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做最好的自己讀后感精選(九篇)

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第1篇:做最好的自己讀后感范文

讀后感網(wǎng)權(quán)威中學(xué)生《傅雷家書》讀后感范文,更多中學(xué)生《傅雷家書》讀后感范文相關(guān)信息請訪問讀后感網(wǎng)。 【導(dǎo)語】《傅雷家書》絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

第2篇:做最好的自己讀后感范文

精選優(yōu)秀做最好的老師讀后感范文   讀了名為《做最好的老師》,我不由得思考,老師和學(xué)生究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最在益于學(xué)生的成長?究竟怎樣做才能做一個最好的老師,學(xué)生最歡迎的老師。

  看了李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》,我深有感觸,覺得他像一個神話一樣,回到我工作中,我覺得當(dāng)我面對那幫學(xué)生時,我應(yīng)該做最好的老師。

  回想自己的教學(xué)工作,對于自己的學(xué)生,其實更多的還是愛。有時學(xué)生犯錯了,我也會感到很氣憤,但是,細(xì)想起來,孩子畢竟是孩子啊,正像一位同事說的那樣,你不要指望學(xué)生會和你同步,不要把他們看得太大,他們只不過是一個不懂事的孩子,你能期望他們會那么聽話,把任何事情都做得那么到位嗎?其實,一切都是不可能的。李鎮(zhèn)西老師說過:“童心是師愛的源泉”。我要說的是,你如果真想要和學(xué)生相處,你就不要老是拿著大人的思想來衡量這些孩子,畢竟他們還不是大人。他們的思維有時還很幼稚,還會做錯很多事。所以有人說,你要允許學(xué)生去犯錯,犯了錯允許他去改正,這樣學(xué)生才能在曲折中成長。

  有時,我們老師經(jīng)常會犯這樣的錯誤,絕對不允許學(xué)生犯錯,對上課遲到、做錯事情、違犯紀(jì)律的學(xué)生嚴(yán)加責(zé)罰。這樣適得其反,學(xué)生會因為你要求太嚴(yán)而產(chǎn)生抵觸情緒,就像學(xué)生抵觸其父母一樣,你不要說你是為他們好,其實有哪位家長不是為自己的孩子好?但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒,原因在于,其實孩子不光是你的孩子,他更多的是以一個人的形式存在的,因此,你要把他當(dāng)人看,是人都會犯錯,你不能強迫他們按照你自己的意愿來做,有時甚至我們應(yīng)該允許他犯錯,因為犯錯是為了下次不犯錯。好像老師與學(xué)生之間除了批評就什么也沒有了?難道師生之間的感情連幾分都不值嗎?這種思考給我的沖擊力很大,我的后背出了一身冷汗。原來,長期以來我總是因為學(xué)生表現(xiàn)得不好而批評他們,卻很少表揚他們,好像把工作重心都放在他們表現(xiàn)不好的一方面了。我對學(xué)生的教育工作不能只盯在學(xué)生做得不好的方面,而更多的是要能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點,肯定學(xué)生,相信每一個學(xué)生都是優(yōu)秀的,至少我們關(guān)注的焦點是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點和好的一面,而不是總盯著他的缺點和短處!正像我說進(jìn)的那樣,師生之間的情誼絕非一兩個扣分所能相比的,只要你能相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的,你別說,他還真能做得更好!我努力地改變自己,努力給孩子們創(chuàng)造一個和諧、寬松的成長環(huán)境。

  總之,希望所有的教師像李鎮(zhèn)西老師那樣要求自己,做最好的老師,學(xué)習(xí)他那種對學(xué)生的態(tài)度,學(xué)習(xí)他先進(jìn)的教育理念,學(xué)習(xí)他那種對自己永不滿意的態(tài)度。

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  李鎮(zhèn)西老師說:“我所謂的‘做最好的老師’不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比……但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比。我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更有誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……”

  “每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我便不斷地向‘最好的'老師’的境界靠攏。”李鎮(zhèn)西老師強調(diào)自己和自己比。不斷地超越自己,便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。

  李鎮(zhèn)西老師告訴我們:“‘做最好的老師!‘是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動;是對某種欲望的放棄,也是對某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié),也是輝煌的人生;是’竹杖芒鞋輕勝馬‘的閑適從容,也是‘驚濤拍岸,卷起千堆雪’的蕩氣回腸。”這段話蘊涵著極其深刻的哲理:做最好的老師,應(yīng)該成為每個教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求。

  孩子在成長過程中不免會走一些彎路,如果恨鐵不成鋼和急功近利的矯正不能收到立竿見影的效果,那么我們不妨向李鎮(zhèn)西學(xué)習(xí),手持愛的燈盞,用我們心靈的燈光為之引路。給孩子一分信任,就搭起了溝通的橋梁;給孩子一分鼓勵,為他的每一進(jìn)步喝彩;期待他下一次可以做的更好,那就為孩子點亮了一盞心燈;給犯了錯的孩字一點寬容吧,讓我們無私的愛來面對學(xué)生的錯誤,——因為,愛學(xué)生就等于愛自己。

  李鎮(zhèn)西老師在書中還介紹了許多在教育實踐中好的做法,以及教師素質(zhì)提升的方法。讀后,心里極不平靜,這不正是我所急需的嗎,他像一盞明燈,引導(dǎo)我向做最好的我不斷探索!前行!

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  拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書,感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意,形象而充滿激情。讀著書,讓人不禁為之激動、贊嘆、折服!

