？我該如何及時調(diào)整，更好地推動學(xué)生的發(fā)展？以及教學(xué)活動之后的反思，在行動結(jié)束之后進(jìn)行批判性反思，這種反思能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。如我怎么上課才會更好？為什么？這一系列的反思會促使教師的專業(yè)水平得到很大程度的提高。

第8篇：反思性教學(xué)范文

一、情境要有境有問

案例：《從百草園到三味書屋》的導(dǎo)入片段

課堂中，教師先以幻燈片來展示不同的兒童的童年生活，然后讓學(xué)生說說自己的童年生活。結(jié)果，學(xué)生們興趣高漲，待學(xué)生說完，課堂時間已花10分鐘有余，此時教師過渡“今天，我們就來學(xué)魯迅的《從百草園到三味書屋》。”

分析：從表面上看，教師借助多媒體來展示，有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，接著引入話題，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)來進(jìn)行探討，讓學(xué)生有話可說。但問題在于，創(chuàng)設(shè)的情境所占用的時間較長，過渡中沒有讓學(xué)生較好地把生活和文本結(jié)合起來，從而導(dǎo)致導(dǎo)入的不成功。

反思：在新課改下，語文教學(xué)提倡在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。但要注意，語文課堂中的情境應(yīng)該包含“境”和“問”兩個要素，情境是為了讓喚起學(xué)生對生活的記憶，但是基于課堂教學(xué)內(nèi)容而進(jìn)行的。而情境創(chuàng)設(shè)的目的不僅要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還要能讓學(xué)生從生活過渡到文本學(xué)習(xí)中。因此，在情境中通過問題來引導(dǎo)學(xué)生就顯得尤為重要。

對策：在該課時的教學(xué)中，教師可用幾張童年的圖片來引入，接著過渡到對學(xué)生童年生活的回憶，（以舉手后點(diǎn)名形式進(jìn)行，以便控制時間）然后提問過渡“同學(xué)們的童年生活都是豐富多彩的，那么，魯迅的童年生活又是怎么樣的呢？和你們的童年生活有什么不同？下面就讓我們一起去閱讀《從百草園到三味書屋》吧！”

二、問題要有問有答

案例：《變色龍》中對奧楚蔑洛夫?qū)υ挼姆治鼋虒W(xué)片段

教師以《動物世界》（蜥蜴）視頻導(dǎo)入，提問“錄像中的蜥蜴叫什么名字？變色龍給同學(xué)們留下的最深刻、最有趣的印象是什么？這就像我們課文中的誰一樣？”（組織學(xué)生回答）過渡：奧楚蔑洛夫最顯著的特征就是―變。請同學(xué)們找出奧楚蔑洛夫變的相關(guān)語句，然后討論。（學(xué)生找語句，討論）提問“奧楚蔑洛夫有什么樣的性格？”（學(xué)生討論，教師總結(jié)：奉承、欺軟怕硬、順其自然、看風(fēng)使舵）

分析：在該案例中，教師以《動物世界》視頻來導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生興趣，但問題過渡有些突兀。在組織學(xué)生對奧楚蔑洛夫?qū)υ挼姆治龊陀懻撝?，問題不夠明確。學(xué)生討論后教師總結(jié)，沒有讓學(xué)生較好地組織交流、展示反饋。

反思：問題是課堂教學(xué)中師生溝通的主要方式。在課堂教學(xué)中，教師需借助問題這一形式來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、合作探究。而問題的提出是根據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行的，同時，要根據(jù)學(xué)生對問題的回答而及時做出反饋，發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。在課堂中不能提出問題后就將課堂甩給學(xué)生，不能從“滿堂灌”而走入“滿堂問”的極端。

