美術(shù)課程的特點(diǎn)精選(九篇)

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第1篇：美術(shù)課程的特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：新媒體；“90后”大學(xué)生；人文藝術(shù)課程教育

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）18-0083-02

對于職業(yè)教師來講，備課是我們的工作內(nèi)容，“備人”則不是每位教師都能做到的?！皞淙恕逼鋵?shí)就是研究受教育者――我們的學(xué)生――的特點(diǎn)，人是環(huán)境的產(chǎn)物，同時(shí)我們還要研究當(dāng)下環(huán)境中的學(xué)生特點(diǎn)，只有抓住學(xué)生特點(diǎn)，才能因材施教，對癥下藥，使教學(xué)更有針對性，教學(xué)效果事半功倍。作為一名高校人文藝術(shù)課教師，最近幾年開始研究當(dāng)下大學(xué)生的群體特點(diǎn)，以下是研究心得和相關(guān)教學(xué)改革策略設(shè)想。

一、新媒體環(huán)境下90后大學(xué)生群體特點(diǎn)

（一）何為“90后”大學(xué)生

理論上，1990―1999年間出生的年輕人我們統(tǒng)稱“90后”，自2008年以來，“90后”們陸續(xù)進(jìn)入大學(xué)校園學(xué)習(xí)、生活。我們教育工作者稱其為“90后”大學(xué)生。這批大學(xué)生的成長環(huán)境與以前的“80后”、“70后”都不一樣，從社會環(huán)境來看，他們成長于我國市場經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的20世紀(jì)末和21世紀(jì)初，物質(zhì)條件相對豐裕，信息來源渠道多樣，但是社會貧富分化逐漸加大，“90后”大學(xué)生隸屬的社會階層相對復(fù)雜；從家庭環(huán)境來看，這批大學(xué)生大多數(shù)來自獨(dú)生子女家庭，他們的父輩多為“60后”、“70后”，這代人的父母接受的教育相對完備，思想相對開放，價(jià)值觀相對多元，眼界相對開闊，他們目前正是社會建設(shè)的中堅(jiān)力量；從學(xué)校環(huán)境來說，“90后”的成長伴隨著我國教育改革的深入開展，他們這代人所受教育已經(jīng)不完全是傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”，而是吸收了很多西方教育理念的改良教育。這些都對“90后”大學(xué)生有著直接的影響。

（二）“90后”大學(xué)生所處的新媒體環(huán)境

“90后”成長的時(shí)期也是互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的時(shí)期，是新媒體快速成長的時(shí)期?！靶旅襟w（NewMedia）是一個(gè)相對的概念，是報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài)，包括網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體、數(shù)字電視等。新媒體亦是一個(gè)寬泛的概念，利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)。嚴(yán)格地說，新媒體應(yīng)該稱為數(shù)字化新媒體?！雹倥c傳統(tǒng)媒體相比，新媒體除了在傳播媒介方面可能有所不同以外，在與用戶互動方面有著極大的差異，傳統(tǒng)媒體與用戶的互動往往比較單一甚至滯后，但是新媒體則進(jìn)入“用戶也是信息生產(chǎn)者”的新局面。

（三）新媒體環(huán)境下90后大學(xué)生群體特點(diǎn)

1.數(shù)碼時(shí)代原住民。90后的童年伴隨著互聯(lián)網(wǎng)在中國的普及，90后上小學(xué)時(shí)手機(jī)基本普及，90后進(jìn)入青春期的時(shí)候，移動互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入爆發(fā)增長期。如果要給這代人畫一幅漫畫，可以畫一個(gè)右手拿鼠標(biāo)，左手握手機(jī)的形象。這代人對于電腦、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)的黏合度超過了之前的任何一代人。信息獲取手段極度多樣化。但是這樣貌似海量的網(wǎng)絡(luò)信息海洋，往往是碎片式的信息居多，所以這代人要想擁有系統(tǒng)化的個(gè)人知識信息體系仍然必須付出艱苦的努力，并不是“百度”幾下就可以解決的。但是這種海量的網(wǎng)絡(luò)信息，反而會帶來90后的認(rèn)知“幻覺”。

教師要認(rèn)識到這一點(diǎn)，不斷引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典，系統(tǒng)掌握專業(yè)理論和知識，踏實(shí)練習(xí)專業(yè)實(shí)踐技能。否則他們將成為熟練掌握搜索引擎的半瓶醋！如果做不到這些，即使獲得大學(xué)文憑，含金量也值得懷疑，將來發(fā)展后勁也可能不足，尤其是打算進(jìn)入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的學(xué)生。

2.個(gè)人選擇多元化。這代人在價(jià)值觀、審美趣味、愛好、追求乃至職業(yè)規(guī)劃方面的選擇十分多樣化?！肮棚L(fēng)”派可以穿著漢服到大街上玩“快閃”；“穿越”迷則會成群結(jié)隊(duì)地到雍正陵前燒紙；“火車”迷則會揣著無線電追逐日漸稀少的綠皮火車……很多我們從來沒想過的事情，90后認(rèn)為理所當(dāng)然地玩嗨天。個(gè)人選擇多樣化的實(shí)際反映了這代人思想的多元化，也反映了這代人對自我欲望和需求的尊重，以及他們不隨波逐流的勇敢。這對教師的教學(xué)要求提出了雙向要求――首先，教學(xué)內(nèi)容不要“一刀切”，允許學(xué)生多角度多樣化的教學(xué)反饋。如果可以，盡可能調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，多準(zhǔn)備幾個(gè)解讀角度。其次，教師要注意加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行主流價(jià)值觀和集體意識的教育。21世紀(jì)的教育既應(yīng)尊重個(gè)體，又不能矯枉過正，對學(xué)生放松集體意識和主流價(jià)值觀的教育，否則容易墮入自由、散漫的個(gè)人主義深淵。

3.感情表達(dá)更直接。90后敢愛敢恨，在感情表達(dá)方面似乎更直接――一邊看電影一邊用“彈幕”軟件吐槽就是這代人干的事。由于相當(dāng)一部分人自幼物質(zhì)豐富，他們可以毫不吝嗇地為喜歡的偶像買單，屬于娛樂圈“粉絲”經(jīng)濟(jì)的基石。他們對于身邊喜歡或不喜歡的人也會不吝于直接表達(dá)。這些表達(dá)很多都是通過網(wǎng)絡(luò)或即時(shí)通訊軟件來完成的，比如貼吧、人人網(wǎng)、微博、微信朋友圈等。

這點(diǎn)對于教學(xué)評估――對于任課教師要求就高了，因?yàn)楸磉_(dá)更直接，對任課教師不滿意則毫不避諱地打低分，如果喜歡任課老師則會打高分甚至直接對老師示好。比如給老師送禮物，甚至請老師吃飯等。廣州某高校的一位教師因?yàn)楣ぷ髟驎簳r(shí)要在北京逗留一段時(shí)間，他的一個(gè)學(xué)生居然專門從廣州坐飛機(jī)來北京看他。

4.對即時(shí)反饋要求高。電子游戲幾乎是每個(gè)“90后”都接觸過的，即時(shí)反饋是電子游戲游戲機(jī)制的重要特點(diǎn)。“對”或者“錯(cuò)”，在游戲的虛擬世界里會很直接、迅速地反映出來，玩游戲長大的90后似乎習(xí)慣了這種反應(yīng)機(jī)制。對即時(shí)反饋要求高成為“90后”思維的重要特點(diǎn)。

如果我們可以抓住“90后”的這些特點(diǎn)在教學(xué)上進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整：比如縮短教學(xué)測驗(yàn)和評改時(shí)間差，最好當(dāng)堂給出結(jié)果，這可能會對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有幫助。

二、新媒體環(huán)境下以90后大學(xué)生為教學(xué)對象的人文藝術(shù)課程教學(xué)改革對策

（一）利用新媒體優(yōu)勢，做好教學(xué)過程管理

巧妙利用微信群社交功能，延伸課堂，比如《大學(xué)生視唱練耳》課程，可以建立該課微信群，讓同學(xué)上傳自己的視唱音頻或視頻，教師對此進(jìn)行考核和評價(jià)，這樣不僅可以有效進(jìn)行公共藝術(shù)教育課程的過程考核，而且可以節(jié)約課堂教學(xué)時(shí)間（否則考核會占去不少的課堂時(shí)間，尤其是對于80人以上的大課堂），同時(shí)還可以有效延伸課堂“空間”――微信可以保存交流的影音資料，這些資料可供師生反復(fù)研究和學(xué)習(xí)。

（二）利用新媒體優(yōu)勢，做好個(gè)性化評價(jià)

針對當(dāng)前學(xué)生愛好多元化的特點(diǎn)，師生既可以在課程公共社交群體里交流，也可以一對一交流，這樣既保證了學(xué)生的隱私（比如有個(gè)別學(xué)生擔(dān)心自己藝術(shù)素養(yǎng)差怕被同學(xué)嘲笑，在課堂上不敢開口，與教師一對一交流就可以有效地免去這類學(xué)生的擔(dān)憂），又可以深化教學(xué)效果。

（三）利用新媒體優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力

一門課程的學(xué)生可以有一個(gè)全教學(xué)班的微信群，學(xué)生也可以根據(jù)自己興趣自行組建小組微信群，比如喜好美聲唱法的可以建立“美聲群”，喜好民族唱法的可以建立“民聲群”，喜好通俗唱法的可以建立“通俗群”，在這些群里他們可以進(jìn)行充分的內(nèi)部交流，同時(shí)也鍛煉了團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。教師分別加入每個(gè)小組群，便于巡視小組討論情況。這樣可以對學(xué)生的具體協(xié)作情況有更直觀的了解。

三、結(jié)語

“江山代有才人出”，每代人有每代人的特點(diǎn)。教師要與時(shí)俱進(jìn)，善于觀察和研究學(xué)生特點(diǎn)，善于研究學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的特點(diǎn)，如果可以據(jù)此對教學(xué)做出相應(yīng)的調(diào)整，一定可以收到很好的效果。

第2篇：美術(shù)課程的特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：中學(xué)美術(shù)課程；教學(xué)水平；對策

一、中學(xué)美術(shù)課程教學(xué)存在的問題

1.教學(xué)方法單一

受到傳統(tǒng)教學(xué)方法的影響，中學(xué)美術(shù)課程教學(xué)中，教學(xué)方法單一，無法豐富教學(xué)方式，是現(xiàn)今中學(xué)美術(shù)課程教學(xué)存在的問題之一。在中學(xué)教育中，由于美術(shù)等副科不收學(xué)校重視，進(jìn)而使得美術(shù)教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)沒有積極性，進(jìn)而使得教學(xué)方法還停留在以往的方法中。單一的教學(xué)方式無法充分調(diào)動學(xué)生的積極性和上課氛圍，長此以往下去，學(xué)生容易產(chǎn)生厭煩的心理，進(jìn)而影響中學(xué)美術(shù)教學(xué)。

2.教學(xué)缺乏針對性

教學(xué)缺乏針對性也是現(xiàn)今中學(xué)美術(shù)教學(xué)中存在的不足之處。在中學(xué)教學(xué)中，由于學(xué)校和教師的不重視，使得教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，常常出現(xiàn)以完成教學(xué)目標(biāo)為主，提出的教學(xué)內(nèi)容過于寬泛化，沒有針對性，進(jìn)而使得學(xué)生無法理解美術(shù)教師教W的重點(diǎn)，影響學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)。此外，在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師在布置美術(shù)任務(wù)時(shí)，沒有針對性和明確的教學(xué)目標(biāo)，泛泛而談進(jìn)而影響學(xué)生創(chuàng)作。因此，教學(xué)缺乏針對性也是其中的問題。

