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[關(guān)鍵詞]醫(yī)學會;醫(yī)學發(fā)展;辯證法
[中圖分類號] R-02[文獻標識碼] A[文章編號] 1005-0515(2011)-02-218-01
辯證法認為:世界上的一切事物都不是孤立存在的,它同周圍的其它事物相互聯(lián)系,相互依賴,相互制約,相互作用者。正是這種相互聯(lián)系和相互作用,構(gòu)成了事物的運動,發(fā)展和變化。醫(yī)學作為一種生命科學,與人民大眾的生活息息相關(guān),與社會諸多方面聯(lián)系密切。醫(yī)學會做為一個先進的醫(yī)學學術(shù)團體,像一瓶油,像一個節(jié)目主持人,協(xié)調(diào)者醫(yī)學內(nèi)部及醫(yī)學外部方方面面的各種關(guān)系,搭建著各種各樣的平臺,增進溝通和交流,變不利因素為有利因素,變對抗為協(xié)作,從而促進醫(yī)學事業(yè)不斷向前發(fā)展。
1 醫(yī)學會是醫(yī)學創(chuàng)新和醫(yī)學發(fā)展的促進者
唯物辯證法認為:外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。醫(yī)學要前進,醫(yī)院要前進,醫(yī)生要前進,這是社會發(fā)展的大方向。每個有責任感的醫(yī)學工作者,都渴望成為一個名家,為人類做出貢獻,這就是內(nèi)因。但如何才能做到這一點呢?醫(yī)學會主辦的各種形式的學術(shù)會議給有志者創(chuàng)造了條件,通過參加會議,他們知道了國內(nèi)外新的理論,新的研究手段,新的診療方法,新的研究動態(tài)。從而根據(jù)自己的實際情況,確定自己的努力方向和研究目的。例如:膽結(jié)石膽囊切除,在過去只能通過手術(shù)的辦法完成,后來在國際學術(shù)會上知道國外可以通過腹腔鏡切除,簡單、創(chuàng)傷小,住院時間短。這樣國內(nèi)一些知名人士積極地去學習,在中國開創(chuàng)了這項事業(yè)。后來醫(yī)學會又通過舉辦學術(shù)會議,使全國的相關(guān)醫(yī)生都了解了這項技術(shù),并努力去進修學習,從而在短短的幾年中,全國三甲以上的醫(yī)院幾乎都能開展這項工作。使中國的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)向前邁了一大步。再例如:在醫(yī)學會舉辦的消化學術(shù)年會上及醫(yī)學會主辦的各類消化及內(nèi)鏡雜志上,很多醫(yī)生提出早期胃癌的發(fā)現(xiàn)率太低,原因之一,胃鏡下早期胃癌粘膜的變化和正常粘膜差別不大,容易漏診。這種狀況又激發(fā)了醫(yī)療器械行業(yè)積極的研究,最終研發(fā)出了放大內(nèi)鏡,色素內(nèi)鏡,共聚焦內(nèi)鏡等大大提高了早期胃癌的檢出率。為人類健康做出了貢獻。
2 醫(yī)學上的新發(fā)現(xiàn)、醫(yī)學科技成果的推廣離不開醫(yī)學會的支持
一個新的發(fā)現(xiàn)、一項新的理論、一個新的成果,首先要得到同行的肯定,進一步得到大眾的肯定。醫(yī)學會作為一個學術(shù)團體,不會用行政手段肯定或否定一項事物。它會通過雜志、各種類型的學術(shù)會議,為這些新的東西提供展示的平臺,自由辯論,或肯定或否定,讓它得到充分的檢驗和完善。這符合辯證法思想:事物的發(fā)展總是有肯定―否定―否定之否定,一個周期又一個周期的波浪式前進或螺旋式上升的。例如;安樂死的提出、試管嬰兒,器官移植,體細胞克隆等多年來一直存在爭論。醫(yī)學會分別將兩種觀點公平地呈現(xiàn)在各種學術(shù)平臺上,讓其接受時間的檢驗。
3 醫(yī)學會是醫(yī)療衛(wèi)生政策制定的好參謀
說:政策和策略是黨的生命。由此告訴我們,醫(yī)療衛(wèi)生政策是醫(yī)學發(fā)展的生命,這類似于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。如果政策適合了當前衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的需要,就起推動作用;如果政策不適合當前衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的需要,就起束縛作用。盡管每個政策的出臺,都經(jīng)過廣泛的調(diào)研,知名專家的論證;但實際執(zhí)行過程中,總會遇到一些預想不到的問題。醫(yī)學會下屬幾十個不同專業(yè)的學會,每個專業(yè)學會又有省級、市級、甚至縣級分會,每個分會都是有相應級別的專業(yè)技術(shù)人員參加。因此,醫(yī)學會可以收集到來自全國各地,不同層次,不同地域、不同民族反饋來的信息提供給政府,為政府進一步完善政策提供第一手資料。
4 醫(yī)學會是改善醫(yī)患關(guān)系的促進者
作為社會科學中的一個重要分支,法律在調(diào)整人們行為的時候必然要與許多其他學科共同遵守某些運行規(guī)則,同時彼此制約,彼此促進。在法學人才的培養(yǎng)過程中,法學教學不但要注重對本學科具體知識的傳授,還需要加強學生對交叉學科尤其是文學作品的廣泛學習。
一、文學與法律
文學,一般是指以語言文字對社會客觀現(xiàn)實進行形象化表現(xiàn)的一門藝術(shù),包括詩歌、散文、小說等文學作品,也包括搭建在文學作品基礎之上并具有特定文學功能的電影、電視等藝術(shù)形式。文學作品通過塑造形象,真實、具體、典型地再現(xiàn)社會生活,是一定時期內(nèi)社會生活的集中、形象化的反映。法律主要指有權(quán)機關(guān)合法制定的成文法,但又不局限于此,還包括在特定階段或一定范圍內(nèi)實際具備“法律”功能的文件、原則和規(guī)范,如民間的習慣法在民事法領(lǐng)域是民法淵源之一。法律是一種“他律”,是人類理性思考的結(jié)晶,其嚴密的邏輯性、語言的學術(shù)化、思維的明晰性等,成為法律條文構(gòu)成的顯著特征。