對策：在該課時中，目標(biāo)是要引導(dǎo)學(xué)生從奧楚蔑洛夫的對話中分析奧楚蔑洛夫的人物形象，因此，教學(xué)中從奧楚蔑洛夫?qū)υ挼谋尘疤釂?，然后引?dǎo)學(xué)生根據(jù)相應(yīng)的人物語言來分析人物形象，教師再精講，效果將更好。提問“奧楚蔑洛夫的第三次對話是在什么情況下說的？通過這次對話可以看出此人思想性格的什么特點(diǎn)？”提出問題后教師先明確，在巡警說了自己“拿得準(zhǔn)”這條狗不是將軍家的這句話之后，奧楚蔑洛夫說了這番話。然后引導(dǎo)學(xué)生圍繞“一聽巡警說：‘拿得準(zhǔn)’狗不是將軍家的，他馬上就搖身一變，舌頭一轉(zhuǎn)，改變了說法：‘你呢，赫留金，受了害，我們絕不能不管。得好好教訓(xùn)他們一下！是時候了?！倍贸龇衷聘彩钟辏癫恢獝u的性格特點(diǎn)，圍繞將軍家里都是些名貴的、純種的狗”，夸贊不已，媚態(tài)可掬而分析阿諛奉承，奴顏媚骨的性格特點(diǎn)。這樣，奧楚蔑洛夫恬不知恥、阿諛奉承的形象就明確了，教師再點(diǎn)撥板書，學(xué)生的印象也就會更深刻。

三、要先自主學(xué)習(xí)后合作

案例：《在烈日和暴雨下》教學(xué)片斷

上課后教師先導(dǎo)入：《在烈日和暴雨下》一文是從老舍先生的長篇小說《駱駝祥子》中選的。祥子的故事，拍成過電影，改編成戲劇，傳播甚廣，同學(xué)們多半是知道一些的。今天我們來學(xué)習(xí)老舍的原著，看看原著中的這一段對祥子是如何描寫的。為了使同學(xué)們學(xué)習(xí)有個重點(diǎn)，現(xiàn)在出幾個思考題，請大家討論后總結(jié)。然后提出問題“本文寫了祥子在“六月十五那天”中的幾段時間里的故事？文中哪些地方描寫祥子？對祥子作了哪些方面的描寫？這些描寫表明什么？文中是如何描寫景物環(huán)境的？為什么要作這些描寫？”組織討論，然后展示匯報，教師總結(jié)。

分析：在該案例中，教師的導(dǎo)入過于平淡，沒有很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，屬于傳統(tǒng)教學(xué)中的“單刀直入式”的導(dǎo)入，導(dǎo)入后提出問題，然后組織學(xué)生進(jìn)行討論，雖然在應(yīng)用新課改理念，但沒有深入理解合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，追求形式化。

反思：在新課改下，合作探究學(xué)習(xí)逐漸取代了傳統(tǒng)的講授式教學(xué)，而新課改下所提倡的合作探究學(xué)習(xí)是在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上進(jìn)行的，如果沒有自主學(xué)習(xí)，合作中學(xué)生討論也就失去了基礎(chǔ)。要保證合作探究的有效性，需以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。

第9篇：反思性教學(xué)范文

——《平行四邊形的性質(zhì)》教學(xué)反思

廣州市天河中學(xué) 葉小瑩

內(nèi)容摘要：教學(xué)路上，不斷地從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，反思個中成敗得失，才能把課上得更好，努力得讓自己邁向更新的領(lǐng)域。

關(guān)鍵詞：教學(xué)反思 平行四邊形的性質(zhì)

每個教師在長期的教學(xué)活動中，都可能形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，對同一節(jié)課，不同的教師也會有不同的教法。如果在教學(xué)活動中，能善于進(jìn)行比較、研究，準(zhǔn)確評價各種教學(xué)方法的長處和不足，從中找出最佳策略，改進(jìn)自己的教學(xué)。2008學(xué)年第二學(xué)期我區(qū)初二中心組和學(xué)校舉行同時進(jìn)行了平行四邊形性質(zhì)的教學(xué)研討課，由五位老師用不同的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，筆者結(jié)合自己的特點(diǎn)上了一節(jié)課，從教學(xué)設(shè)計到教學(xué)實(shí)施對本節(jié)課有較深的認(rèn)識，現(xiàn)將本人的設(shè)計與實(shí)施進(jìn)行反思。

