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公務員期刊網(wǎng) 精選范文 藝術(shù)對想象力的作用范文

藝術(shù)對想象力的作用精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的藝術(shù)對想象力的作用主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

藝術(shù)對想象力的作用

第1篇:藝術(shù)對想象力的作用范文

[關(guān)鍵詞]心理指導;面部除皺術(shù);負性情緒

[中圖分類號]R471 [文獻標識碼]A [文章編號]1008-6455(2012)08-1414-02

人們隨著年齡的增長,面部皮膚會出現(xiàn)不同程度的松弛、下垂,影響美觀。面部除皺術(shù)是一種恢復年輕輪廓,且瘢痕較輕的新型醫(yī)學技術(shù)。據(jù)調(diào)查,每年全球有數(shù)十萬手術(shù)者,手術(shù)效果非常理想[1],它通過切除面部的多余皮膚來縮緊周圍的皮膚組織 ,使人的面部看上去更緊致年輕。本研究將我院2011年3月~2012年2月收治入院的48名面部除皺術(shù)就醫(yī)者,通過對其進行實施針對性的心理指導,從而有效地避免患者產(chǎn)生焦慮、抑郁等負性情緒,為就醫(yī)者更早日重返社會奠定基礎,現(xiàn)報道如下。

1 資料和方法

1.1 一般資料:將我院2011年3月~2012年2月收治入院的48名面部除皺術(shù)就醫(yī)者,隨機分為實驗組和對照組各24例,對照組男性3例,女性21例,行常規(guī)護理;實驗組中男性2例,女性22例,年齡36~42歲,在常規(guī)護理基礎上行術(shù)前心理指導,兩組在性別、年齡、除皺面積、除皺部位等方面比較差異無統(tǒng)計學意義(P>0.05),具有可比性。

1.2方法:兩組均行常規(guī)護理,即術(shù)前準備、術(shù)中觀察、術(shù)后教育,如術(shù)前10h禁食、術(shù)中補液,術(shù)后進行抗炎,消腫,補液及營養(yǎng)等治療,第3天開始床邊適量活動。實驗組特別行心理指導,主要包括以下幾點[2]:①采用認知療法:術(shù)前責任護士向其講解“面部除皺術(shù)”的相關(guān)的知識,包括各項檢查的意義,簡述手術(shù)的方式及術(shù)后的并發(fā)癥,根據(jù)其存在的疑問,給予正確解答,以取得理解和配合;②術(shù)后情緒疏導:責任護士針對每位患者實際情況制定情緒疏導計劃,1次/日,每次與其交談不少于30min,告知臨床一些成功救治的病例,對其進行心理疏導、安慰,運用專科護理知識給其以個體化的情緒疏導;③放松療法:選派具有扎實的理論和豐富的臨床經(jīng)驗的護士,陪伴患者在薫衣草精油香薰得房間內(nèi),播放舒緩音樂,用充滿信心的態(tài)度和堅定的語調(diào),向其闡明和講解相關(guān)知識,降低其期望值,以消除就醫(yī)者的緊張與焦慮情緒,喚起其希望和信心,正確認識整形手術(shù)效果。

1.3判斷標準:采用自行設計的術(shù)后恢復滿意率調(diào)查問卷進行評價,調(diào)查內(nèi)容分為:被調(diào)查人員一般資料,包括年齡、性別、學歷;術(shù)后對手術(shù)效果的自我評價,分為:滿意,較滿意,不滿意三個等級,調(diào)查就醫(yī)者對面部除皺術(shù)效果的評價,其中較滿意從屬于滿意率中。

2 結(jié)果

3 討論

3.1大部分面部除皺手術(shù)就醫(yī)者缺乏對手術(shù)的認識,對術(shù)后的恢復沒有充分的了解,對該怎么治療及治療效果如何等問題認識不足,容易產(chǎn)生焦慮不安和緊張情緒等負性情緒,通過心理指導一方面解決就醫(yī)者整形知識缺乏問題,提高了就醫(yī)者對手術(shù)的認識,對術(shù)后恢復的滿意程度;另一方面明顯提高了就醫(yī)者的心理健康水平,保持積極樂觀的態(tài)度,充分發(fā)揮主觀能動性,為其早日回歸社會起到促進作用。

3.2部分就醫(yī)者手術(shù)期望值過高,要求除皺手術(shù)后,面部如年輕時一樣,因此拆除繃帶前,責任護士充分的講解和幫助非常重要,使就醫(yī)者明白除皺手術(shù)只能改善面部的老齡化表現(xiàn),術(shù)后恢復還需要時間,認識提高,就醫(yī)者期望值才能降到正常。心理指導能充分的調(diào)動就醫(yī)者的主觀能動性,改變錯誤認識,預防和克服了面部除皺術(shù)就醫(yī)者負性情緒,對面部除皺手術(shù)就醫(yī)者起到了積極的作用,提高了治療效果。本調(diào)查提示,在今后的醫(yī)療過程中,醫(yī)護工作者不但要擁有精湛的醫(yī)術(shù),更應該處處體察就醫(yī)者的心理狀態(tài),能夠及時消除就醫(yī)者不利的心理影響,這樣才能在最大程度上避免負性情緒對治療效果的不良影響,使患者能夠體會到整形美容手術(shù)帶來的喜悅。

[參考文獻]

[1]陳小英.年輕化面部除皺術(shù)的護理[J].現(xiàn)代中西醫(yī)結(jié)合雜志,2009, 18(2):33-35.

第2篇:藝術(shù)對想象力的作用范文

關(guān)鍵詞:聲樂表演;想象力;培養(yǎng)

中圖分類號:J616 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2015)09-0115-01

一、想象力在聲樂表演藝術(shù)中的作用

1.想象力的作用。任何一種藝術(shù)創(chuàng)作都離不開想象力,在聲樂表演中更是重要。在聲樂教學中,學生在掌握歌唱技巧的同時,再借助于想象力就能夠形象的掌握親身無法感知的事物,讓想象力和感性融為一體,更利于理解抽象的音樂教材和音樂概念。

在聲樂教學的演唱中,歌詞的想象也具有舉足輕重的作用。美好的歌詞能夠刺激歌曲演唱者的機體反應,每一句歌詞都會使演唱者產(chǎn)生對應的聯(lián)想,如在演唱人物形象的歌詞時,情感是通過人物形象來進行的,想象力越具體,歌詞中的任務形象就越真實,越生動,演唱者的情感也就越強烈,這就真正的做到了以歌動人。由此可見,演唱者在聲樂表演中的想象活動,不僅是一個體驗情感的過程,還是一個情感思考的過程,同時也說明了想象力在聲樂表演中有著舉足輕重的地位。

