老年友好社區(qū)創(chuàng)建方案精選(九篇)

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第1篇：老年友好社區(qū)創(chuàng)建方案范文

當(dāng)然,“智能城市”的當(dāng)下意義是多重的——從經(jīng)濟(jì)的角度而言,從新興的信息通信技術(shù)產(chǎn)業(yè)、信息結(jié)構(gòu)到物流業(yè),以及人與組織對于運(yùn)用信息科技能力的級別與水平——但我們可以從另一個角度思考，即智能城市是建立在其智能內(nèi)涵上的，這些內(nèi)涵包括其“天資稟賦”，具有自我決定、獨(dú)立意識與覺醒意識的城市公民。(世界衛(wèi)生組織，2007年)有自我意識的公民這一概念直接將我們引向本文的第二個主題，即“老齡友好設(shè)計”。事實上，從設(shè)計角度的來看，“意識公民”總體上指的是意識消費(fèi)。因此，我們需要一種轉(zhuǎn)變一種思維，即產(chǎn)品或服務(wù)不再僅僅作為功能載體，還充當(dāng)人們行為推動者的角色。值得一提的是，意識消費(fèi)是當(dāng)今可持續(xù)發(fā)展的大背景下的一個熱點話題。當(dāng)然，可持續(xù)發(fā)展同樣是一個受到廣泛關(guān)注的話題，它涉及經(jīng)濟(jì)、社會，當(dāng)然還包括生態(tài)問題。意識消費(fèi)與可持續(xù)發(fā)展兩者給我們的啟示在于指明在不同利益相關(guān)者間建立起一個網(wǎng)絡(luò)的需要。（生產(chǎn)者和消費(fèi)者都是利益相關(guān)者）在這個網(wǎng)絡(luò)體系之中，一方的行為有利于另一方的需求，另一方的需求會提升整個系統(tǒng)的功能，而整個系統(tǒng)的功能則可以優(yōu)化每位成員的生活環(huán)境。因此，我們可以將可持續(xù)發(fā)展的三大關(guān)鍵要素——人，地球與利益聯(lián)系在一起，作為產(chǎn)品創(chuàng)新的基礎(chǔ)。(Crul,Diehl,Ryan,2009)概觀近段時間我們研讀的著作與文章，強(qiáng)調(diào)社會可持續(xù)發(fā)展的重要性是符合時展要求的，因為它為實現(xiàn)社會持續(xù)與社會公平創(chuàng)造了條件。因此，滿足老年人群消費(fèi)需求不能僅僅停留在提高不同的功能屬性層面上，還要關(guān)注他們對于高質(zhì)量生活的追求。據(jù)悉，在老年人口分布較為密集的發(fā)達(dá)國家城市地區(qū)，年輕群體占到了總?cè)丝诘陌俜种耸笥?。因此，?gòu)建關(guān)愛老人城市的呼聲愈為強(qiáng)烈，其核心是積極地為老年人的健康、社會參與和安全提供更好的保障機(jī)制，以此實現(xiàn)人們隨著年齡增長不斷提高生活質(zhì)量。(世界衛(wèi)生組織,2007年)就設(shè)計而言，一個關(guān)愛老人的城市意味著讓老年人群也同樣有機(jī)會享受城市的產(chǎn)品和服務(wù)，能夠滿足他們多樣化的需求。因此意識消費(fèi)與以下兩個方面密切相關(guān)：一是重燃對可持續(xù)的生活方式的激情；二是為日益老齡化人群重新定義空間、服務(wù)及產(chǎn)品的迫切需求。第一方面，在人類進(jìn)程較為發(fā)達(dá)的成熟社會里，我們需要做出一系列行為調(diào)整以增強(qiáng)自然的可再生能力。第二個方面的關(guān)鍵點在于不能以集中注意滿足每位個體的需求這一原有標(biāo)準(zhǔn)，因為這一“逐一個體”標(biāo)準(zhǔn)并不能真正達(dá)到符合每位個體的要求。尤值得一提的是，我們應(yīng)將代際差異當(dāng)做靈感開發(fā)的寶藏，而非阻擋融合與協(xié)調(diào)的障礙。“戶外一代”戶外的生活、快樂的追尋、城市的智能空間、意識的消費(fèi)、社會的可持續(xù)發(fā)展、世代的集成，這些是對本文中提到的“戶外一代”概念所做出的定義。“戶外一代”正是兩個最初主題的契合所在，在這一契合點上，設(shè)計在履行提出新的解決方案職能時，能夠促進(jìn)嶄新而全面的意識形態(tài)消費(fèi)。

實際上，“戶外”一詞體現(xiàn)了以上所有的特點和習(xí)性。同時，它也涵蓋了不同的社會層面。在這個更具可持續(xù)發(fā)展特性的城市新環(huán)境中，這些特點與習(xí)性將不同時代的人與其各自不同的需求緊密相連。這意味著，不同的機(jī)會、專業(yè)知識以及多樣的需求可以匯聚成嶄新的關(guān)系和全新的社會形態(tài)。至此，基于前文的論述，我們可以開始探討Final設(shè)計工作室運(yùn)用說教方法開展的研究項目。為了優(yōu)化設(shè)計生成過程，此項目首先解構(gòu)用戶和產(chǎn)品或用戶和服務(wù)之間的關(guān)系（這是為了更好地理解用戶體驗），然后重新定義就文化和社會角度而言具有可持續(xù)發(fā)展特性的人際互動，最后提出一些新觀念，這些新概念被描述成消費(fèi)策略而非解決方案。解構(gòu)、再定義和概念生成是Final設(shè)計工作室研究計劃的三個操作步驟。第一個步驟就是運(yùn)用基于用戶體驗，構(gòu)建研究主題。研究主題還沒有精確的定義，但它可以被解釋為人的行為(即做什么)，或是人的看法(即感覺)，或是人的特征(即本質(zhì))。其目的在于構(gòu)建一個映射圖（即行為映射圖），描述了人類行為以及特定物體和目標(biāo)人群之間的交互行為所發(fā)生的情境。依據(jù)基于用戶體驗的方式，用于構(gòu)建行為映射的工具有直接采訪，間接數(shù)據(jù)分析以及角色模型的創(chuàng)建。在第一步的最后，行為映射圖顯現(xiàn)了三個不同的研究主題，囊括了“戶外”這個概念的全部要點，每個情境都和某個特定的角色模型相關(guān)聯(lián)。這些研究主題是：（1）能源，（2）幸福感，（3）社會性。談及能源和“戶外”，首位因素是要一開始就從開發(fā)和保護(hù)的角度將大自然視為一種資源。這種思維要求我們要超越科學(xué)技術(shù)帶來的機(jī)會觀念，當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的確日益影響人類的行為以及人與人之間的關(guān)系模式，而這種反思能夠在把握機(jī)會的同時將技術(shù)與環(huán)境友好設(shè)計進(jìn)程完美融合于一體。因此，這些研究主題其實都是以二者的聯(lián)結(jié)點作為出發(fā)點的。具體體現(xiàn)在戶外空間的必要因素與合適因素上，以從一個更加可持續(xù)的方式為每項功能的能源需要進(jìn)行重新定位。盡管幸福感這個研究主題可以簡單地同戶外生活聯(lián)系在一起，但是要理解當(dāng)今社會幸福感觀念的價值，特別是要明白人們在戶外時尋求怎樣的幸福，還需要花費(fèi)一些力氣。關(guān)鍵在于幸福感不是一個標(biāo)準(zhǔn)化概念，對每個人來說都是不相同的。

幸福感是一個心理因素，一種精神狀態(tài)。因此在尋求幸福過程中，人們往往把注意力集中在幸福的某幾個特定方面，比如安全、意識、機(jī)會、選擇，還有安全的公共空間，較好的身材和身體狀況，可以選擇的生活質(zhì)量等等，但特別要注意的是不同年齡層的人群的需求不盡相同。當(dāng)然，社會性這個研究主題一直都以很自然的方式體現(xiàn)在在公共場所里。因此，重新思考“戶外生活”這個概念時應(yīng)該要把社交納入調(diào)查的范圍。社交被視為人類的一種自發(fā)行為，能否在當(dāng)今社會發(fā)揮重要作用，還有待確認(rèn)。鑒于我們的社會是多代人共同生活的社會，關(guān)鍵是在以下兩個方面重新發(fā)現(xiàn)人們戶外生活的慣習(xí)。（1）有信心能夠安全地生活在人群之中；（2）能輕松裝備每一個戶外空間，使其成為聚會的空間。研究項目的第二步是基于追求社會創(chuàng)新的設(shè)計，給“元概念”(Meta-Concept)(Murray,Caulier-Grice,Mulgan2010)下定義。元概念可以被認(rèn)為是依據(jù)研究主題（即能源、幸福感、社會性）的不同側(cè)重點，由非確定性要點構(gòu)成的序列。創(chuàng)建元概念的目的是為了獲得一個消費(fèi)特征的層次結(jié)構(gòu)。消費(fèi)特征表現(xiàn)形式為：充盈(即目前的消費(fèi)情況），空無(即缺失的消費(fèi)情況)，以及對比（即消費(fèi)特質(zhì)的表現(xiàn)形式）。在這一系列操作步驟的基礎(chǔ)上形成圖像匹配：通過比對“形象”信息來實現(xiàn)抽象概念的整合。當(dāng)?shù)诙浇Y(jié)束時，每個設(shè)計團(tuán)隊都已構(gòu)建出在城市戶外環(huán)境里不同年齡層群體的可持續(xù)消費(fèi)行為的認(rèn)知映射圖。在開始第三步之前，為了獲得以往工作的反饋以及為今后的設(shè)計活動收集輸入信息，這些元概念會以情節(jié)串連圖板的呈現(xiàn)方式被提交給一群潛在消費(fèi)者。最后一步的重點是創(chuàng)建一個消費(fèi)計劃，這實際上是一個能夠連通科學(xué)技術(shù)與文化、社會需求的設(shè)計方案。(DiLucchio,2005)如此一來，結(jié)果將不只是一個已定義的設(shè)計方案(即產(chǎn)品或服務(wù))，而是設(shè)計時所采用的一種策略，是一種會隨著社會、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)環(huán)境的變化而改變的策略。這種設(shè)計策略整合了環(huán)境和用戶交互過程中的不同變量，包括體現(xiàn)消費(fèi)行為的產(chǎn)品類型學(xué)，物體的產(chǎn)品性能，以及產(chǎn)品價值。因此，對于能源這個研究主題來說，設(shè)計方案最終敲定為在節(jié)能的同時不放棄追求功能質(zhì)量和復(fù)雜性的設(shè)計策略。例如“充電”項目是一個能夠產(chǎn)生清潔能源的城市系統(tǒng)，能為日常生活中的所有電子設(shè)備（電腦、手機(jī)等等）提供電量。利用類似于利用清潔能源的“太陽能傘”設(shè)備在多張長椅之間建立聯(lián)系，讓人們在獲得傳統(tǒng)交流愉悅感的同時能夠使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行社交。在針對幸福感這個研究主題，設(shè)計方案將注意力集中在用戶體驗的質(zhì)量，因此相比身體健康，更加關(guān)注消費(fèi)者的心理健康。值得一提的是“幸福感”對在不同的年齡段群體來說，不是一個標(biāo)準(zhǔn)化經(jīng)驗。重要的不是滿足某個特定人群的需要(如青少年、成年人、或老年人)，而是要找到不同年齡層消費(fèi)人群表現(xiàn)方式相同的那一種需求。例如“血壓桿”是一個交互式的儀器，人們可以使用它在戶外運(yùn)動（如慢跑）過程中自己測量血壓，達(dá)到實時監(jiān)控人體生理反應(yīng)的效果。事實上，越來越多的人(涵蓋每個年齡層)認(rèn)為戶外運(yùn)動可以維持身體健康，但是人們通常沒有意識到在此過程中身體發(fā)生意外的危險性，以及心臟問題發(fā)作的風(fēng)險性。最后，在社會性的研究主題下，設(shè)計方案主要關(guān)注重新發(fā)現(xiàn)戶外生活慣習(xí)的需要。由于城市環(huán)境的惡化，人們越來越少到戶外活動，老年人害怕被搶劫，父母擔(dān)心孩子走失?？偠灾藗兒ε虏缓玫氖虑闀l(fā)生在自己身上。例如“無線家庭”項目是一個可隨身佩戴設(shè)備的簡易系統(tǒng)。通過藍(lán)牙連接，父母可以遙控他們的孩子，這樣就能放心地讓他們到戶外自由地玩耍。當(dāng)孩子走得太遠(yuǎn)，或者活動超過一定范圍時，父母身上的設(shè)備接收器接收到孩子身上儀器所發(fā)出的信號后，就會發(fā)出警告信號。

探討完帶有說教意味的研究項目，更加理論化的反思基本成型。根據(jù)“視覺同義詞詞典”，其近義詞組即指不同的消費(fèi)設(shè)計方案，其相關(guān)聯(lián)結(jié)點即指元概念和各研究主題。那么發(fā)掘新的“公共”維度，即產(chǎn)品和服務(wù)能夠使不同年齡層的消費(fèi)群體都可享受到快樂，這是可以做到的。如前文所述，以下概念是當(dāng)今社會三個重要的關(guān)鍵要點：（1）大都市的角色——在大都市里，公共/私有空間這樣的二分法早已被數(shù)字技術(shù)所創(chuàng)造的交流機(jī)會解構(gòu)。(2)不斷增長的多年齡層人口——拒絕任何標(biāo)準(zhǔn)化的服務(wù)和產(chǎn)品。(3)倡導(dǎo)可持續(xù)生活方式的需要——特別是要考慮到人類行為和環(huán)境之間的關(guān)系。為了滿足以上的要求，設(shè)計師必須要有一個不同的設(shè)計構(gòu)想，提出的設(shè)計方案不應(yīng)僅僅是解決問題這么簡單，還要在不同的程度上促進(jìn)社會創(chuàng)新(Douglas,2012)。設(shè)計師必須要在未被充分利用的空間里(不僅僅指物理空間，還包括心理空間)開展新項目，與此同時，社區(qū)群體也會慢慢將社區(qū)規(guī)劃掌握在自己手中。設(shè)計過程中必須要考慮社會創(chuàng)新這個大背景，更新設(shè)計理念，在研究解決方案時盡可能讓所有的利益相關(guān)者都參與到設(shè)計中來。此外，得益于信息技術(shù)，消費(fèi)者/用戶被視為產(chǎn)品開發(fā)者(根據(jù)Tofler提出“生產(chǎn)消費(fèi)者”這個理論化概念)，他們使用的是使用開放式的產(chǎn)品而非封閉式的產(chǎn)品。

作者：Loredana Di Lucchio 單位：羅馬大學(xué)

第2篇：老年友好社區(qū)創(chuàng)建方案范文

古往今來，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛國情懷，已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識，這就賦予端午節(jié)愛國主義情結(jié)，既“端午情結(jié)”下面是小編為大家整理的關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)端午講話，請您閱讀。

領(lǐng)導(dǎo)端午講話1尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同志們：大家好!

