教育的核心問題精選(九篇)

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第1篇：教育的核心問題范文

1 核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與意義

1.1 學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系

此次基礎(chǔ)教育課程改革的教學(xué)目標(biāo)包括“知識(shí)與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”。2015年4月教育部組織的相關(guān)課題“我國(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究項(xiàng)目”研究成果[1]提出“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系”的總框架包括三個(gè)領(lǐng)域、十項(xiàng)指標(biāo)，具體如圖1所示。

1.2 高中物理核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與意義

2015年4月教育部課題“我國(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究項(xiàng)目”研究成果中還提出高中物理學(xué)科的核心素養(yǎng)，共四個(gè)維度：物理觀念與應(yīng)用、科學(xué)思維與創(chuàng)新、科學(xué)探究與交流、科學(xué)態(tài)度與責(zé)任（如圖2所示）。[2]

其中的“科學(xué)思維”主要指高中物理中重要的思維方法，包括建模的思想、理想化方法、分析綜合、抽象概括、批判性思維、推理論證等思維與方法。在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下，既要培養(yǎng)學(xué)生的物理學(xué)科素養(yǎng)，又要挖掘?qū)W生潛力，從而培養(yǎng)物理學(xué)科的拔尖創(chuàng)新人才。

2 高三物理教與學(xué)的困惑與解決

2.1 高三學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀

高三學(xué)生的物理學(xué)習(xí)中存在不少的問題，具體表現(xiàn)如下：（1）學(xué)習(xí)沒有內(nèi)驅(qū)力。學(xué)生對(duì)高三所復(fù)習(xí)的物理知識(shí)、公式、實(shí)驗(yàn)和規(guī)律等內(nèi)容，大多是似曾相識(shí)或似是而非，但他們卻自以為自己真正弄懂了，從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)高三物理的復(fù)習(xí)失去新鮮感。（2）課堂上似懂非懂。高三學(xué)生在物理課堂上精神狀態(tài)不佳，不積極發(fā)言，同學(xué)間不積極探討，當(dāng)然更不會(huì)主動(dòng)提出問題，致使課堂氣氛壓抑、沉悶，課堂效率不高。（3）反復(fù)講和講反復(fù)。高三學(xué)生在課堂上的普遍現(xiàn)象是邊做作業(yè)邊聽課，課堂中師生互動(dòng)較少，學(xué)生的參與度較低，導(dǎo)致高三物理課堂的有效性較低，從而自然出現(xiàn)了老師反復(fù)講和講反復(fù)而學(xué)生仍然掌握不了的現(xiàn)象。（4）重難題而忽基礎(chǔ)。高三學(xué)生誤認(rèn)為高三復(fù)習(xí)就是一味做題，特別是對(duì)所謂的有技巧性的好題，對(duì)重點(diǎn)題和難題更感興趣，而恰好忽略了基礎(chǔ)知識(shí)，從而導(dǎo)致基礎(chǔ)不扎實(shí)，基本能力不夠。

2.2 高三物理教師的困惑

學(xué)生在課堂上一聽就懂，一看就會(huì)，而實(shí)踐中卻經(jīng)常出錯(cuò)。這就讓老師感到困惑：物理課標(biāo)、物理教材、高考考題三者間到底存在怎樣的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，物理知識(shí)與學(xué)生所做過的試題怎樣才能有機(jī)融合并形成能力。具體表述如下：（1）復(fù)習(xí)課應(yīng)該如何推陳出新。高三物理教學(xué)中，教師應(yīng)如何處理基本概念、公式及實(shí)驗(yàn)、規(guī)律和習(xí)題的關(guān)系，才能讓高三復(fù)習(xí)真正做到既推陳出新地復(fù)習(xí)了舊知識(shí)，又夯實(shí)了學(xué)生的基礎(chǔ)。（2）如何有效提升?W生的能力。教師如何創(chuàng)新習(xí)題課的教法和學(xué)法，才能經(jīng)過教師示范和引導(dǎo)與學(xué)生的糾錯(cuò)和升華將規(guī)范書寫、解題技巧和方法、計(jì)算能力等轉(zhuǎn)化為學(xué)生的綜合能力。（3）經(jīng)典題的改編或原創(chuàng)。教師如何深入仔細(xì)研究課本、考試說明和考綱，特別是它們的一些細(xì)微變化，精選、改編甚至原創(chuàng)出一些既源于課本又高于課本，當(dāng)然也不會(huì)超綱的經(jīng)典試題。（4）好題如何講透和學(xué)好。教師怎樣才能通過對(duì)這些典型試題的有效教學(xué)和分層教學(xué)以及深入探究，并帶著問題讓學(xué)生真正回歸課本、舉一反三，更重要的是激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)驅(qū)力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們探究和創(chuàng)新問題的能力。

2.3 滿足學(xué)生需求是激活高三物理課堂的關(guān)鍵

要想激活課堂讓課堂高效，教師課前進(jìn)行充分備課顯得尤為重要，一個(gè)學(xué)者型教師教學(xué)工作的時(shí)間分配大致為――備課：上課：改作業(yè) = 3：1：1，[3]教師備課著重從“備課標(biāo)和考綱”“備教材和作業(yè)”“備學(xué)生和教師”“備教法和學(xué)法”“備課前、課堂和課后”五個(gè)維度，有順序、分層次進(jìn)行展開，老師在教學(xué)工作中才能真正做到以學(xué)生為中心。

（1）高三課堂中老師首先要激活學(xué)生的狀態(tài)

如何讓學(xué)生在課堂上真正做到精神投入、動(dòng)手、動(dòng)腦，需要教師重點(diǎn)思考“是否真正有效地幫助了學(xué)生” 這一問題。

（2）高三物理教學(xué)的三個(gè)基點(diǎn)

以人文關(guān)懷和科學(xué)管理相結(jié)合有效組織課堂，以有效提問和問題創(chuàng)新為線索貫穿課堂，以問題解決和思維碰撞及滿足學(xué)生需求為標(biāo)志激活課堂。

（3）學(xué)生需求是高三物理課堂教學(xué)的靈魂

經(jīng)過課前的充分備課和課中教法與學(xué)法的合理運(yùn)用，教師才能真正知道、解決和滿足不同層次的學(xué)生：從問題到問題的需求――刺激；解決問題的過程性需求――愉悅；問題解決好了后的結(jié)果性需求――成功。換句話說在高三教學(xué)中，教師處理好了不同層次學(xué)生的階梯式需求（見圖3），我們的物理課堂才算得上是高效課堂。

3 高三物理課堂教學(xué)核心問題的確定、解決與創(chuàng)新策略

高三物理教學(xué)要求老師要緊密結(jié)合課本和課標(biāo)、考綱和考題，設(shè)計(jì)出源于教材又高于教材的問題與試題，驅(qū)動(dòng)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)和加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。

3.1 課堂核心問題的內(nèi)涵

課堂核心問題是串聯(lián)教學(xué)內(nèi)容主線和老師教法以及學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要內(nèi)容，起著統(tǒng)領(lǐng)課堂教學(xué)的關(guān)鍵作用。一節(jié)高效課堂必須有核心問題的有效支撐，才能既夯實(shí)了物理基礎(chǔ)，又突出了學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和突破了難點(diǎn)，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生物理學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

3.2 經(jīng)過教師課前的深入研究和信息反饋確定課堂的核心問題

教師課前的深入研究包括：考綱研究、考題研究、教材研究、學(xué)生研究和生成研究，結(jié)合學(xué)生課前的自主學(xué)習(xí)暴露的問題和課標(biāo)及教學(xué)目標(biāo)的要求，準(zhǔn)確確定出本節(jié)課的核心問題。

以“圓周運(yùn)動(dòng)”為例，高考考綱的要求是勻速圓周運(yùn)動(dòng)的向心力是Ⅱ級(jí)要求?？季V要求的變化是角速度、線速度、向心力加速度由原來的Ⅱ級(jí)要求降為了Ⅰ級(jí)要求，這種變化突出了向心力的核心地位。教師根據(jù)考綱的變化，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)本節(jié)課上課之前學(xué)生需要完成的自主學(xué)習(xí)單，再通過對(duì)學(xué)生完成后的自主學(xué)習(xí)單的分析，得出新課講授所需要解決的核心問題。

