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國民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向精選(九篇)

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國民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向

第1篇:國民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向范文

關(guān)鍵詞:海洋經(jīng)濟(jì);區(qū)域海洋經(jīng)濟(jì);空間計量

中圖分類號:F127 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

1 海洋經(jīng)濟(jì)概念

對于海洋經(jīng)濟(jì)的概念,最早是美國海洋研究中心主任杰拉爾德·J·曼貢(1977)在他的《美國海洋政策》一書中提及,但是并沒有對概念進(jìn)行表述[1]。在國外,海洋經(jīng)濟(jì)這個概念并不常見,僅見于少數(shù)的海洋統(tǒng)計報告、環(huán)境統(tǒng)計報告以及海洋發(fā)展政策中。

與國外相比,國內(nèi)海洋經(jīng)濟(jì)概念研究的成果更為豐富。但由于研究視角以及研究者學(xué)科背景的差異,迄今為止尚未有一個明確、統(tǒng)一,且為大多數(shù)人所接受的定義。相對來說,應(yīng)用比較廣泛的是國家海洋局關(guān)于海洋經(jīng)濟(jì)的定義,即海洋經(jīng)濟(jì)是指開發(fā)、利用和保護(hù)海洋的各類產(chǎn)業(yè)活動,以及與之相關(guān)聯(lián)活動的總和(國家海洋局,2007)。

2 國內(nèi)外海洋經(jīng)濟(jì)研究現(xiàn)狀

2.1 國外海洋經(jīng)濟(jì)研究現(xiàn)狀

國外對海洋經(jīng)濟(jì)的研究,主要集中在海洋經(jīng)濟(jì)對國民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)、海洋經(jīng)濟(jì)活動對海洋環(huán)境的影響和海洋產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究。在海洋經(jīng)濟(jì)對國民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)的研究上,Nathan Associates(1974)評估了美國海洋有關(guān)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)總值[2]。Pontecorvo和Wilkinson(1984)分析了海洋部門對美國經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)[3]。Kildow(2010)總結(jié)了各國研究成果,發(fā)現(xiàn)各個國家經(jīng)濟(jì)對海洋的依賴都不同,加拿大(RASCL, 2004)海洋經(jīng)濟(jì)占GDP1.5%,英國(Pugh,2008)4.9%,法國(Kalaydjian et al., 2008)和美國(Kildow et al., 2009)都是1.4%,澳大利亞(Allen, 2004)3.6%,新西蘭(Statistics NZ, 2004)2.9%[4]。運用的主要研究方法是經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)分析、測算模型(如投入—產(chǎn)出模型)等。在海洋產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究方面,重點研究海洋產(chǎn)業(yè)活動,對海洋生態(tài)環(huán)境的影響,以及海洋資源的可持續(xù)利用。此外,國外學(xué)者還對一些新興海洋產(chǎn)業(yè),尤其是海洋石油和天然氣產(chǎn)業(yè)進(jìn)行研究。

2.2 國內(nèi)海洋經(jīng)濟(jì)研究現(xiàn)狀

目前,國內(nèi)對海洋經(jīng)濟(jì)的理論研究主要集中在兩門學(xué)科:一是基于地理學(xué)視角的海洋經(jīng)濟(jì)理論研究體系,認(rèn)為海洋經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的分支;二是基于經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的海洋經(jīng)濟(jì)理論研究體系,認(rèn)為海洋經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范疇。

地理學(xué)研究海洋經(jīng)濟(jì),側(cè)重于探究海洋產(chǎn)業(yè)的空間布局,及其形成的條件和發(fā)展規(guī)律。張耀光、韓增林(2010)應(yīng)用變差系數(shù)、集中化指數(shù)、錫爾熵指數(shù)(錫爾系數(shù))等定量分析方法,重點分析了遼寧省遼東半島、遼西走廊、遼河三角洲海洋產(chǎn)業(yè)的聚集程度的差異及海洋經(jīng)濟(jì)區(qū)域差異形成的原因[5]。向云波、彭秀芬、徐長樂(2010)運用定性和定量相結(jié)合的方法,分析了長三角海洋經(jīng)濟(jì)空間發(fā)展格局,研究結(jié)果表明長三角海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡,空間差異顯著;海洋產(chǎn)業(yè)地域空間聚集態(tài)勢明顯,形成了以上海、嘉興、杭州、紹興、寧波和舟山為中心的三角地帶,以連云港、鹽城和南通為中心的北部軸線,以臺州和溫州為中心的南部軸線,所組成的“三角兩翼”海洋經(jīng)濟(jì)空間發(fā)展格局[6]。而經(jīng)濟(jì)學(xué)研究海洋經(jīng)濟(jì),側(cè)重于海洋經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、交換、分配和消費規(guī)律的探索。

我國三大海洋經(jīng)濟(jì)區(qū)域分別為環(huán)渤海區(qū)域、長三角區(qū)域和珠三角區(qū)域。但是在文獻(xiàn)研究上卻有明顯的傾斜。對環(huán)渤海區(qū)域研究的文章很多,如張燕歌(2009)、孫群力(2007)、李靖宇和徐志堅(2006)、譚在仁(2008)、紀(jì)建悅(2007)、劉洪濱(2003)、李峰(2009)等;研究長三角海洋經(jīng)濟(jì)的文章相對較少,研究成果比較突出的有向云波、彭秀芬、徐長樂。

3 區(qū)域海洋經(jīng)濟(jì)研究方法

在對區(qū)域海洋經(jīng)濟(jì)差異中,研究方法包括靜態(tài)分析與動態(tài)分析,實證分析與規(guī)范分析,數(shù)學(xué)或經(jīng)濟(jì)模型的分析方法等。

許旭(2008)在其碩士論文《中國區(qū)域海洋經(jīng)濟(jì)差異分析》中用動態(tài)和靜態(tài)兩個方面來全面反映各省海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件、狀況的差異,并運用主成分分析方法對沿海各省市海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展綜合實力進(jìn)行評價估計[7]。譚在仁(2008)先用實證分析法分析了威海發(fā)展海洋具備的條件、現(xiàn)狀和面臨的問題,繼而結(jié)合國內(nèi)外海洋產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行規(guī)范研究,為威海海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展制定了切實可行的經(jīng)營戰(zhàn)略[8]。張耀光、韓增林等在確定主導(dǎo)海洋產(chǎn)業(yè)時,應(yīng)用偏離—份額分析法、主成分分析法和層次分析法[9]。吳健鵬則運用灰色關(guān)聯(lián)分析與區(qū)位熵分析分別確定了廣東發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)與優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)[10]。

4 區(qū)域海洋經(jīng)濟(jì)差異的研究現(xiàn)狀

第2篇:國民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向范文

文章通過闡述經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué),分析經(jīng)濟(jì)建設(shè)下的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計的應(yīng)用的意義及經(jīng)濟(jì)建設(shè)下的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計的應(yīng)用,對經(jīng)濟(jì)建設(shè)下的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計的應(yīng)用的趨勢展開探討,旨在為如何經(jīng)濟(jì)建設(shè)下經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計的有效應(yīng)用研究適用提供一些思路。

關(guān)鍵詞:

經(jīng)濟(jì)建設(shè);經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計;應(yīng)用

一、引言

經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計工作能夠有效衡量地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低以及速度的快慢,能夠為政府制定出科學(xué)有效的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策提供重要參考依據(jù),確保政策的合理性以及科學(xué)性,促進(jìn)社會的健康穩(wěn)定發(fā)展[1]。

二、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)

統(tǒng)計指的是社會調(diào)查行為,統(tǒng)計學(xué)探尋的內(nèi)容主要包括涉及數(shù)量的信息及數(shù)字所反映的問題等。關(guān)于經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)的研究早在17世紀(jì)60年代便開始了,那一時期的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)主要應(yīng)用于國民收入統(tǒng)計方面。英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人WilliamPetty經(jīng)由對收入、支出復(fù)式核算成功預(yù)測出英國人民的收入,不過核算內(nèi)容即外在平衡還不夠十分完善[2]。為了消除以上不足開展研究,法國著名學(xué)者Lavoisier提出了“最終產(chǎn)品”這一概念。歷經(jīng)了長期的實踐,經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)于20世紀(jì)40年代初步形成了國民賬戶系統(tǒng)[3]。同時,在英國近代著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家Keynes的影響下,形成了當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)的大體框架。就我國統(tǒng)計法發(fā)展歷程而言,在過去計劃經(jīng)濟(jì)背景下采取的是國民經(jīng)濟(jì)平衡表系統(tǒng)。伴隨著改革開放的深化進(jìn)行,市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入完善,以往采取的系統(tǒng)已然難以滿足當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求。通過數(shù)十年的實踐,1992年我國推出了國民經(jīng)濟(jì)核算系統(tǒng)試行政策,經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)逐步得到完善。

三、經(jīng)濟(jì)建設(shè)下的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計的應(yīng)用的意義

全球經(jīng)濟(jì)一體化逐步深入背景下,經(jīng)濟(jì)行為涉及到越來越多的行業(yè)領(lǐng)域,涉及到的信息量也越來越龐大,基于如此的規(guī)模發(fā)展,勢必會對我國經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域研究活動帶來嚴(yán)峻的考驗。眾所周知,數(shù)據(jù)是信息的核心呈現(xiàn)形式,就經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域而言,其由于大部分均為對資金的計算、整合,因此其產(chǎn)生的問題同樣要通過數(shù)據(jù)來開展分析、處理,而這一系列海量的信息流,唯有應(yīng)用統(tǒng)計學(xué)統(tǒng)計手段開展系統(tǒng)的分析、整合,方可轉(zhuǎn)化成更為準(zhǔn)確、全面的數(shù)據(jù)憑證,并為后續(xù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供良好服務(wù)[4]。統(tǒng)計學(xué)手段一方面可應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)研究活動中,一方面可應(yīng)用于其他領(lǐng)域。然而,后者各個領(lǐng)域的統(tǒng)計學(xué)應(yīng)用與經(jīng)濟(jì)建設(shè)下的統(tǒng)計學(xué)應(yīng)用兩者不存在緊密的關(guān)聯(lián),經(jīng)濟(jì)研究活動中各個環(huán)節(jié),均要得到諸多相關(guān)數(shù)據(jù)用以基礎(chǔ)保障,意味著經(jīng)濟(jì)建設(shè)下經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計的應(yīng)用有著十分重要的意義。倘若未有統(tǒng)計學(xué)數(shù)據(jù)的支撐,經(jīng)濟(jì)研究活動便難以有序展開。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計的一系列分析、研究均于準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)不可或缺,因此在經(jīng)濟(jì)研究期間應(yīng)當(dāng)對經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計展開科學(xué)合理的應(yīng)用。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計的有效應(yīng)用,意味著經(jīng)濟(jì)研究活動,乃至國家經(jīng)濟(jì)活動的有效發(fā)展。

四、經(jīng)濟(jì)建設(shè)下的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計的應(yīng)用

(一)經(jīng)濟(jì)建設(shè)下的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計的作用1.經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計重要作用于收集整合財政相關(guān)數(shù)據(jù)。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計能夠為經(jīng)濟(jì)建設(shè)收集整理需求的一系列數(shù)據(jù)提供十分便捷有效數(shù)據(jù)獲取途徑。經(jīng)由對經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計的應(yīng)用,對財政信息展開全面的定性分析,方可確保在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面獲取令人滿意的成果,換言之,要想對數(shù)據(jù)開展有效的定性研究,就務(wù)必要構(gòu)建準(zhǔn)確、健全的數(shù)據(jù)庫,這期間離不開統(tǒng)計學(xué)知識的重要保障[5]。2.經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計重要作用于剖析客觀財政現(xiàn)象的數(shù)量浮動規(guī)則。經(jīng)濟(jì)發(fā)展期間,受各式各樣的外界因素影響,要想實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)有序健康發(fā)展,應(yīng)當(dāng)各類影響因素具體數(shù)據(jù)的浮動規(guī)律及發(fā)生原因開展分析,由此便能夠自數(shù)據(jù)各次浮動中找出其形成浮動的因素。3.經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計重要作用于驗證經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論真實性、合理性及完善性。不論哪一項新提出的理論均要對其展開全面考證,既不可直接采用也不可干脆否認(rèn),唯有通過充分的分析、實踐檢驗后,方可對其屬于絕對真理與否進(jìn)行最終確認(rèn)。因此,此部分經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)相關(guān)的學(xué)術(shù)理論,同樣要求經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的專家、學(xué)者,依托自身經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)基礎(chǔ),去對它們的真實性、合理性及完善性展開全面驗證。

(二)經(jīng)濟(jì)建設(shè)下的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計的應(yīng)用現(xiàn)階段,我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)下的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計應(yīng)用還面臨著諸多弊端,對經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計應(yīng)用的研究力度仍舊十分欠缺。要想促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的有序健康運行,務(wù)必要開展好經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計工作,相關(guān)專家、學(xué)者務(wù)必要積極配合、協(xié)作參與,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)下經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計的科學(xué)合理應(yīng)用。通常來說,經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中扮演著十分關(guān)鍵的角色,可于一定程度上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的建設(shè),鑒于此,為了切實實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的和諧穩(wěn)定發(fā)展,務(wù)必要對我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在的主要問題展開全面分析,有效提升經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計的應(yīng)用實效性,進(jìn)一步迅速解決經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在的一系列問題。在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計應(yīng)用被提出了極為嚴(yán)苛的要求,鑒于此要逐步加大對經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計應(yīng)用的研究力度,有效發(fā)揮經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計的作用,進(jìn)一步為我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供服務(wù)?,F(xiàn)階段,我國在開展經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計工作過程中,依舊采用以往的管理制度,顯然難以符合社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求。伴隨社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深入,我國在經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計管理方面的工作會不斷完善。常規(guī)數(shù)學(xué)手段促進(jìn)對經(jīng)濟(jì)問題的處理,鑒于此,經(jīng)濟(jì)部門相關(guān)人員應(yīng)當(dāng)努力挖掘經(jīng)濟(jì)問題中數(shù)字的發(fā)展規(guī)律,迅速覺察經(jīng)濟(jì)問題,有效處理經(jīng)濟(jì)問題,經(jīng)對經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計的科學(xué)合理應(yīng)用,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)決策、預(yù)測提供有利依據(jù),促進(jìn)獲取良好的經(jīng)濟(jì)效益、社會效益。

五、經(jīng)濟(jì)建設(shè)下的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計的應(yīng)用的趨勢

1.經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計應(yīng)用于研究分析我國經(jīng)濟(jì)核算體系。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計應(yīng)用于研究分析我國經(jīng)濟(jì)核算體系,不斷改正、健全我國國民經(jīng)濟(jì)核算環(huán)節(jié),全面系統(tǒng)研究我國金融整卷相關(guān)服務(wù)、非市場金融產(chǎn)出及經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)展規(guī)律。此外,經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計還可應(yīng)用于政府內(nèi)部統(tǒng)計工作、企業(yè)管理領(lǐng)域及大型金融投資活動等。2.找準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向,實現(xiàn)其有序健康發(fā)展。面對此類經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計相關(guān)領(lǐng)域今后要開展全面研究與調(diào)查課題,研究人員勢必會出現(xiàn)混亂,甚至迷失經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計研究方向。鑒于此,就經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域研究人員而言,一定要結(jié)合自身實際情況,找準(zhǔn)自身經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計研究方向,并持之以恒的堅持下去。3.明確經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢?,F(xiàn)階段,我國經(jīng)濟(jì)信息以數(shù)據(jù)為主要體現(xiàn)形式,也就是說,經(jīng)濟(jì)涉及的每個問題,均需要借助海量的數(shù)據(jù)用以依托來開展分析,方可進(jìn)一步獲取更為準(zhǔn)確的結(jié)果,唯有自現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢及自身經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計理論基礎(chǔ)出發(fā),憑借統(tǒng)計學(xué)手段,逐步提高自身經(jīng)濟(jì)研究準(zhǔn)確性,方可切實開展好經(jīng)濟(jì)建設(shè)與研究活動。

六、結(jié)束語

總而言之,伴隨著改革開放的深化進(jìn)行,市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入完善,然而關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的探索還有很長一段路要走。要想對經(jīng)濟(jì)建設(shè)開展深入的探索,就務(wù)必要依托數(shù)據(jù)支撐,統(tǒng)計學(xué)是促進(jìn)數(shù)據(jù)獲取的關(guān)鍵途徑。鑒于此,相關(guān)人員務(wù)必要清楚認(rèn)識經(jīng)濟(jì)建設(shè)下經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計應(yīng)用的意義及作用,全面分析經(jīng)濟(jì)建設(shè)下的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計應(yīng)用所面臨的問題,不斷鉆研研究、總結(jié)經(jīng)驗,積極促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的有序健康運行。

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第3篇:國民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向范文

關(guān)鍵詞:技術(shù)經(jīng)濟(jì);基本方法;基本概念

Abstract: in today's world science and technology updating fast development of industry, economic and technical changes. Although the economy is diversified, but the development direction of technical economy is to focus on the direction of sustainable development. Therefore, it is necessary for us to deeply analysis and technical and economic development issues, to guide our research direction. The paper mainly expounds the basic concept of technology and economy, the basic method and theory.

