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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 基于核心素養(yǎng)的歷史教學(xué)范文

基于核心素養(yǎng)的歷史教學(xué)精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的基于核心素養(yǎng)的歷史教學(xué)主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

基于核心素養(yǎng)的歷史教學(xué)

第1篇:基于核心素養(yǎng)的歷史教學(xué)范文

對于教師,核心素養(yǎng)的教學(xué)應(yīng)該是一種開放式的教學(xué),這勢必要求教師歸還學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán),改變一直以來教師提問,學(xué)生被動應(yīng)答的局面,教師如何應(yīng)對全新的課堂教學(xué),與時俱進(jìn),采用新的教學(xué)方式,這對教師提出了更高要求;對于學(xué)生,核心素養(yǎng)的提出,促使老師們重新審視課程價值,從關(guān)注知識為本的教學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)W生核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展,這要求學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也要發(fā)生根本變革,如何在老師指導(dǎo)下真正轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,就是我們老師和學(xué)生都要思考的點;對于課堂就目前而言,物理學(xué)科屬于全新教材,教師應(yīng)用新的思路進(jìn)行課堂教學(xué),課堂不能僅僅局限課本教學(xué),要將物理走向社會,生活走向物理,將學(xué)生的目光延伸到“窗外”,“窗外”是一個更大更寬的“課堂”。

而面對農(nóng)村教學(xué),每個班都有1/3左右的學(xué)生父母一年只回來1-2次,和爺爺奶奶在家,沒有家長的監(jiān)督;留在家的父母有2/3以上的家長不懂知識,忙于勞務(wù),沒有能力輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí);有不到1/3的家長雖然識字,可以監(jiān)督孩子學(xué)習(xí),可是專業(yè)的物理知識幾乎一點都不懂。老師就要花心思給孩子安排作業(yè),怎樣才能讓學(xué)生獨立完成作業(yè),提高自己的學(xué)習(xí)能力,這就是關(guān)鍵,因此,結(jié)合學(xué)生家庭和學(xué)校的實際情況,作業(yè)設(shè)計走“輕負(fù)高效”之路,讓每一個學(xué)生都有任務(wù),優(yōu)生吃得“飽”,差生“吃得了”,就給我們白云學(xué)校的老師帶來了難題。面對讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的熱情者,讓每一個學(xué)生都參與學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)興趣,一是如何對不同學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、習(xí)慣進(jìn)行分層次來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率成為了教師思考的問題;二是如何對不同層次學(xué)生進(jìn)行不同練習(xí)選擇,這樣加大了教師的工作量,要設(shè)計很多符合自己學(xué)生預(yù)習(xí)案,大大占據(jù)了教師的休息時間;三是如何對不同層次學(xué)生進(jìn)行不同課后輔導(dǎo)學(xué)習(xí),面對可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)物理的自信心,初中物理教師一致認(rèn)為采取分層教學(xué)方法來幫助學(xué)生們。經(jīng)過對學(xué)生問卷調(diào)查統(tǒng)計分析得到了一下幾個有價值的數(shù)據(jù):

1. 如何對不同學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、習(xí)慣進(jìn)行分層次問題中,根據(jù)考試成績分層占50.5%,根據(jù)上課回答問題的正確率分層占26.4%,根據(jù)同學(xué)的性格分層占20%,其他占3.1%。

2. 如何對不同層次學(xué)生進(jìn)行不同練習(xí)選擇問題中,根據(jù)學(xué)習(xí)能力分層占85%,根據(jù)教師要求分層占10%,根據(jù)同學(xué)們自愿選擇分層占5%。

第2篇:基于核心素養(yǎng)的歷史教學(xué)范文

關(guān)鍵詞:高中歷史;核心素養(yǎng);教學(xué)探究

一、引言

我們通常所說“歷史”,實際上可以從兩個方面對其加以界定,其一為真實存在的客觀歷史,亦即在現(xiàn)在時間節(jié)點之前所出現(xiàn)的各類人物、事件等項內(nèi)容,其依靠文獻(xiàn)、建筑、考古文物等形式留存至今,是歷史研究的客體;其二則為學(xué)習(xí)者主觀印象中的歷史,即依靠對客體進(jìn)行研究所形成思維印象。對于高中生來講,核心素養(yǎng)的培養(yǎng),需要建立于兩個歷史界定方面的無限接近過程之中,將這兩方面拉得越近,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也就越成功,其導(dǎo)向功能的發(fā)揮作用也就越大。

二、高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)知

高中階段歷史學(xué)科核心素養(yǎng)指的是高中生所有核心素養(yǎng)在歷史學(xué)科學(xué)習(xí)過程中的特定表現(xiàn)與吸納形式,此類素養(yǎng)同歷史學(xué)習(xí)的過程與結(jié)果密切相關(guān),是在歷史學(xué)科學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生逐步形成的相應(yīng)思維品質(zhì)及能力,其中包括歷史知識、歷史技能、歷史情感態(tài)度及價值觀念等,其中所包含的意蘊(yùn)是非常深遠(yuǎn)的,如歷史時空觀念、歷史唯物主義、歷史問題解釋、家國情懷感觸等,皆屬歷史核心素養(yǎng)的構(gòu)成部分。其中,歷史唯物主義觀念屬于歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的重要理論指導(dǎo)方法,它最容易在教學(xué)過程中內(nèi)化為學(xué)生的歷史核心素養(yǎng),這種觀念闡釋了人類歷史發(fā)展的必然規(guī)律,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可以以之為參考,對人類發(fā)展歷程加以了解,對歷史經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)。再者,歷史是處在不斷變化和流徙過程中的,出于把握人與事物衍生變化特征的考慮,便應(yīng)當(dāng)構(gòu)建一個時間框架,且使時間框架歸屬于特定的空間范圍,由此造成了學(xué)習(xí)時所需要的時空概念,這亦應(yīng)當(dāng)認(rèn)同為歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵性要素,如果能夠?qū)r間同空間進(jìn)行合理結(jié)合,才能繼而做到融古今為一脈,達(dá)體用為一爐,產(chǎn)生科學(xué)的認(rèn)知效果。另外,我們可以認(rèn)為史料證實屬于必要的歷史學(xué)習(xí)方法,屬于歷史核心素養(yǎng)取得過程中的環(huán)節(jié)保障,學(xué)生借助對史料的感知、分析、評價等,從中找到為我所用的信息內(nèi)容,產(chǎn)生對于歷史的基本客觀認(rèn)知,在此基礎(chǔ)上的歷史解釋,以及由此形成的歷史情感、價值觀念,特別是家國情懷等,均可謂之核心素養(yǎng)中不可或缺的內(nèi)容。

三、教師達(dá)到核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)效果的準(zhǔn)備

(一)轉(zhuǎn)變關(guān)注點

為了更好地進(jìn)行高中歷史課堂核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué),教師首先需要對自身關(guān)注點進(jìn)行積極轉(zhuǎn)變,使思維方向產(chǎn)生更有利于學(xué)生各方面素養(yǎng)習(xí)得與培養(yǎng),也就是要在教學(xué)之前,乃至教學(xué)之中及之后,把關(guān)注點真正落實到如何養(yǎng)成核心素養(yǎng)上面去,由原來的致力于探討教什么,轉(zhuǎn)變?yōu)橹铝τ谔接憣W(xué)生學(xué)會了什么,在歷史教學(xué)過程中,真正讓歷史教育滲透到課堂的各個環(huán)節(jié)中去,使教書和育人兩個方面均能得到呈現(xiàn),一方面為學(xué)生奠定堅實有效的知識儲備、技能基礎(chǔ),另一方面也應(yīng)當(dāng)使學(xué)生的情感態(tài)度、價值觀念等得到培養(yǎng),帶動學(xué)生更接近于核心素養(yǎng)的要求。與此同時,在平時課堂教學(xué)過程之中,高中歷史教師還應(yīng)當(dāng)對課程觀念進(jìn)行調(diào)整,思考怎么樣把知識培養(yǎng)變化為素養(yǎng)培養(yǎng),亦即認(rèn)識到,只有可以成為素養(yǎng)的知識,才真正值得向?qū)W生傳輸,并因而掌握這種素養(yǎng)類知識的傳輸方法。事實證明,只有歷史教師這樣想,且這樣去做了,才能清晰梳理核心素養(yǎng)的認(rèn)知,以便更好地實施課程改革,彰顯教師的個性化特點,保證學(xué)生在每一次課上都能有真正的收獲。

(二)認(rèn)清目標(biāo)點

以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的高中歷史教學(xué),實際上是一個雙向進(jìn)取的過程,它既要關(guān)注學(xué)生對核心素養(yǎng)的習(xí)得,也要關(guān)注核心素養(yǎng)導(dǎo)向下課堂的實效性,為了保證這兩種效果的實現(xiàn),教師應(yīng)當(dāng)明確核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵,并以此為基礎(chǔ)做好相應(yīng)的教學(xué)調(diào)整,如前所述,按照“核心素養(yǎng)”概念的基本認(rèn)知,再參考?xì)v史學(xué)科的基本特點,我們可以認(rèn)為歷史核心素養(yǎng)包括了時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋、歷史情感及價值觀念幾個方面的內(nèi)容。

(三)合理化滲透

以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的高中歷史教學(xué),需要歷史教師能夠于教學(xué)過程中進(jìn)行合理化滲透,也就是說,要讓核心素養(yǎng)同具體教育過程統(tǒng)一起來,以起實現(xiàn)歷史核心素養(yǎng)教育的真實化,而非僅停留于空洞的理論探討。從這個意義上說,具體的教學(xué)過程一定要保證核心素養(yǎng)的統(tǒng)攝功能,教師在此統(tǒng)攝功能下,實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的有效介入,介入時可以從多個環(huán)節(jié)著手,比如對教學(xué)目標(biāo)的合理設(shè)計、對合作探究的有效組織、對情境問題的積極創(chuàng)設(shè)、對情感體驗的促進(jìn)增強(qiáng)、對多元評價的理性構(gòu)建等。