3.3 課堂核心問題的沖突性設(shè)計(jì)能使問題有效解決

教師要認(rèn)真體會(huì)教材知識(shí)的邏輯順序，設(shè)計(jì)出一條問題主線，使知識(shí)以問題為載體而呈現(xiàn)。設(shè)計(jì)的問題同時(shí)要與學(xué)生的潛意識(shí)認(rèn)知相碰撞，才會(huì)對(duì)學(xué)生造成極大的沖擊與震撼，學(xué)生不得不深入思考其中的差異和產(chǎn)生的原因，從而順利解決了問題。

比如，講解“圓周運(yùn)動(dòng)的向心力”的概念時(shí)設(shè)計(jì)的問題有：

問題1：物體所受的合外力就是物體的向心力嗎？

提出這個(gè)問題時(shí)，很多高三同學(xué)都直接回答“是”，這是學(xué)生認(rèn)知中非常容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤。出現(xiàn)這個(gè)問題的原因是因?yàn)橥瑢W(xué)們?cè)诮鉀Q圓周運(yùn)動(dòng)實(shí)例時(shí)，很多時(shí)候都是用F=F列方程，所以同學(xué)們覺得合外力就是物體所需要的向心力。

問題2：請(qǐng)對(duì)教材中涉及的物體進(jìn)行受力分析，指出什么力提供向心力？

引導(dǎo)同學(xué)們對(duì)教材中涉及到的實(shí)例進(jìn)行受力分析時(shí)，同學(xué)們會(huì)發(fā)現(xiàn)物體在做豎直方向圓周運(yùn)動(dòng)時(shí)，并不是在每個(gè)位置的合力都提供向心力，這就與同學(xué)們的原有認(rèn)知產(chǎn)生了沖突，在解決問題沖突的過程中，學(xué)生形成了新的認(rèn)知：在解決變速圓周運(yùn)動(dòng)問題時(shí)，我們關(guān)注的往往是某些特殊的點(diǎn)，比如最高點(diǎn)和最低點(diǎn)。

問題3：在解決圓周運(yùn)動(dòng)的具體問題時(shí)，怎樣進(jìn)行準(zhǔn)確的受力分析和列出正確的方程。

解決了前面兩個(gè)問題，第3個(gè)問題的提出既升華了前面的問題，又創(chuàng)設(shè)了新的問題沖突，讓學(xué)生對(duì)自己原有認(rèn)知中的錯(cuò)誤進(jìn)行重新審視，從而形成新的認(rèn)知。

【例】 對(duì)“圓周運(yùn)動(dòng)”的合外力與向心力關(guān)系的建議如下：

（1）【產(chǎn)生問題沖突】

關(guān)于向心力的下列說法中正確的是（ AD ）

A.向心力不改變做圓周運(yùn)動(dòng)物體速度的大小

B.做勻速圓周運(yùn)動(dòng)的物體，其向心力是不變的

C.做圓周運(yùn)動(dòng)的物體，所受合力一定等于向心力

D.做勻速圓周運(yùn)動(dòng)的物體，一定是所受的合外力充當(dāng)向心力

（2）【新的問題沖突】

如圖4所示，小物塊從半球形碗邊的a點(diǎn)下滑到b點(diǎn)，碗內(nèi)壁粗糙。物塊下滑過程中速率不變，下列說法中正確的是（ C ）

A.物塊下滑過程中，所受的合力為零

B.物塊下滑過程中，所受的合力越來越大

C.物塊下滑過程中，加速度的大小不變，方向時(shí)刻在變

D.物塊下滑過程中，物體處于平衡狀態(tài)

（3）【沖突的解決】

筆者的教學(xué)建議如圖5所示。

4 問題的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

由于學(xué)生已經(jīng)對(duì)所要學(xué)習(xí)的知識(shí)有了一定程度的掌握，課堂上提出的問題要對(duì)學(xué)生思維有一定的挑戰(zhàn)性，從而增加學(xué)生的新鮮感。通過學(xué)生的展示和老師的點(diǎn)撥及師生的互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)問題的解決與反思、知識(shí)和方法的積累、習(xí)慣的養(yǎng)成，最終激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。

比如，“圓周運(yùn)動(dòng)”教學(xué)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)：從考綱要求出發(fā)，找到高考對(duì)學(xué)生要求的落腳點(diǎn)。采用問題驅(qū)動(dòng)的方式，通過問題與問題之間的內(nèi)在關(guān)系，利用課堂不斷動(dòng)態(tài)生成的新問題與解決，達(dá)到課堂教學(xué)環(huán)環(huán)相扣、環(huán)環(huán)相生的目的。具體的教學(xué)流程和內(nèi)容如圖6所示。

第2篇：教育的核心問題范文

而，全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題，加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。書記曾深刻指出，“要說素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。”是的,學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會(huì)轉(zhuǎn)化為激勵(lì)學(xué)生積極向上，為祖國(guó)發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力;而正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立對(duì)學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識(shí)別真善美的能力具有重要影響。

要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，學(xué)?？梢圆扇”姸嘤行У拇胧艺J(rèn)為，在眾多環(huán)節(jié)中，提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：要照亮別人，首先自己身上要有光明;要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認(rèn)為首先是行為。

正如托馬斯馬爾斯貝丁所說：“沒有任何人能給我們提供人類社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫，但有一點(diǎn)可以相信，人類的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果?！笔堑?，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無聲的語言，但它卻教給人們?cè)S多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量。與空洞的說教不同，榜樣無時(shí)無刻不在影響一個(gè)人、鼓舞一個(gè)人 ，他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生來講，眼睛是他們獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么，他們都會(huì)無意識(shí)的模仿，不知不覺中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會(huì)非常接近。這正如許多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細(xì)小的行為，也不能等閑視之，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時(shí)曾無限感慨的說起他的一位老師對(duì)自己深深的影響：“每當(dāng)他來到教室里時(shí)，那種祥和的道德氛圍立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人，每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了。”“每當(dāng)他在身邊時(shí)，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€(gè)人?！绷己玫膸煹聦?duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要啊!也許，我們教師教育學(xué)生的全部?jī)?nèi)容可以歸納為一句話——改善和提高自己。

教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神以及在教師的日常活動(dòng)中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。

教師，有人類靈魂工程師之稱，其重要職責(zé)之一就是育人。教師的人文素養(yǎng)關(guān)系到教師的教育教學(xué)水平，也會(huì)間接關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的提高。

良好的人文素養(yǎng)，有助于教師陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)，調(diào)節(jié)心理狀態(tài);有助于教師自覺關(guān)懷他人、關(guān)懷社會(huì)、關(guān)懷人類、關(guān)懷自然，逐步養(yǎng)成健全美好的人格、提升高尚的精神境界;有助于提高教師的整體素質(zhì)和教育教學(xué)水平，關(guān)愛學(xué)生，使所有學(xué)生能夠健康成長(zhǎng)并具有完善的人格。

教師的人文素養(yǎng)由人文知識(shí)、人文精神和人文行為共同架構(gòu)而成。其中，教師的人文知識(shí)是教師人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，在內(nèi)化、積淀人文知識(shí)的基礎(chǔ)上所凝練、升華而成的人文精神，是教師人文素養(yǎng)的核心，為人文素養(yǎng)的外顯和發(fā)揮作用提供著價(jià)值導(dǎo)向和支撐。教師應(yīng)具有廣泛的興趣，健康幽默的情緒，平靜愉快的心境和活潑開朗的性格。教師廣泛的興趣，不僅表現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)的酷愛和高度的責(zé)任心，而且還表現(xiàn)在滿腔熱情指導(dǎo)一切對(duì)學(xué)生有益的活動(dòng);教師特定的職業(yè)活動(dòng)，要求教師要有自我控制情緒的能力，并應(yīng)以積極的情緒去感染和激發(fā)學(xué)生;教師活潑開朗的性格也是一種積極的教育因素，教師在工作中所表現(xiàn)出的積極樂觀、熱愛生活、勤奮工作的風(fēng)貌，都會(huì)提高教育教學(xué)的效果，有利于學(xué)生健全人格與健康心理的形成和培養(yǎng)。同時(shí)也對(duì)學(xué)生今后的成長(zhǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響。

作為一名新教師更要有不斷提高素養(yǎng)的意識(shí)。要多閱讀、多反思、多寫作，勤于筆耕。而人文知識(shí)的自我學(xué)習(xí)、人文素養(yǎng)的自我提升的方法，自古至今皆然，就是要多讀書、好讀書、讀好書?！白x書使人明智”尤其是讀好書。教師愛好讀書自然有助于攝取更多的信息和思想養(yǎng)料，有利于創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的智慧;另一方面，教師的讀書品格可以感染、熏陶學(xué)生閱讀品格的積極成長(zhǎng)。

