黃河的詩句精選(九篇)

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第1篇：黃河的詩句范文

1、《登鸛雀樓》【唐】王之渙 ，白日依山盡,黃河入海流.欲窮千里目,更上一層樓.。

2、《涼州詞》【唐】王之渙 ，黃河遠上白云間, 一片孤城萬仞山. 羌笛何須怨楊柳, 春風不度玉門關.。

3、《黃河二首》【唐】杜甫 ，黃河北岸海西軍,椎鼓鳴鐘天下聞. 鐵馬長鳴不知數(shù),胡人高鼻動成群.黃河西岸是吾蜀,欲須供給家無粟. 愿驅眾庶戴君王,混一車書棄金玉。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第2篇：黃河的詩句范文

一、領導重視和關懷是有力的強心劑

中國舉重隊有著非常樸實的訓練作風和扎扎實實的訓練傳統(tǒng)，深受總局領導的贊賞，劉鵬局長七次到舉重訓練館現(xiàn)場辦公，給舉重隊加油助力，其他副局長也多次到舉重隊指導訓練，觀摩測驗。這就給舉重隊以極大的鼓舞和促進，猶如給舉重隊打了一針強心劑。

二、新理念新思維，打造中國大舉重

自馬文廣主管舉重后，在訓練和管理上提出了許多新的理念和新的思維，提出了一系列的管理、訓練新思路，使舉重隊的教練員、運動員和各層管理人員提高了思想認識水平，開拓了思路，使中國舉重隊的管理、訓練上了一個新臺階。特別是提出要把中國舉重打造成一艘不沉的航空母艦的理想，給全國的舉重人提出了一個更高的目標和要求，而這種理想，經(jīng)過幾年的努力已經(jīng)成為現(xiàn)實。

三、抓教育抓管理，灌輸祖國培養(yǎng)意識

教育和管理要落實到實際工作中，中國舉重隊一貫重視教育和管理工作，致力于愛黨、愛國、愛人民的教育，加強祖國培養(yǎng)意識的教育。

1、變游擊隊式的管理為正規(guī)軍式的管理

過去國家女子舉重隊沒有固定的訓練場地，到處打游擊，現(xiàn)在國家舉重隊兩度建新館，使女子舉重隊有了固定和永久性的訓練場地使訓練和管理都走向正軌。

2、加強傳統(tǒng)教育

中華民族的文化底蘊非常深厚，中國人民有著尊老愛幼的光榮傳統(tǒng)，幾年來，舉重隊始終不渝地進行傳統(tǒng)教育，教育運動員要有禮貌，要尊老愛幼，尊重領導、尊重教練、尊重長者。

3、感恩祖國感恩人民

哪一個人也不能包打天下，沒有祖國的培養(yǎng)，任何人都成不了材，一個金牌運動員更不例外，成績和榮譽不是一個人的，它屬于黨和祖國人民。因此，運動員要感恩祖國，感恩人民，感恩所有為培育金牌而澆水挑擔的人們。

四、堅持科學訓練大運動量訓練

“三從一大”的訓練原則是經(jīng)過幾十年訓練實踐證明的科學訓練原則，中國舉重隊堅持科學的大運動量訓練，堅決按科學規(guī)律和訓練規(guī)律訓練。

1、堅持大運動量訓練全面提高力量

力量是所有體育運動的基礎，舉重運動就更為突出，要提高運動成績，就必須以強大的力量做基礎。提高大肌群力量，加強小肌群訓練，打下堅實的力量基礎，建立高起點平臺，是中國舉重隊訓練的基本理論。

2、精雕技術確保成功率

力量是基礎，技術是保證，技術好成功率就高，成功率高才能創(chuàng)造好的成績。為確保成功率就要狠抓技術訓練，特別是技術細節(jié)的訓練一定要抓住。一把保成功，二把要成績，三把上水平。是中國舉重隊比賽的指導思想。

3、心理訓練不容忽視

要想在比賽中創(chuàng)造優(yōu)異的運動成績，就必須具備良好的心理素質，因此，抓好心理訓練至關重要。狠抓心理訓練是中國舉重隊向心理要成績的努力方向。

4、防傷防病是關鍵

傷病是影響運動員訓練的絆腳石，是運動員創(chuàng)造優(yōu)異成績的攔路虎，有效地治療和預防傷病是運動訓練的一大難題。傷病以預防為主，重大傷病專家會診，研究討論，反復論證，確定最佳治療方案，是中國舉重隊治療和預防傷病的成功經(jīng)驗。

5、恢復訓練是訓練課的主要內容

沒有恢復就沒有訓練，有效的恢復方法與手段是繼續(xù)和堅持大運動量訓練的保證。一吃二練三恢復，中國舉重隊把恢復訓練放在非常重要的位置，恢復訓練的系統(tǒng)方案是中國舉重隊科學訓練的新方法。

五、建立工作程序化模式

任何事情都有其內在的規(guī)律，無論是訓練還是比賽，不管是管理還是教育，都有其暢通的路徑，中國舉重隊所有工作都要求程序化，每一項工作都制定詳細的工作模式，工作程序化和模式化是中國舉重隊對各項工作的嚴格要求。

六、發(fā)揮集體智慧。加強團隊精神

第3篇：黃河的詩句范文

關鍵詞：青海河湟莊廓民居 影響因素

中圖分類號：TU241.5文獻標識碼： A 文章編號：

一、青海河湟地區(qū)概況

青海省河湟地區(qū)并非是從行政區(qū)位上劃分，而是以地理區(qū)位劃分而出，是指青海東部龍羊峽至寺溝峽區(qū)間的黃河流域以及黃河主要支流湟水流域、大通河流域地區(qū)。故而歷史上也有“河湟間”的說法。青海河湟地區(qū)北臨祁連山脈，東接甘肅，南至三江源，西至青海湖。平均海拔2000米。地貌起伏多變，山勢高聳，綿延千里，河流縱橫，有川水地、淺山地、腦山地、牧業(yè)區(qū)之分，也是我國重要的三江源生態(tài)保護區(qū)。屬于典型的高原大陸性氣候，冬季寒冷而漫長，夏季涼爽而短促，平均供暖時間長達半年之久；日照時間長，輻射量大，太陽能資源十分豐富；相對全省大部分地區(qū)年平均降水量來說，青海河湟地區(qū)雨水還是較多的，海拔2500m 以下地區(qū)年平均氣溫在 3～9℃之間，年平均風速大部分地區(qū)超過2m/s，風能資源優(yōu)越。