  給我最大的啟示是:做有思想的老師

  作為一名教師,僅有童心與愛心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,重要的是要做一名有思想的老師。李老師書的第二章便是“提高教師的素養(yǎng)”。最欣賞里面的三篇文章《做有思想的教師》、《閱讀和寫作,提高教師素質(zhì)》、《從做學(xué)生的“靈魂工程師”到“向?qū)W生學(xué)習(xí)”》。

  書中這樣說到:只有個性才能造就個性,只有思想才能點燃思想。讓沒有思想的教師去培養(yǎng)富有創(chuàng)造性素質(zhì)的一代新人,無異于緣木求魚。仔細(xì)想來不無道理,回想從教幾十年的自己,不正是缺乏思想嗎?工作之余從未主動思考一天或幾天來的工作,思考自己的課堂,思考自己的學(xué)生。在接受各級培訓(xùn),聽取專家講座時,也只是習(xí)慣性的接受,很少主動去思考。近來,朱校長不斷提起“做一名優(yōu)雅的教師”,我想其第一步一定是要有思想,只有用思想才能提升教育的品質(zhì),只有有思想的教師才會培養(yǎng)出有思想的學(xué)生?!白鲇兴枷氲慕處煛笔菓?yīng)該深深根植在我的心中,甚至每一位教師的心中,成為一種信念和追求。

  “做有思想的教師”,除了有思想,還必須要有一定的底氣,如果沒有扎實的基本功、沒有厚實的人文底蘊、沒有創(chuàng)新的意識,那也只是一種空想。李鎮(zhèn)西老師將“讀書、教書、寫書”視為他生活的全部內(nèi)容。書中李老師將自己閱讀過的書籍、雜志分類羅列出來,有古典類、文學(xué)類、教育類、人文類、雜志類,樣樣俱全。驚訝李老師哪來的那么多時間去讀書,其實他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習(xí)慣?;叵胱约?,真是慚愧,每次總是以沒時間為借口,放棄為自己充電?,F(xiàn)如今,如火如荼的“書香校園”讀書活動正在展開,我想自己應(yīng)該以李老師為榜樣,博覽群書,開闊視野,提高素養(yǎng),將閱讀作為自己的生存方式之一。要想成為一個有思想的教師,就要勤于思考,勤于鉆研,并且養(yǎng)成習(xí)慣,從中品嘗思考閱讀和寫作的樂趣。付出多少汗水,才會收獲多少果實!

  其次還有做“最好”的老師

第3篇:做最好的自己讀后感范文

中學(xué)生《傅雷家書》讀后感范文2022   這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

  再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

中學(xué)生《傅雷家書》讀后感范文2022   《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐?,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

  傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

  現(xiàn)在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

中學(xué)生《傅雷家書》讀后感范文2022   “我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,無論在做人方面,演奏姿態(tài)方面。”這句話源自《傅雷家書》。這句話,表現(xiàn)了傅雷先生對他兒子無聲的愛,與兒子真正成為了朋友,成為了兒子良師益友。這是父親對待孩子最高的愛——成為孩子“忠實的鏡子”。

  所謂最高的愛,不過是知道對方在想些什么,在他無助時幫他,在他迷茫時開導(dǎo)他,在他悲傷時安慰他,在他快樂時分享他。所謂忠實,不過是知道對方的優(yōu)缺點,在他做錯時,敢于直訴;在他進(jìn)步時,先于贊賞;在他成功時,勇于評論;在他失敗時;指出誤區(qū)。所謂鏡子,不過是懂得對方的特點弱點,在他狂妄自大時,告誡他重新認(rèn)識自己;在他一蹶不振時,激勵他反思自己;在他超越自我時,提醒他正視自己。方為真正濃濃的父愛,傅雷先生便是如此。

  任何父母都想望子成龍,在這一點上,我的父親和傅雷先生是一樣的,傅雷先生希望他的兒子做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家?!蔽腋赣H要求我做一個“學(xué)習(xí)第一,游戲第二的學(xué)生?!比魏我粋€父親都深愛著兒子,而在這一點上,我父親與傅雷先生又完全一致,傅雷先生通過書信來當(dāng)兒子的“忠實之鏡”,我父親則是通過點滴小事的時時提醒來當(dāng)作我的“忠實之鏡”的,也許你會說我父親怎能和傅雷先生相提并論呢?沒錯,我父親沒有那么高的藝術(shù)造詣,但在父愛這一方面,恐怕所有父母都是一樣吧?

  最后,我想用《傅雷家書》中的一句話來結(jié)束文章:“當(dāng)你淚光閃爍時,記住,我是你最好最好的——鏡子。”

  中學(xué)生《傅雷家書》讀后感范文2022

  近期有機會讀了《傅雷家書》,感受頗深。

  書中有不盡的作為長者的教誨,也有作為晚輩的煩惱。書中的談藝術(shù)部分,則將我們帶入名家的人生,讓我領(lǐng)悟真諦!

  本書的作者傅雷,是我國著名的文學(xué)家。他不僅是位才華橫溢的長者,更是一位好父親。從這本書的一字一句中可以感受到父愛的深情無時無刻不在涌現(xiàn)。

  在一封封家書中,我是完完全全能感受到傅雷對兒子的愛和成功的教育。他希望兒子擁有與自己斗爭的勇氣,或者是把自己的事做的妥帖穩(wěn)當(dāng)。但更多的是對兒子數(shù)不盡的千叮嚀萬囑咐的愛。

  令我印象最深的是傅雷竟然在一封家書中向兒子道歉,由于他曾嚴(yán)厲的打罵過兒子,或者是說了什么刺激的話傷害到了兒子,雖然是教育孩子中大人都會做的事,傅雷仍然真誠的給兒子道歉。

  在信中,傅雷曾多次提到對兒子的想念,即使分開,他對兒子的'生活也是無微不至的關(guān)懷。我能從這里深切的體會到父愛的偉大之處。在生活中,我們可能并不在意,或者說根本不會去想這些付出。但傅雷用真情實感,用心中的筆寫下的家書,卻讓人明白了父愛如山。

  《傅雷家書》中勵志的道理固然可貴,卻比不上人生哲理。對書中所寫的,兒子走后,母親的痛哭流涕,父親滿心的感慨,正恰恰見證了親情的可貴。

第4篇:做最好的自己讀后感范文

   《淘氣包埃米爾》讀后感范文2022

  埃米爾·斯文松是個又淘氣,又善良的孩子,他每次淘氣后都要被懲罰蹲木工房,一年中,他蹲了372次木工房,但有的淘氣是碰巧,而不是他自己故意這樣作的:

  因為家里老鼠變多了,所以安東·斯文松買了一只貓,(我在前面說了埃米爾是個善良的孩子)埃米爾就把這只貓放了出去,睡覺前還將捉鼠夾放到爸爸經(jīng)常放腳的地方,再睡上床去,習(xí)慣地說出第一句話:“我要‘俄的貓子’!”然后再習(xí)慣地說出第二句話:“我要‘俄的墻’!”第二天,安東·斯文松喝茶時,不小心將腳放到了捉鼠夾上(安東·斯文松不喜歡穿鞋子在家里走),結(jié)果他的腳趾頭被捉鼠夾夾著了,他連想都沒想,就一口認(rèn)定者事肯定是埃米爾·斯文松干的好事,于是安東·斯文松便將埃米爾·斯文松一把從床上拉起(只要不到7點鐘,任何東西都無法將埃米爾·斯文松吵醒,[除非有特殊情況]),拖著他往木工房走去,不讓埃米爾·斯文松說一句辯解的話,這時,我想到了我蠻不講理的樣子——父母建議我這件事應(yīng)該怎么做時,而我卻蠻不講理,不接受。

  好了,前面都說了埃米爾·斯文松的好,現(xiàn)在還是談?wù)劙C谞枴に刮乃傻牟缓锰幜税桑堪C谞枴に刮乃捎袝r做事非常不專心:

  有一次埃米爾·斯文松把特里斯布達(dá)的門插了銷,碰巧

  因為家里老鼠變多了,所以安東·斯文松買了一只貓,(我在前面說了埃米爾是個善良的孩子)埃米爾就把這只貓放了出去,,安東·斯文松在里面上廁所,這時,埃米爾·斯文松大聲唱起來:“我插好門銷了!我插好門銷了!我插好特里斯布達(dá)的門銷了!我插好門銷了!我插好門銷了!我插好特里斯布達(dá)的門銷了……”安東·斯文松好不容易出來了,便將埃米爾·斯文松請進(jìn)了木工房。淘氣包埃米爾讀后感五篇

  我想:做事如果不專心的話,是要受到很嚴(yán)重的懲罰的,但很多時候也不能做一個淘氣的孩子,這樣別人會不高興,會不喜歡自己的。

  《淘氣包埃米爾》讀后感范文2022

  《淘氣包埃米爾》這本書的作者是瑞典兒童文學(xué)大師阿斯特麗德。林格倫女士,是一位著作等身的國際世紀(jì)名人,被譽為“童話外婆”。這本書在五月份,我就已經(jīng)讀完,但是由于工作比較忙,所以沒有及時寫讀后感,今天有時間讓我再次重溫書中的內(nèi)容,給自己的心靈深處再上一次育人課。

  埃米爾可真是個淘氣的孩子,他在一個重要的日子里,居然把自己的妹妹當(dāng)作旗幟升到了旗桿上,這另所有的人都感覺不可思議,但是無論大人們怎樣想,小埃米爾和妹妹卻是十分的興奮,因為他們看到了平常無法看到的風(fēng)景。

  埃米爾不光是個淘氣的孩子,他還是一個非常聰明的孩子,這不爸爸要去馬市買馬,他也想去,可是他爸爸怕他再惹出別的麻煩,沒有帶他去,這可難不倒聰明的埃米爾,他用給人開門的方法賺到了去馬市的費用,在馬市上他買到了自己喜歡的東西,并且買了一匹不錯的馬。這真讓人意想不到。

  這次是埃米爾救助孤寡老人,他用美食誘導(dǎo)的辦法把看守孤寡老人的人支開,救出了孤寡老人,并且讓這些孤寡老人飽餐一頓!想象一下一個小孩居然能救助那么多的孤寡老人,可不是一件簡單的事。

  所有埃米爾的淘氣故事都源于他的好奇心,他的爸爸不看中這種行為,他總認(rèn)為這是一個不聽話的孩子,一個沒有出息的孩子,而埃米爾的媽媽卻始終相信總有一天埃米爾會變好的。最后的結(jié)局就是最好的證明。

  這本書讀完了!它讓我學(xué)到了很多,作為母親我要相信我的孩子是世界上獨一無二的,無論她現(xiàn)在怎樣我都應(yīng)該用愛去滋潤她!讓她明白這世間媽媽始終是看好她的,她經(jīng)歷的所有事情將來都會成為她成長的養(yǎng)料。

  作為老師,要相信自己的學(xué)生,他們的每一次淘氣都是對生活的'探索!只有親身經(jīng)歷過的事才印象最深!所以老師們請善待學(xué)生的每一次淘氣。

  《淘氣包埃米爾》讀后感范文2022

  《淘氣包埃米爾》,是瑞典作家阿斯特麗德。林格倫寫的。這本書講述了一個名叫埃米爾的小男孩,他做過的好多淘氣的事情,讓人們苦笑不得。

  前一段時間,媽媽送給我了這本書。翻開第一頁,我就被深深地吸引住了:埃米爾,非常調(diào)皮,淘氣,每天都能玩出新的花樣來:他的媽媽要在卡特胡爾特莊園舉辦一個宴會,就在他的爸爸要升國旗的時候,家里的母牛要生小牛了,結(jié)果,埃米爾把妹妹當(dāng)國旗給升了上去,把客人們都嚇了一大跳;他還常常好心辦壞事:為了抓住家里的老鼠而放上了老鼠夾,卻夾住了爸爸的腳趾,想安慰爸爸給他看豬血,卻把豬血倒了爸爸一頭等等,這樣的事情不計其數(shù)。不過,他非常善良,也很愛護(hù)小動物,并且擅長和它們交流:他曾經(jīng)從發(fā)瘋的母豬嘴下救下了一只小豬,并從死亡的邊緣把它拉了回來;他還為一匹連漢子們都搞不定的馬釘上了馬掌,并擁有了它。這都是因為他能站到動物的角度去替它們考慮。

  除此之外,他還很熱心腸。他把圣誕節(jié)要吃的大餐全部拿了出來,送給了那些一年到頭都吃不飽飯的濟(jì)貧院的老人們。埃米爾非常機智,遇到事情總是很樂觀,這些精神都非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