第3篇：教育的核心問題范文

1.有利于改變數(shù)學(xué)教材的原始狀態(tài)，重點(diǎn)、難點(diǎn)一目了然

小學(xué)數(shù)學(xué)教育是否能夠取得突破性的成效，關(guān)鍵在于小學(xué)數(shù)學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)能否成功解決。在遇到小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的時(shí)候，教師除了進(jìn)行必要的點(diǎn)播和講解以外，可以考慮采用信息技術(shù)教學(xué)的教學(xué)形式，把原本比較生硬的靜態(tài)圖像，用信息技術(shù)表達(dá)能夠使其直觀化、形象化，把原本想象起來很難的抽象畫面直觀地展現(xiàn)在小學(xué)生的眼前，讓他們可以一看就能明白其中的道理，不再發(fā)生一遇到教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn)的時(shí)候就停滯不前或不了了之的教學(xué)現(xiàn)象。

2.有利于及時(shí)反饋信息和評(píng)價(jià)，便于教師做出教學(xué)調(diào)整

來自各個(gè)方面的信息反饋和教學(xué)評(píng)價(jià)，是教師改變教學(xué)方式、做出教學(xué)調(diào)整的必要前提，只有教師從反饋和評(píng)價(jià)中找出自身的教學(xué)問題和不足，才能及時(shí)采取措施加以改變和調(diào)整，才能推動(dòng)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的教學(xué)效果的改善。在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中使用信息技術(shù)，有助于小學(xué)生以及其他第三方及時(shí)準(zhǔn)確地對(duì)教師的教學(xué)行為作出評(píng)價(jià)和反饋，通過信息技術(shù)，教師也易于發(fā)現(xiàn)自身的不足，并加以及時(shí)改進(jìn)，以便進(jìn)行更加有效的數(shù)學(xué)教學(xué)。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教育與信息技術(shù)的整合方法

1.利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)各種形式的教學(xué)情境，激發(fā)興趣

在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中，多多采用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。把小學(xué)生的玩樂、游戲等特殊愛好作為教學(xué)設(shè)計(jì)的主要依據(jù)，設(shè)置內(nèi)容豐富、形式多樣的多媒體游戲和課件，寓教于樂，將小學(xué)數(shù)學(xué)教育同信息技術(shù)有機(jī)整合到一起，提高小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)效果。例如：在教學(xué)數(shù)字較大、計(jì)算方法比較復(fù)雜的數(shù)學(xué)計(jì)算的時(shí)候，教師可以將信息技術(shù)充分應(yīng)用起來，在計(jì)算機(jī)上設(shè)置玩法各不相同的、富有樂趣的游戲模式，激起小學(xué)生的興趣，讓小學(xué)生在課中課外都可以玩耍，是小學(xué)生在玩耍這些計(jì)算游戲的時(shí)候，不知不覺就克服了原本不能突破的心理障礙，把原本看似很困難的計(jì)算輕而易舉地學(xué)到手。

2.利用信息技術(shù)制作直觀的動(dòng)感畫面，揭示潛在規(guī)律

直觀形象的東西是人比較容易接受的，生硬抽象的東西人們接受起來很困難，這是人類長(zhǎng)期以來的一種認(rèn)知規(guī)律。對(duì)于能力和經(jīng)驗(yàn)均有限的小學(xué)生來說，學(xué)習(xí)生硬抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)就更加艱難，因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中，教師要想盡辦法利用信息技術(shù)改變有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)的生硬狀態(tài)和抽象性，這樣才能幫助小學(xué)生更好更快地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。例如：在教學(xué)幾何初步知識(shí)的時(shí)候，教師可以利用信息技術(shù)制定和創(chuàng)作各種極富動(dòng)感的教學(xué)畫面，把幾何圖形的分解過程直觀展現(xiàn)在小學(xué)生眼前，讓小學(xué)生在觀察的過程中逐步掌握有關(guān)知識(shí)。

3.利用信息技術(shù)建立有效的反饋機(jī)制，幫助教師調(diào)整教學(xué)

教師教學(xué)不能一味地按照自己的想法開展，要時(shí)刻根據(jù)學(xué)生實(shí)際掌握的情況調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，利用信息技術(shù)中現(xiàn)有的相關(guān)軟件，教師可以在課前準(zhǔn)備好練習(xí)題，在課上理論知識(shí)講述完成后，統(tǒng)一安排學(xué)生做練習(xí)，通過練習(xí)軟件的自動(dòng)測(cè)評(píng)技術(shù)能夠有效提高教師的授課效率，從而直觀地觀察到每位學(xué)生的知識(shí)漏洞，進(jìn)而及時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃和內(nèi)容。

三、整合過程中應(yīng)注意的兩大原則

1.遵循適度原則

凡事都應(yīng)該把握一個(gè)度，不能不為，也不能過度為之。在小學(xué)數(shù)學(xué)教育與信息技術(shù)的整合過程中，同樣也應(yīng)該嚴(yán)格遵循適度原則，不能一味使用信息技術(shù)而忽視了小學(xué)數(shù)學(xué)教育的本質(zhì)理念。在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中整合信息技術(shù)的過程中，信息技術(shù)的涉入量一定要保持在一個(gè)合理的標(biāo)準(zhǔn)上，不可以太多，以免失掉了小學(xué)數(shù)學(xué)教育的內(nèi)在價(jià)值，讓數(shù)學(xué)課變相成為一堂信息技術(shù)課。教師應(yīng)該清楚認(rèn)識(shí)到，并不是說信息技術(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的技術(shù)含量越高，小學(xué)數(shù)學(xué)教育與信息技術(shù)的整合價(jià)值才越高，教師還是應(yīng)該在保持?jǐn)?shù)學(xué)教育的本質(zhì)價(jià)值的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)厝谌胍恍┬畔⒓夹g(shù)，幫助學(xué)生更好更快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。在二者的整合過程中，信息技術(shù)僅僅只是小學(xué)數(shù)學(xué)教育的一個(gè)輔工具，只有在堅(jiān)持適度原則的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮了信息技術(shù)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的輔作用，小學(xué)數(shù)學(xué)教育與信息技術(shù)的整合才是最為有效的，小學(xué)數(shù)學(xué)的教育手段才能算得上是創(chuàng)新成功。

2.講求實(shí)效原則

小學(xué)數(shù)學(xué)教育與信息技術(shù)的整合工作不能只停留在紙上談兵、走形式、走過場(chǎng)上，各地區(qū)的小學(xué)學(xué)校都應(yīng)該把這一新型教學(xué)手段真實(shí)地運(yùn)用到小學(xué)數(shù)學(xué)的教育過程中，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理。提出這一理論的目的，就是為了更好地解決在小學(xué)數(shù)學(xué)教育過程中的各種問題和難題，讓學(xué)生更加清晰地掌握解題過程和解題方法，在整合過程中，一定要最大限度追求小學(xué)數(shù)學(xué)教育與信息技術(shù)的有機(jī)統(tǒng)一，讓二者結(jié)合的新型教學(xué)方法得到實(shí)際效果。小學(xué)數(shù)學(xué)教育與信息技術(shù)的整合過程，可以說是遵循了“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”的客觀規(guī)律，二者間相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，達(dá)到無論是單純的數(shù)學(xué)教育還是單純的信息技術(shù)教育都無法達(dá)到的教學(xué)效果。教師應(yīng)該在追求實(shí)效原則的基礎(chǔ)上發(fā)揮自身的創(chuàng)新思維，高效完成小學(xué)數(shù)學(xué)教育的手段創(chuàng)新工作，使小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)效果得到前所未有的提高。

四、總結(jié)

第4篇：教育的核心問題范文

我們知道,語文是人們交流思想的工具,是學(xué)習(xí)和生活的工具,它具有工具性;而說出的話,寫出的文章,又總要反映一定的思想,它又具有思想性。工具性和思想性是語文學(xué)科所反映出的兩種基本屬性。