今天是端午節(jié)，我要給大家講以下內(nèi)容：

一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，切實增強(qiáng)辦好端午文化節(jié)的重要性和緊迫感

__已經(jīng)成功舉辦了兩屆國家級的端午文化節(jié)，實踐證明，辦好端午文化節(jié)，是更好地宣傳__、推介__，讓世界了解__、讓__走向世界的重要舉措，是擴(kuò)大招商引資、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的戰(zhàn)略契機(jī)，是提高市民文明素質(zhì)、深化文明創(chuàng)建的有效載體，是推動__跨越趕超、科學(xué)發(fā)展的大事要事、好事喜事。我們要精心籌劃、精巧構(gòu)思、精致打造、精彩展現(xiàn)，力爭把屈原故里端午文化節(jié)辦成精彩、難忘、成功、節(jié)儉的盛會。

我們要通過端午節(jié)的成功舉辦和持續(xù)開展，做旺__的人氣，做大__的名氣，做濃__的文氣，做活__的財氣。

屈原故里端午文化節(jié)是經(jīng)國家清理和規(guī)范節(jié)慶活動領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)，將在__長期舉辦的國家保留的重要文化活動。

今年的屈原故里端午文化節(jié)活動由文化部和省人民政府主辦，文化部、中國文聯(lián)、中國作協(xié)等國家部委領(lǐng)導(dǎo)，港澳臺相關(guān)人士，省、市領(lǐng)導(dǎo)及省直、市直相關(guān)部門負(fù)責(zé)人將參加開幕式。這是展示__形象、擴(kuò)大__影響、提升__美譽(yù)度的最佳時機(jī)。

我們要看到，端午節(jié)是聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一個世界性的節(jié)日。__有地緣優(yōu)勢，有歷史文脈優(yōu)勢，但是對端午文化品牌的打造，無論是從文化內(nèi)涵挖掘、文化成果轉(zhuǎn)化及產(chǎn)業(yè)化推動等方面來看，我們還做得不夠好，特色還不鮮明，品牌還不夠響亮。而國內(nèi)許多城市如浙江的嘉興、廣東佛山等對端午龍舟文化的挖掘做得很好，值得我們借鑒。

我們要形成這樣的一個理念和共識：“世界端午看中國，中國端午看__”。要在這樣的理念下，創(chuàng)新有__特色的端午節(jié)慶文化。要盡可能地調(diào)動我們的文藝工作者、__的一切力量和智慧，甚至全國的才智，共同來為__特色端午出謀劃策。只有特色的才是世界的，只有特色的才能走向世界。

同時，我們要加強(qiáng)世界各地知名端午城市與__的緊密聯(lián)系與友好合作，讓__端午發(fā)源地成為世界的聲音。我們要以此為契機(jī)，讓__端午文化揚(yáng)名全國，走向世界。

當(dāng)前，我們一定要把思想統(tǒng)一到縣委縣政府的決策上來。在中央關(guān)于轉(zhuǎn)變作風(fēng)“八條規(guī)定”的前提下，在第二批黨的群眾路線教育實踐活動的大背景下，從__發(fā)展的全局出發(fā)，縣委縣政府經(jīng)過認(rèn)真研究，下決心舉全縣之力、聚全縣之智把端午文化節(jié)辦好，目的是把__的文化旅游業(yè)進(jìn)一步推向前進(jìn)，使__文化旅游的優(yōu)勢進(jìn)一步得到強(qiáng)化。同時，通過節(jié)會進(jìn)一步擴(kuò)大__影響，樹立__形象，以節(jié)慶促進(jìn)各個方面事業(yè)的發(fā)展。

現(xiàn)在，____屈原故里端午文化節(jié)的總體方案已經(jīng)敲定，這個總體方案是前期籌備組反復(fù)征求意見，認(rèn)真謀劃后形成的，內(nèi)容詳細(xì)，分工明確，責(zé)任清晰。

相關(guān)部門的同志們一定要把行動統(tǒng)一到這個總體方案上來，認(rèn)真學(xué)習(xí)研究總體方案，認(rèn)真研究制定執(zhí)行方案，同時充分發(fā)揮各自的主動性和創(chuàng)造性，力爭把此次端午文化節(jié)辦成一屆雅俗共賞、精彩紛呈、令中外來賓流連忘返、難以忘懷的文化盛會。

二、精心組織，突出重點，確保端午文化節(jié)各項籌備工作順利推進(jìn)

(一)要抓緊做好具體籌備工作。

端午文化節(jié)的籌備工作已進(jìn)入緊張的倒計時階段，必須做到重點突出、有條不紊。當(dāng)前要抓好三個方面的具體工作。

一是要根據(jù)總體方案迅速制定各項活動的執(zhí)行子方案。各相關(guān)責(zé)任部門要根據(jù)責(zé)任分工，倒排時間，把任務(wù)明確到人、落實到天。

二是迅速加大對上爭取和協(xié)調(diào)工作。要抓好對上活動銜接，力爭早日得到文化部、省政府批復(fù)文件和對本屆端午文化節(jié)的具體要求和支持措施，便于盡快轉(zhuǎn)入實施階段。同時，積極向上級相關(guān)部門爭取資金，彌補(bǔ)本屆活動經(jīng)費(fèi)不足的問題。

三是要切實做好聯(lián)絡(luò)接待工作。參加端午文化節(jié)活動的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓層次高、人數(shù)多，聯(lián)絡(luò)接待工作要做到科學(xué)安全、熱情周到。聯(lián)絡(luò)接待工作由縣委辦公室牽頭抓總，縣政府機(jī)關(guān)事務(wù)局具體負(fù)責(zé)，相關(guān)部門要積極參與，統(tǒng)籌做好聯(lián)絡(luò)接待工作。

(二)要搞好迎節(jié)慶項目建設(shè)和市容環(huán)境整治。

要將辦節(jié)與項目建設(shè)、城市整理相結(jié)合，與文明縣城創(chuàng)建相結(jié)合，按照“綠、潔、暢、亮、美”的要求，確保建成一批文化、旅游、交通、城建、園林等項目，使市容市貌明顯改觀，為端午文化節(jié)營造一流的節(jié)慶環(huán)境。

5月份要集中開展好市容環(huán)境的整治，住建局要大力開展城市道路沿線景觀綠化、建筑物綜合整治、燈光亮化、圍擋設(shè)置整治、店面招牌整治工作，城管局要加大市容市貌整治力度。各相關(guān)部門都要想在前，抓在前，搶時間，搶工期，搶進(jìn)度，確保端午文化節(jié)順利舉辦。

(三)要大力宣傳造勢。

要堅持“全媒體、廣覆蓋、大影響”，為端午文化節(jié)營造良好的輿論氛圍。城管局和相關(guān)單位要在機(jī)場、車站、碼頭、高速公路出入口、城區(qū)各主要道路、公園廣場布置廣告宣傳牌，為端午文化節(jié)營造簡樸、熱烈的節(jié)慶氛圍。宣傳牌和標(biāo)語要至少提前一周布置到位，同時要做到多而不亂，精而不雜。

要堅持兩個宣傳主戰(zhàn)場一起抓，一是報紙、電視和電臺等傳統(tǒng)媒體要組建宣傳專班，由主要領(lǐng)導(dǎo)親自掛帥，開辟專版、專欄、專題;二是要積極調(diào)動縣內(nèi)外新聞網(wǎng)站、知名微博、微信等新興媒體參與端午節(jié)宣傳，加強(qiáng)議題設(shè)置和推送，全方位、多角度宣傳端午文化節(jié)的各項籌備工作和節(jié)慶盛況。

(四)要全力做好安全保障和社會穩(wěn)定工作。

逐一排查全縣各類安全生產(chǎn)隱患，加強(qiáng)社會管理創(chuàng)新和治安綜合治理。要開展全面安全檢查，及時發(fā)現(xiàn)和整治事故隱患。工商、質(zhì)監(jiān)、衛(wèi)生等部門要加大工作力度，堅決打擊假冒偽劣商品，做好安全防范工作，營造安全和諧的節(jié)日氣氛。

公安、交通、旅游等部門要對車站、碼頭、機(jī)場等重要窗口進(jìn)行專項檢查，嚴(yán)格規(guī)范交通秩序和客運(yùn)經(jīng)營秩序。

三、強(qiáng)化責(zé)任，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，確保端午文化節(jié)取得圓滿成功

(一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，明確責(zé)任。

各個工作組的牽頭縣領(lǐng)導(dǎo)和所有涉及到的部門主要負(fù)責(zé)人要切實擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，既要當(dāng)指揮員，又要當(dāng)戰(zhàn)斗員。各工作專班要及時向領(lǐng)導(dǎo)小組或主管領(lǐng)導(dǎo)通報相關(guān)進(jìn)展情況，遇到問題及時報告、及時協(xié)調(diào)解決。

(二)統(tǒng)籌謀劃，系統(tǒng)推進(jìn)。

各部門要牢固樹立“全縣一盤棋”的思想，既要各司其職、分工負(fù)責(zé)，又要統(tǒng)籌兼顧、通力合作，不等不靠、不推不讓，確保各項籌備工作無縫對接、有效推進(jìn)。要對照總體方案要求，進(jìn)一步細(xì)化目標(biāo)、明確責(zé)任，查漏補(bǔ)缺、強(qiáng)化措施，做到節(jié)奏緊湊，環(huán)環(huán)相扣，不掉鏈子、不留死角、不留空白。要切切實實各炒一盤菜、辦好一桌席、招待好客人。

(三)節(jié)儉辦節(jié)，文化惠民。

今年的端午文化節(jié)要堅持高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高效益，籌備工作中的每項具體工作、每個環(huán)節(jié)上都要做到好上加好，精益求精。對每項工作都要多思考、使真勁，用新招。各責(zé)任單位一定要增強(qiáng)效率意識，科學(xué)組織，精心調(diào)度，確保高質(zhì)量完成各項任務(wù)。

要按照中央八項規(guī)定和省委、市委、縣委關(guān)于轉(zhuǎn)變作風(fēng)的各項要求，要把群眾路線教育實踐活動反“”的要求體現(xiàn)到辦節(jié)中去，堅持把節(jié)儉辦節(jié)、文化惠民貫穿于活動始終，力求在“辦節(jié)為民、簡約辦會、創(chuàng)新提升、突出實效”等方面取得實效。

同時，要統(tǒng)籌抓好當(dāng)前各項工作，做到兩手抓、兩手硬，為完成全年雙過半的任務(wù)打下堅實基礎(chǔ)。

領(lǐng)導(dǎo)端午講話2尊敬的各位來賓、老年朋友們：

大家好!

五月鶯歌燕舞日，又到粽味飄香時。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日---端午節(jié)到來之際，我們在這里隆重舉行進(jìn)慶祝端午節(jié)文藝活動。

首先我代表特__鎮(zhèn)向大家的光臨表示熱烈的歡迎，向前來參加活動的來賓、老年朋友們致以節(jié)日的問候!

端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重五、夏節(jié)、詩人節(jié)等。過端午節(jié)，是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日還有春節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)，這些都是我們的節(jié)日。

它凝聚著我們的民族精神和民族情感，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組部分，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體，也是進(jìn)行愛國主義教育的有效形式。

端午節(jié)作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的愛國先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛國情感，弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。

明天就是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)了，今天我們歡聚一堂共同慶祝這個傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，文化社區(qū)積極響應(yīng)，廣泛開展慶端午節(jié)文藝活動，緊緊圍繞“迎端午、送溫情”這樣一個主題，組織轄區(qū)內(nèi)各單位共同過組織生活，共同關(guān)愛老年朋友們。

引導(dǎo)大家進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日，加深居民、各單位之間的感情，增加愛國情感，提高科學(xué)意識，共樹文明新風(fēng)，進(jìn)一步弘揚(yáng)愛國主義精神、推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)。

希望社區(qū)與駐區(qū)共建單位利用包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)佳節(jié)，積極開展各類民俗文化活動，努力豐富廣大群眾的精神文化生活。

同時，要將熱鬧過節(jié)與科學(xué)過節(jié)、文明過節(jié)結(jié)合起來，通過豐富多彩的民俗活動和群眾性文體活動，深入推進(jìn)文明城市、文明單位、文明社區(qū)等群眾性文明創(chuàng)建活動，努力提升市民文明素質(zhì)和城市文明形象。

最后，祝大家端午節(jié)快樂!合家幸福!祝大賽圓滿成功。

謝謝!

