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116400遼寧莊河市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)五年三班宋欣桐
陽(yáng)光促使萬(wàn)物的生長(zhǎng),雨露讓萬(wàn)物永生不息。而在我的手中,一個(gè)鮮活的生命漸漸成長(zhǎng)了起來(lái)。
家里的吊蘭長(zhǎng)莖了,許許多多的莖七橫八豎地交叉在一起,小花兒也悄悄綻開(kāi)了,我知道就要有新的生命誕生了。時(shí)間一天天地過(guò)去了,當(dāng)我再去看它時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)只有兩片葉兒的小吊蘭,這令我欣喜不已,有什么能比見(jiàn)到新生命更高興的事呢?小家伙正探頭探腦的看著這個(gè)精彩的世界。對(duì)它來(lái)講,這里的一切都是不可思議的,都是有趣的,而對(duì)我來(lái)講,又有一個(gè)蓬勃的生命和我相伴了。
我馬不停蹄地找來(lái)花盆和濕潤(rùn)的泥土,然后把小吊蘭從它的母體上掰下來(lái),強(qiáng)行摁到了土里,又澆了點(diǎn)兒水,希望它能和我一起快快長(zhǎng)大。我只是在時(shí)光飛逝中忙碌,粗心大意的我竟把它遺忘在了那個(gè)角落里,一次偶然的機(jī)會(huì),使我又重新發(fā)現(xiàn)了它。我不由得在心里暗罵我自己粗心,慢待甚至是虐待了我的朋友,隨后我卻有了一個(gè)振奮人心的發(fā)現(xiàn),它并沒(méi)有因我的慵懶而死去,它在無(wú)人照顧中成活著。它長(zhǎng)大了,葉子長(zhǎng)長(zhǎng)了,又長(zhǎng)出了幾片鮮嫩的新葉。呵呵,小吊蘭,長(zhǎng)得不錯(cuò)嘛,我又給它澆了點(diǎn)水,然后不無(wú)歉意地對(duì)它說(shuō):“謝謝你啊小吊蘭,你和我一樣,在缺少愛(ài)的情況下也能生長(zhǎng),咱們都要快快長(zhǎng)大喲!”從那以后,我每天都會(huì)去看看它,我把它當(dāng)成了我的知心朋友。彈指間,幾個(gè)月過(guò)去了,它也長(zhǎng)出了莖,要做媽媽了,我站在它的面前向它承諾:吊蘭,放心吧,我會(huì)養(yǎng)好你的孩子的。
生命是頑強(qiáng)的,即使在險(xiǎn)惡的環(huán)境里,也可以瀟灑地生長(zhǎng),我們的經(jīng)歷,是何等的相思,要不,怎能成為朋友呢?
風(fēng),從藍(lán)天的胳肢窩里抒情地溜了出來(lái)。天,藍(lán)得讓人心疼。我百無(wú)聊賴地往回走著,目光在各式商店中穿梭,毫無(wú)停留之意,腳步卻在一對(duì)兄妹旁停下了。
妹妹在吉他旁翩翩起舞,揮動(dòng)著裙子,長(zhǎng)發(fā)飄逸著。哥哥正洋氣地調(diào)戲著吉他,一道亮麗的風(fēng)景線在街上引人注目。我湊了過(guò)去,側(cè)著耳朵,傾聽(tīng)著美妙的音樂(lè),注視著令人心動(dòng)的舞姿。仿佛置身于不可驚擾的夢(mèng)境一般。
音樂(lè)停了,圍觀的人漸漸離去,我呆站在原地。心中的涌流讓我大膽地彈出了一句話:“能否再?gòu)椧淮??”那?duì)兄妹看見(jiàn)我突如其來(lái)的問(wèn)號(hào),詫異地看著我。一切陷入了沉默。繼而響起的音樂(lè)打消了我們的尷尬——他們同意了!
在我還欣賞著特別為我而彈的音樂(lè)時(shí),女孩卻像瘋了一般猛撲到一輛快速駛來(lái)的大卡車前?!懊茫 蹦泻⑺は录麤_了過(guò)去,音樂(lè)溶進(jìn)了血泊之中。驚訝的、恐懼的、疑惑的表情都表現(xiàn)在圍觀的人群臉上。男孩把女孩抱了起來(lái),驚奇地發(fā)現(xiàn)女孩懷里正抱著一只剛出生沒(méi)多久的小貓,貓咪瑟瑟地躲在女孩的懷里,純真的眼睛一眨一眨。沒(méi)多久,救護(hù)車來(lái)了——女孩死了。我的心中猶如落下了一塊重石。
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2012)05B-0029-03
“文明素養(yǎng)”通常被用來(lái)描述一個(gè)人的綜合素質(zhì)?!拔拿鳌眰?cè)重于對(duì)人的語(yǔ)言、行為的衡量,外顯的成分多一些?!八仞B(yǎng)”包含的則是人的精神品格、自身修養(yǎng),反映的是人的思想境界。具體來(lái)講指人與人之間有愛(ài)心,對(duì)待大自然與各類社會(huì)現(xiàn)象有理性,對(duì)待身邊的事物和所處的生活環(huán)境、自然環(huán)境及社會(huì)環(huán)境具有一定的審美情趣?!拔拿魉仞B(yǎng)”既是“高素養(yǎng)”的前提,也是“高素養(yǎng)”的體現(xiàn)。
中小學(xué)生的文明素養(yǎng)的內(nèi)涵極為豐富。就“文明”而言,是指學(xué)生在衣食住行等行為禮節(jié)合乎時(shí)宜;在待人接物上熱情大方,處處表現(xiàn)出一個(gè)青少年應(yīng)有的青春活力和自信;在面對(duì)不同民族和不同國(guó)家的文化背景的人時(shí),能調(diào)整自己的語(yǔ)言和行為舉止,表現(xiàn)出開(kāi)放、吸收、包容的高文化素養(yǎng),既不忘記自己國(guó)家的歷史傳統(tǒng),也能關(guān)注對(duì)方的文化背景。
對(duì)于學(xué)生文明素養(yǎng)品質(zhì)的研究,應(yīng)著重于學(xué)生的實(shí)際生活,包括他們的家庭生活、學(xué)習(xí)生活、人際交往以及他們所參與的各類親近自然與體驗(yàn)社會(huì)的活動(dòng)。我?!皣?guó)際化背景下培養(yǎng)學(xué)生文明素養(yǎng)品質(zhì)的研究”課題小組以“學(xué)生生活”為主陣地,以讓學(xué)生觸摸、體驗(yàn)、感悟和解讀生活為抓手,把體驗(yàn)和形成各種生活環(huán)境所需具備的各種“文明素養(yǎng)品質(zhì)”作為生命成長(zhǎng)的內(nèi)容,進(jìn)行了積極的探索。
一、精心設(shè)計(jì)學(xué)校生活,并賦予“文明素養(yǎng)”培育的功能
德育源于生活,陶行知說(shuō)過(guò):“過(guò)什么樣的生活便受什么樣的教育?!薄斑^(guò)健康的生活便受健康的教育?!蔽覀兛梢哉f(shuō),好生活是好教育,壞生活是壞教育,高尚的生活是高尚的教育。因此,為學(xué)生設(shè)計(jì)良好的校園生活環(huán)境,便成為學(xué)校實(shí)施教育功能的必要之舉。