2.聲樂表演藝術(shù)中的想象力。創(chuàng)新離不開想象,想象是創(chuàng)造一切的前提。愛因斯坦曾說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉”。想象在我們?nèi)粘I钪惺浅0l(fā)生的,在聲樂表演藝術(shù)中,想象力往往比技巧更重要,在傳統(tǒng)模式的教學中,學生的標準就是按照老師的標準死記硬背,把一切規(guī)范在條條框框中,長此以往,學生們的思維就會變得被動,所以作為音樂教育者,應當把培養(yǎng)學生想象思維能力放在首位,打破傳統(tǒng)教學理念,不論是在課內(nèi)還是課外,把更多的時間留給學生們?nèi)ハ胂蟆1热缤ㄟ^同一首音樂,每個學生都會有不同的理解和感受,通過主觀的理解和內(nèi)心的感知來活躍他們的想象和思維能力,通過討論和對比,以及各自對歌曲的認知程度和表達,讓每個人都得到發(fā)揮,當學生的想象力發(fā)揮到一定程度的時候,也就達到了教師對學生想象力培養(yǎng)的作用。

在聲樂表演中要正確的引導和培養(yǎng)學生的想象力。比如在欣賞音樂作品時,不要先講解,要給學生們留出空間,讓他們自己去理解和表達感想,要學會轉(zhuǎn)換角色,在課堂上,不是以教師為主,而是以學生為主,鼓勵學生大膽的提問題,通過提問,觀察和思考來逐漸培養(yǎng)勤于學習和想象的好習慣。聲樂是一門聆聽藝術(shù),要引導學生分析和把握音樂要素,讓學生去自由想象和創(chuàng)造,為今后的聲樂表演發(fā)展奠定基礎。

3.聲樂表演藝術(shù)想象力的意義。在聲樂教學中,每個環(huán)節(jié)都滲透著想象力,比如歌詞,比如發(fā)聲技巧。聲樂演唱是一門實踐性強的藝術(shù),對聲樂表演藝術(shù)的拿捏和控制要恰到好處,這樣歌曲才有靈魂,才富有感染力,所以想象力是表演藝術(shù)中一項不可缺少的功能,它與思維和情緒相互聯(lián)系,相互作用,在表演中誘發(fā)想象力,推動表演的完善完整,促進聲樂表演者更好的完成作品,讓聲樂表演者在演唱中得到不斷的自我提升,從而培養(yǎng)自己良好的音樂素質(zhì)和音樂修養(yǎng)。

二、如何培養(yǎng)聲樂表演藝術(shù)中的想象力

1.培養(yǎng)正確的歌唱觀念。培養(yǎng)正確的歌唱心理和歌唱觀念是非常重要的,每個人的歌唱心理都是不同的,也是復雜多樣的,它受到多方面的影響,最主要的還是意識的影響。比如由于各種原因而造成的情緒緊張,導致原本已經(jīng)熟練的作品不能完好的表達,這通常被稱為“怯場”,怯場是一種不正常的心理活動,要改善這種心理障礙也不是沒有辦法,在平時的練習中要學會排除身體和心理的壓力,在練習中藥多與老師和同學交流想法,建立起與陌生人交流的欲望,及時排解心理顧慮,調(diào)整狀態(tài),在有壓力出現(xiàn)時能夠有能力應對。所以我們在聲樂表演中一定不要顧慮重重,要拿出在平時學習中所積累的經(jīng)驗,當困難和問題到來時,調(diào)整心態(tài),隨機應變的去面對一切,淋漓盡致的發(fā)揮自己的水平。

2.培養(yǎng)聲樂表演藝術(shù)中想象力的作用 。在聲樂表演中,想象力是音樂創(chuàng)作中的一種必不可少的心理功能,它可以促進聲樂表演藝術(shù)的完成。想象力和情緒情感互相滲透,互相聯(lián)系,表演行為誘發(fā)想象力的產(chǎn)生,想象力同樣也推動表演的進行。聲樂表演者通過對作品的想象,再根據(jù)作品本身的信息來進行表演,通過這種體驗來獲得真情實感,讓作品聲情并茂的表現(xiàn)出來。作品內(nèi)容再好,也要表演者表達的好,情感抒發(fā)的到位,只有這樣,才可以讓聽眾有藝術(shù)上和聽覺上的享受。所以,聲樂表演者在平時的練習和表演中,要做到以聲傳情,融入情感,這樣學習興趣才會逐漸提高。不論現(xiàn)在還是將來,要想盡快的投入到演唱狀態(tài)中,最重要的途徑就是盡情的發(fā)揮自己對聲樂作品的想象力,表演時融入情感,讓表演者做到以聲傳情,聲情并茂。

想象力是聲樂表演藝術(shù)的源泉,為聲樂中的語言和樂譜注入了活力,每一個聲樂表演者一定要借助想象力的翅膀,善思好問,大膽想象,在體驗和實踐中喚醒聲樂表演藝術(shù)的想象之門。

參考文獻:

[1]喻宣萱.喻宣萱聲樂藝術(shù)[M].北京:華樂出版社,2004.

第3篇:藝術(shù)對想象力的作用范文

關(guān)鍵詞:美術(shù)活動;想象力;創(chuàng)造力

在美術(shù)活動中,發(fā)展想象力和創(chuàng)造力是幼兒進行美術(shù)活動的關(guān)鍵,如何在美術(shù)活動中培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力呢?

一、藝術(shù)欣賞啟迪心智

幼兒藝術(shù)欣賞的作品種類繁多、內(nèi)涵豐富。這些藝術(shù)作品為幼兒提供了一個親身體驗、探索和感受藝術(shù)的空間。教師可根據(jù)年齡特點,開展適合幼兒的藝術(shù)欣賞活動。

二、豐富知識和經(jīng)驗

藝術(shù)來源于生活。因此,教師應引導幼兒接觸周圍環(huán)境和美好的事物,豐富感性經(jīng)驗和審美情趣。

1.培養(yǎng)觀察興趣。觀察是認識世界、獲得知識的重要途徑,不會觀察就不可能有豐富的想象。在組織幼兒觀察時,可通過外出活動擴展幼兒觀察范圍,激發(fā)觀察興趣,提高觀察力,為美術(shù)創(chuàng)造積累素材。

2.與其他領域的滲透。美術(shù)教育在不同領域的交叉融合過程中發(fā)揮著橋梁作用。例如,手工活動離不開幼兒生活經(jīng)驗等。教師可有針對性、有計劃地向幼兒傳授知識,幫助幼兒積累經(jīng)驗,為想象創(chuàng)造打基礎。

3.家長配合。家長的言傳身教可使幼兒獲得初步的生活經(jīng)驗和知識技能。例如,家長可帶孩子參觀藝術(shù)展覽增長見識;通過親子閱讀,在文學藝術(shù)中受到美的熏陶。

三、創(chuàng)設適宜環(huán)境

環(huán)境對個體發(fā)展的影響是巨大的,為幼兒創(chuàng)設與藝術(shù)相適宜的環(huán)境對幼兒想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展有至關(guān)重要的作用。

1.可以通過美化園內(nèi)環(huán)境讓幼兒得到美的熏陶和教育。色彩鮮艷、形象生動的墻面布置,內(nèi)容豐富的活動區(qū)都能夠引起幼兒的藝術(shù)想象。

2.幼兒對藝術(shù)作品的領悟存在很大差異,教師要支持幼兒富有個性的想象力和創(chuàng)造力,鼓勵幼兒用不同的藝術(shù)形式,通過各種途徑,大膽地進行藝術(shù)活動。

總之,幼兒美術(shù)教育是以培養(yǎng)興趣和發(fā)展想象力、創(chuàng)造力為根本,以提高幼兒素質(zhì)為主線。在美術(shù)活動中,教師應根據(jù)幼兒年齡特點和個體差異,選擇適合他們的活動內(nèi)容,并采取有效的教育措施和指導,促進幼兒想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。

參考文獻:

[1]朱家熊,呂堅.學前兒童美術(shù)教育[M].上海:華東師范大學出版社,1999.

