端午節(jié)注意和禁忌的事情精選(九篇)

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第1篇：端午節(jié)注意和禁忌的事情范文

(1)有利發(fā)揚(yáng)和傳承體育精神。體育精神是體育的整體面貌、公正、公開(kāi)、水平、特色及號(hào)召力、感染力和凝聚力的具體反映,是體育理想、情操、信念、知識(shí)、道德以及審美水平的標(biāo)志,并最終形成一種的特定品質(zhì)和意識(shí)形態(tài)。在大學(xué)校園育人教學(xué)中,通過(guò)以課堂教學(xué)為主,以活動(dòng)課、競(jìng)賽活動(dòng)及課余訓(xùn)練為輔,加強(qiáng)各類競(jìng)技性、健身性及娛樂(lè)性的體育活動(dòng),讓學(xué)生理解拼博進(jìn)取、公平競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作及遵守規(guī)則等體育精神的核心內(nèi)容。中國(guó)女排的“五連冠”及名將劉翔的100m欄都體現(xiàn)出揮汗灑血、絕不放棄的拼搏進(jìn)取精神;國(guó)際反興奮劑委員會(huì)的成立、鯊魚(yú)皮泳裝等高科技設(shè)施的禁用,為競(jìng)爭(zhēng)殘酷、激烈的體育比賽公平性提供了良好保障;在進(jìn)行教學(xué)、競(jìng)賽時(shí),隊(duì)員與隊(duì)員、隊(duì)員與教練、隊(duì)醫(yī)等后勤人員之間的團(tuán)隊(duì)協(xié)作一樣重要;不同的體育項(xiàng)目有著不同的規(guī)則和規(guī)范,熟悉比賽場(chǎng)地、了解比賽禁忌,做到令行禁止是體育運(yùn)動(dòng)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。因此,體育教師在教學(xué)時(shí)要懂得引導(dǎo)學(xué)生將發(fā)揚(yáng)和傳承體育精神轉(zhuǎn)化為一種內(nèi)在的行為準(zhǔn)則,從而養(yǎng)成終身體育思想,更好地符合人體發(fā)展規(guī)律及身體鍛煉需求。

(2)有利于提高道德品質(zhì)教育。早就指出:“體者,載知識(shí)之車而寓道德之舍也?！狈姨m也認(rèn)為:“體育在道德和社會(huì)教育方面,能培養(yǎng)與社會(huì)接觸的能力,為他人著想、為人正派的品質(zhì)?！斌w育運(yùn)動(dòng)是學(xué)校進(jìn)行德育教育的最好方式,有利于學(xué)習(xí)與實(shí)踐地有效結(jié)合。體育教師要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到體育的內(nèi)涵,走出傳統(tǒng)教學(xué)中只重視體能訓(xùn)練的誤區(qū),強(qiáng)化育人觀念,優(yōu)化德育方法,提高學(xué)生的集體、紀(jì)律、組織、服務(wù)及奉獻(xiàn)等意識(shí),把體育教學(xué)與熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)勞動(dòng)緊密聯(lián)系想來(lái),培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、禮貌待人、顧全大局的思想作風(fēng)。眾所周知,籃球、足球等是集合多人才能完成的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng),各人員需要互相配合、幫助、指導(dǎo),有嚴(yán)格的紀(jì)律和組織要求,要有強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神以及堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)勇敢的意志品質(zhì)。在長(zhǎng)期的體育運(yùn)動(dòng)中,學(xué)生的體能和思想都能夠得到鍛煉與成長(zhǎng),從而容易培養(yǎng)正確的審美觀、人生觀和道德觀。

