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初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(語氣詞,通“耶”)!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯(lù)肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂(suì多音字)拜蒙母,結(jié)友而別。
參考譯文:
當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說:“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多,誰能比得上我呢?我經(jīng)常讀書,(我)自認(rèn)為(讀書對我)有很大的好處。”呂蒙于是就開始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時候,和呂蒙論議國家大事,(魯肅)驚訝地說:“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個吳縣的阿蒙了!”呂蒙說:“和有抱負(fù)的人分開一段時間后,就要用新的眼光來看待,長兄怎么認(rèn)清事物這么晚啊!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。
我國古典文學(xué)博大精深。學(xué)好文言文,提高學(xué)生文言文的翻譯能力,無異于得到一把打開古典文學(xué)大門的鑰匙。文言文是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,它展現(xiàn)了中華文化的博大,閃耀著永恒的藝術(shù)魅力。學(xué)好文言文對提高學(xué)生語文水平至關(guān)重要,它不僅可以培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的理解、感悟及表達(dá)能力,促進(jìn)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提高,而且為學(xué)生今后的研究與發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。但是一些學(xué)生因?yàn)槲难晕幕A(chǔ)薄弱,一看到文言文就擔(dān)心害怕,甚至產(chǎn)生厭惡的情緒,這嚴(yán)重影響了學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力的提高,更影響了經(jīng)典文化的吸納和傳承,制約了學(xué)生文化素養(yǎng)的積淀和豐富。經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)興趣是最好的老師,要學(xué)好文言文,就必須提高學(xué)生文言文翻譯的興趣。
一、保持樂觀態(tài)度,培養(yǎng)自信心
有關(guān)學(xué)習(xí)動機(jī)的研究發(fā)現(xiàn),只有學(xué)生具備了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,他們才會有學(xué)習(xí)的原動力,才會積極主動地學(xué)習(xí)。大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的動機(jī)不明確。他們認(rèn)為在現(xiàn)代社會,沒有必要學(xué)習(xí)古奧艱澀的文言文,覺得文言文很難學(xué),很難懂,沒有樹立起“我要學(xué)”的思想。這導(dǎo)致他們對文言文的興趣不濃厚,甚至不愿學(xué)而干脆放棄學(xué)習(xí)文言文。這種厭煩心理導(dǎo)致很多學(xué)生在做文言文閱讀時,沒有認(rèn)真翻譯內(nèi)容,隨意寫答案,有的直接放棄了答題。興趣又是學(xué)習(xí)動機(jī)的出發(fā)點(diǎn),所以我們要努力擴(kuò)大學(xué)生接觸文言文的環(huán)境,接觸真實(shí)自然的古代語言。比如閱讀古代經(jīng)典作品,嘗試創(chuàng)作文言文等。另外,學(xué)生還應(yīng)了解古代社會的文化和習(xí)俗,激發(fā)融入型動機(jī),接受古典優(yōu)秀文化的影響,創(chuàng)造良好的文言文學(xué)習(xí)氛圍。最重要的,學(xué)生還要強(qiáng)化自己學(xué)習(xí)文言文的成就感,這種成就感可以從教師、學(xué)習(xí)成績和周圍人那里獲得,也可以通過自己的心理暗示有意識地強(qiáng)化。