二、提升中學(xué)美術(shù)課程有效教學(xué)水平的對策

1.認(rèn)識到美術(shù)教學(xué)的重要性

認(rèn)識到美術(shù)教學(xué)的重要性是提升中學(xué)美術(shù)課程有效教學(xué)水平的重要途徑。在我國的中學(xué)教育中，由于學(xué)校和家長過于重視文化課的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致美術(shù)等副科在學(xué)校不受重視，進(jìn)而影響到中學(xué)美術(shù)教學(xué)水平的提高。因此，在這樣的狀況下，一方面學(xué)校要重視美術(shù)教學(xué)，通過平常舉行一些美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)節(jié)活動，進(jìn)而鼓勵學(xué)生積極參與其中，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)課程的重視，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。另一方面，家長也要重視對美術(shù)的教育。學(xué)校在進(jìn)行美術(shù)藝術(shù)節(jié)活動時(shí)，可以邀請家長與學(xué)生共同參與，通過藝術(shù)節(jié)活動，不斷向家長傳遞正確的學(xué)習(xí)理念，進(jìn)而增強(qiáng)家長對美術(shù)教育的重視。

2.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改變落后的教學(xué)理念，進(jìn)而不斷提高中學(xué)美術(shù)教學(xué)水平。在中學(xué)的美術(shù)教學(xué)中，由于受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，美術(shù)教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)往往采取的是以教師為主的教學(xué)理念。在教學(xué)中，教學(xué)理念對教師的教學(xué)方法具有一定的指導(dǎo)作用。因此，在這樣的狀況下，學(xué)生容易喪失積極性，進(jìn)而影響美術(shù)教學(xué)。所以，通過建立以學(xué)生為主，開放、互動的教學(xué)觀念，進(jìn)而不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而不斷培養(yǎng)學(xué)生的開拓精神。因此，在中學(xué)的美術(shù)課堂中，教師可以根據(jù)學(xué)生的愛好和特點(diǎn)，將學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)轉(zhuǎn)化到到教師的教學(xué)理念中，進(jìn)而找出符合學(xué)生的教學(xué)觀念。因此，創(chuàng)新中學(xué)美術(shù)教學(xué)觀念，建立以學(xué)生為主的教學(xué)理念，進(jìn)而提高學(xué)生的積極性和熱情，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

3.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容選擇

優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容選擇也是提升中學(xué)美術(shù)教學(xué)水平的重要舉措。在中學(xué)的美術(shù)教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容沒有針對性也是其中的重要問題。在中學(xué)的美術(shù)教學(xué)中，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)缺乏針對性，使得美術(shù)課堂氛圍不高，進(jìn)而影響美術(shù)教學(xué)水平的提高。因此，在這樣的狀況下，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容選擇，針對學(xué)生的特點(diǎn)以及喜愛，選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而不斷提高學(xué)生的積極性。此外，在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的選擇時(shí)，可以根據(jù)當(dāng)下社會發(fā)生的時(shí)事熱點(diǎn)，讓學(xué)生針對時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行繪畫，這也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一種方式。因此，教師通過優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容選擇，增加學(xué)生感興趣的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高美術(shù)教學(xué)水平。

4.采用多樣化教學(xué)方法

采用多樣化教學(xué)方法，也是提高中學(xué)美術(shù)教學(xué)水平的一種重要策略。在我國的中學(xué)美術(shù)教學(xué)中，由于受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛，使得教學(xué)方法單一，進(jìn)而影響中學(xué)美術(shù)教學(xué)效率和課堂效率。因此，采用多樣的教學(xué)方法，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而提高教學(xué)水平。例如，教師可以采取分組合作的方式進(jìn)行教學(xué)。教師可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，將學(xué)生進(jìn)行分組，讓學(xué)生合作完成作品。此外，教師也可以利用情景教學(xué)的方式進(jìn)行教學(xué)。通過給學(xué)生設(shè)立相應(yīng)的情景，讓學(xué)生自主發(fā)揮，進(jìn)而提高學(xué)生的創(chuàng)作性。因此，采用多樣化教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而提高中學(xué)美術(shù)教學(xué)水平。

三、美術(shù)在中學(xué)中的重要性

美術(shù)作為中學(xué)試點(diǎn)考試在中學(xué)的教育中有著重要的作用。在以往的中學(xué)教育中，美術(shù)作為副科在中學(xué)的教育中一直處于被忽視的情況。但是，近年來隨著我國素質(zhì)教育的發(fā)展，美術(shù)以及音樂等副科在中學(xué)的教育中的作用越來越大。在中學(xué)考試中，美術(shù)作為中學(xué)試點(diǎn)考試，對于中學(xué)的教育越來越重要。因此，通過優(yōu)化美術(shù)教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，進(jìn)而不但提高我國中學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量和水平，為中學(xué)生的試點(diǎn)考試奠定基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

綜上所述，中學(xué)作為學(xué)生成長的關(guān)鍵時(shí)期，對于學(xué)生進(jìn)行全面的教育具有重要的作用。在中學(xué)的美術(shù)課堂中，教師通過重視美術(shù)教育，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)方法，創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而提高學(xué)生對美術(shù)課堂的積極性和熱情，提高中學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)水平，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，教師通過創(chuàng)新美術(shù)課程的教學(xué)方式，不斷提高自己的教學(xué)水平，為以后的教學(xué)提供可參考的意見。因此，通過創(chuàng)新美術(shù)課堂教學(xué)方式，進(jìn)而不斷提高美術(shù)課堂效率，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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第3篇：美術(shù)課程的特點(diǎn)范文

論文摘 要： 隨著中學(xué)美術(shù)課程改革的不斷深入發(fā)展，以及培養(yǎng)學(xué)生對本土藝術(shù)的熱愛，傳承地方文化等教育目的的實(shí)際要求，地方美術(shù)課程資源的開發(fā)與利用受到前所未有的重視。如何有效地開發(fā)利用蘇州地方美術(shù)課程資源，是我們面臨的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。本文從當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，分析開發(fā)利用蘇州地方美術(shù)課程資源的基本策略。

隨著中學(xué)美術(shù)課程改革的不斷深入發(fā)展，以及培養(yǎng)學(xué)生對本土藝術(shù)的熱愛，傳承地方文化等教育目的的實(shí)際要求，地方美術(shù)課程資源的開發(fā)與利用受到前所未有的重視?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）》明確指出：各地美術(shù)教研機(jī)構(gòu)、研究人員和教師應(yīng)高度重視做好課程資源開發(fā)工作，有組織地在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行調(diào)查、了解，分類整理，充分加以利用，體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教育的特色。蘇州地區(qū)的地方美術(shù)資源優(yōu)厚而獨(dú)特，我們不但有著豐富的自然環(huán)境資源，還有著2500多年歷史的吳文化資源。如何有效地加以開發(fā)利用，形成具有蘇州地方特色的美術(shù)課程，是我們面臨的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。本文從當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，分析開發(fā)利用蘇州地方美術(shù)課程資源的基本策略。

一、蘇州地方美術(shù)課程資源的界定與分類

首先，這里的“課程資源”是指狹義的課程資源，即“教學(xué)內(nèi)容的直接來源”。“地方美術(shù)”一般被理解為“在地方產(chǎn)生和延續(xù)的具有本地藝術(shù)特色風(fēng)格的美術(shù)創(chuàng)造和歷史遺存”。蘇州地方美術(shù)課程資源，就是指具有蘇州本地美術(shù)特征的教學(xué)內(nèi)容的來源。其特點(diǎn)是：種類豐富、內(nèi)容龐雜、特色鮮明、積淀深厚。針對蘇州地方美術(shù)課程資源的特點(diǎn)，本文進(jìn)行了梳理分類，以更好地服務(wù)于美術(shù)教學(xué)?？偟膩碚f，可以將蘇州地方美術(shù)課程資源劃分為以下四類。

1.具有蘇州本地美術(shù)傳統(tǒng)的經(jīng)典性資源。

傳統(tǒng)的蘇州美術(shù)資源豐富、歷史悠久，有一批意義重大、影響深遠(yuǎn)的優(yōu)秀美術(shù)遺存，堪稱經(jīng)典，包括在美術(shù)史上占有重要地位的吳門畫派，聞名世界的蘇州園林，“四大名繡”中的蘇繡，被譽(yù)為“南桃北柳”之“南桃”的桃花塢木刻年畫，等等。這些優(yōu)秀的美術(shù)資源作為美術(shù)學(xué)習(xí)的經(jīng)典，時(shí)常出現(xiàn)在各級各類美術(shù)教材當(dāng)中，使當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生了解并熟悉她們。

2.具有蘇州地域特色的自然與社會資源。

蘇州地處江南，自然地理環(huán)境優(yōu)越、物產(chǎn)豐富，是著名的“魚米之鄉(xiāng)”，也是著名的“水上都市”。蘇州擁有世界獨(dú)一無二的“水陸雙棋盤格局”的城市布局，呈現(xiàn)出“小橋流水、粉墻黛瓦”的獨(dú)特風(fēng)貌。其自然優(yōu)美的水鄉(xiāng)風(fēng)光、風(fēng)格古樸的民居和古建筑遺跡，無不閃耀著獨(dú)特的藝術(shù)光芒?？梢哉f，蘇州就是一座巨大的藝術(shù)寶庫，我們要引導(dǎo)學(xué)生挖掘身邊的藝術(shù)寶藏，在美術(shù)課程中體現(xiàn)蘇州的地域之美。

3.具有吳文化特色的民俗與民間資源。

在底蘊(yùn)深厚的吳文化滋養(yǎng)下，蘇州民俗與民間藝術(shù)大量涌現(xiàn)。尤其在民間手工技藝方面，以精、細(xì)、秀、雅而蜚聲中外：絲綢、刺繡精美絕倫，木石雕刻技藝精湛，蘇燈蘇扇華美精巧。還有剪紙（窗花、禮花、刺繡花樣）、編織（草編、竹編、棕編、麥稈編）、食品（面花造型、糕點(diǎn)模、糖果造型）等，多姿多彩的吳地美術(shù)，涵蓋了社會生活的方方面面，是美術(shù)教學(xué)取之不盡的藝術(shù)源泉。此外，在美術(shù)教學(xué)中，民間美術(shù)作為民間（民俗）文化活動的載體，是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)技藝，了解本地民間文化和傳統(tǒng)習(xí)俗的重要方式。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為，通過美術(shù)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生參與地方文化傳承和交流活動，是美術(shù)課程的核心價(jià)值之一。我們要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)蘇州民間美術(shù)，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的吳文化，這是美術(shù)教師的一項(xiàng)重要職責(zé)。

4.具有時(shí)代特征的人文與網(wǎng)絡(luò)資源。

蘇州是一座既有悠久的歷史文化傳統(tǒng)，又充滿創(chuàng)新與活力的現(xiàn)代化文明城市。古韻今風(fēng)和諧交融。因此催生出了新的文化和藝術(shù)式樣。近幾年，“蘇州印象”專題海報(bào)文化展、“情調(diào)蘇州”全國創(chuàng)意設(shè)計(jì)與攝影大賽等文化藝術(shù)活動影響越來越大。在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的今天，人們以網(wǎng)站、郵件、博客、論壇等形式，相互傳遞地方美術(shù)信息，交流與合作，擴(kuò)展了蘇州地方美術(shù)的人文資源。這些資源因其新穎有趣而受到老師和學(xué)生的喜愛，在信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的推動下，逐漸形成一種新的教學(xué)形式。

二、蘇州地方美術(shù)課程資源的開發(fā)利用策略

根據(jù)蘇州地方美術(shù)課程資源的不同種類與特征，美術(shù)教師可靈活選擇不同的開發(fā)策略，以多種美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式加以利用。