(一)塑造校園生活環(huán)境,提升學(xué)生文明素養(yǎng)
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“學(xué)校的物質(zhì)基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生精神世界施加影響的手段,是培養(yǎng)他們的觀點(diǎn)、信念和良好習(xí)慣的手段?!睘榇?,我校在德育生活化的探索和實(shí)施過(guò)程中十分重視文化在德育中的隱性影響,力圖優(yōu)化班級(jí)育人環(huán)境,建設(shè)健康向上的班級(jí)文化,以完美的形象去感染學(xué)生的心靈。
本著“讓每一面墻壁都會(huì)說(shuō)話、每一個(gè)角落都能育人”的校園文化創(chuàng)建理念,我們首先通過(guò)墻面、櫥窗等陣地進(jìn)行宣傳教育,讓師生每天都能閱讀比照,規(guī)范自己的行為;我們發(fā)動(dòng)學(xué)生利用每一處空間,根據(jù)自己的特點(diǎn)精心布置自己的教室,使它更典雅、休閑、優(yōu)美,讓學(xué)生知道生活是美好的,是充滿激情的。
(二)設(shè)計(jì)“主題性活動(dòng)”,提升學(xué)生文明素養(yǎng)
主體性活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明素養(yǎng)品質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑。視學(xué)生為生命的主體,視生命為展示與傳播“文明素養(yǎng)”的載體,學(xué)校通過(guò)開(kāi)展主題班會(huì)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、德育講座、心理輔導(dǎo)講座、學(xué)生征文、科技節(jié)、雙語(yǔ)節(jié)等主題實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在主題活動(dòng)中體驗(yàn)和經(jīng)歷文明素養(yǎng)教育。
我們?cè)谡n題研究期間,給初一學(xué)生開(kāi)設(shè)了有關(guān)價(jià)值觀生活方式的講座;給初二學(xué)生舉行一次別開(kāi)生面的離隊(duì)入團(tuán)儀式,并在初二學(xué)生中開(kāi)展《生命的價(jià)值》主題班會(huì);在初三年級(jí)全面開(kāi)展《引領(lǐng)青少年的主流價(jià)值觀》主題班會(huì),通過(guò)這樣的主題性教育形式發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛在問(wèn)題、給予學(xué)生覺(jué)醒體驗(yàn),引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,同時(shí)探索具有多元價(jià)值的教育教學(xué)模式。
在全體學(xué)生中開(kāi)展主題為樹(shù)立正確價(jià)值觀的征文活動(dòng)。通過(guò)征文活動(dòng),使學(xué)生積極探索人生價(jià)值,思考人生意義,追求崇高目標(biāo),對(duì)學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀起到了很好的引領(lǐng)作用,更好地促進(jìn)他們成長(zhǎng)與發(fā)展。
(三)充實(shí)課程內(nèi)容,提升學(xué)生文明素養(yǎng)
當(dāng)時(shí)代要求人與其生活于其中的世界和諧共處的時(shí)候,當(dāng)時(shí)代要求學(xué)科文化向生活世界回歸并與“大眾文化”融合的時(shí)候,當(dāng)時(shí)代要求人格整體發(fā)展的時(shí)候,課程的綜合化就成為必然。課程改革呈現(xiàn)出的共同趨勢(shì)是倡導(dǎo)課程回歸生活,追求課程的綜合化。課程的綜合化趨勢(shì)不只是改變一種課程組織方式,它在本質(zhì)上是課程價(jià)值觀的深層變革,它的教育目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、主體意識(shí)、實(shí)踐意識(shí)、合作意識(shí)、觀察能力、思維能力、操作能力、表達(dá)能力、協(xié)作能力。因此,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是培育學(xué)生文明素養(yǎng)的重要載體,通過(guò)活動(dòng)發(fā)展學(xué)生的文明素養(yǎng),進(jìn)而使青少年的素養(yǎng)達(dá)到國(guó)際社會(huì)的要求。
1.著眼環(huán)境,提升學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)
環(huán)境意識(shí)、生態(tài)文明是當(dāng)代文明的重要組成部分,對(duì)青少年來(lái)說(shuō),必須具備全球共生的態(tài)度。地球是人類共同的家園,保護(hù)地球環(huán)境不單單是某個(gè)國(guó)家、某個(gè)地區(qū)的事情,而必須依靠全人類共同努力?;谶@樣的認(rèn)識(shí),我們以課堂內(nèi)部的研究性學(xué)習(xí)為基點(diǎn),拓展至課外的參觀、講座、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查研究、采訪等,再回歸至綜合實(shí)踐課堂的匯報(bào)、討論。如,我們開(kāi)設(shè)了綜合實(shí)踐公開(kāi)課《我們身邊的垃圾》,編寫具有本校特色的“生態(tài)文明教育”校本教材《生活中的垃圾》。
與學(xué)生生活密切相關(guān)的環(huán)境教育實(shí)踐活動(dòng),增加了學(xué)生對(duì)環(huán)境的體驗(yàn),激發(fā)了學(xué)生對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注及好奇心,進(jìn)而促使他們積極參與解決環(huán)境問(wèn)題的活動(dòng),培養(yǎng)了他們交流與合作、學(xué)習(xí)與研究、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力和對(duì)地球、對(duì)人類、對(duì)祖國(guó)的責(zé)任感。
2.放大文化背景,提升學(xué)生國(guó)際理解素養(yǎng)
大家早上好!
