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愛情哲理名言精選(九篇)

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愛情哲理名言

第1篇:愛情哲理名言范文

2、美麗的謊言往往比暴力更傷人,肉體的傷可以痊愈,心里的傷卻無藥可治。

3、女人的體力本來就柔弱,所以,通常她們都喜歡手臂大的壯漢。

4、幻想終究是沒有羽翼的天使,飛不出現(xiàn)實(shí)的距離。

5、在這,守候著你,誰會(huì)了解,我的孤獨(dú)。

6、愛神奏出無聲旋律,遠(yuǎn)比樂器奏出的悅耳動(dòng)聽。

7、要善待愛情,因?yàn)樗粫?huì)一輩子跟著你!

8、愛一個(gè)人并不是一定要得到她,而是要讓她幸福,這就是你對(duì)她最好的愛。

9、沒有愛情的人生是什么?是沒有黎明的長夜。

第2篇:愛情哲理名言范文

1、曾經(jīng)也有一個(gè)笑容出現(xiàn)在我的生命里,可是最后還是如霧般消散,而那個(gè)笑容,就成為我心中深深埋藏的一條湍急河流,無法泅渡,那河流的聲音,就成為我每日每夜絕望的歌唱。

2、我就像現(xiàn)在一樣看著你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟著你開心也跟著你難過,只是我一直站在現(xiàn)在而你卻永遠(yuǎn)停留過去。

3、如果我們都是孩子,就可以留在時(shí)光的原地,坐在一起一邊聽那些永不老去的故事一邊慢慢皓首。

4、世上最殘忍的事是你明明知道我喜歡你,卻當(dāng)作不知道。

5、假如有一天我們不在一起了,也要像在一起一樣。

6、你是我編造的童話故事中的王子,而我只是你生命里一個(gè)匆匆的過客。

7、我選擇離開,不是想成全,不是想放棄,只是想你我重新認(rèn)識(shí)。

8、我不敢奢求太多,只想把瞬間當(dāng)成永遠(yuǎn),把現(xiàn)在都變成回憶,一點(diǎn)一滴。

9、一個(gè)人總要走陌生的路,看陌生的風(fēng)景,聽陌生的歌,然后在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就這么忘記了。()

10、有一天你能到我的心理去,你會(huì)看到那里全是你給的傷悲。

11、風(fēng)吹起如花般破碎的流年,而你的笑容搖晃搖晃,成為我命途中最美的點(diǎn)綴,看天,看雪,看季節(jié)深深的暗影。

12、孤單不是與生俱來,而是由你愛上一個(gè)人的那一刻開始。

13、歌聲形成的空間,任憑年華來去自由,所以依然保護(hù)著的人的容顏不曾改和一場龐大而沒有落幕的恨。

14、躲在某一時(shí)間,想念一段時(shí)光的掌紋;躲在某一地點(diǎn),想念一個(gè)站在來路也站在去路的,讓我牽掛的人。

15、總有一天我會(huì)從你身邊默默地走開,不帶任何聲響。我錯(cuò)過了很多,我總是一個(gè)人難過。

16、你永遠(yuǎn)也看不到我最寂寞時(shí)候的樣子,因?yàn)橹挥心悴辉谖疑磉叺臅r(shí)候,我才最寂寞。

17、我做的一切都是默默的,有苦有甜,更多的是自己咀嚼心痛。

18、葉子的離開不是風(fēng)的召喚,而是樹的舍棄。葉子的離開不是風(fēng)的召喚,而是樹的舍棄。

19、原來和文字沾上邊的孩子從來都是不快樂的,他們的快樂象貪玩的小孩,游蕩到天光,游蕩到天光卻還不肯回來。

20、有些人會(huì)一直刻在記憶里的,即使忘記了他的聲音,忘記了他的笑容,忘記了他的臉,但是每當(dāng)想起他時(shí)的那種感受,是永遠(yuǎn)都不會(huì)改變的

21、自尊丟到墻角,掏出所有的好,你還是沉默

22、如果沒有了眼淚,心是一片干涸的湖

23、你不曾給我一次回眸,我卻始終在對(duì)你微笑。

24、那些刻在椅子背后的愛情,會(huì)不會(huì)像水泥上的花朵,開出沒有風(fēng)的,寂寞的森林。

25、感謝欣賞本文,更多名言警句請(qǐng)關(guān)注:哲理感情傷感名言 愛情傷感名言佳句、我終生的等候,換不來你剎那的凝眸。

26、那些以前說著永不分離的人,早已經(jīng)散落在天涯了。

27、我每天都在數(shù)著你的笑,可是你連笑的時(shí)候,都好寂寞。他們說你的笑容,又漂亮又落拓。

28、我們放下個(gè)性,放下原則,放下自由,只是因?yàn)榉挪幌乱粋€(gè)人。

29、有一種隱忍其實(shí)是蘊(yùn)藏著的一種力量,有一種靜默其實(shí)是驚天的告白。

第3篇:愛情哲理名言范文

那么,怎樣使文句意蘊(yùn)豐厚呢?