1.以蘇州經(jīng)典美術(shù)資源為主體，組織“欣賞與評述”。

經(jīng)典的蘇州地方美術(shù)資源是美術(shù)學(xué)習(xí)的主體資源，它們經(jīng)常出現(xiàn)在美術(shù)教材“欣賞與評述”的學(xué)習(xí)領(lǐng)域中。在日常美術(shù)欣賞教學(xué)中，美術(shù)教師應(yīng)盡可能多地安排和擴(kuò)展地方美術(shù)那些具有經(jīng)典性和優(yōu)秀傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

例如，在欣賞“中國園林藝術(shù)”時(shí)，蘇州園林就是重點(diǎn)。我們特別安排了兩節(jié)課，專題欣賞“蘇州園林”。利用平時(shí)拍攝的園林照片，引導(dǎo)學(xué)生有目的地尋找園林中的假山、花窗、門洞等雅致的小景，體驗(yàn)蘇州園林的精致典雅之美；欣賞文藝紀(jì)錄片《蘇園六記》片段，品味園林中蘊(yùn)涵的文人情懷、隱逸文化。學(xué)生用圖文形式評述園林藝術(shù)，不少同學(xué)在欣賞與分析作品時(shí)，附上了收集的圖片，用PPT展示自己拍攝的園林美景照片，生動表述了對蘇州園林的熱愛和贊美。

此外，我們應(yīng)盡量以最直接的方式讓學(xué)生接觸地方美術(shù)的精品。我校組織參觀蘇州博物館，那里藏著不少蘇州本土藝術(shù)的精品、極品。學(xué)生瀏覽“明四家”的墨寶，欣賞經(jīng)典的明式家具、瓷器、古玩，參觀清代畫家徐揚(yáng)的《姑蘇繁華圖》……參觀結(jié)束后，學(xué)生寫了不少“觀后感”來表達(dá)他們對地方美術(shù)精品的認(rèn)知和理解。

通過對地方美術(shù)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握了那些對他們來說不可或缺的蘇州地方美術(shù)的常識，對蘇州地方美術(shù)的特點(diǎn)有了更深入的了解與認(rèn)識，增強(qiáng)了對本土藝術(shù)的熱愛之情。

2.以蘇州地方自然資源為素材，進(jìn)行“造型與表現(xiàn)”。

在蘇州的地方資源中，自然資源及基于自然的人造景觀（建筑、遺跡等），是最直觀，也是最貼近學(xué)生的美術(shù)素材。對于蘇州的孩子來說，這里的蘆蕩荷塘、小橋流水、粉墻黛瓦等景物是他們生活的一部分，但也常常因?yàn)槭煲暉o睹，未能發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)涵的地域之美。美術(shù)教師應(yīng)充分利用這些身邊常見的美術(shù)素材，有意識地引導(dǎo)學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)蘇州、表現(xiàn)蘇州”。

比如，組織學(xué)生去最具蘇州水鄉(xiāng)特色的平江路采風(fēng)，對校園內(nèi)的控保古建筑——王鏊故居進(jìn)行調(diào)查和寫生，利用集體春游和秋游的時(shí)間拍攝地方美景，等等。在這些活動中，同學(xué)們輕松愉快地學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真地創(chuàng)作，對蘇州的水鄉(xiāng)之美、建筑之美有了更深的體驗(yàn)，取得了良好的學(xué)習(xí)效果。

我們還開展了手工制作和景觀仿造的活動。學(xué)生利用瓦楞紙等廢舊材料，手工制作蘇式民居，仿造古建筑。有同學(xué)建造出了粉墻黛瓦的“江南人家”和“水鄉(xiāng)風(fēng)光”，還有的同學(xué)建造出了小橋流水、亭臺樓閣的園林景觀……學(xué)生通過他們靈巧的雙手，學(xué)會了表現(xiàn)蘇州的地域之美。

3.以蘇州民間文化藝術(shù)資源為依托，參與“設(shè)計(jì)與應(yīng)用”。

蘇州的吳文化是民間美術(shù)的依托和生存土壤。在傳統(tǒng)民間文化日漸式微的今天，蘇州的民間藝人迫切希望能把自己掌握的美術(shù)技藝傳授給下一代。蘇州桃花塢木刻年畫社的老藝人王祖德先生，就希望美術(shù)教師能為桃花塢木刻年畫的發(fā)展做些事。

為更好地傳承和發(fā)揚(yáng)蘇州民間藝術(shù)，我校開展了“民間美術(shù)進(jìn)課堂”系列活動。聘請知名民間藝人傳授棕編、剪紙、面塑等民間手工藝。民間棕編藝人徐榮興老師教會了學(xué)生利用粽子葉編織各種小動物；章維偉老師的剪紙手藝讓學(xué)生們欽佩不已；葉長林老師的面塑栩栩如生，富有江南特色……學(xué)生們受到了文化與藝術(shù)的極大感染，興致很高，設(shè)計(jì)出的作品充滿了蘇州地方的審美情趣。

我們還組織學(xué)生參觀桃花塢木刻年畫社，近距離欣賞年畫作品。學(xué)生在活動中認(rèn)識了桃花塢木刻年畫不僅具有裝飾效果濃郁、構(gòu)圖豐富及造型夸張等藝術(shù)特點(diǎn)，更有著深刻的寓意和內(nèi)涵，了解和體驗(yàn)了桃花塢木刻年畫的設(shè)計(jì)過程、制作方法，學(xué)習(xí)創(chuàng)作技巧。這些洋溢著濃厚鄉(xiāng)土氣息的作品，生動翔實(shí)地展現(xiàn)了蘇州地方美術(shù)精細(xì)、典雅的風(fēng)格，學(xué)生受到了良好的教育和熏陶。這次活動之后，在“藏書票設(shè)計(jì)”活動中，學(xué)生仿照桃花塢木刻年畫的制作步驟，創(chuàng)造了許多木刻版畫作品，獲益良多。

我們對蘇州民間文化藝術(shù)資源的開發(fā)利用，發(fā)揮了民間美術(shù)的趣味性和應(yīng)用性，使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)的濃厚興趣和創(chuàng)造欲望，學(xué)生設(shè)計(jì)和創(chuàng)造的美術(shù)作品“蘇味”很濃，也為蘇州民間美術(shù)的傳承和發(fā)展打下了一定的基礎(chǔ)。

4.以蘇州民俗文化活動資源為契機(jī)，開展“綜合與探索”。

蘇州的民俗活動豐富多彩，各種民俗節(jié)日、廟會及社區(qū)文化活動等，是開展地方美術(shù)學(xué)習(xí)的契機(jī)，也是學(xué)生參與地方文化傳承和交流的重要途徑。

端午節(jié)是一個(gè)重要的民俗節(jié)日，是現(xiàn)代美術(shù)學(xué)習(xí)的主題之一。2009年，“蘇州端午習(xí)俗”被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。我借此機(jī)會，向同學(xué)們介紹蘇州端午習(xí)俗，帶領(lǐng)學(xué)生開展端午彩粽制作和龍舟設(shè)計(jì)活動，用彩粽裝點(diǎn)教室，營造節(jié)日氣氛，組織學(xué)生觀看蘇州胥門的劃龍舟比賽，開展龍舟造型設(shè)計(jì)評比，讓學(xué)生參與到民俗活動中來。通過這次綜合性的活動，學(xué)生了解了蘇州端午習(xí)俗的特色，加深了對民俗節(jié)日的喜愛。

此外，我們結(jié)合平江社區(qū)的文化活動，策劃了一次美術(shù)制作與展示活動?！疤K州·橋”是社區(qū)開展的“吳風(fēng)古韻伴我成長”系列活動的主題之一。從中小學(xué)生的視角，目光聚焦水鄉(xiāng)蘇州的橋，開展賞橋、做橋及展示的交流活動。在我們的引導(dǎo)下，學(xué)生考察了蘇州橋的特點(diǎn)：多而密、小而精、古而秀；收集橋的相關(guān)資料，又運(yùn)用各種不同材料，手工制作了各式各樣的“小橋”。這些“小橋”是學(xué)生創(chuàng)造的，很多作品風(fēng)格古樸，設(shè)計(jì)獨(dú)特，有鮮明的蘇州特色。完成制作后，同學(xué)們看到自己的作品陳列在社區(qū)展示，都非常開心，收獲不少。此外，元宵節(jié)制作蘇燈的傳統(tǒng)活動，也成為學(xué)生了解蘇州民俗文化的“窗口”。

5.以電腦網(wǎng)絡(luò)資源為媒介，探索地方美術(shù)教學(xué)新形式。

以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展為特征的信息時(shí)代，一方面，地方美術(shù)資源逐漸信息化、網(wǎng)絡(luò)化，另一方面，美術(shù)與信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的整合，成為一種新興的教學(xué)形式。利用新的教學(xué)形式，開發(fā)電腦網(wǎng)絡(luò)資源，為地方美術(shù)課程教學(xué)開辟了新領(lǐng)域。

網(wǎng)絡(luò)《姑蘇行》一課，是美術(shù)教師和信息技術(shù)教師合作，共同完成的一節(jié)網(wǎng)頁設(shè)計(jì)制作和地方美術(shù)（人文）展示活動。學(xué)生通過電腦美術(shù)創(chuàng)作資源庫和互聯(lián)網(wǎng)收集蘇州地方美術(shù)的相關(guān)資料，進(jìn)行網(wǎng)頁設(shè)計(jì)，教師指導(dǎo)學(xué)生美化網(wǎng)頁、完善設(shè)計(jì)。教師扮演來蘇州游玩的“游客”，每組學(xué)生都作為“導(dǎo)游”，將本組制作的網(wǎng)頁通過網(wǎng)絡(luò)廣播介紹給“游客”，有的展示蘇州園林，有的介紹姑蘇美食，有的推介水鄉(xiāng)風(fēng)情……在虛擬情境中，師生共同完成了網(wǎng)絡(luò)“姑蘇行”。課后，師生通過郵件收發(fā)美術(shù)作品，利用博客發(fā)表美術(shù)評論，開展網(wǎng)絡(luò)評價(jià)，等等。

這些基于網(wǎng)絡(luò)的美術(shù)教學(xué)活動，通過教學(xué)互動的過程，促成了美術(shù)教學(xué)資源的綜合、開發(fā)、利用、展示和評價(jià)，具有強(qiáng)烈人文性的活動特征，昭示著地方美術(shù)教學(xué)資源的開發(fā)利用正由技術(shù)層面向美術(shù)文化層面轉(zhuǎn)化。

總之，發(fā)掘蘇州的地方美術(shù)課程資源，掌握地方美術(shù)課程資源開發(fā)利用的教學(xué)策略，有助于本地美術(shù)教師充分利用地方美術(shù)資源，促進(jìn)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，積極有效地推進(jìn)美術(shù)課程改革。對于合理地改進(jìn)美術(shù)課程結(jié)構(gòu)，以及培養(yǎng)學(xué)生熱愛本土藝術(shù)，弘揚(yáng)優(yōu)秀民族和民間文化，有著十分重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

［1］中國國家教育部制訂.美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）.北京師范大學(xué)出版社.