今天我國(guó)旗下講話的主題是“遵章守紀(jì),做文明中學(xué)生”。
開(kāi)學(xué)以來(lái),在各位老師尤其班主任的諄諄教誨之下,同學(xué)們大都能夠遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,我們欣喜地看到課間追逐打鬧少了,尊敬師長(zhǎng)多了,違反紀(jì)律的少了,但任存在讓人不滿意的地方,比如環(huán)境衛(wèi)生問(wèn)題,剛剛一大掃,有些學(xué)生就隨地亂扔雜物;在規(guī)范語(yǔ)言文字、倡導(dǎo)文明用語(yǔ)之際,還有些學(xué)生隨口說(shuō)粗話、臟話;在全社會(huì)倡導(dǎo)文明禮儀之際,不尊重父母、破壞公物。甚至偷偷吸煙、喝酒、上網(wǎng)、染發(fā)、帶手機(jī)上學(xué)仍然存在。這與學(xué)生身份是不相符的,偶們必須杜絕。
今天我代表高二全體同學(xué)向大家提三點(diǎn)倡議,希望同學(xué)們深思熟慮,用以反思自己的行為。
一、凈化校園,美化環(huán)境。學(xué)校是我們共同的家,我們有責(zé)任和義務(wù)為自己的家園的美好做出自己的努力。值日時(shí)盡職一些,路上見(jiàn)到雜物更主動(dòng)撿起放到垃圾箱內(nèi),碰到亂扔現(xiàn)象更勇敢地抵制。
二、拒絕臟話,遠(yuǎn)離粗俗??倳?huì)聽(tīng)到一些刺耳的臟話,不是從同學(xué)們那里隨口而出,這反映出一個(gè)人的道德修養(yǎng)。同學(xué)們,送人鮮花,手留余香。當(dāng)你出口不遜的時(shí)候,留在你和他人心里的則是污穢骯臟的東西。所以,請(qǐng)大家記住,無(wú)論何時(shí)何地,都要語(yǔ)言文明,拒絕臟話,遠(yuǎn)離粗俗。
三、拒絕暴力,遠(yuǎn)離野蠻。同學(xué)之間發(fā)生一些小誤會(huì),小摩擦在所難免,可有的同學(xué)則采取不理智的做法,大打出手,結(jié)果無(wú)論輕重,學(xué)校都要給予紀(jì)律處分,甚至受到法律的制裁。請(qǐng)同學(xué)們記住,用暴力解決不了問(wèn)題,只會(huì)把問(wèn)題搞的更糟。
同學(xué)們,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。遵章守紀(jì),不僅是一個(gè)學(xué)生平行修養(yǎng)的外在表現(xiàn),也是一個(gè)名族文化素質(zhì)的具體反映。因此,同學(xué)們個(gè)人行為不僅僅是你個(gè)人的私事,也代表著我們興樂(lè)中學(xué)的形象,代表我們這一代青少年的形象。我們要從現(xiàn)在做起、從自己做起、從點(diǎn)滴做起,在這窗明幾凈、書香滿園的校園里,繼續(xù)嚴(yán)格要求自己,努力完善自我,勤奮學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng)。
日高半山,可能不到今晚,我已提前睡去。黛色的脈群呵,你若憐我,就讓夜空的明月安穩(wěn)路過(guò)。她不過(guò)是去赴一趟湖水的約會(huì),為此,湄邊的靈魂向西方祈求了很久,很久。
劫難之后,大禹來(lái)過(guò),殷商來(lái)過(guò),漢武來(lái)過(guò),歷代君王一一駕到,存活的人,都沒(méi)有那種力量將死神挽留。被埋沒(méi)的血雨腥風(fēng),舉著吶喊旗幟的人們,就讓他們安靜熄滅,很多時(shí)候,生與死,傷與殘,我們都需要掩耳盜鈴的安慰。
我只能當(dāng)作:是地球憤怒了。順時(shí)的風(fēng),順風(fēng)的水,順?biāo)闹?,你們要為我作證:我,一個(gè)貧濺的女詩(shī)人,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要主宰大地與天空,就連星仔的暗光,我都只是悄悄地探望過(guò),不曾接近更明朗的光輝。
若我的卑微,可以換來(lái)一世太平,那么:上天,或者地神,請(qǐng)將我的肉體和魂魄一并拿去,用以擦拭英雄的馬蹄。
《世界有多大?》
濃縮地圖,我果真站在世界的東方。太陽(yáng)下山,月亮上山,我的影子那么矮小。我要多喝水,多吃有營(yíng)養(yǎng)的東西,我要努力讓自己高大,屹立成一座豐碑。
當(dāng)大鳥(niǎo)瞰俯血肉筑成的長(zhǎng)城,千年風(fēng)雨,不過(guò)眉間落下的一顆黑痣。誰(shuí)賜予了它呼嘯的翅膀,穿云駕霧,縱橫馳騁。天繃地裂間,誰(shuí)輕易俘虜了它四海的野心?
我情愿是在夢(mèng)里,縱觀一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的表演。問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮,浩浩歷史,又有誰(shuí)可以重新演繹長(zhǎng)河與落日的悲壯?
