清代工藝美術(shù)特點(diǎn)總結(jié)精選(九篇)

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第1篇：清代工藝美術(shù)特點(diǎn)總結(jié)范文

中國(guó)逸筆人物畫(huà)，習(xí)慣上人們稱為寫(xiě)意人物畫(huà)，或水墨人物畫(huà)。因?yàn)榉Q謂的不同，其學(xué)術(shù)指向也不同。我之所以稱它為逸筆人物畫(huà)，不僅是從它的表現(xiàn)形式來(lái)考慮，而且是從它的表現(xiàn)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行思考的。寫(xiě)意畫(huà)的中心是“意”，即概括取舍之意，水墨畫(huà)是從它表現(xiàn)語(yǔ)言命名的，逸筆畫(huà)則合寫(xiě)意畫(huà)與水墨畫(huà)兩者之所長(zhǎng)，它既注重作者情感的抒發(fā)，又著重于表現(xiàn)形式，所以它的外延更大，內(nèi)涵更豐富。

二、逸筆人物畫(huà)色彩

現(xiàn)代逸筆人物畫(huà)所用的色彩一般都是以中國(guó)畫(huà)顏料為主，也可以選用水粉畫(huà)顏料，顏色成分不同，可以起到意想不到的作用。中國(guó)畫(huà)顏料，原先都是直接取自礦物質(zhì)與植物質(zhì)，朱砂、朱、赭石、石青、石綠、石黃等都以礦砂加工而成，而花青、藤黃、胭脂等是取用植物的汁加工而成。現(xiàn)代使用的顏料，打破了原先的局限性，許多水彩色如群青、紫、洋紅、曙紅、鉻黃、天藍(lán)、大紅、檸檬黃等都成了經(jīng)常借用的顏色，甚至和部分水粉色摻和到一起。中國(guó)畫(huà)顏色中礦物質(zhì)色與粉質(zhì)性顏色都不易滲化，但卻是很容易沉淀的。一般地說(shuō)，植物質(zhì)與非礦非粉之色滲化度大，也不易沉淀，但礦物質(zhì)顏色有不易褪色的優(yōu)點(diǎn)，畫(huà)的顏色到一定年代，畫(huà)面便會(huì)褪色，這樣就難以長(zhǎng)期保存。

顏料的使用在作畫(huà)之前就可以把它們一起擠在圓型的調(diào)色盤(pán)邊上，這樣調(diào)合時(shí)比較方便。上顏色的筆一般以專用的兼毫為主，大小各一支就可以。古代逸筆人物畫(huà)，以水墨為主，用色很少，現(xiàn)在也常用這種方法，如周思聰、王子武的人物畫(huà)，都是以墨為主，只在人物的皮膚上用點(diǎn)純凈的赭石色調(diào)，顯得古樸高雅。還有描繪多彩多姿的現(xiàn)代生活用色現(xiàn)在也在逐漸增多，多是由于對(duì)重彩工筆畫(huà)和我國(guó)民間及西方繪畫(huà)裝飾色彩的研究，使寫(xiě)意人物畫(huà)的色彩豐富起來(lái)。

用色必須組織好畫(huà)面上色彩的濃淡、冷暖的對(duì)比與和諧。逸筆人物畫(huà)常常運(yùn)用空白、疏密來(lái)突出筆墨和色彩，筆墨又是畫(huà)面的基本骨架，所以在構(gòu)思一幅畫(huà)的色彩傾向時(shí)，必須把黑色、白色、空白都估計(jì)在內(nèi)。一般情況是色彩的強(qiáng)度不可超過(guò)墨色的重量，至少在幾處主要地方，總是要有幾塊濃墨壓過(guò)色彩，這樣才能顯得比較渾厚。在以墨為主的基礎(chǔ)上面，用色要有主色調(diào)，如冷色調(diào)、暖色調(diào)、灰色調(diào)、紅色調(diào)、藍(lán)色調(diào)等，以表達(dá)各種不同情感和主題的需要。