Keywords: technology and economy; the basic method; basic concept

中圖分類號:F062.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2095-2104(2013)

1、引言

我們都知道技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)是具有中國特色的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個分支。它是我國廣大技術(shù)經(jīng)濟(jì)工作者在總結(jié)中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實踐經(jīng)驗,廣泛吸收國外相近學(xué)科的有益成分,由中國人自己建立起來的新興綜合叉學(xué)科。技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)科建立之初的宗旨是扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)只追求速度,忽視經(jīng)濟(jì)效果的錯誤傾向,促進(jìn)決策的科學(xué)化。技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論在指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實踐中發(fā)揮了其他學(xué)科不可取代的重要作用。

2、技術(shù)經(jīng)濟(jì)定義、內(nèi)容、特點及關(guān)系

技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究任務(wù)是正確地認(rèn)識和處理技術(shù)和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系,尋找技術(shù)經(jīng)濟(jì)的客觀規(guī)律,尋找技術(shù)和經(jīng)濟(jì)之間的合理關(guān)系,包括最佳關(guān)系和協(xié)調(diào)關(guān)系。

定義:(1)技術(shù)——利用科學(xué)原理對社會生產(chǎn)活動進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制、改造所具有的知識、技能、規(guī)則、方法的集合;進(jìn)行社會生產(chǎn)活動的物質(zhì)手段和組織手段;技術(shù)擴大到人類社會活動的各個領(lǐng)域;掌握科學(xué)知識是進(jìn)行技術(shù)活動的先導(dǎo)。

(2)經(jīng)濟(jì)——指的是社會生產(chǎn)關(guān)系的總和或社會經(jīng)濟(jì)制度和社會上層建筑賴以建立的基礎(chǔ);指經(jīng)幫濟(jì)國、經(jīng)世濟(jì)民、治理國家、拯救庶民;指國民經(jīng)濟(jì)中的生產(chǎn)、交換、分配、消費的總和;指廣義的節(jié)約,即社會經(jīng)濟(jì)活動的合理性和有效性。

(3)技術(shù)經(jīng)濟(jì)——研究技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系及其最佳結(jié)合,以實現(xiàn)資源合理配置和可持續(xù)發(fā)展,全面提高經(jīng)濟(jì)效益為目的; 研究技術(shù)方案、技術(shù)措施、技術(shù)政策、技術(shù)裝備的經(jīng)濟(jì)效果,尋求提高經(jīng)濟(jì)效益的途徑;研究技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系,尋求技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展;研究技術(shù)創(chuàng)新與技術(shù)進(jìn)步,推動經(jīng)濟(jì)增長和社會發(fā)展。

研究的主要內(nèi)容:(1)研究各種技術(shù)實踐(技術(shù)方案、技術(shù)措施、技術(shù)政策)的經(jīng)濟(jì)效果,尋求提高經(jīng)濟(jì)效果的途徑的方法的科學(xué)——技術(shù)的經(jīng)濟(jì)效果學(xué)。主要內(nèi)容: 以費用效益分析為基礎(chǔ)的項目評價理論(技術(shù)上先進(jìn)性、經(jīng)濟(jì)上合理性、后果上無害性);以功能成本分析為基礎(chǔ)的壽命周期費用最佳化理論;經(jīng)濟(jì)效果預(yù)算,方案比較與決策。

(2)研究技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系,探討技術(shù)與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展途徑的科學(xué)(中觀、宏觀)。主要內(nèi)容:以技術(shù)和經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的技術(shù)選擇理論“中間技術(shù)”、“累進(jìn)技術(shù)”、“適用技術(shù)”。

(3)研究如何通過技術(shù)創(chuàng)新推動技術(shù)進(jìn)步,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。主要內(nèi)容:技術(shù)進(jìn)步、技術(shù)創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)增長的定量分析;新產(chǎn)品、新技術(shù)、新工藝在生產(chǎn)中的應(yīng)用;新資源的開發(fā)、新市場的應(yīng)用。

關(guān)系:(1)技術(shù)進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要條件和手段;

(2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是技術(shù)進(jìn)步的物質(zhì)基礎(chǔ):技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的不是純技術(shù),也不是純經(jīng)濟(jì),而是兩者之間的關(guān)系,即把技術(shù)與經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來進(jìn)行研究,以選擇最佳技術(shù)方案。由于技術(shù)進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)增長有著重要作用,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們從經(jīng)濟(jì)增長的角度定義了技術(shù)進(jìn)步的概念,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長主要取決于資金投入的增長、勞動投入的增長以及技術(shù)進(jìn)步。

技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系的學(xué)科。它通過技術(shù)比較、經(jīng)濟(jì)分析和效果評價,尋求技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的最佳結(jié)合,確定技術(shù)先進(jìn)與經(jīng)濟(jì)合理的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)。

特點: (1)綜合性:屬邊緣學(xué)科,它研究的對象和范圍決定了該學(xué)科的理論和方法是在綜合了多學(xué)科基本理論和方法的基礎(chǔ)上形成的,該學(xué)科的構(gòu)成具有明顯的綜合性。

(2)比較性:對能滿足同一目的或社會需要的兩個以上的方案進(jìn)行分析比較,選出最優(yōu)方案,因此比較性是其基本特征。

(3)系統(tǒng)性:一項技術(shù)或工程項目,不僅其本身是一個系統(tǒng),而且它又是更大系統(tǒng)的一個子系統(tǒng),因此任何一個技術(shù)經(jīng)濟(jì)問題都必須置于一個系統(tǒng)中,運用系統(tǒng)的理論、思想和方法去研究、考察和分析,才能得出科學(xué)合理的結(jié)論。

(4)預(yù)測性:技術(shù)經(jīng)濟(jì)的論證分析在先,很多數(shù)據(jù)都要依靠預(yù)測才能得到。

(5)定量性:該學(xué)科的特點之一是進(jìn)行定量計算,要引進(jìn)量的概念,要有量的規(guī)定。

(6)實用性:分析、論證、評價的技術(shù)方案均來源于實踐,都是經(jīng)濟(jì)建設(shè)中亟待解決的實際工作技術(shù)問題。

3、技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法及理論

技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與方法在指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實踐中發(fā)揮了其他學(xué)科不可替代的重要作用。

基本方法:技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)把定性研究和定量研究結(jié)合起來,并采用各種數(shù)學(xué)公式、數(shù)學(xué)模型進(jìn)行分析評價。技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本研究方法有:

系統(tǒng)綜合:即采用系統(tǒng)分析、綜合分析的研究方法和思維方法,對新技術(shù)和新產(chǎn)品的開發(fā)制、應(yīng)用與發(fā)展進(jìn)行估計;

方案論證:即技術(shù)經(jīng)濟(jì)普遍采用的傳統(tǒng)方法,主要是通過一套經(jīng)濟(jì)效果指標(biāo)體系 ,對完成同一目標(biāo)的不同技術(shù)方案的計算、分析、比較;

效果分析:是通過勞動成果與勞動消耗的對比分析,效益與費用的對比分析等方法,對技術(shù)方案的經(jīng)濟(jì)效果和社會效果進(jìn)行評價,評價的原則是效果最大原則。技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究中采用兩種以上的技術(shù)方案進(jìn)行分析比較,并在分析比較中選擇經(jīng)濟(jì)效果最好的方案。

基本理論:(1)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)相互作用原理:技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是辯證的,技術(shù)和經(jīng)濟(jì)相互融合,才能獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益。任何先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用必須在顯示出經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢后,才能得到推廣。

(2)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展理論:技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的各種具體對象,如技術(shù)政策、技術(shù)規(guī)劃、工程項目和技術(shù)措施等,可統(tǒng)稱為技術(shù)方案。技術(shù)方案是技術(shù)和經(jīng)濟(jì)兩個既相互獨立又相互聯(lián)系的子系統(tǒng),按照一定方式結(jié)合為一個具有特定目標(biāo)和功能的有機整體,是一個技術(shù)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。

(3)技術(shù)創(chuàng)新理論:關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新的動力源泉與動力機制研究,一般認(rèn)為主要是兩方面,一是社會需求與市場需求的拉動力,二是技術(shù)發(fā)展對技術(shù)創(chuàng)新的推動力。

(4)技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長理論:經(jīng)濟(jì)學(xué)中的技術(shù)進(jìn)步概念不僅是一個技術(shù)概念,更是一個經(jīng)濟(jì)概念,是指技術(shù)變革在實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長目標(biāo)中取得的進(jìn)步。技術(shù)進(jìn)步概念包含著兩個不可分割的含義:①技術(shù)本身的創(chuàng)新、變革、發(fā)展;②技術(shù)發(fā)展對經(jīng)濟(jì)增長產(chǎn)生的作用。

(5)技術(shù)評價與技術(shù)選擇理論:

技術(shù)選擇的原則 :技術(shù)與經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境、資源協(xié)調(diào)原則; 技術(shù)的經(jīng)濟(jì)性原則; 技術(shù)關(guān)聯(lián)作用原則; 技術(shù)的先進(jìn)性與適用性相統(tǒng)一的原則; 承受能力原則;技術(shù)結(jié)構(gòu)的合理化原則。

技術(shù)評價分為宏觀技術(shù)評價和微觀技術(shù)評價:技術(shù)方案的宏觀技術(shù)評價,是根據(jù)國家的技術(shù)政策、產(chǎn)業(yè)政策,對方案的宏觀技術(shù)效果進(jìn)行分析評價,研究它對宏觀技術(shù)體系、技術(shù)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的影響;技術(shù)方案的微觀技術(shù)評價是以方案的技術(shù)系統(tǒng)為對象,對方案技術(shù)系統(tǒng)的可行性、可靠性、適用性、先進(jìn)性及其綜合技術(shù)效果進(jìn)行權(quán)衡的研究活動。

(6)經(jīng)濟(jì)效益理論:經(jīng)濟(jì)效益是指技術(shù)經(jīng)濟(jì)活動中的有效成果與勞動消耗的對比關(guān)系,或符合社會需要的產(chǎn)出與投入的對比關(guān)系,簡稱為“成果與消耗之比”“產(chǎn)出與投入之比”。

4、結(jié)論

總之,根據(jù)對技術(shù)經(jīng)濟(jì)相關(guān)問題研究,有利于我們正確把握技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展方向,提高國內(nèi)技術(shù)經(jīng)濟(jì)的研究水平。研究技術(shù)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)技術(shù)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展是迫切的任務(wù)。當(dāng)代科技、經(jīng)濟(jì)、社會三者已密不可分,尋找它們的協(xié)調(diào)發(fā)展的規(guī)律,是技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的研究任務(wù)。

參考文獻(xiàn)

[1]羅剛等.技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢,技術(shù)經(jīng)濟(jì)2002(2),第55-57頁。

第4篇:國民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向范文

【關(guān)鍵詞】市場收益率 房價 外生性 模型

在中央政府?dāng)?shù)次房地產(chǎn)管理政策改革之后我國房產(chǎn)價格似乎逐漸趨于穩(wěn)定,市場似乎是處在了一種微妙的“短期均衡”。然而,這N房地產(chǎn)市場的“新常態(tài)”是一個依賴政府層層管控的不穩(wěn)定均衡,并非是一個反映了市場所有激勵的帕累托最優(yōu)均衡,一旦政府放開管控,我國房地產(chǎn)市場的發(fā)展方向難以預(yù)測。所以,盡快找出一個具有指導(dǎo)意義的房地產(chǎn)價格出清模型來協(xié)助國家調(diào)控房地產(chǎn)市場已成為理論界的共識。同時,房地產(chǎn)政策也從2000年開始逐漸成為了人大會議討論的焦點。

地產(chǎn)市場的出清研究在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域可以說是一個歷久彌新的難題,國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對土地這一重要要素的研究可謂多如繁星卻仍未形成統(tǒng)一共識,但近些年一些學(xué)者通過數(shù)學(xué)模型對房價的研究似乎正在逐漸撥云見日。

一、房地產(chǎn)行業(yè)與宏觀經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

房地產(chǎn)是我國國民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的重要組成部分,在使用投入產(chǎn)出表對我國以及美國、英國、日本、澳大利亞四個發(fā)達(dá)國家房地產(chǎn)業(yè)與其密切關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)度進(jìn)行前向、后向、環(huán)向等不同層面量化研究后,王國軍、劉水杏(2004)通過橫截面數(shù)據(jù)分析了房地產(chǎn)業(yè)與其相關(guān)產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)關(guān)系的變化規(guī)律、房地產(chǎn)業(yè)對相關(guān)產(chǎn)業(yè)的帶動效應(yīng)①及我國房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的主要問題,發(fā)現(xiàn)我國總體范圍內(nèi)房地產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值每增加1對各產(chǎn)業(yè)的總帶動效應(yīng)為1.416低于英國和日本;幾乎與此同時,周紅(2005)在對我國宏觀經(jīng)濟(jì)和城市化研究中使用時序數(shù)據(jù)的相關(guān)性分析發(fā)現(xiàn)房地產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展與宏觀經(jīng)濟(jì)和城市化進(jìn)程存在極強的相關(guān)性。

然而,在歷經(jīng)了2006~2009年世界經(jīng)濟(jì)史罕見的舉行房地產(chǎn)泡沫之后,學(xué)術(shù)界對房地產(chǎn)市場的審視也逐漸趨于理性,早在2005年姜春海就通過定義房地產(chǎn)實際價值,通過實證分析的手段得出當(dāng)時的中國房地產(chǎn)市場泡沫已經(jīng)產(chǎn)生。解保華、李彬聯(lián)、石立(2009)借用股票市場F-O模型測度中國股票市場的泡沫度和成本加成定價模型測度房地產(chǎn)市場的泡沫度,得出1999~2007年我國這兩個市場近9年來的月度泡沫估計值;以Granger因果檢驗②的方法證明了我國房地產(chǎn)市場中的巨額惡性泡沫對其它資本市場的嚴(yán)重影響。在此之后黃瑾(2010)通過求出房租與房價的預(yù)期收益凈現(xiàn)值,并與實際房價進(jìn)行對比試圖量化泡沫,然而房屋價格的真實組成并非預(yù)期收益與市場泡沫的簡單加總,而是包括了諸如文化、市場結(jié)構(gòu)等諸多因素的綜合結(jié)果,所以,其研究成果值得思考有待深入挖掘。

從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳導(dǎo)過程在經(jīng)濟(jì)學(xué)界一直有著諸多分歧,所以為了繞開這些分歧有學(xué)者從宏觀經(jīng)濟(jì)的角度出發(fā),在凱恩斯消費函數(shù)的基礎(chǔ)上,通過房地產(chǎn)的財富效應(yīng)③深入剖析了國民收入與房屋價格之間的因果關(guān)系,并通過運用我國季度數(shù)據(jù),在誤差糾正模型(an error-correction model,簡稱ECM)④框架下利用Granger因果檢驗方法對我國的房地產(chǎn)價格和居民消費的關(guān)系進(jìn)行實證性檢驗,以此對國民收入與房價的相關(guān)關(guān)系進(jìn)行了確認(rèn)和分析(宋勃,房地產(chǎn)市場的財富效應(yīng)的理論分析和中國經(jīng)驗的實證檢驗,經(jīng)濟(jì)科學(xué),2007年第五期)。但是由于任何微觀主體的消費決策都是處在某種特定的社會文化環(huán)境中的,而社會文化環(huán)境卻又是一種極其難以量化又起著決定性因素的外生經(jīng)濟(jì)變量,而這種外生變量對邊際消費傾向的影響又極為顯著而且難以準(zhǔn)確地將其外生化(翁媛媛,高汝熹,饒文軍,中國高儲蓄率部門特征、成因以及對策;經(jīng)濟(jì)學(xué)家,2010,03)。與此同時也有學(xué)者通過房價租金比的方法試圖分析我國房地產(chǎn)市場的泡沫以深入分析我國房地產(chǎn)市場與其他經(jīng)濟(jì)變量的關(guān)聯(lián)性(如儲蓄)(Junmin Wan;Household Saving and Housing Price in China;CAES working paper),但是因為房價和租金僅僅是兩個市場表現(xiàn)結(jié)果,它們的變動受到很多外生變量的影響,比如供求關(guān)系、利率、文化,而且從Junmin Wan的研究結(jié)果上看,我國住房市場化以來房價租金比一直與房屋價格保持著極強的正相關(guān)性,甚至可以用聯(lián)動性來形容二者的關(guān)系,而作為一個反映兩個變量關(guān)系的強度相對數(shù)房價租金比,應(yīng)該是有一定的穩(wěn)定性并且不應(yīng)該與房屋價格聯(lián)動變化。所以在中國這樣的購房者占主導(dǎo)的特殊市場,房價租金比是近乎無效的。

正是由于難以將市場結(jié)構(gòu)、文化環(huán)境、消費習(xí)慣等諸多難以量化的因素外生化,從宏觀角度觀察房價似乎只能得到一些趨勢化的結(jié)論,以及一些定性結(jié)果,無法給出真正準(zhǔn)確的答案。所以,不少學(xué)者嘗試通過金融與房地產(chǎn)之間密不可分的關(guān)系繞開這些難以外生的經(jīng)濟(jì)變量,以利率、固定資產(chǎn)收益率以及通貨膨脹率來綜合分析我國房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與我國宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。

二、資本市場與宏觀經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

在每一本經(jīng)典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書上作者們論述每一條理論似乎永遠(yuǎn)都離不開對市場收益率的論述,為了簡化分析不少學(xué)者常常假設(shè)市場收益率在數(shù)值上約等于短期國債收益率或者銀行存貸中間利率,然而在近三十年的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中越來越多的人發(fā)現(xiàn),實際市場收益率只有在相當(dāng)嚴(yán)格的假設(shè)下才近似于短期國債收益率或者銀行存貸中間利率相等(曼昆;宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)第七版)。所以,如果需要研究所使用的市場收益率必須采用更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒◤奈⒂^市場角度或宏觀政策角度深入分析。在對市場收益率與宏觀經(jīng)濟(jì)的諸多研究中最常用的莫過于基于微觀主體選擇行為角度的多部門聯(lián)合出清模型以及基于宏觀政策角度的動態(tài)總供給總需求模型(DAS-DAD)。

(一)基于微觀視角下的市場收益率與宏觀經(jīng)濟(jì)的理論研究

這類研究的研究者們大多堅信,宏觀經(jīng)濟(jì)變量中的實際變量的變動是只能直接地由實際沖擊所影響,而名義變量改變對宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展是沒有實際沖擊的,只會通過某些特定的方式,在長期或者超長期對宏觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方式產(chǎn)生間接影響(這也可以理解為古典二分法在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域新發(fā)展)。Jordi Gali在分析貨幣政策和理性資產(chǎn)泡沫以探討傳統(tǒng)“逆風(fēng)向行事”(leaning against wind)貨幣政策的可行性時候采用的一種三部門聯(lián)合出清模型就是一個現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域非常經(jīng)典的例子(2014,AER)。因為后文所引用的很多文獻(xiàn)論述都是基于多部門聯(lián)合出清的方式展開的,而Gali教授此文是近年來使用世代交疊模型展開多部門聯(lián)合出清模型的一個典范,所以這里我將詳細(xì)介紹一下Gali教授此文中關(guān)于市場收益率的研究方法。如同標(biāo)準(zhǔn)世代交疊模型研究方法一樣,我們將無差異微觀個體的一生分為兩個時間段,第一個時間段為年輕時工作,其一期財富分為兩個部分:已有財富(來自于繼承上一代的財富)、工資薪酬,其消費也分為兩部分:一部分用于現(xiàn)期消費、一部分用于儲蓄后者購置風(fēng)險資產(chǎn);第二期處于退休階段,所有的經(jīng)濟(jì)決策都依賴已有財富,其消費分為兩個部分,一部用于消費,一部分通過遺產(chǎn)或者轉(zhuǎn)移支付的手段留存給下一世代的無差異微觀個體。在此基礎(chǔ)上,我們便可以進(jìn)行三部門聯(lián)合均衡的論證分析了。

1.每個微觀個體有如下效用最大化條件:

即Πt為t時刻的總通貨膨脹指數(shù),Π為中央銀行通貨膨脹目標(biāo),QB為穩(wěn)定的資產(chǎn)泡沫價值。

Gali教授在后文的論述中使用該聯(lián)合出清模型分析了了適應(yīng)性預(yù)期、理性預(yù)期、隨機收益率、固定收益率假設(shè)下的的動態(tài)與靜態(tài)的市場表現(xiàn)情況,詳細(xì)闡述了中央銀行的政策行為可能對宏觀經(jīng)濟(jì)帶來的影響,也充分論述了市場收益率和中央銀行指定的短期國債利率的明細(xì)關(guān)系,對我們后續(xù)的更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶谫Y本定價方法分析房地產(chǎn)發(fā)展走向的研究有著極其重要的指導(dǎo)意義。如最近剛剛在INTERNATIONAL REAL ESTATE REVIEW上刊載的Inflation and House Prices:Theory and Evidence from 35 Major Cities in China (Weida Kuang;Peng Liu)一文中就使用了包括了房地a商在內(nèi)的四部門的聯(lián)合出清模型,而且本文創(chuàng)新的使用HPI與CPI之間的協(xié)整回歸來驗證二者之間的時序相關(guān)關(guān)系,同時,通過Granger因果檢驗驗證了二者之間的因果關(guān)系方向,最終成功驗證了在我國主要城市中居民消費水平與房價之間的關(guān)系。雖然模型的具體形式以及推導(dǎo)方法與Gali教授對資本市場泡沫的研究不完全相同,但二者都不約而同的使用了多部門的聯(lián)合均衡和跨時期的微觀主體決策來論述自己的觀點。所以,綜合上文所述作為世代交疊模型核心理論的多部門的聯(lián)合均衡和跨時期微觀主體決策理論必然會給我國學(xué)界對房地產(chǎn)市場現(xiàn)象的研究引入新的思路。

(二)基于宏觀政策角度的市場收益率與宏觀經(jīng)濟(jì)的理論研究

近些年來,基于泰勒定理和適應(yīng)性預(yù)期下的動態(tài)總供給總需求模型(DAS-DAD)逐漸成為學(xué)界的新焦點。為了模型的完善,有學(xué)者對其在彈性通貨膨脹預(yù)期、最優(yōu)需求政策反應(yīng)的前提假設(shè)下對已有的DAS-DAD模型進(jìn)行了相應(yīng)的拓展(Sami Alpanda, Adam Honig,Geoffrey Woglom;2013)。最終分別給出了在多種情況下實際收益率與通貨膨脹之間的關(guān)系。由于本文主要論述市場收益率、宏觀經(jīng)濟(jì)與房地產(chǎn)之間的相關(guān)關(guān)系,對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的研究就不多贅述。

三、資本市場與房地產(chǎn)行業(yè)

