生態(tài)文明教育存在的問題精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的生態(tài)文明教育存在的問題主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：生態(tài)文明教育存在的問題范文

此次調(diào)查通過問卷的形式對(duì)山東省濱州學(xué)院的本科生現(xiàn)階段的生態(tài)文明教育等情況進(jìn)行了調(diào)查。問卷內(nèi)容涉及大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后的生態(tài)文明教育、學(xué)校的生態(tài)文明教育課程、教師授課時(shí)穿插的生態(tài)文明知識(shí)、對(duì)《環(huán)境保護(hù)法》及世界環(huán)境日的了解、獲取生態(tài)文明知識(shí)的途徑、希望的生態(tài)文明教育方式等。此次問卷共發(fā)放600份，回收572份，有效率95.3%。發(fā)放問卷時(shí)發(fā)給濱州學(xué)院大三年級(jí)與大四年級(jí)非生態(tài)環(huán)境類專業(yè)的本科生，被調(diào)查的學(xué)生專業(yè)涵蓋了軟件技術(shù)、電氣工程與自動(dòng)化、安全工程、公共事業(yè)管理、思想政治教育、舞蹈學(xué)等41個(gè)本科專業(yè)。收回的問卷中大三年級(jí)共回收問卷396份，大四年級(jí)共回收問卷176份。問卷調(diào)查時(shí)采用不記名隨機(jī)調(diào)查，男女比例適中，被調(diào)查的同學(xué)涵蓋濱州學(xué)院的全部18個(gè)本科系。問卷調(diào)查結(jié)果使用Excel軟件進(jìn)行計(jì)算統(tǒng)計(jì)分析。

二、大學(xué)生生態(tài)文明教育現(xiàn)狀的調(diào)研結(jié)果

目前，高校陸續(xù)重視生態(tài)文明教育，不斷強(qiáng)化生態(tài)文明教育，努力提高大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)。但部分高校生態(tài)文明教育的效果并不理想，沒有全面發(fā)揮出生態(tài)文明教育應(yīng)有的效應(yīng)。生活中仍存在著許多浪費(fèi)資源、污染環(huán)境的行為。本次問卷調(diào)查主要從以下幾個(gè)方面對(duì)高校開展生態(tài)文明教育現(xiàn)狀和大學(xué)生參加生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng)情況進(jìn)行了調(diào)查分析。

（一）生態(tài)文明教育及課程如表1所示，僅有17.6%的同學(xué)在進(jìn)入大學(xué)后接受過系統(tǒng)的生態(tài)文明教育，高達(dá)59.1%的同學(xué)選擇“知道些零碎知識(shí)”，而另外23.3%的同學(xué)從未接受過生態(tài)文明教育。如表2所示，僅有6.4%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校開設(shè)的有關(guān)生態(tài)文明教育的課程較多，32.1%的同學(xué)選擇“適中”，高達(dá)55.4%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校開設(shè)的生態(tài)文明教育課程較少，另有6.1%的同學(xué)對(duì)生態(tài)文明教育課程不感興趣。

（二）生態(tài)文明教育完善程度及平時(shí)穿插的知識(shí)如表3所示，32.8%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的生態(tài)文明教育是完善的，而高達(dá)67.2%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的生態(tài)文明教育不完善。如表4所示，對(duì)于教師在平時(shí)授課中穿插的生態(tài)文明相關(guān)知識(shí)，僅6.8%的同學(xué)認(rèn)為較多，36.4%的同學(xué)認(rèn)為適中，而高達(dá)52.7%的同學(xué)認(rèn)為教師在平時(shí)授課中穿插的生態(tài)文明相關(guān)知識(shí)較少，另有4.1%的同學(xué)對(duì)此不感興趣。

（三）大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明知識(shí)的了解如表5所示，7.4%的同學(xué)認(rèn)為對(duì)《環(huán)境保護(hù)法》的了解很多，而高達(dá)45.3%的同學(xué)對(duì)其了解的“不多”，同時(shí)高達(dá)43.9%的同學(xué)認(rèn)為對(duì)其了解的“很少”，另外3.4%的同學(xué)對(duì)《環(huán)境保護(hù)法》的內(nèi)容一無所知。如表6所示，能正確回答“世界環(huán)境日是哪一天”這個(gè)問題的同學(xué)占50%，回答錯(cuò)誤的同學(xué)也占50%。

（四）生態(tài)文明知識(shí)的獲取途徑及教育方式如表7所示，對(duì)于“通過哪種途徑獲取的生態(tài)文明知識(shí)最多”這一問題，有35.4%的同學(xué)通過廣播電視途徑獲取的最多，有46%的同學(xué)通過報(bào)刊雜志、書籍途徑獲取的最多，而通過校園宣傳欄、海報(bào)途徑獲取最多的同學(xué)占16.9%，選擇社會(huì)團(tuán)體宣傳途徑的僅占1.7%。如表8所示，對(duì)于“最希望哪種生態(tài)文明的教育方式”這一問題，28.4%的同學(xué)希望以班級(jí)為結(jié)構(gòu)，31.7%的同學(xué)希望以學(xué)生社團(tuán)為結(jié)構(gòu)，25.7%的同學(xué)希望自發(fā)組織結(jié)構(gòu)單元，另有14.2%的同學(xué)選擇服從系里安排。

三、目前大學(xué)生生態(tài)文明教育存在的問題

（一）大學(xué)生生態(tài)文明教育不完善，開設(shè)的課程較少從本次調(diào)查結(jié)果可知，高達(dá)82.4%的同學(xué)進(jìn)入大學(xué)后從未接受過生態(tài)文明教育或僅知道些零碎知識(shí)，67.2%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的生態(tài)文明教育不完善，55.4%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校開設(shè)的相應(yīng)課程較少，52.7%的同學(xué)認(rèn)為教師上課穿插的生態(tài)文明知識(shí)較少。說明目前學(xué)校開設(shè)的生態(tài)文明課程較少，生態(tài)文明教育沒有滿足大多數(shù)同學(xué)們的需求，生態(tài)文明教育還不完善。

（二）大學(xué)生生態(tài)文明教育存在重理論輕實(shí)踐的現(xiàn)象調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，高達(dá)92.6%的同學(xué)對(duì)《環(huán)境保護(hù)法》的內(nèi)容了解的不多、很少、甚至一無所知，50%的同學(xué)不能正確回答世界環(huán)境日是哪一天。對(duì)于一次性筷子的使用，僅有38.2%的同學(xué)認(rèn)為其破壞森林而不用。說明盡管大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為學(xué)校的生態(tài)文明教育不完善、比較重視理論知識(shí)，但仍比較缺乏生態(tài)文明理念的具體實(shí)踐，缺乏在生活中實(shí)踐生態(tài)文明理念的意識(shí)。目前雖然大學(xué)生對(duì)可再生資源有一定了解，但在實(shí)際生活中能做到對(duì)可再生資源回收利用的人數(shù)極低。大部分同學(xué)忽略了生態(tài)文明實(shí)踐的重要性。

（三）部分大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明的態(tài)度比較冷漠在生態(tài)環(huán)境問題日益突出的時(shí)代，生態(tài)文明成了當(dāng)今時(shí)代的熱點(diǎn)話題。同時(shí)解決環(huán)境問題的根源在于根治思想，在于全體社會(huì)成員的共同參與努力。在本次調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)在高校中依舊存在少數(shù)大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明的冷漠，毫不關(guān)心身邊的環(huán)境問題，例如6.1%的同學(xué)對(duì)學(xué)校開設(shè)的生態(tài)文明課程不感興趣，4.1%的同學(xué)對(duì)教師授課中穿插的生態(tài)文明知識(shí)不感興趣，還有部分同學(xué)不愿意參與本次問卷調(diào)查活動(dòng)?？梢?，目前的生態(tài)文明教育還沒有全面根治思想問題，還沒有從思想上將大學(xué)生全面團(tuán)結(jié)到共創(chuàng)生態(tài)文明的隊(duì)伍中來。

四、改善大學(xué)生生態(tài)文明教育的途徑

（一）普及生態(tài)文明教育課程，納入素質(zhì)教育課程體系目前的大學(xué)生生態(tài)文明教育不完善，因此學(xué)校有必要普及生態(tài)文明教育課程，例如可以在本科專業(yè)中加入生態(tài)文明教育性質(zhì)的公共課，將生態(tài)文明課程納入素質(zhì)教育課程體系，并且將其設(shè)置為必修課程，這樣每個(gè)專業(yè)的學(xué)生都可以學(xué)到生態(tài)文明知識(shí)。還可以考慮增加生態(tài)文明類課程的課時(shí)量，這樣有利于學(xué)生加深學(xué)習(xí)的深度。在生態(tài)文明課程具體內(nèi)容的設(shè)置上，學(xué)?？梢酝ㄟ^教研項(xiàng)目立項(xiàng)等途徑鼓勵(lì)教師及時(shí)更新課程內(nèi)容，以便確保生態(tài)文明課程內(nèi)容的新穎性。此外，在普通課的講授過程中，學(xué)?？梢怨膭?lì)教師為學(xué)生穿插講解一些生態(tài)文明的常識(shí)性知識(shí)，以利于培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)。

（二）加強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)文明心理教育，擴(kuò)大學(xué)校的宣傳力度本次調(diào)查顯示，在大學(xué)中部分學(xué)生對(duì)生態(tài)文明甚至是整個(gè)社會(huì)環(huán)境漠不關(guān)心，對(duì)生態(tài)環(huán)境表現(xiàn)的比較消極，忽視生態(tài)文明對(duì)自身和他人的重要性。因此，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生的心理教育，通過心理教育消除部分同學(xué)存在的心理障礙，使得這部分同學(xué)更好地為生態(tài)文明建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。比如學(xué)?？梢耘e辦有關(guān)生態(tài)文明的論壇，讓學(xué)生坦率真誠(chéng)地發(fā)表關(guān)于生態(tài)文明的建議，鼓勵(lì)學(xué)生們積極提出建設(shè)性意見，這樣可以拉近學(xué)生與生態(tài)文明的距離，有利于消除部分同學(xué)的心理障礙。本次調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生通過校園宣傳欄、校園海報(bào)獲取的生態(tài)文明知識(shí)較少，僅占16.9%。因此，學(xué)校應(yīng)擴(kuò)大生態(tài)文明的宣傳力度，在校園宣傳欄中展示更多的生態(tài)文明信息，同時(shí)還可以通過主題班會(huì)等形式調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)生態(tài)文明的熱情，以利于在大學(xué)校園中形成倡導(dǎo)生態(tài)文明的氛圍。

（三）加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明實(shí)踐教育活動(dòng)高校開展的大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)及其它寒暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)具備一定影響力，高?？梢詫⑸鷳B(tài)文明教育融入到這些實(shí)踐活動(dòng)中去，讓大學(xué)生充分接觸自然環(huán)境，實(shí)地考察自然環(huán)境中存在的不和諧現(xiàn)象，以提高大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的質(zhì)量和生態(tài)文明意識(shí)。通過生態(tài)文明實(shí)踐教育活動(dòng)，還可以鍛煉學(xué)生各方面的能力，彌補(bǔ)長(zhǎng)期生態(tài)文明理論教育的漏洞，增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)自面對(duì)不和諧現(xiàn)象時(shí)的應(yīng)對(duì)能力，有利于大學(xué)生形成生態(tài)和諧的實(shí)踐行為，也有利于實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明教育的最終目標(biāo)。