第4篇:藝術(shù)對想象力的作用范文

想象力是一種高級思維活動,是人類所特有的。它是指人在現(xiàn)有形象基礎之上,在頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力。想象力是創(chuàng)新的源泉,任何事物的創(chuàng)新都離不開人類的大膽想象,美術(shù)創(chuàng)作更是如此。從藝術(shù)創(chuàng)作的實踐過程來看,想象力是創(chuàng)造力的前提,只有充滿想象力的構(gòu)思,才能創(chuàng)作出富有創(chuàng)新意識的藝術(shù)作品。一個缺乏想象力的人是不會創(chuàng)造出高水平的藝術(shù)作品來的。但是想象力絕不是與生俱來的,它是后天培養(yǎng)激發(fā)的一種能力。

關(guān)鍵詞

美術(shù)教學 激發(fā) 想象力 創(chuàng)造力

一、想象力在美術(shù)學習與創(chuàng)作中的重要作用

任何事物的創(chuàng)新都離不開人類的大膽想象,美術(shù)創(chuàng)作更是如此。從藝術(shù)創(chuàng)作的實踐過程來看,想象力是創(chuàng)造力的前提,只有充滿想象力的構(gòu)思,才能創(chuàng)作出富有創(chuàng)新意識的藝術(shù)作品。因此,美術(shù)教學中對幼兒創(chuàng)新能力的培養(yǎng),很重要的一點是如何去激發(fā)幼兒的想象力。在教學過程中,要樹立如何激發(fā)幼兒想象力和創(chuàng)造力,著重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識和個性特質(zhì)的教學理念,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學模式,豐富課外實踐內(nèi)容,重在發(fā)掘幼兒個性化思想和創(chuàng)新意識。

二、美術(shù)教學過程如何激發(fā)幼兒的想象力

1.轉(zhuǎn)變教學模式,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維能力。

想象力是創(chuàng)造思維能力的重要組成部分。教師要充分利用課內(nèi)和課外相結(jié)合、理論與實踐相結(jié)合、認知與體驗相結(jié)合等教學方式,大膽突破傳統(tǒng)的美術(shù)教學模式,啟發(fā)幼兒從微觀到宏觀進行廣泛聯(lián)想和想象。通過這樣的訓練能有效的活躍幼兒的思維,開闊幼兒的視野,使幼兒大膽、豐富合理的想象力在一次次的訓練中得到生發(fā),幼兒的創(chuàng)造性思維能力就會得到不斷的發(fā)展。在實際教學過程中教師要打破從臨摹到寫生再到創(chuàng)作的傳統(tǒng)教學程序,大膽引入體驗式教學、情境式教學等教學形式,激發(fā)幼兒的好奇心。好奇是興趣的先導,興趣是最好的老師。在教學過程中,要充分發(fā)揮美術(shù)教學所特有的魅力,以豐富多樣的課程設置和靈活生動的教學方式,調(diào)動幼兒的學習興趣,進而使這種興趣轉(zhuǎn)化為對美術(shù)學習持久的熱愛。教師要把與時展相適應的新觀點、新知識引入課堂,與教材內(nèi)容相結(jié)合,引導幼兒去主動探究藝術(shù)發(fā)展的新問題、新方向。并讓幼兒掌握更多的表現(xiàn)方法,了解更多相關(guān)的知識。濃厚的興趣、持久的熱愛、豐富的知識、大膽的現(xiàn)象是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新能力的必備素質(zhì)。

2.合理設置教學環(huán)境,激發(fā)幼兒大膽想象的欲望。

教師要能夠通過打造良好的教學氛圍和輕松的學習環(huán)境來激發(fā)幼兒大膽想象的欲望。良好的教學氛圍有利于激發(fā)和拓展幼兒的想象力,也有利于幼兒創(chuàng)新思維能力的提高。美術(shù)教學過程中,牢固樹立如何激發(fā)幼兒形象力和創(chuàng)造力,著重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識和個性特質(zhì)的教學理念,要把提高幼兒創(chuàng)造性思維能力放在首位,使幼兒成為新知識的探究者。因此,在教學過程中,教師要根據(jù)幼兒的實際情況,不斷調(diào)整教學方式,改變教學環(huán)境,以此來引導幼兒對美好事物能正確認識、合理想象、大膽發(fā)揮。如此則更能充分發(fā)揮幼兒的主體作用,使幼兒能變被動為主動的去大膽嘗試、努力探索新的表達方式和創(chuàng)作態(tài)度。這時教師的肯定和鼓勵就變得尤為重要。

3.大膽引導,積極鼓勵,讓幼兒有敢于創(chuàng)新的勇氣。

每個人都有不同的想象力和創(chuàng)造力,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾伟l(fā)掘和培養(yǎng)這種可貴的能力。在美術(shù)教學過程中教師是否是幼兒大膽想象和創(chuàng)造力的啟發(fā)者和培養(yǎng)者。教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒一些哪怕很小的新奇想法,充分利用幼兒希望得到老師認可和渴望成功的心理,大膽引導、積極鼓勵,從而激發(fā)他們?nèi)ゴ竽憚?chuàng)新的勇氣。因為創(chuàng)新需要勇氣,需要有足夠的心理支持,而老師的肯定和鼓勵對幼兒來說無疑是莫大的動力。因此,要大力倡導創(chuàng)造意識,就要求教師不能用單一的標準來評價幼兒的作品,要及時表揚敢于標新立異的幼兒。當然,這時也需要教師的正確引導,使幼兒的大膽想象能夠成為優(yōu)秀的創(chuàng)意。李可染先生曾說:“可貴者膽,所要者魂”,所以光有勇氣是不夠的,合理的想象,豐富的知識,開闊的視野是創(chuàng)新的前提和基礎,要讓幼兒知道創(chuàng)新不是無根之基,不是主觀臆造,不是嘩眾取寵,一切藝術(shù)創(chuàng)作都要源于生活而高于生活。

4.身體力行,言傳身教,教師是幼兒最好的榜樣。

美術(shù)教學過程中,教師在引導幼兒大膽想象和積極創(chuàng)新的同時也要以一個探究者的身份出現(xiàn),對一些藝術(shù)上的新思路、新觀點、新問題要抱著探索學習的心態(tài)和幼兒進行平等交流,從而激發(fā)幼兒的大膽想象和探索。