第5篇:做最好的自己讀后感范文

目前,學(xué)校教育學(xué)生的課外閱讀中存在諸多問題,其中最根本的問題就是學(xué)生“欠讀”,導(dǎo)致閱讀量過小,一方面是由于學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重,沒有時間看書,另一方面是由于學(xué)校圖書資源不足。更何況現(xiàn)在不少中小學(xué)生既沒有讀書的興趣和習(xí)慣,又沒有讀好書的愿望和眼光,因此,在平時的教育和教學(xué)過程中,教師應(yīng)注重加強學(xué)生閱讀興趣和閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)。基于目前中小學(xué)教育閱讀教學(xué)過程中存在的問題和對閱讀的新認(rèn)識,我們應(yīng)該怎樣以新課程理念指導(dǎo)學(xué)生的課外閱讀呢?在長期的教育教學(xué)實踐過程中,我有以下心得:

一、給學(xué)生講授一些課外閱讀方法。

我們做任何事情都要有方法的指引才能取得預(yù)期目標(biāo)。在平時的教學(xué)中,老師不僅要“授人以魚”,更要“授人以漁”,不僅要把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)知識的大門,還要把打開知識寶庫大門的金鑰匙交給學(xué)生,因此課外閱讀的學(xué)法指導(dǎo)就顯得非常重要,如瀏覽法、泛讀法、略讀法、精讀法、慢讀法及速讀法等方法,教師應(yīng)教給學(xué)生。在課外閱讀中,學(xué)生應(yīng)根據(jù)自己的興趣愛好及需要,選擇閱讀內(nèi)容,然后確定相應(yīng)的閱讀方法。在教導(dǎo)學(xué)生閱讀課外書籍的同時指導(dǎo)學(xué)生掌握摘抄、剪裁、編寫讀書卡、編寫閱讀提綱等方法,鼓勵閱讀能力強、寫作基礎(chǔ)好的同學(xué)寫讀后感、讀后評、心得體會等,讓他們把零碎的知識集中起來,納入自己的知識體系。

二、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”愛因斯坦說:“興趣是最好的老師。”教師如能利用自己淵博的知識,在教學(xué)中或與學(xué)生的交流中做到妙語連珠,學(xué)生就會情不自禁地陶醉在其中,自然感受到閱讀的精彩和魅力。如我經(jīng)常利用各種機會給學(xué)生講述偉大人物和著名作家的奇聞軼事。學(xué)生對這些故事非常感興趣,往往會渴求更多的了解,那么閱讀相關(guān)作品往往是水到渠成的事情了,自然把學(xué)生引入樂意閱讀、有效閱讀、享受閱讀的境界中。讓學(xué)生閱讀課外書籍,做相應(yīng)的摘抄,寫讀后感,這是老師對學(xué)生課外閱讀提出的基本要求。我認(rèn)為,在課外閱讀過程中,可以提倡做摘抄,寫讀后感,但不能強求。引導(dǎo)和保持學(xué)生的閱讀熱情,這是課外閱讀指導(dǎo)首要的也是最重要的任務(wù)。我們寧愿讓學(xué)生在一身輕松的狀態(tài)下,主動積極閱讀,啟動思維,激感,有所理解,有所體驗,有所感悟,有所思想,也不愿在課外閱讀中因為讀后感成為無形的重壓使學(xué)生課外閱讀陷入干涸的沙漠之中。

三、向?qū)W生推薦適合學(xué)情的優(yōu)秀讀物,引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著,純凈學(xué)生的精神世界。

閱讀經(jīng)典名著是課外閱讀的最高境界,余秋雨先生說:“幼小的心靈純凈空廓,由經(jīng)典名著奠基可以激發(fā)他們一生的文化向往?!钡珜W(xué)生由于年齡較小,閱歷不深,原有的知識積淀不太多,課外書籍的選擇有一定的盲目性,老師要定期向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀書刊,充分利用校內(nèi)圖書館和閱覽室的資源進(jìn)行閱讀。除此之外,我們還可以在班級建立“圖書角”,讓學(xué)生自愿捐贈優(yōu)秀的課外讀物,由班委保管,這就形成了班內(nèi)“圖書室”,這既加強了同學(xué)間知識的交流,又相互推薦,交換閱讀,相互互換書籍,彌補書籍的短缺。

四、盡量營造利于課外閱讀的良好氛圍,為學(xué)生搭建有效閱讀的平臺。

第6篇:做最好的自己讀后感范文

讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子,世界上有種神奇的力量,那就是愛。愛在我們身邊無處不在。因為有了愛世界才會更美好。而父母對我們的愛尤為重要,下面為大家精心整理了一些關(guān)于傅雷家書的讀后感,請您閱讀。

關(guān)于傅雷家書的讀后感1家書,是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆,以感為紙,書寫下句句行行。字里行間流露的真情——擔(dān)心、思念、祝福、祈盼——祈盼對方也回一封,也好平了自己胡思亂想的心。

至少,我在《傅雷家書》中讀到這一點。

身為父親的訓(xùn)誡

“人生的苦難,不過是這幾個,其余只是而已……”人生,一個抽象的名詞,從之前“高興,你又過一關(guān)”明顯看出,這只是一個旁觀者的角度看戲中人影散亂。這個父親的心便隨著兒子的成功起伏不定。但同時他又給我了下文。

“愛情的苦汁早嘗,壯年中年時代便可冷靜。”

看似是父親的開導(dǎo),但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場景,略顯疲倦的父親對孩子語重心長:孩子,你盡早了解愛中心酸,便會學(xué)著接受一些。流過的淚雖苦澀,卻可以在淚中微笑著向她說,愿今生今世兩不相見!

不知那個父親是否身為過來人,可話中安慰的感覺卻不言而喻。于此,不是父親,而是身邊摯友,向初嘗禁果的少年勸誡。這是身為父親的嚴(yán)厲,冷硬卻夾雜著擔(dān)心與思念。

身后父親的心愿

“總之,你無論再定演出合同方面,在情感方面,在政治行動方面,主要避免‘身不由主’,我寫這封信的心情尤其感觸萬端,非筆墨能形容。孩子,珍重,各方面珍重,千萬珍重,千萬自愛?!?/p>

多次強調(diào),望君自重自愛。為父已無太多話對你說,滔滔江河提筆之時便化作一江春水緩緩流動。我寫這封信的心情非筆墨能形容,除此之外,還有嗎?跳過人物帶入,我們看到了不再年輕的父親提起筆為遠(yuǎn)在他國的兒子寫信,只留。珍重!