但是,如果我們從更深層的本質(zhì)來看,就會(huì)發(fā)現(xiàn),語文學(xué)科之所以能夠反映出工具性和思想性,是因?yàn)檎Z文包含著語言和思維這兩個(gè)更核心的因素,是這兩個(gè)核心因素相互作用的結(jié)果。語文為什么能充當(dāng)交流思想的工具?就是因?yàn)樗豢空Z言,二靠思維。無論是說給別人聽,或是聽別人說,無論是寫文章給別人讀,或是讀別人寫的文章,都是既要靠語言,又要靠思維。就是說,語文是靠著語言和思維這兩個(gè)核心因素及其相互作用,才有了聽說讀寫的思想交流過程,才表現(xiàn)出了它的工具性。語文為什么又能表現(xiàn)出思想性?也是因?yàn)樗豢空Z言,二靠思維。人們說出的話,寫出的文章,都是一種思想的表達(dá)。而這種思想是靠語言和思維的共同作用才產(chǎn)生的。當(dāng)一個(gè)人在生活實(shí)踐中遇到了某個(gè)問題,他就會(huì)在頭腦中針對(duì)這個(gè)問題以語言為工具對(duì)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思維加工,最后形成一種認(rèn)識(shí),這就是思想。可見,離開了語言和思維,也就不可能形成思想,語文也就不會(huì)具有思想性。由此,我們可以這樣認(rèn)為:工具性和思想性是語文學(xué)科的兩種基本屬性,但它們又是通過語言和思維這兩個(gè)核心因素的相互作用才表現(xiàn)出來的;因此,語文學(xué)科更深層的本質(zhì)或根本屬性,是語言和思維相互作用的辯證統(tǒng)一。

我們了解了語文學(xué)科的這一根本屬性,也就明確了語言和思維訓(xùn)練在整個(gè)語文教學(xué)中的地位。在語文教學(xué)中,需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行的訓(xùn)練是多方面的,人們過去把最基本的訓(xùn)練歸納為聽、說、讀、寫四個(gè)方面。聽說讀寫既然是人們以語文為工具進(jìn)行思想交流的四種基本過程,也是語言能力表現(xiàn)的四個(gè)基本方面。聽說讀寫的能力提高了,整體的語文能力也就提高了。

那么,在語文教學(xué)中應(yīng)該怎樣來體現(xiàn)語言和思維訓(xùn)練的核心作用呢?

我認(rèn)為,在語文教學(xué)中要體現(xiàn)語言和思維訓(xùn)練的核心作用,主要應(yīng)該處理好以下幾種基本關(guān)系:

1.處理好語言和思維訓(xùn)練同聽說讀寫之間的關(guān)系

如上所述,聽說讀寫是人們進(jìn)行思想交流的四種基本過程。它從現(xiàn)象上看,是憑借語言的一種交流,而實(shí)際上語言承載著思維的信息,是語言和思維在共同起著作用。而聽說讀寫又是語言和思維共同作用下的外在表現(xiàn)形式,離開聽說讀寫,語言和思維便失去了得以外化并與他人進(jìn)行思想交流的條件,它只能永遠(yuǎn)保留在自己的頭腦中。正因?yàn)槁犝f讀寫和語言思維存在著這種相互依存的關(guān)系,所以在實(shí)際的教學(xué)中就應(yīng)該將語言和思維的訓(xùn)練同聽說讀寫密切地結(jié)合在一起。

2.處理好語言和思維訓(xùn)練同知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累和非智力因素發(fā)展的關(guān)系

首先說說知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)語言和思維發(fā)展的重要性。有人誤認(rèn)為強(qiáng)調(diào)開發(fā)智力、發(fā)展思維便可以忽視知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)和積累,這是不對(duì)的。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是思維的材料,思維即是對(duì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)加工。試想,如果學(xué)生寫作文,頭腦空空,既沒有感性的生活經(jīng)驗(yàn),也沒有理性的知識(shí)材料,憑借什么來思維呢?正因?yàn)橹R(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)思維起著重要的作用,所以我們既不能只重視知識(shí)的傳授而忽視思維的訓(xùn)練,也不能脫離知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而孤立地去搞思維訓(xùn)練。正確的認(rèn)識(shí)是,只有重視學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)和積累,才能從豐富思維材料上為思維發(fā)展創(chuàng)造必要的條件,這才是真正體現(xiàn)語言和思維的核心作用。為此,在教學(xué)中一要讓學(xué)生養(yǎng)成平時(shí)勤于觀察、留意生活的習(xí)慣,注意積累感性的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),要讓學(xué)生在觀察中勤于動(dòng)腦,學(xué)會(huì)分析事物,并能用準(zhǔn)確的語言把所見所聞表達(dá)出來。這樣,學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)豐富了,語言和思維也得到了訓(xùn)練。二是要讓學(xué)生養(yǎng)成自覺閱讀的習(xí)慣。注意積累知識(shí)性的材料。目前學(xué)生閱讀量不足是個(gè)大問題,這是造成學(xué)生文章思路狹窄、空洞乏味的一個(gè)重要原因。要讓學(xué)生有東西可寫,有內(nèi)容可思考,必須重視擴(kuò)大閱讀量。同觀察的要求一樣,也要讓學(xué)生在閱讀中勤于動(dòng)腦,多加思考,向作者學(xué)語言,學(xué)思維。這樣,學(xué)生的知識(shí)材料豐富了,語言和思維也得到了鍛煉。

其次說說非智力因素對(duì)語言和思維發(fā)展的重要性。非智力因素包括情感、興趣、動(dòng)機(jī)、意志等。在80年代中期,有些地方出現(xiàn)過片面強(qiáng)調(diào)開發(fā)智力、發(fā)展思維,而忽視非智力因素培養(yǎng)的問題。我們且不說語文教學(xué)負(fù)有培養(yǎng)學(xué)生非智力因素的責(zé)任,即從學(xué)生語言和思維的發(fā)展來說,非智力因素也是影響其發(fā)展的一個(gè)前提條件。以興趣為例,如果教師教法不得力,激發(fā)不起學(xué)生的興趣和積極性,學(xué)生便會(huì)因?yàn)槿狈?dòng)力而處于被動(dòng)狀態(tài),語言和思維的訓(xùn)練自然難以收到好的效果。再如情感,記敘文和文學(xué)作品的閱讀和寫作都離不開情感性的語言和情感性的思維,如果學(xué)生的情感不能得到健康的充分的發(fā)展,那么他們的情感性的語言和思維的發(fā)展也必然會(huì)受到限制。所以為著學(xué)生語言和思維的發(fā)展,我們還必須重視非智力因素的培養(yǎng)。

3.處理好語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練彼此之間的關(guān)系

要體現(xiàn)語言和思維訓(xùn)練的核心作用,除了要處理好以上諸關(guān)系外,關(guān)鍵還在于處理好語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練核心內(nèi)部二者之間的關(guān)系。在總體要求上,我們既要防止脫離思維訓(xùn)練去單搞語言訓(xùn)練的傾向,也要防止脫離語言訓(xùn)練去單搞思維訓(xùn)練的傾向,做到兩種訓(xùn)練的有機(jī)結(jié)合。語言訓(xùn)練之所以要同思維訓(xùn)練很好的結(jié)合,就是因?yàn)閷W(xué)生的思維對(duì)語言的發(fā)展起著重要的作用。例如學(xué)生作文中出現(xiàn)的用詞不當(dāng)或句子不通的問題,從形式上看是語言的問題,而從內(nèi)容上看則是思維的問題,是學(xué)生還不能正確地理解和運(yùn)用概念,還不能對(duì)事物作出合乎邏輯的判斷。事實(shí)證明,學(xué)生的語言總是隨著其思維的發(fā)展而向前發(fā)展的。如果不重視思維的訓(xùn)練,學(xué)生不止思維的發(fā)展要受影響,語言的發(fā)展也會(huì)是不健全的。因此,我們應(yīng)該在語言訓(xùn)練的同時(shí)抓好思維的訓(xùn)練,并且將二者有機(jī)地結(jié)合起來。例如在詞語訓(xùn)練中就應(yīng)該很好地滲透概念方面的內(nèi)容,在句子的訓(xùn)練中就應(yīng)該很好地滲透判斷方面的內(nèi)容,在論證方法的訓(xùn)練中就應(yīng)該很好地滲透推理方面的內(nèi)容。不論聽學(xué)生回答問題還是看學(xué)生的作文,不僅要注意到學(xué)生語言方面的問題,而且應(yīng)該從語言的問題中看到思維方面的問題,這樣才能使學(xué)生的語言能力以及思維能力都得到提高。

