國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向精選(九篇)

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第1篇：國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向范文

關(guān)鍵詞：海洋經(jīng)濟(jì)；區(qū)域海洋經(jīng)濟(jì)；空間計(jì)量

中圖分類(lèi)號(hào)：F127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1 海洋經(jīng)濟(jì)概念

對(duì)于海洋經(jīng)濟(jì)的概念，最早是美國(guó)海洋研究中心主任杰拉爾德·J·曼貢（1977）在他的《美國(guó)海洋政策》一書(shū)中提及，但是并沒(méi)有對(duì)概念進(jìn)行表述[1]。在國(guó)外，海洋經(jīng)濟(jì)這個(gè)概念并不常見(jiàn)，僅見(jiàn)于少數(shù)的海洋統(tǒng)計(jì)報(bào)告、環(huán)境統(tǒng)計(jì)報(bào)告以及海洋發(fā)展政策中。

與國(guó)外相比，國(guó)內(nèi)海洋經(jīng)濟(jì)概念研究的成果更為豐富。但由于研究視角以及研究者學(xué)科背景的差異，迄今為止尚未有一個(gè)明確、統(tǒng)一，且為大多數(shù)人所接受的定義。相對(duì)來(lái)說(shuō)，應(yīng)用比較廣泛的是國(guó)家海洋局關(guān)于海洋經(jīng)濟(jì)的定義，即海洋經(jīng)濟(jì)是指開(kāi)發(fā)、利用和保護(hù)海洋的各類(lèi)產(chǎn)業(yè)活動(dòng)，以及與之相關(guān)聯(lián)活動(dòng)的總和（國(guó)家海洋局，2007）。

2 國(guó)內(nèi)外海洋經(jīng)濟(jì)研究現(xiàn)狀

2.1 國(guó)外海洋經(jīng)濟(jì)研究現(xiàn)狀

國(guó)外對(duì)海洋經(jīng)濟(jì)的研究，主要集中在海洋經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)、海洋經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)海洋環(huán)境的影響和海洋產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究。在海洋經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)的研究上，Nathan Associates（1974）評(píng)估了美國(guó)海洋有關(guān)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)總值[2]。Pontecorvo和Wilkinson（1984）分析了海洋部門(mén)對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)[3]。Kildow（2010）總結(jié)了各國(guó)研究成果，發(fā)現(xiàn)各個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)對(duì)海洋的依賴(lài)都不同，加拿大（RASCL, 2004）海洋經(jīng)濟(jì)占GDP1.5%，英國(guó)（Pugh，2008）4.9%，法國(guó)（Kalaydjian et al., 2008）和美國(guó)（Kildow et al., 2009）都是1.4%，澳大利亞（Allen, 2004）3.6%，新西蘭（Statistics NZ, 2004）2.9%[4]。運(yùn)用的主要研究方法是經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)分析、測(cè)算模型（如投入—產(chǎn)出模型）等。在海洋產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究方面，重點(diǎn)研究海洋產(chǎn)業(yè)活動(dòng)，對(duì)海洋生態(tài)環(huán)境的影響，以及海洋資源的可持續(xù)利用。此外，國(guó)外學(xué)者還對(duì)一些新興海洋產(chǎn)業(yè)，尤其是海洋石油和天然氣產(chǎn)業(yè)進(jìn)行研究。

2.2 國(guó)內(nèi)海洋經(jīng)濟(jì)研究現(xiàn)狀

目前，國(guó)內(nèi)對(duì)海洋經(jīng)濟(jì)的理論研究主要集中在兩門(mén)學(xué)科：一是基于地理學(xué)視角的海洋經(jīng)濟(jì)理論研究體系，認(rèn)為海洋經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的分支；二是基于經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的海洋經(jīng)濟(jì)理論研究體系，認(rèn)為海洋經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范疇。

地理學(xué)研究海洋經(jīng)濟(jì)，側(cè)重于探究海洋產(chǎn)業(yè)的空間布局，及其形成的條件和發(fā)展規(guī)律。張耀光、韓增林（2010）應(yīng)用變差系數(shù)、集中化指數(shù)、錫爾熵指數(shù)（錫爾系數(shù)）等定量分析方法，重點(diǎn)分析了遼寧省遼東半島、遼西走廊、遼河三角洲海洋產(chǎn)業(yè)的聚集程度的差異及海洋經(jīng)濟(jì)區(qū)域差異形成的原因[5]。向云波、彭秀芬、徐長(zhǎng)樂(lè)（2010）運(yùn)用定性和定量相結(jié)合的方法，分析了長(zhǎng)三角海洋經(jīng)濟(jì)空間發(fā)展格局，研究結(jié)果表明長(zhǎng)三角海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡，空間差異顯著；海洋產(chǎn)業(yè)地域空間聚集態(tài)勢(shì)明顯，形成了以上海、嘉興、杭州、紹興、寧波和舟山為中心的三角地帶，以連云港、鹽城和南通為中心的北部軸線，以臺(tái)州和溫州為中心的南部軸線，所組成的“三角兩翼”海洋經(jīng)濟(jì)空間發(fā)展格局[6]。而經(jīng)濟(jì)學(xué)研究海洋經(jīng)濟(jì)，側(cè)重于海洋經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)規(guī)律的探索。

我國(guó)三大海洋經(jīng)濟(jì)區(qū)域分別為環(huán)渤海區(qū)域、長(zhǎng)三角區(qū)域和珠三角區(qū)域。但是在文獻(xiàn)研究上卻有明顯的傾斜。對(duì)環(huán)渤海區(qū)域研究的文章很多，如張燕歌（2009）、孫群力（2007）、李靖宇和徐志堅(jiān)（2006）、譚在仁（2008）、紀(jì)建悅（2007）、劉洪濱（2003）、李峰（2009）等；研究長(zhǎng)三角海洋經(jīng)濟(jì)的文章相對(duì)較少，研究成果比較突出的有向云波、彭秀芬、徐長(zhǎng)樂(lè)。

3 區(qū)域海洋經(jīng)濟(jì)研究方法

在對(duì)區(qū)域海洋經(jīng)濟(jì)差異中，研究方法包括靜態(tài)分析與動(dòng)態(tài)分析，實(shí)證分析與規(guī)范分析，數(shù)學(xué)或經(jīng)濟(jì)模型的分析方法等。

許旭（2008）在其碩士論文《中國(guó)區(qū)域海洋經(jīng)濟(jì)差異分析》中用動(dòng)態(tài)和靜態(tài)兩個(gè)方面來(lái)全面反映各省海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件、狀況的差異，并運(yùn)用主成分分析方法對(duì)沿海各省市海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展綜合實(shí)力進(jìn)行評(píng)價(jià)估計(jì)[7]。譚在仁（2008）先用實(shí)證分析法分析了威海發(fā)展海洋具備的條件、現(xiàn)狀和面臨的問(wèn)題，繼而結(jié)合國(guó)內(nèi)外海洋產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行規(guī)范研究，為威海海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展制定了切實(shí)可行的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略[8]。張耀光、韓增林等在確定主導(dǎo)海洋產(chǎn)業(yè)時(shí)，應(yīng)用偏離—份額分析法、主成分分析法和層次分析法[9]。吳健鵬則運(yùn)用灰色關(guān)聯(lián)分析與區(qū)位熵分析分別確定了廣東發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)與優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)[10]。

4 區(qū)域海洋經(jīng)濟(jì)差異的研究現(xiàn)狀

第2篇：國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向范文

文章通過(guò)闡述經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)，分析經(jīng)濟(jì)建設(shè)下的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的應(yīng)用的意義及經(jīng)濟(jì)建設(shè)下的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的應(yīng)用，對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)下的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的應(yīng)用的趨勢(shì)展開(kāi)探討，旨在為如何經(jīng)濟(jì)建設(shè)下經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的有效應(yīng)用研究適用提供一些思路。

關(guān)鍵詞:

經(jīng)濟(jì)建設(shè);經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì);應(yīng)用

一、引言

經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)工作能夠有效衡量地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低以及速度的快慢，能夠?yàn)檎贫ǔ隹茖W(xué)有效的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策提供重要參考依據(jù)，確保政策的合理性以及科學(xué)性，促進(jìn)社會(huì)的健康穩(wěn)定發(fā)展［1］。

二、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)

統(tǒng)計(jì)指的是社會(huì)調(diào)查行為，統(tǒng)計(jì)學(xué)探尋的內(nèi)容主要包括涉及數(shù)量的信息及數(shù)字所反映的問(wèn)題等。關(guān)于經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究早在17世紀(jì)60年代便開(kāi)始了，那一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)主要應(yīng)用于國(guó)民收入統(tǒng)計(jì)方面。英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人WilliamPetty經(jīng)由對(duì)收入、支出復(fù)式核算成功預(yù)測(cè)出英國(guó)人民的收入，不過(guò)核算內(nèi)容即外在平衡還不夠十分完善［2］。為了消除以上不足開(kāi)展研究，法國(guó)著名學(xué)者Lavoisier提出了“最終產(chǎn)品”這一概念。歷經(jīng)了長(zhǎng)期的實(shí)踐，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)于20世紀(jì)40年代初步形成了國(guó)民賬戶(hù)系統(tǒng)［3］。同時(shí)，在英國(guó)近代著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家Keynes的影響下，形成了當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)的大體框架。就我國(guó)統(tǒng)計(jì)法發(fā)展歷程而言，在過(guò)去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)背景下采取的是國(guó)民經(jīng)濟(jì)平衡表系統(tǒng)。伴隨著改革開(kāi)放的深化進(jìn)行，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入完善，以往采取的系統(tǒng)已然難以滿(mǎn)足當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求。通過(guò)數(shù)十年的實(shí)踐，1992年我國(guó)推出了國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算系統(tǒng)試行政策，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)逐步得到完善。

三、經(jīng)濟(jì)建設(shè)下的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的應(yīng)用的意義

全球經(jīng)濟(jì)一體化逐步深入背景下，經(jīng)濟(jì)行為涉及到越來(lái)越多的行業(yè)領(lǐng)域，涉及到的信息量也越來(lái)越龐大，基于如此的規(guī)模發(fā)展，勢(shì)必會(huì)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域研究活動(dòng)帶來(lái)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。眾所周知，數(shù)據(jù)是信息的核心呈現(xiàn)形式，就經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域而言，其由于大部分均為對(duì)資金的計(jì)算、整合，因此其產(chǎn)生的問(wèn)題同樣要通過(guò)數(shù)據(jù)來(lái)開(kāi)展分析、處理，而這一系列海量的信息流，唯有應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)手段開(kāi)展系統(tǒng)的分析、整合，方可轉(zhuǎn)化成更為準(zhǔn)確、全面的數(shù)據(jù)憑證，并為后續(xù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供良好服務(wù)［4］。統(tǒng)計(jì)學(xué)手段一方面可應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)研究活動(dòng)中，一方面可應(yīng)用于其他領(lǐng)域。然而，后者各個(gè)領(lǐng)域的統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)用與經(jīng)濟(jì)建設(shè)下的統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)用兩者不存在緊密的關(guān)聯(lián)，經(jīng)濟(jì)研究活動(dòng)中各個(gè)環(huán)節(jié)，均要得到諸多相關(guān)數(shù)據(jù)用以基礎(chǔ)保障，意味著經(jīng)濟(jì)建設(shè)下經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的應(yīng)用有著十分重要的意義。倘若未有統(tǒng)計(jì)學(xué)數(shù)據(jù)的支撐，經(jīng)濟(jì)研究活動(dòng)便難以有序展開(kāi)。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的一系列分析、研究均于準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)不可或缺，因此在經(jīng)濟(jì)研究期間應(yīng)當(dāng)對(duì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)展開(kāi)科學(xué)合理的應(yīng)用。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的有效應(yīng)用，意味著經(jīng)濟(jì)研究活動(dòng)，乃至國(guó)家經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的有效發(fā)展。

四、經(jīng)濟(jì)建設(shè)下的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的應(yīng)用

(一)經(jīng)濟(jì)建設(shè)下的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的作用1．經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)重要作用于收集整合財(cái)政相關(guān)數(shù)據(jù)。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)收集整理需求的一系列數(shù)據(jù)提供十分便捷有效數(shù)據(jù)獲取途徑。經(jīng)由對(duì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的應(yīng)用，對(duì)財(cái)政信息展開(kāi)全面的定性分析，方可確保在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面獲取令人滿(mǎn)意的成果，換言之，要想對(duì)數(shù)據(jù)開(kāi)展有效的定性研究，就務(wù)必要構(gòu)建準(zhǔn)確、健全的數(shù)據(jù)庫(kù)，這期間離不開(kāi)統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)的重要保障［5］。2．經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)重要作用于剖析客觀財(cái)政現(xiàn)象的數(shù)量浮動(dòng)規(guī)則。經(jīng)濟(jì)發(fā)展期間，受各式各樣的外界因素影響，要想實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)有序健康發(fā)展，應(yīng)當(dāng)各類(lèi)影響因素具體數(shù)據(jù)的浮動(dòng)規(guī)律及發(fā)生原因開(kāi)展分析，由此便能夠自數(shù)據(jù)各次浮動(dòng)中找出其形成浮動(dòng)的因素。3．經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)重要作用于驗(yàn)證經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論真實(shí)性、合理性及完善性。不論哪一項(xiàng)新提出的理論均要對(duì)其展開(kāi)全面考證，既不可直接采用也不可干脆否認(rèn)，唯有通過(guò)充分的分析、實(shí)踐檢驗(yàn)后，方可對(duì)其屬于絕對(duì)真理與否進(jìn)行最終確認(rèn)。因此，此部分經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)相關(guān)的學(xué)術(shù)理論，同樣要求經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的專(zhuān)家、學(xué)者，依托自身經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)基礎(chǔ)，去對(duì)它們的真實(shí)性、合理性及完善性展開(kāi)全面驗(yàn)證。

(二)經(jīng)濟(jì)建設(shè)下的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的應(yīng)用現(xiàn)階段，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)下的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)應(yīng)用還面臨著諸多弊端，對(duì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)應(yīng)用的研究力度仍舊十分欠缺。要想促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的有序健康運(yùn)行，務(wù)必要開(kāi)展好經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)工作，相關(guān)專(zhuān)家、學(xué)者務(wù)必要積極配合、協(xié)作參與，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)下經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的科學(xué)合理應(yīng)用。通常來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中扮演著十分關(guān)鍵的角色，可于一定程度上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，鑒于此，為了切實(shí)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的和諧穩(wěn)定發(fā)展，務(wù)必要對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在的主要問(wèn)題展開(kāi)全面分析，有效提升經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的應(yīng)用實(shí)效性，進(jìn)一步迅速解決經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在的一系列問(wèn)題。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)應(yīng)用被提出了極為嚴(yán)苛的要求，鑒于此要逐步加大對(duì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)應(yīng)用的研究力度，有效發(fā)揮經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的作用，進(jìn)一步為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供服務(wù)?，F(xiàn)階段，我國(guó)在開(kāi)展經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)工作過(guò)程中，依舊采用以往的管理制度，顯然難以符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求。伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深入，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)管理方面的工作會(huì)不斷完善。常規(guī)數(shù)學(xué)手段促進(jìn)對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的處理，鑒于此，經(jīng)濟(jì)部門(mén)相關(guān)人員應(yīng)當(dāng)努力挖掘經(jīng)濟(jì)問(wèn)題中數(shù)字的發(fā)展規(guī)律，迅速覺(jué)察經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，有效處理經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，經(jīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的科學(xué)合理應(yīng)用，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)決策、預(yù)測(cè)提供有利依據(jù)，促進(jìn)獲取良好的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益。

五、經(jīng)濟(jì)建設(shè)下的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的應(yīng)用的趨勢(shì)

1．經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)應(yīng)用于研究分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)核算體系。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)應(yīng)用于研究分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)核算體系，不斷改正、健全我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算環(huán)節(jié)，全面系統(tǒng)研究我國(guó)金融整卷相關(guān)服務(wù)、非市場(chǎng)金融產(chǎn)出及經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)展規(guī)律。此外，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)還可應(yīng)用于政府內(nèi)部統(tǒng)計(jì)工作、企業(yè)管理領(lǐng)域及大型金融投資活動(dòng)等。2．找準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向，實(shí)現(xiàn)其有序健康發(fā)展。面對(duì)此類(lèi)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)相關(guān)領(lǐng)域今后要開(kāi)展全面研究與調(diào)查課題，研究人員勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)混亂，甚至迷失經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)研究方向。鑒于此，就經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域研究人員而言，一定要結(jié)合自身實(shí)際情況，找準(zhǔn)自身經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)研究方向，并持之以恒的堅(jiān)持下去。3．明確經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)。現(xiàn)階段，我國(guó)經(jīng)濟(jì)信息以數(shù)據(jù)為主要體現(xiàn)形式，也就是說(shuō)，經(jīng)濟(jì)涉及的每個(gè)問(wèn)題，均需要借助海量的數(shù)據(jù)用以依托來(lái)開(kāi)展分析，方可進(jìn)一步獲取更為準(zhǔn)確的結(jié)果，唯有自現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)及自身經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)理論基礎(chǔ)出發(fā)，憑借統(tǒng)計(jì)學(xué)手段，逐步提高自身經(jīng)濟(jì)研究準(zhǔn)確性，方可切實(shí)開(kāi)展好經(jīng)濟(jì)建設(shè)與研究活動(dòng)。

六、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，伴隨著改革開(kāi)放的深化進(jìn)行，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入完善，然而關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的探索還有很長(zhǎng)一段路要走。要想對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)開(kāi)展深入的探索，就務(wù)必要依托數(shù)據(jù)支撐，統(tǒng)計(jì)學(xué)是促進(jìn)數(shù)據(jù)獲取的關(guān)鍵途徑。鑒于此，相關(guān)人員務(wù)必要清楚認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)下經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)應(yīng)用的意義及作用，全面分析經(jīng)濟(jì)建設(shè)下的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)應(yīng)用所面臨的問(wèn)題，不斷鉆研研究、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積極促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的有序健康運(yùn)行。

參考文獻(xiàn):

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［2］劉瑞妮．經(jīng)濟(jì)建設(shè)背景下的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的應(yīng)用探究［J］．企業(yè)改革與管理，2014，(9X):216－216．

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第3篇：國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向范文

關(guān)鍵詞：技術(shù)經(jīng)濟(jì)；基本方法；基本概念

Abstract: in today's world science and technology updating fast development of industry, economic and technical changes. Although the economy is diversified, but the development direction of technical economy is to focus on the direction of sustainable development. Therefore, it is necessary for us to deeply analysis and technical and economic development issues, to guide our research direction. The paper mainly expounds the basic concept of technology and economy, the basic method and theory.

Keywords: technology and economy; the basic method; basic concept

中圖分類(lèi)號(hào)：F062.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2104（2013）

1、引言

我們都知道技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)是具有中國(guó)特色的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支。它是我國(guó)廣大技術(shù)經(jīng)濟(jì)工作者在總結(jié)中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，廣泛吸收國(guó)外相近學(xué)科的有益成分，由中國(guó)人自己建立起來(lái)的新興綜合叉學(xué)科。技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)科建立之初的宗旨是扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)只追求速度，忽視經(jīng)濟(jì)效果的錯(cuò)誤傾向，促進(jìn)決策的科學(xué)化。技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論在指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐中發(fā)揮了其他學(xué)科不可取代的重要作用。

2、技術(shù)經(jīng)濟(jì)定義、內(nèi)容、特點(diǎn)及關(guān)系

技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究任務(wù)是正確地認(rèn)識(shí)和處理技術(shù)和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，尋找技術(shù)經(jīng)濟(jì)的客觀規(guī)律,尋找技術(shù)和經(jīng)濟(jì)之間的合理關(guān)系,包括最佳關(guān)系和協(xié)調(diào)關(guān)系。

定義：(1)技術(shù)——利用科學(xué)原理對(duì)社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制、改造所具有的知識(shí)、技能、規(guī)則、方法的集合；進(jìn)行社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的物質(zhì)手段和組織手段；技術(shù)擴(kuò)大到人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域；掌握科學(xué)知識(shí)是進(jìn)行技術(shù)活動(dòng)的先導(dǎo)。

（2）經(jīng)濟(jì)——指的是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的總和或社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)上層建筑賴(lài)以建立的基礎(chǔ);指經(jīng)幫濟(jì)國(guó)、經(jīng)世濟(jì)民、治理國(guó)家、拯救庶民；指國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)的總和;指廣義的節(jié)約，即社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的合理性和有效性。

（3）技術(shù)經(jīng)濟(jì)——研究技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系及其最佳結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)資源合理配置和可持續(xù)發(fā)展，全面提高經(jīng)濟(jì)效益為目的； 研究技術(shù)方案、技術(shù)措施、技術(shù)政策、技術(shù)裝備的經(jīng)濟(jì)效果，尋求提高經(jīng)濟(jì)效益的途徑；研究技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系，尋求技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展;研究技術(shù)創(chuàng)新與技術(shù)進(jìn)步，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展。

研究的主要內(nèi)容：（1）研究各種技術(shù)實(shí)踐（技術(shù)方案、技術(shù)措施、技術(shù)政策）的經(jīng)濟(jì)效果，尋求提高經(jīng)濟(jì)效果的途徑的方法的科學(xué)——技術(shù)的經(jīng)濟(jì)效果學(xué)。主要內(nèi)容： 以費(fèi)用效益分析為基礎(chǔ)的項(xiàng)目評(píng)價(jià)理論（技術(shù)上先進(jìn)性、經(jīng)濟(jì)上合理性、后果上無(wú)害性）；以功能成本分析為基礎(chǔ)的壽命周期費(fèi)用最佳化理論；經(jīng)濟(jì)效果預(yù)算，方案比較與決策。

（2）研究技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系，探討技術(shù)與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展途徑的科學(xué)（中觀、宏觀）。主要內(nèi)容：以技術(shù)和經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的技術(shù)選擇理論“中間技術(shù)”、“累進(jìn)技術(shù)”、“適用技術(shù)”。

（3）研究如何通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。主要內(nèi)容：技術(shù)進(jìn)步、技術(shù)創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的定量分析；新產(chǎn)品、新技術(shù)、新工藝在生產(chǎn)中的應(yīng)用；新資源的開(kāi)發(fā)、新市場(chǎng)的應(yīng)用。

關(guān)系：（1）技術(shù)進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要條件和手段；

（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是技術(shù)進(jìn)步的物質(zhì)基礎(chǔ)：技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的不是純技術(shù)，也不是純經(jīng)濟(jì)，而是兩者之間的關(guān)系，即把技術(shù)與經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究，以選擇最佳技術(shù)方案。由于技術(shù)進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有著重要作用,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的角度定義了技術(shù)進(jìn)步的概念,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要取決于資金投入的增長(zhǎng)、勞動(dòng)投入的增長(zhǎng)以及技術(shù)進(jìn)步。

技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系的學(xué)科。它通過(guò)技術(shù)比較、經(jīng)濟(jì)分析和效果評(píng)價(jià)，尋求技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的最佳結(jié)合，確定技術(shù)先進(jìn)與經(jīng)濟(jì)合理的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)。

特點(diǎn): （1）綜合性：屬邊緣學(xué)科，它研究的對(duì)象和范圍決定了該學(xué)科的理論和方法是在綜合了多學(xué)科基本理論和方法的基礎(chǔ)上形成的，該學(xué)科的構(gòu)成具有明顯的綜合性。