領(lǐng)導(dǎo)端午講話3各位員工、同事們：

大家好!

五月鶯歌燕舞，又到粽味飄香時，在中國的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)到來之際，提前預(yù)祝大家端午節(jié)快樂!

今天，我們很高興能和大家一起召開我們澤強(qiáng)監(jiān)理公司全體員工大會，在此我向付出辛勤努力的公司員工，我的同事們以及關(guān)心支持公司事業(yè)的家人表示衷心的感謝和真摯的敬意，在大家的努力下，我們?nèi)w員工群策群力，克服了種種困難，雖然離公司的目標(biāo)和要求還有一定的距離，但目前公司的業(yè)績是我們在坐大家的努力及付出是密不可分的。

我們公司現(xiàn)在的員工已經(jīng)達(dá)到100多人，我想說你們選擇澤強(qiáng)監(jiān)理公司是你們職業(yè)生涯中最寶貴的職業(yè)經(jīng)歷，也會是你一生無悔的選擇，我也同時希望你們能夠證明選擇你們是澤強(qiáng)監(jiān)理公司明智的選擇。

我們在公司實行層級管理：“垂直領(lǐng)導(dǎo)、層層負(fù)責(zé)、分工合作?！惫竟芾韴F(tuán)隊希望從自己的言行舉止出發(fā)，以身作則，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，將自己的專業(yè)和特長充分發(fā)揮出來，因為只有做好了榜樣，才能培養(yǎng)出我們公司所需的高素質(zhì)優(yōu)秀人才，只有公司的服務(wù)水平提高了，才能與我們“嚴(yán)格監(jiān)理，熱忱服務(wù)的服務(wù)宗旨相匹配，公司將不斷加強(qiáng)內(nèi)部管理，提高監(jiān)理專業(yè)知識，以人為本，尊重知識，尊重人才，人人

平等，個人才智與團(tuán)隊協(xié)作相結(jié)合。同時我們還要加強(qiáng)溝通與協(xié)作，保證溝通暢通，做到上傳下達(dá)，員工之間，崗位之間，部門之間相互合作，提高工作效率，全力以赴迎接我們的每一天。同事們展現(xiàn)你們的聰明才智的時候來臨了，發(fā)揮你們創(chuàng)新能力的機(jī)會來臨了，同時我更希望你們在事業(yè)上有更大的發(fā)展和進(jìn)步。

從現(xiàn)在開始，是你們發(fā)揮才干的良好開端，我們不僅是在選擇優(yōu)秀員工來我們公司工作，也是在培養(yǎng)優(yōu)秀員工，機(jī)會在每個人面前都是平等的，如果你勤奮、努力、勤學(xué)、好問，那么總會有伯樂發(fā)現(xiàn)你的存在。

公司的未來就是我們員工的未來，而員工美好地未來就是公司輝煌的證明，我們每一個人都是為了自己的理想，懷揣著對公司的熱愛，所以今天才能相聚在這里，團(tuán)聚在這個大家庭里面，新的開端已經(jīng)開始，我們每位員工都站在同一個起跑線，只要大家不怕苦，不怕累，做好自己的本職工作，發(fā)揮專業(yè)水平和技能，在我們大家的努力下，相信大家一定會創(chuàng)造出更好的成績，讓大家共同目睹你的風(fēng)采，把你們所學(xué)到的知識運(yùn)用到實踐當(dāng)中，讓業(yè)主感受到澤強(qiáng)公司的“品牌定義”，澤強(qiáng)監(jiān)理公司用心經(jīng)營的一種管理方式，相信你們將是澤強(qiáng)公司未來最閃亮的精英。

以上是我作為__公司總經(jīng)理對大家的感謝及公司發(fā)展與員工未來的良好祝愿。

下面我向在坐大家提出四個希望：

希望一：隨著公司的發(fā)展壯大，涌現(xiàn)的優(yōu)秀員工越來越多，業(yè)務(wù)骨干越來越多。

希望二：通過你們的努力，盡快地成為公司的骨干力量，壯大公司發(fā)展，同時也增加你們的收入。

希望三：大家群策群力，多多提供合理化建議，為監(jiān)理行業(yè)激勵爭中，立于不敗之地!

希望四：全體員工一致，要有凝聚力，才能有戰(zhàn)斗力，不斷提高每個人整體素質(zhì)，加強(qiáng)意識，逐步完善以公司為家的員工意識。

凡事皆如耕耘，都有它播種、澆灌、收獲的過程?；仡欉^去，我們幾經(jīng)磨礪，風(fēng)雨如晦;

我們的團(tuán)隊在磨煉中成長，在成長中壯大;在各種磨煉中受到考驗， 在考驗中總結(jié)經(jīng)驗，在經(jīng)驗中再創(chuàng)新績，勇往直前，義無返顧;

我們所做的一切都是澤強(qiáng)監(jiān)理公司和企業(yè)品牌逐漸形成和鞏固的開端，也是澤強(qiáng)監(jiān)理人臥薪嘗膽再開新篇、再創(chuàng)輝煌的序曲。

展望未來，我們信心百倍，豪情滿懷。

新的起點，新的任務(wù)，讓我們繼續(xù)保持和弘揚(yáng)我們的團(tuán)隊意識、敬業(yè)理念，繼續(xù)用誠信謙和的態(tài)度努力工作，以契而不舍、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新的精神譜寫新的篇章!

__公司以對國家負(fù)責(zé)，對工程負(fù)責(zé)為宗旨，以規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、程序化、科學(xué)化為監(jiān)理目標(biāo)，以客戶滿意為關(guān)注焦點，竭誠為社會各界提供服務(wù)。

公司本著“質(zhì)量第一，信譽(yù)至上，信守合同”的原則，向社會承諾：“合約履約率100%---全面兌現(xiàn)合同承諾，顧客滿意率100%---全面實現(xiàn)顧客的合理期望”。

市場是海，理念是舵，人才是槳，誠信是帆?！俺孙L(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”。__公司在公司同仁的努力下，在大家一如既往的支持下，會走的更穩(wěn)更快。

端午佳節(jié)，粽葉飄香，今天我們將全體員工聚集在一起品粽香，習(xí)慣傳統(tǒng)讓我們共同慶祝吧，慶祝這一年度的傳統(tǒng)佳節(jié)!

讓我們共同祝愿吧，祝愿我們的公司蒸蒸日上，祝愿我們的祖國繁榮昌盛!最后祝大家身體健康，全家幸福!

謝謝大家!

領(lǐng)導(dǎo)端午講話4尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、居民朋友們：

大家好!

今天，是一個令人激動和難忘的日子。在上級領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，在全區(qū)有關(guān)部門和駐區(qū)單位的大力支持下，在全體居民的熱情參與下，__區(qū)端午節(jié)日俗文化大展示活動于今天正式啟動。

首先，請允許我代表__社區(qū)黨委、居委會及社區(qū)各群眾組織，對各位領(lǐng)導(dǎo)、各新聞媒體、各位來賓以及居民朋友的到來表示熱烈的歡迎，對駐區(qū)各單位的支持表示衷心的感謝，同時向全體居民致以節(jié)日的祝賀!

區(qū)委、區(qū)政府把__區(qū)端午節(jié)民俗文化大展示活動的現(xiàn)場，安排在我們__社區(qū)，是對我們的信任和鼓舞，也是對我們南山社區(qū)民俗文化的促進(jìn)和支持。

近年來，我們社區(qū)的民俗文化活動開展的有聲有色，我們的好鄰居同樂會已經(jīng)發(fā)展了18個分會，我們的包粽子比賽也已得到社會的認(rèn)可，而且受到新聞媒體的關(guān)注，我們對未成年人思想道德教育也積極融合了民俗傳統(tǒng)的內(nèi)容，挖掘民俗文化、弘揚(yáng)民族精神落實科學(xué)發(fā)展觀的一項重要內(nèi)容，“友愛好鄰居，建設(shè)好家園”已經(jīng)成為全社區(qū)居民的共識。

在這次活動中，我們將舉行包粽子、書畫、手抄報、國際象棋、祈福荷包、五色祈福線等項目的比賽和展示，同時我們還舉辦了《落實科學(xué)發(fā)展觀、展示民俗文化》的專題宣傳欄。希望參賽選手積極努力、沉著細(xì)心、賽出水平、賽出風(fēng)格，預(yù)祝大家取得優(yōu)異成績。

同志們、朋友們，讓我們以這次活動為契機(jī)，積極唱響尊老愛幼、男女平等、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)、健康向上、愛國愛區(qū)的美德之歌，用我們的實際行動傳承中華優(yōu)秀文化，讓文明之花開遍南山社區(qū)，開遍整個四方大地!

謝謝大家。

領(lǐng)導(dǎo)端午講話5尊敬的各位朋友們：

中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來，在此佳節(jié)來臨之際，我祝所有朋友們節(jié)日快樂，合家幸福!

端午節(jié)節(jié)日是一個國家或民族在每年的固定日，共同舉行的儀式或慶典。全民認(rèn)同并參與，一年一度，周而復(fù)始。

我國的傳統(tǒng)節(jié)日，豐富多彩，源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)涵中華五千年傳統(tǒng)文化，影響廣及東方，乃至世界。中國的節(jié)日文化，具有強(qiáng)大的民族凝聚力和感召力。

中國節(jié)日，從元日到除夕，計十四個，其中最盛大的節(jié)日是端午、中秋、年(春節(jié))三節(jié)。

端午節(jié)起源，傳說多種。五月正值仲夏，“端”即“初”，端午既初五，古人“俗重五日”。又當(dāng)“夏至”，漢初定五月五為節(jié)日，為逐疫辟邪。唐宋時稱為“端午”(“五”“午”相通)，別稱端陽節(jié)、重午節(jié)。包粽子、賽龍舟成為端午節(jié)中國兩大民俗。

五月五日又是偉大愛國詩人屈原的殉國之日。每逢此日，屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米，投江中紀(jì)念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩，即“粽子”。于是，端午節(jié)包粽子紀(jì)念屈原，為廣大人民所認(rèn)同，兩千年來，代代相傳，延續(xù)至今。

屈原(前340—前278)名平，字原。任楚國左徒，世稱三閭大夫。他對內(nèi)主張舉賢任能，改革弊政;對外主張聯(lián)齊抗秦，興邦強(qiáng)國。因遭讒臣嫉謗，被楚懷王蔬遠(yuǎn)，后又放逐湘沅，雖輾轉(zhuǎn)艱辛，仍憂國憂民。聞秦軍攻破郢都，憂憤交加，投淚羅江以殉國難。

屈原心系國運(yùn)民生，是愛國愛民的賢臣，又是中國歷史上第一位偉大詩人。一生寫下《離騷》、《九章》、《九歌》等二十余篇詩歌。

屈原詩歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈愛國精神，具有巨大藝術(shù)魅力，是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，是中國古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品結(jié)集《楚辭》。《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱中國古典詩歌璀燦星空中“雙子星座”。

屈原代表作《離騷》，是中國第一首長篇抒情詩，表達(dá)詩人憂國憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠正直追求光明的高尚品質(zhì)?！峨x騷》詩句優(yōu)美，想象豐富，開中國古典詩歌浪漫主義創(chuàng)作手法之先河。詩如其人，屈原的崇高精神和屈原詩歌的高度思想性和藝術(shù)性，哺育著中國一代又一代詩人和文學(xué)家。

屈原熱愛祖國，關(guān)懷人民，忠誠正直，信守芳潔，追求光明，舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。

古往今來，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛國情懷，已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識，這就賦予端午節(jié)愛國主義情結(jié)，既“端午情結(jié)”。

第3篇：老年友好社區(qū)創(chuàng)建方案范文

——IBM 董事長、總裁及首席執(zhí)行官彭明盛

IBM，即國際商業(yè)機(jī)器公司，自1911年創(chuàng)立至今已歷經(jīng)了百年歲月。這樣一家鼎鼎大名的企業(yè)，時至今日它依然保持著四個“最”的輝煌實力——全球最大的IT服務(wù)提供商、世界最大的外包提供商、世界最大的咨詢提供商、世界最大的產(chǎn)品支持服務(wù)公司。

在過去的一個多世紀(jì)，世界經(jīng)濟(jì)爆炸式大發(fā)展，IBM以其超前的技術(shù)、出色的管理和獨(dú)樹一幟的產(chǎn)品始終引領(lǐng)著全球信息技術(shù)的更新?lián)Q代，與時俱進(jìn)，將“企業(yè)社會責(zé)任”的理念融入企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略之中，使責(zé)任與效益完美融合，滿足了世界范圍內(nèi)幾乎所有行業(yè)用戶對信息處理的全方位需求。

“沃森哲學(xué)效應(yīng)”

IBM公司創(chuàng)建之初，老托馬斯·沃森為公司制定了三條綱領(lǐng)準(zhǔn)則，這三條準(zhǔn)則奠定了IBM“責(zé)任文化”的精髓，貫穿于IBM公司每一步戰(zhàn)略行動規(guī)劃與每一項政策實施中，也貫穿于每個IBM員工心中。其內(nèi)容為：必須尊重個人；必須盡可能給予顧客最好的服務(wù)；必須追求優(yōu)異的工作表現(xiàn)。

作為全球信息產(chǎn)業(yè)巨頭，我們先從IBM網(wǎng)站的用戶體驗上來看其中的“沃森哲學(xué)”效應(yīng)：

打開IBM網(wǎng)站，界面簡潔、操作簡單易行，并且可進(jìn)行各種語言的選擇。產(chǎn)品、服務(wù)、解決方案三大板塊一目了然，不需要下滑鼠標(biāo)便可以將想要的內(nèi)容進(jìn)行查看，真正做到了“傻瓜”般簡單實用。

同時，網(wǎng)站所提供的服務(wù)涵蓋業(yè)務(wù)咨詢、IT、外包、培訓(xùn)、融資租賃等各個行業(yè)，大而全的前提下卻依然做到了條理清晰，并提供閱讀器、可保存、發(fā)送郵件、分享下載等，每一個貼心的細(xì)節(jié)都在踐行三條準(zhǔn)則，都是公司從優(yōu)異向完美深化的具現(xiàn)。

再單看這三條準(zhǔn)則：“尊重個人”與企業(yè)社會責(zé)任內(nèi)涵中的“尊重人權(quán)”“尊重員工”“尊重合作伙伴”這三項不謀而合，也是公司以人為本的綱領(lǐng)。IBM公司里沒有自動晉升與調(diào)薪之說，晉升調(diào)薪靠工作成績而定，晉升時永遠(yuǎn)在自己公司員工中挑選；就算經(jīng)濟(jì)不景氣，IBM都能很好地通過讓員工再培訓(xùn)，而后調(diào)整新工作的方式來使所有員工不致失業(yè)；對于供應(yīng)鏈的合作伙伴，IBM要求合作共贏，對供應(yīng)商進(jìn)行盡職的社會責(zé)任審計和監(jiān)督；即使對待同行競爭對象，公司也要求任何一位IBM員工都不可誹謗或貶抑競爭對手，銷售時只能推銷自已產(chǎn)品的長處，不可攻擊他人產(chǎn)品的弱點….