思維訓(xùn)練之所以要同語言訓(xùn)練很好的結(jié)合,也因?yàn)閷W(xué)生的語言對(duì)思維的發(fā)展同樣起著重要的作用。語文的思維是一種以語言為工具的思維。在大腦中,要以語言為工具進(jìn)行思考;思維的結(jié)果即思想,也要以語言為工具表達(dá)出來?？梢哉f,離開了語言,便不成其為語文的思維。

第5篇：教育的核心問題范文

一、理論認(rèn)識(shí)方面的問題

理論認(rèn)識(shí)方面的問題，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1.技術(shù)虛無主義

持這種認(rèn)識(shí)的人，輕視信息技術(shù)對(duì)于語文教學(xué)的作用，對(duì)信息技術(shù)不重視、不運(yùn)用。作為領(lǐng)導(dǎo)者，不愿意加強(qiáng)對(duì)信息技術(shù)的裝備，借口資金不足，或者干脆認(rèn)為裝備信息技術(shù)裝備沒有多大的意義。尤其是在貧困地區(qū)，這種情況更為普遍。作為語文教師，仍然沿用長(zhǎng)期以來的“一支粉筆、一本教科書”的教學(xué)方式，對(duì)信息技術(shù)不聞不問，更談不上運(yùn)用。技術(shù)虛無主義，直接導(dǎo)致了信息技術(shù)的“虛無”，這對(duì)于進(jìn)行信息技術(shù)與語文教學(xué)的整合是極大的阻礙。

2.技術(shù)至上主義

與技術(shù)虛無主義相反，技術(shù)至上主義是過重地依賴技術(shù)。他們一味崇拜現(xiàn)代的教育技術(shù)，對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教學(xué)方法，一概予以否定。在他們看來，一旦不借助信息技術(shù)，語文教學(xué)就簡(jiǎn)直是無法進(jìn)行。技術(shù)至上主義，直接導(dǎo)致了語文教學(xué)對(duì)信息技術(shù)的濫用。

3.思想含混不清

思想含混不清，可以說是沒有什么主義。這種人沒有弄清信息技術(shù)與語文教學(xué)整合的真正含義，也不知道怎樣去進(jìn)行信息技術(shù)與語文教學(xué)的整合工作。思想上表現(xiàn)為混亂，行動(dòng)上表現(xiàn)為迷茫。這樣的認(rèn)識(shí)狀況，既可能導(dǎo)致對(duì)信息技術(shù)的不用，也可能導(dǎo)致對(duì)信息技術(shù)的濫用。

二、教學(xué)實(shí)踐方面的問題

教學(xué)實(shí)踐方面的問題，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

1.信息技術(shù)的不用

信息技術(shù)的不用，又分為兩種情況：一種是不配置不使用，另一種是配置而不使用。不配置不使用的情況在過去較為普遍，特別是在貧困地區(qū)更是這樣。造成這種情況的原因，客觀上確實(shí)也存在著資金不足的問題，但主觀上的原因也不能忽視?，F(xiàn)在，這種情況有所改觀，特別是隨著國(guó)家“中小學(xué)遠(yuǎn)程教育工程”的實(shí)施，各地在教育信息技術(shù)的裝備工作上，普遍有了極大的進(jìn)展。相對(duì)于不配置不使用的情況而言，配置而不使用的情況更為普遍。許多學(xué)校的電教室基本上是個(gè)門面裝飾，處于閑置狀態(tài)，利用率很低，有的只是在上級(jí)檢查驗(yàn)收時(shí)才會(huì)用一用。

2.信息技術(shù)的濫用

信息技術(shù)的濫用，與信息技術(shù)的不用形成了鮮明的對(duì)照，其效果是“過猶不及”。這種情況在一些公開課上或者觀摩課上，表現(xiàn)得最為突出。我們可以看到，在這些課上，聲、光、電等各種技術(shù)手段一齊上陣，極力營(yíng)造出一種紅紅火火的熱鬧場(chǎng)面。表面看，課堂教學(xué)“有聲有色”，熱鬧非凡，若是考查教學(xué)的實(shí)際效果，卻并不理想。好在這種“作秀”的情況并不經(jīng)常，否則，一定會(huì)浪費(fèi)了資源，貽誤了學(xué)生。

三、解決問題的方法

第6篇：教育的核心問題范文

一、觀念問題

教師的教育教學(xué)觀念對(duì)教學(xué)工作起著統(tǒng)率作用，并直接影響著新課程的推進(jìn)和實(shí)施效果?，F(xiàn)實(shí)中有時(shí)我的對(duì)新課程所倡導(dǎo)的理念缺乏正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)于在教學(xué)中如何貫徹新課程理念，有時(shí)感到茫然，總怕學(xué)生學(xué)不會(huì)，就總想多教學(xué)生一些、多重復(fù)幾次，自覺不自覺地把新課程裝進(jìn)了“應(yīng)試教育”的“籠子”里，使新課改的效果大打折扣。

二、三維目標(biāo)的達(dá)成

注重情感態(tài)度與價(jià)值觀教育是新課程的一個(gè)基本理念和基本特征。知識(shí)目標(biāo)是基礎(chǔ)，能力目標(biāo)是主導(dǎo)，情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)是靈魂，三者緊密相聯(lián)、相輔相成。然而，在教學(xué)實(shí)踐中常常難于整合，不知道應(yīng)該如何有機(jī)地統(tǒng)一起來，常常出現(xiàn)這樣幾種情況：為了應(yīng)試需要，還是以知識(shí)、能力目標(biāo)為主，教學(xué)過程中幾乎沒有情感態(tài)度與價(jià)值觀教育，或者片面追求形式的活躍、關(guān)注過程和學(xué)生的情感體驗(yàn)，卻忽視了基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)和能力的提升。

三、學(xué)習(xí)方式問題

對(duì)小組合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容和過程沒有經(jīng)過精心的設(shè)計(jì)，組織工作沒有落實(shí)到位，小組內(nèi)沒有明確的分工，也沒有對(duì)學(xué)生的活動(dòng)進(jìn)行有效監(jiān)控和及時(shí)引導(dǎo)，形式上幾個(gè)同學(xué)圍在一起討論很熱鬧，但實(shí)際上課堂中缺乏有效的交往和互動(dòng)，還有一部分學(xué)生不參與進(jìn)來。在匯報(bào)討論結(jié)果時(shí)，優(yōu)秀學(xué)生的想法和意見往往代替了組內(nèi)其他同學(xué)的意見，而那些性格內(nèi)向、膽子較小或?qū)W習(xí)落后的學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)較少，這樣會(huì)造成兩極分化?？偠灾献鲗W(xué)習(xí)有利有弊。

四、課程內(nèi)容問題

新課程在課程內(nèi)容上改革的一個(gè)重要趨向是加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活、現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。

如果學(xué)生沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，他們不能鞏固教材中的基礎(chǔ)知識(shí)，那么，教師補(bǔ)充和整合的知識(shí)學(xué)生能鞏固和消化嗎？如何突破教材的限制，整合課程資源，使教學(xué)內(nèi)容更開放、更符合學(xué)生終身發(fā)展的需要呢？

面對(duì)上述種種困惑和存在的困難，我堅(jiān)持學(xué)習(xí)和反思，在反思的基礎(chǔ)上不斷實(shí)踐和探索，總結(jié)出以下幾點(diǎn)教學(xué)體會(huì)：

1、樹立新的課程觀，加強(qiáng)對(duì)新課改實(shí)施的認(rèn)識(shí)，促使自己不斷升華。

理念是實(shí)踐的先導(dǎo)，也是課改的靈魂，因此我們應(yīng)當(dāng)不斷地加強(qiáng)對(duì)教學(xué)理念的學(xué)習(xí)理解，不斷地提高自身的綜合能力。我覺得可以通過不斷地寫教學(xué)后思、案例分析、觀摩他人的教學(xué)成果、交流與探討、與學(xué)生進(jìn)行反饋教學(xué)等方式不斷改進(jìn)教學(xué)過程，要考慮教學(xué)的實(shí)效并以此作為課改的支點(diǎn)，這樣才會(huì)使改革有新思路、新視角，促使自己不斷升華。

2、觀念先行，“把課堂還給學(xué)生”。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)外語教學(xué)從重語言知識(shí)的傳授向語言知識(shí)與語言技能并重的轉(zhuǎn)變，特別強(qiáng)調(diào)交際能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生能用所學(xué)的語言做事情?！鞍颜n堂還給學(xué)生”是素質(zhì)教育形勢(shì)下課堂教學(xué)改革的方向、趨勢(shì)和重要原則。要更好地貫徹新課標(biāo)的精神，使同學(xué)們能在課堂上積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，成為“學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。