（2）比較性：對(duì)能滿(mǎn)足同一目的或社會(huì)需要的兩個(gè)以上的方案進(jìn)行分析比較，選出最優(yōu)方案，因此比較性是其基本特征。

（3）系統(tǒng)性：一項(xiàng)技術(shù)或工程項(xiàng)目，不僅其本身是一個(gè)系統(tǒng)，而且它又是更大系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng)，因此任何一個(gè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題都必須置于一個(gè)系統(tǒng)中，運(yùn)用系統(tǒng)的理論、思想和方法去研究、考察和分析，才能得出科學(xué)合理的結(jié)論。

（4）預(yù)測(cè)性：技術(shù)經(jīng)濟(jì)的論證分析在先，很多數(shù)據(jù)都要依靠預(yù)測(cè)才能得到。

（5）定量性：該學(xué)科的特點(diǎn)之一是進(jìn)行定量計(jì)算，要引進(jìn)量的概念，要有量的規(guī)定。

（6）實(shí)用性：分析、論證、評(píng)價(jià)的技術(shù)方案均來(lái)源于實(shí)踐，都是經(jīng)濟(jì)建設(shè)中亟待解決的實(shí)際工作技術(shù)問(wèn)題。

3、技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法及理論

技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與方法在指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐中發(fā)揮了其他學(xué)科不可替代的重要作用。

基本方法：技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)把定性研究和定量研究結(jié)合起來(lái)，并采用各種數(shù)學(xué)公式、數(shù)學(xué)模型進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本研究方法有：

系統(tǒng)綜合：即采用系統(tǒng)分析、綜合分析的研究方法和思維方法，對(duì)新技術(shù)和新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)制、應(yīng)用與發(fā)展進(jìn)行估計(jì)；

方案論證：即技術(shù)經(jīng)濟(jì)普遍采用的傳統(tǒng)方法，主要是通過(guò)一套經(jīng)濟(jì)效果指標(biāo)體系 ，對(duì)完成同一目標(biāo)的不同技術(shù)方案的計(jì)算、分析、比較；

效果分析：是通過(guò)勞動(dòng)成果與勞動(dòng)消耗的對(duì)比分析，效益與費(fèi)用的對(duì)比分析等方法，對(duì)技術(shù)方案的經(jīng)濟(jì)效果和社會(huì)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的原則是效果最大原則。技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究中采用兩種以上的技術(shù)方案進(jìn)行分析比較，并在分析比較中選擇經(jīng)濟(jì)效果最好的方案。

基本理論：（1）技術(shù)與經(jīng)濟(jì)相互作用原理：技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是辯證的，技術(shù)和經(jīng)濟(jì)相互融合，才能獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益。任何先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用必須在顯示出經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢(shì)后，才能得到推廣。

（2）技術(shù)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展理論：技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的各種具體對(duì)象，如技術(shù)政策、技術(shù)規(guī)劃、工程項(xiàng)目和技術(shù)措施等，可統(tǒng)稱(chēng)為技術(shù)方案。技術(shù)方案是技術(shù)和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)既相互獨(dú)立又相互聯(lián)系的子系統(tǒng)，按照一定方式結(jié)合為一個(gè)具有特定目標(biāo)和功能的有機(jī)整體，是一個(gè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。

（3）技術(shù)創(chuàng)新理論：關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)力源泉與動(dòng)力機(jī)制研究，一般認(rèn)為主要是兩方面，一是社會(huì)需求與市場(chǎng)需求的拉動(dòng)力，二是技術(shù)發(fā)展對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的推動(dòng)力。

（4）技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論：經(jīng)濟(jì)學(xué)中的技術(shù)進(jìn)步概念不僅是一個(gè)技術(shù)概念，更是一個(gè)經(jīng)濟(jì)概念,是指技術(shù)變革在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo)中取得的進(jìn)步。技術(shù)進(jìn)步概念包含著兩個(gè)不可分割的含義：①技術(shù)本身的創(chuàng)新、變革、發(fā)展；②技術(shù)發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)產(chǎn)生的作用。

（5）技術(shù)評(píng)價(jià)與技術(shù)選擇理論：

技術(shù)選擇的原則 ：技術(shù)與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、資源協(xié)調(diào)原則； 技術(shù)的經(jīng)濟(jì)性原則； 技術(shù)關(guān)聯(lián)作用原則； 技術(shù)的先進(jìn)性與適用性相統(tǒng)一的原則； 承受能力原則；技術(shù)結(jié)構(gòu)的合理化原則。

技術(shù)評(píng)價(jià)分為宏觀技術(shù)評(píng)價(jià)和微觀技術(shù)評(píng)價(jià)：技術(shù)方案的宏觀技術(shù)評(píng)價(jià)，是根據(jù)國(guó)家的技術(shù)政策、產(chǎn)業(yè)政策，對(duì)方案的宏觀技術(shù)效果進(jìn)行分析評(píng)價(jià)，研究它對(duì)宏觀技術(shù)體系、技術(shù)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的影響；技術(shù)方案的微觀技術(shù)評(píng)價(jià)是以方案的技術(shù)系統(tǒng)為對(duì)象，對(duì)方案技術(shù)系統(tǒng)的可行性、可靠性、適用性、先進(jìn)性及其綜合技術(shù)效果進(jìn)行權(quán)衡的研究活動(dòng)。

（6）經(jīng)濟(jì)效益理論：經(jīng)濟(jì)效益是指技術(shù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的有效成果與勞動(dòng)消耗的對(duì)比關(guān)系，或符合社會(huì)需要的產(chǎn)出與投入的對(duì)比關(guān)系，簡(jiǎn)稱(chēng)為“成果與消耗之比”“產(chǎn)出與投入之比”。

4、結(jié)論

總之，根據(jù)對(duì)技術(shù)經(jīng)濟(jì)相關(guān)問(wèn)題研究，有利于我們正確把握技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展方向，提高國(guó)內(nèi)技術(shù)經(jīng)濟(jì)的研究水平。研究技術(shù)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)技術(shù)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展是迫切的任務(wù)。當(dāng)代科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三者已密不可分，尋找它們的協(xié)調(diào)發(fā)展的規(guī)律，是技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的研究任務(wù)。

參考文獻(xiàn)

[1]羅剛等.技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)，技術(shù)經(jīng)濟(jì)2002（2），第55－57頁(yè)。

第4篇：國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向范文

【關(guān)鍵詞】市場(chǎng)收益率 房?jī)r(jià) 外生性 模型

在中央政府?dāng)?shù)次房地產(chǎn)管理政策改革之后我國(guó)房產(chǎn)價(jià)格似乎逐漸趨于穩(wěn)定，市場(chǎng)似乎是處在了一種微妙的“短期均衡”。然而，這N房地產(chǎn)市場(chǎng)的“新常態(tài)”是一個(gè)依賴(lài)政府層層管控的不穩(wěn)定均衡，并非是一個(gè)反映了市場(chǎng)所有激勵(lì)的帕累托最優(yōu)均衡，一旦政府放開(kāi)管控，我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)的發(fā)展方向難以預(yù)測(cè)。所以，盡快找出一個(gè)具有指導(dǎo)意義的房地產(chǎn)價(jià)格出清模型來(lái)協(xié)助國(guó)家調(diào)控房地產(chǎn)市場(chǎng)已成為理論界的共識(shí)。同時(shí)，房地產(chǎn)政策也從2000年開(kāi)始逐漸成為了人大會(huì)議討論的焦點(diǎn)。

地產(chǎn)市場(chǎng)的出清研究在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域可以說(shuō)是一個(gè)歷久彌新的難題，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)土地這一重要要素的研究可謂多如繁星卻仍未形成統(tǒng)一共識(shí)，但近些年一些學(xué)者通過(guò)數(shù)學(xué)模型對(duì)房?jī)r(jià)的研究似乎正在逐漸撥云見(jiàn)日。

一、房地產(chǎn)行業(yè)與宏觀經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

房地產(chǎn)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的重要組成部分，在使用投入產(chǎn)出表對(duì)我國(guó)以及美國(guó)、英國(guó)、日本、澳大利亞四個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家房地產(chǎn)業(yè)與其密切關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)度進(jìn)行前向、后向、環(huán)向等不同層面量化研究后，王國(guó)軍、劉水杏（2004）通過(guò)橫截面數(shù)據(jù)分析了房地產(chǎn)業(yè)與其相關(guān)產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)關(guān)系的變化規(guī)律、房地產(chǎn)業(yè)對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)效應(yīng)①及我國(guó)房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的主要問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)我國(guó)總體范圍內(nèi)房地產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值每增加1對(duì)各產(chǎn)業(yè)的總帶動(dòng)效應(yīng)為1.416低于英國(guó)和日本；幾乎與此同時(shí)，周紅（2005）在對(duì)我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)和城市化研究中使用時(shí)序數(shù)據(jù)的相關(guān)性分析發(fā)現(xiàn)房地產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展與宏觀經(jīng)濟(jì)和城市化進(jìn)程存在極強(qiáng)的相關(guān)性。

然而，在歷經(jīng)了2006～2009年世界經(jīng)濟(jì)史罕見(jiàn)的舉行房地產(chǎn)泡沫之后，學(xué)術(shù)界對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)的審視也逐漸趨于理性，早在2005年姜春海就通過(guò)定義房地產(chǎn)實(shí)際價(jià)值，通過(guò)實(shí)證分析的手段得出當(dāng)時(shí)的中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)泡沫已經(jīng)產(chǎn)生。解保華、李彬聯(lián)、石立（2009）借用股票市場(chǎng)F-O模型測(cè)度中國(guó)股票市場(chǎng)的泡沫度和成本加成定價(jià)模型測(cè)度房地產(chǎn)市場(chǎng)的泡沫度，得出1999～2007年我國(guó)這兩個(gè)市場(chǎng)近9年來(lái)的月度泡沫估計(jì)值；以Granger因果檢驗(yàn)②的方法證明了我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)中的巨額惡性泡沫對(duì)其它資本市場(chǎng)的嚴(yán)重影響。在此之后黃瑾（2010）通過(guò)求出房租與房?jī)r(jià)的預(yù)期收益凈現(xiàn)值，并與實(shí)際房?jī)r(jià)進(jìn)行對(duì)比試圖量化泡沫，然而房屋價(jià)格的真實(shí)組成并非預(yù)期收益與市場(chǎng)泡沫的簡(jiǎn)單加總，而是包括了諸如文化、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)等諸多因素的綜合結(jié)果，所以，其研究成果值得思考有待深入挖掘。

從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳導(dǎo)過(guò)程在經(jīng)濟(jì)學(xué)界一直有著諸多分歧，所以為了繞開(kāi)這些分歧有學(xué)者從宏觀經(jīng)濟(jì)的角度出發(fā)，在凱恩斯消費(fèi)函數(shù)的基礎(chǔ)上，通過(guò)房地產(chǎn)的財(cái)富效應(yīng)③深入剖析了國(guó)民收入與房屋價(jià)格之間的因果關(guān)系，并通過(guò)運(yùn)用我國(guó)季度數(shù)據(jù)，在誤差糾正模型（an error-correction model，簡(jiǎn)稱(chēng)ECM）④框架下利用Granger因果檢驗(yàn)方法對(duì)我國(guó)的房地產(chǎn)價(jià)格和居民消費(fèi)的關(guān)系進(jìn)行實(shí)證性檢驗(yàn)，以此對(duì)國(guó)民收入與房?jī)r(jià)的相關(guān)關(guān)系進(jìn)行了確認(rèn)和分析（宋勃，房地產(chǎn)市場(chǎng)的財(cái)富效應(yīng)的理論分析和中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)證檢驗(yàn)，經(jīng)濟(jì)科學(xué)，2007年第五期）。但是由于任何微觀主體的消費(fèi)決策都是處在某種特定的社會(huì)文化環(huán)境中的，而社會(huì)文化環(huán)境卻又是一種極其難以量化又起著決定性因素的外生經(jīng)濟(jì)變量，而這種外生變量對(duì)邊際消費(fèi)傾向的影響又極為顯著而且難以準(zhǔn)確地將其外生化（翁媛媛，高汝熹，饒文軍，中國(guó)高儲(chǔ)蓄率部門(mén)特征、成因以及對(duì)策；經(jīng)濟(jì)學(xué)家，2010，03）。與此同時(shí)也有學(xué)者通過(guò)房?jī)r(jià)租金比的方法試圖分析我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)的泡沫以深入分析我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)與其他經(jīng)濟(jì)變量的關(guān)聯(lián)性（如儲(chǔ)蓄）（Junmin Wan；Household Saving and Housing Price in China；CAES working paper），但是因?yàn)榉績(jī)r(jià)和租金僅僅是兩個(gè)市場(chǎng)表現(xiàn)結(jié)果，它們的變動(dòng)受到很多外生變量的影響，比如供求關(guān)系、利率、文化，而且從Junmin Wan的研究結(jié)果上看，我國(guó)住房市場(chǎng)化以來(lái)房?jī)r(jià)租金比一直與房屋價(jià)格保持著極強(qiáng)的正相關(guān)性，甚至可以用聯(lián)動(dòng)性來(lái)形容二者的關(guān)系，而作為一個(gè)反映兩個(gè)變量關(guān)系的強(qiáng)度相對(duì)數(shù)房?jī)r(jià)租金比，應(yīng)該是有一定的穩(wěn)定性并且不應(yīng)該與房屋價(jià)格聯(lián)動(dòng)變化。所以在中國(guó)這樣的購(gòu)房者占主導(dǎo)的特殊市場(chǎng)，房?jī)r(jià)租金比是近乎無(wú)效的。

正是由于難以將市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、文化環(huán)境、消費(fèi)習(xí)慣等諸多難以量化的因素外生化，從宏觀角度觀察房?jī)r(jià)似乎只能得到一些趨勢(shì)化的結(jié)論，以及一些定性結(jié)果，無(wú)法給出真正準(zhǔn)確的答案。所以，不少學(xué)者嘗試通過(guò)金融與房地產(chǎn)之間密不可分的關(guān)系繞開(kāi)這些難以外生的經(jīng)濟(jì)變量，以利率、固定資產(chǎn)收益率以及通貨膨脹率來(lái)綜合分析我國(guó)房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。

二、資本市場(chǎng)與宏觀經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

在每一本經(jīng)典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)上作者們論述每一條理論似乎永遠(yuǎn)都離不開(kāi)對(duì)市場(chǎng)收益率的論述，為了簡(jiǎn)化分析不少學(xué)者常常假設(shè)市場(chǎng)收益率在數(shù)值上約等于短期國(guó)債收益率或者銀行存貸中間利率，然而在近三十年的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)，實(shí)際市場(chǎng)收益率只有在相當(dāng)嚴(yán)格的假設(shè)下才近似于短期國(guó)債收益率或者銀行存貸中間利率相等（曼昆；宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)第七版）。所以，如果需要研究所使用的市場(chǎng)收益率必須采用更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒◤奈⒂^市場(chǎng)角度或宏觀政策角度深入分析。在對(duì)市場(chǎng)收益率與宏觀經(jīng)濟(jì)的諸多研究中最常用的莫過(guò)于基于微觀主體選擇行為角度的多部門(mén)聯(lián)合出清模型以及基于宏觀政策角度的動(dòng)態(tài)總供給總需求模型（DAS-DAD）。

（一）基于微觀視角下的市場(chǎng)收益率與宏觀經(jīng)濟(jì)的理論研究

這類(lèi)研究的研究者們大多堅(jiān)信，宏觀經(jīng)濟(jì)變量中的實(shí)際變量的變動(dòng)是只能直接地由實(shí)際沖擊所影響，而名義變量改變對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展是沒(méi)有實(shí)際沖擊的，只會(huì)通過(guò)某些特定的方式，在長(zhǎng)期或者超長(zhǎng)期對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方式產(chǎn)生間接影響（這也可以理解為古典二分法在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域新發(fā)展）。Jordi Gali在分析貨幣政策和理性資產(chǎn)泡沫以探討傳統(tǒng)“逆風(fēng)向行事”（leaning against wind）貨幣政策的可行性時(shí)候采用的一種三部門(mén)聯(lián)合出清模型就是一個(gè)現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域非常經(jīng)典的例子（2014，AER）。因?yàn)楹笪乃玫暮芏辔墨I(xiàn)論述都是基于多部門(mén)聯(lián)合出清的方式展開(kāi)的，而Gali教授此文是近年來(lái)使用世代交疊模型展開(kāi)多部門(mén)聯(lián)合出清模型的一個(gè)典范，所以這里我將詳細(xì)介紹一下Gali教授此文中關(guān)于市場(chǎng)收益率的研究方法。如同標(biāo)準(zhǔn)世代交疊模型研究方法一樣，我們將無(wú)差異微觀個(gè)體的一生分為兩個(gè)時(shí)間段，第一個(gè)時(shí)間段為年輕時(shí)工作，其一期財(cái)富分為兩個(gè)部分：已有財(cái)富（來(lái)自于繼承上一代的財(cái)富）、工資薪酬，其消費(fèi)也分為兩部分：一部分用于現(xiàn)期消費(fèi)、一部分用于儲(chǔ)蓄后者購(gòu)置風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)；第二期處于退休階段，所有的經(jīng)濟(jì)決策都依賴(lài)已有財(cái)富，其消費(fèi)分為兩個(gè)部分，一部用于消費(fèi)，一部分通過(guò)遺產(chǎn)或者轉(zhuǎn)移支付的手段留存給下一世代的無(wú)差異微觀個(gè)體。在此基礎(chǔ)上，我們便可以進(jìn)行三部門(mén)聯(lián)合均衡的論證分析了。

1.每個(gè)微觀個(gè)體有如下效用最大化條件：

即Πt為t時(shí)刻的總通貨膨脹指數(shù)，Π為中央銀行通貨膨脹目標(biāo)，QB為穩(wěn)定的資產(chǎn)泡沫價(jià)值。

Gali教授在后文的論述中使用該聯(lián)合出清模型分析了了適應(yīng)性預(yù)期、理性預(yù)期、隨機(jī)收益率、固定收益率假設(shè)下的的動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的市場(chǎng)表現(xiàn)情況，詳細(xì)闡述了中央銀行的政策行為可能對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的影響，也充分論述了市場(chǎng)收益率和中央銀行指定的短期國(guó)債利率的明細(xì)關(guān)系，對(duì)我們后續(xù)的更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)基于資本定價(jià)方法分析房地產(chǎn)發(fā)展走向的研究有著極其重要的指導(dǎo)意義。如最近剛剛在INTERNATIONAL REAL ESTATE REVIEW上刊載的Inflation and House Prices：Theory and Evidence from 35 Major Cities in China （Weida Kuang；Peng Liu）一文中就使用了包括了房地a商在內(nèi)的四部門(mén)的聯(lián)合出清模型，而且本文創(chuàng)新的使用HPI與CPI之間的協(xié)整回歸來(lái)驗(yàn)證二者之間的時(shí)序相關(guān)關(guān)系，同時(shí)，通過(guò)Granger因果檢驗(yàn)驗(yàn)證了二者之間的因果關(guān)系方向，最終成功驗(yàn)證了在我國(guó)主要城市中居民消費(fèi)水平與房?jī)r(jià)之間的關(guān)系。雖然模型的具體形式以及推導(dǎo)方法與Gali教授對(duì)資本市場(chǎng)泡沫的研究不完全相同，但二者都不約而同的使用了多部門(mén)的聯(lián)合均衡和跨時(shí)期的微觀主體決策來(lái)論述自己的觀點(diǎn)。所以，綜合上文所述作為世代交疊模型核心理論的多部門(mén)的聯(lián)合均衡和跨時(shí)期微觀主體決策理論必然會(huì)給我國(guó)學(xué)界對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)現(xiàn)象的研究引入新的思路。

（二）基于宏觀政策角度的市場(chǎng)收益率與宏觀經(jīng)濟(jì)的理論研究

近些年來(lái)，基于泰勒定理和適應(yīng)性預(yù)期下的動(dòng)態(tài)總供給總需求模型（DAS-DAD）逐漸成為學(xué)界的新焦點(diǎn)。為了模型的完善，有學(xué)者對(duì)其在彈性通貨膨脹預(yù)期、最優(yōu)需求政策反應(yīng)的前提假設(shè)下對(duì)已有的DAS-DAD模型進(jìn)行了相應(yīng)的拓展（Sami Alpanda， Adam Honig，Geoffrey Woglom；2013）。最終分別給出了在多種情況下實(shí)際收益率與通貨膨脹之間的關(guān)系。由于本文主要論述市場(chǎng)收益率、宏觀經(jīng)濟(jì)與房地產(chǎn)之間的相關(guān)關(guān)系，對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的研究就不多贅述。

三、資本市場(chǎng)與房地產(chǎn)行業(yè)

房地產(chǎn)作為一種特殊資產(chǎn)，與資本市場(chǎng)的信用供給密不可分。理論上，資本市場(chǎng)的市場(chǎng)收益率、土地市場(chǎng)的地價(jià)、樓市的房?jī)r(jià)與銀行貸款存在兩個(gè)相互作用關(guān)系循環(huán)，在以土地為中心的房地產(chǎn)行業(yè)里，資本市場(chǎng)對(duì)產(chǎn)業(yè)的周期發(fā)展起到外部放大（縮?。┑淖饔?。通過(guò)對(duì)資本市場(chǎng)和房地產(chǎn)行業(yè)的產(chǎn)業(yè)周期的深入研究，吳劍雄（2012）認(rèn)為資本市場(chǎng)是房地產(chǎn)周期轉(zhuǎn)換非常重要的外部因素，但是資本市場(chǎng)對(duì)于不同時(shí)期的房地產(chǎn)行業(yè)作用效果不同：在房地產(chǎn)擴(kuò)張時(shí)期，資本市場(chǎng)對(duì)房地產(chǎn)擴(kuò)張推波助瀾的作用效果明顯，但是在房地產(chǎn)收縮時(shí)期，資本市場(chǎng)對(duì)房地產(chǎn)收縮效果有限。如周教授的研究結(jié)果，我國(guó)現(xiàn)今正處于房地產(chǎn)行業(yè)的收縮洗牌階段，中央銀行的貨幣政策調(diào)控并沒(méi)有對(duì)房地產(chǎn)行業(yè)產(chǎn)生顯著影響。與此同時(shí)，由于對(duì)接連不斷的由房地產(chǎn)市場(chǎng)違約引起的金融違約現(xiàn)象的關(guān)注，國(guó)內(nèi)不少民眾錯(cuò)誤地認(rèn)為我國(guó)房市崩盤(pán)的日子即將到來(lái)。但是這條觀點(diǎn)畢竟是缺乏嚴(yán)謹(jǐn)理論研究的外行觀點(diǎn)，2014年，就有學(xué)者對(duì)銀行體制、資本市場(chǎng)與房地產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)做了深入而理性的分析，通過(guò)對(duì)銀行利益與資本市場(chǎng)的抑制關(guān)系、資本市場(chǎng)中銀行自身風(fēng)險(xiǎn)的累積的論述分析，發(fā)現(xiàn)我國(guó)目前的金融市場(chǎng)雖然不會(huì)因?yàn)閭€(gè)別房地產(chǎn)市場(chǎng)中的違約現(xiàn)象受到很大風(fēng)險(xiǎn)沖擊，但是由于我國(guó)目前單一的房地產(chǎn)末端融資方式以及現(xiàn)有銀行體制下缺乏再融資平臺(tái)，金融市場(chǎng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)預(yù)期的繁榮。同時(shí)由于風(fēng)險(xiǎn)的不斷累積，如果不采取相應(yīng)的再融資平臺(tái)以及再融資方法以分散已有風(fēng)險(xiǎn)的話，我國(guó)的資本市場(chǎng)在未來(lái)必然會(huì)面對(duì)一定的流動(dòng)性風(fēng)險(xiǎn)和違約風(fēng)險(xiǎn)。