(3)利于加強(qiáng)學(xué)生的美育教育。在大學(xué)學(xué)校育人教學(xué)工作中,體育教師要注重培養(yǎng)全面發(fā)展的人才意識(shí),因此美育教育顯得十分重要,它與體育教學(xué)相輔相成、密不可分。在水上芭蕾、冰上舞蹈及自由體操等體育運(yùn)動(dòng)中,可以深切體驗(yàn)到三個(gè)方面的美感:運(yùn)動(dòng)角度上的力量美、躍動(dòng)美、和諧美、韻律美等;身體構(gòu)造上的線條美、膚色美、勻稱美、姿勢(shì)美等;行為角度上的協(xié)作美、柔韌美、結(jié)構(gòu)美、熱情美等。在實(shí)踐教學(xué)中,教師要充分重視學(xué)生的主體地位,結(jié)合學(xué)生的身體特征、興趣愛(ài)好,選擇適合的體育項(xiàng)目,讓學(xué)生親身體驗(yàn)到體育美的潛在魅力,使之在身體和精神上都獲得充實(shí)與滿足。因此,教師要挖掘體育項(xiàng)目的美學(xué)內(nèi)容,提升自身對(duì)美的判斷、感受及評(píng)價(jià)能力,注意自身形象的塑造,避免衣冠不整、行為散漫,合理運(yùn)用多媒體教學(xué),讓美的熏陶、美的追求、美的呼喚巧妙融入體育教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí),懂得構(gòu)建自身的動(dòng)作美、形體美、心靈美,增強(qiáng)表現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的意識(shí),從而讓身心獲得良好的美育效果。

(4)利于加強(qiáng)學(xué)生的智育教育。列夫·托爾斯泰:“一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人,如果不經(jīng)?；顒?dòng)四肢,那是一件極其痛苦的事情。”這一段文字形象地提到了體力勞動(dòng)與智力勞動(dòng)相結(jié)合的重要性。智育是學(xué)校教育的主體,但它并非獨(dú)自發(fā)展和延承的,需要與體力運(yùn)動(dòng)的互相協(xié)調(diào)。進(jìn)行智育教育時(shí),需要其物質(zhì)承擔(dān)者的大腦發(fā)育足夠成熟,并依賴于各類實(shí)踐活動(dòng)的深入進(jìn)行。據(jù)調(diào)查分析,經(jīng)常進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的學(xué)生,往往更容易接受和了解新事物、新知識(shí)。只有擁有強(qiáng)大健全的體魄,大腦皮層的厚度及大腦的重量才會(huì)得到增加,才能增強(qiáng)身體的力量性、靈巧性及協(xié)調(diào)性,對(duì)自然環(huán)境和突發(fā)事件的應(yīng)變能力和適應(yīng)能力才會(huì)提高。足夠的體育運(yùn)動(dòng),會(huì)讓大學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中集中注意力、增強(qiáng)記憶力、豐富想象力,從而能夠提高大學(xué)生在接受不同課程時(shí)的學(xué)習(xí)有效性。

(5)利于加強(qiáng)學(xué)生的其它教育。一是衛(wèi)生教育。體育教育與衛(wèi)生教育看似風(fēng)馬牛不相及,但在學(xué)校的實(shí)踐教學(xué)中是緊密關(guān)聯(lián)的。在進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)時(shí),不注意環(huán)境衛(wèi)生、設(shè)備衛(wèi)生及自身衛(wèi)生,往往會(huì)有百害無(wú)一利。比如操場(chǎng)是一個(gè)大的“體育教室”,學(xué)生的理論教學(xué)、活動(dòng)競(jìng)賽往往會(huì)在這里展開(kāi),注意操場(chǎng)的環(huán)境衛(wèi)生十分重要,不能亂拋果皮、紙屑等雜物,一旦在競(jìng)跑中踩上果皮,或者被紙屑灰塵迷上雙眼,就可能造成安全事故;開(kāi)展游泳活動(dòng)時(shí),如果不慎喝入水池中不清潔的水可能引發(fā)生理疾病等,其它如校醫(yī)、隊(duì)醫(yī)的配備與管理,都要貫徹國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的《學(xué)校體育工作條例》、《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》等文件精神,加強(qiáng)體育教師在衛(wèi)生教育中的主導(dǎo)作用,避免出現(xiàn)不講衛(wèi)生的現(xiàn)象;二是文化娛樂(lè)教育。有一些體育特別是傳統(tǒng)民族體育十分利于開(kāi)展文化娛樂(lè)教育,可以讓大學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中接受到獨(dú)物特色的文化知識(shí)及娛樂(lè)享受。如龍舟競(jìng)賽,原本是中國(guó)端午節(jié)紀(jì)念屈原的一種方式,體育教師在開(kāi)展這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)時(shí),可以詳細(xì)地講解其運(yùn)動(dòng)起源、文化背景以及運(yùn)動(dòng)內(nèi)容、操作技巧,培養(yǎng)學(xué)生的勇往直前、拼博進(jìn)取的體育精神,同時(shí)還能感受到深深的娛樂(lè)趣味;其它相關(guān)的作用與意義還有許多,不再一一列舉。

二、結(jié)語(yǔ)