一、基于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計與反思

崔允漷教授認(rèn)為，“課堂教學(xué)的目標(biāo)是學(xué)校教育目的范疇的一個具體概念，它在教學(xué)過程中起的作用是不言自明的：它既是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是歸宿，或者說，它是教學(xué)的靈魂，支配著教學(xué)的全過程，并規(guī)定教與學(xué)的方向?！?/p>

（一）目標(biāo)分析與制定

本節(jié)課是人教版八年級數(shù)學(xué)下冊第19章《四邊形》19.1.1 “平行四邊形的性質(zhì)”的內(nèi)容。平行四邊形及其性質(zhì)是本節(jié)的重點(diǎn)，又是全章的重點(diǎn)?？v觀整個初中平面幾何教材，它是在學(xué)生掌握了平行線、三角形及多邊形等幾何知識的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)它不僅是對這些已有知識的綜合應(yīng)用和深化，又是下一步學(xué)習(xí)矩形、菱形、正方形及梯形等知識的基礎(chǔ)，起著承上啟下的作用。學(xué)生在小學(xué)就學(xué)習(xí)了平行四邊形的定義，能對四邊形，尤其是特殊的四邊形進(jìn)行識別，但對于概念的本質(zhì)屬性的理解并不深刻。在學(xué)習(xí)平行四邊形性質(zhì)時，讓學(xué)生通過觀察度量，得出對邊相等、對角相等、鄰角互補(bǔ)的猜想。然后通過證明“對邊相等”，必須添加輔助線證明兩個三角形全等，一方面引入了對角線，另一方面讓學(xué)生感受把四邊形轉(zhuǎn)化為三角形的數(shù)學(xué)思想。因此本節(jié)課要注意突出平行四邊形性質(zhì)的探索過程，重視直觀操作和邏輯推理的有機(jī)結(jié)合，使證明成為學(xué)生觀察、實(shí)驗(yàn)、探究得出的結(jié)論的自然延續(xù)，把實(shí)驗(yàn)幾何和論證幾何有機(jī)結(jié)合。所以本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是以學(xué)生為主體，通過學(xué)生自己的觀察、操作、討論得到平行四邊形的性質(zhì)，并加以說明和驗(yàn)證，能根據(jù)平行四邊形的性質(zhì)解決簡單的實(shí)際問題。

（二）體現(xiàn)目標(biāo)的設(shè)計與分析

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，本節(jié)課分成生活中的平行四邊形、探索性質(zhì)、歸納性質(zhì)、例題學(xué)習(xí)、課堂練習(xí)、自我反饋共6個環(huán)節(jié)。這里介紹一下環(huán)節(jié)二“探索性質(zhì)”。

環(huán)節(jié)二、探索性質(zhì)

1、已知m∥n，請根據(jù)平行四邊形的定義，請畫一個平行四邊形

前面，結(jié)合生活中的平行四邊形的實(shí)例與學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維，強(qiáng)化了學(xué)生對平行四邊形定義的理解，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系。這里，讓學(xué)生運(yùn)用定義，畫平行四邊形，為后面探索平行四邊形的性質(zhì)作準(zhǔn)備。設(shè)計的初稿是讓學(xué)生隨意畫一個平行四邊形，但是考慮到讓學(xué)生隨意畫，可能會花比較多的時間，所以先給一組平行線，讓學(xué)生在這一基礎(chǔ)上畫平行四邊形。

2、閱讀課本第83頁第2自然段，然后進(jìn)行填空

這里讓學(xué)生學(xué)會自學(xué)，從教材中找出基本知識。在教學(xué)時，筆者沒有講述“對邊”、“對角”的定義，以填空題的形式讓學(xué)生理解“對邊”“對角”，淡化概念。