四、基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的高中歷史教學(xué)策略

為了滿足上述高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的達(dá)成目標(biāo),且讓教師準(zhǔn)備工作真正得到落實,在講授具體歷史內(nèi)容時,可以從下述幾方面做出策略上的調(diào)整。

(一)以核心素養(yǎng)引導(dǎo)評析歷史事件

人們在對某個具體歷史事件進(jìn)行評析時,很容易帶有主觀色彩,以自身背景對事件的合理性、影響作用等加以理解,造成了主觀歷史與客觀歷史的疏離。為了避免這一問題,當(dāng)教師在給學(xué)生講解相關(guān)歷史事件過程中,應(yīng)當(dāng)積極避免自身感彩的過多介入,從而保證不會因自身主觀情緒影響學(xué)生的正確判斷。比如在講解到明清之際君主專制強(qiáng)化問題時,教師即需要以客觀的立場向?qū)W生展示相關(guān)圖片,在圖片中讓學(xué)生看到漢朝、宋朝、明清等幾個不同時期,皇帝與朝臣在議事時候的狀態(tài),讓大家分析幾張圖片中存在的差異。學(xué)生很容易能夠發(fā)現(xiàn)大臣從最初的坐而奏事,到接下來的站而奏事,最后是跪而奏事,可謂越來越謙卑低下了。接下來,教師以明清時期歷史為大背景,帶領(lǐng)學(xué)生分析出現(xiàn)這種變化的深層次原因,接下來教師則要求學(xué)生回到現(xiàn)實環(huán)境中來,重新審視我國古代君主制度強(qiáng)化的影響。這種利用圖片進(jìn)入真實情境,再還原到現(xiàn)實加以理性思考的做法,是以核心素養(yǎng)引導(dǎo)評析歷史事件的合理途經(jīng),有助于幫助學(xué)生時空觀念、史料實證、歷史理解等方面能力的進(jìn)步,且可以使之將歷史思維應(yīng)用到平時生活里面去。

(二)以核心素養(yǎng)引導(dǎo)開展史實教學(xué)

教師在給學(xué)生提供歷史事實時,一定要保證知識傳播的真實無誤,這是因為史料對于學(xué)生評析歷史事件、歷史人物具有基礎(chǔ)性作用。為此,教師一定要在歷史教學(xué)過程中,對每一項知識點都加以認(rèn)真核對,用負(fù)責(zé)任的態(tài)度,幫助學(xué)生接觸這些內(nèi)容。舉例來說,當(dāng)講解到我國古代政治制度有關(guān)內(nèi)容時,其中會涉及君主制度演變知識,在講解這些知識時,教師要按照時間軸的變化,向?qū)W生提供各個時期君主制度的史實,像夏、商、周三代政治制度,秦漢中央集權(quán)制度,一直到明清的君主集權(quán)制度演變等,使學(xué)生在真實史料的帶動下,自主總結(jié)歷史演變規(guī)律,且進(jìn)一步分析這種規(guī)律變化的深層次原因。在此過程中,教師亦需要以史料為基礎(chǔ),幫助學(xué)生分析其間的關(guān)鍵點,以保證學(xué)習(xí)效果即核心素養(yǎng)導(dǎo)向的完善化。

(三)以核心素養(yǎng)引導(dǎo)歷史觀念進(jìn)步

唐代名臣魏徵去世時,唐太宗李世民曾經(jīng)說過:以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。事實正是這樣,人們借助對歷史事件的研究,可以由此產(chǎn)生有益于自我發(fā)展的人生啟示,這也是歷史學(xué)習(xí)于現(xiàn)實有所裨益的重要方面,是核心素養(yǎng)中的關(guān)鍵性引導(dǎo)作用。為此教師需要在課堂上,給學(xué)生提供更具正能量的歷史觀念引導(dǎo),讓學(xué)生在正確價值觀念的帶動下產(chǎn)生尊重、自由、自信、平等等思維觀念。比如在接觸到中國近代反抗侵略、求取民主的思潮內(nèi)容時,既要讓學(xué)生了解到從1840年開始,各國列強(qiáng)的侵略同我國人民頑強(qiáng)不屈的反抗斗爭事實,也要讓學(xué)生同時意識到我國人民所處境遇及反抗的決心,即史實與情感兩者兼顧,以帶動學(xué)生愛國主義精神的形成與鞏固。只有做到這一點,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)、、等項知識內(nèi)容時,真正理解我國革命變化及發(fā)展的總趨勢,了解到人民群眾才是歷史發(fā)展的主體,并在潛意識里產(chǎn)生尊重他人、人人平等的思想。總而言之,教師利用把歷史知識和相關(guān)精神內(nèi)涵結(jié)合起來的辦法,會讓學(xué)生主動挖掘歷史史實所附著的思想內(nèi)容,且使學(xué)生能夠結(jié)合當(dāng)前時代背景,對這些思想內(nèi)容進(jìn)行有選擇的吸收,成為核心素養(yǎng)中的重要組成部分。

五、總結(jié)

對于當(dāng)代高中生而言,歷史學(xué)科中的知識內(nèi)容同自身生活是存在一定時空距離的,因為這種時間和空間上的阻隔,其對歷史的深度體驗變得非常不容易。而同時,由于教育理念的不落后、教育實踐經(jīng)驗的不完善,課堂與學(xué)生也同樣有著相互阻隔的問題。這兩種阻隔的破除要求,給教師教學(xué)能力提出了很高的要求。在教學(xué)實踐過程中,若是教師可以用核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,依靠其對學(xué)生的學(xué)科專業(yè)要求,從事件教學(xué)、史實教學(xué)、核心價值觀教學(xué)等方面進(jìn)行全面梳理改進(jìn),以抽絲剝繭般的耐心,和學(xué)生一道投入到身臨其境式的歷史現(xiàn)場中去,將有可能讓學(xué)生以更積極的心態(tài)思考?xì)v史人物、歷史背景,增強(qiáng)其批判與反思的能力,向著理想的高中歷史課堂教學(xué)狀態(tài)前進(jìn)。

參考文獻(xiàn):

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[3]朱能.改變學(xué)生“簡陋思維”的歷史解釋教學(xué)[J].歷史教學(xué)(上半月刊),2016,03:20-21.

[4]虞文琳.“歷史解釋”在課堂教學(xué)中的實施策略[J].歷史教學(xué)(上半月刊),2016,03.

[5]王少蓮.選用“間接史料”需理解“中間人手”的時空與觀念[J].歷史教學(xué)(上半月刊),2016,03.

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第3篇:基于核心素養(yǎng)的歷史教學(xué)范文

高中歷史學(xué)科基地建設(shè)以國家的教育方針為指導(dǎo),落實《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》精神,以全面提高我市高中歷史教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo),以課堂教學(xué)的研究為重點,充分整合和利用全市中學(xué)歷史教學(xué)資源,培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng),促進(jìn)歷史教師專業(yè)化成長。

二、工作措施

(一)加強(qiáng)團(tuán)隊建設(shè)

1、建立核心團(tuán)隊:初步形成專家引領(lǐng)、同伴互助、個人反思的團(tuán)隊運行機(jī)制。

2、注重校際聯(lián)合:基地將聯(lián)合株洲各學(xué)校,取其所長,補(bǔ)已所短,互相學(xué)習(xí),共同提高。

3、確立個人專業(yè)成長目標(biāo),培育學(xué)科骨干:多讀書以增知;堅持常寫長智。在此基礎(chǔ)上爭取3—5年內(nèi)在基地培養(yǎng)出一名特級老師,以更好引領(lǐng)學(xué)科基地建設(shè)。

(二)完善運行機(jī)制

1、基于樹立課程觀的課程建設(shè)研究制度:加強(qiáng)對必修與選修模塊的教材與課程標(biāo)準(zhǔn)研究,同時把研究性學(xué)習(xí)與校本課程開發(fā)系統(tǒng)化、整合化。

2、基于建構(gòu)高效課堂的系列教學(xué)研究制度:以任務(wù)驅(qū)動為宗旨、學(xué)案導(dǎo)學(xué)為策略、自主學(xué)習(xí)為形式,以集體備課作為研究的形式,建構(gòu)有效的課堂教學(xué)模式。

3、基于促進(jìn)教師業(yè)務(wù)素養(yǎng)提升的學(xué)習(xí)培訓(xùn)研究制度:加強(qiáng)基地成員的專業(yè)成長學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度。同時承擔(dān)株洲地區(qū)校本培訓(xùn)的課堂示范、專題講座和教學(xué)指導(dǎo)任務(wù)。鼓勵基地培養(yǎng)對象參加高層次的培訓(xùn)和展示。指導(dǎo)培訓(xùn)學(xué)員參加各項教學(xué)大比武活動。聘請省內(nèi)外名師來我基地進(jìn)行教學(xué)展示和指導(dǎo),不定期講學(xué)。

4、采取項目分工制,結(jié)合本基地團(tuán)隊成員專長及教師專業(yè)發(fā)展的需要,確定四個研究項目,即有效課堂研究、高考學(xué)考研究、校本課程開發(fā)、網(wǎng)站建設(shè)等四個項目。

(三)構(gòu)建良好平臺

1、聚焦課堂,定期舉辦教學(xué)研討與專題講座。專家講學(xué),比武交流,理論研究,科研任務(wù)的分工與合作,推動株洲市歷史課堂改革。

2、提供教研平臺。舉辦1-2次市級學(xué)科研討活動,力爭承辦省級及以上學(xué)術(shù)交流活動;