歷史逐漸被云煙暗淡,惟有光陰是一面不朽的旗幟,招搖于群山的上空。
《雨蝶飛舞》
皮球彈出的距離,極限是多遠(yuǎn)?嘗試總是有的,只是誰(shuí)都不愿打開(kāi)那個(gè)結(jié)局。
面對(duì)突然襲擊的死亡,一個(gè)本以麻木的詩(shī)人,應(yīng)該不會(huì)象常人一樣驚惶。
今日小鎮(zhèn)的主題依然是昨天的舊聞。我總是拒絕新鮮的惡耗,以為關(guān)閉門窗或者移植地球版塊,生命于人,將有新的意義。總是在雨落之前要焚燒一疊白紙,舞飛的黑蝶,多象夢(mèng)里閃爍的靈魂。它們并不擁擠,也不爭(zhēng)相吵鬧,我只是憐痛它們毫無(wú)表情的靈魂,只是擔(dān)心:它們是要去往何方,最終會(huì)在哪里墜落、安息。
《我相信有地氣的存在》
我的脈博不在手腕,它在腳腕跳躍。距離很遠(yuǎn),血液倒流的聲音,仍然清晰可聽(tīng)。
要證明一系列的問(wèn)題,跋山涉水,日出而作,月落而息,生命經(jīng)過(guò)施放,才許探索的它的意義。
繁衍是件愚蠢的事情,我這么說(shuō)勢(shì)必遭到人們的譴責(zé)。實(shí)質(zhì):?jiǎn)渭兊娜藗兩性诠M(jìn)化的頭腦逐漸淡出人群的眼睛。
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)研討,把握項(xiàng)目?jī)?nèi)涵
文明風(fēng)采競(jìng)賽主題鮮明、時(shí)代感強(qiáng),每年大賽都要結(jié)合新形勢(shì)和學(xué)生實(shí)際確定主題,并對(duì)大賽的賽項(xiàng)和作品要去進(jìn)行調(diào)整充實(shí),具有很強(qiáng)的政策性和引領(lǐng)性。我們知道,要給學(xué)生一杯水,老師首先要有一桶水或者一盆水,為提高指導(dǎo)水平,我們都采取集體備課的形式,認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)文件和評(píng)選標(biāo)準(zhǔn),學(xué)習(xí)其他兄弟單位的好做法,提高對(duì)征文主題內(nèi)涵的理解,做到指導(dǎo)不虛不偏、不越俎代庖、不無(wú)的放矢,指導(dǎo)的針對(duì)性、專業(yè)性明顯提高,受到了學(xué)生的歡迎。
二、與課堂教學(xué)相結(jié)合,做到“人人參與、人人提高”
我們把征文項(xiàng)目同課堂教學(xué)相結(jié)合,老師們結(jié)合文明風(fēng)采賽項(xiàng)進(jìn)行講解,用實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)、雷鋒事跡以及身邊的榜樣,去激勵(lì)、感染學(xué)生,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)和參賽熱情。為了提高學(xué)生的寫作能力,老師們從主題內(nèi)涵的把握,到作文選材、寫作思路、技巧等方面給予全方位的指導(dǎo)。小到詞語(yǔ)的運(yùn)用,大到材料的取舍,謀篇布局上,都耐心細(xì)致地為每一個(gè)同學(xué)做輔導(dǎo)。
通過(guò)這一教學(xué)過(guò)程,學(xué)生不僅提高了寫作能力,同時(shí)又對(duì)中國(guó)夢(mèng)、雷鋒精神等主題有了新的認(rèn)識(shí)和提升。我們還通過(guò)校報(bào)、校園網(wǎng)、校園廣播、板報(bào)等為載體,報(bào)道“文明風(fēng)采”活動(dòng)中學(xué)生的優(yōu)秀作品。讓我感到由衷欣慰的是,我輔導(dǎo)的學(xué)生,全部參加了文明風(fēng)采競(jìng)賽,有的學(xué)生還取得了很好的成績(jī)。他們自己都感到很吃驚,跟我說(shuō):“老師,我真沒(méi)有想到,我還能在這樣大的比賽上獲獎(jiǎng)!這是我上學(xué)這些年第一次得大獎(jiǎng)??!”
三、與實(shí)踐育人結(jié)合起來(lái),發(fā)揮第二課堂作用
作為教師,就是要把語(yǔ)文課堂變成喚醒學(xué)生的主體意識(shí),滿足學(xué)生自我情感需要,全面提升生命質(zhì)量的詩(shī)意天堂。
一、語(yǔ)文課堂滿足學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)需要,促進(jìn)生命詩(shī)意成長(zhǎng)的必要性
1.滿足學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)需要,是推進(jìn)素質(zhì)教育改革的迫切要求。
生命教育”是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是現(xiàn)代教育不可或缺的重要組成部分。它要求我們以學(xué)生的生命活力為基礎(chǔ),通過(guò)良好的教育方式喚醒學(xué)生的生命意識(shí),啟迪他們的精神世界,開(kāi)發(fā)他們的生命潛能,滿足學(xué)生個(gè)體生命自我的需要,構(gòu)建他們的獨(dú)特生活方式,激發(fā)他們的強(qiáng)大生命活力,提升他們的生命質(zhì)量。因此,關(guān)注學(xué)生自我的情感需要,促進(jìn)生命詩(shī)意成長(zhǎng),是推進(jìn)素質(zhì)教育改革的迫切要求,也是培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)具有健全人格公民的迫切需要。
2.激勵(lì)學(xué)生挖掘自我潛能,是發(fā)揮語(yǔ)文育人功能的具體體現(xiàn)。
人類生來(lái)就有學(xué)習(xí)的潛能,在一定條件下,每個(gè)人所具有的學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、豐富知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的潛能和愿望是能夠釋放出來(lái)的。作為教育對(duì)象的學(xué)生,都具有巨大的發(fā)展?jié)撃芎妥晕覍?shí)現(xiàn)的愿望,都能在其原有基礎(chǔ)上取得多方面的成功。
語(yǔ)文具有傳承文化、認(rèn)知交際、陶冶性情的功能,語(yǔ)文課程具有“工具性與人文性的統(tǒng)一”性質(zhì),這就決定了語(yǔ)文教育必然具有文化本位功能和育人的功能。語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程,是語(yǔ)言和精神的同構(gòu)共生的階段,是人文精神的豐富和個(gè)性生命的完善活動(dòng),也是個(gè)體知識(shí)能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀整體和諧發(fā)展的過(guò)程。語(yǔ)文以語(yǔ)言文字為載體,其背后蘊(yùn)含著豐富的人文精神。因此,語(yǔ)文課程的價(jià)值追求不能僅僅是系統(tǒng)化的語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言運(yùn)用的技能和技巧,它更應(yīng)該關(guān)注人的情感需要,挖掘?qū)W生自我的巨大潛能,探究個(gè)體生命內(nèi)涵與生命意義。
3.促進(jìn)學(xué)生提升自我價(jià)值,是構(gòu)建高效生態(tài)課堂的重要目標(biāo)。
自我實(shí)現(xiàn)不僅代表的是一個(gè)人個(gè)性及潛能的充分發(fā)揮,更重要的是,它代表的是一種個(gè)體更高層面的心理健康的和諧狀態(tài)。因此,促進(jìn)學(xué)生提升自我價(jià)值,也是構(gòu)建高效生態(tài)課堂的重要目標(biāo)。
