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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 對社會的認知范文

對社會的認知精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的對社會的認知主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

對社會的認知

第1篇:對社會的認知范文

關(guān)鍵詞:社會認知;新媒體;藝術(shù)設(shè)計

一、古代的社會認知

在中國,科技技術(shù)還未成熟的古代,古人對于地球形狀的認知是從直觀印象出發(fā)的,古人從直觀印象首先形成了“天圓地方”的天地觀,及天是一個圓蓋,大地是平的,天蓋著地,日月星辰在天上穿行。到了2000多年前的漢代,太陽早上從東海里升起這個現(xiàn)象給了當時人們啟發(fā),他們猜測西邊是大海,晚上太陽落到西邊的海里,而西邊的海和東邊的海是相通的,晚上太陽在海里運行,于是一個嶄新的天地觀就提出來了。張衡將地球的形狀描述成“雞蛋”:天是“雞蛋殼”,大地是“雞蛋黃”,天地之間相連接的水是“蛋清”,人們活動的大地浮在水面,日月星辰在天地之間按照它們固定的的軌道運行,這些理論的得出基于古人的觀測技術(shù)和計算能力以及前人的經(jīng)驗、和他們大膽的想象力。

同樣是為了認知地球的形狀,1519的歐洲,麥哲倫帶著他的探險船隊從西班牙出發(fā),“維多利亞”號遠洋帆船渡過印度洋,船隊經(jīng)過好望角、佛得角群島,最終在1522年9月6日,成功返回了西班牙,麥哲倫完成了人類首次環(huán)球航行。麥哲倫船隊獲得環(huán)球航行成功,證明了地球是圓球形的,但這次探索同時付出了巨大的代價,麥哲倫出發(fā)時帶的5艘遠洋海船只剩下一艘,出發(fā)時共二百多名船員最終只剩下18名,@是古人面對未知而必須要付出的代價。

“地球是圓的”,這對于我們現(xiàn)代人來說是一個普通的科學常識,然而在古代,受到技術(shù)和條件的的限制,對于沒有網(wǎng)絡(luò)電視,沒有人造衛(wèi)星,不能乘坐帆船到外太空的時代,人們想要了解或證實某件事就必須要經(jīng)過親身實踐去認知世界,在實踐到達不了的地方只能通過猜測來完成。這個實踐過程需要大量的人力財力,需要縝密的前期計劃,還要冒著未知的風險。

二、新媒體時代的社會認知

在現(xiàn)代社會、新媒體時代的背景下,人們想要認知地球的形狀不需要猜測和親身實踐探索。人造衛(wèi)星拍下地球的照片,通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)這張地球的照片瞬間傳達到世界任何有網(wǎng)絡(luò)覆蓋的地方,一張人造衛(wèi)星拍攝的地球照片讓我們不僅看到真實的地球的形狀、而且連地球上美麗的海水和云朵的顏色分布也一覽無余;宇航員通過搭載航天飛船到達外太空,到達了前人無法到達的高度,也觸碰到了古人無法觸及的土地。在現(xiàn)代社會,一級BBC紀錄片不但讓我們了解地球的形狀,它更深層的探索地球的奧秘,通過對地球生命的神秘實錄,將地球的魅力在大銀幕上毫無保留的完美呈現(xiàn)出來;一片微信推送的科普類文章把BBC幾個小時的節(jié)目濃縮剪輯成精華版,人們在上班的公交車上便瀏覽完了這篇關(guān)于地球的科學文章,探索世界變得如此簡單。

當代社會,科學技術(shù)的發(fā)展使人類認知社會基本不受工具和技術(shù)的限制,新媒體的發(fā)展也改變了人們?nèi)酥?a href="http://www.saumg.com/haowen/240383.html" target="_blank">社會的方式,然而新媒體給人類帶來無限的便利同時也催生了一系列問題。在泛濫化的信息里充斥著各式各樣的信息,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的普及讓信息傳播的成本變得更低,這造成了信息的泛濫化,導致我們每天要接收大量的信息,這些信息量甚至超出了我們腦容量能夠合理接受的范圍,這邊需要我們有效的篩選信息,保留有用的信息、過濾無意義的信息。網(wǎng)絡(luò)時代新媒體帶來的認知方式同時為藝術(shù)設(shè)計提出了新的要求。

三、新媒體認知對當代藝術(shù)設(shè)計的啟示

(一)信息泛濫化時代提高藝術(shù)設(shè)計的辨識度

新媒體時代帶來的信息快速廣泛傳播造成一定程度上的信息泛濫,我們每天要接收到大量的信息,面對巨大的流量和紛雜的視覺信息,我們的大腦無法承受如此大的容量,這時視覺感官作為信息認知的第一步、會配合大腦對眼睛看到的信息做出一定的“篩選”。在這樣的條件下,只有讓設(shè)計本身具有更高的辨識度才會更加容易吸引到人們的注意、被人記住。

(二)新媒體藝術(shù)形式的興起 互聯(lián)網(wǎng)界面視覺設(shè)計

互聯(lián)網(wǎng)時代,電腦、電視、手機成為大眾認知設(shè)社會的主流方式,這讓網(wǎng)站設(shè)計、APP設(shè)計成為藝術(shù)設(shè)計中不可忽視的領(lǐng)域,互聯(lián)網(wǎng)將成為平面設(shè)計的新舞臺,視覺營銷時代已經(jīng)到來。在有限的界面里進行更加合理的平面布局是互聯(lián)網(wǎng)設(shè)計必須遵循的法則,網(wǎng)絡(luò)信息紛雜,簡練的設(shè)計會提高瀏覽者的效率,這要求互聯(lián)網(wǎng)設(shè)計要更加簡介和一目了然;電腦圖形使設(shè)計日漸豐富和完善,電腦圖形創(chuàng)意有別于一般性手繪創(chuàng)意表達,有效的運用電腦圖形語言和規(guī)律,可以開創(chuàng)出更具新意、更符合網(wǎng)絡(luò)時代的視覺設(shè)計?;ヂ?lián)網(wǎng)資源無限且高速,賞心悅目的界面會給瀏覽者帶來愉悅的視覺感受和強烈的視覺沖擊力、視覺吸引力,在現(xiàn)代社會認知中取得優(yōu)勢。

(三)新媒體藝術(shù)探索與革新

未來隨著時代的發(fā)展,平面設(shè)計師不僅要掌握日新月異的電腦硬件和軟件,還要靈活把握更多新媒介表達方式??v觀圖像類APP發(fā)展趨勢我們發(fā)現(xiàn),視頻動圖類軟件的發(fā)展趨勢已經(jīng)成為新的熱點,微博自媒體中視頻類博主受到廣泛的歡迎,單純的圖片帶來的單一視覺效果已經(jīng)滿足不了大眾的娛樂需求。很多品牌廣告更是跳脫出圖像、視頻的領(lǐng)域,將手機與全息3d投影技術(shù)結(jié)合,為消費者帶來更真實的高科技體驗。未來隨著新媒介科技的普及與持續(xù)進步發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)設(shè)計也需要不斷創(chuàng)新和探索,新媒體藝術(shù)不再僅僅局限于視覺表達,帶入更多的感官體驗來增加觀者的體驗印象,更具創(chuàng)新的思維讓設(shè)計更深入人心是未來新媒介背景下藝術(shù)設(shè)計必須考慮的問題。

人們對社會的認知方式隨著時代的改變不斷發(fā)展和變化,藝術(shù)設(shè)計方式也在隨之改變。新媒體時代對于人類的認知提供了前所未有的便利和無限的可能,在新媒體時代里,我們要充分利用新媒體帶給我們的便捷,發(fā)揮新媒體帶給這個時代、帶給藝術(shù)設(shè)計的無限潛能。

【參考文獻】

第2篇:對社會的認知范文

隨著經(jīng)濟、社會的不斷發(fā)展,各類社會競爭逐漸增多,當代大學生面臨的壓力也不斷增加,而這些壓力往往成為大學生自殺的根源。據(jù)統(tǒng)計,近10年來,在我國大學生非正常死亡現(xiàn)象中,自殺的比例排在第一位 。②

2015年5月18日,28歲的中南大學研三學生姜東身從學校圖書館六樓跳樓身亡。事發(fā)5天后,姜東身哥哥姜東中向媒體公布了弟弟死前在網(wǎng)上留下的五千字遺書,稱弟弟因論文答辯遭導師為難無法通過,心里感到強烈不公平與憤慨,最終選擇了跳樓自殺。我們通過對姜東身遺書的分析,出身微寒的姜東身確實因為感受到來自導師的不公平對待而最終走上了不歸路。

通常而言,當人們處于不公平狀態(tài)時都會想著努力地改變這種狀態(tài),極不公平的境遇會令人感到屈辱,憤怒。本案例中,姜東身選擇留下遺書,然后自殺,以此控訴自己導師的種種惡劣行徑,既是他的反抗,從某種意義上來說,也是他對給予自己不公平對待的人和社會的報復。

大學生接受過良好的教育,是家庭和社會發(fā)展的希望,也是社會重點關(guān)注的群體。這就使得大學生的自殺行為造成的負面影響非常大。因此,大學生自殺問題便成為了當下社會關(guān)注的熱點問題。本文從社會公平認知視角出發(fā),在對中南大學研三學生姜東身自殺事件進行個案分析的基礎(chǔ)上,探討了如何引導當代大學生樹立正確的社會公平認知,并對如何有效預防大學生自殺提出了意見與建議。

二、理論基礎(chǔ)

(一)社會公平理論

社會公平理論是社會心理學中解釋人們公平感的一種觀點。由美國社會心理學家J.S.亞當斯等人提出。通過對不同學科領(lǐng)域研究結(jié)果的整合,在目前的中國社會,人們社會公平感的結(jié)構(gòu)應包含5個維度(張媛,2009):權(quán)利公平、機會公平、程序公平、互動公平以及結(jié)果公平。