第4篇：美術(shù)課程的特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：高中美術(shù) 課程改革 方法

“普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)”明確表述：美術(shù)是人類文化最早和最重載體之一，運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類歷史中的一種重要的文化行為，因此，普通中小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅只是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)被視為一種文化學(xué)習(xí)，通過美術(shù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識人的情感態(tài)度、價(jià)值觀的差異性，人類社會的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認(rèn)識美術(shù)的特征，美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)。隨著新課程的深入實(shí)施，加上江蘇省出臺的“五嚴(yán)”規(guī)定，全省各地中小學(xué)都按教學(xué)計(jì)劃和課程計(jì)劃，開齊開足各項(xiàng)課程，藝術(shù)課正走在“必修”的普及路上，高中美術(shù)教學(xué)也得到足夠的重視。如何適應(yīng)課程改革需要，探索美術(shù)教學(xué)新路。筆者結(jié)合自己多年高中美術(shù)教學(xué)的體會，談幾點(diǎn)看法，權(quán)作拋磚引玉。

一、關(guān)愛學(xué)生，本領(lǐng)過硬

充滿青春活力的美術(shù)教師總是能引起學(xué)生的高度注意，和藹可親、幽默風(fēng)趣，責(zé)任心強(qiáng)、脾氣好、不打罵學(xué)生的教師最受學(xué)生歡迎，可見良好的作風(fēng)、開朗的個(gè)性、溫和的態(tài)度和博大的胸懷，是一個(gè)美術(shù)教師首先應(yīng)具備的品質(zhì)，另外美術(shù)教師廣博的知識和熟練、準(zhǔn)確、輕松、漂亮的技術(shù)示范也能拔動學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)生練習(xí)欲望，產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。相反，如果一個(gè)美術(shù)教師的專業(yè)水平低，哪怕有再好的性格也不會被學(xué)生所喜愛。所以要尊重學(xué)生人格，關(guān)愛學(xué)生。知識是財(cái)富，是力量，對學(xué)生具有極大的魅力。知識淵博的教師，水平高，知識面廣，能對學(xué)生產(chǎn)生巨大的吸引力，讓他們“親其師信其道”。

二、轉(zhuǎn)變觀念，培養(yǎng)興趣

新課程對美術(shù)教育提出更高的要求，改變了以往小學(xué)生喜歡美術(shù)課，初中生不愿上美術(shù)課，高中生害怕上美術(shù)課的不良現(xiàn)象。長期以來，美術(shù)教學(xué)忽視了學(xué)生的美術(shù)興趣和需要，忽視了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和生理特點(diǎn)，采用一些機(jī)械的、呆板的、枯燥的，成人化的美術(shù)教學(xué)方式，壓抑了學(xué)生個(gè)性發(fā)展，因而降低了學(xué)校美術(shù)的育人效果。鑒于此，我們改變課堂教學(xué)中“教師主講，學(xué)生主練”的僵化的注入模式，采取靈活多樣的方法，努力為學(xué)生創(chuàng)造各種機(jī)會，使其獲得“成功”的體驗(yàn)；充分發(fā)揮美術(shù)教育的與人啟智等功能，調(diào)動每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增進(jìn)和發(fā)展學(xué)生個(gè)性；通過合作交流等多種學(xué)習(xí)方法，營造寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在一定的自由空間里充分展示自己的才華，發(fā)掘自己潛力，不斷形成對美術(shù)乃至其他學(xué)科的興趣和審美價(jià)值。

三、精心設(shè)計(jì)，以人為本

隨著科學(xué)迅猛發(fā)展，知識量急劇增加，單一的分科課程形態(tài)，不僅不能適應(yīng)科學(xué)的迅猛發(fā)展，而且不利于學(xué)生形成合理的知識結(jié)構(gòu)和創(chuàng)造性思維能力。大多數(shù)教師習(xí)慣的高中美術(shù)課程是以單純的美術(shù)欣賞為特點(diǎn)的，這種認(rèn)識會造成先入為主的印象，影響對新的美術(shù)課程的認(rèn)同。其實(shí)，以單純的美術(shù)欣賞為特點(diǎn)的高中美術(shù)課程只是一個(gè)特定的時(shí)期的產(chǎn)物，在高中美術(shù)課程發(fā)展的大多數(shù)時(shí)間，都是將欣賞和操作活動結(jié)合起來的。所以，新的高中美術(shù)課程設(shè)計(jì)，應(yīng)該說是一種對完整性的恢復(fù)，里面包含了美術(shù)最主要的各學(xué)科知識。比如有繪畫、篆刻、雕塑、設(shè)計(jì)、國畫、電腦美術(shù)動漫等等學(xué)科內(nèi)容。這樣能夠開拓學(xué)生的眼界和思維。學(xué)習(xí)新的高中美術(shù)課程，對我們也是一種很大的觸動，不僅要求自己要掌握其中的知識，還要能傳授給學(xué)生。要求用一種全新的教學(xué)理念來重新的組織和設(shè)計(jì)美術(shù)課教學(xué)。在新的美術(shù)教學(xué)中，我嘗試把新的教學(xué)理念注入課堂中，取得了很好的教學(xué)效果，針對高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合自己的教學(xué)效果，談?wù)勛约簩Ω咧忻佬g(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識和體會。在實(shí)際的美術(shù)教學(xué)中，我在美術(shù)課中還增設(shè)能體現(xiàn)人文教育的教學(xué)思想，大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的教學(xué)改革，關(guān)注人的全面發(fā)展，重視創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。開設(shè)出兩個(gè)以上的模塊課程，比如繪畫、攝影、設(shè)計(jì)、工藝、電腦美術(shù)、美術(shù)鑒賞等模塊課程，涉及了幾個(gè)系列六個(gè)模塊。提供相應(yīng)的課程，讓學(xué)生自己根據(jù)喜好來選擇不同的學(xué)習(xí)模塊，提高自身的能力。并在學(xué)習(xí)中導(dǎo)入其它學(xué)科的知識，把美術(shù)與其它學(xué)科的知識，有機(jī)地融合在一起，即保持美術(shù)學(xué)科本身的特點(diǎn)，又增加學(xué)科之間的橫向聯(lián)系。主動學(xué)習(xí)美術(shù)學(xué)科中不同領(lǐng)域知識以及體驗(yàn)其它相鄰學(xué)科的互動，獲得持續(xù)發(fā)展的能力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

四、學(xué)會欣賞，提高素養(yǎng)

第5篇：美術(shù)課程的特點(diǎn)范文

一、獨(dú)立學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程現(xiàn)狀

（一）獨(dú)立學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程現(xiàn)狀分析

美術(shù)課程是學(xué)前教育的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育目的一個(gè)不可缺失的內(nèi)容，它不僅是為傳授美術(shù)技能技巧而進(jìn)行的教育，更是為了培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)、審美能力乃至健全人格的教育。反思當(dāng)前獨(dú)立學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程的現(xiàn)狀，建立新適合獨(dú)立學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程體系，是學(xué)前教育課程改革發(fā)展的一項(xiàng)迫切的任務(wù)。

1.美術(shù)課程設(shè)置缺乏系統(tǒng)性

學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程比較特殊，它主要培養(yǎng)將來面向幼兒園的教師基本的美術(shù)技能，不是藝術(shù)家，對于一些技能“實(shí)用、夠用就行”課程內(nèi)容難度既不能非常專業(yè)，又要適用于幼兒園需求。目前沒有難度適宜、循序漸進(jìn)有梯度的美術(shù)基本教材作為課程支撐，多是教師自主劃分學(xué)習(xí)內(nèi)容，制定學(xué)綱，沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)要求。

學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)的是未來幼兒教師，這樣美術(shù)課程的培養(yǎng)方式缺乏統(tǒng)一性和系統(tǒng)性也沒有準(zhǔn)確的學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程目標(biāo)，很難培養(yǎng)出學(xué)生的審美素養(yǎng)和美術(shù)實(shí)際應(yīng)用能力來勝任未來幼兒園工作需要的。

2.美術(shù)課程注重技法教法傳統(tǒng)單一

目前擔(dān)任學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)教學(xué)的教師，很多是專業(yè)美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，有較好的美術(shù)專業(yè)背景，知識結(jié)構(gòu)都偏重美術(shù)技能的掌握，這些教師在對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)，也沿用藝術(shù)院校傳統(tǒng)的培養(yǎng)教課方式和教學(xué)風(fēng)格，更注重美術(shù)技能訓(xùn)練，而忽略了學(xué)前專業(yè)美術(shù)課程及學(xué)生特點(diǎn)。例如素描的練習(xí)、單純的卡通圖案的臨摹或簡筆畫的學(xué)習(xí)，上課也多半是“學(xué)生畫教師看，教師示范學(xué)生畫”，隨著技能技法訓(xùn)練的時(shí)間增加，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性逐漸減弱，還會有部分學(xué)生存在“眼高手低”的問題，學(xué)生需要通過比較長時(shí)間的練習(xí)、領(lǐng)悟和積累，才能總結(jié)體會出美術(shù)的審美經(jīng)驗(yàn)。這樣的教學(xué)方式對于沒有任何美術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生來說，非常的困難、單調(diào)、枯燥，沒辦法激發(fā)出學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情和興趣和主動性。

二、學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)及對藝術(shù)類課程評價(jià)、需求

學(xué)前教育專業(yè)本科生的藝術(shù)類課程的建設(shè)對學(xué)生的全面發(fā)展和就業(yè)十分重要，藝術(shù)能力是支撐學(xué)生職業(yè)生涯的重要支柱。以下通過對學(xué)生特點(diǎn)的分析，深入的訪談，及首屆畢業(yè)生的調(diào)查問卷反饋，探索學(xué)獨(dú)立學(xué)院前教育專業(yè)藝術(shù)類課程調(diào)整的依據(jù)。

以獨(dú)立院學(xué)前教育學(xué)生的特點(diǎn)為例，男女生比例不均衡，在學(xué)前教育專業(yè)中女生顯著多于男生，他們錄取分?jǐn)?shù)普遍低于普本的錄取分?jǐn)?shù)，這也從側(cè)面反映出獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)。表現(xiàn)為他們?nèi)狈W(xué)習(xí)興趣，上課精力不集中，知識點(diǎn)掌握不扎實(shí)等特點(diǎn)。同時(shí)這些學(xué)生的基礎(chǔ)知識普遍比較薄弱，大多數(shù)的學(xué)生在藝術(shù)方面學(xué)習(xí)更是零基礎(chǔ)，大多數(shù)學(xué)生在藝術(shù)技能方面沒有經(jīng)過正規(guī)系統(tǒng)的訓(xùn)練幾乎零基礎(chǔ)。與此同時(shí)，個(gè)體能力差異較大，參差不齊。有的學(xué)生思維活躍、興趣廣泛，并有一技之長，喜歡參加各級各類文體比賽活動中，并在比賽中能夠取得較好的名次和成績。由于存在學(xué)費(fèi)較高的特點(diǎn)，所以這些學(xué)生大多來自家境較好的家庭。他們大多自信心足，具有較強(qiáng)的自我表現(xiàn)力，在就業(yè)競爭中相對占有很多優(yōu)勢。

三、幼兒園教師藝術(shù)素養(yǎng)需求

通過深入研究國內(nèi)外關(guān)于的相關(guān)理論，結(jié)合獨(dú)立學(xué)院教育系學(xué)前教育專業(yè)的實(shí)際情況，編制了學(xué)前教育專業(yè)幼兒教師跟蹤調(diào)查問卷。通過調(diào)查分析，結(jié)合教師的訪談?wù){(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)幼兒園教師在藝術(shù)領(lǐng)域工作遇到的困難包括有缺少藝術(shù)素養(yǎng)及藝術(shù)基礎(chǔ)知識，不了解藝術(shù)領(lǐng)域幼兒年齡階段特點(diǎn);藝術(shù)技能、技巧方面不具備完成工作的能力;無法順利引導(dǎo)幼兒完成藝術(shù)領(lǐng)域的教學(xué);藝術(shù)專業(yè)技能與幼兒園需求脫節(jié)。我們需要在這些方面進(jìn)行調(diào)整，對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，重點(diǎn)從藝術(shù)素養(yǎng)及藝術(shù)基礎(chǔ)知識和藝術(shù)技能、技巧方面抓起。