一、形象中蘊(yùn)含哲理

請(qǐng)看在《一個(gè)極其重要的政策》中的一段精彩語言:鐵扇公主雖然是一個(gè)厲害的妖精,孫行者卻化為一個(gè)小蟲鉆進(jìn)鐵扇公主的心臟里去把他戰(zhàn)勝了。柳宗元曾經(jīng)描寫過的“黔驢之技”,也是一個(gè)很好的教訓(xùn)。一個(gè)龐然大物的驢子跑到貴州去了,貴州的小老虎見了很有些害怕。但到后來,大驢子還是被小老虎吃掉了。

這里出現(xiàn)了鐵扇公主、孫行者、大驢子、小老虎四個(gè)生動(dòng)的形象,但作者并不是在講故事、說寓言,而是在正面論述精兵簡政的大道理。由于形象入理,語言活潑,使本來很枯燥的道理變得生動(dòng)有趣。于形象中蘊(yùn)含哲理,正是增強(qiáng)文句意蘊(yùn)的一種好方法。

這是一種可以學(xué)習(xí)的寫作方法,我們那么多課文和名著中的經(jīng)典形象都是可以用在寫作當(dāng)中的,只要我們?cè)趯懽鞯臅r(shí)候有這樣的意識(shí)積極地去運(yùn)用,久而久之,我們的文章語言自然更有文采,文章內(nèi)容也會(huì)由空洞變得有厚重感。

二、關(guān)鍵處提煉警策

警策,也叫警句或精警,是指用最簡約、精煉的語言表達(dá)深刻、透辟的意義。記敘文中畫龍點(diǎn)睛或承上啟下的句子,議論文中表達(dá)觀點(diǎn)、結(jié)論或引出觀點(diǎn)的句子,如能用警策,必能收到豐富意蘊(yùn)、增添文采的特殊效果。

宋代范仲淹的《岳陽樓記》膾炙人口,千古流傳,其中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這一警句既抒發(fā)了作者的偉大抱負(fù),又指點(diǎn)了后人做人的準(zhǔn)則,使文章大為增色。

又如一學(xué)生作文《論糨糊的品格》中結(jié)尾的一段文字:我們的社會(huì)十分需要志遠(yuǎn)才高、敢沖敢闖的創(chuàng)造者,因而也就十分需要有人來平靜地補(bǔ)正他們難免的偏執(zhí),保護(hù)他們畢露的鋒芒少受損傷。一味求和不可取,悉心調(diào)和不可缺,糨糊的品格,不必全盤否定,可以適當(dāng)學(xué)習(xí)。

作者在前文反復(fù)闡述了糨糊的可貴品質(zhì)之后,在結(jié)尾處轉(zhuǎn)入有針對(duì)性的論述,進(jìn)而把基本觀點(diǎn)高度概括為兩句話:“一味求和不可取,悉心調(diào)和不可缺。”這已不再是闡述糨糊的作用,而是在強(qiáng)調(diào)處理人際關(guān)系的必要原則了。這名學(xué)生對(duì)這一寫作原則的掌握可謂相當(dāng)?shù)轿弧?/p>

三、借用名言展示風(fēng)采

閱讀面廣、知識(shí)面寬、文化底蘊(yùn)厚的學(xué)生,不妨在符合題意的前提下借用名言,使文章言簡義豐,為文章增添文采。

如一學(xué)生在作文《選擇誠信,選擇中華魂》中寫道:有這樣一朵誠信的花,它誠信于愛情。這朵花里充盈著孟姜女的眼淚,雷鋒塔的,遙遙天河間無盡的思念,草長鶯飛中梁祝的化蝶雙飛;這朵誠信的花,凝聚了王維的“紅豆生南國”,柳永的“執(zhí)手相看淚眼”,李清照的“尋尋覓覓”,陸游的“幾年離索”……

這位考生旁征博引,擷華綴英,從孟姜女的相思淚到梁祝的化蝶雙飛,從王維的“紅豆生南國”到李清照的“尋尋覓覓”,其視野之廣闊、材料之豐贍、信息之密集、語言之精美令人佩服。

四、含蓄語言中藏真義

有時(shí)候,作者的感受可以用含蓄的語言表達(dá)。含蓄的語言,往往能使文句有弦外之音、言外之意。文章的意蘊(yùn)有時(shí)就體現(xiàn)在那些具有哲理的形象畫面中,體現(xiàn)在“醉翁之意不在酒”的曲筆里,因?yàn)樗麄兌寄茉谟邢薜奈淖种斜憩F(xiàn)廣博深厚的內(nèi)容,在有限的文字中載荷深長雋永的意蘊(yùn)。

李清照的詞里有“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”的句子,所寫并非美人,倒在心中喚起了美感,活化出天真爛漫的少女形象,有一種洗盡鉛華、清爽宜人的感覺。這就是詞中的含蓄。

又如魯迅《故鄉(xiāng)》一文的結(jié)尾:“我想希望本無所謂有,無所謂無的,這正如地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”作者在前文否定了“辛苦輾轉(zhuǎn)”“辛苦恣睢”的三種生活方式,在此,形象又含蓄地告訴讀者,要把希望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),必須通過實(shí)踐和斗爭。

