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一、基于問(wèn)題解決的理念分析
與傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)相比,基于問(wèn)題解決的高中數(shù)學(xué)概念課教學(xué)有如下幾個(gè)方面特色.
1.用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考
問(wèn)題是基于問(wèn)題解決的學(xué)生概念課上進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要載體.學(xué)習(xí)概念的過(guò)程變成了一個(gè)個(gè)解決問(wèn)題的過(guò)程.
2.問(wèn)題連貫學(xué)生的前知識(shí)和待學(xué)知識(shí)
我們教學(xué)過(guò)程中設(shè)置的問(wèn)題應(yīng)該具有啟發(fā)性和遷移性.要能有效激活學(xué)生的原有認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的類比和正遷移.
二、數(shù)學(xué)教學(xué)的策略與教學(xué)實(shí)例
1.問(wèn)題在結(jié)構(gòu)相似處設(shè)置
高中的數(shù)學(xué)內(nèi)容有些概念其本身就存在著一定的相似性,例如,數(shù)列中的兩個(gè)概念,在文字表征上就存在著相似性,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中可以借助于概念中結(jié)構(gòu)的相似,設(shè)置的問(wèn)題應(yīng)有利于引導(dǎo)學(xué)生從等差數(shù)列這一學(xué)生熟悉的概念出發(fā)進(jìn)行類比.例如,筆者在具體的教學(xué)中進(jìn)行了如下的問(wèn)題的設(shè)計(jì).
(1)類比準(zhǔn)備
問(wèn)題1:哪位同學(xué)可以回憶一下等差數(shù)列的概念,口述概念的內(nèi)容并說(shuō)一說(shuō)它有怎樣的性質(zhì)?
問(wèn)題2:大家想想,這個(gè)定義中你覺(jué)得哪些詞匯最為關(guān)鍵?
(2)實(shí)施類比
問(wèn)題3:今天學(xué)習(xí)一個(gè)新的數(shù)列,叫“等比數(shù)列”,與“等差數(shù)列”只有一字之差,大家想一想,如果讓你定義,你會(huì)從前面的學(xué)習(xí)中找到怎樣的聯(lián)系,會(huì)如何給予定義?
如果學(xué)生在問(wèn)題中無(wú)法找到定義的方法,此時(shí)可以進(jìn)一步追加問(wèn)題.
問(wèn)題4:“差”與“比”一字之差,大家想一想,是否可以從等差數(shù)列的定義出發(fā),抓住關(guān)鍵詞,看如何實(shí)施類比、替換?
(3)驗(yàn)證類比推理所得結(jié)論
學(xué)生得到了“等比數(shù)列”的定義之后,那到底對(duì)不對(duì)呢?再給學(xué)生提供一些具體的等比數(shù)列實(shí)例讓學(xué)會(huì)驗(yàn)證先前的思考是否正確,進(jìn)一步感悟概念,深化對(duì)等差數(shù)列和等比數(shù)列這兩個(gè)概念的理解.
2.問(wèn)題在公式相似處設(shè)置
數(shù)學(xué)概念和規(guī)律的表達(dá),除了文字表征外,公式表征所占的比重更大,很多學(xué)生在學(xué)習(xí)公式和記憶公式上存在著較大問(wèn)題,為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?筆者認(rèn)為其根源在于知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生的體驗(yàn)度不夠,沒(méi)有類比推理和遷移,學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)被動(dòng)而低效.下面以“柱體的體積”教學(xué)為例,就如何利用公式相似進(jìn)行問(wèn)題設(shè)置引發(fā)學(xué)生進(jìn)行類比進(jìn)行分析.
(1)回顧類比“知識(shí)源”――長(zhǎng)方體體積
PPT投影長(zhǎng)方體,接著順勢(shì)拋出復(fù)習(xí)類問(wèn)題:如何計(jì)算其體積?(通過(guò)這個(gè)問(wèn)題回顧公式)
(2)課堂小實(shí)驗(yàn),促進(jìn)類比
課堂小實(shí)驗(yàn)1:準(zhǔn)備兩摞相同的紙疊成如圖1所示的底面積和高都相等的長(zhǎng)方體,體積自然相等,接著用手改變一下右邊的一摞的形狀.接著拋出2個(gè)問(wèn)題.
問(wèn)題1:新柱體(圖1右)的體積有沒(méi)有變化?
問(wèn)題2:如何求新柱體的體積?
課堂小實(shí)驗(yàn)2:準(zhǔn)備兩個(gè)底分別為圓和三角形的底面積相等紙板,如圖2所示,摞起一樣的高度,提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考.
問(wèn)題3:這摞起來(lái)的兩個(gè)新的幾何體是否都屬于“柱體”?(聯(lián)系概念)
問(wèn)題4:這兩個(gè)柱體的體積是否相等?并說(shuō)出你的理由(用計(jì)算式表示)?
通過(guò)小實(shí)驗(yàn)的演示和學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考與討論,學(xué)生能夠自主發(fā)現(xiàn)各種“柱體”在結(jié)構(gòu)上具有的相似性,將這種結(jié)構(gòu)與長(zhǎng)方體進(jìn)行類比,自然地實(shí)現(xiàn)從長(zhǎng)方體體積公式想柱體的體積公式的遷移.而且這種類比本身就是實(shí)驗(yàn)的直接經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有必要再進(jìn)行驗(yàn)證.
3.在性質(zhì)相似處點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生類比推理解決問(wèn)題
解決數(shù)學(xué)問(wèn)題是基于問(wèn)題解決的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中不可缺失的一環(huán),運(yùn)用概念也是數(shù)學(xué)概念學(xué)習(xí)最終目的之一.而且當(dāng)前的高考模式下,對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)、能力和素養(yǎng)的考查也是通過(guò)數(shù)學(xué)問(wèn)題的筆試解答反饋的.由此可見(jiàn),我們應(yīng)該注重?cái)?shù)學(xué)問(wèn)題的解決,在數(shù)學(xué)問(wèn)題解決的性質(zhì)相似處進(jìn)行點(diǎn)撥,促進(jìn)學(xué)生找到解題的方法.
例題:定義在R上的函數(shù)f(x)圖像關(guān)于直線x=a,x=b對(duì)稱(a
實(shí)施過(guò)程
實(shí)施程序:第一時(shí)段,介紹理論。課前5分鐘。利用多媒體提綱挈領(lǐng)重述課堂講解的防御概念中1-2個(gè)防御機(jī)制,提供給學(xué)生本次課堂學(xué)習(xí)的目的、內(nèi)容、形式,喚醒大腦中相關(guān)理論記憶。第二時(shí)段,創(chuàng)建情景。利用10分鐘,通過(guò)角色扮演、提供案例、或?qū)W生自己呈現(xiàn)類似生活經(jīng)歷、心理影片放映等方式,創(chuàng)立與本堂課理論相關(guān)的真實(shí)情境,呈現(xiàn)或再現(xiàn)、還原教學(xué)內(nèi)容。第三時(shí)段,自由交流與分享。時(shí)間為30分鐘。在教師的引導(dǎo)下,讓學(xué)生自由發(fā)言,表達(dá)自己的感受、想法、聯(lián)想、理解,老師參與學(xué)生討論,鼓勵(lì)學(xué)生充分表達(dá)與交流,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證探索習(xí)得知識(shí)的真?zhèn)?。第四時(shí)段,點(diǎn)評(píng)與總結(jié)。學(xué)生與教師點(diǎn)評(píng)自己在這個(gè)過(guò)程中的體驗(yàn)與收獲,達(dá)到提升和強(qiáng)化所獲經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)的效果,并回憶這個(gè)過(guò)程的不足,提出改進(jìn)建議。以上為該實(shí)驗(yàn)體驗(yàn)式教學(xué)基本程序,教學(xué)過(guò)程可以根據(jù)具體情況,彈性調(diào)節(jié)時(shí)間安排。教學(xué)案例:通過(guò)多媒體講解本次課心理防御機(jī)制中的投射認(rèn)同概念。然后放映某電影中一小片段。這個(gè)片段呈現(xiàn)的是夫妻之間的爭(zhēng)吵場(chǎng)景。讓學(xué)生就夫妻爭(zhēng)吵情節(jié)展開(kāi)討論與交流,在討論中,可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷、或結(jié)合自己親眼目睹過(guò)的真實(shí)場(chǎng)景。教師通過(guò)提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生深入觀察是什么心理導(dǎo)致夫妻爭(zhēng)吵行為及爭(zhēng)吵使用相同言語(yǔ)表達(dá),而這種心理又是什么形成的?反觀自己感受或去覺(jué)察自己心理形成的歷程。學(xué)生通過(guò)觀察、體驗(yàn)、交流、反思這一活動(dòng),對(duì)精神分析中投射認(rèn)同這一解釋人性的概念,有了更直觀的、具體的、帶有感受、情感及行為相融合的認(rèn)識(shí),這樣的認(rèn)識(shí),利于書(shū)本知識(shí)的真正內(nèi)化。
體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)施的幾點(diǎn)體會(huì)
模式和教學(xué)方法上進(jìn)行創(chuàng)新。從初中思想品德教學(xué)課程的現(xiàn)實(shí)教學(xué)來(lái)看,在教學(xué)手段還比較單一,教學(xué)效果也并不
理想。通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐,一些教育學(xué)者提出了體驗(yàn)式教學(xué)的概念。所謂體驗(yàn)式教學(xué),主要是學(xué)生不再局限于書(shū)