3、觀察這個四邊形，除了“兩組對邊分別平行”外，它的邊、角之間有什么關(guān)系嗎？度量一下，與你的猜想一致嗎？

學(xué)生動手度量剛才畫出的平行四邊形的邊的長度、角的度數(shù)，猜想邊、角之間的關(guān)系。當(dāng)學(xué)生度量后，得出猜想，筆者利用交互式電子白板的即時操作功能，演示平行四邊形的邊、角之間的關(guān)系，再結(jié)合幾何畫板，讓學(xué)生觀察不斷在變化的平行四邊形，通過觀察測量數(shù)據(jù)得出性質(zhì)。

4、歸納性質(zhì)

5、利用前面學(xué)過的知識證明上述結(jié)論

已知： ABCD中，求證：AB=CD，BC=AD

思考：（1）如何證明“∠A=∠C，∠B=∠D”及“∠A+∠B=180°”

學(xué)生在七年級下冊學(xué)習(xí)過命題、定理的相關(guān)知識，知道一個命題要經(jīng)過推理證實(shí)是正確的，才能稱之為定理。因此，要對剛才的猜想進(jìn)行幾何論證。引導(dǎo)學(xué)生觀察命題的結(jié)論是證明線段相等，提示已學(xué)過“線段相等”的證明方法有哪些？（等角對等邊、中點(diǎn)性質(zhì)、線段垂直平分線定理、角平分線定理、全等三角形對應(yīng)邊相等），根據(jù)題設(shè)，確定證明方法，學(xué)生選定需要利用全等來證明線段相等。然后筆者設(shè)問：“證明全等條件夠嗎？”，學(xué)生回答“不夠”，接著設(shè)問：“條件不夠時，怎么辦？” ,學(xué)生很自然回答“添加輔助線”，接著設(shè)問“怎樣添加輔助線？”，因?yàn)橐谄叫兴倪呅沃袠?gòu)造兩個三角形，所以學(xué)生想到連結(jié)AC或者BD，就可以得到兩個三角形，并且輔助線AC或BD本身就可以是一組公共邊，根據(jù)平行四邊形的定義得到對邊平行，平行可以得到內(nèi)錯角相等，這樣，證明三角形全等的條件就湊齊了。

分析完思路后，學(xué)生自行完成證明過程。課堂上，筆者展示了書寫正確的學(xué)生的學(xué)習(xí)卷，從而規(guī)范幾何證明的書寫格式。同時，指出平行四邊形對邊相等也是證明線段相等的一個工具。

對于性質(zhì)2的證明是引導(dǎo)學(xué)生利用剛才證明的全等三角形，通過“全等三角形對角相等”或者平行四邊形的定義+輔助線能證明“平行四邊形對角相等”這一命題；然后根據(jù)平行四邊形的定義和性質(zhì)2可以推出“鄰角互補(bǔ)”，證明過程課后補(bǔ)充。

在此，筆者提醒學(xué)生剛才添加輔助線，把未知的問題轉(zhuǎn)化為已知的三角形的問題，這條輔助線叫做平行四邊形的對角線，引出下面的活動。

6、引出對角線，探索性質(zhì)3并證明。

學(xué)生明確了對角線的定義后，通過度量猜想兩條對角線有什么關(guān)系，有些學(xué)生很自然猜想對角線相等，但是經(jīng)過度量，發(fā)現(xiàn)兩條對角線不總是相等的。于是有些學(xué)生就卡住了。這時，筆者借助交互式電子白板，展示兩個全等的平行四邊形，然后旋轉(zhuǎn)其中一個，讓學(xué)生觀察兩條對角線有什么關(guān)系。同時，旋轉(zhuǎn)后，兩個原本重合的平行四邊形還會重合，讓學(xué)生鞏固前面兩個性質(zhì)，同時發(fā)現(xiàn)新性質(zhì)。雖然學(xué)生還沒學(xué)習(xí)圖形的旋轉(zhuǎn)和中心對稱的知識，但是操作比較直觀，學(xué)生容易理解。但此處教學(xué)時，要向?qū)W生講清線段互相平分的意義和表示方法。