3、搭建青年教師成長的平臺。組建株洲市歷史青年教師協(xié)會,定期舉辦青年教師沙龍、教學(xué)競賽,推出若干“未來名師”。

4、建立全市歷史學(xué)習(xí)型、研究型組織。成立學(xué)考、高考研究10人型核心組織,聘請2-3名全省著名教育專家、教授加盟,使株洲市歷史教學(xué)在全省產(chǎn)生較大影響力。

5、完成歷史學(xué)科基地網(wǎng)建設(shè)。擬分為“教師備課”“沖刺高考”“學(xué)考專線” “名師風(fēng)采” “論文之窗” “讀書交流”“校本之窗”“研究動態(tài)”“學(xué)生反饋”“特色欄目”等幾個板塊,成為全省知名教育網(wǎng)站。

6、積極開展校際合作。開展教育教學(xué)研究和高考會考研究,讓全市的師生共享優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源;

第4篇:基于核心素養(yǎng)的歷史教學(xué)范文

所謂的歷史通感是指歷史知識的貫通、歷史素養(yǎng)的通達(dá)、歷史與現(xiàn)實的融通。歷史通感教學(xué)是歷史新課標(biāo)的精髓,是由歷史課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、學(xué)科特質(zhì)、學(xué)科價值所決定的,是學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)培育的抓手,是歷史教學(xué)的核心,是歷史課程的核心價值體現(xiàn)。因此,必須充分重視通感教學(xué)的意義,積極探索通感教學(xué)的策略,最大限度地完成歷史學(xué)科教育教學(xué)使命。

近年來,江蘇武進(jìn)教研室以“創(chuàng)新教育理論”、“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論”、“動機(jī)理論”、“多元智能理論”作為理論支撐的“中學(xué)歷本文由收集整理史三史法課堂教學(xué)模式”的研究,在史實建構(gòu)求通覽、史識理解提素養(yǎng)、史感激發(fā)顯價值等方面進(jìn)行了有益探索,開啟了歷史通感教學(xué)的有效路徑。

一、通感教學(xué)是歷史新課標(biāo)的精髓

為推進(jìn)課程改革的進(jìn)一步深入,教育部于2011年底頒布了《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡稱新課標(biāo))。新課標(biāo)在課程性質(zhì)定位、課程基本理念闡述、課程設(shè)計思路說明、課程目標(biāo)確立、課程內(nèi)容選擇、課程實施建議等方面都做了相應(yīng)的修改與發(fā)展完善。新課標(biāo)的頒布,對我國初中學(xué)段歷史教育教學(xué)將起到引領(lǐng)性、指導(dǎo)性作用。為此,了解新課標(biāo)的主要變化,把握其變化的精神實質(zhì),積極踐行新課標(biāo)理念,自然就成為廣大歷史教育工作者的當(dāng)務(wù)之急和責(zé)無旁貸的責(zé)任與使命。

對比新舊歷史課程標(biāo)準(zhǔn),二者固然有許多變化,但以人為本的根本理念沒變,以轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式為核心的改革目標(biāo)沒變,課程目標(biāo)關(guān)注的“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀”三方面目標(biāo)的整合也沒有變。因此,學(xué)習(xí)、踐行新課標(biāo)的關(guān)鍵,不在于過多關(guān)注課程內(nèi)容的增刪,而在于深刻把握新課標(biāo)的核心,即以培養(yǎng)和提高初中生人文素養(yǎng)、歷史素養(yǎng)為宗旨,全面推進(jìn)初中歷史課程改革的新發(fā)展。我認(rèn)為,進(jìn)行歷史通感教學(xué)是必然選擇。

(一)通感教學(xué)是歷史課程性質(zhì)的本質(zhì)要求

新課標(biāo)明確指出義務(wù)教育階段的歷史課程“是人文社會科學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程,對學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展有著重要的意義”,[1]它具有思想性、基礎(chǔ)性、人文性和綜合性四大特性。這是在國家的教育文件中首次對初中歷史課程性質(zhì)進(jìn)行了概述,有助于我們理解初中歷史課程的“育人為本、發(fā)展為要、科學(xué)與人文并重,知識與素養(yǎng)兼顧”的定位、屬性和特點,從而清晰了學(xué)科特質(zhì)所決定的歷史教學(xué)任務(wù)包括道德認(rèn)同(思想性)、學(xué)科素養(yǎng)培育(基礎(chǔ)性)、人文素養(yǎng)提高(人文性)、方法習(xí)得與運用(綜合性)等,因此,認(rèn)同課程性質(zhì)的歷史教學(xué)必須實施通感教學(xué)。

(二)通感教學(xué)是歷史課程理念的集中體現(xiàn)

歷史課程既是一個知識體系,又是一個方法論體系,還是一個價值體系、倫理體系。歷史學(xué)習(xí)過程并不是單純的知識接受和技能訓(xùn)練,而是伴隨著創(chuàng)造、追求、選擇、意志、努力、喜怒哀樂等情感的綜合過程,是學(xué)生整個內(nèi)心世界的全面參與。課程標(biāo)準(zhǔn)更加強(qiáng)調(diào)了“育人為本”、“全面發(fā)展”的教育理念,明確了“發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能,以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)為宗旨”[2]的育人目標(biāo),指出了“以普及歷史常識為基礎(chǔ)”、“將正確的價值判斷融入對歷史的敘述和評判中”“鼓勵自主、合作、探究式學(xué)習(xí),倡導(dǎo)教師教學(xué)方式和教學(xué)評價方式的創(chuàng)新”[3]等實現(xiàn)路徑,為歷史教學(xué)指明了方向。因此,踐行課程理念必須實施通感教學(xué)。

(三)通感教學(xué)是課程設(shè)計思路的必然反映

課程標(biāo)準(zhǔn)的突出特點和最大變化在于課程設(shè)計思路方面強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)科的時序性、系統(tǒng)性特征。在課程學(xué)習(xí)板塊內(nèi)容的設(shè)計上采用“點—線”結(jié)合的呈現(xiàn)方式。“點”是具體的歷史事實,“線”是歷史發(fā)展的基本線索。以“線”穿“點”,以“點”連“線”,通過“點”與“點”的聯(lián)系來理解“線”。如此設(shè)計,突出了歷史進(jìn)程的時序性,凸顯了歷史發(fā)展的主線,使學(xué)習(xí)內(nèi)容依據(jù)歷史的發(fā)展線索循序漸進(jìn)地展開,便于學(xué)生在掌握歷史事實的基礎(chǔ)上理解歷史發(fā)展的過程。因此,適應(yīng)課程設(shè)計思路調(diào)整的歷史教學(xué)必須進(jìn)行通感教學(xué)。

(四)通感教學(xué)是實現(xiàn)課程目標(biāo)的有效路徑

歷史學(xué)習(xí)必須包括人、事、理、情。課程標(biāo)準(zhǔn)從縱橫兩個角度闡述了義務(wù)教育階段歷史課程的目標(biāo)。從縱向看,包括三個層次:“前言”部分總論中提出的宏觀課程總體目標(biāo);“課程目標(biāo)”總論部分基于課程性質(zhì)和課程基本理念提出的縱觀課程具體目標(biāo);“課程內(nèi)容”部分的微觀目標(biāo)(微觀目標(biāo)包括六大學(xué)習(xí)板塊導(dǎo)言最后一段的板塊三維目標(biāo)及具體內(nèi)容目標(biāo)。)。從橫向看,它把課程目標(biāo)分解成三個維度:知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀,三維目標(biāo)密切聯(lián)系、不可分割,相互獨立、相互制約。歷史課程目標(biāo)其實就是歷史蘊(yùn)含的課程價值及其實施要求,為了切實實現(xiàn)歷史課程的縱橫目標(biāo),使學(xué)生形成優(yōu)良品德、完善思維品質(zhì)、學(xué)會學(xué)習(xí)方法、客觀認(rèn)識現(xiàn)實,歷史教師應(yīng)考慮歷史教學(xué)的系統(tǒng)運作問題,將三維目標(biāo)的落實貫穿于所有歷史教學(xué)的活動過程中。因此,實現(xiàn)課程目標(biāo)的歷史教學(xué)必須進(jìn)行通感教學(xué)。

(五)通感教學(xué)是凸顯課程價值的重要載體

超越知識的教養(yǎng),才是教育的根本。某種意義上講,人文性和鑒今性是歷史課程與其他基礎(chǔ)教育課程不同的最主要特質(zhì),因此,歷史學(xué)科具有獨特的不可替代的教育功能和社會功能。進(jìn)行通感教學(xué),既有利于“知識形態(tài)的歷史課程”向“生命形態(tài)的歷史課程”的轉(zhuǎn)變,又能更加彰顯歷史學(xué)科鑒古知今的特有功能和價值。

二、“三史法”是通感教學(xué)的有益探索

(一)“三史法”課堂教學(xué)模式的基本流程

“三史法”課堂教學(xué)流程大致分為三個階段:

1.“史實”——知識梳理,內(nèi)容整合,體系構(gòu)建。學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)提示,通讀教材,了解主干知識;根據(jù)教材子目,宏觀理解知識之間的聯(lián)系;在老師的指導(dǎo)下,個人或與同學(xué)合作完成某學(xué)習(xí)內(nèi)容的知識建構(gòu)。

2.“史識”——設(shè)疑誘思,論從史出,加深理解,形成認(rèn)識。在學(xué)生對知識有了大致概覽的基礎(chǔ)上,基于學(xué)習(xí)目標(biāo),老師針對重難點,提供材料鋪墊,設(shè)計漸進(jìn)系列問題。師生采取多種形式,解決問題,深化認(rèn)識;鼓勵學(xué)生自己提出問題,以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科基本思維習(xí)慣與方法。

3.“史感”——將歷史與現(xiàn)實聯(lián)系,書本知識與生活知識結(jié)合,走進(jìn)歷史,感悟歷史,體驗歷史。根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容及學(xué)情,選擇適當(dāng)?shù)乃夭?,設(shè)計有意義的問題,引導(dǎo)學(xué)生運用歷史知識,豐富歷史認(rèn)識,催生歷史感悟。該學(xué)習(xí)板塊設(shè)計是“三史法”教學(xué)模式的亮點之一,意圖是凸顯歷史學(xué)科的育人功能和“鑒古知今”的社會價值。