我們寫作的時(shí)候也不妨在高談闊論、縱橫捭闔的議論之后,也如此宕開一筆,看似無意實(shí)則有心,看似淡然實(shí)則以退為進(jìn),更能引人深思、回味無窮。

第4篇:愛情哲理名言范文

最近生活中遇到一些不順,常拿電視作為消遣,有時(shí),這些節(jié)目能夠暫時(shí)讓人忘掉煩惱,有時(shí),它讓人更加煩惱。

這邊看到的是星光大道的月賽,記住了蔣大為的一句點(diǎn)評(píng):真實(shí)是美的基礎(chǔ),要讓歌曲自然流露,不必扯破嗓子喊。深以為然,蔣大為的點(diǎn)評(píng)比歌手的表現(xiàn)還要精彩。轉(zhuǎn)頭調(diào)到了新聞臺(tái),央視13頻道。記者正在采訪莫言,此人因?yàn)榈昧酥袊顺绨莸闹Z貝爾獎(jiǎng)而備受關(guān)注。所以靜下心來仔細(xì)傾聽這位諾獎(jiǎng)得主到底有何不同之處。

我看到的采訪不知過去了多久,只聽到莫言談他早年的饑餓記憶,那種和姐姐搶東西吃的四五歲孩子的記憶,他說小時(shí)候饑餓的記憶伴他一生,在后來的許多小說中都復(fù)活這種記憶。再后來,他談到自己的閱讀,因?yàn)闆]有書,因?yàn)榧依锔F,因?yàn)槟莻€(gè)年代,他學(xué)會(huì)了用耳朵閱讀,老人們講的鬼神的故事和各種各樣的傳說都是他的文學(xué)營養(yǎng)。他還談到為了讀帶圖片的《封神演義》,他要給鄰居推磨,推十圈換一頁書讀,就這樣在鄰居家磨房里把書讀完了。他還說,因?yàn)闆]有書讀,就在周圍的十幾個(gè)村莊借書讀,結(jié)果把能借來的書都讀遍了。我想這種饑渴對(duì)于莫言的成長一定有巨大幫助。他還說了不少話,我覺得從他嘴里流淌出的語言,頗似蔣大為對(duì)歌唱家的評(píng)論:真實(shí)是美的基礎(chǔ)。我覺得莫言具備了這個(gè)基礎(chǔ)。

非常慚愧,莫言的小說我一本也沒讀過,其實(shí),由于本人的偏好和職業(yè)的關(guān)系,不僅是莫言,差不多所有的小說家的東西,我都很少讀。要讀,也是選擇其中的一些散文、隨筆,領(lǐng)悟一下其中的哲理和意境。很遺憾,莫言大概不是我喜歡的那種有哲理型作家,我懷疑,我讀不懂他的作品,或者即使懂了,也缺乏興趣,因?yàn)榭赡苋狈@樣的生活。但有一點(diǎn)我是肯定的,莫言童年耳朵里的記憶、肚子的饑餓和書籍的匱乏都滋養(yǎng)了這位作家,這位長得頗似沒文化的農(nóng)民作家。

我在想這位其貌不揚(yáng)的農(nóng)民作家到底憑什么獲得了諾獎(jiǎng),是諾獎(jiǎng)發(fā)瘋了,還是這位作家身上有什么令人著魔的東西,眼前的這位讓人羨慕又嫉妒的家伙到底是個(gè)怪物還是個(gè)天才。

我不太知道文學(xué)的諾獎(jiǎng)口味,但我知道諾獎(jiǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)得主個(gè)個(gè)都必須有所創(chuàng)造,并且產(chǎn)生了一定的社會(huì)影響。我想,依我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)諾獎(jiǎng)的理解,莫言得這個(gè)獎(jiǎng)一定不會(huì)浪得虛名,他一定有他獨(dú)特的貢獻(xiàn),獨(dú)特的價(jià)值。

有人說,外國人對(duì)中國的口味,永遠(yuǎn)是那些土得掉渣的東西,比如婦女的裹腳布、比如男人的大辮子等等,所以,有些人知道了這些口味,量身訂做,拿到國際去獲獎(jiǎng)。即使這樣,文學(xué)也不是簡單的東西,需要情節(jié)、需要故事、需要生活,那么怎么可能僅憑裹腳布、大辮子就可以得獎(jiǎng)呢?說這些東西能夠說上幾十萬、幾百萬字嗎?其實(shí),文學(xué)揭示的是自我,是生活,是每個(gè)個(gè)體的獨(dú)特感悟,這種感悟一旦超越了個(gè)體,超越了民族,就成為人類的文化財(cái)富。

中國是一個(gè)獨(dú)特的民族,一個(gè)歷經(jīng)苦難依然堅(jiān)韌的民族。在漫長古老的泯滅人性、抹殺愛情的殘忍封建統(tǒng)治史中,不就造就了《梁?!愤@樣偉大的文學(xué)作品嗎?不就造就了《紅樓夢(mèng)》這樣的不朽名著嗎?饑渴、貧困、無知、苦難、扭曲只要凝集為血肉記憶,又何嘗不是一筆精神財(cái)富呢?