在學(xué)習(xí)文言文的過程中,教師要努力創(chuàng)設(shè)成功體驗(yàn)的情境,實(shí)施激勵評價,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,從而培養(yǎng)和提高學(xué)生文言文的翻譯能力。心理學(xué)研究認(rèn)為:人們對過去經(jīng)歷過而且獲得成功的事情容易發(fā)生興趣。也有心理學(xué)家指出:人最本質(zhì)的精神需要就是渴望被肯定。有人認(rèn)為“好孩子是夸出來的”,可以說,學(xué)生在翻譯文言文的過程中重要的心理特征就是希望教師發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)并得到激勵與肯定。有鑒于此,在文言文翻譯時,教師可以鼓勵學(xué)生根據(jù)上下文大膽猜測某些詞句的意思,當(dāng)學(xué)生運(yùn)用自己的邏輯分析能力去猜測并成功時,他們不僅獲得了強(qiáng)烈的成就感,還增強(qiáng)了翻譯文言文的信心。比如在學(xué)習(xí)課文《詠雪》時,學(xué)生朗讀完課文后,首先我讓學(xué)生說說這篇課文的主要內(nèi)容,大多數(shù)學(xué)生都能說出一家在一起很高興地談?wù)撗┫袷裁础T谶@個基礎(chǔ)上,讓學(xué)生大膽地猜測并翻譯每句話的內(nèi)容,學(xué)生基本上都能翻譯對,個別有錯的我們再一起討論解決,這樣學(xué)生不僅輕松掌握了文言文的翻譯內(nèi)容,而且大大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。
有一點(diǎn)要注意,教師預(yù)設(shè)的文言文的學(xué)習(xí)任務(wù)要有挑戰(zhàn)性,以激發(fā)學(xué)生達(dá)到目的的強(qiáng)烈愿望,但同時需符合“跳一跳摘桃子”的原則,保護(hù)學(xué)生的好奇心和興趣。如筆者在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文時,有意識地選取了《荀巨伯探病》《師曠問學(xué)》《嗟來之食》《張孝基仁愛》等稍難一點(diǎn)的課外文言文篇目,學(xué)習(xí)任務(wù)太難會使學(xué)生喪失信心,太簡單又對學(xué)生沒有吸引力,無法激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
二、坦然面對錯誤,增強(qiáng)自信心
提高文言文翻譯能力是復(fù)雜而漫長的學(xué)習(xí)活動,讀不懂、不理解、出現(xiàn)各種錯誤是正常現(xiàn)象。然而,過多的錯誤卻常常會使學(xué)生在翻譯實(shí)踐中憂心忡忡,自信心動搖,甚至于放棄文言文翻譯。所以,初中語文教師一定要保護(hù)并鼓勵學(xué)生哪怕很微小的學(xué)習(xí)主動性和積極性,這是影響初中文言文教學(xué)成敗的關(guān)鍵因素。如果教師過分熱心,過于認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生在翻譯文言文時所犯的錯誤,我們會無意識地挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心、積極性和主動性。他們開始懷疑自己的文言文的翻譯能力和天賦,他們開始變得謹(jǐn)慎、小心,越來越少地參加文言文的翻譯實(shí)踐活動,以免頻頻出錯、頻頻被糾正。作為教師,我們不但要傳授知識,而且要了解學(xué)生心理。為了提高學(xué)生翻譯文言文的積極性,也為了增強(qiáng)學(xué)生翻譯文言文的信心,不讓他們有焦慮情緒,我們要允許他們犯錯誤。讓學(xué)生坦然地犯錯,又要使學(xué)生在錯誤中學(xué)到知識。比如,在學(xué)習(xí)《張孝基仁愛》時,有個學(xué)生把“富人病且死”翻譯成“富人生病并且死了”,因?yàn)槲闹写_實(shí)是說富人死了,很多同學(xué)都認(rèn)為這樣的翻譯是對的,于是我就提醒他看緊接在后面的那句“盡以家財付孝基”,讓他把這句翻譯好之后,我就問他,富人死了還能把財產(chǎn)托付給孝基嗎?大家都笑了,馬上說富人沒有死,那么“病且死”應(yīng)該怎么翻譯呢?學(xué)生馬上答出“生病快要死了”,然后,我讓他們?nèi)ゲ椤扒摇钡慕忉?,了解了它還有一種解釋是:將要。通過這樣一點(diǎn)撥,學(xué)生在一思一查之間掌握了“且”的意思。這樣不僅讓學(xué)生覺得只要通過自己努力思考,就能翻譯好文言文,增強(qiáng)了他們翻譯文言文的能力,同時也讓他們感受到了文言文翻譯中字字落實(shí)的重要性。
三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