“高效課堂”是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地。構(gòu)建高效的,生態(tài)的課堂,就是要讓語(yǔ)文課堂變得生動(dòng)而充滿情趣,并且,在這種詩(shī)意的背后還蘊(yùn)藏著深入淺出的人生哲理,引導(dǎo)學(xué)生去思考生命的意義,學(xué)會(huì)領(lǐng)悟生活的真諦。在這種對(duì)個(gè)體生命價(jià)值的探求,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理性思索,對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極關(guān)注,都有利于促進(jìn)學(xué)生走向成熟,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平,提升他們的自我價(jià)值。
因此,滿足學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的需要,給學(xué)生提供一個(gè)可以放飛理想,展現(xiàn)個(gè)性,積極探索的平臺(tái),也是構(gòu)建高效的,生態(tài)的語(yǔ)文課堂的重要目標(biāo)。
二、如何滿足學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)需要,促進(jìn)生命詩(shī)意成長(zhǎng)
1.重視生命教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自我需要。
語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)緊扣文本材料,挖掘生命資源,結(jié)合自己對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),喚醒學(xué)生的生命意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)、正確、完整的生命意識(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行多層次的生命教育。
在語(yǔ)文課堂上,教師要積極地扣住文本材料,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自我實(shí)現(xiàn)的需要,不失時(shí)機(jī)地對(duì)他們進(jìn)行生命教育,喚醒學(xué)生尊重生命,熱愛(ài)生命的意識(shí)。
2.彰顯民主和諧,激勵(lì)學(xué)生展示自我風(fēng)采。
教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是師生交往、共同發(fā)展的過(guò)程。我們要以學(xué)生為本,以學(xué)定教,盡量滿足學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的需要。教師將由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。所以,我們不能以自己的想法去左右學(xué)生,應(yīng)多給他們開(kāi)放、自由的活動(dòng)空間,讓學(xué)生自主選擇,獨(dú)立思考,主動(dòng)探索,使之品嘗到成功的快樂(lè)。
精神的本質(zhì)是自由的,學(xué)生是精神生命旅程中自由的思想者,要真正地解放學(xué)生,就要營(yíng)造民主和諧的氛圍,給學(xué)生的思想松綁,讓他們用自由的身姿舒展生命的愜意,在神思飛揚(yáng)中真正地?fù)碛凶晕遥瑢?shí)現(xiàn)自我在情感上,精神上的需要。
3.創(chuàng)設(shè)詩(shī)意情景,促進(jìn)學(xué)生提升自我價(jià)值。
高效的,生態(tài)的語(yǔ)文課堂上,學(xué)生可以感受到愛(ài)的溫暖,情的美好,思想的閃光;可以欣賞到山之巍峨,海之廣闊,草原的肥美,河流的曲折蜿蜒;可以在《荷塘月色》中淡淡地哀傷,也可以在《論雷鋒塔的倒掉》中理性地思索……
論文關(guān)鍵詞 檢察院 服務(wù) 保障 生態(tài)文明
一、科學(xué)謀劃,增強(qiáng)服務(wù)和保障生態(tài)文明建設(shè)主動(dòng)性、針對(duì)性、有效性
一段時(shí)期以來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到迅速的發(fā)展,然后由于缺乏環(huán)保意識(shí),很多地方對(duì)環(huán)境保護(hù)的關(guān)注程度不夠,以至于出現(xiàn)“先污染、后治理”的現(xiàn)象,不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成嚴(yán)重阻礙,也成為重大的政治問(wèn)題、社會(huì)話題。在十中強(qiáng)調(diào),生態(tài)文明建設(shè)是我國(guó)社會(huì)建設(shè)中的重要內(nèi)容,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),要將環(huán)境保護(hù)問(wèn)題放在重要位置,“為子孫后代著想”。順應(yīng)發(fā)展和人民期待,我院主動(dòng)思考、科學(xué)謀劃服務(wù)和保障的具體舉措,出臺(tái)了關(guān)于服務(wù)生態(tài)文明建設(shè)的工作意見(jiàn),促進(jìn)了檢察機(jī)關(guān)服務(wù)和保障生態(tài)文明建設(shè)工作的有序開(kāi)展。根據(jù)黨的十將“生態(tài)文明建設(shè)”納入“五位一體”總格局的新部署,我院及時(shí)發(fā)揮檢察職能作用,服務(wù)和保障美麗廈門·活力海滄建設(shè)納入工作總體部署。
二、充分發(fā)揮檢察職能,加大對(duì)破壞生態(tài)文明犯罪懲治和預(yù)防力度
我院充分發(fā)揮打擊與預(yù)防犯罪的職能作用,嚴(yán)厲打擊各類生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域刑事犯罪,著力查辦和預(yù)防生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域職務(wù)犯罪。
一是嚴(yán)厲打擊破壞生態(tài)文明的刑事犯罪,并積極參與綜合治理,推動(dòng)相關(guān)職能部門建章立制。2008年以來(lái),我院共對(duì)盜伐林木、非法采礦、非法占用農(nóng)用地等破壞環(huán)境資源類犯罪提起公訴35件38人。結(jié)合對(duì)生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域案件的查辦,積極參與生態(tài)環(huán)境綜合治理,對(duì)工作中發(fā)現(xiàn)的環(huán)保監(jiān)管領(lǐng)域制度不健全問(wèn)題,積極向有關(guān)單位提出對(duì)策建議,努力促進(jìn)監(jiān)管制度完善; 對(duì)查辦案件中發(fā)現(xiàn)的污染生態(tài)環(huán)境、破壞自然資源等問(wèn)題,積極采取檢察建議、糾正違法、督促執(zhí)法等方式,督促有關(guān)行政執(zhí)法依法機(jī)關(guān)依法履行職責(zé),確保能源資源的可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境安全。