第2篇：生態(tài)文明教育存在的問題范文

受就業(yè)率等多種因素的影響，學(xué)校非常重視專業(yè)教育，對(duì)生態(tài)文明教育重視不夠。學(xué)校沒有把生態(tài)文明教育納入德育體系，缺乏明確的生態(tài)文明教育規(guī)劃、措施和保障機(jī)制，也沒有生態(tài)文明教育師資的培訓(xùn)培養(yǎng)制度，直接導(dǎo)致了學(xué)生生態(tài)文明知識(shí)不全面、生態(tài)行為能力不高等問題的出現(xiàn)。

2.生態(tài)文明教育課程體系沒有建立

課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育的主渠道，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)校沒有建立完善的生態(tài)文明課程體系。生態(tài)文明教育沒有專門教材，僅通過政治、地理等科任教師在課堂零散滲透；學(xué)校沒有開設(shè)生態(tài)環(huán)保類公共必修課，相關(guān)選修課數(shù)量少，學(xué)時(shí)少。調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，幼專生生態(tài)文明知識(shí)的主要來源不是學(xué)校教育，而是網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)刊雜志等媒體。

3.學(xué)生生態(tài)生活方式的養(yǎng)成教育不夠

引導(dǎo)學(xué)生建立與生態(tài)文明相符合的生態(tài)生活方式是生態(tài)文明教育的重要任務(wù)。但一直以來，學(xué)校對(duì)學(xué)生生態(tài)生活方式的引導(dǎo)和教育力度不夠，許多學(xué)生雖掌握了一些生態(tài)文明知識(shí)，但知行不一，不能把知識(shí)轉(zhuǎn)化為日常生活的自覺行動(dòng)。

二、加強(qiáng)幼專生生態(tài)文明教育的對(duì)策

1.把生態(tài)文明教育納入學(xué)校德育體系

做好規(guī)劃與管理工作。學(xué)校應(yīng)該高度重視，成立生態(tài)文明教育機(jī)構(gòu)，對(duì)生態(tài)文明教育做統(tǒng)一規(guī)劃和管理。首先，把生態(tài)文明教育納入學(xué)校德育體系，明確目標(biāo)，協(xié)調(diào)相關(guān)部門，分解任務(wù)，落到實(shí)處。其次，對(duì)教師進(jìn)行生態(tài)文明理論知識(shí)和教育方法的培訓(xùn)，培養(yǎng)一支專業(yè)素質(zhì)和生態(tài)文明素質(zhì)都高的教師隊(duì)伍。

2.加強(qiáng)生態(tài)文明課程體系建設(shè)

對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育的主渠道是課堂教學(xué)，必須加強(qiáng)生態(tài)文明課程體系的建設(shè)。

（1）加強(qiáng)在專業(yè)課教學(xué)中滲透生態(tài)文明教育。思想政治課是滲透生態(tài)文明教育的重要課程，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課中可進(jìn)行生態(tài)文明法制和生態(tài)文明行為養(yǎng)成教育。其他學(xué)科教師也應(yīng)挖掘教材中的生態(tài)文明教育因素，在教學(xué)中適時(shí)滲透。

（2）在現(xiàn)有課程體系中加入生態(tài)文明教育公共必修課或選修課。在公共必修課或選修課上系統(tǒng)地進(jìn)行生態(tài)文明知識(shí)、觀念、法制的通識(shí)性教育，教學(xué)中可以結(jié)合河北省的自然資源現(xiàn)狀、生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀進(jìn)行教學(xué)，從身邊環(huán)境問題出發(fā)，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，提高生態(tài)文明意識(shí)和生態(tài)文明行為的自覺性。

3.實(shí)施“生態(tài)文明生活化”教育策略

提升學(xué)生生態(tài)文明踐行能力。學(xué)校生態(tài)文明教育應(yīng)注重從小處著眼、從學(xué)生身邊入手，引導(dǎo)學(xué)生將生態(tài)文明觀念轉(zhuǎn)化到學(xué)生生活之中。一是通過課堂講授、榜樣示范等方法，加強(qiáng)學(xué)生生態(tài)文明觀、生態(tài)法制觀、生態(tài)審美觀、生態(tài)消費(fèi)觀教育，引導(dǎo)他們尊重自然、愛護(hù)環(huán)境，為生態(tài)文明知行轉(zhuǎn)化打下理論基礎(chǔ)。二是突出實(shí)踐性，加強(qiáng)生態(tài)文明生活方式的養(yǎng)成教育。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約資源，少用一次性物品，出行坐公交車或步行，少喝瓶裝水，愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境等健康、低碳的生態(tài)生活方式。

4.嘗試“家校合作”策略

提高生態(tài)文明教育的生活性和實(shí)效性。學(xué)校在生態(tài)文明教育中應(yīng)注重家校合作。首先，加強(qiáng)家校相互交流，通過家長(zhǎng)開放日或電話、短信、網(wǎng)絡(luò)等形式與家庭互通信息，交換意見。其次，鼓勵(lì)家庭參與到學(xué)校教育活動(dòng)中來?？裳?qǐng)有條件的家長(zhǎng)到校做生態(tài)文明方面的講座；鼓勵(lì)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的生態(tài)調(diào)查、踐行生態(tài)生活方式等活動(dòng)提供精神和物資支持；請(qǐng)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的生態(tài)文明教育出謀劃策等。

5.制定學(xué)生生態(tài)文明行為規(guī)范

第3篇：生態(tài)文明教育存在的問題范文

構(gòu)建評(píng)價(jià)體系意義重大

確立評(píng)價(jià)目的是實(shí)施評(píng)價(jià)活動(dòng)的重要前提，它關(guān)系著評(píng)價(jià)指標(biāo)的確定、專門評(píng)價(jià)小組的成立以及評(píng)價(jià)過程中指導(dǎo)思想的樹立等多方面環(huán)節(jié)。因此，必須首先確立國(guó)家生態(tài)文明教育基地的評(píng)價(jià)目的。

——對(duì)國(guó)家生態(tài)文明教育基地建設(shè)進(jìn)行價(jià)值判斷。國(guó)家生態(tài)文明教育基地評(píng)價(jià)，是通過對(duì)申請(qǐng)單位的基本建設(shè)情況進(jìn)行全方位了解，從而對(duì)國(guó)家生態(tài)文明教育基地建設(shè)過程中的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、管理制度、人員建設(shè)、教育活動(dòng)建設(shè)以及產(chǎn)生的效益和積極作用等方面有一個(gè)理性的判斷和認(rèn)識(shí)，最終確定該單位是否符合國(guó)家生態(tài)文明教育基地的基本要求、能否成為國(guó)家生態(tài)文明教育基地。

——為國(guó)家生態(tài)文明教育基地建設(shè)提供具體指導(dǎo)。國(guó)家生態(tài)文明教育基地評(píng)價(jià)的各個(gè)指標(biāo)都是在其建設(shè)過程中應(yīng)該達(dá)到的基本要求。目前，國(guó)家生態(tài)文明教育基地管理辦法中提出的基本條件是定性的，有一定的指導(dǎo)作用，但是這種論述性的方針政策，未細(xì)化出具體的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，缺少可操作性。國(guó)家生態(tài)文明教育基地評(píng)價(jià)指標(biāo)體系具有實(shí)用性和可操作性，可以直接轉(zhuǎn)變?yōu)槿粘?guó)家生態(tài)文明教育基地建設(shè)過程中的各項(xiàng)具體工作，增強(qiáng)了國(guó)家生態(tài)文明教育基地建設(shè)的規(guī)范性。

——為國(guó)家生態(tài)文明教育基地的管理提供科學(xué)依據(jù)。為普及全民生態(tài)知識(shí)，增強(qiáng)全社會(huì)生態(tài)意識(shí)，加快構(gòu)建繁榮的生態(tài)文化體系，推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)，使全國(guó)生態(tài)文明教育基地管理工作規(guī)范化、制度化，這是《國(guó)家生態(tài)文明教育基地管理辦法》出臺(tái)的初衷。構(gòu)建評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，一方面能客觀地對(duì)不同單位的建設(shè)情況進(jìn)行橫向比較和對(duì)同一單位不同時(shí)期進(jìn)行縱向比較，有助于各單位在國(guó)家生態(tài)文明教育基地建設(shè)過程中更好地自我管理，另一方面，更好地實(shí)現(xiàn)國(guó)家生態(tài)文明教育基地管理工作的規(guī)范化和制度化。

——為國(guó)家生態(tài)文明教育基地創(chuàng)建工作提供引導(dǎo)。國(guó)家生態(tài)文明教育基地的單位具有良好的示范作用。構(gòu)建國(guó)家生態(tài)文明教育基地評(píng)價(jià)體系，為積極參與國(guó)家生態(tài)文明教育基地的創(chuàng)建工作提供了參考和學(xué)習(xí)樣板，創(chuàng)建單位可以參考國(guó)家生態(tài)文明教育基地的做法和方案，結(jié)合自身的特點(diǎn)，為本單位國(guó)家生態(tài)文明教育基地創(chuàng)建工作探索出一條科學(xué)正確的道路。

——促使國(guó)家生態(tài)文明教育基地建設(shè)過程中創(chuàng)新機(jī)制的形成。評(píng)價(jià)的目的在于鼓勵(lì)創(chuàng)新，營(yíng)造創(chuàng)新的氛圍。指標(biāo)體系中設(shè)置與創(chuàng)新相關(guān)的內(nèi)容，通過評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)國(guó)家生態(tài)文明教育基地建設(shè)過程中的創(chuàng)新點(diǎn)及其價(jià)值，形成鼓勵(lì)創(chuàng)新的機(jī)制，形成充分發(fā)揮基地工作人員創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神的開放、靈活和競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境。

評(píng)價(jià)體系多重功能

評(píng)價(jià)功能是教育評(píng)價(jià)體系結(jié)構(gòu)的內(nèi)在機(jī)制，是構(gòu)成評(píng)價(jià)體系各個(gè)要素的組成形式在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下所發(fā)揮的功效，是評(píng)價(jià)系統(tǒng)內(nèi)部所固有的一種潛在能量。

第一是選擇功能。由于評(píng)價(jià)是根據(jù)評(píng)價(jià)的綜合標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)體系來確定被評(píng)價(jià)對(duì)象有無價(jià)值及價(jià)值大小，評(píng)價(jià)結(jié)果為管理和決策機(jī)構(gòu)對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行優(yōu)選提供可靠依據(jù)，因此，評(píng)價(jià)活動(dòng)間接地具有選擇功能。