(二)“三史法”課堂教學(xué)模式的操作策略

1.準(zhǔn)確目標(biāo)定位是“三史法”教學(xué)的前提。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的總要求在教學(xué)活動中的具體化,是教學(xué)活動的出發(fā)點和歸宿,是課堂教學(xué)的靈魂。準(zhǔn)確的目標(biāo)定位,可以幫助學(xué)生減少記憶負(fù)擔(dān),突出重點、主干知識的學(xué)習(xí),建構(gòu)符合學(xué)科特質(zhì)的知識體系;可以引導(dǎo)學(xué)生對重點學(xué)習(xí)內(nèi)容加強(qiáng)認(rèn)識與理解;可以對學(xué)習(xí)主題和內(nèi)涵“史感”教育價值進(jìn)行挖掘。因此,準(zhǔn)確目標(biāo)定位是“三史法”教學(xué)的前提。

歷史教學(xué)目標(biāo)的確立必須基于課標(biāo)要求,針對學(xué)生實際,滿足學(xué)生需要,體現(xiàn)整體性(把學(xué)生當(dāng)做完整的人看待,把學(xué)生的發(fā)展看做是認(rèn)知、能力、情感、德行全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的過程)、全面性(體現(xiàn)“三維”要求)、層次性(重視學(xué)生客觀存在的差異性和多樣性,設(shè)計不同水平層次的教學(xué)目標(biāo))、具體可操作性(具體明了,可操作、可評價、可反饋、可修改)等原則。

2.良好知識體系的建構(gòu)是“三史法”教學(xué)的基礎(chǔ)。一般而言,學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的困難之一就是史實的記憶。指導(dǎo)幫助學(xué)生基于目標(biāo)、教材和學(xué)科特質(zhì)構(gòu)建知識體系,有利于學(xué)生宏觀掌握知識,理解知識的內(nèi)在聯(lián)系,起到扎實“史實”的作用。同時又能反映歷史發(fā)展趨勢,總結(jié)歷史發(fā)展的規(guī)律,也是歷史思維方法方式實現(xiàn)的重要途徑。

在知識體系的建構(gòu)上,我們采取了老師示范——指導(dǎo)建構(gòu)——學(xué)生獨立建構(gòu)——學(xué)生合作建構(gòu)——師生交流、完善結(jié)構(gòu)的運作策略,體現(xiàn)由淺入深、由形式到實質(zhì)的建構(gòu)軌跡。

3.強(qiáng)化“史識”的情境設(shè)計是“三史法”教學(xué)的關(guān)鍵。“史識”的實現(xiàn)對于中學(xué)生來講是一個難點,它既有方法的要求,又要感悟、體會與總結(jié)。而具體、形象、針對、有趣的情境創(chuàng)設(shè),無疑為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了“橋梁”與“舞臺”。

歷史情境包括直觀場景、虛擬場景、活動場景、材料情境、問題情境等。根據(jù)學(xué)科特點與教學(xué)實際,我們的探索更側(cè)重于問題情境的創(chuàng)設(shè)。在實踐中,我們采取了這樣一些問題情境的創(chuàng)設(shè)策略,如運用實物、圖片、模型等直觀手段創(chuàng)設(shè)、運用文獻(xiàn)史料創(chuàng)設(shè)、從審美的視角對歷史事實、社會現(xiàn)象、文化藝術(shù)作品進(jìn)行鑒別、比較,從多元價值和視角來創(chuàng)設(shè),通過對歷史事實的假設(shè)和對假設(shè)的檢驗,引發(fā)思考,激化矛盾來創(chuàng)設(shè),引導(dǎo)學(xué)生通過對比分析發(fā)現(xiàn)矛盾,利用不同人物對某一問題的不同觀點而產(chǎn)生的矛盾創(chuàng)設(shè)和采用換位思考的方法創(chuàng)設(shè)等。問題情境的創(chuàng)設(shè),既是教學(xué)方法,又是教學(xué)技巧和教學(xué)智慧,只有科學(xué)地創(chuàng)設(shè)問題情境,適時、適量、適度地處理好問題材料,使學(xué)生進(jìn)入適宜的思維狀態(tài),才能達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。

4.開發(fā)與利用課程資源激發(fā)“史感”是“三史法”教學(xué)的突破口。所謂“史感”是“一種在傳統(tǒng)歷史知識及歷史文化積累的基礎(chǔ)上,適應(yīng)人文科學(xué)發(fā)展規(guī)律要求的對歷史大局及細(xì)枝末節(jié)都有體現(xiàn)的自我個體感知力和洞察力的結(jié)合。”[4]我認(rèn)為,在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“史感”,最基本的要求是理解“歷史的現(xiàn)實感”和體會“現(xiàn)實的歷史感”,使歷史與現(xiàn)實在相互碰撞中彼此呼應(yīng)、回蕩,在教學(xué)中我們應(yīng)盡可能多地利用時事熱點導(dǎo)入或材料鋪墊,注意歷史現(xiàn)象與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系,促成學(xué)生的“歷史的現(xiàn)實感”和“現(xiàn)實的歷史感”的相互碰撞,提升學(xué)生基于歷史的內(nèi)涵挖掘和深刻關(guān)照現(xiàn)實及基于現(xiàn)實借鑒歷史進(jìn)行深入分析的學(xué)科特征的思維能力。

5.和諧互動的課堂氛圍是“三史法”教學(xué)的保證。魏書生曾說:“我們要努力使學(xué)習(xí)充滿無拘無束的氣氛,使學(xué)生和教師在課堂上都能夠‘自由地呼吸’,如果不能造成這樣良好的教學(xué)氣氛,那么任何一種教學(xué)方法都不能發(fā)揮作用。”沒有學(xué)生的個性在寬松、自然、愉悅的氛圍中得到釋放,其生命的活力就不可能展現(xiàn),師生的智慧、靈感就很難生成。在教學(xué)探索和實踐研究中,我們致力于民主、和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè),努力打造“靈動”的課堂。“三史法”課堂學(xué)生的“動”是“規(guī)定動作”和“自選動作”相結(jié)合、“自我診斷”和“自我激勵”相結(jié)合、“指導(dǎo)引領(lǐng)”和“個性實施”相結(jié)合的“動”,是“有積極情緒參與、內(nèi)驅(qū)的‘動’,有明確目標(biāo)任務(wù)指向針對性的‘動’,有思

維含量有意義的‘動’,能觸類旁通提升方法能力的‘靈動’”。我們注重引導(dǎo),培養(yǎng)意識,激發(fā)“想動”的欲望、營造氛圍“助動”、創(chuàng)新活動,提供“能動”的機(jī)會、指導(dǎo)方法“會動”、創(chuàng)新評價,積極鼓勵,增強(qiáng)“敢動”的信心。幾年的實踐,使我們相信:只有讓學(xué)生動起來,課程改革才有可能深入推進(jìn),真正實現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌;只有讓學(xué)生動起來,課堂的活躍氛圍才會經(jīng)久不衰,實現(xiàn)教學(xué)模式的創(chuàng)新,實現(xiàn)課堂的“減負(fù)增效”的目標(biāo);只有讓學(xué)生動起來,我們的課堂才會充滿靈性和活力,打造“生命課堂”、“陽光課堂”、“智慧課堂”和“低碳課堂”。

另外,我們還圍繞著現(xiàn)代技術(shù)手段和“學(xué)案”的科學(xué)輔助運用、“三史法”模式下課堂教學(xué)評價改革、初高中歷史教學(xué)銜接問題等進(jìn)行了深入研究。

(三)“三史法”課堂教學(xué)模式的實踐反思

我們認(rèn)為,“三史法”的探索與實踐,充分體現(xiàn)了新課程理念,真正做到了“把握課標(biāo)為前提、教材整合為條件、資源開發(fā)為補(bǔ)充、問題探究為主線、師生互動為形式、現(xiàn)代技術(shù)為輔助、目標(biāo)實現(xiàn)為歸宿”,學(xué)生課堂內(nèi)外的自主探究與合作學(xué)習(xí),使多種能力得到鍛煉和提升,也體驗到合作學(xué)習(xí)的愉悅。在課堂氣氛波瀾起伏、迭起、激烈、和諧的不知不覺中,學(xué)生對基本歷史知識有所了解,歷史學(xué)習(xí)及歷史思維的基本方法和能力得到培養(yǎng)及提升,更激發(fā)了學(xué)生的歷史意識,自然責(zé)任感和使命感油然而生,真正做到了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀等目標(biāo)的實現(xiàn)。

第5篇:基于核心素養(yǎng)的歷史教學(xué)范文

關(guān)鍵詞:培養(yǎng);初中歷史;核心素養(yǎng)

雖然新課改后教師付出了很多的心血,也做出了很多改變,但是一些學(xué)校的初中歷史教學(xué)依舊沒有起色。特別是對于初中生來說,很多學(xué)生開始出現(xiàn)偏科現(xiàn)象,九門功課同步進(jìn)行更容易讓學(xué)生偏向于在不知不覺中有了選擇心理,根據(jù)目前的學(xué)科特點來說,很多學(xué)生會偏向理科,覺得文科特別是初中歷史枯燥無味,沒有意識到學(xué)科核心素養(yǎng)的作用。所以,作為教師有必要對培養(yǎng)學(xué)生初中歷史核心素養(yǎng)進(jìn)行探討。