托爾斯泰說:“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣?!敝挥谐浞终{(diào)動學(xué)生的主觀能動性,讓他們在實(shí)踐中體會到樂趣,才能產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)動力。因此,在文言文的教學(xué)中,教師要努力創(chuàng)設(shè)自由、寬松、民主、融洽的課堂教學(xué)氛圍,使學(xué)生的個性和潛能得到釋放,學(xué)生才能把精力放在學(xué)習(xí)上,愉快地學(xué)習(xí),生動活潑地發(fā)展。如在學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》這篇課文時,我讓每個小組選三個同學(xué)分角色朗讀,先劃出他們各自要讀的句子,然后翻譯好,并揣摩好用什么樣的語氣來讀,每句話不僅要符合當(dāng)時的語境,還要符合人物的身份地位。學(xué)生們都積極性很高,小組里分工合作,互幫互助,并積極討論交流。然后小組代表輪流上講臺表演,其他小組的同學(xué)積極評價,在精彩的表演和積極的評價交流中,同學(xué)們理解了課文的內(nèi)容并完成了課文的翻譯,同時還深刻地分析了孫權(quán)、呂蒙、魯肅這三個人物形象。在學(xué)習(xí)課外文言文《黔之驢》時,首先我讓學(xué)生把文章大致翻譯一遍,了解文章的主要內(nèi)容,然后讓小組同學(xué)進(jìn)行討論,根據(jù)自己的理解把文章改成劇本,每小組選出兩人,一人扮演驢,一人扮演虎,進(jìn)行即興表演。全體同學(xué)熱情高漲,躍躍欲試,學(xué)生在角色扮演中理解了課文內(nèi)容,也在一片歡聲笑語中準(zhǔn)確地完成了這篇課外文言文的翻譯,而且在這個基礎(chǔ)上,這篇課外文言文后面的練習(xí)的正確率非常高。
積極的文言文學(xué)習(xí)態(tài)度會促進(jìn)文言文學(xué)習(xí)的進(jìn)步,這種進(jìn)步會加強(qiáng)對文言文學(xué)習(xí)的信心,從而形成良性循環(huán)。反之,消極的學(xué)習(xí)態(tài)度會導(dǎo)致學(xué)習(xí)失敗,學(xué)習(xí)失敗又會導(dǎo)致更消極的學(xué)習(xí)態(tài)度,產(chǎn)生惡性循環(huán)。所以,在積極向上的心態(tài)中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果會更好。教師應(yīng)該幫助學(xué)生培養(yǎng)對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛,這樣才會使學(xué)生更積極主動地學(xué)習(xí)文言文,從而提高文言文的翻譯能力,形成良性循環(huán)。
參考資料:
1.朱永新《教育心理學(xué)論稿》,中國人民大學(xué)出版社。
【關(guān)鍵詞】語文;文言文;技巧
文言文是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,行文對仗華美,是提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重要文種之一。但是長久以來,文言文教學(xué)一直是初中語文教學(xué)的難點(diǎn),但是,多數(shù)初中生的文言文學(xué)習(xí)情況令人不安,很多學(xué)生對文言文缺乏足夠的學(xué)習(xí)興趣,認(rèn)為文言文晦澀難懂,感覺枯燥乏味。這其中有文言文本身特點(diǎn)的關(guān)系,但也與我們很多語文教師的教學(xué)方法有關(guān),傳統(tǒng)的文言文教學(xué)以逐字逐句的串講為主,讓學(xué)生記筆記、背考點(diǎn)。這樣“填鴨式”的課堂,固然能取得一定的教學(xué)成果,但對學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的提升很不利。
在文言文教學(xué)中,一些現(xiàn)代文教學(xué)中的教學(xué)方法也可以被我們所借鑒,如引入課堂競爭機(jī)制,采用小組合作教學(xué)法等,以此來活躍語文課堂。下文以人教版語文初二教材文言文為例,論述該教學(xué)方法在課堂中的實(shí)際應(yīng)用。
在課堂中采用小組合作教學(xué)法,把全班四十名學(xué)生分為八個小組,將整個課堂教學(xué)分為預(yù)習(xí)、展示和拓展鞏固三個部分。
一、預(yù)習(xí)課
以初二年級下冊《岳陽樓記》為例,要求學(xué)生預(yù)習(xí)三項內(nèi)容:
1.基本知識
(1)一詞多義:夫、觀、極、去、開、或。要求找出例句并解釋該詞在不同語言環(huán)境中的不同含義。
(2)古今異義:找出下列例句中古今異義的詞:氣象萬千、微斯人、此則岳陽樓之大觀也、橫無際涯、濁浪排空、予觀夫巴陵勝狀。
(3)通假字:找出屬于作文以記之、百廢具興兩句的通假字并解釋。
(4)了解詞類活用:百廢具興、先天下之憂而憂、后天下之樂而樂、滕子京謫守巴陵郡。
(5)分析特殊句式:刻唐賢今人詩賦于其上、多會于此、居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
(6)用簡要語言闡述文章內(nèi)容。
2.認(rèn)真思考下列問題并以小組為單位討論
(1)為什么開頭第一句就提出“謫守”?而不寫“出守”?范仲淹這不是使老友難堪嗎?為什么?