本知識(shí),而是學(xué)會(huì)知識(shí)的活學(xué)活用,將知識(shí)用于日常生活實(shí)踐中,從而從根本上提高學(xué)生的理解能力,進(jìn)而提高初
中思想品德教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞初中思想品德體驗(yàn)式教學(xué)教學(xué)質(zhì)量
一、體驗(yàn)式教學(xué)概念的提出
所謂“體驗(yàn)”,是指人們通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周圍事物的過(guò)程。體
驗(yàn)式教學(xué)就是課程實(shí)施不僅是學(xué)生憑借書(shū)本,在教師的指導(dǎo)下,
把知識(shí)對(duì)象化,以獲得客觀、精確的知識(shí)的過(guò)程,更是學(xué)生聯(lián)系
自己的生活,憑借自己的感情、直覺(jué)、靈性等直觀的感受、體味、
領(lǐng)悟去再認(rèn)識(shí)、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的過(guò)程。對(duì)于初中思想品德教學(xué)
來(lái)講,體驗(yàn)式教學(xué)概念的提出主要體現(xiàn)在幾個(gè)方面:
1、體驗(yàn)式教學(xué)概念是基于情知教學(xué)論提出的
體驗(yàn)式教學(xué)本質(zhì)上講是情意過(guò)程與認(rèn)知過(guò)程的結(jié)合, 通過(guò)
二者的結(jié)合,加上老師的正確引導(dǎo),使學(xué)生能夠在情感教育中獲
得提高,促進(jìn)學(xué)生感悟能力的提升。
2、體驗(yàn)式教學(xué)概念是基于現(xiàn)代教學(xué)觀提出的
體驗(yàn)式教學(xué)概念的提出符合現(xiàn)代教學(xué)觀的要求, 是現(xiàn)代教
學(xué)觀指導(dǎo)下教學(xué)手段的一種形式創(chuàng)新,從理論上講,體驗(yàn)式教學(xué)
概念是以現(xiàn)代教學(xué)觀為理論指導(dǎo)的。
3、體驗(yàn)式教學(xué)概念是基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提出的
建構(gòu)主義中明確表示知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的過(guò)
程,而不是老師強(qiáng)制之下的學(xué)習(xí)。體驗(yàn)式教學(xué)所倡導(dǎo)的是學(xué)生自
主探究的學(xué)習(xí)方式,是以建構(gòu)主義為重要基礎(chǔ)的。
二、初中思想品德課開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)的必要性
1、體驗(yàn)式教學(xué)的開(kāi)展?jié)M足了初中思想品德課實(shí)效性的要求
初中思想品德課的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的思想品德素質(zhì),
指導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中利用思想品德知識(shí)回報(bào)社會(huì), 做對(duì)社會(huì)
有意義的事情。體驗(yàn)式教學(xué)的開(kāi)展,滿足了這一實(shí)效性要求。
2、體驗(yàn)式教學(xué)的開(kāi)展是初中思想品德課的必然需要
體驗(yàn)式教學(xué)為初中思想品德課提供了重要的教學(xué)手段,符
合思想品德課的教學(xué)發(fā)展規(guī)律, 為學(xué)生形成正確的道德觀和價(jià)
值觀提供了機(jī)制保證。所以,從思想品德教學(xué)的整體發(fā)展來(lái)看,
體驗(yàn)式教學(xué)的開(kāi)展是初中思想品德課的必然需要。
3、體驗(yàn)式教學(xué)的開(kāi)展符合初中思想品德課教學(xué)一致性的要
求
在初中思想品德教學(xué)中,我們講究教學(xué)的一致性,就是要求
學(xué)生做到用課堂知識(shí)來(lái)指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐, 使學(xué)生在生活中的行為
符合思想品德課的要求。體驗(yàn)式教學(xué)的開(kāi)展,符合教學(xué)一致性的
客觀要求。
三、在初中思想品德課中開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)的具體措施
考慮到在初中思想品德課中開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)的必要性,我
們?cè)诔踔兴枷肫返抡n的教學(xué)過(guò)程中,要利用現(xiàn)有教學(xué)資源,積極
推進(jìn)體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)施,保證體驗(yàn)式教學(xué)取得積極效果。主要可
以采取以下幾種方法:
1、樹(shù)立體驗(yàn)式教學(xué)觀念,積極轉(zhuǎn)變?cè)薪虒W(xué)理念
在初中思想品德教學(xué)中,要想有效開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué),就要從
樹(shù)立教學(xué)觀念做起。要以體驗(yàn)式教學(xué)觀念為指導(dǎo),轉(zhuǎn)變?cè)薪虒W(xué)
理念,制定以體驗(yàn)式教學(xué)為主的教學(xué)方案,保證體驗(yàn)式教學(xué)的有
效實(shí)施。
2、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,營(yíng)造體驗(yàn)式教學(xué)的氛圍
在初中思想品德教學(xué)中, 創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境是體驗(yàn)式教學(xué)的具
體方法。通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,在思想品德課堂中有效營(yíng)造了體驗(yàn)
式教學(xué)的氛圍,保證體驗(yàn)式教學(xué)的開(kāi)展能夠取得積極效果。
3、突破課堂局限,利用社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)
在初中思想品德課中開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)的時(shí)候, 要想取得積
極的效果,我們就要突破課堂局限,從課堂中走出去,增加學(xué)生
社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生從社會(huì)實(shí)踐中體會(huì)思想品德知識(shí),達(dá)到
開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)的目的。
四、初中思想品德課開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)的注意事項(xiàng)
考慮到初中生處于成長(zhǎng)階段, 人生觀和價(jià)值觀正在形成之
中, 開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)的過(guò)程中, 一定要充分考慮學(xué)生的接受程
度,既要保證體驗(yàn)式教學(xué)的效果,又要保證學(xué)生能夠受到正確的
引導(dǎo)。從目前初中思想品德課體驗(yàn)式教學(xué)的開(kāi)展情況來(lái)看,我們
應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):
1、防止對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)的“范概化”傾向
體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與和實(shí)踐, 并不是所有的學(xué)校領(lǐng)
域和學(xué)習(xí)主題都需要用體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式進(jìn)行。體驗(yàn)式教學(xué)方法
并不適合所有的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)習(xí)目標(biāo)、知識(shí)點(diǎn)比較多、情境比較
復(fù)雜的內(nèi)容不易采用此種教學(xué)方法。
2、重視學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)過(guò)程,不要一味關(guān)注體驗(yàn)結(jié)果
在品德課教學(xué)中學(xué)生體驗(yàn)的缺失表現(xiàn)在話語(yǔ)權(quán)、創(chuàng)造性思
維和情感體驗(yàn)的缺失。教師要學(xué)生自主獲取知識(shí)與技能,學(xué)會(huì)學(xué)
習(xí),促進(jìn)正確價(jià)值取向的發(fā)展。學(xué)生在行為體驗(yàn)的基礎(chǔ)上所發(fā)生
的內(nèi)化、升華的心理過(guò)程,才是體驗(yàn)學(xué)習(xí)的最高境界。
3、重視學(xué)生的個(gè)體差異
教師要更新教學(xué)觀念,善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn),及時(shí)鼓勵(lì);
讓學(xué)生在探究中暢所欲言、各抒己見(jiàn),對(duì)持有異議的學(xué)生應(yīng)充分
尊重、寬容。對(duì)學(xué)生的不同感受,教師要以寬容的心態(tài)去面對(duì),切
忌主觀地將學(xué)生的體驗(yàn)感受引入自己的思維定勢(shì)。
五、結(jié)論
從本文的分析可以看出, 在初中思想品德教學(xué)中開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)不但符合思想品德教學(xué)實(shí)際,也是非常必要的,對(duì)初中思
想品德教學(xué)質(zhì)量的提高有著重要的促進(jìn)作用。從整體上看,在初
中思想品德教學(xué)中開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué), 對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)手段是一個(gè)