（三）基于教學(xué)目標(biāo)的反思

課后，聽課的老師提出，學(xué)生在小學(xué)學(xué)段不僅學(xué)習(xí)了平行四邊形的定義，還對平行四邊形進(jìn)行了度量，知道平行四邊形對邊相等、對角相等，所以，這節(jié)課不需要花時間再去度量平行四邊形的邊和角。

查閱人教版《小學(xué)數(shù)學(xué)》四年級上冊第4章《平行四邊形和梯形》，發(fā)現(xiàn)在教材中引導(dǎo)學(xué)生了平行四邊形的定義，同時在課后練習(xí)中讓學(xué)生通過度量的方式認(rèn)識了平行四邊形對邊相等、對角相等（如右圖）。

所以在備課時，應(yīng)注意抓住學(xué)生的已有知識基礎(chǔ)進(jìn)行備課，充分利用學(xué)生已有知識進(jìn)行學(xué)習(xí)，因此，本節(jié)課，應(yīng)該在平行四邊形的性質(zhì)探索方面，著重探索對角線互相平分、鄰角互補(bǔ)這兩個性質(zhì)，并正確進(jìn)行平行四邊形性質(zhì)的證明。

同一節(jié)課，113中的嚴(yán)老師讓學(xué)生經(jīng)歷了“探索——發(fā)現(xiàn)”這樣一個發(fā)展過程，加深了學(xué)生對新知識的理解。東圃的李老師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚?，突出了學(xué)生的“探究性學(xué)習(xí)”特點(diǎn)，有利于中下學(xué)生的學(xué)習(xí)。匯景的張老師這節(jié)課的重點(diǎn)與難度的尺度把握得很好，例題與練習(xí)的設(shè)計層次分明。同校的周老師大膽放手讓學(xué)生自主研討，通過推理論證培養(yǎng)學(xué)生類比、轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)思想方法，注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行邏輯論證，規(guī)范證明的書寫格式。

二、課堂教學(xué)策略的選擇與反思

教學(xué)策略是指在教學(xué)過程中，為完成特定的目標(biāo)，依據(jù)教學(xué)的主客觀條件，特別是學(xué)生的實(shí)際，對所選用的教學(xué)順序、教學(xué)活動程序、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和教學(xué)媒體等的總體考慮。

（一）課堂教學(xué)策略的選擇與實(shí)施

本節(jié)課采用的教學(xué)策略：

策略一：把平行四邊形的性質(zhì)幾個進(jìn)行了整合在一個課時學(xué)完。

策略二：注重直觀操作和邏輯推理的有機(jī)結(jié)合，通過觀察度量、邏輯推理等手段來探索平行四邊形的性質(zhì)。

課堂上，學(xué)生先在學(xué)案中畫一個平行四邊形，然后用畫圖工具進(jìn)行度量它的邊、角、對角線，猜想平行四邊形的性質(zhì)；教師利用多媒體課件拆分平行四邊形邊、角，進(jìn)行度量，更直觀的得出猜想。然后師生共同證明這個猜想，得出平行四邊形的性質(zhì)。

（二）課堂教學(xué)策略反思

匯景的張老師和東圃的李老師都是讓學(xué)生度量學(xué)案中印好的平行四邊形，這樣的確節(jié)省了時間，但是學(xué)生會否質(zhì)疑：是不是所有的平行四邊形都具備這些性質(zhì)呢？這樣一來，學(xué)生自己畫的平行四邊形就有了隨意性，學(xué)生之間畫的平行四邊形也不盡相同，而且，利用幾何畫板演示平行四邊形的動態(tài)變化，學(xué)生觀察邊、角等測量數(shù)據(jù)在這一動態(tài)變化過程中存在的規(guī)律，體現(xiàn)了從特殊一般的過程。