房地產(chǎn)作為一種特殊資產(chǎn),與資本市場的信用供給密不可分。理論上,資本市場的市場收益率、土地市場的地價、樓市的房價與銀行貸款存在兩個相互作用關(guān)系循環(huán),在以土地為中心的房地產(chǎn)行業(yè)里,資本市場對產(chǎn)業(yè)的周期發(fā)展起到外部放大(縮?。┑淖饔?。通過對資本市場和房地產(chǎn)行業(yè)的產(chǎn)業(yè)周期的深入研究,吳劍雄(2012)認(rèn)為資本市場是房地產(chǎn)周期轉(zhuǎn)換非常重要的外部因素,但是資本市場對于不同時期的房地產(chǎn)行業(yè)作用效果不同:在房地產(chǎn)擴張時期,資本市場對房地產(chǎn)擴張推波助瀾的作用效果明顯,但是在房地產(chǎn)收縮時期,資本市場對房地產(chǎn)收縮效果有限。如周教授的研究結(jié)果,我國現(xiàn)今正處于房地產(chǎn)行業(yè)的收縮洗牌階段,中央銀行的貨幣政策調(diào)控并沒有對房地產(chǎn)行業(yè)產(chǎn)生顯著影響。與此同時,由于對接連不斷的由房地產(chǎn)市場違約引起的金融違約現(xiàn)象的關(guān)注,國內(nèi)不少民眾錯誤地認(rèn)為我國房市崩盤的日子即將到來。但是這條觀點畢竟是缺乏嚴(yán)謹(jǐn)理論研究的外行觀點,2014年,就有學(xué)者對銀行體制、資本市場與房地產(chǎn)風(fēng)險做了深入而理性的分析,通過對銀行利益與資本市場的抑制關(guān)系、資本市場中銀行自身風(fēng)險的累積的論述分析,發(fā)現(xiàn)我國目前的金融市場雖然不會因為個別房地產(chǎn)市場中的違約現(xiàn)象受到很大風(fēng)險沖擊,但是由于我國目前單一的房地產(chǎn)末端融資方式以及現(xiàn)有銀行體制下缺乏再融資平臺,金融市場無法實現(xiàn)預(yù)期的繁榮。同時由于風(fēng)險的不斷累積,如果不采取相應(yīng)的再融資平臺以及再融資方法以分散已有風(fēng)險的話,我國的資本市場在未來必然會面對一定的流動性風(fēng)險和違約風(fēng)險。

可能是出于對中國房地產(chǎn)近幾年的特殊市場表現(xiàn)以及中國特殊的資本市場組織方式所吸引,越來越多的海外學(xué)者正逐漸直接或間接的觀察著中國市場。最近有法國學(xué)者在美國研究抵押貸款規(guī)模擴張的外生效應(yīng)時發(fā)現(xiàn),當(dāng)放松金融管制之后,市場信用供給增加,于此同時房屋需求增加,但是由于房地產(chǎn)市場的彈性供給,信用擴張的最終結(jié)果卻是導(dǎo)致房價升高同時房屋的市場儲備增加,即信用擴張在某些特定條件下會加劇房地產(chǎn)市場的不均衡(Giovanni Favara,Jean Imbs,2014),并且,通過對美國金融市場的IBBEA數(shù)據(jù)庫,以及相應(yīng)的住房抵押貸款的HMDA數(shù)據(jù)庫研究,作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氐贸隽?,在低彈性需求市場中,信用擴張所帶來的房地產(chǎn)市場影響是積極的,即會使房地產(chǎn)市場處于高價高出清的理想狀態(tài),但是在彈性市場需求中,信用擴張卻會適得其反,即會對已有的市場均衡產(chǎn)生不良影響。而這似乎正是我國這些年來房地產(chǎn)市場所面臨的實際情況,即在早些年放松銀根和管制似乎只有在初期帶來了房地產(chǎn)市場的良性繁榮,但是后期的發(fā)展似乎不盡如人意,即存在Giovanni Favara與Jean Imbs在論述中所提到的信用擴張會加劇房地產(chǎn)市場不均衡的市場現(xiàn)象。然而,事實真是如此嗎?并不是,眾所周知,在我國安土重遷的傳統(tǒng)文化思想下,住房需求相對于其它國家更具有低彈性的特質(zhì)。也許有人會質(zhì)疑,對土地的剛性需求是人類歷史中勞動成果私有化的產(chǎn)物,早就深深地植根于每個文化最核心的部分,每個國家的歷史中都有無數(shù)人以自己的方式出生入死只為獲得一塊封底,如歐洲的騎士階級、教會、中國的士族、日本的武士階級……雖然方式不同,但最終目的無不是尋覓一塊可供自己立足的土地。但為什么同樣的文化因素主導(dǎo)的剛性需求,不同市場卻有不同的表現(xiàn)呢?這里,我們不能單純地以總體的文化因素一概而論,我們要看到中國房地產(chǎn)市場的特殊性。這是一個僅僅存在了30年不到的年輕市場,所以其理性程度仍然相當(dāng)受到傳統(tǒng)文化因素的制約,所以我國目前的房地產(chǎn)市場現(xiàn)狀是由多種因素協(xié)同制約的一個復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)體系,現(xiàn)存的分析方法雖然可以在定性的角度上提出合理的觀點,并能夠給出適當(dāng)?shù)恼呓ㄗh,但是,在定量的角度上以及預(yù)測的方面無法給出令人信服的理論模型。

四、總結(jié)及研究方向上的一點思考

在學(xué)術(shù)界對房地產(chǎn)市場已有的理論研究領(lǐng)域,國內(nèi)外無數(shù)學(xué)者在已有的經(jīng)濟(jì)理論框架下,已經(jīng)對房地產(chǎn)市場從各個角度和方向做了細(xì)致而深入的研究,主要包括,市場供給與房地產(chǎn)市場的關(guān)系,微觀主體決策與房地產(chǎn)之間的關(guān)系,資本市場與房地產(chǎn)市場的聯(lián)動反應(yīng),房地產(chǎn)市場與宏觀經(jīng)濟(jì)諸變量之間的相關(guān)關(guān)系……這些已有研究對我國政府的房地產(chǎn)調(diào)控政策提出了及其寶貴的建議,指出了合理的監(jiān)管手段和監(jiān)管方向,是值得肯定的。但是迄今為止,卻沒有一個理論界公認(rèn)的模型能為我國的政策當(dāng)局給出一個晴雨表式管理尺度以及管理方式的穩(wěn)健的建議,即缺乏一個公允的、值得依賴的定量尺度來解決我國房地產(chǎn)市場一放就亂一管就死的市場現(xiàn)狀。以上基于已有經(jīng)濟(jì)理論框架的研究均忽視了我國房地產(chǎn)市場的兩個極為重要的特殊性:1、我國是一個受傳統(tǒng)文化影響極其深厚的歷史文化大國,文化變量對于市場的影響相對于其它國家更為明顯,即我國市場可能存在著極大的優(yōu)于文化因素影響的非理性成分;2、我國的房地產(chǎn)市場是一個極其年輕的市場,房地產(chǎn)市場的參與者與管理者都缺乏足夠的技術(shù)與經(jīng)驗,使自身決策能夠最大化自己的收益、效用或者政策效果。

所以,綜上所述,對我國房地產(chǎn)市場的研究,要在已有理論基礎(chǔ)上,基于我國特殊的市場性質(zhì)提出一定的理論創(chuàng)新,才能獲得近乎完美的模型成果,才能在新常態(tài)下為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出更多嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄔO(shè)性建議。

注釋

①帶動效應(yīng):某種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對其它與之關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)聚落帶來的推動效應(yīng)。

②Granger因果z驗:使用OSL或者GSL方法通過分析相關(guān)變量之間往期與現(xiàn)期的相關(guān)關(guān)系來確定變量之間的因果關(guān)系及其方向,具體方法以及思路見附錄4。

③財富效應(yīng):貨幣余額的變化,假如其他條件相同,將會在總消費開支方面引起變動這樣的財富效。應(yīng)常被稱作庇古效應(yīng)或?qū)嶋H余額效應(yīng),新帕爾格雷夫經(jīng)濟(jì)學(xué)大詞典(1992)

④格蘭杰、紐博爾特(1974),菲利浦(1986)指出當(dāng)使用非平穩(wěn)序列進(jìn)行回歸時,會造成虛假回歸,并且沃深(1989)也證明當(dāng)變量存在著單位根現(xiàn)象,即非平穩(wěn)時,傳統(tǒng)的統(tǒng)計量,如t值、F值、DW值和R2將出現(xiàn)偏差,具體修正方法是當(dāng)VAR模型中發(fā)現(xiàn)存在單位根現(xiàn)象時采用差分或者中心化等方法將原回歸模型置換為多階協(xié)整(co-integration)序列模型,在模型平穩(wěn)化,即通過了ADF分布的單位根檢驗后,使用修正過的模型對經(jīng)濟(jì)變量進(jìn)行解釋的方法,由于文章篇幅有限本文無法完全闡明模型具體使用方法,僅在此論明思路。

⑤這里原文為:可能由于作者Gali教授的疏忽,文中并沒有提及往期信息如何處理的問題,所以筆者認(rèn)為此處不能簡單地以終值代替所有過程信息,因此該問題業(yè)已以email的形式提交到了AER校對部門。

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第5篇:國民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向范文

關(guān)鍵詞:長江學(xué)者;文科長江學(xué)者;哲學(xué)社會科學(xué)

中圖分類號:C912.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-854X(2016)10-0122-06

1998年教育部與李嘉誠基金會共同推出了“長江學(xué)者獎勵計劃”,1999―2003年間共產(chǎn)生了5屆長江學(xué)者,其所屬專業(yè)均為自然科學(xué)。為貫徹落實中央關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)和自然科學(xué)并重的方針,2004年開始也在人文社會學(xué)科領(lǐng)域?qū)嵭虚L江學(xué)者崗位制度。2004―2014年間,總共產(chǎn)生了文科長江學(xué)者299名(此處不含長江學(xué)者講座教授,因其系兼職性質(zhì))。目前,我國學(xué)術(shù)界對文科長江學(xué)者群體學(xué)術(shù)關(guān)注不夠,更是缺少專門的數(shù)據(jù)統(tǒng)計和量化分析。本文擬就文科長江學(xué)者群體的基本樣貌、研究特色和存在的問題進(jìn)行初步探討,以求教于學(xué)術(shù)界同仁。

一、文科長江學(xué)者群體的概況

1.文科長江學(xué)者的人數(shù)變動

2004年共產(chǎn)生長江學(xué)者108位,其中文科長江學(xué)者12人,占比僅為11%。2005―2009年間,各年度產(chǎn)生的文科長江學(xué)者人數(shù)都在20人上下,占比在14%―17%之間。2010年,由于相關(guān)政策調(diào)整,該年度長江學(xué)者評選空缺。至2011年度,文科長江學(xué)者當(dāng)選人數(shù)猛增至60人,占比亦高達(dá)31%。2012和2013―2014年度(2013年長江學(xué)者因故沒有評選,至2014年一并同時產(chǎn)生),文科長江學(xué)者當(dāng)選人數(shù)分別為50人、88人,占比均為30%。(見表1)由上可見,近十年來我國文科長江學(xué)者無論是當(dāng)選人數(shù)還是所占比例均大幅度提升,這體現(xiàn)國家對人文社會科學(xué)日趨重視,人文社會科學(xué)的價值日益得到認(rèn)可,其在我國高等教育總體布局中的地位也日漸凸顯。

2.文科長江學(xué)者的性別構(gòu)成

文科長江學(xué)者的性別構(gòu)成狀況不僅展現(xiàn)了男女兩性學(xué)人各自的成長進(jìn)步圖景,也在一定程度上折射出中國人力資源整體的發(fā)展態(tài)勢。2004年的12位文科長江學(xué)者中,女性學(xué)者僅有2位。2005―2009年間,共產(chǎn)生89位文科長江學(xué)者,皆為男性。因2010年評選空缺,2011年文科長江學(xué)者人數(shù)出現(xiàn)了補償性增長,由2009年的21名猛增至60名,但就在文科長江學(xué)者總?cè)藬?shù)大幅度增長的情況下,這一年也僅產(chǎn)生了1位女性文科長江學(xué)者。2012年文科長江學(xué)者人數(shù)為50位,而女性文科長江學(xué)者僅有4位。2013―2014年度由于系兩年合評。文科長江學(xué)者人數(shù)多達(dá)88位,但其中仍舊只有4位女性學(xué)者。從總體上來看,2004―2014年的長江學(xué)者評選,共產(chǎn)生299位文科長江學(xué)者,其中總共只有11位女性,其占比僅為4%。(見表2)由上可見,在文科長江學(xué)者的人數(shù)及其在長江學(xué)者中所占的比例均大幅攀升的情況下,女性文科長江學(xué)者的數(shù)量并沒有“水漲船高”。女性文科長江學(xué)者由于人數(shù)太少,在文科長江學(xué)者總體規(guī)模中幾乎處于可以忽視的地位。由此不難看出,在人文社會科學(xué)領(lǐng)域.我國女性高端人才十分匱乏?!叭鐣獜穆鋵崌胰瞬艔妵鴳?zhàn)略的高度,充分認(rèn)識促進(jìn)女性人才成長的重要性和緊迫性”。

3.文科長江學(xué)者的學(xué)科分布

考察文科長江學(xué)者的學(xué)科分布,在一定程度上可以管窺我國不同領(lǐng)域人文社會科學(xué)學(xué)科的成長狀況。據(jù)2004―2014年的統(tǒng)計數(shù)據(jù),管理學(xué)(58人)、文學(xué)(57人)、經(jīng)濟(jì)學(xué)(49人)、哲學(xué)(28人)、法學(xué)(26人)等學(xué)科是產(chǎn)生文科長江學(xué)者的“大戶”,其數(shù)量遠(yuǎn)較其他學(xué)科為多。而這5個學(xué)科中既有傳統(tǒng)、基礎(chǔ)學(xué)科――文學(xué)、哲學(xué),亦包括應(yīng)用學(xué)科、新興學(xué)科――管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)。這說明:一方面,那些與社會發(fā)展息息相關(guān)的,具有治國安邦、經(jīng)世致用特色的實用學(xué)科發(fā)展勢頭強勁,其中僅管理學(xué)一個學(xué)科就產(chǎn)生了58位長江學(xué)者,是產(chǎn)生文科長江學(xué)者最多的學(xué)科。而管理學(xué)作為境外舶來品,從改革開放后引進(jìn)中國至今不過30余年。另一方面,那些有著深厚學(xué)術(shù)積淀、悠久學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)學(xué)科也沒有在新的社會發(fā)展形勢下被邊緣化,如文學(xué)這一學(xué)科所產(chǎn)生的長江學(xué)者數(shù)量亦很驚人,達(dá)57人之多,僅比管理學(xué)這樣的熱門學(xué)科少1名。同時,一些小學(xué)科如心理學(xué)、教育學(xué)、體育學(xué)、藝術(shù)學(xué)等,近年來也不時有長江學(xué)者出現(xiàn)。如心理學(xué)、教育學(xué),截至2014年分別已有11名和8名長江學(xué)者。考慮到這些學(xué)科的研究人員總量偏少,其產(chǎn)生的長江學(xué)者相對數(shù)量并不比其他學(xué)科少,特別是其年度文科長江學(xué)者數(shù)量漸呈上升之勢,其所產(chǎn)生的長江學(xué)者總體數(shù)量已在文科長江學(xué)者群體中占有不容小覷的地位。(見表3)由此可見,我國人文社會科學(xué)在總體發(fā)展態(tài)勢上較為均衡、全面,并沒有出現(xiàn)顧此失彼、“抓大放小”、“喜新厭舊”的現(xiàn)象。

4.文科長江學(xué)者的教育背景

一個學(xué)者的教育背景在一定程度上代表其知識結(jié)構(gòu),亦在一定程度上影響其研究水準(zhǔn)和學(xué)術(shù)視野。文科長江學(xué)者這一精英群體的教育背景,可以成為觀察和理解當(dāng)代我國人文社會學(xué)科總體發(fā)展態(tài)勢的一個線索。(這里的文科長江學(xué)者教育背景僅限其所接受的本科、碩士、博士階段教育,不包括其他各種學(xué)習(xí)形式)

據(jù)統(tǒng)計,2004―2014年產(chǎn)生的299位文科長江學(xué)者,除了1名外籍教授,其余298位的大學(xué)階段教育均在我國大陸本土完成。其中234位文科長江學(xué)者的大學(xué)、研究生階段全部教育履歷均在境內(nèi)完成,這里統(tǒng)稱其為本土文科長江學(xué)者。有65位文科長江學(xué)者在境外接受研究生階段教育(其中62位在境外獲取博士學(xué)位,3位在境外獲取碩士學(xué)位),這里統(tǒng)稱其為海歸文科長江學(xué)者??v觀2004―2014年間產(chǎn)生的文科長江學(xué)者,本土文科長江學(xué)者的人數(shù)及其在文科長江學(xué)者中的占比都高于海歸文科長江學(xué)者。本土文科長江學(xué)者人數(shù)與文科長江學(xué)者總?cè)藬?shù)之比高達(dá)78%,而海歸文科長江學(xué)者人數(shù)與文科長江學(xué)者總?cè)藬?shù)之比僅為22%,這說明在我國文科長江學(xué)者群體中,近8成研究者的全部學(xué)習(xí)履歷均在境內(nèi)完成。(見表4)由此不難看出:目前我國人文社會學(xué)科的主體研究力量是由國內(nèi)教育資源所培養(yǎng)的,其教育背景具有濃厚的本土性,這在一定程度上也影響了文科長江學(xué)者研究方向、主攻領(lǐng)域的選擇。

二、文科長江學(xué)者群體的研究取向

1.扎根本土。解決中國自身的問題

文科長江學(xué)者研究方向的選擇不僅是其個人學(xué)術(shù)旨趣的體現(xiàn),也與自身的學(xué)術(shù)關(guān)懷有極大的關(guān)系?!皩W(xué)術(shù)研究畢竟不是學(xué)者自娛自樂的工具,研究者要有深切的國家情懷乃至對人類命運共同體的關(guān)注”。關(guān)心國家命運、情系民生福祉,歷來是中國知識分子為學(xué)的動力;扎根中國本土,解決中國自身問題,則是作為當(dāng)代知識分子代表的文科長江學(xué)者研究的主要特色。據(jù)統(tǒng)計,2004―2014年產(chǎn)生的299位文科長江學(xué)者中,只有36位主要從事涉外研究,剩余263位大多主要從事中國問題研究,其研究領(lǐng)域也多集中在中國歷史文化、經(jīng)濟(jì)社會等本土相關(guān)問題。值得注意的是,甚至那些海歸文科長江學(xué)者,其研究領(lǐng)域也多集中于有關(guān)中國歷史與現(xiàn)實的問題。在文科長江學(xué)者群體中總共有65位海歸學(xué)人,其中也只有15位主要從事涉外研究,剩余50名具有海外學(xué)習(xí)背景的文科長江學(xué)者也多把主要精力傾注于中國本土問題研究上。這說明,絕大多數(shù)文科長江學(xué)者的主要研究力量、學(xué)術(shù)關(guān)懷還是定位于中國本土研究。例如,政治學(xué)研究領(lǐng)域首位長江學(xué)者、華中師范大學(xué)“草根學(xué)者”徐勇,長期從事中國農(nóng)村基層民主政治研究,多年來“通過實際調(diào)查,了解村情民意”,并“向政府反映,使政府適當(dāng)調(diào)整政策,解決農(nóng)村實際問題”。法學(xué)研究領(lǐng)域首位長江學(xué)者、北京大學(xué)刑法學(xué)教授陳興良,在他的學(xué)術(shù)研究中“積極引入國外的刑法學(xué)理論知識,并注重結(jié)合中國實際,探索有中國特色的刑法學(xué)道路”。而留美博士、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域長江學(xué)者、北京大學(xué)教授蔡洪濱則始終“注重把經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究與豐富多彩的中國經(jīng)濟(jì)實踐相結(jié)合”,“深入研究中國經(jīng)濟(jì)問題”,寄望理論和實踐的針對性研究能夠?qū)鴥?nèi)有關(guān)政策的制定提出有益的參考意見或產(chǎn)生積極的影響,等等。