有利的補(bǔ)充,對(duì)整體教學(xué)活動(dòng)有著積極的促進(jìn)作用。
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一、高校心理健康教育工作的局限
(一)教育范圍與程度不能兼顧
目前,我國(guó)高校心理健康教育主要面向正常大學(xué)生和少數(shù)心理障礙學(xué)生的教育和治療。發(fā)展教育采用心理健康課與宣傳活動(dòng)方式幫助大學(xué)生解決成長(zhǎng)問(wèn)題,通過(guò)心理消除心理疾患。發(fā)展教育面向全體學(xué)生,強(qiáng)調(diào)心理潛能開(kāi)發(fā)和人格完善,學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生活壓力的策略和能力;矯正治療注重學(xué)生個(gè)體的具體問(wèn)題分析,深入學(xué)生內(nèi)心,消除心理障礙。然而,矯正治療的是少數(shù),影響程度停留在淺層。需要探索一種新的模式取二者之長(zhǎng)補(bǔ)其短。
(二)對(duì)生命教育的誤解
目前高校心理健康教育探討主題多為自我意識(shí)、人際關(guān)系、心理障礙等,只在涉及自殺預(yù)防問(wèn)題才會(huì)面對(duì)“生與死”的主題;不勝枚舉的大學(xué)生自殺事件發(fā)生后才感慨生命意識(shí)的薄弱。事實(shí)上,生命教育本應(yīng)是所有教育的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)。
(三)教育方式有待創(chuàng)新
高校心理健康教育一般把心理健康教育作為一種課程體系來(lái)構(gòu)建?;旧鲜且孕睦韺W(xué)知識(shí)體系為線索,注重學(xué)科邏輯結(jié)構(gòu),兼顧學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,容易與高校現(xiàn)行的學(xué)科教育相溝通為教育者接納[1](P72)。但心理健康教育不單是心理學(xué)知識(shí)普及,在心理上需要因人而異,學(xué)術(shù)式的學(xué)習(xí)只是理論知識(shí),心理健康教育更注重知識(shí)應(yīng)用。
二、引入體驗(yàn)式生命教育的必要性和可能性
(一)必要性
當(dāng)代大學(xué)生更注重個(gè)體性,自我意識(shí)強(qiáng),追求自我表現(xiàn)。因此,說(shuō)教式教育會(huì)引起大學(xué)生反感和抵觸。
心理健康教育更注重學(xué)生情緒和情感體驗(yàn),從生命意義的角度去幫助學(xué)生看待和理解日常學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題。教育學(xué)生知道生命可貴,愛(ài)惜生命;教育學(xué)生在尊重別人生命的同時(shí)學(xué)會(huì)寬容。知其然而不知其所以然,只能導(dǎo)致心理健康教育工作事倍功半。
(二)可能性
體驗(yàn)式生命教育具有其理論基礎(chǔ)?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)》中說(shuō):“不觀高崖,何以知顛墜之患?不臨深淵,何以知沒(méi)溺之患?不觀巨海,何以知風(fēng)波之惡?”美國(guó)心理學(xué)家杜威(John Dewey)提出體驗(yàn)式學(xué)習(xí)論,學(xué)校即社會(huì),教育即生活,在做中學(xué),經(jīng)驗(yàn)加反思。羅杰斯(Carl Rogers)則提出了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的4個(gè)特征:個(gè)性化參與,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)發(fā),學(xué)習(xí)者自我評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生滲透性影響,優(yōu)勢(shì)在于有直接經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。庫(kù)伯(David Kolb)提出體驗(yàn)式學(xué)習(xí)循環(huán):從具體體驗(yàn),到反思性觀察,再到抽象理解,最后主動(dòng)實(shí)驗(yàn),循環(huán)往復(fù)。其中伴隨有情節(jié)記憶和情緒記憶,學(xué)習(xí)效果更佳。而且實(shí)用智力和默會(huì)知識(shí),例如理解力、領(lǐng)悟力、判斷力、創(chuàng)造力等,都是從直接經(jīng)驗(yàn)中獲得的。
體驗(yàn)式生命教育具有其實(shí)踐基礎(chǔ)。1934年哈恩(Kurt Hahn)在英國(guó)創(chuàng)辦了用來(lái)訓(xùn)練年輕海員在海上的生存能力和海船觸礁后的生存技巧的外展訓(xùn)練學(xué)校,提高了海員的生存率[2](P9)。后來(lái)體驗(yàn)式訓(xùn)練的對(duì)象擴(kuò)展到軍人、學(xué)生、工商人員等,訓(xùn)練目標(biāo)擴(kuò)展到心理訓(xùn)練、人格訓(xùn)練、管理訓(xùn)練等。體驗(yàn)式教育模式在中小學(xué)教育中運(yùn)用廣泛,例如快樂(lè)教學(xué)、成功教學(xué)法等。
三、體驗(yàn)式生命教育的概念
(一)體驗(yàn)式生命教育的涵義
體驗(yàn)式生命教育,是指教育者以生命教育的目的、生命教育的內(nèi)容為依據(jù),運(yùn)用體驗(yàn)式教育的思路和方法,設(shè)置相應(yīng)的活動(dòng)或情境,讓學(xué)生自主體驗(yàn)、積極探索,通過(guò)學(xué)生全面、多樣的主體實(shí)踐活動(dòng),煥發(fā)出生命教育的生機(jī)與活力,并促進(jìn)學(xué)生真正的認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、感悟生命、提升生命價(jià)值的一種教育模式。
(二)體驗(yàn)式生命教育的模型
結(jié)合庫(kù)伯(David Kolb)的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)循環(huán),推衍出適合高校心理健康教育的體驗(yàn)式生命教育模型,其步驟如下:
1.具體體驗(yàn)。要求教育雙方都了解大學(xué)生日常心理現(xiàn)象、心理問(wèn)題和心理障礙。教育者結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際,以理論知識(shí)為基礎(chǔ),創(chuàng)設(shè)有針對(duì)性、啟發(fā)性、開(kāi)放性的教學(xué)情境。受教育者在教師的引導(dǎo)下完全投入到實(shí)際體驗(yàn)活動(dòng)中,充分發(fā)揮主動(dòng)性和積極性;教師扮演導(dǎo)演角色,指導(dǎo)感受和發(fā)現(xiàn)。此環(huán)節(jié)可采用模擬演示、角色扮演、案例分析、實(shí)地考察、親身體驗(yàn)等形式。
2.觀察反思。體驗(yàn)式生命教育強(qiáng)調(diào)的不僅僅是體驗(yàn)本身,而是通過(guò)體驗(yàn)活動(dòng)形成受教育者自己的認(rèn)識(shí)和看法、感受和領(lǐng)悟。此環(huán)節(jié)可采用小組或集體討論等形式。
3.抽象歸納。體驗(yàn)者在自己的感性認(rèn)識(shí)、觀察分析基礎(chǔ)之上抽象出合乎邏輯的概念和理論,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)體驗(yàn)的超越,完成知識(shí)的內(nèi)化和重建。
4.主動(dòng)實(shí)驗(yàn)。體驗(yàn)者在新的環(huán)境中運(yùn)用先前總結(jié)出來(lái)的理論去解決問(wèn)題、作出決策,并對(duì)其效果加以驗(yàn)證。畢竟心理健康教育的目標(biāo)不是單純地傳授給學(xué)生一些心理學(xué)常識(shí),更多地是希望學(xué)生能夠掌握解決實(shí)際問(wèn)題的能力和積極生活的心態(tài)。
整個(gè)體驗(yàn)式生命教育過(guò)程是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程,遵循受教育者的主體性、親歷性、情感性、反思性、緘默性等原則。
四、體驗(yàn)式生命教育在高校心理健康教育中的實(shí)踐
親身體驗(yàn)法。大學(xué)新生都會(huì)在入校伊始出現(xiàn)不適反應(yīng),心理健康教育就應(yīng)適時(shí)推出“大學(xué)生適應(yīng)不良”這個(gè)主題,以大學(xué)新生的親身體會(huì)為基礎(chǔ),掌握適應(yīng)方法。
角色扮演法。對(duì)“珍惜生命”、“親子關(guān)系”的主題,可以由大學(xué)生扮演父親或者母親角色,在一定的時(shí)間段內(nèi)負(fù)責(zé)照顧“孩子”——一枚生雞蛋,盡可能地保證它的完整,并主動(dòng)為之賦予意義。通過(guò)角色扮演,使大學(xué)生感受到為人父母需要付出的心血,同時(shí)也感受到生命成長(zhǎng)的不易。
實(shí)地考察法。去醫(yī)院、工廠、企業(yè)、礦井、農(nóng)田等實(shí)地考察,了解實(shí)際工作狀態(tài),使職業(yè)生涯規(guī)劃就不再是紙上談兵,使未來(lái)的生活變得形象生動(dòng)。
案例分析法。大學(xué)生該不該談戀愛(ài)?為什么要談戀愛(ài)?怎么談戀愛(ài)?失戀了怎么辦?能不能同居?這些都是年輕大學(xué)生們關(guān)心的問(wèn)題,為澄清大學(xué)生對(duì)感情的困惑和迷茫,可以以大學(xué)生戀愛(ài)的典型案例引發(fā)他們對(duì)正確戀愛(ài)觀的思考。
當(dāng)然,高校心理健康體驗(yàn)式生命教育方式還很多,可結(jié)合應(yīng)用??傊咝P睦斫】到逃M可能為學(xué)生提供可視聽(tīng)與體驗(yàn)的機(jī)會(huì),將心理學(xué)知識(shí)還原到日常生活中,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)感知思考與驗(yàn)證,深入學(xué)生內(nèi)心,激發(fā)潛能、健全人格,真正實(shí)現(xiàn)其生命的價(jià)值和意義。
參 考文獻(xiàn):
[1]屈正良.大學(xué)生心理健康教育模式分類探析[J].湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009,9(1).