青海河湟地區(qū)有著悠久的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)史，據(jù)考古發(fā)掘，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在馬家窯文化時期為主要生產(chǎn)方式，兼有畜牧和狩獵活動。[ 青海省文物考古隊.青海民和陽洼坡遺址試掘簡報[J].考古，1984(1)]后經(jīng)生態(tài)人文變遷，在卡約文化時期，蓄養(yǎng)食草動物的游牧化生產(chǎn)方式已經(jīng)成為其主要生產(chǎn)方式。[ 青海省文物考古隊.青海民和縣陽山墓地發(fā)掘簡報[J].考古，1984(5).]后因歷代中原政權的“屯墾戍邊”和“移民實邊”的影響，青海河湟地區(qū)逐步從游牧文化向農(nóng)耕文化轉變，同時，中原文化亦深刻的改變了當?shù)氐娜宋娘L貌。[ 李建勝《漢族移民與河湟地區(qū)的人文生態(tài)變遷》[J].西北人，2010年第4期第31卷]

為了抵御青藏高原東部干燥寒冷的氣候、肆虐的風沙，以及長期的戰(zhàn)亂，漢、藏、回、土、撒拉等族共同創(chuàng)造了獨具特色的莊廓式傳統(tǒng)民居。莊廓一詞是青海的方言，由字面揣測其內涵，莊者村莊，或稱為莊子，廓即郭，字義為城墻之防護墻。[ 尹可，《漫談青海的莊廓院》【J】中國土族·春季號2004，P30] 1999年5月由中國建筑工業(yè)出版社出版的《中國土木建筑百科辭典》之《建筑》卷中稱為莊窠，現(xiàn)今大多文獻均以“莊廓”一詞替代。本文一律稱之為莊廓。

二、莊廓民居形式的影響因素

事物的發(fā)展與變化總是遵循著一定的規(guī)律，“物競天擇，適者生存”，充分的體現(xiàn)了這一原則，民居的形成亦是遵從這一規(guī)律。民居是人類物質文化當中的一個重要組成部分，其發(fā)展與演變受到人類物質文化發(fā)展的影響，同時也是物質文化發(fā)展水平的一個體現(xiàn)。在青海河湟?guī)浊甑臍v史文化進程中，當?shù)鼐用窠Y合自然環(huán)境、運用自然材料、呼應地域文化，在不斷完善中產(chǎn)生了其獨特的民居形式——莊廓。綜合來看，影響莊廓民居形制與風格的主要因素有三點：環(huán)境因素、資源因素和人文因素。

1.環(huán)境因素的影響

“一方水土養(yǎng)一方人”，“水”與“土”亦可看做是氣候條件與地理地貌，這兩方面對于莊廓民居的制約是尤為顯著的。

（1）、氣候條件的影響

由上文可以看出，青海河湟地區(qū)雖然氣候條件在全省較好，但在全國范圍來看，是十分嚴酷的。冬季寒冷漫長，夏季涼爽短暫，居民在房屋的建造時，首要考慮的問題就是防寒保暖。因此，嚴寒的天氣、肆虐的風沙使得這一地域的建筑擁有共同的特征：高大的圍墻、厚實的墻體、南窗采光、形體敦實。稀少的雨量使得建筑屋頂多為平屋頂，即便起坡，坡度也較為和緩。斑駁的夯土墻與自然環(huán)境融為一體，仿若生長于這片土地之中。這樣一個封閉的空間形態(tài)在其他地域是不多見的，這種緊密的封閉空間，在同類四合院中也是特征顯著的，尤其是在典型的四合院式莊廓院落之中，僅留有一方通向天光的小庭院。這種空間不同于南方天井式民居的“透氣孔”形式，它的形成完全是由于嚴酷的自然環(huán)境所造成，是一個有外而內的發(fā)展過程。

（2）、地理地貌的影響

地理地貌對于民居形態(tài)的影響也是十分明顯的，太陽輻射對于青海河湟地區(qū)的建筑選址和朝向有著直接的影響，由于太陽高度角較小，為爭取冬季更多的太陽輻射，建筑布局盡量避免相互遮擋，因此，建筑物之間大多保持較大的間距，因而形成了東西向寬大的橫向院落。青海河湟地區(qū)地理地貌復雜，川水地（圖1）、淺山地、腦山地、牧業(yè)區(qū)各不相同，當?shù)鼐用褚罁?jù)地形或疏或密，形成了集居型和散居型的聚落。單體建筑依山就勢、順應地形，由于山地較多，建筑大多依山而建，也有與陜北靠山崖式窯洞類似的莊廓院落。

2.資源因素的影響

中國傳統(tǒng)民居的營建講求順應天成、融合自然，所謂“靠山吃山，靠水吃水”，故而建筑營建大多就地取材，表現(xiàn)出明顯的地域性特征。青海河湟地區(qū)地處黃土高原和青藏高原交接處，具有豐富的黏土資源，河湟流域的木材資源亦較為豐富，因此，青海河湟地區(qū)傳統(tǒng)民居普遍采用以黏土為基本建筑材料，以硬木為骨架的土木結構建筑形式，最有特色的便是“松木大房”了。這是由于在原始社會時期，青海高寒地區(qū)交通不暢，生產(chǎn)力落后，居民在建造房屋是首要考慮的就是建筑材料的運輸和可加工性，而當?shù)厝≈槐M，用之不竭的黏土資源便成為了首要之選。莊廓民居建造簡單，僅需幾個壯勞力就可以完成，材料和人力成本均很低。

隨著時代的變遷，當?shù)氐拿窬又饾u拋棄了黏土，選擇磚砌墻體，雖然在抗震及建造速度上有著一定的優(yōu)勢，但也帶來了節(jié)能與環(huán)保等新的問題。多數(shù)房屋效仿城鎮(zhèn)中的建筑形式與結構，磚墻砌筑的240外墻根本不能滿足冬季保溫的需求，為了維持基本的室內生活溫度，高耗能成了必然的結果。

3.人文因素的影響

青海河湟地區(qū)是一個多民族聚居的大環(huán)境，雖然環(huán)境因素和資源因素的制約使得當?shù)亟ㄖ螒B(tài)外形類似，但由于多民族文化的差異，的差異，民俗習慣的不同，致使各地莊廓民居在相似的外表之下，有著風格各異的內部空間。

藏族與土族均信奉藏傳佛教，因此，其民居的建筑立面造型、建筑色彩與裝飾中均體現(xiàn)出佛教建筑的特點，黑、紅、金等色彩是其主色調?；刈迮c撒拉族信奉伊斯蘭教，建筑裝飾中有著明顯的宗教特色，遵循古蘭經(jīng)教義，裝飾題材中沒有人物、飛禽走獸等，多以花草的紋樣為裝飾題材。而其中撒拉族更是有著獨特的莊廓形式——籬笆樓，二層輕盈的籬笆抹泥墻體在河湟莊廓民居中獨樹一幟。而漢族則兼容并蓄，佛教、道教、伊斯蘭教的建筑形式在其民居中均有體現(xiàn)，一般在各地區(qū)民族交融區(qū)域最為明顯。