3、相信學(xué)生的能力，創(chuàng)設(shè)學(xué)生展示自己的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。

教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)活動(dòng)，給學(xué)生表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。尤其是英語課，本身是一種語言學(xué)，更是需要多說多練，讓學(xué)生真正動(dòng)起來。在教學(xué)過程中，可采取多種形式和手段來組織課堂教學(xué)，例如詩(shī)朗誦、唱英語歌曲、演課本劇、影視欣賞、英語角、英語班會(huì)等。

4、繼續(xù)探索學(xué)案導(dǎo)學(xué)式課堂教學(xué)模式。

我認(rèn)為學(xué)案課堂教學(xué)模式是一種很好的教學(xué)提示，老師們可以集體備課、集思廣益，可以從其他老師那里學(xué)到不少東西。教師在寫好自己教案的同時(shí)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，經(jīng)集體討論、研究后，編寫出一份導(dǎo)學(xué)方案，學(xué)生借助“學(xué)案”自主學(xué)習(xí)，初步掌握基礎(chǔ)知識(shí)、概念，理清知識(shí)線索，并嘗試用掌握的知識(shí)解答“學(xué)案”中的問題，進(jìn)行自我能力訓(xùn)練或討論交流，并根據(jù)“學(xué)案”作相關(guān)的學(xué)習(xí)筆記。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生有更多的時(shí)間投入到課堂思考問題、討論問題及鞏固知識(shí)要點(diǎn)上，從而提高學(xué)習(xí)效率。

5、減輕學(xué)生作業(yè)是提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的前提。

第7篇：教育的核心問題范文

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生 誠(chéng)信教育 存在的問題

1.高職學(xué)生誠(chéng)信缺失問題

社會(huì)大轉(zhuǎn)型時(shí)期機(jī)制建設(shè)的不完善以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展帶來的急功近利的心理，社會(huì)上出現(xiàn)了形形的誠(chéng)信缺失問題，而高職學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)象主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.1高職學(xué)生缺乏責(zé)任意識(shí)、淡化個(gè)人責(zé)任行為

由于現(xiàn)在的大學(xué)生多是獨(dú)生子女出身，在家里受到父母長(zhǎng)輩的溺愛嬌慣，就導(dǎo)致了學(xué)生極強(qiáng)的個(gè)體意識(shí)，只關(guān)心自己，忽略他人的感受。

1.2公德、紀(jì)律意識(shí)低下，角色責(zé)任弱化

相當(dāng)一部分的大學(xué)生，以為考上了大學(xué)就意味著自己人生目標(biāo)的達(dá)成，一下子就失去了理想跟信念，只等著拿文憑。逃課、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、考試作弊甚至“”替考的現(xiàn)象屢見不鮮；不遵守社會(huì)公德、排隊(duì)加塞、男女朋友在公共場(chǎng)所過分親密、簡(jiǎn)歷作假、甚至惡意拖欠貸款等行為也屢禁不止。

1.3高職學(xué)生個(gè)人責(zé)任與社會(huì)責(zé)任錯(cuò)位

不積極參加集體活動(dòng)，對(duì)人對(duì)事都比較冷淡。現(xiàn)在的高職學(xué)生多數(shù)是家里的獨(dú)生子女，在家庭中受到無微不至的照顧，導(dǎo)致大學(xué)生吝于擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任，集體意識(shí)。

1.4誠(chéng)信評(píng)價(jià)存在雙重標(biāo)準(zhǔn)

許多學(xué)生在誠(chéng)信問題上評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不一致，他們明知道應(yīng)該遵守哪些誠(chéng)信原則，同時(shí)，他們也在做著違反這些原則的事情。今天的高校學(xué)生是一個(gè)思想活躍而又充滿矛盾的集合體，他們往往根據(jù)個(gè)人的利益作出判斷。

2.大學(xué)生誠(chéng)信教育存在的問題

大學(xué)生群體的誠(chéng)信程度越高，整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信程度、和諧程度就越好。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信道德培養(yǎng)，建立誠(chéng)信體系，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。

2.1學(xué)校教育淡化

我國(guó)社會(huì)主義教育方針的培養(yǎng)目標(biāo)是使受教育者成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，但由于應(yīng)試教育體制的影響，從小學(xué)到中學(xué)的教育都重智育輕德育，重理論輕實(shí)踐，忽視了對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣和誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)校在具體執(zhí)行各種規(guī)章制度的過程中出現(xiàn)的不公正和不誠(chéng)信現(xiàn)象都潛移默化地對(duì)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的形成產(chǎn)生了負(fù)面影響。

2.2教育內(nèi)容空洞

目前大學(xué)生誠(chéng)信教育普遍存在著教育內(nèi)容空洞的情況，大學(xué)生誠(chéng)信教育的內(nèi)容一方面是大學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的誠(chéng)信，衡量的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀。另一方面是大學(xué)生生活中的誠(chéng)信，大學(xué)生教育信貸中的誠(chéng)信問題等。

2.3教育方法單一

誠(chéng)信教育大多是通過灌輸法進(jìn)行說教，開展誠(chéng)信教育的方式方法不夠靈活、多樣。在現(xiàn)行的誠(chéng)信教育實(shí)際中，主要還是依賴課堂教育，但僅僅通過“兩課”形式，不分場(chǎng)合、內(nèi)容、對(duì)象的“命令式”、“填鴨式”的教育方法，對(duì)于大學(xué)生誠(chéng)信教育來說還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不僅引起了學(xué)生主體對(duì)學(xué)校教育的不滿與反感，更嚴(yán)重影響了誠(chéng)信教育的實(shí)效。

2.4誠(chéng)信教育隊(duì)伍乏力

教師在誠(chéng)信教育中的引導(dǎo)和大學(xué)生自律教育是兩個(gè)不可分割的組成部分。在高校教師隊(duì)伍中，一些教師自身誠(chéng)信素質(zhì)不高，學(xué)術(shù)失范、學(xué)術(shù)行為不端等行為，動(dòng)搖了大學(xué)生的誠(chéng)信觀，為大學(xué)生樹立的不良的形象；還有少數(shù)的教師，缺乏奉獻(xiàn)精神，缺乏人格魅力，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)成才關(guān)心不夠；另外高校中有些管理者要求學(xué)生、教師誠(chéng)實(shí)守信，而自己卻表里不一、言行相悖，這也給大學(xué)生帶來極大的負(fù)面影響。

3.改進(jìn)大學(xué)生誠(chéng)信教育的對(duì)策

方法是完成任務(wù)的手段，道德教育方法是完成道德教育任務(wù)、實(shí)現(xiàn)道德教育目的的手段。任務(wù)確定后，選擇正確的方法，則是一個(gè)重要問題。針對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信“危機(jī)”及大學(xué)生誠(chéng)信教育方面存在的問題，高校應(yīng)引起高度重視，為解決相應(yīng)的問題承擔(dān)起更大的責(zé)任。高校應(yīng)通過系統(tǒng)地、全面地、協(xié)調(diào)地教育工作，并結(jié)合家庭和社會(huì)的能量，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)，為學(xué)生健全誠(chéng)信人格提供更多的幫助。

3.1注重自我教育，加強(qiáng)自身內(nèi)在修養(yǎng)

自我教育是指大學(xué)生按照誠(chéng)信教育的目標(biāo)和要求，主動(dòng)提高自身思想認(rèn)識(shí)和道德水平，以養(yǎng)成良好的誠(chéng)信習(xí)慣和誠(chéng)信品質(zhì)的方法和途徑。誠(chéng)信教育必須以人的自我教育為基礎(chǔ)，離開了自我教育、自我修養(yǎng)，任何教育都起不到應(yīng)有的作用。自我教育、自我修養(yǎng)是堅(jiān)持誠(chéng)信行為的內(nèi)在動(dòng)力，其潛力是無窮的。挖掘這種動(dòng)力，不斷培養(yǎng)自己誠(chéng)信選擇的能力，不僅對(duì)青年時(shí)期大有益處，而且對(duì)人生的道路、事業(yè)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，甚至起著決定性的作用。