“盡可能給予顧客最好的服務(wù)”，這條原則明確了企業(yè)要以顧客為導(dǎo)向，對顧客、未來可能的顧客即消費(fèi)者這一利益相關(guān)者應(yīng)承擔(dān)社會責(zé)任。IBM公司規(guī)定，無論顧客有任何問題，必須在24小時之內(nèi)解決，如果不能立即解決，也要給顧客一個圓滿的答復(fù)；顧客打電話要求服務(wù)，在一個小時之內(nèi)要派人去服務(wù)；IBM的專家們隨時在電話旁等著提供服務(wù)或解決軟件方面的問題；任何一個IBM新零件，一定要比原先換下來的好，而且也要比市場上同級產(chǎn)品好。

“追求優(yōu)異的工作表現(xiàn)”，不斷追求優(yōu)異的信念使IBM公司在產(chǎn)品與服務(wù)方面始終保持高品質(zhì)水準(zhǔn)，對社會責(zé)任方面的應(yīng)盡之責(zé)做了最好的詮釋。公司設(shè)立了許多滿足工作要求的指數(shù)；定期抽樣檢查市場以設(shè)立服務(wù)的品質(zhì)；公司挑選員工時一般是由全國最好的大學(xué)挑選最優(yōu)秀的學(xué)生，之后讓他們接受公司的密集訓(xùn)練課程；同輩競相學(xué)習(xí)爭取更加的工作業(yè)績…..這些都保證了IBM從人才儲備到產(chǎn)品品質(zhì)的一系列卓越性。

正是這貌似簡單的三條準(zhǔn)則，與及時有力的技術(shù)革新、靈活多變的市場銷售技巧、龐大的財力后盾共同造就了IBM公司的輝煌，使它成為不可復(fù)制的商業(yè)典范。

成功的“當(dāng)?shù)厝酥髁x”

對一個跨國公司而言，如何有效地拓展海外事業(yè)，很大程度上取決于能否得到當(dāng)?shù)卣腿嗣竦闹С?。為此，藍(lán)色巨人IBM制定了“當(dāng)?shù)厝酥髁x”戰(zhàn)略，把公司的科技優(yōu)勢與社會責(zé)任很好地結(jié)合起來，并做到可持續(xù)實行，在每個海外市場都以“當(dāng)?shù)厝恕钡男膽B(tài)去積極履行社會責(zé)任，從而實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一。

IBM公司一向看重教育事業(yè)，他們引領(lǐng)全球教育創(chuàng)新革命，并為此投入了大量人力物力。他們開展了“愛心獻(xiàn)社區(qū)”公益活動，通過一個個基于網(wǎng)絡(luò)的解決方案，由十幾萬訓(xùn)練有素的高水平IBM員工組成全球性志愿者隊伍，以世界水平的先進(jìn)技術(shù)和值得信賴的專業(yè)知識，為那些需要知識和技能的地方機(jī)構(gòu)和學(xué)校提供專業(yè)性的幫助。

2008年4月，IBM宣布了 “企業(yè)全球服務(wù)志愿隊”計劃。企業(yè)全球服務(wù)志愿隊，是 IBM 的一項創(chuàng)新計劃，派遣最優(yōu)秀的員工前往成長中市場，將科技力量和志愿者自身專業(yè)特長相結(jié)合，以調(diào)研培訓(xùn)和咨詢服務(wù)等方式與不同國家、不同背景的人展開合作，為全球各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供咨詢服務(wù)和建議，從而共同應(yīng)對全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

另外，IBM全球公眾事業(yè)合作部公益捐贈合作項目中還有一項重要內(nèi)容——全球網(wǎng)格大同盟。全球網(wǎng)格大同盟通過對全球數(shù)百萬臺閑置在家和工作場所的計算機(jī)的協(xié)調(diào)管理，建立一個穩(wěn)定而靈活的計算網(wǎng)格，向研究人員提供免費(fèi)的計算力資源以解決困惑人類的各種問題，此項目一經(jīng)推出便在全球引起了劇烈的反響。越來越多的志愿者愿意將沒能被充分運(yùn)用的計算力貢獻(xiàn)出來，造福全人類。

具體到IBM中國公司，自1979年深植中國以來，IBM便積極推進(jìn)它的“當(dāng)?shù)厝酥髁x”戰(zhàn)略，秉承做優(yōu)秀企業(yè)公民的信念，利用自身的領(lǐng)先技術(shù)優(yōu)勢，致力于各項公共事業(yè)，為中國企業(yè)提升核心競爭力、轉(zhuǎn)型升級，構(gòu)建和諧社會、可持續(xù)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。正如IBM的前任CEO郭士納先生所言，IBM懷著對中國的承諾，為中國建立一家世界上首屈一指的信息技術(shù)公司。它設(shè)在中國，為中國人服務(wù)，有朝一日也為全世界服務(wù)。IBM中國公司必將會成為“中國的IBM公司”，成為中國經(jīng)濟(jì)的一部分。

在員工方面，無論是薪酬制度、員工福利、全球勞動力多樣主動性、學(xué)習(xí)計劃，還是交流渠道，IBM都盡可能采取一切措施留住全世界的頂尖人才并激發(fā)其潛能。如：薪酬制度注重員工的工作結(jié)果，而非工作過程和工作年限；“福利管理系統(tǒng)”因地制宜，施行傷害和疾病管理，建立員工互助醫(yī)療計劃等。

在教育領(lǐng)域，IBM作為首個與教育部及中國高校展開全面合作的跨國公司，多年來始終以高度的社會責(zé)任感，為中國源源不斷地培養(yǎng)著人才。

1984年， IBM為中國高校捐贈了一系列計算機(jī)設(shè)備硬件和軟件。1995年，教育部-IBM高校合作項目啟動，至今IBM已向中國教育機(jī)構(gòu)無償提供了超過人民幣15.6億元的計算機(jī)硬件、軟件及服務(wù)。

2001年，IBM將在全球范圍內(nèi)陸續(xù)執(zhí)行并取得好評的項目——“小小探索者”引入到中國。該項目旨在幫助幼教工作者完善教學(xué)方法，讓孩子們利用最先進(jìn)的技術(shù)手段學(xué)習(xí)知識，為迎接更高層次的教育做好準(zhǔn)備。

2004年，IBM在中國開展“基礎(chǔ)教育創(chuàng)新教學(xué)”項目，充分結(jié)合中國的現(xiàn)狀及需求，指導(dǎo)并鼓勵中小學(xué)教師創(chuàng)新教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，培養(yǎng)解決問題的技能，成為終生學(xué)習(xí)者。

為縮小中國教育界的數(shù)字鴻溝，IBM建立了“藍(lán)天”基礎(chǔ)教育資源共享平臺；為了更有效利用世界各地建立起的探索科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)通道，IBM實施了“放眼看科學(xué)”項目；為鼓勵更多女性投身于科學(xué)領(lǐng)域、進(jìn)入信息科技行業(yè)，IBM舉辦了“科技異彩”夏令營…..

在慈善領(lǐng)域，IBM 的網(wǎng)頁靈活瀏覽輔助技術(shù)幫助老年人和有視力障礙的人更輕松使用互聯(lián)網(wǎng)，并舉辦了“中國信息無障礙論壇”， 推動全社會對信息無障礙的關(guān)注和行動；

2003年11月，IBM中國公司啟動“愛心獻(xiàn)社區(qū)”項目，通過IBM的內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)鼓勵并協(xié)助IBM員工更好地參與志愿者活動。該項目內(nèi)容豐富多彩，主要包括為特殊教育學(xué)校組織活動日、為科技館提供志愿者服務(wù)、參加紅粉筆支教和青年成就組織支教、通過網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生擔(dān)當(dāng)輔導(dǎo)員等。

在環(huán)保領(lǐng)域，IBM致力于成為環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者，重點關(guān)注減少自身企業(yè)運(yùn)營及產(chǎn)品對環(huán)境的影響，同時運(yùn)用領(lǐng)先的技術(shù)、產(chǎn)品和服務(wù)來幫助客戶和合作伙伴來實現(xiàn)環(huán)保目標(biāo)。他們通過節(jié)約能源、氣候保護(hù)、污染防治、產(chǎn)品管理、供應(yīng)商環(huán)境問題評估、審計制度等，進(jìn)行了一場轟轟烈烈的綠色革命。

2007年5月，IBM公司宣布啟動“綠色創(chuàng)新工程”計劃，以顯著提升企業(yè)的IT能效水平，該計劃主要包括：通過采用新的產(chǎn)品和服務(wù)，幫助IBM及其客戶大幅度降低數(shù)據(jù)中心的能源消耗，改造全球的商業(yè)和公共技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施并使其成為“綠色”數(shù)據(jù)中心。

同時，IBM積極參與“地球儀小時”等全球公益組織活動，踐行節(jié)能減排，使用再生能源，開發(fā)節(jié)能產(chǎn)品，為高能效數(shù)據(jù)中心提供多樣化的解決方案。從 1990-2007年，IBM 每年通過節(jié)能措施減少 310萬噸二氧化碳排放-相當(dāng)于公司1990年全球二氧化碳排放量的45%-同時節(jié)省 3.1億美元成本。

另外，IBM發(fā)表《綠色中國》白皮書，針對如何采用創(chuàng)新的技術(shù)和解決方案優(yōu)化綠色供應(yīng)鏈管理對中國企業(yè)提出了建設(shè)性意見，為正在面對環(huán)保及能效挑戰(zhàn)的中國及中國企業(yè)提供了嶄新的思路。

共建“智慧地球”

智慧互聯(lián)，大勢所趨。當(dāng)下，經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、有競爭力的企業(yè)、和諧社會、能源有效利用以及環(huán)境保護(hù)等五大主題是中國接下來很長一段時間內(nèi)的重心，而整個世界范圍內(nèi)也正在經(jīng)歷著一場經(jīng)濟(jì)與技術(shù)的智慧互聯(lián)。

IBM推出“智慧地球”，旨在使用先進(jìn)信息技術(shù)改善商業(yè)運(yùn)作和公共服務(wù)，即把感應(yīng)器嵌入和裝備到電網(wǎng)、鐵路、橋梁、隧道、公路、建筑、供水系統(tǒng)、大壩、油氣管道等各種物體中，并且被普遍連接，形成 “物聯(lián)網(wǎng)”，并通過超級計算機(jī)和云計算將“物聯(lián)網(wǎng)”整合起來，實現(xiàn)人類社會與物理系統(tǒng)的整合。在此基礎(chǔ)上，人類可以以更加精細(xì)和動態(tài)的方式管理生產(chǎn)和生活，從而達(dá)到“智慧”狀態(tài)。IBM公司通過CSR戰(zhàn)略使公司與所有的利益相關(guān)方建立友好的關(guān)系，對系統(tǒng)和流程實現(xiàn)智能化的方法來共建智慧地球，實現(xiàn)智慧的商業(yè)、金融、交通、供應(yīng)鏈等。

智慧的醫(yī)療系統(tǒng)：IBM智能信息管理系統(tǒng)將允許醫(yī)生們從多個位置和系統(tǒng)來接入全部的醫(yī)史信息，通過將新舊診治結(jié)果進(jìn)行比較，醫(yī)生能夠更加輕松地發(fā)現(xiàn)病變趨勢，從而對病人的治療做出更加明智的決策；將眾多系統(tǒng)中的醫(yī)學(xué)數(shù)據(jù)整合到個人病歷中，實現(xiàn)信息共享；病患記錄均采用標(biāo)準(zhǔn)化術(shù)語，以便醫(yī)生可以快速整理數(shù)據(jù)、了解數(shù)據(jù)模式，從而確保所有醫(yī)生和研究人員均使用相同語言…..