在知識飛速發(fā)展的當今社會,教師也要通過不斷的學習,及時獲取新知識、新觀念,使自己保持旺盛的藝術(shù)創(chuàng)造力。因為美術(shù)教學的特殊性,教師在教學過程中必定要有修改、示范環(huán)節(jié),這時教師的行為對幼兒會產(chǎn)生很大的引導作用。這就要求教師要根據(jù)不同的幼兒進行不同形式的輔導和示范,引導幼兒在技法、形式、風格等方面進行大膽的嘗試,避免灌輸式和填鴨式教學。教師在布置教學任務的同時,要身體力行,言傳身教,要從多方面、多種渠道去思考,對隨時涌現(xiàn)的想法積極實踐,大膽探索,這樣既鍛煉了自己的創(chuàng)造思維能力,也會對幼兒產(chǎn)生積極的影響。

第5篇:藝術(shù)對想象力的作用范文

藝術(shù)教育有利于幼兒大腦潛能的全面開發(fā)。古今中外的教育教學經(jīng)驗證明,從小就接受藝術(shù)教育的幼兒,總是格外聰慧,如愛因斯坦不僅是多才的科學家,而且擅長小提琴、鋼琴、文學等藝術(shù)活動。據(jù)說,即使在他緊張思索廣義相對論的日子里,他仍然演奏小提琴樂曲,他把藝術(shù)和美看成是“啟迪心靈的鑰匙”。正是由于他把科學和藝術(shù)結(jié)合起來,他才能夠才思敏捷,精力充沛,登上科學的巔峰。

總結(jié)三十多年的教育教學經(jīng)驗,從而得知:幼兒從外界獲得的信息百分之八十以上是從視覺獲得的。藝術(shù)教育中的美術(shù)活動,無論是繪畫、手工和制作都是在教師的指導下,通過幼兒的視覺,在感知事物的形狀比例、色彩等的基礎上進行的表現(xiàn)活動,在這一系列活動過程中,可以使幼兒走到寬闊的美的境界,這時幼兒不再是單純模仿教師怎樣畫,而是用眼、耳、手、腦多種器官去感知一切,獲取信息。從而提高幼兒自己的審美的能力。例如:在平時生活中,讓幼兒多觀察房屋、街道、山川、河流及人們的變化等等,讓幼兒這樣獲得素材,用手去創(chuàng)造,用腦去思考。使形象的東西轉(zhuǎn)化為抽象的東西,從而鍛煉和培養(yǎng)了幼兒的觀察力和記憶力。

記憶力是人腦重現(xiàn)過去知識和經(jīng)驗的能力。幼兒時期是記憶力發(fā)展的最佳時期,通過藝術(shù)活動記憶力能得到訓練和增強。如幼兒學習演奏,除了學習音樂與節(jié)奏的技巧外,必須記住樂譜才能演奏出一首樂曲;學習跳舞必須牢記每個動作,才能完整的把舞蹈跳下來,從而使記憶力得到鍛煉。

注意力是一種心理品質(zhì)。幼兒的注意力一般比較差,主義的范圍小,不穩(wěn)定,興趣容易轉(zhuǎn)移。

藝術(shù)活動能夠有效地提高和增強幼兒的注意力。首先,藝術(shù)內(nèi)溶本身能夠吸引幼兒主意,使幼兒的注意從無意注意變?yōu)橛幸庾⒁狻R粡埣埬墚嫵鲐S富多彩、變化多端的各種圖案,還可以折出各種小動物;

一首歌能表達出快樂的感情,這些本身就使幼兒感興趣。另外,幼兒藝術(shù)活動的成果,受到成人的贊許, 使他們感到成功的喜悅,從而在下一次實踐中更加注意的去做,這樣幼兒的注意力就會在藝術(shù)活動中得到鍛煉和增強 。

想象是指人的大腦對以往的經(jīng)驗進行加工改造,從而創(chuàng)造出新形象的心理過程,想象力是智力的重要組成部分,是創(chuàng)造的源泉和前提。

幼兒時期是想象力開始萌發(fā)又十分活躍的時期。藝術(shù)活動比較自由,不受認知規(guī)律的限制,能使人超越時間和空間,現(xiàn)實與幻想不受 限制,從而想象創(chuàng)造出奇跡,創(chuàng)造一種自由馳聘的廣闊的天地。它能夠為幼兒的想象提供一種現(xiàn)實化、形象化、具體可見、可聞的形式,是幼兒的想象借助藝術(shù)媒介表現(xiàn)出來,實現(xiàn)出來。想象活動應遵循幼兒的個性發(fā)展,體現(xiàn)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。孩子的想象力在美術(shù)活動中表現(xiàn)最為突出。例如:讓幼兒畫樹和房子。幼兒想怎樣畫就怎樣畫。有的幼兒把房子蓋在月亮上,也有的幼兒畫小松鼠在月亮上蕩秋千等等。這是幼兒在藝術(shù)上思維的一個飛躍。當然,更多的應依賴于幼兒在實際生活中對各種素材的積累。因此,應啟發(fā)孩子善于觀察,善于捕捉,并把順間的形象記憶為永久的線條和色彩的抽象記憶。但是絕不能規(guī)范化,徹底的讓幼兒的創(chuàng)造性的藝術(shù)活動得以發(fā)展。

總之,藝術(shù)活動可以促使幼兒的想象力得到發(fā)展,它就如同托著想象的一雙手,通過這載體,幼兒的想象力才會開展自由的翅膀,在廣闊的領域里翱翔。

創(chuàng)造力是人們根據(jù)一定的目的開展的能動思維活動,產(chǎn)生新認識、創(chuàng)造新事物的能力。因為創(chuàng)造力的發(fā)展有益于幼兒的思考,只有思維靈活,才能善于接受新事物,并能隨客觀情況的變化去主動地適應和探索。所以在幼兒教育領域,要越來越重視創(chuàng)造力的培養(yǎng),對于幼兒來說,創(chuàng)造的意義不是成人觀念中的要創(chuàng)造出來前所未有的東西,而對幼兒自身是前所未有的。當幼兒自由地畫著想象畫的時候,在幼兒美術(shù)活動中,會有許多創(chuàng)造性的起步。尤其在幼兒美術(shù)活動中,許多造型活動都具有培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性的功能,如自由畫、剪貼畫、折紙等,相反,一味追求模仿的美術(shù)教學則不能達到培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性的目的。