兒子啊,你可知這一字一畫都刻在了你體衰的父親的心上,你能了解他嗎?我想父親一定會說:希望吧,若是不可,也不強求。只要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細(xì)語,真摯還包容著祝福、祈盼。

我見到書的特點

若是整張家書,全都是教育兒子待人謙虛,做事嚴(yán)謹(jǐn);不氣餒,不驕傲;要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)的話未免有些冷淡。這是家書,面對學(xué)有所成的兒子,除了感到自豪,不應(yīng)該還有一點寂寞嗎?畢竟……那是從小養(yǎng)大的兒子啊!《傅雷家書》還成功在那一絲人情味兒。不說全部,大致上寄給傅聰信的日期后,都會有一兩句描述家人近況的話。我還記得那一句。

“前幾日我連續(xù)著發(fā)燒,直到近期才有所好轉(zhuǎn)?!薄澳隳锖芟肽钅?,何時你能寄一封信過來呢?”

后記:看到書的前言,方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來時,你已去了。黑白相片印著你曾經(jīng)地容顏。因為時差,計劃中的正午到來已推移到黃昏遲暮。樹欲停而風(fēng)不止,子欲孝而親不待。一遍遍溫習(xí)泛黃的紙信,想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。

我給您的回信,遠(yuǎn)少于您給我的,連關(guān)心也是,有時幾個月也不會一封,可我卻不曾在意。

今日,我終究是慢了一步。

愿天上的親人,一切安好。

關(guān)于傅雷家書的讀后感2要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。

書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。在我看來,這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。

對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

因為,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了的影響而這么要求自己了。

除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。

所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

關(guān)于傅雷家書的讀后感3傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法。

學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。

從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

“堅強”是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對孩子說:“只要你能堅強,我就放心了!”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的體現(xiàn):a不怕挫折,b永遠(yuǎn)保持謙卑之心。也就是勝不驕,敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的。還有,他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。

第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想。

第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國,許多家庭的教育不恰當(dāng),家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。

還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書》。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引

不一樣的父親,相同的父愛。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀(jì)之遙,盡管不同時代社會制度下,道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念實有迥異,盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作,但是今天的讀者應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,靜讀字里行間的文字深情,一定會受益匪淺。

弗蘭西斯。培根曾說:“人類的命運,操縱在自己的手里?!蔽覀兌伎释晒?,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財富的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!

關(guān)于傅雷家書的讀后感4《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅僅是家書,而是一個個人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔谩8德旊S著年齡的增長而漸漸懂得了愛,以實際行動回報了父母,這使我十分的感動。

這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家?!痹谏钌?,傅雷也對兒子用心的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢。事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至,而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn),他無疑是兒子的良師益友。

書中時時給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅僅如此,從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在書中對兒子說:“孩子,我從里身上得到的教訓(xùn),恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過程中學(xué)會了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。”

當(dāng)孩子對父母的依靠性太大或者父母對孩子溺愛時都會產(chǎn)生一種對孩子成長不利的因素,只有想傅雷那樣用心與孩子溝通,及時發(fā)現(xiàn)問題,找出問題,才能成為一名理智父母。

“一個人對人民的服務(wù)不必須要站在大會上講演或者做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地的點點滴滴的把自己明白的,想到的告訴大家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?!?/p>

這是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

在書中我們不光看到了一個對兒子親切關(guān)愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)脹的關(guān)切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力,在對祖國社會人類盡自己的職責(zé)。

在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時間”,“最是要科學(xué)化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。

說道那里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡伲麄兪率聻槲抑?,為我思考,他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強自身素質(zhì),逐步與父母建立友好關(guān)系,讓他們理解你,做一個稱職的孩子。

所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。

關(guān)于傅雷家書的讀后感5還記得,初三時,因為在一次月考的閱讀節(jié)選了這本書中的一段,讀罷覺得意義深遠(yuǎn),加之老師又對它進(jìn)行了一番介紹及推薦,于是便迷戀上這本書,這本充滿著父愛的教子書。

再次翻出這本書,是因班級的作業(yè),多了些許的強迫,不過也好,借此機會,重啟《傅雷家書》,重新感悟,攀登這座雄峰,所謂“溫故而知新”也便如此罷。

《傅雷家書》是由傅雷先生及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本書,摘編了傅家1954年至1966年5月的186封書信。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

印象中,第一次讀這本書,大體上都難以讀懂,甚至覺得有些反常規(guī),所以,記憶最深刻的,應(yīng)是最淺顯易懂的,所以,初三時,讀完這本書,這句話最通俗不過了,也就印象最深刻了?!霸陲堊郎?,兩手不拿刀叉時,也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?”

這是傅雷老先生對兒子的最細(xì)微的從細(xì)小的生活細(xì)節(jié)開始。很多小細(xì)節(jié),我也經(jīng)常會疏忽。從說話,待人到禮儀,風(fēng)俗都能恰到好處,也是成熟的表現(xiàn)。

第7篇:做最好的自己讀后感范文

《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子講授之語,形式為語錄問答體。下面是小編為大家整理的論語讀后感,供大家參考!