大學生群體對社會公平的認知直接影響其情緒的變化和發(fā)展,對其自身行為也會產(chǎn)生不同作用。我們將個人對他人、對他人的社會行為及其規(guī)律的感知和認識稱為社會認知③。社會公平認知,簡而言之,是對社會公平的主觀認識,是人們對于自身是否受到來自他人和社會公平待遇的直接感受。

顯然,在社會公平認知方面,是對機會公平和程序公平的認知導致了姜東身的自殺。在姜東身看來,“前程為人人開放”而自己的前程卻一片黯淡,盡管自己有能力、有實力依然得不到公正待遇,這種競爭根本上就是不規(guī)范和不公平的。自己的抗爭沒有任何作用,消除這種不公平感的方法只有自殺這種極端行為。

(二)歸因理論

歸因理論是西方社會認知領(lǐng)域最為重要的理論流派之一,20世紀70年代美國社會心理學界逐漸形成了主導歸因研究方向的新領(lǐng)域――成就歸因研究,代表人物是美國社會心理學家韋納。韋納的主要研究點有三個:成敗歸因的原因、維度及其對情緒和行為的影響;成就動機水平與成就歸因;能力自我知覺水平與成就歸因。他不僅開辟新的歸因研究領(lǐng)域,也建立了歸因的研究體系,將歸因的分類總結(jié)為內(nèi)外歸因、穩(wěn)定或不穩(wěn)定歸因,可控或不可控歸因。

20世紀80年代末期歸因理論被引入中國,國內(nèi)歸因理論的研究集中在教育領(lǐng)域,大多繼承了韋納的成就歸因理論,將大量的實驗和調(diào)查研究聚焦于學生的學業(yè)成就和動機,研究學生的學業(yè)成就歸因及其影響因素。有些學者也探尋除學業(yè)成就歸因之外的領(lǐng)域,以歸因理論為基礎(chǔ),研究社會行為的歸因以及人際交往的歸因,逐漸增強了對社會群體歸因模式的關(guān)注。

姜東身選擇自殺,很大程度上是因為他將畢業(yè)答辯未通過這件事歸因于導師對自己的不公平,甚至是整個學校、整個社會的不公平。在研究中,我們將根據(jù)歸因理論,來深入探討姜東身是怎樣對學習和生活上遭遇的一系列挫折和打擊進行歸因的,并揭示這種歸因與他自殺之間的內(nèi)在聯(lián)系。

三、案例分析

姜東身自殺事件中,姜東身自身感到來到導師的強烈的不公平感,因而選擇自殺。這種對不公平的認知主要是指對“機會”和“程序”的不公平的感受,有同門同學、非同門同學、其他導師三個參照對象,正因為有這些比較,才更加深了姜東身自身的不公平感,繼而是憤怒情緒難以遏制,因想報復和尋求解脫而選擇自殺。

(一)不公平感的來源

(1)與同門同學相比:“近乎虐待的苛刻”

姜東身遺書中多次提到導師楊忠炯對同門的其他同學“寬容”,而對自己是近乎“虐待”的苛刻。

在寫論文方面,他寫道:“你也說過同門的論文看不懂,可是你隨便就讓改了發(fā)了!我的你看不懂,就著不讓發(fā),把學生論文拖到3月初的,機電院有你,很難再找第二個!”在平時的學習中,姜東身也是郁悶不堪,在遺書中他寫道:“我忙幾個月,不敵老板一個意見!也不敵老板的勢利眼,畢竟兩個同門中南本校的,不時去給你修電腦,也不及同門的家底殷實!”

所有這些遭遇到的不公平待遇被姜東身歸結(jié)為:不是中南本校、家境不好而導師又勢力。“也確實,窮點兒世面短,被你當傻子也無所謂了?!薄斑€要等你說6月份答辯嗎,明擺著要延期,要保賓賓和耀中。也不想想,他們仿真怎么做的,模型參數(shù)造假,實驗造假,你不清楚嗎?”在姜東身看來,導師總是可以維護同門其他同學,對他卻十分苛刻,是個“勢利小人”。

(2)與其他同學相比:“被故意刁難的不甘心”

在網(wǎng)傳遺書中,姜東身指稱,導師楊忠炯故意為難他,別人“很水的論文”都通過了,唯獨對自己的論文十分苛刻,還要求其延期答辯。除了同門同學,與非同門的同學們相比,姜東身也深感不公平。

“論文建模仿真造假,實驗造假,你不知道?偏偏揪著說我的可靠度怎么來的?我的都是計算出來的,沒假!你再看看別人的,那有多么造假。你不知道?勢利的小人,找個學生墊背踩,你很得意么?延期?不能接受,我盡力了,很多同學還沒我努力呢,論文還沒我寫得好呢?!薄按疝q有幾十號人了吧,怎么樣你不清楚?勢利小人,偽君子?!?/p>

遺書最后也曝光了其他老師的學生們的論文情況,不乏造假的“很水”的論文?!皬垜蚜晾蠋煟愕膶W生鄒偉建模造假,你知道嗎,基于環(huán)形縫隙流的建模,參考流體力學文獻?我看了,壓根沒有。遺書最后,姜東身兩次說到自己“不甘心”,可見,姜東身對自己論文沒通過這件事怎么也想不通。

(3)與其他導師相比:“勢力、愛面子的偽君子”

遺書中姜東身曾不止一次說道自己跟錯了人,與其他導師相比,姜東身覺得自己的導師楊忠炯對自己極度苛刻,完全是個勢利小人?!奥犝f過別的同學也有挨老板批的,說的不過是被批成狗,這感覺我不懂?!薄按蠹艺撐牟畈欢?,你不會不懂!別的老師放過的往屆的論文,知網(wǎng)上已有很多,對于別人的成果,你是相當跪舔的,要我查,要我看別人怎么做!呵呵。”遺書中甚至說道,鑒于自己導師的權(quán)位,其他導師也不為自己說公道話?!爸芾蠋熞部戳宋业拇笳撐模睋u頭。呵呵,周老師什么人,那不是仰你鼻息,你心里什么蛔蟲,他不知道?裝什么清高?”

在對于自己導師的評價中,我們也能明顯感覺到姜東身的憤怒不平?!皠e的老師基本上不會為難自己的學生,即使有,那也是答辯之前吧。你不同,勢利,沒能力,辦事抓不住重點,舍得把學生往死里整?!?/p>

(二)不公平感的表現(xiàn)

五千字的遺書中,字里行間全是對導師楊忠炯的控訴,控訴自己在平時和畢業(yè)時處處都受到不公平待遇。他提到:“明擺著要搞我,明擺著表明你科研嚴謹,明擺著表明你無能嘛?”他也不止一次提到自己“不甘心,因為付出被鄙視,也因為很多水論文輕松通過?!薄拔胰滩涣藥熜值艿难酃?,忍不了那種鄙夷,當然,更對不起我的努力。雖然我的努力在你眼里都是狗屎,我很努力,可是你不在乎?!?/p>

甚至,在遺書中,姜東身不斷口出臟話,“說我畢不了業(yè),要延期,你都放了N次屁了,無所謂了。說要我延期,扯到了同門論文比我強,比我說得過去;扯到了教育部讓你審已上傳論文的事兒;還他媽扯到了偉人的挫折。尼瑪,當時我笑了,說這太遠了吧。他媽把我當傻子糊弄呢?!薄案四?,真是瞎了眼。狗雜種。”“你是什么人,頭天坑死人,第二天再潑糞的人。我不信了,論文再花幾年又能改成什么樣,你不知道?”從這些言辭中處處可見姜東身對自己導師楊忠炯的怨恨和不滿。在他看來,自己畢業(yè)論文答辯未通過這件事完全是自己的導師造成的,是導師的勢力、故意刁難造成的,導師對自己如此的不公平是他所不能接受的。在這封五千字的遺書中,姜東身將自己所有的憤怒、不甘心都不遺余力地宣泄了出來。

(三)原因分析

大學生自殺的原因是復雜和多重性的,單一的消極因素不可能導致大學生輕易地選擇自殺的行為。導致姜東身有此認知的原因也是多方面的。

調(diào)查發(fā)現(xiàn),姜東身家境貧寒,這樣的家境出身使姜東身的性格變得敏感、自卑。遺書中,姜東身就說道,自己“沒家底”而導師又非常勢力?!皩W生的心血在你眼里可以是狗屎,但是,這也要看人的,勢利的人看到家里有點兒底的,那他的心血可能就是盤不完善的菜!”據(jù)哥哥姜東中說,原本姜東身讀研就是為了畢業(yè)后找一份好的工作。這次論文答辯未通過給了姜東身致命打擊,或者可以說是壓死駱駝的最后一根稻草,在讀研三年期間因受到的種種不公平待遇而積壓在心中的憤懣在畢業(yè)論文答辯未通過這件事情上完全爆發(fā),最終致使他走上了絕路。這可以說是導致姜東身自殺的內(nèi)因所在。

此外,在姜東身的憤怒和郁悶難以紓解的時候,唯一可以給他安慰和鼓勵的家人也沒有在他身邊,及時給予他支持。姜東身的哥哥姜東中事后也很懊惱和自責,自己沒有多關(guān)心弟弟,給予弟弟及時的安慰。

然而,姜東身選擇自殺除了不公平的認知情緒難以紓解,還有他的報復心理?!八懔?,你不讓我好過,我也不讓你好過?!边z書中除了控訴導師對自己的不公平,姜東身還曝光了導師楊忠炯套取科研經(jīng)費等一些不光彩的事?!坝浀酶o委說說你套取科研經(jīng)費的事兒,跟教育部說說你為人勢利,弄虛作假報賬的事兒,跟基金說說基金申請賺大錢一本萬利的事兒?!倍鴮煑钪揖荚谥熬蛧诟榔渌麑W生注意姜東身的狀態(tài),他也明顯感到姜東身對自己的不滿和可能做出偏激的行為?!吧衔缗辏挛缃型T注意我的狀態(tài),怕我跳樓了唄!”但最終,缺少家庭支持、社會支持的姜東身還是選擇用自殺結(jié)束自己的痛苦,用自殺行為報復對自己不公的導師楊忠炯。