智慧的交通系統(tǒng)：IBM智慧交通系統(tǒng)，以智能化提升運(yùn)能和利用率，減少擁堵。在智慧交通系統(tǒng)中，可以動態(tài)調(diào)整時刻表，以應(yīng)對因天氣導(dǎo)致的停運(yùn)狀況；并擁有自我診斷子系統(tǒng)，減少延誤。它的智慧傳感器，能檢測出潛在問題，也可以進(jìn)行自我監(jiān)控、監(jiān)控供應(yīng)鏈，并分析乘客的出行模式，以便將環(huán)境影響降到最低限度。

智慧的能源系統(tǒng)：IBM 智慧能源系統(tǒng)能有效解決能源企業(yè)普遍存在的數(shù)據(jù)收集體系殘缺、通信體系兼容性差等問題，建立起可自測、自愈的智能電網(wǎng)，實現(xiàn)更智慧的電力供給和配送；利用智能計量管理系統(tǒng)，幫助能源行業(yè)向服務(wù)模式轉(zhuǎn)型；IBM智能核電全生命周期管理等解決方案，不但能夠支持接入綠色能源，還可以降低二氧化碳排量，實現(xiàn)節(jié)能減排，從而成為能源可持續(xù)利用以及經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

第4篇：老年友好社區(qū)創(chuàng)建方案范文

【關(guān)鍵詞】伊托邦 低碳新城 低碳經(jīng)濟(jì) 兩型社會

隨著全球人口增長和經(jīng)濟(jì)的加速發(fā)展,能源高效率利用和可再生資源開發(fā)是當(dāng)今各國在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時必須要考慮的一個重要影響因素。在氣候變暖的情況下,為達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)雙贏共存的局面,“低碳經(jīng)濟(jì)”成為各國有意識轉(zhuǎn)變的發(fā)展道路。低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式,其實質(zhì)是能源高效利用、清潔能源開發(fā)、追求綠色GDP的問題,核心是能源技術(shù)和減排技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度創(chuàng)新以及人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。

中國作為發(fā)展中大國,從能源資源條件、可持續(xù)發(fā)展?fàn)顩r、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和技術(shù)水平,以及可能面臨的減排國際壓力等角度考慮,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是我國應(yīng)對環(huán)境變化、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式的必然選擇,是資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會建設(shè)的重要內(nèi)容。

一、建設(shè)低碳新城發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的必要性

以建造低碳新城為試點,是發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的重要途徑。眾所周知,房屋建設(shè)在影響GDP增長中是一個重分量因素。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),不是從單個方面的企業(yè)或者行業(yè)入手帶動其他領(lǐng)域發(fā)展。我們從中國“十一五”規(guī)劃歷年發(fā)展分析,推行大方向新的政策和發(fā)展模式,基本上都是以某些地區(qū)為示范點、起到推行作用的,考慮的基本前提就是一個城市的發(fā)展,涉及經(jīng)濟(jì)、科技、環(huán)境、教育等多方面領(lǐng)域,是一個綜合性的融合問題。例如總理在政府工作報告中提出,“要在全社會大力倡導(dǎo)節(jié)約、環(huán)保、文明的生產(chǎn)方式和消費(fèi)模式,讓節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境成為每個企業(yè)、村莊、單位和每個社會成員的自覺行動,努力建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會”。隨后武漢城市圈和長株潭城市群被國家確定為“兩型社會”試驗區(qū),并被賦予先行先試的政策創(chuàng)新權(quán)。兩型社會的發(fā)展也是在城市觀念的基礎(chǔ)上推行的。

雖然2009年武漢市“兩會”有提出發(fā)展城市圈低碳經(jīng)濟(jì),但是從武漢整體發(fā)展模式來看,并沒有發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的具體規(guī)劃以及具有政策指導(dǎo)作用的綱領(lǐng)性文件。結(jié)合武漢市目前資源和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,我們可以看到,武漢是一個在中部地區(qū)缺乏資源的城市,并且由于產(chǎn)業(yè)偏向重工化而導(dǎo)致能源消耗的增加。根據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,單位GDP中能源消耗率,全國平均為1.1,湖北是1.3,高于均值。從1995年至2005年的數(shù)據(jù)來看,武漢市人均生態(tài)承載力不到全球1999年人均數(shù)值的1/10,生態(tài)環(huán)境在人口膨脹和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等多因素共同脅迫下出現(xiàn)功能性惡化。短期內(nèi)要做到調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級,使全部高碳發(fā)展的企業(yè)轉(zhuǎn)向低碳模式是不現(xiàn)實的,而且武漢市的鋼材、汽車、石化等產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快,對化石能源的需求量大,冒然實施全市的低碳經(jīng)濟(jì)改革會影響城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我們可以借鑒上海市首個生態(tài)城――東灘的建設(shè)經(jīng)驗,東灘生態(tài)城區(qū)最大的特點在于它建立的是一個低碳、節(jié)水、節(jié)能的生態(tài)系統(tǒng),并有望成為世界上第一個碳中和(二氧化碳零排放)區(qū)域。所以,在上述理由的基礎(chǔ)上,武漢市以建設(shè)“中國光谷?伊托邦”低碳智能新城為樣本,旨在以小型仿真新城的建設(shè)和發(fā)展,挖掘低碳經(jīng)濟(jì)在武漢市興起的特色之路,從而推行到整個武漢市,以力爭成為全國低碳城市的示范區(qū)域,進(jìn)一步更好地建設(shè)兩型社會,實現(xiàn)中部地區(qū)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的共贏。

二、中國光谷?伊托邦的建設(shè)規(guī)劃

“伊托邦”的英文E-topia,與Utopia(烏托邦)對應(yīng),意指網(wǎng)絡(luò)時代下的理想生活新模式。生態(tài)伊托邦區(qū)別于工業(yè)時代的烏托邦城市夢想,它代表的是以信息網(wǎng)絡(luò)時代為背景所構(gòu)筑的生態(tài)和諧的理想城市。伊托邦不是一個簡單的概念,它意味著人類未來和諧發(fā)展的構(gòu)思,包括中國可持續(xù)發(fā)展的研究領(lǐng)域。作為中國首個低碳智能新城的建設(shè)試點,中國光谷?伊托邦以低碳經(jīng)濟(jì)為核心,以建設(shè)新城為框架,把生態(tài)、智能和文化實踐在其中。武漢市兩型社會對于低碳經(jīng)濟(jì)的研究還處于探索和實踐的階段,以建設(shè)新城為樣本區(qū),更好地為開拓以后的發(fā)展道路奠定基礎(chǔ)。

中國伊托邦經(jīng)過6年的規(guī)劃,終于落實在武漢光谷,光谷?伊托邦的建設(shè)位于江夏區(qū)五里界,并經(jīng)歷5個月的實地考察研究,形成了具體的方案和規(guī)劃。之所以選擇此地,是因為五里界所處的核心位置。它北依中國高新技術(shù)開發(fā)區(qū)的中心――光谷、廟山開發(fā)區(qū)、藏龍島開發(fā)區(qū),南鄰湖北省水質(zhì)最優(yōu)的梁子湖;距江夏中心城區(qū)僅5公里,距武漢城市中心20余公里;滬蓉高速、京廣高鐵、南環(huán)線穿鎮(zhèn)而過,梁子湖大道、花山大道分別從鎮(zhèn)域中部、西部南北縱貫,交通暢達(dá),發(fā)展前景廣闊。光谷?伊托邦總規(guī)劃面積約14平方公里,總投資多達(dá)100億元。建成之后,其將會成為一個可容納10萬人的低碳智能新城。該項目按照“三中心三板塊”的規(guī)劃進(jìn)行整體布局,打造武漢休閑商務(wù)區(qū)、新時代生態(tài)伊托邦。其中,“三中心”包括伊托邦中心、文化娛樂中心、養(yǎng)生度假中心;“三板塊”包括休閑商務(wù)板塊、低碳科技板塊、理想人居板塊。

1、打造光谷伊托邦建立的核心要點

第一,伊托邦發(fā)展遠(yuǎn)景:中國首個低碳智能新城,創(chuàng)新城建設(shè)的一種全新模式,建設(shè)成深綠色的低碳新城、高科技的智慧新城、高品位的文化新城,成為大武漢地區(qū)兩型社會的樣本田和試驗區(qū)。第二,伊托邦的發(fā)展戰(zhàn)略:以圍繞生態(tài)、智能、文化三大核心點建設(shè),以低碳經(jīng)濟(jì)貫穿整個新城計劃方案,以推動武漢兩型社會發(fā)展為目的。光谷?伊托邦的競爭力在于它是以低碳經(jīng)濟(jì)為前提、由小城鎮(zhèn)改造的,不僅可以通過以低碳經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的清潔能源革命,還可以在一定程度上提高小城鎮(zhèn)收入,改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境,帶動城鎮(zhèn)就業(yè)率提高,推進(jìn)湖北省社會主義新農(nóng)村建設(shè)。第三,伊托邦發(fā)展設(shè)計:伊托邦在規(guī)劃時,對核心區(qū)域五里界鎮(zhèn)進(jìn)行了文化層面的梳理,將有價值的老街、老巷子和老建筑進(jìn)行標(biāo)注和保護(hù),實施建設(shè)的同時修復(fù)原有的城鎮(zhèn)肌理,在此基礎(chǔ)上搭建新城的發(fā)展骨架,原地安置原住民,有意識地保留老城鎮(zhèn)的味道。這也切合了將城市生活與田園環(huán)境相融合的觀點?，F(xiàn)時的五里界鎮(zhèn)上,在光谷?伊托邦項目的中心區(qū),所有居民將以原有價值三、四百元每平米的住房置換獲得同等面積價值三、四千元每平米的商品房,并擁有產(chǎn)權(quán),此后,還將利用酒店式公寓、出租式公寓、商鋪經(jīng)營等多種渠道來解決居民的收入問題。中國光谷?伊托邦開辟有綠色景觀廊道,采用油菜、豆類、向日葵、紅花草等生產(chǎn)性景觀,并通過水循環(huán)處理、廢物再利用等生態(tài)環(huán)保科技,融入太陽能等景觀小品,成為全新的“低碳科技花園城市”的生態(tài)系統(tǒng)和景觀格局。城市還將建立全國首家低碳智能產(chǎn)業(yè)總部經(jīng)濟(jì)園區(qū),與光谷產(chǎn)業(yè)形成優(yōu)勢互補(bǔ),并承接光谷人才、科技轉(zhuǎn)移等。

2、建設(shè)核心基地五里界地區(qū)的規(guī)劃

五里界城鎮(zhèn)發(fā)展用地范圍位于五里界鎮(zhèn)域中北部,具體范圍是:滬蓉高速以南、東壩港以西、幸福港以東、錦銹村、唐涂村和檀樹嶺村以北的7.03Km2的區(qū)域;相關(guān)范圍23.27Km2。五里界的地區(qū)以武廣客運(yùn)專用鐵路為界,規(guī)劃區(qū)分為南、北兩個片區(qū)。偏北部的是大面積的綠色規(guī)劃,重點商務(wù)領(lǐng)域在中北部。五里界2010年總?cè)丝跒?.5萬人,城鎮(zhèn)化水平為42%,村鎮(zhèn)等級規(guī)劃分為城市組團(tuán)+中心社區(qū)(特殊功能組團(tuán))。城市組團(tuán)是武漢都市發(fā)展區(qū)的南部新城組群的重要組成部分,是江夏區(qū)“一主”城市組群的東部綜合型新城組團(tuán)以及全鎮(zhèn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。

中國光谷?伊托邦理念前瞻、規(guī)劃超前,以小城鎮(zhèn)改造和低碳智能城市建設(shè)為抓手,深度實踐了“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”社會模式。在項目的建設(shè)過程中,要將高起點、超前的國際化建城視野與當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)、生活、就業(yè)相結(jié)合,從而建設(shè)一個全民和諧、環(huán)境優(yōu)美、低碳智能的理想新城。

3、建設(shè)光谷伊托邦存在的問題

第一,缺乏相關(guān)的政策性綱領(lǐng)。在武漢城市圈大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是2010年才提出來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變,雖然也有開展一系列低碳調(diào)查、舉辦與市民相貼合的低碳活動,但是市政府還沒有制定出相關(guān)的城市圈發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的具體規(guī)劃,缺乏發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的綱領(lǐng)性文件,還未將規(guī)劃的相關(guān)目標(biāo)和措施整合到其他各項規(guī)劃和政策中,形成城市圈發(fā)展規(guī)劃有機(jī)整體的一部分。

第二,伊托邦與光谷板塊的對接。中國光谷?伊托邦的開發(fā)以五里界城鎮(zhèn)舊城改造為契機(jī)和中心點,其中的科技優(yōu)勢是重要的原因之一,光谷科技產(chǎn)業(yè)是推進(jìn)伊托邦建成的核心。伊托邦所依據(jù)的先進(jìn)科技技術(shù)不能光靠引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù),更多的要靠國內(nèi)的開發(fā)和研究。如何利用光谷產(chǎn)業(yè)的科技技術(shù)來建設(shè)伊托邦,實行綠色建筑節(jié)能排減的功效;怎樣吸引光谷的高科技企業(yè)支持光谷?伊托邦的發(fā)展,使之在科技領(lǐng)域內(nèi)達(dá)到預(yù)先規(guī)劃的環(huán)保、智能水平,是需要我們考慮的問題。

第三,伊托邦建設(shè)的關(guān)聯(lián)性。以歷時6―8年來打造的這樣一個低碳智能新城,不僅耗費(fèi)了財力、精力和人力,還在宏觀層面上給武漢市發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)帶來影響。我們的建設(shè)理念、建設(shè)主旨都是積極的,要探討如何將這種理念正確引導(dǎo)城市發(fā)展的一面表現(xiàn)出來,避免新城建立之后只有五里界這一片的區(qū)域成為武漢低碳發(fā)展小核心,脫離與武漢主要經(jīng)濟(jì)區(qū)域的結(jié)合,成為“世外桃源”的新城。