在對(duì)申報(bào)國(guó)家生態(tài)文明教育基地的創(chuàng)建單位進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，由于各個(gè)申報(bào)單位處于競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，評(píng)價(jià)的內(nèi)容也相同，這樣就能在同一平臺(tái)上對(duì)各個(gè)申報(bào)單位進(jìn)行公平評(píng)審，從而選擇出優(yōu)秀的單位成為國(guó)家生態(tài)文明教育基地。

第二是導(dǎo)向功能。評(píng)價(jià)具有鮮明的導(dǎo)向作用，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)體系可以引導(dǎo)和鼓勵(lì)單位和人員調(diào)整其工作方向，進(jìn)行有價(jià)值的工作?？茖W(xué)合理的評(píng)價(jià)方案、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)體系是評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行各項(xiàng)工作的目標(biāo)，它對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象提出了明確的要求和具體的規(guī)定，對(duì)于評(píng)價(jià)對(duì)象未來的發(fā)展方向起著引導(dǎo)和導(dǎo)向的作用。通過科學(xué)、規(guī)范的評(píng)價(jià)，各個(gè)申請(qǐng)國(guó)家生態(tài)文明教育基地的單位可以根據(jù)評(píng)價(jià)體系中的要求來安排日常的工作，保證工作既有數(shù)量，又有質(zhì)量，避免在工作中走彎路。

第三是激勵(lì)功能。通過評(píng)價(jià)所得的結(jié)果，一方面為評(píng)價(jià)者提供信息，另一方面給評(píng)價(jià)對(duì)象反饋信息。如果被評(píng)單位評(píng)價(jià)得分高，其努力就得到了承認(rèn)和肯定，能激發(fā)評(píng)價(jià)對(duì)象更好地發(fā)揮創(chuàng)造性；如果被評(píng)單位評(píng)價(jià)得分低，亦可明確自身存在的缺陷和不足，不斷改進(jìn)，起到鞭策的作用。

第四是交流功能。在評(píng)價(jià)過程中，參與國(guó)家生態(tài)文明教育基地評(píng)價(jià)的專家、管理機(jī)構(gòu)與被評(píng)單位的代表，乃至社會(huì)公眾需要交換意見，以形成共同的目標(biāo)，如此有利于評(píng)價(jià)者、被評(píng)單位和社會(huì)公眾及相關(guān)者掌握國(guó)家生態(tài)文明教育基地發(fā)展的需求。另外，評(píng)價(jià)活動(dòng)要求評(píng)價(jià)者和被評(píng)單位進(jìn)行廣泛的交流，評(píng)價(jià)者充分聽取被評(píng)單位的陳述，獲取國(guó)家生態(tài)文明教育基地評(píng)價(jià)所需的信息和數(shù)據(jù)，以確保評(píng)價(jià)結(jié)果的準(zhǔn)確性和真實(shí)性。被評(píng)單位通過評(píng)價(jià)活動(dòng)也能進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)評(píng)價(jià)體系的宗旨，對(duì)于進(jìn)一步改進(jìn)國(guó)家生態(tài)文明教育基地創(chuàng)建工作有著積極的意義。

第五是監(jiān)督功能。監(jiān)督功能是評(píng)價(jià)最基本的功能之一。通過評(píng)價(jià)可以達(dá)到對(duì)被評(píng)單位信息全面、系統(tǒng)和綜合的了解，將被評(píng)單位的情況與預(yù)定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、目標(biāo)和要求進(jìn)行比較，判斷被評(píng)單位目前所處的發(fā)展水平和程度，是對(duì)被評(píng)單位進(jìn)行監(jiān)督的一種科學(xué)有效的方法和手段。

設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)體系原則

國(guó)家生態(tài)文明教育基地建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要政策、措施、基礎(chǔ)設(shè)施、教育活動(dòng)、財(cái)力等各方面的相互配合。為了保證評(píng)價(jià)的科學(xué)性、有效性，設(shè)計(jì)國(guó)家生態(tài)文明教育基地評(píng)價(jià)指標(biāo)體系應(yīng)遵守以下原則。

一是科學(xué)性原則。設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系時(shí)，首先要有科學(xué)的理論做指導(dǎo)，使評(píng)價(jià)指標(biāo)體系能夠在基本概念和邏輯結(jié)構(gòu)上嚴(yán)謹(jǐn)、合理，抓住評(píng)價(jià)對(duì)象的實(shí)質(zhì)，并具有針對(duì)性；同時(shí)，評(píng)價(jià)指標(biāo)體系是理論與實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，必須是客觀的抽象描述，抓住最重要的、最本質(zhì)的和最有代表性的東西，對(duì)客觀實(shí)際抽象描述得越清楚、越簡(jiǎn)練、越符合實(shí)際，科學(xué)性就越強(qiáng)。構(gòu)建國(guó)家生態(tài)文明教育基地評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，是依據(jù)2008年4月9日由國(guó)家林業(yè)局、教育部、團(tuán)中央共同公布的《國(guó)家生態(tài)文明教育基地管理辦法》，對(duì)《辦法》中的各項(xiàng)規(guī)定分解成指標(biāo)，經(jīng)嚴(yán)格程序確定各指標(biāo)權(quán)重，達(dá)到可量化。

二是系統(tǒng)優(yōu)化原則。國(guó)家生態(tài)文明教育基地需要用若干指標(biāo)進(jìn)行衡量，這些指標(biāo)既相互聯(lián)系又相互制約。在確定各項(xiàng)指標(biāo)時(shí)，指標(biāo)的內(nèi)容要界限分明，指標(biāo)之間不能存在交叉和相悖的內(nèi)容。指標(biāo)體系要具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性，具體要做到：第一，通過篩選，以較少的指標(biāo)較全面系統(tǒng)地反映國(guó)家生態(tài)文明教育基地的情況，達(dá)到評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的總體最優(yōu)或滿意。第二，由于指標(biāo)之間存在制約關(guān)系，評(píng)價(jià)指標(biāo)體系要統(tǒng)籌兼顧國(guó)家生態(tài)文明教育基地建設(shè)各因素之間的關(guān)系，通過各項(xiàng)指標(biāo)之間的有機(jī)聯(lián)系方式和合理的數(shù)量關(guān)系，達(dá)到評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的整體功能最優(yōu)。

三是實(shí)用性原則。國(guó)家生態(tài)文明教育基地的評(píng)價(jià)指標(biāo)要簡(jiǎn)化，評(píng)價(jià)方法要簡(jiǎn)便。評(píng)價(jià)指標(biāo)體系不可設(shè)計(jì)得太煩瑣，在能基本保證評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀性、全面性的條件下，指標(biāo)體系盡可能簡(jiǎn)化，減少或去掉一些對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果影響甚微的指標(biāo)。同時(shí)，評(píng)價(jià)指標(biāo)所需的數(shù)據(jù)和資料應(yīng)易于采集，且其信息來源渠道必須真實(shí)可靠。最后，要嚴(yán)格控制數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性。

評(píng)價(jià)體系基本框架

我國(guó)目前還沒有比較系統(tǒng)的國(guó)家生態(tài)文明教育基地評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，遵循以上指標(biāo)體系設(shè)置的原則，利用現(xiàn)有的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和易于搜集的統(tǒng)計(jì)資料，以《國(guó)家生態(tài)文明教育基地管理辦法》中對(duì)國(guó)家生態(tài)文明教育基地的基本要求為主要參考依據(jù)，在環(huán)境教育基地及其評(píng)價(jià)指標(biāo)體系研究的基礎(chǔ)上，初步確立了國(guó)家生態(tài)文明教育基地評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的框架。

國(guó)家生態(tài)文明教育基地評(píng)價(jià)指標(biāo)體系包括基本指標(biāo)和附加指標(biāo)兩大類。

基本指標(biāo)包含六個(gè)二級(jí)指標(biāo)，即管理體系制度、基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境情況、人員情況、教育活動(dòng)、社會(huì)效益。

管理體制制度主要包括領(lǐng)導(dǎo)小組及辦事機(jī)構(gòu)的建立、工作計(jì)劃和方案的確立、制度的建設(shè)和專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的投入。此外，還包括國(guó)家生態(tài)文明教育基地的文件、會(huì)議、活動(dòng)檔案記錄等方面的內(nèi)容。

基礎(chǔ)設(shè)施除了專門的教室、展廳、宣傳欄、墻報(bào)、專業(yè)講解人員等硬件設(shè)施外，還包括國(guó)家生態(tài)文明教育基地建設(shè)的網(wǎng)絡(luò)專欄和宣傳資料。

環(huán)境情況主要包括建設(shè)國(guó)家生態(tài)文明教育基地的規(guī)劃情況、綠化面積的覆蓋程度、樹木花草的保育情況等。

基地人員配置和培訓(xùn)情況，包括負(fù)責(zé)生態(tài)文明教育活動(dòng)的專兼職隊(duì)伍、環(huán)境解說的隊(duì)伍、各部門負(fù)責(zé)人和工作人員的專題培訓(xùn)和教育講座的基本情況。

教育活動(dòng)情況包括定期開展的生態(tài)文明教育活動(dòng)和主題宣傳活動(dòng)、接待社會(huì)各界人士和團(tuán)體參觀、考察和訪問活動(dòng)的人數(shù)。

社會(huì)效益方面包括為社會(huì)提供的環(huán)境信息咨詢、面對(duì)周邊社區(qū)、學(xué)校開展教育培訓(xùn)、科普宣傳、生態(tài)展覽、發(fā)揮傳播生態(tài)文明作用效果；在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面起到的示范和推廣作用情況，對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)保工作作出的突出貢獻(xiàn)。

第4篇：生態(tài)文明教育存在的問題范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；高校；校園文化；建設(shè)

黨的十報(bào)告中明確指出了生態(tài)明確建設(shè)的重要性，以及其在小康社會(huì)建設(shè)中的戰(zhàn)略地位。生態(tài)文明建設(shè)是為了讓學(xué)生更懂自然、尊重自然，堅(jiān)持生態(tài)文明理念，只有如此，才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。校園文化建設(shè)是高校教育管理的重要組成部分，是凝練大學(xué)精神、時(shí)代精神、愛國(guó)精神的重要途徑，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才、自我教育和塑造有重要意義。高校應(yīng)自覺承擔(dān)起自身的社會(huì)責(zé)任與使命，針對(duì)生態(tài)文明建設(shè)在高校校園文化建設(shè)存在的問題，積極尋求解決和建設(shè)的有效對(duì)策，引導(dǎo)大學(xué)生確立踐行生態(tài)價(jià)值觀，進(jìn)而提高高校教育管理水平，更好地促進(jìn)高校校園文化的發(fā)展和完善，最終實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

一、當(dāng)前高校校園文化建設(shè)存在的問題

1.生態(tài)文明教育不到位

從當(dāng)前的情況來看，部分高校對(duì)生態(tài)文明認(rèn)識(shí)不深，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的定位不明確，未能將生態(tài)文明建設(shè)與高校校園文化結(jié)合起來，從生態(tài)文明的高度，重視審視、塑造校園文化。在實(shí)際的校園文化建設(shè)中，缺乏必要的生態(tài)文明教育，難以提高大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)。生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，深入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的諸多領(lǐng)域，影響、改變著人們的生活和工作。在這樣的情況下，將生態(tài)文明理念引入高校校園文化建設(shè)當(dāng)中，倡導(dǎo)生態(tài)文明的生活、學(xué)習(xí)、工作方式，提高大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)，對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng)和塑造有重要的現(xiàn)實(shí)和時(shí)代意義。