一、新課改背景下培養(yǎng)初中歷史核心素養(yǎng)的意義

新課改以后,我國各學(xué)科的學(xué)習(xí)難度都有了很大的變化,為了順應(yīng)這種變化,教師開始進(jìn)行科目式教育改革。教師在教學(xué)過程中融入并加強(qiáng)初中歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng),通過觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)并根據(jù)學(xué)科特點找到合適的具有一定特點,吸人眼球的教學(xué)方法,取其精華去其糟粕,從而達(dá)到學(xué)生課堂效率提升的目的。初中階段安排歷史教學(xué)是基于我國國情和對學(xué)生個人三觀培養(yǎng)的基礎(chǔ)上的。通過初中歷史的學(xué)習(xí),學(xué)生可以了解到我國的歷史,對于其樹立正確的人生觀、價值觀有著重要的影響。在這一過程中,在課堂中融入初中歷史的核心素養(yǎng)培養(yǎng)就尤為重要。

(一)初中歷史核心素養(yǎng)有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀我們都知道,很多學(xué)生之所以成為國家的未來的棟梁,是因為大多數(shù)學(xué)生都是接受了九年義務(wù)教育,他們有著良好的人生觀、價值觀和世界觀作為基礎(chǔ)。但是,這種個人價值并不是一成不變的,它會隨著客觀事物的發(fā)展而產(chǎn)生潛移默化的改變。初中歷史的改革教育就是在學(xué)生最容易接受知識熏陶的時候,給學(xué)生灌輸正確的人生觀、價值觀,為他們今后的個人發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

(二)初中歷史核心素養(yǎng)對青少年的教育十分重要初中階段正是懂事又懵懂的階段,很容易感受到世界的美好,從而產(chǎn)生積極樂觀的生活態(tài)度。而在課程繁多、任務(wù)量重的初中階段,初中歷史這種具有感情及故事情節(jié)的學(xué)科就很容易打開學(xué)生心目中的世界,能夠讓學(xué)生充分體會到國家發(fā)展歷程的不易,從而使他們的心靈受到震撼,健康的人生觀、價值觀就會開始萌芽。

二、初中歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)存在問題

(一)太過重視學(xué)生的考試成績在傳統(tǒng)教育思想的影響下,一些學(xué)校甚至教師將考試成績看做教學(xué)考核的唯一標(biāo)準(zhǔn),將成績至上作為辦學(xué)教學(xué)的原則。國家推進(jìn)初中歷史的核心素養(yǎng)培養(yǎng)是要從根本上讓學(xué)生愛國,提高素質(zhì),增強(qiáng)明辨是非的能力,而不單單只是為了文字知識的死記硬背。而這種傳統(tǒng)的唯成績論的教育方法很大程度上違背了初中歷史教育的初衷。

(二)教學(xué)形式保守且僵硬隨著教育改革的逐步深化,傳統(tǒng)的寓教于學(xué)已經(jīng)達(dá)不到教學(xué)要求的深度,教師不再僅僅傳播知識、講解知識。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)生活是十分枯燥的,不僅學(xué)生的學(xué)習(xí)成績得不到提高,教師也會覺得心力交瘁。所以教學(xué)生活化不論是對學(xué)生還是對教師都是十分重要的,尤其是初中歷史這樣貼近生活的學(xué)科,更需要注入生活的血液。但是,在不斷嘗試新的教學(xué)方法的情況下,就會產(chǎn)生課堂節(jié)奏紊亂、教學(xué)進(jìn)度慢等問題,這些問題需要教師在以后的教學(xué)中逐步改進(jìn)。

(三)學(xué)生對初中歷史不能引起足夠重視初中雖然不及高中緊張充實,但在這個階段也是十分重要的,所以語數(shù)外等主要科目所占比例居多,而相較于物理、化學(xué)、生物這種理論性學(xué)科,初中歷史又顯得過于簡單,所以學(xué)生不能對初中歷史這一學(xué)科產(chǎn)生正確的認(rèn)識,很容易導(dǎo)致偏科現(xiàn)象的出現(xiàn)。

三、初中歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)的具體措施

(一)學(xué)校改變學(xué)科考核策略針對初中歷史這一學(xué)科容易被忽視的問題,采取一定的措施是十分有必要的。傳統(tǒng)教育思想影響下,現(xiàn)階段一些教師的教育形式使學(xué)生關(guān)心的并不是通過學(xué)習(xí)這門課程能收獲什么,學(xué)到什么,而是期末考試得了多少分??梢哉f,這種教育形式使分?jǐn)?shù)成了學(xué)生更加重視的方面。針對這種情況,學(xué)校和教師可以采取改變考核策略的方法,讓學(xué)生重新了解初中歷史,如讓學(xué)生進(jìn)行小組合作,一起制作一部情景劇,或者制作訪談節(jié)目來批判諷刺歷史發(fā)展過程中的某一事件或者還原某一事件的原型,教師通過學(xué)生的表演形式、表演過程及產(chǎn)生的現(xiàn)實意義,現(xiàn)場打分并一一點評,讓學(xué)生能夠清楚地了解到自己考核過程中的優(yōu)點或不足。此外,學(xué)生在準(zhǔn)備劇本以及排練的過程中也能夠親身感受到我國發(fā)展歷程的不易。

(二)教師要不斷摸索創(chuàng)新型教育方式,增強(qiáng)學(xué)生的時空觀念既然知道傳統(tǒng)教育模式帶來的弊端和對學(xué)生產(chǎn)生的不良影響,教師就應(yīng)該身先士卒,積極查找應(yīng)對策略,摸索新的教學(xué)模式。比如,人教版教材中關(guān)于一些具有豐富含義的語句學(xué)生不容易理解,也不能體會到我國先驅(qū)者面臨的艱難處境。這時教師可以提前備課,將一些不易區(qū)分的戰(zhàn)爭分模塊總結(jié),然后運用多媒體立體化或者剪輯相關(guān)視頻供學(xué)生觀看,這樣一來,就能快速地把學(xué)生代入當(dāng)時的情境中,不僅能夠讓學(xué)生快速理解事件發(fā)生的背景,以及對我國發(fā)展歷程的含義,還能加深學(xué)生的記憶深度。此外,初中歷史學(xué)習(xí)過程中會涉及很多事件發(fā)生的時間及目的等,并且這些時間點及目的是很多考試中的必考內(nèi)容。所以,在這一方面學(xué)生初中歷史核心素養(yǎng)的高低就顯得尤為明顯。關(guān)于這些歷史事件的時間等細(xì)小、繁多的知識點,教師可以通過相關(guān)的歷史圖片進(jìn)行展示,還可以將這些圖片配以適時的背景音樂,這樣學(xué)生就會很容易被帶入到事件氛圍中,也能夠在自己的記憶基礎(chǔ)上加深對每一個事件發(fā)生的知識點的記憶,其時空觀念自然會得到提高,初中歷史的核心素養(yǎng)也能夠得到培養(yǎng)。

(三)尊重學(xué)生主導(dǎo)地位,鼓勵學(xué)生自主探討在信息化飛速發(fā)展的社會,學(xué)生獲取信息的途徑越來越多,在心智發(fā)展不成熟、對社會環(huán)境不了解、價值觀人生觀未完全穩(wěn)定的情況下,很容易被輿論帶跑,對學(xué)生的心智發(fā)展造成影響。作為教師,在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的過程中,一定要防止這種情況的發(fā)生,要及時掌握時事熱點,關(guān)注熱點新聞,并觀察事態(tài)走向,引導(dǎo)學(xué)生對事態(tài)有一個正確的認(rèn)識,不至于讓學(xué)生對自己的人生觀產(chǎn)生誤解,在引領(lǐng)學(xué)生的同時,也加深了學(xué)生對初中歷史課程的理解。在授課過程中,教師不要思維定式,特別是像歷史這種有些學(xué)生覺得枯燥無味的課程,運用思維定式的教學(xué)方式是行不通的。不僅學(xué)生的核心素養(yǎng)得不到培養(yǎng)和提高,教師的教學(xué)效率也得不到提高,很容易產(chǎn)生一定的挫敗感。所以活躍課堂氛圍對初中歷史的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是十分重要的。教師可以在講解時基于當(dāng)時的歷史背景對某一種做法進(jìn)行提問,讓學(xué)生進(jìn)行自主探討。例如,教師在講解第一次時,可以提出如果當(dāng)時的清政府足夠強(qiáng)大,會不會造成之后的性質(zhì)有所變化。如果教師覺得自己的問題在探討過程中得不到一個準(zhǔn)確的答案,教師可以組織學(xué)生對該問題展開歷史辯論賽,辯論的正反方由不同小組的學(xué)生組成,其他學(xué)生作為評審,給出最終的評判結(jié)果。這樣的授課形式不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,也能夠使學(xué)生的思維邏輯能力和初中歷史的核心素養(yǎng)在此過程中得到提高,同時這樣的做法也使得學(xué)生占據(jù)該教學(xué)過程中的主導(dǎo)地位,對于建立良好的歷史學(xué)習(xí)觀念和認(rèn)知理念有積極作用。

(四)學(xué)生要加強(qiáng)對初中歷史核心素養(yǎng)的認(rèn)識學(xué)生與教師,教師與學(xué)校是不可離分的整體。在學(xué)校和教師都為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)做出改變的同時,學(xué)生也應(yīng)該對初中歷史的核心素養(yǎng)有一個正確的認(rèn)識。這種認(rèn)識可以是主動轉(zhuǎn)型也可以是外力推動。主動轉(zhuǎn)型即學(xué)生自己試著了解初中歷史這一課程,通過自己查閱課外資料、觀看視頻、課本預(yù)習(xí)等方式,提前了解下一節(jié)課程的所學(xué)內(nèi)容;外力推動即學(xué)校通過開展主題講座、游園、參觀等活動讓學(xué)生更多地接觸初中歷史并對其加深了解。當(dāng)然,這樣的方式相對于教師授課來說很簡單,有些教師可能會覺得其占用時間長,只有正常的課堂授課才能夠加強(qiáng)學(xué)生的初中歷史核心素養(yǎng)建設(shè)。其實恰恰相反,這樣的方式反而讓學(xué)生以親身行動、親身經(jīng)歷的方式更快地清楚初中歷史核心素養(yǎng)在教學(xué)過程中起到的重要作用,明白為什么國家會如此重視學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),以及核心素養(yǎng)對于學(xué)生對我國國際歷史和本國歷史發(fā)展的認(rèn)識有什么影響。