可能是出于對(duì)中國(guó)房地產(chǎn)近幾年的特殊市場(chǎng)表現(xiàn)以及中國(guó)特殊的資本市場(chǎng)組織方式所吸引，越來(lái)越多的海外學(xué)者正逐漸直接或間接的觀察著中國(guó)市場(chǎng)。最近有法國(guó)學(xué)者在美國(guó)研究抵押貸款規(guī)模擴(kuò)張的外生效應(yīng)時(shí)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)放松金融管制之后，市場(chǎng)信用供給增加，于此同時(shí)房屋需求增加，但是由于房地產(chǎn)市場(chǎng)的彈性供給，信用擴(kuò)張的最終結(jié)果卻是導(dǎo)致房?jī)r(jià)升高同時(shí)房屋的市場(chǎng)儲(chǔ)備增加，即信用擴(kuò)張?jiān)谀承┨囟l件下會(huì)加劇房地產(chǎn)市場(chǎng)的不均衡（Giovanni Favara，Jean Imbs，2014），并且，通過(guò)對(duì)美國(guó)金融市場(chǎng)的IBBEA數(shù)據(jù)庫(kù)，以及相應(yīng)的住房抵押貸款的HMDA數(shù)據(jù)庫(kù)研究，作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氐贸隽?，在低彈性需求市?chǎng)中，信用擴(kuò)張所帶來(lái)的房地產(chǎn)市場(chǎng)影響是積極的，即會(huì)使房地產(chǎn)市場(chǎng)處于高價(jià)高出清的理想狀態(tài)，但是在彈性市場(chǎng)需求中，信用擴(kuò)張卻會(huì)適得其反，即會(huì)對(duì)已有的市場(chǎng)均衡產(chǎn)生不良影響。而這似乎正是我國(guó)這些年來(lái)房地產(chǎn)市場(chǎng)所面臨的實(shí)際情況，即在早些年放松銀根和管制似乎只有在初期帶來(lái)了房地產(chǎn)市場(chǎng)的良性繁榮，但是后期的發(fā)展似乎不盡如人意，即存在Giovanni Favara與Jean Imbs在論述中所提到的信用擴(kuò)張會(huì)加劇房地產(chǎn)市場(chǎng)不均衡的市場(chǎng)現(xiàn)象。然而，事實(shí)真是如此嗎？并不是，眾所周知，在我國(guó)安土重遷的傳統(tǒng)文化思想下，住房需求相對(duì)于其它國(guó)家更具有低彈性的特質(zhì)。也許有人會(huì)質(zhì)疑，對(duì)土地的剛性需求是人類(lèi)歷史中勞動(dòng)成果私有化的產(chǎn)物，早就深深地植根于每個(gè)文化最核心的部分，每個(gè)國(guó)家的歷史中都有無(wú)數(shù)人以自己的方式出生入死只為獲得一塊封底，如歐洲的騎士階級(jí)、教會(huì)、中國(guó)的士族、日本的武士階級(jí)……雖然方式不同，但最終目的無(wú)不是尋覓一塊可供自己立足的土地。但為什么同樣的文化因素主導(dǎo)的剛性需求，不同市場(chǎng)卻有不同的表現(xiàn)呢？這里，我們不能單純地以總體的文化因素一概而論，我們要看到中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)的特殊性。這是一個(gè)僅僅存在了30年不到的年輕市場(chǎng)，所以其理性程度仍然相當(dāng)受到傳統(tǒng)文化因素的制約，所以我國(guó)目前的房地產(chǎn)市場(chǎng)現(xiàn)狀是由多種因素協(xié)同制約的一個(gè)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)體系，現(xiàn)存的分析方法雖然可以在定性的角度上提出合理的觀點(diǎn)，并能夠給出適當(dāng)?shù)恼呓ㄗh，但是，在定量的角度上以及預(yù)測(cè)的方面無(wú)法給出令人信服的理論模型。

四、總結(jié)及研究方向上的一點(diǎn)思考

在學(xué)術(shù)界對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)已有的理論研究領(lǐng)域，國(guó)內(nèi)外無(wú)數(shù)學(xué)者在已有的經(jīng)濟(jì)理論框架下，已經(jīng)對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)從各個(gè)角度和方向做了細(xì)致而深入的研究，主要包括，市場(chǎng)供給與房地產(chǎn)市場(chǎng)的關(guān)系，微觀主體決策與房地產(chǎn)之間的關(guān)系，資本市場(chǎng)與房地產(chǎn)市場(chǎng)的聯(lián)動(dòng)反應(yīng)，房地產(chǎn)市場(chǎng)與宏觀經(jīng)濟(jì)諸變量之間的相關(guān)關(guān)系……這些已有研究對(duì)我國(guó)政府的房地產(chǎn)調(diào)控政策提出了及其寶貴的建議，指出了合理的監(jiān)管手段和監(jiān)管方向，是值得肯定的。但是迄今為止，卻沒(méi)有一個(gè)理論界公認(rèn)的模型能為我國(guó)的政策當(dāng)局給出一個(gè)晴雨表式管理尺度以及管理方式的穩(wěn)健的建議，即缺乏一個(gè)公允的、值得依賴(lài)的定量尺度來(lái)解決我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)一放就亂一管就死的市場(chǎng)現(xiàn)狀。以上基于已有經(jīng)濟(jì)理論框架的研究均忽視了我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)的兩個(gè)極為重要的特殊性：1、我國(guó)是一個(gè)受傳統(tǒng)文化影響極其深厚的歷史文化大國(guó)，文化變量對(duì)于市場(chǎng)的影響相對(duì)于其它國(guó)家更為明顯，即我國(guó)市場(chǎng)可能存在著極大的優(yōu)于文化因素影響的非理性成分；2、我國(guó)的房地產(chǎn)市場(chǎng)是一個(gè)極其年輕的市場(chǎng)，房地產(chǎn)市場(chǎng)的參與者與管理者都缺乏足夠的技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)，使自身決策能夠最大化自己的收益、效用或者政策效果。

所以，綜上所述，對(duì)我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)的研究，要在已有理論基礎(chǔ)上，基于我國(guó)特殊的市場(chǎng)性質(zhì)提出一定的理論創(chuàng)新，才能獲得近乎完美的模型成果，才能在新常態(tài)下為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出更多嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄔO(shè)性建議。

注釋

①帶動(dòng)效應(yīng)：某種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)其它與之關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)聚落帶來(lái)的推動(dòng)效應(yīng)。

②Granger因果z驗(yàn)：使用OSL或者GSL方法通過(guò)分析相關(guān)變量之間往期與現(xiàn)期的相關(guān)關(guān)系來(lái)確定變量之間的因果關(guān)系及其方向，具體方法以及思路見(jiàn)附錄4。

③財(cái)富效應(yīng)：貨幣余額的變化，假如其他條件相同，將會(huì)在總消費(fèi)開(kāi)支方面引起變動(dòng)這樣的財(cái)富效。應(yīng)常被稱(chēng)作庇古效應(yīng)或?qū)嶋H余額效應(yīng)，新帕爾格雷夫經(jīng)濟(jì)學(xué)大詞典（1992）

④格蘭杰、紐博爾特（1974），菲利浦（1986）指出當(dāng)使用非平穩(wěn)序列進(jìn)行回歸時(shí)，會(huì)造成虛假回歸，并且沃深（1989）也證明當(dāng)變量存在著單位根現(xiàn)象，即非平穩(wěn)時(shí)，傳統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)量，如t值、F值、DW值和R2將出現(xiàn)偏差，具體修正方法是當(dāng)VAR模型中發(fā)現(xiàn)存在單位根現(xiàn)象時(shí)采用差分或者中心化等方法將原回歸模型置換為多階協(xié)整（co-integration）序列模型，在模型平穩(wěn)化，即通過(guò)了ADF分布的單位根檢驗(yàn)后，使用修正過(guò)的模型對(duì)經(jīng)濟(jì)變量進(jìn)行解釋的方法，由于文章篇幅有限本文無(wú)法完全闡明模型具體使用方法，僅在此論明思路。

⑤這里原文為：可能由于作者Gali教授的疏忽，文中并沒(méi)有提及往期信息如何處理的問(wèn)題，所以筆者認(rèn)為此處不能簡(jiǎn)單地以終值代替所有過(guò)程信息，因此該問(wèn)題業(yè)已以email的形式提交到了AER校對(duì)部門(mén)。

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第5篇：國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向范文

關(guān)鍵詞：長(zhǎng)江學(xué)者；文科長(zhǎng)江學(xué)者；哲學(xué)社會(huì)科學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：C912.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-854X（2016）10-0122-06

1998年教育部與李嘉誠(chéng)基金會(huì)共同推出了“長(zhǎng)江學(xué)者獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃”，1999―2003年間共產(chǎn)生了5屆長(zhǎng)江學(xué)者，其所屬專(zhuān)業(yè)均為自然科學(xué)。為貫徹落實(shí)中央關(guān)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重的方針，2004年開(kāi)始也在人文社會(huì)學(xué)科領(lǐng)域?qū)嵭虚L(zhǎng)江學(xué)者崗位制度。2004―2014年間，總共產(chǎn)生了文科長(zhǎng)江學(xué)者299名（此處不含長(zhǎng)江學(xué)者講座教授，因其系兼職性質(zhì)）。目前，我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)文科長(zhǎng)江學(xué)者群體學(xué)術(shù)關(guān)注不夠，更是缺少專(zhuān)門(mén)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和量化分析。本文擬就文科長(zhǎng)江學(xué)者群體的基本樣貌、研究特色和存在的問(wèn)題進(jìn)行初步探討，以求教于學(xué)術(shù)界同仁。

一、文科長(zhǎng)江學(xué)者群體的概況

1.文科長(zhǎng)江學(xué)者的人數(shù)變動(dòng)

2004年共產(chǎn)生長(zhǎng)江學(xué)者108位，其中文科長(zhǎng)江學(xué)者12人，占比僅為11%。2005―2009年間，各年度產(chǎn)生的文科長(zhǎng)江學(xué)者人數(shù)都在20人上下，占比在14%―17%之間。2010年，由于相關(guān)政策調(diào)整，該年度長(zhǎng)江學(xué)者評(píng)選空缺。至2011年度，文科長(zhǎng)江學(xué)者當(dāng)選人數(shù)猛增至60人，占比亦高達(dá)31%。2012和2013―2014年度（2013年長(zhǎng)江學(xué)者因故沒(méi)有評(píng)選，至2014年一并同時(shí)產(chǎn)生），文科長(zhǎng)江學(xué)者當(dāng)選人數(shù)分別為50人、88人，占比均為30%。（見(jiàn)表1）由上可見(jiàn)，近十年來(lái)我國(guó)文科長(zhǎng)江學(xué)者無(wú)論是當(dāng)選人數(shù)還是所占比例均大幅度提升，這體現(xiàn)國(guó)家對(duì)人文社會(huì)科學(xué)日趨重視，人文社會(huì)科學(xué)的價(jià)值日益得到認(rèn)可，其在我國(guó)高等教育總體布局中的地位也日漸凸顯。

2.文科長(zhǎng)江學(xué)者的性別構(gòu)成

文科長(zhǎng)江學(xué)者的性別構(gòu)成狀況不僅展現(xiàn)了男女兩性學(xué)人各自的成長(zhǎng)進(jìn)步圖景，也在一定程度上折射出中國(guó)人力資源整體的發(fā)展態(tài)勢(shì)。2004年的12位文科長(zhǎng)江學(xué)者中，女性學(xué)者僅有2位。2005―2009年間，共產(chǎn)生89位文科長(zhǎng)江學(xué)者，皆為男性。因2010年評(píng)選空缺，2011年文科長(zhǎng)江學(xué)者人數(shù)出現(xiàn)了補(bǔ)償性增長(zhǎng)，由2009年的21名猛增至60名，但就在文科長(zhǎng)江學(xué)者總?cè)藬?shù)大幅度增長(zhǎng)的情況下，這一年也僅產(chǎn)生了1位女性文科長(zhǎng)江學(xué)者。2012年文科長(zhǎng)江學(xué)者人數(shù)為50位，而女性文科長(zhǎng)江學(xué)者僅有4位。2013―2014年度由于系兩年合評(píng)。文科長(zhǎng)江學(xué)者人數(shù)多達(dá)88位，但其中仍舊只有4位女性學(xué)者。從總體上來(lái)看，2004―2014年的長(zhǎng)江學(xué)者評(píng)選，共產(chǎn)生299位文科長(zhǎng)江學(xué)者，其中總共只有11位女性，其占比僅為4%。（見(jiàn)表2）由上可見(jiàn)，在文科長(zhǎng)江學(xué)者的人數(shù)及其在長(zhǎng)江學(xué)者中所占的比例均大幅攀升的情況下，女性文科長(zhǎng)江學(xué)者的數(shù)量并沒(méi)有“水漲船高”。女性文科長(zhǎng)江學(xué)者由于人數(shù)太少，在文科長(zhǎng)江學(xué)者總體規(guī)模中幾乎處于可以忽視的地位。由此不難看出，在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域.我國(guó)女性高端人才十分匱乏?！叭鐣?huì)要從落實(shí)國(guó)家人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的高度，充分認(rèn)識(shí)促進(jìn)女性人才成長(zhǎng)的重要性和緊迫性”。

3.文科長(zhǎng)江學(xué)者的學(xué)科分布

考察文科長(zhǎng)江學(xué)者的學(xué)科分布，在一定程度上可以管窺我國(guó)不同領(lǐng)域人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科的成長(zhǎng)狀況。據(jù)2004―2014年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，管理學(xué)（58人）、文學(xué)（57人）、經(jīng)濟(jì)學(xué)（49人）、哲學(xué)（28人）、法學(xué)（26人）等學(xué)科是產(chǎn)生文科長(zhǎng)江學(xué)者的“大戶(hù)”，其數(shù)量遠(yuǎn)較其他學(xué)科為多。而這5個(gè)學(xué)科中既有傳統(tǒng)、基礎(chǔ)學(xué)科――文學(xué)、哲學(xué)，亦包括應(yīng)用學(xué)科、新興學(xué)科――管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)。這說(shuō)明：一方面，那些與社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)的，具有治國(guó)安邦、經(jīng)世致用特色的實(shí)用學(xué)科發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，其中僅管理學(xué)一個(gè)學(xué)科就產(chǎn)生了58位長(zhǎng)江學(xué)者，是產(chǎn)生文科長(zhǎng)江學(xué)者最多的學(xué)科。而管理學(xué)作為境外舶來(lái)品，從改革開(kāi)放后引進(jìn)中國(guó)至今不過(guò)30余年。另一方面，那些有著深厚學(xué)術(shù)積淀、悠久學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)學(xué)科也沒(méi)有在新的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)下被邊緣化，如文學(xué)這一學(xué)科所產(chǎn)生的長(zhǎng)江學(xué)者數(shù)量亦很驚人，達(dá)57人之多，僅比管理學(xué)這樣的熱門(mén)學(xué)科少1名。同時(shí)，一些小學(xué)科如心理學(xué)、教育學(xué)、體育學(xué)、藝術(shù)學(xué)等，近年來(lái)也不時(shí)有長(zhǎng)江學(xué)者出現(xiàn)。如心理學(xué)、教育學(xué)，截至2014年分別已有11名和8名長(zhǎng)江學(xué)者。考慮到這些學(xué)科的研究人員總量偏少，其產(chǎn)生的長(zhǎng)江學(xué)者相對(duì)數(shù)量并不比其他學(xué)科少，特別是其年度文科長(zhǎng)江學(xué)者數(shù)量漸呈上升之勢(shì)，其所產(chǎn)生的長(zhǎng)江學(xué)者總體數(shù)量已在文科長(zhǎng)江學(xué)者群體中占有不容小覷的地位。（見(jiàn)表3）由此可見(jiàn)，我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)在總體發(fā)展態(tài)勢(shì)上較為均衡、全面，并沒(méi)有出現(xiàn)顧此失彼、“抓大放小”、“喜新厭舊”的現(xiàn)象。

4.文科長(zhǎng)江學(xué)者的教育背景

一個(gè)學(xué)者的教育背景在一定程度上代表其知識(shí)結(jié)構(gòu)，亦在一定程度上影響其研究水準(zhǔn)和學(xué)術(shù)視野。文科長(zhǎng)江學(xué)者這一精英群體的教育背景，可以成為觀察和理解當(dāng)代我國(guó)人文社會(huì)學(xué)科總體發(fā)展態(tài)勢(shì)的一個(gè)線索。（這里的文科長(zhǎng)江學(xué)者教育背景僅限其所接受的本科、碩士、博士階段教育，不包括其他各種學(xué)習(xí)形式）

據(jù)統(tǒng)計(jì)，2004―2014年產(chǎn)生的299位文科長(zhǎng)江學(xué)者，除了1名外籍教授，其余298位的大學(xué)階段教育均在我國(guó)大陸本土完成。其中234位文科長(zhǎng)江學(xué)者的大學(xué)、研究生階段全部教育履歷均在境內(nèi)完成，這里統(tǒng)稱(chēng)其為本土文科長(zhǎng)江學(xué)者。有65位文科長(zhǎng)江學(xué)者在境外接受研究生階段教育（其中62位在境外獲取博士學(xué)位，3位在境外獲取碩士學(xué)位），這里統(tǒng)稱(chēng)其為海歸文科長(zhǎng)江學(xué)者?？v觀2004―2014年間產(chǎn)生的文科長(zhǎng)江學(xué)者，本土文科長(zhǎng)江學(xué)者的人數(shù)及其在文科長(zhǎng)江學(xué)者中的占比都高于海歸文科長(zhǎng)江學(xué)者。本土文科長(zhǎng)江學(xué)者人數(shù)與文科長(zhǎng)江學(xué)者總?cè)藬?shù)之比高達(dá)78%，而海歸文科長(zhǎng)江學(xué)者人數(shù)與文科長(zhǎng)江學(xué)者總?cè)藬?shù)之比僅為22%，這說(shuō)明在我國(guó)文科長(zhǎng)江學(xué)者群體中，近8成研究者的全部學(xué)習(xí)履歷均在境內(nèi)完成。（見(jiàn)表4）由此不難看出：目前我國(guó)人文社會(huì)學(xué)科的主體研究力量是由國(guó)內(nèi)教育資源所培養(yǎng)的，其教育背景具有濃厚的本土性，這在一定程度上也影響了文科長(zhǎng)江學(xué)者研究方向、主攻領(lǐng)域的選擇。

二、文科長(zhǎng)江學(xué)者群體的研究取向

1.扎根本土。解決中國(guó)自身的問(wèn)題

文科長(zhǎng)江學(xué)者研究方向的選擇不僅是其個(gè)人學(xué)術(shù)旨趣的體現(xiàn)，也與自身的學(xué)術(shù)關(guān)懷有極大的關(guān)系。“學(xué)術(shù)研究畢竟不是學(xué)者自?shī)首詷?lè)的工具，研究者要有深切的國(guó)家情懷乃至對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體的關(guān)注”。關(guān)心國(guó)家命運(yùn)、情系民生福祉，歷來(lái)是中國(guó)知識(shí)分子為學(xué)的動(dòng)力；扎根中國(guó)本土，解決中國(guó)自身問(wèn)題，則是作為當(dāng)代知識(shí)分子代表的文科長(zhǎng)江學(xué)者研究的主要特色。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2004―2014年產(chǎn)生的299位文科長(zhǎng)江學(xué)者中，只有36位主要從事涉外研究，剩余263位大多主要從事中國(guó)問(wèn)題研究，其研究領(lǐng)域也多集中在中國(guó)歷史文化、經(jīng)濟(jì)社會(huì)等本土相關(guān)問(wèn)題。值得注意的是，甚至那些海歸文科長(zhǎng)江學(xué)者，其研究領(lǐng)域也多集中于有關(guān)中國(guó)歷史與現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。在文科長(zhǎng)江學(xué)者群體中總共有65位海歸學(xué)人，其中也只有15位主要從事涉外研究，剩余50名具有海外學(xué)習(xí)背景的文科長(zhǎng)江學(xué)者也多把主要精力傾注于中國(guó)本土問(wèn)題研究上。這說(shuō)明，絕大多數(shù)文科長(zhǎng)江學(xué)者的主要研究力量、學(xué)術(shù)關(guān)懷還是定位于中國(guó)本土研究。例如，政治學(xué)研究領(lǐng)域首位長(zhǎng)江學(xué)者、華中師范大學(xué)“草根學(xué)者”徐勇，長(zhǎng)期從事中國(guó)農(nóng)村基層民主政治研究，多年來(lái)“通過(guò)實(shí)際調(diào)查，了解村情民意”，并“向政府反映，使政府適當(dāng)調(diào)整政策，解決農(nóng)村實(shí)際問(wèn)題”。法學(xué)研究領(lǐng)域首位長(zhǎng)江學(xué)者、北京大學(xué)刑法學(xué)教授陳興良，在他的學(xué)術(shù)研究中“積極引入國(guó)外的刑法學(xué)理論知識(shí)，并注重結(jié)合中國(guó)實(shí)際，探索有中國(guó)特色的刑法學(xué)道路”。而留美博士、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域長(zhǎng)江學(xué)者、北京大學(xué)教授蔡洪濱則始終“注重把經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究與豐富多彩的中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐相結(jié)合”，“深入研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題”，寄望理論和實(shí)踐的針對(duì)性研究能夠?qū)?guó)內(nèi)有關(guān)政策的制定提出有益的參考意見(jiàn)或產(chǎn)生積極的影響，等等。