第5篇:愛情哲理名言范文

宗婕聰 指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)老師:謝秋曉

每一次的閱讀課,我總想第一個(gè)沖下樓梯,第一個(gè)飛進(jìn)閱覽室,只為早點(diǎn)到那個(gè)我又等待了整整七天的地方去,只為早點(diǎn)兒開始我期待已久的約會(huì),一場與書的約會(huì)……

一學(xué)期下來,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)書越來越有感覺,也越來越專一。有些雜志,我一來便要看看有沒有新一期的,感覺就像關(guān)注喜歡的人一樣地去關(guān)注它們。和書在一起時(shí)的感覺,也就像和自己喜歡的人在一起時(shí)一樣地開心。

與《男生女生》約會(huì),在一個(gè)個(gè)別人的故事中,我感受到了親情的溫暖、友情的誠摯,還有愛情的甜蜜。其實(shí),并不是所有的小說情節(jié)都是憑空捏造的,它們都來源于現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)事例,只要我們用心去感受,就一定會(huì)在他人的人生中,找出我們自己的影子,而當(dāng)小說情節(jié)與我們的心產(chǎn)生共鳴時(shí),心也就被感動(dòng)。

與《人與自然》約會(huì),看著一張張彩色的圖片,想著屬于它們的故事。想著故事中的主角——那些與我們?nèi)祟惞泊嬗谶@個(gè)地球村的可愛生命,想著它們的樣子,想著它們所生存的環(huán)境。無論是北緯73°的雪花、極光,還是澳大利亞的考拉;無論是可愛的,還是不可愛的;無論是有生命的,還是沒有生命的,都可能讓我們的心為之牽絆。我們感動(dòng)于它們的可愛美麗,我們感慨于大自然的神奇,我們慚愧于對(duì)自然的傷害。

與《詩刊》約會(huì),讀著一首首雋永的詩歌,感受著古今中外的人們以心為筆寫出的感受。于是,在那一刻,電火石光之間,穿越了時(shí)間與空間,人們的心靈由此相通。于是,人們的生活中也溶入了一種彌足珍貴和讓人心儀的因素——可以稱為詩意的東西……

與名人軼事約會(huì),我們明白,原來每個(gè)成功人士的背后,也會(huì)有許多或喜或悲的故事,原來沒有誰是沒有流過淚的。與佛家經(jīng)典約會(huì),我們頓悟,原來過去一直糾纏著我們的雜念本可以很輕、很輕,早該隨風(fēng)而去,只是過去我們太天真、太執(zhí)著,不愿決絕地放手。

第6篇:愛情哲理名言范文

1、人只有在變中求不變。——霍·史密斯:《錫喇叭》

2、暢銷的產(chǎn)品并非無中生有,而是發(fā)掘身旁的物品,加以改良而成;只要你比別人發(fā)現(xiàn)得早,變化得巧,便能成為巨富。 —— 藤田田

3、的世界——也是永恒運(yùn)轉(zhuǎn)和變化再生的世界,觀察著這個(gè)在我們的世界之上的世界。 ——茨威格

4、常制不可以待變化,一涂不可以應(yīng)萬方。 ——葛洪

5、“變化”常留人間,“會(huì)變化的事物”則變?yōu)闉跤小?mdash;—柏格森:《直觀的哲學(xué)》

6、萬物皆流變。——懷德海:《過程與實(shí)在》

7、彼一時(shí),此一時(shí)也。——孟子

8、始終不渝絕不是凡人的美德若要做到始終不渝,人就必須是神。——〔科蘭·達(dá)勒維耶

9、一切都在變化,沒有東西會(huì)消失。——奧維德:《變形記》

10、到家成遠(yuǎn)客,訪舊指新墳。——施閏章

11、愛情是不按邏輯發(fā)展的,所以必須時(shí)時(shí)注意它的變化。愛情更不是永恒的,所以必須不斷地追求。 ——柏楊

12、為學(xué)乃能變化氣質(zhì)耳。——朱熹

13、一個(gè)沒有原則和沒有意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般,他會(huì)隨著風(fēng)的變化而隨時(shí)改變自己的方向。 ——斯邁爾斯

14、變化是萬物之規(guī)律。——柏格森:《創(chuàng)造之心》

15、所謂成長發(fā)展,就是要有很多東西不斷發(fā)生,然后變成繁榮的形態(tài),也可用“日日新”這句話來代表。意思是說,舊的東西逐漸滅亡,新的東西不斷誕生。——松下幸之助:《創(chuàng)業(yè)的人生觀》

16、別妄想世界永恒不變。——塞萬提斯:《堂吉訶德》

17、每一個(gè)人都受變化支配著,一旦要度過這變遷的歲月,他的生命便終止了。——西塞羅:《底奧盧姆的誕生》

18、一切事物都在發(fā)生變化,教義哲理和一切表面現(xiàn)象都在變——唯有上帝是永恒的。——漢·沃德:《羅伯特·埃爾斯梅爾》

19、無數(shù)人事的變化孕育在時(shí)間的胚胎里。 ——莎士比亞

20、安人的歷程,是由開心而交心,藉交心而共同關(guān)心,然后產(chǎn)生同心的一連串心與心的變化。 ——曾仕強(qiáng)