3.2加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，發(fā)揮教師示范作用

加強(qiáng)教師素質(zhì)，通過各門課程的教學(xué)，樹立教師的誠(chéng)信形象。教師要對(duì)專業(yè)知識(shí)有深入的把握，使學(xué)生從淵博的知識(shí)中領(lǐng)悟到教師鉆研知識(shí)的誠(chéng)信學(xué)習(xí)態(tài)度。教師通過教學(xué)活動(dòng)，以良好的思想道德品質(zhì)和人格對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和教育，廣大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備見賢思齊的態(tài)度，注意從教師身上看到誠(chéng)信的優(yōu)良品質(zhì)，自覺地學(xué)習(xí)和仿效教師的誠(chéng)信行為，并逐步養(yǎng)成誠(chéng)信的習(xí)慣。

3.3改善實(shí)踐方法，增強(qiáng)教育實(shí)效性

以誠(chéng)信教育內(nèi)容為指導(dǎo)并以誠(chéng)信教育為目的的實(shí)踐活動(dòng)，能夠使實(shí)踐主體，也就是誠(chéng)信教育對(duì)象把理論灌輸中的抽象表達(dá)與具體的社會(huì)生活實(shí)際聯(lián)系起來，通過對(duì)誠(chéng)信教育理論的直接運(yùn)用以及實(shí)踐生活的直接接觸和所見所聞等直接體驗(yàn)，加深對(duì)誠(chéng)信理論知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐活動(dòng)中使自己的思想觀念，得到轉(zhuǎn)變和提高，并且通過實(shí)踐活動(dòng)，被教育者的誠(chéng)信認(rèn)識(shí)也會(huì)得到考驗(yàn)和檢驗(yàn)。

3.4發(fā)揮家庭、社會(huì)和學(xué)校的合力，提高教育質(zhì)量

任何一名學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展都不可能離開社會(huì)、家庭和學(xué)校的教育環(huán)境。而進(jìn)行誠(chéng)信教育也不是一個(gè)家庭或一名教育者單獨(dú)可以完成的。因此，誠(chéng)信教育也要結(jié)合各方面的教育力量，充分利用對(duì)高職學(xué)生誠(chéng)信教育有益的教育資源和有利條件，為高職學(xué)生建立一個(gè)從學(xué)校到家庭和社會(huì)的立體系統(tǒng)工程。學(xué)校作為培養(yǎng)人的特殊單位，不但要提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，更對(duì)提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)責(zé)無旁貸，而誠(chéng)信教育是思想道德教育的主要內(nèi)容。青少年處于心理成長(zhǎng)成熟期，世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐漸形成，可塑性強(qiáng)，而學(xué)校教育具有目的性、計(jì)劃性、系統(tǒng)性、正規(guī)性的特點(diǎn)，所以優(yōu)化學(xué)校環(huán)境具有重大的意義。

4.結(jié)語

學(xué)校德育和誠(chéng)信教育應(yīng)在系統(tǒng)內(nèi)進(jìn)行改造，使學(xué)校誠(chéng)信教育最大限度地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的影響。這就要求學(xué)校在教學(xué)過程中，發(fā)揮課堂教學(xué)的主陣地、主渠道中凸顯誠(chéng)信教育，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要，改進(jìn)和豐富教學(xué)方法，使學(xué)生積極主動(dòng)地接受誠(chéng)信教育，將誠(chéng)信意識(shí)內(nèi)化為自己的道德心理結(jié)構(gòu)，并自覺付諸實(shí)踐，真正發(fā)揮學(xué)校環(huán)境的有效作用。

基金項(xiàng)目：黑龍江省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目（高校學(xué)生工作專項(xiàng)），項(xiàng)目名稱：加強(qiáng)和改進(jìn)高職院校大學(xué)生誠(chéng)信教育的研究，課題編號(hào)1155xs329。

參考文獻(xiàn)：

第8篇：教育的核心問題范文

關(guān)鍵字：心理問題 預(yù)防措施 心理健康教育

現(xiàn)在我們大學(xué)生群體中成在很多心理問題，情感十分豐富而多變，容易受外界因素影響而出現(xiàn)較大的情緒落差。作為高考競(jìng)爭(zhēng)的勝利者出現(xiàn)在校園的大學(xué)生們，相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)陶醉在一片贊揚(yáng)聲中，心里充滿自豪感。但是經(jīng)過一段時(shí)間的興奮之后，不少人慢慢發(fā)現(xiàn)，中學(xué)的優(yōu)勢(shì)不復(fù)存在了，往日的佼佼者們雖無落伍感，但明顯存在失落感，同時(shí)現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)環(huán)境遠(yuǎn)非理想中那般如象牙塔一樣純潔神圣，種種失望與煩擾加諸在這般嬌嫩脆弱的心理之上，不免出現(xiàn)問題的可能。

一、貧困大學(xué)生主要存在的心理問題

清華大學(xué)精密儀器與機(jī)械學(xué)系的輔導(dǎo)員夏帕克提江?吾守爾和曹良才以及清華大學(xué)黨委學(xué)生部的譚鵬曾專門對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的心理健康狀況進(jìn)行了研究。他們的研究發(fā)現(xiàn)，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的心理問題主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。

一是強(qiáng)烈的自卑意識(shí)和失落感。經(jīng)濟(jì)上的困難使貧困學(xué)生容易在學(xué)習(xí)上、生活上自我否定，感到自卑。在校期間家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生與其他同學(xué)有著明顯的區(qū)別，他們生活節(jié)儉、學(xué)習(xí)認(rèn)真；往往知識(shí)面較窄，大多性格內(nèi)向，這讓他們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的失落感，遇到打擊容易產(chǎn)生自卑意識(shí)。

二是敏感的人際關(guān)系和孤獨(dú)感。家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生在心理健康狀況上表現(xiàn)對(duì)人際關(guān)系很敏感，家庭經(jīng)濟(jì)困難使他們不愿意參加集體活動(dòng)和加入學(xué)生組織，他們往往自我封閉、交往面狹窄。

三是迷茫的擇業(yè)心態(tài)和恐懼感。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生需要面對(duì)的一個(gè)重要問題便是就業(yè)，在職業(yè)選擇和人生規(guī)劃時(shí)他們不但要考慮自己的發(fā)展，而且還要想到家庭的經(jīng)濟(jì)問題，這給他們帶來了現(xiàn)實(shí)的壓力。

長(zhǎng)期的自卑、壓抑會(huì)使貧困大學(xué)生的內(nèi)心非常脆弱、敏感。經(jīng)濟(jì)上的窘迫是他們不愿提及的，害怕同學(xué)的憐憫。出于自我保護(hù)的需要，對(duì)任何事情都多疑，致使人際關(guān)系緊張。同時(shí)，他們通常不想讓別人知道自己的困難情況，寧可自己艱苦一些，也不愿輕易求助。在有關(guān)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，56％的貧困生對(duì)“其他同學(xué)主動(dòng)幫助你”的態(tài)度是“雖心懷感激但不愿接受”，31％的貧困生對(duì)“無償資助”表示“不愿接受”，其原因是“認(rèn)為會(huì)被別人瞧不起，會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生不良影響”。

二、心理健康教育的預(yù)防措施和解決方法

首先，我們要樹立重視心理健康和進(jìn)行心理咨詢的觀念。其實(shí)心理健康有問題也是正常的，但關(guān)鍵是如何疏導(dǎo)郁積在我們心里的悶結(jié)，以避免爆發(fā)而成為社會(huì)公害?，F(xiàn)在有相當(dāng)一部分同學(xué)們會(huì)碰到心理問題，但很少人會(huì)主動(dòng)去心理咨詢。因此，我認(rèn)為學(xué)校的心理學(xué)老師帶動(dòng)心理學(xué)專業(yè)的同學(xué)們主動(dòng)做好宣傳工作，不但把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用現(xiàn)實(shí)，還能更好地改變同學(xué)生們那種有心理疾病是可恥的觀念，改變他們認(rèn)為心理咨詢是的想法。

其次，心理學(xué)專業(yè)和教師和同學(xué)應(yīng)主動(dòng)設(shè)立心理咨詢中心，這是解決我們大學(xué)生心理問題，降低同學(xué)們犯罪率的重要途徑。

1.每年在新生入學(xué)時(shí)進(jìn)行心理健康排查，并建立心理檔案。目的在于通過仔細(xì)地排查，進(jìn)行早期心理干預(yù)，避免悲劇的發(fā)生。