四、構(gòu)建適合獨(dú)立學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生發(fā)展的藝術(shù)類課程模式

隨著學(xué)前教育的發(fā)展，學(xué)前藝術(shù)特色教育、早期閱讀、特色體育等新的幼教理論不斷涌現(xiàn)，學(xué)前教育呈現(xiàn)多元發(fā)展態(tài)勢，迫切需要學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)多樣化的幼教專業(yè)人才。為進(jìn)一步滿足社會對學(xué)前教育本科專業(yè)人才的需要與市場需求，對獨(dú)立學(xué)院學(xué)前專業(yè)藝術(shù)課程作了如下調(diào)整。使學(xué)生掌握較寬廣的藝術(shù)基本知識，形成扎實(shí)的藝術(shù)技能，培養(yǎng)一定的藝術(shù)審美能力、藝術(shù)創(chuàng)造能力和藝術(shù)教育能力，并能把自身所形成的藝術(shù)素質(zhì)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的教育教學(xué)能力。

（一）明確學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)

在教學(xué)之初，教師就應(yīng)該明確整個(gè)美術(shù)課程的實(shí)施目標(biāo)，其中關(guān)鍵的是要根據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律組織美術(shù)教學(xué)內(nèi)容。美術(shù)教師要始終堅(jiān)持將美術(shù)活動與幼兒的身心發(fā)展規(guī)律相結(jié)合，只有樹立一個(gè)準(zhǔn)確的教學(xué)方向，才能把握好學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)和學(xué)習(xí)的任務(wù)。教師要拋開學(xué)院派美術(shù)學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)，不能始終把技能訓(xùn)練放在首位，也不能以此作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)成績好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有明確了學(xué)前教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和美術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)，并且從理論中學(xué)習(xí)和認(rèn)識幼兒美術(shù)獨(dú)特的作用，引導(dǎo)學(xué)生了解幼兒審美心理發(fā)展，才能在今后的實(shí)際美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮作用。

（二）調(diào)整學(xué)前美術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容及學(xué)期安排

學(xué)前教育美術(shù)課程的內(nèi)容不能僅依賴于幾本美術(shù)教材，教師在教學(xué)內(nèi)容的篩選和更新上要充分考慮當(dāng)前幼兒園發(fā)展的需要，貼近幼兒園的實(shí)際情況，考察駐地幼兒園美術(shù)教學(xué)的情況，學(xué)習(xí)內(nèi)容要體現(xiàn)美術(shù)使用性。借鑒美國培養(yǎng)中小學(xué)美術(shù)教師的美術(shù)課程體系《Art education》 內(nèi)容，在課程內(nèi)容之初，首先要解決什么是“美”，怎樣理解“美”的問題，要讓我們的學(xué)生從藝術(shù)課程最初就建立起美的意識，從根源上理解和感受“美，”在生活中發(fā)現(xiàn)和積累“美”。才能在日后的工作教學(xué)中有意識的引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)和體會生活中美繼而用美術(shù)技能表達(dá)美，這樣的“審美意識”要貫穿學(xué)前美術(shù)課程始終。

（三）探究學(xué)習(xí)與多種教學(xué)方法相結(jié)合

探究性學(xué)習(xí)指學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)或現(xiàn)實(shí)生活情境中選取某個(gè)問題作為實(shí)破點(diǎn)，通過質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)問題;調(diào)查研究、分析研討，解決問題;表達(dá)與交流等探究學(xué)習(xí)活動，獲得知識，激趣，掌握程序與方法。

美術(shù)課程的學(xué)習(xí)非常適用于這種學(xué)習(xí)方式，在課堂上教師所需做的是引導(dǎo)學(xué)生觀察，發(fā)現(xiàn)事物的特征并啟發(fā)學(xué)生用自己方式方法來描繪出事物的狀態(tài)，體會其中的審美經(jīng)驗(yàn)，而不是單調(diào)、機(jī)械、乏味的反復(fù)臨摹練習(xí)或照葫蘆畫瓢真情實(shí)感的繪畫創(chuàng)作。

（四）不斷完善美術(shù)考核及美術(shù)教學(xué)的評價(jià)體系

在美術(shù)作業(yè)考核方面，因?yàn)閷W(xué)生個(gè)人能力和個(gè)性上的差異，統(tǒng)一的作業(yè)要求可能對一部分愛好美術(shù)動手能力強(qiáng)的同學(xué)感覺簡單不能滿足表達(dá)的欲望，而對一些基礎(chǔ)較差能力較弱對美術(shù)又不是很感興趣的同學(xué)，作業(yè)就變成了一種負(fù)擔(dān)，打消了他們美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性。為了客觀真實(shí)地反映學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，評價(jià)形式應(yīng)該朝著多元化的方向發(fā)展。

學(xué)前教育專業(yè)藝術(shù)類的課程改革，體現(xiàn)了藝術(shù)教育要為其內(nèi)在價(jià)值而教的宗旨，打破了教師教學(xué)長期形成的慣性，完善藝術(shù)課程評估體系，通過多渠道多途徑提高教學(xué)質(zhì)量和效益，我們要立足現(xiàn)實(shí)，面向未來，積極探索藝術(shù)型學(xué)前教育本科專業(yè)人才培養(yǎng)模式，為社會培養(yǎng)出更多合格的現(xiàn)代幼教人才。（作者單位：天津師范大學(xué)津沽學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]滕守堯主編.藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀[M]. 北京師范大學(xué)出版社， 2002

[2]馮曉霞主編.幼兒園課程[M]. 北京師范大學(xué)出版社， 2001

第6篇：美術(shù)課程的特點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué)美術(shù)課程；課程資源；開發(fā)利用

美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，美育在素質(zhì)教育中的重要地位也得到大家的共識。但是，相對于城市，農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育比較薄弱，很多農(nóng)村小學(xué)沒有專業(yè)美術(shù)教師，也沒有完善的美術(shù)教學(xué)資源。在農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育中，性，正在日益彰顯。因此，教師如何結(jié)合農(nóng)村小學(xué)的實(shí)際和其獨(dú)特的資源優(yōu)勢，結(jié)合美術(shù)課標(biāo)的精神，開發(fā)與利用課程資源顯得尤為重要。

一、開發(fā)利用美術(shù)課程資源的價(jià)值

美術(shù)課程資源的開發(fā)與利用是美術(shù)課程、美術(shù)教學(xué)的一個(gè)有機(jī)組成部分，是美術(shù)課程改革的主要突破點(diǎn)。隨著國家基礎(chǔ)教育課程改革，尤其是在國家課程、地方課程和校本課程的三級課程計(jì)劃框架中，創(chuàng)造性地實(shí)施新課程，對深化美術(shù)課程改革具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣化，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

課程資源對學(xué)生的發(fā)展具有獨(dú)特的價(jià)值。與傳統(tǒng)教科書相比，課程資源是豐富的、大量的、具有開放性的，它以其形象、具體、生動、活潑和學(xué)生能夠親自參與等特點(diǎn)，給學(xué)生多方面的信息刺激，調(diào)動學(xué)生多種感官參與活動，激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生身臨其境，在愉悅中增長知識、培養(yǎng)能力、陶冶情操。課程資源開發(fā)過程中，師生之間教學(xué)互動、教學(xué)相長，打破了以往以學(xué)科中心、教師中心和課堂中心，傳統(tǒng)單一的學(xué)習(xí)方式，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣化，引導(dǎo)學(xué)生從被動知識接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的共同建構(gòu)者，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力。

（二）有利于拓展教師視野，提升教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)

美術(shù)課程資源的開發(fā)，就是探尋一切有可能能夠與美術(shù)教育教學(xué)活動聯(lián)系起來的資源；美術(shù)課程資源的利用，就是充分挖掘被開發(fā)出來的課程資源的價(jià)值，并最大限度地作用于美術(shù)教學(xué)活動。開發(fā)與利用美術(shù)課程資源，美術(shù)教師要樹立課程資源意識，在理解教學(xué)文件、把握教科書的基礎(chǔ)上，在紛繁復(fù)雜的社會中選擇優(yōu)質(zhì)課程資源參與教學(xué)的創(chuàng)造性實(shí)施。與此同時(shí)，在開發(fā)利用美術(shù)課程資源的過程中，能夠拓展教師的教育視野，提升教師自身的業(yè)務(wù) 素養(yǎng)。

（三）有利于實(shí)施新課程改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育

美術(shù)教學(xué)資源的開發(fā)利用，是為了能更好地取得教學(xué)效果的手段。沒有美術(shù)課程資源的廣泛支持，再好的美術(shù)課程改革設(shè)想也是很難變成實(shí)際教學(xué)成果，因?yàn)檎n程資源的豐富性和切實(shí)性程度決定著課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)范圍和實(shí)際水平。

在大力倡導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的今天，我們應(yīng)當(dāng)突破教材體系，教學(xué)手段的制約，充分開發(fā)各種美術(shù)教學(xué)資源，將它們合理、高效地整合到美術(shù)課程中來，給學(xué)生一個(gè)個(gè)生動奇妙的美術(shù)課堂，讓學(xué)生在探索中學(xué)習(xí)美術(shù)，豐富教學(xué)內(nèi)容，更好的全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

二、農(nóng)村小學(xué)美術(shù)課程資源開發(fā)利用的現(xiàn)狀分析

（一）教學(xué)設(shè)施落后

農(nóng)村小學(xué)雖然都有美術(shù)教師，但很多學(xué)校從來就沒有配置專門的美術(shù)教室和有關(guān)美術(shù)教學(xué)的用具和材料，教師很難按學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行規(guī)范的教學(xué)。美術(shù)教學(xué)就是直觀教學(xué)，需要教師親自示范，不示范就起不到應(yīng)有的教學(xué)效果。

教學(xué)設(shè)施是教學(xué)活動賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，“各校應(yīng)該配備美術(shù)教學(xué)設(shè)備與器材，配置美術(shù)專用教室，并提供儲藏教具、工具材料的場所及展示學(xué)生美術(shù)作品的場所；學(xué)校的圖書館應(yīng)配備美術(shù)書籍和其他美術(shù)資源，包括教師參考書、美術(shù)雜志、幻燈片和光盤等，供教師備課及上課、學(xué)生學(xué)習(xí)使用?！比欢?，由于農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后的原因，很多學(xué)校無法有效地配置美術(shù)教學(xué)設(shè)施。

（二）教學(xué)師資匱乏

師資狀況決定課程資源的識別范圍、開發(fā)、利用的程度。長期以來農(nóng)村小學(xué)美術(shù)師資匱乏。我們以湖南省湘潭縣為例，每所鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中心小學(xué)大多只有一名專職美術(shù)教師，而所下轄的小學(xué)基本上沒有專職美術(shù)教師。因此，小學(xué)美術(shù)課大多也成為了語文、數(shù)學(xué)的練習(xí)課，即使有美術(shù)課，也是由非美術(shù)專業(yè)的語、數(shù)老師兼代，更不是按照課標(biāo)來進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。教師上課以“放羊”為主，美術(shù)課堂教學(xué)缺乏生機(jī)，美術(shù)課堂教學(xué)效果不理想。

（三）教育認(rèn)識不足

在應(yīng)試教育的指揮棒下，對農(nóng)村小學(xué)對素質(zhì)教育的認(rèn)識不到位，嚴(yán)重阻礙了教育的改革進(jìn)行，忽視了美術(shù)課程教學(xué)資源的開發(fā)與利用。教育主管部門與學(xué)校在美術(shù)課程開設(shè)、教學(xué)資源的配置開發(fā)、師資的培訓(xùn)和待遇等方面都不能提供良好的制度、政策保障和較好的物質(zhì)條件，導(dǎo)致小學(xué)美術(shù)教育已經(jīng)成為當(dāng)前農(nóng)村教育中最薄弱環(huán)節(jié)。與素質(zhì)教育要求培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的新型人才背道而馳。

三、開發(fā)與利用農(nóng)村小學(xué)美術(shù)課程資源的對策

（一）充分發(fā)揮師生開發(fā)美術(shù)課程資源的主體作用

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）解讀》中指出：“教師、教育管理者以及各種層次的教育研究人員，乃至學(xué)生和社會人士等作為具有內(nèi)生性的課程資源的主要生命載體，他們自身創(chuàng)造性智慧的釋放和創(chuàng)造性價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是課程教學(xué)不斷向前發(fā)展的不竭動力。”這說明教師與學(xué)生是最重要的美術(shù)課程資源。美術(shù)教師作為學(xué)生利用美術(shù)課程資源的引導(dǎo)者、開發(fā)者，要轉(zhuǎn)換角色，改變教學(xué)行為方式，不能僅僅充當(dāng)課程的實(shí)施者，也要主動地去開發(fā)和利用課程資源；教師要樹立科學(xué)的課程意識，把美術(shù)課程資源當(dāng)做實(shí)現(xiàn)新的美術(shù)課程目標(biāo)的中介，充分發(fā)揮其在課程實(shí)施過程中的作用。在教學(xué)中，學(xué)生不僅是教學(xué)的對象、學(xué)習(xí)的主體，而且是課程的資源。學(xué)生豐富的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)苌沙鲂碌拿佬g(shù)課程資源，充分開發(fā)與利用學(xué)生資源能有效地提升課堂教學(xué)效益，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的自主性，拓寬學(xué)生的視野。

（二）充分利用校園環(huán)境開發(fā)美術(shù)課程資源

校園是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要場所，其環(huán)境資源是最便利的美術(shù)課程資源。美術(shù)課程資源的開發(fā)與利用首先要著眼于校內(nèi)現(xiàn)有的課程資源。良好的校園環(huán)境有利于激發(fā)學(xué)生的美感。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，充分利用校園環(huán)境，圍繞校園中的長廊、過道、櫥窗、教室布置，教師帶領(lǐng)學(xué)生參與黑板報(bào)、長廊和櫥窗中作品設(shè)計(jì)。甚至可以把學(xué)生帶出教室，讓學(xué)生在校園里嘗試寫生，貼近大自然，完成美術(shù)課堂教學(xué)。在遵循多元文化整合教育和課程理論原則基礎(chǔ)上，選擇能讓受教育者接受的自然資源，滿足社會發(fā)展需要，滿足學(xué)生發(fā)展需求。通過這些活動，既展現(xiàn)學(xué)生藝術(shù)才能，又培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

（三）充分利用現(xiàn)代信息化資源豐富美術(shù)課程資源

《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“農(nóng)村、邊遠(yuǎn)地區(qū)及少數(shù)民族地區(qū)，應(yīng)充分利用遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)，引進(jìn)優(yōu)質(zhì)美術(shù)教學(xué)資源，提高美術(shù)教學(xué)的效益?！?/p>

信息化進(jìn)程的飛速發(fā)展，突破了各種資源的時(shí)空限制，使得課程資源的廣泛交流與共享成為可能，為美術(shù)學(xué)科提供了大量的信息化資源，它將是最富有開發(fā)與利用前景的資源類型。網(wǎng)絡(luò)豐富的圖片、文字、多媒體資源為師生的美術(shù)學(xué)習(xí)提供了極大的便利，改變了過去對教科書的依賴。[8]為此，教師一方面要充分利用各種網(wǎng)絡(luò)資源為美術(shù)教育教學(xué)服務(wù)，積極參與網(wǎng)絡(luò)資源的建設(shè)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)貢獻(xiàn)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)成果，與廣大同行交流和分享；另一方面，還要鼓勵學(xué)生學(xué)會合理選擇和有效利用網(wǎng)絡(luò)資源，從而增加和豐富自己的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)。

第7篇：美術(shù)課程的特點(diǎn)范文

“美術(shù)教育的課程，是根據(jù)學(xué)生心理的多方面因素和發(fā)展順序，結(jié)合美術(shù)學(xué)科內(nèi)容結(jié)構(gòu)而設(shè)定的教學(xué)內(nèi)容、安排、進(jìn)程、時(shí)限并包括大綱和教材。”由于歷史原因，我國美術(shù)教育的發(fā)展曾經(jīng)長時(shí)間受到制約，美術(shù)課程的結(jié)構(gòu)較為單一，學(xué)科體系相對封閉，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)管理、教學(xué)評價(jià)以及人才培養(yǎng)目標(biāo)等方面缺乏美術(shù)學(xué)科的自身特點(diǎn)，不能適應(yīng)社會發(fā)展的需求。新課程改革在總結(jié)我國以往美術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上根據(jù)當(dāng)代社會發(fā)展的需求提出了新的美術(shù)課程理念和目標(biāo)，構(gòu)建了新的課程內(nèi)容和實(shí)施細(xì)則。教育部2011年修訂的義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)肯定了美術(shù)學(xué)科的獨(dú)特價(jià)值，將美術(shù)課程的“視覺性”特征放在首位，明確指出美術(shù)課程應(yīng)以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，并理清了“視覺性”與“實(shí)踐性”、“人文性”、“愉悅性”三者之間的關(guān)聯(lián)，更準(zhǔn)確地把握了美術(shù)教育的“審美”本質(zhì)。1.重視審美教育，把握美術(shù)教育的核心價(jià)值正如2011版美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)前言中所述，“美術(shù)以視覺形象承載和表達(dá)人的思想觀念、情感態(tài)度和審美趣味，豐富人類的精神和物質(zhì)世界……當(dāng)代社會的發(fā)展對國民的素質(zhì)提出了新的要求，學(xué)習(xí)圖像傳達(dá)與交流的方法、形成視覺文化的意識和構(gòu)建面向21世紀(jì)的創(chuàng)造力已成為當(dāng)代美術(shù)課程的基本取向”。當(dāng)代社會在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流、社會管理等領(lǐng)域?qū)D像的消費(fèi)和依賴程度越來越高。隨著“讀圖時(shí)代”的來臨，美術(shù)教育的重要性已成為我國社會的共識。基于此，明確美術(shù)課程的“視覺性”特征，鞏固審美教育在美術(shù)課程中的核心地位是當(dāng)前美術(shù)教育發(fā)展的首要問題。在美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)充分認(rèn)識到美的形象、色彩乃至精神對人生的重要影響，積極引導(dǎo)學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)發(fā)展視覺表達(dá)、交流能力，最終使學(xué)生具備運(yùn)用美術(shù)語言和新興媒材與技術(shù)富于創(chuàng)意地表達(dá)自己的思維與情感的能力，并能在生活中充分地享受美和創(chuàng)造美。這不僅是美術(shù)教育的核心價(jià)值，也是提高國民生活品質(zhì)、促進(jìn)社會和諧的有力措施。由此，新課程標(biāo)準(zhǔn)對當(dāng)前美術(shù)課程的定位和建議可謂及時(shí)而精道。2.注重創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，滿足社會發(fā)展對人才的需求當(dāng)前，我國社會已進(jìn)入了高速發(fā)展時(shí)期，對創(chuàng)造性人才的需求極為迫切。新課程改革要求美術(shù)課程不僅要通過教學(xué)活動培養(yǎng)學(xué)生審美能力，還應(yīng)該根據(jù)“倡導(dǎo)個(gè)性化的藝術(shù)學(xué)習(xí)”的新課程理念和目標(biāo)鼓勵學(xué)生大膽地進(jìn)行個(gè)性化的藝術(shù)嘗試，幫助他們認(rèn)識到自己的獨(dú)特性和價(jià)值，并以此為契機(jī)強(qiáng)化教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，提升學(xué)生的自信，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。因此，在當(dāng)前的美術(shù)教育中，教師和教學(xué)管理人員要充分承擔(dān)起引導(dǎo)者的重任，重視美術(shù)教育對人的想象力、思維能力和動手能力的協(xié)調(diào)發(fā)展功能，在美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造有利條件引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，鼓勵他們綜合運(yùn)用美術(shù)及相關(guān)學(xué)科知識將自己的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果，使學(xué)生逐漸能夠創(chuàng)造性地解決問題，推動社會進(jìn)步。毋庸置疑，如何促進(jìn)美術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造力的全面提升是當(dāng)前我國美術(shù)教育面臨的重大課題，也是提升美術(shù)學(xué)科教學(xué)實(shí)力的重點(diǎn)。我們必須深刻地認(rèn)識到：當(dāng)代社會的美術(shù)教育應(yīng)該對每個(gè)人的生活產(chǎn)生積極影響，為社會積累創(chuàng)造力。這是當(dāng)代美術(shù)教育的重中之重，需要每位美術(shù)教育的參與者付出艱辛的努力去實(shí)現(xiàn)。

二、關(guān)注美術(shù)與自然、文化、生活的聯(lián)系，凸顯“人文性”特征，提高人文素養(yǎng)

美術(shù)活動與我們的生活密不可分，是人類審美智慧的體現(xiàn)，具有明顯的人文特征。2011版新課程標(biāo)準(zhǔn)著意強(qiáng)調(diào)了美術(shù)與自然、文化、生活、社會的緊密聯(lián)系，倡導(dǎo)通過良好的美術(shù)教育使學(xué)生學(xué)會欣賞、尊重、關(guān)注生活中的美及美術(shù)現(xiàn)象，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。藝術(shù)的偉大之處在于能將生活中處處存在但易逝的美凝固并升華為永恒之美。當(dāng)今社會的多元文化環(huán)境為美術(shù)教育發(fā)展帶來了更多的契機(jī)和挑戰(zhàn)。事實(shí)證明，枯燥的課堂灌輸式教學(xué)和單純的藝術(shù)知識和技能訓(xùn)練已不能適應(yīng)當(dāng)代社會對美術(shù)教育的需求。在新課程改革背景下，當(dāng)前的美術(shù)教育需要以豐富的人文視野積極擴(kuò)充教學(xué)資源，通過豐富的美術(shù)教學(xué)活動把校園內(nèi)外的各種自然資源、社會資源和網(wǎng)絡(luò)資源等美術(shù)課程資源進(jìn)行合理、有效地整合，讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中充分體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的快樂，養(yǎng)成親近自然、融入社會、熱愛生活、關(guān)愛生命的情感態(tài)度和行為習(xí)慣，在愉悅、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)美術(shù)知識的同時(shí)得到精神情操的陶冶，提升人文素養(yǎng)。目前我國的美術(shù)教育領(lǐng)域還較明顯地存在著城鄉(xiāng)差異大，發(fā)達(dá)地區(qū)和偏遠(yuǎn)地區(qū)教學(xué)資源分布不平衡的情況。因此，更需要教師在美術(shù)教學(xué)中正視地區(qū)差異，靈活地結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀?、人文和生活特點(diǎn)，因地制宜地開展美術(shù)教學(xué)活動?，F(xiàn)代化的生活方式和快節(jié)奏生活，大都市的展覽館、博物館及便捷的網(wǎng)絡(luò)文化資源與邊遠(yuǎn)地區(qū)優(yōu)美的自然風(fēng)光、閑適質(zhì)樸的生活和民族風(fēng)情雖然具有顯著的不同，但經(jīng)過美術(shù)教師的發(fā)掘與巧妙整合都能成為激發(fā)學(xué)生審美感受與創(chuàng)造力的優(yōu)質(zhì)美術(shù)教學(xué)資源，為當(dāng)代人提供更多參與現(xiàn)實(shí)生活、積累審美經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會。