2.高校學(xué)術(shù)生態(tài)不規(guī)范

如今，科學(xué)技術(shù)得到了快速發(fā)展，這雖然創(chuàng)造了大量的社會(huì)財(cái)富，但是也對(duì)社會(huì)造成了負(fù)面影響，影響社會(huì)倫理。高校是學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)，然而現(xiàn)在的學(xué)術(shù)生態(tài)卻極其不規(guī)范，反復(fù)出現(xiàn)學(xué)術(shù)不端行為。為獲得聲望、職位，獲取資源、畢業(yè)就業(yè)，高校教師和學(xué)生在學(xué)術(shù)上體現(xiàn)出諸多問題，影響道德規(guī)范建設(shè)和學(xué)術(shù)信譽(yù)，對(duì)學(xué)術(shù)、科研起到了消極影響。如果不改善這種狀況，不但會(huì)引發(fā)學(xué)術(shù)邏輯矛盾，還會(huì)導(dǎo)致學(xué)術(shù)生態(tài)失衡，影響高校學(xué)術(shù)生態(tài)的健康、可持續(xù)發(fā)展。

3.校園物質(zhì)傾向顯著

從當(dāng)前的情況來看，高校校園文化建設(shè)物質(zhì)傾向明顯。一些高校在校園文化建設(shè)中，側(cè)重對(duì)物質(zhì)文化的建設(shè)，忽視對(duì)精神文化的塑造，這導(dǎo)致高校校園文化急功急利、形式主義凸顯。在這種消極文化的影響下，學(xué)生功利性色彩顯現(xiàn)，物質(zhì)傾向顯著。如果學(xué)生沉迷于這種校園文化氛圍中，不但會(huì)影響大學(xué)生的成長(zhǎng)成才，還會(huì)影響高校的和諧、可持續(xù)發(fā)展。

二、基于生態(tài)文明視閾下高校校園文化建設(shè)對(duì)策

1.加強(qiáng)生態(tài)文明教育

生態(tài)文明教育并不是單純的生態(tài)教育、環(huán)境教育，還包括其他一些涉及人與自然、人與自然和諧的教育內(nèi)容。這些教育內(nèi)容不但能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使其樹立正確的自然觀、社會(huì)觀，還能讓其領(lǐng)悟到自己的道德責(zé)任、社會(huì)責(zé)任，樹立遠(yuǎn)大理想。為此，高校在校園文化建設(shè)過程中，應(yīng)加強(qiáng)生態(tài)文明教育，在當(dāng)前的課程體系中引入生態(tài)文明課程，培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)道德意識(shí)，讓學(xué)生將生態(tài)文明轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X行動(dòng)，構(gòu)建更好的校園文化。

2.改善高校學(xué)術(shù)生態(tài)

高校是學(xué)術(shù)的殿堂，也是培養(yǎng)學(xué)生邏輯、科研能力的重鎮(zhèn)。如果創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)術(shù)生態(tài)，高效的學(xué)術(shù)倫理、學(xué)術(shù)邏輯等將受到很大的積極影響，影響高校學(xué)術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。高校學(xué)術(shù)生態(tài)，實(shí)際上也可以看作一種社會(huì)生態(tài)、教育生態(tài)，只有構(gòu)建良性、完善的高校學(xué)術(shù)生態(tài)，才能創(chuàng)設(shè)和諧的高校校園文化。為此，高校應(yīng)該建立平衡、協(xié)調(diào)的高校學(xué)術(shù)生態(tài)系統(tǒng)，將其作為高校校園文化的組成部分和支點(diǎn)，只有如此，才能讓高等教育擔(dān)負(fù)起知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重任，才能培養(yǎng)更多優(yōu)秀的科研人才、高水平的學(xué)生，更好地促進(jìn)高校教育管理的發(fā)展。

3.創(chuàng)設(shè)人文生態(tài)環(huán)境

為了讓校園文化更好地適應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)的要求，高校應(yīng)該加快人文生態(tài)環(huán)境建設(shè)。所謂的人文生態(tài)環(huán)境涉及諸多方面，其中不但包括和諧的人際關(guān)系、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、積極的審美情趣，還包括完善的公共軟環(huán)境、豐富的文化生活等。之所以構(gòu)建人文生態(tài)環(huán)境，是為了更好地實(shí)現(xiàn)人與人、人與社會(huì)的和諧。只有促進(jìn)這種和諧的實(shí)現(xiàn)，才能更好地推動(dòng)校園文化的良性發(fā)展。

4.促進(jìn)與社會(huì)文化互動(dòng)

高校是學(xué)生步入社會(huì)的中轉(zhuǎn)站，高校文化和社會(huì)文化有著密切聯(lián)系。為更好地構(gòu)建校園文化，適應(yīng)生態(tài)文明發(fā)展，高校應(yīng)促進(jìn)校園文化與社會(huì)文化的結(jié)合。高校應(yīng)該逐漸走向社會(huì)中心，一方面要堅(jiān)持自身的價(jià)值、追求，另一方面要吸收社會(huì)文化的有益因素，適應(yīng)社會(huì)生態(tài)進(jìn)行調(diào)整，只有如此，才能更好地促進(jìn)校園文化的發(fā)展。

三、結(jié)語

高校生態(tài)文明建設(shè)在整個(gè)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)體系中具有重要地位，具有引導(dǎo)和示范作用。生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)列入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，在高校校園文化建設(shè)中，有必要引入生態(tài)文明，并以其為指導(dǎo)，建設(shè)文明和諧的校園文化，只有如此，才能掀開高校校園文化建設(shè)嶄新的一頁。

參考文獻(xiàn)：

[1]王建良.論生態(tài)校園文化的構(gòu)建[J].中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育,2011(35).

第5篇：生態(tài)文明教育存在的問題范文

1.國(guó)際旅游島的建設(shè)需要生態(tài)道德基礎(chǔ)

由于海南省處于熱帶地區(qū)，其生態(tài)系統(tǒng)與我國(guó)其它地區(qū)存在很大不同，這是海南作為國(guó)際旅游島吸引游客的重要原因之一。基于生態(tài)文化與文明的海南國(guó)際旅游島建設(shè)，就取決于人們是否具有與自然共存共榮、和諧相處的生態(tài)文化意識(shí)。多年以來，海南本島人民在這個(gè)綠色的島嶼上繁衍生息，形成了一種樸素的與自然和諧相處的生態(tài)觀，這種觀念千百年來一直傳承著，1999年海南率先創(chuàng)建全國(guó)第一個(gè)生態(tài)省，2000年海南開展文明生態(tài)村創(chuàng)建活動(dòng)，截至2013年6月，累計(jì)建成文明生態(tài)村13988個(gè)，占全省自然村總數(shù)的60%。多年來海南在實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，環(huán)境質(zhì)量一直居于全國(guó)一流水平，空氣質(zhì)量平均水平和森林覆蓋為全國(guó)之最，地表水質(zhì)和近岸海域水質(zhì)一直保持良好狀態(tài)。在我國(guó)大多數(shù)地區(qū)受各種環(huán)境污染的今天，綠色的海南一枝獨(dú)秀，與這種傳統(tǒng)上的與自然和諧發(fā)展的生態(tài)文化有很大關(guān)系。從2010年開始，海南國(guó)際旅游島建設(shè)推上日程，更是要求加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，達(dá)到國(guó)際化旅游島的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。因此大學(xué)生參與海南的發(fā)展建設(shè)，必須樹立科學(xué)的生態(tài)觀，接受系統(tǒng)的生態(tài)道德教育，明確人與自然的關(guān)系，樹立生態(tài)保護(hù)意識(shí)，推動(dòng)國(guó)際旅游島的生態(tài)文明發(fā)展建設(shè)。一方面由于我國(guó)處于建設(shè)生態(tài)文明的起步階段，現(xiàn)在的大學(xué)生從整體上講，由于長(zhǎng)期機(jī)械接受書本知識(shí)，忽略了對(duì)道德情操的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的發(fā)展，所接受的生態(tài)道德教育十分有限，大部分還沒有形成生態(tài)保護(hù)意識(shí)，缺乏對(duì)生態(tài)保護(hù)問題的深刻理解，在海南作為國(guó)際旅游島的背景下，有加強(qiáng)生態(tài)道德教育的必要。另一方面，大學(xué)生代表著先進(jìn)的思想文化和流行的社會(huì)觀念，他們作為未來建設(shè)海南的棟梁，有的將成為海南的設(shè)計(jì)者和管理者，他們所發(fā)揮的作用將對(duì)海南產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，所以大學(xué)生更應(yīng)該在大學(xué)時(shí)期接受良好的生態(tài)文明教育，樹立較高的生態(tài)文明意識(shí)，養(yǎng)成自覺的生態(tài)文明行為，起到生態(tài)保護(hù)榜樣作用，為海南的國(guó)際旅游島建設(shè)發(fā)揮積極作用，這一切都需要奠定好堅(jiān)實(shí)的生態(tài)道德基礎(chǔ)，都有賴于在大學(xué)階段彌補(bǔ)中小學(xué)教育對(duì)生態(tài)文明教育的缺失。

2.國(guó)際旅游島的發(fā)展需要生態(tài)科學(xué)推動(dòng)

海南目前主要開發(fā)利用的是自然景觀資源和有限的文化旅游資源，仍然存在著較大的發(fā)展空間與重新進(jìn)行科學(xué)部署的必要。一方面，國(guó)內(nèi)生態(tài)旅游近年來已經(jīng)形成一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)，但海南得天獨(dú)厚的生態(tài)旅游資源還沒有得到充分的開發(fā)利用；另一方面沒有經(jīng)過科學(xué)合理規(guī)劃的旅游開發(fā)還破壞了海南省一些地區(qū)的自然環(huán)境，同時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和外來人口不斷增加也給海南的生態(tài)和諧發(fā)展帶來了壓力，需要合理的規(guī)劃來實(shí)現(xiàn)人類與自然之間合理的平衡。這種規(guī)劃的設(shè)計(jì)與平衡的掌控是建立在科學(xué)發(fā)展觀基礎(chǔ)之上的，在黨的十提出將建設(shè)生態(tài)文明列入“五位一體”總布局之后，生態(tài)文明理論建設(shè)引起了各界的高度重視，在生態(tài)文明理論中最重要、起到最直接作用的是生態(tài)科學(xué)，生態(tài)科學(xué)貫穿于生物學(xué)、環(huán)境學(xué)、醫(yī)學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)、地理學(xué)等專業(yè)之中，所涉及到的領(lǐng)域十分廣泛。海南國(guó)際旅游島是基于生態(tài)文化與文明基礎(chǔ)之上建設(shè)的，目前國(guó)際社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)是發(fā)展“生態(tài)經(jīng)濟(jì)”，視維護(hù)生態(tài)平衡為一種崇高的行為，并且以此來衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的文明發(fā)展程度，這也是衡量海南國(guó)際旅游島建設(shè)的成敗的最基本標(biāo)準(zhǔn)，黨的十八屆三中全會(huì)明確提出，建設(shè)生態(tài)文明必須建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，這要求我們圍繞海南國(guó)際旅游島的建設(shè)需要科學(xué)合理的規(guī)劃和一系列配套的政策法規(guī)，從而形成規(guī)劃到實(shí)踐的一整套制度保障，制度的建設(shè)既需要尊重生態(tài)價(jià)值，也需要了解生態(tài)規(guī)律，在追求生態(tài)平衡的基礎(chǔ)上開展生態(tài)文明建設(shè)。大學(xué)生是制度設(shè)計(jì)的主體，也是構(gòu)成海南國(guó)際旅游島的設(shè)計(jì)、建設(shè)、管理主體，存在普遍接受生態(tài)科學(xué)教育的必要。