第6篇:基于核心素養(yǎng)的歷史教學(xué)范文

關(guān)鍵詞:中學(xué);歷史教育;傳承;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);問題

中國歷史悠久,擁有非常豐富的文化資源,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多種多樣,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成為當(dāng)前社會高度關(guān)注的問題之一。教育傳承對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)起到了非常關(guān)鍵的作用,《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提升到了一個新的層次。歷史學(xué)科與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之間存在著自然的聯(lián)系,利用中學(xué)歷史教育來推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承,不僅可以推動歷史教育教學(xué)改革,同時對中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承與創(chuàng)新也非常有利。

1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中學(xué)歷史教學(xué)中的作用

1.1有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

在歷史教學(xué)中利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,可以幫助學(xué)生創(chuàng)新歷史學(xué)習(xí)方式,將教材和生活充分聯(lián)系起來,完成“教師里學(xué)”到“生活中學(xué)”的轉(zhuǎn)變。在歷史教學(xué)中往往需要利用多種學(xué)習(xí)方式來了解非物質(zhì)文化異常,研究性學(xué)習(xí)、社會調(diào)查等方法當(dāng)前使用比較廣泛。

1.2有利于促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展

教師為了獲得豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料,往往需要深入實地進(jìn)行考察,查閱大量的相關(guān)資料,以磨練利用資源的技能和方法,引導(dǎo)教師加深對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識,拓寬自己的知識面。同時,在歷史教學(xué)中教師應(yīng)該積極利用多元化的教學(xué)方法,開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的教育作用充分發(fā)揮出來,為教學(xué)服務(wù)。

1.3有利于促進(jìn)歷史和其他學(xué)科配合

中學(xué)階段每門學(xué)科都與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在一些聯(lián)系,因此加強(qiáng)歷史學(xué)科與其他各學(xué)科的聯(lián)系,不僅可以豐富歷史教學(xué),同時還能使歷史學(xué)習(xí)效果得到優(yōu)化。

2中學(xué)歷史教育傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的策略

2.1明確非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承目標(biāo)

教育目標(biāo)是教育改革的出發(fā)點,對教育活動的展開起到了導(dǎo)向及約束性作用,歷史教育傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目標(biāo)主要分成歷史教學(xué)目標(biāo)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目標(biāo)。其中歷史教學(xué)目標(biāo)主要通過師生共同參與,對相關(guān)資源進(jìn)行挖掘以后了解與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的知識,以提升處理歷史信息的能力,加深對歷史發(fā)展的理解,學(xué)會利用歷史的眼光來分析歷史和現(xiàn)實問題,加深對中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的熱愛。傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目標(biāo)是指廣大師生應(yīng)正確認(rèn)識不同民族之間的文化差異,認(rèn)識保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性。

2.2大力開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程資源

課程資源開發(fā)是傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心問題,從開發(fā)的視角來看,可以利用收集的方式獲得大量民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn),形成與歷史教育教學(xué)規(guī)律相適合的內(nèi)容體系。這一過程不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生收集、處理歷史信息的能力,同時通過學(xué)生的廣泛參與,還能為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供大量學(xué)習(xí)資源。從運用的視角來看,主要可以利用專題式和融合式兩種方式,其中專題式不需要改變原有的教材結(jié)構(gòu),只需要設(shè)計出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容的系列專題,將歷史文化事件融合進(jìn)去即可。融合式需要深入理解每個章節(jié),將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容融入到教材中,使其成為教材的一部分,拓展和延伸歷史內(nèi)容。

2.3提升歷史教師的專業(yè)素養(yǎng)與教育能力

要想達(dá)成傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目標(biāo),首先需要提升歷史教師的傳承引導(dǎo)能力。首先,應(yīng)對師范專業(yè)歷史教育專業(yè)學(xué)生提出新的要求,例如他們必須注意自身對各民族文化藝術(shù)的態(tài)度,充實非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識,懂得利用多元化方式傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并了解和掌握將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與課程教學(xué)相融合的能力。其次,組織中學(xué)歷史教師進(jìn)行在崗培訓(xùn),提升教師在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的素養(yǎng),保證培訓(xùn)的科學(xué)化。最后,加強(qiáng)教師和民間藝術(shù)表演者、民間藝人之間的合作,使教師和這些人員共同實施有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育,以提升教師對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承與創(chuàng)新的能力與素養(yǎng)。

結(jié)語:

眾所周知,利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于豐富鄉(xiāng)土歷史、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有非常重要的作用,不僅有利于學(xué)生民族自尊心的提升,同時還能幫助學(xué)生清楚的認(rèn)識非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對中國文化傳承的重要意義。因此,我們可以利用中學(xué)歷史教育這種手段來推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承,促進(jìn)歷史教育教學(xué)改革,傳承并創(chuàng)新中華民族的傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn):

[1]宮敏燕.城市化進(jìn)程中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)――基于保護(hù)層面的理念建構(gòu)[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報,2013,(7):161-163.

第7篇:基于核心素養(yǎng)的歷史教學(xué)范文

關(guān)鍵詞:師范院校;歷史教學(xué);改革

G652

從本世紀(jì)初開始我國各師范院校的歷史專業(yè)都紛紛推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容與課程體系改革,以期適應(yīng)時展需要。隨著近年來基礎(chǔ)教育改革的深入展開,特別是新課程改革在全國范圍內(nèi)實施以后,歷史專業(yè)的教學(xué)效果怎樣?是否可以與基礎(chǔ)教育改革要求相適應(yīng)?筆者針對這些問題針對一些釋放院校教授歷史專業(yè)的教師進(jìn)行了問卷調(diào)查,調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的確存在一些問題,多數(shù)和歷史教學(xué)論課程相關(guān),下面我們針對師范院校歷史教學(xué)改革的相關(guān)問題進(jìn)行進(jìn)一步分析。

一、師范院校歷史教學(xué)改革的必要性

1.滿足素質(zhì)教育發(fā)展要求

知識經(jīng)濟(jì)時代對人才的需求是多方面、多層次的,傳統(tǒng)“應(yīng)試教育”已經(jīng)不能滿足當(dāng)前社會的發(fā)展需求,素質(zhì)教育的理念開始從這時傳達(dá)出來。對于各學(xué)科來說素質(zhì)教育的實施都是一場深刻的變革,歷史學(xué)科也是如此,傳統(tǒng)歷史教學(xué)的目標(biāo)并不全面,各項具體目標(biāo)之間都存在尖銳的矛盾,在教學(xué)實踐中長期存在這種情況,對歷史教學(xué)質(zhì)量造成了嚴(yán)重影響。從20實際80年代素質(zhì)教育實施提出以來,中小學(xué)開始了行動,展開大幅改革,@對于師范歷史教學(xué)來說是一個嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),師范歷史教學(xué)改革更加迫切。

2.歷史學(xué)科面臨的困境

從提升國民素質(zhì)、推動社會發(fā)展的角度來看,歷史教學(xué)起到了重要的積極作用,一個國家對于歷史教學(xué)的重視程度,直接影響了該國家國民的文化水平高低以及道德品質(zhì)素養(yǎng),直接關(guān)系到是否可以利用科學(xué)的歷史經(jīng)驗為自己的行動及決策提供指導(dǎo),影響著整個社會的發(fā)展進(jìn)程。但是要想提升國民的道德水平與決策能力,還需要經(jīng)過漫長的形成過程,歷史學(xué)科與數(shù)理化等工具性學(xué)科不同,可以收到立竿見影的效果,歷史教學(xué)改革的過程是無比漫長的,需要很久才能讓人看到它的價值。

3.師范歷史教學(xué)的弊端

當(dāng)前師范院校的教學(xué)內(nèi)容為兩門通史,其教學(xué)內(nèi)容重復(fù),根本無法適應(yīng)時展的需求,采用的教材觀點也非常落后,例如《世界近代史》使用按照資本主義國家矛盾、殖民半殖民地以及無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的斗爭的線索進(jìn)行歷史學(xué)習(xí),利用這種觀點編出的教材根本不能將世界近代史全貌反映出來。采用“滿堂灌”的教學(xué)方法和比較簡單的教學(xué)手段,教學(xué)課堂中很少窺見先進(jìn)教學(xué)手段的應(yīng)用,嚴(yán)重影響了人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

二、師范院校歷史教學(xué)改革的主要路徑

1.堅持與時俱進(jìn),適應(yīng)新課改需要

在歷史教師培養(yǎng)過程中歷史教學(xué)論課程具有特殊的地位和作用,同時也在歷史教育中起到了重要的橋梁與紐帶作用,所以,必須緊緊把握歷史教學(xué)改革的脈搏,時刻關(guān)注歷史教育改革的發(fā)展動態(tài),通過多種途徑和措施向?qū)W生傳遞有關(guān)新課程改革的相關(guān)信息,并針對歷史改革未來的發(fā)展趨勢做出深入的分析和探討,這樣才能使學(xué)生有效把握歷史課改的具體內(nèi)容,把握住新課改的發(fā)展方向,與歷史教學(xué)改革的新要求相適應(yīng)。

2.把握時代脈搏,應(yīng)用新媒體技術(shù)