第6篇:藝術(shù)對想象力的作用范文

關(guān)鍵詞:想象力;舞蹈教學;重要性

中圖分類號:J712 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2014)08-0134-01

一、想象力是舞蹈重要元素提升舞蹈創(chuàng)作

想象和舞蹈動作之間是一種自然存在的狀態(tài),它聯(lián)系的著人情感,表現(xiàn)人的思想。思想感情是一種可以激發(fā)人的表情動作,另一方面也可以更好的指導人進行舞蹈活動。而想象活動又可以相互激發(fā)思想內(nèi)容,在舞蹈動作表現(xiàn)中,使得動作色彩更加濃厚,從而產(chǎn)生鮮明的藝術(shù)效果。從中可以看出,舞蹈和想象力之間是緊密聯(lián)系的,就宛如一架機器一樣,只要其中的一個部件損壞或者失去平衡,這將影響整個機器的運行。在進入舞蹈教材學習時,不斷引導學員的思想,提升舞蹈教學技術(shù),幫助學員在訓練過程中達到心理和生理的平衡。這個過程需要具備高超的技術(shù)能力,好需要從思想品質(zhì)和道德情操上進行創(chuàng)新,逐漸提升領悟意識。當擁有了創(chuàng)造性思維的學員,在進行舞蹈表現(xiàn)時,他們才可以舞蹈出靚麗的人生,使得舞蹈煥發(fā)出魅力。想象力就是一種特殊的思維方式,在大腦中人們積累大量的信息,這些信息需要在大腦中得到加工,逐漸轉(zhuǎn)化形成心靈上的感悟,這個轉(zhuǎn)化過程中會突破時間的空間的限制。能夠起到調(diào)節(jié)機體作用,在舞蹈教學中,可以預見教學效果。具體而言,這是人的心理和意識系統(tǒng)重要組成部分,人接受的外界的知識,在大腦中會形成認知。人的認知反映了外界,同時也希望通過意識改變外部世界。如果只是簡單的憑借自己的感覺去感悟一種事物,大腦中會形成記憶,這種記憶會持續(xù)保存下去,可以再次對客觀事物進行再現(xiàn)。相對于想象力而言,這些認識就是一種有用的材料,可以將原材料重新再次組合,從而制造出一個新的表象這么一個過程,可以理解成想象就是表象。

二、想象力是重要的藝術(shù)表現(xiàn)手段

我想象力之所以很形象,總給人帶來新鮮之感,這是因為它可以突破傳統(tǒng)的經(jīng)驗感受,基于綜合分析基礎上,通過辨證統(tǒng)一形式表現(xiàn)出來。如何理解分析和綜合之間的關(guān)系和作用,分析是將意識擁有的表象東西將其分解出來,分解成各個要素。綜合指的是,需要在這些分解的要素中,進行重新組合,將其構(gòu)成具備創(chuàng)造性物體。在舞蹈教學中,也應該具備同樣的教學方法,這樣才更好的提升學生學習舞蹈效率。擁有豐富舞蹈教學經(jīng)驗的人員會明確,教學目的雖然可以保持一致,但是教學方式的形式多樣的,教學方法比較靈活,在實際教學中應該靈活使用,達到教學目的效率便不一樣。在同一個動作中,進行教學的過程是多變的,及時是一個動作也可以表現(xiàn)出多端的變化。有的時候,還可以將兩個不相干的動作連接在一起,形成統(tǒng)一的意志,這樣就可以綜合進行利用,使得成為一個統(tǒng)一的組合形式。這樣的課堂將會更加豐富,在課程中學習能力逐漸提高,領悟能力也得到提升。在課程中氣氛得到活躍,學生學習情趣高漲。然而,取得的效果不僅是課程中這么簡單,更重要的是學生的想象力也得到發(fā)揮和調(diào)動,他們不僅簡單的去做一些肉體上的技術(shù)動作 。而是基于想象力基礎上,他們支配更多的意識活動。這是評價教師是否擁有良好教學效果一大標準之一。

三、標想象力表現(xiàn)出多種形式

想象表象是大腦中對現(xiàn)實的真實反映,這是一種特有的表現(xiàn)形式,具備了突破經(jīng)驗限制的性能。但同時這是一種不受到限制的心理表現(xiàn)方式,表現(xiàn)中突出的美更加吸引人。例如:踏歌。這是歷史舞蹈,真實的舞蹈表現(xiàn)形式?jīng)]有人能夠清晰認識或者看過。創(chuàng)作人員不斷的查閱歷史資料,整理出古代畫卷。對該舞蹈的認識通過想象記錄下來,這是一種心理思維活動。在心理學上這被稱為再造想象,在現(xiàn)實中這樣的再造想象具備重要分量,藝術(shù)活動需要這樣的功能。在對未知事物探索中,不斷基于想象基礎上加以理解,使得舞蹈表現(xiàn)更加多樣,更加吸引人。舞蹈的生命力都得到展現(xiàn)出來,這樣的美如果只是簡單的通過機械性表現(xiàn)出來,會顯得不受深刻,借助想象力的融合,會表現(xiàn)得更加準確,更加感染人。想象力使得舞蹈更具生命力,表現(xiàn)出來的舞蹈更加感染人心,人們看到的不僅是肢體的變動,更是舞蹈生命的演繹,有內(nèi)涵的舞蹈在展現(xiàn)。這樣內(nèi)心的美感受,只有想象力舞蹈才得以實現(xiàn)。進行舞蹈表演時,想象力發(fā)揮出巨大作用,使得表演形式多元化,使得表演更具吸引力。舞蹈表演是一項使用身體曲線表現(xiàn)藝術(shù)語言形式,想象力可以使得表演更具內(nèi)涵,表現(xiàn)出來的動作更吸引人,使得舞蹈表演擁有更多元素。

四、結(jié)束語

在藝術(shù)使用中,這樣的表現(xiàn)形式已經(jīng)成為“古為今用”、“洋為中用”,很多沒有被認識的歌舞都是基于再造想象力將其重現(xiàn),從中可以看出,藝術(shù)欣賞有賴于想象力,基于想象力的基礎上對其進行輔助。想象力雖然在外國和歷史上都被使用過,但是使用過程中不能原原本本再現(xiàn),再現(xiàn)的畫面更多是加入了想象著的思維。想象同時也是一種本身亦是一種創(chuàng)造。想象的另一種活動方式,是創(chuàng)造性想象,它比再造想象就自由的多了。創(chuàng)造想象無須依據(jù)任何已有的形象材料,只憑想象者個人曾感知過的事物形象為基礎。需要進行精準的把握,就可以表現(xiàn)更加迷人的精彩舞蹈。

參考文獻:

第7篇:藝術(shù)對想象力的作用范文

本文作者:王愛華周橋單位:長春師范學院音樂學院天津大學文法學院

聲樂訓練是一種不同于其他訓練的技術(shù)含量特別高的訓練,應時刻伴隨有意想象。例如:美聲唱法聲音的藝術(shù)形象必須是通暢的、圓潤的、明亮的、結(jié)實的、輕松的、靈活的、純凈的、柔和的。對美聲唱法聲音形象的認識,可以通過美聲歌唱大師的聲音效果在聽覺表象記憶中獲得。在聲樂訓練中,歌者不能盲目地發(fā)聲,必須利用有意想象去練習發(fā)聲。亞里士多德在《記憶與回憶》一書中說:“記憶是想象和心靈的同一部分,一切可以想象的東西,本質(zhì)上都是記憶里的東西。”內(nèi)心要永遠保持正確的發(fā)聲記憶,在較長的發(fā)聲訓練時期,不斷進行有意想象,對錯誤的發(fā)聲與正確的發(fā)聲進行比較,分析錯誤的原因,用正確的發(fā)聲方法加以解決。只有帶著目的訓練才會真正達到訓練的效果,提高自己的歌唱水平。