第四,伊托邦建設(shè)的監(jiān)督與研究。總體規(guī)劃是前提,具體落實到新城的建設(shè)會涉及到許多問題。比如對五里界房屋的拆遷和居民的移居,五里界的居民多數(shù)為中老年人,安土重遷的思想比較深,不了解相關(guān)相關(guān)房屋拆遷的法律知識。如何做好前期動員,也是對開展后續(xù)工作的奠基。建設(shè)新城過程中,如何把高科技技術(shù)和節(jié)能排減運(yùn)用在綠色建筑當(dāng)中,對施工建設(shè)時采取哪些方面重點監(jiān)督和研究,如何有效利用土地資源去打造一個環(huán)境保護(hù)、資源利用的生活環(huán)境,這都是建設(shè)的重要問題。

4、完善光谷?伊托邦建設(shè)的建議

第一,以政府為主體的建設(shè)支持。光谷?伊托邦以低碳經(jīng)濟(jì)為打造理念,旨在推行武漢兩型社會的建設(shè)。武漢作為中部發(fā)展地區(qū)的領(lǐng)軍區(qū)域,市政府應(yīng)在發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)模式的道路上作先驅(qū)者,應(yīng)盡快研究制定出低碳經(jīng)濟(jì)組織構(gòu)架,具體規(guī)劃到各部門、各行業(yè)領(lǐng)域中。首先,政府應(yīng)在稅收、信貸等財政金融政策方面給予支持。政府可以對伊托邦達(dá)到低碳、環(huán)保的住房實行營業(yè)稅減征政策,鼓勵開發(fā)商建設(shè)環(huán)保節(jié)能型住房。對城建土地使用稅,可以實行國家重點扶植項目免稅。同時,市政府應(yīng)該在信貸方面給予支持。伊托邦總投資需要100億,如果一半的資金需要靠在商業(yè)銀行、政策性銀行貸款,5年的利息至少會有兩方面影響,一是增加資金壓力,二是增加借貸成本,會使房價升高。所以,政府應(yīng)給予項目資金上的支持,推動建設(shè)低碳新城。其次,政府應(yīng)制定生態(tài)補(bǔ)償,明確具體對象。市政府可以對當(dāng)?shù)胤康禺a(chǎn)開發(fā)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)者,主要包括綠色建材選購商、綠色施工技術(shù)提供商、生態(tài)環(huán)境友好型房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè),以及對建材垃圾等房地產(chǎn)開發(fā)商副產(chǎn)品進(jìn)行分解和資源化利用的企業(yè)實施經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償和非經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償包括財政轉(zhuǎn)移支付、專項基金等,非經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償包括實物補(bǔ)償和技術(shù)補(bǔ)償。

第二,以企業(yè)為主體的實施。伊托邦的建設(shè)應(yīng)緊密聯(lián)系政府、地區(qū)人民,充分利用地區(qū)、資源的優(yōu)勢。建設(shè)者是銜接政府與人民的關(guān)鍵點,既要把光谷?伊托邦打造成以低碳、智能推進(jìn)武漢兩型社會建設(shè)的示范區(qū),又要與當(dāng)?shù)厥忻癖３致?lián)系。尤其是以小城鎮(zhèn)打造的新城,應(yīng)對建設(shè)基地五里界的居民進(jìn)行項目宣傳,例如宣傳經(jīng)過改建后的五里界將會帶來上萬個就業(yè)崗位、拆遷的房屋可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)助和賠償,通過親民的行動得到市民的支持與配合,加強(qiáng)低碳經(jīng)濟(jì)知識普及,進(jìn)一步引導(dǎo)市民向低碳消費(fèi)模式轉(zhuǎn)變。

第三,形成可持續(xù)操作的模式。如果僅是在以五里界為中心展開區(qū)域部分的低碳經(jīng)濟(jì)模式發(fā)展,這個項目是沒有可實施性和延續(xù)性的。光谷?伊托邦是有標(biāo)桿引導(dǎo)作用的示范潛力項目,市政府在武漢城市規(guī)劃發(fā)展中要發(fā)現(xiàn)并扶植這些示范項目,滾動擴(kuò)大,最終以形成經(jīng)驗促進(jìn)以后工作的展開。因此,伊托邦的建設(shè)目標(biāo)是要形成具體、形象的可持續(xù)操作模式,比如說電瓶車在光谷?伊托邦交通領(lǐng)域中的運(yùn)用問題、道路的設(shè)計問題、智能運(yùn)用普及到新城市民醫(yī)療、日常消費(fèi)等方面的問題等,這些都可以作為經(jīng)驗在武漢市推廣。

第四,形成雛形吸引市場的關(guān)注。伊托邦分階段的部分建設(shè),定期要有成果展現(xiàn)給市民和政府,有了前期經(jīng)驗和問題解決方案,給政府研究低碳經(jīng)濟(jì)模式有一個參考的方向,也會吸引各類企業(yè)、商家的眼球,投資商機(jī)就會應(yīng)運(yùn)而生。更重要的是,在此基礎(chǔ)上可給光谷高新技術(shù)企業(yè)一個展望的平臺,使之主動、愿意加入此項目中,從而更好地融合光谷產(chǎn)業(yè)與伊托邦的連接,高效率利用技術(shù)優(yōu)勢。

第五,對容納居民做合理的分配。五里界是一個小城鎮(zhèn),介于城市與農(nóng)村之間,伊托邦在此基礎(chǔ)上進(jìn)行建設(shè)改造,還有一個直觀的目的是促進(jìn)小城鎮(zhèn)的發(fā)展,因此,要結(jié)合小城鎮(zhèn)發(fā)展的特點進(jìn)行規(guī)劃。一個可容納十萬市民的新城,伊托邦的優(yōu)勢在于它有清晰的目標(biāo)群體,光谷集中了四十萬光電子等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的科研人群,幾十所高校的上百萬師生都是信息技術(shù)使用最廣泛的人群,他們是最有可能接受這座新城的人群。所以,光谷?伊托邦既要對小城鎮(zhèn)原本的居民做好安排,也要大力吸引現(xiàn)代科技時代下的信息接受人群,不能只針對富人群體,依靠少部分高層次生活的群體是難以大規(guī)模發(fā)展低碳消費(fèi)模式的,更要注重普通市民的日常生活和消費(fèi)。只有對大部分人進(jìn)行宣傳和推廣,才能轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)模式。

光谷?伊托邦的建設(shè)能夠使江夏與光谷互補(bǔ)發(fā)展,是自然生態(tài)與高科技共同推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,符合我國現(xiàn)在的宏觀政策,也是促進(jìn)武漢兩型社會的具體實踐,實現(xiàn)了江夏與武漢的雙重發(fā)展格局。

三、兩型社會發(fā)展的低碳新城之路

低碳經(jīng)濟(jì)與兩型社會的本質(zhì)都是資源節(jié)約利用和環(huán)境友好保護(hù)。武漢市政府選擇建設(shè)伊托邦低碳新城作為兩型社會發(fā)展的樣本區(qū),是將兩型社會的理論具體落實到武漢現(xiàn)行的城市運(yùn)作中。兩型社會是資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會,武漢市作為示范點,在建設(shè)中會遇到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變緩慢、資源缺乏、人均生態(tài)赤字增加等一系列問題。由于建筑行業(yè)涉及到國計民生,中國光谷?伊托邦不僅可以幫助提供解決兩型社會問題的方案,而且能夠為整個中國城市化開辟一條新的要道。

首先,光谷?伊托邦的提出就得到了武漢市政府和江夏區(qū)政府的支持和關(guān)注。國家政府層面的肯定有利于低碳新城的后期歷時6―8年的長時間建設(shè),在邊建設(shè)的同時邊研究低碳新城對兩型社會的影響,包括資源的高效率使用、綠化環(huán)境的范圍以及對綠色GDP的影響。

其次,低碳新城是低碳經(jīng)濟(jì)由理論轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`的具體表現(xiàn)形式。兩型社會的廣泛運(yùn)用包括經(jīng)濟(jì)、文化、教育和科技等各領(lǐng)域,所以選擇建設(shè)新城為實踐試點,從各方面的發(fā)展數(shù)據(jù)分析低碳經(jīng)濟(jì)在武漢哪些領(lǐng)域可以重點實施和推行,為制定低碳經(jīng)濟(jì)武漢地方政策作一個參考,可以實行更加符合武漢市發(fā)展的政策性措施以及低碳管理機(jī)制。

最后,中國光谷?伊托邦通過城市資源重組,大量節(jié)約土地資源,提高其利用率;在深度保護(hù)原有生態(tài)資源的基礎(chǔ)之上,以創(chuàng)建低碳智能全球化城市為建設(shè)方向,解決城鎮(zhèn)化過程中面臨的多種困惑,尤其是農(nóng)民的生存和發(fā)展、青年科技人才的就業(yè)與安居、經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展等問題。項目將著力營造人與人、人與自然、城市與自然的大和諧,深度實踐“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”社會,打造全國小城鎮(zhèn)建設(shè)樣板。

綜上所述,中國光谷?伊托邦的建設(shè)是武漢市人民對低碳經(jīng)濟(jì)運(yùn)用可以看得見、可以親自體會到的生活方式,不僅對于武漢城市圈的發(fā)展及推動兩型社會建設(shè)具有深遠(yuǎn)意義,而且對于中國城市從高碳模式轉(zhuǎn)向低碳模式轉(zhuǎn)變也具有重要意義。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 劉傳江、馮碧梅:低碳經(jīng)濟(jì)對武漢城市圈建設(shè)“兩型社會”的啟示[J].中國人口?資源與環(huán)境,2009(5).

第5篇：老年友好社區(qū)創(chuàng)建方案范文

關(guān)鍵詞：教育生態(tài)學(xué)；人才培養(yǎng)體系；設(shè)計學(xué)；工科大學(xué)；互聯(lián)網(wǎng)+

“互聯(lián)網(wǎng)+”是一種利用信息技術(shù)，以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和實現(xiàn)工具的經(jīng)濟(jì)社會新形態(tài)。以生產(chǎn)高度數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、機(jī)器自組織為標(biāo)志的第四次工業(yè)革命，即以信息物理融合系統(tǒng)（CPS）為基礎(chǔ)的互聯(lián)網(wǎng)+時代已悄然走進(jìn)人類生活。設(shè)計學(xué)作為藝術(shù)學(xué)的五個一級學(xué)科之一，主要包括產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、服裝與服飾設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)、公共藝術(shù)等多個專業(yè)?；ヂ?lián)網(wǎng)+時代，設(shè)計學(xué)學(xué)科專業(yè)將對中國資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會建設(shè)，高起點建設(shè)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，國際分工合作產(chǎn)生更加獨(dú)特的作用。將教育生態(tài)學(xué)原理方法應(yīng)用于現(xiàn)代工科大學(xué)設(shè)計學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)體系的研究，探索培養(yǎng)體系生態(tài)結(jié)構(gòu)功能和動態(tài)調(diào)控，落腳于教育教學(xué)環(huán)境生態(tài)創(chuàng)新、功能價值生態(tài)創(chuàng)新和方法與手段生態(tài)創(chuàng)新，有利于提高教育資源利用效率，促進(jìn)設(shè)計學(xué)人才培養(yǎng)環(huán)境與評估體系更新完善，實現(xiàn)典型設(shè)計學(xué)學(xué)科專業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)模式的實驗示范與推廣。

一、互聯(lián)網(wǎng)+時代，設(shè)計學(xué)學(xué)科專業(yè)教育教學(xué)環(huán)境的生態(tài)學(xué)分析

教育生態(tài)學(xué)是以人才培養(yǎng)的教育生態(tài)系統(tǒng)為研究對象，揭示教育生態(tài)結(jié)構(gòu)、生態(tài)功能、生態(tài)原理、生態(tài)規(guī)律、行為生態(tài)、教育生態(tài)的演替。設(shè)計學(xué)學(xué)科專業(yè)教育生態(tài)環(huán)境是以設(shè)計創(chuàng)意人才培養(yǎng)為中心，對教育產(chǎn)生、存在和發(fā)展起制約調(diào)控作用的多元環(huán)境體系。對其生態(tài)環(huán)境的分析研究始終離不開外部自然環(huán)境、社會環(huán)境和規(guī)范環(huán)境，離不開教育對象內(nèi)在的生理和心理環(huán)境。[1]互聯(lián)網(wǎng)+時代，設(shè)計學(xué)學(xué)科專業(yè)教育生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)可以從國際、國內(nèi)兩個層面來分析。

（一）世界性 “工業(yè)4.0”的智能環(huán)境

“工業(yè)4.0”的本質(zhì)是工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)。它是機(jī)器、數(shù)據(jù)和人的融合，機(jī)器、數(shù)據(jù)和人共同構(gòu)成工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的生態(tài)系統(tǒng)；是實現(xiàn)數(shù)據(jù)價值的技術(shù)集成，是實現(xiàn)數(shù)據(jù)價值的重要工具。傳統(tǒng)行業(yè)通過互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)分析等實現(xiàn)智能工廠和智能生產(chǎn)兩大主題，為企業(yè)提供全面的感知、移動的應(yīng)用、云端的資源和大數(shù)據(jù)分析，實現(xiàn)各類制造要素和資源的信息交換和數(shù)據(jù)集成，釋放數(shù)據(jù)價值?！肮I(yè)4.0”最終使產(chǎn)品需求個性化，突出用戶至上，產(chǎn)品完全按照個人意愿進(jìn)行生產(chǎn)，成為自動化、個性化的單件制造?！肮I(yè)4.0”使生產(chǎn)平臺實現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化，使各種終端設(shè)備、應(yīng)用軟件之間的數(shù)據(jù)信息交換、識別、處理、維護(hù)等都基于一套標(biāo)準(zhǔn)化的體系，執(zhí)行單一的共同標(biāo)準(zhǔn)，實現(xiàn)模塊化和自由更換設(shè)備模塊，推動產(chǎn)品設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)化和模塊化。[2]