二是嚴(yán)肅查辦生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域職務(wù)犯罪。根據(jù)最高人民檢察院、福建省檢察院的工作部署,我院集中開(kāi)展“查辦與預(yù)防危害生態(tài)環(huán)境職務(wù)犯罪”專項(xiàng)工作,對(duì)社會(huì)輿論強(qiáng)烈、政府重視程度高以及廣大群眾反映的職務(wù)犯罪問(wèn)題進(jìn)行了突查,對(duì)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部工作的、等行為進(jìn)行了嚴(yán)肅的查辦,從而確保生態(tài)文明建設(shè)的順利進(jìn)行。特別是在環(huán)保項(xiàng)目審批、工程和設(shè)備招投標(biāo)、專項(xiàng)資金的分配、管理和使用以及執(zhí)法監(jiān)督等環(huán)節(jié)中、而造成嚴(yán)重危害后果的瀆職犯罪以及國(guó)家工作人員利用審批、監(jiān)管、執(zhí)法等職權(quán)的貪污賄賂犯罪。2008年以來(lái),我院共查辦環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域的職務(wù)犯罪案件12件12人。
三是不斷加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域職務(wù)犯罪預(yù)防工作。結(jié)合辦案不斷加強(qiáng)職務(wù)犯罪預(yù)防工作,我院成立生態(tài)保護(hù)專業(yè)化預(yù)防調(diào)查小組,結(jié)合廈門市海滄新城開(kāi)發(fā)、海滄區(qū)新安村古厝歷史風(fēng)貌維護(hù)等項(xiàng)目,與相關(guān)責(zé)任主體共建預(yù)防工作室、共簽預(yù)防協(xié)議,建立了聯(lián)席會(huì)議、情況通報(bào)、預(yù)防調(diào)研、宣傳教育、建議落實(shí)等5項(xiàng)制度,共防風(fēng)險(xiǎn)。我院還聯(lián)合廈門海投國(guó)際航運(yùn)開(kāi)發(fā)有限公司、中建三局集團(tuán)有限公司廈門分公司等廉潔共建共防單位到福建省重點(diǎn)工程——東南國(guó)際航運(yùn)中心總部大廈工地開(kāi)展“植樹(shù)造綠·美化海滄”檢企環(huán)保公益活動(dòng),并與區(qū)環(huán)保局、廈門外輪有限公司等單位共同開(kāi)展了“綠色海滄·美麗海灣” 環(huán)保主題法制宣傳,通過(guò)宣傳《環(huán)境保護(hù)法》、發(fā)放環(huán)保購(gòu)物袋、提供法律咨詢等方式,深入宣傳、推廣和普及環(huán)保知識(shí)和環(huán)保理念,提高公眾參與保護(hù)生態(tài)文明的意識(shí)。
三、不斷健全環(huán)保聯(lián)動(dòng)執(zhí)法機(jī)制,加大執(zhí)法司法機(jī)關(guān)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)工作合力
生態(tài)文明建設(shè)工作涉及多個(gè)單位、多個(gè)部門,為了解決各單位部門之間的協(xié)調(diào)問(wèn)題,避免各自為戰(zhàn)的情況出現(xiàn),我院與法院、環(huán)保局、公安系統(tǒng)等相關(guān)單位開(kāi)展全面的合作,健全工作機(jī)制,加強(qiáng)執(zhí)法力度。
一方面,完善機(jī)制制度,夯實(shí)工作基礎(chǔ)。與區(qū)環(huán)保局等部門的協(xié)作配合,就加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)聯(lián)動(dòng)執(zhí)法工作進(jìn)行專題研究,不斷完善環(huán)境保護(hù)聯(lián)動(dòng)執(zhí)法機(jī)制,實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)行政執(zhí)法與司法保障的有效對(duì)接。建立了聯(lián)席會(huì)議、聯(lián)絡(luò)員、派駐檢察員等制度,創(chuàng)新檢察引導(dǎo)、聯(lián)動(dòng)執(zhí)法的一站式環(huán)境維權(quán)新模式;并與環(huán)保、法院、
等部門建立環(huán)境保護(hù)信息專送通道,設(shè)立專線電話和郵箱,對(duì)涉及生態(tài)文明方面的信息實(shí)行共通、共享、共用,建立環(huán)境污染“黑名單”,將有嚴(yán)重污染行為的單位和個(gè)人納入其中,進(jìn)行重點(diǎn)監(jiān)管。 另一方面,加大工作力度,提升聯(lián)動(dòng)執(zhí)法成效。針對(duì)行政處罰、治理效果不理想的侵害環(huán)境事件,積極與環(huán)保局、公安、法院等聯(lián)合執(zhí)法,共同調(diào)查取證,消除各種阻力。、近年來(lái),我院聯(lián)席公安、法院、環(huán)保等召開(kāi)會(huì)議16次,研究專門性問(wèn)題9個(gè),完善法律咨詢和重大案件情況移送通報(bào)等制度,提前介入公安偵查7次,引導(dǎo)偵查機(jī)關(guān)收集固定證據(jù),突出聯(lián)動(dòng)執(zhí)法實(shí)效。 四、服務(wù)和保障生態(tài)文明建設(shè)的體會(huì)與設(shè)想
近年來(lái),我院在服務(wù)和保障生態(tài)文明建設(shè)工作中,取得了一些成績(jī),積累了一些經(jīng)驗(yàn)?;仡櫧陙?lái)工作,我們有以下五點(diǎn)體會(huì)和設(shè)想:
(一)服務(wù)和保障生態(tài)文明建設(shè)是檢察機(jī)關(guān)服務(wù)大局的重大責(zé)任
生態(tài)文明建設(shè)事關(guān)人民福祉和民族未來(lái),是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重大舉措,保護(hù)生態(tài)環(huán)境是造福于中華民族、造福于子孫后代的刻不容緩的重大任務(wù)。最近幾年,隨著環(huán)境問(wèn)題的日益嚴(yán)峻,很多地區(qū)出現(xiàn)飲水安全事故、霧霾天氣、土壤重金屬超標(biāo)等問(wèn)題,在廣大人民群眾以及社會(huì)輿論中引起很大反響。環(huán)境問(wèn)題也是民生問(wèn)題,關(guān)系著人民的生命健康與生活質(zhì)量,對(duì)于社會(huì)的和諧、穩(wěn)定、繁榮具有重要影響。檢察機(jī)關(guān)作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者,落實(shí)執(zhí)法為民宗旨,在履行法律監(jiān)督職能、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)中同樣肩負(fù)著重大責(zé)任。服務(wù)和保障生態(tài)文明建設(shè),是檢察機(jī)關(guān)履行檢察職責(zé)、落實(shí)為民宗旨、服務(wù)黨和國(guó)家中心工作的政治責(zé)任,必須高度重視、全面履職,為生態(tài)文明建設(shè)提供更加有力的司法保障。
(二)檢察機(jī)關(guān)在服務(wù)和保障生態(tài)文明建設(shè)中大有可為