[2]大衛(wèi)·庫(kù)伯.體驗(yàn)學(xué)習(xí):讓體驗(yàn)成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的源泉[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2008.
作者簡(jiǎn)介:
體驗(yàn)式教學(xué)的發(fā)展歷程
體驗(yàn)式教學(xué)的概念:體驗(yàn)式教學(xué)作為一種新型的教學(xué)模式,主要特點(diǎn)是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程相結(jié)合,它主要強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程要注重互動(dòng)、學(xué)習(xí)者自主參與以及學(xué)生自身實(shí)踐能力的培養(yǎng)。發(fā)展歷程:這種學(xué)習(xí)模式最早開(kāi)始于20世紀(jì)4O年代的英國(guó)。一位移居到英國(guó)的德國(guó)教師在威爾士建立了用來(lái)訓(xùn)練軍人、學(xué)生等的生存及管理能力以塑造其人格,教學(xué)過(guò)程主要在戶外,以此開(kāi)創(chuàng)了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的先河。隨后的20世紀(jì)80年代初,美國(guó)大衛(wèi)•庫(kù)伯正式的提出體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的概念,他的循環(huán)模式得到了推廣并且奠定了體驗(yàn)式教學(xué)的理論基礎(chǔ)。后來(lái),PeterJarvis又對(duì)其理論進(jìn)行了進(jìn)一步的擴(kuò)充,他提出建立一個(gè)有多條學(xué)習(xí)路徑的軌跡圖,其中不但包括有反思性學(xué)習(xí),同時(shí)也必須包括一些非反思性的學(xué)習(xí),不久,體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)模式就運(yùn)用到了美國(guó)的學(xué)校教育中,也得到了社會(huì)各界的重視,教育界對(duì)其理論以及實(shí)踐進(jìn)行了廣泛并且深入的研究,這也使得體驗(yàn)式教學(xué)理論的發(fā)展空前豐滿,體驗(yàn)式教學(xué)模式也得到了不斷的完善。近年來(lái)這種教學(xué)模式在我國(guó)越來(lái)越受到重視,被廣泛的用到了學(xué)校的各類教學(xué)課程中,護(hù)理教學(xué)中的體驗(yàn)式教學(xué)也得到了空前發(fā)展。
體驗(yàn)式教學(xué)在護(hù)理教學(xué)中的應(yīng)用
首先給學(xué)生創(chuàng)造真實(shí)的情境。授課老師要巧妙布置病例情景模擬,使學(xué)生利用現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)室以及多媒體等教學(xué)設(shè)備進(jìn)行角色扮演,讓學(xué)生感受真實(shí)的護(hù)理需要.一般來(lái)說(shuō)。情景的創(chuàng)設(shè)可以有設(shè)置真實(shí)問(wèn)題、主題對(duì)話、任務(wù)分配等給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的體驗(yàn)機(jī)會(huì)。研究探索,讓學(xué)生自主思考,對(duì)學(xué)生進(jìn)行臨床的案例示教、電腦模擬人示教、預(yù)約門診患者示教等眾多形式激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.教師可以幫助學(xué)生列出需要研究探索的問(wèn)題,讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考分析,最后進(jìn)行總結(jié),這樣就提高了學(xué)生解決問(wèn)題的能力。相互交流,內(nèi)化吸收。在平時(shí)的教學(xué)中,通過(guò)制造專門的情景讓學(xué)生組成小組,相互合作,在完成任務(wù)的過(guò)程中相互幫助交流,任務(wù)完成后分享體會(huì),進(jìn)行總結(jié),找差距,揚(yáng)長(zhǎng)處。指導(dǎo)的老師要對(duì)學(xué)生的討論進(jìn)行積極的引導(dǎo),糾正實(shí)踐中的錯(cuò)誤,深化總結(jié)得出的結(jié)論.跟大家共同分享學(xué)生的學(xué)習(xí)成果?,F(xiàn)階段體驗(yàn)式的護(hù)理教學(xué)在我國(guó)已經(jīng)得到了廣泛的開(kāi)展,這種寓教于樂(lè)的科學(xué)的教學(xué)模式使指導(dǎo)老師與護(hù)理學(xué)員能夠在真實(shí)輕松的場(chǎng)景學(xué)到知識(shí),可以充分發(fā)揮護(hù)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性,有較光明的發(fā)展前景。
本文作者:劉運(yùn)梅作者單位:桂林醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院血液科
關(guān)鍵詞 體驗(yàn)式學(xué)習(xí) 大一學(xué)生干部培養(yǎng)體系 反思觀察
中圖分類號(hào):F645 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/ki.kjdks.2016.07.078
Abstract Based on Kolb's experiential learning cycle as a theoretical reference, this paper explores the construction of the experiential training mode of freshman cadres from the characteristics and demands of the freshman cadres. Which, according to the needs and characteristics of the student cadres design flexible and diverse experiential situation is a prerequisite, carefully organize the scene experience, reflection, sharing, understanding of sublimation, practice test link is to help student cadres to the specific experience of conversion is the key step in the inner personal learning, counselors of student cadres are full attention, dynamic management, guidance and feedback is an important guarantee to effectively enhance the practical working ability of the student cadres.