“工業(yè)4.0”的智能環(huán)境使創(chuàng)意設(shè)計成為世界性戰(zhàn)略資源。僅以工業(yè)設(shè)計為例，美國工業(yè)設(shè)計聯(lián)合會調(diào)研顯示，工業(yè)設(shè)計每投入1美元，銷售收入將增加1500美元。工業(yè)設(shè)計的現(xiàn)代制造業(yè)靈魂作用，成為科學(xué)技術(shù)成果商品化的重要環(huán)節(jié)，是連接工程技術(shù)、客戶及市場的重要橋梁。

（二）《中國制造2025》的強(qiáng)國戰(zhàn)略

為了應(yīng)對全球制造業(yè)格局發(fā)生的重大變化，加快轉(zhuǎn)變中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，2015年國務(wù)院《中國制造2025》戰(zhàn)略。它預(yù)示著中國信息技術(shù)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)跨界融合成為必然趨勢，中國將全面推廣應(yīng)用以綠色、智能、協(xié)同為特征的先進(jìn)設(shè)計技術(shù)，攻克信息化設(shè)計、過程集成設(shè)計、復(fù)雜過程和系統(tǒng)設(shè)計等共性技術(shù)，建設(shè)完善創(chuàng)新設(shè)計生態(tài)系統(tǒng)。通過培育設(shè)計創(chuàng)意企業(yè)、發(fā)展創(chuàng)新設(shè)計教育、設(shè)立國家設(shè)計創(chuàng)意獎勵等措施，迎來文化創(chuàng)意定制化、個性化、服務(wù)化的歷史新時期。[3]同時，采取政府與社會合作、政產(chǎn)學(xué)研用產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟等新機(jī)制新模式，建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新的公共服務(wù)平臺，規(guī)范服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，推進(jìn)信息化與工業(yè)化深度融合，構(gòu)建高效、清潔、低碳、循環(huán)的綠色制造體系，全面推行循環(huán)生產(chǎn)方式，提高大宗工業(yè)固體廢棄物、廢舊金屬、廢棄電器電子產(chǎn)品等綜合利用水平。要在全國范圍內(nèi)推行生態(tài)設(shè)計，引導(dǎo)綠色生產(chǎn)和綠色消費(fèi)，實現(xiàn)廠房集約化、原料無害化、生產(chǎn)潔凈化、廢物資源化、能源低碳化。廣泛實施綠色戰(zhàn)略、綠色標(biāo)準(zhǔn)、綠色管理和綠色生產(chǎn)，開展綠色評價。積極加大綠色制造、創(chuàng)意設(shè)計人才的培養(yǎng)力度，完善研發(fā)、生產(chǎn)、管理人才培養(yǎng)體系。

通過實施《中國制造2025》，促進(jìn)設(shè)計創(chuàng)意由“中國制造”向“中國智造”的全面超越，最大程度發(fā)揮設(shè)計創(chuàng)意對經(jīng)濟(jì)社會長遠(yuǎn)發(fā)展的重大引領(lǐng)拉動作用，使之成為知識技術(shù)密集、物質(zhì)資源消耗少、成長潛力大、綜合效益好的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。

二、設(shè)計學(xué)學(xué)科專業(yè)人才面臨的時代挑戰(zhàn)

設(shè)計學(xué)專業(yè)人才是設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要智力支撐，面對 “工業(yè)4.0” 的世界性第四次工業(yè)革命和《中國制造2025》戰(zhàn)略，人才培養(yǎng)體系面臨巨大挑戰(zhàn)。

（一）設(shè)計學(xué)學(xué)科專業(yè)性質(zhì)范圍變化對人才培養(yǎng)體系的挑戰(zhàn)

2012年，藝術(shù)學(xué)成為中國第十三個學(xué)科門類。設(shè)計學(xué)作為藝術(shù)學(xué)的一級學(xué)科，實際上包含工學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、民族學(xué)等多個學(xué)科屬性，具有明顯的交叉學(xué)科特征。專業(yè)領(lǐng)域不僅包括交通工具、設(shè)備儀器、生活用品、家具、電子產(chǎn)品、家電、玩具等產(chǎn)品設(shè)計，還包括服裝設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、工藝美術(shù)、數(shù)字媒體藝術(shù)，甚至城市規(guī)劃和新材料、新技術(shù)開發(fā)，以及與人居環(huán)境有關(guān)的新產(chǎn)品、新環(huán)境、新生態(tài)等都將列入設(shè)計學(xué)范疇。設(shè)計創(chuàng)意不僅要滿足審美需求，還要成為科技生產(chǎn)力，最大限度發(fā)揮產(chǎn)品的物質(zhì)功能作用，使創(chuàng)意產(chǎn)品實用性、藝術(shù)性、科技性如魚水般融為一體。就像IT企業(yè)非物質(zhì)的數(shù)字化產(chǎn)品服務(wù)設(shè)計（服務(wù)設(shè)計、軟件信息架構(gòu)、用戶界面等）一樣，使設(shè)計對象范疇轉(zhuǎn)變擴(kuò)大。特別是在互聯(lián)網(wǎng)+時代，眾創(chuàng)、眾籌、眾包、眾享模式的不斷拓展更新，設(shè)計創(chuàng)新空間和創(chuàng)新潛力將極大提升，物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算等新技術(shù)發(fā)展更是不可預(yù)估，創(chuàng)客運(yùn)動不斷興起成長，設(shè)計創(chuàng)意技術(shù)、方向等不斷增加，對設(shè)計學(xué)人才培養(yǎng)體系的挑戰(zhàn)程度可想而知。[4]

（二）設(shè)計創(chuàng)意新理念新方法創(chuàng)新對人才素質(zhì)能力的挑戰(zhàn)

互聯(lián)網(wǎng)+時代，設(shè)計創(chuàng)意是用生態(tài)可持續(xù)理念、生態(tài)系統(tǒng)工程的優(yōu)化方法，實現(xiàn)設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)和環(huán)境保護(hù)之間的最佳能量平衡，如綠色設(shè)計、生態(tài)設(shè)計、環(huán)境意識設(shè)計、綠色制造、持久發(fā)展的工業(yè)、綠色工廠、創(chuàng)意生態(tài)系統(tǒng)等。綠色設(shè)計的環(huán)保概念，以更低的環(huán)境沖擊，對自然資源、不可再生資源實現(xiàn)可持續(xù)利用，原料、產(chǎn)制、運(yùn)銷、使用、棄置過程形成綠生生命周期。應(yīng)用生態(tài)學(xué)物種共存、物質(zhì)循環(huán)、轉(zhuǎn)化和再生原理，設(shè)計物質(zhì)和能量多層次和分級別利用的綠色工藝設(shè)計，使生產(chǎn)的每個環(huán)節(jié)都能兼顧經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的同步繁榮。傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)管理理念已被推倒，企業(yè)內(nèi)部框架和人力資源管理的固有思維必將突破，更加推崇現(xiàn)代管理意識、良好團(tuán)隊意識、溝通能力及和諧的工作環(huán)境，人性化、“極客（Geek）”型、個性化人才文化更受推崇。創(chuàng)意產(chǎn)品要求設(shè)計人才創(chuàng)新意識更強(qiáng)、視野更加開闊、資源配置能力更高，具有牢牢把握創(chuàng)新方向、踏準(zhǔn)創(chuàng)造節(jié)奏的綜合素質(zhì)。

當(dāng)今世界移動互聯(lián)網(wǎng)用戶將近20億，利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行的購物、娛樂、協(xié)同商務(wù)、云計算儲存和以用戶體驗為核心的物聯(lián)網(wǎng)，其自動化、自我反饋與智能控制的特點成為推動世界高速發(fā)展的重要生產(chǎn)力。智能家居、智能消費(fèi)、交通物流、公共安全、工業(yè)及個人健康監(jiān)測等非物質(zhì)的移動互聯(lián)網(wǎng)設(shè)計，既為客戶提供持續(xù)有競爭力的產(chǎn)品和服務(wù)，也促使設(shè)計學(xué)科專業(yè)教育與設(shè)計創(chuàng)意、創(chuàng)新生產(chǎn)形成利益共同體，使高等院校、創(chuàng)意企業(yè)、科研院所的聯(lián)系更加緊密。[5]互聯(lián)網(wǎng)+時代要求設(shè)計創(chuàng)意人才成長必須經(jīng)過嚴(yán)格的科學(xué)技術(shù)研究訓(xùn)練、設(shè)計創(chuàng)造能力培養(yǎng)，經(jīng)過現(xiàn)代化創(chuàng)意設(shè)計、創(chuàng)意企業(yè)的生產(chǎn)施工、工程設(shè)計實踐、設(shè)計組織管理的實際磨煉，具有一定的設(shè)計學(xué)術(shù)研究水平和滿足設(shè)計市場動態(tài)需求的專業(yè)能力。

（三）設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新常態(tài)對人才人才培養(yǎng)知識結(jié)構(gòu)的挑戰(zhàn)

互聯(lián)網(wǎng)+時代，全球化、老齡化、用戶體驗、個性化定制等設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將呈現(xiàn)常態(tài)化。

設(shè)計創(chuàng)意文化全球化趨勢使世界各國、各民族、各群體的不同價值、思想觀念、生活方式、消費(fèi)方式、風(fēng)俗習(xí)慣界限逐漸打破，某些人類生存發(fā)展的共同價值觀，使流行文創(chuàng)產(chǎn)品和流行日用產(chǎn)品的使用方式迅速自由地傳播，地球空間隔離障礙逐漸弱化，“地球村”范圍的全球化不期而至。針對高齡年齡群體的人性化成為新寵，圍繞老年人視力、聽力減弱，記憶、意志力下降，活動能力降低等特性，進(jìn)行生活照料、康復(fù)護(hù)理、醫(yī)療保健、精神文化等通用化、無障礙、情感化、臨終關(guān)懷等創(chuàng)意設(shè)計的產(chǎn)業(yè)所占比重會不斷擴(kuò)大，特別是中國已經(jīng)進(jìn)入人口老齡化國家，老齡人口總量大，產(chǎn)業(yè)份額比例高，需要大量的創(chuàng)意設(shè)計人才。

體驗性創(chuàng)意設(shè)計從人們的生活情境出發(fā)，塑造用戶感官體驗及思維認(rèn)同，是提高品牌認(rèn)知度，開發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品生存價值與空間的新方法。用戶體驗設(shè)計的創(chuàng)意產(chǎn)品是有形的，服務(wù)卻是無形的，體驗方式更是讓使用者難忘。用戶體驗的互動性創(chuàng)意設(shè)計人才，將具備各種混合技能，通過以用戶為核心的方法來設(shè)計實體部件或基于計算機(jī)的部件，促使設(shè)計創(chuàng)意與人文、科學(xué)技術(shù)的邊界徹底被打破。個性化定制設(shè)計是用戶參與式的創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計，是滿足個體特性需求所提供的設(shè)計服務(wù)，如各種專業(yè)演員、特定場景、動漫制作等服裝、道具定制；手機(jī)、桌游、影視等人機(jī)界面定制與包裝設(shè)計；創(chuàng)意產(chǎn)品3D打印組裝等等。要在產(chǎn)業(yè)新常態(tài)中，最大程度滿足用戶個性化需求，設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)品必須是多領(lǐng)域、多行業(yè)、多環(huán)節(jié)的綜合交融，明顯需要高端機(jī)械、電子和計算機(jī)工程技術(shù)，因此就會要求設(shè)計人才充分掌握跨度更寬的專業(yè)領(lǐng)域知識和技能儲備，具備更高的認(rèn)知水準(zhǔn)、專業(yè)等級、應(yīng)用技能以及研究型解決復(fù)雜問題的能力。[6]

三、設(shè)計學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)體系的生態(tài)構(gòu)建

工科大學(xué)在我國高等教育和國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)中一直占有重要地位，每年為社會輸送數(shù)以萬計的設(shè)計學(xué)類專業(yè)畢業(yè)生，形成了與文科大學(xué)、藝術(shù)院校并行的設(shè)計學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式，為全世界規(guī)模最大的設(shè)計學(xué)科建設(shè)作出了積極貢獻(xiàn)。人才培養(yǎng)體系的生態(tài)構(gòu)建，是針對設(shè)計學(xué)人才培養(yǎng)的教育教學(xué)規(guī)律，科學(xué)應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理方法，國內(nèi)外設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)行業(yè)環(huán)境狀況，培育優(yōu)化形成具有生態(tài)環(huán)境理念、身心和諧發(fā)展、知識能力動態(tài)發(fā)展、系內(nèi)生循環(huán)更新的人才成長環(huán)境與動力系統(tǒng)，是互聯(lián)網(wǎng)+時代的歷史使命。

（一）人才培養(yǎng)體系整體環(huán)境生態(tài)構(gòu)建

整體生態(tài)環(huán)境包括設(shè)計學(xué)人才培養(yǎng)的外部自然環(huán)境、社會環(huán)境、規(guī)范環(huán)境及教育對象內(nèi)在的生理和心理環(huán)境等多個方面。

互聯(lián)網(wǎng)+時代，工科大學(xué)設(shè)計學(xué)人才培養(yǎng)的自然環(huán)境生態(tài)創(chuàng)建，就是完善育人場所的校園規(guī)劃設(shè)計，突出地形地貌、生物植被、水體景觀自然景觀優(yōu)勢，建設(shè)具有學(xué)科特色的校史館、圖書館、展覽館、藝術(shù)館等文化建筑設(shè)施，統(tǒng)籌校園建筑與公共文化景觀，從表現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)格、材料與科技水平方面體現(xiàn)出工科大學(xué)延續(xù)的文化內(nèi)涵、科技含量、生態(tài)理念，產(chǎn)生校園景觀環(huán)境“以文化人”的文化凝聚效應(yīng)。更為大膽的舉動將是去除大學(xué)校園的圍墻阻隔，通過用一種符號、一種象征、一種記憶來替代，與城市自然、社區(qū)及社會生活有效對接，方便不同學(xué)科專業(yè)之間的交流互動，營造人才成長良性生境，形成具有時代特色校園環(huán)境的文化學(xué)術(shù)氛圍。