四、結(jié)論與討論

導致自殺的原因十分復雜,從群體角度看,自殺與社會、歷史、文化、宗教等有密切關(guān)系④,從個體角度看,自殺是遺傳、神經(jīng)生物學、人格特質(zhì)和負性生活事件綜合作用的結(jié)果⑤。Kees(2003)將公平判斷作為結(jié)果變量,對影響它的因素進行探討。他研究了在信息不確定的情況下,情緒對人們的公平感的影響作用。認為,在通常情況下,人們會依靠他們對事件的感覺來進行公平感判斷,這使得他們的公平判斷極大地受到情緒的影響。實驗的結(jié)果也顯示,在信息不確定的情況下,人們的公平判斷會變得非常主觀,他們甚至會依靠于跟事件本身沒有什么邏輯關(guān)系的情緒感受來做出判斷。

通過案例分析,筆者認為,首先姜東身對于社會公平,尤其是機會公平和程序公平有一個比較清楚的認知,從而將平時學習生活中遇到的一些挫折和困難以及畢業(yè)論文未被通過都歸因于導師的不公平。姜東身心里早已蓄積了悲觀、失望、孤獨、厭世、報復等消極情緒,而畢業(yè)論文未被通過成為了這些情緒爆發(fā)的導火索,最終走上了以報復導師和尋求自我解脫為目的自殺道路。

第3篇:對社會的認知范文

關(guān)鍵詞:馬克思勞動價值論 和諧社會和諧社會構(gòu)建

馬克思勞動創(chuàng)造價值的理論,是經(jīng)濟理論的重要組成部分。馬克思在科學的勞動價值論的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了剩余價值學說,揭示了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾和運動規(guī)律。構(gòu)建和諧社會是一個系統(tǒng)的工程,馬克思勞動價值論中所包含的各種原則在新時期我國構(gòu)建和諧社會的背景下,仍然是社會主義市場經(jīng)濟的基石,但又是不斷發(fā)展的。本文基于我國全面構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史背景,分析馬克思勞動價值論在和諧社會條件下的新發(fā)展,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建了我國和諧社會的建設(shè)途徑,對在新的歷史條件下發(fā)展馬克思勞動價值論和促進和諧社會的全面構(gòu)建,提供一定的理論支持和現(xiàn)實指導。

一、馬克思勞動價值論的主要內(nèi)容

勞動價值論是馬克思關(guān)于勞動創(chuàng)造商品價值及商品生產(chǎn)、交換遵循價值規(guī)律的理論。其主要內(nèi)容包括:第一,生產(chǎn)商品的同一勞動劃分為具體勞動和抽象勞動,具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值,抽象勞動創(chuàng)造商品的價值。而具體勞動與抽象勞動是生產(chǎn)商品勞動的兩種形態(tài),是同一勞動的兩個不同方面,不是生產(chǎn)商品的兩次勞動。第二,抽象勞動內(nèi)在的屬性是生產(chǎn)商品過程中人類腦力或體力的支出(人類的一般勞動),其外在的屬性則是生產(chǎn)商品創(chuàng)造價值的勞動,其抽象勞動創(chuàng)造的價值則是商品經(jīng)濟社會特有的經(jīng)濟特征。正如馬克思所述:在一切社會狀態(tài)下,勞動產(chǎn)品都是使用物品,但只是歷史上一定的發(fā)展時代,也就是生產(chǎn)一個使用物品耗費的勞動表現(xiàn)為該物的“對象的”屬性,即它的價值的時代,才使勞動產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為商品。第三,抽象勞動內(nèi)化為商品的價值,外化為商品的交換價值。恰如馬克思所述:“我們實際上也是從商品的交換價值或交換關(guān)系出發(fā),才探索到隱藏在其中的商品價值?!边@種體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間平等交換勞動的社會關(guān)系正是以抽象勞動為內(nèi)核。

二、和諧社會的基本內(nèi)涵與表現(xiàn)形式

(1)人與自然的和諧。人與自然和諧統(tǒng)一的生態(tài)文明,是構(gòu)建社會主義和諧社會的現(xiàn)實基礎(chǔ)和首要任務(wù)。在維護人類自身發(fā)展的同時,又維護自然的平衡,確保社會系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)發(fā)展。

(2)人與人的和諧。社會的和諧有賴于人的和諧,即社會發(fā)展是以人為主體的,人的發(fā)展是以個體為本位的,促進個體的人的和諧成長與發(fā)展是社會的主要工作和責任,社會關(guān)愛個人,集體承認個人、尊重個人、給個人以充分自由的發(fā)展空間,是社會主義和諧社會的重要標志。

(3)人與社會的和諧。人與社會應該和諧發(fā)展,即個人自由與社會認同相適應;個人的利益與需要的滿足和整個社會的利益和需要的現(xiàn)實相適應,人的素質(zhì)的全面提高與社會不斷進步相適應,人的能力發(fā)揮與社會公平公正相適應。

(4)人、社會與自然的和諧。人、社會文明與生態(tài)文明和物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的建設(shè),就是重塑人、社會與自然這個有機統(tǒng)一的整體,實現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會的和諧統(tǒng)一。只有這樣,我們才能最終創(chuàng)造出一個可持續(xù)的社會主義和諧社會。

(5)以人為本的政治和諧。政治和諧是指構(gòu)成政治系統(tǒng)的內(nèi)部各個要素之間的和諧關(guān)系。包括黨與黨之間的和諧關(guān)系,執(zhí)政黨與參政黨的和諧關(guān)系,執(zhí)政黨內(nèi)部中央與地方的和諧關(guān)系;上級政府與下級政府的和諧關(guān)系;領(lǐng)導干部與廣大人民群眾的和諧關(guān)系;軍隊與地方的和諧關(guān)系;民族與民族的和諧關(guān)系;我國社會各階級、階層之間的和諧關(guān)系等。

(6)以人為本的經(jīng)濟和諧。經(jīng)濟和諧是整個社會和諧的基礎(chǔ),沒有經(jīng)濟和諧就沒有經(jīng)濟效率,整個社會的運轉(zhuǎn)就失去了必要的物質(zhì)支撐。

三、和諧社會對勞動價值論的繼承與發(fā)展

1.以勞動價值論為基礎(chǔ)全面推進社會主義和諧社會的構(gòu)建

以勞動價值論為基礎(chǔ)構(gòu)建社會主義和諧社會,是指以勞動價值論的理論內(nèi)含作為構(gòu)建和諧社會的指導。首先,馬克思的勞動價值論中所包含的價值決定和價值“轉(zhuǎn)形”的辯證統(tǒng)一思想,要求我國現(xiàn)實經(jīng)濟中在個人收入分配上貫徹兩個原則,即堅持和貫徹按照社會主體即勞動者的權(quán)益進行分配的原則和按照客體即資本要素的貢獻進行分配的原則,并且是前者制約后者。其次,勞動價值論是宣揚“以人為本”的理論。因此,以勞動價值論為基礎(chǔ)構(gòu)建和諧社會體現(xiàn)在我國發(fā)展戰(zhàn)略的指導思想上,就要求改變一些地方單純追求增長率的指導思想,而形成以“富民”為根本特征的新型戰(zhàn)略指導思想。

2.堅持發(fā)展和辯證地運用馬克思的勞動價值論

社會主義必須發(fā)展市場經(jīng)濟,并實行多要素參加收入分配的制度,這的確是馬克思沒有想到的。社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展與和諧社會的構(gòu)建,要充分調(diào)動各方面的積極性,包括以雇傭勞動為特征的私營經(jīng)濟的積極性,承認和保護資本等非活勞動要素的合法收入。我們要堅持發(fā)展和辯證地運用馬克思的勞動價值論,為全面發(fā)展社會主義經(jīng)濟和構(gòu)建社會主義和諧社會服務(wù)。

3.維護勞動力價值是構(gòu)建社會主義和諧社會的基本任務(wù)

在全面構(gòu)建社會主義和諧社會的條件下,運用馬克思勞動價值論,維護勞動力價值,就成為構(gòu)建社會主義和諧社會的基本任務(wù),具體而言,表現(xiàn)為如下方面:

一是維護和實現(xiàn)公平正義和社會和諧,必須從包括勞動(勞資)關(guān)系在內(nèi)的生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)部而不是外部去尋求答案。二是政府在制定經(jīng)濟政策、建立保障機制的過程中,要保證勞資關(guān)系的正常發(fā)展,使公平、公正最大限度地得以實現(xiàn)。三是要維護和實現(xiàn)收入分配權(quán)利的公平正義,這是構(gòu)建和諧社會的重要保障。

四、結(jié)束語

馬克思勞動創(chuàng)造價值的理論,是經(jīng)濟理論的重要組成部分。馬克思在科學的勞動價值論的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了剩余價值學說,揭示了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾和運動規(guī)律。馬克思勞動價值論是一個完整的體系,同樣在社會主義商品經(jīng)濟條件下,勞動價值論也包括基本內(nèi)容和展開內(nèi)容,也是一個完整的科學系統(tǒng)。但是,在經(jīng)濟全球化和構(gòu)建社會和諧社會的條件下,馬克思勞動價值論要隨著時代的變化而不斷發(fā)展,科學的勞動價值論也應當“與時俱進”向前發(fā)展。

參考文獻:

[1]馬克思恩格斯選集:第1卷[M]北京:人民出版社,1995

[2]馬克思恩格斯全集:第31卷[M]北京:人民出版社,1998

[3]陳蓉.構(gòu)建社會主義和諧社會[J]實事求是,2004,(6)

第4篇:對社會的認知范文

前言:(我所說的四亂是:“亂到垃圾,亂穿馬路,亂撒紙錢,亂吐痰。”為了管理“四亂”執(zhí)法人員都想盡了辦法,例如現(xiàn)在的“罰款”這樣子下去有什么意思呢?如果全人民都做到自覺。提高自己的素質(zhì)那還要這寫東西干什么呢?)