相對于經(jīng)濟基礎,法律和文學作品皆屬于上層建筑,都是人文學科的核心內(nèi)容之一。法律是一個科學的世界,文學是一個人文的世界。經(jīng)典的文學作品的基本價值均是通過揭示人性來實現(xiàn)的,而現(xiàn)代法治型的法律也是把人作為表現(xiàn)的邏輯起點,以其內(nèi)在固有的價值觀念熏陶人、教育人。[1]文學與法律有著復雜的關(guān)系,文學可以一定程度上還原法律現(xiàn)象。從文學視角認識法律,能夠使人們對法律的認識更為深刻;從法律視角研究文學作品能夠較好地發(fā)掘出作品更深層次的內(nèi)涵,而其更為重要的一個功能是可以對涉及法律的諸多現(xiàn)象進行一定的還原,引用涉法文學對法律社會學、法律思想史、比較法學、民法學、刑法學、法理學、犯罪心理學的教學有很大幫助。文學作品具有虛構(gòu)性的特征,它來源于生活又高于生活。文學具有法學學科所不具有的認同感和親和力,用文學的方式來彰顯的法律正義比以法學的形式來表現(xiàn)更容易讓普通民眾所理解和接受。法律作為文學作品形式表現(xiàn)出來,實際上是通過對廣義上的法律解釋來完成法律的任務。文學作品屬于具象邏輯思維,不同的正義觀念都能得到表達:每個角色通過溝通和對話闡釋自己對公平的主張,突破傳統(tǒng)的思維定式,而不僅僅是法官一個人的表達,可以在一定程度上達到伸張法律正義的目的。
法律為文學研究提供新的視角。法律作為一種社會現(xiàn)象,與政治、道德、宗教、歷史、心理、美學等意識形態(tài)密切相關(guān),從而為文學提供了廣闊的描寫天地和豐富的素材。文學中的法律傳達了作者對所處時代的法律的全面認識和反映,涉及到法律中立法的指導思想、制定、執(zhí)行等諸多內(nèi)容。在中外文學史上,文學對法律的回應普遍存在。翻開《史記》,不難發(fā)現(xiàn),作品中涉及到很多法律內(nèi)容,如《陳涉世家》提到:“二世元年七月,發(fā)閭左……會天大雨,道不通,度己失期――失期,法皆斬”,此段文字反映了秦朝刑事法方面的規(guī)定。又如馮夢龍的《醒世恒言》第八卷的《喬太守亂點鴛鴦譜》,是一起典型的民事和刑事結(jié)合的案件,反映了我國古代司法審判的重“人情”輕“法理”的特點。[2]從法律的視角對涉法文學進行闡釋,才能發(fā)掘其豐富內(nèi)涵,如馮象的《木腿正義》、朱蘇力的《法律與文學――以中國傳統(tǒng)戲劇為材料》和余宗其的《魯迅與法律》都對此作了積極的探索。
二、文學作品的運用對法學教學的重要意義
文學作品在法學教學中的運用,通常是指在教學中結(jié)合法學課程的內(nèi)容,將文學作品中與法律相關(guān)的內(nèi)容運用到法學教學中,讓法律知識與原理同文學作品相互關(guān)照,實現(xiàn)較好的教育效果。在當前要求提高法學教育的實效、推進法學教育的轉(zhuǎn)型這一背景下,法學的教學方法是其主要突破點,而將文學作品引入法學教學,不失為一種有益的嘗試。因此,在法學教學中運用文學作品具有深遠的意義,主要體現(xiàn)在以下方面。
(一)有助于強化學生的現(xiàn)實認知、熏陶其人文品格
現(xiàn)代社會變革促使物質(zhì)生活水平得到很大提高,與此不相適應的是當下人文精神的日漸衰落和價值關(guān)懷的日漸勢微。文學關(guān)注人,法律同樣關(guān)注人。文學是人學,法學也是人學,文學要尊重人性,法學也要尊重人性。不尊重人性的文學作品,其生命力不能長久,同樣,不尊重人性的法律,是一種不符合自然法則的強行法,即使勉強制定出來,也難以推行。即使短期內(nèi)得以推行,其后遺癥也遲早會顯現(xiàn)出來。文學對正義的崇尚,對邪惡的鞭撻,這點和法律精神相通。[3]法學教育不僅是職業(yè)教育,也是人文教育,法律人應當具備人文素養(yǎng)。文學作品張揚人的自由與人性的尊嚴,一般都展現(xiàn)著人文關(guān)懷,因此,在法學教學中運用文學作品闡釋法律現(xiàn)象和法律制度,可以使學生潛在地加深對人性的理解,樹立未來法律人深厚的人文關(guān)懷情懷。
(二)有助于提高學生的理論素養(yǎng)、拓寬思維視野
在法學課程的教學過程中,恰當?shù)剡\用文學作品較為容易激發(fā)學生的學習興趣,使學生可以在生動、輕松的氛圍之中增強其理解能力、培養(yǎng)豐富的想象能力,以此更好地掌握法學知識,避免講授式教學極可能出現(xiàn)的沉悶、乏味氛圍。此外,文學作品所反映的法律現(xiàn)象有可能會極大地超出書本理論知識的范圍,這比較有助于更好地培養(yǎng)學生獨立性、發(fā)散性、批判性等法律思維方式,增強對實踐問題的理論分析能力。
(三)有助于活躍課堂氣氛、提高教學效果
單純的法律條文、法律理論的學習比較枯燥乏味,法律與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊密,純理論性教學難以引起學生的學習興趣。文學作品中存在較多地描述特定歷史時期的法律制度內(nèi)容,如《水滸傳》中重要人物之一林沖,他的經(jīng)歷足以說明宋朝刺配刑等刑罰使用的有關(guān)情況,《西游記》中的“倒換通關(guān)文碟”無疑與今天的出國“簽證”相類似。在法學教學過程中,善于發(fā)掘文學作品中所涉及法律知識的情節(jié),并對其展開一定的分析,用通俗的語言引導學生學習法律知識,可以活躍課堂氣氛。因此,將“法律與文學”相結(jié)合,對文學作品進行法律闡釋起到的課堂效果,是單一的法律規(guī)則教育所無法相比的。
三、法學教學中運用文學作品應注意的有關(guān)問題
文學作品浩如煙海、舉不勝舉,雖然許多文學作品具有一定的法學教育價值,但法學與文學畢竟是不同學科,其思維方式等都存在較大的不同之處。因此,文學作品的運用需要遵循一定的原則,并不是所有文學作品均能夠運用到法學教育教學中,當然也不是每個法學知識點都需要借助文學作品來進行學習。具體來講,在法學教學中,運用文學作品應注意以下問題。
(一)運用文學作品要適時
“適時”就是引用文學作品時要注意把握時機,按照教學內(nèi)容,需要引用時才相應地進行引用。在法學教學中引用文學作品需要服務于教學目的,具體來講,是重點分析,并以此過濾出作品中所包含的法律信息,而不是進行藝術(shù)賞析。因此,如何選擇文學作品至為重要,對此,主要是要注重作品與教學內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性,應本著“源于教材,服務于教材”的原則適時引用。[4]此外,選取文學作品還應結(jié)合學生的年齡特征、認知能力等,引用作品不能太艱深、太生澀。盡量選擇富有藝術(shù)魅力、學生比較熟悉的文學作品。為此,對教師提出了更高的要求,需要熟悉相關(guān)文學作品的內(nèi)容,并有效地收集對相關(guān)文學作品進行深度分析的文章,了解作品的法學價值。