不同的民俗習慣也使得莊廓民居在空間形態(tài)上有著細微的差別，庭院的布局、牲畜棚（圈）的方位、衛(wèi)生間的位置等，都對莊廓的空間形態(tài)產(chǎn)生了一定的影響。信仰藏傳佛教的藏族和土族居民的庭院里常常設置“中宮”，通常為矩形或圓形，在其靠近正房的一側設有一個煨桑爐，同時，在庭院中豎立的一桿經(jīng)幡也是藏族和土族莊廓民居顯著的特征。信仰伊斯蘭教的回族和撒拉族在建筑布局上遵從了“以西為貴”的伊斯蘭傳統(tǒng)思想，臥室靠西面布置，室內的西墻上貼有圣城的圖樣。由于其生活中常有“大凈”與“小凈”的習俗，在臥室一側長設有淋浴間，以滿足日常的衛(wèi)生需求。漢族的莊廓形式更是講究非常，既有傳統(tǒng)的風水格局的講究，又有儒家禮制的“門庭”要求，同時亦有佛、道、伊斯蘭等宗教的影響。

三、傳統(tǒng)莊廓民居的啟示

青海的莊廓民居有著悠久的歷史和燦爛的文化，建筑風格渾厚樸實，民族個性鮮明，是青藏高原上一道獨特的風景。莊廓民居無論在建筑形式、文化內涵、生態(tài)意義上都有著其獨特的特點，對當?shù)氐赜蛭幕蜕鷳B(tài)環(huán)境都具有深遠的影響。對于傳統(tǒng)民居的研究并不能只滿足于“照樣全搬”或是修建幾個民俗度假村，應從傳統(tǒng)民居中汲取營養(yǎng)，著眼于民居對環(huán)境、材料、人文的回應與對話，學習傳統(tǒng)民居的“處世之道”，研究其生態(tài)價值，發(fā)揚其人文精神，這在我國新農(nóng)村建設、民居改造中具有重要意義，同時，亦可由此窺見城市建筑與生態(tài)環(huán)境之間相互協(xié)調發(fā)展的道路。

參考文獻：

[1]青海省文物考古隊.青海民和陽洼坡遺址試掘簡報[J].考古，1984(1)

[2]青海省文物考古隊.青海民和縣陽山墓地發(fā)掘簡報[J].考古，1984(5).

第4篇：黃河的詩句范文

關鍵詞：聚乙烯基吡咯烷酮 十二烷基苯磺酸鈉 相互作用 高分子 表面活性劑

一、非離子水溶性高分子與表面活性劑的相互作用

通過研究和試驗證實，Cabane指出高分子與表面活性劑相互作用是表面活性劑以類膠束聚集體的形式與高分子鏈締合，該結論與Shirahama的“珍珠項鏈”模型結論在理解上具有一致性。

但是也有相關研究者和專家提出了相反的結論，即高分子與表面活性劑中的聚乙烯基吡咯烷酮和十二烷基硫酸鈉體系相互作用是相互驅動的。其解釋如下：1. 聚乙烯基吡咯烷酮鏈上醚氧原子部分質子化會使高分子鏈帶正電荷；2. 聚乙烯基吡咯烷酮和十二烷基硫酸鈉的極性基團之間存在靜電的相互作用；3.十二烷基硫酸鈉離子頭基與聚乙烯基吡咯烷酮鏈的乙氧基團之間存在相互作用。

從以上分析中我們可以明確，在高分子與表面活性劑相互作用的研究中在大范圍上提出了表面活性劑以類膠束聚集體形式締合于高分子鏈的觀點，而在相對較小范圍內提出了聚乙烯基吡咯烷酮和十二烷基硫酸鈉體系的相互作用的驅動力。從某種程度上說，這兩種觀點是具有相互補充的意義的。

二、多糖類高分子與表面活性劑的相互作用

由于多糖類高分子主鏈上含有大量羥基，主鏈上的氫鍵作用使得其擁有非常高的鏈剛性，所以多糖類高分子與表面活性劑的相互作用與傳統(tǒng)高分子與表面活性劑的相互作用存在較大的差異，這種差異性主要體現(xiàn)在膠束聚集體的數(shù)量和結合數(shù)量等方面。除此之外，將含有疏水性側基的多糖類高分子與表面活性進行復配時，由于混合后的膠束化使得高分子鏈發(fā)生物理性質的交聯(lián)，所以也會引起溶液流變性質的變化。

三、疏水性高分子與表面活性劑的相互作用

在水溶液中高分子會形成兩種締合，分別是連內締合和鏈間締合，兩種締合方式不同點在于臨界接觸濃度，如果高分子的濃度低于臨界接觸濃度則稱之為鏈內締合，如果高分子的濃度高于臨界接觸濃度則被稱為鏈間締合。

疏水性高分子與表面活性劑的相互作用和一般水溶性高分子與表面活性劑之所以存在較大區(qū)別主要是因為疏水性高分子在水溶液中發(fā)生締合時會形成疏水微區(qū)。該疏水微區(qū)的存在可以保證疏水性高分子達到穩(wěn)定。

Biggs等研究者對N-（4-乙基苯基）丙烯酰胺-丙烯酰胺共聚物與十二烷基硫酸鈉的相互作用進行了研究，他們探索出了描述疏水性高分子與表面活性劑相互作用的三階段模型。

在該模型中，如果不適用表面活性劑，在高分子鏈內締合和鏈間締合時溶液中會出現(xiàn)若干疏水微區(qū)，由此使得高分子的構象相對卷曲，鏈內締合的數(shù)量比鏈間締合的數(shù)量多的多；在疏水性高分子與表面活性劑相互作用的第一個階段中，在高分子疏水微區(qū)中加入表面活性分子，由于表面活性劑的疏水集團會進入疏水內核中，使得高分子分子疏水集團數(shù)量下降，從而增加鏈間締合的數(shù)量，減少鏈內締合的數(shù)量，由此形成更為緊密和更大規(guī)模的空間網(wǎng)絡結構，增大體系的粘度；在疏水性高分子與表面活性劑相互作用的第三個階段中，由于添加了更多的表面活性劑，使得聚集體數(shù)量的不斷增加，由此導致空間網(wǎng)絡結構被逐漸破壞，體系粘度也開始降低，而當表面活性劑達到臨界膠束濃度時，體系粘度則會降低到最低點。

由此我們可以推斷出，在高分子與表面活性劑的相互作用下，締合在高分子鏈的表面活性劑分子對以后的表面活性劑分子與高分子鏈的締合起到促進作用或者抵制作用。

四、聚乙烯基吡咯烷酮與十二烷基苯磺酸鈉的相互作用研究

在Cabane提出的非離子型水溶性高分子與離子型表面活性相互作用的物理模型中，如果將表面活性劑以聚集體的形式與高分子鏈進行締合，那么呈卷曲狀的高分子鏈會纏繞在膠束上，且高分子會逐漸伸展，在高分子和表面活性劑的相互作用中，疏水相互作用和靜電相互作用是其主要的驅動力。