2.把國(guó)際前沿學(xué)術(shù)理念和新興學(xué)科帶到中國(guó)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人類(lèi)文明的進(jìn)步，國(guó)際學(xué)術(shù)界所關(guān)注的領(lǐng)域也在不斷更新。能否把國(guó)際學(xué)術(shù)界最前沿的理念、最有現(xiàn)實(shí)應(yīng)用價(jià)值的學(xué)科知識(shí)體系引進(jìn)到中國(guó)，讓其在中國(guó)的土壤中生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)，不僅關(guān)系到我國(guó)學(xué)術(shù)界研究生態(tài)的新陳代謝，甚至還影響到我國(guó)發(fā)展方略和國(guó)家戰(zhàn)略利益的實(shí)現(xiàn)。在這方面，海歸文科長(zhǎng)江學(xué)者因其特殊的學(xué)術(shù)履歷而頗有建樹(shù)。下面以衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)、景觀設(shè)計(jì)、公共管理等學(xué)科的引進(jìn)為例，略作說(shuō)明。2000年以前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究尚無(wú)“衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)”之說(shuō)。然而，在此前后，以美國(guó)為代表的國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)界認(rèn)識(shí)到衛(wèi)生領(lǐng)域的變革對(duì)一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的影響越來(lái)越大，故這一領(lǐng)域的研究在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)界漸成方興未艾之勢(shì)。長(zhǎng)期從事衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的國(guó)際著名學(xué)者、時(shí)任美國(guó)北卡大學(xué)終身教授的華裔經(jīng)濟(jì)學(xué)家劉國(guó)恩于2003年應(yīng)邀回國(guó)，并擔(dān)任剛剛成立的北京大學(xué)光華衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)與管理系主任。作為這一研究領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物，劉國(guó)恩歸國(guó)就職有效地填補(bǔ)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科還沒(méi)有衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)的空白，北京大學(xué)也由此在國(guó)內(nèi)率先獲取衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位授予點(diǎn)。在他的推動(dòng)和主持下，北京大學(xué)率先于2004年成立中國(guó)衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)研究中心。時(shí)至今日，衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)研究已成為關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的重要研究領(lǐng)域。中國(guó)第一個(gè)在哈佛大學(xué)獲取設(shè)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)博士學(xué)位的俞孔堅(jiān)，1997年回國(guó)后在北京大學(xué)創(chuàng)辦了中國(guó)第一家景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院，并推動(dòng)了景觀設(shè)計(jì)師成為國(guó)家正式認(rèn)定的職業(yè)，促進(jìn)了景觀設(shè)計(jì)學(xué)科在中國(guó)的確立。他主張城市的現(xiàn)代化不能以犧牲自然和文化為代價(jià)，而是要崇尚自然和文化，把人作為主體的服務(wù)對(duì)象去考慮和設(shè)計(jì)。俞孔堅(jiān)所引進(jìn)的景觀設(shè)計(jì)學(xué)科及其所傳達(dá)的理念，正在逐漸改變著我國(guó)城市建設(shè)的思維和行為。曾在美國(guó)專(zhuān)攻公共管理專(zhuān)業(yè)的薛瀾于1996年回國(guó)就職于清華大學(xué)。鑒于“中國(guó)改革開(kāi)放步伐這么快，政府作用這么大，但當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)并沒(méi)有一個(gè)MPA的教育項(xiàng)目.對(duì)公共管理也沒(méi)有概念”，他呼吁國(guó)內(nèi)高校盡快開(kāi)設(shè)MPA，并成立獨(dú)立的公共管理學(xué)院。2000年國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)國(guó)內(nèi)24所院校作為MPA課程試點(diǎn)，這一年清華大學(xué)也成立了國(guó)內(nèi)第一家公共管理學(xué)院。此后，清華大學(xué)公共管理學(xué)院參與了國(guó)家若干重大決策和戰(zhàn)略規(guī)劃，逐漸成為國(guó)內(nèi)著名的思想庫(kù)和智囊團(tuán)。如今。公共管理專(zhuān)業(yè)所培養(yǎng)的人才在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所起的作用日益凸顯。

3.以學(xué)術(shù)為媒介，向國(guó)際社會(huì)發(fā)出中國(guó)的聲音

在國(guó)際學(xué)術(shù)界，文科長(zhǎng)江學(xué)者在境外高端學(xué)術(shù)媒介公開(kāi)發(fā)表自己的研究成果，不僅為人類(lèi)知識(shí)的增長(zhǎng)作出了貢獻(xiàn)，同時(shí)也有助于讓國(guó)際社會(huì)全面、正確地認(rèn)識(shí)和了解一個(gè)正處于快速發(fā)展變化中的中國(guó)。由于學(xué)者的非官方身份，其所議所論皆從學(xué)理出發(fā)，因而較之于政府的正式外交公告，往往更有益于消弭國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的誤解，推動(dòng)中外關(guān)系和諧健康發(fā)展。如北京大學(xué)人口學(xué)長(zhǎng)江學(xué)者鄭曉瑛教授2011年曾在國(guó)際學(xué)術(shù)界享有盛譽(yù)的公共衛(wèi)生雜志《世界衛(wèi)生組織公報(bào)》發(fā)表自己的研究成果“Twenty-year vends in the prevalence of disability in China”。該文利用中國(guó)1987年和2006年兩次全國(guó)范圍的殘疾調(diào)查數(shù)據(jù)，運(yùn)用科學(xué)的分析方法，全面系統(tǒng)地評(píng)價(jià)了中國(guó)殘疾現(xiàn)患率的變化，肯定了中國(guó)政府在這一領(lǐng)域取得的成就，并提出中國(guó)的殘疾預(yù)防控制工作要隨著殘疾病因譜的改變而制定適宜的策略和干預(yù)措施。文中經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查研究所得出的結(jié)論為國(guó)際社會(huì)特別是發(fā)展中國(guó)家在殘疾預(yù)防控制方面提供了一些有價(jià)值的參考意見(jiàn)（據(jù)統(tǒng)計(jì)，80%的殘疾人都生活在發(fā)展中國(guó)家）。北京大學(xué)法學(xué)長(zhǎng)江學(xué)者陳興良教授2013年在世界頂級(jí)刑法學(xué)雜志《整體刑法學(xué)雜志》發(fā)表了《中國(guó)刑法學(xué)的再生》。該文清晰地梳理了從清末修律至改革開(kāi)放后我國(guó)刑法學(xué)發(fā)展的全部歷史過(guò)程。在此基礎(chǔ)上反思了我國(guó)刑法學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)型的必然性和實(shí)現(xiàn)路徑。該文不僅對(duì)于我國(guó)刑法學(xué)的發(fā)展方向具有極其重要的指引作用，而且有助于外國(guó)學(xué)界準(zhǔn)確地理解我國(guó)刑法學(xué)的歷史和現(xiàn)狀。2015年歐洲科學(xué)院院刊《歐洲評(píng)論》以整期篇幅發(fā)表了清華大學(xué)英語(yǔ)系長(zhǎng)江學(xué)者王寧教授主編的主題專(zhuān)輯《重新發(fā)現(xiàn)中國(guó)：跨學(xué)科的視角》。該專(zhuān)輯用西方的語(yǔ)言講述中國(guó)的故事.向世人展示了一個(gè)正在崛起的中國(guó)的真實(shí)狀況.有力地批駁了一些西方主流媒體試圖妖魔化和唱衰中國(guó)的言詞，在歐美學(xué)界產(chǎn)生了較大的反響。

三、文科長(zhǎng)江學(xué)者群體存在的問(wèn)題

1.涉外研究不僅人數(shù)少。且力量分布也不均衡

扎根中國(guó)本土，解決中國(guó)問(wèn)題，這自然是文科長(zhǎng)江學(xué)者治學(xué)的特色和優(yōu)點(diǎn)。但“強(qiáng)調(diào)關(guān)注和研究中國(guó)問(wèn)題，并不是說(shuō)可以不研究外國(guó)和世界”，實(shí)際上“中國(guó)的事情和世界的事情是緊密關(guān)聯(lián)的”，“哪怕是‘純粹的’中國(guó)問(wèn)題，也必須有世界眼光”。注重對(duì)中國(guó)本土問(wèn)題的研究，并不意味著可以削弱涉外問(wèn)題研究。特別是隨著改革開(kāi)放的日益深入，中國(guó)同國(guó)際社會(huì)的聯(lián)系愈加密切，在中國(guó)業(yè)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的情況下，更需要對(duì)國(guó)際社會(huì)進(jìn)行全面、深入的了解，這不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題，而且攸關(guān)國(guó)家的整體發(fā)展和戰(zhàn)略利益。那么在龐大的文科長(zhǎng)江學(xué)者群體中有多少人在主要從事涉外研究呢？據(jù)統(tǒng)計(jì)，2004―2014年產(chǎn)生的299名文科長(zhǎng)江學(xué)者中只有36人把主要研究方向定位于涉外研究，其他學(xué)者或完全從事中國(guó)問(wèn)題研究，或在主要從事中國(guó)本土研究之余，對(duì)涉外研究略有所及。那么在涉外研究方面，本土和海歸文科長(zhǎng)江學(xué)者是否存在差異呢？2004―2014年產(chǎn)生的文科長(zhǎng)江學(xué)者中本土學(xué)者共有234人，其中只有21人主要從事涉外研究，后者與前者之比僅為9%，這就意味著本土文科長(zhǎng)江學(xué)者不到1成的人在主要從事涉外研究。而65名海歸文科長(zhǎng)江學(xué)者（含1名外籍學(xué)者）中，有15名學(xué)者在主要從事涉外研究，后者與前者之比為23%。由此不難看出，海歸文科長(zhǎng)江學(xué)者相較于本土文科長(zhǎng)江學(xué)者有更大比例的人在主要從事涉外研究。這是由于從事涉外研究一般來(lái)說(shuō)要具有較高的外語(yǔ)水平、多元的文化教育背景、寬廣的國(guó)際視野，在這些方面海歸文科長(zhǎng)江學(xué)者自然占有一定的優(yōu)勢(shì)。但總體來(lái)看，無(wú)論是文科長(zhǎng)江學(xué)者總體，還是本土文科長(zhǎng)江學(xué)者或者海歸文科長(zhǎng)江學(xué)者，都只有極少數(shù)人在主要從事涉外研究，這較之于其中國(guó)本土研究顯得“勢(shì)單力薄”。

實(shí)際上，文科長(zhǎng)江學(xué)者從事涉外研究者不僅人數(shù)少，且人員分布領(lǐng)域也不均衡。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在36位主要從事涉外研究的文科長(zhǎng)江學(xué)者中，有9位主要從事西方語(yǔ)言文學(xué)研究。11位主要從事世界歷史和外國(guó)哲學(xué)研究，兩者合計(jì)達(dá)20人；有9位主要從事境外經(jīng)濟(jì)研究，7位主要從事國(guó)際法學(xué)、國(guó)際政治學(xué)研究，兩者合計(jì)為16人。這說(shuō)明我國(guó)文科長(zhǎng)江學(xué)者涉外研究多側(cè)重于西方歷史、語(yǔ)言、文化等基礎(chǔ)研究，而對(duì)當(dāng)代國(guó)際社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、法律等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，研究人員則相對(duì)較少，而能否對(duì)后者相關(guān)領(lǐng)域有著較為深入的了解，往往更直接地影響著當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展。

2.在國(guó)際學(xué)術(shù)界影響力尚很微弱

文科長(zhǎng)江學(xué)者所取得的研究成果在一定程度上代表著中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展水平，目前“‘長(zhǎng)江學(xué)者獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃’已經(jīng)成為知名的人才計(jì)劃品牌”。文科長(zhǎng)江學(xué)者在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界享有崇高的學(xué)術(shù)聲譽(yù)和廣泛的學(xué)術(shù)影響力，那么這一學(xué)術(shù)群體在國(guó)際學(xué)術(shù)界又有怎樣的學(xué)術(shù)影響力呢？人文社會(huì)科學(xué)在國(guó)際學(xué)術(shù)界是否有較高的影響力，一般來(lái)說(shuō)，主要有以下幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：是否在國(guó)際著名相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)刊物或出版社發(fā)表或出版自己的研究成果、在國(guó)際著名學(xué)術(shù)組織中擔(dān)任重要職務(wù)、被選為國(guó)際著名科學(xué)院的外籍院士、在著名國(guó)際學(xué)術(shù)刊物擔(dān)任編委。參考以上標(biāo)準(zhǔn)，為全面考察中國(guó)文科長(zhǎng)江學(xué)者在國(guó)際學(xué)術(shù)界的影響力，筆者通過(guò)查閱各大高校、學(xué)院官方網(wǎng)站及其他相關(guān)資料，核查各位文科長(zhǎng)江學(xué)者的學(xué)術(shù)業(yè)績(jī)，從中可以發(fā)現(xiàn)：從總體而言，中國(guó)的299名文科長(zhǎng)江學(xué)者所發(fā)表的論著很少能夠走出國(guó)門(mén).主要還是在境內(nèi)“自產(chǎn)自銷(xiāo)”，國(guó)際學(xué)術(shù)界很少能夠聽(tīng)到來(lái)自中國(guó)人文社會(huì)學(xué)術(shù)界的聲音。從事中國(guó)本土研究的文科長(zhǎng)江學(xué)者尚且不論，就是那些從事涉外研究的文科長(zhǎng)江學(xué)者在國(guó)際學(xué)術(shù)界的影響力也不容樂(lè)觀。一般來(lái)說(shuō)，涉外研究更需要與國(guó)際學(xué)術(shù)界同行交流、切磋，其研究成果更適宜在國(guó)際學(xué)術(shù)媒介發(fā)表。據(jù)統(tǒng)計(jì)，研究方向主要定位于涉外研究的36位文科長(zhǎng)江學(xué)者，只有15位的主要研究成果在境外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表或在境外出版社出版，比率約為42%。這就意味著從事涉外研究的文科長(zhǎng)江學(xué)者，有近6成學(xué)者不能或很少在境外發(fā)表或出版自己的研究成果。在國(guó)際重要學(xué)術(shù)組織擔(dān)任負(fù)責(zé)人或被其吸納為成員也是其學(xué)術(shù)能力在國(guó)際學(xué)術(shù)界被認(rèn)可的重要標(biāo)志。而36名主要從事涉外研究的文科長(zhǎng)江學(xué)者只有以下4名成員獲此殊榮，分別是從事國(guó)際法學(xué)研究的易顯河被吸納為國(guó)際法研究院成員，而這一組織在國(guó)際法學(xué)研究領(lǐng)域享有崇高的國(guó)際學(xué)術(shù)聲譽(yù)；從事英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究的王寧和何成洲被評(píng)為歐洲科學(xué)院外籍院士，其中后者還被推選為國(guó)際易卜生委員會(huì)主席，是擔(dān)任這一職位的首位亞洲學(xué)者；此外還有一位由上海財(cái)經(jīng)大學(xué)全職聘任的外籍教授John Tomas則擔(dān)任瑞典皇家科學(xué)院院士、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)委員會(huì)委員。能否在國(guó)際學(xué)術(shù)刊物尤其是著名學(xué)術(shù)刊物擔(dān)任編委也是學(xué)者在國(guó)際學(xué)術(shù)界被認(rèn)可的標(biāo)志。這些從事涉外研究的文科長(zhǎng)江學(xué)者也只有從事國(guó)際法學(xué)研究的易顯河、從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的孫寧、從事英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究的王寧和黃國(guó)文、從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的謝丹陽(yáng)和從事國(guó)際關(guān)系研究的王正毅等少數(shù)幾位學(xué)者被國(guó)際相關(guān)專(zhuān)業(yè)著名刊物聘為編委。而在主要從事涉外研究的文科長(zhǎng)江學(xué)者中，以上所列的這些在國(guó)際學(xué)術(shù)界有較高影響力的為數(shù)不多的學(xué)者多系海歸出身，這說(shuō)明具有國(guó)際多元文化教育背景相較于國(guó)內(nèi)單一的本土教育更有助于提高中國(guó)人文社會(huì)學(xué)科在國(guó)際學(xué)術(shù)界的地位。至于那些主要從事中國(guó)本土研究的文科長(zhǎng)江學(xué)者在國(guó)際學(xué)術(shù)界則集體幾乎處于“失聲”的狀態(tài)?？傮w而言，文科長(zhǎng)江學(xué)者無(wú)論是從事中國(guó)本土研究，抑或是從事涉外研究，其在國(guó)際學(xué)術(shù)界影響力尚很微弱，在國(guó)際學(xué)術(shù)界話語(yǔ)權(quán)十分有限，這顯然同我國(guó)的國(guó)際地位很不相稱(chēng)。

3.一些重要領(lǐng)域研究力量十分欠缺

第6篇：國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向范文

【關(guān)鍵詞】財(cái)政支出；公平性；效率性

一、國(guó)外研究現(xiàn)狀

財(cái)政支出是國(guó)家對(duì)財(cái)政收入進(jìn)行分配和使用的過(guò)程，用于為社會(huì)提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，滿(mǎn)足社會(huì)成員的公共需求，是實(shí)現(xiàn)政府職能的手段之一。1662年，英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉·配第第一次將財(cái)政支出劃分為教育費(fèi)、國(guó)防費(fèi)、宗教事務(wù)費(fèi)、行政費(fèi)、公共事業(yè)費(fèi)和貧民救濟(jì)費(fèi)六大類(lèi)，這為財(cái)政支出研究提供了方向和依據(jù)。通過(guò)對(duì)國(guó)外財(cái)政支出公平性研究文獻(xiàn)的收集整理，本文總結(jié)出目前國(guó)外財(cái)政支出公平性研究主要集中在以下幾方面：

（1）從財(cái)政支出的績(jī)效出發(fā)研究財(cái)政支出的公平性

西方國(guó)家對(duì)財(cái)政支出的評(píng)價(jià)經(jīng)歷了從單方面注重合理合法的審核過(guò)渡到注重效率性再到兼顧公平性，并逐漸形成具有針對(duì)性的評(píng)價(jià)指標(biāo)。許多學(xué)者以財(cái)政支出取得的績(jī)效為切入點(diǎn)，研究財(cái)政支出的公平性問(wèn)題。S. Devarajan、V. Swaroop（1996）等人將財(cái)政支出劃分為非生產(chǎn)性支出和生產(chǎn)性支出兩大類(lèi)，并將其引入CES生產(chǎn)函數(shù)，通過(guò)對(duì)43個(gè)發(fā)展中國(guó)家20年的財(cái)政支出數(shù)據(jù)的分析，指出非生產(chǎn)性性支出的經(jīng)濟(jì)效益不明顯，但是有助于促進(jìn)社會(huì)公平；生產(chǎn)性支出與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)相關(guān)性明顯，但是會(huì)加劇社會(huì)的不公平度。作者建議發(fā)展中國(guó)家需要根據(jù)產(chǎn)出彈性調(diào)整財(cái)政支出結(jié)構(gòu)[1]。Julnes Patria de Lancer和Holzer Marc（2001）通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的方式探討了影響財(cái)政支出效率與公平的因素。結(jié)果顯示在效率與公平的選擇階段，理性決策和技術(shù)因素對(duì)效率影響較為顯著；在績(jī)效實(shí)施階段，政治、文化因素與公平表現(xiàn)出較強(qiáng)的相關(guān)性。Behn（2003）在此基礎(chǔ)上將公平評(píng)價(jià)的循環(huán)體系進(jìn)一步細(xì)分，得出制定預(yù)算決策、評(píng)價(jià)下級(jí)、控制下級(jí)、提升組織的重要性、激勵(lì)雇員、了解項(xiàng)目效率、獎(jiǎng)勵(lì)完成、提高績(jī)效和促進(jìn)公平類(lèi)，它從理論上研究了財(cái)政支出實(shí)現(xiàn)公平性的體系結(jié)構(gòu)[2]。巴羅（2003）等以新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論為基礎(chǔ)，將政府支出內(nèi)生化于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型，在剔除了國(guó)防和教育支出的假設(shè)下，對(duì)98個(gè)國(guó)家26年的數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)證分析，論證了政府購(gòu)買(mǎi)支出與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率呈現(xiàn)負(fù)相關(guān)，但是政府購(gòu)買(mǎi)支出與社會(huì)公平度正相關(guān)[3]。Fischer（2005）通過(guò)將政府開(kāi)支分為公共投資性開(kāi)支和公共消費(fèi)性開(kāi)支來(lái)研究政府財(cái)政開(kāi)支對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和公平性的影響，結(jié)果顯示，公共投資性開(kāi)支不利于社會(huì)公平，而公共消費(fèi)性開(kāi)支能有效促進(jìn)社會(huì)公平[4]。

（2）公共產(chǎn)品財(cái)政支出的公平性研究

公共產(chǎn)品擁有與其他產(chǎn)品不具有的非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的特征。所以許多學(xué)者專(zhuān)門(mén)針對(duì)公共產(chǎn)品的公平性問(wèn)題予以研究。財(cái)政支出公平涉及到財(cái)政支出的利益歸宿和社會(huì)福利等問(wèn)題。施蒂格勒（2001）通過(guò)研究指出，生產(chǎn)性財(cái)政支出是通過(guò)收入再分配的方式將窮人的收入轉(zhuǎn)移給富人，不利于社會(huì)公平，但是公共產(chǎn)品財(cái)政支出是將富人的收入轉(zhuǎn)移給窮人，有利于促進(jìn)社會(huì)公平。Lionel Demer（2002）依據(jù)性別分組，研究了加納衛(wèi)生服務(wù)支出的公平性問(wèn)題，結(jié)論的出女性在衛(wèi)生服務(wù)支出中明顯處于不公平的地位，獲得的好處大幅度低于男性。近年來(lái)，不少學(xué)者利用受益分布分析的方法來(lái)衡量財(cái)政支出的公平性問(wèn)題，通過(guò)將提供的社會(huì)公共物品和服務(wù)的信息相結(jié)合，得出政府財(cái)政支出的收益分布情況。Van der Walle（2007）和世界銀行相關(guān)部分，共同研究了印尼財(cái)政教育支出的受益分布問(wèn)題。結(jié)果顯示印尼低收入人群從中級(jí)和高級(jí)教育中得到的財(cái)政補(bǔ)助要遠(yuǎn)低于高收入人群，并通過(guò)Lorenz曲線和教育補(bǔ)助集中曲線的對(duì)比指出不同收入水平群體接受的教育階段補(bǔ)助不同的原因[5]。

二、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

（1）按財(cái)政支出公平性研究的財(cái)政輻射范圍劃分，可以分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是聚焦財(cái)政支出對(duì)城鄉(xiāng)居民收入差距影響的公平性研究，這類(lèi)財(cái)政支出的受益群是全體中國(guó)公民；另一類(lèi)是關(guān)注財(cái)政支出對(duì)農(nóng)民收入差距影響的公平性研究，這類(lèi)財(cái)政支出的受益群是中國(guó)農(nóng)業(yè)人口。關(guān)于城鄉(xiāng)居民收入差距的研究，大部分學(xué)者都能達(dá)到共識(shí)，認(rèn)為城鄉(xiāng)居民收入差距與財(cái)政支出具有顯著的相關(guān)性。王藝明，蔡翔（2010）基于中國(guó)東、中、西部三大地區(qū)的省級(jí)面板數(shù)據(jù)，構(gòu)建計(jì)量模型，實(shí)證考察財(cái)政支出結(jié)構(gòu)對(duì)城鄉(xiāng)收入差距的影響[6]。鄧旋（2011）采用中國(guó)1995-2009年省級(jí)面板數(shù)據(jù)實(shí)證考察了財(cái)政支出規(guī)模及支出結(jié)構(gòu)對(duì)城鄉(xiāng)收入差距的影響效應(yīng)，研究結(jié)果表明：由于長(zhǎng)期實(shí)施的財(cái)政支出城市偏向分配機(jī)制，財(cái)政支出顯著地?cái)U(kuò)大了城鄉(xiāng)間收入差距[7]。錢(qián)爭(zhēng)鳴，方麗婷（2012）利用非參數(shù)可加模型，對(duì)地方財(cái)政支出結(jié)構(gòu)與我國(guó)東部沿海和中西部地區(qū)的城鄉(xiāng)居民收入差距的線性和非線性影響關(guān)系進(jìn)行實(shí)證分析，結(jié)果同樣表明這一點(diǎn)[8]。李普亮（2012）利用中國(guó)省級(jí)面板數(shù)據(jù)分別估算了財(cái)政農(nóng)業(yè)支出對(duì)農(nóng)民增收及縮小居民收入差距的影響。結(jié)果顯示，在控制其他因素影響后，財(cái)政農(nóng)業(yè)支出確實(shí)有利于促進(jìn)農(nóng)民增收，但其對(duì)縮小城鄉(xiāng)居民收入差距的效果并不明顯。[9]