(二)運用文學作品要適當
所謂“適當”,通常是指需要注意運用的準確性,即所引用的文學作品應對理解教材內(nèi)容的內(nèi)接可以起到畫龍點睛之作用,讓學生可以較為直觀地進行理解。文學作品雖然是現(xiàn)實生活的反映,但文學的真實是藝術(shù)的真實,不是實際生活的真實,通常是對生活的提煉,因而,作品中的法律生活和真實的法律現(xiàn)實存在著一定距離。因此,教師要努力提高文學素養(yǎng),在廣泛閱讀有關(guān)史料的情況下進行分析、比較,對學生學習法律知識極易產(chǎn)生誤導的作品不宜進行引用。
(三)運用文學作品要適度
“適度”,是指引用的文學作品應少而精。對文學作品的展示、分析、講解等占用的課堂時間不宜過長,引用的內(nèi)容應符合教學內(nèi)容,不應太多,不要較多地去追求趣味性、迎合學生的好奇心,不能沖淡了教學重點,應盡量控制時間,做到心中有數(shù),詳略得當。[5]因此,文法結(jié)合是教學手段,而不是教學目的,不能為了極力追求教學的生動效應而喧賓奪主,影響主要教學目標的實現(xiàn),甚至將法學課上成文學鑒賞課或文學史課。
開發(fā)利用各種各樣的歷史教學資源,對于實施歷史新課程和深化歷史教學改革的作用何在?筆者認為主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
一 有利于激發(fā)學生的學史興趣
歷史學科所具有的獨特性質(zhì),使其擁有豐富的教學資源。長期以來,人們往往把歷史教科書視為唯一的教學資源。在這樣的狹隘的教學資源觀支配下,歷史課被學生看成“死背”而無趣的科目。按新課程的理念,歷史教科書是一種主要的教學資源,歷史教學還應運用大量教科書之外的教學資源。這些教學資源以其形象具體、生動活潑和學生能參與等特點,給予學生多方面的信息刺激,加之許多內(nèi)容貼近學生、貼近生活、貼近社會,豐富了歷史課的內(nèi)容,使學生能在輕松的學習活動中掌握知識。生動的歷史教學資源無疑會極大地激發(fā)學生的學習興趣,這是傳統(tǒng)單一的教學資源所無法比擬的。
二 有利于學生參與教學活動
現(xiàn)代教學理論認為,學習過程是學生在教師指導下獲得經(jīng)驗或體驗的過程。當前,我國一再倡導要尊重并提升學生的主體性,培養(yǎng)學生的主體性,使學生的個性得到充分張揚,這就必須引導學生積極參與教學活動。
傳統(tǒng)的歷史教學模式比較偏重“注入式”講授,學生被動接受知識。雖然也有一些課堂上的師生互動,如討論、問答等,但是由于作為課程支柱的課程資源比較單一,歷史教師只需講清教科書上的現(xiàn)成結(jié)論,歷史學習也就成為只是背誦一些歷史事實的機械訓練,因此,學生參與教學活動的空間非常有限。歷史教科書只是給學生提供了一種歷史知識的框架,并非歷史本身,不應是學生學習歷史的唯一對象。歷史教學的最終目標是要發(fā)展學生的歷史意識,培養(yǎng)學生對歷史進行理性思考、進行選擇和解釋。歷史知識的特性決定了歷史老師尤其要注意引導學生不要囿于教科書的知識結(jié)構(gòu)和結(jié)論,除教科書外,還應學會廣泛搜集利用其他教學資源。由于歷史教學資源具有范圍廣、數(shù)量大的特點,這樣,無論從發(fā)揮學生主體性的角度,還是從開發(fā)教學資源的角度,都需要學生積極地參與進來,使他們逐步學會主動地、創(chuàng)造性地利用一切可用的教學資源,為自身的歷史學習服務。可見,只有隨著歷史學科教學資源的逐步開發(fā)利用,歷史教學過程才能更多地成為學生參與活動的過程,學生也才能真正地成為歷史學習的主人。
三 有利于學生形成探究式的學習方式
新課程觀在客觀評價傳統(tǒng)接受式學習的基礎上,更多地強調(diào)培養(yǎng)學生探究式學習的態(tài)度和方法,什么是探究式學習?探究式學習是學生在教師指導下自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題并獲得結(jié)論的方法。從歷史方面看,20世紀中期,美國課程專家施瓦布教授就明確地把探究式學習作為一種重要的教學方式而加以系統(tǒng)論證。這不僅是追求一個結(jié)論,它更是一種經(jīng)歷,使學生親身體驗、感知學習與認知的過程。我國現(xiàn)在不少地方開展的探究式學習實驗研究表明,它是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力的一種重要形式。
近20年來,英國在歷史教學理念方面最重要的一項變革,就是認識到“歷史科的中心是在于發(fā)展學生對于歷史探究的方法或過程的理解”,學生不應只學習過去實際發(fā)生怎樣的“事實性”知識,更重要的是要學習關(guān)于“歷史這一門知識是如何而來的”的“程序性”知識。具體地說,就是讓教學活動成為越來越多的歷史教師注重的過程,指導學生運用各種材料去認識真正的歷史。因為英國歷史教育界同行認為,學生唯有透過運用各種教學資源的實際經(jīng)驗,才能真正掌握探究歷史知識的方式與方法。
數(shù)學教學過程是師生信息傳遞、情感交流的雙向過程,所以在數(shù)學教學過程中,營造民主和諧的氛圍,創(chuàng)設激發(fā)學生主動探索的情境,使學生滿懷熱情、積極主動地參與學習活動,是發(fā)揮學生主體作用的可行方法。為此,在數(shù)學課堂教學活動中,我們首先要營造民主和諧的師生關(guān)系,教師要相信學生、熱愛學生,從而讓學生喜歡數(shù)學教師,進而喜歡自己的數(shù)學課,即“愛屋及烏”;其次要尊重學生的主體人格,讓學生在數(shù)學學習中敢問敢言,形成一種情趣融融、民主和諧的教學氛圍;還有就是鼓勵和引導學生主動地參與到教學活動中去探究知識,使課堂充滿生氣和活力。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和廣泛應用,初中數(shù)學教學中正確選擇和使用現(xiàn)代教學技術(shù),不僅可以提高課堂效率,而且能更好地啟迪學生的思維,激發(fā)他們的學習興趣,培養(yǎng)他們的主體意識,幫助他們學好有關(guān)的數(shù)學知識。