3.國(guó)際旅游島的繁榮需要生態(tài)文明人才

二十一世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)在根本上來講就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，海南國(guó)際旅游島建設(shè)的關(guān)鍵在于人才，未來的繁榮也取決于人才。目前海南省國(guó)際旅游島建設(shè)面臨著人才不足問題，既缺乏具備生態(tài)文明觀念的全面型人才，也缺乏生態(tài)科學(xué)研究的專業(yè)型人才。新時(shí)期的生態(tài)文明建設(shè)需要運(yùn)用生態(tài)技能來解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展給環(huán)境帶來的負(fù)面影響，需要具有全方位、多元化思維方式的全面型人才，對(duì)生態(tài)科學(xué)的掌握程度已經(jīng)成為新時(shí)期大學(xué)生綜合素質(zhì)的評(píng)判依據(jù)，也是全面人才的衡量標(biāo)志，可是目前由于我國(guó)長(zhǎng)期的應(yīng)試教育、專業(yè)教育的體制原因，對(duì)生態(tài)科學(xué)知識(shí)掌握非生態(tài)科學(xué)專業(yè)的大學(xué)生中還很模糊，因此，從這個(gè)角度看在高校開展生態(tài)文明教育是培養(yǎng)全面人才的需要。另一個(gè)角度看，生態(tài)文明發(fā)展的追求目標(biāo)是生態(tài)綜合效益，不僅生態(tài)環(huán)境科學(xué)的研究屬于高端科技，而且許多生態(tài)化的產(chǎn)品和服務(wù)具備高科技含量，這又決定著海南國(guó)際旅游島建設(shè)需要生態(tài)環(huán)境科學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)型人才，從而形成一批高素質(zhì)、高技能的具有高度生態(tài)文明意識(shí)的人才隊(duì)伍，這是海南國(guó)際旅游島繁榮的基礎(chǔ)。但是現(xiàn)階段高校生態(tài)文明教育并沒有根據(jù)國(guó)家政策導(dǎo)向的變化做出及時(shí)調(diào)整，表現(xiàn)在對(duì)大學(xué)生普及生態(tài)教育的不重視，一般開展生態(tài)教育多是捎帶而過的傳統(tǒng)說教式教育，即使一些生態(tài)科學(xué)的專業(yè)的教學(xué)也多是理論教學(xué)多，社會(huì)實(shí)踐少，這就要求海南的高等教育要從國(guó)際旅游島的發(fā)展需要出發(fā)，在普及生態(tài)科學(xué)知識(shí)和生態(tài)教育的同時(shí)，側(cè)重發(fā)展生態(tài)環(huán)境科學(xué)專業(yè)，以此來加強(qiáng)生態(tài)人才的儲(chǔ)備，為海南國(guó)際旅游島發(fā)展繁榮的奠定下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、海南國(guó)際旅游島背景下大學(xué)生生態(tài)文明教育的路徑選擇

1.將生態(tài)文明教育納入大學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)

將生態(tài)文明教育納入大學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)，可以幫助大學(xué)生建立良好的生態(tài)道德基礎(chǔ)，系統(tǒng)化掌握生態(tài)科學(xué)知識(shí)，以科學(xué)的生態(tài)文明理念投入到海南國(guó)際旅游島的生態(tài)文明建設(shè)之中去。首先，將生態(tài)道德教育拓展到高校的思想道德教育內(nèi)容之中，通過教育使大學(xué)生科學(xué)認(rèn)識(shí)人類與自然的關(guān)系，培養(yǎng)人類與其它生物平等的生態(tài)倫理觀，使他們樹立尊重自然、愛護(hù)自然的高尚情操，形成對(duì)自然界的責(zé)任感，抵制一些以破壞生態(tài)環(huán)境、損害其它生物生存權(quán)的不道德行為。其次，在海南省的高校中開設(shè)生態(tài)環(huán)境科學(xué)的選修課。我國(guó)部分高校早已經(jīng)開設(shè)了類似的專業(yè)，專門培養(yǎng)生態(tài)環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才，但是與這些專業(yè)無關(guān)的學(xué)生一般是不會(huì)學(xué)到的這樣的課程的。海南省作為全國(guó)首個(gè)生態(tài)示范省，在國(guó)際旅游島建設(shè)上升為國(guó)家戰(zhàn)略后，一直把建設(shè)生態(tài)文明、保護(hù)生態(tài)環(huán)境放在社會(huì)發(fā)展的首要位置，所以有必要使省內(nèi)高校的每一位大學(xué)生都可以選擇接受生態(tài)環(huán)境科學(xué)教育，以此來調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境科學(xué)的積極性，提高生態(tài)文明建設(shè)的整體素質(zhì)，培養(yǎng)生態(tài)人才。再次，應(yīng)該將海南省的生態(tài)環(huán)境、國(guó)際旅游島建設(shè)等相關(guān)內(nèi)容納入到海南省高校教學(xué)范疇之內(nèi)，目前省內(nèi)高校的大學(xué)生對(duì)海南的生態(tài)環(huán)境、國(guó)際旅游島等相關(guān)知識(shí)了解不多，在這種基礎(chǔ)上很難談得上在國(guó)際旅游島背景下，對(duì)海南生態(tài)文明建設(shè)產(chǎn)生較大的促進(jìn)作用，因此，有必要在海南的高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行必要的“本土教育”，增進(jìn)大學(xué)生對(duì)海南生態(tài)環(huán)境和國(guó)際旅游島相關(guān)知識(shí)的了解，增強(qiáng)他們對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的興趣。

2.將生態(tài)文明教育融入大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)

第6篇：生態(tài)文明教育存在的問題范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；生態(tài)文明；素質(zhì)教育；現(xiàn)狀；途徑

高等院校是培養(yǎng)儲(chǔ)備人才的場(chǎng)所，是生態(tài)文明萌芽的所在，在生態(tài)文明構(gòu)建過程中起著帶頭作用。

一、當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)教育的必要性

1.我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容

生態(tài)文明素質(zhì)教育，在我國(guó)生態(tài)文明構(gòu)建中占據(jù)著重要位置，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。它有著深厚的歷史底蘊(yùn)，是高校教育中的“重頭戲”。大學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)，是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的中堅(jiān)力量，對(duì)其進(jìn)行生態(tài)文明素質(zhì)教育具有必要性。

2.構(gòu)建和諧校園的必然要求

氣氛良好的學(xué)校環(huán)境不單包含人與生態(tài)環(huán)境、人與人的和平共處，還包含人與體制、高等學(xué)府與社會(huì)的和平共處等方面。大學(xué)生是建設(shè)和諧校園的主力軍，他們思維清晰，有很強(qiáng)的可塑性。大學(xué)生通過接受生態(tài)文明素質(zhì)教育，讓生態(tài)文明觀變成自愿的、自發(fā)的，能夠提高自身的生態(tài)道德素質(zhì)，利于構(gòu)建和諧校園。

3.大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在需要

高等學(xué)府不但要培育有著高尚品德、高超業(yè)務(wù)能力的專才，還要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格。生態(tài)文明素質(zhì)教育，為高等教育中的素質(zhì)教育增添了濃墨重彩的一筆。生態(tài)文化意識(shí)、道德品質(zhì)的構(gòu)建與健全是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，其可延伸、生態(tài)化的生活觀念與實(shí)際運(yùn)用，是大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在需求。

二、當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)教育中存在的不足

1.超前消費(fèi)、過度浪費(fèi)，而厲行節(jié)約的美德傳承不夠

伴隨我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，不良社會(huì)消費(fèi)行為對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀念造成了巨大的沖擊。部分大學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)、閱歷淺薄，很難領(lǐng)悟到生活的艱難，在生活上存在攀比心理，沒有節(jié)約意識(shí)。

2.意識(shí)淡薄、觀念落后，而生態(tài)知識(shí)的運(yùn)用不夠

通過高校的匯報(bào)以及座談會(huì)可知，雖然一部分大學(xué)生已意識(shí)到生態(tài)文明的重要性，初步了解如今的生態(tài)難題，如熱帶叢林的喪失、臭氧層的破壞等，但他們的關(guān)注只是流于形式。事實(shí)上，他們的意識(shí)淡漠、理念滯后，并未形成生態(tài)理念。

3.知行分離、坐而論道，而生態(tài)保護(hù)的實(shí)際行動(dòng)不夠

伴隨我國(guó)高等學(xué)府生態(tài)文明素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明理論有了一些掌握，然而僅僅限于單調(diào)地勘察、問詢、探索等。盡管形成了一些生態(tài)意識(shí)，然而用于實(shí)踐的還是少數(shù)，并且存在著消極隨大流或功利心態(tài)。

三、大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)教育的基本途徑

1.更新教育理念，形成濃厚氛圍

更新教育理念，形成濃厚氛圍的基礎(chǔ)是明確當(dāng)代教育價(jià)值觀。對(duì)大學(xué)生來說，為了強(qiáng)化其保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)，讓其了解生態(tài)環(huán)境的破壞會(huì)對(duì)社會(huì)造成惡劣的影響，使之樹立正確的生態(tài)理念，養(yǎng)成生態(tài)文明行為；最后形成正確的自然價(jià)值觀、合理的社會(huì)價(jià)值觀與崇高的精神價(jià)值觀相融合的生態(tài)文明價(jià)值觀。

2.注重教育創(chuàng)新，優(yōu)化“頂層設(shè)計(jì)”

面對(duì)當(dāng)前大學(xué)生生態(tài)文明理論缺乏的狀況，各個(gè)高等院校應(yīng)對(duì)教育方法、教育內(nèi)容進(jìn)行改善，優(yōu)化頂層設(shè)計(jì)。使用教程完成生態(tài)文明素質(zhì)教育通常包含多科目滲透以及跨科目滲透。多學(xué)科滲透是把生態(tài)文明理論融入各個(gè)科目中進(jìn)行教育；跨學(xué)科滲透是從各科目中挑選與生態(tài)科學(xué)相關(guān)的定義、原理等層面的章節(jié)，并打造單獨(dú)的教育科目。