（2）按財(cái)政支出公平性研究的政策類(lèi)別化分，可以分為國(guó)家財(cái)政支出和地方性財(cái)政支出。關(guān)于國(guó)家財(cái)政支出的公平性研究文獻(xiàn)頗多，如前文王藝明，蔡翔（2010）、鄧旋（2011）等關(guān)于財(cái)政支出公平性的研究都是基于國(guó)家財(cái)政支出的，在此，本部分將不贅述。而關(guān)于地方性財(cái)政支出公平性研究，由于數(shù)據(jù)的可得性的限制，導(dǎo)致此類(lèi)文獻(xiàn)相對(duì)較少。在已有的文獻(xiàn)中，其研究結(jié)論各異。有的學(xué)者認(rèn)為，地方財(cái)政支出有助于社會(huì)公平發(fā)展，具有代表性的是高大偉，鞠曉峰（2010）將基尼系數(shù)作為社會(huì)公平指標(biāo)，對(duì)地方財(cái)政支出地區(qū)公平度的影響做了實(shí)證研究，經(jīng)過(guò)分析實(shí)證結(jié)論，認(rèn)為通過(guò)調(diào)整地方財(cái)政支出結(jié)構(gòu)可以有效地促進(jìn)社會(huì)公平。而有的作者把不同地區(qū)的地方性財(cái)政支出進(jìn)行比較研究，發(fā)現(xiàn)由于各地的財(cái)政支出力度不一，所以財(cái)政支出不利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平[10]。如李文軍，唐興霖（2012）研究認(rèn)為地方政府公共服務(wù)支出總量增長(zhǎng)快速。作者認(rèn)為分區(qū)域來(lái)看，區(qū)域間差距是主要原因，主要是由東部和東北地區(qū)造成，中西部地區(qū)一直處于不利地位。有的學(xué)者對(duì)如何利用地方財(cái)政的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)社會(huì)公平發(fā)展，作出研究，李晶，李煥婷（2009）以地方財(cái)政政策為例，研究了政府在推進(jìn)機(jī)會(huì)平等方面應(yīng)采取的舉措，就如何增強(qiáng)機(jī)會(huì)平等的理念、創(chuàng)新機(jī)會(huì)平等的制度，促進(jìn)機(jī)會(huì)平等各階段的發(fā)展等問(wèn)題做了深入的研究。也有相關(guān)學(xué)者通過(guò)實(shí)證，定量分析財(cái)政支出與社會(huì)公平度之間的關(guān)系，以精確判斷財(cái)政支出的公平度。劉曉鳳（2012）以1978年至2010年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，運(yùn)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中向量自回歸模型的脈沖響應(yīng)函數(shù)與方差分解方法，對(duì)湖北省義務(wù)教育支出財(cái)政總支出與基尼系數(shù)之間的動(dòng)態(tài)均衡關(guān)系進(jìn)行了相關(guān)研究。研究表明湖北省義務(wù)教育支出與居民收入的基尼系數(shù)之間存在長(zhǎng)期的正向關(guān)系，即與社會(huì)公平存在負(fù)向關(guān)系；財(cái)政總支出與基尼系數(shù)之間存在逆向關(guān)系，即與社會(huì)公平存在正向關(guān)系關(guān)于。

三、財(cái)政支出的公平性與效率性

財(cái)政支出的公平性與效率性一直是經(jīng)濟(jì)界研究的重點(diǎn)，兩者之間是否存在沖突，是否可以兼顧，其答案是否與財(cái)政支出類(lèi)型相關(guān)，這些問(wèn)題一直是困擾學(xué)術(shù)界的經(jīng)濟(jì)難題。這一經(jīng)濟(jì)難題吸引了大量的學(xué)者研究關(guān)注，部分學(xué)者取得了重要的研究成果。孫文祥，張志超（2004）利用國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)對(duì)財(cái)政支出結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)公平的影響關(guān)系進(jìn)行實(shí)證分析。實(shí)證分析表明：地方財(cái)政支出具有顯著促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用，而中央財(cái)政支出則可以明顯改善社會(huì)公平程度；不同的財(cái)政支出項(xiàng)目對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)公平的貢獻(xiàn)具有顯著差異，大多數(shù)支出項(xiàng)目往往很難同時(shí)顧及兩個(gè)目標(biāo)；通常只有文教、科學(xué)、衛(wèi)生事業(yè)費(fèi)支出既能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，也能促進(jìn)社會(huì)公平。王奉煒（2007）運(yùn)用模型分析了財(cái)政支出如何兼顧公平與效率。研究結(jié)論表示：雖然投資支出對(duì)于收入分配的影響不是很顯著，但是對(duì)長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的助推作用卻是相當(dāng)顯著的。劉暢（2011）研究了社會(huì)保障支出對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)公平的影響。研究表示社會(huì)保障支出對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)公平之間不存在沖突，文章進(jìn)一步支出，政府財(cái)政在農(nóng)村社會(huì)保障支出中發(fā)揮的功效，既能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又能增進(jìn)社會(huì)公平。

在相關(guān)文獻(xiàn)檢索收集和整理中發(fā)現(xiàn)，大多研究集中于城鄉(xiāng)居民收入差距，對(duì)農(nóng)民收入差距研究相對(duì)較少，研究財(cái)政支出公平性對(duì)農(nóng)民收入差距影響的研究文獻(xiàn)更不多見(jiàn)。另外，對(duì)地方財(cái)政支出公平性研究關(guān)注過(guò)少。地方財(cái)政有很多國(guó)家財(cái)政所不及的優(yōu)勢(shì)，最為突出的優(yōu)點(diǎn)是，地方財(cái)政可以在權(quán)限范圍內(nèi)因地制宜、因情制宜地制定適合于本地區(qū)的財(cái)政政策，有針對(duì)性地解決問(wèn)題。這兩點(diǎn)發(fā)現(xiàn)可以為其他研究學(xué)者提供了有價(jià)值的研究方向。

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第7篇：國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向范文

關(guān)鍵詞：產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演替 生態(tài)環(huán)境效益 縱向嶺谷區(qū) 怒江州

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷演進(jìn)是衡量區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的標(biāo)準(zhǔn)之一。怒江州是云南省乃至全國(guó)生態(tài)環(huán)境最為脆弱的地區(qū)之一，自從云南省把旅游業(yè)作為支柱性產(chǎn)業(yè)以來(lái)，旅游業(yè)成為怒江州的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。目前大多數(shù)文獻(xiàn)都是從單一產(chǎn)業(yè)（旅游業(yè)、采礦業(yè)、水電開(kāi)發(fā)）角度，對(duì)怒江州的發(fā)展?fàn)顩r、策略進(jìn)行研究（蔡運(yùn)龍，2004；趙同謙等，2006；郭凱峰等，2010），也有的探討了怒江產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)如何調(diào)整等問(wèn)題（李益敏，2007；尹海紅，李益敏等，2009），但尚未有怒江產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)對(duì)生態(tài)環(huán)境所產(chǎn)生的效益進(jìn)行定量分析方面的研究。本文對(duì)怒江州的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)狀況和近三十多年的演替情況進(jìn)行分析，參照彭建（2005）等人所構(gòu)建的區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境影響系數(shù)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)生態(tài)環(huán)境影響指數(shù)，基于云南省怒江州的實(shí)際情況，從對(duì)自然生態(tài)的人為干擾、環(huán)境 影響角度，定量綜合評(píng)價(jià)區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的生態(tài)環(huán)境效應(yīng)，從而對(duì)怒江州四縣產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演替對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響進(jìn)行評(píng)價(jià)。

一、研究區(qū)概況

云南省怒江州地處滇西北縱向嶺谷區(qū)和“三江并流”世界自然遺產(chǎn)地，橫斷山脈北段，總面積為1470 平方公里，全州總?cè)丝跒?34337人，其中居住著傈僳、怒、獨(dú)龍、普米、白、彝、景頗等22個(gè)少數(shù)民族，漢族占總?cè)丝诘?2.35%，各少數(shù)民族占總?cè)丝诘?7.65%。全州四縣中，居住在城鎮(zhèn)的人口占總?cè)丝诘?2.1%，居住在鄉(xiāng)村的人口占總?cè)丝诘?7.9%。至今還是云南乃至全國(guó)三十個(gè)少數(shù)民族自治州最貧困、最落后地區(qū)之一，是一個(gè)集邊疆、山區(qū)、民族、宗教、貧困“五位一體”的民族自治州。

怒江州由于地理位置偏僻、交通不便、缺乏能源等區(qū)位因素，導(dǎo)致工農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱，長(zhǎng)期處于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)階段，社會(huì)經(jīng)濟(jì)與科教文衛(wèi)發(fā)展相對(duì)滯后，但同時(shí)怒江大峽谷也是全球生物多樣性集中地之一。所以，如何盡快改變貧窮落后狀況及保護(hù)“三江并流”世界遺產(chǎn)地、高黎貢山世界生物圈等生態(tài)環(huán)境，使之與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)顯得具有特殊意義。

二、怒江州產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演替

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是指社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程中，國(guó)民經(jīng)濟(jì)各產(chǎn)業(yè)之間的生產(chǎn)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和數(shù)量比例關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演進(jìn)具有一定的規(guī)律性。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)既作為以往經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的結(jié)果，也是未來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本因素之一。因此，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演替是一個(gè)國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主旋律，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要內(nèi)容。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演替是指產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容不斷變化的發(fā)展過(guò)程，也是產(chǎn)業(yè)不斷自我更新的過(guò)程，從本質(zhì)上看是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)本身所固有的從低級(jí)到高級(jí)的變化趨勢(shì)，而產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演替的程度主要依據(jù)生產(chǎn)對(duì)資源環(huán)境和科學(xué)技術(shù)的依賴(lài)程度來(lái)說(shuō)明。

各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐也證明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展一方面是國(guó)民生產(chǎn)總值的不斷增長(zhǎng)，另一方面是與之相伴的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷演進(jìn)。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演替一般有以下規(guī)律：第一產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的比重不斷減小，第二產(chǎn)業(yè)比重從迅速增加到趨于穩(wěn)定，第三產(chǎn)業(yè)比重不斷上升，逐步成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)中最大的產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重心則出現(xiàn)由“一、二、三”、“二、三、一”（或“二、一、三”）到“三、二、一”的順序。當(dāng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)處于同市場(chǎng)需求相適應(yīng)，又可以迅速吸收新技術(shù)時(shí)，就意味著產(chǎn)業(yè)間和產(chǎn)業(yè)內(nèi)實(shí)現(xiàn)了資源的優(yōu)化配置，形成了最優(yōu)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，為經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)創(chuàng)造了可能和條件。

從歷年怒江州的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化可以看出，在改革開(kāi)放初期，由于惡劣的交通條件和資源條件的不匹配，即能源的缺乏對(duì)于工業(yè)發(fā)展的制約，在云南全省大力發(fā)展工業(yè)的時(shí)代，怒江州錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)，以至于第一產(chǎn)業(yè)比重遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的比重，可是隨后的三十年里，怒江州的工業(yè)化發(fā)展仍然沒(méi)有跟上云南全省的步伐，唯獨(dú)第三產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，使得產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演變軌跡未遵循一般規(guī)律。1978年到2010年怒江州的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)經(jīng)歷了從“一三二”到“一二三”直接轉(zhuǎn)化到“三二一”，即工業(yè)產(chǎn)值始終未在總產(chǎn)值中占主要地位。而且近十年來(lái)怒江州第二產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值主要貢獻(xiàn)來(lái)源于蘭坪縣的礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)，其余三個(gè)縣的工業(yè)化水平與之相差甚遠(yuǎn)。從怒江州各個(gè)分縣產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化可以看出，瀘水縣、福貢縣、貢山縣的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)基本都是從“一三二”直接跨越到“三一二”再到“三二一”，唯有蘭坪縣的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)則從“一三二”到“二一三”再到“二三一”，是怒江州唯一工業(yè)化水平較高的縣。

從產(chǎn)業(yè)內(nèi)部變化看，全省的種植業(yè)比重均出現(xiàn)大幅度下降，其他產(chǎn)業(yè)逐年升高，全省的輕工業(yè)比重從逐年上升發(fā)展到緩緩下降，重工業(yè)逐年上升并趨于穩(wěn)定。相比之下怒江州的輕工業(yè)水平始終處于未發(fā)展階段，而重工業(yè)比重因?yàn)槭芴m坪縣礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)的影響較不穩(wěn)定，其中瀘水縣、福貢縣除了種植業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)的大幅度變動(dòng)，林業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)、工業(yè)、建筑業(yè)發(fā)展均較為緩慢，可以說(shuō)產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為單一；貢山縣從種植業(yè)、其他產(chǎn)業(yè)、畜牧業(yè)、工業(yè)、建筑業(yè)均有所發(fā)展，最終也發(fā)展成為其他產(chǎn)業(yè)成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，占據(jù)全縣生產(chǎn)總值的一半以上。蘭坪縣改革開(kāi)放初期種植業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)為主要產(chǎn)業(yè)，隨后工業(yè)產(chǎn)值迅速增長(zhǎng)，成為全縣的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，到2004年以后，其他產(chǎn)業(yè)和工業(yè)產(chǎn)值占據(jù)了全縣產(chǎn)值的主要比重，同時(shí)也說(shuō)明了怒江州的工業(yè)產(chǎn)值主要來(lái)源于蘭坪縣（圖1）。

三、怒江州產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演替的資源環(huán)境效應(yīng)評(píng)價(jià)

（一）評(píng)價(jià)方案與模型

在建立產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的生態(tài)環(huán)境評(píng)價(jià)模型時(shí)，根據(jù)不同產(chǎn)業(yè)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響方式和不同的影響程度以及怒江產(chǎn)業(yè)的實(shí)際情況，在克拉克三次產(chǎn)業(yè)的分類(lèi)基礎(chǔ)上，把對(duì)生態(tài)環(huán)境影響較大的各類(lèi)產(chǎn)業(yè)再次具體地細(xì)分為以下8種類(lèi)型：種植業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)、建筑業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)。進(jìn)一步采用彭建（2005）所構(gòu)建的區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境影響系數(shù)，對(duì)不同產(chǎn)業(yè)類(lèi)型的生態(tài)環(huán)境影響在[1，5]區(qū)間內(nèi)賦值，定義為不同產(chǎn)業(yè)類(lèi)型的生態(tài)環(huán)境影響系數(shù)（表1），反映各產(chǎn)業(yè)單位產(chǎn)值的生態(tài)環(huán)境影響之間的比例關(guān)系，系數(shù)的數(shù)值與該產(chǎn)業(yè)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響成正比關(guān)系。

就怒江州產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演替對(duì)其生態(tài)環(huán)境的影響進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，通過(guò)對(duì)以上不同類(lèi)型產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值占總產(chǎn)值的比例為權(quán)數(shù)對(duì)各產(chǎn)業(yè)類(lèi)型所對(duì)應(yīng)的生態(tài)環(huán)境影響指數(shù)進(jìn)行加權(quán)求和，得到區(qū)域不同產(chǎn)業(yè)類(lèi)型對(duì)生態(tài)環(huán)境的效益指數(shù)（influence index of industrial structure on natural environment， IIISNE）（見(jiàn)表2），該指數(shù)反映一定區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)對(duì)區(qū)域生態(tài)環(huán)境的總體影響程度和干擾強(qiáng)度。其公式為：

■ （1）

式中：ISE為區(qū)域不同產(chǎn)業(yè)類(lèi)型對(duì)生態(tài)環(huán)境的效益指數(shù)；

ISi為i產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值比重；Ei為i產(chǎn)業(yè)的生態(tài)環(huán)境影響指數(shù)。

（二）結(jié)果分析

1、怒江產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的生態(tài)環(huán)境效應(yīng)

根據(jù)云南省和怒江州IIISNE及SE的變化可以看出：（1）云南省的IIISNE屬于中等，且在研究時(shí)段不斷下降，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)整體對(duì)生態(tài)環(huán)境的干擾與影響程度持續(xù)降低，表明云南省大力發(fā)展旅游業(yè)的戰(zhàn)略使得區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化帶來(lái)了正態(tài)的生態(tài)環(huán)境效應(yīng)，怒江州的IIISNE總體均低于云南省IIISNE的平均值。（2）怒江州的IIISNE由中等向較弱轉(zhuǎn)變，其過(guò)程中出現(xiàn)反彈而又下降趨勢(shì)，說(shuō)明怒江州種植業(yè)比重的下降減少了水土流失、土地退化等對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響，但工業(yè)產(chǎn)值的升高，又引來(lái)新的環(huán)境破壞問(wèn)題。（3）瀘水縣、福貢縣、貢山縣的IIISNE均呈直線下降趨勢(shì)，這與以上地區(qū)種植業(yè)大部分轉(zhuǎn)換為其他產(chǎn)業(yè)有關(guān)，其中由于資源和交通限制了工業(yè)的發(fā)展，使得該區(qū)域生態(tài)環(huán)境脆弱地區(qū)的環(huán)境保護(hù)壓力得到緩解。（4）蘭坪縣的IIISNE先上升又下降，但始終處于中等水平，高居各縣之首，也影響了怒江州的IIISNE值，這主要緣于對(duì)礦產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)導(dǎo)致其較高的重工業(yè)比重，其數(shù)值基本與云南省的IIISNE相持平。（5）從歷年的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）增長(zhǎng)速度來(lái)看，怒江全州的GDP持續(xù)增長(zhǎng)，說(shuō)明該區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并未對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生惡劣影響，但GDP增長(zhǎng)速度最快的蘭坪縣，其經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式在1978—1998年是不可持續(xù)的，IIISE一直呈上升趨勢(shì)，1998年以后開(kāi)始有所下降，說(shuō)明政府對(duì)其生態(tài)環(huán)境影響已經(jīng)有所重視，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到一定調(diào)整。

2、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局對(duì)生態(tài)環(huán)境影響的評(píng)價(jià)

怒江州是生態(tài)環(huán)境較為惡劣也較為脆弱的地區(qū)，全州98%以上的面積都是高山峽谷，坡度大于25°的土地面積占總面積的76%，改革開(kāi)放以前，人們?yōu)榱松娲罅Πl(fā)展種植業(yè)，生態(tài)環(huán)境的破壞主要以水土流失為主，同時(shí)也加劇了地質(zhì)災(zāi)害的發(fā)生，雖然區(qū)位條件限制了工業(yè)的發(fā)展，而其快速發(fā)展的第三產(chǎn)業(yè)迅速成為全州的支柱產(chǎn)業(yè)，這在一定程度上緩解了生態(tài)環(huán)境壓力。

怒江州境內(nèi)已查明具有一定儲(chǔ)量和開(kāi)采價(jià)值的礦產(chǎn)礦點(diǎn)220個(gè)，其中金屬礦163個(gè)，非金屬礦57個(gè)。其境內(nèi)蘭坪縣礦產(chǎn)資源豐富，儲(chǔ)有我國(guó)最大、世界第二的蘭坪金頂鉛鋅礦床。所以，以采礦、公路交通為主的系列人類(lèi)活動(dòng)對(duì)本身脆弱的生態(tài)環(huán)境造成了一定破壞，也使得境內(nèi)地質(zhì)災(zāi)害頻發(fā)，根據(jù)《蘭坪縣地質(zhì)災(zāi)害防治規(guī)劃》統(tǒng)計(jì)資料和汛前地質(zhì)災(zāi)害隱患調(diào)查，蘭坪縣已知2009年可能造成一定危害的滑坡、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害點(diǎn)或地質(zhì)災(zāi)害隱患點(diǎn)共有261處，其中重要隱患災(zāi)害點(diǎn)131個(gè)，災(zāi)害類(lèi)型以滑坡、泥石流、崩塌、礦山采空區(qū)塌陷為主。可見(jiàn)工業(yè)的發(fā)展對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了在一定程度上不可逆轉(zhuǎn)的影響，因此，在今后的發(fā)展中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)蘭坪縣礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)的規(guī)劃與管理工作，鼓勵(lì)發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，以減少其對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響程度。

四、結(jié)論與展望

本文以怒江州產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為研究對(duì)象，分析了怒江產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演變歷程及其特點(diǎn)，構(gòu)建了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變的生態(tài)環(huán)境效益的評(píng)價(jià)模型，定量評(píng)價(jià)了1978年到2010年怒江產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的生態(tài)環(huán)境效應(yīng)，主要結(jié)論如下：

研究時(shí)段內(nèi)怒江州的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了較大變化，主要是向第三產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)變，但始終低于云南省平均水平。所以怒江州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展并未以嚴(yán)重的生態(tài)破壞作為代價(jià)，反而以第一產(chǎn)業(yè)比重的降低緩解了生態(tài)環(huán)境的壓力。怒江州所轄四縣產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的生態(tài)環(huán)境影響表現(xiàn)為瀘水、福貢、貢山三縣與蘭坪縣差異顯著，瀘水、福貢、貢山三縣主要發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)其影響較弱，蘭坪縣發(fā)展礦業(yè)其影響中等。

基于目前怒江州立足怒江水電開(kāi)發(fā)，以蘭坪鉛鋅礦為重點(diǎn)的礦業(yè)開(kāi)發(fā)，以民族文化、旅游景點(diǎn)和旅游環(huán)線為重點(diǎn)的旅游開(kāi)發(fā)，以畜牧業(yè)和綠色產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)作為怒江州調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的主攻方向，應(yīng)總結(jié)其他地區(qū)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，避免走“先污染，后治理”的道路，并根據(jù)各產(chǎn)業(yè)間前后相聯(lián)系，通過(guò)不同類(lèi)型產(chǎn)業(yè)在空間上的合理配置，形成產(chǎn)業(yè)鏈、產(chǎn)品鏈，實(shí)現(xiàn)廢棄物資源化，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，從而降低產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體生態(tài)環(huán)境影響程度。■

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⑥李小建，李國(guó)平，曾剛.經(jīng)濟(jì)地理學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2002

第8篇：國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向范文

關(guān)鍵詞：城鎮(zhèn)化 諾瑟姆曲線 消費(fèi)需求

消費(fèi)、投資和出口一直以來(lái)是拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的三駕馬車(chē)，自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)有了飛速的增長(zhǎng)。但是由于2008年的全球金融危機(jī)，導(dǎo)致我國(guó)的出口額下降。國(guó)家為了確保經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長(zhǎng)，加大了投資力度，但是只靠投資來(lái)加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)將會(huì)逐漸扭轉(zhuǎn)投資和消費(fèi)的關(guān)系，使供需不平衡，進(jìn)一步影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的穩(wěn)定性和可持續(xù)性。這些嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)迫切要求我國(guó)將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的依托轉(zhuǎn)移到擴(kuò)大國(guó)內(nèi)居民消費(fèi)需求上。但是我國(guó)居民最終消費(fèi)率卻在不斷下降，從2000年到2010年，消費(fèi)率從62.3%下降到48.2%，如何有效地拉動(dòng)居民最終消費(fèi)需求，推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)向“消費(fèi)驅(qū)動(dòng)”的內(nèi)生型增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)化（蔣南平、王向南，2011），已經(jīng)成為我國(guó)當(dāng)前一項(xiàng)重要的工作。在消費(fèi)率逐漸下降的過(guò)程中，我國(guó)的城鎮(zhèn)化發(fā)展水平卻在加速發(fā)展，1996年我國(guó)的城鎮(zhèn)化率為30.5%，開(kāi)始進(jìn)入城鎮(zhèn)化發(fā)展的中期階段，到2011年城鎮(zhèn)化發(fā)展水平已經(jīng)達(dá)到51.3%，而且加快城鎮(zhèn)化發(fā)展一直以來(lái)是我國(guó)的一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)，所以研究城鎮(zhèn)化對(duì)消費(fèi)需求的效用分析具有重大的意義。