2.把國際前沿學(xué)術(shù)理念和新興學(xué)科帶到中國

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人類文明的進(jìn)步,國際學(xué)術(shù)界所關(guān)注的領(lǐng)域也在不斷更新。能否把國際學(xué)術(shù)界最前沿的理念、最有現(xiàn)實應(yīng)用價值的學(xué)科知識體系引進(jìn)到中國,讓其在中國的土壤中生根發(fā)芽、茁壯成長,不僅關(guān)系到我國學(xué)術(shù)界研究生態(tài)的新陳代謝,甚至還影響到我國發(fā)展方略和國家戰(zhàn)略利益的實現(xiàn)。在這方面,海歸文科長江學(xué)者因其特殊的學(xué)術(shù)履歷而頗有建樹。下面以衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)、景觀設(shè)計、公共管理等學(xué)科的引進(jìn)為例,略作說明。2000年以前,中國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究尚無“衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)”之說。然而,在此前后,以美國為代表的國際經(jīng)濟(jì)學(xué)界認(rèn)識到衛(wèi)生領(lǐng)域的變革對一個國家經(jīng)濟(jì)的影響越來越大,故這一領(lǐng)域的研究在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)界漸成方興未艾之勢。長期從事衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的國際著名學(xué)者、時任美國北卡大學(xué)終身教授的華裔經(jīng)濟(jì)學(xué)家劉國恩于2003年應(yīng)邀回國,并擔(dān)任剛剛成立的北京大學(xué)光華衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)與管理系主任。作為這一研究領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物,劉國恩歸國就職有效地填補了我國經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科還沒有衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)的空白,北京大學(xué)也由此在國內(nèi)率先獲取衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位授予點。在他的推動和主持下,北京大學(xué)率先于2004年成立中國衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)研究中心。時至今日,衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)研究已成為關(guān)乎國計民生的重要研究領(lǐng)域。中國第一個在哈佛大學(xué)獲取設(shè)計學(xué)專業(yè)博士學(xué)位的俞孔堅,1997年回國后在北京大學(xué)創(chuàng)辦了中國第一家景觀設(shè)計學(xué)研究院,并推動了景觀設(shè)計師成為國家正式認(rèn)定的職業(yè),促進(jìn)了景觀設(shè)計學(xué)科在中國的確立。他主張城市的現(xiàn)代化不能以犧牲自然和文化為代價,而是要崇尚自然和文化,把人作為主體的服務(wù)對象去考慮和設(shè)計。俞孔堅所引進(jìn)的景觀設(shè)計學(xué)科及其所傳達(dá)的理念,正在逐漸改變著我國城市建設(shè)的思維和行為。曾在美國專攻公共管理專業(yè)的薛瀾于1996年回國就職于清華大學(xué)。鑒于“中國改革開放步伐這么快,政府作用這么大,但當(dāng)時國內(nèi)并沒有一個MPA的教育項目.對公共管理也沒有概念”,他呼吁國內(nèi)高校盡快開設(shè)MPA,并成立獨立的公共管理學(xué)院。2000年國務(wù)院正式批準(zhǔn)國內(nèi)24所院校作為MPA課程試點,這一年清華大學(xué)也成立了國內(nèi)第一家公共管理學(xué)院。此后,清華大學(xué)公共管理學(xué)院參與了國家若干重大決策和戰(zhàn)略規(guī)劃,逐漸成為國內(nèi)著名的思想庫和智囊團(tuán)。如今。公共管理專業(yè)所培養(yǎng)的人才在我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中所起的作用日益凸顯。

3.以學(xué)術(shù)為媒介,向國際社會發(fā)出中國的聲音

在國際學(xué)術(shù)界,文科長江學(xué)者在境外高端學(xué)術(shù)媒介公開發(fā)表自己的研究成果,不僅為人類知識的增長作出了貢獻(xiàn),同時也有助于讓國際社會全面、正確地認(rèn)識和了解一個正處于快速發(fā)展變化中的中國。由于學(xué)者的非官方身份,其所議所論皆從學(xué)理出發(fā),因而較之于政府的正式外交公告,往往更有益于消弭國際社會對中國的誤解,推動中外關(guān)系和諧健康發(fā)展。如北京大學(xué)人口學(xué)長江學(xué)者鄭曉瑛教授2011年曾在國際學(xué)術(shù)界享有盛譽的公共衛(wèi)生雜志《世界衛(wèi)生組織公報》發(fā)表自己的研究成果“Twenty-year vends in the prevalence of disability in China”。該文利用中國1987年和2006年兩次全國范圍的殘疾調(diào)查數(shù)據(jù),運用科學(xué)的分析方法,全面系統(tǒng)地評價了中國殘疾現(xiàn)患率的變化,肯定了中國政府在這一領(lǐng)域取得的成就,并提出中國的殘疾預(yù)防控制工作要隨著殘疾病因譜的改變而制定適宜的策略和干預(yù)措施。文中經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查研究所得出的結(jié)論為國際社會特別是發(fā)展中國家在殘疾預(yù)防控制方面提供了一些有價值的參考意見(據(jù)統(tǒng)計,80%的殘疾人都生活在發(fā)展中國家)。北京大學(xué)法學(xué)長江學(xué)者陳興良教授2013年在世界頂級刑法學(xué)雜志《整體刑法學(xué)雜志》發(fā)表了《中國刑法學(xué)的再生》。該文清晰地梳理了從清末修律至改革開放后我國刑法學(xué)發(fā)展的全部歷史過程。在此基礎(chǔ)上反思了我國刑法學(xué)知識轉(zhuǎn)型的必然性和實現(xiàn)路徑。該文不僅對于我國刑法學(xué)的發(fā)展方向具有極其重要的指引作用,而且有助于外國學(xué)界準(zhǔn)確地理解我國刑法學(xué)的歷史和現(xiàn)狀。2015年歐洲科學(xué)院院刊《歐洲評論》以整期篇幅發(fā)表了清華大學(xué)英語系長江學(xué)者王寧教授主編的主題專輯《重新發(fā)現(xiàn)中國:跨學(xué)科的視角》。該專輯用西方的語言講述中國的故事.向世人展示了一個正在崛起的中國的真實狀況.有力地批駁了一些西方主流媒體試圖妖魔化和唱衰中國的言詞,在歐美學(xué)界產(chǎn)生了較大的反響。

三、文科長江學(xué)者群體存在的問題

1.涉外研究不僅人數(shù)少。且力量分布也不均衡

扎根中國本土,解決中國問題,這自然是文科長江學(xué)者治學(xué)的特色和優(yōu)點。但“強調(diào)關(guān)注和研究中國問題,并不是說可以不研究外國和世界”,實際上“中國的事情和世界的事情是緊密關(guān)聯(lián)的”,“哪怕是‘純粹的’中國問題,也必須有世界眼光”。注重對中國本土問題的研究,并不意味著可以削弱涉外問題研究。特別是隨著改革開放的日益深入,中國同國際社會的聯(lián)系愈加密切,在中國業(yè)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的情況下,更需要對國際社會進(jìn)行全面、深入的了解,這不僅僅是一個學(xué)術(shù)問題,而且攸關(guān)國家的整體發(fā)展和戰(zhàn)略利益。那么在龐大的文科長江學(xué)者群體中有多少人在主要從事涉外研究呢?據(jù)統(tǒng)計,2004―2014年產(chǎn)生的299名文科長江學(xué)者中只有36人把主要研究方向定位于涉外研究,其他學(xué)者或完全從事中國問題研究,或在主要從事中國本土研究之余,對涉外研究略有所及。那么在涉外研究方面,本土和海歸文科長江學(xué)者是否存在差異呢?2004―2014年產(chǎn)生的文科長江學(xué)者中本土學(xué)者共有234人,其中只有21人主要從事涉外研究,后者與前者之比僅為9%,這就意味著本土文科長江學(xué)者不到1成的人在主要從事涉外研究。而65名海歸文科長江學(xué)者(含1名外籍學(xué)者)中,有15名學(xué)者在主要從事涉外研究,后者與前者之比為23%。由此不難看出,海歸文科長江學(xué)者相較于本土文科長江學(xué)者有更大比例的人在主要從事涉外研究。這是由于從事涉外研究一般來說要具有較高的外語水平、多元的文化教育背景、寬廣的國際視野,在這些方面海歸文科長江學(xué)者自然占有一定的優(yōu)勢。但總體來看,無論是文科長江學(xué)者總體,還是本土文科長江學(xué)者或者海歸文科長江學(xué)者,都只有極少數(shù)人在主要從事涉外研究,這較之于其中國本土研究顯得“勢單力薄”。

實際上,文科長江學(xué)者從事涉外研究者不僅人數(shù)少,且人員分布領(lǐng)域也不均衡。據(jù)統(tǒng)計,在36位主要從事涉外研究的文科長江學(xué)者中,有9位主要從事西方語言文學(xué)研究。11位主要從事世界歷史和外國哲學(xué)研究,兩者合計達(dá)20人;有9位主要從事境外經(jīng)濟(jì)研究,7位主要從事國際法學(xué)、國際政治學(xué)研究,兩者合計為16人。這說明我國文科長江學(xué)者涉外研究多側(cè)重于西方歷史、語言、文化等基礎(chǔ)研究,而對當(dāng)代國際社會的經(jīng)濟(jì)、政治、法律等現(xiàn)實問題,研究人員則相對較少,而能否對后者相關(guān)領(lǐng)域有著較為深入的了解,往往更直接地影響著當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展。

2.在國際學(xué)術(shù)界影響力尚很微弱

文科長江學(xué)者所取得的研究成果在一定程度上代表著中國人文社會科學(xué)的發(fā)展水平,目前“‘長江學(xué)者獎勵計劃’已經(jīng)成為知名的人才計劃品牌”。文科長江學(xué)者在國內(nèi)學(xué)術(shù)界享有崇高的學(xué)術(shù)聲譽和廣泛的學(xué)術(shù)影響力,那么這一學(xué)術(shù)群體在國際學(xué)術(shù)界又有怎樣的學(xué)術(shù)影響力呢?人文社會科學(xué)在國際學(xué)術(shù)界是否有較高的影響力,一般來說,主要有以下幾個標(biāo)準(zhǔn):是否在國際著名相關(guān)專業(yè)學(xué)術(shù)刊物或出版社發(fā)表或出版自己的研究成果、在國際著名學(xué)術(shù)組織中擔(dān)任重要職務(wù)、被選為國際著名科學(xué)院的外籍院士、在著名國際學(xué)術(shù)刊物擔(dān)任編委。參考以上標(biāo)準(zhǔn),為全面考察中國文科長江學(xué)者在國際學(xué)術(shù)界的影響力,筆者通過查閱各大高校、學(xué)院官方網(wǎng)站及其他相關(guān)資料,核查各位文科長江學(xué)者的學(xué)術(shù)業(yè)績,從中可以發(fā)現(xiàn):從總體而言,中國的299名文科長江學(xué)者所發(fā)表的論著很少能夠走出國門.主要還是在境內(nèi)“自產(chǎn)自銷”,國際學(xué)術(shù)界很少能夠聽到來自中國人文社會學(xué)術(shù)界的聲音。從事中國本土研究的文科長江學(xué)者尚且不論,就是那些從事涉外研究的文科長江學(xué)者在國際學(xué)術(shù)界的影響力也不容樂觀。一般來說,涉外研究更需要與國際學(xué)術(shù)界同行交流、切磋,其研究成果更適宜在國際學(xué)術(shù)媒介發(fā)表。據(jù)統(tǒng)計,研究方向主要定位于涉外研究的36位文科長江學(xué)者,只有15位的主要研究成果在境外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表或在境外出版社出版,比率約為42%。這就意味著從事涉外研究的文科長江學(xué)者,有近6成學(xué)者不能或很少在境外發(fā)表或出版自己的研究成果。在國際重要學(xué)術(shù)組織擔(dān)任負(fù)責(zé)人或被其吸納為成員也是其學(xué)術(shù)能力在國際學(xué)術(shù)界被認(rèn)可的重要標(biāo)志。而36名主要從事涉外研究的文科長江學(xué)者只有以下4名成員獲此殊榮,分別是從事國際法學(xué)研究的易顯河被吸納為國際法研究院成員,而這一組織在國際法學(xué)研究領(lǐng)域享有崇高的國際學(xué)術(shù)聲譽;從事英語語言文學(xué)研究的王寧和何成洲被評為歐洲科學(xué)院外籍院士,其中后者還被推選為國際易卜生委員會主席,是擔(dān)任這一職位的首位亞洲學(xué)者;此外還有一位由上海財經(jīng)大學(xué)全職聘任的外籍教授John Tomas則擔(dān)任瑞典皇家科學(xué)院院士、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎委員會委員。能否在國際學(xué)術(shù)刊物尤其是著名學(xué)術(shù)刊物擔(dān)任編委也是學(xué)者在國際學(xué)術(shù)界被認(rèn)可的標(biāo)志。這些從事涉外研究的文科長江學(xué)者也只有從事國際法學(xué)研究的易顯河、從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的孫寧、從事英語語言文學(xué)研究的王寧和黃國文、從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的謝丹陽和從事國際關(guān)系研究的王正毅等少數(shù)幾位學(xué)者被國際相關(guān)專業(yè)著名刊物聘為編委。而在主要從事涉外研究的文科長江學(xué)者中,以上所列的這些在國際學(xué)術(shù)界有較高影響力的為數(shù)不多的學(xué)者多系海歸出身,這說明具有國際多元文化教育背景相較于國內(nèi)單一的本土教育更有助于提高中國人文社會學(xué)科在國際學(xué)術(shù)界的地位。至于那些主要從事中國本土研究的文科長江學(xué)者在國際學(xué)術(shù)界則集體幾乎處于“失聲”的狀態(tài)??傮w而言,文科長江學(xué)者無論是從事中國本土研究,抑或是從事涉外研究,其在國際學(xué)術(shù)界影響力尚很微弱,在國際學(xué)術(shù)界話語權(quán)十分有限,這顯然同我國的國際地位很不相稱。

3.一些重要領(lǐng)域研究力量十分欠缺

第6篇:國民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向范文

【關(guān)鍵詞】財政支出;公平性;效率性

一、國外研究現(xiàn)狀

財政支出是國家對財政收入進(jìn)行分配和使用的過程,用于為社會提供公共產(chǎn)品和服務(wù),滿足社會成員的公共需求,是實現(xiàn)政府職能的手段之一。1662年,英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉·配第第一次將財政支出劃分為教育費、國防費、宗教事務(wù)費、行政費、公共事業(yè)費和貧民救濟(jì)費六大類,這為財政支出研究提供了方向和依據(jù)。通過對國外財政支出公平性研究文獻(xiàn)的收集整理,本文總結(jié)出目前國外財政支出公平性研究主要集中在以下幾方面:

(1)從財政支出的績效出發(fā)研究財政支出的公平性

西方國家對財政支出的評價經(jīng)歷了從單方面注重合理合法的審核過渡到注重效率性再到兼顧公平性,并逐漸形成具有針對性的評價指標(biāo)。許多學(xué)者以財政支出取得的績效為切入點,研究財政支出的公平性問題。S. Devarajan、V. Swaroop(1996)等人將財政支出劃分為非生產(chǎn)性支出和生產(chǎn)性支出兩大類,并將其引入CES生產(chǎn)函數(shù),通過對43個發(fā)展中國家20年的財政支出數(shù)據(jù)的分析,指出非生產(chǎn)性性支出的經(jīng)濟(jì)效益不明顯,但是有助于促進(jìn)社會公平;生產(chǎn)性支出與經(jīng)濟(jì)增長相關(guān)性明顯,但是會加劇社會的不公平度。作者建議發(fā)展中國家需要根據(jù)產(chǎn)出彈性調(diào)整財政支出結(jié)構(gòu)[1]。Julnes Patria de Lancer和Holzer Marc(2001)通過調(diào)查問卷的方式探討了影響財政支出效率與公平的因素。結(jié)果顯示在效率與公平的選擇階段,理性決策和技術(shù)因素對效率影響較為顯著;在績效實施階段,政治、文化因素與公平表現(xiàn)出較強的相關(guān)性。Behn(2003)在此基礎(chǔ)上將公平評價的循環(huán)體系進(jìn)一步細(xì)分,得出制定預(yù)算決策、評價下級、控制下級、提升組織的重要性、激勵雇員、了解項目效率、獎勵完成、提高績效和促進(jìn)公平類,它從理論上研究了財政支出實現(xiàn)公平性的體系結(jié)構(gòu)[2]。巴羅(2003)等以新經(jīng)濟(jì)增長理論為基礎(chǔ),將政府支出內(nèi)生化于經(jīng)濟(jì)增長模型,在剔除了國防和教育支出的假設(shè)下,對98個國家26年的數(shù)據(jù)進(jìn)行實證分析,論證了政府購買支出與經(jīng)濟(jì)增長率呈現(xiàn)負(fù)相關(guān),但是政府購買支出與社會公平度正相關(guān)[3]。Fischer(2005)通過將政府開支分為公共投資性開支和公共消費性開支來研究政府財政開支對經(jīng)濟(jì)增長和公平性的影響,結(jié)果顯示,公共投資性開支不利于社會公平,而公共消費性開支能有效促進(jìn)社會公平[4]。

(2)公共產(chǎn)品財政支出的公平性研究

公共產(chǎn)品擁有與其他產(chǎn)品不具有的非競爭性和非排他性的特征。所以許多學(xué)者專門針對公共產(chǎn)品的公平性問題予以研究。財政支出公平涉及到財政支出的利益歸宿和社會福利等問題。施蒂格勒(2001)通過研究指出,生產(chǎn)性財政支出是通過收入再分配的方式將窮人的收入轉(zhuǎn)移給富人,不利于社會公平,但是公共產(chǎn)品財政支出是將富人的收入轉(zhuǎn)移給窮人,有利于促進(jìn)社會公平。Lionel Demer(2002)依據(jù)性別分組,研究了加納衛(wèi)生服務(wù)支出的公平性問題,結(jié)論的出女性在衛(wèi)生服務(wù)支出中明顯處于不公平的地位,獲得的好處大幅度低于男性。近年來,不少學(xué)者利用受益分布分析的方法來衡量財政支出的公平性問題,通過將提供的社會公共物品和服務(wù)的信息相結(jié)合,得出政府財政支出的收益分布情況。Van der Walle(2007)和世界銀行相關(guān)部分,共同研究了印尼財政教育支出的受益分布問題。結(jié)果顯示印尼低收入人群從中級和高級教育中得到的財政補助要遠(yuǎn)低于高收入人群,并通過Lorenz曲線和教育補助集中曲線的對比指出不同收入水平群體接受的教育階段補助不同的原因[5]。

二、國內(nèi)研究現(xiàn)狀

(1)按財政支出公平性研究的財政輻射范圍劃分,可以分為兩大類:一類是聚焦財政支出對城鄉(xiāng)居民收入差距影響的公平性研究,這類財政支出的受益群是全體中國公民;另一類是關(guān)注財政支出對農(nóng)民收入差距影響的公平性研究,這類財政支出的受益群是中國農(nóng)業(yè)人口。關(guān)于城鄉(xiāng)居民收入差距的研究,大部分學(xué)者都能達(dá)到共識,認(rèn)為城鄉(xiāng)居民收入差距與財政支出具有顯著的相關(guān)性。王藝明,蔡翔(2010)基于中國東、中、西部三大地區(qū)的省級面板數(shù)據(jù),構(gòu)建計量模型,實證考察財政支出結(jié)構(gòu)對城鄉(xiāng)收入差距的影響[6]。鄧旋(2011)采用中國1995-2009年省級面板數(shù)據(jù)實證考察了財政支出規(guī)模及支出結(jié)構(gòu)對城鄉(xiāng)收入差距的影響效應(yīng),研究結(jié)果表明:由于長期實施的財政支出城市偏向分配機制,財政支出顯著地擴大了城鄉(xiāng)間收入差距[7]。錢爭鳴,方麗婷(2012)利用非參數(shù)可加模型,對地方財政支出結(jié)構(gòu)與我國東部沿海和中西部地區(qū)的城鄉(xiāng)居民收入差距的線性和非線性影響關(guān)系進(jìn)行實證分析,結(jié)果同樣表明這一點[8]。李普亮(2012)利用中國省級面板數(shù)據(jù)分別估算了財政農(nóng)業(yè)支出對農(nóng)民增收及縮小居民收入差距的影響。結(jié)果顯示,在控制其他因素影響后,財政農(nóng)業(yè)支出確實有利于促進(jìn)農(nóng)民增收,但其對縮小城鄉(xiāng)居民收入差距的效果并不明顯。[9]