近幾年來某寫城市都在宣傳治理四亂。我所在的城市也不例外!治理四亂已經(jīng)開始幾個月了,有多大效果呢?是不是社會上的人都可以自覺的做到?這個話題相信每個人都想過!誰不想要自己所在的城市,所在的國家變成一個文明城市?可是這不是一個人可以做到的。要靠大家一起努力團結(jié)才可以做的到!下面我就談一下我所在城市的管理宣傳“四亂”的效果!

自從開始宣傳“四亂”人民的素質(zhì)有一部分的提高!比如公交車上給需要幫助的人讓個做!幫助身邊殘疾的人!這寫我都親眼看到過。這是為知欣慰的事!可是也有一小部分人不是這樣的!然而截然相反,做的是敗壞城市甚至國家名聲的可惡之事!列如電梯墻壁上鐵的宣傳四亂的宣傳橫條,卻被人撕了下來狠狠的踩在了腳下。這還不算,成坐電梯的人沒有一個人揀起來!任它被人踩踏!最后還是一個16歲的孩子揀了起來鐵在了然后貼在了墻上!也許你會說這點小事算什么?可是如果這樣的人去了國外會怎么樣?假如一個人在國外的大街上吐了一口痰然而垃圾桶僅里這位“先生”1米。這又是什么行為?后來他被警察抓住還一幅委屈的說:“我怎么了我怎么了!”有些旁管的外國人得意的笑著說:“瞧!這些沒素質(zhì),沒教養(yǎng)的中過人!”如果這樣的事被你碰到,你會怎么想怎么看?是不是覺得很沒面子!為了他一個人的方便敗壞了我們整個國家的利益!這種人是可恥的!是卑鄙的!在舉個列子:紅燈,走綠等停,見到黃燈停一停。這連小孩子都會背的東西到了那寫可恥的人嘴里就變成了廢話和無稽之言!在一條十字路口的紅綠燈前,一位父親準備帶4歲的女兒過馬路。還沒等紅燈那位父親就沖向馬路對面。然而他的女兒拉著他說爸爸:“不是說紅燈才可以走嗎?”小姑娘彎彎的臉上透露著天真無邪!那位父親馬上臉就紅了!站在那里愣住了!久久沒有聲音!綠燈被這一幕所吸引!對那個小女孩發(fā)出贊揚的眼光!

第5篇:對社會的認知范文

[關(guān)鍵詞]福利水平;我國經(jīng)濟;人民幣升值

[中圖分類號]F832 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-6432(2013)44-0039-02

2009年以來,美國等國家一直就人民幣匯率向中國施壓。2010年9月21日,人民幣對美元匯率中間價在美國的壓力之下已經(jīng)突破了6.70關(guān)口。一旦人民幣升值達到甚至超過20%,就會造成失業(yè)率大幅度上升,從而導致社會動蕩。那么,人民幣到底該不該升值?

1人民幣該不該升值

1.1人民幣不升值

如果人民幣不升值,則意味著我國有越來越多的外匯儲備,而外匯儲備的增加最終將導致中央銀行提供的基礎(chǔ)貨幣越來越多,通過乘數(shù)效應最終造成貨幣供給過多,這也是我國經(jīng)濟近年來存在的問題。自2008年以來,我國的外匯流入逐年增加,可以預見,隨著世界經(jīng)濟的好轉(zhuǎn)和對人民幣升值的預期,我國的外匯流入還將增加。

貨幣供給過多會導致物價的上漲,然而,當前我國產(chǎn)能過剩,物價不會出現(xiàn)需求拉動型上漲,即使有也不會出現(xiàn)大幅度的上漲。那么最終,過剩的流動性將流入資本市場,造成資產(chǎn)價格泡沫,提高企業(yè)的生產(chǎn)成本。

1.2人民幣升值

人民幣升值對中國經(jīng)濟的總供給和總需求都會產(chǎn)生影響。首先,人民幣升值會造成能源和原材料成本的下降;其次,人民幣升值還會減少我國商品的出口量。這樣看來,人民幣升值對我國來說既是有利的供給沖擊,也是不利的需求沖擊。如果人民幣升值對供給的沖擊大于對需求的沖擊,那么失業(yè)率會下降,產(chǎn)出水平將上升,經(jīng)濟增長率就會上升;如果人民幣升值對需求的沖擊大于對供給的沖擊,會造成失業(yè)率的上升,產(chǎn)出水平的下降,從而經(jīng)濟增長率就會下降。一般來說,人民幣升值對需求的不利沖擊要大于對供給的有利沖擊,從而產(chǎn)出水平會下降,失業(yè)率會上升,但相比較人民幣不升值的情況下,失業(yè)率的上升幅度和產(chǎn)出水平的下降幅度要小一些。由此可知,人民幣升值對我國經(jīng)濟還是比較有利的,人民幣升值是必然趨勢,然而,我們絕不能被其他國家左右,而應該在進行合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的基礎(chǔ)上,逐步進行升值。

2人民幣升值對中國經(jīng)濟的影響

2.1貿(mào)易之憂

雖然說人民幣升值會給我國出口貿(mào)易企業(yè)帶來優(yōu)勢,但是從實際情況來看,人民幣升值對我國出口貿(mào)易企業(yè)的不利影響要大于有利影響。

(1)人民幣升值將嚴重沖擊以低價取勝科技含量不高的出口行業(yè)。我國進行加工貿(mào)易生產(chǎn)的出口企業(yè)有一半以上是利用廉價勞動力,技術(shù)含量不高并且主要以低價取勝,所以,雖然當前企業(yè)人民幣升值的幅度不大,但對這些企業(yè)的沖擊不小。短期內(nèi),人民幣升值會造成原本單薄的利潤被削減,進而導致虧損,不利于國民經(jīng)濟的健康、平穩(wěn)發(fā)展。

(2)人民幣升值造成對進口產(chǎn)品的需求增加,沖擊國內(nèi)相關(guān)企業(yè)產(chǎn)品的國際競爭力。人民幣升值致使進口產(chǎn)品的價格相對于國內(nèi)產(chǎn)品的價格來說更低,人們用一定數(shù)量的人民幣可以購買到更多的外國產(chǎn)品。在短期內(nèi),如果不對這些企業(yè)給予貿(mào)易保護和本土支持,將對國內(nèi)企業(yè)的發(fā)展不利。但從長遠來看,與國外具有先進技術(shù)水平的企業(yè)競爭是有好處的。

(3)人民幣的大幅升值導致外商投資的成本增加,減弱了外商對我國投資的積極性。改革開放以來,大批的跨國公司和外資企業(yè)被我國實行的優(yōu)惠政策吸引來我國投資辦廠,這些企業(yè)利用國內(nèi)廉價的原材料和勞動力賺取高額的利潤。人民幣一旦升值,原材料和勞動力相對于升值之前不再那么廉價,外商在我國投資成本增加,外國資金會逐漸移出生產(chǎn)企業(yè),轉(zhuǎn)入我國資本市場,這不但會影響我國的進出口貿(mào)易,還會擾亂我國資本市場的正常秩序。

(4)人民幣升值最終加大我國國內(nèi)的就業(yè)壓力。從上面的分析可知,不論人民幣升值是通過沖擊了以價取勝、科技含量低的企業(yè)從而阻礙了我國出口貿(mào)易的發(fā)展,還是致使進口增加從而阻礙國內(nèi)相關(guān)企業(yè)的順利發(fā)展,或者是削弱了外商在華投資的積極性,這些負面影響最終都會致使我國就業(yè)減少,失業(yè)率增加。

2.2產(chǎn)業(yè)之思

通過利用各種優(yōu)惠政策來扶持主要經(jīng)營出口貿(mào)易的企業(yè),我國多年實現(xiàn)貿(mào)易順差。但如今,美國等國家對我國人民幣升值施加壓力,我國在考慮人民幣是否升值的同時,必須考慮人民幣升值對我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響。以下從供需兩方面來討論我國人民幣升值對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動的影響。

①原材料供給。人民幣升值會造成我國對原材料的進口增加和出口減少。這樣,國內(nèi)原材料的價格迫于國際競爭的壓力必然降低,從而企業(yè)生產(chǎn)成本減少。②中間產(chǎn)品供給。我國以出口貿(mào)易為主要經(jīng)營方式的企業(yè)大多從事來料加工、技術(shù)含量低、生產(chǎn)中間產(chǎn)品、需要利用廉價勞動力,生產(chǎn)的商品基本上都是低附加值的,本身生產(chǎn)利潤就不高。因而隨著人民幣不斷升值,這些來料加工行業(yè)的利潤會逐步減少,甚至很多企業(yè)倒閉。但高附加值產(chǎn)品行業(yè)原本技術(shù)含量高,利潤高,基本不受人民幣升值影響的。大量來料加工企業(yè)將因為人民幣升值倒閉或轉(zhuǎn)型,同時我國經(jīng)濟將因為人民幣升值向高附加值行業(yè)發(fā)展,我國出口企業(yè)逐漸向高技術(shù)型企業(yè)轉(zhuǎn)變,利于優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