文獻(xiàn)綜述

部分學(xué)者認(rèn)為城鎮(zhèn)化發(fā)展促進(jìn)了居民消費(fèi)。孫虹喬、朱?。?012）在闡述城鎮(zhèn)化對(duì)促進(jìn)農(nóng)村消費(fèi)增長(zhǎng)的作用機(jī)理的基礎(chǔ)上，結(jié)合2009年我國(guó)205個(gè)地級(jí)市的截面數(shù)據(jù)，運(yùn)用自抽樣、OLS回歸和SUR估計(jì)等方法實(shí)證檢驗(yàn)了城鎮(zhèn)化有效促進(jìn)了農(nóng)村消費(fèi)的增長(zhǎng)，且這一影響將隨城鎮(zhèn)化程度的提高而相應(yīng)提高；同時(shí)，由城鎮(zhèn)化引致的農(nóng)村收入、教育及金融等方面的改善對(duì)農(nóng)村居民消費(fèi)也呈現(xiàn)為正向影響。胡日東、蘇 芳（2007）以我國(guó)1978年至2004年的年度數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，建立反映城鎮(zhèn)化水平和消費(fèi)增長(zhǎng)動(dòng)態(tài)關(guān)系的向量自回歸模型，又運(yùn)用脈沖響應(yīng)函數(shù)和方差分解分析了城鎮(zhèn)化發(fā)展對(duì)城鎮(zhèn)居民和農(nóng)村居民消費(fèi)增長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)影響，結(jié)論表明城鎮(zhèn)化發(fā)展對(duì)居民消費(fèi)增長(zhǎng)有促進(jìn)作用，特別是城鎮(zhèn)化發(fā)展對(duì)農(nóng)村居民消費(fèi)增長(zhǎng)的累積效應(yīng)大于對(duì)城鎮(zhèn)化居民消費(fèi)的累積效應(yīng)，并且正向拉動(dòng)效應(yīng)的持續(xù)時(shí)間更長(zhǎng)也更穩(wěn)定。

部分學(xué)者對(duì)城鎮(zhèn)化拉動(dòng)居民消費(fèi)增長(zhǎng)的觀點(diǎn)存有疑問(wèn)。劉志飛等（2004）把歷年城鎮(zhèn)居民消費(fèi)占居民總消費(fèi)比重的增加率和歷年城鎮(zhèn)化水平的增加率進(jìn)行對(duì)比，發(fā)現(xiàn)前者在大多數(shù)年份小于或略等于后者，前者有時(shí)甚至為負(fù)，兩者的相關(guān)程度極差，城鎮(zhèn)化對(duì)居民消費(fèi)率上升的貢獻(xiàn)幾乎為零，尤其是農(nóng)村人口就地城鎮(zhèn)化的小城鎮(zhèn)化模式抑制了我國(guó)居民消費(fèi)率的提高。王飛（2003）對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)居民消費(fèi)率與城鎮(zhèn)化率進(jìn)行線性回歸發(fā)現(xiàn)：我國(guó)居民消費(fèi)率與城鎮(zhèn)化率負(fù)相關(guān)。劉藝容（2007）對(duì)我國(guó)1978-2005年城市化率與消費(fèi)率的變動(dòng)關(guān)系的研究指出在城市化加速期，我國(guó)的城市化率迅速上升，而消費(fèi)率則呈平緩下降。

由以上可知，目前有很多研究存在以下不足：第一，現(xiàn)有文獻(xiàn)大多都從整體出發(fā)研究城鎮(zhèn)化與消費(fèi)的關(guān)系，缺乏按“諾瑟姆曲線”將城鎮(zhèn)化進(jìn)行分段的研究；第二，沒(méi)有將城鄉(xiāng)家庭恩格爾系數(shù)引入作為影響消費(fèi)率因素的研究。所以本文就從這些方面出發(fā)來(lái)研究城鎮(zhèn)化對(duì)消費(fèi)需求的效應(yīng)分析。

城鎮(zhèn)化對(duì)消費(fèi)需求效應(yīng)的實(shí)證研究

本文運(yùn)用西方消費(fèi)理論，并結(jié)合研究目的，建立了所需要的消費(fèi)函數(shù)：

sumr=β0+β1urnr+β2uengc+β3rengc+ u （1）

其中sumr表示最終居民消費(fèi)率（%），且最終居民消費(fèi)率=最終居民消費(fèi)/國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值×100%；urnr表示城鎮(zhèn)化率（%），用以代表城鎮(zhèn)化水平，且urnr=城鎮(zhèn)人口/總?cè)丝凇?00%；uengc表示城鎮(zhèn)居民家庭恩格爾系數(shù)（%） ；rengc表示農(nóng)村居民家庭恩格爾系數(shù)（%）；u為誤差項(xiàng)。

（一）格蘭杰因果檢驗(yàn)

因?yàn)楦裉m杰因果檢驗(yàn)的結(jié)果對(duì)滯后期數(shù)非常敏感，不同的滯后期數(shù)會(huì)有不同的結(jié)果，本文通過(guò)選擇多種滯后期數(shù)，來(lái)檢驗(yàn)格蘭杰因果關(guān)系是否具有穩(wěn)健性。由表1可知，對(duì)城鎮(zhèn)化率（urnr）不是消費(fèi)率（sumr）格蘭杰原因的假設(shè)，在滯后1期時(shí)，在1%的顯著水平下顯著，拒絕原假設(shè)；在滯后2期時(shí)，在5%的顯著水平上拒絕原假設(shè)。對(duì)城鎮(zhèn)居民家庭恩格爾系數(shù)（uengc）不是消費(fèi)率（sumr）格蘭杰原因的假設(shè)，在滯后1期時(shí)，在1%的顯著水平上拒絕原假設(shè)；在滯后2期時(shí)，在5%的顯著水平上拒絕原假設(shè)。對(duì)農(nóng)村居民家庭恩格爾系數(shù)（rengc）不是消費(fèi)率（sumr）格蘭杰原因的假設(shè)，在滯后1期時(shí)，在1%的顯著水平上拒絕原假設(shè)；在滯后2期時(shí)，在5%的顯著水平上拒絕原假設(shè)?？傮w來(lái)看，城鎮(zhèn)化率、城鎮(zhèn)居民家庭恩格爾系數(shù)、農(nóng)村居民家庭恩格爾系數(shù)與消費(fèi)率之間存在著因果關(guān)系。

（二）對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行回歸分析

用Stata軟件對(duì)（1）式進(jìn)行OLS回歸，結(jié)果如表2所示。

結(jié)果：sumr=155.8459-1.325866urnr

（0.15）

-0.2926522uengc-0.7496548rengc （2）

（0.13） （0.16）

F=117.56 R2=0.9216 Adj R2=0.9138

將城鎮(zhèn)和農(nóng)村的居民家庭恩格爾系數(shù)作為控制變量，其它因素均作為誤差項(xiàng)的條件下，城鎮(zhèn)化率與消費(fèi)率之間是一個(gè)負(fù)相關(guān)的關(guān)系，城鎮(zhèn)化率每增加1%，就會(huì)引起消費(fèi)率下降1.33%。

根據(jù)“諾瑟姆曲線”理論，城鎮(zhèn)化率為30%-70%處于加速發(fā)展階段，而我國(guó)現(xiàn)在正處于這樣的階段，為了考察我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展的不同階段對(duì)消費(fèi)率影響的差異性，本文將城鎮(zhèn)化按“諾瑟姆曲線”分段研究。令d_urnr=d*urnr，d=1，if urnr≥30.0%；d=0，if urnr

sumr=β0+β1urnr+β2uengc+β3rengc+β4d_urnr+u （3）

因?yàn)楸疚闹攸c(diǎn)考察的是城鎮(zhèn)化率對(duì)消費(fèi)率的影響，故只將（1）式、（3）式中城鎮(zhèn)化率對(duì)消費(fèi)率的回歸結(jié)果描述如表3所示。

當(dāng)城鎮(zhèn)化率小于30.0%的時(shí)候，城鎮(zhèn)化率對(duì)消費(fèi)率的影響系數(shù)為β1，當(dāng)城鎮(zhèn)化率大于等于30.0%的時(shí)候，城鎮(zhèn)化率對(duì)消費(fèi)率的影響系數(shù)為β1+β4。由表3可以看出，城鎮(zhèn)化率與消費(fèi)率之間呈負(fù)相關(guān)關(guān)系，盡管在城鎮(zhèn)化率大于等于30.0%的階段，

|β1+β4|

（三）穩(wěn)健性檢驗(yàn)—似無(wú)相關(guān)回歸

考慮到本文所研究的影響消費(fèi)率的各因素之間有可能有相關(guān)性，為了使回歸結(jié)果更加可靠、有效，運(yùn)用似無(wú)相關(guān)回歸（SUR）來(lái)對(duì)模型進(jìn)一步估計(jì)。對(duì)比表3的左右兩框可以看出，SUR和OLS估計(jì)及檢驗(yàn)結(jié)果差異性很小，即OLS估計(jì)得出的結(jié)果與SUR估計(jì)得出的結(jié)果基本一致，且擬合優(yōu)度都為92.48%，因此進(jìn)一步加強(qiáng)了該結(jié)論的可靠性。

對(duì)urnr、d_urnr、uengc、rengc分別進(jìn)行t檢驗(yàn)，檢驗(yàn)結(jié)果均顯示三個(gè)自變量對(duì)因變量是顯著的，且進(jìn)行F檢驗(yàn)，檢驗(yàn)結(jié)果顯示三個(gè)自變量對(duì)因變量是聯(lián)合顯著的。

結(jié)論和建議

（一） 回歸分析

上述實(shí)證研究證明，隨著城市化率的提高，消費(fèi)率趨于下降，但是在“諾瑟姆曲線”的中期階段相比初期階段而言，消費(fèi)率隨著城鎮(zhèn)化率上升而下降的趨勢(shì)有所緩解，但仍呈現(xiàn)下降的趨勢(shì)。美國(guó)地理學(xué)家諾瑟姆（Ray.M.Northam）在1979年通過(guò)對(duì)英、美等國(guó)家100-200年城市人口占總?cè)丝诒戎氐淖兓?guī)律的總結(jié)，提出了“諾瑟姆曲線”公理：世界各國(guó)城市發(fā)展過(guò)程的軌跡是一條被拉長(zhǎng)的S型曲線。它將城市化進(jìn)程大致分為三個(gè)階段：第一個(gè)階段為城市化起步階段，城市化水平較低、發(fā)展速度比較緩慢，城市化率在30%以下；第二個(gè)階段是城市化加速階段，人口向城市迅速聚集，城市化率在30%-70%；第三個(gè)階段是城市化成熟階段，城市化水平超過(guò)70%，城市人口比重的增長(zhǎng)趨向緩慢甚至停滯。

根據(jù)錢(qián)納里標(biāo)準(zhǔn)模型及東亞、南美等新興國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，消費(fèi)率的變化軌跡呈平緩的U型曲線：在工業(yè)化進(jìn)程中，隨著收入水平的提高，消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)，拉動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)（荊合楚，2009），消費(fèi)率呈下降狀態(tài)；當(dāng)工業(yè)化進(jìn)程基本完成、經(jīng)濟(jì)發(fā)展邁向發(fā)達(dá)階段時(shí)，結(jié)構(gòu)高級(jí)化后消費(fèi)率趨于上升并逐步穩(wěn)定。把“諾瑟姆S曲線”和消費(fèi)率U型曲線耦合在一起就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在城鎮(zhèn)化加速期，消費(fèi)率會(huì)逐漸下降至U型曲線的底部。

（二） 政策建議

優(yōu)化收入分配制度，縮小城鄉(xiāng)收入差距。我國(guó)城鎮(zhèn)居民家庭人均收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于農(nóng)村居民家庭人均收入，城鎮(zhèn)居民會(huì)將很大一部分收入用于儲(chǔ)蓄，根據(jù)有關(guān)部門(mén)抽樣調(diào)查資料推算，目前城鎮(zhèn)高收入群體的邊際消費(fèi)傾向只有57.7%，邊際儲(chǔ)蓄傾向高達(dá)42.3%，而低收入群體邊際消費(fèi)傾向高達(dá)75.2%，邊際儲(chǔ)蓄傾向只有24.8%。高收入群體收入越高，越將更多的收入用于儲(chǔ)蓄，拉動(dòng)投資，越不利于消費(fèi)。所以在我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展的道路上，一定要注重收入分配制度，縮小城鄉(xiāng)收入差距。

完善社會(huì)保障體系。我國(guó)目前的社會(huì)保障體系具有覆蓋面小、不平等、保障標(biāo)準(zhǔn)低等缺陷。我國(guó)農(nóng)村居民享受社會(huì)保障的待遇很低，在與城鎮(zhèn)收入相比有很大的差異的情況下，還要拿出一部分收入用于儲(chǔ)蓄，有人將這部分儲(chǔ)蓄稱(chēng)為預(yù)防性?xún)?chǔ)蓄，這在很大程度上降低了居民的當(dāng)期消費(fèi)。因此加大社會(huì)保障體系的覆蓋面積、提高社會(huì)保障的標(biāo)準(zhǔn)、加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)保障體系成為我國(guó)未來(lái)發(fā)展城鎮(zhèn)化需要重視的方面。

健全公共福利制度，推動(dòng)城鄉(xiāng)公共福利均等化。在改革進(jìn)程中，我國(guó)工資水平從政府決定轉(zhuǎn)向了由勞動(dòng)力的市場(chǎng)供求關(guān)系決定，但保護(hù)勞工的公共福利制度尚未健全。在勞動(dòng)者收入單純由勞動(dòng)力市場(chǎng)供求關(guān)系決定，沒(méi)有形成補(bǔ)充市場(chǎng)的保障制度的情況下，沒(méi)有自發(fā)機(jī)制來(lái)保證勞動(dòng)者的收入和消費(fèi)水平隨經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而同步增長(zhǎng)。在城鎮(zhèn)化的過(guò)程中，還需要在農(nóng)民擁有城鎮(zhèn)戶(hù)籍后，為他們提供相比較農(nóng)村更加完善的醫(yī)療、養(yǎng)老等福利保障制度，這樣才能拉動(dòng)他們敢于消費(fèi)。

1.易丹輝.數(shù)據(jù)分析與Eviews應(yīng)用[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社，2008

2.謝文蕙，鄧衛(wèi).城市經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].清華大學(xué)出版社，1996

3.杰弗里·M·伍德里奇（Jiffrey M.Wooldridge）[M].費(fèi)劍平.計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論.中國(guó)人民大學(xué)出版社，2010

4.荊合楚.投資率與消費(fèi)率解析[J].前線，2009，6

5.劉藝容.我國(guó)城市化率與消費(fèi)率關(guān)系的實(shí)證研究[J].消費(fèi)經(jīng)濟(jì)，2007，23

6.馬曉河.我國(guó)消費(fèi)率偏低并持續(xù)下降的成因解析[J].前線，2010，1

7.孫虹喬，朱琛.中國(guó)城鎮(zhèn)化與農(nóng)村消費(fèi)增長(zhǎng)的實(shí)證分析[J].統(tǒng)計(jì)與決策，2012，5

8.胡日東，蘇 芳.居民消費(fèi)增長(zhǎng)關(guān)系的動(dòng)態(tài)分析—基于VAR模型的實(shí)證研究[J].上海經(jīng)濟(jì)研究，2007，5

9.彭學(xué)輝.城市化率及其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平關(guān)系研究—以日本和美國(guó)為例[D].同濟(jì)大學(xué)，2005

10.蔣南平.王向南.朱琛.中國(guó)城鎮(zhèn)化與城鄉(xiāng)居民消費(fèi)的啟動(dòng)—基于地級(jí)城市分城鄉(xiāng)的數(shù)據(jù)[J].當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究，2011，3

第9篇：國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向范文

基金項(xiàng)目：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“綠色發(fā)展與多重轉(zhuǎn)型背景下中國(guó)企業(yè)人力資源競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì)提升轉(zhuǎn)換研究”（11BGL015）；國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系研究”（12&ZD094）

作者簡(jiǎn)介：李寶元（1962-），男，河南陜縣人，主任，教授，博士生導(dǎo)師，主要從事人力資源開(kāi)發(fā)與管理和人本發(fā)展與管理問(wèn)題研究。Email：byli@163com

摘要：人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)順應(yīng)后工業(yè)化及網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化時(shí)代組織管理人本化大趨勢(shì)，立足于強(qiáng)調(diào)主體意義及價(jià)值理性的人本主義視界，遵循方法論的個(gè)人主義邏輯思維范式，借鑒利用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)人類(lèi)行為的經(jīng)典及最新理論和方法，以研究并回應(yīng)組織管理中人的問(wèn)題為基本宗旨和任務(wù)，特別聚焦于組織成員個(gè)人目標(biāo)與組織目標(biāo)的戰(zhàn)略性激勵(lì)相容問(wèn)題主題，以“職場(chǎng)就業(yè)—戰(zhàn)略規(guī)劃—目標(biāo)導(dǎo)向—投資開(kāi)發(fā)—人際整合”人本管理運(yùn)作主線，分別沿著競(jìng)爭(zhēng)—合作（人本組織激勵(lì)管理基本矛盾）與規(guī)矩—方圓（組織人本激勵(lì)相容兩個(gè)層面）兩大人本管理經(jīng)濟(jì)問(wèn)題導(dǎo)向線索展開(kāi)相關(guān)學(xué)術(shù)研究而形成的一門(mén)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)新分支。

關(guān)鍵詞：人本主義；人本價(jià)值論；組織人本激勵(lì)管理；人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：F24文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1000176X（2013）12001808

一、問(wèn)題提出：直面歷史現(xiàn)實(shí)的理論演化脈絡(luò)及跨學(xué)科整合走勢(shì)

大而言之，主體欲求的無(wú)限性與環(huán)境資源的稀缺性，是人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的基本矛盾、共同困境和永恒主題。為此，人類(lèi)在長(zhǎng)期歷史演化中自發(fā)形成兩種基本應(yīng)對(duì)機(jī)制，即市場(chǎng)交換與組織管理；相應(yīng)地，在學(xué)術(shù)上分別直面聚焦回應(yīng)這樣兩大實(shí)踐的理論范式就是經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)。

要緩解這個(gè)基本矛盾和困境，人力在主觀“用力”上無(wú)外乎兩個(gè)基本方向：一方面，依托“情商”（人文倫理及）努力節(jié)制欲求或抑制需求；另一方面，憑借“智商”（人類(lèi)理性或科學(xué)技術(shù)）盡力有效利用既有資源并進(jìn)一步開(kāi)發(fā)利用新資源。其結(jié)果，以工業(yè)化為標(biāo)志使人類(lèi)歷史發(fā)生了一種“非對(duì)稱(chēng)性突變”：工業(yè)化以前，人類(lèi)情感在漫長(zhǎng)演化的市場(chǎng)自然擴(kuò)展秩序中占了上風(fēng)；而市場(chǎng)運(yùn)作和發(fā)展到一定閾值或拐點(diǎn)，引發(fā)了工業(yè)化革命性突變，結(jié)果使人類(lèi)理性得到了前所未有的釋放或解放，發(fā)展到后來(lái)甚至達(dá)到登峰造極的無(wú)知之狂妄程度。

所謂現(xiàn)代社會(huì)，乃工業(yè)化及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物；而正是這種轟轟烈烈、聲勢(shì)浩大的現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)，才孕育出了真正現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)。正是基于大機(jī)器工業(yè)生產(chǎn)的需要，以及在此基礎(chǔ)上由發(fā)達(dá)市場(chǎng)機(jī)制鏈接而形成的社會(huì)化大生產(chǎn)體系，才使人們集結(jié)在一個(gè)個(gè)具有開(kāi)放系統(tǒng)性、內(nèi)在合作性和外在競(jìng)爭(zhēng)性的命運(yùn)（利益）共同體中；所謂組織，就是這些命運(yùn)（利益）共同體隨著時(shí)間推移不斷穩(wěn)固化、巨型化發(fā)展的結(jié)果，并隨著市場(chǎng)秩序不斷向外自然擴(kuò)展而在空間上廣泛存在于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。特別是進(jìn)入20世紀(jì)，歐美等西方發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛完成工業(yè)化，其市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高級(jí)發(fā)展階段以后，每一個(gè)社會(huì)成員都被普遍地“扭結(jié)”在特定的社會(huì)組織中；同時(shí)，以工商企業(yè)組織、非營(yíng)利性組織和政府公共組織多元鼎立為基本格局的現(xiàn)代組織網(wǎng)絡(luò)體系，逐漸演變成為每一個(gè)現(xiàn)代人時(shí)時(shí)刻刻生存其間、必須直接面對(duì)和積極適應(yīng)的基本生存情景或社會(huì)生態(tài)環(huán)境。結(jié)果，市場(chǎng)與組織并肩而行、互動(dòng)發(fā)展，不僅促成了無(wú)比繁榮昌盛的現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，而且促成了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)的大融合大發(fā)展。

雖然從現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐源泉來(lái)看，關(guān)注市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)與聚焦組織的管理學(xué)可以算作孿生兄弟，但在啟蒙與集大成發(fā)展的時(shí)序節(jié)奏上，經(jīng)濟(jì)學(xué)可以大致算作管理學(xué)的兄長(zhǎng)。早在1776年，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖斯密就在其開(kāi)山大作《國(guó)富論》中，富有遠(yuǎn)見(jiàn)地奠定了主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究基本發(fā)展方向和主流趨勢(shì)的學(xué)科信條和理論范式，即建立在每個(gè)人追求自利基礎(chǔ)上的自由市場(chǎng)機(jī)制乃國(guó)民財(cái)富根本源泉及和諧社會(huì)賴(lài)以建立的基石。其后，經(jīng)由馬歇爾為代表的新古典主義的集大成詮釋?zhuān)约皠P恩斯主義的宏觀拓展，到以薩繆爾森為代表的宏微觀新綜合，經(jīng)濟(jì)學(xué)基本上是圍繞市場(chǎng)資源配置基礎(chǔ)功能主題一路拓展開(kāi)來(lái)的。

相對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)說(shuō)，管理學(xué)實(shí)現(xiàn)集大成并蓬勃發(fā)展步伐稍有滯后。雖然早在18世紀(jì)末英國(guó)工業(yè)革命所開(kāi)創(chuàng)的工業(yè)化新時(shí)代，大規(guī)模、高密度、商業(yè)性和社會(huì)化的工業(yè)組織（企業(yè)）形成了對(duì)管理前所未有的特殊需要和要求，并激發(fā)了歐文等一大批工業(yè)管理專(zhuān)家及管理教育先驅(qū)相繼輩出，但尚未形成一組邏輯清晰的學(xué)科信條和一套完整成型的理論范式。直到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，發(fā)展到巔峰的歐美工業(yè)化社會(huì)經(jīng)濟(jì)、特別是企業(yè)制度化管理實(shí)踐，才孕育出以法約爾特別是以泰勒為代表的一代管理大師級(jí)人物，他們?cè)谄浣?jīng)典論著中《工業(yè)管理與一般管理》（1916年）和《科學(xué)管理原理》（1911年）正式提出并清晰闡釋了現(xiàn)代組織管理學(xué)的基本信條和理論范式，從而使管理學(xué)以科學(xué)的面目正式登上學(xué)術(shù)大雅之堂，并在其后近百年的歷史中衍生出蔥郁茂盛、五花八門(mén)的管理學(xué)派叢林[1]。

無(wú)論是經(jīng)濟(jì)學(xué)還是管理學(xué)，最初的元問(wèn)題都是屬于或?yàn)榱嘶貞?yīng)人的問(wèn)題，即：如何有效開(kāi)發(fā)、配置和利用稀缺資源才能滿(mǎn)足個(gè)人、組織或社會(huì)等特定主體的目標(biāo)和需要？但是，令人遺憾的是，在以市場(chǎng)機(jī)制為基礎(chǔ)的現(xiàn)代工業(yè)化大生產(chǎn)體系中，本來(lái)是主體、目的和本源意義的人，卻在自己所創(chuàng)造的器物工具中被異化，最終被淪落為器物、工具和手段。好在大自然自有自組織平衡協(xié)調(diào)機(jī)制，兩極輪回，物極必反，隨著后工業(yè)化時(shí)代的來(lái)臨，近百年來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)研究主題都明顯地呈現(xiàn)出一種人本化的回歸趨勢(shì)（如圖1所示）。

圖1人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐背景及學(xué)術(shù)源頭

按照傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)范式，市場(chǎng)是由廠商、居民戶(hù)、政府和國(guó)外四個(gè)主體之間進(jìn)行產(chǎn)品和勞務(wù)及勞動(dòng)力交換，實(shí)現(xiàn)資源有效配置的機(jī)制或方式，至于四個(gè)主體各自?xún)?nèi)部是什么狀況又如何運(yùn)作則不屬于其研究的范圍。在這四個(gè)主體部門(mén)中，廠商是經(jīng)濟(jì)學(xué)最原本、最主要的聚焦點(diǎn)，其他三個(gè)則相對(duì)有些輔或衍生性；也就是說(shuō)，回答廠商內(nèi)部組織管理問(wèn)題，相對(duì)來(lái)說(shuō)顯得更為迫切、更為重要、更可以縱深發(fā)掘，由此衍生出一門(mén)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科。傳統(tǒng)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)，由私人廠商拓展到公共及非營(yíng)利組織，其實(shí)就是將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是市場(chǎng)與廠商理論基本原理運(yùn)用于組織資源配置及管理決策而形成的一整套具有現(xiàn)實(shí)操作性的程式、技術(shù)和方法。例如，在國(guó)外眾多管理經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)中，由麥圭根、莫耶和哈里斯三位教授合著的《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)：應(yīng)用、戰(zhàn)略與策略》以其內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)清晰、緊跟前沿、貼近實(shí)際等具有顯著代表性。他們?cè)谧钚碌牡?版中是這樣界定管理經(jīng)濟(jì)學(xué)研究主題的：“管理經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是在經(jīng)濟(jì)中的私人、公共和非營(yíng)利部門(mén)內(nèi)，由分析人員、經(jīng)理人員和咨詢(xún)?nèi)藛T所制定的資源配置戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)策略。管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種方法力求以最有效率的方式實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)，同時(shí)考慮對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的洼陷和內(nèi)含約束條件。本書(shū)圍繞兩大主題組織內(nèi)容：私人部門(mén)企業(yè)的產(chǎn)品線競(jìng)爭(zhēng)和股東財(cái)富的最大化。此外，管理效率問(wèn)題為所有組織做出資源配置決策提供了一個(gè)共同基礎(chǔ)”[2]?？梢?jiàn)，管理經(jīng)濟(jì)學(xué)總的理論基點(diǎn)、基調(diào)和著重點(diǎn)還是在強(qiáng)調(diào)工商企業(yè)、非營(yíng)利性組織的市場(chǎng)邏輯及其對(duì)組織決策者的宏觀政策約束及技術(shù)經(jīng)濟(jì)條件限制。

經(jīng)濟(jì)學(xué)真正從市場(chǎng)偏在視界走出將企業(yè)等科層組織正面納入其研究視野，并將它看做與市場(chǎng)對(duì)等并在交易成本大于零的現(xiàn)實(shí)世界替代其發(fā)揮經(jīng)濟(jì)職能的一種特殊資源配置方式，在期間發(fā)揮了轉(zhuǎn)折點(diǎn)或里程碑性關(guān)鍵作用的，是1937年科斯等發(fā)動(dòng)關(guān)于“交易費(fèi)用的概念革命”以及由此引發(fā)的“新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)”浪潮。由此開(kāi)始，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究逐漸回歸人本軌道，一大批研究者越來(lái)越關(guān)注組織、組織中人的（契約與非契約）關(guān)系、組織制度架構(gòu)及演化，特別是聚焦于組織中管理者（雇主）與員工（雇員）這個(gè)基本矛盾，借鑒心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和政治學(xué)等學(xué)科研究新成果，將研究對(duì)象和重點(diǎn)逐漸指向組織（中人的）行為及其激勵(lì)問(wèn)題，拓展衍生出行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、組織經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)、契約經(jīng)濟(jì)學(xué)和演化經(jīng)濟(jì)學(xué)等諸多新分支，進(jìn)而與當(dāng)代組織管理學(xué)中的勞動(dòng)關(guān)系學(xué)派、人事管理學(xué)派和人力資源管理學(xué)派漸次對(duì)接起來(lái)，以致在理論發(fā)展和學(xué)科建設(shè)上提出了構(gòu)建人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和任務(wù)。

近年來(lái)，作為傳統(tǒng)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論變革和疆界延伸，英美等國(guó)一大批對(duì)組織經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題感興趣的學(xué)院派學(xué)者開(kāi)展了一系列探索性研究工作，他們?cè)噲D在企業(yè)等組織層面以人的行為及激勵(lì)問(wèn)題為焦點(diǎn)構(gòu)建一套邏輯自洽的理論范式和框架。這方面具有集大成代表性的最新標(biāo)志性著作，大致可以舉出如下幾部：一是2002年英國(guó)白金漢大學(xué)組織經(jīng)濟(jì)學(xué)教授利科特的《企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，該論著以科斯定理及企業(yè)的契約理論為立論基點(diǎn)，討論了企業(yè)及非營(yíng)利組織的制度結(jié)構(gòu)，以及企業(yè)管理者等利益相關(guān)者的激勵(lì)和環(huán)境約束問(wèn)題[3]；二是1992年美國(guó)斯坦福大學(xué)教授米爾格羅姆與羅伯茨所著《經(jīng)濟(jì)學(xué)、組織與管理》，該論著對(duì)傳統(tǒng)管理經(jīng)濟(jì)學(xué)范式進(jìn)行了革命性變革，總結(jié)了半個(gè)世紀(jì)以來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)在組織合約、協(xié)調(diào)、驅(qū)動(dòng)、雇傭、激勵(lì)管理及變革領(lǐng)域發(fā)展起來(lái)的新思想、新理論和新方法[4]；三是2003年亨德里克斯所著《組織的經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)：協(xié)調(diào)、激勵(lì)與策略》，該論著基于博弈論、科斯定理及信息經(jīng)濟(jì)學(xué)最新研究成果，圍繞如何協(xié)調(diào)與激勵(lì)組織中策略互動(dòng)著的人們這個(gè)核心主題，對(duì)組織中有關(guān)決策、匹配及商業(yè)策略問(wèn)題進(jìn)行了新的詮釋[5]。

與此同時(shí)，近百年來(lái)，隨著后工業(yè)化社會(huì)的來(lái)臨，特別是網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化新技術(shù)革命的推動(dòng)，組織管理學(xué)越來(lái)越呈現(xiàn)一種不斷軟化和人性化趨勢(shì)。在這樣的背景下，關(guān)于組織行為與人力資源管理實(shí)踐領(lǐng)域的相關(guān)研究課題，迫切需要依托一套以組織中的人為中心、以既自成體系自圓其說(shuō)又邏輯嚴(yán)密思路清晰的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架做支撐，為組織管理者特別是人力資源管理工作者提供一整套既可以證偽又易于操作的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想方法、思維方式和分析工具。為此，中外學(xué)者在學(xué)科建設(shè)上也做出了一系列相關(guān)努力，其中最具代表性的是，美國(guó)斯坦福大學(xué)工商管理學(xué)院的拉奇爾教授在1998年出版的《人事管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》，該書(shū)圍繞招募與雇傭、人員流動(dòng)、精簡(jiǎn)、工作效率、團(tuán)隊(duì)、年功報(bào)酬、考核、福利、職權(quán)和任務(wù)分派等人力資源管理主題，系統(tǒng)地介紹了一系列相關(guān)經(jīng)濟(jì)分析技術(shù)和方法，其目的是為組織管理者及人力資源管理者權(quán)衡相關(guān)利益關(guān)系、提升決策水平和降低管理成本提供相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論支撐[6]。在該領(lǐng)域國(guó)內(nèi)學(xué)者也做了有益探索，近年來(lái)國(guó)內(nèi)圖書(shū)市場(chǎng)上也陸續(xù)出現(xiàn)了若干部有關(guān)人力資源經(jīng)濟(jì)學(xué)或人力資源管理經(jīng)濟(jì)分析[7]教科書(shū)，探索性地將經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)相關(guān)的原理與方法依照人力資源管理工作模塊串聯(lián)成體系，試圖形成一個(gè)獨(dú)立學(xué)科。

但是，既有相關(guān)研究成果尚有不少缺憾及存疑之處，大致說(shuō)來(lái)有三：一是沒(méi)有在人本主義意義上給出具有硬核性質(zhì)的學(xué)科概念和核心理念，使相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法缺乏堅(jiān)實(shí)可靠而又邏輯自洽的理論根基。二是對(duì)有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念、原理與方法的轉(zhuǎn)述，沒(méi)有從學(xué)科視角分歧、學(xué)術(shù)流派淵源及交叉整合脈絡(luò)上給出應(yīng)有的清算梳理，使相關(guān)內(nèi)容雖然圍繞組織管理或人力資源管理職能模塊組合在了一起，但在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論邏輯體系上顯得十分零碎零散，不能形成邏輯清晰、前后連貫的統(tǒng)一體系，往往研讀起來(lái)使人有些不得要領(lǐng)。三是由于在理論邏輯上不能自洽成體，相關(guān)問(wèn)題研究沒(méi)有可支撐的對(duì)接點(diǎn)，因而在學(xué)科建設(shè)和發(fā)展上缺乏應(yīng)有的成長(zhǎng)性和可持續(xù)性。

筆者數(shù)十年來(lái)由宏觀而微觀、由經(jīng)濟(jì)學(xué)而管理學(xué)，游走于國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與企業(yè)管理學(xué)等多門(mén)學(xué)科教學(xué)與科研活動(dòng)之間，但在研究方向和主線上萬(wàn)變不離其宗，長(zhǎng)期始終如一地聚焦于人本發(fā)展與管理問(wèn)題。2006年，筆者將自己多年累積的相關(guān)成果匯集成著，以《人本發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》名字推出[8]；經(jīng)過(guò)又七年在人力資源管理領(lǐng)域的學(xué)術(shù)累積，并基于現(xiàn)實(shí)咨詢(xún)管理和科研教學(xué)需要，特別是依托兩個(gè)國(guó)家社科基金項(xiàng)目的資助，認(rèn)為是該推出其姊妹篇人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)（二者類(lèi)似于宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之的關(guān)系）的時(shí)候了。本文乃該著之導(dǎo)論，現(xiàn)將自己初步構(gòu)思和粗略觀點(diǎn)先行公開(kāi)發(fā)表，以求教于同行專(zhuān)家。

二、研究范式：人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論視界、方法論及主題基線

人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)是立足于強(qiáng)調(diào)主體意義及價(jià)值理性的人本主義視界，嚴(yán)格遵循個(gè)人自由主義方法論的邏輯思維范式，借鑒利用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)人類(lèi)行為的經(jīng)典及最新理論和方法，以研究并回應(yīng)組織管理中人的問(wèn)題為基本宗旨和任務(wù)，特別聚焦于組織成員個(gè)人目標(biāo)與組織目標(biāo)的戰(zhàn)略性激勵(lì)相容問(wèn)題的研究主題和主線，并由此形成的一門(mén)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)新分支。

1人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)視界：強(qiáng)調(diào)主體意義及價(jià)值理性的人本主義

關(guān)于人本主義（Humanism），源于人如何實(shí)現(xiàn)自己的自由意志這個(gè)最基本的元哲學(xué)命題。雖然人是有自由意志的特殊物種，但人類(lèi)畢竟也是大自然的造物，人類(lèi)文明自從誕生的那天起就面臨著一個(gè)無(wú)法擺脫的現(xiàn)實(shí)困境，那就是18世紀(jì)法國(guó)思想家盧梭所說(shuō)的兩難悖論：自以為自由的人類(lèi)卻無(wú)往不在枷鎖之中，自以為是其他一切的主人的人類(lèi)到頭來(lái)往往反而比其他一切更是奴隸[9]。

自然科學(xué)是人類(lèi)理性超越自然束縛而客觀認(rèn)識(shí)外部世界的產(chǎn)物，西方科學(xué)主義最初正是源自古希臘的理性主義文化傳統(tǒng)，那時(shí)的人們普遍崇尚用自己的智慧、勇敢和正義去觀察思考大自然奧秘的精神意志。但是，進(jìn)入中世紀(jì)（公元500—1 500年），這種理性主義精神在大自然強(qiáng)大的力量壓迫下被扭曲為基于的神學(xué)，一開(kāi)始一些傳教士還試圖運(yùn)用古希臘理性主義文化去解說(shuō)基督教義，隨后在經(jīng)院哲學(xué)那里理性主義異化為論證基督教永恒真理的工具，這樣，西方理性主義文化傳統(tǒng)伴隨著日益盛行的基督教經(jīng)院哲學(xué)而得以保留和傳承。后來(lái)，當(dāng)傳教士墮落行為被揭穿、經(jīng)院哲學(xué)越來(lái)越走向玄虛而逐漸遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活被人們所唾棄時(shí)，文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)的啟蒙者們，將科學(xué)理性主義從傳統(tǒng)經(jīng)院哲學(xué)中抽取出來(lái)，以人本主義面目出現(xiàn)而成為反對(duì)神本主義的有力武器，由此濫觴并迅速演化成為西方主流價(jià)值文化。

也就是說(shuō)，人本主義作為一種西方價(jià)值觀和哲學(xué)思想文化傳統(tǒng)，是自歐洲文藝復(fù)興和宗教改革以后，經(jīng)歷代思想家發(fā)展、完善逐步形成和傳播開(kāi)來(lái)的。最初，人本主義是特指16—17世紀(jì)的一種文化思潮，即對(duì)古希臘羅馬文學(xué)、語(yǔ)言、科學(xué)及其他人文學(xué)科的熱衷，對(duì)宗教、神權(quán)和經(jīng)院哲學(xué)的揚(yáng)棄和批判，對(duì)個(gè)人主義、世俗主義、理性至上和科學(xué)實(shí)證精神以及人權(quán)和人的自由價(jià)值之復(fù)興或弘揚(yáng)等；但是到了18—19世紀(jì)，以人本主義為表現(xiàn)形態(tài)的理性主義發(fā)展到極致，終于孕育出了工業(yè)革命和工業(yè)文明，在工業(yè)化的過(guò)程中理性主義逐漸走向現(xiàn)代科學(xué)理性主義極端，在這種理性主義思潮涌動(dòng)下，導(dǎo)致德國(guó)哲學(xué)家尼采所說(shuō)的上帝死了之象：科學(xué)技術(shù)開(kāi)發(fā)出來(lái)的物質(zhì)機(jī)器逐漸將人性異化，本來(lái)是生產(chǎn)目的和主體的人反而被異化為生產(chǎn)的工具和手段，物質(zhì)享受幾乎侵蝕人們所有的心靈空間，物質(zhì)性的工具理性代替了終極關(guān)懷意義上的價(jià)值理性。

20世紀(jì)，可以說(shuō)是人類(lèi)在社會(huì)變革特別是科技革命中涅槃重生的世紀(jì)。隨著大機(jī)器工業(yè)化的登峰造極和人類(lèi)科學(xué)理性主義的泛濫成災(zāi)，人們逐漸看清并感同身受地體驗(yàn)到主體異化和工具理性帶來(lái)的一系列不快樂(lè)、不幸福乃至痛苦或?yàn)?zāi)難，人們?cè)诖笞匀灰粓?chǎng)場(chǎng)懲罰性的災(zāi)害面前越來(lái)越感到一種無(wú)可奈何的無(wú)力感，不得不生發(fā)出一種來(lái)自靈魂深處的敬畏感。于是，以人為本，回歸大自然、回歸人本性、回歸人的主體性和價(jià)值理性，成為從市場(chǎng)運(yùn)作到組織管理、從經(jīng)濟(jì)學(xué)到管理學(xué)研究的共同取向。在這樣的背景下，重提人本主義就具有對(duì)立于科學(xué)理性主義的新意義，而回歸人性，反思科學(xué)價(jià)值、解構(gòu)理性標(biāo)準(zhǔn)、呼喚終極關(guān)懷、重塑心靈美德，也就成為當(dāng)代人本主義精神的基本內(nèi)涵及主流傾向。這也是人本管理學(xué)應(yīng)持有的認(rèn)識(shí)論視野。

2人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論：遵循現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯思維范式的“個(gè)人自由主義”

在方法論上，人文社會(huì)科學(xué)相對(duì)于自然科學(xué)研究的一個(gè)重要特征是：研究者本身就是參與其研究對(duì)象中的一分子，很難在“局外”用條件控制的試驗(yàn)方法對(duì)社會(huì)活動(dòng)或人類(lèi)行為做觀察。盡管目前一些社會(huì)科學(xué)，例如經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究技術(shù)上已經(jīng)發(fā)展到很像自然科學(xué)的狀態(tài)，對(duì)個(gè)體微觀行為也已開(kāi)始用實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)行研究，但就整個(gè)人文社會(huì)科學(xué)研究總體狀況來(lái)看，這也僅是作為一種輔的經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)方法來(lái)使用，其主要研究方法還是以理論實(shí)證為基本特征的。

關(guān)于理論實(shí)證研究方法，其基本套路無(wú)外乎：從大量的客觀社會(huì)現(xiàn)象或人類(lèi)行為中分析、歸納和概括出一些基本的理論假定，也就是借助理論思維將客觀對(duì)象抽象為韋伯所說(shuō)的“理想模型”，以此作為邏輯分析的起點(diǎn)；然后，在這些基本假定基礎(chǔ)上進(jìn)行邏輯演繹，推導(dǎo)出一系列理論結(jié)論，并通過(guò)逐步放松有關(guān)假定，把原來(lái)抽象掉的不同層次的非本質(zhì)的東西追加進(jìn)去，使理論聯(lián)系（契合）實(shí)際，以達(dá)到理論實(shí)證社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的目的。這種社會(huì)科學(xué)方法，在馬克思那里就叫做抽象法，其前一過(guò)程就是馬克思所說(shuō)的從具體到抽象的研究方法，而后一過(guò)程就是馬克思所說(shuō)的從抽象到具體的敘述方法；而奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派代表人物米塞斯則稱(chēng)之為“假想結(jié)構(gòu)法”，并認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)學(xué)的獨(dú)特研究方法就是假想結(jié)構(gòu)法”[10]。

經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于人類(lèi)行為的研究同樣或更需要依賴(lài)這樣的抽象法，但從與其他社會(huì)科學(xué)的分工協(xié)作關(guān)系來(lái)看，經(jīng)濟(jì)學(xué)則有其獨(dú)特的角度和方法。其獨(dú)特之處就在于：任何人類(lèi)個(gè)人的行為，在經(jīng)濟(jì)學(xué)看來(lái)都是一種在稀缺資源環(huán)境約束下來(lái)追求個(gè)人自身預(yù)期收益最大化的理性選擇行為。其中包括三層基本含義：一是自利動(dòng)機(jī)，即追求自身利益是人類(lèi)經(jīng)濟(jì)行為的根本動(dòng)機(jī)和基本目標(biāo)。二是環(huán)境約束，即追求自利目標(biāo)是在稀缺性資源條件和社會(huì)制度規(guī)則約束下進(jìn)行的。三是理性選擇，即人們總會(huì)設(shè)身處地地權(quán)衡自己的處境和所追求目標(biāo)之間的矛盾和沖突，最終找到一條均衡的、恰如其分的最佳方式或路徑，使自己所費(fèi)成本最小而獲得收益最大。也正是在這個(gè)意義上說(shuō)，人，無(wú)論在家里，還是在政府或私人的辦公室里，無(wú)論在教堂里，還是在科學(xué)活動(dòng)中，簡(jiǎn)言之，無(wú)論在哪里，永遠(yuǎn)是效用最大化者[11]。這就是所謂理性人假定，是經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的硬核，是任何經(jīng)濟(jì)學(xué)包括人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)必須操守的。