逸筆人物畫(huà)用色有原色、調(diào)合色、色墨三種。古代繪畫(huà)以原色為主，逸筆人物畫(huà)也如此，而且以淡彩居多，現(xiàn)代逸筆人物畫(huà)用色品種繁雜，手法也隨之增多。原色與墨色之間有天然的聯(lián)系，以墨為主的畫(huà)面原色會(huì)顯得單純、醒目，有協(xié)調(diào)之感。而以原色為主的畫(huà)面，墨色也會(huì)顯得清晰明亮?，F(xiàn)代的逸筆人物畫(huà)，原色使用仍是人們研究的重要課題，特別是對(duì)民間美術(shù)、民間工藝美術(shù)中使用原色的研究和汲取，從而使現(xiàn)代逸筆人物畫(huà)的原色調(diào)比古代的要豐富得多。

逸筆人物畫(huà)色彩，雖不太講究明度對(duì)比，卻很講究畫(huà)面的主從關(guān)系。一般畫(huà)面以墨（黑）為主色調(diào)，混著使用朱、三綠，這樣就不會(huì)喧賓奪主，比較生動(dòng)。有時(shí)候?yàn)榱瞬蛔岊伾谏w畫(huà)的情致格調(diào)，可以采用在畫(huà)的背面設(shè)色，這樣可增強(qiáng)生宣滲化的效果，使色和墨融合在一起，這是其它繪畫(huà)所沒(méi)有的。另外一種就是潑彩法，它是山水畫(huà)特有的技法，可產(chǎn)生整體而不零碎的效果。它的方法與潑墨或者是沒(méi)骨畫(huà)法是一樣的。

現(xiàn)代逸筆人物畫(huà)注重畫(huà)面的色調(diào)，促進(jìn)了對(duì)復(fù)合色使用的研究。如西方繪畫(huà)，特別是水彩、水粉畫(huà)的用色方式，現(xiàn)代工藝美術(shù)的色調(diào)處理，磨漆畫(huà)的色彩感覺(jué)，以及對(duì)自然界新的審美視角的追求，等等，都直接影響到中國(guó)逸筆人物畫(huà)的調(diào)合色使用。但中國(guó)逸筆人物畫(huà)調(diào)合色研究的基礎(chǔ)重點(diǎn)應(yīng)放在固有色的變化上，對(duì)光源色研究與利用不能作為重點(diǎn)。調(diào)合色應(yīng)在表現(xiàn)豐富多彩固有色的變化上多下功夫，從色塊的并置效果中求得統(tǒng)一和對(duì)比，從而產(chǎn)生豐富而協(xié)調(diào)的效果。因此一些逸筆畫(huà)家用色使用水粉（取其渾厚），或用水彩（取其透明）來(lái)彌補(bǔ)中國(guó)畫(huà)顏料的不足。

三、逸筆人物畫(huà)著色技巧

在傳統(tǒng)逸筆人物畫(huà)作品中，用色一般不打破物象固有色之間的界限，目的在于合理地運(yùn)用色彩之間的對(duì)比協(xié)調(diào)及最終畫(huà)面效果。在現(xiàn)代逸筆人物畫(huà)作品中，人們往往強(qiáng)調(diào)色調(diào)和畫(huà)面氣氛，有的仍沿用這種手法，但已開(kāi)始按畫(huà)面需要與作者的主觀感受去概括和處理畫(huà)面的色彩，有的打破固有色之間的界限，有的歸并同類色，甚至按氣氛與表現(xiàn)的需要改變?cè)械纳嗟?。這些手法雖然超出固有色的色相與界限，但是仍然需要以所表現(xiàn)物象為依據(jù)，尊重物象的整體感受與印象，并養(yǎng)成用色上概念化的習(xí)慣。

逸筆人物畫(huà)著色，反對(duì)面面俱到和平均分布，要十分注意留白的地方。例如人物臉部著色，我參照戲劇面譜的特點(diǎn)，額頭偏白，下顎部分略為點(diǎn)到即可，兩鄂紅撲撲，更顯得可愛(ài)。其它地方也可以如此，如果處處著力，就會(huì)吃力不討好，還不如讓它留白，讓人有回味的地方。有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)某一亮點(diǎn)，可以即興在某個(gè)部位“碰”一下，就起到“點(diǎn)醒”的作用。逸筆人物畫(huà)著色講究濃淡、干濕、透明的效果，其用筆也極講究氣韻生動(dòng)和筆勢(shì)及節(jié)奏等，有時(shí)可以穿過(guò)形體，連成一片，因?yàn)樾误w的關(guān)系都在，隨便你怎么畫(huà)，都不怕，更會(huì)顯得作者的用色十分大膽。

逸筆人物畫(huà)著色既講究色彩的單純美，又講究色彩的渾厚美，所以它常用復(fù)色。如人物臉部著色，傳統(tǒng)常用赭石，赭石色感沉著大方，上世紀(jì)中葉的京派人物畫(huà)中皮膚也多用赭石，優(yōu)質(zhì)的赭石確實(shí)很好，但是質(zhì)次的（如吸管赭石）調(diào)墨成色后更暗。我常用赭石、三綠、藤黃、胭脂。朱（朱砂）等，混合使用，這樣比單純使用單色赭石色感更微妙豐富。畫(huà)女性或兒童的皮膚時(shí)，我常用朱、三綠、藤黃等或加白，顏色的鮮艷和沉著，因三綠、藤黃、白的成分的多少而不同。畫(huà)男性或老人可用赭石加墨、朱加墨或朱砂等。

人物臉部的膚色著色方法多種多樣，可以根據(jù)對(duì)象和作者的主觀感受、畫(huà)面需要來(lái)處理，可以很單純，也可以很豐富，甚至留白，或者只在嘴唇、面頰等處著些淡彩；豐富些的臉色即可有冷暖變化，但不要去追求照片或油畫(huà)的效果，涂色可按結(jié)構(gòu)凸起的“坡面”來(lái)用筆，有些地方可讓水份自然暈化開(kāi)去，達(dá)到天人合一的效果。手足的著色比臉部要渾厚一些，可趁著還沒(méi)干的時(shí)候用膚色按結(jié)構(gòu)作適當(dāng)?shù)鸟宀梁嫒?，這會(huì)更有韻味的。而且人物的臉部和手足的設(shè)色要保持統(tǒng)一，輪廓的地方可以在第一遍色還沒(méi)干的時(shí)候加點(diǎn)較深的膚色就可以了。

服飾設(shè)色的用筆，原理與肌膚色差不多，就是按衣服結(jié)構(gòu)及衣紋走勢(shì)用筆，不過(guò)不要太拘束了，可以大膽一些，使它的氣勢(shì)通順流暢。衣著之勾勒與著墨著色在步驟上可以更自由更隨意一些，有時(shí)可以先著墨（或著色）再勾勒，或只著墨（著色）而不用勾勒，有些衣著上的花紋，可以用色先點(diǎn)畫(huà)，然后大片涂墨或設(shè)色。花紋會(huì)時(shí)顯時(shí)隱，比較自然而不會(huì)顯得生硬。

色彩的功能和筆墨一樣，都是為塑造形象服務(wù)的，一般使用的技巧是勾、皴、染等，其染有凸染（即高染）、凹染(低染)和隨線賦染等，其皴擦的技巧和筆墨的使用相同。但反對(duì)像工筆重彩畫(huà)那樣“平涂”，而是提倡和運(yùn)筆用墨一樣，涂即是寫(xiě)，寫(xiě)即是涂，每筆都要很清楚。唐代張彥遠(yuǎn)說(shuō)：“筆力未遒，空善敷彩，謂非妙也。”清代王原祁也說(shuō)：“設(shè)色即用筆、用墨意，所以補(bǔ)筆墨之不足，顯筆墨之妙處。”設(shè)色時(shí)可視需要，以“高染法”為主，即按照設(shè)色對(duì)象的物態(tài)結(jié)構(gòu)的起伏凹凸關(guān)系著色，以表現(xiàn)物象的質(zhì)感，其方法與渲染皴擦一樣，如果需要，也可以采用傳統(tǒng)的“隨線賦彩”法，來(lái)豐富線條的立體感。有時(shí)候也可以不必拘泥于個(gè)別于形象結(jié)構(gòu)，追求色彩的隨意性。例如服飾的色彩，用筆不必太拘謹(jǐn)，不敢讓色彩溢出衣服的輪廓線，有時(shí)反而有助于體現(xiàn)衣服的質(zhì)量感和空間關(guān)系，以免色彩太干凈，而減弱它的表現(xiàn)力。在這一點(diǎn)上正符合徐悲鴻“畫(huà)寧可臟一點(diǎn)”的要求。

在色彩的使用過(guò)程中，它的用色與用墨是一樣的：有濃淡干濕、皴擦染的區(qū)別；有以墨潑色、或以色潑墨，勾勒、點(diǎn)染等各種技巧；還有“以色助墨光，以墨顯色彩，要之墨中有色，色中有墨”?，F(xiàn)代逸筆人物畫(huà)更是打破了“色不礙墨，墨不礙色”的，把色彩發(fā)揮到極致。它既講究色彩的情調(diào)和色趣，又把“自由抒發(fā)為逸”的色彩發(fā)揮到極致。

現(xiàn)在，設(shè)色技巧雖然有了新的發(fā)展，但是以上所談的逸筆人物畫(huà)設(shè)色的一些基本技巧，卻是最基本的?？偟膩?lái)說(shuō)，逸筆人物畫(huà)色彩的運(yùn)用不是孤立的，它包含著作者對(duì)生活的品味和色彩的感覺(jué)，例如李耕先生就十分注意色彩的冷暖搭配和象征意義，用色準(zhǔn)確、老到、深沉，故“尊者十有八，大半老顏色”成為他繪畫(huà)藝術(shù)的追求之一。

四、逸筆人物畫(huà)的最后調(diào)整

逸筆人物畫(huà)的作畫(huà)過(guò)程，是人情感渲泄的過(guò)程，然而它也是理性分析、思考的過(guò)程。因此，凡是畫(huà)得太順利、一帆風(fēng)順，未必是好作品。

調(diào)整的階段，即畫(huà)龍點(diǎn)睛的階段。作畫(huà)的起始，提倡大膽落筆；作畫(huà)的最后，提倡細(xì)心收拾。我們認(rèn)為調(diào)整的階段是作畫(huà)的整個(gè)過(guò)程中最難的時(shí)候，一招不慎，前功盡棄，那是常有的事。不過(guò)既然有不滿意的地方，就要進(jìn)行加以補(bǔ)充，即使過(guò)頭過(guò)火了，也比放任自流強(qiáng)。李可染先生說(shuō)：“你覺(jué)得該加就大膽就往上加，不怕失敗，加壞了，最后總結(jié)。敢于勝利，實(shí)際上是不怕失敗?！彼砸粴夂浅晒倘皇呛芎茫侨绻梢酝ㄟ^(guò)調(diào)整強(qiáng)化達(dá)到更高境界，更會(huì)顯出作者的匠心和敬業(yè)精神。

生宣的特質(zhì)決定了它只能加不能減的特質(zhì)，或者采取割補(bǔ)等特殊方法，因此調(diào)整的過(guò)程其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)的過(guò)程，使該強(qiáng)化的地方得到強(qiáng)化，并非面面俱到地再畫(huà)一次，只要達(dá)到主次分明和整體統(tǒng)一就可以了。但凡是名家，無(wú)論畫(huà)面進(jìn)行到哪個(gè)地方，它的整體都是完整不可分割的。

在清代，“四王”的畫(huà)講究“靜”、“凈”的審美境界。中國(guó)逸筆人物畫(huà)雖講究“靜”美，然而也講究“動(dòng)”美，這樣才能給人鮮活的藝術(shù)享受。凈是干凈，太干凈了，一覽無(wú)余，就缺乏內(nèi)涵，徐悲鴻先生說(shuō)：“畫(huà)寧臟不要凈。”就是強(qiáng)調(diào)內(nèi)涵的豐富性?，F(xiàn)代逸筆人物畫(huà)更是如此。那么如何才能不凈呢？那就是在發(fā)揮生宣的特性的基礎(chǔ)上，在人作一半，天也完成一半的基礎(chǔ)上，發(fā)揮逸致、逸情、逸筆、逸墨和逸色，這樣才能在保留筆觸、筆痕、筆的動(dòng)勢(shì)的基礎(chǔ)上，講究色彩的寫(xiě)意性、繪畫(huà)性與人的性情性。

參考文獻(xiàn)：

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