(2)接下來寫滕子京的政績,有什么用意?能否刪去?
(3)這第一段話寫什么?在全篇起什么作用?
(4)第二段從那些方面寫洞庭湖景色?
(5)“氣象萬千”一句有什么特殊的作用?既然是寫景,為什么寫的如此少?
(6)“前人之述備矣”一句什么作用?與第一段哪一句呼應(yīng)?
3.根據(jù)課文注釋,用當(dāng)代漢語翻譯文章,并在小組內(nèi)討論
以上三項任務(wù)提前兩天打印并散發(fā)給學(xué)生,要求組長把第一項內(nèi)容中的六條部分分派給本組成員,建議學(xué)生通過工具書查找,并在預(yù)習(xí)課上討論。后兩項內(nèi)容可在課堂上討論,在展示課上以搶答方式檢驗(yàn)預(yù)習(xí)效果。
二、展示課
課時開始前要求值日學(xué)生做好優(yōu)秀個人和小組加分統(tǒng)計的準(zhǔn)備工作,回答正確、有新意的答案通過加分予以鼓勵。課堂搶答積極活躍的個人和小組可以獲得加分和表揚(yáng)。
進(jìn)行展示課教學(xué)時應(yīng)時刻遵循下列的原則:
1.設(shè)計有趣導(dǎo)語,引起學(xué)生的興趣
展示課開頭的導(dǎo)語不僅要引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更要激發(fā)學(xué)生的競爭意識。例如《馬說》一文設(shè)置成這樣的導(dǎo)語:“物盡其用,人盡其才”是人才實(shí)現(xiàn)自身價值所企盼的理想境界。但在很多時候,特別是古代封建社會,很多人才常哀嘆生不逢時。人才受壓制,不能施展自己的報負(fù),甚至被扼殺,是一種經(jīng)常性的社會悲劇。另一方面,人才如何施展自己的抱負(fù),才能用在什么地方、為誰所用也是一個不能不重視的大問題。韓愈的兩篇短文論述了上述兩個問題,他的見解和主張值得我們深思。
2.營造和諧、輕松、有活力而又充滿競爭的課堂氛圍
展示課需要老師的評價和引導(dǎo),需要學(xué)生踴躍參與。展示課的活動過程是:①課前讓組長抽簽,分配展示任務(wù)。②展示前應(yīng)范讀課文,以求學(xué)生再次整體感知課文。③各組展示預(yù)習(xí)結(jié)果,接受其他同學(xué)的評價。④由學(xué)生翻譯全文。課堂口頭翻譯是檢驗(yàn)學(xué)生是否掌握全文要點(diǎn)的關(guān)鍵。翻譯課文遵循這樣的方法:首先,翻譯課文只能結(jié)合課本注釋進(jìn)行。其次,用接龍的方法,先由一位同學(xué)打頭,其他人聆聽,誰如發(fā)現(xiàn)有譯的不準(zhǔn)確的地方,馬上站起來指出,并接著譯下去。再次,翻譯課文視文章長短選出一至三名優(yōu)勝者予以加分。設(shè)計搶答題,要求學(xué)生在反復(fù)朗讀課文后搶答。搶答題要緊扣文章的主題、重點(diǎn)、難點(diǎn),還要有梯度,有引領(lǐng)性。例如《醉翁亭記》——作者寫山間的朝暮變化和四季不同景色有何特色?《醉翁亭記》——太守為什么“醉”呢?請用自己的話概括。
三、拓展鞏固課
拓展鞏固課不是單純的復(fù)習(xí)課,也不是簡單的練習(xí)課。預(yù)習(xí)課和展示課以學(xué)生活動為主,本節(jié)課則更注重教師引導(dǎo)。