21、大自然最愛翻新,最愛改變舊形,創(chuàng)造新形。——奧維德:《變形記》

22、變化是生命的根本所在。——喬·海瑞狄斯:《威斯特敏的樹林》

23、獻(xiàn)身于正義是簡單的,獻(xiàn)身于邪惡則是復(fù)雜的,而且變化無窮。 ——塞涅卡

24、變者,法之至也。——魏禧

25、凡物有成必有毀。——歌德:《浮士德》

26、今日之我非昔日之我,亦非明日之我。——約·霍姆:《道格拉斯》

27、呈現(xiàn)在我們眼前的,是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面,其中沒有任何東西是不動(dòng)的和不變的,而是一切都在運(yùn)動(dòng)、變化、產(chǎn)生和消失。——恩格斯:《反杜林論》

28、變更乃時(shí)間之幼兒。——弗·培根:《論變更》

29、誰說一切都是舊?——/世上一切都是新的/所有惡的善的,/每一秒鐘都在變!——拉赫曼·巴巴:《盛著愛情瓊漿的酒壇》

30、永恒是變化的代名詞。——杰·古爾德

31、概念的變化系伴隨著人生的現(xiàn)實(shí)變化而生。 ——奧鏗

32、變化使我們成熟,但它首先使我們痛苦。人生中最重要的變化,一定伴隨著大的焦灼和憂慮。 ——畢淑敏

33、人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。 ——列夫·托爾斯泰

34、凡事有經(jīng)必有權(quán),有法必有化。——王概

35、大自然的力量不在于一成不變地保持固定方式,而在于經(jīng)常改變自己的法則。——佩特羅尼烏斯:《殘屬集》

36、所謂人生,是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強(qiáng)大、擴(kuò)大。 ——列夫·托爾斯泰 書

37、你不能兩次踏進(jìn)同一條河流因?yàn)樾碌乃粩嗟亓鬟^你的身旁。——柏拉圖:《泰阿泰德》

38、每個(gè)人的心里都有一只虎,一頭豬,一頭驢和一只夜鶯。它們不均勻的活動(dòng)引起人們性格的變化。 ——比爾斯

39、循環(huán),或者旋轉(zhuǎn)是宇宙的法則。宇宙中沒有一物是停止在某處的。——谷口正和

40、兵無常勢(shì),水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神。 ——孫子

41、“變化”這個(gè)概念的基本意思就是“包含在某種確定事件中的現(xiàn)實(shí)事物之間的差異”。——懷德海:《過程與實(shí)在》

42、物質(zhì)是不變的,而在變化的是我們。——梭羅:《梭羅文集》()

43、存在物就像是奔騰不息的河流,事物處于不斷變化之中。——馬可·奧勒利烏斯:《沉思集》

44、不要指著月亮起誓,它是變化無常的,每個(gè)月都盈虧圓缺;你要是指著它起誓,也許你的愛情也像它一樣的無常。 ——莎士比亞

第7篇:愛情哲理名言范文

“居喪綜合征”最常見的表現(xiàn)是出現(xiàn)多種心理障礙現(xiàn)象,諸如沉默寡言、神情淡漠、注意力不集中、對(duì)周圍事物不感興趣等。

這些癥狀多數(shù)人在一段時(shí)間后逐漸好轉(zhuǎn)、消失,但也有少數(shù)老人在較長的一段時(shí)間內(nèi)仍飲食無味、夜不能眠、面黃肌瘦、呆木遲鈍,迅速變得很蒼老,甚至產(chǎn)生厭世心理而自殺。 “居喪綜合征”的另一種危害表現(xiàn)在軀體方面:可導(dǎo)致高血壓病、冠心病、糖尿病、潰瘍病等多種“心身疾病”范疇的疾病加重病情,并因免疫功能低下而易于發(fā)生感染性疾病,甚至發(fā)生癌癥。有一種并不罕見的“夫妻癌”現(xiàn)象:一個(gè)煙癮很大的老先生患肺癌去世,隔了幾個(gè)月,不吸煙的老媽媽也得了肺癌,這并非肺癌具有傳染性,而是不吸煙的配偶長期受被動(dòng)吸煙之害,且居喪心理創(chuàng)傷導(dǎo)致的機(jī)體免疫功能減退,這對(duì)癌癥的發(fā)生也起著重要的作用。

“居喪綜合征”癥狀輕重可相差懸殊。就死者的死亡原因而言,如果是久病臥床、備受疾病折磨的難治的慢性病,那么,無論對(duì)死者和居喪者,從某種角度而言,都可說是一種“解脫”,故居喪癥狀很輕;如死者死于急病或意外事故,那么,對(duì)居喪者的精神打擊很大,癥狀也較重。另外,就居喪者的性格而言也有差別,按照通常的說法,一類人是“樂觀者”,心胸坦蕩豁達(dá),能面對(duì)現(xiàn)實(shí),遇到挫折時(shí)“想得開”;另一類人是“悲觀者”,不善于正視現(xiàn)實(shí),他不能接受“天下沒有不散的宴席”這一句富含哲理的名言,其思維往往陷于終日懷念過去這一個(gè)小圈子里,難以自拔,像這類居喪者,“居喪綜合征”的癥狀往往很重,時(shí)間很長,需要接受外來的幫助。