2.3人民幣升值

①最終需求。人民幣升值會增加進口產(chǎn)品的相對于國內(nèi)產(chǎn)品的價格,人們增加購買進口商品就會減少購買國內(nèi)商品,進而影響我國企業(yè)的發(fā)展,尤其是那些缺乏品牌資源、技術(shù)含量不高的企業(yè)。②中間需求。中間產(chǎn)品的價格會隨著人民幣升值而降低,那么利用進口中間產(chǎn)品進行生產(chǎn)的企業(yè)成本將降低,從而有利于這些企業(yè)的發(fā)展。③投資需求。對人民幣升值的預期將隨著人民幣快速升值而大幅度上升,這將加大國外投資者對投資的需求,外國資金會涌入樓市、股市等進行投機,這對于優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)大大不利,反而導致大量“熱錢”流入我國。

3人民幣升值對我國社會福利水平的影響

在一個國家沒有對外貿(mào)易的情況下,國內(nèi)消費用于消費的預算往往是用于在國內(nèi)不同商品之間分配。當一個國家有了對外貿(mào)易之后,消費者的收入就可以用于在國外商品和國內(nèi)商品之間進行分配,國內(nèi)價格和國外價格之間就可以用匯率聯(lián)系起來。當匯率、消費者收入、國內(nèi)商品價格和國際商品價格一定的情況下,消費者的預算線也就是確定的,那么必然就有一條社會無差異曲線會和這條預算線相切,切點就是這個國家的消費均衡點,這個切點可以確定這個國家在收入水平一定的情況下可以購買國外和國內(nèi)商品的數(shù)量,這個數(shù)量組合就表示了這個國家的總體效用達到了最高水平,也就是達到了社會福利水平最大。

在人民幣匯率升值的情況下,即消費者收入和國內(nèi)商品價格保持不變,而國外商品在國內(nèi)價格會下降。分析效用理論可知,一種商品價格下降會導致既定的預算約束線發(fā)生轉(zhuǎn)動,即消費者會增加購買該商品。預算線轉(zhuǎn)動之后將會和更高的社會無差異曲線有一個切點,此時消費者得到的總效用水平提高,福利水平就提高了。這樣從整個國家來看,人民幣升值將帶來我國整體社會福利水平的提高。

4結(jié)論

本文闡述了人民幣升值對我國經(jīng)濟、我國社會福利水平的影響。大體上來講,人民幣升值對我國經(jīng)濟發(fā)展在短期內(nèi)有負面影響,會沖擊我國一些出口貿(mào)易相關(guān)企業(yè),從而影響國民的就業(yè)。但從長期來看,對這些企業(yè)的沖擊會有利于我國經(jīng)濟的發(fā)展,會促使一些低技術(shù)含量,以價格取勝的行業(yè)向世界先進水平看齊。從整個國家來看,人民幣升值使消費者的總效用增大,社會總福利水平提高??偟膩碚f,人民幣升值對于我們國家是利大于弊的。

參考文獻:

[1]陳小平,廖新梅.人民幣升值對我國經(jīng)濟發(fā)展的影響研究們[J].中國集體經(jīng)濟,2007(3).

[2]孫曉麗.人民幣升值對我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響及對策[J].中國集體經(jīng)濟,2010(31).

[3]湯健雄.人民幣升值加速珠三角外向型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移[J].生產(chǎn)力研究,2009(8).

第6篇:對社會的認知范文

關(guān)鍵詞:職業(yè)教育;人才培養(yǎng);社會化對接

對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式,關(guān)心職業(yè)教育的人士提出很多的觀點,如校外校、校企聯(lián)合等很有價值的觀點。但是,社會的發(fā)展速度和相對閉塞的學校發(fā)展速度,往往是很難同步的。專業(yè)課程設(shè)置即使在知識構(gòu)造上基本滿足社會需求,但學生職業(yè)綜合素養(yǎng)卻不一定就能適應社會發(fā)展需求。校外校、校企聯(lián)合是很好的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)方式,但很大程度上只是學生的一個后期實習就業(yè)場所,在整個職業(yè)教育過程并未貫徹始終,所以其效果不明顯。那么如何使職業(yè)教育和社會需求一致化呢?

職業(yè)院校人才培養(yǎng),就是要以社會需求為導向,以職業(yè)為目標,把學生學習和職業(yè)內(nèi)容有機結(jié)合起來,這就是職業(yè)教育人才培養(yǎng)的社會化對接模式探索。

一、做好學生學前職業(yè)教育,將其納入教學體系

關(guān)于學前職業(yè)教育,筆者結(jié)合實際概括為“學院在學生進行專業(yè)選擇和系統(tǒng)學習之前而對學生進行的專業(yè)性質(zhì)、專業(yè)內(nèi)容、專業(yè)就業(yè)方向及社會現(xiàn)狀、專業(yè)素養(yǎng)要求和職業(yè)道德要求等詳實、系統(tǒng)的介紹,以便學生根據(jù)自身情況、興趣、愛好及人生觀、世界觀等因素綜合考慮而做出的比較實際務(wù)實的專業(yè)方向選擇,為后期進行系統(tǒng)專業(yè)學習做好心理準備。

1.時間選擇:先行一步,從招生信息起就著手。一般而言,學生在入校之前,即可較早地得到院校的招生宣傳信息,所以,學校要改變慣常的一味宣傳學校優(yōu)點、長處的做法,在宣傳資料里加大專業(yè)介紹的力度,特別是專業(yè)及專業(yè)性質(zhì)、素養(yǎng)要求、就業(yè)方向和前景,不能夸張夸大,一味言優(yōu),以免學生期望值落差過大,自身努力面被掩飾,這種實務(wù)的做法,將會給學生一定的方向指引,也更利于他們審視自身,結(jié)合自身實際、個人興趣愛好及職業(yè)理想,作一定的思考和心理準備工作。

2.內(nèi)容區(qū)域分布:工作細化,分專業(yè)進行。前文論述過,由于職業(yè)院校的專業(yè)設(shè)置性質(zhì),決定了職業(yè)方向,也對專業(yè)素養(yǎng)提出了明確的要求。很多院校在新生入校后進行大一統(tǒng)的培訓教育,其著重點基本上放在了紀律教育、社會公德教育、財產(chǎn)意識教育、安全意識教育。很顯然,這些內(nèi)容并不在本文所提出的學前職業(yè)教育的范圍里,充其量只能稱之為學前基礎(chǔ)教育,與職業(yè)(行業(yè))并不掛鉤。所以,學校應該從上而下,建立一整套機構(gòu)流程,打破傳統(tǒng)新生入校教育模式,按專業(yè)性質(zhì)、專業(yè)學習內(nèi)容,專業(yè)素養(yǎng)要求,職業(yè)道德要求等,分專業(yè)對學生進行有針對性的入學教育,使學生在專業(yè)氛圍內(nèi)迅速而切身地感受職業(yè)教育特點,為學生思考和職業(yè)定位打下基礎(chǔ)。

3.建立反饋渠道:學生做主體,信息要流通。這個階段是一種作用與反作用的對接階段。由于有了前面的細致工作,學生完全應該變“授體”為“主體”,根據(jù)自己的負責任的思維,開始定型專業(yè)選擇、職業(yè)設(shè)計及學習的心理準備,這是所有學校希望出現(xiàn)的局面。諸如學生流失率高、學習不穩(wěn)定、厭學、調(diào)換班頻繁等現(xiàn)象,都可以有明顯改善。這個渠道可以分層次建立,以利信息反饋,如建立學生專業(yè)咨詢工作室,設(shè)置學生專門交流區(qū)域,成立班級專業(yè)交流委員會等等措施。

所以,學前職業(yè)教育的提出,本質(zhì)上講也是“以人為本,尊重個體”的科學負責的教育改革,內(nèi)容豐實,并可以不斷完善。

二、課程體系的開設(shè)要以職業(yè)要求為依據(jù),要擺脫傳統(tǒng)的課程體系開設(shè)方法,實行動態(tài)式課程設(shè)置

1.進行科學的市場調(diào)查,迎合職業(yè)市場要求?,F(xiàn)代社會發(fā)展迅速,科學技術(shù)日新月異,職業(yè)及職業(yè)內(nèi)涵也在隨之改動。同樣一個職業(yè),以前的標準和要求,同現(xiàn)有的標準和要求,就有很大差異,如會計這個職業(yè),傳統(tǒng)的計算核算、報表等工作內(nèi)容,已經(jīng)為現(xiàn)代化的計算機系統(tǒng)處理、遠程網(wǎng)絡(luò)控制等科學技術(shù)手段所取代,并且還在不斷完善和變化之中,可以想象,如果還用傳統(tǒng)的課程設(shè)置體系,培養(yǎng)出來的學生是難以適應將來職業(yè)的。類似的情況還有很多,幾乎涉及到每個傳統(tǒng)的或新設(shè)的專業(yè),職業(yè)院校必須進行市場調(diào)查找準職業(yè)要求,相應調(diào)整課程設(shè)置,才能實現(xiàn)培養(yǎng)目標和市場要求一致化。

2.打破傳統(tǒng)的學生成績考核模式,引入職業(yè)模塊體系。為了在學生學習的過程中,就能深切地感受到職業(yè)要求和素養(yǎng)要求,可以引入模塊式職業(yè)考核體系。這一點和所謂的專業(yè)要求有質(zhì)的不同,通過對課程設(shè)置的調(diào)整,以職業(yè)內(nèi)涵為依托,把專業(yè)學習過程分塊,一塊一體,環(huán)環(huán)緊扣,學生的學習變成了職業(yè)的學習和適應,學習和工作之間的距離模糊化,甚至消失。如烹飪職業(yè)教育,根據(jù)培養(yǎng)目標和層次的不同,分別設(shè)置成理論模塊(分層次),基本功模塊(分類別),實操模塊(分方向),不同的層次和目標,對應不同的模塊,只有達到了環(huán)環(huán)相扣的模塊要求,才可以進入下一模塊的學習。