Key words experience teaching; freshman cadres training system; reflective observation
1 大一學(xué)生干部的體驗(yàn)式培養(yǎng)模式概述
大一學(xué)生干部的培養(yǎng)是高校學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)的第一步,在高校人才培養(yǎng)中占有重要的位置,同時(shí)也是順利開(kāi)展新生適應(yīng)性教育的重要保障。由于大一新生剛?cè)胄#律羞x的學(xué)生干部在自身適應(yīng)、角色定位、工作經(jīng)驗(yàn)等多個(gè)方面存在問(wèn)題,專門針對(duì)大一學(xué)生干部的培養(yǎng)就顯得尤為重要。就目前的研究現(xiàn)狀而言,經(jīng)驗(yàn)分享較多,缺乏理論支撐,也沒(méi)有成型的模式與體系。
庫(kù)伯(David kolb)的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)周期理論(Experiential Learnig cycle)以其鮮明的實(shí)踐性和可操作性成為學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn),該理論在現(xiàn)代教育家杜威提倡的“經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)”和“從做中學(xué)”理念的基礎(chǔ)上,提出經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程是包括具體經(jīng)驗(yàn),反思性觀察,抽象概念化,主動(dòng)實(shí)踐四個(gè)階段。具體經(jīng)驗(yàn)是讓學(xué)習(xí)者完全投入一種新的體驗(yàn);反思性觀察是學(xué)習(xí)者在停下的時(shí)候?qū)σ呀?jīng)歷的體驗(yàn)加以思考;抽象概念化是學(xué)習(xí)者經(jīng)由反思領(lǐng)悟出新的原理和觀念;行動(dòng)經(jīng)驗(yàn)則是學(xué)習(xí)者要驗(yàn)證這些概念并將它們運(yùn)用到制定策略、解決問(wèn)題之中去。這四個(gè)環(huán)節(jié)缺一不可,循環(huán)往復(fù),成為體驗(yàn)式學(xué)習(xí)重要的理論支撐。
筆者從新生輔導(dǎo)員的工作實(shí)踐出發(fā),以庫(kù)伯的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)周期作為理論參照,從大一學(xué)生干部的特點(diǎn)與需求出發(fā),探索構(gòu)建大一學(xué)生干部的體驗(yàn)式培養(yǎng)模式,靈活選擇或設(shè)計(jì)不同類型的體驗(yàn)情境,在情境體驗(yàn)、反思分享、認(rèn)識(shí)升華、實(shí)踐應(yīng)用等環(huán)節(jié)精心組織,對(duì)學(xué)生干部進(jìn)行全程關(guān)注、動(dòng)態(tài)管理、引導(dǎo)與反饋,能夠有效提升大一學(xué)生干部隊(duì)伍的工作能力與綜合素質(zhì),并在新生班集體建設(shè)方面取得積極成績(jī)。
2 大一學(xué)生干部體驗(yàn)式培養(yǎng)模式的基本要素
2.1 體驗(yàn)式培養(yǎng)模式的基本主體
根據(jù)大一學(xué)生干部的不同特點(diǎn)將大一學(xué)生干部體驗(yàn)式培養(yǎng)模式分為兩個(gè)層次:即以學(xué)生干部負(fù)責(zé)人為核心,輻射全體學(xué)生干部。
學(xué)生干部負(fù)責(zé)人即指班級(jí)中的班長(zhǎng)、團(tuán)支書(shū),也指學(xué)生組織中的負(fù)責(zé)人,他們是學(xué)生中的靈魂人物,對(duì)于其他學(xué)生干部發(fā)揮著管理、引導(dǎo)、支持的作用,其個(gè)人特質(zhì)與領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格往往影響著整個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。他們能夠在學(xué)生干部中脫穎而出,一般都有著較為出色的個(gè)人能力,但是在管理班級(jí)事務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)分工合作以及支持引導(dǎo)普通學(xué)生干部等方面,不同程度的存在一定短板。體驗(yàn)式培養(yǎng)體系以學(xué)生干部負(fù)責(zé)人為核心,重點(diǎn)提升其領(lǐng)導(dǎo)力,使之成為學(xué)校學(xué)生工作的堅(jiān)實(shí)抓手。
普通學(xué)生干部在大一的學(xué)生工作中處于基礎(chǔ)地位,他們是工作的最終執(zhí)行者,而且相對(duì)于負(fù)責(zé)人而言,他們更接“地氣”,更能了解同學(xué)的真實(shí)想法與真正需求,根據(jù)工作觀察與調(diào)研,普通學(xué)生干部需要培養(yǎng)的重點(diǎn)是提升具體工作能力、端正工作態(tài)度、保持工作熱情等。一些輔導(dǎo)員往往由于工作繁忙忽視了對(duì)普通學(xué)生干部的培養(yǎng),很多時(shí)候就是把工作交代給了負(fù)責(zé)人,再由負(fù)責(zé)人安排分配。長(zhǎng)此以往,會(huì)挫傷他們工作的積極性。對(duì)普通學(xué)生干部的培養(yǎng)也是體驗(yàn)式培養(yǎng)體系中不可或缺的部分,通過(guò)采取班委例會(huì)、班委測(cè)評(píng)、班委述職多種形式實(shí)現(xiàn)對(duì)普通班委的體驗(yàn)式培養(yǎng),提升其工作質(zhì)量與工作熱情。
2.2 體驗(yàn)式培養(yǎng)模式的基本環(huán)節(jié)
體驗(yàn)式培養(yǎng)模式注重對(duì)學(xué)生干部的全程關(guān)注、動(dòng)態(tài)管理、引導(dǎo)與反饋,其核心以庫(kù)伯的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)為理論參照,具體分為以下四個(gè)基本環(huán)節(jié):情境體驗(yàn)、反思觀察、認(rèn)識(shí)升華、實(shí)際檢驗(yàn)。
2.2.1 情境體驗(yàn)
學(xué)生干部體驗(yàn)的情境分為三種:一是輔導(dǎo)員選擇日常生活中的現(xiàn)實(shí)情境,抓住日常生活中對(duì)學(xué)生有影響、有觸動(dòng)的事件與時(shí)刻,引導(dǎo)學(xué)生反思,將具體的生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為有意義的學(xué)習(xí)。如以優(yōu)秀班級(jí)評(píng)選為契機(jī),引導(dǎo)班委不僅僅只是糾結(jié)在結(jié)果上,而是在評(píng)選過(guò)程中學(xué)習(xí)班級(jí)建設(shè)、團(tuán)隊(duì)展示的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。二是設(shè)計(jì)模擬情境,根據(jù)學(xué)生干部的特點(diǎn)開(kāi)展特定主題的團(tuán)體輔導(dǎo)與拓展活動(dòng),讓學(xué)生干部在這種模擬情境中親身參與、經(jīng)歷挑戰(zhàn)、完成任務(wù)。這種模擬情境與一般針對(duì)高校學(xué)生干部的體驗(yàn)式培訓(xùn)不同,除活動(dòng)選擇與過(guò)程引導(dǎo)與學(xué)生干部的學(xué)習(xí)工作較為緊密聯(lián)系起來(lái)外,對(duì)學(xué)生的持續(xù)支持是重要特點(diǎn)。三是設(shè)置實(shí)踐情境,推動(dòng)學(xué)生干部根據(jù)班級(jí)學(xué)生需求與學(xué)校要求自主舉辦相關(guān)活動(dòng),讓其在策劃、組織活動(dòng)中得到鍛煉。與一般意義上學(xué)生活動(dòng)相比而言,體驗(yàn)式培養(yǎng)體系更加注重為學(xué)生干部在活動(dòng)前、活動(dòng)中、活動(dòng)后提供反思空間和營(yíng)造反思氛圍,引導(dǎo)他們通過(guò)反思去觀察和體會(huì)自己在體驗(yàn)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)與感受。
2.2.2 反思觀察
實(shí)際經(jīng)驗(yàn)并不一定帶來(lái)學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟,必須通過(guò)反思才能產(chǎn)生學(xué)習(xí),所以輔導(dǎo)員引導(dǎo)和推動(dòng)學(xué)生干部進(jìn)行反思是體驗(yàn)式培養(yǎng)模式中尤為重要的一環(huán),也是體驗(yàn)式是培養(yǎng)模式區(qū)別于一般培養(yǎng)模式的關(guān)鍵所在。
體驗(yàn)過(guò)程中具體經(jīng)驗(yàn)的關(guān)注與觸動(dòng),加上學(xué)生干部不斷提升自我的成長(zhǎng)渴望成為學(xué)生反思與觀察的內(nèi)在動(dòng)力,但是由于多種原因所限,學(xué)生干部對(duì)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的反思可能停留表面或者不了了之,輔導(dǎo)員要從外界引導(dǎo)和推動(dòng)學(xué)生干部進(jìn)行反思。例如在實(shí)踐情境中引導(dǎo)學(xué)生干部在活動(dòng)策劃時(shí)能夠從學(xué)生的需求與特點(diǎn)出發(fā),在活動(dòng)組織中主動(dòng)調(diào)動(dòng)普通班委的積極性與班級(jí)同學(xué)的參與度,在活動(dòng)結(jié)束后也逐漸養(yǎng)成團(tuán)體反思的習(xí)慣,共同完成活動(dòng)總結(jié)報(bào)告,反思空間的提供與反思氛圍的營(yíng)造讓學(xué)生干部更好的將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)契機(jī)。
2.2.3 認(rèn)識(shí)升華
通過(guò)反思觀察階段,學(xué)生干部覺(jué)察自己在體驗(yàn)過(guò)程對(duì)人、事、物的想法與行為,開(kāi)始審視自己的慣性思維與偏見(jiàn),也對(duì)他人的觀點(diǎn)有了更多了解,對(duì)于外在環(huán)境更多了自己的思考,這對(duì)大一的學(xué)生干部來(lái)說(shuō),一方面是成長(zhǎng)的契機(jī),另一方面也可能會(huì)給他們的思想帶來(lái)一些困擾,因此輔導(dǎo)員要根據(jù)學(xué)生的表達(dá)和意見(jiàn)做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和總結(jié),對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)要及時(shí)指出并給出合理的建議,讓學(xué)生干部的實(shí)現(xiàn)認(rèn)知與行為的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,達(dá)到了認(rèn)識(shí)的升華。
2.2.4 實(shí)踐檢驗(yàn)