3.拓展教育平臺(tái)，構(gòu)建輔助體系

（1）打造生態(tài)文明教育專屬網(wǎng)站

高等院校應(yīng)依照目前大學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)使用頻率較高的特征，利用互聯(lián)網(wǎng)媒介構(gòu)建生態(tài)文明專屬網(wǎng)站。通過制作生態(tài)文明素質(zhì)教育網(wǎng)頁，研發(fā)與互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境對(duì)應(yīng)的高品質(zhì)教育軟件以及文獻(xiàn)庫，讓更多的大學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)生態(tài)文明素質(zhì)教育方面的信息共享。

（2）組織生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng)

高等院校有必要設(shè)立生態(tài)文明教育社團(tuán)，鼓勵(lì)大學(xué)生參加與生態(tài)文明、環(huán)境科學(xué)等相關(guān)的座談會(huì)、探討會(huì)以及理論比賽等，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生態(tài)文明素質(zhì)教育的巨大價(jià)值，進(jìn)而以生態(tài)觀念來修正自身的行為。

4.強(qiáng)化校園建設(shè)力度，打造“綠色大學(xué)”

應(yīng)重視構(gòu)建多元化的學(xué)校生態(tài)文明，創(chuàng)設(shè)“綠色學(xué)府”。我國(guó)相關(guān)文件曾指出：“高等院校應(yīng)將構(gòu)建‘綠色學(xué)府’當(dāng)成一項(xiàng)教育任務(wù)，將可持續(xù)發(fā)展的觀念與大學(xué)專才培育工作相Y合，讓其貫穿于人才培育、科目構(gòu)建以及校園構(gòu)建的各個(gè)層面?！?/p>

四、結(jié)束語

除開上述內(nèi)容，教師的積極配合也能起到模范帶頭的作用，用教師自身的魅力去感染學(xué)生，能夠讓學(xué)生對(duì)生態(tài)文明素質(zhì)教育不再抵觸，也不會(huì)再有學(xué)生認(rèn)為生態(tài)文明素質(zhì)教育可有可無，讓其化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：生態(tài)文明教育存在的問題范文

【關(guān)鍵詞】生態(tài)文明;學(xué)校;建設(shè);實(shí)踐;思考

1.生態(tài)文明理論的提出和重大意義

黨的十七大報(bào)告提出要加強(qiáng)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明建設(shè),第一次把生態(tài)文明建設(shè)提到和物質(zhì)文明、精神文明、政治文明建設(shè)同樣的高度。2009年召開的“生態(tài)文明貴陽會(huì)議”指出:生態(tài)文明建設(shè)是世界發(fā)展潮流之大勢(shì)所趨,不是選擇之一,而是必由之路。

生態(tài)文明建設(shè)無論從全球范圍看,還是從中國(guó)的現(xiàn)狀看,都具有十分重要的意義。從全球范圍看,人類社會(huì)正在面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。一是人口急劇膨脹與資源嚴(yán)重匱乏。人口數(shù)量的過快增長(zhǎng)對(duì)自然資源構(gòu)成巨大的壓力,如淡水資源短缺、耕地日益減少,一些礦產(chǎn)資源瀕臨耗竭等。地球的環(huán)境人口是有限的。二是全球環(huán)境問題日趨嚴(yán)重,例如全球氣候變暖,臭氧層遭到嚴(yán)重破壞,生物多樣性銳減,土地退化嚴(yán)重,海洋污染嚴(yán)重,酸雨增多等。從中國(guó)的現(xiàn)狀看,全球范圍內(nèi)存在的環(huán)境問題中國(guó)都存在,有的更為嚴(yán)重。中國(guó)的環(huán)境問題還有自身的特點(diǎn):一是人口眾多,人均資源嚴(yán)重不足。二是由于長(zhǎng)期實(shí)行主要依賴投資和增加物質(zhì)投入的粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,能源和其他資源的消耗增長(zhǎng)過快,生態(tài)環(huán)境惡化問題日益突出。所以,環(huán)境和資源問題已成為制約中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸,生態(tài)文明建設(shè)刻不容緩、意義重大。

從學(xué)校的文化建設(shè)來說,生態(tài)文明建設(shè)更是一個(gè)重要的方向。建設(shè)生態(tài)文明學(xué)校當(dāng)然可以建設(shè)環(huán)境優(yōu)美、資源節(jié)約的校園,但從更重要層面來看,我們完全可以把生態(tài)文明學(xué)校建設(shè)和構(gòu)建和諧教育生態(tài)系統(tǒng)緊密地結(jié)合起來,從培養(yǎng)現(xiàn)代人的文明意識(shí)、文明習(xí)慣、文明行為著手,追求一種新的教育思想的和諧,不僅實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,而且實(shí)現(xiàn)人與人的和諧、人與制度的和諧、人與課程的和諧。所以說,生態(tài)文明學(xué)校建設(shè)是構(gòu)建和諧校園的重要組成部分,是一種教育思想的發(fā)展,涉及到培養(yǎng)什么素質(zhì)的人的問題,是教育本身的應(yīng)有之義,意義同樣是十分重要的。

2.生態(tài)文化與生態(tài)文明的基本涵義

生態(tài)文明是和生態(tài)文化緊密地聯(lián)系在一起的。生態(tài)文化是人與自然生態(tài)關(guān)系重塑的新的價(jià)值取向,它以人與人的和諧相處為核心觀念,從過去人們?cè)噲D統(tǒng)治、征服和掠奪自然,轉(zhuǎn)向尊重自然,尋求人與自然的和諧發(fā)展。這種新的文化價(jià)值取向,與傳統(tǒng)的人類中心主義價(jià)值觀背道而馳,是對(duì)生態(tài)危機(jī)之所以會(huì)發(fā)生的最深刻的剖析。

生態(tài)文明是人類在發(fā)展物質(zhì)文明的過程中保持和改善生態(tài)環(huán)境的成果,它表現(xiàn)為人與自然和諧程度的進(jìn)步和人們生態(tài)文明觀念的增強(qiáng)。生態(tài)文化是生態(tài)文明的基礎(chǔ),生態(tài)文化的核心是生態(tài)文明觀念的養(yǎng)成。生態(tài)文明是生態(tài)文化建設(shè)中積極和優(yōu)秀的成果,是生態(tài)文化的核心和精髓。

生態(tài)文化和生態(tài)文明建設(shè)賦予教育十分重要的使命,一是培養(yǎng)具有現(xiàn)代文明觀念、文明意識(shí)的人,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣和文明行為;二是保護(hù)人與自然和諧共處的自然和生態(tài)環(huán)境,為孫子后代負(fù)責(zé)、為民族的未來發(fā)展負(fù)責(zé),保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展;三是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活的良好意識(shí)和一種責(zé)任感、使命感。

3.生態(tài)文明學(xué)校建設(shè)的主要內(nèi)容

3.1人與人的和諧――構(gòu)建和諧校園

堅(jiān)持公平正義,構(gòu)建良好環(huán)境。公平公正是校園和諧的基石和核心,沒有公平公正的良好環(huán)境,就不會(huì)有真正的和諧。要堅(jiān)持公平正義的原則,營(yíng)造平等友愛、融洽和諧的人際關(guān)系,構(gòu)建民主尊重、積極向上的育人環(huán)境。要建立公平公正的良性運(yùn)行機(jī)制和科學(xué)合理的業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)機(jī)制,形成一種正氣和干事業(yè)的氛圍。要強(qiáng)化民主監(jiān)督和民主管理,實(shí)際陽光操作,讓大家心齊、氣順、干勁足。

貫徹人本思想,促進(jìn)校園和諧。以人為本的思想是教育的核心思想,教育的終極任務(wù)就是人的發(fā)展,包括教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的健康成長(zhǎng)。必須牢固樹立以人為本的教育思想,心中時(shí)刻裝著教師和學(xué)生,民主、平等地對(duì)待教師和學(xué)生,關(guān)心、尊重教師和學(xué)生,促進(jìn)校園和諧。

堅(jiān)持班子團(tuán)結(jié),求得和諧發(fā)展。班子是構(gòu)建和諧校園的首要因素,沒有班子的團(tuán)結(jié),就不能形成凝聚力、親和力,也就談不上構(gòu)建和諧校園,班子成員要樹立全局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí),堅(jiān)持民主集中制原則,建立良好的互信與合作關(guān)系。

3.2人與制度的和諧――建立科學(xué)民主、公平公正的運(yùn)行機(jī)制

要以黨的教育方針和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),構(gòu)建科學(xué)民主的學(xué)校管理體系,完善各項(xiàng)規(guī)章制度,將學(xué)校的各項(xiàng)工作納入法制的軌道,以制度管人,以制度管事,將“以情感人”和“以章律人”有機(jī)地結(jié)合起來,從而構(gòu)建法制、文明、規(guī)范、和諧的校園。

要在充分調(diào)動(dòng)一切積極因素參與制度建設(shè)的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化規(guī)章制度的執(zhí)行力,做到在制度面前一視同仁、人人平等、公平公正,讓師生在公平公正的環(huán)境中競(jìng)爭(zhēng)與合作,通過公平競(jìng)爭(zhēng)獲得自身的利益,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。

要以抓好完全工作保障和諧學(xué)校建設(shè)。安全是一切工作的基礎(chǔ)和前提,存在安全隱患是談不上和諧的,安全工作要兩手抓,一是堅(jiān)持以人為本,抓好安全教育,突出生命教育,加強(qiáng)心理輔導(dǎo),促進(jìn)身心健康。二是從細(xì)節(jié)入手,抓好安全管理,建立健全安全管理網(wǎng)絡(luò),做好安全防范。

3.3人與自然的和諧――打造環(huán)境優(yōu)美的校園

要倡導(dǎo)綠色文化,踐行綠色行為,綠色校園文化是以“綠色”為核心的校園文化體系,要通過一系列、全方位的措施,將“綠色”理念貫穿于學(xué)校的辦學(xué)、管理、育人等各項(xiàng)工作中。堅(jiān)持綠色辦公,實(shí)行綠色消費(fèi),開展綠色行動(dòng)。

要加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和綜合治理。要提高環(huán)境保護(hù)的意識(shí),加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的工作。保護(hù)自然生態(tài),加強(qiáng)綠化美化工作。要對(duì)學(xué)校的污水、廢氣、實(shí)驗(yàn)室廢物排放和垃圾處理進(jìn)行綜合治理,加強(qiáng)校園衛(wèi)生工作,打造環(huán)境優(yōu)美、干凈整潔的校園。

要建設(shè)資源節(jié)約型學(xué)校,增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)。要建立全校性的資源節(jié)約管理目標(biāo),從加強(qiáng)教育、強(qiáng)化管理、完善設(shè)施等方面入手,開展節(jié)電、節(jié)水、節(jié)約辦公用品、廢物回收利用工作,這不僅是一種資源的節(jié)約問題,更是一種文明意識(shí)和節(jié)約意識(shí)的培養(yǎng)。