三、深度開發(fā)校企合作方式,使其系統(tǒng)化

目前,有很多的職業(yè)院校開展了校企合作,這對強化學生技能、學生職業(yè)意識及素養(yǎng)的培養(yǎng)起到重要作用,開展校企合作已經(jīng)成為職業(yè)院校的一個共識。

但是,就目前現(xiàn)狀而言,更多的職業(yè)院校在合作內(nèi)容及方式上,存在一定的誤區(qū)或者說有一定局限性,多數(shù)僅僅停留在學生校外實習及就業(yè)層面上,并沒有在整個學習過程中體現(xiàn),這無疑是表面化的、淺層次的合作模式,并帶有急功近利的性質(zhì),不符合人才培養(yǎng)的社會要求,如何更加深入地進行校企合作探討,有其重要意義。

1.引入競爭機制,培養(yǎng)學生的職業(yè)競爭意識。職業(yè)院校應該從廣闊的市場空間中,挑選一批實力強、效率好、管理科學的企業(yè)公司(集團),和他們簽定合作協(xié)議。合作協(xié)議中必須體現(xiàn)以下幾點:

(1)企業(yè)提供必要的企業(yè)文化宣傳,包括圖文資料、音像制品,并不定期來校(院)開展宣傳活動。(2)企業(yè)設(shè)置一定數(shù)額的獎學金(助學金),學??梢钥紤]開設(shè)以某某企業(yè)冠名的班級,學生必須達到企業(yè)的要求,才能獲得到企業(yè)實習就業(yè)的機會。(3)學校課程設(shè)置和學生培養(yǎng)必須達到企業(yè)的工種(職業(yè))培養(yǎng)要求。

顯然,這一合作的細致及深入化,有極其深遠的意義,使得整個學校的教學活動、學生學習活動,都完全隨之改變,學生從入校開始就已經(jīng)體會和感受到濃濃的企業(yè)文化,學習過程中,就已經(jīng)深切地體會到職業(yè)素養(yǎng)要求,眼前的目標非常清晰,所要行進的道路非常明確。

2.校企互動,走一條互補雙贏的道路。這個環(huán)節(jié)過程,是一個探索深入的過程,是一個注重細節(jié)的過程,也是一個開拓創(chuàng)新的過程,要變以往簡單合作為互動性合作,變以往單純實習就業(yè)為長期的工作學習過程。學校和企業(yè)在互動過程中,要互取所長,補其所短,學校要把先進的教育方法和人才培養(yǎng)經(jīng)驗帶給企業(yè),企業(yè)要把先進的科技發(fā)展、社會發(fā)展信息帶給學校,學校成為開放性的學校,企業(yè)成為學習性的企業(yè),具體來講,最起碼可以進行以下互動。

(1)人才的互動:學校的教育要想緊貼社會實際,必須走出校園,融入社會。企業(yè)的發(fā)展要想動力十足,人員的思想必須系統(tǒng)而靈敏。如何解決這些矛盾呢?校企的人才互動交流,是個很好的方法。學??梢悦磕旮鶕?jù)教學安排選派一定數(shù)量的老師去合作企業(yè)培訓學習、頂崗工作,管理實習學生;企業(yè)也可以選派一定數(shù)量的員工去合作院校學習深造,跟班教學,演示企業(yè)技能,這種互動既是信息的交換,從本質(zhì)上而言,更是一種思想意識的更新。

(2)文化技能的互動:企業(yè)和學??梢曰ハ啻罱ㄆ脚_,進行文化互動的交流,技能的互動交流。如企業(yè)可以在合適時間里舉辦文化宣傳周(月)活動,學校亦可以在適當?shù)臅r機里舉行技能活動,學校可派老師和學生去參加企業(yè)的文化活動,企業(yè)也可以派優(yōu)秀員工來學校進行工作體會演講、技能表演等。這種互動是一種比較深層次的交流,需要雙方彼此及時的溝通和時間的合理布置,既不能影響彼此的學習工作,還要能互相促進發(fā)展。

所以,職業(yè)教育人才培養(yǎng)的社會化模式是一個立體培養(yǎng)模式,不是簡單的平臺板塊,需要將培養(yǎng)對象、培養(yǎng)目標、培養(yǎng)過程分別鑲嵌到對應的立體空間中,再進行整體和全方位的雕飾。學校所要做的,就是要將學校和社會之間的距離,模糊化甚至是完全消滅,這就是職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式的初步探索和初衷。

參考文獻:

[1] 趙紅群.世界飲食文化[M].北京:時事出版社,2006.

第7篇:對社會的認知范文

青少年心理品質(zhì)的形成,是認識、情感、意志、行動的統(tǒng)一發(fā)展過程。其實認識是基礎(chǔ),他們的觀點、信念和人生觀都是屬于認識的范疇,在心理品質(zhì)的形成中具有重要的意義。他們的情感是以對事物的認識為前提,而一直行為也是受一定的觀念和人生觀支配的。知、情、意、行在青少年心理品質(zhì)的形成過程中是緊密相連、辯證統(tǒng)一的。下面就青少年犯罪時反映在這幾方面的心理狀態(tài)作些分析。

一、沒有正確的道德認識

道德認識,是指人對社會道德行為規(guī)范及其意義的認識。也就是人對社會生活中各種事物的是非、善惡和個人與個人、個人與集體之間的關(guān)系的準則的認識和評價。一個人的道德認識的高低和正確與否,反映出他的道德面貌和品質(zhì),決定這他一生的發(fā)展方向。一個道德品質(zhì)優(yōu)良的青少年,一般地講都有著正確的道德認識,而且是認識顛倒、損人利己、損公肥私、不擇手段地追求物質(zhì)享受……由于這種在道德認識上的顛倒,所以他們把吃喝玩樂說成是人生的“第一要義”。有的說:“青春不樂,一輩子白過”;有的說:“理想是空的,政治是假的,吃喝玩樂是最實惠的”。這些實用的享樂主義是趨使他們走上違法犯罪道路主要精神誘因。

另外,在錯誤的個人英雄主義意識誘導下,他們表現(xiàn)出了打架不怕死的英雄氣概,以為敢偷、敢搶、才是英雄。也正是在這種錯誤認識的支配下,他們的原則是:“先下手,手要狠,不見出血不罷休”。在行動上表現(xiàn)出他們的心毒手狠。因此,兇狠、野蠻成為他們衡量英雄的標準,并專以殘害別人為樂趣。

個體發(fā)展到青少年時期,出現(xiàn)了強烈的“成人感”?;顒咏煌饾u頻繁,友誼感有了迅速的發(fā)展,每個青少年都有無話不說的“知心朋友”。應當說正常的友誼是鼓勵人們向上的動力,但是,不健康的友誼,只講封建主義幫派體系的友誼則只能導致他們犯錯,以至犯罪。表現(xiàn)在青少年身上就成了封建的“江湖義氣”。他們?nèi)宄扇?,結(jié)成各種形式的幫派組織。他們憑借這種幫派體系大搞江湖義氣,宣揚“有福同享,有難同當”、“為朋友的兩肋插刀”。因此,不分是非曲直,不問青紅皂白,只要誰觸犯了我這一幫的人,都要為之赴湯蹈火,在所不惜。因此,打架等犯罪活動,都始源于此。他們憑借這種幫派體系和江湖義氣,可以稱雄稱霸,無法無天,什么黨紀國法,都不放在眼里,這種幫派體系是當前團伙犯罪的組織基礎(chǔ),追求吃喝玩樂是他們的共同思想基礎(chǔ),是當前青少年犯罪的主要因素。

二、缺乏正確的道德情感

他們對人對事往往不問是非,只憑感情用事,特別是當有傷他個人的感情時,更容易沖動,可以立即翻臉不認人,甚至不能克制自己而干出壞事來。近年來青少年犯罪有一個很大的特點就是妄動性。這種妄動性一般都有預謀,往往是由于感情一時沖動而干出壞事,走上犯罪道路的。

他們對長輩和老師的教育往往也是表現(xiàn)出這種反常的心理。當他們認為老師和家長的教育有傷他們的感情或自尊心時,則不問是非,不看實質(zhì),立刻產(chǎn)生一種仇視對立的心理并耿耿于懷,甚至伺機報復,他們沒有一個正確的榮辱感,不以干壞事為恥,反以干壞事為榮。

自尊感、自愛感、知恥感,沒有一個人對自我存在的社會價值的認識。然而犯罪的青少年朋友不能正確的認識自我存在的社會價值,他們沒有自尊心、自愛心、知恥心,沒有一個正確的榮辱感,甚至以干壞事為榮,這是他們一種極為反常的心理狀態(tài),是他們唯利是圖的個人主義的惡性膨脹,也是促使他們走上犯罪的一個重要心理因素。

三、缺乏抵制外界不良誘因的堅強道德意志

道德意志是一個人為了克服旅行道德義務(wù)過程的困難和障礙的心理活動,這表現(xiàn)在能夠用理智去戰(zhàn)勝欲望,排除來自客觀的各種干擾和障礙,按照既定目標把道德行為進行抵制。一個道德堅強的人能夠督促自己,一貫地去實現(xiàn)自己的信念和諾言。而德意志薄弱的人,在某種條件下也能暫時實踐自己的信念,但條件一改變,遇到什么困難,就會半途而廢。犯罪青少年一般來講都是道德意志薄弱的,他們往往抵制不住外界的不良誘惑,從而走上犯罪道路。 轉(zhuǎn)貼于

四、沒有良好的道德行為習慣

道德行為就是在道德認識、道德情感、道德意志的支配下對事物采取有目的的行為。人的行為一旦形成了習慣,就會在相應的情況下產(chǎn)生一定的行為需要,不實現(xiàn)這種行為,就會感到不安。因此,一個具有良好道德行為習慣的人,在任何情況下都會做出有益于人民的事情,不這樣做,他就會感到不安,反之,一個沒有良好行為習慣的人,則往往做出不符合社會和人民利益的事情。犯罪青少年就是缺乏良好的道德行為習慣,染上了許多有害于社會有害于人民的壞行為習慣。他們一天不偷就不得過,一天不打架,手就發(fā)癢,一天不作案就不舒服,真是惡習難改。一次青少年犯罪最后之所以成為慣犯,就是他們所形成的不良行為習慣已經(jīng)根深蒂固。