學(xué)生干部把體驗(yàn)后總結(jié)的新結(jié)論遷移到生活和學(xué)習(xí)的情境中解決問(wèn)題,而新的行動(dòng)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)帶來(lái)一些觀察與思考,通過(guò)反思,又會(huì)帶來(lái)進(jìn)一步的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的周期就如此不斷持續(xù)。
大一學(xué)生干部的體驗(yàn)式培養(yǎng)體系就是由不同層次、動(dòng)態(tài)循環(huán)的學(xué)習(xí)周期構(gòu)成,學(xué)生干部通過(guò)去反思觀察自己在體驗(yàn)情境中的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),不斷更新對(duì)人、事、物的認(rèn)識(shí)與理解,再應(yīng)用新觀念于新的體驗(yàn)情境中,由此得到自身的不斷成長(zhǎng)。
2.3 體驗(yàn)式培養(yǎng)體系對(duì)實(shí)施者的要求
(1)專業(yè)儲(chǔ)備要求。輔導(dǎo)員不僅要有一定的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ),還應(yīng)該具有較為豐富的學(xué)生工作經(jīng)驗(yàn)、良好的溝通表達(dá)能力、敏銳的觀察力,能及時(shí)把握學(xué)生的情緒,了解學(xué)生的想法,幫助他們表達(dá)出內(nèi)心的真實(shí)感受。(2)角色定位要求。在體驗(yàn)式培養(yǎng)中輔導(dǎo)員的身份不是傳授者和指導(dǎo)者,應(yīng)該是引導(dǎo)者和協(xié)調(diào)者。以引導(dǎo)者和協(xié)調(diào)者的身份幫助學(xué)生自己來(lái)發(fā)現(xiàn)、分析、解決、總結(jié)和分享,讓學(xué)生有充分的自主探索空間和充分的反思機(jī)會(huì)。(3)時(shí)間精力要求。實(shí)施體驗(yàn)式培養(yǎng)體系,輔導(dǎo)員需要花更多的時(shí)間和精力去準(zhǔn)備情景方案的設(shè)計(jì)。在平時(shí)的生活工作中應(yīng)有意識(shí)地結(jié)合目前90后學(xué)生的特點(diǎn)去收集各種素材,并不斷將設(shè)計(jì)的方案在實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)和修正。
3 大一學(xué)生干部體驗(yàn)式培養(yǎng)模式的反思
大一學(xué)生干部體驗(yàn)式培養(yǎng)模式以學(xué)生干部為主體,輔導(dǎo)員為主要實(shí)施者,輔導(dǎo)員的引導(dǎo)作用和學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分體現(xiàn),有效推動(dòng)了學(xué)生干部的個(gè)人成長(zhǎng)和新生班級(jí)建設(shè)。其中,根據(jù)學(xué)生干部的需求與特點(diǎn)設(shè)計(jì)靈活多樣的體驗(yàn)式情境是前提條件,精心組織情景體驗(yàn)、反思分享、認(rèn)識(shí)升華、實(shí)踐檢驗(yàn)等環(huán)節(jié)是幫助學(xué)生干部將具體的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為個(gè)人內(nèi)在的學(xué)習(xí)的關(guān)鍵步驟,輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生干部進(jìn)行全程關(guān)注、動(dòng)態(tài)管理、引導(dǎo)與反饋是有效提升學(xué)生干部的實(shí)際工作能力的重要保障。
體驗(yàn)式培養(yǎng)模式的推廣也存在著一定的局限性,主要體現(xiàn)在對(duì)輔導(dǎo)員在專業(yè)定位、角色定位、時(shí)間精力等方面提出了較高的要求。如果沒(méi)有學(xué)校相關(guān)教育制度的支持與保障,僅憑個(gè)別輔導(dǎo)員的熱情與單打獨(dú)斗難以取得長(zhǎng)久深遠(yuǎn)的教學(xué)成果。因此,應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)體驗(yàn)式培養(yǎng)模式的應(yīng)用研究與效果評(píng)估,引起學(xué)校層面的重視與支持,為體驗(yàn)式培養(yǎng)模式創(chuàng)造良好的環(huán)境。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞體驗(yàn)式教學(xué) 討論 思想道德修養(yǎng)
中圖分類號(hào):G423文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
1 引言
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(以下簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)課”)是全國(guó)高校普遍開(kāi)設(shè)的一門思想政治理論課程,是一門以思想政治教育科為依托的課程。《基礎(chǔ)》課程由于貼近實(shí)際、貼近學(xué)生,能夠引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行思想道德修養(yǎng)并樹(shù)立法制觀念,培養(yǎng)他們成為“四有”新人。單純的通過(guò)課堂講授的方式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),形式單一,內(nèi)容也比較枯燥,學(xué)生在課堂中表現(xiàn)出厭學(xué)的情緒。教師如何開(kāi)展這門課程教學(xué),使之適于當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn),發(fā)揮這門課程的功能性,是一個(gè)有意義的研究課題。體驗(yàn)式教學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、自主和創(chuàng)新為目標(biāo),通過(guò)學(xué)生自我體驗(yàn)為主要學(xué)習(xí)方式的一種教學(xué)方法。教師在課程教學(xué)中,通過(guò)互動(dòng)方式,將認(rèn)知過(guò)程和情感體驗(yàn)過(guò)程有機(jī)結(jié)合在一起。在《基礎(chǔ)》課程中運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué),能給幫助學(xué)生深入理解課程內(nèi)容,改變以往死記硬背的學(xué)習(xí)模式。《基礎(chǔ)》課程要求在教學(xué)中注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德體,實(shí)踐證明在《基礎(chǔ)》課程中運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)方法能給起到很好的效果。本文根據(jù)筆者開(kāi)展《基礎(chǔ)》課程教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),在分析體驗(yàn)式教學(xué)內(nèi)涵和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,探討了體驗(yàn)式教學(xué)方法在《基礎(chǔ)》課程教學(xué)中的應(yīng)用。
2 體驗(yàn)式教學(xué)的內(nèi)涵和特點(diǎn)
2.1 體驗(yàn)式教學(xué)內(nèi)涵
《現(xiàn)代漢語(yǔ)辭?!穼?duì)體驗(yàn)的定義為:“通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的事物”。體驗(yàn)在本質(zhì)上是個(gè)人的情緒、體力和智力達(dá)到某一個(gè)水平時(shí),在意識(shí)中能給夠產(chǎn)生一種美好的感覺(jué)。從總體上看,體驗(yàn)式教學(xué)方法是以學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)為中心,能給促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力和情感發(fā)展的一種教學(xué)方式。這種教學(xué)方式非常人性化,將知識(shí)、實(shí)踐和反饋綜合在一起,具有較強(qiáng)的效力和持久性。體驗(yàn)式教學(xué)中,教師通過(guò)創(chuàng)造實(shí)際或者模擬情景,讓學(xué)生在親自參與中獲得經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟,幫助他們構(gòu)建知識(shí),提升認(rèn)識(shí)和發(fā)展能力。體驗(yàn)式教學(xué)能給培養(yǎng)學(xué)生的探索發(fā)現(xiàn)的精神,幫助他們?cè)谔剿骱蛯?shí)踐中體驗(yàn)生活、感悟人生。在愛(ài)憎苦樂(lè)、成敗得失中實(shí)現(xiàn)知識(shí)、情感、意識(shí)和行為的協(xié)調(diào)和諧的發(fā)展。
2.2 體驗(yàn)式教學(xué)特點(diǎn)
(1)體驗(yàn)式教學(xué)方法要循序漸進(jìn)。在體驗(yàn)式教學(xué)方法中,可以讓學(xué)生先接受在生活中早已建立起來(lái)的概念,然后在實(shí)踐中去運(yùn)用這些概念。使用“試一試”、“比一比”和“做一做”等體驗(yàn)方法,將抽象的概念運(yùn)用到實(shí)際中,通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)更深入的理解抽象的概念。通過(guò)這種“體驗(yàn)”、“認(rèn)識(shí)”、“再體驗(yàn)”、“再認(rèn)識(shí)”的活動(dòng),通過(guò)“體驗(yàn)”和“認(rèn)識(shí)”的相互作用,幫助實(shí)現(xiàn)自己的行為和認(rèn)知統(tǒng)一。
(2)體驗(yàn)式教學(xué)提倡對(duì)立思考。在體驗(yàn)式教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自由活動(dòng)展示自己,幫助他們積極主動(dòng)的參與實(shí)踐,積極思考所遇到的問(wèn)題,運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。體驗(yàn)式教學(xué)要求教師不僅是知識(shí)的傳授者,更是學(xué)生的體驗(yàn)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者。教師要積極創(chuàng)造環(huán)境,提供學(xué)習(xí)資源,想盡一切辦法進(jìn)行探索實(shí)踐的活動(dòng),幫助學(xué)生利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)自己親身實(shí)踐的方式構(gòu)建知識(shí),總結(jié)出適合自己的學(xué)習(xí)方法。
(3)體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐。體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生要進(jìn)行在實(shí)踐中學(xué)習(xí),因此在教學(xué)要避免那種簡(jiǎn)單的動(dòng)手做而沒(méi)有思考的學(xué)習(xí)方式。教師要幫助學(xué)生運(yùn)用全部感官系統(tǒng)和思維能力,全身心的投入。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),真正做到會(huì)自己動(dòng)手做,會(huì)自己觀察、懂得傾聽(tīng)、正確表達(dá)、用批判的眼光看問(wèn)題和分析問(wèn)題。