歌唱意念就是人在歌唱中的思維活動。歌唱時,在歌唱意念的指揮下,使發(fā)聲機能在改變音域、音量、音色、語音、情感、動作方面,發(fā)揮出巨大的潛能。沈湘教授曾說:“除了‘感覺’之外,就是大腦的形象思維了,它是指揮調(diào)整的‘司令部’,歌唱意念,在歌唱發(fā)聲的整個過程中,是處于主動的主導地位?!彼迅璩饽畹淖饔?,強調(diào)到“司令部”的地位,目的是正確指揮和控制發(fā)聲機能,不斷提高聲音效果。歌唱是演唱者歌唱意念與發(fā)聲機能協(xié)調(diào)共同形成的情感表達過程。這個過程是通過大腦傳導高級神經(jīng)系統(tǒng)形成的一系列心理活動,激起正確的歌唱生理活動,從而形成完美的歌唱。在整個歌唱過程中,歌唱意念一直起著重要的引導作用。因為在歌唱時,每一個音的聽覺形象先在意念上做好準備,而不是從生理上去做動作。當歌唱意念正確時,發(fā)聲機能會相應地作出反映,并自覺地調(diào)整自己,進入理想的發(fā)聲狀態(tài),達到意念與技能的和諧統(tǒng)一。歌唱藝術(shù)的實踐也證明,一個好的演唱者,即使具備了優(yōu)越的發(fā)聲機能,也必須在正確的歌唱意念的引導下,才能自然地發(fā)揮發(fā)聲機能的作用,產(chǎn)生美好的聲音效果,獲得優(yōu)美的歌聲。從某種程度上來講,歌唱意念因素是主要的,它貫穿歌唱藝術(shù)的全過程。歌唱意念的變化影響發(fā)聲機能的變化。在歌唱實踐中,意念和機能必須協(xié)調(diào)配合,才能進行正確的歌唱。所謂“未成曲調(diào)先有情”就是指歌唱意念帶動了發(fā)聲機能,使演唱者身心一致地投入到歌唱當中,從而產(chǎn)生聲情并茂、恰如其分的優(yōu)美歌聲,并把自己對作品的理解融入情感的表達當中,進入歌唱藝術(shù)的最佳境界。真正的歌唱家都是心動在先,并始終引導身體相隨,意念和機能渾然一體。因此,在平時歌唱中,歌者應該正確運用歌唱意念,積極引導發(fā)聲機能,及時進入歌唱狀態(tài)。對各種聲樂技巧的訓練,都要用正確歌唱意念引導,充分發(fā)揮個人的藝術(shù)想象力,利用形象語言,正確運用歌唱機能,才能達到好的學習效果。如果說感知是評判聽覺形成容易與否的關(guān)鍵,那么音樂想象力則是評判聽覺發(fā)達與否的標志之一。因而我們要不斷開發(fā)音樂想象力。首先,不斷擴大和豐富自身的文化修養(yǎng)和生活體驗,從而增加想象的廣度和深度。為了充分開發(fā)想象力在演唱中的作用,歌者要不斷擴大和豐富自己的生活積累,特別是身臨其境的切身體驗,應該隨時注意觀察和體驗各種生動的自然景色和生活畫面,各種人物的形象和情感特征,特別要善于捕捉那些最激動人心、最富于詩情畫意的生活場景。一個好的演唱者首先應該是熱愛生活、有多方面愛好的人。當然,一個人的直接生活經(jīng)驗是有限的,比如古代的生活、外國的生活就不能或很難去直接體驗,因此某些間接的生活體驗就有著特別重要的意義,其中對文學和各種藝術(shù)的欣賞是特別不可忽視的??磻颉⒖措娪?、觀賞繪畫、朗誦詩歌、揣摩書法等,不僅可以豐富自身的修養(yǎng),而且也是生活積累的重要途徑。其次,掌握歌曲的表現(xiàn)手法,這是引起想象的必要條件。同鋼琴的快速琶音好像流水,長笛三度音好象鳥鳴一樣,歌唱的不同表現(xiàn)手法,也會引起人們對歌曲不同的想象。再次,進行選擇性想象訓練,指定一個想象范圍,自己選擇適合的歌曲。比如說:舉杯歡慶的場景,就會想到《歡樂地節(jié)日》、《舉杯吧,朋友》等;草原景色,就會想到《美麗的草原我的家》、《牧歌》等。歌唱想象力表現(xiàn)在對歌唱技巧的想象及情感的流露中,通過對想象力的開發(fā)和利用使歌唱技巧達到一個境界時,歌者就應該用想象力提升自身對歌曲內(nèi)涵的了解,投入情感去演唱每一首歌。“感動別人”是藝術(shù)表演追求的目的與效果;“感動自己”是演唱者進行藝術(shù)創(chuàng)造所需要的內(nèi)心感染力,它來源于演員對歌曲豐富的想象力。沒有豐富的想象力,沒有心靈的投入,就不可能是真情的流露,一切表演都是失敗的。因此,想唱好每一首歌,都應該充分利用想象力,讓自己置身于歌曲創(chuàng)作的情景之中深入體驗,為其感動,受其感染。

美好的聲音必須是有真實豐富的情感的,以達到以聲傳情的目的。要使聲樂藝術(shù)創(chuàng)造真正達到以情感人的效應,演唱者就應投入自己的真實情感,把歌曲的每一個詞、每一句話都情真意切地演唱出來,并且把這種真實情感與音樂作品中的情感融為一體,這一切都要依靠豐富的想象力。想象是建立在平時的生活體驗之上的,豐富的生活經(jīng)驗是獲得準確音樂想象力的基礎。想象源于生活,把對生活的體驗同對音樂作品表現(xiàn)的想象與自己的情感、理智等感性因素結(jié)合起來,完美地表現(xiàn)音樂的思想感情,會使自己的歌唱富于生命力與表現(xiàn)力。

第8篇:藝術(shù)對想象力的作用范文

關(guān)鍵詞 少兒舞蹈 教育 想象力

中圖分類號:G613.5 文獻標識碼:A

人的想象力是隨著思維能力的培養(yǎng)而發(fā)展的。比如兒童的語文課是展開思維活動的開始,也逐漸有了想象力。在舞蹈想象力的培養(yǎng)上,一方面在老師教的基礎資料課中培養(yǎng),另一方面要從自己的習作中來不斷提高思維能力。因為只有在閱讀思考和習作中,才能不斷地深入到想象中去。想象,包括聯(lián)想和幻想,是藝術(shù)創(chuàng)作形象思維的一個重要特點?;钴S而豐富的想象力,則是進行藝術(shù)創(chuàng)作的“天性”要求。無比精彩的想象,就像童話中的魔杖,碰到哪里,哪里就會產(chǎn)生奇特的變化。一切藝術(shù)創(chuàng)作都離不開想象,都依靠藝術(shù)的想象力作為表現(xiàn)手法,想象也是將客觀生活變異為藝術(shù)作品的必經(jīng)之路。