3.4人與課程的和諧――培養(yǎng)具有文明意識(shí)的現(xiàn)代人

開展生態(tài)文明的學(xué)科教育,將生態(tài)文明教育納入課程體系中,通過專題講座、學(xué)科滲透、主題班(團(tuán))會(huì)等形式和豐富多彩的課外活動(dòng),廣泛開展生態(tài)文明教育,提高生態(tài)文明知識(shí)的知曉率和行為行成率。

開展校本研修和專題研究。在教師中開展生態(tài)文明建設(shè)的校本教研活動(dòng)和課題研究,形成生態(tài)文明建設(shè)的科研成果。將生態(tài)文明建設(shè)納入研究性學(xué)習(xí)中,在學(xué)生中開展環(huán)境保護(hù)、動(dòng)植物保護(hù)、水資源保護(hù)、大氣質(zhì)量保護(hù)等課題研究,動(dòng)員全校師生廣泛參與。

加強(qiáng)文明禮儀教育,提高學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)。生態(tài)文明的本質(zhì)含義是文明觀念和文明意識(shí)的養(yǎng)成,文明禮儀的教育是一個(gè)有效的途徑。文明禮儀教育如文明行為規(guī)范、團(tuán)結(jié)合作精神、文明禮儀習(xí)慣、集體榮譽(yù)觀念等,通過這些潛移默化的影響,提高文明意識(shí)。

3.5教育思想的和諧――打造學(xué)校文化特色

生態(tài)文明建設(shè)完全可以成為學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分,完全可以為許多學(xué)校提供一個(gè)打造學(xué)校辦學(xué)特色的基本方向。生態(tài)文明建設(shè)所包含的內(nèi)容是十分豐富的。如上所述,生態(tài)文明建設(shè)絕不僅僅是人與自然的關(guān)系,更重要的是人與人的關(guān)系,是構(gòu)建和諧校園的主要抓手。

廣泛動(dòng)員、全員參與是進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)的重要特征。只有全員參與才能形成共識(shí),共同踐行,成為一所學(xué)校中所有成員共同的精神追求和價(jià)值追求。所以生態(tài)文明學(xué)校建設(shè)不是少數(shù)人的事,不僅是領(lǐng)導(dǎo)班子的事,而且是全校師生共同參與的大事。

4.生態(tài)文明學(xué)校建設(shè)的實(shí)施策略

從生態(tài)文明學(xué)校建設(shè)的實(shí)踐中,經(jīng)過認(rèn)真思考,我們認(rèn)為,應(yīng)該著重從以下幾個(gè)方面組織實(shí)施:

4.1保障機(jī)制。一是建立相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)并有明確的職責(zé)分工,有專人負(fù)責(zé)生態(tài)文明學(xué)校創(chuàng)建工作。二是建立相關(guān)制度,包括生態(tài)環(huán)境保護(hù)、綠化養(yǎng)護(hù)、衛(wèi)生保潔、節(jié)能減排等相關(guān)制度。三是經(jīng)費(fèi)保障,有相應(yīng)的生態(tài)文明學(xué)校建設(shè)和環(huán)境保護(hù)方面的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。

4.2教育活動(dòng)。一是開展學(xué)科教育,把生態(tài)文明教育納入課程管理和學(xué)校教育中,提高生態(tài)文明知識(shí)的普及率和行為行成率。二是開展教育活動(dòng),開展豐富多彩的課外活動(dòng),運(yùn)用固定宣傳陣地進(jìn)行生態(tài)文明、環(huán)境保護(hù)宣傳教育。三是開展校本研修和專題研究,形成具有一定科研價(jià)值的課題研究成果。

4.3環(huán)境整治。一是加強(qiáng)校園生態(tài)環(huán)境整治,加強(qiáng)校園衛(wèi)生工作,加強(qiáng)綠化美化工作,完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),打造環(huán)境優(yōu)美、干凈整潔、功能齊備的校園。二是開展資源節(jié)約工作,建立全校性的資源(水、電、氣、紙、糧食等)節(jié)約管理目標(biāo),增強(qiáng)節(jié)約意識(shí),提高節(jié)約效果。三是開展污染治理工作,實(shí)施雨污分流排放,有效控制油煙、廢氣的排放,及時(shí)處理生活垃圾和實(shí)驗(yàn)室廢物,提高師生對(duì)生態(tài)文明學(xué)校創(chuàng)建的知曉率和環(huán)境狀況滿意率。

4.4長(zhǎng)效機(jī)制。一是對(duì)生態(tài)文明學(xué)校建設(shè)形成制度化、規(guī)范化、科學(xué)化的工作機(jī)制和長(zhǎng)效管理機(jī)制。二是抓好安全工作、安全教育經(jīng)?；⒅贫然?安全管理責(zé)任化、規(guī)范化,使校內(nèi)治安狀況良好,工作紀(jì)律嚴(yán)明。三是開展風(fēng)尚教育活動(dòng),構(gòu)建和諧人際關(guān)系,使干群、師師、師生、生生之間關(guān)系融洽,精神面貌良好,促進(jìn)校園文明建設(shè)。

參考文獻(xiàn):

[1]郭輝雄,努力開發(fā)綠色教育資源,《中小學(xué)校長(zhǎng)》2008.5(7)

[2]王志生,學(xué)校生態(tài)文明建設(shè)的策略,《中小學(xué)校長(zhǎng)》2008.5(11)

第8篇：生態(tài)文明教育存在的問題范文

1.生態(tài)文明意識(shí)

1.1生態(tài)文明意識(shí)的內(nèi)涵及特點(diǎn)

生態(tài)文明意識(shí)是一種反映人與自然環(huán)境和諧發(fā)展的新的價(jià)值觀，是現(xiàn)代社會(huì)人類文明的重要標(biāo)志。它強(qiáng)調(diào)從生態(tài)價(jià)值的角度審視人與自然的關(guān)系，注重維護(hù)社會(huì)發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ)，反映了人和自然的關(guān)系的整體性與綜合性。

1.2生態(tài)文明意識(shí)培養(yǎng)的重要性

近年來，日益惡化的生態(tài)環(huán)境急切地呼喚人們生態(tài)文明意識(shí)的提高，生態(tài)環(huán)境問題引起了越來越多的關(guān)注。我國(guó)正在努力調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，提倡和諧可持續(xù)發(fā)展，制定了適合我國(guó)發(fā)展又能保護(hù)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)、綠色發(fā)展路線。

2.高中生生態(tài)文明意識(shí)現(xiàn)狀

現(xiàn)階段高中生生態(tài)文明意識(shí)比較淡薄，大部分高中生很少有機(jī)會(huì)參與生態(tài)文明活動(dòng)，而高中教育中忽略了“人與自然和諧相處”的生態(tài)文明意識(shí)教育。

2.1高中生生態(tài)文明意識(shí)淡薄

掌握一定的生態(tài)保護(hù)知識(shí)是高中生進(jìn)行生態(tài)保護(hù)實(shí)踐的基礎(chǔ)和前提，更是培育生態(tài)文明意識(shí)的先導(dǎo)。高中生生態(tài)文明意識(shí)培養(yǎng)意愿逐步擱淺與透支，對(duì)于應(yīng)對(duì)我國(guó)當(dāng)前嚴(yán)峻的生態(tài)危機(jī)是極為不利的。

2.2高中生生態(tài)保護(hù)參與度不高

參與生態(tài)文明構(gòu)建少不了廣大的學(xué)生。有的學(xué)生盡管認(rèn)識(shí)到了生態(tài)文明意識(shí)培養(yǎng)的重要性和緊迫感，但卻因?yàn)閷W(xué)校在這方面缺乏足夠的資源投入而得不到知識(shí)、信息和理論方面的引導(dǎo)。教師作為教育的施行者，對(duì)于學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的培養(yǎng)至關(guān)重要。對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明意識(shí)的培養(yǎng)，激發(fā)其保護(hù)生態(tài)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任感，對(duì)整個(gè)社會(huì)都意義重大。

3.高中英語教學(xué)中生態(tài)文明意識(shí)培養(yǎng)途徑

高中生生態(tài)文明意識(shí)的培養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，它以尊重和保護(hù)自然為前提，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融，以提高人們生態(tài)文明意識(shí)和生態(tài)文明素質(zhì)為目的，通過有系統(tǒng)地引導(dǎo)受教育者自覺遵守自然生態(tài)系統(tǒng)和社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)規(guī)律、有計(jì)劃地積極改善人與自然的關(guān)系，以促進(jìn)受教育者的全面發(fā)展。高中英語課堂教學(xué)中生態(tài)文明意識(shí)培養(yǎng)的主要途徑有：

3.1挖潛教材內(nèi)容，融生態(tài)文明意識(shí)教育于課堂教學(xué)之中

《牛津高中英語》Module5Unit2的主要話題是Theenvironment。在本單元的教學(xué)過程中，應(yīng)適當(dāng)穿插當(dāng)前一些有關(guān)生態(tài)問題的時(shí)事，或讓學(xué)生通過電視、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等媒介了解生態(tài)問題的時(shí)事報(bào)道，從而激起學(xué)生對(duì)生態(tài)問題的關(guān)注，這是培養(yǎng)高中生生態(tài)文明意識(shí)的一大素材?，F(xiàn)在全國(guó)各地以節(jié)能降耗和污染減排為重點(diǎn)，全社會(huì)的資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)意識(shí)不斷增強(qiáng)，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的良好氛圍正在形成。

3.2更新教學(xué)理念，融生態(tài)文明意識(shí)教育于真情實(shí)境之中

Module10Unit1Project的主題是Reportingonsus-tainabledevelopment(Agiftforthefuture)。我們應(yīng)該用全新的視角審視高中英語教材，打破常規(guī)，敢于在思想上創(chuàng)新，挖掘出教材中新的時(shí)代內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)。英語教學(xué)始終要以提高學(xué)生的英語表達(dá)能力為宗旨，在此基礎(chǔ)上，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行探究，以拓寬思路。

3.3改變教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)樹立生態(tài)文明意識(shí)

我國(guó)存在的waterpollution、sandstorms、wildlifeex-tinction等問題，教師可以采取不同的教學(xué)方法來強(qiáng)化生態(tài)文明意識(shí)培養(yǎng)。教師可以在課堂上開展以environ-ment-friendly為題材的寫作訓(xùn)練，開展關(guān)于生態(tài)文明意識(shí)的英語討論。通過課堂教學(xué)對(duì)優(yōu)秀影視、文學(xué)作品的分析、介紹和闡述，引導(dǎo)學(xué)生感悟人與自然疏離的可悲，使其更直觀的認(rèn)識(shí)到正確生態(tài)觀的重要性。高中生生態(tài)文明意識(shí)的培養(yǎng)是我國(guó)學(xué)校生態(tài)文明教育的重要環(huán)節(jié)，我們應(yīng)當(dāng)利用高中牛津英語教材資源，緊扣英語課堂教學(xué)，培養(yǎng)生態(tài)文明意識(shí)，并加強(qiáng)相關(guān)教學(xué)研究工作。

參考文獻(xiàn)

[1]教育部.全日制高級(jí)中學(xué)英語教學(xué)大綱（實(shí)驗(yàn)修訂版）[M].北京：人民教育出版社,2011.