三、重視教學(xué)過程和教學(xué)方法改革，深化“實(shí)踐性”特征，提升教學(xué)品質(zhì)

2011年制定的義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“美術(shù)課程的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是教學(xué)過程和教學(xué)方法的改革。重視教學(xué)過程和教學(xué)方法的改革，是本次課程改革的一個(gè)重要特點(diǎn)。”不僅如此，新課程標(biāo)準(zhǔn)對深化美術(shù)課程的“實(shí)踐性”也提出了更高的要求，提倡在美術(shù)教學(xué)中通過多種媒介的運(yùn)用，發(fā)展學(xué)生的想象能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。這就需要當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)能夠很好地把課內(nèi)與課外、傳統(tǒng)媒介和新媒體各自的優(yōu)勢充分結(jié)合起來，通過師生合作提升教學(xué)品質(zhì)。

1.教、學(xué)合一，師生共同促進(jìn)教學(xué)發(fā)展

教學(xué)過程是教師和學(xué)生互相促進(jìn)、共同發(fā)展的過程，美術(shù)教學(xué)尤為如此。在當(dāng)代美術(shù)教育中，學(xué)生的主體地位進(jìn)一步加強(qiáng)。作為教學(xué)活動的引導(dǎo)者，美術(shù)教師必須具備良好的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力才能勝任教學(xué)工作。蘇聯(lián)著名的教育家瓦•阿•蘇霍姆林斯基認(rèn)為：教師必須善于讀書，要對自己所教的學(xué)科和教材有深刻的認(rèn)識，在講課時(shí)能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈；要有扎實(shí)的心理學(xué)知識，懂得各種研究兒童的方法；要有良好的語言修養(yǎng)。這些素養(yǎng)能夠使教師在選擇教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)教學(xué)方案、運(yùn)用教學(xué)方法和手段以及教學(xué)科研和學(xué)生管理等環(huán)節(jié)中以更好的狀態(tài)投入教學(xué)，真正做到以學(xué)生的發(fā)展需求為中心。另一方面，學(xué)生課堂參與度的提升能夠促進(jìn)學(xué)生在獨(dú)立思考與團(tuán)隊(duì)協(xié)作中進(jìn)行自我發(fā)展和完善，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這種師生雙方的協(xié)調(diào)發(fā)展是當(dāng)代美術(shù)教育發(fā)展中有益的嘗試，能夠更好地實(shí)現(xiàn)教、學(xué)合一，教學(xué)效果良好。

2.關(guān)注社會發(fā)展，以多元教學(xué)手段提升教學(xué)水平

在當(dāng)代，美術(shù)學(xué)科的人文特質(zhì)和“實(shí)踐性”特征更為明顯，逐漸呈現(xiàn)出多學(xué)科交融、多種媒介介入的復(fù)雜面貌，包含了繪畫、書法、手工、工藝設(shè)計(jì)、鑒賞、民間藝術(shù)、建筑、雕塑、科技等藝術(shù)門類和現(xiàn)代多媒體技術(shù)。因此，在美術(shù)教學(xué)中僅著眼于專業(yè)知識的直接傳授已不能滿足當(dāng)代社會對美術(shù)教育的要求，必須深入開展實(shí)踐教學(xué)，積極擴(kuò)大美術(shù)教學(xué)的外延才能彰顯當(dāng)代美術(shù)教育的特色。除了范畫、游戲、故事等傳統(tǒng)教學(xué)輔助之外，靈活地運(yùn)用計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、影像、音樂、參觀、訪問、探究、討論等多樣化的教學(xué)方法；運(yùn)用多種媒介開展互動交流，發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造能力；因地制宜地利用當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)教學(xué)資源開展具有地域特色的美術(shù)教學(xué)……這些都是有益的教學(xué)實(shí)踐與嘗試，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，提升教學(xué)水平的有效途徑。當(dāng)代社會獲取信息的便捷使美術(shù)教育對社會生活的反饋更為直接，與時(shí)俱進(jìn)地改革教學(xué)過程與教學(xué)方法是當(dāng)前美術(shù)教育適應(yīng)社會發(fā)展的不二法門。在造型—表現(xiàn)、設(shè)計(jì)—應(yīng)用、欣賞—評述和綜合—探索等各個(gè)美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，教師和學(xué)生的協(xié)同參與和實(shí)踐能夠更好地在美術(shù)教學(xué)中使學(xué)生懂得什么是美，能夠欣賞美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美，進(jìn)而豐富和完善自己的人生，促進(jìn)美術(shù)教學(xué)品質(zhì)的提升。

四、注重評價(jià)與教學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)“愉悅性”特征，培養(yǎng)綜合能力

第8篇：美術(shù)課程的特點(diǎn)范文

我校地處玉環(huán)海島的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，具有悠久、濃郁的海島漁村的文化氛圍，筆者嘗試以漁村船文化為基點(diǎn)的美術(shù)本土文化資源的開發(fā)與利用的教學(xué)實(shí)踐。從“造型?表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”、“欣賞?評述”、“綜合?探索”四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域出發(fā)設(shè)計(jì)玉環(huán)本土文化“漁村船文化”系列課例，多角度全方位挖掘了漁村船文化作為美術(shù)課程資源，其內(nèi)容涵蓋面全，并以“一元多課式”進(jìn)行了系統(tǒng)化利用實(shí)踐教學(xué)。經(jīng)過一學(xué)年的實(shí)踐探索，深深感到學(xué)生能從系統(tǒng)化的船文化課例美術(shù)教學(xué)中，細(xì)細(xì)品味漁村船文化的魅力，從內(nèi)心深處感悟漁村船文化的內(nèi)涵，并喜歡上船文化，從而自覺地傳承和發(fā)揚(yáng)玉環(huán)縣本土文化，增強(qiáng)了學(xué)生的民族審美情趣和熱愛家鄉(xiāng)的情感，給美術(shù)課堂教學(xué)增添了新的活力，使美術(shù)教學(xué)達(dá)到了事半功倍的效果?？梢?，本土文化“一元多課式”美術(shù)教學(xué)，能增強(qiáng)美術(shù)教育的目標(biāo)實(shí)效。

所謂本土文化“一元多課式”美術(shù)教學(xué)是指結(jié)合美術(shù)教材，將某一本土文化元素多角度全方位挖掘，作為美術(shù)課程資源，并系統(tǒng)地開發(fā)課例納入到美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行分冊、分課實(shí)踐教學(xué)。

一、從“造型?表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域設(shè)計(jì)本土文化課例

針對本土文化這一元素，從美術(shù)新課標(biāo)提出的“造型?表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域整體地挖掘其造型美術(shù)成分作為美術(shù)課程資源，結(jié)合現(xiàn)用美術(shù)教材中的“造型?表現(xiàn)”課拓展設(shè)計(jì)有關(guān)本土文化的繪畫課、手工制作課等本土文化美術(shù)教學(xué)課例，體現(xiàn)出本土文化的自然魅力，使學(xué)生感知美、表現(xiàn)美、創(chuàng)作美，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、動手能力、創(chuàng)新能力，增強(qiáng)學(xué)生關(guān)注和發(fā)揚(yáng)本土文化的意識。

針對漁村船文化這一元素，整體挖掘其漁村船的造型美術(shù)成分作為美術(shù)課程資源，開發(fā)《泥塑船模型》的手工制作課納入浙版九年級上冊第4課《用泥造型》中，體現(xiàn)了人與自然的人文主題理念。在教學(xué)中，教師首先播放玉環(huán)籍世家造船傳人黃福興老人與船結(jié)緣，手工制作船模的真實(shí)故事VCD，以引起學(xué)生興趣導(dǎo)入新課。這可以進(jìn)一步地使學(xué)生深入了解玉環(huán)海島漁村的船文化特色，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注和發(fā)揚(yáng)玉環(huán)本土文化意識；也提升了“造型?表現(xiàn)”課的文化內(nèi)涵，為學(xué)生實(shí)踐泥塑船模作好了鋪墊。在深入教學(xué)環(huán)節(jié)中重點(diǎn)講析玉環(huán)漁船造型的總體特征與結(jié)構(gòu)，使學(xué)生從玉環(huán)漁船的造型結(jié)構(gòu)、圖案色彩寓意以及實(shí)際用途這三方面欣賞玉環(huán)漁船的風(fēng)采，了解玉環(huán)漁村船文化的發(fā)展史和藝術(shù)特征，開拓了學(xué)生手工制作船模的創(chuàng)造思維?，F(xiàn)場示范講析泥塑船模的步驟要點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生自主DIY做船模的熱情，培養(yǎng)其動手、創(chuàng)新能力。同學(xué)們帶著濃厚的興趣和豐富的想象，制作出了造型各異、富有創(chuàng)造力的船模型。

二、從“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域設(shè)計(jì)本土文化課例

針對本土文化這一元素，從美術(shù)新課標(biāo)提出的“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域多角度地挖掘其有利的美術(shù)成分作為美術(shù)課程資源，結(jié)合現(xiàn)用美術(shù)教材中“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”課拓展，設(shè)計(jì)有關(guān)本土文化的設(shè)計(jì)制作課、設(shè)計(jì)繪畫課等本土文化美術(shù)教學(xué)課例，體現(xiàn)出本土文化的人文魅力，有利于學(xué)生了解生活，動腦動手，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及增強(qiáng)學(xué)生關(guān)注和發(fā)揚(yáng)本土文化的意識。

針對漁村船文化這一元素，多角度地挖掘其有利的相關(guān)漁村船的美術(shù)成分作為美術(shù)課程資源，開發(fā)《剪船形窗花》的設(shè)計(jì)制作課納入浙版美術(shù)九年級上冊第3課《向民間藝術(shù)家學(xué)習(xí)》的教學(xué)，在教學(xué)中首先用多媒體展示優(yōu)秀的民間剪紙藝術(shù)作品，激發(fā)學(xué)生的興趣導(dǎo)入新課。接著簡介中國剪紙的造型美、裝飾美及其獨(dú)特的刀味、紙感等基本知識，同時(shí)結(jié)合以賞析溫嶺籍剪紙藝術(shù)家郭獻(xiàn)忠的船形剪紙作品和玉環(huán)海島漁村船文化的漁船圖片為切入點(diǎn)，讓學(xué)生嘗試剪具有玉環(huán)海島漁村船文化特色的船形窗花，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣及創(chuàng)造力、動手能力，增強(qiáng)學(xué)生對民間藝術(shù)及玉環(huán)漁村船文化的了解和興趣，增強(qiáng)民族感和自豪感，從而增進(jìn)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情趣。這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)非常成功，整節(jié)課結(jié)合了玉環(huán)海島漁村船文化等知識進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，內(nèi)容豐富，思路清晰，突出教學(xué)重點(diǎn)，弱化教學(xué)難點(diǎn)，貼近學(xué)生生活，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙的興趣，煥發(fā)了美術(shù)課堂的光彩，激活學(xué)生的創(chuàng)作思維，剪出了意想不到的窗花作品。

三、從“欣賞?評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域設(shè)計(jì)本土文化課例

針對本土文化這一元素，結(jié)合現(xiàn)用美術(shù)教材中“欣賞?評述”課，拓展設(shè)計(jì)有關(guān)本土文化的欣賞課等教學(xué)課例，使學(xué)生充分地了解本土文化的內(nèi)涵，加深對本土文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，增強(qiáng)自身的民族審美情趣和熱愛家鄉(xiāng)的情感，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

針對漁村船文化這一元素，全方位地挖掘相關(guān)漁村船文化的美術(shù)成分作為美術(shù)課程資源，開發(fā)《船的欣賞課》的欣賞課，作為浙版美術(shù)教材七年級上冊第1課《走進(jìn)美術(shù)》延續(xù)課展示。在學(xué)生了解、掌握美術(shù)不同種類特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，先介紹玉環(huán)海島漁業(yè)發(fā)展簡史，欣賞玉環(huán)漁村漁船的圖片，讓學(xué)生了解玉環(huán)漁村船的主要種類及藝術(shù)特點(diǎn)。同時(shí)結(jié)合賞析臺州海洋藝術(shù)家的優(yōu)秀美術(shù)作品，逐步提高視覺感受，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和人文素養(yǎng)，充分加深學(xué)生對玉環(huán)本土文化――漁村船文化的理解、傳承和發(fā)揚(yáng)。在課堂拓展教學(xué)中，賞析題材豐富、洋溢著海洋氣息的漁民畫作品，讓學(xué)生了解漁民畫創(chuàng)作的特點(diǎn)，且要求學(xué)生嘗試創(chuàng)作有玉環(huán)海島特色的漁民畫，從而激發(fā)學(xué)生探索和創(chuàng)新的積極欲望，拓展學(xué)生的人文視野，提高人文素養(yǎng)。

四、從“綜合?探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域設(shè)計(jì)本土文化課例

從美術(shù)新課標(biāo)提出的“綜合?探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域出發(fā)，細(xì)致地挖掘其局部美術(shù)成分作為美術(shù)課程資源，結(jié)合現(xiàn)用美術(shù)教材中“綜合?探索”課，拓展設(shè)計(jì)有關(guān)本土文化的綜合學(xué)習(xí)美術(shù)課等本土文化美術(shù)教學(xué)課例，使學(xué)生具體地了解美術(shù)與本土文化及生活環(huán)境的關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生關(guān)注和發(fā)揚(yáng)本土文化的意識，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，提升文化素養(yǎng)。

第9篇：美術(shù)課程的特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：微課；高職；學(xué)前教育；美術(shù)教學(xué)

1 “微課”的含義

微課在教育界短時(shí)間內(nèi)的推廣，使很多人對其理解各執(zhí)己見?！拔⒄n”當(dāng)然首先還要是“課”，擁有和“課”一樣的性質(zhì)，它和普通“課”的區(qū)別就在“微”字上。這體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：

第一，“微”體現(xiàn)在時(shí)間上。普通一節(jié)課是40分鐘左右，微課的時(shí)間取決于所錄制微課的專業(yè)課程特性。微課比賽時(shí)間不超過十分鐘。

第二，“微”體現(xiàn)在知識點(diǎn)上。普通的一節(jié)課都有一個(gè)較大知識點(diǎn)，在這之下有很多小知識點(diǎn)組成。微課的知識點(diǎn)小、精、難，有計(jì)劃組合在一起，可以把一整門學(xué)科串聯(lián)起來。

2 學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程的微課設(shè)計(jì)原則和知識點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)

微課介入學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)課程，意義重大。學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)課程，有其自己鮮明的特點(diǎn)。首先，該美術(shù)課程的對審美感覺的培養(yǎng)更加重視。相比技能而言，審美更加重要，這是國家幼師標(biāo)準(zhǔn)決定的，在專業(yè)能力方面，只有環(huán)境創(chuàng)設(shè)與利用和美術(shù)課程相關(guān)，因此審美感覺尤其重要。其次，該美術(shù)課程的內(nèi)容涉及范圍廣且學(xué)習(xí)深度淺。主要分為美術(shù)基礎(chǔ)和幼兒園實(shí)用美術(shù)兩部分，美術(shù)基礎(chǔ)又分為素描基礎(chǔ)、色彩基礎(chǔ)和兒童畫三部分；幼兒園實(shí)用美術(shù)分為兒童故事插圖創(chuàng)編、手工和幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)。最后，該美術(shù)課程實(shí)用性很強(qiáng)。兩部分課程內(nèi)容都和幼師工作中實(shí)際需要的美術(shù)技法緊密相關(guān)。

對學(xué)前教育學(xué)生而言，眾多學(xué)習(xí)科目填滿了大部分課余生活，時(shí)間顯得尤為寶貴。微課教學(xué)具有的實(shí)踐操作性在職業(yè)教育中具有天然的優(yōu)勢，是高職教學(xué)的新利器。制作學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程的微課要緊跟以下幾個(gè)原則：

第一，針對性。并非課程中所有知識點(diǎn)都適合開發(fā)微課，微課針對的知識點(diǎn)要同時(shí)滿足幾個(gè)特點(diǎn)：短小精悍的、有代表性的、不容易掌握的特點(diǎn)。如一個(gè)章節(jié)大知識點(diǎn)有三個(gè)，那微課中三個(gè)大知識點(diǎn)的分知識點(diǎn)都要涉及，且分知識點(diǎn)是學(xué)生普遍認(rèn)為有難度的，不容易掌握的，連起來又能組成總體架構(gòu)的。微課要選取這樣的有針對性的知識點(diǎn)來保證微課學(xué)習(xí)的節(jié)奏和效率，針對解決一個(gè)疑難困惑去設(shè)計(jì)，就更能切實(shí)解決學(xué)生實(shí)際的疑惑，同時(shí)要注意內(nèi)容與課堂教學(xué)教學(xué)目標(biāo)相一致。

第二，啟發(fā)性。不要因?yàn)槲⒄n的“微”，而摒棄很多傳統(tǒng)教學(xué)中優(yōu)勢環(huán)節(jié)――問題啟發(fā)。微課時(shí)間短，展示內(nèi)容有限，如果還想達(dá)到各知識點(diǎn)串聯(lián)效果，須利用提問將不在微課中涉及的知識c進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)。通過先向?qū)W生呈現(xiàn)問題，然后針對具體問題進(jìn)行分析解決，然后抓住該知識點(diǎn)和其他知識點(diǎn)的共同性進(jìn)行啟發(fā)提問。

第三，輔。微課自身性質(zhì)決定其輔助身份。教師可將新課的預(yù)習(xí)做成“微課”，也可將學(xué)生共同的困惑做成微課專題、亦可以將課后的延伸做成微課，與課堂教學(xué)相結(jié)合，優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效率，讓學(xué)生查漏補(bǔ)缺，實(shí)現(xiàn)有效課堂。

第四，幽默性。微課的出現(xiàn)，很大程度上就是解決了學(xué)生不愿學(xué)的問題。吸引力是微課必須擁有的東西。要在這么短時(shí)間內(nèi)吸引學(xué)生注意力，保證教學(xué)過程的完整，幽默的語言和特別的畫面效果必不可少。

第五，漸進(jìn)性。各個(gè)模塊的微課知識點(diǎn)應(yīng)該由易到難，疑難問題的微課應(yīng)由簡單的微課做鋪墊。在平常的教學(xué)中，教師會發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生對于一些問題的不理解，追根求源是很多基本的概念法則沒有搞清楚。因此，微課知識點(diǎn)整體架構(gòu)不能忽視基本的概念問題，這些同樣是教學(xué)中的困惑，在整體知識架構(gòu)的時(shí)候，一定要把難度循序漸進(jìn)，尤其是一些對于學(xué)生來說容易混淆的，粗心容易出錯(cuò)的地方可以進(jìn)行比對式講解，逐步分析，層層深入。

第六，實(shí)用性。微課需要對美術(shù)技能實(shí)際操作有很強(qiáng)的指導(dǎo)。因此，知識點(diǎn)的選擇要更容易轉(zhuǎn)換成操作，制作微課的過程中講解要透徹，語言要容易理解。微課效果最終還是要看學(xué)生使用的時(shí)候是否對學(xué)習(xí)有直接的幫助。

要根據(jù)這些原則來制作微課，必須先把學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程的內(nèi)容知識架構(gòu)規(guī)劃好。由于此研究還在初級階段，知識點(diǎn)的框架結(jié)構(gòu)內(nèi)容著重在《美術(shù)基礎(chǔ)》的《素描基礎(chǔ)》和《色彩基礎(chǔ)》上?！端孛杌A(chǔ)》主要的微課知識點(diǎn)為素描含義、構(gòu)圖、透視、畫直線、素描打形、素描大關(guān)系、素描寫生人物線描臨摹、裝飾線描?！渡驶A(chǔ)》主要的微課知識點(diǎn)為色彩基本含義、常用的色彩工具、色相環(huán)解讀、補(bǔ)色、色彩的情感、色彩的遷移、裝飾畫。

3 學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程微課在教學(xué)中的使用初探

這些微課的使用主要在課中和課外。

在課堂上，一些微課可以使用在一堂課的導(dǎo)入之中，但是要注意微課的類型，技法演示的微課就不適合，欣賞和含義類的微課適合放在此部分。微課可用在教師巡回指導(dǎo)的過程當(dāng)中。因?yàn)樵谘不刂笇?dǎo)之前，教師理應(yīng)做過技法的示范，而后進(jìn)行實(shí)際指導(dǎo)。然而課時(shí)有限，學(xué)生多，微課的作用就非常明顯。學(xué)生不懂，求助的選擇就多了。教師的親自指導(dǎo)無法滿足所有需要幫助的學(xué)生，然而微課的利用恰巧能夠解決這個(gè)問題。

在課外，微課可用來預(yù)習(xí)解惑，亦可用來溫故延伸。溫故可以用來查漏補(bǔ)缺，加強(qiáng)理解。微課可以彌補(bǔ)課時(shí)不足的壓力，能有效解決和處理課時(shí)少，難點(diǎn)重點(diǎn)不宜講授透徹的矛盾。由于時(shí)間關(guān)系，課上教師為了完成教學(xué)任務(wù)，不能把相關(guān)內(nèi)容充分展開來講授，微課可很好地彌補(bǔ)這些不足。預(yù)習(xí)可以讓教師把最重要的內(nèi)容在課時(shí)不足的課堂上最大化的展開、強(qiáng)調(diào)。很多大的知識點(diǎn)是由小知識點(diǎn)組成的，這些小知識點(diǎn)中也會有相對重要的，亦是相對不容易理解的。通過微課預(yù)習(xí)這些內(nèi)容，將大大縮短學(xué)生的理解時(shí)間，也有助于教師更充分的指導(dǎo)。

為了讓這些美術(shù)課程微課更好地被學(xué)生接受，研究還對一些細(xì)節(jié)進(jìn)行了思考：

第一，無ppt。當(dāng)下，教師上課離不開ppt，這種形式已越發(fā)的失去其吸引力，美術(shù)微課取消ppt，全程采取鉛筆手寫的形式，增加現(xiàn)場感。

第二，標(biāo)注。這里的標(biāo)注分為文字標(biāo)注和圖片標(biāo)注結(jié)合的方式。

第三，背景音樂。音樂美術(shù)同屬藝術(shù)領(lǐng)域，微課中的背景音樂雖然做不到音樂匹配，然而舒緩、愉快的感覺是必不可少的。

第四，時(shí)間控制。美術(shù)微課時(shí)間控制在5分鐘以內(nèi)，講解更集中，持續(xù)時(shí)間更容易接受。

在大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，微課應(yīng)用于高職課程教學(xué)趨勢已勢不可擋。學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)課程有其自身的特點(diǎn)，也因此在微課設(shè)計(jì)上有很多區(qū)別于其他專業(yè)之處。如微課類型要更豐富，起到預(yù)習(xí)作用的需要概念理解微課，起到查漏補(bǔ)缺的需要技法型微課，起到溫故延伸作用需實(shí)驗(yàn)型的微課等，這樣才能最大化體現(xiàn)出其應(yīng)用價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李秉德.教學(xué)論[M].北京：人民教育出版社，2005.