例如,在教學一元一次不等式的解法時,讓學生根據(jù)投影儀投出的問題看書,尋求解決問題的答案,對不能在書上直接找到的問題答案,如一元一次不等式的解法與一元一次方程的解法有何異同,教師可以引導學生分組討論,并把透明膠片分發(fā)到每組,把討論的結(jié)果寫在膠片上,然后教師把他們的討論結(jié)果投影出來,讓全班同學與教師一道再進行討論,看哪個組寫出的結(jié)果最簡單、最準確,然后進行練習,通過練習分組討論,組內(nèi)再把不能解決的問題寫在膠片上,再投影出來,引導他們討論解決。這樣既能激發(fā)他們的學習興趣,又較好地發(fā)揮了他們的學習主體作用。
課堂中學生主體作用的發(fā)揮,很大程度上取決于學生的學習興趣。
數(shù)學教學中學生學習興趣的調(diào)動、培養(yǎng)和增強都與學生的課堂參與程度密切相關(guān),所以我們經(jīng)常強調(diào)讓學生成為教學主體就是這個道理。讓學生真正成為課堂的主人,發(fā)揮學生主觀能動性的作用,讓學生體驗數(shù)學學習成功的愉悅感,對于培養(yǎng)學生的數(shù)學學習興趣無疑有著相互促進的關(guān)聯(lián)。
調(diào)動學生主體作用的發(fā)揮可以從以下幾個方面著手:
第一,挖掘數(shù)學情趣。
初中數(shù)學新教材中有許多興趣因素可以挖掘,尤其是教材中安排了大量的既適合初中學生心理特征,又具有可操作性的動手實踐內(nèi)容,增強了教材的人文性。教學中,我們可以充分利用教材中易于學生動手操作的內(nèi)容,指導學生利用硬紙、木條、鐵絲等材料,制作一些簡易的幾何模型,培養(yǎng)學生的思維能力和空間觀念,全面提高學生的數(shù)學素質(zhì),并因此產(chǎn)生由此及彼的教學效果。例如在幾何內(nèi)容教學中,學生通過動手簡易制作,能夠由簡單的實物想象出幾何圖形,由幾何圖形想象出實物形狀。再如,教學中我們可以通過讓學生用同樣長的鐵絲分別彎制成正三角形、正方形、正五邊形、正六邊形和圓,然后引導大家觀察、比較、判斷。這樣的動手活動,學生興趣很濃,既培養(yǎng)了學生對實物與圖形的認識能力,又觸及到生活和生產(chǎn)實際中如何在材料一定的條件下提高材料的利用效率的問題。學生動手活動的內(nèi)容也可以為講授新知識作準備和鋪墊,從而促進學生主體作用的發(fā)揮。
第二,鼓勵學生質(zhì)疑。
質(zhì)疑即提出疑難問題。初中數(shù)學教學中激發(fā)學生質(zhì)疑不僅可以集中學生注意力、啟發(fā)學生思維、發(fā)展學生智力、反饋教學評價、調(diào)控教師教學,更有利于培養(yǎng)學生的數(shù)學學習興趣,引導學生思維方向,擴大思維廣度,提高思維層次,還可以讓學生學會如何學習、如何思考。所以數(shù)學教學中教師應鼓勵學生積極主動質(zhì)疑。教學中我們要求學生質(zhì)疑,教師得在教學過程中注意設疑,應在數(shù)學教學中強化學生的提問意識,要教給學生發(fā)現(xiàn)問題的方法,應引導學生特別注意對具有挑戰(zhàn)性習題的理解。同時在日常數(shù)學教學活動中,教師應充分肯定學生所提出的問題并耐心予以解答,努力培養(yǎng)學生數(shù)學學習的自信心,因為學生是否具有適宜的充分自信,是影響其學習活動積極性和效果性的必要條件。教師激發(fā)學生質(zhì)疑的另一途徑便是善于逼著學生提問題,并對經(jīng)常提問的學生給予適當?shù)谋頁P或獎勵,從而維持學生興奮的學習狀態(tài),促進學生主體作用的發(fā)揮。
摘要 受到經(jīng)濟大潮和片面追求升學率的影響,如今大多數(shù)學生普遍缺乏吃苦耐勞、勇敢頑強的意志力,很多學校和老師也忽略了體育教學對培養(yǎng)學生意志力的特殊作用。為此,本文試著從在體育教學中引入克服困難的情境、競爭機制、合作競技項目以及積極的評價機制等五個方面來分析體育教學對培養(yǎng)學生意志的作用,希望引起廣大體育工作者和相關(guān)部門的重視。
關(guān)鍵詞 體育教學 學生意志 情境 競爭 合作 評價
由于經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,人們的生活水平逐漸提高,很多家長不愿意讓自己的孩子在平時的學習和生活中多吃苦。特別是如今許多中學生都是家里的獨生子女,獨生子女比例的增加,導致家長只重視孩子身體的發(fā)育以及他們文化課的成績,而忽略了對其心理素質(zhì)、勞動技能方面的培養(yǎng),從未經(jīng)歷過艱苦和勞累的磨礪,學生依賴性過強,缺乏克服困難的信心和頑強的毅力。又因為現(xiàn)代社會競爭激烈,學校過分看重升學率,加重了學生學習心理負擔,這與時展對人的強健體魄的要求是背道而馳的。怎樣解決學生缺乏毅力這一問題呢?筆者認為,在學校的體育教學中適當?shù)貙W生進行吃苦耐勞等體育精神的教育和這方面的訓練,能夠較好地磨礪學生的意志,強健學生的體質(zhì),為社會培養(yǎng)更多的不畏艱難、德智體全面發(fā)展的人才。那么如何來培養(yǎng)學生這種堅忍不拔的意志力呢?下面筆者將談談自己對這一問題的看法:
一、在體育教學中加入克服困難的情境,培養(yǎng)學生不怕吃苦、挑戰(zhàn)自我、勇敢頑強的意志品質(zhì)
在體育教學中,學生的意志還體現(xiàn)在練習過程的目標和克服困難的行動當中。意志力在克服困難的過程中表現(xiàn),并在這一過程中得到鍛煉。只有進行強而有力的體育運動,讓學生不斷感受歡樂與痛苦,成功與失敗,其堅韌不拔的毅力和堅定的信念才會得以養(yǎng)成,也才能在以后的生活中承擔起重任。
現(xiàn)在的學生大多數(shù)是獨生子女,且普遍存在心理脆弱、承受能力低下等現(xiàn)象,然而這種現(xiàn)象不是一朝一夕就能夠改變的。需要一個長期的過程,這種狀態(tài)的改變過程是意志品質(zhì)的培養(yǎng)過程。多年以來,我在體育教學中十分重視這一點,一個簡單的動作,一堂體育課的每一個環(huán)節(jié)、每一個練習內(nèi)容,我都刻意加入了克服困難的情景。比如在寒冷的冬天長跑,凜冽刺骨的寒風總是要讓每一個學生去適應的;在炎熱的夏天上課,火辣辣的太陽光烤曬總是不能夠避免的。從高中一年級開始就堅持對學生進行鍛煉,借此來加強學生的心理承受能力,磨練學生的意志力,培養(yǎng)學生的意志品質(zhì)。
二、在體育教學中引入競爭機制,培養(yǎng)學生力爭第一的競爭意識以及機智勇敢、堅強果斷的意志品質(zhì)