在Goddard提出的相反電荷聚電解質與表面活性劑體系相互作用的兩個階段的物理模型中，第一個階段主要是在靜電相互作用下帶有相反電荷的表面活性離子與高分子鏈的離子集團進行締合；第二個階段主要是在疏水相互作用下高分子與表面活性劑形成類膠束聚集體。

（一）實驗研究

1.實驗材料的選?。悍謩e選取兩種藥品聚乙烯基吡咯烷酮和十二烷基苯磺酸鈉，兩種實驗藥品的純度都大于99.9%，因此在試驗過程中采用的主要方法是去離子水。

2.試驗儀器的選取及主要方法：首先在進行粘度測試時，選取的儀器應該是Ubbelohde粘度計、恒溫水槽、秒表，其中粘度計的毛細管直徑為0.55毫米，恒溫水槽的控制溫度的精度應該在-0.1度和0.1度之間，秒表的計時精度設定在0.01秒，而試驗過程中的溫度則應保持在30度。除此之外，還應采用體積加濃法對聚乙烯基吡咯烷酮和十二烷基硫酸鈉的溶液濃度變化情況進行測量。

第5篇：黃河的詩句范文

詩仙李白的《將進酒》中的詩句“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”可看出黃河水的雄偉磅礴氣勢。

可這與我所見的貴德黃河水截然不同。

貴德的黃河水，并不像電視中那樣渾濁，它清澈見底。雖無那般雄偉氣勢，但也不缺乏神韻。綠如翠玉的水在陽光的照耀下，閃著點點金光，在微風的吹拂下，泛著微微漣漪，如正在翩翩起舞的姑娘的裙邊一樣。真是美不勝收。在配上遠處的高山森林后，好一幅美麗的畫卷。

自古描寫黃河的詩句很多，如李白的《將進酒》、《贈裴十四》；王之渙的《涼州詞》、《登鸛雀樓》；王維的《使至塞上》等流傳千古的美文佳句。黃河的美。成了 古代文人墨客贊美的對象。

黃河究竟為何如此清澈優(yōu)雅呢？

黃河是青藏高原的冰川融化的水匯集在一起所形成的一條河。五千年的古國文化，從這兒發(fā)源，她哺育了我們，是中華民族的母親河。

第6篇：黃河的詩句范文

描述自然風光的句精選（一）：

1、楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

2、亭皋木葉下，隴首秋云飛。

3、關關雎鳩，在河之洲。

4、納清風臺榭開懷，傍流水亭軒賞心。

5、國破山河在，城春草木深。

6、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

7、草低金城霧，木下玉門風。

8、空山不見人，但聞人語響。

9、寒城一以眺，平楚正蒼然。

10、白日依山盡，黃河入海流。

11、迢迢新秋夕，亭亭月將圓。

12、野徑云俱黑，江船火獨明。

13、水何澹澹，山島竦峙。

14、槐柳成陰雨洗塵，櫻桃乳酪并嘗新。

15、櫚庭多落葉，慨然知已秋。

16、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

17、千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。

18、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

19、所謂伊人，在水一方。

20、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。

21、朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

22、會當凌絕頂，一覽眾山小。

23、遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。

24、種豆南山下，草盛豆苗稀。

25、秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。

26、只在此山中，云深不知處。

27、青山遮不住，畢竟東流去。

28、不識廬山真面目，只緣身在此山中。

29、天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

30、秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。

31、芙蓉露下落，楊柳月中疏。

32、月下飛天鏡，云生結海樓。

描述自然風光的詩句精選（二）：

關于雪的詩句

1.草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。(王維《觀獵》)

2.欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。(盧綸《塞下曲》)

3.遙知不是雪，為有暗香來。(王安石《梅花》)

4.孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)

5.柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》)

6.青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。(王昌齡《從軍行七首其四》)

7.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(李白《行路難》)

8.千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。(高適《別董大》)

9.窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。杜甫《絕句》

10.北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

關于云的詩句

1.明月出天山，蒼茫云海間。(李白《關山月》)

2.眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。(李白《獨坐敬亭山》)

3.只在此山中，云深不知處。(賈島《尋隱者不遇》)

4.野徑云俱黑，江船火獨明。(杜甫《春夜喜雨》)

5.月下飛天鏡，云生結海樓。(李白《渡荊門送別》)

6.千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。(高適《別董大》)

6.朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。(李白《早發(fā)白帝城》)

8.遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。(杜牧《山行》)

9.黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。王之渙《涼州詞》

10.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

關于風的詩句

1.夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然《春曉》)

2.風勁角弓鳴，將軍獵渭城。(王維《觀獵》)

3.林暗草驚風，將軍夜引弓。(盧綸《塞下曲》)

4.野火燒不盡，春風吹又生。(自居易《賦得古原草送別》)

5.柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》)

6.隨風潛入夜，滑物細無聲?！抖鸥Α洞阂瓜灿辍?

7.城闕輔三秦，風煙望五津。(王勃《送杜少府之任蜀州))

8.我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇;高處不勝寒。(蘇軾《水調歌頭明月幾時有》)

9.相見時難別亦難，東風無力百花殘。(李商隱《無題》)

10.天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊?！峨防崭琛?/p>

關于江的詩句

1.至今思項羽，不肯過江東。李清照《夏日絕句》

2.孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)

3.野徑云俱黑，江船火獨明。(杜甫《春夜喜雨》)

4.江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，

春來江水綠如藍。能不憶江南白居易《憶江南》

5.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾《題惠崇〈春江晚景〉》)

6.朝辭白帝彩云間，千里江陵-日還。(李白《早發(fā)白帝城》)

7.孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)

8.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠;(張繼《楓橋夜泊》)

9.寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)

10.正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)

關于柳的詩句

1.春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。韓愈《寒食》

2.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)

3.沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。(志南《絕句》)

4.渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)

5.兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。杜甫《絕句》

6.羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。(王之渙《涼州詞》)

7.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫《竹枝詞》)

8.紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。(陸游《釵頭鳳》)

9.最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。(韓愈《早春呈水部張十八員外二首》)

10.此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。(李白《春夜洛城聞降》

關于花的詩句

1.待到重陽日，還來就。孟浩然《過故人莊》

2.花間一壺酒，獨酌無相親。(李白《月下獨酌》)

3.夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然《春曉》)

4.感時花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)

5.曉看紅濕處，花重錦官城。(杜甫(春夜喜雨》)

6.竹徑通幽處，禪房花木深。常建《題破山寺后禪院》

7.黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。(杜甫《江畔獨步尋花》)

8，無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪沙》)

9.西塞山前白鷺飛;桃花流水鱖魚肥。(張志和《漁歌子》)

10.借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。杜牧《清明》

關于雨的詩句

1.夜來風雨聲，花落知多少?！睹虾迫弧洞簳浴?