自斯密以來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以成為市場(chǎng)主義的誓死捍衛(wèi)者，按照米塞斯在《人類(lèi)行為的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》中的論述，就是因?yàn)樗J(rèn)定：“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是在生產(chǎn)資料私有制的基礎(chǔ)上進(jìn)行勞動(dòng)分工的社會(huì)系統(tǒng)。（在這個(gè)系統(tǒng)中）每個(gè)人都代表他自己的利益，但是每個(gè)人的行為都既是為了滿(mǎn)足他人也是為了滿(mǎn)足自己的需求，每個(gè)人在行為時(shí)都在為他人服務(wù)，另一方面每個(gè)人又都是在接受他人的服務(wù)，每個(gè)個(gè)體都既是手段又是目的——他自身的最終目的以及使他人獲得滿(mǎn)足的手段”[10]。也就是說(shuō)，“市場(chǎng)將個(gè)體活動(dòng)引向能最好地服務(wù)他人的渠道”[10]。“市場(chǎng)不會(huì)直接阻止某一個(gè)體隨意傷害其同伴，但市場(chǎng)會(huì)對(duì)這種行為進(jìn)行處罰。”“市場(chǎng)上，強(qiáng)迫每個(gè)人都盡力服務(wù)他人并克制自己的隨意和惡意的，不是因?yàn)閼棻?、劊子手和陪審團(tuán)的高壓統(tǒng)治和強(qiáng)制政策，而是因?yàn)閭€(gè)人利益。契約社會(huì)的成員之所以自由，就是因?yàn)樗?wù)別人就是服務(wù)自己。限制成員的只有不可避免的自然資源稀缺現(xiàn)象，至于其他部分，所有成員在市場(chǎng)范圍內(nèi)都是完全自由的。”所以，“沒(méi)有一種自由可以與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所帶來(lái)的自由相媲美。在極權(quán)的霸權(quán)主義社會(huì)中，個(gè)體所應(yīng)有的唯一自由，也是無(wú)法剝奪的自由，那就是自殺”[10]。值得注意的是，雖然“經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)主要是分析市場(chǎng)上交換的物品和服務(wù)的價(jià)格決定?！钡F(xiàn)實(shí)中“人們總是同時(shí)面對(duì)‘物質(zhì)的’和‘精神的’東西，他們要從不同的替代品中進(jìn)行選擇，不管這些東西是被歸為物質(zhì)的還是精神的。在價(jià)值的天平上，物質(zhì)的和精神的東西是混合在一起的。即使我們能夠在物質(zhì)的與精神的考慮之間劃出明確的界限，我們也必須認(rèn)識(shí)到，每一個(gè)實(shí)際的行為要么是為了同時(shí)實(shí)現(xiàn)物質(zhì)的與精神的目的，要么是物質(zhì)與精神的東西之間選擇的結(jié)果?！币虼?，為了完成特定研究任務(wù)，經(jīng)濟(jì)學(xué)“必須從人類(lèi)行為的綜合理論開(kāi)始研究”，其研究對(duì)象要超越有關(guān)利用貨幣進(jìn)行交換的“市場(chǎng)現(xiàn)象”而涵蓋所有人類(lèi)行為[10]。在米塞斯看來(lái)，市場(chǎng)中人與人的競(jìng)爭(zhēng)是“想在合作的制度里取得更優(yōu)秀、更杰出的成就。競(jìng)爭(zhēng)的功能就是，給整個(gè)社會(huì)體系里的每一個(gè)成員都安排一個(gè)最適合他的位置，從而使他能夠最好地服務(wù)于整個(gè)社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)里的其他成員。從這個(gè)角度來(lái)看，它就成為一種把最稱(chēng)職的人安排在最適合的崗位上的有效方法”[10]。因此，由市場(chǎng)鏈接起來(lái)的社會(huì)是“聯(lián)合的行為和合作，其中的每一方看待對(duì)方的成功就像是自己的成就。”只有這樣的社會(huì)才是真正“偉大的社會(huì)”[10]。

尊重并弘揚(yáng)每個(gè)人的個(gè)性和自由，由他們各自為了自身利益而自主自由地做選擇，整個(gè)組織或社會(huì)才能和諧發(fā)展。這是經(jīng)濟(jì)學(xué)在認(rèn)識(shí)論上不可更變的核心理念和基本精神，也是無(wú)論什么經(jīng)濟(jì)學(xué)（流派或分支）都必須傳承和操守的價(jià)值判斷和學(xué)術(shù)信念?；诖苏J(rèn)識(shí)論立場(chǎng)，將研究視野從市場(chǎng)運(yùn)作拓展到組織管理層面而且特別強(qiáng)調(diào)主體意義及價(jià)值理性的人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)，在方法論上必然要嚴(yán)格堅(jiān)持個(gè)人自由主義立場(chǎng)，即不承認(rèn)一個(gè)超越個(gè)人之上的所謂公共利益或集體利益，一切選擇和決策歸根結(jié)底都是源于組織成員或利益相關(guān)者的個(gè)人理。正如美國(guó)學(xué)者博蘭指出：“方法論的個(gè)人主義是這樣一種觀點(diǎn)，在社會(huì)現(xiàn)象的任何解釋中，它認(rèn)為只有個(gè)人才能成為決策者”[12]。 從此觀點(diǎn)出發(fā)，將個(gè)人（及其利益和行為）看做是任何社會(huì)活動(dòng)的基本單元和基礎(chǔ)，并且認(rèn)為一切集體的行動(dòng)、群體的互動(dòng)、社會(huì)的活動(dòng)以及政治的程序或過(guò)程都是一種個(gè)人追求自身利益的總結(jié)果，而任何超越或凌駕于個(gè)人利益之上的所謂集體利益是不存在的，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)定，分析人類(lèi)行為或研究社會(huì)活動(dòng)（包括我們所關(guān)注的組織管理問(wèn)題）最好的辦法，就是直接觀察個(gè)人基于理性的選擇行為表現(xiàn)來(lái)達(dá)成，這應(yīng)該成為人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)最恰當(dāng)或最有效的方法論。

基于方法論的個(gè)人自由主義原則，人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究組織中人的行為及其管理問(wèn)題，自然離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)計(jì)算、在約束條件下求極值以及基于邊際的成本—收益分析等新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法，但鑒于傳統(tǒng)新古典主義濫用數(shù)學(xué)的惡劣傾向，而現(xiàn)實(shí)組織中的人不是物理原子式的無(wú)生命個(gè)體，而是有自由意志并由此支配其行為的主體人，而且隨著社會(huì)進(jìn)步人的自由意志及其表現(xiàn)行為越來(lái)越個(gè)性化、多元化和非線性化，因而人本管理學(xué)研究不能沉溺于基于大數(shù)定律的統(tǒng)計(jì)學(xué)方法去尋找所謂規(guī)律，必須對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)量分析方法在揚(yáng)棄中有所發(fā)展。

關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)分析濫用數(shù)學(xué)的傾向，正如米塞斯所批評(píng)的那樣：由于數(shù)學(xué)家的自覺(jué)不自覺(jué)誤導(dǎo)，“本可以用幾句話和平凡的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的意思卻用一種大多數(shù)人不熟悉的術(shù)語(yǔ)來(lái)表達(dá)，因此這種語(yǔ)言很快得到了人們的尊敬。人們甚至認(rèn)為這些令人迷惑的公式有著某種未被傳授以隱藏起來(lái)的很重要的啟示，認(rèn)為存在一種賭博的科學(xué)方法，而數(shù)學(xué)的神秘學(xué)習(xí)可以教會(huì)人們贏得勝利的鑰匙”[10]。應(yīng)該清楚：“無(wú)論用哪種定量的方法去分析經(jīng)濟(jì)學(xué)的問(wèn)題，都存在一個(gè)基本的缺陷，那就是：我們忽視了一個(gè)事實(shí)，即在我們說(shuō)的經(jīng)濟(jì)變量之間沒(méi)有常數(shù)的關(guān)系。在各種商品交換比率的形成和評(píng)估中也沒(méi)有任何的不變性和持續(xù)性可言，每一個(gè)新的數(shù)據(jù)都會(huì)導(dǎo)致整個(gè)價(jià)格體系的重新組合。相反，理解，通過(guò)力圖抓住事件所涉及的人的頭腦中的所思所想，可以很好地預(yù)測(cè)未來(lái)情況的變化。我們可以說(shuō)這個(gè)方法不是令人滿(mǎn)意的，而且實(shí)證主義者們也鄙視這種方法，但是這種武斷的判斷根本不會(huì)、也不可能會(huì)遮蓋一個(gè)事實(shí)，即理解是唯一一種用以處理未來(lái)不確定因素的恰當(dāng)?shù)姆椒ā盵10]。近年來(lái)，這種故弄玄虛、自?shī)首詷?lè)的研究?jī)A向在管理學(xué)界也司空見(jiàn)慣，一些學(xué)者不直面回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，而是沉迷于數(shù)學(xué)的精細(xì)美妙，甚至喜歡“用玄妙深?yuàn)W的理論辭藻來(lái)粉飾論文”，例如“一頭會(huì)說(shuō)話的豬”用晦澀的學(xué)術(shù)語(yǔ)言表達(dá)成“家畜與人這兩類(lèi)不同物種成員發(fā)出的聽(tīng)覺(jué)信號(hào)之異質(zhì)同形性”，但這并不能解決“憑常識(shí)顯而易見(jiàn)”的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題[13]。對(duì)此，人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)研究必須力戒之。

3人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)主題：組織管理中“人”的戰(zhàn)略性激勵(lì)問(wèn)題

百余年來(lái)，現(xiàn)代組織管理呈現(xiàn)出“人性漸凸現(xiàn)”的歷史趨勢(shì)，大致可以分為幾大階段：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，基于古典管理（特別是泰勒科學(xué)管理）理論的勞工管理時(shí)代；20世紀(jì)中葉，基于組織行為與人際關(guān)系理論的人事管理時(shí)代；20世紀(jì)末21世紀(jì)初，基于人力資本和戰(zhàn)略管理理論的人力資源管理時(shí)代。近年來(lái)，在技術(shù)網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)發(fā)展人本化的新時(shí)代背景下，以人為本，戰(zhàn)略性激勵(lì)成為當(dāng)今世界各類(lèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)組織為獲取并保持戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)程可持續(xù)發(fā)展的共同指向和必然選擇。這也應(yīng)該成為人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)研究并回應(yīng)的核心問(wèn)題。

關(guān)于以人為本，在歷史的與邏輯的相統(tǒng)一的方法論意義上，大致有兩個(gè)層級(jí)的提升：一是從把組織中的人看做人力成本，到把人看做能夠創(chuàng)造價(jià)值的人力資源、人力資產(chǎn)或人力資本；二是在此基礎(chǔ)上，將人從手段或工具意義上剝離開(kāi)來(lái)，進(jìn)一步提升到將組織中的人看做是具有生命終極價(jià)值目標(biāo)意義的主體，即活生生的、有血有肉、有情有感的現(xiàn)實(shí)人?；谝匀藶楸镜暮诵睦砟睿F(xiàn)代組織管理的基本目標(biāo)和核心任務(wù)，就是戰(zhàn)略性激勵(lì)，即通過(guò)人力資源戰(zhàn)略管理以獲取和保持核心競(jìng)爭(zhēng)力和比較優(yōu)勢(shì)。以人為本，戰(zhàn)略性激勵(lì)是組織管理特別是人力資源管理的基本任務(wù)，也是人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注和研究組織經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的基線。

簡(jiǎn)言之，以人為中心，緊緊圍繞以人為本的兩級(jí)提升，以及組織激勵(lì)基本矛盾在理念、機(jī)制和方法上的互補(bǔ)辯證平衡關(guān)系，為組織獲取可持續(xù)發(fā)展的比較戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì)為基本目標(biāo)和任務(wù)，逐漸展開(kāi)相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實(shí)際問(wèn)題的研究，就構(gòu)成人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的主題主線。

三、初步構(gòu)想：人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基點(diǎn)、主體架構(gòu)和內(nèi)容體系

在組織管理問(wèn)題的研究中，始終以人為中心，將人作為有血有肉、有情有感、活生生的主體在價(jià)值理性意義上來(lái)看待，而不是僅將人視作客體（勞動(dòng)要素、勞工成本、人力資源、資產(chǎn)或資本）在工具理性層面打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，此乃人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)獨(dú)特的理論視野和基點(diǎn)。

價(jià)值論是經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基石。正如勞動(dòng)價(jià)值論是經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基石，效用價(jià)值論是新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基石，人本價(jià)值論是人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基石。沿著新古典主義聚焦于市場(chǎng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)主要關(guān)注與產(chǎn)品（或服務(wù)）市場(chǎng)相對(duì)應(yīng)的要素市場(chǎng)中不同于（物質(zhì)）資本市場(chǎng)的勞動(dòng)（力）市場(chǎng)運(yùn)行及其結(jié)果[14]，其隱含的基本假定就是勞動(dòng)（力）是一種生產(chǎn)要素、一種稀缺資源，它在由雇主作為需求者與雇員作為供給者構(gòu)成的勞動(dòng)（力）市場(chǎng)上借助工資這種價(jià)格信號(hào)引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)有效配置，由此展開(kāi)并形成整個(gè)學(xué)科主線、理論體系及政策含義。同樣，傳統(tǒng)組織管理學(xué)及管理經(jīng)濟(jì)學(xué)，包括與人事管理及人力資源管理問(wèn)題直接相關(guān)的經(jīng)濟(jì)分析，往往也主要是將員工的勞動(dòng)力或知識(shí)技能視作生產(chǎn)要素在成本管理、資源配置和價(jià)值增值層面打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，而無(wú)意忽視或有意漠視組織成員（管理者及員工）的主體價(jià)值和工作本身的內(nèi)在激勵(lì)意義。與傳統(tǒng)價(jià)值論有所不同，人本價(jià)值論不僅關(guān)注人作為勞動(dòng)力、作為人力資源、人力資產(chǎn)或人力資本在生產(chǎn)要素意義上的外在價(jià)值，而且更加關(guān)注人作為組織成員在主體、主人翁意義上的主觀能動(dòng)性和內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，以及如何通過(guò)工作本身的內(nèi)在價(jià)值激勵(lì)去實(shí)現(xiàn)組織及其成員個(gè)人的成長(zhǎng)和可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。

人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架和內(nèi)容體系應(yīng)該搭建在這樣的人本價(jià)值論基石之上，沿著“人本價(jià)值論：從勞動(dòng)價(jià)值論到工作價(jià)值論”—“組織人本激勵(lì)管理基本矛盾：個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)與組織合作目標(biāo)”—“組織人本激勵(lì)相容兩層面：制度契約激勵(lì)與管理策略激勵(lì)”的邏輯層次循序展開(kāi)。

1人本價(jià)值論：從勞動(dòng)價(jià)值論到工作價(jià)值論

如果說(shuō)，勞動(dòng)是描述前工業(yè)社會(huì)以及所有不發(fā)達(dá)或發(fā)展中狀態(tài)下每日掙扎在生存死亡線上的勞苦大眾群體生態(tài)的過(guò)時(shí)語(yǔ)；那么，工作就是關(guān)于工業(yè)化乃至后工業(yè)化的現(xiàn)代社會(huì)組織中職場(chǎng)人士特別是白（領(lǐng)）骨（干）精（英）群體生態(tài)狀況的流行詞。關(guān)于勞動(dòng)的外在謀生手段意義，從普通百姓到學(xué)術(shù)精英，似乎都能感同身受。例如，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是傳統(tǒng)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)乃至泰勒的科學(xué)管理原理都想當(dāng)然地認(rèn)為，勞動(dòng)對(duì)人來(lái)說(shuō)意味著一種外在的苦難，因而假定勞動(dòng)是一種給人帶來(lái)負(fù)效用的東西，人們都是為了謀生而不得不勞動(dòng)。應(yīng)該承認(rèn)，如果歷史地看問(wèn)題，這是有其合理性乃至科學(xué)性的；但邏輯地瞻前顧后辨析問(wèn)題，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一種局限于特定歷史條件和物本功利觀點(diǎn)而形成的極其表象化、非常膚淺的偏見(jiàn)，即使用勞動(dòng)價(jià)值論和歷史唯物論的觀點(diǎn)來(lái)看，也是一種很不實(shí)事求是的看法；如果從正在走向后工業(yè)化、已經(jīng)步入網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化時(shí)代的當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)際情況出發(fā)來(lái)前瞻性地審視問(wèn)題，那么，這種觀點(diǎn)甚至可以說(shuō)是一種極端不合時(shí)宜、不負(fù)責(zé)任的想當(dāng)然假定?？傊?，基于人本主義觀點(diǎn)，關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值或工作意義的一個(gè)精確表達(dá)就是：煩人的苦工是工作意義的結(jié)果而不是工作本身帶來(lái)的結(jié)果。技術(shù)永遠(yuǎn)不能消除苦工，但正確的社會(huì)關(guān)系卻能辦到[15]。為此，人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該本著馬克思?xì)v史的與邏輯的相統(tǒng)一的方法論，條分縷析地梳理經(jīng)濟(jì)學(xué)如何從工業(yè)化背景下的勞動(dòng)價(jià)值論，逐漸擺脫人被異化為手段和工具意義上的勞動(dòng)要素、人工成本或人力資源之理論局限，走到當(dāng)今以后工業(yè)化為時(shí)代大背景的工作價(jià)值論，直面現(xiàn)實(shí)討論關(guān)于作為主體的人在組織中通過(guò)工作實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和組織目標(biāo)的內(nèi)在激勵(lì)意義，以及由此引致的現(xiàn)代組織學(xué)習(xí)型變革趨勢(shì)及革命性意義。

2組織人本激勵(lì)管理基本矛盾：個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)與組織合作目標(biāo)

從組織角度來(lái)看，所謂激勵(lì)意味著一個(gè)簡(jiǎn)單而復(fù)雜的問(wèn)題，那就是如何最大限度地開(kāi)發(fā)、調(diào)動(dòng)、鼓勵(lì)或強(qiáng)化與組織目標(biāo)相契合的個(gè)人行為。任何組織都是由人組成的。一些各有目標(biāo)和行為動(dòng)機(jī)的個(gè)人，最初可能來(lái)自五湖四海，但都是為了一個(gè)共同目標(biāo)走到一起來(lái)了。他們之所以要加入組織，成為組織一員去干事，就是因?yàn)橄敫赡切┧麄冏约簡(jiǎn)蝹€(gè)干不了的事情，這種事情就構(gòu)成了他們的共同目標(biāo)，這也就從根本上決定了一個(gè)組織之所以存在并進(jìn)一步發(fā)展下去的基本使命和戰(zhàn)略目標(biāo)。但是，加入組織的個(gè)人成員其最初動(dòng)機(jī)和最終目標(biāo)，可能并非就是為了達(dá)成組織目標(biāo)，他們可能各有各的打算，各有各的特殊利益和目的，因而在實(shí)際工作中可能有種種行為表現(xiàn)。這些行為有些與組織目標(biāo)相一致、相融合，有些可能與組織目標(biāo)不一致、不協(xié)調(diào)，有的甚至相矛盾、相對(duì)立。針對(duì)組織合作目標(biāo)與個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)行為這種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，組織人本激勵(lì)管理的核心意義和基本任務(wù)就是，要強(qiáng)化、鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)那些與組織合作目標(biāo)相契合的競(jìng)爭(zhēng)行為，弱化、調(diào)和、協(xié)同那些與組織合作目標(biāo)不一致的競(jìng)爭(zhēng)行為，矯正、規(guī)制、懲戒那些與組織合作目標(biāo)相矛盾、相對(duì)立的競(jìng)爭(zhēng)行為，使每個(gè)組織成員的個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)行為與組織合作目標(biāo)契合在一起。在實(shí)際中，這個(gè)基本矛盾的兩個(gè)方面即組織合作目標(biāo)與個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)具體體現(xiàn)為績(jī)效與薪酬兩個(gè)焦點(diǎn)職能之間的關(guān)聯(lián)?？?jī)效體現(xiàn)的是組織合作目標(biāo)，薪酬體現(xiàn)的是組成成員的個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)，組織目標(biāo)與個(gè)人行為的一致協(xié)同要求，就表現(xiàn)為績(jī)效與薪酬在制度設(shè)計(jì)理念和具體制度安排上的相容性，以及二者在運(yùn)作管理機(jī)制層面的契合性。這正是人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)所特別關(guān)注和著力研究的焦點(diǎn)問(wèn)題，其他管理模塊相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題都可以由此向外展開(kāi)并涵蓋其中。

3組織人本激勵(lì)相容兩層面：制度契約激勵(lì)與管理策略激勵(lì)

組織人本激勵(lì)機(jī)制的設(shè)計(jì)和運(yùn)作，必須立足于這一基本事實(shí)，即組織成員都是在既定的外在環(huán)境條件約束下追求自身利益最大化的。但是，面對(duì)這樣一個(gè)基本事實(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)各有其側(cè)重的抽象視角、理論解說(shuō)和政策含義。經(jīng)濟(jì)學(xué)看重環(huán)境條件對(duì)人們行為的限制和影響，因此側(cè)重從制度層面研究激勵(lì)機(jī)制設(shè)計(jì)問(wèn)題，由此可以引申出相關(guān)的組織激勵(lì)原理，我們稱(chēng)之為制度契約激勵(lì)；而管理學(xué)則更加關(guān)注人們追求自身利益的特定動(dòng)機(jī)和具體情景，因而注重從日常管理策略上研究有效激勵(lì)實(shí)現(xiàn)問(wèn)題，因此可以引申出相關(guān)的組織激勵(lì)原理，我們稱(chēng)之為管理策略激勵(lì)。制度形成及變革，更加強(qiáng)調(diào)基于組織成員自主選擇權(quán)利的民主互動(dòng)，一旦形成和確立，則要求所有成員必須嚴(yán)格操守；而制度的具體實(shí)施和執(zhí)行，又往往需要組織管理者以某種科層性的、行政性的、非對(duì)等性的程序和方式，來(lái)策略性地、變通性地體現(xiàn)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)制度所內(nèi)含的民主性質(zhì)及人本化要求。相對(duì)而言，制度契約激勵(lì)就是“立規(guī)矩”，管理策略激勵(lì)就是“尋變通”。制度契約激勵(lì)是組織需要建立的一種長(zhǎng)期穩(wěn)定的根本性激勵(lì)機(jī)制，它是管理策略激勵(lì)的基礎(chǔ)或前提；而管理策略激勵(lì)則是一種動(dòng)態(tài)權(quán)變的日常性管理策略，它是制度契約激勵(lì)的具體實(shí)現(xiàn)形式。二者一體兩面，合起來(lái)才能完整解說(shuō)組織激勵(lì)相容的基本原理及現(xiàn)實(shí)運(yùn)作機(jī)制。這樣，可以將博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、新制度及契約經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、人力資本產(chǎn)權(quán)變革、公司治理及股權(quán)激勵(lì)理論、經(jīng)濟(jì)激勵(lì)機(jī)制設(shè)計(jì)理論、心理學(xué)、組織行為及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域有關(guān)研究的最新成果[16]-[19]，一一經(jīng)過(guò)適當(dāng)改造納入并有機(jī)整合在人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)之中，形成一種具有全新視野、邏輯自洽、問(wèn)題聚焦且內(nèi)容完整的學(xué)科體系。

總之，人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)以人本價(jià)值論為理論基石，以“職場(chǎng)就業(yè)—戰(zhàn)略規(guī)劃—目標(biāo)導(dǎo)向—投資開(kāi)發(fā)—人際整合”人本管理運(yùn)作主線，分別沿著“競(jìng)爭(zhēng)—合作”（人本組織激勵(lì)管理基本矛盾）與“規(guī)矩—方圓”（組織人本激勵(lì)相容兩個(gè)層面）兩大人本管理經(jīng)濟(jì)問(wèn)題導(dǎo)向線索，形成自成體系的研究主題、內(nèi)容、原理及方法。當(dāng)然，人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)要真正屹立于管理學(xué)及經(jīng)濟(jì)學(xué)叢林，尚需國(guó)內(nèi)外學(xué)界同仁合作協(xié)力做出一系列進(jìn)一步的研究和探索。

工作搜尋與人員招聘 人本就業(yè)管理經(jīng)濟(jì)問(wèn)題 就業(yè)公平與職位配置

生涯規(guī)劃與組織戰(zhàn)略 人本戰(zhàn)略管理經(jīng)濟(jì)問(wèn)題組織演化與管理變革

薪酬設(shè)計(jì)與績(jī)效評(píng)估 人本目標(biāo)管理經(jīng)濟(jì)問(wèn)題核心理念與戰(zhàn)略演進(jìn)

個(gè)人學(xué)習(xí)與組織學(xué)習(xí) 人本投資管理經(jīng)濟(jì)問(wèn)題HCI戰(zhàn)略與HRD策略

個(gè)體行為與組織行為 人本整合管理經(jīng)濟(jì)問(wèn)題組織文化與人際溝通

圖2人本管理經(jīng)濟(jì)學(xué)理論架構(gòu)及內(nèi)容體系

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