1少兒舞蹈想象力的內(nèi)涵及特點

1.1真實性

一個優(yōu)秀的舞蹈作品,其成功的秘密就在于真實。舞蹈家的全部努力都應該力求把自己的想象,放在真實之下才行。不管是獨舞、雙人舞或群舞,都是要求我們借助舞蹈形象和畫面來反映生活的。在構(gòu)成這些畫面時,必然要融進舞蹈家對社會生活的觀察和理解所產(chǎn)生的情思。所以就規(guī)定了舞蹈的想象必須以生活為基礎,應既忠實于社會生活,但又不是原封不動地摹擬生活,刻板拘泥于生活的原樣。舞蹈家的想象如同文學一樣,也必須是“兩腳踏在大地上行走,但腦袋卻在騰云駕霧”才行。想象的基礎就是真實。但舞蹈想象的真實性并不必表現(xiàn)在一個曾經(jīng)發(fā)生的真實事件上,它可以包括虛構(gòu)在內(nèi),但一定要合理、有實情,使人信得過才不覺失“真”。

1.2獨創(chuàng)性

舞蹈作品出自作者的頭腦,所以能夠代表一個作者對生活的見解和態(tài)度,形成為一家之風。舞蹈家在藝術(shù)上必須有獨特的追求,在舞蹈的構(gòu)思上要有獨創(chuàng),并憑著這種獨創(chuàng)的作品開始他的舞蹈事業(yè)。這就是要舞蹈家善于從社會生活中攝取有特征的事物和素材,去引起他的遐想,產(chǎn)生獨特的手法和格調(diào)來。舞蹈家還可以借“點化的獨創(chuàng)性”,如來自文學、繪畫、音樂、詩歌等作品的啟示,從別人的詩文中選取其境界,加以“點化”觸發(fā)想象,把自己帶到舞蹈的境界中去。這就是舞蹈的“點化的獨創(chuàng)性”。

1.3內(nèi)含性

一個作品如果單有舞蹈家情感想象的任意的活動,而其想象并沒有內(nèi)在的實質(zhì),也是無法打動人心的。想象這種思維活動必須通過理智來進行,包含著一種深刻的思想,孕育著很真摯和濃郁的情感,塑造出的形象才是美的、令人回味無窮的。因此在想象中,沒有思想和情感附麗,那么內(nèi)在的實質(zhì)就無從談起,這樣的舞蹈只能使人看到一個軀殼或皮囊在運動,而看不到其思想和情感。

除以上想象的真實性、獨創(chuàng)性、內(nèi)含性外,其他有關(guān)舞蹈動作上的技巧和形式,也和想象有著密切的聯(lián)系。

2培養(yǎng)少兒舞蹈教育中想象力的策略

2.1加強舞蹈動作與音樂的協(xié)調(diào)配合

歌表演的特點是歌詞和動作相互配合,表現(xiàn)一定主題思想,是唱歌與表演相結(jié)合的一種唱游形式。它的表演動作都比較簡單、具體、形象、趣味性較強。歌表演可以加強少兒舞蹈動作與音樂的協(xié)調(diào)配合,提高少兒對舞蹈動作的想象力和表現(xiàn)的能力。

2.2留下創(chuàng)造性的空間

少兒舞蹈非常符合孩子們愛動、愛跳的特點,也很符合少兒通過感知和依靠表象來認識事物的心理特點。孩子們在動作、節(jié)奏、娛樂中提高了模仿能力,加深了對于外界事物的認識和理解。舞蹈動作是無聲的語言,孩子們常常依靠豐富的想象和心靈的感悟去表現(xiàn)這些動作的內(nèi)涵。而這些動作又能激發(fā)、啟迪他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,開拓創(chuàng)造性的思路。

在少兒舞蹈的教學過程中,筆者并不單一滿足于教會孩子一個技巧、一段組合,而是給孩子們留下一個創(chuàng)造性的空間。例如以一段抒情的音樂,配之以《雪花》的命題,讓孩子們自編自演,讓他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性。結(jié)果,每個孩子都跳出了對雪花的不同感受,或贊美,或喜愛,或突出其寒冷,或強調(diào)其蕭瑟……這種創(chuàng)造性的藝術(shù)活動,幫助孩子們完成了從平面形象到立體形象的升華轉(zhuǎn)換。它能培養(yǎng)孩子們的形象思維,訓練其敏銳的觀察能力,使學生的感知、聯(lián)想、想象、幻想等得以淋漓盡致地發(fā)揮,從而促進學生的智力發(fā)展。

2.3加強少兒舞蹈編導工作

想象,建立在現(xiàn)實生活的基礎上,是對生活的概括和提煉。想象力的發(fā)展,又需要對藝術(shù)的熱情和激情來推動。一個好的少兒舞蹈編導往往是在平凡的工作、生活中養(yǎng)成了一種善于觀察、思考,又善于聯(lián)想、幻想的好習慣,當他接觸到少兒生活,并引起和觸動自己的注意力時,就會習慣性地進行舞蹈的形象思維和舞蹈的想象。在撞擊中儲存表象,從結(jié)果中再次進行想象與發(fā)展想象,直至開始萌發(fā)創(chuàng)作的動機。反之,對舞蹈缺乏激情的編導,就很難產(chǎn)生積極的舞蹈想象,更談不上去創(chuàng)造高尚而富有激情的少兒舞蹈作品。所以,想象是構(gòu)成舞蹈創(chuàng)作的主要因素,也是一個少兒舞蹈編導應該具備的重要條件。

3結(jié)論

創(chuàng)作少兒舞蹈,是藝術(shù)想象的過程,也是形象思維的體現(xiàn)。這種想象并不是停留在一般生活意義上的奇思異想,而應該是編導將少兒生活提煉、升華后在腦海里勾勒出一個看得見的事物與形象,然后用生動有趣的舞蹈動作語言來賦予抽象的事物以形式、姿態(tài)、色彩和情感,表現(xiàn)出少兒舞蹈的獨創(chuàng)性。

參考文獻

[1] 趙一銘.探討少兒舞蹈教學策略[J].現(xiàn)代教育科學,2014(2).

[2] 范燕華.論形象教學思維在少兒舞蹈教學中的作用[J].音樂時空,2014(3).