2.空山新雨后，天氣晚來秋。(王維《山居秋螟》)

3.好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。(杜甫《春夜喜雨》)

4.山路元無雨，空翠濕人衣。(王維《山中》)

5.青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。(張志和《漁歌子》)

6.夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河人夢來。(陸游《十一月四日風雨大作》)

7.清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。杜牧《清明》

8.寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)

9.渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)

10.水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》)

描述自然風光的詩句精選（三）：

關于草的詩句

1.天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)

2.離離原上草，一歲一枯榮。白居易《賦得古原草送別》

3.國破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)

4.誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊《游子吟》)

5.林暗草驚風，將軍夜引弓。(盧綸《塞下曲》)

6.種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明(歸園田居》)

7.道狹草木長，夕露沾我衣。陶淵明《歸園田居》

8.獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。(韋應物《滁州西澗》)

9.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)

10.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)

關于河的詩句

1.關關雎鳩，在河之洲。(《詩經(jīng)關雎》)

2.國破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)

3.大漠孤煙直，長河落日圓。(王維《使至塞上》)

4.白日依山盡，黃河人海流。王之渙《登鸛雀樓》

5.旦辭黃河去，暮宿黑山頭。(《木蘭辭》)

6.無限山河淚，誰言天地寬。(夏完淳《別云間》)

7.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。(李白《望廬山瀑布》)

8.蔞篙滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。(蘇軾《題惠崇〈春扛晚景〉》)

9.黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山;(王之渙《涼州詞》)

10.三萬里河東人海，五千仞岳上摩天。(陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》)

關于樹的詩句

1.樹木叢生，百草豐茂。(曹操《觀滄海》)

2.綠樹村邊合，青山郭外斜。(孟浩然《過故人莊》)

3.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。(賈島《題李凝幽居》)

4.碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。賀知章《詠柳》

5.忽如一夜春風來，干樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

6.晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔灝《黃鶴樓》)

7.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)

8.泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。楊萬里《小池》

9.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。(馬致遠《天凈沙秋思》)

10.昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。(晏殊《蝶戀花》)

描述自然風光的詩句精選（四）：

《燕歌行》作者為魏晉南北朝文學家曹丕。其古詩全文如下:

秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸雁南翔。

念君客游思斷腸，慊慊思歸戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方。

賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。

援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長，明月皎皎照我床。

星漢西流夜未央，牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁。

【翻譯】

秋風蕭瑟，天氣清冷，草木凋落，白露凝霜。燕群辭歸，大雁南飛。思念出外遠游的良人啊，我肝腸寸斷。思慮沖沖，懷念故鄉(xiāng)。君為何故，淹留他方。賤妾孤零零的空守閨房，憂愁的時候思念君子啊，我不能忘懷。不知不覺中珠淚下落，打濕了我的衣裳。拿過古琴，撥弄琴弦卻發(fā)出絲絲哀怨。短歌輕吟，似續(xù)還斷。那皎潔的月光啊照著我的空床，星河沉沉向西流，憂心不寐夜漫長。牽?？椗∵h遠的互相觀望，你們究竟有什么罪過，被天河阻擋。

《別董大》作者是唐代文學家高適。其全文古詩如下:

千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

【翻譯】

滿天黃云，太陽被籠罩得昏昏沉沉，北風吹來，大雁在紛飛的雪花中向南飛去。不必擔憂您前去的路途沒有知己，(憑著你的琴聲、你的音樂修養(yǎng))普天之下誰會不敬重你呢。

《漁歌子西塞山前白鷺飛》作者為唐朝文學家張志和。其古詩全文如下:

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

【翻譯】

西塞山前白鷺在自由的翱翔，江上黃綠色的魚兒歡快地游著，漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷。江岸一位老翁戴著青色的箬笠，披著綠色的蓑衣，沐浴著斜風細雨坐在船上，他被美麗的江南春景迷住了，久久不愿回家。

《游園不值》作者是宋代文學家葉紹翁。其古詩全文如下:

應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。

春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。

【翻譯】

也許是園主擔心我的木屐踩壞他那愛惜的青苔，輕輕地敲柴門，久久沒有人來開。可是這滿園的春色畢竟是關不住的，你看，那兒有一枝粉紅色的杏花伸出墻頭來。

描述自然風光的詩句精選（五）：

《別董大》作者是唐代文學家高適。其全文古詩如下:

千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

【翻譯】

滿天黃云，太陽被籠罩得昏昏沉沉，北風吹來，大雁在紛飛的雪花中向南飛去。不必擔憂您前去的路途沒有知己，(憑著你的琴聲、你的音樂修養(yǎng))普天之下誰會不敬重你呢。

《望廬山瀑布》作者是唐代文學家李白。其全文古詩如下:

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

【翻譯】

香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有三千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。

《江畔獨步尋花》作者是唐代文學家杜甫。其全文古詩如下:

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

【翻譯】

黃四娘家周圍的小路上開滿了繽紛的鮮花，千朵萬朵鮮花把枝條都壓得低垂了。蝴蝶在花叢中戀戀不舍地盤旋飛舞，自由自在的小黃鶯叫聲和諧動聽，美妙無比。

《古朗月行》作者是唐代文學家李白。其全文古詩如下:

小時不識月，呼作白玉盤。

又疑瑤臺鏡，飛在青云端。

仙人垂兩足，桂樹和團團。

白兔搗藥成，問言與誰餐

蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

羿昔落九烏，天人清且安。

此淪惑，去去不足觀。

憂來其如何凄愴摧心肝。

【翻譯】

小時候我不認識月亮，將它呼作白玉盤。又懷疑是瑤臺仙人的明境，飛到了天上。在晚上觀看月亮，能夠先看到有仙人的兩足開始慢慢地出現(xiàn)，之后一棵團團的大桂樹也出現(xiàn)了。傳說月中有白兔搗仙藥，請問它是搗給誰吃的又傳說月中有一個大蟾蜍，是它蝕得月亮漸漸地殘缺了。以前有位后羿，是他將九個太陽射落了，只留下了一個，才使得天人都得以清平安寧。的沉淪蠱惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得觀看了。對此我覺得憂心十分，凄愴之情，真是摧人心肝啊。

《江南春》作者是唐代文學家杜牧。其全文古詩如下:

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

【翻譯】

江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。南朝遺留下的四百八十多座古寺，無數(shù)的樓臺全籠罩在風煙云雨中。

描述自然風光的詩句精選（六）：

《詠柳》作者是唐代文學家賀知章。其全文古詩如下:

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

【翻譯】

高高的柳樹長滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來，就像萬條輕輕飄動的綠色絲帶。這細細的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢原先是那二月里溫暖的春風，它就像一把靈巧的剪刀!