以上是對青少年犯罪心理特點的粗淺分析。從這些分析中,可以看出,沒有正確的道德認識,缺乏正確的道德情感,缺乏抵制外界不良誘因的堅強道德意志,以及沒有良好的道德行為習慣,是青少年走上犯罪道路的心理因素。為了防患于未然,使每個青少年都能健康成長,減少青少年犯罪,教育工作必須針對青少年的身心發(fā)展特點給予教育。

第一,通過各種途徑,堅持說服教育,有效地對他們進行思想政治教育,提高他們的道德認識。道德認識、道德情感、道德意志和道德行為習慣是任何一種道德品質(zhì)都包含的基本成分。我們在向青少年進行思想政治教育時,不論采取何種方式或形事,都是在提高他們的道德認識,培養(yǎng)他們的道德情感,鍛煉他們的意志和訓練他們的道德行為習慣。樹立正確的人生觀,從而使他們在實踐活動中不犯錯誤或少犯錯誤。

第二,尊重他們,信任他們,個體發(fā)展到青少年時期出現(xiàn)了一個突出的心理特點,就是自尊心大大地增強了。此時,他們要求家長、教師尊重他們,信任他們。青少年這種自尊心的發(fā)展是一種積極的心理因素,它是使青少年爭取進步,不斷前進的動力。因此,作為每一個成年人和教育工作者應尊重他們、信任他們。犯罪青少年也同樣具有這種心理特點。但是,由于他們走上犯罪道路,往往受到成人的指責,訓斥和瞧不起,因而又產(chǎn)生一種自卑感,從而自暴自棄。因此在他們身上出現(xiàn)了要求別人尊重而又得不到尊重的矛盾。由于得不到尊重因而感到委屈,不服氣,進而對成人的教育產(chǎn)生抵抗情緒,使他們在犯罪的道路上,越走越遠。因此,即使對待犯罪青少年我們也應該尊重他們,信任他們,尊重他們的人格,信任他們能在我們的教育下會逐漸轉(zhuǎn)變。

第8篇:對社會的認知范文

筆者采用問卷法和訪談法相結(jié)合的方法,在浙江省某大學高校內(nèi)進行調(diào)查后發(fā)現(xiàn),在媒體顯示諸多功能優(yōu)勢、大力渲染新聞負面影響的當下,使得相當一部分高校大學青年面對這些社會現(xiàn)象和事件時難以做出正確的判斷,在理想與現(xiàn)實的挑戰(zhàn)中容易產(chǎn)生不當認知、消極情緒和心態(tài)。這種社會認知能力的不完善令人擔憂,也必須引起高度正視。

一、大學生的社會認知現(xiàn)狀分析

(一)大學生社會認知的主要內(nèi)容及特點

社會認知是認識他人的高級過程,大學生的社會認知能力則是大學生對他人的心理狀態(tài)、行為動機和意向做出推測與判斷的能力,實質(zhì)上是研究個體如何根據(jù)周圍環(huán)境所傳遞的社會信息,形成對他人、其他群體、社會角色以及自己的經(jīng)驗進行分析和推斷的復雜過程。認知理論認為,人類的社會行為受其內(nèi)在的認知過程的支配,因此要理解和預測人類行為,就必須深入到這種內(nèi)在的認知體系中去。由此可以推論,一旦大學生的社會認知不夠成熟、出現(xiàn)偏差,如對新聞媒體的報道不能做到客觀解讀與析因,那么只會讓他們失去更多救人的熱情,只剩下“工作”,他們的社會行為和心理在某種程度上也會出現(xiàn)較大的偏離,終究釀成問題。

由于生理心理成長的特點, 由于所身臨的周遭環(huán)境社會化程度的加深, 也由于個性發(fā)展、群體交往、社會參與的需求, 大學生對他人、對自我、對人際關(guān)系、對社會角色的社會認知體現(xiàn)出多樣化和高層次特點,如不僅滿足于對他人外表的認知, 還注重通過對他人情緒、性格、習性、行為動機及意向的觀察、分析、歸納、判斷, 獲得對他人內(nèi)在的認知;對自身的認知和自身與外部世界關(guān)系的認知得到深化, 以滿足融入社會的需求;隨著自身不斷增多的社會角色,隨著生理、心理的逐漸成熟, 知識、閱歷的增長, 思辨能力日益增強,逐漸發(fā)展到理智型的認知水平。

(二)大學生的社會認知仍然存在一定偏差

大學階段對大學生社會化的要求, 包含了諸如: 樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,具備堅實的專業(yè)知識和技能, 掌握遵循社會規(guī)范, 培養(yǎng)和造就社會角色等要求。從當前我國大學教育現(xiàn)狀來看,大學生們的社會化程度還遠遠沒有達到要求。他們整體上,注重專業(yè)學習,生活閱歷比較有限,與社會接觸不充分,社會實踐能力普遍不強,因此認知結(jié)構(gòu)也具有明顯的單一性和不完整性。

二、新聞輿情對大學生認知能力的影響和作用

(一)新聞輿情的現(xiàn)狀和特點

輿情是“輿論情況”的簡稱,是指在一定的社會空間內(nèi),圍繞中介性社會事件的發(fā)生、發(fā)展和變化,作為主體的民眾對作為客體的社會管理者及其政治取向產(chǎn)生和持有的社會政治態(tài)度。是較多群眾關(guān)于社會中各種現(xiàn)象、問題所表達的信念、態(tài)度、意見和情緒等等表現(xiàn)的總和。簡單來說,它的本質(zhì)特征是多種不同意見的簡單集合。而新聞輿情是新聞媒體作為中間個體,對作為客體的社會管理者的政治取向產(chǎn)生和持有的政治態(tài)度,以及作為主觀個體對此產(chǎn)生反應的綜合分析及相應報道。新聞輿情是經(jīng)過媒體驗證和包裝過的輿論,是帶有客觀性和準確性的輿論。它的目的不是煽動群眾和危害國家利益,而是客觀誠實的就一件事情進行的媒體分析和報道。

(二)新聞輿情作用大學生認知能力的途徑和發(fā)揮

1. 新聞輿情的作用發(fā)揮由其特有的影響力、公信力所決定。眾所周知,新聞傳播者之所以能影響受眾,它本身所具有的權(quán)威性和可信性特質(zhì)是原因之一。權(quán)威性是指在受眾心目中來自傳播者的諸如地位、資歷、專業(yè)知識、技能、經(jīng)驗等方面的因素。一般來說,傳者的權(quán)威性越高,其所傳送信息的說服力就越強,受眾態(tài)度改變的可能性就越大。和權(quán)威性相比,可信性顯得更加重要,因為一般來說“權(quán)威性”是受眾對宣傳內(nèi)容是否真實可靠、專精程度高低的一種預測根據(jù),而“可信性”則牽涉到受眾對傳者人品的評價以及對其宣傳動機的政黨、公允程度的一種把握。

前面提到,大學生階段對他人、對自我、對人際關(guān)系、對社會角色的社會認知體現(xiàn)出多樣化和高層次特點。他們在理論――實踐――理論――實踐的路上,不斷深化或者調(diào)整認知。實踐的經(jīng)驗可以來自與外界接觸的感知和體會,理論的知識則是在學習或者模仿他人現(xiàn)成的認知評判中獲得的。如果面對紛繁復雜難下判斷的信息時,他們常常樂于以權(quán)威性高、可信度高的人的看法作為自己主要的參考意見。在調(diào)查中,有48.3%的人對媒體報道的政府、民生新聞采取相信的態(tài)度。當然“誰的權(quán)威和可信度高”并不是一成不變的。當代大學生追求自由、公正的言論,一旦他們認為在新聞媒體的報道中摻雜有“利己”“利于政黨”的動機時,就很容易“忽視”其權(quán)威性,并對其宣傳“投不信任票”,調(diào)查中就有68.9%的學生表示如果感覺報道的“套話”和“官話”較多時,就會對主流媒體的相關(guān)報道再做其他渠道的多方面了解。

2. 新聞輿情的作用發(fā)揮由其與大學生的接觸頻率所決定。據(jù)中國新聞出版研究院的“第十次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果”顯示:我國18~70歲人均每日手機閱讀時長為16.52分鐘。2012年比2011年的13.53分鐘增加了2.99分鐘。在新興閱讀媒介中,手機閱讀時長在增加,電子閱讀器閱讀時長有不同程度的下降。事實上,“微博控”加“微信控”的手機閱讀,已成越來越多年輕人生活必不可少的內(nèi)容。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,新興的微信平臺已擁有3億用戶。通過微信朋友圈交流日常生活、共享心靈雞湯、轉(zhuǎn)發(fā)新聞信息的“微信控”已經(jīng)初步形成陣容。

當代大學生面對信息社會的挑戰(zhàn),習慣于通過新聞媒體來獲取信息,了解世界的變化。在這種動態(tài)平衡中,新聞輿情可以對大學生的價值取向發(fā)揮著反映、導向和監(jiān)控的作用,即通過鮮明的、帶有傾向性的新聞輿論來影響當代大學生的言行,直至改變他們的基本立場和價值取向,影響其認知能力的發(fā)展。一方面,越來越多的主流媒體機構(gòu)、門戶網(wǎng)站除了保持報刊、雜志、網(wǎng)頁等傳統(tǒng)的傳播方式外,另都開設(shè)了相關(guān)的微信號和微博賬戶,通過跟進這種新興的公眾平臺,來更新信息,拓展自身品牌渠道,吸引更多的受眾、影響受眾。調(diào)查顯示,24.5%的大學生每天通過微信或者微博來關(guān)注新聞熱點,參與話題討論,發(fā)表個人觀點。另一方面,在這個草根盛宴式的公共空間里,主流媒體的力量和權(quán)益不僅沒有削弱,反而得到了空前的鍛煉和強化,它本身對新聞事件的深度解讀和謹慎態(tài)度助其獲得了大學生的青睞,不管最初的小道消息如何、謠言如何,受眾最終還是期待在主流媒體這里得到印證。因此,不管是過去還是現(xiàn)在,新聞輿情作用的發(fā)揮,只要其把握住了時代的節(jié)奏,它對大學生的影響力就有可能不弱反強。

第9篇:對社會的認知范文

[關(guān)鍵詞]人民幣匯率;中國經(jīng)濟;影響與對策

進入21世紀以來,隨著我國對外經(jīng)濟交往規(guī)模的擴大和官方儲備資產(chǎn)的增加,人民幣匯率問題再次成為國際社會關(guān)注的焦點。2003年2月在西方7國財長和央行行長會議上,日本財務(wù)大臣鹽川正十郎要求國際社會,按照1985年的“廣場協(xié)議”和1987年的“盧夫爾協(xié)議”的做法,敦促中國改變?nèi)嗣駧艆R率的形成機制,提高人民幣的匯率水平。繼日本之后,美國財政部長斯諾在2003年9月訪華期間也提出了同樣的要求。其后,在2004年10月和2005年的2月西方7國召開的財長和央行行長會議上,西方國家再次提出了人民幣匯率問題。與此同時,從2003年2月到2005年4月兩年多的時間里,西方國家在人民幣匯率問題上難以取得實質(zhì)性成果的條件下,便以“價格傾銷”的名目,對我紡織品、鞋帽、鋼鐵、打火機、蜂蜜、鉸鏈、鑄鐵品和農(nóng)產(chǎn)品等出口產(chǎn)品發(fā)難。在此期間,為了更好地解決我國與以美國為首的西方國家之間的貿(mào)易摩擦和貨幣之爭,2005年7月21日我國央行調(diào)高了人民幣匯率2個百分點并對人民幣匯率的形成機制作了相應的調(diào)整。此后,我國人民幣匯率一路走高,即使這樣,西方國家仍然對我國繼續(xù)施壓,企圖迫使我國人民幣匯率大幅升值。由此,我們不難看到:人民幣匯率的國際爭端實際上與我國改革開放以后的經(jīng)濟發(fā)展和綜合國力提升有著密切的聯(lián)系。隨著我國進出口貿(mào)易依存度的不斷提高,進出口貿(mào)易規(guī)模的不斷擴大,必然會引起我國與各國之間的貿(mào)易摩擦,并在一定條件下演變成各國之間的貨幣匯率之爭。在貨幣匯率問題上,我們絕不能掉以輕心、麻木不仁;否則,就會給我們的各項工作帶來被動。經(jīng)濟理論的研究表明,在經(jīng)濟全球化背景下,一國貨幣匯率升值對本國經(jīng)濟與社會發(fā)展的影響是多方面的,既有積極的影響,又有消極的影響。分析研究達些影響,對于我們認清當前經(jīng)濟與社會發(fā)展的新形勢、新任務(wù)和新特點,進一步做好各項相關(guān)工作有著重要的指導意義。

一、人民幣匯率升值對我國經(jīng)濟與社會發(fā)展的積極影響

1.有利于我國企業(yè)技術(shù)裝備水平的提高和市場繁榮。應當看到,人民幣匯率的升值、人民幣國際購買力的提升有利于我國機器、設(shè)備和原材料的進口,這對于我國企業(yè)的物質(zhì)技術(shù)裝備率的改善、生產(chǎn)成本的降低和企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的擴大都有著積極的意義。

2.有利于拉動日用消費品的進口,對于我國繁榮市場、滿足人民群眾多樣化的需要起著積極的作用。由于進品商品的價格相對降低,會進一步刺激對進口日用消費品的消費,滿足人民群眾多樣化的需要,提升人民群眾的生活質(zhì)量,繁榮國內(nèi)市場。

3.有利于我國人民出國旅游和出國留學。由于人民幣升值會相對降低出國旅游和留學的各項費用和成本,勢必會進一步刺激相關(guān)需求,擴大我國人民群眾出國旅游、留學的規(guī)模,從而有利于我國人民群眾了解、學習外國的先進文化與科學技術(shù),促進相互交流與合作。

4.有利于我國技術(shù)自主創(chuàng)新能力和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)能級的提升。在其他條件不變時,依據(jù)“落后假說”和生產(chǎn)力“國際梯度轉(zhuǎn)移”理論,后發(fā)國家的技術(shù)進步和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)能級提升大致可采取技術(shù)引進、模仿、消化、自主創(chuàng)新“四位一體”的模式。盡管增強自主創(chuàng)新能力,提升產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)能級需要包括制度、政策、資金、人才和組織等方面的要素的投入和整合。我們還面臨許多困難和經(jīng)濟、政治、國際、國內(nèi)等方面的約束。但人民幣匯率升值是表象,其實質(zhì)在于我國擁有較大規(guī)模的國際購買力,這無論對于我國的技術(shù)引進、技術(shù)研發(fā)設(shè)備的引進、技術(shù)研發(fā)人才的引進、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)能級的提升等方面都具有十分積極的作用。

5.人民幣匯率升值有利于我國的股市發(fā)展o人民幣匯率的升值客觀上造成資產(chǎn)價格的上升,推動金融、房地產(chǎn)、高速公路、港口、機場等資產(chǎn)類股票價格的上升。從國際歷史經(jīng)驗看:1972年日元匯率的升值推動了日本股市的發(fā)展,當年日元匯率升值19%,而日經(jīng)指數(shù)卻上升了91%,1986年日元升值21%,而日經(jīng)指數(shù)卻上升了42qo,其中航空領(lǐng)域股價指數(shù)的上漲幅度大大超過了日經(jīng)指數(shù)的平均增長幅度。1987年臺幣升值20%,臺灣加權(quán)指數(shù)卻上升了125%,1989午臺幣升值7%,股價指數(shù)上漲了88qo,從1985年到1990年臺灣股票價格指數(shù)上漲了17倍。韓國從1987年隨著韓元貨幣匯率的升值,三年間韓元貨幣匯率升值了5倍。在此期間,金融板塊的股票價格上漲的幅度最大,保險業(yè)股票價格上漲了19倍,銀行類股票價格上漲了10倍,建筑和機械行業(yè)的股票價格漲幅也十分驚人。經(jīng)驗數(shù)據(jù)告訴我們:一國貨幣匯率升值通常有利于該國股票價格的上升。2006年以來中國股市發(fā)展的實際也證明了貨幣匯率與股票價格之間的正相關(guān)關(guān)系。

一、人民幣匯率升值對我國經(jīng)濟與社會發(fā)展的消極影響

1.給我國的出口貿(mào)易帶來了新的壓力。人民幣匯率的升值降低了我國出口產(chǎn)品在世界市場上的價格競爭力,所有這一切都給我國出口貿(mào)易企業(yè)的換匯收入、出口成本、出口規(guī)模帶來了不利的影響。

2.給我國經(jīng)濟的發(fā)展帶來了新的匯率風險壓力。人民幣匯率形成機制的改變和人民幣匯率水平的趨漲,客觀上使我國的企業(yè)、特別是那些具有進、出口業(yè)務(wù)的眾多中小企業(yè)直接面對匯率風險的新挑戰(zhàn)。面對以上挑戰(zhàn),政府有關(guān)部門應當充分利用其信息和人才的優(yōu)勢,為企業(yè)提供相應的信息服務(wù),并協(xié)調(diào)財政、稅收、銀行、價格、工商、海關(guān)等部門的關(guān)系,依據(jù)人民幣匯率升值的基本情況,適時、適度地調(diào)整我國的產(chǎn)業(yè)政策和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),鼓勵和支持我國出口企業(yè)積極調(diào)整其出口產(chǎn)品的品種結(jié)構(gòu)和出口產(chǎn)品的技術(shù)結(jié)構(gòu)。同時,政府有關(guān)部門也可鼓勵和支持我國相關(guān)的行業(yè)協(xié)會、企業(yè)家協(xié)會和工商聯(lián)等民間組織開展相關(guān)的教育培訓,采取切實有效的請進來、走出去等教育培訓措施,切實提高我國企業(yè)家、企業(yè)中高級經(jīng)營管理者國際化的經(jīng)營理念和規(guī)避貨幣匯率風險的能力。

3.人民幣匯率的升值客觀上加劇了我國國內(nèi)市場競爭的壓力,從而使我國國內(nèi)企業(yè)的市場營銷工作面臨新的挑戰(zhàn)。這是因為,一方面,人民幣匯率的升值造成進口的增加,客觀上對我國國內(nèi)企業(yè)傳統(tǒng)的目標市場和目標客戶群產(chǎn)生巨大的“擠壓效應”和“爭奪效應”進而給我國企業(yè)的市場營銷工作帶來新的挑戰(zhàn)。另一方面,人民幣匯率的升值所造成的出口受挫,又會迫使我國部分企業(yè)轉(zhuǎn)而實施“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”的新的市場營銷策略,從而進一步加劇我國國內(nèi)市場營銷工作的難度和壓力。對此,我國的企業(yè)應當充分利用“貿(mào)易周期”理論,未雨綢繆、多管齊下,努力鞏固原有目標客戶群,積極開拓邊際目標客戶群,努力把市場做大、做強、做深、做細,以新的思路、新的方法、新的手段應對新時期的新挑戰(zhàn),把企業(yè)的市場營銷工作推向新的高度。

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