在師范院校歷史教學(xué)改革過程中,教學(xué)手段革新是重要的突破口。隨著近年來教育技術(shù)的快速發(fā)展,各種教學(xué)媒體技術(shù)開始應(yīng)用于歷史教學(xué)中,目前教學(xué)手段開始逐漸朝著多媒體、網(wǎng)絡(luò)化的方向發(fā)展,利用多媒體教學(xué)軟件將歷史教學(xué)內(nèi)容生動的展現(xiàn)給學(xué)生,有效的活躍了歷史課堂的氣氛,學(xué)生對歷史知識的認(rèn)識從看書、教師講授變得更加直觀,有利于加深學(xué)生對很多歷史問題的了解。在歷史教學(xué)中應(yīng)用多媒體計算機(jī)網(wǎng)絡(luò),可以將教學(xué)時間、空間打破,使資源共享得到實現(xiàn),從而進(jìn)一步加快更新教學(xué)內(nèi)容的步伐。

3.注重培養(yǎng)學(xué)生教學(xué)研究能力

在師范院校歷史教學(xué)中喚起學(xué)生教學(xué)研究的意識非常重要。首先,教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用教育網(wǎng)站、教育類期刊閱讀與歷史教學(xué)研究相關(guān)的論文,綜合了解當(dāng)前的教育理論及相關(guān)熱點問題;其次,指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己感興趣的問題作出一些綜合性文章來,鍛煉自己寫作的能力;最后,學(xué)生結(jié)合自己的興趣與能力,將歷史教學(xué)中的某個問題作為自己的學(xué)年論文或畢業(yè)論文,以此為核心進(jìn)行資料搜集及文章寫作的相關(guān)工作。這樣一來,學(xué)生的教學(xué)研究能力就可以在潛移默化之中得到提升,更好的為以后教學(xué)研究工作奠定基礎(chǔ)。

4.建立高素質(zhì)的教師隊伍

首先,應(yīng)更新傳統(tǒng)教育觀念。長期以來形成的“知識質(zhì)量觀”、“專才教育觀”單純重視對知識的傳授,很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因此必須積極轉(zhuǎn)變教育理念,將開發(fā)學(xué)生智力與常規(guī)教學(xué)相結(jié)合,不斷的將新的教育科研成果應(yīng)用到教學(xué)之中;其次,提升教師的知識水平。教師必須擁有非常扎實的歷史功底,同時還要時刻關(guān)注歷史研究領(lǐng)域的新成績,在教學(xué)過程中與教材內(nèi)容相結(jié)合,將最新的知識傳授給學(xué)生,這對于學(xué)生視野的拓展非常有利;第三,教師還要具備一定的科研能力。衡量教師的綜合水平科研能力是非常重要的一項指標(biāo),科研能力的高低直接反映了教師是否能夠跟上時展的步伐,只有符合社會發(fā)展需要,才能為社會培養(yǎng)出高質(zhì)量的人才。

三、結(jié)語

綜上所述,在當(dāng)前師范院校教學(xué)改革的背景之下,教師必須不斷更新自己的教育觀念,同時加快對學(xué)科體系的建設(shè),積極改革傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法,在教學(xué)過程中注重對學(xué)生教學(xué)研究能力的培養(yǎng),以學(xué)生全面發(fā)展為主要目標(biāo),這樣才能為歷史教學(xué)領(lǐng)域輸送更多優(yōu)秀的歷史教師。本文對師范院校歷史教學(xué)改革的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了分析,雖然當(dāng)前師范院校歷史教學(xué)中存在很多問題,但是相信在改革的大背景下,師范院校教師一定會在實踐教學(xué)過程中不斷探索、研究,進(jìn)而形成適合自己的教學(xué)方法和教學(xué)理念。

參考文獻(xiàn):

[1]王傳奇. 論師范院校歷史專業(yè)學(xué)術(shù)型人才培養(yǎng)與教學(xué)體系改革[J]. 太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2015,12:113-115.

[2]袁亞麗. 地方師范院校歷史專業(yè)師范生專業(yè)教學(xué)能力培養(yǎng)研究[J]. 歷史教學(xué)(下半月刊),2016,04:67-72+27.

第8篇:基于核心素養(yǎng)的歷史教學(xué)范文

【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué) 歷史觀 培養(yǎng)方法

《增廣》賢文說:“觀今宜鑒古,無古不成今”。誠然,歷史已經(jīng)消逝的過去,但研究和學(xué)習(xí)歷史卻是立足現(xiàn)實、面向未來,敘述的對象是歷史的,讀史的感悟卻是現(xiàn)代的。為此,我們必須站在時代的高度,在尊重歷史事實的基礎(chǔ)上,以當(dāng)代人的感知審視歷史、記敘歷史、詮釋歷史、總結(jié)歷史,從而汲取富有時代意義的歷史智慧。為此,初中歷史教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀。

1 初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生歷史觀的重要意義

初中的歷史課涉及到了一些各個時期的重要歷史事件和歷史人物的變遷,每個歷史事件的發(fā)生都對應(yīng)這個時期的歷史文化、政治、經(jīng)濟(jì)的背景,學(xué)習(xí)歷史知識不通過事物發(fā)生的本來面貌去了解,學(xué)習(xí)就成為了形式,在每一個歷史事件發(fā)生的過程中,都有起主導(dǎo)因素的歷史推動力和破壞力,從哲學(xué)上說,歷史觀本身也是對立而統(tǒng)一的,歷史事件發(fā)生過程充分體現(xiàn)了當(dāng)時社會各個階層的狀況,由這種狀況所形成的價值觀決定了歷史觀的形成,學(xué)生通過學(xué)習(xí)歷史知識,就是要通過了解當(dāng)時的歷史背景從而分析出這種歷史背景下為什么會產(chǎn)生這樣的歷史事件。歷史教學(xué)中注重歷史觀就是注重了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的核心,反之就是形式主義,表面文章。而學(xué)生通過學(xué)習(xí)歷史知識又分析當(dāng)時的歷史背景,自然學(xué)生更能理解這一時期的歷史觀的形成的條件和意義,從學(xué)習(xí)思維上說,這種由淺入深,由表及里的教學(xué)往往能喚醒學(xué)生對于歷史的好感,對于歷史人物的評論,不管這種評論對與錯,都與學(xué)生本身的世界觀形成了對照和沖突,把歷史還原為歷史,把文化還原為文化,把歷史文化與學(xué)生自我的世界觀相互作用,就能發(fā)現(xiàn),歷史并不是古老的,古老的并不一定是歷史,從物質(zhì)決定意識的唯物主義哲學(xué)觀來看,過去的歷史對學(xué)生的世界觀形成有一定的促進(jìn)作用,初中學(xué)生的世界觀還沒有完全的形成,他們通過知識的學(xué)習(xí),通過知識的積累,更通過思維和訓(xùn)練和歷史觀的培養(yǎng)來達(dá)到對自我人生觀和世界觀的形成和完善,從教師教學(xué)的角度來說,教學(xué)除了授知也要授智,這個智是智力的智,更是智慧的智。

2 初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生歷史觀存在問題分析

初中開展歷史教學(xué)是符合現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展理念的,初中需要通過歷史課的學(xué)習(xí)來開闊眼界,歷史不是陳舊的,特別是要明白這一點,許多學(xué)生認(rèn)為歷史是陳舊的,從而覺得學(xué)習(xí)過去的東西有用嗎?筆者從諷研中發(fā)現(xiàn),歷史知識學(xué)習(xí)好的學(xué)習(xí)都是對人生特別有規(guī)劃的,因為這些學(xué)生明白,對于今天來說昨天就是歷史了,所以學(xué)習(xí)要規(guī)劃,人生更要規(guī)劃,從目前歷史教學(xué)的現(xiàn)狀來看,主要是存在以下幾個問題:

2.1 歷史教師缺乏歷史觀的教學(xué)意識

許多歷史教師,非常認(rèn)真的進(jìn)行備課,很用心的在課堂上講課,把歷史知識傳播給學(xué)生,但是并沒有意識到在傳播歷史知識的同時要注重歷史觀并培養(yǎng)歷史觀,這與我國教育方式有關(guān),我們更注重的是知識的傳播,目的是為了考試過關(guān),缺乏通過歷史課的學(xué)習(xí)來達(dá)到和滿足學(xué)生對歷史人物和事件的歷史觀的深入了解,什么樣的歷史就會產(chǎn)生什么樣的歷史觀,物質(zhì)決定意識,歷史觀也是世界觀的一部分,歷史教師的這種缺乏直接導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識深度不感,更無從對歷史事件進(jìn)行分析,許多成年人可能會有這種體會,當(dāng)我們今天再回顧歷史知識時,或者我們看到某部由歷史事件改編的電影時,我們會記得這個人,這個事件,但是很少有人會說出這個事件和人物的歷史觀,這就是我們教學(xué)的不足和遺憾。

2.2 歷史觀并不是歷史事件的起因

許多歷史老師也會講到歷史事件時去分析當(dāng)時的歷史背景,講到為什么會引起這個事件,這就是歷史事件起因說,把起因說定義為歷史觀是狹隘的,歷史起因可以說是歷史觀的一個變因,但并不是成熟的歷史觀,成熟的歷史觀是由真實不可逆的歷史事件和歷史人物以及社會錯綜復(fù)雜的關(guān)系以及哲學(xué)的、社會的,心理的、政治的、文化的諸多因素對立和統(tǒng)一形成。那么教師首先要明白什么是歷史觀,從歷史觀形成的條件人手;去尋找和發(fā)現(xiàn)當(dāng)時社會的歷史觀,從歷史觀進(jìn)行深入解剖,深入淺出,讓學(xué)生掌握這些歷史觀對當(dāng)時社會所形成的沖擊以及由這些沖擊決定的歷史事件的發(fā)生和終結(jié)。