《鹿柴》作者為唐朝文學家王維。其古詩全文如下:

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復照青苔上。

【翻譯】

空寂的山中不見一個人，只聽到一陣人語聲。太陽的一抹余暉返人深林，又照到林中的青苔上。

《題西林壁》作者是宋代文學家蘇軾。其古詩全文如下:

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不一樣。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

【翻譯】

從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不一樣的樣貌。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。

《早發(fā)白帝城》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下:

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

【翻譯】

清晨我告別高入云霄的白帝城;江陵遠在千里船行只一日時間。兩岸猿聲還在耳邊不停地啼叫;不知不覺輕舟已穿過萬重青山。

《送元二使安西》作者為唐朝文學家王維。其古詩全文如下:

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

【翻譯】

清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵，蓋有青瓦的旅舍映襯柳樹的枝葉顯得格外新鮮。我真誠地勸你再干一杯，西出陽關后就再也沒有原先知心的朋友。

《絕句·遲日江山麗》作者是唐代文學家杜甫。其全文古詩如下:

遲日江山麗，春風花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

【翻譯】

江山沐浴著春光，多么秀麗，春風送來花草的芳香。燕子銜著濕泥忙筑巢，暖和的沙子上睡著成雙成對的鴛鴦。

描述自然風光的詩句精選（七）：

詩中雪

1.草枯鷹眼急，雪盡馬蹄輕。(王維:《觀獵》)

2.欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。(盧綸:《塞下曲》)

3.遙知不是雪，為有暗香來。(王安石:《梅花》)

4.孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元:《江雪》)

5.柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿:《逢雪宿芙蓉山主人))

6.青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。(王昌齡:《從軍行七首其四》)

7.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(李白:《行路難))

8.千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。(高適:《別董大))

9.窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫:《絕句》)

10.北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參:(白雪歌送武判官歸京))

詩中草

1.天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)

2.離離原上草，一歲一枯榮。(白居易:《賦得古原草送別》)

3.國破山河在，城春草木深。(杜甫:《春望》)

4.誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊:《游子吟))

5.林暗草驚風，將軍夜引弓。(盧綸:《塞下曲》)

6.種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明:《歸園田居))

7.道狹草木長，夕露沾我衣。(陶淵明:(歸園田居))

8.獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。(韋應物:(滁州西澗》)

9.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。(白居易:(錢塘湖春行》)

10.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。(韓愈:《早春呈水部張十八員外二首))

詩中柳

1.春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。(韓雄《寒食》)

2.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(陸游:《游山西村》)

3.沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。(志南:《絕句))

4.渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。(王維(送元二使安西》)

5.兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。(杜甫:(絕句))

6.羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。(王之渙:《涼州詞))

7.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫:(竹枝詞》)

8.紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。(陸游:《釵頭鳳》)

9.最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。(韓愈:《早春呈水部張十八員外二首》)

10.此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。(李白:《春夜洛城聞笛》)

詩中樹

1.樹木叢生，百草豐茂。(曹操:《觀滄海》)

2.綠樹村邊合，青山郭外斜。(孟浩然:《過故人莊》)

3.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。(賈島:《題李凝幽居》)

4.碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。(賀知章:(詠柳》)

5.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。(岑參:(白雪歌送武判官歸京})

6.晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥:《黃鶴樓》)

7.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。(劉禹錫:(酬樂天揚州初逢席上見贈》)

8.泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。(楊萬里:《小池》)

9.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。(馬致遠:《天凈沙秋思》)

10.‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。(晏殊:《蝶戀花》)

詩中鳥

1.月出驚山鳥，時鳴春澗中。(王維:《鳥鳴澗》)

2.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(柳宗元:《江雪》)

3.感時花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫:(春望》)

4.春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(盂浩然:《春曉》)

5.蕩胸生層云，決眥入歸鳥。(杜甫:(望岳》)

6.山氣日夕佳，飛鳥相與還。(陶淵明:(飲酒》

7.山光悅鳥性，潭影空人心。(常建:(題破山寺后禪院))

8.眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。(李白:《獨坐敬亭山》)

9.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。(賈島:《題李凝幽居》)

10.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。(王籍:《入若耶溪》)

描述自然風光的詩句精選（八）：

詩中風

1.夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然:《春曉》)

2.風勁角弓鳴，將軍獵渭城。(王維:《觀獵》)

3.林暗草驚風，將軍夜引弓。(盧綸:《塞下曲》)

4.野火燒不盡，春風吹又生。(白居易:《賦得古原草送別》)

5.柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿:《逢雪宿芙蓉山主人》)

6.隨風潛入夜，潤物細無聲。(杜甫:《春夜喜雨》)

7.城闕輔三秦，風煙望五津。(王勃:《送杜少府之任蜀州》)

8.欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇。(蘇軾:《水調歌頭明月幾時有》)

9.相見時難別亦難，東風無力百花殘。(李商隱:《無題》)

10.天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)

詩中花

1.待到重陽日，還來就。(孟浩然:《過故人莊》)

2.花間一壺酒，獨酌無相親。(李白:《月下獨酌》)

3.夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然:《春曉》)

4.感時花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫:《春望》)

5.曉看紅濕處，花重錦官城。(杜甫:《春夜喜雨》)

6.竹徑通幽處，禪房花木深。(常建:《題破山寺后禪院》)

7.黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。(杜甫:《江畔獨步尋花》)

8.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。(晏殊:《浣溪沙》)

9.西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。(張志和:《漁歌子》)

10.借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。(杜牧:《清明》)

詩中雨

1.夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然:《春曉))

2.空山新雨后，天氣晚來秋。(王維:《山居秋瞑))

3.好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。(杜甫:《春夜喜雨))

4.山路元無雨，空翠濕人衣，(王維:《山中》)

5.青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。(張志和:(漁歌子))

6.夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。(陸游:《十一月四日風雨大作))

7.清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。(杜牧:(清明》)

8.寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。(王昌齡:(芙蓉樓送辛漸》)

9.渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西))

10.水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(蘇軾:《飲湖上初晴后雨》)

描述自然風光的詩句精選（九）：

詩中日

1.日出東南隅，照我秦氏樓。(《漢樂府陌上桑》)

2.白日依山盡，黃河人海流。(王之渙:《登鸛雀樓))

3.遲日江山麗，春風花草香。(杜甫:《絕句》)

4.日暮蒼山遠，天寒白屋貧。(劉長卿:《逢雪宿芙蓉山主人》))

5.大漠孤煙直，長河落日圓。(王維:《使至塞上》)

6.清晨入古寺，初日照高林。(常建:《題破山寺后禪院))

7.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易:《憶江南》)

8.千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。(王安石:《元日》)

9.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。(楊萬里:(曉出凈慈寺送林子方》)

10.兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。(李白:《望天門山》)

詩中月

1.床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白:《靜夜思》)

2.野曠天低樹，江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》)

3.明月松間照，清泉石上流。(王維:《山居秋瞑》)