檢察機(jī)關(guān)的法律監(jiān)督職能,決定了其不僅要擔(dān)當(dāng)起服務(wù)和保障生態(tài)文明建設(shè)的重大責(zé)任,而且也能夠在服務(wù)和保障中有所作為。近年來(lái),檢察機(jī)關(guān)積極履行刑事檢察職能,批捕了一批盜伐濫伐林木、非法采礦、非法占用農(nóng)用地、蓄意污染環(huán)境等破壞環(huán)境資源類犯罪;認(rèn)真履行查辦和預(yù)防職務(wù)犯罪職能,立案查處了一批發(fā)生在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域的職務(wù)犯罪,嚴(yán)懲了人民群眾反映強(qiáng)烈的重大環(huán)境污染事件背后的貪賄、瀆職犯罪;積極參與環(huán)境保護(hù)綜合治理,結(jié)合辦案發(fā)現(xiàn)的苗頭性、傾向性問(wèn)題和監(jiān)管缺失、制度漏洞等,積極向相關(guān)部門發(fā)出檢察建議,幫助完善制度、強(qiáng)化監(jiān)管。通過(guò)積極服務(wù)和保障生態(tài)文明建設(shè),檢察機(jī)關(guān)法律監(jiān)督職能得到了彰顯,服務(wù)大局工作成效得到了社會(huì)各界的肯定。在強(qiáng)化生態(tài)文明建設(shè)的歷史進(jìn)程中,檢察機(jī)關(guān)具有更加寬廣的工作空間,應(yīng)當(dāng)更好地發(fā)揮職能作用,提供更加有效的服務(wù)。
(三)檢察機(jī)關(guān)將進(jìn)一步選準(zhǔn)切入點(diǎn)服務(wù)和保障生態(tài)文明建設(shè)
檢察機(jī)關(guān)將以執(zhí)法辦案為中心,綜合應(yīng)用打擊、預(yù)防、監(jiān)督、宣傳、教育等手段,全面發(fā)揮檢察職能,切實(shí)服務(wù)和保障生態(tài)文明建設(shè)。嚴(yán)厲打擊破壞環(huán)境的刑事犯罪行為,對(duì)污染水資源、土地資源、森林資源、大氣資源等行為嚴(yán)厲打擊,加大偷伐、偷狩等犯罪行為的處罰力度;及時(shí)查辦人民群眾反應(yīng)的環(huán)境問(wèn)題,嚴(yán)厲打擊相關(guān)公職人員的職務(wù)犯罪行為;將加大生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域民事行政檢察監(jiān)督力度,切實(shí)推進(jìn)督促、支持、公益訴訟工作。通過(guò)對(duì)關(guān)系人民群眾切身利益案件的辦理,切實(shí)維護(hù)人民群眾環(huán)保權(quán)益,促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
(四)檢察機(jī)關(guān)將進(jìn)一步與有關(guān)職能部門形成聯(lián)動(dòng)、凝聚合力
建設(shè)生態(tài)文明,是一項(xiàng)艱巨的系統(tǒng)工程,必須運(yùn)用法治思維和法治方式,走法治化的綜合治理道路。因此,檢察機(jī)關(guān)將進(jìn)一步加強(qiáng)與環(huán)保、公安、法院等的協(xié)作配合,共同創(chuàng)新環(huán)境保護(hù)聯(lián)動(dòng)執(zhí)法工作模式,積極探索行政、民事、刑事“三位一體”的多元化保護(hù)格局。在加強(qiáng)與職能部門聯(lián)動(dòng)中,努力打造環(huán)境保護(hù)聯(lián)動(dòng)執(zhí)法工作信息平臺(tái),建立相關(guān)行政調(diào)查案件的通報(bào)機(jī)制,及時(shí)了解和掌握相關(guān)部門調(diào)查處理的破壞生態(tài)環(huán)境的案件情況,有效整合行政和司法資源;完善環(huán)境保護(hù)聯(lián)動(dòng)執(zhí)法工作機(jī)制,增強(qiáng)環(huán)保聯(lián)動(dòng)執(zhí)法力度;加強(qiáng)聯(lián)動(dòng)預(yù)防工作,從源頭上預(yù)防和減少犯罪發(fā)生。
(五)檢察機(jī)關(guān)將進(jìn)一步努力提升服務(wù)和保障生態(tài)文明建設(shè)的能力和水平
關(guān)鍵詞: 語(yǔ)文教育 感悟生命 人性之美 真諦
一、有情,才有生命,才有教育。
走進(jìn)學(xué)生的心靈,分享學(xué)生的喜悅,分擔(dān)學(xué)生的痛苦,欣賞學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”,以真心相交流,以真情相溝通,調(diào)動(dòng)學(xué)生心底的情愫,使學(xué)生真正體味到語(yǔ)文本是處處留心皆有情,語(yǔ)文就是生活的凝練,是生命的再現(xiàn),使“生命在場(chǎng)”的教育理念滲透在語(yǔ)文教學(xué)中。只有尊重生命、關(guān)注生命、善待生命、理解生命,才能讓語(yǔ)文課堂回歸生活的本色,提升師生的生命意識(shí)。彰顯人性的語(yǔ)文教學(xué)不再因枯燥乏味、難以琢磨而被拒千里之外,也不再因身為國(guó)語(yǔ)、無(wú)須深究而被稱之為“皮膚科”。生命相通、情感相融使語(yǔ)文更具有生命的活力。情,總在創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新人?!暗巧絼t情滿于山,觀海則情溢于?!?,引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的感人之處,深切體味,以人性之美來(lái)感悟生命。
課堂不僅是讓學(xué)生獲得知識(shí)與技能的陣地,更要成為綻放生命之光、迸發(fā)生命激情的在場(chǎng)。情滿《鄉(xiāng)愁》。鄉(xiāng)愁作為一種偉大的情愫,是來(lái)自我們心靈中最深邃的部分?!班l(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭”,深情的朗讀,悱惻的情感,拳拳赤子心,不禁讓我們感受擁有母愛(ài)的幸福,深切體味到詩(shī)人遠(yuǎn)離“大陸母親”懷抱的苦楚。聲情并茂地朗讀,使每個(gè)學(xué)生都深深地沉浸在對(duì)母親的感恩之中,真正理解母親是兒子愛(ài)的源泉、情的寄托。“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,不要當(dāng)失去時(shí)才去后悔沒(méi)有珍惜……所以,父母教,須敬聽(tīng)。請(qǐng)學(xué)習(xí)公益廣告中的小男孩,“媽媽,我也要為你洗腳?!敝赡鄣恼Z(yǔ)言,高尚的情操。
關(guān)照每一個(gè)生命,堅(jiān)決捍衛(wèi)他們的尊嚴(yán),給予他們尊重,這就是對(duì)他們生命的保護(hù)。與學(xué)生交談,使人充實(shí);看學(xué)生進(jìn)步,使人高興;看學(xué)生成長(zhǎng),使人驕傲。借助情緒的感染,使教育在潛移默化中發(fā)生質(zhì)的飛躍。
二、現(xiàn)行語(yǔ)文教育存在不足。
理想的課堂,應(yīng)該是全面、和諧、可持續(xù)的,而不應(yīng)僅順應(yīng)應(yīng)試教育,只注重學(xué)習(xí)質(zhì)量,而忽視了人性的教育。具有高尚情操的人,才是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的主力軍,也應(yīng)是現(xiàn)行教育工作的重中之重。反思語(yǔ)文教學(xué),我覺(jué)得:語(yǔ)文教學(xué)缺失了生活色彩,學(xué)生生活缺失了語(yǔ)文素養(yǎng),即生命意識(shí)不在。那么,人文教育又從何談起呢?