(2)按財政支出公平性研究的政策類別化分,可以分為國家財政支出和地方性財政支出。關(guān)于國家財政支出的公平性研究文獻(xiàn)頗多,如前文王藝明,蔡翔(2010)、鄧旋(2011)等關(guān)于財政支出公平性的研究都是基于國家財政支出的,在此,本部分將不贅述。而關(guān)于地方性財政支出公平性研究,由于數(shù)據(jù)的可得性的限制,導(dǎo)致此類文獻(xiàn)相對較少。在已有的文獻(xiàn)中,其研究結(jié)論各異。有的學(xué)者認(rèn)為,地方財政支出有助于社會公平發(fā)展,具有代表性的是高大偉,鞠曉峰(2010)將基尼系數(shù)作為社會公平指標(biāo),對地方財政支出地區(qū)公平度的影響做了實證研究,經(jīng)過分析實證結(jié)論,認(rèn)為通過調(diào)整地方財政支出結(jié)構(gòu)可以有效地促進(jìn)社會公平。而有的作者把不同地區(qū)的地方性財政支出進(jìn)行比較研究,發(fā)現(xiàn)由于各地的財政支出力度不一,所以財政支出不利于實現(xiàn)社會公平[10]。如李文軍,唐興霖(2012)研究認(rèn)為地方政府公共服務(wù)支出總量增長快速。作者認(rèn)為分區(qū)域來看,區(qū)域間差距是主要原因,主要是由東部和東北地區(qū)造成,中西部地區(qū)一直處于不利地位。有的學(xué)者對如何利用地方財政的優(yōu)勢,促進(jìn)社會公平發(fā)展,作出研究,李晶,李煥婷(2009)以地方財政政策為例,研究了政府在推進(jìn)機會平等方面應(yīng)采取的舉措,就如何增強機會平等的理念、創(chuàng)新機會平等的制度,促進(jìn)機會平等各階段的發(fā)展等問題做了深入的研究。也有相關(guān)學(xué)者通過實證,定量分析財政支出與社會公平度之間的關(guān)系,以精確判斷財政支出的公平度。劉曉鳳(2012)以1978年至2010年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),運用計量經(jīng)濟(jì)學(xué)中向量自回歸模型的脈沖響應(yīng)函數(shù)與方差分解方法,對湖北省義務(wù)教育支出財政總支出與基尼系數(shù)之間的動態(tài)均衡關(guān)系進(jìn)行了相關(guān)研究。研究表明湖北省義務(wù)教育支出與居民收入的基尼系數(shù)之間存在長期的正向關(guān)系,即與社會公平存在負(fù)向關(guān)系;財政總支出與基尼系數(shù)之間存在逆向關(guān)系,即與社會公平存在正向關(guān)系關(guān)于。

三、財政支出的公平性與效率性

財政支出的公平性與效率性一直是經(jīng)濟(jì)界研究的重點,兩者之間是否存在沖突,是否可以兼顧,其答案是否與財政支出類型相關(guān),這些問題一直是困擾學(xué)術(shù)界的經(jīng)濟(jì)難題。這一經(jīng)濟(jì)難題吸引了大量的學(xué)者研究關(guān)注,部分學(xué)者取得了重要的研究成果。孫文祥,張志超(2004)利用國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù)對財政支出結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)增長和社會公平的影響關(guān)系進(jìn)行實證分析。實證分析表明:地方財政支出具有顯著促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的作用,而中央財政支出則可以明顯改善社會公平程度;不同的財政支出項目對經(jīng)濟(jì)增長和社會公平的貢獻(xiàn)具有顯著差異,大多數(shù)支出項目往往很難同時顧及兩個目標(biāo);通常只有文教、科學(xué)、衛(wèi)生事業(yè)費支出既能推動經(jīng)濟(jì)增長,也能促進(jìn)社會公平。王奉煒(2007)運用模型分析了財政支出如何兼顧公平與效率。研究結(jié)論表示:雖然投資支出對于收入分配的影響不是很顯著,但是對長期經(jīng)濟(jì)增長的助推作用卻是相當(dāng)顯著的。劉暢(2011)研究了社會保障支出對經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會公平的影響。研究表示社會保障支出對經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會公平之間不存在沖突,文章進(jìn)一步支出,政府財政在農(nóng)村社會保障支出中發(fā)揮的功效,既能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,又能增進(jìn)社會公平。

在相關(guān)文獻(xiàn)檢索收集和整理中發(fā)現(xiàn),大多研究集中于城鄉(xiāng)居民收入差距,對農(nóng)民收入差距研究相對較少,研究財政支出公平性對農(nóng)民收入差距影響的研究文獻(xiàn)更不多見。另外,對地方財政支出公平性研究關(guān)注過少。地方財政有很多國家財政所不及的優(yōu)勢,最為突出的優(yōu)點是,地方財政可以在權(quán)限范圍內(nèi)因地制宜、因情制宜地制定適合于本地區(qū)的財政政策,有針對性地解決問題。這兩點發(fā)現(xiàn)可以為其他研究學(xué)者提供了有價值的研究方向。

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[6]王藝明,蔡翔.財政支出結(jié)構(gòu)與城鄉(xiāng)收入差距——基于全國東、中、西部地區(qū)省級面板數(shù)據(jù)的經(jīng)驗分析[J].上海財經(jīng)大學(xué)學(xué)報2010,(05).

[7]鄧旋.財政支出規(guī)模、結(jié)構(gòu)與城鄉(xiāng)收入不平等——基于中國省級面板數(shù)據(jù)的實證分析[J]. 經(jīng)濟(jì)評論,2011(04).

[8]錢爭鳴,方麗婷.我國財政支出結(jié)構(gòu)對城鄉(xiāng)居民收入差距的影響——基于非參數(shù)可加模型的分析[J].廈門大學(xué)學(xué)報,2012(05).

[9]李普亮.財政農(nóng)業(yè)支出 農(nóng)民增收與城鄉(xiāng)居民收入差距——基于省級面板數(shù)據(jù)的實證[J].南方經(jīng)濟(jì),2012(08).

第7篇:國民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向范文

關(guān)鍵詞:產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演替 生態(tài)環(huán)境效益 縱向嶺谷區(qū) 怒江州

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷演進(jìn)是衡量區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的標(biāo)準(zhǔn)之一。怒江州是云南省乃至全國生態(tài)環(huán)境最為脆弱的地區(qū)之一,自從云南省把旅游業(yè)作為支柱性產(chǎn)業(yè)以來,旅游業(yè)成為怒江州的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。目前大多數(shù)文獻(xiàn)都是從單一產(chǎn)業(yè)(旅游業(yè)、采礦業(yè)、水電開發(fā))角度,對怒江州的發(fā)展?fàn)顩r、策略進(jìn)行研究(蔡運龍,2004;趙同謙等,2006;郭凱峰等,2010),也有的探討了怒江產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)如何調(diào)整等問題(李益敏,2007;尹海紅,李益敏等,2009),但尚未有怒江產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)對生態(tài)環(huán)境所產(chǎn)生的效益進(jìn)行定量分析方面的研究。本文對怒江州的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)狀況和近三十多年的演替情況進(jìn)行分析,參照彭建(2005)等人所構(gòu)建的區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境影響系數(shù)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)生態(tài)環(huán)境影響指數(shù),基于云南省怒江州的實際情況,從對自然生態(tài)的人為干擾、環(huán)境 影響角度,定量綜合評價區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的生態(tài)環(huán)境效應(yīng),從而對怒江州四縣產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演替對生態(tài)環(huán)境的影響進(jìn)行評價。

一、研究區(qū)概況

云南省怒江州地處滇西北縱向嶺谷區(qū)和“三江并流”世界自然遺產(chǎn)地,橫斷山脈北段,總面積為1470 平方公里,全州總?cè)丝跒?34337人,其中居住著傈僳、怒、獨龍、普米、白、彝、景頗等22個少數(shù)民族,漢族占總?cè)丝诘?2.35%,各少數(shù)民族占總?cè)丝诘?7.65%。全州四縣中,居住在城鎮(zhèn)的人口占總?cè)丝诘?2.1%,居住在鄉(xiāng)村的人口占總?cè)丝诘?7.9%。至今還是云南乃至全國三十個少數(shù)民族自治州最貧困、最落后地區(qū)之一,是一個集邊疆、山區(qū)、民族、宗教、貧困“五位一體”的民族自治州。

怒江州由于地理位置偏僻、交通不便、缺乏能源等區(qū)位因素,導(dǎo)致工農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱,長期處于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)階段,社會經(jīng)濟(jì)與科教文衛(wèi)發(fā)展相對滯后,但同時怒江大峽谷也是全球生物多樣性集中地之一。所以,如何盡快改變貧窮落后狀況及保護(hù)“三江并流”世界遺產(chǎn)地、高黎貢山世界生物圈等生態(tài)環(huán)境,使之與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)顯得具有特殊意義。

二、怒江州產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演替

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是指社會再生產(chǎn)過程中,國民經(jīng)濟(jì)各產(chǎn)業(yè)之間的生產(chǎn)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和數(shù)量比例關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演進(jìn)具有一定的規(guī)律性。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)既作為以往經(jīng)濟(jì)增長的結(jié)果,也是未來經(jīng)濟(jì)增長的基礎(chǔ),成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本因素之一。因此,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演替是一個國家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主旋律,也是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要內(nèi)容。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演替是指產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容不斷變化的發(fā)展過程,也是產(chǎn)業(yè)不斷自我更新的過程,從本質(zhì)上看是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)本身所固有的從低級到高級的變化趨勢,而產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演替的程度主要依據(jù)生產(chǎn)對資源環(huán)境和科學(xué)技術(shù)的依賴程度來說明。

各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實踐也證明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展一方面是國民生產(chǎn)總值的不斷增長,另一方面是與之相伴的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷演進(jìn)。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演替一般有以下規(guī)律:第一產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的比重不斷減小,第二產(chǎn)業(yè)比重從迅速增加到趨于穩(wěn)定,第三產(chǎn)業(yè)比重不斷上升,逐步成為國民經(jīng)濟(jì)中最大的產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重心則出現(xiàn)由“一、二、三”、“二、三、一”(或“二、一、三”)到“三、二、一”的順序。當(dāng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)處于同市場需求相適應(yīng),又可以迅速吸收新技術(shù)時,就意味著產(chǎn)業(yè)間和產(chǎn)業(yè)內(nèi)實現(xiàn)了資源的優(yōu)化配置,形成了最優(yōu)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),為經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長創(chuàng)造了可能和條件。

從歷年怒江州的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化可以看出,在改革開放初期,由于惡劣的交通條件和資源條件的不匹配,即能源的缺乏對于工業(yè)發(fā)展的制約,在云南全省大力發(fā)展工業(yè)的時代,怒江州錯過了機會,以至于第一產(chǎn)業(yè)比重遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的比重,可是隨后的三十年里,怒江州的工業(yè)化發(fā)展仍然沒有跟上云南全省的步伐,唯獨第三產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展,使得產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演變軌跡未遵循一般規(guī)律。1978年到2010年怒江州的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)經(jīng)歷了從“一三二”到“一二三”直接轉(zhuǎn)化到“三二一”,即工業(yè)產(chǎn)值始終未在總產(chǎn)值中占主要地位。而且近十年來怒江州第二產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值主要貢獻(xiàn)來源于蘭坪縣的礦產(chǎn)開發(fā),其余三個縣的工業(yè)化水平與之相差甚遠(yuǎn)。從怒江州各個分縣產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化可以看出,瀘水縣、福貢縣、貢山縣的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)基本都是從“一三二”直接跨越到“三一二”再到“三二一”,唯有蘭坪縣的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)則從“一三二”到“二一三”再到“二三一”,是怒江州唯一工業(yè)化水平較高的縣。

從產(chǎn)業(yè)內(nèi)部變化看,全省的種植業(yè)比重均出現(xiàn)大幅度下降,其他產(chǎn)業(yè)逐年升高,全省的輕工業(yè)比重從逐年上升發(fā)展到緩緩下降,重工業(yè)逐年上升并趨于穩(wěn)定。相比之下怒江州的輕工業(yè)水平始終處于未發(fā)展階段,而重工業(yè)比重因為受蘭坪縣礦產(chǎn)開發(fā)的影響較不穩(wěn)定,其中瀘水縣、福貢縣除了種植業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)的大幅度變動,林業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)、工業(yè)、建筑業(yè)發(fā)展均較為緩慢,可以說產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為單一;貢山縣從種植業(yè)、其他產(chǎn)業(yè)、畜牧業(yè)、工業(yè)、建筑業(yè)均有所發(fā)展,最終也發(fā)展成為其他產(chǎn)業(yè)成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),占據(jù)全縣生產(chǎn)總值的一半以上。蘭坪縣改革開放初期種植業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)為主要產(chǎn)業(yè),隨后工業(yè)產(chǎn)值迅速增長,成為全縣的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),到2004年以后,其他產(chǎn)業(yè)和工業(yè)產(chǎn)值占據(jù)了全縣產(chǎn)值的主要比重,同時也說明了怒江州的工業(yè)產(chǎn)值主要來源于蘭坪縣(圖1)。

三、怒江州產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演替的資源環(huán)境效應(yīng)評價

(一)評價方案與模型

在建立產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的生態(tài)環(huán)境評價模型時,根據(jù)不同產(chǎn)業(yè)對生態(tài)環(huán)境的影響方式和不同的影響程度以及怒江產(chǎn)業(yè)的實際情況,在克拉克三次產(chǎn)業(yè)的分類基礎(chǔ)上,把對生態(tài)環(huán)境影響較大的各類產(chǎn)業(yè)再次具體地細(xì)分為以下8種類型:種植業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)、建筑業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)。進(jìn)一步采用彭建(2005)所構(gòu)建的區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境影響系數(shù),對不同產(chǎn)業(yè)類型的生態(tài)環(huán)境影響在[1,5]區(qū)間內(nèi)賦值,定義為不同產(chǎn)業(yè)類型的生態(tài)環(huán)境影響系數(shù)(表1),反映各產(chǎn)業(yè)單位產(chǎn)值的生態(tài)環(huán)境影響之間的比例關(guān)系,系數(shù)的數(shù)值與該產(chǎn)業(yè)對生態(tài)環(huán)境的影響成正比關(guān)系。

就怒江州產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演替對其生態(tài)環(huán)境的影響進(jìn)行評價時,通過對以上不同類型產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值占總產(chǎn)值的比例為權(quán)數(shù)對各產(chǎn)業(yè)類型所對應(yīng)的生態(tài)環(huán)境影響指數(shù)進(jìn)行加權(quán)求和,得到區(qū)域不同產(chǎn)業(yè)類型對生態(tài)環(huán)境的效益指數(shù)(influence index of industrial structure on natural environment, IIISNE)(見表2),該指數(shù)反映一定區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)對區(qū)域生態(tài)環(huán)境的總體影響程度和干擾強度。其公式為:

■ (1)

式中:ISE為區(qū)域不同產(chǎn)業(yè)類型對生態(tài)環(huán)境的效益指數(shù);

ISi為i產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值比重;Ei為i產(chǎn)業(yè)的生態(tài)環(huán)境影響指數(shù)。

(二)結(jié)果分析

1、怒江產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的生態(tài)環(huán)境效應(yīng)

根據(jù)云南省和怒江州IIISNE及SE的變化可以看出:(1)云南省的IIISNE屬于中等,且在研究時段不斷下降,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)整體對生態(tài)環(huán)境的干擾與影響程度持續(xù)降低,表明云南省大力發(fā)展旅游業(yè)的戰(zhàn)略使得區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化帶來了正態(tài)的生態(tài)環(huán)境效應(yīng),怒江州的IIISNE總體均低于云南省IIISNE的平均值。(2)怒江州的IIISNE由中等向較弱轉(zhuǎn)變,其過程中出現(xiàn)反彈而又下降趨勢,說明怒江州種植業(yè)比重的下降減少了水土流失、土地退化等對生態(tài)環(huán)境的影響,但工業(yè)產(chǎn)值的升高,又引來新的環(huán)境破壞問題。(3)瀘水縣、福貢縣、貢山縣的IIISNE均呈直線下降趨勢,這與以上地區(qū)種植業(yè)大部分轉(zhuǎn)換為其他產(chǎn)業(yè)有關(guān),其中由于資源和交通限制了工業(yè)的發(fā)展,使得該區(qū)域生態(tài)環(huán)境脆弱地區(qū)的環(huán)境保護(hù)壓力得到緩解。(4)蘭坪縣的IIISNE先上升又下降,但始終處于中等水平,高居各縣之首,也影響了怒江州的IIISNE值,這主要緣于對礦產(chǎn)資源的開發(fā)導(dǎo)致其較高的重工業(yè)比重,其數(shù)值基本與云南省的IIISNE相持平。(5)從歷年的國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)增長速度來看,怒江全州的GDP持續(xù)增長,說明該區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并未對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生惡劣影響,但GDP增長速度最快的蘭坪縣,其經(jīng)濟(jì)增長模式在1978—1998年是不可持續(xù)的,IIISE一直呈上升趨勢,1998年以后開始有所下降,說明政府對其生態(tài)環(huán)境影響已經(jīng)有所重視,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到一定調(diào)整。

2、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局對生態(tài)環(huán)境影響的評價

怒江州是生態(tài)環(huán)境較為惡劣也較為脆弱的地區(qū),全州98%以上的面積都是高山峽谷,坡度大于25°的土地面積占總面積的76%,改革開放以前,人們?yōu)榱松娲罅Πl(fā)展種植業(yè),生態(tài)環(huán)境的破壞主要以水土流失為主,同時也加劇了地質(zhì)災(zāi)害的發(fā)生,雖然區(qū)位條件限制了工業(yè)的發(fā)展,而其快速發(fā)展的第三產(chǎn)業(yè)迅速成為全州的支柱產(chǎn)業(yè),這在一定程度上緩解了生態(tài)環(huán)境壓力。

怒江州境內(nèi)已查明具有一定儲量和開采價值的礦產(chǎn)礦點220個,其中金屬礦163個,非金屬礦57個。其境內(nèi)蘭坪縣礦產(chǎn)資源豐富,儲有我國最大、世界第二的蘭坪金頂鉛鋅礦床。所以,以采礦、公路交通為主的系列人類活動對本身脆弱的生態(tài)環(huán)境造成了一定破壞,也使得境內(nèi)地質(zhì)災(zāi)害頻發(fā),根據(jù)《蘭坪縣地質(zhì)災(zāi)害防治規(guī)劃》統(tǒng)計資料和汛前地質(zhì)災(zāi)害隱患調(diào)查,蘭坪縣已知2009年可能造成一定危害的滑坡、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害點或地質(zhì)災(zāi)害隱患點共有261處,其中重要隱患災(zāi)害點131個,災(zāi)害類型以滑坡、泥石流、崩塌、礦山采空區(qū)塌陷為主??梢姽I(yè)的發(fā)展對生態(tài)環(huán)境造成了在一定程度上不可逆轉(zhuǎn)的影響,因此,在今后的發(fā)展中,應(yīng)加強對蘭坪縣礦產(chǎn)開發(fā)的規(guī)劃與管理工作,鼓勵發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè),以減少其對生態(tài)環(huán)境的影響程度。

四、結(jié)論與展望

本文以怒江州產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為研究對象,分析了怒江產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演變歷程及其特點,構(gòu)建了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變的生態(tài)環(huán)境效益的評價模型,定量評價了1978年到2010年怒江產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的生態(tài)環(huán)境效應(yīng),主要結(jié)論如下:

研究時段內(nèi)怒江州的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了較大變化,主要是向第三產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)變,但始終低于云南省平均水平。所以怒江州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展并未以嚴(yán)重的生態(tài)破壞作為代價,反而以第一產(chǎn)業(yè)比重的降低緩解了生態(tài)環(huán)境的壓力。怒江州所轄四縣產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的生態(tài)環(huán)境影響表現(xiàn)為瀘水、福貢、貢山三縣與蘭坪縣差異顯著,瀘水、福貢、貢山三縣主要發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)其影響較弱,蘭坪縣發(fā)展礦業(yè)其影響中等。

基于目前怒江州立足怒江水電開發(fā),以蘭坪鉛鋅礦為重點的礦業(yè)開發(fā),以民族文化、旅游景點和旅游環(huán)線為重點的旅游開發(fā),以畜牧業(yè)和綠色產(chǎn)業(yè)為重點的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)作為怒江州調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的主攻方向,應(yīng)總結(jié)其他地區(qū)的發(fā)展經(jīng)驗,避免走“先污染,后治理”的道路,并根據(jù)各產(chǎn)業(yè)間前后相聯(lián)系,通過不同類型產(chǎn)業(yè)在空間上的合理配置,形成產(chǎn)業(yè)鏈、產(chǎn)品鏈,實現(xiàn)廢棄物資源化,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),從而降低產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體生態(tài)環(huán)境影響程度?!?/p>

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第8篇:國民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向范文

關(guān)鍵詞:城鎮(zhèn)化 諾瑟姆曲線 消費需求

消費、投資和出口一直以來是拉動我國經(jīng)濟(jì)增長的三駕馬車,自改革開放以來,我國的經(jīng)濟(jì)有了飛速的增長。但是由于2008年的全球金融危機,導(dǎo)致我國的出口額下降。國家為了確保經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長,加大了投資力度,但是只靠投資來加快經(jīng)濟(jì)增長將會逐漸扭轉(zhuǎn)投資和消費的關(guān)系,使供需不平衡,進(jìn)一步影響經(jīng)濟(jì)增長的穩(wěn)定性和可持續(xù)性。這些嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)迫切要求我國將經(jīng)濟(jì)增長的依托轉(zhuǎn)移到擴大國內(nèi)居民消費需求上。但是我國居民最終消費率卻在不斷下降,從2000年到2010年,消費率從62.3%下降到48.2%,如何有效地拉動居民最終消費需求,推動國民經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)向“消費驅(qū)動”的內(nèi)生型增長方式轉(zhuǎn)化(蔣南平、王向南,2011),已經(jīng)成為我國當(dāng)前一項重要的工作。在消費率逐漸下降的過程中,我國的城鎮(zhèn)化發(fā)展水平卻在加速發(fā)展,1996年我國的城鎮(zhèn)化率為30.5%,開始進(jìn)入城鎮(zhèn)化發(fā)展的中期階段,到2011年城鎮(zhèn)化發(fā)展水平已經(jīng)達(dá)到51.3%,而且加快城鎮(zhèn)化發(fā)展一直以來是我國的一個戰(zhàn)略目標(biāo),所以研究城鎮(zhèn)化對消費需求的效用分析具有重大的意義。

文獻(xiàn)綜述

部分學(xué)者認(rèn)為城鎮(zhèn)化發(fā)展促進(jìn)了居民消費。孫虹喬、朱琛(2012)在闡述城鎮(zhèn)化對促進(jìn)農(nóng)村消費增長的作用機理的基礎(chǔ)上,結(jié)合2009年我國205個地級市的截面數(shù)據(jù),運用自抽樣、OLS回歸和SUR估計等方法實證檢驗了城鎮(zhèn)化有效促進(jìn)了農(nóng)村消費的增長,且這一影響將隨城鎮(zhèn)化程度的提高而相應(yīng)提高;同時,由城鎮(zhèn)化引致的農(nóng)村收入、教育及金融等方面的改善對農(nóng)村居民消費也呈現(xiàn)為正向影響。胡日東、蘇 芳(2007)以我國1978年至2004年的年度數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),建立反映城鎮(zhèn)化水平和消費增長動態(tài)關(guān)系的向量自回歸模型,又運用脈沖響應(yīng)函數(shù)和方差分解分析了城鎮(zhèn)化發(fā)展對城鎮(zhèn)居民和農(nóng)村居民消費增長的動態(tài)影響,結(jié)論表明城鎮(zhèn)化發(fā)展對居民消費增長有促進(jìn)作用,特別是城鎮(zhèn)化發(fā)展對農(nóng)村居民消費增長的累積效應(yīng)大于對城鎮(zhèn)化居民消費的累積效應(yīng),并且正向拉動效應(yīng)的持續(xù)時間更長也更穩(wěn)定。

部分學(xué)者對城鎮(zhèn)化拉動居民消費增長的觀點存有疑問。劉志飛等(2004)把歷年城鎮(zhèn)居民消費占居民總消費比重的增加率和歷年城鎮(zhèn)化水平的增加率進(jìn)行對比,發(fā)現(xiàn)前者在大多數(shù)年份小于或略等于后者,前者有時甚至為負(fù),兩者的相關(guān)程度極差,城鎮(zhèn)化對居民消費率上升的貢獻(xiàn)幾乎為零,尤其是農(nóng)村人口就地城鎮(zhèn)化的小城鎮(zhèn)化模式抑制了我國居民消費率的提高。王飛(2003)對改革開放以來居民消費率與城鎮(zhèn)化率進(jìn)行線性回歸發(fā)現(xiàn):我國居民消費率與城鎮(zhèn)化率負(fù)相關(guān)。劉藝容(2007)對我國1978-2005年城市化率與消費率的變動關(guān)系的研究指出在城市化加速期,我國的城市化率迅速上升,而消費率則呈平緩下降。

由以上可知,目前有很多研究存在以下不足:第一,現(xiàn)有文獻(xiàn)大多都從整體出發(fā)研究城鎮(zhèn)化與消費的關(guān)系,缺乏按“諾瑟姆曲線”將城鎮(zhèn)化進(jìn)行分段的研究;第二,沒有將城鄉(xiāng)家庭恩格爾系數(shù)引入作為影響消費率因素的研究。所以本文就從這些方面出發(fā)來研究城鎮(zhèn)化對消費需求的效應(yīng)分析。

城鎮(zhèn)化對消費需求效應(yīng)的實證研究

本文運用西方消費理論,并結(jié)合研究目的,建立了所需要的消費函數(shù):

sumr=β0+β1urnr+β2uengc+β3rengc+ u (1)

其中sumr表示最終居民消費率(%),且最終居民消費率=最終居民消費/國內(nèi)生產(chǎn)總值×100%;urnr表示城鎮(zhèn)化率(%),用以代表城鎮(zhèn)化水平,且urnr=城鎮(zhèn)人口/總?cè)丝凇?00%;uengc表示城鎮(zhèn)居民家庭恩格爾系數(shù)(%) ;rengc表示農(nóng)村居民家庭恩格爾系數(shù)(%);u為誤差項。

(一)格蘭杰因果檢驗

因為格蘭杰因果檢驗的結(jié)果對滯后期數(shù)非常敏感,不同的滯后期數(shù)會有不同的結(jié)果,本文通過選擇多種滯后期數(shù),來檢驗格蘭杰因果關(guān)系是否具有穩(wěn)健性。由表1可知,對城鎮(zhèn)化率(urnr)不是消費率(sumr)格蘭杰原因的假設(shè),在滯后1期時,在1%的顯著水平下顯著,拒絕原假設(shè);在滯后2期時,在5%的顯著水平上拒絕原假設(shè)。對城鎮(zhèn)居民家庭恩格爾系數(shù)(uengc)不是消費率(sumr)格蘭杰原因的假設(shè),在滯后1期時,在1%的顯著水平上拒絕原假設(shè);在滯后2期時,在5%的顯著水平上拒絕原假設(shè)。對農(nóng)村居民家庭恩格爾系數(shù)(rengc)不是消費率(sumr)格蘭杰原因的假設(shè),在滯后1期時,在1%的顯著水平上拒絕原假設(shè);在滯后2期時,在5%的顯著水平上拒絕原假設(shè)??傮w來看,城鎮(zhèn)化率、城鎮(zhèn)居民家庭恩格爾系數(shù)、農(nóng)村居民家庭恩格爾系數(shù)與消費率之間存在著因果關(guān)系。

(二)對數(shù)據(jù)進(jìn)行回歸分析

用Stata軟件對(1)式進(jìn)行OLS回歸,結(jié)果如表2所示。

結(jié)果:sumr=155.8459-1.325866urnr

(0.15)

-0.2926522uengc-0.7496548rengc (2)

(0.13) (0.16)

F=117.56 R2=0.9216 Adj R2=0.9138

將城鎮(zhèn)和農(nóng)村的居民家庭恩格爾系數(shù)作為控制變量,其它因素均作為誤差項的條件下,城鎮(zhèn)化率與消費率之間是一個負(fù)相關(guān)的關(guān)系,城鎮(zhèn)化率每增加1%,就會引起消費率下降1.33%。

根據(jù)“諾瑟姆曲線”理論,城鎮(zhèn)化率為30%-70%處于加速發(fā)展階段,而我國現(xiàn)在正處于這樣的階段,為了考察我國城鎮(zhèn)化發(fā)展的不同階段對消費率影響的差異性,本文將城鎮(zhèn)化按“諾瑟姆曲線”分段研究。令d_urnr=d*urnr,d=1,if urnr≥30.0%;d=0,if urnr

sumr=β0+β1urnr+β2uengc+β3rengc+β4d_urnr+u (3)

因為本文重點考察的是城鎮(zhèn)化率對消費率的影響,故只將(1)式、(3)式中城鎮(zhèn)化率對消費率的回歸結(jié)果描述如表3所示。

當(dāng)城鎮(zhèn)化率小于30.0%的時候,城鎮(zhèn)化率對消費率的影響系數(shù)為β1,當(dāng)城鎮(zhèn)化率大于等于30.0%的時候,城鎮(zhèn)化率對消費率的影響系數(shù)為β1+β4。由表3可以看出,城鎮(zhèn)化率與消費率之間呈負(fù)相關(guān)關(guān)系,盡管在城鎮(zhèn)化率大于等于30.0%的階段,

|β1+β4|

(三)穩(wěn)健性檢驗—似無相關(guān)回歸

考慮到本文所研究的影響消費率的各因素之間有可能有相關(guān)性,為了使回歸結(jié)果更加可靠、有效,運用似無相關(guān)回歸(SUR)來對模型進(jìn)一步估計。對比表3的左右兩框可以看出,SUR和OLS估計及檢驗結(jié)果差異性很小,即OLS估計得出的結(jié)果與SUR估計得出的結(jié)果基本一致,且擬合優(yōu)度都為92.48%,因此進(jìn)一步加強了該結(jié)論的可靠性。

對urnr、d_urnr、uengc、rengc分別進(jìn)行t檢驗,檢驗結(jié)果均顯示三個自變量對因變量是顯著的,且進(jìn)行F檢驗,檢驗結(jié)果顯示三個自變量對因變量是聯(lián)合顯著的。

結(jié)論和建議

(一) 回歸分析

上述實證研究證明,隨著城市化率的提高,消費率趨于下降,但是在“諾瑟姆曲線”的中期階段相比初期階段而言,消費率隨著城鎮(zhèn)化率上升而下降的趨勢有所緩解,但仍呈現(xiàn)下降的趨勢。美國地理學(xué)家諾瑟姆(Ray.M.Northam)在1979年通過對英、美等國家100-200年城市人口占總?cè)丝诒戎氐淖兓?guī)律的總結(jié),提出了“諾瑟姆曲線”公理:世界各國城市發(fā)展過程的軌跡是一條被拉長的S型曲線。它將城市化進(jìn)程大致分為三個階段:第一個階段為城市化起步階段,城市化水平較低、發(fā)展速度比較緩慢,城市化率在30%以下;第二個階段是城市化加速階段,人口向城市迅速聚集,城市化率在30%-70%;第三個階段是城市化成熟階段,城市化水平超過70%,城市人口比重的增長趨向緩慢甚至停滯。

根據(jù)錢納里標(biāo)準(zhǔn)模型及東亞、南美等新興國家的經(jīng)驗,消費率的變化軌跡呈平緩的U型曲線:在工業(yè)化進(jìn)程中,隨著收入水平的提高,消費結(jié)構(gòu)升級,拉動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(荊合楚,2009),消費率呈下降狀態(tài);當(dāng)工業(yè)化進(jìn)程基本完成、經(jīng)濟(jì)發(fā)展邁向發(fā)達(dá)階段時,結(jié)構(gòu)高級化后消費率趨于上升并逐步穩(wěn)定。把“諾瑟姆S曲線”和消費率U型曲線耦合在一起就會發(fā)現(xiàn),在城鎮(zhèn)化加速期,消費率會逐漸下降至U型曲線的底部。

(二) 政策建議

優(yōu)化收入分配制度,縮小城鄉(xiāng)收入差距。我國城鎮(zhèn)居民家庭人均收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于農(nóng)村居民家庭人均收入,城鎮(zhèn)居民會將很大一部分收入用于儲蓄,根據(jù)有關(guān)部門抽樣調(diào)查資料推算,目前城鎮(zhèn)高收入群體的邊際消費傾向只有57.7%,邊際儲蓄傾向高達(dá)42.3%,而低收入群體邊際消費傾向高達(dá)75.2%,邊際儲蓄傾向只有24.8%。高收入群體收入越高,越將更多的收入用于儲蓄,拉動投資,越不利于消費。所以在我國城鎮(zhèn)化發(fā)展的道路上,一定要注重收入分配制度,縮小城鄉(xiāng)收入差距。

完善社會保障體系。我國目前的社會保障體系具有覆蓋面小、不平等、保障標(biāo)準(zhǔn)低等缺陷。我國農(nóng)村居民享受社會保障的待遇很低,在與城鎮(zhèn)收入相比有很大的差異的情況下,還要拿出一部分收入用于儲蓄,有人將這部分儲蓄稱為預(yù)防性儲蓄,這在很大程度上降低了居民的當(dāng)期消費。因此加大社會保障體系的覆蓋面積、提高社會保障的標(biāo)準(zhǔn)、加強農(nóng)村社會保障體系成為我國未來發(fā)展城鎮(zhèn)化需要重視的方面。

健全公共福利制度,推動城鄉(xiāng)公共福利均等化。在改革進(jìn)程中,我國工資水平從政府決定轉(zhuǎn)向了由勞動力的市場供求關(guān)系決定,但保護(hù)勞工的公共福利制度尚未健全。在勞動者收入單純由勞動力市場供求關(guān)系決定,沒有形成補充市場的保障制度的情況下,沒有自發(fā)機制來保證勞動者的收入和消費水平隨經(jīng)濟(jì)增長而同步增長。在城鎮(zhèn)化的過程中,還需要在農(nóng)民擁有城鎮(zhèn)戶籍后,為他們提供相比較農(nóng)村更加完善的醫(yī)療、養(yǎng)老等福利保障制度,這樣才能拉動他們敢于消費。

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第9篇:國民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向范文

基金項目:國家社會科學(xué)基金項目“綠色發(fā)展與多重轉(zhuǎn)型背景下中國企業(yè)人力資源競爭戰(zhàn)略優(yōu)勢提升轉(zhuǎn)換研究”(11BGL015);國家社會科學(xué)基金重大項目“構(gòu)建和諧勞動關(guān)系研究”(12&ZD094)

作者簡介:李寶元(1962-),男,河南陜縣人,主任,教授,博士生導(dǎo)師,主要從事人力資源開發(fā)與管理和人本發(fā)展與管理問題研究。Email:byli@163com

摘要:人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)順應(yīng)后工業(yè)化及網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化時代組織管理人本化大趨勢,立足于強調(diào)主體意義及價值理性的人本主義視界,遵循方法論的個人主義邏輯思維范式,借鑒利用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)人類行為的經(jīng)典及最新理論和方法,以研究并回應(yīng)組織管理中人的問題為基本宗旨和任務(wù),特別聚焦于組織成員個人目標(biāo)與組織目標(biāo)的戰(zhàn)略性激勵相容問題主題,以“職場就業(yè)—戰(zhàn)略規(guī)劃—目標(biāo)導(dǎo)向—投資開發(fā)—人際整合”人本管理運作主線,分別沿著競爭—合作(人本組織激勵管理基本矛盾)與規(guī)矩—方圓(組織人本激勵相容兩個層面)兩大人本管理經(jīng)濟(jì)問題導(dǎo)向線索展開相關(guān)學(xué)術(shù)研究而形成的一門應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)新分支。

關(guān)鍵詞:人本主義;人本價值論;組織人本激勵管理;人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)

中圖分類號:F24文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1000176X(2013)12001808

一、問題提出:直面歷史現(xiàn)實的理論演化脈絡(luò)及跨學(xué)科整合走勢

大而言之,主體欲求的無限性與環(huán)境資源的稀缺性,是人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的基本矛盾、共同困境和永恒主題。為此,人類在長期歷史演化中自發(fā)形成兩種基本應(yīng)對機制,即市場交換與組織管理;相應(yīng)地,在學(xué)術(shù)上分別直面聚焦回應(yīng)這樣兩大實踐的理論范式就是經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)。

要緩解這個基本矛盾和困境,人力在主觀“用力”上無外乎兩個基本方向:一方面,依托“情商”(人文倫理及)努力節(jié)制欲求或抑制需求;另一方面,憑借“智商”(人類理性或科學(xué)技術(shù))盡力有效利用既有資源并進(jìn)一步開發(fā)利用新資源。其結(jié)果,以工業(yè)化為標(biāo)志使人類歷史發(fā)生了一種“非對稱性突變”:工業(yè)化以前,人類情感在漫長演化的市場自然擴展秩序中占了上風(fēng);而市場運作和發(fā)展到一定閾值或拐點,引發(fā)了工業(yè)化革命性突變,結(jié)果使人類理性得到了前所未有的釋放或解放,發(fā)展到后來甚至達(dá)到登峰造極的無知之狂妄程度。

所謂現(xiàn)代社會,乃工業(yè)化及市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物;而正是這種轟轟烈烈、聲勢浩大的現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)實踐活動,才孕育出了真正現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)。正是基于大機器工業(yè)生產(chǎn)的需要,以及在此基礎(chǔ)上由發(fā)達(dá)市場機制鏈接而形成的社會化大生產(chǎn)體系,才使人們集結(jié)在一個個具有開放系統(tǒng)性、內(nèi)在合作性和外在競爭性的命運(利益)共同體中;所謂組織,就是這些命運(利益)共同體隨著時間推移不斷穩(wěn)固化、巨型化發(fā)展的結(jié)果,并隨著市場秩序不斷向外自然擴展而在空間上廣泛存在于社會各個領(lǐng)域。特別是進(jìn)入20世紀(jì),歐美等西方發(fā)達(dá)國家紛紛完成工業(yè)化,其市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高級發(fā)展階段以后,每一個社會成員都被普遍地“扭結(jié)”在特定的社會組織中;同時,以工商企業(yè)組織、非營利性組織和政府公共組織多元鼎立為基本格局的現(xiàn)代組織網(wǎng)絡(luò)體系,逐漸演變成為每一個現(xiàn)代人時時刻刻生存其間、必須直接面對和積極適應(yīng)的基本生存情景或社會生態(tài)環(huán)境。結(jié)果,市場與組織并肩而行、互動發(fā)展,不僅促成了無比繁榮昌盛的現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)實踐,而且促成了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的大融合大發(fā)展。

雖然從現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)實踐源泉來看,關(guān)注市場的經(jīng)濟(jì)學(xué)與聚焦組織的管理學(xué)可以算作孿生兄弟,但在啟蒙與集大成發(fā)展的時序節(jié)奏上,經(jīng)濟(jì)學(xué)可以大致算作管理學(xué)的兄長。早在1776年,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖斯密就在其開山大作《國富論》中,富有遠(yuǎn)見地奠定了主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究基本發(fā)展方向和主流趨勢的學(xué)科信條和理論范式,即建立在每個人追求自利基礎(chǔ)上的自由市場機制乃國民財富根本源泉及和諧社會賴以建立的基石。其后,經(jīng)由馬歇爾為代表的新古典主義的集大成詮釋,以及凱恩斯主義的宏觀拓展,到以薩繆爾森為代表的宏微觀新綜合,經(jīng)濟(jì)學(xué)基本上是圍繞市場資源配置基礎(chǔ)功能主題一路拓展開來的。