4.月黑雁飛高，單于夜遁逃。(盧綸:《塞下曲》)

5.舉杯邀明月，對影成三人。(李白:《月下獨酌》)

6.小時不識月，呼作白玉盤。(李白:《古朗月行》)

7.深林人不知，明月來相照。(王維:《竹里館》)

8.月出驚山鳥，時鳴春澗中。(王維:《鳥鳴澗》)

9.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾:《水調歌頭明月幾時有》)

10.秦時明月漢時關，萬里人未還。(王昌齡:《出塞》)

描述自然風光的詩句精選（十）：

詩中山

1.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(柳宗元:《江雪》)

2.白日依山盡，黃河入海流。(王之渙:《登鸛雀樓》)

3.會當凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫:《望岳》)

4.國破山河在，城春草木深。(杜甫:《春望》)

5.空山不見人，但聞人語響。(王維:《鹿柴》)

6.明月出天山，蒼茫云海間。(李白:《關山月})

7.相看兩不厭，僅有敬亭山。(李白:《獨坐敬亭山》)

8.種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明:《歸園田居》)

9.青山遮不住，畢竟東流去。(辛棄疾:《菩薩蠻書江西造口壁》))

10.不識廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇軾:《題西林壁》)

詩中水

1.所謂伊人，在水一方。(《詩經(jīng)蒹葭》)

2.水何澹澹，山島竦峙。(曹操:《觀滄?！?

3.白毛浮綠水，紅掌撥清波。(駱賓王:《詠鵝》)

4.天門中斷楚江開，碧水東流至此回。(李白:《望天門山》))

5.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(陸游:《游山西村》)

6.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白:《贈汪倫》)

7.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫:《竹枝詞》)

8.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易:《憶江南》)

9.泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。(楊萬里:《小池》)

10.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾:《題惠崇{春江晚景)》)

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第7篇：黃河的詩句范文

例如，《黃河的治理》“地上河”部分的教學中，我設計過這樣的問題：“請大家識圖，試用一句詩詞來描述黃河‘地上河’的情景。”問題一提出，學生們真是：七嘴八舌不?？?，妙語如珠說黃河。在眾多的描述中，大家最推崇的是李白“黃河之水天上來”的詩句。本來這句詩，是形容黃河發(fā)源地之高，在青藏高原的巴顏喀拉山上。今天用于黃河下游形成“地上河”的描述，既形象生動，又言簡意賅。把黃河下游高出地面7米甚至10米的感覺，表達的淋漓盡致，加上黃河“地上河”圖片的幫助，學生們想象力的發(fā)揮，便對黃河“地上河”的意境，有了更清晰、深刻的認識。再者，這句熟悉詩詞的運用，不僅課堂氣氛十分活躍，學生學習積極性十足，而且學生對黃河下游形成的“地上河”的理解，成為易事。更值一提的是：語文詩詞與地理教學的結合形式，成為學生們津津樂道、久久不忘之事。

另外，在《天氣及其影響》部分的學習中，我曾經(jīng)布置過這樣的作業(yè)：“請同學們課下收集、整理有關描寫天氣現(xiàn)象的詩詞，課上以小組為單位加以展示。”待到課上，學生們興致極高地拿出了收集到的詩詞資料，踴躍而自豪地展示，同樣收到了滿意的教學實效。例如，描寫雨的詩詞：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”、“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”、“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”……描寫風的詩詞：“秋風蕭瑟，洪波涌起”、“二月春風似剪刀”、“吹面不寒楊柳風”……描寫雪的詩詞：“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”、“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”……描寫天氣“陰晴”的詩詞，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”；描寫“霜”的詩詞，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花，”；描寫“晴”的詩詞，“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”……這樣，使學生們在極高的學習興趣中，很快掌握了自然界存在的各種天氣現(xiàn)象，又把語文學科與地理學科有機地融合在一起。既達到了知識間的整合，又促進了二學科的共同提高；同時通過資料的收集、整理，巧妙地把學生的學習范圍，由課內延伸到課外，將課堂延伸到網(wǎng)上、圖書館、閱覽室，增加了學生學習的廣度和深度，更培養(yǎng)了學生資料收集、分析整理的綜合能力和自主合作、主體參與的精神。

二、地理知識解詩意，活學妙用，興趣無窮

教學中，有時巧借一句趣語，授課會增加幾分詼諧；妙用一句詩詞，課堂更變得形象生動、趣味無窮。用地理知識巧解語文詩詞的意義，不僅使學生對地理學習熱情極高，課堂會更加深化；而且也大大提高了學生們的文學素養(yǎng)。

例如，《地球運動》部分的學習中，學生已掌握了基礎知識之后，我實施了這樣的活動：展示詩詞“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”以及探究問題“請同學們分析詩詞中包含的地理意義？”經(jīng)過同學們小組內激烈的討論，很快得到答案：“坐地日行”包含著地球自轉的地理意義；“八萬里”包含了地球的最大周長──赤道約為4萬千米的地理意義；詩詞說明了地球自轉一周所行的路程?！把蔡臁卑厍蛟谔炜罩械淖赞D和公轉；“一千河”說明天空中的無數(shù)星河。

再如，同學們也利用地理課上學到的“海拔每升高100米，氣溫降低0.6℃”的氣溫直減率知識，充分理解了“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”以及“一山有四季”詩詞中，包含的因海拔高低的變化，引起了氣候、植被景觀的垂直變化的地理意義。

通過以上的地理教學活動，同學們利用已學的地理知識，巧解出詩詞中包含的地理意義，使地理知識正向遷移。學生們既獲得了一份地理知識之外的意外收獲，又增強了學習地理知識的極大興趣。

三、詩詞引用，探究趣味更濃

例如，《長江的開發(fā)》“水能寶庫”部分的處理：學生們通過小組內讀圖、分析討論、合作理解、找出長江“水能寶庫”主要位于上游河段。此時，我不失時機地追問：“為什么長江上游河段水能資源如此豐富呢？”學生們結合識圖，經(jīng)過小組內小段時間的討論，得到答案：“長江上游河段水能資源豐富，是因為處于

一、二級階梯與

二、三級階梯兩兩階梯的交界處，所以河流的落差大，水流湍急，水能資源豐富?！边M而，我繼續(xù)啟發(fā)到：“三峽處水能資源巨大，大詩人李白也曾有詩為證，想想是哪首詩呢？”話音剛落，學生們熱情洋溢的盡情齊聲朗誦：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！边@時我也被同學們高漲的地理熱情深深感染，便補充：“一聲猿叫未停，小船已過千萬重山。雖是夸張，但也道出三峽處水流的湍急，水能的巨大。所以早在1956年，就有要在三峽處建立一個大型水利樞紐工程的規(guī)劃，有《水調歌頭·游泳》詩詞為證。哪位同學知道，詩詞中的哪些句子，體現(xiàn)了要在三峽處建立大型水利樞紐工程呢？”這時，一位男生舉手站起大聲朗誦道：“更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖?！北竟?jié)內容進行到這里，同學們那種對所學知識的陶醉與滿足，不言而喻；對三峽處巨大水能的自豪與合理開發(fā)，也嘆服無比。這樣的課堂教學，自然是教學實效、思想教育雙豐收。