在高考的指揮棒下,語(yǔ)文課在一定程度上失去了應(yīng)有的生命意識(shí),而一味地去套用知識(shí)模式;在成績(jī)與排名的壓力下,語(yǔ)文變得沉重而凝滯,淪為一種得分的工具;在效率至上的追求下,語(yǔ)文刪去陶冶與潤(rùn)色,失去活力而直奔主題。閱讀也不再用心去感悟,用情感來(lái)遷移,而成為一種被動(dòng),學(xué)生所“讀懂”的也只不過(guò)是套用固有的思維模式,結(jié)合相應(yīng)的文章主旨。他們不知道課文與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,更不知道學(xué)好語(yǔ)文的根源在于生活,這就是不肯觀察、感受、思考生活的結(jié)果。沒(méi)有生活,就沒(méi)有了語(yǔ)文的價(jià)值再現(xiàn);沒(méi)有生活,學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)也缺失了活力。沒(méi)有生活的語(yǔ)文,變得蒼白無(wú)力。所以,語(yǔ)文學(xué)科成了“皮膚科”,忽視了語(yǔ)文是百科基礎(chǔ),忽視了“基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖”,忽視了語(yǔ)文學(xué)科“厚積薄發(fā)”的特點(diǎn)。
三、感悟生命,使語(yǔ)文課堂體現(xiàn)人性教育。
語(yǔ)文是對(duì)生命的賞析,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和高尚的人格追求。語(yǔ)文教學(xué)要提升人氣指數(shù),就要給學(xué)生提供一個(gè)大語(yǔ)文的學(xué)習(xí)環(huán)境,以語(yǔ)文的形式對(duì)話生活,以生活的內(nèi)容豐富語(yǔ)文,從而達(dá)到“從語(yǔ)文回歸生活,再?gòu)纳钌A語(yǔ)文內(nèi)涵”的目的。
1.提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),增加閱讀時(shí)間,擴(kuò)大閱讀視野。
“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”。沒(méi)有生活的積淀,可以通過(guò)間接的閱讀來(lái)開(kāi)闊文化視野,借鑒他人的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富自己的生活感知,為感悟生命、提升語(yǔ)文素養(yǎng)打開(kāi)另外一扇門。在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)設(shè)閱讀課,閱讀《語(yǔ)文報(bào)》、《作文周報(bào)》之類的報(bào)紙和《作文素材》、《讀者》之類的雜志,觀看《百家講壇》、《藝術(shù)人生》之類的勵(lì)志節(jié)目,感受成功人士的生命的抉擇和奮斗的軌跡,借他們的智慧之光照亮學(xué)生的生命旅程。記筆記,學(xué)習(xí)名人;寫心得,激勵(lì)自己。增加閱讀的積累、生活的積累。舉辦讀書交流會(huì)、課前演講、作文評(píng)比,以豐富的語(yǔ)文活動(dòng),激發(fā)高漲的學(xué)習(xí)情緒,形成“天天學(xué)語(yǔ)文,語(yǔ)文天天學(xué)”的良好局面。感悟人生真諦,提高文學(xué)素養(yǎng)。
2.創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)熱情。
教學(xué)不僅在于傳道授業(yè)解惑,更在于激勵(lì)和鼓舞。創(chuàng)設(shè)一種寬松的課堂情境,在愉悅的氛圍中,達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。學(xué)生通過(guò)聯(lián)想、比較,積極參與,自由表達(dá),好奇心和探究欲得以調(diào)動(dòng),這種高漲的學(xué)習(xí)熱情在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中將起到不可估量的作用。以豪邁壯闊的意境推進(jìn)《念奴嬌?赤壁懷古》的教學(xué)。借用《三國(guó)演義》片頭“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”的雄渾形象可感的畫面,與課文中的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”所營(yíng)造的宏偉壯闊的意境相比較,學(xué)生們感受到了長(zhǎng)江的壯美與博大,心中豪邁之情油然而生。憑著自己對(duì)人生、社會(huì)的積淀和理解,體味到自然的永恒、人生的短暫,激發(fā)學(xué)生對(duì)英雄人物的仰慕之情,成為激勵(lì)自己拼搏上進(jìn)的動(dòng)力。公益廣告也是一盞燈。面對(duì)砍伐殆盡的森林,猿猴毅然拿起了藤蔓,選擇了自盡于枝頭;面對(duì)融化漸逝的冰川,北極熊無(wú)奈低下了高昂的頭,選擇了沉尸海洋;面對(duì)了無(wú)生機(jī)的荒漠,袋鼠縱身躍上車軌,選擇了身臥火車輪下。沙漠步步進(jìn)逼,綠意漸漸逝去,物種瀕臨滅亡。整個(gè)畫面陰沉暗淡、蕭瑟敝索,等待動(dòng)物的只能是死亡。這則視頻使每個(gè)學(xué)生陷入深思,感悟生命,珍惜生命,環(huán)保勢(shì)在必行。可見(jiàn),處處留心,皆有語(yǔ)文。
3.人格榮辱體現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中。
教育不僅是教學(xué)生求學(xué),更是教學(xué)生做人,做品德高尚的人。德育作為語(yǔ)文教學(xué)不可或缺的內(nèi)容,應(yīng)真正體現(xiàn)高尚的人格塑造與培養(yǎng)。鎖定八德:忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、廉、恥,承接中華傳統(tǒng)美德,并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,體現(xiàn)中華民族所傳承的不朽生命力的全新價(jià)值。課本是最好的模本,其中蘊(yùn)含著神圣的傳統(tǒng)美德,以至善至美的典范陶冶學(xué)生璞玉般的性情,以至高無(wú)上的追求激勵(lì)學(xué)生不懈地努力,使之具有健全而高尚的人格情操。
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