3 初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生歷史觀的方法

3.1 讓學(xué)生扮演歷史事件中的人物角色

讓學(xué)生扮演人物角色只是第一步,最為關(guān)鍵的是要讓學(xué)生在扮演前要掌握這個歷史人物的特點以及由這種特點決定的,思維和語言的習(xí)慣,特別是要對學(xué)生扮演人物角色進(jìn)行人物解讀,包括人物的心理動態(tài)、人物的社會地位決定的社會價值,以及人物對過去和未來的判斷,這種判斷是基于什么樣的歷史觀,所以學(xué)生在扮演的過程中要充分的展現(xiàn)人物的歷史觀對人物所掌控的事件的作用。對于扮演能讓學(xué)生更好的了解歷史知識并從中明白歷史事件和人物的歷史觀。

3.2 初中歷史教學(xué)“三七理論”

第9篇:基于核心素養(yǎng)的歷史教學(xué)范文

關(guān)鍵詞:高考?xì)v史試題;特點;教學(xué)應(yīng)對策略

一、高考?xì)v史試題的新特點

(一)以主干知識為中心,突出能力立意

知識是能力的依托,能力是知識的運作。離開知識,能力是空洞和沒有意義的。目前高考閱卷普遍是采點不采意的辦法,高考試題無論如何選材,落腳點還是教材主干知識。教材主干知識掌握不好,即使審題準(zhǔn)確,也難得高分?!澳芰α⒁狻笔怯篮悴蛔兊母呖荚瓌t。新課程歷史高考主要考查四項基本能力:“獲取和解讀信息”的能力―讀取信息;“調(diào)動和運用知識”的能力―遷移辨別;“描述和闡釋事物”的能力―闡述歷史;“論證和探討問題”的能力――論證問題。

(二)轉(zhuǎn)變史學(xué)觀念,充滿時代氣息

20世紀(jì)八十年代末、九十年代的高考命題,主要體現(xiàn)了生產(chǎn)力是推動人類歷史前進(jìn)的動力、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力、實踐是檢驗歷史、檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)的特色。最近幾年的高考命題,則體現(xiàn)了文明史觀、現(xiàn)代化史觀.全球史觀、和社會史觀。高考命題從來不回避社會熱點問題,尤其是具有長久價值的熱點問題,通過試題內(nèi)涵領(lǐng)悟來反映社會熱點問題,體現(xiàn)了時代性原則,試卷充滿時代氣息。歷史學(xué)科的本質(zhì)功能有兩個,一是資政,二是修身。歷史要發(fā)揮史鑒的社會功能,它總是要考查社會熱點,新課改尤其如此。

(三)滲透人文價值觀,凸顯地域特色

考查考生初步的科學(xué)與人文素養(yǎng),主要從六個方面考查。逐步加重民族精神和愛國主義情感,了解國情、熱愛和繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運,追求真善美的人生境界。引導(dǎo)樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,塑造健全的人格,培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,增強(qiáng)經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力。同時增加了對人類社會發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性的認(rèn)識,汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,形成開放的世界意識。

地域色彩不斷凸顯,題目要確定符合本省教育發(fā)展水平的命題指導(dǎo)思想,命制的試題具有較強(qiáng)的指向性。能夠根據(jù)本省教育、教學(xué)和考生實際以及當(dāng)年招生計劃結(jié)構(gòu)和生源結(jié)構(gòu)情況,把握適當(dāng)?shù)碾y度和必要的區(qū)分度。針對本省教育、教學(xué)的特點,能夠進(jìn)行有針對性的考查.在試題的內(nèi)容和選材上能體現(xiàn)出當(dāng)?shù)貧v史、地理、文化以及風(fēng)土人情等方面的特色。

(四)淡化題型特點,引入研究性學(xué)習(xí)

試卷分選擇題和非選擇題,問答題與材料解析題的界限已經(jīng)消失。材料式選擇題已經(jīng)成為命題的主導(dǎo)趨勢。本質(zhì)突出歷史學(xué)科特點,重視史料作用,考查學(xué)生對史料進(jìn)行多方面的、真實的解讀能力,發(fā)展趨勢是讓歷史教學(xué)、歷史學(xué)習(xí)回歸史料。研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,從自然、社會和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究,并在研究過程中主動的獲取知識,應(yīng)用知識,解決問題的學(xué)習(xí)活動。

二、歷史教學(xué)應(yīng)對策略探討

針對高考?xì)v史試題的新特點,為了提高教學(xué)水平,必須堅持以下總體策略:落實好課標(biāo)和考綱的區(qū)別與聯(lián)系;貫穿好新的史學(xué)觀念教學(xué)與練習(xí);認(rèn)真研究新高考材料與時政;按規(guī)律進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,注重實效性。

(一)調(diào)整歷史復(fù)習(xí)方法,多種學(xué)習(xí)方法相結(jié)合

1,“基于教材、立足考綱”教學(xué)法

教學(xué)要緊扣課標(biāo)和考綱,根據(jù)教材順序,通過知識落實和能力培養(yǎng),達(dá)到課標(biāo)和考綱要求。堅持“全面、系統(tǒng)、扎實、靈活、規(guī)范”方針,全面落實單元基礎(chǔ)知識,系統(tǒng)掌握單元線索和階段特征。根據(jù)考綱要求,把必修內(nèi)容按時序分古代、近代和現(xiàn)代三大部分,古代史包括古代中國和古代希臘羅馬,近代史包括近代世界和近代中國,現(xiàn)代史包括現(xiàn)代世界和現(xiàn)代中國。既要著眼于通史知識體系的構(gòu)建,又要鞏固各時段的專題知識體系,兩者相互穿插、整合,從而理清歷史知識的縱橫聯(lián)系,建立起合理通達(dá)的學(xué)科知識體系和知識結(jié)構(gòu)。以考帶練,以練促考。加大材料綜合題的閱讀量和訓(xùn)練量。加強(qiáng)與其他先進(jìn)地區(qū)的經(jīng)驗交流,特別是對最新高考信息的捕捉。并注意調(diào)節(jié)學(xué)生考前心理。

2,“基于考綱,重整教材”教學(xué)法

建立基于考綱和課標(biāo)的整體搬家式的通史復(fù)習(xí)架構(gòu)。即按考綱的內(nèi)容時序體系,將按課程標(biāo)準(zhǔn)所設(shè)專題編寫的教材知識整體分配到這一復(fù)習(xí)體系中,不作大的改動,保證原有教材的完整性,但又使學(xué)生能夠有一些通史感。教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課標(biāo)和考綱進(jìn)行全面復(fù)習(xí)、扎扎實實、逐專題逐課地復(fù)習(xí);知識求面、求廣暫不求深;求基礎(chǔ)暫不求知識的縱橫聯(lián)系和綜合;線索求大暫不求細(xì);同時注重學(xué)生識記、理解、分析、歸納、綜合等基本能力的培養(yǎng)。

(二)更新觀念迎接新試題,注重對能力培養(yǎng)

用新的史學(xué)觀念統(tǒng)籌復(fù)習(xí)內(nèi)容,比把歷史內(nèi)容分為文明史觀、現(xiàn)代化史觀、全球史觀和社會史觀。同時要用全新的學(xué)習(xí)觀念貫穿整個歷史復(fù)習(xí)過程,改變以教師為核心的模式,以學(xué)生為本為宗旨;爭取從課本單調(diào)的內(nèi)容中解脫出來,從新整理屬于自己的課本;把握細(xì)節(jié)內(nèi)容,杜絕浮于表面;最后要積極關(guān)注熱點,注重學(xué)習(xí)效率的提高。

在教學(xué)過程中,要注重對能力的培養(yǎng)。針對歷史新課程高考要求,必須培養(yǎng)學(xué)生四項基本能力。獲取和發(fā)現(xiàn)信息的能力,也就是教會學(xué)生如何最大限度地獲取有效信息,將有效信息提煉成完整、準(zhǔn)確、合理的觀點。其次是調(diào)動和運用知識能力,有意識地引導(dǎo)學(xué)生“辨別”哪些是歷史現(xiàn)象和事實。提高描述和闡釋事物能力,全面、客觀、清晰地敘述歷史事物、現(xiàn)象的能力。培養(yǎng)論證和探討問題能力,發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力,批判地、獨立地表達(dá)自己觀點、自己看法的能力。

(三)反思教學(xué)改革,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

教學(xué)改革不僅僅是教學(xué)方法的改變,它是教學(xué)系統(tǒng)的深層次改革,是一項系統(tǒng)工程,主要包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)評估三個基本環(huán)節(jié)以及教學(xué)內(nèi)容、方法、手段、技術(shù)等多個影響因素。改革必須堅持觀念的不斷更新,發(fā)揮教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化的核心作用,正確推動教學(xué)評估的導(dǎo)向和監(jiān)督作用。

教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,必須樹立一種“好奇與求知是人的本能,學(xué)習(xí)是人的天性”的理念,只要教學(xué)方法有吸引力,所有學(xué)生都能夠取得優(yōu)異的成績。其次,教師要富有創(chuàng)新性思維和批判精神,不能迷信于傳統(tǒng)和權(quán)威教學(xué)方法,要始終把培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力作為教學(xué)改革的核心目標(biāo)。最后,要堅持具體學(xué)生具體對待的方法,由于學(xué)生的個性和資質(zhì)以及學(xué)習(xí)習(xí)慣不同,改變“填鴨式”、“一刀切”等傳統(tǒng)教學(xué)方式,不是學(xué)生適應(yīng)老師,而是老師能夠適應(yīng)每一個學(xué)生要求,真正做到因材施教。

結(jié)語:隨著教育改革的不斷深入,高考?xì)v史試題呈現(xiàn)出新的特點,為了那學(xué)生從死記硬背和題海中擺脫出來,必須不斷革新歷史教學(xué)方法,探索試題規(guī)律,多種教學(xué)方法相結(jié)合;更新觀念迎接新試題,注重對能力培養(yǎng);反思教學(xué)改革,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。只有這樣,才能適應(yīng)高考要求,提高教學(xué)效果和學(xué)生成績。

參考文獻(xiàn):

[1] 朱繼軍.中學(xué)歷史課程“過程與方法”目標(biāo)研究[D].華東師范大學(xué).2009年

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