第9篇:藝術(shù)對想象力的作用范文

關(guān)鍵詞:色彩;收集資料;風景寫生;教學

在繪畫領域,風景畫是一種比較獨立且成熟的藝術(shù)形式,它經(jīng)歷了漫長的歷史發(fā)展過程,其重要性是不可低估的,尤其是色彩寫生教學已經(jīng)成了美術(shù)專業(yè)和藝術(shù)設計專業(yè)的必修課程。風景寫生,一方面有助于學生對風景寫生進行練習和探討,同時可充分表達個性;另一方面,有助于培養(yǎng)學生在色調(diào)掌握、色彩與造型、空間虛實處理上的表現(xiàn)能力。一般來說,在色彩風景寫生教學過程中,色彩扮演著十分重要的角色,這就要求學生不斷地學習色彩、訓練色彩,并不斷地掌握色彩與色彩之間的關(guān)系,從而達到充分掌握色彩規(guī)律、有效領略色彩內(nèi)涵的學習目的。除此以外,作為高等藝術(shù)院校色彩學的專業(yè)基礎課程,色彩風景寫生不僅可以提高學生的色彩表現(xiàn)能力,還可以提高學生的觀察力、想象力和創(chuàng)造力,足以說明大自然景物為藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的題材。鑒于此,本文主要針對當下色彩風景寫生教學的重要作用和新思路進行了幾點思考。

1 色彩風景寫生教學的重要作用

1.1 提高學生的想象力和觀察力

色彩風景寫生教學可以有效提高學生的想象力和觀察能力,這也是色彩寫生教學的重要作用。一般來說,在學習色彩風景寫生時,學生必須具備良好的色彩感覺和造型基礎,同時還離不開良好的想象力及觀察能力,其中觀察能力在藝術(shù)創(chuàng)作中占據(jù)著至關(guān)重要的地位。作為一位優(yōu)秀的藝術(shù)家,他最重視的就是對事物的第一感覺,并將這種感覺一直貫穿于自己創(chuàng)作的全過程,這就要求美術(shù)教師在學生學習色彩風景寫生的初期階段就培養(yǎng)第一感覺,使他們能夠復雜的景物中把握重點,始終保持這種“第一感覺”,然后在畫面上充分反映風景主體。由于任何色彩風景都可以使藝術(shù)家發(fā)揮出無限的想象力,合理地運用想象力,有助于增加學生在繪畫作品中的主觀色彩,同時也會增加自然景物中的藝術(shù)成分。當然,“觸景生情”是創(chuàng)作者進行色彩風景寫生的基礎,一旦學生開始觀察大自然,想象力一定要強,觀察力一定要敏銳,這一點是必不可少的。這樣,才能最大程度地激發(fā)學生的創(chuàng)作靈感,更能使學生的繪畫作品貼近生活,且情感更為豐富。

1.2 提高學生的創(chuàng)作能力

提高學生的創(chuàng)作能力是色彩風景寫生教學的一個重點。創(chuàng)作是一個十分艱苦的過程,創(chuàng)作能力的提高也是一個循序漸進的過程,且要花費很多的精力,而具體的創(chuàng)作主要涉及研究生活、觀察生活、分析生活,并對其進行加工和提煉。一般來說,與其他事物不同,景色往往會產(chǎn)生不同的色彩變化,主要影響因素包括時間、氣候、環(huán)境、光線的變化,且這種色彩變化極為豐富,能讓人產(chǎn)生強烈創(chuàng)造力。可見,色彩風景寫生教學必須嚴格遵循一定的色彩規(guī)律,除了讓學生認識自然風景在不同季節(jié)、不同時間、不同地域、不同氣候影響下所產(chǎn)生的色彩變化,還有助于學生了解色彩和光線的特點,并且不斷培養(yǎng)學生對色彩瞬間變化的記憶力和對景物的概括力。簡言之,作為美術(shù)學科的一個重要分支,色彩風景寫生以感性認識為基礎,融入繪畫者的感受和思想,能夠理性地描繪風景的特點。色彩風景寫生教學進一步增強了學生對色彩的認識,以及對創(chuàng)作過程的了解。

1.3 彌補室內(nèi)教學的不足

色彩風景寫生教學可以有效彌補室內(nèi)教學的不足之處。具體地講,對于傳統(tǒng)的室內(nèi)風景寫生課而言,其主要開設目的是讓學生充分了解和觀察靜物,表現(xiàn)物體的冷暖、色相、明度、純度等之間的關(guān)系。毫無疑問,這些靜態(tài)物體往往缺乏光和色的變化,學生只能機械地對物體進行描摹,既枯燥又乏味。不僅如此,室內(nèi)靜物寫生教學只能針對固定不變的物體訓練,而色彩風景寫生教學恰恰相反,它可以讓學生展開充分的想象力,親自觀察大自然,不斷激發(fā)其創(chuàng)作欲望和創(chuàng)作靈感,使學生帶著極大的熱情進行觀察、感悟、創(chuàng)作,這正好彌補了室內(nèi)教學的不足。

2 關(guān)于當下色彩風景寫生教學的新思路

現(xiàn)階段,隨著新的藝術(shù)思潮的不斷涌入,我國藝術(shù)教育也不斷走向了個性化和多元化,既面臨機遇,也面臨挑戰(zhàn),各學科都要與時俱進,積極采用新穎的教學方法。當然,色彩風景寫生教學也要更新理念,不斷調(diào)整教學體系,爭取形成適合本專業(yè)教學的新思路,這樣才能適應時展對藝術(shù)的要求。首先,及時將新的教學理念和技法融入色彩風景寫生教學之中,以學生為中心,根據(jù)不同學生的不同認識、不同理解、不同感受等的差異性,科學地引導學生采用適合自己的藝術(shù)表現(xiàn)形式進行創(chuàng)作。其次,美術(shù)教師要客觀、理性地把握學生的繪畫方向,充分發(fā)揮學生的優(yōu)勢和特點,讓學生尋找適合自己的繪畫語言,不斷摸索出新的思路。最后,在色彩風景寫生教學中,美術(shù)教師要科學地引導學生,盡量將人文因素加入到學生的繪畫過程中,并促使學生靈活準確地運用色彩,因為色彩風景創(chuàng)作是學生進行繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,它能讓學生產(chǎn)生更多的聯(lián)想,豐富其創(chuàng)作內(nèi)涵,增加表現(xiàn)內(nèi)容。也就是說,當學生面對千變?nèi)f化的大自然景物時,會產(chǎn)生一種好奇心,從而不失時機地去發(fā)現(xiàn)這神秘變幻的美麗瞬間,通過自己豐富的想象力和觀察力,逐步提高其表現(xiàn)色彩的能力,并在此基礎上描摹出更加優(yōu)秀的色彩風景寫生畫。

3 結(jié)束語

本文著重對色彩風景寫生教學進行了深入思考,一方面分析了色彩風景教學的重要作用,即色彩風景寫生教學可以提高學生的想象能力、觀察能力及創(chuàng)作能力,還可以彌補室內(nèi)風景寫生教學的不足;另一方面,探討了提高當下色彩風景教學質(zhì)量的新思路,期望盡快轉(zhuǎn)變教師觀念,加強培養(yǎng)學生觀察自然、表現(xiàn)自然的能力,最終提升學生有效運用色彩的水平。當然,作為色彩教學的重要環(huán)節(jié),色彩風景寫生可以讓學生探討大自然的奧秘,親身感受自然界的美麗,挖掘自然所擁有的色彩和規(guī)律,領略大自然風景的自然美,并將這種領悟應用到實際的色彩風景寫生學習中。這樣才能更好地表現(xiàn)自然,加深其對風景和大自然的認識。

參考文獻:

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[2] 張建梅.對風景寫生教學改革的幾點思考[J].藝術(shù)科技,2014(12).

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