第8篇:愛情哲理名言范文

1、陳頂天醍醐灌頂般,決議留在這座幻想的城市。

2、當(dāng)我聽了他的回答后,頓時(shí)醒醐灌頂,思維一下子開闊了。

3、讀了這些名言猶如醍醐灌頂,讓我懂得了不少人生哲理。

4、對(duì)于新上任的這個(gè)市場管理者來說,這次約見無異于醍醐灌頂。

5、父親的一席話讓我感覺醍醐灌頂,一下子明白了父親的良苦用心。

6、父親的一席話讓我感覺醍醐灌頂。

7、好簡要的一句話,卻如醍醐灌頂一般,我的靈識(shí)開始清涼起來,心中一開:對(duì)呀!

8、今天你學(xué)到讓你醍醐灌頂?shù)闹R(shí)和技能,你應(yīng)該感謝老師;

9、經(jīng)過老師的一番解釋,讓我醍醐灌頂。

10、據(jù)說愛情令人盲目,而友誼卻能讓人醍醐灌頂。

11、看了這部勵(lì)志電影,我們猶如醍醐灌頂,奮斗的決心更堅(jiān)定了。

12、老師的一句話讓我感覺醍醐灌頂,一下子就明白了這道題怎么解答。

13、老師的一句話讓我醍醐灌頂,知道了自己犯這樣的錯(cuò)誤是不應(yīng)該的。

14、老師的諄諄教誨,使在坐的同學(xué)如醍醐灌頂,頓開矛塞。

15、老師對(duì)我教導(dǎo)的話語猶如醍醐灌頂,讓我感到生活其實(shí)也是挺美好的。

16、令問維摩,聞名之如露入心,共語似醍醐灌頂。

17、每一個(gè)故事配合現(xiàn)代商業(yè)管理軍事案例,醍醐灌頂,學(xué)以致用。

18、你和參與了國外援助服務(wù)的人交談時(shí)給予和接受的目的頓似醍醐灌頂。

19、你是否曾有過醍醐灌頂?shù)慕?jīng)歷?

20、你要做的只是去接受經(jīng)驗(yàn),對(duì)一生相隨的人付出關(guān)愛,并將你學(xué)到的應(yīng)用到生命中的其他關(guān)系和方方面面中,愛情令人盲目,而友誼卻能醍醐灌頂,據(jù)說如此。

21、譬如,電信和傳媒公司截然不同的企業(yè)文化讓科勞猶如醍醐灌頂,認(rèn)識(shí)到沃達(dá)豐應(yīng)當(dāng)成為內(nèi)容提供商。

22、其實(shí)很多字典都不是為了學(xué)英語的人設(shè)計(jì)的,這些字典不僅不能醍醐灌頂,反而讓你越學(xué)越糊涂。

23、晴天霹靂醍醐灌頂或許不足以形容大師文章的萬一;

24、人們給大象做了一面足夠大的鏡子,大象如醍醐灌頂,驚訝地發(fā)現(xiàn)鏡子中原來是自己喲!

25、人們可能在任何年紀(jì)患上厭食癥,這實(shí)在是讓人醍醐灌頂。

26、人總是要醒的。某一天,醍醐灌頂,有些人,有些事,不是你的就不是。

27、受到她的一言啟發(fā),我猶如醍醐灌頂,恍然大悟!

28、他的話有如醍醐灌頂,讓我很快意識(shí)到自己所犯下的錯(cuò)誤會(huì)帶來怎樣不良的后果。

29、他的生動(dòng)發(fā)言讓我感到醍醐灌頂,頓時(shí)我的心情變得豁然開朗起來。

30、他的真知灼見讓我們感到醍醐灌頂,激勵(lì)著我們微笑著面對(duì)生活。

31、他說話言辭犀利醍醐灌頂,令在場所有人都為之折服了。

32、他一個(gè)不經(jīng)意的提醒,卻可以讓我醍醐灌頂,卻是不得不讓人折服啊。

33、他用詞嚴(yán)謹(jǐn)有理有據(jù),講起話來醍醐灌頂,讓我們感到受益匪淺。

34、他知識(shí)淵博閱歷豐富,所以說出來的話總是讓人感覺醍醐灌頂受益匪淺。

35、它可能是一本醍醐灌頂?shù)臅?,或是一些磁帶,或者是你精神咨詢師和研討?huì)。

36、外祖父的話讓風(fēng)兒有醍醐灌頂之感,同是一杯茶,個(gè)中滋味自在人心!