第8篇：黃河的詩句范文

時間靜止 時光檐廊里

漂浮著虛幻的前朝

一切止于誕生 沒有

哪一種記憶超過石頭的硬度

大佛安然 一筆一劃里

萌動復活的跡象

需要多少條大河的汗水

才在 這冷峻的巖壁上

完成火熱的涅

究竟為著什么

不惜用N次方的重復

鍛造這人間盛況

其實我們看不到佛 佛永遠

活在比心靈更加遙遠的地方

只有風顯得莊嚴 除了

滄桑不帶來一絲人間的褻瀆

行在龍門 一如經(jīng)年前

錘聲叮當里散落的火花

匆匆過客 無不是

歷史老人晾曬的虛無和淺薄

誰將擦去我們的足跡

所有虛妄的念想

都在風中熄滅

黃河奇石城

這來自黃河深處的精靈

高響著生命的歌謠

我看到黃河的呼吸

在石頭上起伏

每一塊石頭都是黃河的腮幫

我聽到黃河的

血液在石頭上流淌

每一幅畫面都是黃河的

拉纖的夯歌沉進

黃河灘的年輪

只有你水腥的歌喉

躍過了龍門

日月圖案 可是你

深藏不露的玄機

方寸間承載乾坤大道

沉默無語 卻用

比浪濤更大的聲音擂響城市

內斂沉穩(wěn) 卻用

比核爆更猛的力量震顫靈魂

每一塊石頭傳遞出神秘氣息

用另一種文明

構筑起城市的美麗

我不敢用目光與你對視

怕每一眼都會

流出滾燙的淚水

如果可能 我愿做一塊無言的

石頭 找回活著的真諦

河洛女神

對不起 我沒能看見你

我只看到陽光下

為你假設的虛幻塑像

那可能僅僅是你的外衣

甚至連外衣也不是

但這絲毫不影響

我心中的膜拜

我知道冥冥中

你一直飛翔在精神的天空

日出河洛 月升河洛

洛水送走一代代

帝王將相和民間疾苦

九朝古都

被水漲的浪花漂走笙瑟霓舞

只有你 依稀隱約的身影

在爬滿皺紋的歲月里

守護著不落的信念

傳說你為著愛情來到人間

動人的琴聲比洛水還要清澈

如今我快馬加鞭的腳步

奔走千里

究竟在為著什么

時間終會揭曉一切

不會生銹的口舌

將誕生出新的傳說

河洛之上

我不過是匆匆過客

孤獨的身影追趕著

歷史的馬車

白馬寺

白馬死了 只剩下

一群僧人在這里吃齋念佛

白馬依立寺門 在將沉的

夕陽里踏著漢代的時光

這穿越天竺國的功臣

一路鈴鐺馱回風沙和經(jīng)卷

卻也死得其所 用一代

名剎開啟佛法的火種

僧人卻不再是

當年的僧人

苦行僧早已夭折在

取經(jīng)的路上

我穿行的腳步

引起他們 偷眼旁觀

是否可算作偷窺紅塵

但至少可見其用心不專

佛法定力擋不住塵俗的誘惑

一只鳥兒站在枝頭

把這一切逮個正著

白馬為使命犧牲

和尚為生活念佛

動物的信仰有時

堪比人類執(zhí)著

走出寺門 籠罩寺頂?shù)鸟份x

不知道何時已經(jīng)隕落

香山白園

一代詩人 就這樣

長眠于此 松林

傳出香風陣陣

香山居士 你的容貌

如今在哪兒 滿山

都能聽見你悲憫的詩句

達則兼濟天下

窮則獨善其身

洛水在腳下

唱著你不滅的情懷

身居廟堂之高

卻常思江湖之遠

民間疾苦 在你心中

化為憂傷的蚌珠

我似乎看見你勞累的身軀

奔波在鄉(xiāng)間阡陌

少生白發(fā) 頭頂如霜

難道就是為著

悲天憫人的使命

為木當作高山之松

為草當做幽谷之蘭

白園可是上帝

為你精心準備的歸宿

不知你惆悵的心緒

是否釋然

一杯薄酒

灑向你青青的墓園

是否還想 聽一曲

潯陽江頭的琵琶曲

只是再也 不要

輕易地流淚了

我想一生朗誦

你的詩句 并在詩中

第9篇：黃河的詩句范文

春天到了，春姑娘又回到了我們的身邊，萬物復蘇，江河解凍，大地出現(xiàn)一派生機。我們趁著風和日麗，陽光明媚的日子，要出門踏春去。

我們坐車來到了市區(qū)的北方濼口，穿過北繞城高速，爬上黃河大壩，首先映入眼簾的是一片廣闊的天地。這就是中華民族的搖籃—黃河。黃河不愧是一條懸河?。∵@時我就想起了“黃河之水天上來”的詩句。聽爸爸說，就黃河的河床就比市區(qū)高出許多。是因為黃河的泥沙不斷淤積，經(jīng)過漫長的歲月，河床在不斷地抬高。

河壩上的柳樹也抽出了嫩芽，迎春花早就開出了一串串的金黃色的花朵，仿佛在告訴人們，春天真的已經(jīng)來到了我們的身邊，青青河邊草也長得很高了。往遠處看，河的對岸是黃河森林公園，由于樹木都吐綠的緣故吧，遠遠望去一片綠油油的，一群小鳥也在嘰嘰喳喳的在樹林上空飛來飛去。往左邊看是一座浮橋，過往的車輛和行人在橋上隨波沉浮。再往右看，是一座古老的鐵路橋，聽說是二戰(zhàn)時德國人建造的，至今經(jīng)過修繕還能繼續(xù)使用，這時有一列火車鳴著長笛呼哨而過，我真佩服德國的建造技術的先進。黃河河床的寬度大約有一公里左右，河水并沒有那么寬，河邊泊著一艘大船和一艘氣墊船。渾濁的河水打著漩渦讓人生畏，爸爸說里面有危險，不要下河。也有比較“勇敢”的人，在河里撒網(wǎng)打漁。

我們來到河床上，卷起褲腳，脫掉鞋子，光著腳丫踩在并不很軟的沙子上，感覺有些滑膩，由于沙子很細里面又含有黃土，濕的沙子就會結成硬塊，所以有些硬的感覺。還有好多人，我們一起在河邊戲水、團沙球、“挖井、建水庫”，玩的非常高興。

看到黃河的泥沙，我想起了黃土高原的水土流失嚴重。我要好好學習，長大了我要為國家治理黃土高原貢獻。