相對于經(jīng)濟(jì)學(xué)來說,管理學(xué)實現(xiàn)集大成并蓬勃發(fā)展步伐稍有滯后。雖然早在18世紀(jì)末英國工業(yè)革命所開創(chuàng)的工業(yè)化新時代,大規(guī)模、高密度、商業(yè)性和社會化的工業(yè)組織(企業(yè))形成了對管理前所未有的特殊需要和要求,并激發(fā)了歐文等一大批工業(yè)管理專家及管理教育先驅(qū)相繼輩出,但尚未形成一組邏輯清晰的學(xué)科信條和一套完整成型的理論范式。直到19世紀(jì)末20世紀(jì)初,發(fā)展到巔峰的歐美工業(yè)化社會經(jīng)濟(jì)、特別是企業(yè)制度化管理實踐,才孕育出以法約爾特別是以泰勒為代表的一代管理大師級人物,他們在其經(jīng)典論著中《工業(yè)管理與一般管理》(1916年)和《科學(xué)管理原理》(1911年)正式提出并清晰闡釋了現(xiàn)代組織管理學(xué)的基本信條和理論范式,從而使管理學(xué)以科學(xué)的面目正式登上學(xué)術(shù)大雅之堂,并在其后近百年的歷史中衍生出蔥郁茂盛、五花八門的管理學(xué)派叢林[1]。

無論是經(jīng)濟(jì)學(xué)還是管理學(xué),最初的元問題都是屬于或為了回應(yīng)人的問題,即:如何有效開發(fā)、配置和利用稀缺資源才能滿足個人、組織或社會等特定主體的目標(biāo)和需要?但是,令人遺憾的是,在以市場機制為基礎(chǔ)的現(xiàn)代工業(yè)化大生產(chǎn)體系中,本來是主體、目的和本源意義的人,卻在自己所創(chuàng)造的器物工具中被異化,最終被淪落為器物、工具和手段。好在大自然自有自組織平衡協(xié)調(diào)機制,兩極輪回,物極必反,隨著后工業(yè)化時代的來臨,近百年來的經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)研究主題都明顯地呈現(xiàn)出一種人本化的回歸趨勢(如圖1所示)。

圖1人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的實踐背景及學(xué)術(shù)源頭

按照傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)范式,市場是由廠商、居民戶、政府和國外四個主體之間進(jìn)行產(chǎn)品和勞務(wù)及勞動力交換,實現(xiàn)資源有效配置的機制或方式,至于四個主體各自內(nèi)部是什么狀況又如何運作則不屬于其研究的范圍。在這四個主體部門中,廠商是經(jīng)濟(jì)學(xué)最原本、最主要的聚焦點,其他三個則相對有些輔或衍生性;也就是說,回答廠商內(nèi)部組織管理問題,相對來說顯得更為迫切、更為重要、更可以縱深發(fā)掘,由此衍生出一門管理經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科。傳統(tǒng)管理經(jīng)濟(jì)學(xué),由私人廠商拓展到公共及非營利組織,其實就是將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是市場與廠商理論基本原理運用于組織資源配置及管理決策而形成的一整套具有現(xiàn)實操作性的程式、技術(shù)和方法。例如,在國外眾多管理經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書中,由麥圭根、莫耶和哈里斯三位教授合著的《管理經(jīng)濟(jì)學(xué):應(yīng)用、戰(zhàn)略與策略》以其內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)清晰、緊跟前沿、貼近實際等具有顯著代表性。他們在最新的第8版中是這樣界定管理經(jīng)濟(jì)學(xué)研究主題的:“管理經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是在經(jīng)濟(jì)中的私人、公共和非營利部門內(nèi),由分析人員、經(jīng)理人員和咨詢?nèi)藛T所制定的資源配置戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)策略。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種方法力求以最有效率的方式實現(xiàn)組織的目標(biāo),同時考慮對實現(xiàn)目標(biāo)的洼陷和內(nèi)含約束條件。本書圍繞兩大主題組織內(nèi)容:私人部門企業(yè)的產(chǎn)品線競爭和股東財富的最大化。此外,管理效率問題為所有組織做出資源配置決策提供了一個共同基礎(chǔ)”[2]??梢?,管理經(jīng)濟(jì)學(xué)總的理論基點、基調(diào)和著重點還是在強調(diào)工商企業(yè)、非營利性組織的市場邏輯及其對組織決策者的宏觀政策約束及技術(shù)經(jīng)濟(jì)條件限制。

經(jīng)濟(jì)學(xué)真正從市場偏在視界走出將企業(yè)等科層組織正面納入其研究視野,并將它看做與市場對等并在交易成本大于零的現(xiàn)實世界替代其發(fā)揮經(jīng)濟(jì)職能的一種特殊資源配置方式,在期間發(fā)揮了轉(zhuǎn)折點或里程碑性關(guān)鍵作用的,是1937年科斯等發(fā)動關(guān)于“交易費用的概念革命”以及由此引發(fā)的“新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)”浪潮。由此開始,經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究逐漸回歸人本軌道,一大批研究者越來越關(guān)注組織、組織中人的(契約與非契約)關(guān)系、組織制度架構(gòu)及演化,特別是聚焦于組織中管理者(雇主)與員工(雇員)這個基本矛盾,借鑒心理學(xué)、社會學(xué)和政治學(xué)等學(xué)科研究新成果,將研究對象和重點逐漸指向組織(中人的)行為及其激勵問題,拓展衍生出行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、組織經(jīng)濟(jì)學(xué)、實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)、契約經(jīng)濟(jì)學(xué)和演化經(jīng)濟(jì)學(xué)等諸多新分支,進(jìn)而與當(dāng)代組織管理學(xué)中的勞動關(guān)系學(xué)派、人事管理學(xué)派和人力資源管理學(xué)派漸次對接起來,以致在理論發(fā)展和學(xué)科建設(shè)上提出了構(gòu)建人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實目標(biāo)和任務(wù)。

近年來,作為傳統(tǒng)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論變革和疆界延伸,英美等國一大批對組織經(jīng)濟(jì)學(xué)問題感興趣的學(xué)院派學(xué)者開展了一系列探索性研究工作,他們試圖在企業(yè)等組織層面以人的行為及激勵問題為焦點構(gòu)建一套邏輯自洽的理論范式和框架。這方面具有集大成代表性的最新標(biāo)志性著作,大致可以舉出如下幾部:一是2002年英國白金漢大學(xué)組織經(jīng)濟(jì)學(xué)教授利科特的《企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》,該論著以科斯定理及企業(yè)的契約理論為立論基點,討論了企業(yè)及非營利組織的制度結(jié)構(gòu),以及企業(yè)管理者等利益相關(guān)者的激勵和環(huán)境約束問題[3];二是1992年美國斯坦福大學(xué)教授米爾格羅姆與羅伯茨所著《經(jīng)濟(jì)學(xué)、組織與管理》,該論著對傳統(tǒng)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)范式進(jìn)行了革命性變革,總結(jié)了半個世紀(jì)以來經(jīng)濟(jì)學(xué)在組織合約、協(xié)調(diào)、驅(qū)動、雇傭、激勵管理及變革領(lǐng)域發(fā)展起來的新思想、新理論和新方法[4];三是2003年亨德里克斯所著《組織的經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué):協(xié)調(diào)、激勵與策略》,該論著基于博弈論、科斯定理及信息經(jīng)濟(jì)學(xué)最新研究成果,圍繞如何協(xié)調(diào)與激勵組織中策略互動著的人們這個核心主題,對組織中有關(guān)決策、匹配及商業(yè)策略問題進(jìn)行了新的詮釋[5]。

與此同時,近百年來,隨著后工業(yè)化社會的來臨,特別是網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化新技術(shù)革命的推動,組織管理學(xué)越來越呈現(xiàn)一種不斷軟化和人性化趨勢。在這樣的背景下,關(guān)于組織行為與人力資源管理實踐領(lǐng)域的相關(guān)研究課題,迫切需要依托一套以組織中的人為中心、以既自成體系自圓其說又邏輯嚴(yán)密思路清晰的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架做支撐,為組織管理者特別是人力資源管理工作者提供一整套既可以證偽又易于操作的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想方法、思維方式和分析工具。為此,中外學(xué)者在學(xué)科建設(shè)上也做出了一系列相關(guān)努力,其中最具代表性的是,美國斯坦福大學(xué)工商管理學(xué)院的拉奇爾教授在1998年出版的《人事管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》,該書圍繞招募與雇傭、人員流動、精簡、工作效率、團(tuán)隊、年功報酬、考核、福利、職權(quán)和任務(wù)分派等人力資源管理主題,系統(tǒng)地介紹了一系列相關(guān)經(jīng)濟(jì)分析技術(shù)和方法,其目的是為組織管理者及人力資源管理者權(quán)衡相關(guān)利益關(guān)系、提升決策水平和降低管理成本提供相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論支撐[6]。在該領(lǐng)域國內(nèi)學(xué)者也做了有益探索,近年來國內(nèi)圖書市場上也陸續(xù)出現(xiàn)了若干部有關(guān)人力資源經(jīng)濟(jì)學(xué)或人力資源管理經(jīng)濟(jì)分析[7]教科書,探索性地將經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動經(jīng)濟(jì)相關(guān)的原理與方法依照人力資源管理工作模塊串聯(lián)成體系,試圖形成一個獨立學(xué)科。

但是,既有相關(guān)研究成果尚有不少缺憾及存疑之處,大致說來有三:一是沒有在人本主義意義上給出具有硬核性質(zhì)的學(xué)科概念和核心理念,使相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法缺乏堅實可靠而又邏輯自洽的理論根基。二是對有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念、原理與方法的轉(zhuǎn)述,沒有從學(xué)科視角分歧、學(xué)術(shù)流派淵源及交叉整合脈絡(luò)上給出應(yīng)有的清算梳理,使相關(guān)內(nèi)容雖然圍繞組織管理或人力資源管理職能模塊組合在了一起,但在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論邏輯體系上顯得十分零碎零散,不能形成邏輯清晰、前后連貫的統(tǒng)一體系,往往研讀起來使人有些不得要領(lǐng)。三是由于在理論邏輯上不能自洽成體,相關(guān)問題研究沒有可支撐的對接點,因而在學(xué)科建設(shè)和發(fā)展上缺乏應(yīng)有的成長性和可持續(xù)性。

筆者數(shù)十年來由宏觀而微觀、由經(jīng)濟(jì)學(xué)而管理學(xué),游走于國民經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與企業(yè)管理學(xué)等多門學(xué)科教學(xué)與科研活動之間,但在研究方向和主線上萬變不離其宗,長期始終如一地聚焦于人本發(fā)展與管理問題。2006年,筆者將自己多年累積的相關(guān)成果匯集成著,以《人本發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》名字推出[8];經(jīng)過又七年在人力資源管理領(lǐng)域的學(xué)術(shù)累積,并基于現(xiàn)實咨詢管理和科研教學(xué)需要,特別是依托兩個國家社科基金項目的資助,認(rèn)為是該推出其姊妹篇人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)(二者類似于宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之的關(guān)系)的時候了。本文乃該著之導(dǎo)論,現(xiàn)將自己初步構(gòu)思和粗略觀點先行公開發(fā)表,以求教于同行專家。

二、研究范式:人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論視界、方法論及主題基線

人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是立足于強調(diào)主體意義及價值理性的人本主義視界,嚴(yán)格遵循個人自由主義方法論的邏輯思維范式,借鑒利用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)人類行為的經(jīng)典及最新理論和方法,以研究并回應(yīng)組織管理中人的問題為基本宗旨和任務(wù),特別聚焦于組織成員個人目標(biāo)與組織目標(biāo)的戰(zhàn)略性激勵相容問題的研究主題和主線,并由此形成的一門應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)新分支。

1人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)視界:強調(diào)主體意義及價值理性的人本主義

關(guān)于人本主義(Humanism),源于人如何實現(xiàn)自己的自由意志這個最基本的元哲學(xué)命題。雖然人是有自由意志的特殊物種,但人類畢竟也是大自然的造物,人類文明自從誕生的那天起就面臨著一個無法擺脫的現(xiàn)實困境,那就是18世紀(jì)法國思想家盧梭所說的兩難悖論:自以為自由的人類卻無往不在枷鎖之中,自以為是其他一切的主人的人類到頭來往往反而比其他一切更是奴隸[9]。

自然科學(xué)是人類理性超越自然束縛而客觀認(rèn)識外部世界的產(chǎn)物,西方科學(xué)主義最初正是源自古希臘的理性主義文化傳統(tǒng),那時的人們普遍崇尚用自己的智慧、勇敢和正義去觀察思考大自然奧秘的精神意志。但是,進(jìn)入中世紀(jì)(公元500—1 500年),這種理性主義精神在大自然強大的力量壓迫下被扭曲為基于的神學(xué),一開始一些傳教士還試圖運用古希臘理性主義文化去解說基督教義,隨后在經(jīng)院哲學(xué)那里理性主義異化為論證基督教永恒真理的工具,這樣,西方理性主義文化傳統(tǒng)伴隨著日益盛行的基督教經(jīng)院哲學(xué)而得以保留和傳承。后來,當(dāng)傳教士墮落行為被揭穿、經(jīng)院哲學(xué)越來越走向玄虛而逐漸遠(yuǎn)離現(xiàn)實生活被人們所唾棄時,文藝復(fù)興和宗教改革運動的啟蒙者們,將科學(xué)理性主義從傳統(tǒng)經(jīng)院哲學(xué)中抽取出來,以人本主義面目出現(xiàn)而成為反對神本主義的有力武器,由此濫觴并迅速演化成為西方主流價值文化。

也就是說,人本主義作為一種西方價值觀和哲學(xué)思想文化傳統(tǒng),是自歐洲文藝復(fù)興和宗教改革以后,經(jīng)歷代思想家發(fā)展、完善逐步形成和傳播開來的。最初,人本主義是特指16—17世紀(jì)的一種文化思潮,即對古希臘羅馬文學(xué)、語言、科學(xué)及其他人文學(xué)科的熱衷,對宗教、神權(quán)和經(jīng)院哲學(xué)的揚棄和批判,對個人主義、世俗主義、理性至上和科學(xué)實證精神以及人權(quán)和人的自由價值之復(fù)興或弘揚等;但是到了18—19世紀(jì),以人本主義為表現(xiàn)形態(tài)的理性主義發(fā)展到極致,終于孕育出了工業(yè)革命和工業(yè)文明,在工業(yè)化的過程中理性主義逐漸走向現(xiàn)代科學(xué)理性主義極端,在這種理性主義思潮涌動下,導(dǎo)致德國哲學(xué)家尼采所說的上帝死了之象:科學(xué)技術(shù)開發(fā)出來的物質(zhì)機器逐漸將人性異化,本來是生產(chǎn)目的和主體的人反而被異化為生產(chǎn)的工具和手段,物質(zhì)享受幾乎侵蝕人們所有的心靈空間,物質(zhì)性的工具理性代替了終極關(guān)懷意義上的價值理性。

20世紀(jì),可以說是人類在社會變革特別是科技革命中涅槃重生的世紀(jì)。隨著大機器工業(yè)化的登峰造極和人類科學(xué)理性主義的泛濫成災(zāi),人們逐漸看清并感同身受地體驗到主體異化和工具理性帶來的一系列不快樂、不幸福乃至痛苦或災(zāi)難,人們在大自然一場場懲罰性的災(zāi)害面前越來越感到一種無可奈何的無力感,不得不生發(fā)出一種來自靈魂深處的敬畏感。于是,以人為本,回歸大自然、回歸人本性、回歸人的主體性和價值理性,成為從市場運作到組織管理、從經(jīng)濟(jì)學(xué)到管理學(xué)研究的共同取向。在這樣的背景下,重提人本主義就具有對立于科學(xué)理性主義的新意義,而回歸人性,反思科學(xué)價值、解構(gòu)理性標(biāo)準(zhǔn)、呼喚終極關(guān)懷、重塑心靈美德,也就成為當(dāng)代人本主義精神的基本內(nèi)涵及主流傾向。這也是人本管理學(xué)應(yīng)持有的認(rèn)識論視野。

2人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論:遵循現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯思維范式的“個人自由主義”

在方法論上,人文社會科學(xué)相對于自然科學(xué)研究的一個重要特征是:研究者本身就是參與其研究對象中的一分子,很難在“局外”用條件控制的試驗方法對社會活動或人類行為做觀察。盡管目前一些社會科學(xué),例如經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究技術(shù)上已經(jīng)發(fā)展到很像自然科學(xué)的狀態(tài),對個體微觀行為也已開始用實驗方法進(jìn)行研究,但就整個人文社會科學(xué)研究總體狀況來看,這也僅是作為一種輔的經(jīng)驗檢驗方法來使用,其主要研究方法還是以理論實證為基本特征的。

關(guān)于理論實證研究方法,其基本套路無外乎:從大量的客觀社會現(xiàn)象或人類行為中分析、歸納和概括出一些基本的理論假定,也就是借助理論思維將客觀對象抽象為韋伯所說的“理想模型”,以此作為邏輯分析的起點;然后,在這些基本假定基礎(chǔ)上進(jìn)行邏輯演繹,推導(dǎo)出一系列理論結(jié)論,并通過逐步放松有關(guān)假定,把原來抽象掉的不同層次的非本質(zhì)的東西追加進(jìn)去,使理論聯(lián)系(契合)實際,以達(dá)到理論實證社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實的目的。這種社會科學(xué)方法,在馬克思那里就叫做抽象法,其前一過程就是馬克思所說的從具體到抽象的研究方法,而后一過程就是馬克思所說的從抽象到具體的敘述方法;而奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派代表人物米塞斯則稱之為“假想結(jié)構(gòu)法”,并認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)學(xué)的獨特研究方法就是假想結(jié)構(gòu)法”[10]。

經(jīng)濟(jì)學(xué)對于人類行為的研究同樣或更需要依賴這樣的抽象法,但從與其他社會科學(xué)的分工協(xié)作關(guān)系來看,經(jīng)濟(jì)學(xué)則有其獨特的角度和方法。其獨特之處就在于:任何人類個人的行為,在經(jīng)濟(jì)學(xué)看來都是一種在稀缺資源環(huán)境約束下來追求個人自身預(yù)期收益最大化的理性選擇行為。其中包括三層基本含義:一是自利動機,即追求自身利益是人類經(jīng)濟(jì)行為的根本動機和基本目標(biāo)。二是環(huán)境約束,即追求自利目標(biāo)是在稀缺性資源條件和社會制度規(guī)則約束下進(jìn)行的。三是理性選擇,即人們總會設(shè)身處地地權(quán)衡自己的處境和所追求目標(biāo)之間的矛盾和沖突,最終找到一條均衡的、恰如其分的最佳方式或路徑,使自己所費成本最小而獲得收益最大。也正是在這個意義上說,人,無論在家里,還是在政府或私人的辦公室里,無論在教堂里,還是在科學(xué)活動中,簡言之,無論在哪里,永遠(yuǎn)是效用最大化者[11]。這就是所謂理性人假定,是經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的硬核,是任何經(jīng)濟(jì)學(xué)包括人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)必須操守的。