113中的嚴(yán)老師，通過讓學(xué)生動手用兩個全等的三角形拼出平行四邊形，探索出平行四邊形的性質(zhì)，使學(xué)生經(jīng)歷了“探索——發(fā)現(xiàn)”這樣一個發(fā)展過程，加深了學(xué)生對新知識的理解。

匯景的張老師從學(xué)生原有的知識結(jié)構(gòu)出發(fā)，通過猜想、測量、證明等多種方法得到新知識，將新知識的發(fā)生過程展現(xiàn)在學(xué)生的面前，與此同時滲透了一些科學(xué)研究的方法及“轉(zhuǎn)化”的數(shù)學(xué)思想。

但是以上這三位老師的教學(xué)內(nèi)容只是性質(zhì)1和性質(zhì)2，還沒涉及到對角線。筆者是對這三個性質(zhì)進(jìn)行了整合，讓學(xué)生有比較地學(xué)習(xí)。

筆者只是把課本的例題、習(xí)題進(jìn)行了整合，按照直接運(yùn)用性質(zhì)、間接運(yùn)用性質(zhì)、提升等分了三個題組，但是總體難度不大，對于層次較好的學(xué)生，的確有吃不飽的情況。相比之下，同校的周老師的設(shè)計就顯得更有深度。正如，教研員劉老師說的：“證明是為了‘不量’！”周老師的課上，從證明命題“已知：如圖四邊形ABCD中， , 求證：（1） , ；（2） ， ”然后到歸納性質(zhì)，再到例題講解，最后鞏固練習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)的在培養(yǎng)學(xué)生能力，開拓學(xué)生思維，鍛煉學(xué)生素質(zhì)上下苦功，樸實(shí)無華。

由于學(xué)生在小學(xué)學(xué)段已經(jīng)學(xué)習(xí)了平行四邊形的定義，并掌握平行四邊形的對邊、對角之間的關(guān)系，所以本節(jié)課應(yīng)該在平行四邊形的“對邊相等”、“對角相等”這兩個性質(zhì)上由教師在教學(xué)平臺中演示，或者讓學(xué)生代表在教學(xué)平臺中演示即可，不需全班都進(jìn)行度量，這樣可以省下時間完成其他環(huán)節(jié)。

性質(zhì)的證明是本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)，所以在課堂上，可以給充足的時間讓學(xué)生證明，然后讓學(xué)生代表來講思路，再給出規(guī)范化的書寫過程。教師利用巡視學(xué)生證明，找出一些典型存在的問題。

三、基于教育信息技術(shù)的反思

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展對數(shù)學(xué)教育的價值、目標(biāo)、內(nèi)容以及數(shù)與學(xué)的方式產(chǎn)生了重大的影響。教師應(yīng)“大力開發(fā)并向?qū)W生提供更為豐富的學(xué)習(xí)資源，把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問題的強(qiáng)有力工具，致力于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生樂意并有更多的精力投入到現(xiàn)實(shí)的探索性的數(shù)學(xué)活動中去”。

（一）課前的課件制作

這節(jié)課是一堂幾何學(xué)習(xí)的新課，筆者用交互式電子白板軟件和幾何畫板來制作課件。交互式電子白板軟件，制作和修改課件十分方便，而且有豐富的資源庫；同時課堂上使用交互式電子白板這一平臺進(jìn)行教學(xué)，在操作方面比以往的教學(xué)平臺有更明顯的優(yōu)勢。幾何畫板，在于幾何圖形的動態(tài)化和“形”與“數(shù)”的同步化，能提供一個理想的讓學(xué)生積極探索問題的“做數(shù)學(xué)”的環(huán)境。（二）課堂上的多媒體應(yīng)用