37、王老師的話讓我感到醍醐灌頂,頓時(shí)我的心情也開朗了許多。

38、我讀了這本書后猶如醍醐灌頂,頓時(shí)對(duì)人生和生活產(chǎn)生了不少感悟。

39、我感覺醍醐灌頂,覺得生活其實(shí)只需要簡單的食物衣服和一個(gè)睡覺的地方足矣。

40、我喜歡這種醍醐灌頂?shù)母杏X,它簡單的告訴我們?nèi)魏问挛锒荚谟钪嬷械木W(wǎng)中連結(jié),世界對(duì)我們是仁慈的,幫助我們?nèi)?shí)現(xiàn)我們的理想。

41、一件件歷史教訓(xùn)折射了人類社會(huì)的真諦,讓我醍醐灌頂,了然在心。

42、以下十句箴言賦予了我面對(duì)生活的積極性和可能性,句句醍醐灌頂。

43、有一種醍醐灌頂?shù)母杏X,如果只是簡單的創(chuàng)造一個(gè)新的框架,有我要的那些特性,而不需要再圍著Rails轉(zhuǎn)。

44、在店里快速地翻看過一本同志漫畫后,他頓時(shí)覺得醍醐灌頂。

45、在黑風(fēng)高的夜晚,我在貴校嚴(yán)謹(jǐn)而不失精美的網(wǎng)頁上看到了計(jì)算機(jī)項(xiàng)目,宛如晴天霹靂,醍醐灌頂,撥云見日,茅塞頓開,誓要進(jìn)入貴校深造。

46、張老師義正辭嚴(yán)而又鏗鏘有力的話語,讓我們感到醍醐灌頂。

47、這本書意蘊(yùn)深厚,讓讀者感到醍醐灌頂,仿佛一下子明白了不少人生真諦。

48、這湖水清澈涼爽,使人醍醐灌頂。

第9篇:愛情哲理名言范文

【關(guān)鍵詞】:高中漢語文課堂課堂導(dǎo)入形式

課堂教學(xué)是一門藝術(shù),而課堂導(dǎo)入更是藝術(shù)中的藝術(shù)?!皩?dǎo)之有法,導(dǎo)無定法”,教師如何成功地導(dǎo)入新課,沒有固定的模式,往往會(huì)由于教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)情境、施教者、受教者的不同而不同。在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中,我主要采用以下幾種方法。

一、故事導(dǎo)入法。

高中學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)繁重,但愛聽故事卻是他們不變的愛好,教師在上課時(shí)可適當(dāng)引用一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的耐人尋味的故事(如寓言、軼事等)導(dǎo)入新課。這不但可以活躍課堂氣氛,拓寬學(xué)生視野、寓教于樂,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生拓展思維,豐富聯(lián)想,而且可以使學(xué)生從中領(lǐng)悟到人生哲理。例如,在講莊子的《秋水(節(jié)選)》時(shí),一上課我就對(duì)學(xué)生說:“同學(xué)們,今天我給大家講一個(gè)故事。傳說莊子的妻子死了,惠施前去吊唁,看到莊子正伸開兩腿,像簸箕一樣坐著,敲著瓦盆唱歌?!蓖瑢W(xué)頓時(shí)都笑了,覺得這個(gè)人很奇怪,怎么會(huì)這樣。我趁機(jī)引導(dǎo)學(xué)生:“同學(xué)們,世界上沒有長得一模一樣的人,每個(gè)人對(duì)生與死都有著自己的看法和觀點(diǎn)。這個(gè)故事可能不為常人所理解,但我覺得它表明了莊子有著通達(dá)的生死觀,在他看來生來死去就如同春夏秋冬變化。聞一多先生曾有如此評(píng)論:‘中國人的文化上永遠(yuǎn)留著他的文化烙印,他的書成了經(jīng)典,至于歷代文人學(xué)者對(duì)他的崇拜,更不用提,別的圣哲,我們也崇拜,但哪像對(duì)他那樣傾倒、醉心、發(fā)狂?”接著發(fā)問:“莊子如何能在千年之中擁有那么多的崇拜者呢?今天就讓我們一起走進(jìn)莊子的《秋水》,一起來領(lǐng)略他的風(fēng)采?!痹谳p松愉快的氛圍中,自然地引入了新的教學(xué)內(nèi)容。

二、歌曲導(dǎo)入法。

音樂自古以來就有教化作用,能熏陶人的性情,能抒發(fā)人的情感。現(xiàn)在中學(xué)生很愛聽歌曲,許多人也都有MP3、MP4等,利用課余時(shí)間在聽歌曲,甚至兩人合用一個(gè)在聽。所以我在教高中漢語文必修一時(shí),就利用學(xué)生愛音樂的特性,讓他們先熟悉音樂,提起對(duì)課文的興趣。如在教戴望舒的《雨巷》時(shí),就從《丁香花》入手,讓學(xué)生對(duì)丁香花有一定的理解,從而明確作者的丁香情結(jié)。其實(shí),在高中漢語文課本中,有相當(dāng)多的課文都有相對(duì)應(yīng)的歌曲,如上李清照的詞時(shí),就有“月滿西樓”“一剪梅”等歌曲,李煜的《虞美人》,蘇軾的《明月幾時(shí)有》等等都有歌曲,這些歌學(xué)生也都聽過,只要教師多加注意,就能作為很好的課堂導(dǎo)入的例子,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的。導(dǎo)入新課能否直接抓住學(xué)生的心,將直接關(guān)系到整堂課的教學(xué)效果好壞。照本宣科、平鋪直敘的教學(xué)方式容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒,教學(xué)效果定然不佳。若用歌曲開頭,則能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,為新課的順利進(jìn)行奠定良好的基礎(chǔ)