(1)帶著激情上課。因?yàn)榧で榭梢哉{(diào)動學(xué)生的熱情,激活課堂,提高教學(xué)和學(xué)習(xí)的效率,使學(xué)生對你所教學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣。以教師投入課堂教學(xué)展現(xiàn)的激情,感召學(xué)生學(xué)習(xí)的渴求之情;以教師用心對教育的事業(yè)追求,煥發(fā)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)熱情。拓展蘇軾的《江城子·密州出獵》時,我講到了詞的發(fā)展史,引出“詞家三李”、“濟(jì)南二安”;對比宋詞兩大流派代表詞人,又引出本冊課本中李清照的詞,再談蘇軾的個人命運(yùn)和本詞的寫作背景。學(xué)生在下面有的奮筆疾書,有的托腮入神。教師的激情有助于學(xué)生產(chǎn)生濃郁的興趣,在此基礎(chǔ)上學(xué)生必會獲得美的享受,受到感染和熏陶,從而使自己的人格和精神得到塑造和升華。
(2)運(yùn)用靈活多樣的手法。讓學(xué)生在實(shí)踐中求知,實(shí)踐中創(chuàng)造,讓每個學(xué)生的智、情、意、行協(xié)調(diào)和諧地發(fā)展,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的主動性和創(chuàng)造性,重視培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣和愛好,強(qiáng)調(diào)多種教學(xué)方法的綜合應(yīng)用,運(yùn)用多種教學(xué)形式,如編演課本劇、故事會、背誦比賽等創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,促使學(xué)生深入理解課文,讓他們能欣賞到文言文的言簡意豐的美妙。如教學(xué)《陳太丘與友期》我安排學(xué)生編課本劇。同學(xué)們活靈活現(xiàn)的表演激起課堂氣氛,在表演中學(xué)生領(lǐng)略了本文強(qiáng)調(diào)守禮重信的品格。教學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》,我引導(dǎo)學(xué)生回顧了《三國演義》中的孫權(quán)、呂蒙、魯肅等人的形象,與本文人物形象進(jìn)行對比,也促進(jìn)了學(xué)生去閱讀古典名著。
(3)指導(dǎo)背誦。朗誦和背誦人們從文言文學(xué)習(xí)的實(shí)際過程中總結(jié)出的好方法和好經(jīng)驗(yàn)。背誦是我國語文學(xué)習(xí)上的優(yōu)良傳統(tǒng),是學(xué)好語文的重要方法之一。背誦不是死背,而是巧背。向?qū)W生推薦一些記憶方法,線索法:背《桃花源記》把握漁人的行蹤線索;化整為零法,即連句成段,連段成篇,適宜較長的篇幅如《岳陽樓記》。如:情景法。背《鄒忌諷齊王納諫》第一段,鄒忌與妻、妾、客三人的問答,可讓學(xué)生通過課本劇表演再現(xiàn)情景。
總之,文言文在初中語文教學(xué)中要多注意教學(xué)方法的針對性,從興趣入手,創(chuàng)新教學(xué)思維,探索教學(xué)模式,“授人以魚,不如授之以漁”,讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下尋找適合自己的學(xué)習(xí)文言文的方法,這樣才能取得良好的教學(xué)效果,真正提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
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