(4)體驗(yàn)式教學(xué)要求建立教學(xué)的民主意識(shí)。體驗(yàn)式教學(xué)是一種互動(dòng)式教學(xué)方法,在教學(xué)中學(xué)生和老師都是教學(xué)主體,他們之間是平等的關(guān)系。師生之間良好的情感交流是開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)的基礎(chǔ)。教師要尊重學(xué)生的主體性,在教學(xué)中要欣賞學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn),包容的他們的缺點(diǎn)。在教學(xué)中,教師與學(xué)生共同解決苦難,分享快樂(lè)。正式這種民主的教學(xué)方式,才能培養(yǎng)學(xué)生積極探索,勇于進(jìn)取的精神。
3 體驗(yàn)式教學(xué)在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)中的應(yīng)用
3.1 教學(xué)情景設(shè)計(jì)
(1)從生活實(shí)踐中設(shè)計(jì)情景:利用學(xué)生經(jīng)常接觸到的一些現(xiàn)象和事物設(shè)計(jì)情景,調(diào)動(dòng)他們的積極性。比如讓學(xué)生講述自己一天的活動(dòng),從早上起床到晚上熄燈休息,極大地調(diào)動(dòng)了他們的積極性,課堂氣氛輕松而活躍;(2)利用經(jīng)典的故事設(shè)計(jì)情景:選擇一些與實(shí)際聯(lián)系緊密的故事和學(xué)生討論,容易激發(fā)他們的探討和討論的興趣。比如在講“追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念”時(shí),通過(guò)一些古今成功人士的例子,能給激發(fā)學(xué)生的興趣,幫助他們深刻理解理想的重要性,更加直觀的體會(huì)信念的價(jià)值;(3)借助視頻、錄像等技術(shù)手段設(shè)計(jì)情景。當(dāng)今多媒體技術(shù)發(fā)展迅速,將多媒體技術(shù)引入到體驗(yàn)式教學(xué)中,能給渲染課堂氣氛,引發(fā)學(xué)生的共鳴。例如在講“繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神”時(shí),可以結(jié)合電影《》的視頻激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
3.2 學(xué)生參與情景活動(dòng)
教師利用設(shè)計(jì)的各種情景,組織學(xué)生參與進(jìn)來(lái)?;顒?dòng)方式以分組活動(dòng)和討論為主,情景表演為輔,效果非常好。活動(dòng)中,學(xué)生表現(xiàn)積極主動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈。通過(guò)討論和表演,激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性,他們思想活躍,觀點(diǎn)新穎。在這個(gè)階段中,教師要積極引導(dǎo),保障他們將外界知識(shí)消化吸收,變成自己的知識(shí)。通過(guò)這個(gè)階段的活動(dòng),學(xué)生獲得了較多的感性認(rèn)識(shí),知識(shí)還不夠條理,需要進(jìn)一步總結(jié)。
3.3 學(xué)生間自由交流,分享各自成果
這個(gè)階段非常重要,能給幫助學(xué)生將他們學(xué)習(xí)到的感性知識(shí)進(jìn)一步認(rèn)識(shí),提升到一個(gè)理性的水平。通過(guò)交流與分享,學(xué)生能給發(fā)現(xiàn)共同要素,擴(kuò)大他們的知識(shí)面,將他人經(jīng)驗(yàn)與自己經(jīng)驗(yàn)相互融合,共同提高。這個(gè)階段是學(xué)生主體和客觀環(huán)境相互作用,感悟與提高的過(guò)程。
3.4 教師的總結(jié)和測(cè)評(píng)
學(xué)生在前面幾個(gè)階段的學(xué)習(xí)后,獲得了一定的知識(shí)、豐富了情感,鍛煉了能力。教師要計(jì)算運(yùn)用練習(xí)題目幫助學(xué)生練習(xí),從不同的側(cè)面對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行測(cè)評(píng)。通過(guò)測(cè)評(píng)的結(jié)果能給反饋教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量。在測(cè)評(píng)時(shí),教師除了要注意知識(shí)和能力的評(píng)價(jià),還要注意學(xué)生對(duì)知識(shí)的領(lǐng)悟、拓展和延伸的評(píng)估。
4 結(jié)束語(yǔ)
在《基礎(chǔ)》課程中運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)方法,能給將“灌輸”教學(xué)變成學(xué)生主動(dòng)接受的形式,課堂氣氛活躍,師生關(guān)系和諧,這種方式學(xué)生和老師都非常樂(lè)意接受。今天大學(xué)生的政治素質(zhì)、道德品質(zhì)和業(yè)務(wù)能力將影響我們國(guó)家的未來(lái)。運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)開(kāi)展《基礎(chǔ)》課程教學(xué),是大學(xué)生德育教育的一種新的形式,有利于推動(dòng)我國(guó)高校德育工作的質(zhì)量,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);體驗(yàn)式教學(xué);注意事項(xiàng)
一、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的重要意義
體驗(yàn)是人的一種心理感覺(jué),是對(duì)周圍事物的一種認(rèn)知和觀察。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該采用這種體驗(yàn)式教學(xué),因?yàn)楹芏嘀R(shí)不經(jīng)過(guò)動(dòng)手和觀察是很難理解真正含義的。通過(guò)這些細(xì)致的觀察和親自參與,達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的程度,使一些難懂的概念和公式能夠被學(xué)生所理解。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,體驗(yàn)的意義體現(xiàn)在能夠拓展學(xué)生的思維和想法。教育的目的是提高學(xué)生的發(fā)展,體驗(yàn)式教學(xué)恰好就能夠幫助學(xué)生把知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合。數(shù)學(xué)不同于別的學(xué)科,是一種建模的學(xué)科,不可能單單靠教授而學(xué)會(huì),要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中感受和感悟。離開(kāi)了體驗(yàn),那么一切思維邏輯的進(jìn)行都將是空談。
二、設(shè)計(jì)體驗(yàn)式教學(xué)時(shí)的注意事項(xiàng)
體驗(yàn)式教學(xué)是一種新的教學(xué)方法,并不適合所有的學(xué)科,而且這種方式不做好準(zhǔn)備是起不到預(yù)想的效果的,所以,我們?cè)谶\(yùn)用這一方式教學(xué)的時(shí)候要注意這樣幾個(gè)問(wèn)題:
1.老師要根據(jù)實(shí)際的情況確定需要運(yùn)用什么樣的教學(xué)方法,老師是學(xué)生的指引者,當(dāng)然不能死板教條,更何況數(shù)學(xué)這一學(xué)科更需要靈活性。就數(shù)學(xué)教學(xué)而言,有些情況下,也確實(shí)不能夠用體驗(yàn)式的教學(xué)方式達(dá)到目標(biāo),這時(shí)老師需要細(xì)心觀察和分析學(xué)生的真正需求和教學(xué)內(nèi)容的組織和安排。體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)際應(yīng)用更能夠使數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)具體化、趣味化,并且有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。
2.在上課之前,應(yīng)該做好備課,在課堂上任何情況都應(yīng)該是老師要掌握的,學(xué)生的發(fā)問(wèn)和學(xué)生突發(fā)奇想而引發(fā)的知識(shí)拓展。如果老師運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué),就是為了表演,那么沒(méi)人愿意看這樣拙劣的表演,不僅浪費(fèi)了自己的時(shí)間,也誤導(dǎo)了學(xué)生,事倍功半。例如,學(xué)生的興趣、學(xué)生的疑惑、學(xué)生自身的能力都應(yīng)該考慮到課堂設(shè)置中。這樣就會(huì)取得更好的效果。
總之,對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué),我們應(yīng)該將體驗(yàn)式教學(xué)結(jié)合到教學(xué)中去,但是,其中的一些問(wèn)題也應(yīng)該是教育學(xué)者應(yīng)該進(jìn)一步研究的。現(xiàn)在,我們運(yùn)用這一教學(xué)方法,使學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí),取得更大的進(jìn)步。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:商務(wù)英語(yǔ);體驗(yàn)式教學(xué);自主學(xué)習(xí);情景體驗(yàn) 課堂實(shí)踐
中圖分類號(hào):G42文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-0118(2011)-12-0-02
隨著我國(guó)對(duì)外交往的增加,我國(guó)對(duì)具有商務(wù)英語(yǔ)應(yīng)用能力的人才需求日益增加。如何又快又好的培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀的懂商務(wù)英語(yǔ)的人才是很多商務(wù)英語(yǔ)教師一直不懈努力的目標(biāo)。近年來(lái),外語(yǔ)教學(xué)法和教材都不斷創(chuàng)新,選擇一個(gè)合適的教學(xué)法有助于取得更好的教學(xué)成果。筆者借鑒近年來(lái)外語(yǔ)教學(xué)中任務(wù)型教學(xué)法和英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)的理念,嘗試在商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中采用體驗(yàn)式教學(xué)模式,進(jìn)行初步嘗試。
一、大學(xué)商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)
(一)大學(xué)商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)課程特點(diǎn)