論語讀后感

今天,我的媽媽與我一起讀了《論語》第二篇。

原文是:有子曰:“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上者,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與! ”

意思是:有 子說:“要 尊敬長輩、孝敬兄長, 很少;不 冒犯比自己地位高的人,而 喜 歡違法常理的人,根本沒有。君子如果專注于自己的本職工作,做人、治國的基礎(chǔ)自然就建立起來了。 尊敬長輩、孝敬兄長,就是仁義、仁德的根本呀! ”

我要做到: 尊敬長輩、孝敬兄長。不 冒犯比自己地位高的人。 專注自己的本職工作。

《論語》讀后感

對于我們80后的年輕人很少有喜歡讀古文的,我也不例外??墒窃诖髮W(xué)教授的講解中,我才真正體會了古人的才華和思想,我也漸漸愛上了一些古代文著。例如 :《論語》

《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子講授之語,形式為語錄問答體。內(nèi)容廣泛,記載了關(guān)于哲學(xué)、藝術(shù)、倫理、文學(xué)、政治、教育等幾個方面的言論,代表 了儒家文藝思想。

雖然這本經(jīng)書我沒讀完,但已從中受益良多。書中的言論很有道理,可以讓我們知道怎樣為人處事。我最欣賞的是孔子”以仁為本“的思想。作為當(dāng)今的教師, 特別是我這種剛剛擔(dān)任班主任的教師,學(xué)生的教育是自己最大的課題。我總希望自己的學(xué)生能快樂健康地長大,可也總怕自己沒有教育好她們。我班的學(xué)生大多都十 一二歲,開始形成自己的人生觀和世界觀,又比較叛逆,我不愿把一些東西的強加給她們??鬃涌鬃釉谠S多許多年前就提倡學(xué)習(xí)不僅限于書本,更重要的是學(xué)習(xí)做人 和做事,強調(diào)在實踐中學(xué)習(xí)。這與當(dāng)今社會對孩子們的要求是一致的??墒窃诂F(xiàn)實當(dāng)中我們注重的還是分?jǐn)?shù),對于孩子實際能力的培養(yǎng)過輕。我們做老師的只有盡量 拉近他們之間的差距,多重視孩子思想道德的培養(yǎng),畢竟”人品決定文憑“,一個人的人品才是最關(guān)鍵的。

論語讀后感

泰伯的第八的第十二條曾說,“子曰:三年學(xué),不至于谷,不易得也。”意思是說,孔子說:“學(xué)了三年還沒有做官的念頭,這是難得的呀!”從中能看出此章孔子稱贊了沒有功利目標(biāo)的求學(xué)精神,表明了他對弟子的期望,也透露出了孔子教育人的標(biāo)準(zhǔn)。

這點,我很崇敬孔子,也很相信他。盡管從他的話中看不出什么,但我可以體會到孔子對弟子的期望很高,讓弟子們更加地努力學(xué)習(xí)。每次我讀完論語的每一條,仔細(xì)“咀嚼”一下,總能發(fā)現(xiàn)新東西。“原來古文也這么有趣呀!”我自言自語地說道。

《論語》讀后感

我們從一年級就讀過《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,現(xiàn)在我們四年級了,開始讀《論語》這本書,其中”溫故而知新“這篇文章讓我很有體會。

《溫故而知新》這篇文章講的是孔子有很多徒弟,其中有一個叫顏回的人,有一次顏回問孔子:”獲得新知識的主要途徑是什么?“孔子說:”獲得新知識有許 多途徑:向老師學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),在交往、生活中自學(xué)等等“。顏回又問孔子:”還有別的途徑嗎?“孔子回答:”溫故而知新也可以獲得新知識,溫習(xí)已經(jīng)學(xué)習(xí) 過的東西,可以由此獲得新的認(rèn)識和體會“。顏回聽后高興地說:”弟子明白了,我一定按照老師的說法去做“。

讀完這篇故事,讓我深深地體會到溫習(xí)的重要性。以前媽媽讓我背”年少氣盛“這個成語時,我不知是什么意思,當(dāng)我再次背誦時我查了一下詞典知道它的意思 是:年紀(jì)青氣勢旺盛??磥砉湃说脑掃€真有一定的道理!

《論語》讀后感

今天早晨老師教了我們《論語》。

《論語》教了我們應(yīng)該怎樣做人,君子應(yīng)該不和小人計較。

《論語》是我國的經(jīng)典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:”半步論語治天下。“可見論語在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。

自從漢武帝”罷黜百家,獨尊儒術(shù)“以來,儒家思想統(tǒng)治中國近2000年?!墩撜Z》當(dāng)然也就穩(wěn)坐了2000年的寶座。直至20世紀(jì)初提出”打倒孔家店“的口號,《論語》的地位才開始動搖。

《論語》究竟是什么內(nèi)容?為什么他被古人視為經(jīng)典,而后又成為所謂”封建統(tǒng)治者的工具“呢?懷著這些疑問,我漫步于《論語》的花園,嘗試著去感受其中的奧秘。

《論語》讀后感

今天老師讓我們抄十則則《論語》,并且讓同學(xué)紿我們講意思,再提單個字的意思。

其中我最有感悟的兩個句子是,子曰:“由誨知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”這句話的意思是:孔子說我教誨仲由知與不知的態(tài)度,知道就是知 道,不知道就是不知道,這樣子的你才是最聰明的。我非常喜歡孔子說的這句話,學(xué)習(xí)在于自己,而不是給老師學(xué)的,不懂裝懂才是最笨的學(xué)生,這樣你就是一個不 誠實的孩子。還有一句是,子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”這句話的意思是:溫習(xí)小時候?qū)W過的知識你還可以發(fā)現(xiàn)新的知識時,你就可以當(dāng)別人的老師了。這 句話我也有深的感悟,如果你以前學(xué)的知識都掌握了,那么在去看時以前的書你又能發(fā)現(xiàn)新的知識,那你就可以給學(xué)習(xí)較差的人當(dāng)小老師了。

孔子和徒弟曾子寫的十 則論語都是關(guān)于學(xué)習(xí)的,這十則里的每一句都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去改進(jìn)、去努力。如果你學(xué)習(xí)了,你將成為像孔子一樣的文學(xué)家。

《論語》讀后感

我今天讀《論語》的第九章——子罕與第十章——鄉(xiāng)覺,讓我最喜歡的一則就是子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍晝夜。“這一句話的意思是這個消逝的時光啊 !像河水一樣,日日夜夜不停的,非常的流去。

讀了這一句話,我的感悟十分深刻,是啊,光明似水,日月如梭,一眨眼,如水般的時間已過去了十年多了,我也步入了中學(xué)的大門了,我們的時間會如急流、瀑布一般的快,這讓我們更好的去珍惜時間。古代讀書人五灣筆下的《次北固山下》上寫道”海日生夜,江春入舊年“,不錯的舊的一年好似還沒去,而新的一年卻 已將要將舊年給推去了。

