大學(xué)的教育教學(xué)精選(九篇)

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第1篇：大學(xué)的教育教學(xué)范文

1.高校大學(xué)英語教師師資培養(yǎng)問題

當(dāng)今的高等院校英語教師多數(shù)來自各個院校英語系，院校注重的多是語言能力的培養(yǎng)，缺少對復(fù)合型人才的培養(yǎng)，尤其是具有某一專業(yè)領(lǐng)域知識的人才，使高校的大學(xué)英語教師與其他非英語專業(yè)的學(xué)生之間出現(xiàn)錯位的現(xiàn)象。雖然目前已經(jīng)有高等院校將英語教師直接分配到某一院系之中，主教該院系的學(xué)生，但是所得到的教學(xué)效果不是很理想。高校的大學(xué)英語教師在師資力量上雖然已經(jīng)有所改善，但是所有的院校不是都具有提供英語教師進(jìn)修學(xué)習(xí)的能力，使教師無法潛心的做科研或者是教學(xué)，從而加重教師的壓力，使師資的力量得不到提高。

2.對中國傳統(tǒng)的英語教學(xué)方法不夠重視

隨著我國在國際中的發(fā)展，將國外大量的教學(xué)理論引進(jìn)使用，但是外國的教育理論中存在著很多不足之處，而我國的傳統(tǒng)教育方法中存在著大量的積極因素。我國是擁有較多民族的發(fā)展中國家，國外的教學(xué)理論能否在我國的教育教學(xué)中得到應(yīng)用，還有待教育學(xué)家、語言學(xué)家等專業(yè)人士的驗(yàn)證。

3.我國英語教育教學(xué)的政策缺乏

我國的相關(guān)教育部門在各個時期對英語的教育教學(xué)都制定了相應(yīng)的部署和指示，對我國的英語教育教學(xué)有著十分重要的影響。但是我國卻沒有制定一個長遠(yuǎn)的，和英語教育教學(xué)相關(guān)的規(guī)劃和政策，對英語的教育教學(xué)存在著一定的影響。

4.我國英語教育教學(xué)受到市場化的影響

隨著我國高等院校的發(fā)展和招生率的擴(kuò)大，使測試市場和教材市場具有較多的經(jīng)濟(jì)效益。因?yàn)榻滩氖袌鲇幸欢ǖ慕?jīng)濟(jì)利潤，使高校大學(xué)英語的試驗(yàn)單位、出版社和教材的編寫者之間組成了一個共同的利益鏈，在某種程度上形成了壟斷的模式，也使高校的大學(xué)英語教師培訓(xùn)成為了獲得經(jīng)濟(jì)利潤的手段之一，使全國四六級大學(xué)英語考試遭到了社會各方面的批判。因此，高校大學(xué)英語的順利發(fā)展受到了市場化的制約和阻礙。

5.我國高校大學(xué)英語教學(xué)沒有明確的定位

大學(xué)英語指的是非英語專業(yè)的學(xué)生所學(xué)校的公共英語，而不是專業(yè)英語。相對于英語專業(yè)的學(xué)生而言，非專業(yè)的學(xué)生所學(xué)習(xí)的英語時間較短，但是學(xué)習(xí)者的范圍卻很大。將高效大學(xué)英語教育教學(xué)進(jìn)行明確的定位是當(dāng)今大學(xué)英語教育中所有問題的主要影響因素。高校大學(xué)英語不單是使學(xué)生通過四六級英語考試為目的，而是要使學(xué)生掌握英語的使用能力，從而達(dá)到我國高校大學(xué)英語教育教學(xué)的目標(biāo)。但是我國目前仍沒有對高校大學(xué)英語教育是專業(yè)的英語教育還是公共的英語教育進(jìn)修明確的定位，勢必會影響我國高校大學(xué)英語教育教學(xué)的質(zhì)量。

二、解決高校大學(xué)英語教育教學(xué)問題的對策

1.使用針對性的措施促進(jìn)高校大學(xué)英語教師的專業(yè)水平

為了進(jìn)一步的使教師的師資力量得到提高，促進(jìn)教師的專業(yè)水平發(fā)展，可以對師范的培養(yǎng)投入加大，制定英語專業(yè)的等級標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行動態(tài)的評估，做好在職教師的教育工作。

1.1對在職的英語教師進(jìn)行鼓勵，為其提高良好的進(jìn)修學(xué)習(xí)環(huán)境，減少負(fù)擔(dān)和壓力。

1.2可以在師范類的院校進(jìn)行英語教師的培養(yǎng)和引進(jìn)，改善師資力量的不足。

1.3改善大學(xué)英語教師的培訓(xùn)方式，特別是師范類院校的英語專業(yè)，應(yīng)主要培養(yǎng)復(fù)合型的人才。

2.結(jié)合西方先進(jìn)的英語教學(xué)理論，注重我國的教育理念

英語在我國的發(fā)展已經(jīng)有了較長的時間，伴隨著我國教育的發(fā)展，英語教育教學(xué)方面也發(fā)展著變化。我國有著“中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事”、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”等教育理論，所以教育者必要要在我國英語教育教學(xué)中找到優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，結(jié)合西方教育的長處進(jìn)行互補(bǔ)，不可以對西方的教育方式進(jìn)行盲目的遵從和追求。

3.制定科學(xué)合理的語言政策

科學(xué)合理的語言政策是應(yīng)該是對老師的數(shù)量與質(zhì)量、學(xué)生的基礎(chǔ)以及社會的需求等進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查，并以此為基礎(chǔ)上，以保障國家政治經(jīng)濟(jì)為前提，根據(jù)語言學(xué)習(xí)環(huán)境、教育資源大小等因素進(jìn)行制定的。其應(yīng)該是與我國的實(shí)際國情相結(jié)合，對英語教育政策進(jìn)行研究與規(guī)劃。

4.制定相應(yīng)措施

我國教育相關(guān)部門應(yīng)該實(shí)施可以有效促進(jìn)英語教育改革的效率與力度的相應(yīng)措施，以解決我國英語教育由于市場化因素產(chǎn)生的制約效果，從而對我國大學(xué)英語評估及測試方法與教學(xué)體系等進(jìn)行較大的改善。對大學(xué)英語教學(xué)管理部門進(jìn)行引導(dǎo)，使其能夠明確英語教學(xué)目標(biāo)，對四六級考試通過率能夠正確對待；對大學(xué)英語老師進(jìn)行引導(dǎo)，使其能夠?qū)γ鞔_自己的學(xué)術(shù)定位，并且能夠樂于研究，潛心向?qū)W。5.通過個人與社會兩個方面進(jìn)行功能定位從個人的角度來看，大學(xué)英雄教育是培養(yǎng)可以在當(dāng)今時代背景下有效的通過英語進(jìn)行某一領(lǐng)域工作的能力。英語教育不僅要順應(yīng)個人的發(fā)展，還要順應(yīng)大環(huán)境的發(fā)展。從我國培養(yǎng)人才的角度或者社會的角度來看，大學(xué)英語教育是培養(yǎng)通過英語進(jìn)行借鑒與學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的的科技，以及向西方國家傳播與推廣我國的傳統(tǒng)文化的能力。

三、結(jié)論

第2篇：大學(xué)的教育教學(xué)范文

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式教學(xué)法；大學(xué)；英語教育教學(xué)

引言：

英語課程作為大學(xué)階段的重要基礎(chǔ)課程，對學(xué)生的學(xué)習(xí)提出了新的要求。特別是隨著現(xiàn)代市場化進(jìn)程的有序推進(jìn)，市場對人才的需求和要求也在不斷變化，掌握好大學(xué)階段的英語基礎(chǔ)，對今后的學(xué)習(xí)和成長具有重要意義。因此，在目前的大學(xué)英語教學(xué)過程眾，傳統(tǒng)英語教學(xué)模式已經(jīng)不合時宜，積極進(jìn)行大學(xué)英語教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新是教師應(yīng)關(guān)注的問題。大學(xué)英語教學(xué)中，學(xué)生思維較為發(fā)散，單一英語教學(xué)模式下學(xué)生注意力難以集中，導(dǎo)致英語課堂教學(xué)效率低下。體驗(yàn)式教學(xué)模式是將教學(xué)與綜合實(shí)踐活動相結(jié)合，通過多種教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際情境中學(xué)習(xí)和使用英語，提高學(xué)生的英語綜合素質(zhì)。

一、體驗(yàn)式教學(xué)法的內(nèi)涵

體驗(yàn)式教學(xué)能夠把情感與認(rèn)知活動有機(jī)地結(jié)合起來，符合認(rèn)知直觀原則和思維科學(xué)的相似性原則。人的認(rèn)知活動不僅是一個有意識的心理活動，也是智力因素與非智力因素的統(tǒng)一體。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者通過積極地建構(gòu)意義而產(chǎn)生自己的經(jīng)驗(yàn)、理解和假設(shè)。這是一個客觀存在的世界，但是人們對這一世界的理解和賦予它的意義是由他們自己決定的。學(xué)生在一定的社會文化環(huán)境中，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資源，建構(gòu)學(xué)習(xí)意義。體驗(yàn)式教學(xué)可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，調(diào)動他們的參與熱情，不僅可以使他們掌握語言知識，還可以體驗(yàn)到具體學(xué)習(xí)環(huán)境的真實(shí)感受。

二、體驗(yàn)式教學(xué)法在大學(xué)英語教育教學(xué)中的應(yīng)用意義

大學(xué)英語學(xué)科教學(xué)中，體驗(yàn)式教學(xué)能夠?qū)⑶榫撑c科學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，充分發(fā)揮學(xué)生的想象能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移能力，促進(jìn)學(xué)生更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會對復(fù)合型人才的需求。體驗(yàn)式教學(xué)法的主要優(yōu)點(diǎn)如下，第一，學(xué)生的英語水平參差不齊，如果采用統(tǒng)一的講解方法，將會使部分學(xué)生喪失學(xué)習(xí)英語的興趣，在這樣的教學(xué)背景下，體驗(yàn)式教學(xué)能夠創(chuàng)設(shè)良好的語言情境，有效地減少學(xué)生對英語語言環(huán)境的理解障礙，使學(xué)生在具體的語言環(huán)境中，能夠充分利用自己所學(xué)的知識。第二，通過體驗(yàn)式教學(xué)，能營造逼真的英語學(xué)習(xí)環(huán)境，在此環(huán)境中展開實(shí)際的交際活動，促進(jìn)學(xué)生利用所學(xué)的知識進(jìn)行真實(shí)感的對話，從而學(xué)生提高英語交際能力。

三、體驗(yàn)式教學(xué)法在大學(xué)英語教育教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，推動學(xué)生體驗(yàn)式學(xué)習(xí)

在不斷發(fā)展的信息技術(shù)背景下，各種教學(xué)模式的操作方法可以優(yōu)化。在大學(xué)英語教學(xué)中，教師運(yùn)用體驗(yàn)教學(xué)模式組織課堂教學(xué)，能夠在立足信息技術(shù)優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造立體多樣的情境，增加學(xué)生情景體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生更積極主動地參與學(xué)習(xí)，提高教學(xué)效果。一是進(jìn)行圖片創(chuàng)建。顏色鮮明的圖片能有效地抓住學(xué)生的眼球，吸引學(xué)生的注意力，因此，當(dāng)教師講解具體的英語知識時，可以利用信息技術(shù)，以圖片的形式創(chuàng)建教學(xué)情景，使教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺刺激，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的求知欲，促使學(xué)生與老師合作，提高教學(xué)質(zhì)量。二是進(jìn)行視頻場景創(chuàng)建。利用信息化手段，教師還可以結(jié)合教材中的相關(guān)知識，創(chuàng)設(shè)視頻情景，讓學(xué)生在動態(tài)情景中主動吸收、消化知識，提高英語素養(yǎng)。三是進(jìn)行音樂教學(xué)情境的創(chuàng)造。為了讓學(xué)生在英語課堂上更加活躍，教師還可以利用信息技術(shù)幫助學(xué)生構(gòu)建音樂情境，使學(xué)生能夠在有聲有色的學(xué)習(xí)環(huán)境中，有效地掌握教材知識，提高英語素養(yǎng)。例如，教師可以在課后放一段有節(jié)奏的音樂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生在良好的狀態(tài)中參與后續(xù)學(xué)習(xí)活動，從而不斷提高課堂教學(xué)效果。

（二）增加學(xué)生課堂參與，推動學(xué)生體驗(yàn)式學(xué)習(xí)

在英語教學(xué)中，教師首先要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況?？梢?，學(xué)生學(xué)習(xí)英語多以興趣愛好為認(rèn)知動力，而教師應(yīng)將課堂教學(xué)和學(xué)生對英語知識語言的強(qiáng)烈模仿、英語知識體系的探索等緊密聯(lián)系起來，創(chuàng)新英語教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。但是，由于部分學(xué)生對英語知識體系缺乏了解和掌握，造成了厭學(xué)和抗拒學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了大學(xué)英語教學(xué)的開展。因此，在大學(xué)英語教學(xué)中，教師可以通過運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生模仿、續(xù)寫課文內(nèi)容和句式，在有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語課堂參與感的同時，有效激發(fā)學(xué)生的思維想象，從而有效地促進(jìn)學(xué)生英語學(xué)科綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。因此，在大學(xué)英語課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該加快傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的更新，采用符合當(dāng)今社會需求人才培養(yǎng)的教學(xué)方法，使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)發(fā)揮最大的作用，全面參與課堂教學(xué)，使英語聽、說、讀、寫、譯全面融入，提高學(xué)生的英語學(xué)習(xí)能力、思維能力，增強(qiáng)學(xué)生的交流能力，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

結(jié)束語：

體驗(yàn)式教學(xué)注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生形成團(tuán)隊(duì)精神，促進(jìn)學(xué)生通過交流解決實(shí)際問題。體驗(yàn)式教學(xué)在大學(xué)英語教學(xué)中有其特殊性，需要教師在實(shí)際教學(xué)過程中充分結(jié)合大學(xué)生的特點(diǎn)，制定相應(yīng)的體驗(yàn)式教學(xué)內(nèi)容，使體驗(yàn)式教學(xué)模式貫穿于大學(xué)英語教學(xué)的全過程，不斷激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高大學(xué)生的英語能力。

參考文獻(xiàn)： 

[1]沐正芳. 體驗(yàn)式教學(xué)法在大學(xué)英語教育教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2009，000（002）：54-54. 

[2]李浩宇. 體驗(yàn)式教學(xué)法在藝體類大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用——以《新視野大學(xué)英語3》教學(xué)為例[J]. 繼續(xù)教育研究，2016，No.213（05）：126-128. 

[3]楊寶瑩. 體驗(yàn)式教學(xué)在大學(xué)英語精讀課程中的實(shí)證研究[D]. 長江大學(xué)，2014. 

第3篇：大學(xué)的教育教學(xué)范文

 【關(guān)鍵詞】大學(xué)英語教學(xué)  德育教育  職責(zé)

         素質(zhì)教育和應(yīng)試教育反映了兩種不同的教育思想。應(yīng)試教育的目的是為了升學(xué)，而素質(zhì)教育的目的不僅要教授學(xué)生知識，更重要的是要教會學(xué)生如何求知、做人、健體、生活、審美等，為學(xué)生今后的發(fā)展打好基礎(chǔ)。思想教育更是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育不可或缺的一個重要方面，在如今大力提倡素質(zhì)教育進(jìn)課堂的前提下，作為知識性、思想性并有的基礎(chǔ)外語學(xué)科，其教學(xué)的首要原則應(yīng)是“外語教學(xué)與思想教育相結(jié)合”?！队⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出英語課程的學(xué)習(xí)，既是學(xué)生通過英語學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動，逐步掌握英語知識和技能，提高語言實(shí)際運(yùn)用能力的過程；又是他們磨練意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開發(fā)思維能力、培養(yǎng)合作精神、發(fā)展個性和提高人文素養(yǎng)的過程。因此，英語教師不僅要傳授知識，而且更要充分挖掘教材中的德育因素，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，在教學(xué)中始終堅(jiān)持有機(jī)的滲透并積極地進(jìn)行思想教育，這對于陶冶學(xué)生的情操、培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德、提高學(xué)生的精神境界，具有重要的意義。

         我校英語教學(xué)采用山東省高職高專統(tǒng)編通用英語教材《新時代大學(xué)英語》，課文涉及的題材廣泛，取材于我們的生活，甚至是人類所共同關(guān)注的問題。具有時代感，思想性、科學(xué)性、實(shí)用性、啟發(fā)性和創(chuàng)造性兼具的特點(diǎn)。作為英語教師應(yīng)活用、巧用教材，努力挖掘其中豐富的德育資源，以知識為載體，在教學(xué)中滲透人際關(guān)系、思想品質(zhì)、愛國主義和社會主義等方面的教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中思想得到正確的引導(dǎo)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)良好的思想品德，成為有理想、有道德、有文化和有紀(jì)律的一代新人。

         一 激發(fā)學(xué)生興趣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度

         我校學(xué)生多來自城鄉(xiāng)結(jié)合部的近郊農(nóng)村，他們認(rèn)為自己既沒錢出國，也不會遇見老外，學(xué)英語沒什么用。基于這種認(rèn)識，不少學(xué)生從小學(xué)就不認(rèn)真學(xué)習(xí)英語，課堂上酣然大睡，對學(xué)英語沒有興趣。因此，作為一名英語教師，應(yīng)利用教材對學(xué)生適時教育，讓學(xué)生了解當(dāng)今世界的發(fā)展情況，了解英語作為國際交流的一種重要手段的重要性，從而端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立學(xué)好英語的自信心。要想使學(xué)生對英語感興趣，教師除了認(rèn)真教育學(xué)習(xí)英語的重要性外，還要在教學(xué)中認(rèn)真研究學(xué)生的心理特征，針對學(xué)生的實(shí)際情況，采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段和靈活多樣的教學(xué)方法，不斷改變自己的常規(guī)教學(xué)方法及模式，讓學(xué)生始終感覺到有一種新鮮感，并且要積極創(chuàng)造條件和環(huán)境，組織書寫、朗誦、閱讀、征文、口語和唱英文歌曲等比賽，使學(xué)生盡可能地多使用英語，在應(yīng)用中嘗到樂趣。這樣既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也有助于師生間感情的培養(yǎng)。興趣是英語學(xué)習(xí)的動力，是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的結(jié)合點(diǎn)，是教與學(xué)的紐帶，學(xué)習(xí)興趣的形成也有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。它能使學(xué)生有高昂的情緒、飽滿的精神和旺盛的學(xué)習(xí)積極性，而且也能促進(jìn)學(xué)生智能的發(fā)展，達(dá)到提高學(xué)習(xí)效果的目的。學(xué)生一旦對英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，就會樂于接受它，并且會興致勃勃、全身心地投入學(xué)習(xí)和探索，變苦學(xué)為樂學(xué)，從而取得事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

         二 進(jìn)行文明禮貌教育，發(fā)揮教師的榜樣作用

         良好的禮儀修養(yǎng)可以看出一個人的品質(zhì)和道德。 

英國和中國文化雖然相差甚遠(yuǎn)，但都是禮儀之邦，因此培養(yǎng)學(xué)生良好的禮貌禮儀和言談舉止也是英語教師的一大任務(wù)。眾所周知，英國的紳士化教育是舉世有名的，榜樣的力量是無窮的，教師自身的行為示范對學(xué)生最具感染力。因此，在德育教學(xué)中要特別強(qiáng)調(diào)教師在言行舉止上起道德表率作用。教師應(yīng)在點(diǎn)滴上嚴(yán)格要求自己，規(guī)范課堂用語，與學(xué)生平等對話，并平等地對待每一位學(xué)生，尊重每一位學(xué)生的人格。在教學(xué)中教師要做到以身作則為人師表，以英語教師標(biāo)準(zhǔn)的語音語調(diào)、流利的口語以及獨(dú)特的人格魅力去感染學(xué)生。教師應(yīng)盡量用標(biāo)準(zhǔn)的、原汁原味的日常英語來表達(dá)對學(xué)生的關(guān)心、愛護(hù)、問候等，這樣就使學(xué)生在運(yùn)用英語的同時養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。

         三 充分利用教材中的德育素材

         第八單元money中談到李嘉誠與一枚硬幣的故事，讓大家了解到李嘉誠的金錢觀 “i think money should be used， not wasted.”“錢是用來花的，而不是被浪費(fèi)的。”講完這個故事之后再不會有學(xué)生不屑于去撿躺在地上的小硬幣了，金錢不該被浪費(fèi)。教材里還提到許多與金錢有關(guān)的格言“a high－minded man accumulates wealth by fair means.”“君子愛財(cái)取之有道?！薄皐ealth is nothing without health.”“失去健康，錢再多也沒有用?！蓖ㄟ^教師的引領(lǐng)，讓學(xué)生們樹立正確的價值觀、金錢觀。就教師而言，課內(nèi)滲透要多方位：（1）靈活掌握教材內(nèi)容；（2）通過啟發(fā)來領(lǐng)會內(nèi)涵；（3）讓學(xué)生學(xué)會自我總結(jié)、自我教育；（4）適當(dāng)延伸、深化主題。在英語課堂中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)增加一些針對性的名言警句。

         著名教育家陶行知說：“千教萬教教人學(xué)真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”在教學(xué)過程中，既要充分利用這套教材，時時刻刻滲透思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想情感、品德修養(yǎng)，又要充分挖掘更深的內(nèi)涵，真正寓德于教，教書育人。

         四 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力

         亞里士多德曾說：“思維是從疑問和驚奇開始的。因此疑問使學(xué)生產(chǎn)生求知欲，促使學(xué)生積極思考。在思考過程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。”英語教師不僅讓學(xué)生們對英語感興趣，而且可以讓他們在想象創(chuàng)作中開啟思維，訓(xùn)練想象力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

         五 培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，樂觀的生活態(tài)度

         我校學(xué)生雖來自城鄉(xiāng)結(jié)合部的農(nóng)村，但大多也為獨(dú)生子女，從小嬌生慣養(yǎng)。在家“以自己為中心”，到了學(xué)校也“惟我獨(dú)尊”，遇到困難就退縮，遭遇挫折就氣餒，缺乏克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。教師應(yīng)該在教育教學(xué)中彌補(bǔ)這一缺失，利用教材中名人的介紹培養(yǎng)學(xué)生的自信心和耐挫力?？傊⒄Z教材中到處都有德育的良好素材，教師要認(rèn)真鉆研教材，深入挖掘教材中的德育內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和心理發(fā)展特點(diǎn)，有機(jī)滲透，潛移默化，達(dá)到教書與育人雙贏的教育目的。

第4篇：大學(xué)的教育教學(xué)范文

新形勢下的

大學(xué)歷史教師必備的思想素質(zhì)

傳統(tǒng)的大學(xué)對歷史教師一般的素質(zhì)要求是：對于所擔(dān)負(fù)的某一段歷史的教學(xué)，只要熟悉此段歷史的體系結(jié)構(gòu)，和基本的歷史史實(shí)，給學(xué)生講清楚也就可以了。較為負(fù)責(zé)任的教師再深入地分析歷史現(xiàn)象和歷史問題，增加一些教材以外的知識也就足夠了。無論是中學(xué)教學(xué)適應(yīng)大學(xué)教學(xué)，還是大學(xué)教學(xué)適應(yīng)中學(xué)教學(xué)，都沒有考慮學(xué)生發(fā)展的因素。實(shí)際上，這種大學(xué)歷史教育是脫離中學(xué)歷史教育培養(yǎng)精英的一種教育模式。

如今，中學(xué)歷史教育改革的發(fā)展趨勢，是以育人為主。新形勢下的大學(xué)歷史教師所具備的素質(zhì)應(yīng)作重大的調(diào)整。

首先，以較高的教師德性從事教學(xué)。實(shí)際上，高校教師德性是培養(yǎng)中學(xué)教師德性的關(guān)鍵一環(huán)，雖然不能說高校教師的德性決定了中學(xué)育人的水平及效果，卻可以對將來中學(xué)歷史教學(xué)的主體產(chǎn)生相當(dāng)大的影響。大學(xué)教師的德性越突出，那么這種影響力也就越強(qiáng)大。

大學(xué)教師德性的構(gòu)成可以包括以下兩個方面：

一、教師心理上高度的責(zé)任感。這種責(zé)任感包括對國家、對社會、對學(xué)生個人的高度負(fù)責(zé)精神。中學(xué)時期正是一個人內(nèi)心世界形成的關(guān)鍵期，他（她）們所受到的影響主要來源于社會、家庭、學(xué)校和教師。社會的復(fù)雜性造成了對中學(xué)生影響的不確定性，面對正處于心理發(fā)育叛逆期（或逆反心理期）的孩子，家長對孩子的影響也主要以社會性影響為主，思想與品德的教育為輔，容易使中學(xué)生的心理產(chǎn)生偏差。學(xué)生一天大部分的時間是在學(xué)校渡過，與教師接觸最多，教師也最了解學(xué)生，能夠有針對性地對學(xué)生實(shí)施正面的、正確的國家觀、社會觀、人生觀及道德觀的教育。在這種教育過程中，除了歷史學(xué)科有其自身優(yōu)勢外，歷史教師的德性就成為了關(guān)鍵因素。在現(xiàn)今，大學(xué)教師除了要擁有敬業(yè)精神及高度的責(zé)任認(rèn)同外，還應(yīng)具有平等精神、關(guān)愛精神、人格尊重等德性，把內(nèi)在的善良動機(jī)和情感付諸教育活動之中，通過這種活動使學(xué)生感受到什么是教師之德，潛移默化，培養(yǎng)出德性較高的中學(xué)教師。

二、教師的公正德性。教師針對學(xué)生所體現(xiàn)出來的公正自古就有，孔子在教育實(shí)踐中對不同的學(xué)生所實(shí)施的教育方法，實(shí)際上就是教師公正德性的完美表現(xiàn)。首先，孔子倡導(dǎo)舉辦私學(xué)，使不同層次的人都能夠接受教育，打破學(xué)在官府的壟斷局面，實(shí)現(xiàn)了一種社會性的公正，它是教師公正德性的最高層次。現(xiàn)今在許多大學(xué)里，許多貧困學(xué)生面臨的輟學(xué)、欠費(fèi)退學(xué)或不能正常學(xué)習(xí)的情況，無疑是教育公正德性的嚴(yán)重危機(jī)。折射在教師身上是對物欲、金錢的狂熱追逐，從而多方面喪失了教師的道德和良心。雖然是少數(shù)現(xiàn)象，但是所造成的惡劣影響是廣泛的。其次，是孔子在具體的教育實(shí)際中，因材施教，使每個受教育者得到合理的需要和合理的評價。這種教育可謂盡善盡美。所以，當(dāng)代教師應(yīng)該像孔子那樣，用心去體驗(yàn)教育的公正性而不僅僅是停留在遵守教師的公正德性，把公正真正落實(shí)到不同材質(zhì)的學(xué)生身上，正大光明、質(zhì)樸、公道，把無私、關(guān)愛的“仁”的品德在教學(xué)中展現(xiàn)給學(xué)生，才能發(fā)揮教師德性的效力和作用。

其次，以職業(yè)為美點(diǎn)燃自己教書育人的生命之火。人類文化在很大程度上是靠教師來傳承的，特別是歷史教育，在知識傳承、文明傳承和精神傳承中居于主導(dǎo)地位。歷史教師職業(yè)不是熱門專業(yè)，但是它在社會精神文明及價值觀教育方面又是其他專業(yè)所無法取代的。因此，對于選擇了歷史教師這一職業(yè)的人來說，要建立以職業(yè)為美的心境，超越純粹物質(zhì)欲望的追求，把自己所做的平凡工作與新一代的成長、人類生命的延續(xù)聯(lián)系在一起，與個人收獲的快樂、自我價值的實(shí)現(xiàn)聯(lián)系在一起，從而獲得心理上美的體驗(yàn)與意識，形成以職業(yè)為美的內(nèi)心情感。當(dāng)達(dá)到這種境界時，就不再把歷史教師這一職業(yè)當(dāng)作對社會的一種犧牲或付出，而是對社會的一種創(chuàng)造，它創(chuàng)造了年輕一代的靈魂，創(chuàng)造了社會發(fā)展的價值觀念，是人類美的最高境界。具備了這種情感，歷史教師職業(yè)就不再是枯燥的、貧窮的、冷門的職業(yè)，而是愉悅的、高尚的職業(yè)，是能夠體現(xiàn)自己生命價值的職業(yè)。

新形勢下

大學(xué)歷史教師專業(yè)結(jié)構(gòu)必須發(fā)展

以往，大學(xué)歷史教師的專業(yè)性非常強(qiáng)，排斥了其他相關(guān)學(xué)科在歷史教育中的作用，對社會的解釋與理解是單線條的，無法發(fā)揮歷史學(xué)在認(rèn)識社會時的優(yōu)勢。自八十年代以來，大學(xué)歷史教師雖然在歷史研究方面拓寬了渠道，但在教學(xué)上變更較少。自上世紀(jì)末中學(xué)教學(xué)以面向生活為主，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為主，以智力開發(fā)為主，使中學(xué)教材的內(nèi)容失去了系統(tǒng)性，知識結(jié)構(gòu)不再具有體系性，而趨向于知識以歷史為核心的綜合性。它基本涵蓋地理學(xué)科、政治學(xué)科、法律學(xué)科、心理學(xué)科、經(jīng)濟(jì)學(xué)科、社會學(xué)科等多種學(xué)科的內(nèi)容。雖然學(xué)生在校學(xué)習(xí)時接觸過某一單一學(xué)科，距離中學(xué)歷史教學(xué)內(nèi)容的要求仍較遙遠(yuǎn)。為培養(yǎng)合格的中學(xué)歷史教師，高校歷史教師在堅(jiān)持本專業(yè)知識體系的同時，必須擴(kuò)展單一的歷史知識結(jié)構(gòu)為復(fù)合的知識結(jié)構(gòu)，以便于運(yùn)用綜合知識為學(xué)生做出認(rèn)識社會、解決問題的榜樣，使學(xué)生逐漸地學(xué)會一種新的教學(xué)方式。實(shí)際上，在歷史教材內(nèi)容中就已經(jīng)包含了多種學(xué)科的知識，若想成為一個優(yōu)秀的歷史教師，必然要對這些學(xué)科的知識有所了解，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步學(xué)習(xí)其中幾種知識的體系，并將其融入到教學(xué)之中即可。這樣既可以增強(qiáng)教學(xué)的藝術(shù)性的吸引力，又可以使學(xué)生形成知識的綜合意識，而且為將來駕馭變化了的中學(xué)歷史教材奠定了堅(jiān)實(shí)的意識基礎(chǔ)。

在知識結(jié)構(gòu)之外，專業(yè)結(jié)構(gòu)還包括能力結(jié)構(gòu)、專業(yè)服務(wù)精神兩個方面。能力結(jié)構(gòu)可以包括教師的審美能力、語言能力、心理承受能力、組織能力、與學(xué)生的溝通能力等等。教育與教學(xué)過程并非僅是用語言傳授知識的過程，而是需要達(dá)到多種目標(biāo)的過程，并且每一種目標(biāo)則需要一種或幾種能力來完成。專業(yè)服務(wù)精神是歷史教師對歷史專業(yè)的執(zhí)著，包括上面所談及的思想素質(zhì)和對社會價值取向的抵抗能力。

大學(xué)歷史教育教學(xué)方式的變革

中學(xué)歷史教育方式的變革開始極大地促進(jìn)大學(xué)歷史教育方式的改革。在中學(xué)歷史教材變革的同時，其教學(xué)觀念、教學(xué)方法、教學(xué)手段等也相應(yīng)地發(fā)生了變化。大學(xué)歷史教學(xué)也不得不適應(yīng)國家教育理念的發(fā)展和中學(xué)教師的需要而進(jìn)行必要的改革。

教學(xué)觀念的改革。以往大學(xué)歷史教育和教學(xué)培養(yǎng)的目標(biāo)是歷史精英型的人才，在歷史學(xué)科方面擁有完整無缺的知識體系和較深的歷史理論水平，也就是說是培養(yǎng)歷史研究型的人才。中學(xué)歷史教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是具有民主、平等精神、創(chuàng)造精神和遵守法律的現(xiàn)代社會的公民，中學(xué)歷史教學(xué)實(shí)際上是大學(xué)歷史教學(xué)的縮影。大學(xué)歷史教育承擔(dān)著培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的教師隊(duì)伍，就要首先使這支教師隊(duì)伍具備民主平等精神、創(chuàng)造精神和遵守法律的現(xiàn)代社會公民的素質(zhì)、意識和能力。改變單一的研究型人才的培養(yǎng)模式勢在必行，其培養(yǎng)方向首選復(fù)合型人才，其次為能力型人才，再次為觀念開放型人才。

教學(xué)方法的變革。為適應(yīng)多種人才的培養(yǎng)，也必須改革過去那種完全的教師講授的教學(xué)方法，以教師講授為主，根據(jù)學(xué)生參差不一的情況，采用分組討論、師生主題對話、不同層次的作業(yè)、指導(dǎo)問題的研究、撰寫論文、社會調(diào)查、資料收集、專題講座等多種方式方法，培養(yǎng)學(xué)生多方面的興趣、能力，達(dá)到綜合發(fā)展的目的。

第5篇：大學(xué)的教育教學(xué)范文

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)授課；模式創(chuàng)新；新改革；傳統(tǒng)教育；措施

一、慕課的概念

“慕課”（Moocs）這個詞匯對于多數(shù)中國人而言，仍是一個陌生的外來詞語。它是大規(guī)模在線開放課程教育平臺（massive open online courses）的簡稱，其本意為“大規(guī)模、開放性的在線課程”。簡單地說，“慕課”就是一種網(wǎng)絡(luò)課程，其特征是公開面向廣大網(wǎng)友，任何人通過網(wǎng)絡(luò)都可以接觸到它。除了傳統(tǒng)課堂上人們所慣用的錄像資料、閱讀材料和練習(xí)題外，“慕課”還會為網(wǎng)友提供互動的論壇，以期在師生之間搭建一個交流的平臺。對“慕課”的深層解讀，用“大學(xué)堂、大數(shù)據(jù)、大變革、大論辯”來概括不為過：“慕課”創(chuàng)造了一個前所未有的網(wǎng)絡(luò)大學(xué)堂，大學(xué)課程進(jìn)到大數(shù)據(jù)時代，高等教育必然要以大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)進(jìn)行人才培養(yǎng)、學(xué)價、課程開發(fā)、教學(xué)模式等大變革，針對思想碰撞與觀念變革進(jìn)行著大論辯。

二、“慕課”對大學(xué)教育教學(xué)模式創(chuàng)新的啟示

相對于傳統(tǒng)的教育模式，“慕課”有著先天的獨(dú)到優(yōu)勢：一是大規(guī)模性，二是互動性，三是便捷性，四是高效性。

近年來關(guān)于高校思想政治理論課教育教學(xué)方法改革創(chuàng)新的呼聲不斷，學(xué)術(shù)界的理論研究成果也不少，但在實(shí)際教育教學(xué)中方法依然是以多媒體課件輔助下的課堂講授為主，探究式、啟發(fā)式等教育教學(xué)方法雖有所運(yùn)用，但普及程度很低。積極探索互聯(lián)網(wǎng)時代適合高校思想政治理論課教育教學(xué)的新方法是高校與時俱進(jìn)的必然要求?！澳秸n”的運(yùn)作模式為我們提供了重要借鑒。

面對“慕課熱潮”，我國高校應(yīng)抓住這次世界性教學(xué)改革的機(jī)遇，結(jié)合自身辦學(xué)定位，積極應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。高校教師更要積極行動起來，研究“慕課”背景下課堂教學(xué)與在線學(xué)習(xí)之間的關(guān)聯(lián)互動。教育管理者應(yīng)當(dāng)思考如何以在線教育技術(shù)為助推，從管理機(jī)制上促進(jìn)教師教學(xué)發(fā)展和教學(xué)模式創(chuàng)新，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和培養(yǎng)質(zhì)量。

三、大學(xué)教育教學(xué)模式創(chuàng)新的建議

第一，為勇于嘗試教學(xué)模式創(chuàng)新的教師提供管理機(jī)制上的引導(dǎo)與支持，鼓勵教師將辯論式方法、參與式討論等多種教學(xué)方法引入課堂，開展以調(diào)動學(xué)生興趣為核心的教W改革。教師在嘗試教學(xué)模式創(chuàng)新的過程中，需要不斷嘗試、總結(jié)、進(jìn)一步改進(jìn)直至完善，有效、可持續(xù)的改革需要堅(jiān)持不懈與不斷調(diào)整。如何充分挖掘海內(nèi)外優(yōu)質(zhì)資源，為教師搭建更好的平臺、提供更好的環(huán)境；如何考量教學(xué)改革下的工作量、考察教師改革設(shè)想與實(shí)施效果是否一致；如何搭建科學(xué)合理的教學(xué)質(zhì)量的新評價體系等都是需要管理者研究并付諸實(shí)踐的問題。

第二，要培養(yǎng)大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。高校應(yīng)根據(jù)社會對人才的需求情況，調(diào)整和設(shè)置學(xué)科專業(yè)，不斷優(yōu)化學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)， 把拓寬專業(yè)口徑與靈活設(shè)置專業(yè)方向有機(jī)結(jié)合，化專業(yè)界限；在制訂人才培養(yǎng)計(jì)劃時要把加強(qiáng)基礎(chǔ)與強(qiáng)調(diào)適應(yīng)性有機(jī)結(jié)合， 并強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性；積極推進(jìn)彈性學(xué)習(xí)制度建設(shè)，構(gòu)建新的課程結(jié)構(gòu)，加大選修課程開設(shè)比例，使大學(xué)生能夠充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性，并根據(jù)自己的個性和特色選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)進(jìn)度；加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，使學(xué)生通過實(shí)踐形成進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的氛圍； 改變課堂講授所占學(xué)時過多的狀況，為學(xué)生提供更多的自主學(xué)習(xí)的時間和空間； 積極推行導(dǎo)師制，努力為學(xué)生提供個性化的學(xué)習(xí)指導(dǎo)， 使大學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。

第三，高等院校間的合作、資源共享、“慕課”課程的學(xué)分相互認(rèn)可是大趨勢?！澳秸n”是能夠滿足個性化需求的在線教育形式，而如何保證在線教育學(xué)習(xí)者的學(xué)籍、證書、學(xué)分乃至未來的學(xué)位，是“慕課”當(dāng)下的瓶頸，仍需要我們不斷去探索。

我們應(yīng)該認(rèn)識到教學(xué)模式的動態(tài)性，一成不變的教學(xué)模式是不存在的。教學(xué)模式的創(chuàng)新應(yīng)隨著對象不同、學(xué)歷層次不同、學(xué)科不同，從實(shí)際出發(fā)，科學(xué)定位，變換模式。任何教學(xué)模式都存在自身的不足之處，必須取其之長，補(bǔ)己之短，從相關(guān)的教學(xué)模式中吸取有價值的東西加以創(chuàng)新，從而發(fā)揮更大的整體功能?！澳秸n”對于我們來說只是一個開始，大學(xué)教育模式的創(chuàng)新仍需要我們不斷的努力。

參考文獻(xiàn)：

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國高等教育的影響及其對策[J]. 河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)/教育科學(xué)版/， 2014， 16（2）： 22-24.

[2]桑新民，謝陽斌，楊滿福.“慕課”潮

第6篇：大學(xué)的教育教學(xué)范文

關(guān)鍵詞全人教育 大學(xué)英語教學(xué) 復(fù)合型人才

引言

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，我國已經(jīng)成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體，對各類人才，尤其是復(fù)合型人才的需求與日俱增。高等教育的主要任務(wù)就是要培養(yǎng)符合社會需求的優(yōu)秀復(fù)合型人才。在這個過程中，高等教育的理念與模式發(fā)生了巨大變化，更加強(qiáng)調(diào)各學(xué)科之間的融合，更加注重學(xué)生綜合能力的提高。

當(dāng)前大學(xué)英語教學(xué)中，重知識傳授，輕文化傳承，弱化師生之間的情感交流，過度強(qiáng)調(diào)理性的、技巧性的知識傳授，更多的是把語言作為脫離文化語境的工具，忽略了語言的人文性。全人教育理念強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，這與大學(xué)英語課程教學(xué)要求是一致的，都是要全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。全人教育理念對于避免傳統(tǒng)教育模式弊端，對于修正大學(xué)英語教學(xué)理念，促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的提高，具有重要的指導(dǎo)意義。

1全人教育理念及其基本內(nèi)涵

全人教育理念是由米勒在20世紀(jì)70年代提出的，受到了人本主義思潮的影響，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)注重人的每一個方面，并使其充分發(fā)展。全人教育理念進(jìn)一步發(fā)展了人本主義教育思想，吸收了以人為本和以社會為本的兩種教育理念，認(rèn)為教育應(yīng)重視人的整體性存在，重視人的靈性成長，反對傳統(tǒng)上強(qiáng)調(diào)工具化的半人教育，重視人作為人的發(fā)展，而非工具化的人的培養(yǎng)。

全人教育主張教育的目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展，全人教育理念的基本內(nèi)涵包括：（1）強(qiáng)調(diào)人的整體發(fā)展，在包括智力、情感、社會、身體、審美和創(chuàng)造力等方面發(fā)揮個體的潛能，關(guān)注個體內(nèi)在素養(yǎng)的全面提升。（2）鼓勵跨學(xué)科互動與知識整合，突出教學(xué)的多元化和學(xué)習(xí)的多樣化，將整體性和個性有機(jī)結(jié)合。（3）重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的人文精神，樹立正確的價值觀及理性的批判思維能力。

2大學(xué)英語教學(xué)現(xiàn)狀

隨著大學(xué)英語教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，我國在外語教育教學(xué)方面取得了長足的進(jìn)步，教學(xué)設(shè)備得到了更新，教學(xué)環(huán)境得到了改善。然而，傳統(tǒng)的外語教學(xué)模式大都重視學(xué)生基礎(chǔ)知識的掌握，課堂教學(xué)中詞匯、語法及課文的講解占了大部分時間，學(xué)生的主要任務(wù)就是記住知識點(diǎn)。因此，很多學(xué)生只是將英語作為一種工具來學(xué)習(xí)，而沒有將英語當(dāng)作一種橋梁來加深對兩種文化的了解。許多學(xué)生學(xué)習(xí)語言的目的就是為了通過大學(xué)英語四六級及期中期末考試，往往把英語學(xué)習(xí)看做是一種負(fù)擔(dān)，而不是一種快樂。有的學(xué)生逐漸對英語學(xué)習(xí)失去了興趣，嚴(yán)重阻礙了自己的成長進(jìn)步。語言的學(xué)習(xí)并非僅限于知識和技能的傳授，而是牽涉到包括文化等人文性要素。單純強(qiáng)調(diào)語言技能，往往會忽視學(xué)習(xí)者的個體需求，從而達(dá)不到提升其綜合素質(zhì)的教育目標(biāo)。在大學(xué)英語教學(xué)中，除了存在語言及教學(xué)模式等方面的問題，還存在以下幾個問題。

2.1課堂中情感缺乏

語言的學(xué)習(xí)不僅是知識傳授的過程，還包括情感等非智力因素。語言的學(xué)習(xí)過程不僅受到學(xué)習(xí)者自身語言基礎(chǔ)的影響，也受到其他諸如心理因素的影響。課堂上過多地講解詞匯，沒有師生互動的課文講解，可能會使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)逆反心理，致使課堂效果不佳。這種消極的學(xué)習(xí)情緒會阻礙學(xué)生對學(xué)習(xí)的投入，極大影響學(xué)習(xí)效果。

2.2教學(xué)中文化缺失

語言與文化是密不可分的，語言是文化的一部分，文化需要通過語言來傳承。要掌握好英語，必須對英語國家文化有深入的了解，與中國文化進(jìn)行比較，加深對兩種文化的了解。有些老師認(rèn)為學(xué)生掌握好基礎(chǔ)知識，考試中能取得較好成績就達(dá)到了教學(xué)目的，因而在課堂上不介紹文化背景知識，只是注重簡單的知識傳授。由于缺乏文化元素的輸入，很多學(xué)生患上文化失語癥，雖然詞匯都認(rèn)識，句子能看懂，但無法整體理解短文的意思。

3全人教育理念下的大學(xué)英語教學(xué)

從全人教育理念出發(fā)，教師不僅要研究具體的教學(xué)內(nèi)容，還應(yīng)注重學(xué)習(xí)者的全面發(fā)展需求，在教學(xué)理念、教學(xué)模式和非情感因素等方面進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，在課堂中不但傳授知識，而且培養(yǎng)學(xué)習(xí)者各方面素質(zhì)。

3.1培養(yǎng)大學(xué)英語教師的全人教育理念

在大學(xué)英語教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)以“全人教育理念”為指導(dǎo)，首先教師就必須具備相應(yīng)的理論素養(yǎng)。全人教育理念是一切教學(xué)活動的根本，教師水平的提高則是課堂進(jìn)步的基礎(chǔ)。大學(xué)發(fā)展中的許多問題歸根結(jié)底是教師發(fā)展的滯后。因此，教師應(yīng)通過學(xué)習(xí)全人教育理論及相關(guān)理論，使自己首先成為具有“全人”意識的人，并將之應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，不斷提高自己的教學(xué)水平，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。

通過對全人教育理念的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)了解每個學(xué)生的特點(diǎn)，在平常的教學(xué)中不能只是單純向?qū)W生講解課本上的知識，還應(yīng)結(jié)合課本中的實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。教師應(yīng)對自己在課堂中的角色有明確定位，是學(xué)生成長過程中的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，是課堂教學(xué)的組織者，關(guān)注學(xué)生內(nèi)在情感需求，鼓勵學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，重視培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展，提升學(xué)生整體綜合素質(zhì)。

3.2實(shí)施以學(xué)生為中心的教學(xué)

全人教育強(qiáng)調(diào)以系統(tǒng)的方式組織教學(xué)，注重個體潛能的挖掘，鼓勵個體的自我實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)習(xí)者在智力、學(xué)識、思維、品德等方面全面發(fā)展。傳統(tǒng)大學(xué)英語教學(xué)注重從語言學(xué)角度安排教學(xué)，系統(tǒng)傳授語言知識，注重學(xué)生基礎(chǔ)知識的鞏固，但在這一過程中，忽略了通過語言學(xué)習(xí)來促進(jìn)學(xué)生“全人發(fā)展”的問題。結(jié)果，學(xué)生的語言知識和語言技能雖然得到了提高，但其目的往往只是為了應(yīng)付考試，不能從學(xué)習(xí)中獲得樂趣。沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，只能亦步亦趨，無助于英語實(shí)踐能力的提高。

在教學(xué)過程中，既要傳授知識，又要做好教育工作，教育和教學(xué)兩者應(yīng)有機(jī)結(jié)合。英語教學(xué)過程應(yīng)是全人教育的過程，不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)具體知識，更要讓學(xué)生樹立正確理念，做到自主學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，全面學(xué)習(xí)。要改變過去以教師講授為主的教學(xué)模式，就要關(guān)注學(xué)生的需求，把學(xué)生看成獨(dú)立的、有情感的人，營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍，尊重學(xué)生，提供機(jī)會讓學(xué)生參與課堂實(shí)踐活動，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得成就感。

3.3平衡基礎(chǔ)知識與人文知識的關(guān)系

一些教師覺得，提高學(xué)生的語言技能，幫助學(xué)生掌握語言基礎(chǔ)知識是教學(xué)的關(guān)鍵。因此，在教學(xué)過程中，大部分時間用于詞匯及句子的講解，認(rèn)為提高了詞匯量，掌握了語法，也就基本完成了英語教學(xué)任務(wù)。這種教學(xué)觀，已經(jīng)不太符合當(dāng)代對于人才的要求。全人教育理念注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)，使學(xué)習(xí)者具有責(zé)任感和使命感。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)深挖課文內(nèi)容，注重跨文化對比，多角度地進(jìn)行分析和處理，讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)語言的過程中，對東西方文化差異有深刻認(rèn)識，培養(yǎng)世界公民意識。

3.4實(shí)行新的教學(xué)評估模式

教學(xué)評估對教學(xué)的實(shí)施有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用。大學(xué)英語教學(xué)必須改變單純以終結(jié)性評估來評價學(xué)生的方式，而應(yīng)將終結(jié)性評估和形成性評估結(jié)合起來。形成性評估是從動態(tài)的角度來評價學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中的狀態(tài)，學(xué)生在英語課堂內(nèi)外所作出的所有努力，包括課堂發(fā)言、課堂展示、課后收集資料、參加相關(guān)競賽等活動都可以作為平時成績的一部分，這樣可以促使學(xué)生更加積極主動地參與到語言學(xué)習(xí)中來。形成性評估貫穿于教學(xué)中的每一環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了全人教育理念，有助于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，改變單一采用終結(jié)性評估造成的學(xué)生重知識輕能力的后果，真正使學(xué)生能夠得到全面發(fā)展。

第7篇：大學(xué)的教育教學(xué)范文

一、大學(xué)體育學(xué)科分層次教學(xué)的重點(diǎn)意義分析

所謂的分層次教學(xué)，就是讓教師在日常的課堂教學(xué)中充分的發(fā)揮出主導(dǎo)作用，讓學(xué)生在課堂教學(xué)活動中能夠充分的發(fā)揮出主題作用。在大學(xué)體育學(xué)科教學(xué)中采用分層次教學(xué)法，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展，還能夠幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)特長，從而提升教育教學(xué)的效果。在以往傳統(tǒng)的體育學(xué)科教學(xué)中，管理部門和教師通常都是以學(xué)生的考試成績來評定該同學(xué)的學(xué)習(xí)成果和檢測教師的教學(xué)效果；但在事實(shí)上，面對著國家教育部提出的素質(zhì)教育要求下，這樣的評價考核方式并不科學(xué)，而實(shí)施分層教學(xué)才能夠有效的改善單一的對師生的評價方式。

（一）科學(xué)有效的制定學(xué)科教學(xué)目標(biāo)

在大學(xué)體育課程教學(xué)客觀層面來講，每一個體育教師所教授學(xué)生的體育綜合素質(zhì)是不同的，想要更好的解決學(xué)生個體之間存在的差異，且要做到在日常的教學(xué)中逐漸的縮小差距，那么就可以采用分層級教學(xué)法，因?yàn)榉謱哟谓虒W(xué)法更能夠體現(xiàn)出課堂教學(xué)的公平性。

大學(xué)體育教師在日常教學(xué)中，要注重因材施教，要根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況的不同層次類別，將學(xué)生進(jìn)行分門別類，根據(jù)不同層次提出符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)要求，制定出相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，選擇合適的教學(xué)方法，使得每一位學(xué)生都能?蛟諤逵?學(xué)習(xí)、鍛煉中學(xué)習(xí)到知識、能力得到提升，讓班級內(nèi)不同層次的學(xué)生都能夠得到最大化的發(fā)展。

對于同一項(xiàng)體育內(nèi)容的教學(xué)，教師要將教學(xué)對象合理化的進(jìn)行小組劃分，這樣更能夠方便與小組訓(xùn)練和分組指導(dǎo)，不同層次學(xué)生的能力水平也是不同的，所以，教師在教學(xué)中必須要做到科學(xué)、合理的制定教學(xué)目標(biāo)，才能夠在教學(xué)中讓目標(biāo)得到達(dá)成。

（二）體育教師要對學(xué)生進(jìn)行全面細(xì)致的了解

教師對學(xué)生的全面了解時實(shí)現(xiàn)分層級教學(xué)模式目標(biāo)達(dá)成的最有效的措施，無論是分層次制定教學(xué)目標(biāo)，還是確定不同層次的教學(xué)方法、教學(xué)模式，這都要基于教師對學(xué)生的全面了解。由于大學(xué)體育教師任教的班級多，教授的學(xué)生也多，這就對教師全面了解學(xué)生造成了很大的壓力；但為了能夠更好的達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，教師對待學(xué)生的全面了解也不能夠有絲毫的懈怠，必須要對所任教的學(xué)生的性別、年齡、身體素質(zhì)情況、體育專業(yè)基礎(chǔ)情況、學(xué)生的心理素質(zhì)情況、學(xué)生的智力發(fā)展水平等基礎(chǔ)項(xiàng)目進(jìn)行全方面的了解。根據(jù)所了解的情況，在日常的教學(xué)中做出合理化的調(diào)整，才能夠保證每一位學(xué)生都能夠?qū)W會，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

（三）要科學(xué)、合理的劃分學(xué)生的層次分類

對于試試分層次教學(xué)，科學(xué)、合理的劃分學(xué)生的層次是至關(guān)重要的。在日常的教學(xué)中，教師要考慮到學(xué)生的體育專業(yè)基礎(chǔ)、學(xué)生的身體狀況、學(xué)生的興趣愛好、學(xué)生的意志品質(zhì)等因素都對達(dá)成教學(xué)目標(biāo)有著一定的影響。教師也正可以根據(jù)這些影響的因素來對學(xué)生進(jìn)行層次劃分，這也是分層劃分的最基礎(chǔ)的分類標(biāo)準(zhǔn)。

二、 分層教學(xué)法的優(yōu)勢所在

當(dāng)前普遍大學(xué)階段的體育教學(xué)都沒有進(jìn)行分層教學(xué)法，由此可見，這是一種新穎的教學(xué)模式，使用這種教學(xué)手段的最基本目的就是提升教學(xué)效率，幫助學(xué)生獲得體育能力的提升。我在使用的過程中能夠明顯的發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)生在實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神方面有著顯著的提升。具體而言，分層教學(xué)法的優(yōu)勢有如下三個方面：第一個方面，使用分層教學(xué)法可以幫助學(xué)生獲得自身體育能力的全面提升。這是因?yàn)榉謱咏虒W(xué)就是基于學(xué)生的個性進(jìn)行分層然后進(jìn)行教學(xué)的，所以學(xué)生能夠在分層教學(xué)下普遍提升自身的體育能力，達(dá)到新課改對大學(xué)生體育能力的基本要求。第二個方面，分層教學(xué)法可以顯著提升教師進(jìn)行體育教學(xué)的教學(xué)效率以及教學(xué)效果。使用分層教學(xué)法，教師能夠揚(yáng)長避短，合理將不同類型的任務(wù)安排給不同類型的學(xué)生。第三個方面，分層教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)欲望，幫助學(xué)生從被動的進(jìn)行體育活動轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥倪M(jìn)行體育活動。

三、 在大學(xué)體育教學(xué)中具體運(yùn)用分層教學(xué)法的方法

（一） 分層與動態(tài)管理

在進(jìn)行體育課之前，教師務(wù)必要能夠?qū)ψ陨戆嗉墝W(xué)生的體育能力有綜合的評定，并且清楚的意識到學(xué)生的區(qū)別所在，包括體育能力和心理狀態(tài)。只有如此，教師才能夠真正的做到合理的分層，最大效率的提升自身班級學(xué)生的體育能力。

（二） 分層備課與授課

分層教學(xué)不僅需要密切關(guān)注授課的分層，還需要著重關(guān)注備課的分層。本科分層存在三種不同的類型：第一個?型是依據(jù)教學(xué)大綱，結(jié)合自身班級學(xué)生的基本條件進(jìn)行分層備課。第二個類型是依據(jù)學(xué)生自己的興趣愛好以及希望提升的體育能力方面進(jìn)行分層備課。第三個方面是依據(jù)學(xué)生的自身實(shí)際能力進(jìn)行分層授課。對待不同類型的學(xué)生群體，教師需要使用不同類型的分層備課模式。從而做到依據(jù)實(shí)際，從根本上幫助學(xué)生獲得自身能力的提升。

（三） 對學(xué)生進(jìn)行分層考核評價

在整體分層教學(xué)過程中必不可少的一個環(huán)節(jié)就是分層考核環(huán)節(jié)。缺少了這個環(huán)節(jié)，之前所做的努力都等于白費(fèi)，分層教學(xué)的功效等于零。由此可見，對學(xué)生進(jìn)行分層考核評價在整個分層教學(xué)體系中扮演著至關(guān)重要的角色。所謂分層考核評價，具體而言就是對于不同層次的學(xué)生使用不同層次的評價體系，從而能夠科學(xué)合理的評定學(xué)生在體育課堂上的表現(xiàn)。只有如此，學(xué)生才能意識到自己的努力不會白費(fèi)，從而認(rèn)真的進(jìn)行體育鍛煉。

第8篇：大學(xué)的教育教學(xué)范文

當(dāng)前社會，各個學(xué)校都在推行素質(zhì)教育，其首要目標(biāo)就是提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績外，還要注重學(xué)生自身素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，其中，對心理素質(zhì)和社會適應(yīng)能力就是素質(zhì)教育中重要的培養(yǎng)環(huán)節(jié)。學(xué)校體育作為教育的重要組成部分，既是素質(zhì)教育的體現(xiàn)，又是其保障實(shí)施的重要手段，具有其他學(xué)科所不具備的作用。針對體育教學(xué)的任務(wù)、方法，對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)、激勵其主動學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生充分掌握該項(xiàng)運(yùn)動的技術(shù)、技能和鍛煉方法，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，培養(yǎng)良好的思想品德，這是一個有組織、有紀(jì)律、有計(jì)劃的教學(xué)過程。

1 大學(xué)體育教學(xué)的特點(diǎn)

體育教學(xué)與其他文化課程的教學(xué)存在共性，也有差異。其共性是，兩者都是教與學(xué)的互動行為，都是教師有計(jì)劃、有目的、有步驟、分層次地指導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，掌握知識技能，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，磨練刻苦學(xué)習(xí)的自身毅力。在這其中，教師起著重要的主導(dǎo)作用。體育教學(xué)與其他文化課程的教學(xué)差異在于，其他課程的教學(xué)主要是通過大腦的思維活動，使學(xué)生掌握有關(guān)的科學(xué)知識與技能，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識能力；而體育教學(xué)不但要使學(xué)生理解和掌握相關(guān)的體育理論知識，在體育鍛煉的技術(shù)、技能還要通過各種身體練習(xí)加以掌握和鞏固，使其熟練各種體育技能，使其身體得到鍛煉，增強(qiáng)其體質(zhì)。由此可見，體育教學(xué)的主要特點(diǎn)有以下幾點(diǎn)。

1.1 體育教學(xué)的主要任務(wù)是傳授學(xué)生體育的技術(shù)技能，其最終目的旨在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，鍛煉學(xué)生堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)

教師在從事體育教學(xué)的過程中，最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生對體育運(yùn)動的興趣愛好，增強(qiáng)體質(zhì)，能夠擁有一個健康的體魄，同時提高相關(guān)體育項(xiàng)目的運(yùn)動成績。體育教師通過各種各樣的運(yùn)動項(xiàng)目來豐富體育課程的內(nèi)容，使學(xué)生養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣，這是是提高運(yùn)動成績的重要保障。而在長期進(jìn)行的運(yùn)動訓(xùn)練中，努力克服訓(xùn)練的疲勞感，突破自身的運(yùn)動極限，是學(xué)生培養(yǎng)自身意志品質(zhì)的唯一途徑。在加強(qiáng)身體訓(xùn)練的同時，還要學(xué)習(xí)相關(guān)體育科學(xué)的理論知識，對日常訓(xùn)練、提高運(yùn)動成績具有重要的指導(dǎo)性作用。

1.2 體育教學(xué)的特征是以機(jī)體活動為主要手段

和其他文化課程教學(xué)相比，體育課教學(xué)也一樣，都需要通過大腦，進(jìn)行思維活動加以理解消化，但不同的是，學(xué)生在理解學(xué)習(xí)的同時，還要在機(jī)體的配合下完成不同運(yùn)動項(xiàng)目的學(xué)習(xí)。沒有機(jī)體的參與，是不可能全面掌握該運(yùn)動項(xiàng)目相關(guān)技術(shù)教學(xué)內(nèi)容的。

1.3 體育教學(xué)的統(tǒng)一性和多樣性

在體育教學(xué)過程中，教師在面對教學(xué)對象時，每名同學(xué)自身的身體素質(zhì)都不一樣，喜好從事的運(yùn)動項(xiàng)目也不同。那么，教學(xué)的進(jìn)度、訓(xùn)練的強(qiáng)度都不一致，正所謂眾口難調(diào)，但最終考核的標(biāo)準(zhǔn)是一致的，從而分出成績的高低?；谝陨显?，體育教師在教學(xué)中，務(wù)必做到統(tǒng)籌兼顧，有統(tǒng)一的進(jìn)度，也要有區(qū)分對待，制定不同的訓(xùn)練計(jì)劃。

1.4 體育教學(xué)對學(xué)生德育的培養(yǎng)，具有自身獨(dú)特的教育功能

體育運(yùn)動中的那些規(guī)則和要求，給學(xué)生從事該項(xiàng)目制定了嚴(yán)格的規(guī)范，并且使每位參與者具有平等對抗的權(quán)利，可以培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)守紀(jì)的品質(zhì)，還給了學(xué)生們創(chuàng)造了公平競爭的平臺，以及展現(xiàn)自我、勇于對抗和競爭的機(jī)會。參與運(yùn)動和訓(xùn)練都要克服為了提高專項(xiàng)成績而帶來自身的疲勞感、環(huán)境、以及心理負(fù)荷。這些身體、心理上帶來的考驗(yàn)，可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔、永不放棄、超越自身極限、勇于拼搏的意志品質(zhì)。所有的體育運(yùn)動都不是一個人完成的，群體性是他的普遍特征，即便是個人項(xiàng)目也需要有競爭對手才能完成。尤其是那些集體項(xiàng)目，需要場上所有本方隊(duì)員團(tuán)結(jié)一心、共同協(xié)作才能贏得比賽。

2 針對大學(xué)體育的特點(diǎn)，實(shí)施素質(zhì)教育的幾點(diǎn)建議

2.1 培養(yǎng)學(xué)生長期從事體育運(yùn)動的習(xí)慣、建立終身體育的觀念

由于體育已逐步成為現(xiàn)代社會生活中喜聞樂見、甚至是不可缺少的愛好，也成為人們?nèi)粘Ｐ蓍e的主要形式。因此，人們對于體育運(yùn)動的熱衷度迅速提升，對相關(guān)運(yùn)動的技術(shù)技能的提高有了更加迫切的要求。終身體育的觀念，不但要求運(yùn)動的長期性、終身性，它還強(qiáng)調(diào)對學(xué)生加強(qiáng)理論知識和能力技能的教育培養(yǎng)。我國針對目前學(xué)校體育的建設(shè)和發(fā)展，也提出樹立終身體育的教育意識，而且要求以培養(yǎng)學(xué)生體育興趣為基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，激發(fā)他們的參與熱情，養(yǎng)成長期鍛煉的習(xí)慣。學(xué)校體育是社會體育的基礎(chǔ)，做好對學(xué)生體育的教育工作，對于學(xué)生今后步入社會后對于體育的發(fā)展，有著意義深遠(yuǎn)的作用。

2.2 豐富課外體育活動 培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好

素質(zhì)教育是引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自身興趣、發(fā)揮自身愛好特長、提高自主性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性 行之有效的過程。課外體育活動是以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)計(jì)劃、要求、自身興趣、愛好為主，進(jìn)行各種體育活動項(xiàng)目的練習(xí)。它的組織形式，較體育課還不一樣，它的開展形式更加隨意化、豐富化、和興趣化。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇不同的體育運(yùn)動。培養(yǎng)學(xué)生自發(fā)自主地進(jìn)行體育活動的能力和習(xí)慣，擁有一個積極向上的生活狀態(tài)，緩解各種精神壓力，全面提高學(xué)生綜合體質(zhì)。

2.3 注重學(xué)生德育的培養(yǎng)

道德品德教育，是教師實(shí)施教學(xué)課程的前提，在學(xué)好相關(guān)技術(shù)技能的同時，必須注重對學(xué)生的道德品德教育，在大學(xué)體育教學(xué)中，教師應(yīng)通過各種手段對學(xué)生進(jìn)行德育教育，例如：在日常訓(xùn)練中，使學(xué)生養(yǎng)成相互關(guān)心、相互尊重的人文習(xí)慣；在競技比賽中樹立學(xué)生團(tuán)結(jié)一心、頑強(qiáng)拼搏的戰(zhàn)斗意識；在組織學(xué)習(xí)時，培養(yǎng)學(xué)生加強(qiáng)組織性、紀(jì)律性的能力提高。另外，最終成績的考核不能單一根據(jù)一次測試而定，可以采取一些評議、以及綜合成績的體現(xiàn)。

第9篇：大學(xué)的教育教學(xué)范文

關(guān)鍵詞　大學(xué)英語　跨文化交際　改革

中圖分類號：H319 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

世界經(jīng)濟(jì)一體化的今天，人們越來越多地與來自世界各國的人進(jìn)行聯(lián)系，正在接受高等教育的大學(xué)生們是學(xué)習(xí)英語的主力軍，他們在畢業(yè)后就要運(yùn)用英語進(jìn)行工作或者在相關(guān)行業(yè)工作，因此，大學(xué)英語教學(xué)起著至關(guān)重要的作用，既要使大學(xué)生們不但能夠用語言與外國人進(jìn)行交流與溝通，同時能夠理解該國的文化和習(xí)俗，不至于在交往中產(chǎn)生誤解和糾紛。這就要在大學(xué)英語教學(xué)中引入跨文化交際的內(nèi)容，提高學(xué)生在實(shí)際交往中的能力。

1　跨文化交際教育在大學(xué)英語教學(xué)中的意義

跨文化交際指的是本族語者與非本族語者之間的交際，也指任何在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。通俗來說就是如果你和外國人打交道（由于存在語言和文化背景的差異），應(yīng)該注意什么問題，應(yīng)該如何得體地去交流。本文中所論及的跨文化交際主要指以英語為母語的國家和我國之間的跨文化交際。

大學(xué)英語教學(xué)要以跨文化交際為重點(diǎn)。王佐良先生說：“不了解語言當(dāng)中的社會文化，誰也無法真正掌握語言?！焙芏嗳苏J(rèn)為學(xué)習(xí)語言就是學(xué)習(xí)他們的語法單詞，學(xué)習(xí)說好這門語言的規(guī)律，但是如果不能很好地了解這門外語的文化背景，是很難達(dá)到有效的交流這樣一個學(xué)習(xí)語言的目的的。大學(xué)生在經(jīng)過多年英語學(xué)習(xí)之后，掌握的詞匯和語法知識已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過交流所需的量，但真正能利用外語進(jìn)行交流的學(xué)生卻是鳳毛麟角。這就要求我們的大學(xué)英語教學(xué)要進(jìn)行相應(yīng)的改革，不能只側(cè)重筆試的成績，而要以學(xué)生能否進(jìn)行有效的跨文化交流為側(cè)重點(diǎn)，大學(xué)英語教學(xué)要以跨文化交際為重點(diǎn)。

2　提高高校教師跨文化交際意識的必要性與方法

2.1　提高高校教師跨文化交際意識的必要性

英語教師是進(jìn)行跨文化交際教育的主體，除了教授學(xué)生語言知識外，還應(yīng)傳播所教授語言國家的歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)的背景知識。因此，教師本人應(yīng)該具備這些知識，并且掌握傳播這些知識的工具和方法。但如今的大學(xué)英語課堂，還是以教師講，學(xué)生記為主要教學(xué)方式，考試也是以記憶課本上的內(nèi)容為主要方式，即使是考試得高分的學(xué)生在日常交際中也經(jīng)常出現(xiàn)錯誤或不知如何表達(dá)，而其實(shí)很多教師對跨文化交際的概念也不是很清楚，很多人都只是以教材為依據(jù)進(jìn)行相關(guān)文化的講解。然而，可以說，在當(dāng)前全球化經(jīng)濟(jì)貿(mào)易日趨廣泛的影響下，各行各業(yè)都要求加強(qiáng)對英語國家文化，尤其是對政治經(jīng)濟(jì)生活方面的了解，高校畢業(yè)生也是這些行業(yè)的骨干分子，因此提高高校教師跨文化交際意識的必要性已經(jīng)提上日程。

2.2　提高高校教師跨文化交際意識的方法

（1）引入跨文化教學(xué)，加強(qiáng)平時自我學(xué)習(xí)；（2）提高本土文化修養(yǎng)，理解多元文化現(xiàn)象；（3）發(fā)揮教師合作精神，實(shí)踐跨文化交流。

3　培養(yǎng)大學(xué)生跨文化交際意識的必要性與方法

3.1　培養(yǎng)大學(xué)生跨文化交際意識的必要性

學(xué)生從小在應(yīng)試教育的指揮下，在學(xué)習(xí)英語時，重視音標(biāo)、單詞和語法的記憶，句子結(jié)構(gòu)的分析和語篇的理解。到語言能力提高到一定程度后，在進(jìn)行真實(shí)的語言交流時，就會出現(xiàn)很多文化障礙，很多課本上沒有學(xué)過的東西阻礙了成功的交際。很多人認(rèn)為只要在交際中注意禮貌禮儀就不會出現(xiàn)麻煩，但禮貌禮儀在不同的國家有不同的表達(dá)方法，如果一味地用本國的常識和風(fēng)俗去套用，就會出現(xiàn)套錯的現(xiàn)象，出現(xiàn)交際障礙。在不同的場景下與不同的人打交道要用不同的說法，僅僅學(xué)會單詞語法，而不會靈活運(yùn)用，是達(dá)不到交際的目的的。所以，必須要樹立起大學(xué)生跨文化交際的意識。

3.2　培養(yǎng)大學(xué)生跨文化交際意識的方法

（1）在課堂上導(dǎo)入本土文化，很多教師和學(xué)生對中國文化的英語對應(yīng)語都不是很熟悉，在與外國人的交際過程中只好使用音譯法，從而產(chǎn)生誤解。學(xué)習(xí)如何用英語表達(dá)中國特色的社會現(xiàn)象是跨文化交際教育中重要的組成部分，師生都應(yīng)該加大對本土文化的重視力度。

（2）搜索相關(guān)中西方文化方面的電影和視頻進(jìn)行教學(xué)，可以以不同方法欣賞，邊看邊討論或看完討論或看完表演等，要注意在日常生活中不同情境下的相關(guān)用語，或同一場景下的各種不同的說法。這需要學(xué)校提供相關(guān)設(shè)施。

4　結(jié)束語

大學(xué)英語教學(xué)中引入跨文化交際教育需要按步驟有計(jì)劃地實(shí)施，要進(jìn)行教育教學(xué)的改革，教材的改革，教育理念的改革以及教師培訓(xùn)的改革等。教學(xué)主管部門應(yīng)該在教學(xué)大綱和教材的選擇上進(jìn)行改革和試點(diǎn)，逐步推進(jìn)外語教學(xué)中跨文化交際內(nèi)容的推廣；組織專家學(xué)者編寫出適合不同層次需要的，以不同國家文化背景以及語言文化的對比為資料的新型教材，來適應(yīng)外語教學(xué)改革的需要；加大對教育教學(xué)改革的力度，在教育理念、教學(xué)目的、評估手段和方法上進(jìn)行大刀闊斧的改革和創(chuàng)新，從應(yīng)試教育逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰逃?，以適應(yīng)未來職業(yè)的需求；增加教師培訓(xùn)、師資培養(yǎng)的計(jì)劃，鼓勵英語教師多參加培訓(xùn)，多進(jìn)行海外交流，進(jìn)一步提高教師的跨文化交際意識和能力?？傊?，大學(xué)英語教學(xué)中的跨文化交際教育在現(xiàn)代教育理念的推動下會逐步得到重視，這同時也是職業(yè)及社會的需求，希望這種需求會逐漸轉(zhuǎn)化為整個外語教學(xué)界的改革，并不斷使之進(jìn)一步擴(kuò)展。

參考文獻(xiàn)

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