課堂上，學(xué)生對自己畫的平行四邊形進(jìn)行度量，猜想平行四邊形的性質(zhì)，這些平行四邊形，都是靜態(tài)的。教師利用交互式電子白板的即時操作，驗(yàn)證平行四邊形的性質(zhì)，能使平行四邊形“動”起來。拖動平行四邊形的一組對邊，讓學(xué)生直觀的認(rèn)識到“平行四邊形的對邊相等”；復(fù)制∠C，旋轉(zhuǎn)、拖動到∠A，讓學(xué)生觀察兩個角是否重合，驗(yàn)證“平行四邊形對角相等”；拖動復(fù)制的∠C，看∠C和∠B能否組成一個平角，驗(yàn)證“平行四邊形鄰角互補(bǔ)”；旋轉(zhuǎn)平行四邊形，讓學(xué)生觀察平行四邊形的對角線，得出“平行四邊形對角線互相平分”。另外，觀察兩個旋轉(zhuǎn)前后都重合的平行四邊形，還可以使學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)的性質(zhì)。

利用幾何畫板，作一個動態(tài)變化的平行四邊形，通過度量各邊長度、各角度數(shù)、對角線的長度，讓學(xué)對平行四邊形的性質(zhì)產(chǎn)生感性的認(rèn)識，又一次讓平行四邊形“動”起來。

交互式電子白板和幾何畫板的有機(jī)結(jié)合，更好的為教學(xué)服務(wù)，不僅增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還增加了課堂的趣味性，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)壞境中學(xué)習(xí)。

四、基于教學(xué)效果的反思

本節(jié)課執(zhí)教的班級學(xué)生素質(zhì)較高，然而，在課前的設(shè)計預(yù)設(shè)練習(xí)中考慮不足，所設(shè)計的練習(xí)顯然不能滿足這一層次學(xué)生的訓(xùn)練度，正如聽課老師所說：練習(xí)難度還可以提高、練習(xí)量可以加大；為此，課后將設(shè)計的做以下修改：

環(huán)節(jié)二中刪去了畫平行四邊形的部分，改為學(xué)生代表在教學(xué)平臺中演示平行四邊形的度量情況代替全班度量。

環(huán)節(jié)四刪去例1，保留例2，增設(shè)一個難度較大的例題。

例2、已知，四邊形ABCD是平行四邊形，且

求證：

環(huán)節(jié)五原題組A改為學(xué)生歸納出性質(zhì)后，馬上出給學(xué)生完成的隨堂小練筆；

原題組B改成題組A；原題組C改成“課后作業(yè)”；

增加題組B

如圖， ABCD中，AB=8㎝，BC=6㎝，∠A=30°，點(diǎn)P從點(diǎn)A 出發(fā)沿AB以每秒1厘米

的速度向點(diǎn)B移動。

（1）當(dāng)P點(diǎn)運(yùn)動了幾秒時，PBC為等腰三角形；

（2）設(shè)PBC的面積為y，請寫出y關(guān)于點(diǎn)P的運(yùn)動時間t的函數(shù)關(guān)系式，并寫出t的取值范圍；

（3）是否存在一點(diǎn)P，使SPBC= S ABCD？

增加題組C

如圖所示，在 ABCD中， ,垂足為E， ,

垂足為F， ,且 ,

求 ABCD的周長

這樣一來，就能解決好學(xué)生吃不飽的問題了。教師以自己的實(shí)踐過程為思考對象，在“回放過程”的基礎(chǔ)上，對其中的成敗得失及其原因進(jìn)行思考，得到一定的能用以指導(dǎo)自己教學(xué)的理性認(rèn)識，并形成更為合理的實(shí)踐方案。只有不斷地從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷地反思實(shí)踐，才能取得不斷的進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

1、《新課程下再探數(shù)學(xué)聽課與評課》，沈斌，《中國數(shù)學(xué)教育》（初中版）2008年第10期，ISSN 1673-8284