這真是一名至理名言啊,它寫得是多么的正確,我們以后應(yīng)該要更加的去珍惜時間,不讓它白白的流去,更應(yīng)該以這一句話為自己的座右銘,時時刻刻的提醒自 己惜時,好好學(xué)習(xí),天天向上。這以上的就是我對這一則《論語》的全部感受。

《論語》讀后感 姜軍

今天,我們讀了中國古典名著《論語》這本書,書中的一句句名言深深的震撼了我的心靈,我放下了書本,腦海中浮現(xiàn)出了一幅幅古人生活的情景。

在《論語》這本書中,每一句話都是一個人生必不可少的真理,在這之中,我最喜歡的一句是”子曰‘君子食無求飽,居無求安,敏于事而謹(jǐn)于言,就有道而正 焉,可謂好學(xué)也已。’“這句話的意思是君子吃飯不要求吃飽,居住的地方不要求安寧舒適,做事十分敏捷而且說話十分謹(jǐn)慎,經(jīng)常向有德學(xué)的人請教,就可以說是 好學(xué)了。這一句話告訴了我們?nèi)绻胍蔀橐幻薪甜B(yǎng)的君子,就要在生活中的方方面面來約束自己,讓自己有禮貌,有修養(yǎng)。

在我的生活當(dāng)中,也有許許多多這樣的事情:有一天,我和我的父母去姥姥家,到姥姥家后,我在鄉(xiāng)間小路上悠閑愜意地走著,這時,迎面有一個女孩飛快地走 著,一不小心把毫無防備的我撞了一下,我十分生氣,很想去說她兩句,但我轉(zhuǎn)念想,她也許有什么急事,我就沒有去責(zé)怪她,反而去問她有沒有事,她不好意思的 說:”沒有事。“后來,我們還成為了好朋友。

在生活中處處相讓,是最好的方法。

《論語》讀后感

在學(xué)習(xí)和禮儀之間,我認(rèn)為學(xué)習(xí)重要,如果不學(xué)習(xí),是不可能得到禮儀的。所謂“人之初,性本善”,是謂大家出生不可能一下子就會禮儀,禮儀也是從學(xué)習(xí)中 得到的。再說,孔子也是要先學(xué)習(xí),才能得知禮儀傳授給大家的。

還有一點,如果孔子真的看重禮儀,那為什么論語上第一章又是“學(xué)而第一”呢?為何不是“禮儀第一”呢?看來,孔子也是很看重學(xué)習(xí)的。再者說,我們小孩 子現(xiàn)在重要的是學(xué)習(xí)。每天你的媽媽回家會問:“今天你講禮貌了嗎 ? 對老師尊敬了嗎?”不會這樣吧!你媽媽只會問:“你今天學(xué)得怎么樣?有沒有不會的 ?” 等等有關(guān)學(xué)習(xí)方面的。

也許聽了這些,還會有人問:“那論語僅僅是孔子的弟子傳下來的,又不是孔子所說”學(xué)習(xí)第一“。如若這樣想,你從論語中也就可以得到答案。”二三子以為 我隱乎?吾無隱乎爾!吾無行而不于二三者,是丘也。“看到孔子是不會向弟子隱瞞自己的想法,那剛才同學(xué)那一說,就被推翻了。

《論語》讀后感

孔子,偉大的儒家學(xué)派創(chuàng)始人,創(chuàng)作了一部有關(guān)于禮儀方面的書籍,這本書的名字,叫論語。

在這本書中,有有關(guān)于盡孝的內(nèi)容,學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容,禮貌方面的內(nèi)容,從各個方面來讓我們懂得禮儀,去學(xué)習(xí)書中的知識。

子曰:”父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。“孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常 必要的,讓他們明白孝是為人之本。

”事父母能竭其力“這句話,講了什么是孝,自己的父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,這是自己父母教育我們的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質(zhì) 不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。

治學(xué)方面,孔子的”學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問,三人行必有我?guī)?,博學(xué)而篤志,切問近而思“。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?

第8篇:做最好的自己讀后感范文

四(10 )班 姜浩俊

《我要做好孩子》這本書主人公金鈴是一個成績中等,但機敏、善良正直的好孩子,她為了做個讓爸爸媽媽和老師滿意的“好孩子” 作出了多種努力,并為保留心中那份天真、純潔向大人們作出了許多“抗?fàn)帯?最后她和同學(xué)們一起充滿信心走進(jìn)升學(xué)考試的考場。

這個故事給了我們思考和啟迪,書中的金鈴是一個活潑開朗聰明善良的女孩,每天快快樂樂,看上去什么都不在乎,其實心思細(xì)密。班主任邢老師突然生病了,她會想到買買康乃馨去看望生病的老師,為了讓老師安心養(yǎng)病,她把班里的情況避重就輕添油加醋地說出來,善意的謊言說得邢老師笑瞇瞇的。在緊張的學(xué)習(xí)之后,我們應(yīng)該體諒老師和父母的辛苦,要關(guān)心他們的身體,多為班里和家里做力所能及的事情。

在書中,提到金鈴在找桑葉時,無意中遇到了孫奶奶,孫奶奶是退休教師,每天幫她補習(xí)數(shù)學(xué),使金鈴數(shù)學(xué)成績有了很大的進(jìn)步。其實,孫奶奶只是給了金鈴學(xué)習(xí)的信心,在學(xué)習(xí)上我對自已也沒有信心,總認(rèn)為自已沒有足夠的把握,能考出好成績。在今后的學(xué)習(xí)中,我也要像金鈴一樣,對自已充滿信心,不斷努力的學(xué)習(xí),相信自已的能力,朝著自已的目標(biāo)沖刺,做一個活潑開朗,善良正直,自強不息,讓老師和父母自豪的好孩子。

我要做好孩子讀后感400字(二)

—— 胡蘇南

我們在大人眼中,到底怎樣才算一個合格的好孩子呢?在這個寒假,我閱讀了周老師推薦的《我要做好孩子》這本書。這本書是黃蓓佳阿姨寫的,她通過了這本書告訴了我怎樣才算一個合格的好孩子,還讓我很佩服這位主人公金鈴。