2. 心理咨詢的對(duì)象面向全體同學(xué)，對(duì)特殊群體方給予“心理關(guān)照”。每一個(gè)大學(xué)生，不管他是否存在心理障礙或心理疾病，都可以成為心理咨詢活動(dòng)的來訪者。心理咨詢工作者在面向全體學(xué)生進(jìn)行心理指導(dǎo)和幫助的同時(shí)，對(duì)于存在心理問題的學(xué)生，特別是存在心理障礙或心理疾病的學(xué)生應(yīng)該投入更多的“心理關(guān)照”；對(duì)于那些貧困同學(xué)、新生入學(xué)新生和畢業(yè)班的擇業(yè)指導(dǎo)，也應(yīng)當(dāng)多加關(guān)懷，并加于心理指導(dǎo)，進(jìn)行培訓(xùn)等。

3.正確處理指導(dǎo)者與來訪者的關(guān)系。心理咨詢的實(shí)踐表明，做好心理咨詢的關(guān)鍵在于指導(dǎo)者能否與來訪者之間建立相互的信任關(guān)系。這是一切心理咨詢工作成功的基礎(chǔ)。有人說，做心理咨詢工作，要與來訪者交朋友，也就是有朋友間的那種信任關(guān)系。有的來訪者這個(gè)心理問題解決了，另一個(gè)問題又產(chǎn)生了，因此，這種信任關(guān)系必須是長(zhǎng)期的。成功與否，除取決于指導(dǎo)者的能力外，還取決于來訪者家庭以及生活中與其有重要關(guān)系的人的支持，取決于來訪者的能力與動(dòng)機(jī)，特別是來訪者的信任。

4.開設(shè)心理健康課程。把心理健康教育課程納入課程體系之中，作為其有機(jī)構(gòu)成部分。根據(jù)心理健康發(fā)展的目標(biāo)體系，編寫課件或是學(xué)習(xí)指導(dǎo)書，使心理健康教育具有一定的可操作性。為此，應(yīng)圍繞以下幾個(gè)方面進(jìn)行：普及必要的心理學(xué)與心理衛(wèi)生知識(shí)，提高同學(xué)們對(duì)心理素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)；激發(fā)其積極參與心理訓(xùn)練及開展自我教育的積極性；幫助他們認(rèn)識(shí)自我身心的特點(diǎn)；針對(duì)不同階段易于存在的心理問題進(jìn)行預(yù)防教育及咨詢工作。

最后，尋求社會(huì)支持也十分重要。很多同學(xué)心理上的問題其實(shí)都是自己想辦法解決的，許多人就是因?yàn)闆]有合適的內(nèi)心體驗(yàn)排解渠道而產(chǎn)生了心理變態(tài)。人不能脫離社會(huì)而存在，即使是在高校，社會(huì)的價(jià)值觀念都會(huì)在同學(xué)們的心理上打下烙印，學(xué)校社會(huì)理應(yīng)要提供相關(guān)的宣泄渠道。

綜上所述，目前同學(xué)們心理健康的形勢(shì)不容樂觀，這為在新形勢(shì)下有效開展心理咨詢工作提出了新的要求：怎樣有針對(duì)性調(diào)整工作的內(nèi)容以適應(yīng)新時(shí)期的新情況？怎樣富有成效地開展心理健康教育從而有利于同學(xué)們?nèi)娼】党砷L(zhǎng)？這些都是我們每一個(gè)心理學(xué)專業(yè)和學(xué)生工作者面前必須思考和解決的問題。因此，從我們應(yīng)從自身做起，發(fā)揮自身所學(xué)專業(yè)之么，在生活中向朋友們傳達(dá)心理健康教育思想。同一個(gè)年齡層次的人比較容易溝通，平時(shí)朝夕相處，也更容易發(fā)現(xiàn)問題。努力為我們大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的內(nèi)容、途徑和方法進(jìn)一點(diǎn)綿薄之力，為學(xué)生工作和同學(xué)的健康成長(zhǎng)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《心理學(xué)研究方法》王重鳴著，人民教育出版社，2004年2月第2版

第9篇：教育的核心問題范文

關(guān)鍵詞：新課程；多元評(píng)價(jià)；思維模式

一、采取多元評(píng)價(jià)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高是高效語文教學(xué)的基礎(chǔ)，教師要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。高中語文教學(xué)中改變舊的學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)方式，采取多元性的發(fā)展評(píng)價(jià)，承認(rèn)學(xué)生差異，使學(xué)生有期待的學(xué)習(xí)，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動(dòng)探索的過程。促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性地發(fā)展，無疑成為語文教學(xué)的“核心”，而對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，則無疑應(yīng)成為核心的切入點(diǎn)。教師指導(dǎo)學(xué)生“三個(gè)突破”來突破體裁，高中語文課程有五個(gè)系列：詩(shī)歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語文文字應(yīng)用、文化論著研讀等，對(duì)于不同的體裁文體，從教到學(xué)往往有一定的操作方式，常常易使學(xué)生形成固定的思維模式和“問題模式”。因此，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，必須在一定程度上突破體裁文體的樊籬，開放性地思考和探究問題。當(dāng)然，在突破體裁，指導(dǎo)學(xué)生思考問題時(shí)須注意對(duì)體裁的區(qū)別，不同類型的課文之間存在的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法上的差異，有的重在實(shí)際操作，有的重在發(fā)揮聯(lián)想和想象，有的重在思辨和推理，要注意尋求適應(yīng)的引導(dǎo)方法。對(duì)體裁的相通性，要竭力去挖掘，甚至也可以突破體裁的固定思維而尋求逆向的思考，對(duì)比性思考，以拓展學(xué)生的思維空間，以激起學(xué)生的思考問題、探究問題的欲望。

二、培養(yǎng)合作意識(shí)，提高語文素養(yǎng)

學(xué)生之間的相互交流有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步。高中語文課程教學(xué)應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生切忌“學(xué)科本位”。在培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，更不能把問題禁錮在“學(xué)科壁壘”之中。否則，劃定了“勢(shì)力范圍”的問題，無法激起學(xué)生的興趣和想象力、求知欲、進(jìn)取心，更無法使學(xué)生成為自主選擇、自我規(guī)劃、主動(dòng)學(xué)習(xí)的獨(dú)立體。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)注重應(yīng)用，加強(qiáng)與社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系，加強(qiáng)與其他學(xué)科的溝通。在指導(dǎo)學(xué)生思考問題時(shí)，應(yīng)拓展思維，引導(dǎo)學(xué)生跨學(xué)科思考，從不同的角度和層面去挖掘問題，把語文學(xué)科變成“普遍聯(lián)系”的一環(huán)和一個(gè)引領(lǐng)問題的起始，與其他學(xué)科互補(bǔ)互動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)開放的問題空間，以充分激發(fā)學(xué)生的問題潛能。高中語文課程比較注重時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性，學(xué)生對(duì)語文教育有不同層次的期待。在語文教學(xué)中，將固定組合與自由組合結(jié)合起來，這種組合可相對(duì)穩(wěn)定，也可隨時(shí)變化，完全取決于學(xué)生的“愛好”或“特長(zhǎng)”的不同。這種合作思考、探究問題使學(xué)生通過各種渠道搜集、處理、利用信息，有利于學(xué)生在互動(dòng)中提高學(xué)習(xí)效率，有利于培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。因此，要多鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)人鉆研、深入思考的基礎(chǔ)上，積極參與討論，善于傾聽，學(xué)會(huì)溝通，學(xué)會(huì)協(xié)作與分享。

三、鍛煉思考能力，延伸語文知識(shí)

培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，課堂無疑是主渠道，但語文學(xué)科的特點(diǎn)決定了它必須與社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系，必須與學(xué)生的認(rèn)知相聯(lián)系；理解性、探究性、應(yīng)用性決定了培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)必須課內(nèi)外結(jié)合起來。這種結(jié)合，可以從兩個(gè)方面來進(jìn)行：一是課外課程資源的利用，要充分利用學(xué)校圖書室、宣傳櫥窗、文化長(zhǎng)廊等，延伸學(xué)生對(duì)課內(nèi)問題的思考，使這種思考能向縱深探究和發(fā)展。二是校外課程資源的利用。學(xué)校之間的課程資源的互享為學(xué)生思考問題提供了解決的平臺(tái)，使這種思考極具可比性。這既有間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)為直接經(jīng)驗(yàn)的思考，更有“理論問題”與“現(xiàn)實(shí)問題”的接軌而產(chǎn)生出的“問題火花，這對(duì)“問題”的啟發(fā)意義是深遠(yuǎn)的。

四、讓學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)