社會環(huán)境生態(tài)建設(shè)，對照教育部高教司《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄和專業(yè)介紹（2012年）》中關(guān)于設(shè)計學(xué)多個專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)，要求加強(qiáng)與戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的對接和學(xué)科建設(shè)，與科研機(jī)構(gòu)、設(shè)計單位、生產(chǎn)企業(yè)開展基礎(chǔ)性、通用性、前瞻性設(shè)計創(chuàng)意研究。建立創(chuàng)意生產(chǎn)企業(yè)、高等院校、科研機(jī)構(gòu)的合作辦學(xué)機(jī)制，以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合，建立學(xué)校、企業(yè)、研究機(jī)構(gòu)之間物質(zhì)、能量、信息等輸入與輸出的平衡點，使人才培養(yǎng)社會環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部穩(wěn)定，而各子系統(tǒng)又相互開放流通。用人才培養(yǎng)生態(tài)體系的原動力和影響力，推進(jìn)實現(xiàn)設(shè)計學(xué)人才培養(yǎng)社會環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

設(shè)計學(xué)人才培養(yǎng)的規(guī)范環(huán)境包括哲學(xué)倫理、道德風(fēng)尚、社會習(xí)俗、、民族文化、科學(xué)藝術(shù)、語言文字等環(huán)境。這是從生態(tài)控制角度規(guī)范人才培養(yǎng)活動的“事理”和人才行為的“情理”，強(qiáng)調(diào)規(guī)范環(huán)境的可行性，即合理、合法、合情、合意。只有切實重視人文教育，進(jìn)行全人和高素質(zhì)公民教育，才能使培養(yǎng)出的設(shè)計學(xué)人才不是極致的利己主義者，而是更善于深思熟慮，更有理想和洞察力，更完美、更成功的人。積極建設(shè)學(xué)生敢于質(zhì)疑老師、課本，敢于向固有理論挑戰(zhàn)的軟環(huán)境，培養(yǎng)獨(dú)立思辨能力、獨(dú)立心智人格，使學(xué)生成為具有批判精神的精英設(shè)計人才。

（二）人才培養(yǎng)體系理念與功能價值生態(tài)構(gòu)建

人才培養(yǎng)系統(tǒng)生態(tài)理念是從根本上揭示人才培養(yǎng)問題的實質(zhì)，對推進(jìn)人才個性化發(fā)展，促進(jìn)教育生態(tài)平衡，克服培養(yǎng)效果滯后性具有決定作用。通過教育的生態(tài)平衡原理及科學(xué)檢測方法，能動地調(diào)節(jié)人才培養(yǎng)周期，讓教育教學(xué)生態(tài)理念滲入社會生活的每個方面，提供人的終身學(xué)習(xí)條件和個性化學(xué)習(xí)服務(wù)，成為人們獲取知識、智力乃至啟迪智慧、獲得幸福生活的永久“加油站”。設(shè)計學(xué)人才培育系統(tǒng)要在全球化生態(tài)整合中，成為一個超級智庫，以凝聚人類智慧去克服同質(zhì)競爭關(guān)系，使人才培養(yǎng)修學(xué)時間長短不受限制，學(xué)科理性閾限得以突破，成為智信合一的人類精神熔爐和人類文明的伴隨者。人才培養(yǎng)系統(tǒng)生態(tài)平衡理念，還表現(xiàn)為在設(shè)計學(xué)人才培養(yǎng)過程中，學(xué)習(xí)和交流活動基于人的便捷和高效，隨人的需求而發(fā)生，不因人因地而受限，不因課程預(yù)設(shè)和教學(xué)進(jìn)程而錯失，是從手段到目的，由工具理性向價值理性的回歸。信息化成為設(shè)計學(xué)教育教學(xué)的生態(tài)名片，主動進(jìn)行多種多樣的跨界混搭、定制、多重任務(wù)、數(shù)據(jù)挖掘和合作。[7]設(shè)計學(xué)人才培養(yǎng)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)在功能毫無疑問是人才培養(yǎng)，外在功能主要表現(xiàn)為服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、文化傳承創(chuàng)功能，協(xié)助個人社會化并建立共同的價值觀等等。人才培養(yǎng)系統(tǒng)功能價值實現(xiàn)離不開競爭機(jī)制與協(xié)同進(jìn)化，用競爭機(jī)制促進(jìn)工科大學(xué)設(shè)計藝術(shù)與人文、科學(xué)、技術(shù)、工程等學(xué)科、院系之間及不同行業(yè)企業(yè)之間的協(xié)作，實現(xiàn)相互競爭的協(xié)同創(chuàng)新。

系統(tǒng)科學(xué)的設(shè)計學(xué)人才培養(yǎng)方案是生態(tài)理念與功能價值實現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要把發(fā)現(xiàn)、提出和解決問題，創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)作為核心要求，注重智商、情商、逆商的全面培養(yǎng)，增強(qiáng)服務(wù)社會的設(shè)計創(chuàng)新能力。人才培養(yǎng)方案的制定實施要以學(xué)生承載力為前提，關(guān)注學(xué)生自身具有的有限性及自我調(diào)節(jié)能力；要以增強(qiáng)培養(yǎng)體系抵抗力為關(guān)鍵，它是抵抗外來負(fù)面干擾并維持方案系統(tǒng)生態(tài)平衡的重要途徑之一；要以保證方案系統(tǒng)循環(huán)的連續(xù)性為重點，通過實施后方便優(yōu)化更新，形成人才培養(yǎng)方案在不同年級、產(chǎn)業(yè)鏈上下游之間相互聯(lián)系的整體，旨在提高設(shè)計專業(yè)人才的素質(zhì)能力問題。[8]

一是課程設(shè)置方案計劃面向?qū)I(yè)實踐、面向跨學(xué)科、面向尖端科技、面向全球問題，強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)與人文藝術(shù)結(jié)合、科學(xué)與技術(shù)結(jié)合、技術(shù)與管理結(jié)合、知識能力與道德倫理結(jié)合，把握設(shè)計產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新中的產(chǎn)業(yè)鏈、價值鏈和技術(shù)鏈，瞄準(zhǔn)高端技術(shù)，建立跨產(chǎn)業(yè)、跨領(lǐng)域、跨系科合作的課程群。方案課程計劃可為學(xué)生拓展知識面和加深專業(yè)能力提供不同選擇，提升專業(yè)課程設(shè)計的智能化、國際化程度。二是加強(qiáng)課外拓展，建立穩(wěn)固的校外實踐教學(xué)基地，方便各種層次學(xué)生的參與提高；實踐課程設(shè)置緊跟實訓(xùn)、生產(chǎn)性、項目性實習(xí)環(huán)節(jié)；加強(qiáng)實踐交流溝通能力訓(xùn)練和團(tuán)隊工作能力協(xié)調(diào)訓(xùn)練。[9]三是打造科研、教學(xué)和富有設(shè)計產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新經(jīng)驗的師資隊伍。重視教師產(chǎn)業(yè)經(jīng)驗和工程背景聘用考核，建立訪問工程師制度，優(yōu)化理論研究、設(shè)計實踐和教學(xué)創(chuàng)新的專職和兼職教師的結(jié)構(gòu)。選派優(yōu)秀青年教師到國內(nèi)外知名公司兼職實習(xí)，用一流教師隊伍保障培養(yǎng)方案落地生根。

（三）人才知識結(jié)構(gòu)培養(yǎng)路徑與評價系統(tǒng)生態(tài)構(gòu)建

互聯(lián)網(wǎng)+時代，人才知識結(jié)構(gòu)培養(yǎng)體系生態(tài)構(gòu)建與課程教學(xué)等微觀系統(tǒng)休戚相關(guān)。課堂教學(xué)始終圍繞人才培養(yǎng)而展開，是教育方式方法產(chǎn)生有效性的直接動因，學(xué)生主動性潛能激發(fā)是方法手段實施的重要目標(biāo)。低年級階段用大量圖片、案例、資料及專題片進(jìn)行教學(xué)，注重學(xué)生體驗積累、思維方式、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。中高年級則以參觀調(diào)研、交流討論、設(shè)計指導(dǎo)、專題實踐為主要授課形式，上課地點可以是商場、工廠、設(shè)計創(chuàng)意園區(qū)，形成以設(shè)計為主線、以階段專題任務(wù)為目標(biāo)的生態(tài)模式組織教學(xué)內(nèi)容和選擇教學(xué)手段。加大多媒體資源、MOOC及微課程建設(shè)，形式上體現(xiàn)聯(lián)網(wǎng)+時代的科技、新媒體特色。從數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)、空間地理及可視化技術(shù)范疇開展團(tuán)隊教學(xué)研究，學(xué)生學(xué)會生產(chǎn)應(yīng)用“數(shù)據(jù)挖掘”、“情感挖掘”、“語義挖掘”，透析大數(shù)據(jù)背后隱在的工業(yè)設(shè)計趨勢和相關(guān)性。[10]

實踐教學(xué)則圍繞專業(yè)技能，增強(qiáng)實踐項目的綜合性設(shè)計，強(qiáng)化創(chuàng)意項目設(shè)計、開發(fā)和技能實訓(xùn)，強(qiáng)化科學(xué)、技術(shù)實踐能力訓(xùn)練；開展校企協(xié)同教學(xué)，實施創(chuàng)意設(shè)計全程工程化、藝術(shù)性訓(xùn)練。引入機(jī)械及裝備制造業(yè)；輕工食品外包裝、家具、體育用品、現(xiàn)代家電產(chǎn)品開發(fā)以及形象設(shè)計、建筑設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、展示設(shè)計、裝飾設(shè)計甚至傳統(tǒng)手工藝設(shè)計等行業(yè)資源，開展特色化實習(xí)實訓(xùn)平臺建設(shè)，形成真實有效的校內(nèi)特色實訓(xùn)環(huán)境。把行業(yè)性、前瞻性作為設(shè)計實踐課程建的主要特色，鼓勵學(xué)生畢業(yè)設(shè)計在生產(chǎn)企業(yè)、設(shè)計公司內(nèi)進(jìn)行，按照社會需要完成相關(guān)設(shè)計流程并進(jìn)行動態(tài)更新。建設(shè)產(chǎn)學(xué)合作的互動平臺、教育網(wǎng)絡(luò)，推進(jìn)名企高校產(chǎn)學(xué)合作教育，實施校企聯(lián)盟戰(zhàn)略，聯(lián)合知名企業(yè)建設(shè)一批校外大學(xué)生創(chuàng)新工場、工程創(chuàng)新訓(xùn)練中心、設(shè)計創(chuàng)意孵化中心、設(shè)計創(chuàng)新見習(xí)基地，推行實習(xí)生制度。建立產(chǎn)學(xué)合作教育專項經(jīng)費(fèi)資助制度，定期聘請海內(nèi)外知名專家學(xué)者舉辦重大科技領(lǐng)域?qū)ｎ}講座，重點介紹國際設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)預(yù)研、設(shè)計、研發(fā)、組織及實施等環(huán)節(jié)的經(jīng)驗教訓(xùn)，開展特色教材建設(shè)。以設(shè)計學(xué)相關(guān)學(xué)科競賽、展覽為著眼點，把競賽、參展貫穿于各個教學(xué)環(huán)節(jié)中，組建學(xué)生創(chuàng)新工作室。學(xué)科競賽、展覽與學(xué)分、課程、課時掛鉤，形成關(guān)聯(lián)學(xué)科競賽、專業(yè)展覽的理論教學(xué)體系和實踐教學(xué)體系。

改革設(shè)計學(xué)人才培養(yǎng)系統(tǒng)的評價體系。創(chuàng)新學(xué)生課程成績考核方式，增加團(tuán)隊學(xué)習(xí)成果考核內(nèi)容，實行互動評價，不唯結(jié)果論，實施對過程和結(jié)果的雙重評價，擴(kuò)大過程性成績比重，增加實踐環(huán)節(jié)考量，一些實踐課程成績可以是實習(xí)或成果應(yīng)用單位評定算數(shù)?？山梃b香港理工大學(xué)的評價與考核標(biāo)準(zhǔn)，以感受力、創(chuàng)造力、表達(dá)力、推理與設(shè)計能力、美學(xué)判斷力、分析與篩選信息的能力、多學(xué)科學(xué)習(xí)和應(yīng)用的能力、對未來趨勢的判斷力等為主要指標(biāo)，開展課程學(xué)分的互動評價。在設(shè)計學(xué)人才培養(yǎng)質(zhì)量考核評價中吸收創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界評價意見，學(xué)習(xí)借鑒歐洲國家工程師學(xué)會聯(lián)合會、美國工程與技術(shù)認(rèn)證委員會等相關(guān)設(shè)計人才能力、素質(zhì)評估體系。制定設(shè)計學(xué)人才培養(yǎng)的中國標(biāo)準(zhǔn)，如除藝術(shù)創(chuàng)意水平外有效地表達(dá)與交流的能力；有對職業(yè)道德及社會責(zé)任的了解；懂得設(shè)計創(chuàng)意問題對全球環(huán)境和社會的影響；具有有關(guān)當(dāng)今時代問題的知識等等，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)+時代設(shè)計學(xué)專業(yè)人才需求動態(tài)預(yù)測，完善人才信息庫，構(gòu)建設(shè)計創(chuàng)意人才信息平臺，探索建立國際化培訓(xùn)基地。

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