[2]韓寶成.關(guān)于我國(guó)中小學(xué)英語教學(xué)的思考[J].外語教學(xué)與研究,2010(4):7-10.

第9篇：生態(tài)文明教育存在的問題范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明建設(shè)；政府治理；治理水平

黨的十把生態(tài)文明建設(shè)納入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，地方政府生態(tài)治理的成效與如期全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)有直接關(guān)系。黨的十以來，我國(guó)地方政府在生態(tài)文明建設(shè)方面取得了顯著的成效，生態(tài)文明建設(shè)理念增強(qiáng)，治理責(zé)任主動(dòng)作為，治理智慧不斷提高，政府職能不斷轉(zhuǎn)變，生態(tài)保護(hù)工作扎實(shí)推進(jìn)。但由于資源有限性和開發(fā)過度性之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和發(fā)展方式的影響，當(dāng)前地方政府在態(tài)文明建設(shè)中還存在諸多問題和挑戰(zhàn)：一是政府作為生態(tài)治理的主要責(zé)任人，治理責(zé)任有待明確；出現(xiàn)部門間職能錯(cuò)位、缺位，環(huán)境治理效能低等問題。二是生態(tài)治理保障機(jī)制有待完善。生態(tài)治理的多元投入機(jī)制不健全；市場(chǎng)機(jī)制引入緩慢；生態(tài)技術(shù)不成熟。三是生態(tài)治理制度體系建設(shè)亟待加強(qiáng)。地方政府監(jiān)督管理制度缺失；生態(tài)治理問責(zé)制需規(guī)范；以“GDP論英雄”的現(xiàn)象仍然存在，生態(tài)績(jī)效考核制度不完善；生態(tài)治理信息不夠透明，多元社會(huì)組織的參與程度不夠高。四是生態(tài)文明理念意識(shí)缺乏。“先污染后治理”的錯(cuò)誤理念存在于經(jīng)濟(jì)建設(shè)中；群眾生態(tài)意識(shí)薄弱，生態(tài)保護(hù)觀念不強(qiáng)，生態(tài)道德素質(zhì)有待進(jìn)一步提高。五是生態(tài)治理法治建設(shè)不健全。在實(shí)踐中效果差，未得到嚴(yán)格的貫徹實(shí)施；對(duì)生態(tài)破壞、環(huán)境污染等違法行為的行政執(zhí)法力度不夠，人民群眾通過法律渠道解決公共環(huán)境問題的程序復(fù)雜，公眾維權(quán)難度大。

上述地方政府生態(tài)治理存在的問題，與僵化的政府體制和不完善的環(huán)境治理制度不無關(guān)系。因此，在生態(tài)文明建設(shè)中，要積極轉(zhuǎn)變政府職能，創(chuàng)新治理體制完善相關(guān)制度保障，加強(qiáng)法治建設(shè)，培養(yǎng)群眾生態(tài)文明主流價(jià)值觀，更好的發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設(shè)中的主導(dǎo)作用，切實(shí)提高政府治理水平和能力。

一、明確政府治理責(zé)任，積極轉(zhuǎn)變政府職能

地方政府在生態(tài)文明建設(shè)中，要以生態(tài)綠色理念為導(dǎo)向，明確生態(tài)治理責(zé)任主體，積極調(diào)整政府職能體系，建設(shè)生態(tài)服務(wù)型政府。一是加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)治理責(zé)任。充分發(fā)揮地方政府在生態(tài)治理中的主導(dǎo)作用，對(duì)區(qū)域范圍內(nèi)的生態(tài)文明建設(shè)負(fù)責(zé)，定期進(jìn)行議事議程，進(jìn)行生態(tài)治理工作監(jiān)督檢查，各部門之間明確治理職責(zé)，確保權(quán)力與職責(zé)清晰；做到“充分授權(quán)，權(quán)責(zé)統(tǒng)一”，改變“權(quán)力無限小，責(zé)任無限大”的現(xiàn)象，充分調(diào)動(dòng)各級(jí)干部治理的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性。二是調(diào)整政府職能體系，整合各部門職能，精簡(jiǎn)部門疊加職能，解決政府部門職能重復(fù)、錯(cuò)位、缺位問題，做好生態(tài)治理頂層規(guī)劃，科學(xué)合理布局，探索跨部門間的生態(tài)治理協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，跨區(qū)域解決生態(tài)治理問題，實(shí)現(xiàn)多層次和寬領(lǐng)域的生態(tài)管理格局，進(jìn)而提高政府生態(tài)治理效能。

二、實(shí)施政策保障，強(qiáng)化生態(tài)文明建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制

在生態(tài)文明建設(shè)中，完善政策措施保障，建立多元投入機(jī)制，引入生態(tài)治理市場(chǎng)機(jī)制，強(qiáng)化生態(tài)技術(shù)支撐的長(zhǎng)效機(jī)制。一是地方政府要加大生態(tài)治理的財(cái)政投入，發(fā)展綠色、低碳、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，支持綠色生產(chǎn)，發(fā)展節(jié)能產(chǎn)業(yè)；落實(shí)生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，進(jìn)行跨區(qū)域跨行業(yè)的生態(tài)補(bǔ)償，同時(shí)地方政府向節(jié)約能源的企業(yè)進(jìn)行財(cái)稅補(bǔ)貼，以保護(hù)生態(tài)環(huán)境；鼓勵(lì)各類社會(huì)組織投資到生態(tài)文明建設(shè)中，設(shè)立綠色基金，發(fā)展綠色金融，形成多元化的投入機(jī)制。二是引入市場(chǎng)機(jī)制，整合市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)資源。調(diào)動(dòng)社會(huì)資金進(jìn)入環(huán)保領(lǐng)域，建立環(huán)保市場(chǎng)，發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)，比如廢氣排放、治污、垃圾回收等多個(gè)生態(tài)行業(yè)領(lǐng)域；發(fā)揮政府在生態(tài)治理的主導(dǎo)作用，探索第三方治理模式來提高治理的效率和專業(yè)水平；推進(jìn)政府購買服務(wù)行為，通過政企、政校合作以及專業(yè)智囊團(tuán)進(jìn)行生態(tài)治理。三是創(chuàng)新綠色技術(shù)，強(qiáng)化技術(shù)支撐。地方政府引進(jìn)專業(yè)技術(shù)人才，建立科研中心，對(duì)生態(tài)治理方面的技術(shù)進(jìn)行突破；將生態(tài)成果應(yīng)運(yùn)用于實(shí)踐中；突破新能源汽車技術(shù)，探索能源互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)，讓生態(tài)文明建設(shè)得到技術(shù)支撐。

三、健全治理制度，完善生態(tài)文明建設(shè)制度體系

在生態(tài)文明建設(shè)中，地方政府應(yīng)建立健全的生態(tài)文明制度體系，形成制度化來規(guī)范環(huán)境保護(hù)。一是加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)監(jiān)督管理制度建設(shè)。建立企業(yè)污染排放許可制，充分應(yīng)用監(jiān)察執(zhí)法垂直管理制度，通過互聯(lián)網(wǎng)在線監(jiān)督，各級(jí)政府線下進(jìn)行治理；在新開發(fā)區(qū)中要仔細(xì)評(píng)估對(duì)環(huán)境有影響項(xiàng)目，防止環(huán)境評(píng)價(jià)和后期治理兩張皮；探索跨區(qū)域聯(lián)動(dòng)監(jiān)督體系，相互監(jiān)督生態(tài)破壞和環(huán)境污染行為。二是完善績(jī)效考核制度和責(zé)任追究制。地方政府要以生態(tài)績(jī)效考核為目標(biāo)，建立差異化的績(jī)效考核，增加生態(tài)保護(hù)績(jī)效考核權(quán)重；在政府部門內(nèi)，將環(huán)境保護(hù)工作與干部晉升制相掛鉤，明確獎(jiǎng)懲制度；完善責(zé)任追究制度，對(duì)主要領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行問責(zé)、追責(zé)，遏制在部分官員在環(huán)境保護(hù)中不作為和亂作為現(xiàn)象；對(duì)干部任職期間所犯下的嚴(yán)重錯(cuò)誤進(jìn)行終身追責(zé)。三是健全環(huán)境信息公開和公眾參與制度。實(shí)行環(huán)境保護(hù)信息公開，地方政府對(duì)環(huán)境污染企業(yè)進(jìn)行信息披露，環(huán)境評(píng)價(jià)不定期進(jìn)行對(duì)外公布；探索環(huán)境保護(hù)征信體系，與企業(yè)發(fā)展相互掛鉤。四是構(gòu)建政府主導(dǎo)下的多元參與制度，在環(huán)境保護(hù)治理方面征求非政府組織的意見，同時(shí)，引導(dǎo)公眾對(duì)生態(tài)破壞和污染的進(jìn)行監(jiān)督舉報(bào)，形成社會(huì)共同參與的網(wǎng)絡(luò)化治理方式。

四、進(jìn)行生態(tài)教育宣傳，培育生態(tài)文明主流價(jià)值觀

生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，地方政府必須把培養(yǎng)生態(tài)文明主流價(jià)值觀作為重要工作來抓，用教育宣傳等方式，引導(dǎo)全體社會(huì)成員牢固樹立生態(tài)文明意識(shí)。一是加大生態(tài)知識(shí)教育力度，將生態(tài)教育納入學(xué)生教育啟蒙階段，從小抓起，列入必修科目，培養(yǎng)青少年生態(tài)道德觀念，弘揚(yáng)人與自然和諧相處理念，形成國(guó)民教育；通過“互聯(lián)網(wǎng)+”生態(tài)文明教育的模式，利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，開通環(huán)保政務(wù)和環(huán)保舉報(bào)微信、微博等公共平臺(tái)，同時(shí)強(qiáng)化新聞媒體輿論引導(dǎo)，宣傳生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)知識(shí)；開展生態(tài)文明教育主題活動(dòng)，利用學(xué)校、社區(qū)、群團(tuán)組織以及社會(huì)組織進(jìn)行宣傳教育活動(dòng)，引起社會(huì)廣泛參與。二是地方政府要積極倡導(dǎo)綠色消費(fèi)模式，在社會(huì)中踐行生態(tài)文明行為，提倡綠色出行、生態(tài)消費(fèi)，進(jìn)行垃圾回收，促進(jìn)資源重復(fù)利用。三是通過生態(tài)文明創(chuàng)建活動(dòng)，激勵(lì)社會(huì)組織參與生態(tài)文明建設(shè)，通過政府考核、評(píng)價(jià)等方式，選出企業(yè)示范區(qū)，示范城市，綠色社區(qū)等創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)。以綠色教育為抓手，網(wǎng)絡(luò)媒體為方式，踐行生態(tài)文明行為，逐步在社會(huì)上培育出生態(tài)文明主流價(jià)值觀。