金鈴是一個讀六年級的小女孩,是個活潑、善良、大度、無邪的孩子。她的成績雖然不是遙遙領(lǐng)先,但她卻特別的自信。她雖然屢戰(zhàn)屢敗,但是她還是毫不氣餒。當(dāng)她面對老師時,都抬頭挺胸,毫不害怕。她還很孝順?gòu)寢?,都順從媽媽的語言……遇到了一些非常平凡又簡單的小事,她都能從中找出這些小事的意義,她總是想著我要做好孩子的念頭,做出了各個驚天動地的事情來……

在想想我自己,以前一年級時總是忘帶東西,讓父母老擔(dān)心,又讓他們麻煩,而且自己都感覺很煩,很慚愧。這樣我會算一個合格的好孩子嗎?不會。

我們一定要向金鈴學(xué)習(xí),做一個活潑、善良、大度、無邪的好孩子,要不讓大家擔(dān)心,好好學(xué)習(xí),將來去報效祖國。

我要做好孩子讀后感400字(三)

-- 郭雨薇

這幾天,我讀了一本名叫《我要做好孩子》的書。

第9篇:做最好的自己讀后感范文

   2022關(guān)于《呼蘭河傳》讀后感

  有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態(tài),也仍然不能不使你炫。

  看了矛盾的評價,使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉(xiāng)的故事和人們?她的故鄉(xiāng)是什么樣子使他懷念?很想知道關(guān)于作者故鄉(xiāng)呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風(fēng)土人情,人情世故。在那個時代,沒有通訊設(shè)備,信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂又是怎么打發(fā)的?帶著這些問題,懷揣著好奇心我走進(jìn)了她的故鄉(xiāng)。

  作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事,1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境、2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌,娛樂。3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自己家里的故事,和祖母祖父親戚間的故事,4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事,5、因為跳大神團(tuán)圓媳婦的死,6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯,7、工人馮歪嘴子的生活。

  通過,第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境,輕輕松松把讀者引進(jìn)故鄉(xiāng)呼蘭河城,讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然,美麗,可愛的地方,“春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)的走,那是自古也就這樣的了,風(fēng)霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的就尋著自然的結(jié)果?!痹诋?dāng)時沒有出現(xiàn)信息工具,當(dāng)然他們也有自己的娛樂方式,晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一起,看天上的火燒云,嘮嘮家常。

  每一章讀后感受如同矛盾評價的“有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態(tài),也仍然不能不使你炫。”

  讀完第五章,因為跳大神團(tuán)將一個如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無知,在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐,他們的行為舉止一定要附和當(dāng)時人們所認(rèn)為的規(guī)矩,說話小聲小氣,走路慢油油,一旦不符合標(biāo)準(zhǔn)一傳十,十傳百,都認(rèn)為你是外星人來的怪物,沒有自我可言,更無法談?wù)撆宰约旱南敕?,要么使用酷?暴打)讓你順服。

  團(tuán)圓媳婦因為平時大大咧咧,為了把活做完,走路如風(fēng),平實說話口無遮欄,只有12歲的她,受不住婆婆的暴打,而喊回家,暴打的程度更變本加厲,團(tuán)圓媳婦受不住,倒下了,本是一場小小的感冒,在左鄰右舍的胡亂猜疑下,團(tuán)圓家給團(tuán)圓媳婦請來了大神,沒病都被整出病來,跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動作,嚇壞了團(tuán)圓媳婦,半夜常常被噩夢驚醒,又哭又叫,嚇壞了團(tuán)圓家,不斷的請大神,就這樣來來去去,跳大神中各種病態(tài)的舉動,將一個活生生的少女折騰死了。

  一個如花的少女,就因為她的言行舉止,對于現(xiàn)代的眼光去看待團(tuán)圓媳婦的一舉一動,她和我們身邊的每一個人一樣只是真實的表現(xiàn)自我,一個天真可愛的少女,但在那個封建,迷信,愚昧,無知,偏僻的呼蘭河城里一個如花的少女就在這種無知,不科學(xué)的行為活生生的折騰致死,

  而左鄰右舍,面對團(tuán)圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁,當(dāng)初跳大神活動各種病態(tài)的舉動,對于他們是再好不過的大戲,他們以看熱鬧的角色,在邊上添油加醋,事后當(dāng)成家常便飯后的娛樂新聞,家家你一言我一語的討論著團(tuán)圓媳婦的進(jìn)展。

  我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城里,因為那地方充滿愚昧無知,在深處藏著一只吃人的野獸!

  2022關(guān)于《呼蘭河傳》讀后感

  我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一個20世紀(jì)80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了呼蘭河。

  書中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因為在家中,只有祖父最關(guān)心她,而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:"這季節(jié)的玫瑰真香啊!"蕭紅在旁邊哈哈大笑。

  讀到這里,我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜,因為她31歲就死了,如果她不這么早死的話,也許還能給我們留下更多更好的作品。

  平淡得像秋水一樣,一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。拋不開,傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。

  呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病??戳松赵偃ゼ?,若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨,點點的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透

  〈呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見之于全書的情調(diào),也見之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。

  啊,真想永久停留在童年??墒菚r光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。

  2022關(guān)于《呼蘭河傳》讀后感

  在這個寒假,我閱讀了《呼蘭河傳》,這本書是蕭紅走到人生盡頭時創(chuàng)作的長篇小說。當(dāng)時,蕭紅雖然還不到30歲,可是身體十分虛弱,戰(zhàn)爭的摧殘和感情的沖擊令她長期身心疲倦,患有多種疾病。與此同時,她的文學(xué)水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)達(dá)到了頂峰。全書共分為七個章節(jié),里面的內(nèi)容無關(guān)現(xiàn)在,也不關(guān)未來,只是蕭紅對自己童年時代的一個回憶。她既沒有美化它,也沒有丑化它,而是以一個現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個長長的舊夢。呼蘭河小城里的人既有善良的一面,也有丑惡的一面。其中的民俗描寫,使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。