沒有競爭就沒有進步。中學生都有著爭強好勝的性格,他們希望得到同伴或老師的贊揚。例如,在體育課上,定期開展短跑、中長跑、長跑、跳高、跳遠、跳繩、爬竿、武術(shù)、個人體操等傳統(tǒng)個人競技項目的比賽,挑選出優(yōu)秀選手,進行口頭表揚或者給予物質(zhì)獎勵等,對于全體學生來說,都是一種鼓勵。學生對于各種運動項目的技能技巧,都有一個從一點不會到基本掌握,再到完全熟練的過程,在這個過程中,他們需要付出自己努力的汗水和心血,盡全力達成既定的目標。當既定的目標達之后,他們就會有一份成功的喜悅。另外,學生之間產(chǎn)生這樣相互競爭意識后,會互相促進,達到共同發(fā)展。比如,在立定跳遠項目的比賽中,取得第二、三名的同學會主動與取得第一名的同學交流討論立定跳遠的一些技巧和方法,在相互交流的過程中,這個項目的成績會不斷地被刷新。
所以,在平時的體育教學中,教師應該大力營造這樣的一種競爭的氛圍,讓學生在競爭中去磨礪自己的意志,樹立起不甘落后、勇爭第一的體育思想。
三、在體育教學中添入合作競技項目,培養(yǎng)學生集體主義精神以及嚴守紀律、團結(jié)拼搏、不畏強手的意志品質(zhì)
體育運動項目眾多,不同的運動項目所培養(yǎng)的意志品質(zhì)不同。在平時的體育訓練過程中,除了進行一些個人的體育訓練和比賽項目以外,老師還應開展一些集體性的體育運動。如拔河比賽、籃球比賽等,這些都是集體合作的項目,要想在此類比賽中取得優(yōu)勝,就必須要求全體隊員團結(jié)協(xié)力、全力以赴,不然,在遇到實力相當?shù)膶κ謺r就有可能會被淘汰出局。在平時進行的集體比賽項目當中,當遇到實力明顯占據(jù)上風的對手時,也要求參賽學生調(diào)整好心態(tài),盡全體隊員最大的努力去打好每一場比賽。適時舉行這樣的集體性的體育競賽能夠培養(yǎng)學生強烈的上進心、高度的紀律性、集體主義精神和勇敢拼搏、不懼強手的意志品質(zhì)。
四、在體育教學中導入積極的評價機制,培養(yǎng)學生的自信心以及戰(zhàn)勝困難、堅持到底、永不服輸?shù)囊庵酒焚|(zhì)
在平時的體育教學過程中,教師用語言及時鼓勵學生克服困難,或督促學生堅持練習。通過改進教學方法,學生練習的自覺性、主動性提高,能堅持長時間練習,心理上承受困難、克服困難的毅力明顯增強。這時,教師就應及時地對學生完成動作的質(zhì)量進行反饋,讓學生知道自己目前所處的狀態(tài),完成動作的質(zhì)量,以及教師對自己的評價。
此外,學生在課余訓練過程中會遇到的一些困難,有的來自主觀方面,主要體現(xiàn)在興趣愛好;有的來自客觀方面,主要體現(xiàn)在訓練內(nèi)容本身固有的困難和客觀條件帶來的困難。學生在訓練中與主觀困難作斗爭,并非一斗就勝,屢斗屢敗的現(xiàn)象也很常見,教師千萬不要讓學生一挫再挫,最后以失敗告終。否則,學生的自尊心和自信心會受到嚴重挫傷,使他們喪失繼續(xù)與困難作斗爭的決心。體育教師一定要在學生屢遭失敗而退卻時,想盡辦法幫助學生克服困難,實現(xiàn)學習目標,使學生得以享受戰(zhàn)勝困難后的喜悅,從而增強學生的自信心,引發(fā)他們的內(nèi)在動力,達到培養(yǎng)其意志品質(zhì)的目的。
總而言之,因?qū)W科特點,中學體育教學對中學生的意志力培養(yǎng)具有十分重要的作用及深遠的意義。作為一名新時期的體育教師,在現(xiàn)代體育教學中,一定要充分地認識到體育教學對培養(yǎng)學生意志的特殊作用。在平時的體育教學中,一定要不斷創(chuàng)新,充分發(fā)掘體育對學生意志力培養(yǎng)的素材,積極努力開展好各類體育教學活動,讓學生的意志力在體育活動中得到最好的培養(yǎng)。
參考文獻:
[1] 曾令格,禹明.中小學體育教學活動設計[M].北京大學出版社.2005.6.1.
【關(guān)鍵詞】高中數(shù)學;合作教學
現(xiàn)代數(shù)學教育必須從過去以教師為中心,以教材為線索去傳授機械性、模仿性、重復性的知識,轉(zhuǎn)向為以學生為中心,以問題為線索,使學生獲取對未來至關(guān)重要的知識。教會學生學會學習,提高學生能力,完善學生人格,為其終身發(fā)展奠定基礎。
1.合作教學的基本原則
實現(xiàn)師生之間教與學的合作,關(guān)鍵是教師。我們認為,在合作教學中教師應遵循以下四個基本原則:
1.1 情感原則 教師要有甘為人梯的精神和全心全意為學生服務的思想,以實際行動讓學生“親其師、信其道”,并做到以充沛的情感,專注的精神,堅強的毅力,豐富的想象,生動的語言,高超的概括能力,嫻熟的演算技巧使學生耳濡目染,感到教師既是知識的化身又是催人奮進的使者。
1.2 整合原則 教師根據(jù)教材的知識結(jié)構(gòu),認真調(diào)整教材的次序,有機組合教村的內(nèi)容,精心編制課堂教學的“整合”序列,盡量使學生的舊知與欲授的新知建立合理的實質(zhì)的“整合”聯(lián)系,盡量使課與課之間建立恰當?shù)摹罢稀标P(guān)系,使學生感到教師既是他們求知的鋪路人又是他們探索新知的開拓者。
1.3 活動原則 教師啟發(fā)學生通過嘗試探究及合作交往等活動,把教與學的基點放在使全體學生都能主動參與獨立思考,又能共同研究合作探討上,從而改變以往那種封閉的、割裂的、被動聽講的教學模式,使學生感到自己既是學習的主人又是知識的發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者。
1.4 反饋原則 教師隨時搜集和評定學生的學習效果,有針對性地提出問題并及時給學生講之所需、答之所問、解之所惑,使學生感到教師既是他們獲知的傳播者又是他們求知的導航燈。
只有遵循這四個原則才能進行有效的合作。
2.合作教學的基本方法
合作教學的四個基本原則,必須始終滲透于課堂教學之中,其中概念課、命題課、復習課更要充分的浸潤。遵循這四個基本原則,三種課型的基本教學方法舉例闡述如下:
2.1 概念課的基本教學方法:“適當整合,先做后說”。“適當整合”就是在無損教材的科學性、系統(tǒng)性的前提下,把具有內(nèi)在聯(lián)系的知識點集中起來講析,使之產(chǎn)生知識的“整合”效應。目的是讓學生在“整合”中思考、聯(lián)想,使學生從知識的“零存”轉(zhuǎn)換為內(nèi)聯(lián)的“整存”,并構(gòu)成有機的認知“板塊”?!跋茸龊笳f”就是在講授新知識前教師先請學生動手去做欲授新知的實驗(實例),待學生從實驗(實例)的實感中產(chǎn)生理性上的“頓悟”后,師生合作再下定義,歸納法則,總結(jié)公式。例如必修一第一章《集合》的教學,是把子集、全集、補集、交集、并集這五個概念的定義、表達式、圖示、性質(zhì)等集中起來,通過師生合作共同探究進行教學,而不是分成若干課時單獨解析。這樣,就能充分發(fā)揮知識的“整合”效應,一切以學生掌握知識發(fā)展智能為歸依,不從常規(guī)和既定模式出發(fā),而是從學生的角度考慮問題。不追求形式上的系統(tǒng)性、嚴密性和完整性,而是開門見山,迅速達到知識的核心。
2.2 命題課的基本教學方法:“創(chuàng)設情境,合作變式”?!皠?chuàng)設情境”就是教師根據(jù)教材內(nèi)容精心設計一些問題讓學生在迫切求知的要求下產(chǎn)生“心求通而未得,口欲言而不達”的“憤悱”思維情境,使學生產(chǎn)生欲與人合作解決問題的心理需求。“合作變式” 就是根據(jù)不同學生個性特征對已證之題進行封閉的或開放的合作變式,使之產(chǎn)生知識的“魅力”效應。
2.3 復習課的基本教學方法:“夯實基礎,發(fā)散思維”。就是教師不僅要讓學生把知識的表現(xiàn)形式復現(xiàn)出來,而且要求學生理解掌握知識的精神實質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系,能從不同角度找到解決問題的思想與方法。比如新教材高二上學期的《不等式的證明》復習課的教學中,對諸如“已知a,b,m∈R+,并且a<b,求證:a+m/b+m>a/b”之類的題目,不僅僅可以用分析法證明。通過教師與學生合作、學生與學生合作,不僅能從代數(shù)的角度用作差法、作商法、綜合法、放縮法、函數(shù)法等不同方法予以證明,而且還拓展到復數(shù)、三角等領(lǐng)域予以證明,方法達十余種之多,有些證法是學生自己創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)的。這樣十分有利于培養(yǎng)學生的發(fā)散思維能力和創(chuàng)新精神。
3.結(jié)論與反思
合作學習----主體參與教學策略的應用研究,給學生的學習帶來新的動力,也使班級面貌煥然一新,更重要的是采用這種教學模式,能充分挖掘?qū)W生的潛能,及時了解學生的需求,促進學生主動性的提高和學生個性的發(fā)展。
合作學習也從實際中,折射出了一些問題:
3.1 同組之間講合作,異組之間主要是競爭,因此,異組同學之間的交流尚存不足,在今后的課題研究時,應在平時多開展一些促進小組間交流合作的活動。比如:配合班主任教師搞一些異組間聯(lián)誼,全班性的文娛活動等,以此來改善組間過于激烈的競爭關(guān)系。
[關(guān)鍵詞]語法 知識點教學 作用
語法主要是對于句子中各成分的地位及作用的分析。一個句子一般地說有主、謂、賓、定、狀、補等成分。它們的位置和詞性是相對固定的。雖然語文教學要注重學生對語言知識的感觀認識,要淡化對語法的講解,但是語法在語文教學中的意義和作用卻不容忽視,尤其是在對一些知識點的理解、應用上,借助于語法,可以起到事半功倍的效果,試舉幾例加以分析。
在修改病句中我們借助于語法可以非常容易發(fā)現(xiàn)問題,象成分殘缺、搭配不當、句式雜糅等。如:這家工廠雖然規(guī)模不大,但曾兩次榮獲省科學大會獎,三次被授予省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品稱號,產(chǎn)品遠銷全國各地和東南亞地區(qū)。主干:工廠規(guī)模不大,獲獎,被授予產(chǎn)品稱號,產(chǎn)品遠銷全國各地和東南亞地區(qū)。顯然,這是個病句。再如:有關(guān)部門對極少數(shù)不尊重環(huán)衛(wèi)工人勞動、無理取鬧、甚至毆打侮辱環(huán)衛(wèi)工人的事件,及時進行了批評教育和嚴肅處理。主干:有關(guān)部門對事件進行了批評教育和嚴肅處理。搭配明顯不當。還如:近年來,我國加快了高等教育事業(yè)發(fā)展的速度和規(guī)模,高校將進一步擴大招生,并重點建設一批高水平的大學和學科。主干:我國加快了速度和規(guī)模,高校擴大招生,并建設大學和學科。搭配不當,句式雜糅。在擴展、壓縮語段中借助于語法,增加或刪減句子主干的修飾語,就可以做到擴展或壓縮語段。如把“鳥站在樹上"擴展,只需加幾個詞修飾一下就行了:“一只孤獨的、有著灰色羽毛的小鳥神色黯然地站在一棵光禿禿的老樹上?!?/p>
此外,適當刪減修飾語,除了可以壓縮語段,還可以迅速把握句意、段意。這也是概括段落l大意、確定文章主旨的一個有效方法。在選用、仿用、變換句式中。
仿寫一個句子,必須要把握住原旬的結(jié)構(gòu);把長句改為短句、把主動句改為被動句、把常式句改為變式句,不分析句子結(jié)構(gòu)就無法下手。如200 1年高考題:把下面的長句改成較短的句子,使意思表達得更為清楚(不得改變原意,可以添加必要的詞語)。
現(xiàn)在許多國家都已經(jīng)能夠生產(chǎn)可以獨立操作機床、可以在病房細心照料病人、可以在危險區(qū)進行作業(yè)的機器人。
改寫時先找出主干:“現(xiàn)在許多國家都已經(jīng)能夠生產(chǎn)機器人",將它作為一句,然后再將余下的、表修飾的成分“可以獨立操作機床、可以在病房細心照料病人、可以在危險區(qū)進行作業(yè)的,夕獨列,稍加潤色即可:現(xiàn)在許多國家都已經(jīng)能夠生產(chǎn)這樣的機器人:它們可以獨立操作機床,它們可以在病房細心照料病人,它們可以在危險區(qū)進行作業(yè)。再如:請緊接上文再寫一個句子。要求:(1)另舉一個事例。(2)句式與標有――號的一句相同。
古往今來,彪炳史冊的杰出人物,都曾做出過非同尋常的努力,因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。試想,壘旦墨遺查奎瞳珍跋山涉水、嘗迫直堇:逡直絲數(shù)±生塑旦二旦笪建篡整理)笙越丕息:墮墮會查藥室巨羞《奎堇綱目》的問世!這就需要對原句的結(jié)構(gòu)作細致的分析:如果沒有……,沒有他……,哪會有……!且F-t女分析:“奎型絲送出透丞)嘗造亙堇,夕和“(數(shù)十年如一日的)墊篡整理)箋越丕z氫,及“(藥學巨著)(《本草綱目》的)塑堂”,不分析句子結(jié)構(gòu),做出的答案肯定不能符合要求!
在文言文中既然句子中各種成分的詞性和位置是相對固定的,那么在文言文中,如果一個詞語的位置不在它應該在的位置上,那么我們就可以考慮它是否活用或是否是特殊句式,這就免除了學生需要對這些特殊現(xiàn)象的“特別重視”。
詞類活用方面:
假設某一詞語與它所處位置的詞性不相符,則應考慮活用為該類詞。例如:
①赤之適齊也,乘肥馬,壅輕裘(《論語》)
②卒使上官大夫短屋原于頃襄王(《史記•屈原列傳》)
③古者天下散亂,莫之能二(《史記•秦始皇本記》)
④天下之士亟合量集(《史記•淮陰侯列傳》)
⑤殫其地之盥,竭其廬之 (《捕蛇者說》)
⑥兼百花之筮而各去其復(《芙蕖》)
⑦二月草已蔓.
我們可以根據(jù)其所處的位置較為容易地判斷出它活用成什么詞了。較之其它死記硬背等方法,應該說有很多簡便之處。特殊句式方面:
句子的結(jié)構(gòu)一般是:(定)主+[狀]謂+(定)賓。如果不同于此,則應理解為句子結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,翻譯時要補出省略成分或調(diào)整語序,使之符合現(xiàn)代漢語習慣。例如:
①安在公子能急人之困也(公子能急人之困在安也)(《信陵君竊符救趙》)
②古之人不余欺也(古之人不欺余也)(《石鐘山記》)
③沛公安在(沛公在安)(《鴻門宴》)
④微斯人,吾誰與歸(微斯人,吾與誰歸)(《岳陽樓記》)
⑤唯利是圖(圖利“唯”、“是”有強調(diào)作用)(成語)
⑥石之鏗然有聲者,所在皆是也 (鏗然有聲之石,所在皆是也
“者”有標志作用)(《石鐘山記》)
⑦永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章 [永州之野產(chǎn)異蛇,(蛇)黑質(zhì)而白章](《捕蛇者說》)
⑧雖才高于世,而無驕尚之情 [(張衡)雖才高于世,而無驕尚之情] (《張衡傳》)
(一)近代奧林匹克體育文化
近代奧林匹克的發(fā)展離不開顧拜旦,他曾經(jīng)寫了一首叫做《體育頌》的詩歌,這是一首非常美妙的詩歌,他把體育賽事和人文精神完美地融合在一起。顧拜旦是一位偉大的浪漫詩人,他喜歡體育賽事,熱愛體育賽事,希望發(fā)展體育賽事,他預言了體育賽事的美好發(fā)展前景。顧拜旦繼承和發(fā)揚了古代奧林匹克精神,創(chuàng)辦了現(xiàn)代奧林匹克運動會。因此,顧拜旦對體育的形容詞都是褒義的,比如說美麗、正義、勇敢、健康,甚至進步與和平。他認為人類最后的發(fā)展模式是共同來解決問題。顧拜旦還認為體育賽事是人們鍛煉身體很好的方式,它能把人們的形體塑造得更好,他的最終期望是通過體育來達到世界和平,以避免人類戰(zhàn)爭。他的這一思想,被很多經(jīng)歷過戰(zhàn)爭痛苦的國家、民族所推崇。顧拜旦專心致志于發(fā)揚體育精神,他希望每個國家、每個民族都能夠發(fā)揚體育精神,大家團結(jié)在一起,無論哪個種族,無論哪個階級,體育無界限。顧拜旦希望每個國家每個地區(qū)都能夠?qū)崿F(xiàn)和平共處,人們的身體健康、人們的精神愉悅。
(二)20世紀我國體育文化的發(fā)展
根據(jù)相關(guān)文獻研究發(fā)現(xiàn),我國的體育文化從開始到現(xiàn)在可以劃分為以下幾個階段,第一階段是解放前,我國對體育的認識水平較低,全國大部分人民對體育缺乏了解,我國在首次參加奧運會時竟然遺憾落選。在那一時期,等學者強烈要求全民健身強國,摒棄“東亞病夫”的稱號。第二階段是建國以后到改革開放這一階段,在這個時期,各種以體育為題材的小說越來越多。很多歌頌奧運冠軍的報告文學出現(xiàn)在大眾面前,引起了廣大人民的關(guān)注,很多作者都把堅持友誼第一,比賽第二以及為國爭光的情懷表達出來。第三階段就是步入21世紀后,我國不斷加強體育訓練以及體育文化的傳播,2004年雅典奧運會的時候,我國金牌總數(shù)排名第三。2008年北京奧運會的成功舉辦,更是讓體育文化在我國達到了一個最高的層次。伴隨著網(wǎng)絡的發(fā)展,網(wǎng)絡文學的興起,各種網(wǎng)絡語言澎湃而來。同時各種體育文學更加貼近生活、貼近民眾。這些現(xiàn)象都促進了我國體育文學的發(fā)展,豐富了體育文化的內(nèi)容。
(三)北京奧運帶來的體育文學熱
2008年奧運會的申辦成功和順利舉辦,對我國的體育報告文學來說是一個劃時代的重大事件。許多文學家和作者都抓住機遇,將體育賽事融入到一些文學作品中,這些文學作品大多講述的是體育精神。這些新媒體包括評論、博客、微博等,網(wǎng)絡在不斷地影響著體育比賽,讓體育文化傳播得更快,更能夠讓人們接受,同時現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展為網(wǎng)絡體育作了一個很大的鋪墊,很多人的個人情感可以隨時的宣泄,特別是博客以及微博的出現(xiàn)。這些各方面的條件刺激了我國體育文化的發(fā)展,使得我國體育文化的發(fā)展邁向了一個新的臺階。在北京奧運會成功舉辦后,這是一個契機,一個將我國體育事業(yè)發(fā)展的大好時光,同時也是將我國體育文化發(fā)揚的大好時光,二者同時在這個時期得到了很好的發(fā)展和融通。
二、當今體育文學的發(fā)展問題與對策
(一)當代體育文學發(fā)展存在的問題
當代體育文學雖然蓬勃發(fā)展,但是總體上還是存在一些問題的,綜合價值還有待完善,盡管奧林匹克文化已經(jīng)深入人心,但是我們面臨的情況卻是很多學者只是把體育文化當做一個很小的分支,其實不然,體育文化應該是獨立的,它不是新的文學樣式,而是一個誕生很久的文化,它有自己的特征、有自己的歷史、有自己的地位。只是隨著之前體育的不重視而沒有對體育文化的重視而已,還有一個很大的原因是那些描寫體育賽事的作者,他們很多是獨立的個體,他們沒有經(jīng)歷過體育賽事,卻直接對體育賽事進行描寫,這是一個很大的損失。所以希望在以后的發(fā)展道路上,體育賽事的編者可以適當體驗一下選手們的經(jīng)歷,這樣更加有可能促進體育文化的發(fā)展。只有當全民注重了體育精神,體育賽事和體育世界才能更加博大,體育才會無疆界,體育文化才能無國界,全世界的人融合在一起,大家在奧林匹克運動會上面各顯神通,實現(xiàn)“百家爭鳴,百花齊放”的局面。
(二)體育文學發(fā)展的方向
【關(guān)鍵詞】教師 教育教學 主導
“所謂教師之主導作用,蓋在善于引導啟迪,使學生自奮其力,自孜其如,非謂教師滔滔講說,學生默默聆聽。”這是葉圣陶對教師主導作用的詮釋。教師“主導”的核心在于“導”, “導者,多方設法,使學生能逐漸自求得之,卒底于不待教師教授之謂也”。在這種“導”的要求下,教師不僅是 “演員”,更是“導演”。
在我看來,教師的主導作用,應該不僅僅局限于教學活動本身, 而應該包括整個學校教育活動。而且,教師的主導作用,應該貫穿于整個教育教學活動之中,概括起來,應該包括導思、導趣、導法和導行。
1.導思
在學生的一切能力中,思維能力是最重要的能力,培養(yǎng)思維能力是教會學生“會學”的關(guān)鍵。學得好不好,取決于思維是否對路。所以,本人認為,“導學”的核心是“導思”。也就是說,教師要想很好地掌握課堂,關(guān)鍵在于掌握思路。
教師要在教學過程中努力培養(yǎng)學生的思維能力,要達到啟迪學生智慧的目的,首先要求教師明確教學目標,然后,讓學生帶著問題去探索,在教學的過程中,給學生明確的“導向”,鼓勵學生積極主動參與思考,尋找各種事物之間的因果關(guān)系,運用啟發(fā)設問等多種方式,培養(yǎng)學生的邏輯思維、辯證思維、發(fā)散思維、因果思維等多種思維技巧。其次,要求教師尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律,循序漸進,實現(xiàn)由直觀思維向抽象思維的過渡,由感性認識向理性認識的飛躍。再次,要善于把學生思維的導火線很好地點燃起來,并且加以引導、點撥、啟發(fā)、發(fā)展,使之形成燎原之勢,且在引導啟發(fā)中,滲透趣味性和探索性。與此同時,還要鼓勵、引導學生超常思維,即打破思維定性,改變思維習慣,激發(fā)學生潛在的能力,創(chuàng)造產(chǎn)生新思路,從而鍛煉和發(fā)展創(chuàng)新思維能力。
2.導趣
教學過程中,在某些枯燥乏味的課堂上,學生往往昏昏欲睡,絲毫提不起興趣甚至產(chǎn)生厭學心理,追其原因,常常或是因為教師趕進度而漠視興趣,或是重紀律而不要興趣,亦或是為保平安而犧牲興趣??梢?,教師應當十分重視學生的學習興趣。畢竟,興趣是最好的老師,興趣往往能激起學生學習的欲望,也常常是引導學生自主學習的入門之始。因此,本人認為,教師導學,應當以趣聚眾。要想成功導趣,需從以下幾個方面作出努力。
2.1 善于創(chuàng)設教學情景,激發(fā)興趣。
教師在課堂教學過程中應該創(chuàng)設一種情境,激發(fā)學生強烈的求知欲望和學習的積極性,使學生從“要我學”轉(zhuǎn)變成“我要學”,把被動接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W習知識。以《航空工程材料》教學為例,在學習“位錯”和“滑移”這兩個知識點時,由于概念抽象又沒有實物模型,借助多媒體動畫演示又往往難以看清,以至于教師難講,枯燥單調(diào)不說,學生也一知半解或是根本不解。為了改變這種情形,教師在講解時可以創(chuàng)設一種接近真實的自然情境,當場請學員上臺站隊列,隊列中每個學生代表一個原子,再找?guī)讉€學員代表位錯原子,位錯原子的加入改變原有的排列,多個位錯原子的加入便形成了一定量的滑移,也就是說用隊形的變化過程模擬滑移的形成過程,學生的親自演示使其始終沉浸在濃厚的趣味之中,并且在真實的情境中體驗、觀察、思考和分析,最終對該知識點記憶深刻。
除此之外,共同關(guān)注的問題也常常是合作學習的契機。因此教師應用心創(chuàng)設“問題情境”,設置問題懸念,激起學生渴求解答的欲望。教師在設置問題時應充分考慮學生的個性特點、知識水平和素質(zhì)差異,讓各類學生解答,并分別及時給予不同的點評,以調(diào)動各個層次學生的學習積極性。
2.2 巧妙點評學生回答,維持興趣。
授課對象往往存在很大的個體差異,因此教師面對學生的回答,應斟酌點評,使優(yōu)生的自信得以鞏固,同時也要使后進生排除心理障礙,堅定信心,增強求知欲。
2.3 合理對待學生提問,延續(xù)興趣。
學生積極思考的具體體現(xiàn)便是提出疑問。因此,教師在授課過程中還應積極引導鼓勵學生敢于發(fā)表自己的意見,敢于據(jù)理力爭,敢于質(zhì)疑。尊重學生的每一次提問,要適時鼓勵及時指導,使學習興趣得以維持和延續(xù)。
通過以上措施,學生的興趣通常都能夠得以激發(fā)、維持并且延續(xù),從而使學生在輕松愉悅的氛圍中高效學習。此外,用生活聯(lián)系教材,用熱點關(guān)注時事,用矛盾展開爭論,用案例引發(fā)思考等等,都是以趣導學的好方法。
3.導法
在教學過程中,教師不僅要給學生傳授知識,更重要的是讓學生懂得如何學習知識。教師要充分發(fā)揮主導作用,引導學生掌握規(guī)律,真正起到穿針引線、畫龍點睛的作用。這不僅要求教師善于行為示范,讓學生在觀察和實踐中體會、反思和捉摸,從而達到“會學”的目的。還要求教師善于提煉教材的典型案例,真正做到以例導法。同樣以《航空工程材料》教學為例,在講解某類航空零部件工藝流程的制定時,應選擇兩個典型零部件,采用大家提議教師評判的方式逐步選擇合適的熱處理工藝,并細細分析選擇的原因,隨后讓學生自己把兩個流程進行對比分析,自行總結(jié)規(guī)律,從而實現(xiàn)以一知百,掌握所有同類產(chǎn)品工藝流程制定的方法。
4.導行
教師除了言傳,更要身教。“導行”就是教師在教育活動中,要引導學生培養(yǎng)良好的行為習慣以及思維習慣。因此,在教學過程中,教師應當謹慎言行且言行一致,用自己的示范行為去感染每一個學生、教育每一個學生。正所謂“其身正,不令而行”,否則,“雖令不從”。如今,世界觀日益多元化,教師更要引導學生明辨是非,培養(yǎng)學生追求真、善、美的意愿、信心、決心以及能力,培養(yǎng)他們遠大的理想和正確的人生觀、世界觀。
教學過程是教與學的雙邊活動過程。教師主導作用的發(fā)揮是至關(guān)重要的, 只有教師因勢利導,才能保證高效施教的順利進行,也才能使學生的主體地位更好地突現(xiàn)出來。
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