自斯密以來,經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以成為市場主義的誓死捍衛(wèi)者,按照米塞斯在《人類行為的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》中的論述,就是因為它認(rèn)定:“市場經(jīng)濟(jì)是在生產(chǎn)資料私有制的基礎(chǔ)上進(jìn)行勞動分工的社會系統(tǒng)。(在這個系統(tǒng)中)每個人都代表他自己的利益,但是每個人的行為都既是為了滿足他人也是為了滿足自己的需求,每個人在行為時都在為他人服務(wù),另一方面每個人又都是在接受他人的服務(wù),每個個體都既是手段又是目的——他自身的最終目的以及使他人獲得滿足的手段”[10]。也就是說,“市場將個體活動引向能最好地服務(wù)他人的渠道”[10]。“市場不會直接阻止某一個體隨意傷害其同伴,但市場會對這種行為進(jìn)行處罰。”“市場上,強迫每個人都盡力服務(wù)他人并克制自己的隨意和惡意的,不是因為憲兵、劊子手和陪審團(tuán)的高壓統(tǒng)治和強制政策,而是因為個人利益。契約社會的成員之所以自由,就是因為他服務(wù)別人就是服務(wù)自己。限制成員的只有不可避免的自然資源稀缺現(xiàn)象,至于其他部分,所有成員在市場范圍內(nèi)都是完全自由的。”所以,“沒有一種自由可以與市場經(jīng)濟(jì)所帶來的自由相媲美。在極權(quán)的霸權(quán)主義社會中,個體所應(yīng)有的唯一自由,也是無法剝奪的自由,那就是自殺”[10]。值得注意的是,雖然“經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)主要是分析市場上交換的物品和服務(wù)的價格決定?!钡F(xiàn)實中“人們總是同時面對‘物質(zhì)的’和‘精神的’東西,他們要從不同的替代品中進(jìn)行選擇,不管這些東西是被歸為物質(zhì)的還是精神的。在價值的天平上,物質(zhì)的和精神的東西是混合在一起的。即使我們能夠在物質(zhì)的與精神的考慮之間劃出明確的界限,我們也必須認(rèn)識到,每一個實際的行為要么是為了同時實現(xiàn)物質(zhì)的與精神的目的,要么是物質(zhì)與精神的東西之間選擇的結(jié)果?!币虼耍瑸榱送瓿商囟ㄑ芯咳蝿?wù),經(jīng)濟(jì)學(xué)“必須從人類行為的綜合理論開始研究”,其研究對象要超越有關(guān)利用貨幣進(jìn)行交換的“市場現(xiàn)象”而涵蓋所有人類行為[10]。在米塞斯看來,市場中人與人的競爭是“想在合作的制度里取得更優(yōu)秀、更杰出的成就。競爭的功能就是,給整個社會體系里的每一個成員都安排一個最適合他的位置,從而使他能夠最好地服務(wù)于整個社會,服務(wù)于社會里的其他成員。從這個角度來看,它就成為一種把最稱職的人安排在最適合的崗位上的有效方法”[10]。因此,由市場鏈接起來的社會是“聯(lián)合的行為和合作,其中的每一方看待對方的成功就像是自己的成就?!敝挥羞@樣的社會才是真正“偉大的社會”[10]。

尊重并弘揚每個人的個性和自由,由他們各自為了自身利益而自主自由地做選擇,整個組織或社會才能和諧發(fā)展。這是經(jīng)濟(jì)學(xué)在認(rèn)識論上不可更變的核心理念和基本精神,也是無論什么經(jīng)濟(jì)學(xué)(流派或分支)都必須傳承和操守的價值判斷和學(xué)術(shù)信念?;诖苏J(rèn)識論立場,將研究視野從市場運作拓展到組織管理層面而且特別強調(diào)主體意義及價值理性的人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué),在方法論上必然要嚴(yán)格堅持個人自由主義立場,即不承認(rèn)一個超越個人之上的所謂公共利益或集體利益,一切選擇和決策歸根結(jié)底都是源于組織成員或利益相關(guān)者的個人理。正如美國學(xué)者博蘭指出:“方法論的個人主義是這樣一種觀點,在社會現(xiàn)象的任何解釋中,它認(rèn)為只有個人才能成為決策者”[12]。 從此觀點出發(fā),將個人(及其利益和行為)看做是任何社會活動的基本單元和基礎(chǔ),并且認(rèn)為一切集體的行動、群體的互動、社會的活動以及政治的程序或過程都是一種個人追求自身利益的總結(jié)果,而任何超越或凌駕于個人利益之上的所謂集體利益是不存在的,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)定,分析人類行為或研究社會活動(包括我們所關(guān)注的組織管理問題)最好的辦法,就是直接觀察個人基于理性的選擇行為表現(xiàn)來達(dá)成,這應(yīng)該成為人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)最恰當(dāng)或最有效的方法論。

基于方法論的個人自由主義原則,人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究組織中人的行為及其管理問題,自然離不開經(jīng)濟(jì)計算、在約束條件下求極值以及基于邊際的成本—收益分析等新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法,但鑒于傳統(tǒng)新古典主義濫用數(shù)學(xué)的惡劣傾向,而現(xiàn)實組織中的人不是物理原子式的無生命個體,而是有自由意志并由此支配其行為的主體人,而且隨著社會進(jìn)步人的自由意志及其表現(xiàn)行為越來越個性化、多元化和非線性化,因而人本管理學(xué)研究不能沉溺于基于大數(shù)定律的統(tǒng)計學(xué)方法去尋找所謂規(guī)律,必須對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)計量分析方法在揚棄中有所發(fā)展。

關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)分析濫用數(shù)學(xué)的傾向,正如米塞斯所批評的那樣:由于數(shù)學(xué)家的自覺不自覺誤導(dǎo),“本可以用幾句話和平凡的語言來表達(dá)的意思卻用一種大多數(shù)人不熟悉的術(shù)語來表達(dá),因此這種語言很快得到了人們的尊敬。人們甚至認(rèn)為這些令人迷惑的公式有著某種未被傳授以隱藏起來的很重要的啟示,認(rèn)為存在一種賭博的科學(xué)方法,而數(shù)學(xué)的神秘學(xué)習(xí)可以教會人們贏得勝利的鑰匙”[10]。應(yīng)該清楚:“無論用哪種定量的方法去分析經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題,都存在一個基本的缺陷,那就是:我們忽視了一個事實,即在我們說的經(jīng)濟(jì)變量之間沒有常數(shù)的關(guān)系。在各種商品交換比率的形成和評估中也沒有任何的不變性和持續(xù)性可言,每一個新的數(shù)據(jù)都會導(dǎo)致整個價格體系的重新組合。相反,理解,通過力圖抓住事件所涉及的人的頭腦中的所思所想,可以很好地預(yù)測未來情況的變化。我們可以說這個方法不是令人滿意的,而且實證主義者們也鄙視這種方法,但是這種武斷的判斷根本不會、也不可能會遮蓋一個事實,即理解是唯一一種用以處理未來不確定因素的恰當(dāng)?shù)姆椒ā盵10]。近年來,這種故弄玄虛、自娛自樂的研究傾向在管理學(xué)界也司空見慣,一些學(xué)者不直面回應(yīng)現(xiàn)實問題,而是沉迷于數(shù)學(xué)的精細(xì)美妙,甚至喜歡“用玄妙深奧的理論辭藻來粉飾論文”,例如“一頭會說話的豬”用晦澀的學(xué)術(shù)語言表達(dá)成“家畜與人這兩類不同物種成員發(fā)出的聽覺信號之異質(zhì)同形性”,但這并不能解決“憑常識顯而易見”的現(xiàn)實問題[13]。對此,人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)研究必須力戒之。

3人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)主題:組織管理中“人”的戰(zhàn)略性激勵問題

百余年來,現(xiàn)代組織管理呈現(xiàn)出“人性漸凸現(xiàn)”的歷史趨勢,大致可以分為幾大階段:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,基于古典管理(特別是泰勒科學(xué)管理)理論的勞工管理時代;20世紀(jì)中葉,基于組織行為與人際關(guān)系理論的人事管理時代;20世紀(jì)末21世紀(jì)初,基于人力資本和戰(zhàn)略管理理論的人力資源管理時代。近年來,在技術(shù)網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化、市場經(jīng)濟(jì)全球化和社會發(fā)展人本化的新時代背景下,以人為本,戰(zhàn)略性激勵成為當(dāng)今世界各類經(jīng)濟(jì)社會組織為獲取并保持戰(zhàn)略競爭優(yōu)勢、實現(xiàn)長程可持續(xù)發(fā)展的共同指向和必然選擇。這也應(yīng)該成為人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)研究并回應(yīng)的核心問題。

關(guān)于以人為本,在歷史的與邏輯的相統(tǒng)一的方法論意義上,大致有兩個層級的提升:一是從把組織中的人看做人力成本,到把人看做能夠創(chuàng)造價值的人力資源、人力資產(chǎn)或人力資本;二是在此基礎(chǔ)上,將人從手段或工具意義上剝離開來,進(jìn)一步提升到將組織中的人看做是具有生命終極價值目標(biāo)意義的主體,即活生生的、有血有肉、有情有感的現(xiàn)實人?;谝匀藶楸镜暮诵睦砟?,現(xiàn)代組織管理的基本目標(biāo)和核心任務(wù),就是戰(zhàn)略性激勵,即通過人力資源戰(zhàn)略管理以獲取和保持核心競爭力和比較優(yōu)勢。以人為本,戰(zhàn)略性激勵是組織管理特別是人力資源管理的基本任務(wù),也是人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注和研究組織經(jīng)濟(jì)問題的基線。

簡言之,以人為中心,緊緊圍繞以人為本的兩級提升,以及組織激勵基本矛盾在理念、機制和方法上的互補辯證平衡關(guān)系,為組織獲取可持續(xù)發(fā)展的比較戰(zhàn)略優(yōu)勢為基本目標(biāo)和任務(wù),逐漸展開相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實際問題的研究,就構(gòu)成人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的主題主線。

三、初步構(gòu)想:人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基點、主體架構(gòu)和內(nèi)容體系

在組織管理問題的研究中,始終以人為中心,將人作為有血有肉、有情有感、活生生的主體在價值理性意義上來看待,而不是僅將人視作客體(勞動要素、勞工成本、人力資源、資產(chǎn)或資本)在工具理性層面打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),此乃人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)獨特的理論視野和基點。

價值論是經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基石。正如勞動價值論是經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基石,效用價值論是新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基石,人本價值論是人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基石。沿著新古典主義聚焦于市場的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)主要關(guān)注與產(chǎn)品(或服務(wù))市場相對應(yīng)的要素市場中不同于(物質(zhì))資本市場的勞動(力)市場運行及其結(jié)果[14],其隱含的基本假定就是勞動(力)是一種生產(chǎn)要素、一種稀缺資源,它在由雇主作為需求者與雇員作為供給者構(gòu)成的勞動(力)市場上借助工資這種價格信號引導(dǎo)實現(xiàn)有效配置,由此展開并形成整個學(xué)科主線、理論體系及政策含義。同樣,傳統(tǒng)組織管理學(xué)及管理經(jīng)濟(jì)學(xué),包括與人事管理及人力資源管理問題直接相關(guān)的經(jīng)濟(jì)分析,往往也主要是將員工的勞動力或知識技能視作生產(chǎn)要素在成本管理、資源配置和價值增值層面打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),而無意忽視或有意漠視組織成員(管理者及員工)的主體價值和工作本身的內(nèi)在激勵意義。與傳統(tǒng)價值論有所不同,人本價值論不僅關(guān)注人作為勞動力、作為人力資源、人力資產(chǎn)或人力資本在生產(chǎn)要素意義上的外在價值,而且更加關(guān)注人作為組織成員在主體、主人翁意義上的主觀能動性和內(nèi)在驅(qū)動力,以及如何通過工作本身的內(nèi)在價值激勵去實現(xiàn)組織及其成員個人的成長和可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。

人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架和內(nèi)容體系應(yīng)該搭建在這樣的人本價值論基石之上,沿著“人本價值論:從勞動價值論到工作價值論”—“組織人本激勵管理基本矛盾:個人競爭目標(biāo)與組織合作目標(biāo)”—“組織人本激勵相容兩層面:制度契約激勵與管理策略激勵”的邏輯層次循序展開。

1人本價值論:從勞動價值論到工作價值論

如果說,勞動是描述前工業(yè)社會以及所有不發(fā)達(dá)或發(fā)展中狀態(tài)下每日掙扎在生存死亡線上的勞苦大眾群體生態(tài)的過時語;那么,工作就是關(guān)于工業(yè)化乃至后工業(yè)化的現(xiàn)代社會組織中職場人士特別是白(領(lǐng))骨(干)精(英)群體生態(tài)狀況的流行詞。關(guān)于勞動的外在謀生手段意義,從普通百姓到學(xué)術(shù)精英,似乎都能感同身受。例如,古典經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是傳統(tǒng)勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)乃至泰勒的科學(xué)管理原理都想當(dāng)然地認(rèn)為,勞動對人來說意味著一種外在的苦難,因而假定勞動是一種給人帶來負(fù)效用的東西,人們都是為了謀生而不得不勞動。應(yīng)該承認(rèn),如果歷史地看問題,這是有其合理性乃至科學(xué)性的;但邏輯地瞻前顧后辨析問題,可能會發(fā)現(xiàn)這是一種局限于特定歷史條件和物本功利觀點而形成的極其表象化、非常膚淺的偏見,即使用勞動價值論和歷史唯物論的觀點來看,也是一種很不實事求是的看法;如果從正在走向后工業(yè)化、已經(jīng)步入網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化時代的當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)實際情況出發(fā)來前瞻性地審視問題,那么,這種觀點甚至可以說是一種極端不合時宜、不負(fù)責(zé)任的想當(dāng)然假定??傊?,基于人本主義觀點,關(guān)于勞動價值或工作意義的一個精確表達(dá)就是:煩人的苦工是工作意義的結(jié)果而不是工作本身帶來的結(jié)果。技術(shù)永遠(yuǎn)不能消除苦工,但正確的社會關(guān)系卻能辦到[15]。為此,人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該本著馬克思?xì)v史的與邏輯的相統(tǒng)一的方法論,條分縷析地梳理經(jīng)濟(jì)學(xué)如何從工業(yè)化背景下的勞動價值論,逐漸擺脫人被異化為手段和工具意義上的勞動要素、人工成本或人力資源之理論局限,走到當(dāng)今以后工業(yè)化為時代大背景的工作價值論,直面現(xiàn)實討論關(guān)于作為主體的人在組織中通過工作實現(xiàn)自我價值和組織目標(biāo)的內(nèi)在激勵意義,以及由此引致的現(xiàn)代組織學(xué)習(xí)型變革趨勢及革命性意義。

2組織人本激勵管理基本矛盾:個人競爭目標(biāo)與組織合作目標(biāo)

從組織角度來看,所謂激勵意味著一個簡單而復(fù)雜的問題,那就是如何最大限度地開發(fā)、調(diào)動、鼓勵或強化與組織目標(biāo)相契合的個人行為。任何組織都是由人組成的。一些各有目標(biāo)和行為動機的個人,最初可能來自五湖四海,但都是為了一個共同目標(biāo)走到一起來了。他們之所以要加入組織,成為組織一員去干事,就是因為想干那些他們自己單個干不了的事情,這種事情就構(gòu)成了他們的共同目標(biāo),這也就從根本上決定了一個組織之所以存在并進(jìn)一步發(fā)展下去的基本使命和戰(zhàn)略目標(biāo)。但是,加入組織的個人成員其最初動機和最終目標(biāo),可能并非就是為了達(dá)成組織目標(biāo),他們可能各有各的打算,各有各的特殊利益和目的,因而在實際工作中可能有種種行為表現(xiàn)。這些行為有些與組織目標(biāo)相一致、相融合,有些可能與組織目標(biāo)不一致、不協(xié)調(diào),有的甚至相矛盾、相對立。針對組織合作目標(biāo)與個人競爭行為這種錯綜復(fù)雜的關(guān)系,組織人本激勵管理的核心意義和基本任務(wù)就是,要強化、鼓勵、獎勵那些與組織合作目標(biāo)相契合的競爭行為,弱化、調(diào)和、協(xié)同那些與組織合作目標(biāo)不一致的競爭行為,矯正、規(guī)制、懲戒那些與組織合作目標(biāo)相矛盾、相對立的競爭行為,使每個組織成員的個人競爭行為與組織合作目標(biāo)契合在一起。在實際中,這個基本矛盾的兩個方面即組織合作目標(biāo)與個人競爭目標(biāo)具體體現(xiàn)為績效與薪酬兩個焦點職能之間的關(guān)聯(lián)??冃w現(xiàn)的是組織合作目標(biāo),薪酬體現(xiàn)的是組成成員的個人競爭目標(biāo),組織目標(biāo)與個人行為的一致協(xié)同要求,就表現(xiàn)為績效與薪酬在制度設(shè)計理念和具體制度安排上的相容性,以及二者在運作管理機制層面的契合性。這正是人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)所特別關(guān)注和著力研究的焦點問題,其他管理模塊相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題都可以由此向外展開并涵蓋其中。

3組織人本激勵相容兩層面:制度契約激勵與管理策略激勵

組織人本激勵機制的設(shè)計和運作,必須立足于這一基本事實,即組織成員都是在既定的外在環(huán)境條件約束下追求自身利益最大化的。但是,面對這樣一個基本事實,經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)各有其側(cè)重的抽象視角、理論解說和政策含義。經(jīng)濟(jì)學(xué)看重環(huán)境條件對人們行為的限制和影響,因此側(cè)重從制度層面研究激勵機制設(shè)計問題,由此可以引申出相關(guān)的組織激勵原理,我們稱之為制度契約激勵;而管理學(xué)則更加關(guān)注人們追求自身利益的特定動機和具體情景,因而注重從日常管理策略上研究有效激勵實現(xiàn)問題,因此可以引申出相關(guān)的組織激勵原理,我們稱之為管理策略激勵。制度形成及變革,更加強調(diào)基于組織成員自主選擇權(quán)利的民主互動,一旦形成和確立,則要求所有成員必須嚴(yán)格操守;而制度的具體實施和執(zhí)行,又往往需要組織管理者以某種科層性的、行政性的、非對等性的程序和方式,來策略性地、變通性地體現(xiàn)進(jìn)而實現(xiàn)制度所內(nèi)含的民主性質(zhì)及人本化要求。相對而言,制度契約激勵就是“立規(guī)矩”,管理策略激勵就是“尋變通”。制度契約激勵是組織需要建立的一種長期穩(wěn)定的根本性激勵機制,它是管理策略激勵的基礎(chǔ)或前提;而管理策略激勵則是一種動態(tài)權(quán)變的日常性管理策略,它是制度契約激勵的具體實現(xiàn)形式。二者一體兩面,合起來才能完整解說組織激勵相容的基本原理及現(xiàn)實運作機制。這樣,可以將博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、新制度及契約經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、人力資本產(chǎn)權(quán)變革、公司治理及股權(quán)激勵理論、經(jīng)濟(jì)激勵機制設(shè)計理論、心理學(xué)、組織行為及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域有關(guān)研究的最新成果[16]-[19],一一經(jīng)過適當(dāng)改造納入并有機整合在人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)之中,形成一種具有全新視野、邏輯自洽、問題聚焦且內(nèi)容完整的學(xué)科體系。

總之,人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)以人本價值論為理論基石,以“職場就業(yè)—戰(zhàn)略規(guī)劃—目標(biāo)導(dǎo)向—投資開發(fā)—人際整合”人本管理運作主線,分別沿著“競爭—合作”(人本組織激勵管理基本矛盾)與“規(guī)矩—方圓”(組織人本激勵相容兩個層面)兩大人本管理經(jīng)濟(jì)問題導(dǎo)向線索,形成自成體系的研究主題、內(nèi)容、原理及方法。當(dāng)然,人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)要真正屹立于管理學(xué)及經(jīng)濟(jì)學(xué)叢林,尚需國內(nèi)外學(xué)界同仁合作協(xié)力做出一系列進(jìn)一步的研究和探索。

工作搜尋與人員招聘 人本就業(yè)管理經(jīng)濟(jì)問題 就業(yè)公平與職位配置

生涯規(guī)劃與組織戰(zhàn)略 人本戰(zhàn)略管理經(jīng)濟(jì)問題組織演化與管理變革

薪酬設(shè)計與績效評估 人本目標(biāo)管理經(jīng)濟(jì)問題核心理念與戰(zhàn)略演進(jìn)

個人學(xué)習(xí)與組織學(xué)習(xí) 人本投資管理經(jīng)濟(jì)問題HCI戰(zhàn)略與HRD策略

個體行為與組織行為 人本整合管理經(jīng)濟(jì)問題組織文化與人際溝通

圖2人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)理論架構(gòu)及內(nèi)容體系

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