在英語(yǔ)教學(xué)中,商務(wù)英語(yǔ)已經(jīng)成為一門應(yīng)用最為廣泛的專業(yè)英語(yǔ)課程。它是以商務(wù)知識(shí)為核心的一種專門用途英語(yǔ)。它不但要求學(xué)生掌握的英語(yǔ)基本語(yǔ)法和詞匯,還強(qiáng)調(diào)商務(wù)英語(yǔ)獨(dú)特的語(yǔ)言特征和現(xiàn)象,專業(yè)性強(qiáng),涉及面廣涵蓋產(chǎn)品促銷、商務(wù)談判、商務(wù)旅行、采購(gòu)、保險(xiǎn)、投訴等與以及公司內(nèi)外和商務(wù)有關(guān)的諸領(lǐng)域溝通和交流。
(二)大學(xué)商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)課程的現(xiàn)狀
作為商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)的一門必修課。商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)課要求學(xué)生能夠完成各類信息和觀點(diǎn)交流,學(xué)生不但要學(xué)習(xí)商務(wù)談判、會(huì)議介紹、商務(wù)管理、國(guó)際貿(mào)易、市場(chǎng)營(yíng)銷、人力資源管理等等,而且要掌握相關(guān)的英語(yǔ)專業(yè)詞匯和文化背景。其次,商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)課程要求學(xué)習(xí)者語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和口語(yǔ)水平達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)??傊@門課對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)要求還是比較高的。
二、體驗(yàn)式商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)的理論基礎(chǔ)
體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義,建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,學(xué)生為認(rèn)知的主體,教師只對(duì)學(xué)生的意義建構(gòu)起幫助和促進(jìn)作用。建構(gòu)主義的教學(xué)方法多種多樣,其共性則是在教學(xué)環(huán)節(jié)中都包含有情境創(chuàng)設(shè)和協(xié)作學(xué)習(xí),并在此基礎(chǔ)上由學(xué)習(xí)者自身最終實(shí)現(xiàn)對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。
體驗(yàn)式教學(xué)來(lái)源于體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的理論來(lái)源比較廣泛。根據(jù)V.Kohonen的觀點(diǎn)[1],體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的理論與John Dewey的進(jìn)步教育哲學(xué)(progressive philosophy of education)、Lewin的社會(huì)心理學(xué)理論、Kelly以及Piget的認(rèn)知教育和認(rèn)知學(xué)習(xí)理論、Maslow和Rogers的人本主義心理學(xué)等有密切聯(lián)系,這些不同領(lǐng)域的理論形成了體驗(yàn)學(xué)習(xí)思想的最初雛形。
從學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的角度看,Rogers把學(xué)習(xí)分成兩種類型:認(rèn)知學(xué)習(xí)和體驗(yàn)學(xué)習(xí)。認(rèn)知學(xué)習(xí)以行為主義的“刺激――反應(yīng)”理論為基礎(chǔ),學(xué)習(xí)受外部強(qiáng)制力的制約。體驗(yàn)學(xué)習(xí)以學(xué)生的“經(jīng)驗(yàn)生長(zhǎng)”為中心,以學(xué)生的潛能為動(dòng)力,把學(xué)習(xí)與學(xué)生的興趣和愿望結(jié)合起來(lái)。
從體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)可以看出:體驗(yàn)式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中把所學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自身知識(shí)并掌握知識(shí)的本質(zhì)。體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)是在目前外語(yǔ)教學(xué)理論的發(fā)展基礎(chǔ)上,借鑒體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)而提出的。最近外語(yǔ)教學(xué)的理論發(fā)展是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)即認(rèn)知科學(xué)在語(yǔ)言學(xué)里的運(yùn)用,它更加注重學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律。例如:以學(xué)生為中心、習(xí)得和學(xué)得、討論式教學(xué)/互動(dòng)式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)等都是在引入認(rèn)知科學(xué)后,在外語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域提出的發(fā)展方向。
由于體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)在實(shí)際教學(xué)過(guò)程實(shí)施的時(shí)間較短,沒(méi)有形成完整的體驗(yàn)式教學(xué)的理論和實(shí)際教學(xué)模式。在建構(gòu)主義理論基礎(chǔ)上如何結(jié)合商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)和特點(diǎn),形成體驗(yàn)式教學(xué)的理論和教學(xué)模式是目前和今后體驗(yàn)式教學(xué)重要的理論問(wèn)題。由于英語(yǔ)是一種交流的工具,商務(wù)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的有效途徑是“邊學(xué)邊用”,這符合體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的特征。因此,體驗(yàn)式教學(xué)目前成為大家研究的熱點(diǎn)。David Nunan指出,從知識(shí)“傳授式”的模式向“體驗(yàn)式”模式的轉(zhuǎn)變對(duì)教學(xué)理念各個(gè)方面都有深遠(yuǎn)影響。
三、體驗(yàn)式商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)模式
體驗(yàn)式商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)如何展示,需要研究和規(guī)范體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)模式。
由于體驗(yàn)式教學(xué)來(lái)源于體驗(yàn)式學(xué)習(xí),在設(shè)計(jì)體驗(yàn)式商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)模式時(shí)充分了解體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的模式。Kolb(1984)提出了“體驗(yàn)學(xué)習(xí)模式”。Kolb的模式包含四個(gè)階段:具體經(jīng)歷、思維觀察、抽象概念和主動(dòng)實(shí)踐。這四個(gè)階段的具體任務(wù)是:
(一)具體經(jīng)歷階段:學(xué)習(xí)者體驗(yàn)新的情境
(二)思維觀察階段:學(xué)習(xí)者對(duì)已經(jīng)歷的體驗(yàn)加以思考
(三)抽象概念階段:學(xué)習(xí)者達(dá)到理解所觀察的內(nèi)容、并轉(zhuǎn)換為合乎邏輯的概念
(四)主動(dòng)實(shí)踐階段:學(xué)習(xí)者驗(yàn)證形成的概念并運(yùn)用到解決問(wèn)題之中
Kolb模式主要強(qiáng)調(diào)最好的學(xué)習(xí)效果是在經(jīng)歷了具體體驗(yàn)、觀察思考、抽象概念、主動(dòng)實(shí)踐這一循環(huán)的過(guò)程之后達(dá)到的。其中最為關(guān)鍵就在于體驗(yàn)情境的設(shè)計(jì)。從Kolb學(xué)習(xí)模式在不同領(lǐng)域中的應(yīng)用得到啟發(fā)。
在設(shè)計(jì)體驗(yàn)式商務(wù)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)模式時(shí),要體現(xiàn)調(diào)動(dòng)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的階段。在體驗(yàn)教學(xué)的課堂實(shí)踐中,筆者嘗試使用“體驗(yàn)式”商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)模式。
1、體驗(yàn)式教材選擇:主要選擇有助于進(jìn)行場(chǎng)景體驗(yàn)的教學(xué)資料和教材。教師需要收集大量的視聽(tīng)素材、語(yǔ)言素材、場(chǎng)景素材、語(yǔ)言應(yīng)用情境素材等等。對(duì)資料進(jìn)行進(jìn)一步的篩選、分類、總結(jié)和歸納,把相關(guān)素材制作成多媒體課件。教師介紹的相關(guān)商務(wù)知識(shí),有助于開(kāi)展學(xué)習(xí)體驗(yàn)的完成,而且能夠豐富學(xué)生的理論知識(shí)。
2、課堂情景體驗(yàn):教師和學(xué)生在上課時(shí)共同觀看并體驗(yàn)商務(wù)英語(yǔ)的相關(guān)素材,體會(huì)在不同情境下語(yǔ)言是如何應(yīng)用的。
3、課堂知識(shí)歸納:學(xué)生根據(jù)自己在體驗(yàn)階段得到的語(yǔ)言點(diǎn),結(jié)合預(yù)習(xí)內(nèi)容,總結(jié)所學(xué)語(yǔ)言如何應(yīng)用;教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
4、課堂知識(shí)實(shí)踐:學(xué)生運(yùn)用體驗(yàn)和歸納的語(yǔ)言點(diǎn)進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用,教師進(jìn)行評(píng)判和糾正。
“體驗(yàn)式”教學(xué)對(duì)學(xué)生有一定的要求,在學(xué)習(xí)中,學(xué)生是課堂活動(dòng)的積極參與者,大膽的表演者,有效的語(yǔ)言使用者,教師指導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)者。
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