三、視頻導(dǎo)入法。

學(xué)生對(duì)影視還是很喜愛的,對(duì)于一些影視劇,多少也有接觸過。所以我在教課文時(shí),盡量把這些資源利用在教學(xué)上。如在教《荊軻刺秦王》時(shí),讓學(xué)生先去看張藝謀導(dǎo)演的電影《英雄》,學(xué)生一下子就能就說出了許多相關(guān)的知識(shí),也更容易理解荊軻在易水送別時(shí)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的那種悲愴感情。在上徐志摩的《再別康橋》前,我先讓學(xué)生去查電視劇《人間四月天》的有關(guān)資料,在課堂上我可利用徐志摩一生與三個(gè)女子的愛情故事導(dǎo)入,學(xué)生會(huì)更好地理解詩歌中那種情感。上到新聞《奧斯維辛沒有什么新聞》時(shí),因?yàn)檫@是寫二戰(zhàn)時(shí)納粹對(duì)對(duì)待戰(zhàn)俘所犯的罪惡,所以我先從電影《辛德勒的名單》電影導(dǎo)入。

四、詩句名言導(dǎo)入法。

名言警句、詩詞歌賦,讀來朗朗上口,本就寓意深遠(yuǎn),既有很強(qiáng)的說服力,又有很高的藝術(shù)境界,可以給人以美的享受。教師應(yīng)充分利用學(xué)生熟知的詩句名言導(dǎo)入新課,這有助于激起學(xué)生情感的波瀾。如在講韓少功的《我心歸去》時(shí),我先引用了詩句:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?!比缓笞寣W(xué)生在配樂聲中欣賞臺(tái)灣詩人余光中的詩《鄉(xiāng)愁》:“小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭?!F(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那土?!痹僬?qǐng)同學(xué)們思考:詩歌表達(dá)了詩人怎樣的感情?學(xué)生被詩的意境所感染,聚精會(huì)神,教學(xué)效果自然好。我對(duì)學(xué)生的回答作簡單點(diǎn)評(píng),乘勢(shì)小結(jié):“強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情從古時(shí)吟唱到今日,就連遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的韓少功也在心底里深切地呼喚著———《我心歸去》?!边@樣就自然導(dǎo)入到對(duì)課文的學(xué)習(xí)。

五、時(shí)政新聞導(dǎo)入法。

這一導(dǎo)入方式一定要讓學(xué)生把時(shí)生的時(shí)事與課文內(nèi)容相結(jié)合起來,才能做到有的放矢,目的性強(qiáng),時(shí)代感新。如我在上高中漢語文必修一的新聞單元時(shí),其中有《飛向太空的航程》,介紹我國航天事業(yè)的發(fā)展過程。根據(jù)當(dāng)時(shí)正好我國的“神舟七號(hào)”載人航天飛機(jī)成功返回,我讓學(xué)生去收集關(guān)于“神舟”的相關(guān)材料,這樣就有利于理解課文的內(nèi)容。有效的導(dǎo)入新課,是課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師精心設(shè)計(jì)好每一堂課的導(dǎo)入,才能最大限度地把學(xué)生的注意力吸引到課堂上來,激發(fā)他們強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,激活他們內(nèi)在的思維和創(chuàng)造性,進(jìn)而達(dá)到提高課堂教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目的。

六、仿寫導(dǎo)入。

《漢語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。”所以我就考慮讓學(xué)生在課堂上怎樣才能真正動(dòng)起來,其中就是讓學(xué)生要自己走進(jìn)課文,而仿寫就是讓學(xué)生動(dòng)筆的最好方法。仿寫句式題近幾年高考??汲P?,要求學(xué)生具有靈活運(yùn)用語言的能力。包括學(xué)生的修辭知識(shí),語法知識(shí),語體語境的體味、把握能力,遣詞造句的能力等等。當(dāng)然,在以前的教學(xué)中,我也能先寫出上聯(lián)或下聯(lián)讓學(xué)生來對(duì)對(duì)子,以激發(fā)學(xué)生預(yù)習(xí)課文,理解知識(shí)內(nèi)容。通過這些對(duì)聯(lián)的練習(xí),促進(jìn)學(xué)生去理解課文,概括內(nèi)容,用對(duì)聯(lián)來提高仿寫的能力。

總之,不論是通過向種方法進(jìn)行導(dǎo)入新課,都要使枯燥無味的漢語文課堂充滿情趣,使學(xué)生感到新奇愉快,在不知不覺中接受新知識(shí)。誠然,高中漢語文課堂的導(dǎo)入形式是多種多樣,只要我們勇于探索,勇于實(shí)踐,遵循教學(xué)有法、教無定法、學(xué)無定則的原則,就必然會(huì)收到很好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn):